ΚΛΑΔΙΚΑ ΝΕΑ. ΕΦΚΑ: Χάος με τους επιπλέον. ΑΜΚΑ των ασφαλισμένων. Για την σημαία και τις παρελάσεις

Transcript

1 ΦΥΛΛΟ 3 ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΤΕΓΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΩΝ ΒΑΦΕΙΩΝ & ΣΥΝΑΦΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: ΣΑΡΑΚΑΤΣΑΝΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ: ΤΗΛ.: ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ: ΤΗΛ.: ΤΡΙΑΡΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ: ΤΗΛ.: ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 45 & ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ 6 Τ.Κ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΤΗΛ. & FAX: Το ν' αγαπάς σήμερα την πατρίδα σου είναι πολύ επικίνδυνο. Για την σημαία και τις παρελάσεις Όποιος αγαπάει την σημαία της Ελλάδας, ψάλλει τον εθνικό ύμνο ή είναι περήφανος για την ιστορία της χώρας του, θεωρείται φασίστας και μισαλλόδοξος. Ελλάδα, Σε μία χώρα ρημαγμένη από την οικονομική ταπείνωση, κάποιοι «έξυπνοι» έχουν ποτίσει τα μυαλά των μαζών, έτσι ώστε τα πλήθη να θεωρούν κακό πράγμα την υπεράσπιση των εθνικών ιδανικών. (συνέχεια στη σελίδα 2) ΕΦΚΑ: Χάος με τους επιπλέον ΑΜΚΑ των ασφαλισμένων Υφ. Εργασίας: Με δυο και τρεις ΑΜΚΑ κάθε Έλληνας - Κίνδυνος απώλειας ή αλλοίωσης δεδομένων ΔΥΟ και τρεις ΑΜΚΑ εμφανίζεται να έχει καθένας από τους Έλληνες, όπως παραδέχεται ο υφυπουργός Εργασίας Τάσος Πετρόπουλος. Μιλώντας στη Βουλή, επιβεβαίωσε πως βρέθηκαν περίπου μητρώα ασφαλισμένων για πληθυσμό , κάτι που σημαίνει πως ο ΕΦΚΑ οκτώ μήνες μετά την έναρξη λειτουργίας του αντιμετωπίζει πλήθος οργανωτικών προβλημάτων και διπλοεγγράφων στα μητρώα του. Στις υπηρεσίες μητρώου του ΕΦΚΑ συνεχίζει να επικρατεί χάος, καθώς η ΗΔΙΚΑ, που έχει αναλάβει το έργο αποκατάστασης της ψηφιακής κανονικότητας, φαίνεται πως δυσκολεύεται. Στα εγγράφων που επέβαλε η ενοποίηση των μητρώων των ενταχθέντων Ταμείων στον ΕΦΚΑ υπάρχουν ακόμη διπλοεγγραφές, συνωνυμίες, λατινικοί χαρακτήρες και άλλες ανακρίβειες, που μπορεί να φαίνονται απλές, όμως, αν δεν διορθωθούν, ίσως οδηγήσουν σε απώλεια ή και σε αλλοίωση των ασφαλιστικών δεδομένων χιλιάδων ασφαλισμένων. Όλες αυτές οι επικύνδινες επικαλύψεις, παραλήψεις ή συγχύσεις δημιουργούν άμεσο πρόβλημα στις παροχές των ασφαλισμένων (συντάξεις θανάτου, κληρονομικά δικαιώματα, έξοδα κηδείας), καθώς και στην υποβολή των Αναλυτικών Περιοδικών Δηλώσεων. Πάντως, ο κ. Πετρόπουλος τόνισε πως με το νομοσχέδιο του υπουργείου εργασίας που συζητείται στη Βουλή λύνονται προβλήματα όπως της επιστροφής των αχρεωστήτως καταβληθεισών εισφορών, για τις οποίες προβλέπονται ενιαίαοι κανόνες επιστροφής για όλους τους ασφαλισμένους του ΕΦΚΑ. Στο ίδιο καθεστώς υπάγονται και τα συνεισπραττόμενα ποσά από τον ΕΦΚΑ υπέρ τρίτων, τα οποία θα βαρύνουν τον φορέα στον οποίο αποδίδονται κάθε φορά. Ειδικότερα, προβλέπεται η ατομική επιστροφή των αχρεωστήτως καταβληθεισών εισφορών προς τους δικαιούχους, αφού προηγηθεί συμψηφισμός με πάσης φύσεως οφειλές που μπορεί να έχουν δημιουργήσει προς τους Φορείς Κοινωνικής Ασφάλισης. Σε όσους δεν έχουν οφειλές το ποσό θα επιστραφεί, εκτός αν οι ίδιοι οι ενδιαφερόμενοι υποβάλουν σχετική αίτηση και ζητήσουν να μείνει μέσα στον ΕΦΚΑ για να συμψηφιστεί με τις επόμενες καταβολές. Το σχέδιο νόμου λύνει επίσης το θέμα της αντιμετώπισης των εργατικών ατυχημάτων στις επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας και κυρίως στη ΔΕΗ (στο ΤΑΥΤΕΚΩ δεν υπήρχαν ρυθμίσεις για την αντιμετώπιση εργατικών ατυχημάτων), της χορήγησης ε π ι δ ό μ α το ς α ν ε ρ γ ί α ς τω ν ε π ι σ τ η μ ό ν ω ν κα ι τω ν ληξιπρόθεσμων απαιτήσεων που εκκρεμούν από το 2012.

2 Στην Ελλάδα της Αριστερός, τα τελευταία σαράντα περίπου χρόνια, όλα θεωρούνται άνευ αξίας. «Είμαστε πολίτες της Δύσης», «Αγαπάμε το ευρωπαϊκό μας σπίτι», «Δικαιώματα για κάθε μετανάστη», «Τσακίστε τους εθνικιστές!» είναι κάποια από τα τσιτάτα των αναρχοπροοδευτικών. Όλα στρέφονται κατά του έθνους και των εθνικών συμβόλων. Η ελληνική σημαία δεν είναι ένα απλό κομμάτι ύφασμα. Είναι το σύμβολο της διαχρονικής θυσίας κάθε Έλληνα. Μέσα της είναι ποτισμένη με το αίμα του Λεωνίδα, του Μεγάλου Αλεξάνδρου, του Καραϊσκάκη, του Κολοκοτρώνη και κάθε Έλληνα που τίμησε το ελληνικό γένος. Η σημαία μας πρέπει να υψώνεται και να κυματίζει σε κάθε μνημείο, σε κάθε σπίτι, σε κάθε ελληνική γωνιά. Είμαστε περήφανοι γι' αυτήν, καθώς κι έτοιμοι να την υπερασπιστούμε μέχρι θανάτου. Κι αν κάποιοι συνεχίζουν να την αποκαλούν «πανί», το μόνο που οφείλουμε να τους πούμε είναι αυτό: «Δεν αξίζεις να λέγεσαι Έλληνας». Οι παρελάσεις είναι ένα γεγονός που ταξιδεύει τα ελληνικά πλήθη σε εποχές επαναστατικές και ανεξίτηλα χαραγμένες στην καρδιά κάθε Έλληνα. Τα τιμημένα ένοπλα σώματα, ο ελληνικός στρατός, καθώς και τα άρματα μάχης δείχνουν την Οι δύναμη και την αποφασιστικότητα των απανταχού πατριωτών να πολεμήσουν μέχρις εσχάτων. Οι μαθητές με την πορεία τους κατά την διάρκεια της παρέλασης δείχνουν την πίστη τους στο ελληνικό πνεύμα. Τώρα αν κάποιοι το βλέπουν ως χαβαλέ, δικό τους πρόβλημα. Το θέμα είναι ότι οι λεγόμενοι 'προοδευτικοί' έχουν βαλθεί να κατηγορούν τον θεσμό των παρελάσεων ως χουντικό κατάλοιπο. Αυτοί οι άνθρωποι που το μόνο που τους νοιάζει είναι τα δικαιώματα και η ζωή των αλλοδαπών, έχουν το θράσος να κατηγορούν τους πατριώτες ως φασίστες. Δηλαδή, επειδή η Χούντα και πιο πριν ο Μεταξάς θέσπισαν αυτόν τον σπουδαίο θεσμό, πρέπει να τον καταργήσουμε; Η υποκρισία τους είναι απίστευτη κι επικίνδυνη. «Είσαι Έλληνας! Τι προσκυνάς τότε; Εμείς και στους θεούς όρθιοι μιλούμε!», είπε ο μεγάλος Γέρος του Μόριά. Να είστε περήφανοι που είστε Έλληνες. Είναι μεγάλη ευλογία να είσαι Έλληνας και Χριστιανός. Ο συνάδελφος Γεωργιάδης Σταύρος 10 ΤΡΟΠΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ: 1. Έκοψα το...τσιγάρο (έκανα 2 πακέτα την ημέρα..) 2. Έκοψα το φαγητό απ' έξω (Goody's κλπ σε πακέτο κάθε μέρα) 3. Έκοψα το αυτοκίνητο (χρησιμοποίησα τις γ...τες μεταφορές με ΜΕΤΡΟ, ΗΣΑΠ) 4. Πούλησα το αυτοκίνητο (εξοικονόμησα ευρώ από την πώληση) 5. Έκοψα τις εξόδους (ήθελα 50 ευρώ κάθε Παρασκευή για clubing) 6. Έκοψα τη σύνδεση του... κινητού (έχω κάρτα και κάνω αναπάντητες) 7. Έκοψα τις άμεσες επαφές με φίλους (και το chat καλό είναι.) 8. Σταμάτησα να αγοράζω ρούχα 9. Σταμάτησα να κάνω και δώρα (εννοείται) 10. Με χώρισε η γκόμενα μου (λογικό) Η "σούμα": 1. Τσιγάρο: 2. Goody's: 3. Βενζίνη: 4. Πώληση αυτοκινήτου: 5. Clubing: 6. Σύνδεση κινητού: 7. Φίλοι: 8. Ρούχα: 9. Δώρα: 10. Γκόμενα - Χωρισμός: 6 ευρώ Χ 365 μέρες = ευρώ 5 ευρώ Χ 365 μέρες= ευρώ 50 ευρώ Χ 52 εβδομάδες= ευρώ ευρώ 50 ευρώ Χ 52 εβδομάδες= ευρώ 40 ευρώ Χ 12 μήνες= 480 ευρώ 52 καφέδες Χ 4 ευρώ= 208 ευρώ 500 ευρώ 500 ευρώ Αξία ανεκτίμητη Αποτέλεσμα...: Δεκατέσσερις χιλιάδες εννιακόσια τρία ευρώ...(14.903)!!!! Για να μην αναφέρω και... ότι γλίτωσα από: 1. Καρκίνο πνευμόνων 2. Διαιτολόγο 3. Τροχαία 4. Εφορία 5. Αλκοτέστ 6. Φλυαρία 7. Παρεξηγήσεις 8. Κινέζικες απομιμήσεις 9. Υποχρεώσεις 10. Προφυλακτικά και ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη 2

