ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ, ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ, ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ"

Transcript

1 ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ, ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ ΤΑΞΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ Δειγματικές Δραστηριότητες ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ Ι. Οι μαθητές και οι μαθήτριες πρέπει να αποκτήσουν βασικές γνώσεις για τα ομηρικά έπη και να τα απολαμβάνουν αισθητικά ως λογοτεχνικά έργα. 1.2 Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να: Γνωρίζουν τη σημασία και την προέλευση του όρου «έπος». Εκτιμούν τη θέση και την αξία των επών Ιλιάδα και Οδύσσεια για την ελληνική και ευρωπαϊκή λογοτεχνία. Διδακτέα: Πληροφορίες, Έννοιες, Δεξιότητες, Στρατηγικές/Τρόπος σκέψης, Στάσεις/Αξίες. Ο όρος «ἔπος» (και επική ποίηση) από τον αόριστο του εἶπον εἶπα, σημαίνει λόγος και κατ επέκταση εκτενές διηγηματικό ποίημα, που εξυμνεί «κλέα ἀνδρῶν». 1.2.Η σημασία της Ιλιάδας και της Οδύσσειας ως αφετηρία της αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας και ως τα αρχαιότερα ποιήματα της Ευρώπης, για τις αξίες, αρχές, προβληματισμούς, που εκφράζουν. Δεν αντιστοιχούν σε κάθε δείκτηαναφέρονται μόνο σε καινοτόμες προτάσεις Δραματοποίηση σκηνών. Δημιουργική γραφή - συνέχιση σκηνών με βάση τις γνώσεις για τους χαρακτήρες και τις καταστάσεις. Επικαιροποίηση θεμάτων (πόλεμος ειρήνη, ιδανικά αξίες διαφόρων εποχών 1.3 και πολιτισμών). Γνωρίζουν ποιος είναι ο ποιητής της Ιλιάδας και της Οδύσσειας. 1.3.Το ομηρικό ζήτημα. Η αρχαιότητα ονομάζει τον Όμηρο ποιητή της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, όμως είναι άγνωστη η καταγωγή και ο βίος του. Τι θα έκανες αν ήσουν στη θέση του/της.(π.χ. η Θέτιδα, που στέλνει τον γιο της στον θάνατο, η

2 1.4 Κατανοούν τον τρόπο σύνθεσης της Ιλιάδας και της Οδύσσειας Προφορική σύνθεση γύρω στα μέσα του 8 ου αιώνα π.χ. -Στοιχεία προφορικής ποίησης στα έπη. (κοινά στοιχεία με τα δημοτικά τραγούδια, π.χ. διάλογος με επανάληψη λόγων, νόμος των τριών, άστοχα ερωτήματα). - Καταγραφή γύρω στα μέσα του 6 ου αιώνα π.χ. από τον Πεισίστρατο. -Ο χωρισμός σε ραψωδίες. Ανδρομάχη, που χάνει τον σύζυγό της, ο Έκτορας που επιλέγει το κλέος). Θα μπορούσε ο ήρωας να πράξει αλλιώς; Με βάση τις γνώσεις για τα πρόσωπα, τότε δεν θα ήταν αυτός που 1.5 Κατανοούν την προϊστορία της δημιουργίας και τη λειτουργία των επών Στήριξη των επών στην προφορική ποίηση της αρχαϊκής εποχής. -Δημιουργία στα ανάκτορα βασιλέων. -Σκοπός η τιμή των προγόνων και η εξύμνηση των ηρωικών πράξεών τους. -Φορείς των επών (ἀοιδοί, ῥαψωδοί) -Η γλώσσα των επών. είναι. Σύγκριση ηρώων της Ιλιάδας με άλλες προσωπικότητες της λογοτεχνίας ή της ιστορίας, που βρέθηκαν σε παρόμοιες καταστάσεις. Ολοκληρωμένη 1.6 Κατανοούν τι είναι ο Ομηρικός κύκλος και το περιεχόμενό του και να εκτιμούν τη λογοτεχνική ανωτερότητα των ομηρικών επών. 1.6 Αναφορά σε κείμενα μεταγενέστερων ποιητών, που καλύπτουν όσα παραλείπει ο Όμηρος. παρουσίαση χαρακτήρων μέσα από τα στοιχεία που δίνει η Ιλιάδα και η Οδύσσεια (π.χ. Οδυσσέας, Ελένη). Αντιπαραβολή αξιών, Παρακολουθήσουν την εξέλιξη της πλοκής μέσα στις. Ανάλυση στίχων από καταστάσεων, κοινωνικών δομών του ομηρικού

3 ΙΙ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να γνωρίζουν το περιεχόμενο της Ιλιάδας και τις κυριότερες αφηγηματικές τεχνικές και εκφραστικά μέσα του Ομήρου ραψωδίες. Τοποθετήσουν την πλοκή της Ιλιάδας στη χρονική διάρκεια των γεγονότων, που εξιστορούνται. Κατανοήσουν ότι ο χρόνος δεν κινείται πάντοτε γραμμικά ούτε με τον ίδιο ρυθμό. μετάφραση και παρακολούθηση της πλοκής στις ραψωδίες που προσφέρονται σε περίληψη. 1.2 Διάκριση της χρονικής διάρκειας του Τρωικού πολέμου από τη χρονική διάρκεια της πλοκής της Ιλιάδας σημεία με αναδρομές στο παρελθόν - σημεία με προοικονομία/ προϊδεασμό για το μέλλον. -σημεία με επιβράδυνση (εντοπισμός σημείων της διήγησης, που είναι έντονα φορτισμένα, στα οποία η διήγηση καθυστερεί με την παρεμβολή άλλων σχετικών θεμάτων). κόσμου και της σύγχρονης εποχής. Συγκέντρωση όλων των γυναικείων μορφών (θεών και ανθρώπων) και μελέτη της παρουσίασης και του ρόλου των γυναικών στην Ιλιάδα). Σύγκριση των θεϊκών παρεμβάσεων της Οδύσσειας και της Ιλιάδας (πότε οι θεοί εξυπηρετούν το δίκαιο και πότε εξαπατούν). 1.4 Γνωρίσουν και να αναγνωρίζουν τα κυριότερα εκφραστικά μέσα και τη σημασία τους για το έπος και για τη λογοτεχνία γενικότερα. 1.4 Οι ομηρικές παρομοιώσεις, η δομή και η λειτουργία τους (τι παρομοιάζεται με τι και για ποιο σκοπό) π.χ. οι γενιές των ανθρώπων με τα φύλλα τονίζουν το εφήμερο της ύπαρξης π.χ. η συμπλοκή άγριων ζώων με τη σύγκρουση ηρώων τονίζει τη σφοδρότητα της σύγκρουσης - Η παρεμβολή παρομοιώσεων ελαφρύνει το φορτισμένο κλίμα, Έρευνα: τα ομηρικά έπη ως έμπνευση για καλλιτεχνική δημιουργία ανά τους αιώνες (ζωγραφική, γλυπτική, λογοτεχνία, κινηματογράφος).

4 αλλά και αυξάνει την αγωνία (επιβράδυνση). - Παραδείγματα παρομοιώσεων στη νεοελληνική ποίηση / λογοτεχνία. -Σημεία με προσωποποίηση (η ψυχή του Πατρόκλου) -Σημεία με υπερβολή (στα λόγια του Έκτορα, που παρακινούν τον Πάρη να επιστρέψει στη μάχη) -Ο νόμος των τριών (Ραψωδία Α, λοιμός) -Άστοχα ερωτήματα στην αναζήτηση της Ανδρομάχης, Ραψωδία Ζ - Ο όρκος του αδυνάτου από τον Αχιλλέα στη συνέλευση των Αχαιών στη Ραψωδία Α. -Ευχή του αδυνάτου στα λόγια της Ελένης, που αισθάνεται τύψεις στη Ραψωδία Ζ και στα λόγια του Αχιλλέα που αισθάνεται τύψεις για τον θάνατο του Πατρόκλου στη Ραψωδία Σ). 1.5 Κατανοήσουν τη χρήση των τυπικών επιθέτων, να αναγνωρίζουν τα τυπικά επίθετα των πρωταγωνιστών της Ιλιάδας και να συνδέουν τη σημασία τους με το κάθε πρόσωπο. Επίσης 1.5 -Αχιλλέας, ο ασυναγώνιστος στο τρέξιμο - σύνδεση με το ωκύμορος, τρέχει γρήγορα προς τη μοίρα του,είναι ολιγόζωος. -Έκτορας, ο κορυθαίολος, ο αρχιστράτηγος, ο στυλοβάτης της Τροίας.

