Γεώργιος Ζώρας και Λίνος Πολίτης: Οι περιορισµοί του πανεπιστηµιακού θεσµού και το συµβολικό κεφάλαιο της Νεοελληνικής Φιλολογίας. Βενετία Αποστολίδου

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "Γεώργιος Ζώρας και Λίνος Πολίτης: Οι περιορισµοί του πανεπιστηµιακού θεσµού και το συµβολικό κεφάλαιο της Νεοελληνικής Φιλολογίας. Βενετία Αποστολίδου"

Transcript

1 Γεώργιος Ζώρας και Λίνος Πολίτης: Οι περιορισµοί του πανεπιστηµιακού θεσµού και το συµβολικό κεφάλαιο της Νεοελληνικής Φιλολογίας Βενετία Αποστολίδου Η παρούσα ανακοίνωση εντάσσεται σε µια ευρύτερη έρευνα για τη συγκρότηση της Νεότερης Ελληνικής Φιλολογίας (στο εξής ΝΕΦ) ως επιστήµης στις Φιλοσοφικές Σχολές της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης κατά τη µεταπολεµική εποχή. Τα χρονικά όρια της έρευνάς µου είναι από το 1942, όταν διορίζεται ο Γεώργιος Ζώρας καθηγητής στη δεύτερη έδρα της Μεσαιωνικής και Νεότερης Ελληνικής Φιλολογίας στην Αθήνα (στο εξής ΜΝΕΦ) έως το Θυµίζω ότι ο Λίνος Πολίτης εκλέχθηκε στην κενή έδρα ΝΕΦ που κατείχε ο Γιάννης Αποστολάκης το Το τέλος της περιόδου µου φαίνεται αρκετά σαφές: Το 1982 κατά µια απίθανη σύµπτωση, φεύγουν από τη ζωή και οι δύο εµβληµατικοί καθηγητές της ΝΕΦ. Και πιο πριν όµως τερµάτισαν την πανεπιστηµιακή τους διδασκαλία µε παρόµοιο τρόπο µέσα στη δικτατορία. Ο Λίνος Πολίτης παραιτήθηκε το 1969 σε ένδειξη διαµαρτυρίας για το διορισµό κυβερνητικού επιτρόπου στο Πανεπιστήµιο, ο Ζώρας απολύθηκε το 1968 από το καθεστώς µετά από µια εκστρατεία συκοφάντησής του. Το 1982 είναι όµως χρονικό όριο για την έρευνά µου και για ένα άλλο λόγο: Τότε άρχισε να ισχύει ο νέος νόµος για τα Πανεπιστήµια της Κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, ο περίφηµος 1268, οι Φιλοσοφικές Σχολές τριχοτοµήθηκαν, καταργήθηκε η έδρα και πολλές άλλες αλλαγές σηµατοδοτούν µια µεγάλη τοµή για την ανάπτυξη των επιστηµών στα ελληνικά πανεπιστήµια. Το υλικό της έρευνάς µου είναι πρωτίστως τα Πρακτικά των συνεδριάσεων των καθηγητών της Σχολής όπου καταγράφονται πολύ ενδιαφέρουσες συζητήσεις για τις εκλογές των καθηγητών, για τις υφηγεσίες και τις διδακτορικές διατριβές και για µια σειρά εκπαιδευτικά και γενικότερου ενδιαφέροντος ζητήµατα, µέσα από τις οποίες φαίνονται οι δυνάµεις, οι παράµετροι που καθορίζουν την ανάπτυξη της επιστήµης. Από κει και πέρα, οι πηγές είναι βέβαια πολλές: το ίδιο το έργο των καθηγητών, οι επετηρίδες, τα επιστηµονικά αλλά και λογοτεχνικά περιοδικά της εποχής κτλ. 1 Η παρούσα ανακοίνωση θα επισηµάνει µερικά οδόσηµα της παράλληλης πορείας των δύο βασικών καθηγητών οι οποίοι, κατά γενική οµολογία, σφράγισαν την ανάπτυξη της ΝΕΦ µεταπολεµικά και θα επιχειρήσει να ανιχνεύσει το ειδικό στίγµα που άφησε ο καθένας σ αυτή την ανάπτυξη, εντάσσοντάς τον µέσα στο πανεπιστηµιακό περιβάλλον στο οποίο ερεύνησε και δίδαξε. Ερχόµαστε δηλαδή αναπόφευκτα αντιµέτωποι µε τις διαφορές των δύο Φιλοσοφικών Σχολών αλλά (αν θέλουµε να το διευρύνουµε κι άλλο) και µε τον ιδιαίτερο ρόλο που έχει η πολιτισµική ζωή στην πρωτεύουσα σε σχέση µε τη Θεσσαλονίκη. Είναι ευνόητο επίσης ότι σε µια τέτοια ανάλυση εµπλέκονται οι έννοιες του επιστηµονικού αλλά και πολιτισµικού και λογοτεχνικού πεδίου, η έννοια του θεσµού κτλ. Αυτό που ίσως κατορθώσει να δείξει η ανακοίνωση είναι τους περιορισµούς του πανεπιστηµιακού θεσµού και το συµβολικό κεφάλαιο της ΝΕΦ στις δύο σχολές. Παρόλο που οι δύο καθηγητές που µας απασχολούν είναι πολύ γνωστοί, δεν είναι περιττό να υπενθυµίσω µερικά βιογραφικά τους στοιχεία τα οποία σχετίζονται απολύτως µε Βενετία Αποστολίδου, Αναπληρώτρια καθηγήτρια Νεοελληνικής Λογοτεχνίας και Λογοτεχνικής Εκπαίδευσης στο Παιδαγωγικό Τµήµα Δηµοτικής Εκπαίδευσης του Αριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης (Γαβρόγλου 2004, )

2 το θέµα που µας ενδιαφέρει. Ο Λίνος Πολίτης ( ), γιος του Νικολάου Πολίτη και αδελφός του Φώτου Πολίτη γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών ( ). Υποστήριξε τη διδακτορική του διατριβή το 1931 µε εισηγητή τον Νίκο Βέη, καθηγητή της ΜΝΕΦ, µε θέµα «Ελληνικά χειρόγραφα της σερβίδος βασιλίσσης Ελισάβετ». Η παλαιογραφία αποτέλεσε ένα πολύ έντονο επιστηµονικό του ενδιαφέρον και εργάστηκε ως επιµελητής χειρογράφων στην Εθνική Βιβλιοθήκη, µε διαλείµµατα, από το 1929 έως το Κατά την τριετία πραγµατοποίησε σπουδές στη Γερµανία, κυρίως στον τοµέα της αρχαιολογίας. Εργάστηκε ( ) ως έφορος αρχαιοτήτων στην Πάτρα. Ο ίδιος (σε αυτοβιογραφικό του κείµενο) τοποθετεί τη συνειδητοποίησή του προς µια ΝΕΦ ανεξάρτητη από τη ΜΕΦ στα Θα δούµε παρακάτω µε τι σχετίζεται πιθανόν αυτή η χρονολογία. Όπως ειπώθηκε, εκλέχτηκε καθηγητής στην κενή θέση της ΝΕΦ το Ο Γεώργιος Ζώρας ( ), γεννηµένος στον Πύργο Ηλείας, ήταν γιος στρατιωτικού γιατρού ενώ η µητέρα του ήταν ιταλίδα κοντέσα από τη Σιένα. Εξού και η διαρκής στενή του σχέση µε την Ιταλία, την ιταλική γλώσσα και τον ιταλικό πολιτισµό. Σπούδασε στην Ιταλία νοµικά και πήρε διδακτορικό δίπλωµα το 1931 από τη Νοµική Σχολή του Πανεπιστηµίου της Ρώµης (µε διατριβή πάνω στο Βυζαντινό Δίκαιο) ενώ αργότερα αναγορεύθηκε διδάκτορας στις Πολιτικές Επιστήµες, τη Φιλοσοφία και τη Φιλολογία. 3 Το 1931, ευρισκόµενος στη Ρώµη και έχοντας εκεί συγγραφική και πνευµατική δραστηριότητα, του ανατίθεται η διδασκαλία της νεοελληνικής γλώσσας και λογοτεχνίας στο Πανεπιστήµιο, θέση που κράτησε από το 1931 έως το ξέσπασµα του πολέµου το 1940 και, µετά την αναθέρµανση των ελληνοϊταλικών σχέσεων, από το 1956 έως το Το 1942 διορίσθηκε σε δεύτερη έδρα ΜΝΕΦ στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών, χωρίς εκλογή, διότι, σύµφωνα µε τον τότε νόµο, όποιος ήταν ήδη καθηγητής σε ξένο Πανεπιστήµιο δεν περνούσε από διαδικασία κρίσης. 4 Ο Νίκος Βέης συνέχιζε να κατέχει την πρώτη έδρα ΜΝΕΦ έως το Η πρώτη διαπίστωση µε βάση τα βιογραφικά αυτά στοιχεία είναι ότι βρισκόµαστε πραγµατικά µπροστά στη γέννηση µιας επιστήµης, της ΝΕΦ: Και οι δύο καθηγητές σπούδασαν επιστήµες συγγενικές, δεδοµένου ότι ΝΕΦ δεν υπήρχε. Ο Λίνος Πολίτης µπορεί να πει κανείς ότι ανατράφηκε και σπούδασε σε ένα πιο αµιγές «νεοελληνικό κλίµα» µε την έννοια της έµφασης στο νέο ελληνισµό, αλλά και πάλι, οι επιστηµονικές του αγάπες και η επιστηµονική πειθαρχία που σπούδασε στο εξωτερικό είχαν σχέση µε άλλες επιστήµες. Ο Ζώρας, µε επιστηµονική σκευή στη Νοµική και τη Φιλοσοφία, προσεγγίζει τη νεοελληνική λογοτεχνία µέσα από τη βυζαντινή γραµµατεία καταρχάς αλλά και µέσα από την ιταλική φιλολογία η οποία ήδη τότε στην Ιταλία έδινε έµφαση στη νεότερη ιταλική λογοτεχνία (ως στοιχείο της γένεσης του ιταλικού έθνους). Και οι δύο λοιπόν, αναλαµβάνοντας τις έδρες τους, παρέλαβαν µια επιστήµη σε εµβρυακό ή προεπιστηµονικό στάδιο και έπρεπε να την οικοδοµήσουν. Και αυτό έκαναν, συνθέτοντας καταρχήν το δικό τους επιστηµονικό και συγγραφικό έργο το οποίο είναι τεράστιο. Ευτυχώς οι µαθητές τους έχουν φροντίσει και µας έχουν δώσει τις εργογραφίες τους και αρκετά κείµενα που εξηγούν τη σηµασία του πολύπλευρου έργου τους. 5 2 Πρόκειται για το Υπόµνηµα της υποψηφιότητάς του για την Ακαδηµία Αθηνών (Πολίτης 1977, 3). 3 Το σύστηµα της εκπόνησης των διδακτορικών διατριβών στα ιταλικά πανεπιστήµια ήταν διαφορετικό γι αυτό δεν πρέπει να εκπλήσσει η εκπόνηση περισσοτέρων διατριβών από τον ίδιο άνθρωπο ούτε η επίβλεψη µεγάλου αριθµού διατριβών από τον ίδιο καθηγητή (βλ. τελευταία σελίδα τούτου του άρθρου). 4 Υπόµνηµα της υποψηφιότητάς του για την Ακαδηµία Αθηνών (Ζώρας 1977). 5 Και οι δύο διεκδίκησαν την έδρα της Ακαδηµίας το 1977 αλλά δεν εκλέχθηκε κανένας. Το 1980 ο Πολίτης υπέβαλε εκ νέου υποψηφιότητα και εκλέχθηκε ενώ ο Ζώρας δεν υπέβαλε για λόγους υγείας. Για τον Πολίτη βλ.