3 Περί δικαίων και αδίκων Εγκλήματα κατά της ψυχής Σύμφωνα με το άρθρο 14 του Ποινικού Κώδικα, έγκλημα είναι πράξη άδικη και καταλογιστέα στον δράστη της που τιμωρείται από το νόμο. Για να είναι άδικη, πρέπει να ανατίθεται στο νόμο, δηλαδή να προσβάλλει έννομα αγαθά όπως η ζωή, η ιδιοκτησία, η περιουσία. Το τι είναι άδικο το ορίζει ο νόμος με τους κανόνες που θέτει. Καθημερινά κάνουμε λόγο για αδικίες, ωστόσο, κανείς δεν μιλά για δικαστήριο. Άραγε το νομικά άδικο διαφέρει από το ανθρώπινο άδικο; Στοιχειοθετείται έγκλημα, όταν προσβάλλονται αγαθά που δεν είναι έννομα; Όπως ο εσωτερικός μας κόσμος; Προβλέπεται προστασία σε περιπτώσεις που οι άνθρωποι φέρονται άδικα αλλά όχι παράνομα; Πολλές φορές αναρωτιόμαστε τι είναι σωστό και τι λάθος. Αμέτρητες συζητήσεις και ορισμοί έχουν προσπαθήσει να δώσουν μία απάντηση. Πώς μπορώ να ξέρω ότι η πράξη μου είναι σωστή ή λανθασμένη; Λέμε συχνά την φράση «Δίκιο έχεις». Πώς το εννοούμε και πόσο δίκιο έχουμε κάθε φορά; Κάθε άνθρωπος έχει διαφορετικά εξωτερικά κι εσωτερικά χαρακτηριστικά, διαφορετικό περιβάλλον, διαφορετικές εμπειρίες και βιώματα. Η κρίση του επηρεάζεται από ενδογενείς κι εξωγενείς παράγοντες, που του υπαγορεύουν το δικό του σωστό και λάθος. Για άλλους, κριτής των πράξεών τους είναι ο Θεός, για άλλους ο νόμος, η κοινωνία, η ηθική. Οι συγκεκριμένες έννοιες είναι σχετικές. Αν μπορούσαμε να δώσουμε έναν ορισμό για το τι είναι σωστό, νομίζω θα καταλήγαμε στο συμπέρασμα ότι είναι το κοινώς αποδεκτό. Αυτό το βασανιστικό «Τι θα πει ο κόσμος» έχει εμφυσήσει μέσα μας την ανάγκη να ακολουθούμε τα βήματα της κοινωνίας, που είναι έτοιμη να μας στιγματίσει στο πρώτο στραβοπάτημα. Η κοινωνία συμβαδίζει με την ηθική και το νόμο. Είναι, κατά κάποιον τρόπο, τα παιδιά της που έχουν γεννηθεί απ' αυτή και υπακούν σε κάθε πρόσταγμά της. Όταν αλλάζει εκείνη, αλλάζουν και αυτά μαζί της. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να δώσουμε απάντηση, όταν η έννοια του σωστού δεν πατά σε σταθερό έδαφος, αλλά μεταβάλλεται διαρκώς μαζί με το γενεσιουργό της; Οποιονδήποτε κριτή κι αν επιλέξουμε να επιβλέπει τις πράξεις μας, δεν θα είναι αυστηρότερος από τον ίδιο μας τον εαυτό. Εμείς θα κρίνουμε τις πράξεις τις δικές μας και των άλλων. Ο καθένας από εμάς ακούει μια εσωτερική φωνή, έχει μια προσωπική ηθική που του επιτάσσει τι είναι σωστό και τι λάθος. Αυτή η ηθική μπορεί να ανακρούεται με μια άλλη ηθική ή με πολλές και διαφορετικές. Ωστόσο, αυτή είναι η ουσία. Να μην κλείνεις τα αυτιά σου στις άλλες φωνές, αλλά, αντίθετα, να τα τεντώνεις για να ακούσεις το δίκαιο των άλλων. Έτσι θ' αρχίσεις να σκέφτεσαι, να αμφισβητείς, να αναρωτιέσαι. Μήπως το δικό μου δίκαιο δεν είναι τόσο δίκαιο τελικά; Μήπως υπάρχουν πολλά και διαφορετικά δίκαια; Ίσως το αντικειμενικά ορθό, αν υπάρχει, να βρίσκεται πίσω από ένα σύνολο υποκειμενικά ορθών εκτιμήσεων. Γι' αυτόν τον λόγο δεν πρέπει να είμαστε απόλυτοι αλλά διαλλακτικοί, να δίνουμε χώρο στους άλλους, προσπαθώντας να δούμε τα πράγματα από διαφορετικές σκοπιές, σχηματίζοντας μια συνολική εικόνα της κατάστασης. Να μην βιαζόμαστε να καταδικάσουμε συμπεριφορές, να προτάξουμε το εγώ μας, αλλά να προσπαθούμε να ζυγίσουμε όλες τις παραμέτρους. Αν κλέψεις, προσβάλλεις το έννομο αγαθό της ιδιοκτησίας. Αν σκοτώσεις, προσβάλλεις το έννομο αγαθό της ζωής. Αν προδώσεις την εμπιστοσύνη κάποιου, προσβάλλεις την ψυχή του. Η ψυχή δεν ανήκει στα έννομα αγαθά και άρα δεν προστατεύεται. Τι θα γινόταν, όμως, αν - εκτός από εγκλήματα κατά της ιδιοκτησίας, της περιουσίας, της ζωής - στοιχειοθετούνταν και εγκλήματα κατά της ψυχής; Αν υπήρχε ένα νοητό δικαστήριο ηθικής αποτελούμενο από μη ειδικούς, απλούς πολίτες που θα υπόκεινται μόνο στην συνείδησή τους; Αν, λοιπόν, το δίκαιο δεν κρινόταν από το νόμο, δηλαδή από ένα σύνολο οργανωμένων κανόνων, αλλά από τις διαφορετικές πεποιθήσεις των ανθρώπων που βλέπουν το ορθό από την δική τους σκοπιά, θα μπορούσαν να καταδικαστούν άνθρωποι για υποκειμενικά λανθασμένες συμπεριφορές όπως η υποκρισία, η απληστία, η συμφερο-ντολογία, η εξαπάτηση, η αλαζονεία. Εγκλήματα που προσβάλλουν τον ψυχικό κόσμο του θύματος και ο δράστης έχει συνήθως ενδεχόμενο δόλο. Ως ελαφρυντικές περιστάσεις θα μπορούσαν να προβληθούν προσωπικά βιώματα, προηγούμενες άσχημες εμπειρίες, επιδράσεις του οικογενειακού περιβάλλοντος. Στον ρόλο του δικαστή θα βρισκόταν ο καθένας από 'μας. Στο τέλος, το θύμα θα επέλεγε την τιμωρία και οι ποινές θα ήταν ανάλογες του συναισθηματικού πλήγματος. Εσύ τι ποινή θα επέβαλες; Έναν εξορισμό του δράστη από την ζωή σου; Θα προσπαθούσες να τον πληγώσεις με αθέμιτα μέσα, κινδυνεύοντας να γίνεις κι εσύ δράστης, ή θα τον άφηνες ελεύθερο, ευελπιστώντας να ανακαλύψει το σωστό μόνος του κάποια στιγμή; Ο κάθε άνθρωπος βλέπει το σωστό μέσα από τον δικό του καθρέπτη. Όταν κάποιος ραγίσει τον καθρέπτη σου ισχυριζόμενος ότι έχεις άδικο, προσπάθησε να ξανακολλήσεις τα κομμάτια. Κάποια ίσως να μην έχουν θέση στο νέο σου καθρέπτη. Και αν σε κατηγορήσουν ενώπιον του δικαστηρίου, να θυμάσαι ότι μόνο εσύ μπορείς να αθωώσεις ή να καταδικάσεις τον εαυτό σου. Το ζητούμενο δεν είναι να σε βάλουν οι άλλοι στο εδώλιο, αλλά να έχεις το θάρρος να καθίσεις μόνος σου. Ο συνάδελφος Γεωργιάδης Σταύρος 3

4 Δίνω χώρο στον άλλο Δίνω χώρο στον άλλο, λαμβάνω την ζωή μ' ένα χαμόγελο, μ' ένα «Ευχαριστώ», μ' ένα «Σας είμαι ευγνώμων». Ποτέ, μα ποτέ δεν θυμάμαι να πέρασα πρώτος μια πόρτα μαζί με μια γυναίκα. Και δεν εννοώ μεγάλη σε ηλικία, αλλά ακόμα και σε πιτσιρικάκι. Μια φορά μόνο που μάλλον είχα πιει λίγο παραπάνω «έσπρωξα» την γυναίκα μου και όταν το συνειδητοποίησα...το επόμενο δευτερόλεπτο δηλαδή...την αγκάλιασα και της ζήτησα φορές συγγνώμη, μέχρι που μας έπιασε και τους δυο νευρικό γέλιο. Μεγαλώνω, αυτό είναι σίγουρο. Όμως, δεν νομίζω ότι η ευγένεια έχει σχέση με την ηλικία... Μπορεί να κάνω λάθος...αλλά έτσι νομίζω. Αυτό το «Σου κρατώ την πόρτα για να περάσεις» δεν είναι υποτιμητικό ούτε υπονοεί κάποια ανωτερότητα. Είναι απλό: σου κάνω χώρο. Αυτό το «Σου κάνω χώρο» είναι από τα σπουδαιότερα πράγματα στην ζωή. Σου κάνω χώρο στην δουλειά. Σου κάνω χώρο στην απόφαση. Σου κάνω χώρο στην σκέψη... και πάει λέγοντας. Για να κάνεις χώρο, όμως πρέπει ο ίδιος να έχεις περίσσεμα χώρου. Κανείς δεν μπορεί να δώσει κάτι που δεν έχει. Κάθομαι σε ένα cafe δίπλα στην πόρτα...και βλέπω τους νεαρούς που μπαινοβγαίνουν. Ελάχιστα αγόρια κάνουν χώρο στα κορίτσια και φυσικά, ακόμα πιο λίγα κάνουν χώρο στους φίλους τους...αυτό που είναι εντυπωσιακό είναι ότι σχεδόν κανένα δεν κάνει χώρο στους γονείς του και τότε βλέπεις γιατί...