5 να κατανοούν ότι η επανάληψη τονίζει τις ιδιότητες των προσώπων, αλλά και λειτουργεί ως μηχανισμός της προφορικής ποίησης. -Δίας, ο νεφελοσυνάχτης, ο πατέρας θεών και ανθρώπων, ο παντοδύναμος, αυτός που στέλνει τη βροχή πηγή ζωής. -Αθηνά, τα μάτια λάμποντας, η θεά της σοφίας. -Θεές και βασίλισσες, λευκώλενες και καλλιπλόκαμες, στοιχεία ομορφιάς. ΙΙΙ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να γνωρίζουν το περιεχόμενο και τη λειτουργία του προοιμίου. Εντοπίσουν τους στίχους του προοιμίου και να αναγνωρίσουν τα στοιχεία που περιλαμβάνει και τη σημασία τους για το έπος.. -Ποιοι είναι οι στίχοι του προοιμίου. - Γιατί προτάσσεται το προοίμιο. - Γιατί ο ποιητής επικαλείται τη Μούσα. - Προσδιορισμός του θέματος (η μήνις και τα ολέθρια αποτελέσματά της). -Αναφορά στα πρόσωπα και στον ρόλο των θεών. IV. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να γνωρίζουν τα τρία μεγάλα θέματα της Ιλιάδας, (α) τη Κατανοούν ότι οι ήρωες αποφασίζουν και επιλέγουν με βάση τον ηρωικό κώδικα τιμής, που καθορίζει και τον θάνατό τους και γι αυτό είναι τραγικοί.. Το περιεχόμενο του ηρωικού κώδικα τιμής: αιέν αριστεύειν, τιμή εν ζωή (υλική υπόσταση τιμής το γέρας), κλέος μετά θάνατον. -Ο θάνατος του Αχιλλέα ως αναπόφευκτος από τη μοίρα του, αλλά και από τις επιλογές του, που βασίζονται στην προσήλωσή του στην τιμή και στα ακραία του συναισθήματα.

6 σχέση ζωής και θανάτου, (β) τη σχέση πολέμου και κλέους, (γ) τη σχέση ηρώων και μη ηρώων, και τα κυριότερα πρόσωπα της Ιλιάδας. 1.2 Κατανοούν ότι ο πόλεμος στην Ιλιάδα παρουσιάζεται αντιφατικά, ως μέσο για απόκτηση κλέους για τον ήρωα και ως πηγή δυστυχίας. - Ο θάνατος του Έκτορα ως προσωπική απόφαση, με βάση τον ηρωικό κώδικα αξιών, που δείχνει τη στάση ζωής, που αυτός ακολουθεί Ο Έκτορας, για να αποκτήσει την υστεροφημία, επιλέγει να να χάσει τη ζωή με τα κακά επακόλουθα για τη σύζυγο, το παιδί και την πατρίδα του, ενώ θεωρητικά στη Ραψωδία Χ θα μπορούσε να βρει διέξοδο. - Ο Αχιλλέας, που επιδιώκει ένα ένδοξο θάνατο, κλαίει με τον Πρίαμο αναγνωρίζοντας τα κακά και τις απώλειες που φέρνει ο πόλεμος. 1.3 Γνωρίζουν τι είναι επικός ήρωας και να κατανοούν ότι οι ήρωες ορίζονται με αναφορά σε άλλους χαρακτήρες, ανάλογους ή αντίθετους Τρεις ομάδες προσώπων και τι αυτές εκπροσωπούν: (α) Αχιλλέας (άριστος των Αχαιών), Αγαμέμνονας (αρχηγός των στρατών), Έκτορας (υπερασπιστής Τροίας), οι τρεις μεγάλοι ήρωες, που ωθούν την πλοκή και καθορίζονται από την τιμή και την αιδώ και φτάνουν στα άκρα, όπως φαίνεται στην έριδα Αγαμέμνονα - Αχιλλέα (β) Φοίνικας, Νέστορας, Πρίαμος (παλαιοί πολεμιστές, γέροντες, πηγή σοφίας).

7 (γ) Γλαύκος, Διομήδης, Αίαντας (η μετρημένη, υγιής εκδοχή του ηρωικού ιδανικού). -Το επεισόδιο με τον Θερσίτη στη Ραψωδία Β, ως παρουσίαση του τύπου του αντιήρωα για έμμεσο ορισμό του ιλιαδικού ήρωα: Ο Θερσίτης αντιδρά και καταφέρεται κατά των αρχηγών, εκπροσωπεί τη μάζα και δεν ανήκει στην αριστοκρατική τάξη, σκόπιμα ο Όμηρος δεν αναφέρει την καταγωγή και τη γενιά του, το όνομα «Θερσίτης» είναι εύγλωττο του κακού του χαρακτήρα, η άσχημη περιγραφή που προηγείται του λόγου του Θερσίτη προδιαθέτει για το ήθος του, μέσα από την τιμωρία του Θερσίτη φαίνεται η ταξική διάρθρωση της ιλιαδικής κοινωνίας, ο ρόλος του Οδυσσέα στην αντιμετώπιση του επεισοδίου. 1.4 Γνωρίσουν την Ελένη, όπως παρουσιάζεται μέσα στην Ιλιάδα Οι αρετές της Ελένης ως συζύγου - Αξιολόγηση των σχέσεών της με τον Έκτορα (εκτίμηση, προβολή ηρωικού ιδεώδους) και με τον Πάρη (απαξίωση, παρουσίαση αντίθετη προς το ηρωικό ιδεώδες). -Ο ρόλος, που θεωρεί η ίδια ότι διαδραματίζει στα κακά, που έφερε

8 ο πόλεμος στους Τρώες. -Εμβάθυνση στη συναισθηματική κατάσταση της Ελένης, που βρίσκεται ανάμεσα σε Αχαιούς και Τρώες. -Έμμεση παρουσίαση της Ελένης στη Ραψωδία Γ - τειχοσκοπία. 1.5 Κατανοήσουν τα κίνητρα της συμπεριφοράς και να βιώσουν τη συναισθηματική κατάσταση του ιερέα Χρύση και της Θέτιδας (και οι δύο γονείς, που μάχονται για τα παιδιά τους) Ο Χρύσης ως ιερέας του Απόλλωνα, που εκπληρώνει τα καθήκοντά του και ζητά ανταπόδοση από τον θεό. - Ο λόγος του Χρύση προς τον Αγαμέμνονα και η προσεκτική δομή που ακολουθεί, ώστε να πετύχει την επιστροφή της κόρης. - Οι συναντήσεις της Θέτιδας με τον Αχιλλέα (Ραψωδία Α και Σ), τόπος, σκοπός, ο ρόλος της ως μητέρας, η παρέμβαση της Θέτιδας υπέρ του Αχιλλέα στον Δία - τυπικά στοιχεία ικεσίας. 1.6 Γνωρίσουν τον Πρίαμο και τη σημασία της επίσκεψής του στη σκηνή του Αχιλλέα προς λύτρωση του νεκρού Έκτορα. 1.6.Ο Πρίαμος με την ιδιότητα του πατέρα, και όχι του βασιλιά, στη σκηνή του Αχιλλέα, όπου ο ανθρώπινος πόνος τους ενώνει Οι αρετές της Ανδρομάχης στη

9 1.7 Γνωρίσουν την Ανδρομάχη και κατανοήσουν τη δεινή της θέση και τις αρετές της. Ραψωδία Ζ (αψεγάδιαστη σύζυγος), πώς αυτή στέκεται αντάξια στο ήθος του Έκτορα και αποδέχεται τη μοίρα της. - Η αφοσίωση και η αγάπη του ζευγαριού. -Η προσευχή του Έκτορα για τον γιο του. V. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να κατανοήσουν τους δύο άξονες του Τρωικού πολέμου: (α) ατομικό κλέος ηρώων, (β) συλλογική εκστρατεία Ελλήνων για αποκατάσταση ντροπής, και τη στάση του Ομήρου προς τα δύο αντιμαχόμενα Κατανοήσουν ότι ο Όμηρος είναι υπεράνω της διάκρισης Ελλήνων και Τρώων και ότι ο κοινός ηρωικός κώδικας ενώνει τους αντιμαχομένους, οι οποίοι μοιράζονται κοινό σύνολο αξιών.. - Οι μονομαχίες Μενελάου Πάρη, Διομήδη - Γλαύκου, Έκτορα - Πατρόκλου, Αχιλλέα - Έκτορα και πότε επικρατεί ο ατομικισμός ή ο πατριωτισμός. - Το έθιμο της ξενίας και των δώρων ως κοινή αξία Γλαύκου και Διομήδη.