3 Εγώ θα ήθελα να επισηµάνω εδώ καταρχάς τις οµοιότητες των ενδιαφερόντων και των δραστηριοτήτων τους. Και οι δύο διακρίνονται από κοσµοπολίτικο και ευρωπαϊκό πνεύµα. Ταξιδεύουν συχνά στην Ευρώπη και παίρνουν µέρος σε συνέδρια, είναι πολύγλωσσοι και έχουν συµβάλει τα µέγιστα στη διάδοση και εδραίωση των Νεοελληνικών Σπουδών στην Ευρώπη. Ο Ζώρας δηµιούργησε στην Ιταλία ένα φυτώριο µαθητών το οποίο αναπτύχθηκε πολύ και όλοι γνωρίζουµε πόσους και ποιους εξαίρετους ιταλούς νεοελληνιστές µας έδωσε. 6 Ο Πολίτης βρισκόταν, όπως προκύπτει και από την αλληλογραφία του, σε διαρκή επαφή µε ξένους νεοελληνιστές σε ολόκληρη την Ευρώπη και συχνά έκανε διαλέξεις στο Παρίσι, στην Αγγλία, στη Γερµανία. Και οι δύο δίνουν έµφαση στις εκδόσεις κειµένων, διότι προφανέστατα πιστεύουν ότι ΝΕΦ δε µπορεί να υπάρξει χωρίς αξιόπιστες εκδόσεις των λογοτεχνικών κειµένων. Η εκδοτική τους δραστηριότητα κατευθύνεται, όπως είναι αναµενόµενο, στην κρητική και την επτανησιακή λογοτεχνία την οποία µελετούν µε πάθος. Ο Πολίτης ειδικεύεται και εµβαθύνει στον Σολωµό και δίκαια θεωρείται ο πατέρας των σολωµικών σπουδών, ο Ζώρας ασχολήθηκε ιδιαιτέρως µε τον Κάλβο, χωρίς αυτό να σηµαίνει πως δεν έχει αρκετά δηµοσιεύµατα και για τον Σολωµό. Οι δύο καθηγητές διηύθυναν περιοδικά. Ο Πολίτης τα Ελληνικά ( ) και ο Ζώρας τον Παρνασσό ( ) αλλά και την Επιστηµονική Επετηρίδα Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστηµίου Αθηνών ( ). 7 Πρόκειται για περιοδικά που προϋπήρχαν και τα οποία ανανέωσαν ως προς το χαρακτήρα και τη σηµασία. Τέλος, αλλά καθόλου λιγότερο σηµαντικό, και οι δύο υπήρξαν πρόεδροι σε καλλιτεχνικά σωµατεία. Ο Ζώρας στον παλαιό αλλά µε περισσή αίγλη «Παρνασσό» (για την ακρίβεια αντιπρόεδρος και πρόεδρος του Φιλολογικού και Αρχαιολογικού Τµήµατός του) ενώ ο Πολίτης ήταν εκ των ιδρυτών το 1951 της Καλλιτεχνικής Εταιρείας «Τέχνη» στη Θεσσαλονίκη και πρόεδρός της επί 25 χρόνια. Μια Εταιρεία η οποία στην ουσία οικοδόµησε το καλλιτεχνικό πεδίο στην πόλη και προετοίµασε το έδαφος για όλους τους πολιτισµικούς θεσµούς που ιδρύθηκαν. Ήδη όµως µε αυτές τις αναφορές έχουµε αρχίσει να αγγίζουµε και τις διαφορές των δύο καθηγητών οι οποίες, όπως βλέπουµε, έχουν απόλυτη σχέση µε το περιβάλλον στο οποίο δρουν. Οµοιότητες υπήρχαν και στη θεµατολογία των µαθηµάτων τους. Όπως συνάγεται από τις επετηρίδες των δύο Πανεπιστηµίων, δίδασκαν και οι δύο ένα βασικό µάθηµα ιστορίας της νεοελληνικής λογοτεχνίας το οποίο ανέπτυσσαν στα δύο πρώτα έτη ενώ στα µεγαλύτερα έτη δίδασκαν µαθήµατα εντοπισµένα σε συγκεκριµένα έργα, σχολές και περιόδους µε ανάλυση των σχετικών κειµένων. Ο Ζώρας: Δηµοτικό τραγούδι, Πρόδροµοι, Επτανησιακή Σχολή, Σολωµός, Κάλβος, Ροµαντική Σχολή, Πεζογραφία του 19 ου αιώνα, Νεωτέρα πεζογραφία. Δίδασκε επίσης ένα µάθηµα νεοελληνικής µετρικής στο οποίο εξέταζε ποιήµατα και της πιο σύγχρονης ποίησης. Ο Πολίτης: Σολωµός, Θυσία του Αβραάµ, Βαλαωρίτης, Παλαµάς (Ασάλευτη ζωή), Βυζαντινά δηµώδη µυθιστορήµατα, Ερωφίλη, Ερωτόκριτος, Γρυπάρης, Αναλύσεις ποιηµάτων κορυφαίων ποιητών, Πεζογράφοι της γενιάς του Επίσης ο Πολίτης δίδασκε πάντα ένα φροντιστήριο «Ασκήσεις εις την ελληνικήν παλαιογραφία». Αξιοµνηµόνευτο είναι εξάλλου ότι ο Πολίτης, από τον πρώτο χρόνο της καθηγεσίας του, µερίµνησε για τη διδασκαλία της νεοελληνικής δηµοτικής γλώσσας στους πρωτοετείς (Αφιέρωµα στον καθηγητή Λίνο Πολίτη 1979, Κεχαγιόγλου, 7-22, Μνήµη Λίνου Πολίτη 1983, Μνήµη Λίνου Πολίτη 1988, Μαρωνίτης, Μουλλάς, Νικονάνος 2003). Για τον Γ. Ζώρα βλ. (Μαστροδηµήτρης , Μαστροδηµήτρης 18-36). 6 (Μαστροδηµήτρης 1999, ) 7 (Γεράσιµος Ζώρας )

4 φοιτητές διότι πίστευε πως δεν γνώριζαν να τη γράφουν αφού στη Δευτεροβάθµια Εκπαίδευση επικρατούσε η καθαρεύουσα. Τέτοια πρωτοβουλία θα ήταν αδιανόητη βέβαια στη Φιλοσοφική Αθηνών η συντριπτική πλειοψηφία των καθηγητών της οποίας πίστευε ότι η δηµοτική δεν είναι δυνατόν να διδαχθεί. 8 Όσα αναφέρθηκαν παραπάνω δίνουν µια πολύ αµυδρή εικόνα του διδακτικού έργου των δύο καθηγητών, η ιδιαίτερη φύση του οποίου δε µπορεί να ανασυσταθεί από τους τίτλους των µαθηµάτων στις επετηρίδες. Χρειάστηκε να µιλήσω και µε αρκετούς µαθητές και συνεργάτες τους. Προσώρας θα ήθελα να σταθώ µόνο σε δυο σηµεία. Το πρώτο: Το γραµµατολογικό µάθηµα του Πολίτη µε τον τίτλο «Σταθµοί της νεοελληνικής λογοτεχνίας» αποτέλεσε το εργαστήριο της συγγραφής της Ιστορίας του. Σε πρόσφατο δηµοσίευµά µου αναλύω τον τρόπο που έγινε αυτό αξιοποιώντας το χειρόγραφο των διαλέξεών του που βρέθηκε στο αρχείο του σε καλή κατάσταση. 9 Είµαστε σε θέση λοιπόν να δούµε πώς αξιοποιεί τον Δηµαρά και πώς σταδιακά διαφοροποιείται από τη δηµαρική ιστορία δηµιουργώντας τη δική του ιστορική αφήγηση η σηµασία της οποίας για τη νεοελληνική ιστοριογραφία της λογοτεχνίας έχει επισηµανθεί. 10 Το αντίστοιχο µάθηµα του Ζώρα, παρόλο που είναι τυπωµένο (εν µέρει τουλάχιστον) σε µορφή σηµειώσεων για τους φοιτητές δεν έχει βέβαια την ίδια γραµµατολογική σηµασία. 11 Είναι ωστόσο χρήσιµο να επισηµάνουµε ότι παραπέµπει και αυτός στον Δηµαρά αλλά και στον Βουτιερίδη και υιοθετεί το ήδη τότε καθιερωµένο δηµοτικιστικό σχήµα εξέλιξης της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Το δεύτερο σηµείο που θα ήθελα να επισηµάνω είναι πως κανείς από τους δύο δεν ασχολείται στα µαθήµατά του µε την αρκετά νεότερη λογοτεχνία, λ.χ. από τους µεταπαλαµικούς και έπειτα. Οι µαρτυρίες λένε πως ανέλυαν ποιήµατα νεότερων ποιητών στα φροντιστήριά τους, πάντως επισήµως δεν εµφανίζεται στις επετηρίδες µάθηµα που να αφορά λογοτέχνη νεότερο του Γρυπάρη. 12 Είναι προφανές πως είχαν να διανύσουν διδακτικά µια εξαιρετικά µεγάλη περίοδο λογοτεχνικής παραγωγής και βέβαια η παλαιότερη λογοτεχνία λογικά προηγούνταν. Η ΝΕΦ εξάλλου, ακολουθώντας τους κανόνες της εν γένει Φιλολογίας, δεν ήταν τότε δυνατόν να παρακολουθήσει, και πολύ περισσότερο να διδάξει, µια λογοτεχνία που ήταν ακόµη εν τω γίγνεσθαι. Ένα ζήτηµα που µ ενδιαφέρει πολύ είναι το πώς έβλεπαν οι ίδιοι οι καθηγητές τη συγκρότηση της ΝΕΦ ως διακριτής επιστήµης και µέσα από ποιες «συγκρούσεις» περνούσαν για να τη διαµορφώσουν και να αυξήσουν το κύρος της. Εδώ πρέπει να διευκρινίσουµε πως το περιβάλλον της Φιλοσοφικής Θεσσαλονίκης ήταν απείρως ευνοϊκότερο για την ανάπτυξή της. Όπως είναι αναµενόµενο ο δηµοτικιστικός προσανατολισµός της Σχολής εγγυόταν µια ασφαλή αφετηρία για την ανάπτυξή της και αυτό αποδεικνύεται από τα πράγµατα: στη Φιλοσοφική Θεσσαλονίκης ιδρύθηκαν τρεις ακόµη έδρες ΝΕΦ µέχρι το τη στιγµή που στην Αθήνα παρέµεινε µία και αυτή ΜΝΕΦ µέχρι το Οι απόψεις των καθηγητών της Φιλοσοφικής Σχολής της Αθήνας για το γλωσσικό είναι ένα σύνθετο θέµα που δε µπορεί να συζητηθεί εδώ. Την άποψη ότι η δηµοτική δε µπορεί να διδαχτεί διότι δεν έχει αποκρυσταλλωµένη γραµµατική την εκφράζουν αρκετοί καθηγητές στη συζήτηση για το εκπαιδευτικό ζήτηµα στις συνεδριάσεις της 16 ης, 19 ης, 23 ης, 29 ης Οκτωβρίου 1957, Πρακτικά Συνεδριάσεων Φιλοσοφικής Σχολής, τ. 28. Γενικότερα για τη στάση της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών και το γλωσσικό βλ. (Γαβρόγλου, Καραµανωλάκης, Μπάρκουλα 2014, ). 9 (Αποστολίδου 2012) 10 (Βίττι 1973, Κεχαγιόγλου 1980, Αποστολίδου 2004) 11 (Ζώρας, 1960, 1965) 12 (Κεχαγιόγλου 1982) 13 Το 1964 εκλέχθηκε ο Σταµάτης Καρατζάς, το 1967 ο Γ. Π. Σαββίδης και το 1970 ο Απόστολος Σαχίνης.