μα επειδή ούτε ο μπαμπάς τους κάνει χώρο στην μητέρα τους. Τόσο δύσκολο είναι πια; Κρατάς την πόρτα για να περάσει η αγαπημένη σου, ο κολλητός σου, η μάνα των παιδιών σου, ο σύντροφός σου. Είναι τόσο δύσκολο; Ναι, είναι...αν δεν το ξέρεις...αν δεν είναι ραμμένο στην φόδρα του μυαλού σου...μερικά πράγματα (δυστυχώς) δεν μαθαίνονται από μια ηλικία και μετά... Το «Σου κρατώ την πόρτα ανοιχτή, για να περάσεις» είναι συμβολισμός, δεν είναι μόνο σαβουάρ βιβρ. Όποιος έπιασε, έπιασε. Ζούμε σε μια εποχή που κανείς δεν κάνει χώρο σε κανέναν. Για σκεφτείτε το... Και επειδή είναι μάλλον δύσκολη ως σκέψη (τα κεκτημένα κλπ.), αρχίστε την προπόνηση με την πόρτα...είναι ανέξοδο...και -πιστέψτε με- δίνει χαρά και σ' αυτόν που την κρατά και σ' εκείνον που περνά. Ο συνάδελφος Γεωργιάδης Σταύρος ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΕ ΕΛΛΗΝΑ «Καταραμένε Έλληνα, τα βρήκες όλα: φιλοσοφία, γεωμετρία, φυσική, αστρονομία, τίποτα δεν άφησες για εμάς», γράφει ο ποιητής, ιστορικός, ιατρός και φιλόσοφος, Schiller. Ας κοιταχτούμε, λοιπόν, καλά κατά πρόσωπο στον καθρέπτη της ιστορίας με τον εγώφθαλμο του νου μας ορθάνοιχτο. Ναι, είμαστε Έλληνες. Είμαστε εμείς οι Υπερβόρειοι, πέρα από τον Βορρά, πέρα από την παγωμένη σκέψη. Ζούμε κάτω από τον λαμπερό ήλιου του δικού μας θεού, του Απόλλωνα, του οποίου «...η αληθινή κατοικία...βρίσκεται ανάμεσα στους Υπερβορείους, σε μια χώρα Αιώνιας ζωής...» (Πλάτων) Το όνειρο της, εν ζωή, αιώνιας ζωής κυνηγάει τον θνητό άνθρωπο από την γέννησή του. Εμείς οι Έλληνες ζούμε την ζωή μας διαφορετικά από τους άλλους. Είμαστε ξεχωριστοί. Είμαστε Έλληνες (εκάς οι βέβηλοι ελληναράδες), ούτε ανώτεροι ούτε κατώτεροι από τους άλλους, μα διαφορετικοί. Ναι, και παντογνώστες συνάμα. Ο Σίλερ μάς το αναγνωρίζει. Είμαστε ξεχωριστοί. Ζούμε την ζωή μας στο φως του άμορου, αθάνατου Λόγου, εν μέσω μωρών ανθρώπων, οι οποίοι «Αν και ο λόγος αυτός είναι αιώνιος, οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να τον καταλάβουν και πριν ακούσουν και αφού τον ακούσουν για πρώτη φορά. Γιατί, ενώ τα πάντα συντελούνται σύμφωνα μ' αυτόν τον λόγο, αυτοί μοιάζουν άπειροι και τους διαφεύγουν όσο πράττουν όταν είναι ξυπνητοί, ακριβώς όπως λησμονούν όσα πράττουν, όταν κοιμούνται». «Τοΰ δέ λόγου τοΰδ' έόντος άεί άξύνετοι γίνονται άνθρωποι καί πρόσθεν η άκοΰσαι καί άκούσαντες τό πρώτον γινομένων γάρ πάντων κατά τόν λόγον τόνδε άπείροισιν έοίκασι...' τούς δέ άλλους άνθρώπους λανθάνει όκόσα έγερθέντες ποιοΰσιν, 4 δκωσπερ όκόσα εΰδοντες έπιλανθάνονται.» (Ηράκλειτος) Με τον μίτο της δικής μας Αριάδνης βρήκαμε την έξοδο από τον λαβύρινθο του σκότους και της άγνοιας. Όμως, τώρα, «Ω, Ελλάδα, πρώτη χώρα, τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα!» (Σουρής) Ο Ευρωπαίος μετανεωτερικός άνθρωπος κι ο ελληναράς που τον μιμείται, φορώντας τσαρούχια κι ευρωπαϊκό ημίψηλο, θαρρεί πως έγινε Ευρωπαίος, ακόμη ψάχνει τον δ ρ ό μ ο τ ο υ, χα μ έ ν ο ς μ έ σ α σ τ ο ν λ α β ύ ρ ι ν θ ο τ η ς εκτεχνικευμένης πιας ζωής που αυτός έχει άσκεφτα δημιουργήσει. Χαμένος μέσα στην τεμπέλικη, οκνηρή ομοφωνία του δειλού συμβιβασμού που τον ονομάζει σωφροσύνη. Ντυμένος με την ομοιόμορφη κουρελού της μετανεωτερικής «πολιτικής ορθότητας» που όλα τα συνχωρεί και τα χωνεύει και τα ανέχεται και καταντάει πια το αύριο με το παρελθόν να μοιάζει. Παγιδευμένος, έγκλειστος, ο μεταμοντέρνος παγκοσμιοποιημένος άνθρωπος μέσα στο κενό του «παγκόσμιου χωριού» του τίποτα, το οικίζει με την τιποταπότητά του. Οι Έλληνες (μακριά, όξ' από 'δω οι ελληναράδες με το κούφιο νταηλίκι), θαρραλέοι Λοξίες του άφατου «παρά δύναμιν τολμηταί, παρά γνώμην κινδυνευταί και τοις δεινοίς ευέλπιδες», παίδες αεί σκαρφαλωμένοι στα πανύψηλα όρη του Ανθρώπινου Λόγου, τραβάνε τον κεραυνό των οδοιπόρων της ευθείας γραμμής και της άνανδρης σώφρονος υποταγής, που επικαλούνται οι «πραγματιστές». Προμηθείς, τροφοδότες του Λόγου, της Επιστήμης, της Φιλοσοφίας, της Κριτικής Σκέψης, αδιαφορούμε για την κατηγορία του εμπρηστή που μας προσάπτουν οι φυγόδικοι του πνεύματος.

5 Αυτόν τον Έλληνα του ανέσπερου φωτός δεν ανέχονται και παθαίνουν αλλεργία οι Εσπέριοι της Δύσης που δύει. Αυτοί οι Εσπέριοι, φορώντας το άδειο πουκάμισο των ελληνοδυτικών αξιών, διατυμπανίζουν αξίες παρακμής, αγενείς και λειψές, και θεωρούν το ένστικτο της χαρούμενης ζωής, πλάνη και αμαρτία. Οι νεκροκρύοι εν ζωή. Θ υ σ ι ά ζο υ ν ε ι δ ωλό θ υ τα στους νεκρούς θεούς του άνομου κέρδους και του πλούτου. Του άνομου πλούτου. Να μην σας λείψει ο πλούτος, Εφέσιοι (σ.σ. Εσπέριοι), για να φανερώνει την πονηριά σας. «Μη επιλίποι υμάς πλούτος, Εφέσιοι, ίν' εξελέγχοισϋε πονηρευόμενοι» (Ηράκλειτος)Για να μπορεί η κραυγή του αδικημένου να σκεπάσει το γκάρισμα του άδικου, που το βάπτισαν δημοκρατία της ελεύθερης αγοράς οι ορθολογιστές του ίδιου αυτών συμφέροντος. «Ηβηδόν απάγξασθαι πάσι» (Σας αξίζει να κρεμαστείτε από νεαρή ηλικία) όσοι για δόγμα έχετε: «Κανείς να μην είναι πιο άξιος από εμάς, ειδεμή ας πάει αλλού και με άλλους». «Ημέων μηδέ εις ονήιστος έστω, EL δε μη, άλλη τε και μετ' άλλων.» (Ηράκλειτος) Ανάξιοι άρχοντες, τυφλοί, ανίκανοι μικροί κυβερνήτες, μαϊμού δ ίζοντας πολυπολιτισμικές παρλαπίπες, διανοουμενίζοντας, πατώντας πάνω στο άδειο τους κεφάλι, λησμονούν τους γίγαντες της σκέψης, που πρώτοι διακήρυξαν τις θεμελιακές αρχές της δημοκρατικής κοινωνίας: Το Δίκαιο «Ουδαμού δει αδικείν ουδ' αδικούμενον αντιδικείν», διδάσκει ο νομοταγής μέχρι θανάτου Σωκράτης. Την Αγάπη «Ούτι συνέχθειν αλλά συμφιλείν έφυν.» «Δεν γεννήθηκα για να μισώ, μα ν' αγαπώ μονάχα», διακηρύσσει η Αντιγόνη. Το ελεύθερο φρόνημα απέναντι στους κραταιούς «Εμοί έλασσον Ζηνός ή μηδέν μέλει.» «Πιο λίγο κι απ' το τίποτα με νοιάζει εμένα ο Δίας», κραυγάζει ο Προμηθέας καρφωμένος στον βράχο από το κράτος και την βία, υποταχτικούς του ανάλγητου, ανασφαλούς άρχοντα. Τον σεβασμό και την αποδοχή των ξένων «Την τε yap πάλιν κοινήν παρέχομεν και ου ξενηλασίας απείργομεν τινα ή μαδήματος...» «Και την πόλη μας κρατούμε ανοιχτή και δεν διώχνουμε ποτέ ξένο κανένα που θα ήθελε να μάθει...» διακηρύσσει ο Περικλής. Την πόλη μας κρατούμε ανοιχτή (όχι όμως ξέφραγο αμπέλι του «μπάτε σκύλοι, αλέστε»...) για τους πρόσφυγες, τους νόμιμους μετανάστες που σκοτώνει ο πόλεμος.δεν μιλώ για την Ελλάδα των νεοελληναράδων, που, με πίκρα, σατιρίζει ο Σουρής: «Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς σαν πιάσει πόστο: δερβέναγας. Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίο- να παριστάνει τον ευρωπαίο. Στα δυο φορώντας τα πόδια που 'χει στο 'να λουστρίνι, στ' άλλο τσαρούχι. Δυστυχία σου, Ελλάς, με τα τέκνα που γεννάς! Ω, Ελλάς, ηρώων χώρα, τι γαιδάρους βγάζεις τώρα;» Μιλώ για την άλλη Ελλάδα, που στο φως του ήλιου της, της αλήθειας της, της παράδοσής της και του πολιτισμού της, αντιστέκεται. Την άλλη Ελλάδα, που, φυσικά, δεν την καταλαβαίνουν οι Ευρωπαίοι και οι ευρωλιγούρηδες νεοέλληνες. «Οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν την λέξη 'αλήθεια' ή 'ελευθερία', σα να λένε 'Χαίρω πολύ', που μιλούν για δικαιοσύνη με ψυχή τοκογλύφου.» (Σεφέρης) Την Ελλάδα με το καθαρό πρόσωπο. Με το φιλότιμο το ελληνικό. Με την ελληνική παιδεία και την φιλοξενία. Την Ελλάδα των ανθρώπων του μόχθου, που κάνουν «το σκατό τους παξιμάδι», αλλά έχουν «το κούτελο καθαρό» κι αγωνίζονται για ένα καλύτερο αύριο. Όχι για την Ελλάδα των μεγαλοφοροφυγάδων και των λαδωμένων τρωκτικών... Την Ελλάδα των Ελλήνων που αμύνονται «περί πάτρης» (Όμηρος). Όχι για την Ελλάδα των «ελληναράδων, κωλοελλήνων» (Δ. Σαββόπουλος), που δουλεύουν (και μας δουλεύουν) για την πάρτη τους. Την Ελλάδα που αγωνίζεται μαζί με τους τίμιους πολιτικούς της (υπάρχουν και τίμιοι πολιτικοί), για να πάψει να είναι το κράτος, «κράτος αδηφάγων και ασύστολων κώλων» (Δ. Σαββόπουλος). Κάποιοι πάντα πρέπει να φωνάζουν ελευθερόστομα, για να μπορεί ν' ακούγεται η φωνή του Ανθρώπινου Λόγου. Για να σπάσει ο άνθρωπος τα μέτρα και τα δεσμά του υπολογιστικού ωφελισμού. Για να ακούγεται η κατακραυγή για το άδικο. Να ξεφτιλίζεις τους κακούς δεν είναι καθόλου άπρεπο. Ίσα ίσα τιμά τους καλούς. «Λοιδορήσαι τους πονηρούς ουδέν έστ' επίψθονος αλλά τιμή τοις χρηστοίς, όσης ευλογίζεται.» (Αριστοφάνης) Γύρνα τους την πλάτη, Έλληνα. Κλείσε τους την πόρτα όλους αυτούς τους μικροπρεπείς ελληναράδες. «Και μην ανοίγεις, όσο κι αν χτυπούν, φωνάζουν, μα δεν έχουν τι να πουν.» (Σεφέρης) Θάρρος χρειάζεται. Ίσως το αύριο είναι καλύτερο. «Θαρσείν χρή τάχ' αύριον έσετ' άμεινον.» (Θεόκριτος) Μα αυτό το αύριο δεν θα 'ρθει μόνο του, εξ ουρανού. Εσύ θα το γεννήσεις, αν ξαναβρείς την Μούσα σου, Έλληνα. «Άνδρα μοι έννεπε, Μούσα, πολύτροπον...» 0 συνάδελφος Γεωργιάδης Σταύρος Υ.Γ. Ζητώ συγγνώμη αν σας κούρασα με το «αναιδές» του κεφιού μου. 5

6 ΜΕΡΟΣ 1 ΚΛΩΣΤΟΫΦΑΝΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΙΝΕΣ Είναι γνωστό ότι η πρώτη ύλη που χρησιμοποιείται σε κάθε ανθρώπινο δημιούργημα καθορίζει τόσο τις ιδιότητες του, όσο και την ποιότητά του. Από την πλευρά, λοιπόν, των επαγγελματιών καθαριστών, είναι αναγκαία η γνώση των βασικών ιδιοτήτων των πρώτων υλών των ειδών ύφανσης, που δεν είναι άλλο από τις κλωστοϋφαντουργικές ίνες. Η προέλευσή τους καθορίζει σε σημαντικό βαθμό τις ιδιότητες των προϊόντων που καλείται να καθαρίσει ο στεγνοκαθαριστής, και η γνώση αυτών των ιδιοτήτων τον καθοδηγεί ώστε να είναι αποτελεσματικός στην εργασία του, δίχως δυσάρεστες εκπλήξεις. Αναμενόμενα αποτελέσματα Στόχοι στο τέλος του κεφαλαίου είναι να μπορείτε: Να ονομάζετε τις δύο κατηγορίες και τις έξι υποκατηγορίες στις οποίες κατατάσσονται οι ίνες. Να ονομάζετε τις τρεις κατηγορίες στις οποίες κατατάσσονται οι ιδιότητες των ινών και να περιγράφετε τις κύριες ιδιότητες κάθε κατηγορίας. Να συσχετίζετε την ιδιότητα της ίνας με τη συμπεριφορά του υφάσματος στις διάφορες διεργασίες. Να αναφέρετε την προέλευση των κυριότερων ινών (βαμβάκι, λινό, έριο, μετάξι, ρεγιόν, πολυαμίδια, πολυεστέρες, ακρυλικά, ελαστάν, ΡΡ, PVC). Να αναφέρετε τις βασικές ιδιότητες των κυριοτέρων ινών, τις επιδράσεις των χημικών ουσιών (οξέα, βάσεις, οξειδωτικά, οργανικοί διαλύτες), καθώς και τις επιδράσεις του ήλιου, της πολυκαιρίας, των εντόμων και των μικροοργανισμών πάνω στις ίνες. Να αναφέρετε τις κυριότερες βελτιωτικές εργασίες που επιδέχονται οι ίνες. Να περιγράφετε τις διαφορές των δομών φυσικών και συνθετικών ινών όταν αυτές παρατηρούνται στο μικροσκόπιο. Να αναφέρετε τι είναι το τεστ καύσεως και ποιες οι κυριότερες αναμενόμενες παρατηρήσεις. Να ξεχωρίζετε το είδος της ίνας από τα χαρακτηριστικά που εμφανίζει. Να εκτελείτε το τεστ καύσεως και να συμπεραίνετε το είδος της ίνας. Να εξάγετε συμπεράσματα για τις ιδιότητες άγνωστων ινών μετά από παρατήρησή τους και πειραματισμό. κλάδους σε παγκόσμια κλίμακα. Ειδικά για την Ελλάδα, ο κύκλος παραγωγής φυσικών (κυρίως βαμβάκι) και τεχνητών (κυρίως ρεγιόν) ινών αποτελούν σημαντικό κομμάτι της εθνικής οικονομίας. Κατάταξη των κλωστοϋφαντουργικών ινών Οι φυσικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες παραλαμβάνονται κατευθείαν από τη φύση, και διακρίνονται σε: ΚΛΩΣΤΟΫΦΑΝΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΙΝΕΣ ΦΥΣΙΚΕΣ ΦΥΤΙΚΕΣ ΑΝΟΡΓΑΝΕΣ ΖΩΙΚΕΣ ΤΕΧΝΗΤΕΣ ΣΥΝΘΕΤΙΚΩΝ ΠΟΛΥΜΕΡΩΝ ΜΕΤΑΛΛΙΚΕΣ ΦΥΣΙΚΩΝ ΠΟΛΥΜΕΡΩΝ Οι φυσικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες παραλαμβάνονται κατευθείαν από τη φύση, και διακρίνονται σε: φυτικές, αν προέρχονται από φυτά ζωικές, αν προέρχονται από ζώα και ανόργανες, αν προέρχονται από φυσικά ανόργανα υλικά (π.χ. αμίαντος). Οι τεχνητές κλωστοϋφαντουργικές παραλαμβάνονται μετά από ειδική χημική επεξεργασία και διακρίνονται σε: ίνες φυσικών πολυμερών, οι οποίες παρασκευάζονται με Σημασία, κατάταξη και ιδιότητες των επίδραση χημικών πάνω σε υπολείμματα φυσικών προϊόντων κλωστοϋφαντουργικών ινών Κλωστοϋφαντουργικές ίνες χαρακτηρίζονται τα στοιχεία ίνες συνθετικών πολυμερών, προϊόντα συνήθως της επεξεργασίας του πετρελαίου και εκείνα από τα οποία είναι δυνατό να ληφθούν ίνες λεπτές, μεταλλικές ίνες. στερεές και ελαστικές κατάλληλες για κατασκευή νημάτων και υφασμάτων. Οι κλωστοϋφαντουργικές ίνες είναι γνωστές από Ιδιότητες που μας ενδιαφέρουν στις κλωαρχαιοτάτων χρόνων. Ήδη από το π.χ. ήταν σε στοϋφαντουργικές ίνες χρήση το βαμβάκι, το μαλλί, το μετάξι και το λινό. Στη Το πώς θα χρησιμοποιηθεί κάποια ίνα και τι προϊόντα θα Βιομηχανική Επανάσταση σημειώθηκε η ανάπτυξη της παραχθούν από αυτή εξαρτάται απολύτως από τις ιδιότητες βιομηχανικής υφαντουργίας. Στο τέλος του 19ου αιώνα που αυτή παρουσιάζει. Για παράδειγμα, το βαμβάκι είναι εμφανίστηκαν οι πρώτες τεχνητές ύλες, που δημιουργήθηκαν κατάλληλο για εσώρουχα, λόγω της μεγάλης απορμε χημική επεξεργασία των υπολειμμάτων του βάμβακα ή του ροφητικότητας που παρουσιάζει στην υγρασία, το νάιλον ξύλου. Μετά το 1950 έγινε η είσοδος στην αγορά των όμως όχι. Τις ιδιότητες των ινών μπορούμε να τις συνθετικών ινών, οι οποίες, από 1% στη συνολική παραγωγή κατατάξουμε σε τρεις κατηγορίες: α) φυσικές, β) χημικές και γ) το 1950 έφτασαν να αποτελούν το 55% αυτής το βιολογικές. Οι σπουδαιότερες ιδιότητες κατά κατηγορία, Οι κλωστοϋφαντουργικές ίνες αποτελούν σήμερα την καθώς και πώς αυτές επενεργούν στα τελικά προϊόντα, πρώτη ύλη σε έναν από τους μεγαλύτερους βιομηχανικούς παρουσιάζονται αμέσως παρακάτω. 6