10 στρατόπεδα. VI. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να γνωρίσουν και να κατανοήσουν τον τρόπο που παρουσιάζει ο Όμηρος τους θεούς στην Ιλιάδα, τον ρόλο που αυτοί διαδραματίζου ν στη πλοκή (θεϊκές παρεμβάσεις), και τη μορφή των σχέσεων θεών και ανθρώπων. Κατανοήσουν και να εντοπίζουν στο κείμενο το περιεχόμενο της έννοιας «ανθρωπομορφισμός», αλλά και να κατανοήσουν τη σκοπιμότητα, με την οποία ο Όμηρος παρουσιάζει τους θεούς ανθρωπομορφικά.. -Οι ομοιότητες της κοινωνίας των θεών με την κοινωνία των ανθρώπων (οργάνωση, αξίες, τρόποι συμπεριφοράς, πάθη, αδυναμίες, μικροπρέπειες) ως ένα καθρέφτισμα, αλλά και μεγάλες και αξεπέραστες διαφορές μεταξύ θνητών και αθανάτων. (Ραψωδία Α). - Η κοινωνική δομή και ιεραρχία, που παρουσιάζεται στη συνέλευση των Αχαιών, επικυρώνεται ως ορθή, διότι αντιστοιχεί στη δομή, που παρατηρείται στον Όλυμπο (σύγκριση συνέλευσης Αχαιών και συμβουλίου και δείπνου θεών στη Ραψωδία Α). - Οι θεοί έχουν διαμάχες, όπως οι άνθρωποι, αλλά δεν έχουν πόνο και θάνατο (σχέσεις Δία Ήρας, η διήγηση του Ηφαίστου για τον καταποντισμό του από τον Όλυμπο). - Όσο πιο ανθρωπομορφικοί είναι οι θεοί τόσο τονίζεται η διαφορά τους από τους ανθρώπους, ως προς την αθανασία. 1.2 Γνωρίζουν ότι οι θεοί επιβλέπουν τα ανθρώπινα πράγματα και επεμβαίνουν, όμως οι θεϊκές παρεμβάσεις δεν καταργούν τη βούληση 1.2.-Παραδείγματα, όπου ενεργοποιείται ο ηθικός κύκλος δράσης και ανταπόδοσης του παρεκτρεπόμενου ήρωα: Ἄτη - Ὕβρη Νέμεση Τίση. - Προβληματισμός στη σκηνή, όπου

11 του ήρωα, ούτε παραβαίνουν την ηθική του Ομήρου, σύμφωνα με την οποία επικρατεί το δίκαιο και η νίκη του ανώτερου. η Αθηνά σταματά τον Αχιλλέα από την επίθεση προς τον Αγαμέμνονα στη Ραψωδία Α και για τον ρόλο του Απόλλωνα στην εξόντωση του Πατρόκλου στη Ραψωδία Π). - Ποιοι είναι οι θεοί προστάτες των Αχαιών και ποιοι των Τρώων. -Επέμβαση Απόλλωνα ως τιμωρία Αχαιών λόγω της προσβολής του ιερέα του Χρύση. - Ρόλος της βουλής του Δία για την πλοκή του έπους Γνωρίζουν και εντοπίζουν στο κείμενο τους τρόπους επέμβασης / εμφάνισης των θεών στους ανθρώπους. Εντοπίζουν σημεία αλληλεπίδρασης θεών και ανθρώπων και τα αποτελέσματα της αλληλεπίδρασης αυτής στην ανθρώπινη συμπεριφορά Ενανθρώπηση θεών (παρουσία με μορφή θνητού, γνωστού στους ήρωες, όταν οι ήρωες δεν γνωρίζουν ότι πρόκειται για θεό.) -Εμφάνιση θεού ορατή μόνο σε ένα ήρωα και αόρατη για τους άλλους. -Ο ρόλος του θεού συμπαραστάτη σε αριστεία ήρωα, που εξυψώνει και δεν μειώνει τα κατορθώματά του (όλες οι αριστείες) Η σχέση ανταπόδοσης μεταξύ θεών και ανθρώπων (Ραψωδία Α Χρύσης Απόλλων, Αχαιοί Απόλλων (εξευμενισμός με εκατόμβη) Αχιλλέας Αθηνά, αποτροπή αιματοχυσίας). - Η ίδια σχέση παρατηρείται και μεταξύ Δία και κατώτερης θεάς

12 Θέτιδας στην ικεσία της Θέτιδας υπέρ του Αχιλλέα (υπενθύμιση στον Δία παλαιότερης ευεργεσίας για επίτευξη ανταλλάγματος). VII. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να αποκομίσουν αρχαιογνωστικές πληροφορίες για συγκεκριμένα θέματα της Ιλιάδας. 1.2 Γνωρίσουν και να εντοπίζουν στο κείμενο τα στοιχεία της αριστείας και της ομηρικής μάχης. Αναγνωρίζουν και να εκτιμούν την αξία του θεσμού της ξενίας για τον ομηρικό κόσμο και τη σημασία της ανταλλαγής δώρων.. Όλες οι αριστείες, τα όπλα του ήρωα, μάχη γύρω από το νεκρό σώμα Μονομαχία Γλαύκου - Διομήδη. VIII. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να εκτιμούν τη λογοτεχνική προσωπικότητα του Ομήρου στα σημεία, Γνωρίσουν, να κατανοήσουν και να αντιπαραβάλουν με άλλες (σημερινές ή άλλων πολιτισμών) τις φιλοσοφικές δοξασίες του ομηρικού κόσμου για τη ζωή και τον θάνατο.. - Μονομαχία Γλαύκου - Διομήδη στη Ραψωδία Ζ (οι ανθρώπινες γενιές παρομοιάζονται με τα εφήμερα φύλλα, ο κύκλος της ζωής) - Αποχαιρετισμός Έκτορα - Ανδρομάχης στη Ραψωδία Ζ (η μοίρα του καθενός δεν έρχεται πριν την ώρα του) - θάνατος Πατρόκλου στη Ραψωδία Π (η ψυχή αφήνει το σώμα και πηγαίνει στον Άδη).

13 όπου αυτός προβληματίζεται με φιλοσοφική διάθεση για το διαχρονικό θέμα του αναπόφευκτου θανάτου. 2.2 Κατανοήσουν ότι ο τρόπος υπέρβασης του θανάτου για τους ομηρικούς ήρωες και η μετουσίωσή του σε ορμή για ζωή είναι η επιδίωξη του κλέους και της υστεροφημίας Ερμηνεία του θανάτου του Αχιλλέα και του Έκτορα ως επιλογής για κατάκτηση του μετά θάνατον κλέους, επιλογής που καθορίζεται από τον ηρωικό κώδικα τιμής, που ακολουθούν και στη ζωή. ΙΧ. Συνολική αποτίμηση του «ταξιδιού», που διανύει ο χαρακτήρας του Αχιλλέα από την αρχή του έπους μέχρι το τέλος. Κατανοήσουν ότι οι πράξεις του Αχιλλέα και η πλοκή του έπους καθορίζονται στην αρχή από την μήνιν και αργότερα από τη φιλία.. -Έρις Αχιλλέα - Αγαμέμνονα, επιδίωξη υλικής υπόστασης τιμής (γέρας), συνέπειες της μήνιος, αδράνεια Αχιλλέα. -Μήνις Αχιλλέα εναντίον Έκτορα για θάνατο Πατρόκλου (ενοχές, ανάγκη για εκδίκηση, δράση, θάνατος). -Πόνος και θρήνος για χαμό Πατρόκλου, υπέρβαση ανθρώπινου μέτρου με κακοποίηση σώματος Έκτορα και εξανθρωπισμός Αχιλλέα με τη λύτρωση και τη βίωση του κοινού ανθρώπινου πόνου με τον Πρίαμο.

14

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ :ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΧΡΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΥΝΘΕΣΗΣ ΤΩΝ ΟΜΗΡΙΚΩΝ ΕΠΩΝ Η Ιλιάδα μαζί με την Οδύσσεια αποτελούν τα αρχαιότερα έπη, όχι μόνο της ελληνικής, αλλά και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, που μας

Διαβάστε περισσότερα

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου Η γυναίκα ως σύζυγος και μητέρα Η γυναίκα ως πολεμικό λάφυρο Γυναίκα και επιτάφιες τιμές ηρώων Η τύχη του γυναικείου πληθυσμού μετά την άλωση μιας πόλης

Διαβάστε περισσότερα

Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό.

Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό, ηρωικό. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΗΣ Κας ΦΑΝΟΥΡΑΚΗ ΕΥΑΝΘΙΑΣ 1 Τι ονομάζουμε έπος και ποιο είναι το περιεχόμενο του; Έπος σημαίνει: λόγος, διήγηση και ειδικότερα αφηγηματικό ποίημα με περιεχόμενο μυθολογικό, διδακτικό,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ Πράξη «ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ (Σχολείο 21ου αιώνα) ΠΙΛΟΤΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ, στους Άξονες Προτεραιότητας 1,2,3, -Οριζόντια Πράξη», ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ Δρ. Χαρά Κοσεγιάν Οκτώβρης 2011 Βασική

Διαβάστε περισσότερα

Διαθεματική Εργασία στην Ιλιάδα. Η γυναίκα στην Ιλιάδα ως μητέρα

Διαθεματική Εργασία στην Ιλιάδα. Η γυναίκα στην Ιλιάδα ως μητέρα Διαθεματική Εργασία στην Ιλιάδα Θέμα : Η θέση και ο ρόλος της γυναίκας στην Ιλιάδα (με βάση τις ραψωδίες που διδαχτήκαμε). Η γυναίκα μέσα στην Ιλιάδα εμφανίζεται ως μητέρα, σύντροφος, σύζυγος, ως πρότυπο

Διαβάστε περισσότερα

Ερωτήσεις ( ΣΤΙΧΟΙ 1-13) 1.Να χαρακτηρίσετε τον Οδυσσέα με βάση τους στίχους 1-13, αιτιολογώντας σύντομα κάθε χαρακτηρισμό σας