5 Σχετικά µε τις απόψεις τους για τη συγκρότηση της ΝΕΦ, ο Πολίτης εξέφρασε πολύ πρώιµα σχετικές απόψεις στον σηµαντικό διάλογο που εκτυλίχθηκε µέσα από τις στήλες των Νέων Γραµµάτων το 1936 ανάµεσα στον Λίνο Πολίτη και τον Ιωάννη Συκουτρή. 14 Η ιστορία είναι µακρά, θα αναφέρω µόνον την άποψη του Πολίτη για τη ΝΕΦ. Δυσανασχετεί µε τους λεπτοµερείς κανόνες για το πώς πρέπει να γίνονται οι κριτικές εκδόσεις των νεοελληνικών λογοτεχνηµάτων που προτείνει ο Συκουτρής στο περίφηµο άρθρο του στη Νέα Εστία στο τέλος του Θεωρεί ότι ο τελευταίος κάνει µια προσπάθεια να επιβάλει κανόνες έκδοσης από τα έξω, από το χώρο της κλασικής φιλολογίας: «Σε µια τώρα επιστήµη αφορµάριστη κι αδικαίωτη ακόµα, όπως η νεοελληνική φιλολογία που πασκίζουµε να πούµε πως υπάρχει, να πάρουµε κανόνες έτοιµους από αλλού και µ αυτούς να θέλουµε ν αρχίσουµε είναι ολότελα ανάποδο». 15 Η αντίδραση του Πολίτη είναι για µας σηµαντική διότι δείχνει ότι δε θεωρούσε, τότε ακόµη, τη νεοελληνική φιλολογία επιστήµη («Εµείς ζούµε ακόµη πολύ µέσα στη λογοτεχνία µας για να µπορέσουµε κιόλας να την κάµωµε επιστήµη») 16 ενώ για την ανάπτυξή της έγραφε: «[ ] το ωρίµασµά της θα τόβλεπα περισσότερο οργανικό µέσα από τους ανθρώπους της δουλιάς, που η ανάγκη αυτή θα τους γινόταν σιγά σιγά συνειδητή [ ] Όµως ο κ. Σ. είναι κλασικός φιλόλογος, κ η προσπάθειά του είναι το σύστηµα που διαµορφώθηκε στην κλασική φιλολογία να το εφαρµόσει στη νεοελληνική». 17 Στο τέλος της επιστολής του επισηµαίνει τις καθαρευουσιάνικες αντιλήψεις του Συκουτρή, µε έναν τρόπο που δείχνει πως η αντίδραση στο άρθρο του Συκουτρή έχει δύο στόχους: τον ενδεχόµενο καθορισµό της νεοελληνικής από την κλασική φιλολογία και τον καθορισµό της από την καθαρευουσιάνικη παράδοση. Νοµίζω πως ήδη σ αυτή την εποχή ο Πολίτης, παρόλο που δεν έχει ακόµη κατασταλάξει ως επιστήµων της ΝΕΦ, έχει συνειδητοποιήσει ότι η συγκρότησή της ως επιστήµης θα πρέπει να σηµάνει συγκρούσεις µε άλλες συγγενικές επιστήµες όπως η Κλασική Φιλολογία αλλά και µε τρόπους σκέψης και πνευµατικές παραδόσεις όπως ο καθαρευουσιανισµός. Δεν έχει υποπέσει στην αντίληψή µου εκπεφρασµένη άποψη του Ζώρα για τη συγκρότηση της ΝΕΦ. Όπως και να έχει πάντως δεν θα µπορούσε να διατυπωθεί µε αυτούς τους όρους, όντας σε µια Σχολή που υποστήριζε την καθαρεύουσα. 18 Ωστόσο και ο Ζώρας βρέθηκε, λίγα χρόνια µετά την έναρξη της θητείας του, στη δίνη µιας σύγκρουσης: Το 1947, µετά την αποχώρηση του Νίκου Βέη, τίθεται το θέµα στη Σχολή τι θα γίνει µε την Α έδρα ΜΝΕΦ: θα καταργηθεί, θα παραµείνει ως έχει ή θα αλλάξει περιεχόµενο; Ο Ζώρας δίνει τότε µια µάχη η οποία είναι ενδεικτική τη προσπάθειάς του να οριοθετήσει τη ΝΕΦ και να την απελευθερώσει από τη Βυζαντινή Φιλολογία. Προσπαθεί λοιπόν να πείσει τους υπόλοιπους καθηγητές ότι η έδρα πρέπει να διατηρηθεί µεν αλλά να µετατραπεί σε έδρα Βυζαντινής Φιλολογίας έτσι ώστε να ξεχωρίσουν τα δύο επιστηµονικά πεδία. Με αυτόν τον τρόπο θα απελευθερωνόταν και ο ίδιος από αυτό το κοµµάτι και θα µετατρεπόταν εµµέσως η δική του σε ΝΕΦ. Αυτό που φαίνεται σε µας σήµερα αυτονόητο, για τους καθηγητές της Φιλοσοφικής Σχολής της Αθήνας δεν ήταν. Πολλοί καθηγητές υποστήριζαν ότι το 14 Για µια συγκεντρωτική περιγραφή και σχολιασµό του διαλόγου βλ. (Μαστροδηµήτρης 1996). 15 Επιστολή Λ. Πολίτη προς τα Νέα Γράµµατα (Πολίτης 345). Ο Πολίτης στέλνει την επιστολή στα Νέα Γράµµατα και όχι στη Νέα Εστία µε αφορµή επαινετικό άρθρο του Μ. Μιχαηλίδη για τον Συκουτρή. 16 Ο.π., Ό.π., Οι γλωσσικές αντιλήψεις του Ζώρα είναι ένα θέµα που χρειάζεται ξεχωριστή αντιµετώπιση που δε µπορεί να γίνει εδώ. Βλ. προς το παρόν την παρέµβασή του στη συνεδρίαση της Σχολής σχετικά µε την περίφηµη αντιδικία των τόνων και την παραποµπή του Ιωάννη Κακριδή (Η αντιδικία των τόνων 1944, ).

6 περιεχόµενο της ΜΝΕΦ δεν είναι αρκετά ευρύ και άρα δεν πρέπει να ξεχωρίσουν. Η Σχολή υιοθέτησε τελικά την πρόταση του Ζώρα, προκηρύχθηκε θέση ΒΦ την οποία κατέλαβε ο Νικόλαος Τωµαδάκης, αλλά η έδρα του Ζώρα ουδέποτε µετατράπηκε επισήµως σε ΝΕΦ. 19 Στο υπόλοιπο της ανακοίνωσής µου έχω επιλέξει να συνεξετάσω τους πανηγυρικούς λόγους που εκφώνησαν οι δύο καθηγητές στον εορτασµό για τα εκατό χρόνια από το θάνατο του Διονυσίου Σολωµού το Η συνεξέταση αυτή θα µας δώσει την ευκαιρία να συγκεφαλαιώσουµε τα ερωτήµατά µας και να υποδείξουµε κάποιες απαντήσεις. Επιλέγω πανηγυρικούς διότι πρόκειται για στιγµές όπου ο καθηγητής της ΝΕΦ, ως εκπρόσωπος της Σχολής του, καλείται να απευθυνθεί σε ένα δηµόσιο ακροατήριο το οποίο συνήθως αποτελείται από συναδέλφους του καθηγητές, από εκπροσώπους της εξουσίας, των θεσµών, της κοινής γνώµης. Έχει στην ουσία να αντιµετωπίσει µια πρόκληση: πώς θα διαχειριστεί τις ιδεολογικές και πολιτικές προσδοκίες που άρρητα και ενδόµυχα προβάλλει στο αντικείµενο της µελέτης του, τη νεοελληνική λογοτεχνία, ένα τέτοιο ακροατήριο; Τοποθετώντας τους εποµένως στο θεσµικό αυτό πλαίσιο θα έχουµε την ευκαιρία να δούµε πώς ανταποκρίνονται οι δύο καθηγητές σε αυτή την πρόκληση. Ο Ζώρας εκφώνησε την οµιλία του στις 14 Μαρτίου 1957 στη µεγάλη αίθουσα τελετών του Πανεπιστηµίου Αθηνών και ο Πολίτης λίγες µέρες αργότερα, στις 20 Μαρτίου, επίσης στην αίθουσα τελετών του Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης. Η οµιλία του Ζώρα έχει τον τίτλο «Διονύσιος Σολωµός. Ο εθνικός ποιητής της νεωτέρας Ελλάδος ( )». 20 Ξεκινά ρητορικά, µε στίχους από τον Υµνο στην Ελευθερία και επίκληση σ αυτήν να βοηθήσει την Ελλάδα η οποία «αγωνίζεται και πάλιν εξ ίσου σκληρόν και επίπονον αγώνα υπέρ των εθνικών δικαίων της» 21 [βρισκόταν σε έξαρση το κυπριακό] και συνεχίζει µε έναν ύµνο στην ποίηση και τη σηµασία της για τον άνθρωπο και το έθνος. Μετά, λοιπόν, από αυτές τις αναγκαίες παραχωρήσεις στο τυπικό των πανηγυρικών, ο οµιλητής αφηγείται τη ζωή και το έργο του Σολωµού: σε µια γλαφυρή καθαρεύουσα ισορροπεί ανάµεσα στην ακρίβεια των βιογραφικών πληροφοριών, τη δικαιολόγηση της αισθητικής και ιστορικής αξίας του έργου του, για να καταλήξει σε µια ολοκληρωµένη και σαφή επιχειρηµατολογία γιατί είναι εθνικός ποιητής. Τα σηµεία αιχµής της οµιλίας του, όπως είναι αναµενόµενο, είναι η µεταστροφή του από την ιταλική παιδεία στην ελληνική γλώσσα και ποίηση, η επίδραση της ελληνικής επανάστασης, η µεγάλη απήχηση του Υµνου, ο αγώνας του να φτιάξει µια ποιητική γλώσσα δική του µε βάση τη δηµοτική, οι µετρικοί του πειραµατισµοί και η σύνθεση του δεκαπεντασύλλαβου, οι φιλοσοφικές και µεταφυσικές ανησυχίες της τελευταίας περιόδου. Σε πολλά σηµεία τονίζει τη σύνθεση που επιτελεί ο Σολωµός. Στην οµιλία του Ζώρα παραποµπές γίνονται στον Πολυλά, στον Παλαµά, αλλά όπως φαίνεται και από τις υποσηµειώσεις, στον Αποστολάκη, στον Κριαρά, στον Πολίτη, στον Τωµαδάκη. Ο Ζώρας στην οµιλία του αυτή ναι µεν έχει ορισµένες εθνικές κορώνες στην αρχή και στο τέλος αλλά κατορθώνει να δώσει µια εικόνα του Σολωµού όπως τη δηµιούργησε η δηµοτικιστική ιστοριογραφία της λογοτεχνίας Η συζήτηση ήταν µακροσκελής µε πολλές παλινωδίες και αλλαγές αποφάσεων, πράγµα που δείχνει την πάλη που έγινε για αυτονόµηση της ΝΕΦ από τη ΜΕΦ. Πρακτικά Συνεδριάσεων της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστηµίου Αθηνών, τ. 22, συνεδριάσεις 17 ης Νοεµ., 8 ης, 15 ης, 22ας Δεκ. 1947, 26 ης Ιαν (Ζώρας 1957) 21 Ό.π., Ο Γαραντούδης (2001, 49-57) επισηµαίνει πως ο Ζώρας είναι υπερβολικός όταν περιγράφει την απήχηση του Ύµνου και γενικότερα σχολιάζει τη συµβολή του στη συγκρότηση του γραµµατολογικού σχήµατος της επτανησιακής σχολής.