7 Α. Φυσικές ιδιότητες Στις φυσικές εντάσσονται οι ακόλουθες ιδιότητες: Χρώμα: Χρώμα εννοούμε το φυσικό χρώμα της ίνας και όχι τις τυχόν βαφές που προσθέτουμε κατά την επεξεργασία της. Το χρώμα δεν είναι συγκεκριμένο για κάθε είδος ίνας, καθότι πολλοί παράγοντες (π.χ. ποικιλία φυτού, συνθήκες ανάπτυξης του φυτού, είδος ζώου, ηλικία ζώου κ.λπ.) επενεργούν στον τελικό χρωματισμό. Λάμψη: Η λάμψη είναι συνήθως επιθυμητό χαρακτηριστικό για τις ίνες, και για την απόκτησή της πολλές φορές γίνονται ειδικές επεξεργασίες στις ίνες. Χαρακτηριστικότερη ίνα με λάμψη είναι το μετάξι. Αντοχή: Η αντοχή είναι χαρακτηριστικό που σχετίζεται με την ανθεκτικότητα της ίνας στην έλξη μέχρι το σημείο θραύσης της. Ελαστικότητα: Η ελαστικότητα είναι χαρακτηριστικό που μας δηλώνει πόσο επιμηκύνεται η ίνα κατά την έλξη της. Εκφράζεται στο μέγιστο ποσοστό του μήκους στο οποίο επιμηκύνεται η ίνα μέχρι τη θραύση της (π.χ. λινό 2%, βαμβάκι 8%, μαλλί 35%). Όσο μεγαλύτερη ελαστικότητα εμφανίζει μια ίνα, τόσο πιο ανθεκτική είναι στο τσαλάκωμα, αλλά μειώνεται η αντοχή της. Απορρόφηση υγρασίας: Η απορρόφηση της υγρασίας είναι σημαντική, αφού συσχετίζεται με την απορρόφηση του ιδρώτα και το αργό ή γρήγορο στέγνωμά της. Η ιδιότητα αυτή, αν είναι αυξημένη, διευκολύνει και τη βαφή των ινών. Θερμική συμπεριφορά: Η θερμική συμπεριφορά σχετίζεται με τη θερμοκρασία στην οποία αρχίζει να καταστρέφεται η ίνα. Μας καθορίζει ποια είναι η θερμοκρασία σιδερώματος. Ηλεκτροστατική συμπεριφορά: Η ηλεκτροστατική συμπεριφορά σχετίζεται με το πόσο εύκολα μια ίνα αποκτά στατικό ηλεκτρισμό λόγω τριβής. Αν η ίνα είναι υδρόφιλη, το πρόβλημα του στατικού ηλεκτρισμού δεν εμφανίζεται. ίνες διακρίνονται στις εξής τρεις κατηγορίες Ίνες από σπόρους (όπως βαμβάκι, όπου οι ίνες έχουν ως σκοπό τη μεταφορά των σπόρων με τον άνεμο σε μεγάλες αποστάσεις). Ίνες από εσωτερικό φλοιό καλαμιών (όπως λινό, γιούτα, κάνναβη). Ίνες από τα φύλλα (όπως σιζάλ). Βαμβάκι Ως βαμβάκι χαρακτηρίζονται οι ίνες που.καλύπτουν τα σπέρματα του αντίστοιχου φυτού. Οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν το βαμβάκι ήταν οι Ινδοί, το 3000 π.χ. Η καλλιέργεια του βαμβακιού ήταν διαδομένη στην Ελλάδα τον 8ο αιώνα μ.χ., και από αυτή διαδόθηκε στην υπόλοιπη Ευρώπη. Τη μεγαλύτερη παραγωγή βαμβακιού το 2011 στον κόσμο έχουν η Κίνα, η Ινδία και οι ΗΠΑ, ενώ η Ελλάδα κατατάσσεται στην 11η θέση. Ιδιότητες της ίνας του βαμβακιού Το χρώμα των ινών είναι λευκό ή κιτρινόλευκο αναλόγως των συνθηκών παραγωγής του. Η λάμψη της ίνας εξαρτάται από την ποικιλία' συνήθως είναι ματ. Πολλές φορές απαιτείται η βελτίωσή της με μερσερισμό ή με κατεργασία με ειδικές ουσίες μεγάλης λάμψης. Η αντοχή των ινών χαρακτηρίζεται ικανοποιητική ελαστικότητα τους όμως είναι μικρή, και η ίνα του βαμβακιού τσαλακώνεται πολύ εύκολα. Οι ίνες απορροφούν μεγάλα ποσοστά υγρασίας, τα οποία αυξάνουν τη αντοχή της ίνας και δίνουν τη μεγάλη πλαστικότητα στα βαμβακερά ενδύματα. Το βαμβάκι μπορεί να απορροφήσει μέχρι 20% του βάρους του υγρασία με μορφή ατμού χωρίς να φαίνεται υγρό, ενώ μπορεί να απορροφήσει νερό έως 65% του βάρους του χωρίς να στάζει. Στεγνώνει όμως πολύ αργά. Β. Χημικές ιδιότητες Ως προς τη θερμική συμπεριφορά, το βαμβάκι καίγεται Στις χημικές εντάσσονται οι ακόλουθες ιδιότητες: εύκολα με χαρακτηριστική οσμή, αλλά έχει αρκετή αντοχή στη Επίδραση οξέων: Στα οξέα μπορεί να είναι ισχυρά, όπως το θερμότητα. Η έκθεσή του για πολλές ώρες στους 120 C βιτριόλι, άκουα φόρτε ή ασθενή όπως το ξίδι, το λεμόνι κ.λπ. αρχίζει να κιτρινίζει, ενώ στους 240 C καταστρέφεται σε λίγα Επίδραση βάσεων: Ισχυρές βάσεις είναι τα καθαριστικά λεπτά. σωληνώσεων, ασθενείς η αμμωνία, σόδα κ.λπ. Επίδραση οξειδωτικών: Συνηθισμένα οξειδωτικά είναι η χλωρίνη, το οξυζενέ, το περμποράτ. Επίδραση οργανικών διαλυτικών: Στους οργανικούς διαλύτες ανήκουν και τα διαλυτικά στεγνού καθαρίσματος, όπως το per, το white spirit κ.λπ. Επίδραση του φωτός, της παλαιότητας και των καιρικών συνθηκών. Γ. Βιολογικές ιδιότητες Στις βιολογικές εντάσσονται οι ακόλουθες ιδιότητες: Επίδραση μικροοργανισμών, όπως βακτήρια, μύκητες (π.χ. μούχλα). Επίδραση εντόμων, όπως «ψαράκι», σκόρος κ.λπ. Στην επόμενη ενότητα δίνονται στοιχεία και αναπτύσσονται οι πιο σημαντικές ιδιότητες για τις ίνες που συναντώνται στην εργασία του καθαριστή. Εικόνα- σχεδιο1: Ίνες βαμβακιού στο μικροσκόπιο Φυτικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες Οι φυτικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες έχουν ως βασικό συστατικό την κυτταρίνη, αλλά μετέχουν σε διάφορα ποσοστά ανάλογα με την ίνα και άλλες ύλες όπως η λιγνίνη, οι Επιδράσεις στο βαμβάκι Τα πυκνά οξέα (βιτριόλι, ακουαφόρτε) το καταστρέφουν, πηκτίνες, τα κεριά, οι ρητίνες κ.λπ. ενώ τα αραιά επιδρούν αργά. Τα αλκάλια (καυστική ποτάσα) Ανάλογα το μέρος του φυτού από το οποίο προέρχονται, οι δεν του προκαλούν καμιά βλάβη. 7

8 Τα λευκαντικά (π.χ. χλωρίνη) δεν έχουν καμιά επίδραση στις συνηθισμένες συνθήκες. Οι διαλύτες που χρησιμοποιούνται για τον καθαρισμό των βαμβακερών δεν ασκούν καμιά επίδραση σε αυτά. Η έκθεση του βαμβακιού στο ηλιακό φως προκαλεί αργή ελάττωση της αντοχής του και κιτρίνισμα, ενώ η αποθήκευσή του σε συνθήκες μακριά από τους μικροοργανισμούς δεν δημιουργεί προβλήματα. Βακτήρια και μικροοργανισμοί που προκαλούν μούχλα καταστρέφουν το βαμβάκι, ιδίως όταν αυτό είναι αποθηκευμένο σε θερμό-υγρό χώρο και έχει υποστεί κολλάρισμα. Τα έντομα δεν το επηρεάζουν, εκτός από το έντομο silverfish (κοινώς «ψαράκι»). Βελτίωση των ιδιοτήτων του βαμβακιού με επεξεργασία Για τη βελτίωση των ιδιοτήτων του, το βαμβάκι μπορεί να δεχτεί ορισμένες επεξεργασίες, όπως ο μερσερισμός, η αδιαβροχοποίηση, η επεξεργασία για αποφυγή τσαλακώματος, ή και να καταστεί άκαυστο. Ο μερσερισμός είναι η διαδικασία κατά την οποία επεξεργαζόμαστε το βαμβάκι με διάλυμα καυστικής ποτάσας, ενώ συγχρόνως το τεντώνουμε, και με τον τρόπο αυτό η ίνα αποκτά λάμψη. Χρήσεις τρίχωμα ορισμένων ζώων, όπως πρόβατα, κατσίκες κ.λπ., αλλά και από εκκρίσεις ζώων, όπως το μετάξι. Μετάξι Μετάξι είναι η κλωστή που παράγεται από τον μεταξοσκώληκα, που σχηματίζει το κουκούλι όταν ετοιμάζεται να μετατραπεί σε χρυσαλλίδα. Οι κύριες χώρες παραγωγής είναι η Κίνα, η Ινδία και η Ιαπωνία. Ιδιότητες της ίνας του μεταξιού Το μετάξι έχει χρώμα λευκό προς κιτρινόλευκο, και πολύ μεγάλη λάμψη, ενώ είναι πολύ μαλακό στην υφή. Η αντοχή του, αλλά και η ελαστικότητά του, είναι ικανοποιητικές για τον λόγο αυτό εμφανίζει αντοχή στο τσαλάκωμα. Η απορρόφηση υγρασίας από την ίνα είναι σημαντική, ταυτόχρονα όμως απορροφά και άλατα που είναι διαλυμένα στο νερό, και, ως εκ τούτου, το σκληρό νερό τη μολύνει. Για τον ίδιο λόγο, ο ιδρώτας, τα αποσμητικά σπρέι κ.λπ. μπορεί να προκαλέσουν χρωματικές αλλαγές στην ίνα. Αν και καίγεται εύκολα σε επαφή με γυμνή φλόγα, εντούτοις αντέχει σε θερμοκρασίες μέχρι 135 C. Σε υψηλότερες θερμοκρασίες αρχίζει να κιτρινίζει, και στους 175 C καταστρέφεται. Επιδράσεις στο μετάξι Η κύρια χρήση του είναι η παραγωγή ενδυμάτων. Τα οξέα (βιτριόλι, ακουαφόρτε), όπως και τα αλκάλια Συγκεκριμένα, λόγω των πολύ καλών ιδιοτήτων του ως προς (καυστική ποτάσα), το καταστρέφουν. την αντοχή και τη σχετικά φθηνή του τιμή, χρησιμοποιείται Τα λευκαντικά (π.