Ερωτήσεις ( ΣΤΙΧΟΙ 1-13) 1.Να χαρακτηρίσετε τον Οδυσσέα με βάση τους στίχους 1-13, αιτιολογώντας σύντομα κάθε χαρακτηρισμό σας ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΤΗΛΕΜΑΧΕΙΑ Ραψωδία α Προοίμιο(στίχοι 1-25) ΔΟΜΗ Στην Οδύσσεια διακρίνουμε δύο προοίμια: α προοίμιο ( κυρίως προοίμιο ή προοίμιο του ποιητή) στίχοι 1-13 β προοίμιο( το προοίμιο της Μούσας )

Διαβάστε περισσότερα

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΑΞΗ: Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να:

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΑΞΗ: Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να: ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΑΞΗ: Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΓΕΝΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΙΔΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ

Διαβάστε περισσότερα

Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ

Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ 1ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΛΑΤΥΚΑΜΠΟΥ ΛΑΡΙΣΑΣ Ο ΘΡΥΛΟΣ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΑ, ΒΑΣΙΛΙΑ ΤΩΝ ΜΥΡΜΙΔΟΝΩΝ σε βιβλίο με εικόνες. LET S SHARE OUR CULTURE (ΑΣ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΜΑΣ) Αυτό το πρόγραμμα πραγματοποιείται

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

ΟΔΥΣΣΕΙΑ: ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ Â Αφηγηματική τεχνική είναι η προοικονομία. Με όσα αναφέρει ο ποιητής σε κάποιους στίχ ους, μας προϊδεάζει (μας δίνει μια ιδέα) τα γεγονότα που θα ακολουθήσουν, ώστε να είμαστε λίγο πολύ προετοιμασμένοι

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ: ΟΔΥΣΣΕΙΑ

ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ: ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ: ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΕΠΟΣ Η λέξη σημαίνει: λόγος, διήγηση Αφηγηματικό ποίημα Τι μπορεί να σημαίνει αυτό; Είναι ένα ποίημα που αφηγείται μια ιστορία Είδη: 1. Μυθολογικό 2. Διδακτικό 3. Ηρωικό Η Ιλιάδα

Διαβάστε περισσότερα

ΘEΜΑ: Μονογραφία μίας αντρικής και μίας γυναικείας προσωπικότητας που ξεχωρίσατε στην Ιλιάδα.

ΘEΜΑ: Μονογραφία μίας αντρικής και μίας γυναικείας προσωπικότητας που ξεχωρίσατε στην Ιλιάδα. EΡΓΑΣIΑ ΙΛΙAΔΑΣ ΘEΜΑ: Μονογραφία μίας αντρικής και μίας γυναικείας προσωπικότητας που ξεχωρίσατε στην Ιλιάδα. ΑΝΔΡΟΜAΧΗ Η Ανδρομάχη ήταν κόρη του Ηετίωνα, βασιλιά της «Υποπλακίης Θήβης», όπως την ονομάζει

Διαβάστε περισσότερα

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ ΤΑΞΗ: Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να:

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ ΤΑΞΗ: Β ΛΥΚΕΙΟΥ. Οι μαθητές και οι μαθήτριες να είναι σε θέση να: ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ ΤΑΞΗ: Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΓΕΝΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΙΔΙΚΟΙ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ Τι είναι το έπος; Αρχικά η λέξη έπος σήμαινε «λόγος». Από τον 5ο αι. π.χ. όμως χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει το μεγάλο αφηγηματικό ποίημα σε δακτυλικό

Διαβάστε περισσότερα

ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ Ο χρόνος σε μια λογοτεχνική αφήγηση μπορεί να διακριθεί στο χρόνο της ιστορίας και στο χρόνο της αφήγησης:

ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ Ο χρόνος σε μια λογοτεχνική αφήγηση μπορεί να διακριθεί στο χρόνο της ιστορίας και στο χρόνο της αφήγησης: 1 ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΣΤΟΝ ΟΜΗΡΟ Ο χρόνος σε μια λογοτεχνική αφήγηση μπορεί να διακριθεί στο χρόνο της ιστορίας και στο χρόνο της αφήγησης: ο χρόνος της ιστορίας ο χρόνος της αφήγησης είναι ο φυσικός

Διαβάστε περισσότερα

«Έκτορος και Ανδρομάχης ομιλία: μια συζυγική σκηνή εν μέσω πολέμου»

«Έκτορος και Ανδρομάχης ομιλία: μια συζυγική σκηνή εν μέσω πολέμου» «Έκτορος και Ανδρομάχης ομιλία: μια συζυγική σκηνή εν μέσω πολέμου» Β' Γυμνασίου, Αρχαία Ελληνική Γραμματεία (Ιλιάδα) Ζ 369-529: "Ἕκτορος και Ἀνδρομάχης ὁμιλία" Διάρκεια: 2 διδακτικές ώρες (συνεχόμενο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ

ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ ΠΕΤΡΑΚΗ ΒΙΚΥ Β 2 ΣΧ. ΕΤΟΣ 2011-12 Η Ανδρομάχη στη Ραψωδία Ζ παρουσιάζεται στις Σκαιές Πύλες με το γιο της να ψάχνουν για τον Έκτορα. Η Ανδρομάχη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καλή μητέρα μιας και αγωνιά

Διαβάστε περισσότερα

ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ

ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ ΤΡΩΑΔΙΤΙΣΣΕΣ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ: ΜΑΝΤΥ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΕΥΗ ΘΟΔΩΡΗ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΕΛΛΑΡΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ Το έργο ξεκινά με το διάλογο Αθηνάς και Ποσειδώνα όπου

Διαβάστε περισσότερα

Το προοίμιο Η ικεσία του Χρύση ΕΝΟΤΗΤΕΣ

Το προοίμιο Η ικεσία του Χρύση ΕΝΟΤΗΤΕΣ Το προοίμιο Η ικεσία του Χρύση ΕΝΟΤΗΤΕΣ 1 η ενότητα: στ. 1-7 Προοίμιο Επίκληση της Μούσας 2 η ενότητα: στ. 8-11 Ο Απόλλωνας υπεύθυνος για την έχθρα Αγαμέμνονα - Αχιλλέα 3 η ενότητα: στ. 12-24 Ο Χρύσης

Διαβάστε περισσότερα

Από το μάθημα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας της. Β Γυμνασίου: Ομήρου Ιλιάδα

Από το μάθημα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας της. Β Γυμνασίου: Ομήρου Ιλιάδα Από το μάθημα της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας της Ευαγγελία-Σοφία Αρβανίτη Β Γυμνασίου: Ομήρου Ιλιάδα Η ηρωική τιμή Τιμή είναι η αναγνώριση της αξίας του ήρωα από τους άλλους, η οποία επισφραγίζεται

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ Έχοντας μελετήσει τις ραψωδίες της Οδύσσειας μέσα από τα μαθήματά μας ποια σκηνή σάς άρεσε περισσότερο και γιατί; Περιγράψτε τις σκέψεις και τα συναισθήματα που σας γεννήθηκαν. Αν ήσαστε εσείς ο Όμηρος

Διαβάστε περισσότερα

«Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ. 494-612)

«Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ. 494-612) ΠΕΡΙΛΗΨΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΙΛΙΑΔΑ ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΗΣ «Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ. 494-612) Οι μέρες περνούν, η Χρυσηίδα έχει επιστρέψει στην πατρίδα της, ο πόλεμος συνεχίζεται, αλλά

Διαβάστε περισσότερα

Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα

Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα Η Ιφιγένεια στην Αυλίδα Περιεχόμενο τραγωδίας Η τραγωδία διαδραματίζεται στην Αυλίδα, τόπος διαμονής των Ελλήνων μέχρι να βρουν τρόπο για να πάνε στην Τροία. Τη λύση την δίνει ο μάντης Κάλχας στον Βασιλιά

Διαβάστε περισσότερα

Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α 1-426. Διδακτικό σενάριο

Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α 1-426. Διδακτικό σενάριο Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α 1-426 Διδακτικό σενάριο Πόπη Χριστοφόρου-Πούγιουρου, Φιλόλογος Λειτουργός Γραφείου Αναλυτικών Προγραμμάτων Λευκωσία 2012 Δυο λόγια για το διδακτικό σενάριο Η ακόλουθη διδακτική

Διαβάστε περισσότερα

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με

Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με Θεμελιώδης αντίθεση που διατρέχει ολόκληρο το έργο και αποτελεί έναν από τους βασικούς άξονές του. Απαντάται με ποικίλες μορφές και συνδέεται με προβληματισμούς για την αλήθεια και τη γνώση. Απηχεί τις

Διαβάστε περισσότερα

Κείμενα - Εικονογράφηση. Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ

Κείμενα - Εικονογράφηση. Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ Κείμενα - Εικονογράφηση Διονύσης Καραβίας ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ 6 Τα πολύ παλιά χρόνια, η πανέμορφη θαλασσονεράιδα Θέτιδα αγάπησε το βασιλιά της Φθίας Πηλέα. Ο λαμπρός γάμος τους έγινε στο

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82

ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 ΠΡΟΛΟΓΟΣ: 1 η σκηνή: στίχοι 1-82 1.Α. Ο ρόλος και η λειτουργία του Προλόγου ως δομικό στοιχείο της τραγωδίας: Ο πρόλογος μιας τραγωδίας αποτελεί τα πρώτο από τα απαγγελλόμενα μέρη και εκτελείται από τους