7 Η οµιλία του Πολίτη έχει τον τίτλο «Ο Σολωµός και οι σύγχρονοί του». 23 Το πρώτο που παρατηρεί κανείς είναι πως διάλεξε ένα πιο ειδικό θέµα, σαν να πίστευε πως τα γενικά έχουν ειπωθεί ή, για να το διατυπώσω αλλιώς, σαν να απευθύνεται σε ένα πιο ειδικό κοινό, το οποίο ήδη γνωρίζει τα βασικά και εποµένως µπορεί να του µιλήσει πιο εξειδικευµένα. Ο Πολίτης δεν κάνει καµιά παραχώρηση στη συνήθη ρητορική των πανηγυρικών. Διαθέτει και το µεγάλο προνόµιο να µπορεί, στο αρχίνισµα της οµιλίας του, να κάνει τη σπουδαία ανακοίνωση για την απόφαση του Πανεπιστηµίου να εκδώσει, πανοµοιότυπα και παλαιογραφικά, τα αυτόγραφα του Σολωµού, ένα αίτηµα που είχε υποστηρίξει από παλαιότερα µε όλες του τις δυνάµεις. Μάλιστα εκφράζει την άποψη ότι η ποίηση του Σολωµού βρίσκεται πιο κοντά στην ευαισθησία του σηµερινού αναγνώστη από ποτέ άλλοτε στο παρελθόν διότι «ο χρόνος που µεσολάβησε, και κυρίως η τολµηρή επανάσταση στον τοµέα του λυρικού λόγου τις τελευταίες δεκαετίες, µας χάρισε µια βαθύτερη αίσθηση του λυρισµού ό,τι πριν θεωρούσαµε απόσπασµα ή σχεδίασµα αινιγµατικό ή ακατάληπτο αρχίζει να µας γίνεται κατανοητό, το αντικρίζουµε τώρα σαν µια έξοχα αρτιωµένη ενότητα, καθαρά και απόλυτα λυρική, σαν ένα λυρικό αυτοϋπαρχτο κόσµο, µαθηµατικά βαθµολογηµένον, πλούσιον και βαθύν» 24. Είναι φανερό ότι µε µια τέτοια εισαγωγή ο Πολίτης επιδιώκει κάτι πολύ περισσότερο από το να δώσει µια γενική εικόνα της ζωής και του έργου του Σολωµού. Και πράγµατι η υπόλοιπη οµιλία του ασχολείται µε όσα γράφτηκαν γύρω από τον Σολωµό τη στιγµή του θανάτου του και δυο χρόνια µετά, µε την αφορµή της έκδοσης των Ευρισκοµένων από τον Πολυλά. Δεν είναι εδώ η κατάλληλη στιγµή να υπεισέλθουµε σε λεπτοµέρειες της οµιλίας. Απλώς θέλω να επισηµάνω ότι η περιήγηση του Πολίτη στα δηµοσιεύµατα των εφηµερίδων και στα όσα έγραψαν Φαναριώτες και Επτανήσιοι της εποχής, αναδεικνύει την ιστορικότητα αυτής της πρόσληψης στη συγχρονία. Με ιστορικό πνεύµα κλείνει εξάλλου την οµιλία του όταν τονίζει πως κάθε λογοτεχνική γενιά, όπως εκείνη του 1880 και του 1930, που ανανεώνει τα γράµµατά µας αντικρίζει και περισσότερο κριτικά τις µορφές του παρελθόντος προσθέτοντας στη γνώση και στην ευαισθησία µας. Οι διαφορές ανάµεσα στις δύο οµιλίες είναι νοµίζω εµφανείς. Διαφορετικές οι προσωπικότητες των οµιλητών, διαφορετικό το ακροατήριο, διαφορετική η σχέση µε τον ίδιο τον Σολωµό και διαφορετική η αίσθηση της ιστορικότητας των πραγµάτων. Σηµειώσαµε παραπάνω για την οµιλία του Ζώρα ότι ενσωµατώνει τη δηµοτικιστική κριτική για τον Σολωµό. Ο Πολίτης, αναφερόµενος στην πρόσληψη των συγχρόνων του Σολωµού και ειδικά στους Φαναριώτες, αποκαθιστά πλήρως την εσφαλµένη εικόνα που είχαν δώσει παλαιότεροι, φανατικοί δηµοτικιστές (βλ. Βαλέτας 1936) ότι δήθεν οι Φαναριώτες υποτίµησαν την ποιητική του αξία. 25 Με ακριβολογία και επιµονή στη λεπτοµέρεια διευκρινίζει πως οι επιφυλάξεις ήταν πάντοτε για τη γλώσσα και καθόλου για την αξία της ποίησης πράγµα που σηµαίνει πως και οι περίφηµες δύο παραδόσεις, και τα δυο στρατόπεδα δεν ήταν τόσο αυστηρά διαχωρισµένα όσο φάνηκαν µέσα στη δίνη του γλωσσικού αγώνα. Όπως το βλέπω λοιπόν εγώ, οι δύο καθηγητές της ΝΕΦ αντιµετωπίζουν την ίδια τη λογοτεχνία αλλά και τη φιλολογική παράδοση µε έναν παρόµοια ανοικτό τρόπο, πέρα από οποιοδήποτε στρατόπεδο. Οι δύο πανηγυρικοί, µέσω του υπονοούµενου ακροατηρίου που προϋποθέτουν, αποκαλύπτουν το βάρος και την ιδεολογική ποιότητα της περιρρέουσας ατµόσφαιρας στην 23 (Πολίτης, 2-11 ). Οι παραποµπές στο (Πολίτης 1985). 24 (Πολίτης 1985, 273) 25 Η ειρωνεία είναι πως ο Ζώρας στην οµιλία που είδαµε ασπάζεται αυτή την άποψη, συντάσσεται δηλαδή µε τους πιο ακραιφνείς δηµοτικιστές.

8 οποία εκφωνούνται: επισηµότερο ασφαλώς ακροατήριο στην Αθήνα, αλλά και πιο δυσκίνητο ιδεολογικά, πιο οχυρωµένο στις βεβαιότητές του παρωθεί τον καθηγητή να του µιλήσει σε µια ορισµένη γλώσσα (και δεν εννοώ εδώ µόνο την καθαρεύουσα). Ο καθηγητής ανταποκρίνεται σε αυτή την απαίτηση υιοθετώντας την εθνική ρητορεία µέσα όµως από µια καθαρά δηµοτικιστική προοπτική παρόλο που µιλά σε καθαρευουσιάνικο ακροατήριο. Είναι µια ένδειξη της «ανωµαλίας» του πολιτισµικού κεφαλαίου της ΝΕΦ στην Αθήνα: έχοντας παραδεχτεί την αξία της δηµοτικής γλώσσας στη λογοτεχνία, δεν µπορούσε να συµβάλει στο γενικό πολιτισµικό κεφάλαιο µιας Σχολής που είχε στηθεί πάνω στην καθαρεύουσα παράδοση. Πιο κατάλληλα ετοιµασµένο το ακροατήριο στη Θεσσαλονίκη καθώς ήδη η Σχολή είχε πάρει σηµαντικές αποφάσεις για την έκδοση των αυτογράφων, δίνει την άνεση στον καθηγητή να µιλήσει µε αποχρώσεις. Όµως κι εκείνος πάει το κοινό αυτό λίγο παραπέρα, οξύνει την ιστορικότητά του, διαλύει παλαιές ψευδαισθήσεις και τοποθετεί τον Σολωµό µέσα στην εξέλιξη της ποίησης αλλά και της κριτικής. Το ότι τα δύο αυτά διαφορετικά θεσµικά περιβάλλοντα δίνουν διαφορετικό ρυθµό στην ανάπτυξη της επιστήµης αλλά και επενδύουν εντέλει τη σπουδή της νεοελληνικής λογοτεχνίας µε ένα διαφορετικό πολιτισµικό κεφάλαιο είναι προφανές, αν και πρέπει να θεµελιωθεί ακριβέστερα. Αρκεί προς το παρόν µια τελευταία πληροφορία: Ο Πολίτης και ο Ζώρας, κατά τη διάρκεια της καθηγεσίας τους εισηγήθηκαν τον ίδιο περίπου αριθµό διδακτορικών διατριβών: τέσσερις ο Πολίτης, πέντε ο Ζώρας. Το βάρος όµως των ονοµάτων και των θεµάτων είναι πολύ διαφορετικό όπως φαίνεται από τον παρακάτω πίνακα. Διατριβές Γ. Ζώρα Διατριβές Λ. Πολίτη Χρον. Όνοµα Τίτλος Χρον. Όνοµα Τίτλος 1954 Φαίδων Μπουµπουλίδης Το πρότυπον του Ζήνωνος Γλυκ. Πρωτοπαπά- Το θέατρον εν Ζακύνθω από του Μπουµπουλίδου ΙΖ µέχρι του ΙΘ αιώνος Ευάγγελος Μανής Ανδρέας Μουστοξύδης Ο επιστήµων, ο πολιτικός, 1964 ο εθνικός αγωνιστής. Μελέτη ιστορική και φιλολογική 1967 Εµµανουήλ Χατζηγιακουµής Ευάγγελος Σκουβαράς Νεοελληνικαί πηγαί του Σολωµού: κρητική λογ., δηµώδης µεσαιωνική λογ., δηµοτική ποίησις Στηλιτευτικά κείµενα 18 ου αιώνος Κ. Θ. Δηµαράς Δύο φίλοι, Κοραής και Βάµβας Α. Αγγέλου Πλάτωνος Τύχαι Ελένη Κακουλίδου Γ. Π. Σαββίδης Θρησκευτικά αλφαβητάρια Καβαφικές εκδόσεις Για να είµαστε δίκαιοι αλλά και για να αναδείξουµε ακόµη µία φορά το βάρος της παράδοσης της Σχολής πρέπει να προσθέσουµε και την εξής πληροφορία: ο Ζώρας στο Πανεπιστήµιο της Ρώµης εισηγήθηκε στη µεν πενταετία σαράντα τέσσερις διδακτορικές διατριβές µεταξύ των οποίων και µία για τον παλαµικό Δωδεκάλογο του Γύφτου ενώ στο διάστηµα περισσότερες από τριάντα, µεταξύ των οποίων του Νάσου Βαγενά για τον Σεφέρη. 26 Δεν είναι λοιπόν µόνον ή κυρίως οι προσωπικές προθέσεις ή τα προσωπικά 26 Μαστροδηµήτρης 1999.