χ. χλωρίνη) επίσης το καταστρέφουν, και στην παραγωγή T-shirts, τζιν παντελονιών, πουκαμίσων, μόνο η προσεκτική δράση του οξυζενέ το λευκαίνει. εσωρούχων, καλτσών, πετσετών, σεντονιών. Είναι Τα συνήθη διαλυτικά καθαρισμού δεν ασκούν καμιά σημαντική πρώτη ύλη και για παραγωγή ειδών διακόσμησης επίδραση στο μετάξι. (κουρτινών, λιών) κ.λπ. Τέλος, το ηλιακό φως και η αποθήκευση επί μεγάλα χρονικά διαστήματα επιδρούν δυσμενώς στο μετάξι. Μερικά βακτήρια και μύκητες το επηρεάζουν, όπως και Λινό Ως λινό χαρακτηρίζεται η υφάνσιμη ύλη που λαμβάνεται κάποια είδη σκαθαριών, όχι όμως και ο σκόρος. από το καλάμι του ομώνυμου φυτού με κατάλληλη Επεξεργασίες στο μετάξι Οι επεξεργασίες που γίνονται για βελτίωση των ιδιοτήτων επεξεργασία. του μεταξιού είναι: Το χρώμα των ινών ποικίλλει από κιτρινόλευκο έως φαιό, πολλές φορές και καφέ. Το χρώμα εξαρτάται από τις Η αποκομμίωση, που γίνεται με βρασμό του μεταξιού σε σαπουνάδα, οπότε η ίνα αποκτά λαμπρότητα και απαλότητα. συνθήκες κάτω από τις οποίες έγινε η παραλαβή του. Οι ίνες του λινού έχουν μεγάλη λάμψη και ικανοποιητική Η επιβάρυνση, που είναι κατεργασία για την αύξηση βάρους του υφάσματος. Το ύφασμα βυθίζεται σε διάλυμα αντοχή. Η ελαστικότητά τους είναι πολύ μικρή, και γ αυτό τα λινά αλάτων κασσιτέρου και εμποτίζεται. Με τη διαδικασία αυτή υφάσματα τσαλακώνουν πολύ εύκολα. Η αίσθηση που δίνει όμως γίνεται πιο ευαίσθητο στον αέρα, το φως και τον ιδρώτα. στο σώμα είναι λίγο πιο τραχιά σε σχέση με αυτή του Το καθάρισμα του μεταξιού μπορεί να γίνει είτε με στεγνό βαμβακιού. Οι υπόλοιπες ιδιότητες είναι ανάλογες με αυτές τρόπο είτε με πλύσιμο σε χαμηλή θερμοκρασία σε μαλακό νερό χωρίς τρίψιμο, στύψιμο, και στη συνέχεια στέγνωμα σε του βαμβακιού. σκιά. Άλλες φυτικές ίνες Χρήσεις Γιούτα Γιούτα χαρακτηρίζεται η υφάνσιμη ύλη που λαμβάνεται από Το μετάξι χρησιμοποιείται για την παραγωγή ενδυμάτων, τα καλάμια του ομώνυμου φυτού με κατάλληλη επεξεργασία. αξεσουάρ (κασκόλ, μαντίλια, γραβάτες κ.λπ.), διακοσμητικών Έχει μεγάλη αντοχή, ικανοποιητική λάμψη, ευκολία στη βαφή, υφασμάτων, ταπετσαριών και χαλιών. αλλά δεν αντέχει στην έκθεση στο νερό, όπου εμφανίζει «κυτταρικό βρόμισμα». Οι καλύτερες ποιότητές της χρησιμοποιούνται για κατασκευή κουρτινών. Κάνναβη Προέρχεται από τον μίσχο του ομώνυμου φυτού. Δίνει ίνες με μεγάλη αντοχή και έχει ιδιότητες παρόμοιες με το λινό. Χρησιμοποιείται για την κατασκευή ενδυμάτων. Ζωικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες Οι ζωικής προέλευσης ίνες προέρχονται κυρίως από το 8

9 Έριο (μαλλί) Ως έριο (μαλλί) εννοούμε συνήθως την ίνα που προέρχεται από το τρίχωμα των προβάτων. Η κύρια παραγωγός μαλλιού στον κόσμο είναι η Αυστραλία (33% της παγκόσμιας παραγωγής), ακολουθούν οι χώρες της πρώην ΕΣΣΔ (15%) και η Νέα Ζηλανδία (9%). καλά αεριζόμενους χώρους, δεν έχει δυσμενή επίδραση σε αυτό. Τα έντομα όπως ο σκόρος κ.λπ. καταστρέφουν το έριο. Η προφύλαξη των μάλλινων από τα έντομα μπορεί να γίνει με: Απομάκρυνση αυτών με τη βοήθεια οσμηρών ουσιών (π.χ. καμφορά). Με ψεκασμό των ρούχων με εντομοκτόνα επαφής. Με αντισκορικές ουσίες που εμποτίζουν μόνιμα το μαλλί και θανατώνουν τον σκόρο. Χρήσεις Το έριο χρησιμοποιείται για να φτιαχτούν ενδύματα, αξεσουάρ αλλά και χαλιά. Τα πλεονε- τήματά του για χρήση στα ενδύματα δεν τα έχει ξεπεράσει καμία άλλη ίνα. Είναι ζεστό, απορροφά την υγρασία, καίγεται δύσκολα, λερώνει δύσκολα και καθαρίζεται εύκολα. Ειδικές ζωικές ίνες Εικόνα- σχεδιο2: Το μαλλί στο μικροσκόπιο Ιδιότητες του μαλλιού Το χρώμα του ερίου είναι λευκό ή μαύρο, αλλά γίνεται και κίτρινο μετά από έκθεση στο ψως και τις καιρικές συνθήκες. Η λάμψη του ερίου είναι πολύ μεγάλη. Ενώ η αντοχή του είναι μικρή σε σχέση με τις άλλες ίνες, η ελαστικότητά του είναι πολύ καλή, στοιχείο που δίνει αντοχή στο τσαλάκωμα. Η απορρόφηση υγρασίας από το έριο είναι πολύ καλή. Το έριο μπορεί να απορροφήσει το 1/3 της μάζας του σε υδρατμούς χωρίς κάποιος να το αισθάνεται υγρό. Η υγρασία αποβάλλεται από το μαλλί με πολύ αργό ρυθμό. Σε ξηρό περιβάλλον με την τριβή η ίνα εμφανίζει στατικό ηλεκτρισμό. Το έριο καίγεται αργά σε γυμνή φλόγα, αλλά δεν διατηρεί τη φλόγα αν η πηγή της φλόγας απομακρυνθεί από αυτό. Αντέχει μέχρι τους 135 oc, ενώ στις υψηλότερες θερμοκρασίες αρχίζει να κιτρινίζει, και στους 300 oc καρβουνιάζει. Μια χαρακτηριστική ιδιότητα του ερίου είναι το κετσέδιασμα, ή πιληματοποίηση. Όταν στην πρώτη ύλη ή στο μάλλινο ένδυμα επιδράσουν υγρασία, πίεση, τρίψιμο και θερμότητα, τότε σχηματίζεται στο έριο συμπαγής μάζα. Αυτό οφείλεται στο ότι τα λέπια των ινών του μαλλιού γαντζώνονται μεταξύ τους ανεπανόρθωτα. Μερικές φορές το κετσέδιασμα είναι επιθυμητό, και γίνεται στα εργοστάσια όταν παράγουν προϊόντα όπως κουβέρτες. Είναι όμως ανεπιθύμητο στα μάλλινα ενδύματα, γ' αυτό τα συγκεκριμένα ενδύματα χρειάζονται ιδιαίτερη προσοχή στη χρήση τους. Επιδράσεις στο μαλλί Τα οξέα (βιτριόλι, ακουαφόρτε) σε πυκνά διαλύματα, όπως και τα αλκάλια (καυστική ποτάσα), το καταστρέφουν. Τα λευκαντικά (π.χ. χλωρίνη) επίσης το καταστρέφουν, και μόνο το οξυζενέ και η προσεκτική χρήση υδροσουλφίτ το λευκαίνει. Τα συνήθη οργανικά διαλυτικά καθαρισμού δεν ασκούν καμιά επίδραση στο έριο. Το ηλιακό φως επιδρά αρνητικά στο έριο, ενώ η αποθήκευση επί μεγάλα χρονικά διαστήματα, όταν γίνεται σε Πολλές ζωικές ίνες μπορούμε να τις πάρουμε και από άλλα ζώα εκτός των προβάτων. Καθεμιά από αυτές έχει ιδιαίτερες ιδιότητες ανάλογα με την προέλευσή της. Οι ευγενέστερες από τις ίνες αυτές προέρχονται: Από είδη κατσίκας (μοχέρ, κασμίρ) Από είδη καμήλας (καμηλό, λάμα, αλπακά, βικούνα) Τεχνητές κλωστοϋφαντουργικές ίνες Μπορούμε να φτιάξουμε τεχνητές κλωστοϋφαντουργικές ίνες τόσο από φυσικά πολυμερή, όσο και από συνθετικά. ΟΊ πιο γνωστές ίνες εμφανίζονται παρακάτω: Από φυσικά πολυμερή: ίνες βισκόζης, acetate, triacetate, cupro, modal, polynosic και lyocell Από συνθετικά πολυμερή: πολυαμίδια, πολυεστέρες, πολυακρυλονιτρίλιο (ακρυλικά), ελαστάν, πολυπροπυλένιο, πολυβινυλοχλωρίδιο κ.ά. Τεχνητές κλωστοϋφαντουργικές ίνες από φυσικά πολυμερή Οι ίνες από φυσικά πολυμερή προέρχονται από χημική επεξεργασία υπολειμμάτων βάμβακα, ξύλου κ.λπ. και χαρακτηρίζονται ως ίνες αναγεννημένης κυτταρίνης. Οι ίνες αυτές είναι απαλές, ευλύγιστες, γυαλιστερές, έχουν καλή απορροφητικότητα και βάφονται πιο σκούρα απ' ότι οι ίνες φυσικής κυτταρίνης. Χημικές κυτταρινούχες κλωστοϋφαντουργικές ίνες κατασκευάζονται από τα τέλη του,19ου αιώνα. Η παγκόσμια παραγωγή το 2000 αποτελεί το 5% της συνολικής παγκόσμιας παραγωγής κλωστοϋφαντουργικών ινών. Οι κυριότερες χημικές κυτταρινούχες κλωστοϋφαντουργικές ίνες είναι: Οι ίνες βισκόζης, ή τεχνητό μετάξι (παλαιότερα ρεγιόν) έχουν ανάλογες ιδιότητες με το βαμβάκι, αλλά είναι ποιοτικά κατώτερες, αφού δεν έχουν καλές αντοχές στο πλύσιμο, είναι ευαίσθητες στα οξέα, αναφλέγονται εύκολα και δεν παρουσιάζουν σταθερότητα διαστάσεων. Οι ίνες βισκόζης χρησιμοποιούνται για την παραγωγή λεπτών καλοκαιρινών ενδυμάτων, φοδρών, υφασμάτων επιπλώσεων και διακόσμησης, τραπεζομάντιλων και καλυμμάτων για παπλώματα και στρώματα. To lyocell είναι προϊόν επεξεργασίας υπολειμμάτων ξύλου. Χρησιμοποιείται για την παρασκευή τζιν, εσωρούχων, πετσετών, αλλά μπορεί να δώσει και μεταξένια εμφάνιση, οπότε χρησιμοποιείται για παρασκευή γυναικείων ενδυμάτων και πουκάμισων. Οι ίνες acetate και triacetate μοιάζουν με τις μεταξωτές ίνες, είναι απαλές, λεπτές, ελαφριές, γυαλιστερές, φιλικές προς το δέρμα, πλένονται, στεγνώνουν και τσαλακώνουν εύκολα, έχουν κακές αντοχές στους οργανικούς διαλύτες, απορ- 9