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία ελληνικά από μετάφραση

Αρχαία ελληνικά από μετάφραση Αρχαία ελληνικά από μετάφραση Ομηρικά έπη: Ιλιάδα Β Γυμνασίου Εισαγωγή Τα ομηρικά έπη, αποτελούν τα αρχαιότερα λογοτεχνικά είδη, όχι μόνο της ελληνικής, αλλά και της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας: Η Ιλιάδα συντάχθηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Θα διδαχτούν η Ομήρου Οδύσσεια και οι Ηροδότου Ιστορίες σύμφωνα με το Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών. Α) ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Ομήρου Ιλιάδα

ΑΡΧΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Ομήρου Ιλιάδα ΑΡΧΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΑΠΟ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Ομήρου Ιλιάδα Επιμορφωτικά σεμινάρια Ιουνίου 2012 ΑΝΤΩΝΗΣ Κ. ΠΕΤΡΙΔΗΣ Αντώνης Κ. Πετρίδης Το επιμορφωτικό σεμινάριο για τα Αρχαία Ελληνικά από μετάφραση θα διαρκέσει συνολικά

Διαβάστε περισσότερα

Θρησκευτικά. Κεφάλαιο Β. Κεφάλαιο Γ. Κεφάλαιο Δ. Κεφάλαιο Ε. Καθηγήτρια: κυρία Παπαγγελλοπούλου ΥΛΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Θρησκευτικά. Κεφάλαιο Β. Κεφάλαιο Γ. Κεφάλαιο Δ. Κεφάλαιο Ε. Καθηγήτρια: κυρία Παπαγγελλοπούλου ΥΛΗ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Θρησκευτικά Καθηγήτρια: κυρία Παπαγγελλοπούλου Κεφάλαιο Β Κεφάλαιο Γ Κεφάλαιο Δ Κεφάλαιο Ε Ενότητα 1 σελ. 11 Ενότητα 3 σελ. 18 Ενότητα 5 σελ. 30 Ενότητα 7 σελ. 39 Ενότητα 8 σελ. 48 Ενότητα 9 σελ. 52 Ενότητα

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος.

Διδακτικοί Στόχοι. Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Eυριπίδη «Ελένη» Α επεισόδιο Α σκηνή στιχ.437-494494 καθηγήτρια:τσούτσα Σταυρούλα Διδακτικοί Στόχοι Να διαµορφώσουµε µια πρώτη εικόνα για τον Μενέλαο, τον άλλο βασικό ήρωα του δράµατος. Να εµβαθύνουµε

Διαβάστε περισσότερα

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494

Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 Α' ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ 1 η σκηνή: στίχοι 437-494 1.α. Από τον Πρόλογο στο Επεισόδιο: Η Ελένη, μαζί με τις γυναίκες που αποτελούν το Χορό του δράματος, μπαίνουν μέσα στο παλάτι προκειμένου να ζητήσουν πληροφορίες

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΒΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Μόνο με το αίσθημα μπορείς να διδάξεις. Αν καθήσεις στην έδρα η ποίηση θα φύγει από το παράθυρο. «Κώστας Μόντης» Βασικές αρχές: 1) Το λογοτεχνικό

Διαβάστε περισσότερα

Iλιάδα, «Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ )

Iλιάδα, «Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ ) Iλιάδα, «Συμπόσιο θεών Σύγκρουση Δία & Ήρας» (Ραψωδία Α, στ. 494-612) ΔΟΜΗ - Πρώτος λόγος της Ήρας (επιθετική, εριστική, προσπαθεί να είναι διπλωματική και αξιοπρεπής) - Η απάντηση του Δία (νηφάλιος, ήπιος,

Διαβάστε περισσότερα

Οµηρικά Έπη: Ιλιάδα. Αχαιών. Η διδακτική ενότητα α) εντάσσεται στη θεµατική ενότητα: µήνις Αχιλλέα, ηρωικό - Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός

Οµηρικά Έπη: Ιλιάδα. Αχαιών. Η διδακτική ενότητα α) εντάσσεται στη θεµατική ενότητα: µήνις Αχιλλέα, ηρωικό - Ιδιότητα: Εκπαιδευτικός 1) ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ Ι ΑΚΤΙΚΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ 1.1 Τίτλος ιδακτικής Πρακτικής «Συνέλευση των Αχαιών: Μια πολυπρισµατική διερευνητική προσέγγιση της διδακτικής ενότητας για την κατανόηση του τρόπου µε τον οποίο συνδέονται

Διαβάστε περισσότερα

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή Ας μελετήσουμε Ιστορία Γ τάξης Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΟ ΕΝΙΑΙΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ http://www.pi-schools.gr/programs/depps/ 1. Σκοπός της διδασκαλίας του

Διαβάστε περισσότερα

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες: Πρόταση Διδασκαλίας Ενότητα: Τάξη: 7 η - Τέχνη: Μια γλώσσα για όλους, σε όλες τις εποχές Γ Γυμνασίου Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος Α: Στόχοι Οι μαθητές/ τριες: Να

Διαβάστε περισσότερα

ΝΑΠ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. των αναλυτικών

ΝΑΠ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. των αναλυτικών 1 ΝΑΠ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας. Γενικοί άξονες όλων των αναλυτικών 2 Εισαγωγή του ΝΑΠ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας στα Σχολεία Η εισαγωγή του ΝΑΠ στα Αρχαία Ελληνικά

Διαβάστε περισσότερα

Εκπαιδευτικοί στόχοι

Εκπαιδευτικοί στόχοι ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΟΥΣΕΙΩΝ TMHMA ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Εκπαιδευτικοί στόχοι των προτεινόμενων

Διαβάστε περισσότερα

Σχήμα Ανταπόδοσης 3. Τυπικός αριθμός 3 4 Τυπικό της Αποτυχημένης Απόπειρας Σχήμα Αδυνάτου 7. Άστοχα Ερωτήματα 8 Ηθικό σχήμα: Άτη- Ύβρη- Νέμεση- Τίση

Σχήμα Ανταπόδοσης 3. Τυπικός αριθμός 3 4 Τυπικό της Αποτυχημένης Απόπειρας Σχήμα Αδυνάτου 7. Άστοχα Ερωτήματα 8 Ηθικό σχήμα: Άτη- Ύβρη- Νέμεση- Τίση Θέμα: Σχήμα Ανταπόδοσης 3 Σελίδες: Τυπικός αριθμός 3 4 Τυπικό της Αποτυχημένης Απόπειρας Σχήμα Αδυνάτου 7 6 Άστοχα Ερωτήματα 8 Ηθικό σχήμα: Άτη- Ύβρη- Νέμεση- Τίση 9 Τυπικό Προσευχής-Τυπικό Ικεσίας 10

Διαβάστε περισσότερα

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Τρόποι διδασκαλίας Κατ οίκον εργασία Γραπτή Αξιολόγηση ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (Α) Αρχαία Ελληνική Γλώσσα (Β) Αρχαιογνωσία: (αρχαίο κείμενο από μετάφραση) MH EΞΕΤΑΖΟΜΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Διαβάστε περισσότερα

Οδύσσεια του Ομήρου, α γυμνασίου - 4η ενότητα : α : Η συνομιλία Αθηνάς - Μέντη και Τηλέμαχου

Οδύσσεια του Ομήρου, α γυμνασίου - 4η ενότητα : α : Η συνομιλία Αθηνάς - Μέντη και Τηλέμαχου ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ - ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Θεματικά κέντρα : α. Οι διαφορετικές θέσεις του Τηλέμαχου και της Αθηνάς - Μέντη αναφορικά με την τύχη του Οδυσσέα β. Η κατάσταση στο παλάτι - τα προβλήματα του Τηλέμαχου

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Επιμορφωτική συνάντηση

Επιμορφωτική συνάντηση Επιμορφωτική συνάντηση Ψηφιακό υλικό (διαδραστικάσχολικά βιβλία, Ψηφίδες, Φωτόδεντρο) και διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Ευγενία Δανιηλίδου Σχολική Σύμβουλος ΠΕ02 21 Οκτωβρίου2015 Διδασκαλία

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαϊκό έπος: Όμηρος. Ενότητα 12: Η ραψωδία ζ (Ὀδυσσέως ἄφιξις εἰς Φαίακας) Ευφημία Καρακάντζα Τμήμα Φιλολογίας

Αρχαϊκό έπος: Όμηρος. Ενότητα 12: Η ραψωδία ζ (Ὀδυσσέως ἄφιξις εἰς Φαίακας) Ευφημία Καρακάντζα Τμήμα Φιλολογίας Αρχαϊκό έπος: Όμηρος Ενότητα 12: Η ραψωδία ζ (Ὀδυσσέως ἄφιξις εἰς Φαίακας) Ευφημία Καρακάντζα Τμήμα Φιλολογίας Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για

Διαβάστε περισσότερα

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα 1 Ένα γόνιμο μέλλον Ένα γόνιμο μέλλον χρειάζεται μια καλή συνείδηση στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα Χρειαζόμαστε οι Έλληνες να συνδεθούμε πάλι

Διαβάστε περισσότερα

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28)

Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Ακριτικό τραγούδι: Ο γιος της χήρας (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 27-28) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Ποιο είναι το πρωταγωνιστικό πρόσωπο του ποιήµατος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΜΤΦΡ.)