9 επιστηµονικά ενδιαφέροντα που οδηγούν τον καθηγητή της ΝΕΦ προς µια ορισµένη επιστηµονική παραγωγή αλλά και το κλίµα της Σχολής το οποίο, µε τη σειρά του, προσελκύει ή όχι τους νέους επιστήµονες. Βιβλιογραφία Αποστολίδου Βενετία: «Πανεπιστηµιακή διδασκαλία και ιστοριογραφία της λογοτεχνίας: το παράδειγµα του Λίνου Πολίτη». Στο: Α. Καστρινάκη, Α. Πολίτης, Δ. Τζιόβας (επιµ.), Για µια Ιστορία της Ελληνικής Λογοτεχνίας του εικοστού αιώνα. Ηράκλειο: Πανεπιστηµιακές Εκδόσεις Κρήτης 2012: Αποστολίδου Βενετία: «Η µελέτη της ιστοριογραφίας της νεοελληνικής λογοτεχνίας στο δεύτερο µισό του 20ου αιώνα: Προϋποθέσεις, όρια και χαρακτηριστικά». Στο: Πασχάλης Κιτροµηλίδης - Τριαντάφυλλος Σκλαβενίτης (επιµ.), Ιστοριογραφία της νεότερης και σύγχρονης Ελλάδας , Πρακτικά του Δ Διεθνούς Συνεδρίου Ιστορίας, τ. Α. Αθήνα: Εθνικό Ιδρυµα Ερευνών 2004: Αφιέρωµα στον καθηγητή Λίνο Πολίτη. Θεσσαλονίκη Βίττι, Μάριο: «Η προσφορά του Λίνου Πολίτη στη νεοελληνική γραµµατολογία». Το Βήµα 25 Φεβρ Γαβρόγλου, Κώστας: Το παρελθόν των επιστηµών ως ιστορία. Ηράκλειο: Πανεπιστηµιακές Εκδόσεις Κρήτης Γαβρόγλου Κώστας, Βαγγέλης Καραµανωλάκης, Χάιδω Μπάρκουλα: Το Πανεπιστήµιο Αθηνών ( ) και η ιστορία του. Ηράκλειο: Πανεπιστηµιακές Εκδόσεις Κρήτης Γαραντούδης, Ευριπίδης: Οι Επτανήσιοι και ο Σολωµός. Οψεις µιας σύνθετης σχέσης ( ). Αθήνα: Καστανιώτης Ζώρας, Γεράσιµος: «Τα εβδοµηντάχρονα της ΕΕΦΣΠΑ ( ). Επιστολιµαίες κρίσεις προς τον Γ.Θ. Ζώρα κατά την περίοδο ». Επιστηµονική Επετηρίδα Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστηµίου Αθηνών ΛΖ ( ): Ζώρας, Γεώργιος: Διονύσιος Σολωµός. Ο εθνικός ποιητής της Νεωτέρας Ελλάδος ( ). Αθήνα: Ζώρας, Γεώργιος: Δηµοτική Ποίησις. Κατά τας παραδόσεις του Καθηγητού Γεωργίου Ζώρα. Αθήνα: Φιλολογικαί εκδόσεις Β. Βασιλείου Ζώρας, Γεώργιος: Μεσαιωνική και Νεωτέρα Ελληνική Φιλολογία. Κατά τας παραδόσεις του Καθηγητού Γεωργίου Θ. Ζώρα. Περίοδος Πρώτη. Από των αρχών της Νεοελληνικής Φιλολογίας µέχρι της πτώσεως της Κωνσταντινουπόλεως. Περίοδος Δευτέρα. Από της πτώσεως της Κωνσταντινουπόλεως µέχρι της αλώσεως της Κρήτης. Αθήνα Ζώρας, Γεώργιος: Σπουδαί Δράσις Δηµοσιεύµατα. Εν Αθήναις Η αντιδικία των τόνων. Εκ των συνεδριών της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστηµίου Αθηνών. Αθήνα: Εκδ. οίκος Τζάκα Δελαγραµµάτικα Κεχαγιόγλου, Γιώργος: «Λίνος Πολίτης ( )». Ελληνικά 34 ( ): Κεχαγιόγλου, Γιώργος: «Οι ιστορίες της νεοελληνικής λογοτεχνίας», Μαντατοφόρος τ 15 (Μάρτιος 1980): Μαστροδηµήτρης, Π.Δ.: «Γεώργιος Θ. Ζώρας (Πύργος 1908 Αθήνα )». Επιστηµονική Επετηρίδα Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστηµίου Αθηνών ΚΗ ( ): Μαστροδηµήτρης, Π.Δ.: «Γεώργιος Θ. Ζώρας ( )». Παρνασσός ΚΕ (1983). Τιµητικός τόµος εις µνήµην Γεωργίου Θ. Ζώρα: Μαστροδηµήτρης, Π.Δ.: «Ερανίσµατα από το αρχείο του καθηγητή Γ.Θ. Ζώρα». Στο Η νεοελληνική σύνθεση. Θέµατα και κατευθύνσεις της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Αθήνα: Νεφέλη Μαστροδηµήτρης, Π.Δ.: «Ιωάννης Συκουτρής Λίνος Πολίτης: Το χρονικό µιας φιλολογικής αντιδικίας». Μαντατοφόρος 41 (1996):

10 Μαρωνίτης, Δηµήτρης, Παν. Μουλλας, Νίκος Νικονάνος: Τρεις οµιλίες για τον Λίνο Πολίτη. Θεσσαλονίκη: «Τέχνη». Μακεδονική Καλλιτεχνική Εταιρεία Μνήµη Λίνου Πολίτη. Θεσσαλονίκη: «Τέχνη». Μακεδονική Καλλιτεχνική Εταιρεία Μνήµη Λίνου Πολίτη. Θεσσαλονίκη Πολίτης, Λίνος: Επιστολή στα Νέα Γράµµατα 2 (1936): Πολίτης, Λίνος: «Ο Σολωµός και οι σύγχρονοί του. Πριν από εκατό χρόνια». Νέα Εστία 62 (1957): Και στο Γύρω στον Σολωµό. Μελέτες και άρθρα ( ). Αθήνα: Μορφωτικό Ίδρυµα Εθνικής Τραπέζης 1985: Πολίτης, Λίνος: Σπουδές Δράση - Δηµοσιεύµατα. Θεσσαλονίκη Ι. Συκουτρής, «Κριτικές εκδόσεις νεοελληνικών λογοτεχνηµάτων», Νέα Εστία, τ. 18 (1935), και τώρα στο Μελέται και Άρθρα, Αθήνα, Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισµού και Γενικής Παιδείας, 1982,

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Γραφεία: Κτήριο Αποστολίδη, Καλλιπόλεως και Ερεσού 1 T.K. 20537, 1678 Λευκωσία, Τηλ.: + 357 22893850, Τηλομ.: + 357 22 894491 Παρουσίαση 26 Ιανουαρίου 2014 2. ΣΚΟΠΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

109 Φιλολογίας Αθήνας

109 Φιλολογίας Αθήνας 109 Φιλολογίας Αθήνας Σκοπός Τα Τμήματα Φιλολογίας σκοπό έχουν να αναδεικνύουν επιστήμονες ικανούς να ερευνούν τον αρχαίο ελληνικό, βυζαντινό και νεοελληνικό κόσμο, όπως αυτός εκφράζεται μέσα από τα φιλολογικά,

Διαβάστε περισσότερα

113 Φιλολογίας Ιωαννίνων

113 Φιλολογίας Ιωαννίνων 113 Φιλολογίας Ιωαννίνων Η Φιλοσοφική Σχολή ιδρύθηκε στα Ιωάννινα και λειτούργησε για πρώτη φορά κατά το ακαδημαϊκό έτος 1964-65 ως παράρτημα της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (Β.Δ.

Διαβάστε περισσότερα

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188)

Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Μακρυγιάννης: Αποµνηµονεύµατα (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου σσ. 185-188) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. α) Ποιες σκέψεις διατυπώνει ο Μακρυγιάννης στο εξεταζόµενο

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

13Κ7: Εισαγωγή στην Ιστοριογραφία. Ηρόδοτος (Α Εξάμηνο) 13Κ31_15: Ηρόδοτος - Θουκυδίδης Ξενοφών (Δ Εξάμηνο)

13Κ7: Εισαγωγή στην Ιστοριογραφία. Ηρόδοτος (Α Εξάμηνο) 13Κ31_15: Ηρόδοτος - Θουκυδίδης Ξενοφών (Δ Εξάμηνο) 2014-2015 2015-2016 13Κ1: Εισαγωγή στην Κλασική Φιλολογία - Επισκόπηση της Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας (Α 13Κ2_12: Επισκόπηση της Λατινικής Λογοτεχνίας (με διδασκαλία πεζών κειμένων) (Α 13Κ1: Εισαγωγή

Διαβάστε περισσότερα

106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή)

106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή) 106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή) Ιστορικό του Τμήματος Το Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης ιδρύθηκε με το Π.Δ 365/1993(ΦΕΚ 156/13-9-1993 τεύχος Α') και άρχισε

Διαβάστε περισσότερα

Εμμανουήλ Γ. Κριαράς (1906-2014): Eνας δάσκαλος του γένους

Εμμανουήλ Γ. Κριαράς (1906-2014): Eνας δάσκαλος του γένους Εμμανουήλ Γ. Κριαράς (1906-2014): Eνας δάσκαλος του γένους ΤΟ ΒΗΜΑ: 24/08/2014 «Στη ζωή μου δεν είχα πάθη πολλά, μόνο δύο: για τη γλώσσα και για τη σύζυγό μου» είχε εκμυστηρευθεί πριν από λίγα χρόνια στο

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82)

Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 1. KEIMENO Βιτσέντζου Κορνάρου: Ερωτόκριτος β. [Ήρθεν η ώρα κι ο καιρός] (στίχοι 767-818) (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σσ. 80-82) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Σε ποιο

Διαβάστε περισσότερα

Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας. Φιλοσοφική Σχολή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας. Φιλοσοφική Σχολή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας Φιλοσοφική Σχολή Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης ΚΛΑΣΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΚΟΡΜΟΣ [111 ECTS] ΜΝΕΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ ΚΛΑΣΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΜΝΕΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΕΓΓΡΑΦΗΣ 2011-2012 Κομοτηνή Νοέμβριος 2013 1 Πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΣΤΑΣ Λ. ΖΩΡΑΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΚΩΣΤΑΣ Λ. ΖΩΡΑΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΚΩΣΤΑΣ Λ. ΖΩΡΑΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Ι. ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ Γεννήθηκα στην Αθήνα στις 21 Αυγούστου 1950. Γονείς μου είναι ο Λύσανδρος Κ. Ζώρας και η Λήδα Ζώρα το γένος Ο. Λαμπροπούλου. ΙΙ. ΣΠΟΥΔΕΣ Α. Μέση

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΕΑΡΙΝΟΥ ΕΞΑΜΗΝΟΥ 2014-2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΕΑΡΙΝΟΥ ΕΞΑΜΗΝΟΥ 2014-2015 09:00-12:00 12:00-15:00 Μεσαία Μεσαία ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΕΑΡΙΝΟΥ ΕΞΑΜΗΝΟΥ 2014-2015 ΔΕΥΤΕΡΑ, 08-06-2015 ΤΡΙΤΗ, 09-06-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 10-06-2015 ΠΕΜΠΤΗ, 11-06-2015

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΕΚ ΗΛΩΣΕΙΣ

ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΕΚ ΗΛΩΣΕΙΣ Π Α Ν Τ Ε Λ Η Σ Π Ρ Ε Β Ε Λ Α Κ Η Σ * ΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΕΚ ΗΛΩΣΕΙΣ ΕΙΚΟΣΙ ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ Ο Ρ Γ Α Ν Ω Σ Η ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ, ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΤΟΜΕΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους Αιτιολογική έκθεση Η Επιτροπή Κρατικών Bραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης εργάστηκε για τα βραβεία του 2013, όπως και την προηγούµενη χρονιά, έχοντας επίγνωση α. των µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015 Μεσαία ΔΕΥΤΕΡΑ, 19-01-2015 ΤΡΙΤΗ, 20-01-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 21-01-2015 ΠΕΜΠΤΗ, 22-01-2016 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 23-01-2015 13Κ14_11:

Διαβάστε περισσότερα

σχετικά µε το καθεστώς της δεύτερης ανάθεσης µαθηµάτων στην δευτεροβάθµια

σχετικά µε το καθεστώς της δεύτερης ανάθεσης µαθηµάτων στην δευτεροβάθµια ΠΡΟΕ ΡΕΥΩΝ (Ιωάννης Τραγάκης): Θα συζητηθεί η µε αριθµό 189/4-9- 2012 επίκαιρη ερώτηση του Βουλευτή της ηµοκρατικής Αριστεράς κ. Θωµά Ψύρρα προς τον Υπουργό Παιδείας και Θρησκευµάτων, Πολιτισµού και Αθλητισµού

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2014-2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2014-2015 09:00-12:00 Μεσαία ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2014-2015 ΔΕΥΤΕΡΑ, 31-08-2015 ΤΡΙΤΗ, 01-09-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 02-09-2015 ΠΕΜΠΤΗ, 03-09-2015 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ,

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία ΕΙΣΑΓΩΓΗ Εισαγωγικά στην αρχαία Ελληνική ιστοριογραφία Ενδεικτικοί διδακτικοί στόχοι Οι διδακτικοί στόχοι για τη διδασκαλία της εισαγωγής προσδιορίζονται στο βιβλίο για τον καθηγητή, Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι,

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ 09-01-14 ΕΩΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ 09-01-14 ΕΩΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ 09-01-14 ΕΩΣ 20-01- 14 ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Η ΔΗΛΩΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΓΓΡΑΦΗ ΣΑΣ ΣΤΟ ΕΞΑΜΗΝΟ.