10 ροφούν λίγη υγρασία, έχουν μικρή τάση για διόγκωση όταν βρίσκονται στο νερό και, σε αντίθεση με τις ίνες της βισκόζης, είναι υδρόφοβες. Οι ίνες acetate δεν αντέχουν σε υψηλές θερμοκρασίες, ενώ οι ίνες triacetate αντέχουν. Οι ίνες acetate και triacetate χρησιμοποιούνται για την παραγωγή ενδυμάτων, βελούδινων υφασμάτων, φοδρών και υφασμάτων διακόσμησης. (0,4%), έχουν καλές αντοχές στο φως, τη ζέστη και τα καιρικά φαινόμενα, είναι ανθεκτικές στην προσβολή από μικροοργανισμούς, δεν καίγονται εύκολα, και μπορούν να υποστούν μόνιμο πλισάρισμα επειδή είναι θερμοπλαστικές. Επίσης, έχουν καλές αντοχές στη χρήση, στις τριβές και στο σκίσιμο,αντέχουν στα οξέα, στους οργανικούς διαλύτες και στις οξειδωτικές και αναγωγικές ουσίες, εμφανίζουν στατικό ηλεκτρισμό και δεν αντέχουν στα ισχυρά αλκάλια. Τεχνητές κλωστοϋφαντουργικές ίνες από Οι πολυεστερικές ίνες χρησιμοποιούνται για την παραγωγή ενδυμάτων, κουρτινών, αθλητικών ενδυμάτων, υφασμάτων συνθετικά πολυμερή επιπλώσεων και διακόσμησης, κ.λπ. Τα κυριότερα εμπορικά Για την κατασκευή των ινών αυτών χρησιμοποιούνται ονόματα πολυεστερικών ινών είναι Terylene, Dacron, Trevira απλές και φθηνές πρώτες ύλες, οι οποίες προκύπτουν κατά και Diolen. την επεξεργασία του πετρελαίου και του άνθρακα. Η παγκόσμια παραγωγή χημικών συνθετικών κλωστοϋφαντουργικών ινών ανήλθε το 2000 σε 28,4 εκατ. τόνους, που Πολυακρυλικές (PAN): αποτελεί το 55% της συνολικής παγκόσμιας παραγωγής Η παγκόσμια παραγωγή ινών πολυακρυλονιτριλίου το κλωστοϋφαντουργικών ινών. Οι χημικές συνθετικές ίνες είναι 2000 ανήλθε στο 5% της παγκόσμιας παραγωγής λείες, πλένονται και στεγνώνουν εύκολα, διατηρούν τις κλωστοϋφαντουργικών ινών. διαστάσεις και το σχήμα τους, τσαλακώνουν λίγο, δεν Οι ακρυλικές ίνες είναι λεπτές, απαλές, ελαφριές, ιδιαίτερα, χρειάζονται σιδέρωμα, και έχουν καλές αντοχές στη χρήση ανθεκτικές, πλένονται και στεγνώνουν εύκολα, δεν τσαλαστην τριβή και στο σκίσιμο. κώνουν, απορροφούν μικρές ποσότητες νερού, είναι ανθεκτικές στην προσβολή από μικροοργανισμούς, και Οι κυριότερες χημικές συνθετικές κλωστοϋφαντουργικές μπορούν να υποστούν μόνιμο πλισάρισμα επειδή είναι θερμοπλαστικές. Επίσης, έχουν καλές αντοχές στη χρήση, ίνες είναι: στο φως, στις υψηλές θερμοκρασίες, στα οξέα, στα αλκάλια Πολυαμίδιο (ΡΑ): Η παγκόσμια παραγωγή πολυαμιδικών ινών το 2000 και στους περισσότερους οργανικούς διαλύτες, εμφανίζουν αποτελεί το 8% της συνολικής παγκόσμιας παραγωγής στατικό ηλεκτρισμό και δεν έχουν καλές αντοχές στις τριβές. Οι ακρυλικές ίνες χρησιμοποιούνται για την παραγωγή κλωστοϋφαντουργικών ινών. Οι πολυαμιδικές ίνες είναι μαλακές, ελαφριές, ελαστικές, ενδυμάτων, κουρτινών, υφασμάτων επιπλώσεων, τεντών, δεν τσαλακώνουν, βάφονται, πλένονται και στεγνώνουν ταπήτων, κουβερτών κ.ά. Τα κυριότερα εμπορικά ονόματα εύκολα, απορροφούν μικρές ποσότητες νερού, είναι των ινών αυτών είναι Dralon, Orion και Dolan. Μια χημική θερμοπλαστικές, αντέχουν στις καταπονήσεις, έχουν καλές παραλλαγή των ακρυλικών ινών είναι οι μοντακρυλικές, που αντοχές στη χρήση στις τριβές και στο σκίσιμο, και είναι αντέχουν στη φωτιά. ανθεκτικές στην προσβολή από μικροοργανισμούς. Εμφανίζουν υψηλή ηλεκτροστατική φόρτιση, η οποία είναι Ελαστάν (EL): δυνατόν να μειωθεί αν προστεθούν αντιστατικές ουσίες. Το ελαστάν αποτελείται από τουλάχιστον 85% πολυουεπίσης, εμφανίζουν σταθερότητα διαστάσεων αν υποστούν ρεθάνη. Οι ίνες ελαστάν χαρακτηρίζονται από την πολύ κατάλληλη θερμική επεξεργασία, αντέχουν στα αλκάλια και μεγάλη ελαστικότητά τους. Χρησιμοποιούνται μαζί με άλλες σε πολλούς οργανικούς διαλύτες, δεν αντέχουν στα οξέα, και, φυσικές ή συνθετικές ίνες για την παραγωγή ελαστικών ιδιαίτερα, στα πυκνά, και εμφανίζουν στατικό ηλεκτρισμό. υφασμάτων (εσώρουχα, καλσόν, μαγιό, αθλητικά ενδυμάτων Οι πολυαμιδικές ίνες χρησιμοποιούνται για την παραγωγή κ.λπ.). γυναικείων ενδυμάτων (ελαφριά πανωφόρια, φορέματα, παντελόνια, εσώρουχα, κάλτσες, καλσόν, ποδιές), μαγιό, Πολυπροπυλένιο (ΡΡ): αθλητικών ενδυμάτων (φόρμες γυμναστικής, φόρμες για σκι) Οι ίνες πολυπροπυλενίου είναι οι πιο ελαφριές από όλες τις κ.λπ. Οι κυριότερες πολυαμιδικές ίνες είναι το νάιλον και το κλωστοϋφαντουργικές ίνες, έχουν μικρή πυκνότητα, περλόν, που έχουν ίδια συμπεριφορά και περίπου ίδιες απορροφούν πολύ μικρές ποσότητες νερού, βάφονται ιδιότητες. δύσκολα, είναι ανθεκτικές στην προσβολή από μικροοργααρχικά, η κατασκευή ενδυμάτων από ίνες νάιλον νισμούς, είναι ελαφρότερες του νερού, εμφανίζουν παρουσίαζε πολλά μειονεκτήματα (εύκολο βρόμισμα, τραχιά σταθερότητα διαστάσεων, αντέχουν στα οξέα, στα αλκάλια υφή, στατικός ηλεκτρισμός κ.λπ.). Με την ανάπτυξη της και στους οργανικούς διαλύτες, δεν έχουν καλές αντοχές στο τεχνολογίας όμως, το νάιλον βελτίωσε κατά πολύ τις ιδιότητάς φως, και καίγονται δύσκολα, αλλά λιώνουν. Οι ίνες πολυπροτου και κατάκτησε το μεγαλύτερο μερίδιο της αγοράς. πυλενίου χρησιμοποιούνται για την παραγωγή υφασμάτων Πολυεστέρας (PES): Οι πολυεστερικές ίνες είναι οι πιο σημαντικές οικονομικά χημικές κλωστοϋφαντουργικές ίνες. Η παγκόσμια παραγωγή τους το 2000 ανέρχεται στο 37% της παγκόσμιας παραγωγής κλωστοϋφαντουργικών ινών. Η μεγάλη διάδοση των ινών αυτών οφείλεται στις πολύ καλές τους ιδιότητες και στον φθηνό τρόπο παραγωγής τους από φθηνές πρώτες ύλες. Οι πολυεστερικές ίνες είναι λεπτές και ελαφριές, δεν τσαλακώνουν, πλένονται και στεγνώνουν εύκολα, δεν είναι ελαστικές, εμφανίζουν σταθερότητα διαστάσεων, αντέχουν στις καταπονήσεις, απορροφούν μικρές ποσότητες νερού 10 επιπλώσεων, διακόσμησης και χαλιών. Στους κατασκευαστές είναι πολύ δημοφιλείς λόγω της ανθεκτικότητάς τους, της μη δημιουργίας στατικού ηλεκτρισμού, και γιατί λερώνουν δύσκολα, ιδιότητες οι οποίες αντισταθμίζουν τις δυσκολίες βαφής και το λιώσιμο από φωτιά. Τα κυριότερα εμπορικά ονόματα ινών πολυπροπυλενίου είναι Herculon, Meraclon και Typar. Πολυβινυλοχλωρίδιο (PVC): Οι ίνες πολυβινυλοχλωριδίου καίγονται πολύ δύσκολα, είναι πολύ ανθεκτικές στην προσβολή από μικροοργανισμούς, και χρησιμοποιούνται περιορισμένα για την παραγωγή υφασμάτων επιπλώσεων και διακόσμησης.