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΜΤΦΡ.) ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΜΤΦΡ.) Ομηρικά Έπη: Ιλιάδα Μετάφραση: Ιάκωβος Πολυλάς B Γυμνασιου 21-0068_OMHRIKA_EPI_ILIADA_B GYM.indd 1 ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΡΧΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΡΙΤΕΣ - ΑΞΙΟΛΟΓΗΤΕΣ Εικονογραφηση ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ

Διαβάστε περισσότερα

Η Περιγραφική Αξιολόγηση. στο Γ/σιο Βουργαρελίου. κατά το σχ. έτος Πάτρα, Μαρία Γλάβα

Η Περιγραφική Αξιολόγηση. στο Γ/σιο Βουργαρελίου. κατά το σχ. έτος Πάτρα, Μαρία Γλάβα Η Περιγραφική Αξιολόγηση στο Γ/σιο Βουργαρελίου κατά το σχ. έτος 2017-2018 Πάτρα, 15-2-2019 Μαρία Γλάβα Περιεχόμενο παρουσίασης Στιγμές ορόσημα στην υλοποίηση της Π.Α. στο Γ/σιο Βουργαρελίου Ενδεικτικά

Διαβάστε περισσότερα

ΗΥ240: Δοµές Δεδοµένων Χειµερινό Εξάµηνο Ακαδηµαϊκό Έτος Διδάσκουσα: Παναγιώτα Φατούρου Προγραµµατιστική Εργασία - 1 ο Μέρος

ΗΥ240: Δοµές Δεδοµένων Χειµερινό Εξάµηνο Ακαδηµαϊκό Έτος Διδάσκουσα: Παναγιώτα Φατούρου Προγραµµατιστική Εργασία - 1 ο Μέρος ΗΥ240: Δοµές Δεδοµένων Χειµερινό Εξάµηνο Ακαδηµαϊκό Έτος 2017-2018 Διδάσκουσα: Παναγιώτα Φατούρου Προγραµµατιστική Εργασία - 1 ο Μέρος Ηµεροµηνία Παράδοσης: Δευτέρα, 20 Νοεµβρίου 2017, ώρα 23:59. Τρόπος

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής

Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις. Βουλγαράκη Αντωνία Στρίγγας Ιωάννης Χαλκιάς Παντελής Αρχαία Ελληνικά στη Μέση εκπαίδευση: Γνωστικό αντικείμενο και διδακτικές προσεγγίσεις Θέμα εργασίας Σε ποιες ραψωδίες της Οδύσσειας έρχεται ο Οδυσσέας σε επαφή με τους ήρωες του Τρωικού Πολέμου και ποια

Διαβάστε περισσότερα

Κατανόηση προφορικού λόγου

Κατανόηση προφορικού λόγου Κατανόηση προφορικού λόγου Επίπεδο Γ Δεύτερη διδακτική πρόταση Μυθολογία Ενδεικτική διάρκεια: Ομάδα-στόχος: Διδακτικός στόχος: Στρατηγικές: Υλικό: Ενσωμάτωση δραστηριοτήτων: 1 διδακτική ώρα έφηβοι και

Διαβάστε περισσότερα

Γ φάση: Γιατί έτσι κι όχι αλλιώς;

Γ φάση: Γιατί έτσι κι όχι αλλιώς; Ζωγραφιά: Β. Χατζηβαρσάνης 2014, ΚΠΕ Ελευθερίου Κορδελιού & Βερτίσκου Γ φάση: Γιατί έτσι κι όχι αλλιώς; 95 Οδηγίες για τις δραστηριότητες της Γ φάσης Έχοντας συζητήσει για την κατάσταση της γειτονιάς μας

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

Σχολικά εγχειρίδια Α Γυμνασίου: Ομηρικά Έπη 1 «Οδύσσεια» (σελίδες 12 24) Ομηρικά Έπη 2 «Ιλιάδα» (σελίδες 7 13) ΕΙΣΑΓΩΓΗ «ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ 1»:

Σχολικά εγχειρίδια Α Γυμνασίου: Ομηρικά Έπη 1 «Οδύσσεια» (σελίδες 12 24) Ομηρικά Έπη 2 «Ιλιάδα» (σελίδες 7 13) ΕΙΣΑΓΩΓΗ «ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ 1»: Σχολικά εγχειρίδια Α Γυμνασίου: Ομηρικά Έπη 1 «Οδύσσεια» (σελίδες 12 24) Ομηρικά Έπη 2 «Ιλιάδα» (σελίδες 7 13) ΕΙΣΑΓΩΓΗ «ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ 1»: 1.1 Η ΕΠΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ: Αρχική σημασία της λέξης «έπος» λόγος (τον 5

Διαβάστε περισσότερα

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ. ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017

ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ. ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου. ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017 ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΛΑΝΤΖΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2016-2017 ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ ΤΑΞΗ: Α Γυμνασίου ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Τρίτη, 30 Μαΐου 2017 ΧΡΟΝΟΣ: 2 ώρες ΓΕΝΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ: α)

Διαβάστε περισσότερα

Ὁμήρου, Ἰλιάς. ραψωδία Α, στ. 1-7 (ΠΡΟΟΙΜΙΟ)

Ὁμήρου, Ἰλιάς. ραψωδία Α, στ. 1-7 (ΠΡΟΟΙΜΙΟ) Προοίμιο = ο πρόλογος, η εισαγωγή του έπους Ὁμήρου, Ἰλιάς ραψωδία Α, στ. 1-7 (ΠΡΟΟΙΜΙΟ) Δομή ενός επικού προοιμίου επίκλησητου ποιητή στη Μούσα διήγησημε πολύ λίγα λόγια της υπόθεσης του έπους παράκλησηστη

Διαβάστε περισσότερα

Εργασία Κειμένων Α Λυκείου

Εργασία Κειμένων Α Λυκείου Εργασία Κειμένων Α Λυκείου Οικογενειακές Σχέσεις Κείμενα που μελετήθηκαν: «Του νεκρού αδελφού», «Η λυγερή στον Άδη» Ομάδα Γ : Δημήτρης Κουμαράς, Μανούρα Ελένη, Μαργαρίτης Νίκος, Μωραΐτου Έλλη Οι σχέσεις

Διαβάστε περισσότερα

Τυπικό της Φιλοξενίας :

Τυπικό της Φιλοξενίας : Φιλοξενία Φιλοξενία είναι εγκάρδια υποδοχή και η πρόθυμη περιποίηση των ξένων. Για τους αρχαίους Έλληνες γενικά η Φιλοξενία ήταν θεσμός ιερός, που μάλιστα τον προστάτευε ο ίδιος ο Δίας ως θεός της Φιλοξενίας

Διαβάστε περισσότερα

1. in media res in media res in media res Καλυψώς Μύθος πλοκή Μύθος πλοκή Ο μύθος παρουσιάζει τα γεγονότα με χρονολογική σειρά

1. in media res in media res in media res Καλυψώς Μύθος πλοκή Μύθος πλοκή Ο μύθος παρουσιάζει τα γεγονότα με χρονολογική σειρά 1. in media res in media res είναι μια λατινική φράση, που κυριολεκτικά σημαίνει: στη μέση των πραγμάτων, στη μέση της υπόθεσης. Με την αφηγηματική τεχνική in media res ο ποιητής ή ο συγγραφέας επιλέγει

Διαβάστε περισσότερα

Αφηγηματικές τεχνικές στα ομηρικά έπη

Αφηγηματικές τεχνικές στα ομηρικά έπη Αφηγηματικές τεχνικές στα ομηρικά έπη 1. in media res in media res είναι μια λατινική φράση, που κυριολεκτικά σημαίνει: στη μέση των πραγμάτων, στη μέση της υπόθεσης. Με την αφηγηματική τεχνική in media

Διαβάστε περισσότερα

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς. Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1 Σχολική Χρονιά 2012-2013 Κ ε ί μ ε ν α Ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή ς Λ ο γ ο τ ε χ ν ί α ς Θεματική ενότητα: «Οικουμενικές αξίες και Λογοτεχνία» ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ Κείμενα προς συνανάγνωση συνεξέταση Έριχ Μαρία

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΨΩΔΙΑ Ι Α. Πρόλογος( στίχοι ): Προσφώνηση-χαιρετισμός στον Αχιλλέα και φιλοφρόνηση για το πλούσιο δείπνο.