Διαβάστε περισσότερα

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ

ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ICOM ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΟΥΣΕΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΜΗΜΑ Αγ.Ασωμάτων 15 ΑΘΗΝΑ 105 53 Τηλ./Fax: 210 3219414 www.otenet.gr/icom Email icom@otenet.gr ICOM και ΜΟΥΣΕΙΟΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ Το Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων ιδρύθηκε

Διαβάστε περισσότερα

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007 1 / 15 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Έρευνα υποστηριζόµενη από τη Γενική ιεύθυνση Εκπαίδευσης και Πολιτισµού της Ε.Ε., στο πλαίσιο του προγράµµατος Σωκράτης «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο

Διαβάστε περισσότερα

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του.

Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Γρηγόριος Ξενόπουλος, απόπειρα παρουσίασης της ζωής και του έργου του. Στοιχεία για τη ζωή του Ο Γ. Ξενόπουλος γεννήθηκε στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης το 1867 και πέθανε στην Αθήνα το 1951. Καταγόταν

Διαβάστε περισσότερα

1 ο βήμα Δηλώνετε μάθημα. 2ο βήμα Δηλώνετε σύγγραμμα

1 ο βήμα Δηλώνετε μάθημα. 2ο βήμα Δηλώνετε σύγγραμμα ΟΔΗΓΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΑΠΟ 17-10-2014 ΕΩΣ 31-10-2014 ΠΡΟΣΟΧΗ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Η ΔΗΛΩΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΕΓΓΡΑΦΗ ΣΑΣ ΣΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ»

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ» ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ» 1.1 Βασικές κατευθύνσεις Η αξιολόγηση ενός μαθήματος είναι αρχικά θέμα προσδιορισμού και κατανόησης της ταυτότητάς του. Θέματα όπως είναι ο τίτλος του

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου

Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Τα φύλα στη λογοτεχνία Τάξη: Α Λυκείου Είδος διδακτικής πρακτικής: project, ομαδοσυνεργατική διδασκαλία Προτεινόμενη διάρκεια: 20 ώρες Εισαγωγικές παρατηρήσεις Η διδακτική ενότητα «Τα φύλα στη λογοτεχνία»

Διαβάστε περισσότερα

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α Τ Ι Σ Μ Ο Σ Μ Α Θ Η Μ Α Τ Ω Ν

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α Τ Ι Σ Μ Ο Σ Μ Α Θ Η Μ Α Τ Ω Ν ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΜΕΑΣ ΜΝΕΣ ΝΕΦ 206. Νεοελληνική πεζογραφία (1914 σήμερα) Διδάσκων: Μιχ. Γ. Μπακογιάννης Εαρινό εξάμηνο 2010-2011 Ιστορία της νεοελληνικής πεζογραφίας

Διαβάστε περισσότερα

Ορθή επανάληψη: Πρόσκληση Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος για υποψηφίους διδάκτορες στο πλαίσιο της χρηµατοδοτούµενης Πράξης Κύρτου Πλέγµατα

Ορθή επανάληψη: Πρόσκληση Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος για υποψηφίους διδάκτορες στο πλαίσιο της χρηµατοδοτούµενης Πράξης Κύρτου Πλέγµατα Ορθή επανάληψη: Πρόσκληση Εκδήλωσης Ενδιαφέροντος για υποψηφίους διδάκτορες στο πλαίσιο της χρηµατοδοτούµενης Πράξης Κύρτου Πλέγµατα Αθήνα, 22/7/2013 To Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύµατος

Διαβάστε περισσότερα

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ

Χρήστος Μαναριώτης Σχολικός Σύμβουλος 4 ης Περιφέρειας Ν. Αχαϊας Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ ΣΤΗΝ Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ Η καλλιέργεια της ικανότητας για γραπτή έκφραση πρέπει να αρχίζει από την πρώτη τάξη. Ο γραπτός λόγος χρειάζεται ως μέσο έκφρασης. Βέβαια,

Διαβάστε περισσότερα

Τυπικές προϋποθέσεις απόκτησης μεταπτυχιακού τίτλου εξειδίκευσης

Τυπικές προϋποθέσεις απόκτησης μεταπτυχιακού τίτλου εξειδίκευσης Εκπονώ διπλωματική ερευνητική εργασία στην εξ αποστάσεως εκπαίδευση: αυτό είναι εκπαιδευτική έρευνα; κι αν ναι, τι έρευνα είναι; Αντώνης Λιοναράκης 7-8 Ιουνίου 2008 Τυπικές προϋποθέσεις απόκτησης μεταπτυχιακού

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ , ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Λ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΑΝΤΑ ΚΑΤΣΙΚΗ - ΓΚΙΒΑΛΟΤ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΘΗΝΑ 2001 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Η οριοθέτηση της παιδικής λογοτεχνίας σε σχέση με την

Διαβάστε περισσότερα

Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας

Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας Λυσίου Κατὰ Φίλωνος οκιµ ασίας 26 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Το πρόγραµµα της Β Ενιαίου Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης για την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία, όπως αυτό ορίστηκε από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο,

Διαβάστε περισσότερα

142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη)

142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη) 142 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Θράκης (Αλεξανδρούπολη) Σκοπός Τα Παιδαγωγικά Τμήματα Δημοτικής Εκπαίδευσης, σκοπό έχουν την ανάδειξη επιστημόνων που θα καλύψουν τις εκπαιδευτικές ανάγκες της Πρωτοβάθμιας

Διαβάστε περισσότερα

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254)

Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Νικηφόρου Βρεττάκου: «ύο µητέρες νοµίζουν πως είναι µόνες στον κόσµο» (Κ.Ν.Λ. Α Λυκείου, σ. 253-254) 2. ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ 2.1. Παραδείγµατα ερωτήσεων ελεύθερης ανάπτυξης 1. Τι εκφράζει

Διαβάστε περισσότερα

Θέμα Διαλόγου. Συντονιστές: Βαγγέλης Ανάγνου, Δανάη-Μερόπη Βαϊκούση & Δημήτρης Βεργίδης

Θέμα Διαλόγου. Συντονιστές: Βαγγέλης Ανάγνου, Δανάη-Μερόπη Βαϊκούση & Δημήτρης Βεργίδης Θέμα Διαλόγου «ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΕΝΗΛΙΚΟΥΣ ΣΤΑ ΣΔΕ ΚΑΙ ΣΤΑ ΕΣΠΕΡΙΝΑ ΣΧΟΛΕΙΑ» Συντονιστές: Βαγγέλης Ανάγνου, Δανάη-Μερόπη Βαϊκούση & Δημήτρης Βεργίδης Θέματα για συζήτηση: [Μπορείτε να συμμετάσχετε, στέλνοντας

Διαβάστε περισσότερα

Γιάννης Μπασλής ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ Το μακροβιότερο εκπαιδευτικό περιοδικό

Γιάννης Μπασλής ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ Το μακροβιότερο εκπαιδευτικό περιοδικό Γιάννης Μπασλής ΝΕΑ ΠΑΙΔΕΙΑ Το μακροβιότερο εκπαιδευτικό περιοδικό Το 1976 υπήρξε, όπως γνωρίζουμε, μια καταλυτική χρονιά για τη νεοελληνική κοινωνία και εκπαίδευση. Ήταν η χρονιά που σημάδεψε όσο καμιά

Διαβάστε περισσότερα

Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση

Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση Τομέας Νεοελληνικής Φιλολογίας Τμήμα Φιλολογίας EΚΠΑ Επιστημονικό συνέδριο Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση Πέμπτη 28 Νοεμβρίου - Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2013 Αίθουσα «Αντώνης Τρίτσης»

Διαβάστε περισσότερα

Από την Α Λυκείου µέχρι το Πανεπιστήµιο

Από την Α Λυκείου µέχρι το Πανεπιστήµιο Από την Α Λυκείου µέχρι το Πανεπιστήµιο Α ΛΥΚΕΙΟΥ Β ΛΥΚΕΙΟΥ 1 η οµάδα προσανατολισµού ανθρωπιστικών σπουδών η οµάδα προσανατολισµού θετικών σπουδών 1 η οµάδα προσανατολισµού ανθρωπιστικών σπουδών 3 η οµάδα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015 09:00-12:00 Μεσαία ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015 ΔΕΥΤΕΡΑ, 08-06-2015 ΤΡΙΤΗ, 09-06-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 10-06-2015

Διαβάστε περισσότερα

2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός

2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός κεφάλαιο 6 ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΣ ΤΗ ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΒΕΣΤΦΑΛΙΑΣ (1453-1648) 2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός Ορισμός Πρόκειται για μια γενικότερη πνευματική

Διαβάστε περισσότερα

Δ Φάση Επιμόρφωσης. Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Γραφείο Διαμόρφωσης Αναλυτικών Προγραμμάτων. 15 Δεκεμβρίου 2010

Δ Φάση Επιμόρφωσης. Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Γραφείο Διαμόρφωσης Αναλυτικών Προγραμμάτων. 15 Δεκεμβρίου 2010 Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών Δημοτικής, Προδημοτικής και Ειδικής Εκπαίδευσης για τα νέα Αναλυτικά Προγράμματα (21-22 Δεκεμβρίου 2010 και 7 Ιανουαρίου 2011) Δ Φάση Επιμόρφωσης Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015*

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015* ΔΕΥΤΕΡΑ 19/1 ΤΡΙΤΗ 20/1 ΤΕΤΑΡΤΗ 21/1 ΠΕΜΠΤΗ 22/1 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23/1 ΑΥΓΕΡΙΝΟΣ ΕΥΓΕΝΙΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας- Μεσοπόλεμος)

Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας- Μεσοπόλεμος) ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Παιδαγωγοί και παιδαγωγική σκέψη στον ελληνόφωνο χώρο (18ος αιώνας- Μεσοπόλεμος) Ενότητα 10: Η Παιδαγωγική στο Αθηνών (19ος αι.) Ε. Αβτζή,

Διαβάστε περισσότερα

12-3 ΑΔ κ. Γεωργαντά, Ιστορία Νέας Ελληνικής Λογοτεχνίας: Αρχές 17 ος αι. 9-12 ΠΑΜ14 Κ. Αρχάκης, Γενική Γλωσσολογία Ι

12-3 ΑΔ κ. Γεωργαντά, Ιστορία Νέας Ελληνικής Λογοτεχνίας: Αρχές 17 ος αι. 9-12 ΠΑΜ14 Κ. Αρχάκης, Γενική Γλωσσολογία Ι ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Τ Μ Η Μ Α Φ Ι Λ Ο Λ Ο Γ Ι Α Σ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2014 ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2013 2014 Α ΕΞΑΜΗΝΟ 9-12 ΠΑΜ 14, ΑΔ, K9

Διαβάστε περισσότερα

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά,

Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, http://www.amis-kazantzaki.gr./ Γεννήθηκε το 1883 στο Ηράκλειο της Κρήτης Υπήρξε φιλόσοφος, ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Έργα: µυθιστορήµατα, ποίηση, θεατρικά, ταξιδιωτικά Τα πιο γνωστά του έργα: Αναφορά

Διαβάστε περισσότερα

Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους. Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου

Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους. Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου Χαιρετίζοντας την σημερινή εκδήλωση εκ μέρους του Πανεπιστημίου Κύπρου, θα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 Α ΕΞΑΜΗΝΟ ΜΑΘΗΜΑ Κατηγορία ECTS Εισαγωγή στην Παιδαγωγική Επιστήμη Υποχρεωτικό 6 Ελληνική Γλώσσα Υποχρεωτικό 6 Η Ιστορία και η Διδακτικής της Υποχρεωτικό 6

Διαβάστε περισσότερα

Πρακτικά 4 ης συνεδρίασης Επιτροπής Τουρισμού, Αθλητισμού και Πολιτισμού της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων (Πρακτικό 4 / 08-05-2013)

Πρακτικά 4 ης συνεδρίασης Επιτροπής Τουρισμού, Αθλητισμού και Πολιτισμού της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων (Πρακτικό 4 / 08-05-2013) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Ταχ.Διεύθυνση : Διοικητήριο Ταχ.Κώδικας : 29100 Ζάκυνθος Πληροφορίες : Όλγα Καψούρου Τηλέφωνο : 2695360305 ΦΑΞ

Διαβάστε περισσότερα

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ

ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ Κύριε Πρόεδρε, εκλεκτά μέλη της ακαδημαϊκής και της επιχειρηματικής κοινότητας, αγαπητοί απόφοιτοι, κυρίες και κύριοι. Βρίσκομαι απόψε

Διαβάστε περισσότερα

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα)

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) 334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) Ιστορικό Σημείωμα γαι την Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας Η Παιδαγωγική Ακαδημία Φλώρινας ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1941, δηλ. κατά την διάρκεια

Διαβάστε περισσότερα

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο

Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Επιστολή : Νεοελληνική Γλώσσα για το Γυμνάσιο Η επιστολή ή το γράμμα είναι ένα είδος επικοινωνιακού λόγου, πολύ χρήσιμο για την κοινωνική μας ζωή. Υπάρχουν διάφορα είδη επιστολών. Μια επιστολή μπορεί να

Διαβάστε περισσότερα

Απολυτήριο Λυκείου ( Β' Λύκειο Κορίνθου)

Απολυτήριο Λυκείου ( Β' Λύκειο Κορίνθου) τ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΘΕΤΟ ΟΝΟΜΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΥ ΞΕΝΗ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΣ 9 ΑΘΗΝΑ Τ.Κ. 104 41 210 5157874

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Ι ΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ, 5 CFU 1. prof. Paola Maria Minucci (6 ιδακτικές ώρες): 1 CFU Α ΜΕΡΟΣ, 0,5 CFU (In data da stabilire) ιδακτική της νεοελληνικής ποίησης 1: Ανάλυση του κειµένου Β ΜΕΡΟΣ,

Διαβάστε περισσότερα

Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK

Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ALPHA BANK Η σηµερινή φυσιογνωµία της Βιβλιοθήκης της Alpha Βank διαµορφώθηκε µετά το 2000 µε τη συγχώνευση της Alpha Τραπέζης Πίστεως µε την Ιονική Τράπεζα. Τότε και οι Βιβλιοθήκες των

Διαβάστε περισσότερα

Η Γενιά του 1880: Βιζυηνός- Παπαδιαμάντης Υ κ. Αποστολή / κ. Αθήνη ΠΑΜ14. Ιστορία της Νεοελληνικής. Λογοτεχνίας: 18 ος 20 ος αι.

Η Γενιά του 1880: Βιζυηνός- Παπαδιαμάντης Υ κ. Αποστολή / κ. Αθήνη ΠΑΜ14. Ιστορία της Νεοελληνικής. Λογοτεχνίας: 18 ος 20 ος αι. ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΑΤΡΩΝ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ Τ Μ Η Μ Α Φ Ι Λ Ο Λ Ο Γ Ι Α Σ Ωρολόγιο Πρόγραμμα Εαρινού Εξαμήνου, Ακαδημαϊκό έτος 2010-2011 Β ΕΞΑΜΗΝΟ 9.00 10.00 Γενική Γλωσσολογία ΙΙ Υ

Διαβάστε περισσότερα

Δελτίο Τύπου 19-10-2015

Δελτίο Τύπου 19-10-2015 Ιβήριδος 9, T.K. 54351 Θεσσαλονίκη, τηλ.: 2310 905164, fax: 2310 903721 Email επικοινωνίας: anestis_anastasiadis@yahoo.gr, axmetaloulis@gmail.com Ιστοσελίδα: www.loutropoleis.com Δελτίο Τύπου 19-10-2015

Διαβάστε περισσότερα

1. Να επισηµάνετε τους παράγοντες που συνετέλεσαν στη µετατροπή της Χριστιανικής Κοινοπολιτείας (Respublica Christiana) σε Πολιτεία των

1. Να επισηµάνετε τους παράγοντες που συνετέλεσαν στη µετατροπή της Χριστιανικής Κοινοπολιτείας (Respublica Christiana) σε Πολιτεία των ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ: Οι Ευρωπαίοι της Αναγέννησης Ερώτηση ανάπτυξης 1. Να επισηµάνετε τους παράγοντες που συνετέλεσαν στη µετατροπή της Χριστιανικής Κοινοπολιτείας (Respublica Christiana) σε Πολιτεία των Γραµµάτων.

Διαβάστε περισσότερα

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία Ενότητα 1: Εισαγωγή στις έννοιες και τα εγχειρίδια της βυζαντινής φιλολογίας. Κιαπίδου Ειρήνη-Σοφία Τμήμα Φιλολογίας Σκοποί ενότητας Mια πρώτη επαφή με τη Βυζαντινή Φιλολογία.

Διαβάστε περισσότερα

Το μάθημα της λογοτεχνίας στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση

Το μάθημα της λογοτεχνίας στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Το μάθημα της λογοτεχνίας στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση Ενότητα 1: Ιστορία του μαθήματος των Νέων Ελληνικών. Οι σκοποί του μαθήματος, τα

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΣΧΟΛΗ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ ΦΑΚΕΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Μάθηµα: Εφαρµοσµένη ιδακτική των Φυσικών Επιστηµών (Πρακτικές Ασκήσεις Γ Φάσης) ΜΙΧΑΗΛ ΣΚΟΥΜΙΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ

ΔΕΠΠΣ. ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ ΔΕΠΠΣ ΔΕΠΠΣ και ΝΕΑ ΒΙΒΛΙΑ Διαθεματικό Ενιαίο Πλαίσιο Προγραμμάτων Σπουδών ΔΕΠΠΣ Φ.Ε.Κ., 303/13-03-03, τεύχος Β Φ.Ε.Κ., 304/13-03-03, τεύχος Β Ποιοι λόγοι οδήγησαν στην σύνταξη των ΔΕΠΠΣ Γενικότερες ανάγκες

Διαβάστε περισσότερα

Πώς και γιατί μετακινούμαστε;

Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Πώς και γιατί μετακινούμαστε; Διδακτική πρόταση 1: Συνοπτικό πλαίσιο μετακίνησης και εγκατάστασης Ερωτήματα-κλειδιά Γιατί και πώς μετακινούμαστε από τα πολύ παλιά χρόνια μέχρι σήμερα; Πού μένουμε από τα

Διαβάστε περισσότερα

Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης

Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης Γραφείο Επαγγελματικού Προσανατολισμού και Πληροφόρησης Νέων Δήμου Ρεθύμνης ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σκοπός του παρόντος είναι να παρουσιάσει τον τρόπο δημιουργία και λειτουργίας Γραφείου Επαγγελματικού Προσανατολισμού

Διαβάστε περισσότερα

http://sep4u.gr Oι συνολικές θέσεις εισακτέων το 2009 στα Ελληνικά ΑΕΙ: 4370 και το 2014 3.925

http://sep4u.gr Oι συνολικές θέσεις εισακτέων το 2009 στα Ελληνικά ΑΕΙ: 4370 και το 2014 3.925 1 ο Επιστημονικό Πεδίο Κοινά με άλλα Επιστημονικά Πεδία 1ο και 4ο - Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών (Αγρίνιο) -Πολιτισμικής Τεχ/γίας και Επικ/νίας (Μυτιλήνη) -Τεχνών Ήχου και

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ 2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ Συμπλήρωση κενών ακόλουθες λέξεις (τρεις λέξεις περισσεύουν): βιβλιοθήκη, Βαλκανική, ανθρωπιστικός, πανεπιστήμιο, χειρόγραφο, Ιταλική, τυπογραφία, σπάνιος. Η Αναγέννηση και

Διαβάστε περισσότερα

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07 Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07 Η ιδέα Η θέση και ο ρόλος της γυναίκας στο κοινωνικό σύνολο διαφοροποιείται από κοινωνία σε κοινωνία και από εποχή σε εποχή. Είναι πολύ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΝΟΔΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ. Προς Κέντρο Γλωσσών. Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου

ΣΥΝΟΔΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ. Προς Κέντρο Γλωσσών. Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου ΣΥΝΟΔΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Προς Κέντρο Γλωσσών Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου Στα πλαίσια των μεγάλων ανακατατάξεων και αλλαγών που επιφέρει στο νησί μας τόσο το κλίμα της παγκοσμιοποίησης όσο και η ένταξη

Διαβάστε περισσότερα

Πανελλαδικές εξετάσεις : μεταβατικό το νέο σύστημα και με περισσότερες επιλογές

Πανελλαδικές εξετάσεις : μεταβατικό το νέο σύστημα και με περισσότερες επιλογές Πανελλαδικές εξετάσεις : μεταβατικό το νέο σύστημα και με περισσότερες επιλογές Το σύστημα Εξετάσεων Εισαγωγής που περιγράφεται στις επόμενες παραγράφους σχεδιάστηκε ως μεταβατικό σύστημα, για να αντιμετωπίσει

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Το κωμικό και η Ποιητική της Ανατροπής Ενότητα 8 Παρωδία Ι: Θεωρητική προσέγγιση Κατερίνα Κωστίου Τμήμα Φιλολογίας ενότητα 8 «Βατραχομυομαχία»: Σχέδιο του Γιώργου

Διαβάστε περισσότερα

Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b.

Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b. Τοσίτσα 13, 106 83 Αθήνα, Τηλ.:210 3303942 210 3302523, Fax: 210 3301956, e-m a i l : b o o k s @ s e k b. gr, www. s e k b. gr ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Αθήνα, 29 Σεπτεμβρίου 2015 ΤΕΛΕΣΗ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ 44 ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ

Διαβάστε περισσότερα

Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο

Φροντιστήρια ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ www.prooptikh.com 1. Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Φροντιστήρια "ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ" www.prooptikh.com 1 Οδηγίες για την αξιολόγηση των φιλολογικών μαθημάτων στο Γυμνάσιο Η εξεταστέα ύλη του Γυμνασίου είναι τα 3/5 της ύλης που διδάχθηκε, με την προϋπόθεση ότι η

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ. Χειμώνας-Άνοιξη 2010. Χώρος εκδηλώσεων: Αμφιθέατρο Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Βασ. Κωνσταντίνου 48, Αθήνα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ. Χειμώνας-Άνοιξη 2010. Χώρος εκδηλώσεων: Αμφιθέατρο Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Βασ. Κωνσταντίνου 48, Αθήνα ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Χειμώνας-Άνοιξη 2010 Χώρος εκδηλώσεων: Αμφιθέατρο Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Βασ. Κωνσταντίνου 48, Αθήνα Διοικητικό Συμβούλιο: Αλέξης Δημαράς Σάββας Κονταράτος Χρυσάνθη Μωραΐτη-Καρτάλη

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΕΥΝΑ ΤΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΕΡΕΥΝΑ ΤΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΡΕΥΝΑ ΤΑ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Τα στοιχεία που ακολουθούν αποτελούν ευρήματα της επιστημονικής ομάδας της ORIENTUM υπό την επίβλεψη των συμβούλων επαγγελματικού προσανατολισμού Νίκου Παυλάκου

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΜΟΚΑΤΑΛΟΓΟΣ Ε Κ Δ Ο Σ Ε Ω Ν

ΤΙΜΟΚΑΤΑΛΟΓΟΣ Ε Κ Δ Ο Σ Ε Ω Ν ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΕΥΚΑΔΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ ΤΙΜΟΚΑΤΑΛΟΓΟΣ Ε Κ Δ Ο Σ Ε Ω Ν 1971-2013 ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΛΕΥΚΑΔΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ Σταδίου 48, 5ος όροφος, γραφ. 17, 105 64 Αθήνα, τηλ. 210.32.15.100 Α.Φ.Μ.: 090045002, Δ.Ο.Υ.: Α Αθήνας Πληροφορίες:

Διαβάστε περισσότερα

Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΟ ΝΕΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΙ Η ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΤΡΙΤΟΒΑΘΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Δημήτρης Μπαμπίλης www.chem.gr Α Τάξη Ημερήσιου Γενικού Λυκείου Η Α Τάξη Ημερήσιου Γενικού Λυκείου αποτελεί τάξη αποκλειστικά γενικής παιδείας,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ A N A K O I N Ω Σ Η

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ A N A K O I N Ω Σ Η ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ A N A K O I N Ω Σ Η Δεκτοί με κατατακτήριες εξετάσεις στο Τμήμα Φιλολογίας γίνονται μόνο με εξετάσεις. Ο αριθμός των εισακτέων για το 2015-2016 ορίζεται στους 40

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ. ΦΕΚ 193 Ημερομηνία ψήφισης 10/09/2013 Ισχύει για τους μαθητές της Α και Β τάξης Λυκείου Σχολικό Έτος 2014-2015

ΝΕΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ. ΦΕΚ 193 Ημερομηνία ψήφισης 10/09/2013 Ισχύει για τους μαθητές της Α και Β τάξης Λυκείου Σχολικό Έτος 2014-2015 ΝΕΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΦΕΚ 193 Ημερομηνία ψήφισης 10/09/2013 Ισχύει για τους μαθητές της Α και Β τάξης Λυκείου Σχολικό Έτος 2014-2015 ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Β ΛΥΚΕΙΟΥ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΑΠΟΛΥΣΗ ΜΑΘΗΤΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΓΝΩΣΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ: Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Μυκηναϊκός Πολιτισμός ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΚΑΛΛΙΑΔΟΥ ΜΑΡΙΑ ΘΕΜΑ: «Η καθημερινή ζωή στον Μυκηναϊκό Κόσμο» Οι μαθητές

Διαβάστε περισσότερα

Οδηγίες για το διάλογο ανάπτυξης των εργαζοµένων Εισαγωγή Στόχος: Το κλίµα του διαλόγου

Οδηγίες για το διάλογο ανάπτυξης των εργαζοµένων Εισαγωγή Στόχος: Το κλίµα του διαλόγου Οδηγίες για το διάλογο ανάπτυξης των εργαζοµένων Εισαγωγή Ο διάλογος ανάπτυξης των εργαζοµένων είναι µέρος της επιλεγµένης µεθοδολογίας για την υλοποίηση της πλήρους χαρτογράφησης της συσσωρευµένης γνώσης

Διαβάστε περισσότερα

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων]

Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος. Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη. [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Προγράμματος Εκπαίδευση μέσα από την Τέχνη [Αξιολόγηση των 5 πιλοτικών τμημάτων] 1. Είστε ικανοποιημένος/η από το Πρόγραμμα; Μ. Ο. απαντήσεων: 4,7 Ικανοποιήθηκαν σε απόλυτο

Διαβάστε περισσότερα

ΚΥΚΛΟΣ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΡΑΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΗ

ΚΥΚΛΟΣ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΡΑΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΗ ΚΥΚΛΟΣ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΡΑΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΗ ΣΥΝΟΨΗ ΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗΣ Θέµα: υνατότητα διαφήµισης διδασκαλίας κατ οίκον Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη: Καλλιόπη Σπανού Ειδικός Επιστήµονας: Ευάγγελος Θωµόπουλος Αθήνα, Μάρτιος

Διαβάστε περισσότερα

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία

Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία Η Διδασκαλία της Νεοελληνικής Γλώσσας στην Ουκρανία ΞΕΝΙΑ ΑΡΤΑΜΟΝΟΒΑ Κυριακάτικο Σχολείο της Ελληνικής Κοινότητας του Χαρκόβου (Ουκρανία) Οι κοινωνικές αναταραχές του 20 ου αιώνα επηρέασαν και τις ελληνικές

Διαβάστε περισσότερα

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων

ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων ΔΕ3. Η Καινή Διαθήκη Α: Τα Ευαγγέλια και οι Πράξεις των Αποστόλων 1. Ποια είναι τα βιβλία της Καινής Διαθήκης 1. Ιστορικά Ευαγγέλια 1. κατά Ματθαίον 2. κατά Μάρκον 3. κατά Λουκάν 4. κατά Ιωάννην 5.Πράξεις

Διαβάστε περισσότερα

ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ

ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ ΟΛΟΗΜΕΡΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΔΙΑΚΟΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΥΛΑ ΣΧΟΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ 2 ΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΕΡΦΕΡΕΙΑΣ ΣΑΜΟΥ Το σχολείο, ως ένας κατεξοχήν κοινωνικός θεσμός, δεν μπορεί να παραμείνει αναλλοίωτο μπροστά στις ραγδαίες

Διαβάστε περισσότερα

ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΣΟΛΑΚΗΣ (1935-2012) Πᾶσι νόμος τὸ θανεῖν Μοιρῶν ἄτρεπτος ἀνάγκη. τικτομένοις, ὅτε νῆσαν ἐπὶ κλωστῆρσιν ἀτράκτων.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΣΟΛΑΚΗΣ (1935-2012) Πᾶσι νόμος τὸ θανεῖν Μοιρῶν ἄτρεπτος ἀνάγκη. τικτομένοις, ὅτε νῆσαν ἐπὶ κλωστῆρσιν ἀτράκτων. ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΣΟΛΑΚΗΣ (1935-2012) Πᾶσι νόμος τὸ θανεῖν Μοιρῶν ἄτρεπτος ἀνάγκη τικτομένοις, ὅτε νῆσαν ἐπὶ κλωστῆρσιν ἀτράκτων. (GVI, 1656) Ο φιλολογικός κόσμος της χώρας πληροφορήθηκε, μεσούντος του θέρους (30/7/

Διαβάστε περισσότερα

113 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ 330 115 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ( ΡΕΘΥΜΝΟ) ΚΡΗΤΗΣ 200 109 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ 330

113 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ 330 115 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ( ΡΕΘΥΜΝΟ) ΚΡΗΤΗΣ 200 109 ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΘΗΝΑΣ 330 Κλάδος ΠΕ 02 Φιλολόγων: [Κωδικός: ΠΕ 02.00] [ΦΕΚ 515/8-10-2008] Τα πτυχία που οδηγούν στο επάγγελµα του εκπαιδευτικού στη ευτεροβάθµια Εκπαίδευση αναφέρονται στη προκήρυξη του ΑΣΕΠ που δηµοσιεύτηκε στο

Διαβάστε περισσότερα

Άρθρο 2. Διάρθρωση Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Γενικού Λυκείου

Άρθρο 2. Διάρθρωση Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Γενικού Λυκείου Άρθρο 2 Διάρθρωση Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Γενικού Λυκείου 1. Η Α Τάξη Ημερήσιου Γενικού Λυκείου αποτελεί τάξη αποκλειστικά γενικής παιδείας, στην οποία εφαρμόζεται πρόγραμμα μαθημάτων τριάντα πέντε

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ-Β ΦΑΣΗ ΘΕΜΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ: ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΑΡΙΘΜΩΝ-19 ο ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: 2 ο ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε

Β2. β) Πρώτα απ όλα: Αρχικά παράλληλα: ταυτόχρονα εξάλλου: άλλωστε ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α.1 Το συγκεκριμένο κείμενο αναφέρεται στην ανάγκη προσέγγισης των αρχαίων χώρων θέασης και ακρόασης από τους Νεοέλληνες. Επρόκειτο για τόπους έκφρασης συλλογικότητας. Επιπλέον, σ αυτούς γεννήθηκε

Διαβάστε περισσότερα

ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ

ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ Ακαδ. έτος 015-016 ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΛΩΣΣΕΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

Διαβάστε περισσότερα

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (Μάθηµα Γενικής Παιδείας) ΑΘΗΝΑ 1999 Υπεύθυνη Οµάδας ρ. Κοκκινάκη

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ Τίτλος μαθήματος ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΑ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΥΠΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: Επιλογής / Ενότητα Τεχνών (ΤΕ) ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: ΕΙΡΗΝΗ ΝΑΚΟΥ ΚΩΔΙΚΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ: ΚΤ1121 ΜΟΝΑΔΕΣ ECTS:

Διαβάστε περισσότερα

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2

Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Ο συγγραφέας Θάνος Κονδύλης και το «Έγκλημα στην αρχαία Αμφίπολη Σάββατο, 10 Οκτωβρίου 2015-10:2 Συνέντευξη στη Μαίρη Γκαζιάνη «Τελικά οι σύγχρονοι Έλληνες φέρουμε στο αίμα μας το dna των αρχαίων προγόνων

Διαβάστε περισσότερα

διαθέτει πτυχίο Τµήµατος Φιλολογίας µε εξειδίκευση στη Γλωσσολογία αλλά πτυχίο

διαθέτει πτυχίο Τµήµατος Φιλολογίας µε εξειδίκευση στη Γλωσσολογία αλλά πτυχίο Ι ΡΥΜΑ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ Για την αξιολόγηση των φακέλων των ενδιαφερόµενων για την πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος µε αρ. πρωτ. 602/3/10394/04-02-2013 για τρεις θέσεις (Α,

Διαβάστε περισσότερα

Νέο γενικό λύκειο. Σύνολο διακριτών μαθημάτων 15. Σύνολο διδακτικών ωρών 35. Ομάδες μαθημάτων 3. Μεμονωμένα μαθήματα 7

Νέο γενικό λύκειο. Σύνολο διακριτών μαθημάτων 15. Σύνολο διδακτικών ωρών 35. Ομάδες μαθημάτων 3. Μεμονωμένα μαθήματα 7 ΤΑΞΗ Α Σύνολο διακριτών μαθημάτων 15. Σύνολο διδακτικών ωρών 35. Ομάδες μαθημάτων 3. Μεμονωμένα μαθήματα 7 Α ομάδα μαθημάτων Ελληνική Γλώσσα Β ομάδα μαθημάτων Μαθηματικά Γ ομάδα μαθημάτων Φυσικές Επιστήμες

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ Α ΕΞΑΜΗΝΟ 13Κ1 Εισαγωγή στην Κλασική Φιλολογία - Επισκόπηση της κ. Μαρκαντωνάτος Αρχαίας Ελληνικής Λογοτεχνίας Δευτέρα 17/6 15:00 18:00 13Κ2_12 Επισκόπηση της Λατινικής Λογοτεχνίας

Διαβάστε περισσότερα

Τεχνικές συλλογής δεδομένων στην ποιοτική έρευνα

Τεχνικές συλλογής δεδομένων στην ποιοτική έρευνα Το κείμενο αυτό είναι ένα απόσπασμα από το Κεφάλαιο 16: Ποιοτικές ερμηνευτικές μέθοδοι έρευνας στη φυσική αγωγή (σελ.341-364) του βιβλίου «Για μία καλύτερη φυσική αγωγή» (Παπαιωάννου, Α., Θεοδωράκης Ι.,

Διαβάστε περισσότερα