11 ΔΙΑΛΥΤΗΣ CO2 Σήμερα θα αναλύσω των πιο άγνωστο διαλύτη CO2. Μόνο στην Ιαπωνία χρησιμοποιείται σε μεγάλο ποσοστό. Στην Ευρώπη ακόμα δεν είναι τόσο γνωστός αλλά τα πειράματα και οι βελτιώσεις του συνεχίζονται. ΦΥΣΙΚΕΣ ΙΔΙΩΤΗΤΕΣ 1.Μήπως το CO2 πρέπει να παράγετε αποκλειστικά για το στεγνό καθάρισμα; Όχι! Το Διοξείδιο του άνθρακα είναι ένα προϊόν β π.χ. από παραγωγή ανόργανων λιπασμάτων. Αυτό το CO2 μπορεί να χρησιμοποιηθεί για το Στεγνό Καθάρισμα. Η ατμόσφαιρα μας έχει μια πίεση της τάξης του 1 bar. Υπό αυτές τις συνθήκες, (καθαρό) CO2 είναι αέριο. Σε υψηλότερες πιέσεις, (καθαρό) CO2 μπορεί να είναι υγρό. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η συμπλήρωση του CO2 πυροσβεστήρες. Σε θερμοκρασία δωματίου, με πίεση περίπου 40 bar είναι αναγκαία για το καθαρό CO2 για να γίνει υγρό Αυτό το υγρό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως διαλύτης. Το CO2 είναι μη εύφλεκτο και είναι πολύ σταθερό, τόσο ως αέριο και ως υγρό. Η ικανότητα καθαρισμού που έχει είναι μικρότερη του PERC και του HCS που αναλύσαμε σε προηγούμενα τεύχη (CO HCS 40 PERC 90). To CO2 είναι μη τοξικό και τόσο για τον άνθρωπο όσο και για το περιβάλλον. Η μηχανή ενέργεια που απαιτείται είναι πολύ χαμηλή έτσι τα ρούχα δεν παθαίνουν ζημιές, και η όλη διαδικασία καθαρισμού γίνεται σε θερμοκρασία δωματίου και ακόμα χαμηλότερα. Τα είδη που καθαρίζονται με αυτών τον διαλύτη είναι: μετάξι, πολυεστέρας, σύμμικτα υφάσματα, λευκά ειδή, γούνες, σουέτ δερμάτινων ειδών, πολιακετατε, PVC, καουτσούκ κ.α. Επειδή όμως η καθαριστική ικανότητα είναι μικρή, χρειάζεται οπωσδήποτε προξελεκιαστικά για καλύτερα αποτελέσματα. Τα ρούχα φορτώνονται στην μηχανή και αφού καθαριστούν με υγρό CO2 μετά δεν χρειάζεται ξήρανση αλλά ένα στάδιο αποσυμπιέσεις περίπου 10 λεπτών για να βγουν τα ρούχα στεγνά και έτοιμα για σιδέρωμα. Το σιδέρωμα είναι πιο εύκολο γιατί δεν υπάρχουν ζάρες λόγο τις μικρής μηχανικής δράσης που απαιτείται. Παρόλο που δεν θεωρείται επικίνδυνος διαλύτης ο παρακάτω πίνακας θα σας δώσει κάποια εικόνα. ΜΕ 2% CO2 ΑΥΞΗΣΗ ΜΕ 5% CO2 ΑΥΞΗΣΗ 300%ΤΩΝ ΑΝΑΠΝΟΩΝ ΚΑΙ ΖΑΛΑΔΑ ΣΕ 1 ΩΡΑ ΜΕ 10%-18% ΕΠΙΚΙΝΔΙΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ, ΚΡΑΜΠΕΣ,ΣΟΚ ΜΕ 18%-20% ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ, ΚΩΜΑ Πάντως για την αποφυγή ατυχημάτων πρέπει να εγκατασταθεί αισθητήρας εκπομπών που διακόπτει την λειτουργεία του διαλύτη σε περίπτωση διαρροής. Επίσης σε περίπτωση διαρροής δημιουργείται ο λεγόμενος ξηρός πάγος και είναι επικίνδυνος για εγκαύματα, έτσι πρέπει οπωσδήποτε να χρησιμοποιήται ειδικός εξοπλισμός. Όπως και σε άλλους διαλύτες έτσι και σε αυτών τα απόβλητα καθαρίζονται κάθε 10 καθαρισμούς και όλα γίνονται αυτόματα με βαλβίδες ασφαλείας. Υπάρχει επίσης και συλλέκτης υγρασίας όπως και στους άλλους διαλύτες. Τελειώνοντας η όλη διαδικασία καθαρισμού είναι σε συνάρτηση διαφορετικών πιέσεων από τις δεξαμενές στο τύμπανο και αντίστροφα, πάντως ο χρόνος καθαρισμού είναι πιο μίκρος αλλά υπάρχει το μειονέκτημα του όχι και τόσο καλού καθαρισμού. Η πρώτη διαδικασία καθαρισμού ξεκίνησε από την Αμερική στα μέσα της δεκαετίας του 1990 και στην Ευρώπη άρχισε το πάντως ακόμα εξελίσετε με νέες τεχνολογίες και νέα ξελεκιαστικά για να γίνει η χρησιμοποίηση του πιο ελκυστική. Αυτός ήταν και ο τελευταίος διαλύτης που αναλύσαμε πάντως να είστε βέβαιοι ότι οποιαδήποτε νέα εξέλιξη προκύψει θα ενημερωθείτε εκ νέου. Στο επόμενο τεύχος θα αρχίσω να σας γραφω τις εμπειρίες μου από την εκθεση στο ΠΑΡΙΣΙ JET ΤΡΙΑΡΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΝΤΑ ΚΟΝΤΑ ΣΑΣ Το ανέκδοτο της ημέρας 50% ΤΩΝ ΑΝΑΠΝΟΩΝ Η επιτροπή της Τρόικας μπαίνει στο Μαξίμου. Αφού τους καλωσορίζει ο κ. Τσίπρας, το μάτι τους πέφτει κατά το ταβάνι όπου διαβάζουν: «Θα σκίσουμε τα μνημόνια», «Λεφτά υπάρχουν», «13η σύνταξη», «751 κατώτατος μισθός», «σεμνά και ταπεινά». Οπότε με απορία γυρίζουν προς τον Τσίπρα και ρωτούν: «Καλά, τι είναι όλα αυτά;» και ο Πρωθυπουργός απαντά: «Α, μην στενοχωριέστε! Είναι απλά η ψευδοροφή!». 11

12 Απάντηση σε τυχόν ερωτήματα που δημιουρνήθηκαν σχετικά με την εφημερίδα του κλάδου μας «Κλαδικά νέα». 1.Ερώτηση: Μπορεί να διαφημιστεί οποιοσδήποτε στην εφημερίδα; Απάντηση: Δίνοντας μια τυπική εισφορά, η οποία στην ουσία βοηθάει την κάλυψη των εξόδων, μπορεί ο κάθε ενδιαφερόμενος να διαφημιστεί. 2.Ερώτηση: Πώς και ποιοι επιλέγουν την ύλη της εφημερίδας; Απάντηση: Η θεματολογία της εφημερίδας είναι ποικίλη αλλά ο κύριος στόχος είναι η ενημέρωση για κλαδικά θέματα. Υπεύθυνοι για την ύλη είναι η συντακτική ομάδα με πρωτεργάτη τον κ. Σαρακατσάνο. Αρθρογραφούν και βοηθούν στον συντονισμό και την έκδοση οι κ.κ. Τριαρίδης και Γεωργιάδης. 3.Ερώτηση: Μπορεί κάποιος συνάδελφος να γράψει για την εφημερίδα; Απάντηση: Κάθε συμμετοχή στην συλλογική προσπάθεια είναι καλοδεχούμενη. 4.Ερώτηση: Αν επιθυμεί κάποιος, μπορεί να συνδράμει στα έξοδα έκδοσης της εφημερίδας; Απάντηση: Η εφημερίδα δεν έχει κερδοσκοπικό χαρακτήρα. Μέχρι την στιγμή αυτή η έκδοση γίνεται με προσωπική συμμετοχή (υλική - πνευματική) αλλά και συνεισφορά του Σωματείου. Κάθε ενίσχυση είναι ευπρόσδεκτη. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ 1. Όποιος συνάδελφος επιθυμεί να βάλει κάποια αγγελία στην εφημερίδα του κλάδου μας, μπορεί να το κάνει δωρεάν επικοινωνώντας με τον κ. Τριαρίδη. 2. Όποιος συνάδελφος επιθυμεί να αρθρο-γραφήσει, με μεγάλη μας χαρά θα δημο-σιεύσουμε το άρθρο του. Συνάδελφοι και λοιποί ενδιαφερόμενοι του κλάδου, Λασσάνης με Δραγατσανίου γωνία (αρχή Επταπυργίου) Συκιές τηλ.: κινητό: Καθένας συνάδελφος ή έμπορος του κλάδου, ο οποίος θέλει να διαφημιστεί και να συνδράμει στην προσπάθεια που κάνουμε για την αναβάθμιση του κλάδου μ α ς, ν α ε π ι κο ι - ν ω ν ή σ ε ι μ ε το ν κ. Σαρακατσάνο. συνδράμετε στην προσπάθεια να κρατήσουμε ζωντανή την εφημερίδα μας, γιατί είναι η φωνή σας, η γνώση του επαγγέλματος μας, η παιδεία μας, η ενημέρωσή μας. Σιδερωτικά μηχανήματα Τραπέζια σιδερώματος Ατμογεννήτριες Ατμοκαθαριστές Βιομηχανικά ατμοσίδερα Πρέσσες ατμού Σταμπωτικές πρέσσες Πλυντήρια Στεγνωτήρια Απορρυπαντικά Αναλώσιμα Πλυντηρίων Γραφεία - Έκθεση - Service - Εργοστάσιο 14ο χλμ. Εθνικής Οδού Θεσσαλονίκης - Κιλκίς (Λητή), Τ.Κ Τ.Θ Θεσσαλονίκη Ελλάδα Τ: F: E: info@primula.gr info@carpet-cleaning.gr