ΡΑΨΩΔΙΑ Ι Α. Πρόλογος( στίχοι ): Προσφώνηση-χαιρετισμός στον Αχιλλέα και φιλοφρόνηση για το πλούσιο δείπνο. ΡΑΨΩΔΙΑ Ι 225-431 Τα μέλη της πρεσβείας: Οδυσσέας, Φοίνικας και Αίαντας. Οδυσσέας: έξυπνος, σοφός, ικανός στο λόγο και στην πειθώ. Φοίνικας: σύμβουλος και παιδαγωγός του Αχιλλέα, έχει στενή σχέση μαζί

Διαβάστε περισσότερα

ΡΑΨΩΔΙΑ Ε ( ) -1- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΛΥΨΩΣ-ΟΔΥΣΣΕΑ. Στόχοι

ΡΑΨΩΔΙΑ Ε ( ) -1- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΛΥΨΩΣ-ΟΔΥΣΣΕΑ. Στόχοι ΡΑΨΩΔΙΑ Ε (165-251) -1- ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΛΥΨΩΣ-ΟΔΥΣΣΕΑ Στόχοι Να ηθογραφήσουμε τον Οδυσσέα Να διερευνήσουμε πώς η Καλυψώ εκτελεί την εντολή του Δία. Να αξιολογήσουμε την όλη συμπεριφορά της νεράιδας προς τον

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ 12:25 Σελίδα 2 από 6 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΞΕΤΑΣΗΣ: 06/06/2019 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΣΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ιονύσιος Σολωµός ( )

ιονύσιος Σολωµός ( ) ιονύσιος Σολωµός (1798 1857) Ένας από τους σηµαντικότερους νεοέλληνες ποιητές. Είναι ο εθνικός µας ποιητής Ήταν ο πρώτος που καλλιέργησε συστηµατικά τη δηµοτική γλώσσα Αξιοποίησε την προγενέστερη ποιητική

Διαβάστε περισσότερα

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΕΥΕΞΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΕΥΕΞΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ: ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΟΧΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΕΥΕΞΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ Οι μαθητές χωρίστηκαν σε ομάδες σχετικά με το άθλημα της αρεσκείας τους (ποδόσφαιρο, τένις, βόλεϋ, κολύμβηση,

Διαβάστε περισσότερα

Σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Δήμου Νέας Σμύρνης

Σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Δήμου Νέας Σμύρνης Σύγχρονο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Δήμου Νέας Σμύρνης Δρ. Δέσποινα Μωραΐτου Τμήμα Ψυχολογίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο Ο πολιτισμός ως καθρέφτης αλλά και φάρμακο της λύπης στην αρχαία Ελλάδα ΟΜΗΡΟΣ Οι θεοί όρισαν

Διαβάστε περισσότερα

Tα δυο επικά ποιήματα, η Ιλιάδα και

Tα δυο επικά ποιήματα, η Ιλιάδα και 4 Tα δυο επικά ποιήματα, η Ιλιάδα και η Οδύσσεια, με 28.000 στίχους συνολικά, είναι τα πρώτα λογοτεχνικά έργα της Ευρώπης. Τα έχει συνθέσει ο Όμηρος, που έζησε στην Ελλάδα γύρω στον 8ο αιώνα π.χ. Η Ιλιάδα

Διαβάστε περισσότερα

Όμιλος Γλώσσας : «Παιχνίδια γλώσσας και δημιουργική γραφή» ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Όμιλος Γλώσσας : «Παιχνίδια γλώσσας και δημιουργική γραφή» ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Όμιλος Γλώσσας : «Παιχνίδια γλώσσας και δημιουργική γραφή» ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Η δημιουργική γραφή στο δημοτικό σχολείο είναι μια προσπάθεια να ξυπνήσουμε στο παιδί τα συναισθήματα και τις σκέψεις του,

Διαβάστε περισσότερα

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» 3 3 4 σαν πέτρες µε βυθίζουν! 4 Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Θέµατα της Επτανησιακής Σχολής που απαντούν στα δοθέντα αποσπάσµατα

Διαβάστε περισσότερα

Κοσμάς Τολούμης Μαρία Τσούμαρης Καλλιόπη Λαζαρίδου

Κοσμάς Τολούμης Μαρία Τσούμαρης Καλλιόπη Λαζαρίδου Εργαστήριο για τη διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών. Περιλήψεις Διημερίδα «Ψηφιακά μέσα και διδασκαλία των γλωσσικών μαθημάτων Διαδικτυακές κοινότητες εκπαιδευτικών & νέοι ψηφιακοί πόροι του Κέντρου Ελληνικής

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο

Φροντιστήρια ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1 Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Η εξεταστέα ύλη του Γυμνασίου είναι τα 3/5 της ύλης που διδάχθηκε, με την προϋπόθεση ότι η

Διαβάστε περισσότερα

ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΒΙΩΣΗ ΑΞΙΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ

ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΒΙΩΣΗ ΑΞΙΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΑΙ ΒΙΩΣΗ ΑΞΙΩΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΓΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ Ταχύτητα Πολλαπλασιασμός και αχρήστευση γνώσεων Τεχνολογική επανάσταση Παγκοσμιοποίηση δικτύων Πολυπολιτισμικότητα

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

επιβράδυνση Αναζήτηση Ανδρομάχης από τον Έκτορα: τα άστοχα ερωτήματα στην αρχή της ενότητας λειτουργούν ως επιβράδυνση

επιβράδυνση Αναζήτηση Ανδρομάχης από τον Έκτορα: τα άστοχα ερωτήματα στην αρχή της ενότητας λειτουργούν ως επιβράδυνση Ομήρου, Ιλιάδα Ραψωδία Ζ: «Έκτορος και Ανδρομάχης ομιλία» (στ. 369-529) ΔΟΜΗ ΣΚΗΝΕΣ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ 1 η ΕΝΟΤΗΤΑ. Η αναζήτηση της Ανδρομάχης από τον Έκτορα (στ. 369-389) χώρος: το ανάκτορο του Έκτορα πρόσωπα:

Διαβάστε περισσότερα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα

Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Από τις «Άγριες θάλασσες» στην αθανασία, χάρη στο νέο βιβλίο της Τέσυ Μπάιλα Απόψεις &Σχόλια Γράφει η Κώστια Κοντολέων 08/05/2017 11:06 Ελλάδα, μια χώρα που διεκδικεί την πρώτη θέση στο Πάνθεον των ηρώων

Διαβάστε περισσότερα

VIDEOφιλοσοφείν: Η τεχνολογία στην υπηρεσία της Φιλοσοφίας

VIDEOφιλοσοφείν: Η τεχνολογία στην υπηρεσία της Φιλοσοφίας VIDEOφιλοσοφείν: Η τεχνολογία στην υπηρεσία της Φιλοσοφίας Παραδείγματα διδακτικής αξιοποίησης video στο μάθημα των Αρχών Φιλοσοφίας (Β Λυκείου Γενική Παιδεία) 3 ο ΓΕ.Λ. ΠΕΙΡΑΙΑ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2015 Μαλεγιαννάκη

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (

ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ ( ΟΜΗΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ (1100-750 π.χ.).) Ή ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Δ. ΠΕΤΡΟΥΓΑΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΚΥΡΙΑ ΠΗΓΗ ΤΑ ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ ΣΕ ΑΥΤΌ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΟΜΗΡΙΚΗ. ΩΣΤΟΣΟ ΟΙ ΟΡΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΟΙ ΑΙΩΝΕΣ Ή ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ. 24 Διαγωνίσματα

ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ. 24 Διαγωνίσματα ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ 24 Διαγωνίσματα Δ1 ΚΕΙΜΕΝΟ : ΟΜΗΡΟΥ «ΟΔΥΣΣΕΙΑ» ραψ. ε στίχοι 221-248 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ 1. Να γράψετε 4 χαρακτηριστικά της επικής ποίησης. (μονάδες 4) 2. Να αφηγηθείτε περιληπτικά σε γ πρόσωπο τη

Διαβάστε περισσότερα

Δέησις ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ

Δέησις ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ Δέησις Η θάλασσα στα βάθη της πήρ έναν ναύτη. Η μάνα του, ανήξερη, πηαίνει κι ανάφτει στην Παναγιά μπροστά ένα ψηλό κερί

Διαβάστε περισσότερα

Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων

Μύθοι. Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων Μύθοι Τοπικοί μύθοι Η ανάγκη των ανθρώπων οδήγησε στη δημιουργία μύθων Ορισμός : Προσπαθώντας να δώσουμε έναν ορισμό στο µζύθο µπορθούμε να πούμε ότι είναι µια φανταστική, πλαστή διήγηση µε στοιχεία συχνά

Διαβάστε περισσότερα

5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση)

5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση) 5. Στίχοι 100-161 (από µετάφραση) 5.1. Ερµηνευτικές ερωτήσεις ανοικτού τύπου (ανάπτυξης και σύντοµης απάντησης) 1. Μετά τον πρόλογο ακολουθεί η είσοδος του χορού, η πάροδος. α) Με ποια διάταξη και από

Διαβάστε περισσότερα

Ταξιδεύοντας με την ελληνική μυθολογία. Εκπαιδευτική επίσκεψη - Γ τάξη

Ταξιδεύοντας με την ελληνική μυθολογία. Εκπαιδευτική επίσκεψη - Γ τάξη Ταξιδεύοντας με την ελληνική μυθολογία Εκπαιδευτική επίσκεψη - Γ τάξη Το Ίδρυμα Πολιτισμού «Ανδρέας Λεντάκης» διοργανώνει εκπαιδευτικά προγράμματα με ποικίλη θεματολογία, για όλες τις τάξεις του δημοτικού

Διαβάστε περισσότερα

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ Όροι που πρέπει να γνωρίζω: 1) Όσον αφορά το περιεχόμενο του κειμένου: Σύνδεση με τα προηγούμενα Περιληπτική απόδοση του περιεχομένου Ερμηνεία λέξεων ή φράσεων 2) Πραγματολογικά

Διαβάστε περισσότερα

Η ελιά Η ελιά, με παρουσία χιλιετιών στη Γη, έχει γίνει σύμβολο κοινωνικών και θρησκευτικών αξιών, όσο κανένα άλλο δέντρο και έχει τροφοδοτήσει με

Η ελιά Η ελιά, με παρουσία χιλιετιών στη Γη, έχει γίνει σύμβολο κοινωνικών και θρησκευτικών αξιών, όσο κανένα άλλο δέντρο και έχει τροφοδοτήσει με Η ελιά Η ελιά, με παρουσία χιλιετιών στη Γη, έχει γίνει σύμβολο κοινωνικών και θρησκευτικών αξιών, όσο κανένα άλλο δέντρο και έχει τροφοδοτήσει με γόνιμους «καρπούς» τη μυθολογία, τις παραδόσεις, την τέχνη

Διαβάστε περισσότερα

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π

2 - µεταδιηγητικό ή υποδιηγητικό επίπεδο = δευτερεύουσα αφήγηση που εγκιβωτίζεται στη κύρια αφήγηση, π.χ η αφήγηση του Οδυσσέα στους Φαίακες για τις π 1 ΟΡΟΙ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑΣ Εστίαση (πρόκειται για τη σχέση του αφηγητή µε τα πρόσωπα της ιστορίας). Μηδενική = όταν έχουµε αφηγητή έξω από τη δράση (αφηγητής παντογνώστης). Εξωτερική = ο αφηγητής γνωρίζει

Διαβάστε περισσότερα

«Λουλουδάκι μου π ανθείς, πες μου τι φορεσιά φορείς!» Μέσα από το ποίημα του Κωστή Παλαμά «Γεια σας τριαντάφυλλα»

«Λουλουδάκι μου π ανθείς, πες μου τι φορεσιά φορείς!» Μέσα από το ποίημα του Κωστή Παλαμά «Γεια σας τριαντάφυλλα» «Λουλουδάκι μου π ανθείς, πες μου τι φορεσιά φορείς!» Μέσα από το ποίημα του Κωστή Παλαμά «Γεια σας τριαντάφυλλα» Αρτηνού Δήμητρα, ΠΕ 70 (τοποθέτηση /Δ/ντρια) Καρκανιά Γεωργία, ΠΕ 70 (απόσπαση από 10ο

Διαβάστε περισσότερα

Πληροφορία, σχολείο και μουσείο. Μία εναλλακτική διδακτική προσέγγιση της Λογοτεχνίας στην Α' Λυκείου

Πληροφορία, σχολείο και μουσείο. Μία εναλλακτική διδακτική προσέγγιση της Λογοτεχνίας στην Α' Λυκείου Πληροφορία, σχολείο και μουσείο. Μία εναλλακτική διδακτική προσέγγιση της Λογοτεχνίας στην Α' Λυκείου Παπαγιάννη Μαρία Εκπαιδευτικός 5 ου ΓΕΛ Κέρκυρας Εποχή της πληροφορίας: σταδιακά επιταχυνόμενη αύξηση

Διαβάστε περισσότερα

Ε Ι Σ Α Γ Ω Γ Η. ε. Ἔργα ἀνδρῶν τέ θεῶν τέ

Ε Ι Σ Α Γ Ω Γ Η. ε. Ἔργα ἀνδρῶν τέ θεῶν τέ Ε Ι Σ Α Γ Ω Γ Η Ας αντιστοιχίσουμε τα στοιχεία των δύο στηλών 1.Ηρωικό έπος 2.Γεωμετρικά χρόνια 3.Μυκηναικά χρόνια 4.Οδύσσεια 5.Ιλιάδα α. Μῆνις του Αχιλλέα β. Νόστος του Οδυσσέα γ. 17 ος 12 ος αι. π.χ.

Διαβάστε περισσότερα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα 4 ο ΓυµνάσιοΗρακλείου σχολικόέτος 2012 13 Τµήµα : Α4 Επιµέλεια : Μυρτώ Παγωµενάκη, Νίκη Μαραζάκη, Ευγενία Ορφανουδάκη Φιλόλογος :Ευαγγελία Σερδάκη 1 ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

Διαβάστε περισσότερα

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας»)

Β2. α) 1 ος τρόπος πειθούς: Επίκληση στη λογική Μέσο πειθούς: Επιχείρημα («Να γιατί η αρχαία τέχνη ελευθερίας») Α1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ Το κείμενο πραγματεύεται το διαχρονικό ρόλο και τη συμβολή της αρχαίας ελληνικής τέχνης σε παγκόσμια κλίμακα. Αρχικά, επισημαίνεται ότι ο καλλιτέχνης προσπαθεί μέσω της τέχνης να αποστασιοποιηθεί

Διαβάστε περισσότερα

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ-ΙΣΠΑΝΙΚΑ-ΙΤΑΛΙΚΑ-ΡΩΣΙΚΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ

ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ-ΙΣΠΑΝΙΚΑ-ΙΤΑΛΙΚΑ-ΡΩΣΙΚΑ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΔΙΔΑΚΤΕΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΑΡΚΕΙΑΣ ΤΑΞΗ: Β' Λυκείου (CEFR: Α1) ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ-ΙΣΠΑΝΙΚΑ-ΙΤΑΛΙΚΑ-ΡΩΣΙΚΑ ΜΑΘΗΣΙΑΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΔΕΙΚΤΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ Οι μαθητές να κατανοούν και να περιγράφουν με απλό τρόπο την εξωτερική εμφάνιση

Διαβάστε περισσότερα

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Στην Αρχαία Ελλάδα η φιλοξενία θεωρούταν πράξη αρετής. Υπήρχε θεία απαίτηση για την περιποίηση των ξένων και εθεωρείτο αμάρτημα η κακή αντιμετώπισή τους. Εξάλλου

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ: Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Μυκηναϊκός Πολιτισμός ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΚΑΛΛΙΑΔΟΥ ΜΑΡΙΑ ΘΕΜΑ: «Η καθημερινή ζωή στον Μυκηναϊκό Κόσμο» Οι μαθητές

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER 1 Α Ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ Ιλιάδα και Οδύσσεια: τα αρχαιότερα έπη της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας. 8 ος αι. Σύνθεση πρώτα της Ιλιάδας και έπειτα της Οδύσσειας. Κατά 3500 στ. μεγαλύτερη η Ιλιάδα. 24 ραψωδίες

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ, ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΑΣ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΣΤΗ Β ΤΑΞΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1

ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ, ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΑΣ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΣΤΗ Β ΤΑΞΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 1 ΒΑΣΙΛΕΙΑ (ΛΙΑΝΑ) ΚΑΛΟΚΥΡΗ Συντονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου ΠΕΚΕΣ Κρήτης Επιστημ. Ευθύνης Φιλολόγων (Σχολ. μονάδων Δ/θμιας Εκπ/σης Ηρακλείου) Σχολικό έτος 2018-19 ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ, ΓΙΑ

Διαβάστε περισσότερα

Γ) Ο Πλάτωνας 7) Ο Όµηρος ίσως έγραψε τα έπη ή ίσως τα συνέθεσε προφορικά; Α) ίσως τα έγραψε Β) ίσως τα συνέθεσε προφορικά 8) Τι κάνουν οι ραψωδοί; Α)

Γ) Ο Πλάτωνας 7) Ο Όµηρος ίσως έγραψε τα έπη ή ίσως τα συνέθεσε προφορικά; Α) ίσως τα έγραψε Β) ίσως τα συνέθεσε προφορικά 8) Τι κάνουν οι ραψωδοί; Α) Οι παρακάτω ερωτήσεις-δραστηριότητες είναι ένας ευχάριστος και διαφορετικός τρόπος επανάληψης της Οδύσσειας του Οµήρου! Ευχαριστώ πολύ τους µαθητές του Α4 του Γυµνασίου µας, Σιµακάι Χριστιάνα και Σκούρτη

Διαβάστε περισσότερα

Ο Άνθρωπος Δημιουργός στην Αθήνα. «ΠΟΛΙΣ». Ο χώρος των ανθρώπων-δημιουργών στην Αρχαία Αθήνα ζωντανεύει στην σύγχρονη Ελλάδα.

Ο Άνθρωπος Δημιουργός στην Αθήνα. «ΠΟΛΙΣ». Ο χώρος των ανθρώπων-δημιουργών στην Αρχαία Αθήνα ζωντανεύει στην σύγχρονη Ελλάδα. 1 Ο Άνθρωπος Δημιουργός στην Αθήνα «ΠΟΛΙΣ». Ο χώρος των ανθρώπων-δημιουργών στην Αρχαία Αθήνα ζωντανεύει στην σύγχρονη Ελλάδα. Κάποτε, στην αρχαία Εποχή, στην Αθήνα υπήρχε ευημερία σημαντική, κανένας άνθρωπος

Διαβάστε περισσότερα