Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ
|
|
|
- Πύρρος Βαμβακάς
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99, 1321) Η ΑΘΗΝΑ Προτάσσων ὡς σημαίαν τὴν ἀντιπατερικὴ Εγκύκλιο τοῦ 1920 Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ Η Ἀθήνα εἶναι πλέον «οἰκουμενιστικώτερη τοῦ οἰκουμενιστικοῦ Φαναρίου» ἤδη προπορεύεται στὶς οἰκουμενιστικὲς πρωτοβουλίες καὶ τὸ Φανάρι ἀκολουθεῖ. Δυστυχῶς, ὁ καινοτόμος ἀρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος δηλώνει, ὅτι ἀποδέχεται τὴν Πατριαρχικὴ Εγκύκλιο τοῦ 1920 καὶ εἶναι γνήσιος ἐκφραστὴς τῶν αἱρετικῶν προϋποθέσεων αὐτῆς. Υπενθυμίζουμε, ὅτι ἡ Εγκύκλιος τοῦ 1920 ἀποτελεῖ τὸ κείμενο-βάσι τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ θεμελιώνεται στὴν ἀντορθόδοξη Βαπτισματικὴ Θεολογία προτείνει τὸν ἀντι-εκκλησιαστικὸ Δογματικὸ Συγκρητισμό διακηρύσσει τὴν ἀντιπατερικὴ θεολογία τῆς Κοινῆς Διακονίας προετοιμάζει τὸ ἔδαφος γιὰ τὴν ἵδρυσι τοῦ Π. Σ. Ε. (Κοινωνία Εκκλησιῶν) προβλέπει τὴν Ημερολογιακὴ Μεταρρύθμισι, ἡ ὁποία ἐφαρμόσθηκε τὸ 1924 καὶ διήρεσε ἑορτολογικὰ τοὺς Ορθοδόξους. Τοιουτοτρόπως, ὁ κ. Χριστόδουλος ταυτίζει τὸ ὅραμά του μὲ τὸ ὅραμα τοῦ πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, ὁ ὁποῖος τὸ 1995, στὴν Γενεύη, διεκήρυξε τὴν πεποίθησί του, ὅτι πρέπει τὰ Μέλη τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιῶν νὰ «ὁραματισθοῦν ἓν Παγκόσμιον Συμβούλιον Εκκλησιῶν ἐπιτρέπον τὴν ἀγαστὴν συνεργασίαν ὅλων τῶν χριστιανικῶν δυνάμεων εἰς τὸν ἠθικόν, κοινωνικόν, ἱεραποστολικὸν καὶ διακονικὸν τομέα, ἀνεξαρτήτως τῶν βασικῶν θεολογικῶν αὐτῶν διαφορῶν, ὡς τοῦτο ὑπεγράμμιζε πρὸ ἑβδομηκονταπενταετίας ἤδη ἡ γνωστὴ Εγκύκλιος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τοῦ ἔτους 1920». Μία σειρὰ σχετικῶν κειμένων θὰ καταδείξη τὴν ὀδυνηρὰ πράγματι αὐτὴ ἀλήθεια, ὅτι ὁ ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ. 1 Κείμενον Ιʹ
2 Κείμενον Ιʹ Ο ἀρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος «ἄκρως λατινίζων πλέον» «Οφείλομεν νὰ τὸν ἀντιμετωπίσωμεν ὡς τὸν εἰσάγοντα τὴν κατάλυσιν τῶν Ιερῶν Κανόνων, τὴν καινοτομίαν καὶ τὴν αἵρεσιν εἰς τὴν Ορθόδοξον Ελλαδικὴν Εκκλησίαν» αʹ. Λύκοι ἐντὸς τῆς Εκκλησίας* ΑΠΟ πολλὰς Ενορίας τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν μᾶς παρέχονται πληροφορίαι ὑπὸ πιστῶν διὰ τὴν «γενομένην» ἀποστασίαν ἀπὸ τῶν Ιερῶν Κανόνων. Υποστηρίζεται ὅτι εἰς Θείας Λειτουργίας, Εσπερινοὺς καὶ Ἀρχιερατικοὺς Εσπερινοὺς παρίστανται Παπικοὶ κληρικοί, οἱ ὁποῖοι εἰσέρχονται καὶ εἰς τὸ Ιερόν. Γίνονται ἀποδεκτοὶ ὡς μὴ εὑρισκόμενοι εἰς πλάνην καὶ αἵρεσιν. Ενδεχομένως παρόμοια γεγονότα νὰ ἐξελίσσωνται καὶ εἰς ἄλλας Μητροπόλεις, οἱ Μητροπολῖται τῶν ὁποίων εἶναι προωθημένα ὄργανα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἐντὸς τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας. Τὰ ὅσα συμβαίνουν, προκαλοῦν τὴν ἀγανάκτησιν τῶν μυημένων πιστῶν εἰς τὰ Μυστήρια καὶ τὴν ζωὴν τῆς Εκκλησίας, σύγχυσιν εἰς τοὺς ἀμυήτους Χριστιανοὺς καὶ κατάλυσιν τῶν Ιερῶν Κανόνων. Τὰ πάντα, ὅμως, προέρχονται εἰς τὴν Ελλαδικὴν Εκκλησίαν ἀπὸ τὴν ἰδεολογίαν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, ὁ ὁποῖος εἶναι πολυπρόσωπος. Καὶ ἰσοπεδώνει καὶ προδίδει τὴν Πίστιν καὶ ἐξασθενεῖ τὴν θέσιν τῆς Εκκλησίας, ἀλλὰ καὶ τὸν ὑπέρμαχον Αὐτῆς παριστάνει. Εἶναι ὅ,τι πιὸ ἐπικίνδυνον διὰ τὸ συμφέρον τῆς Εκκλησίας μας. Οφείλομεν νὰ τὸν ἀντιμετωπίσωμεν ὡς τὸν εἰσάγοντα τὴν κατάλυσιν τῶν Ιερῶν Κανόνων, τὴν καινοτομίαν καὶ τὴν αἵρεσιν εἰς τὴν Ορθόδοξον Ελλαδικὴν Εκκλησίαν. Η Εκκλησία μας προδίδεται ἐκ τῶν ἔσω. 2
3 Ο Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης ἀπὸ τὴν μίαν πλευρὰν καὶ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν ἀπὸ τὴν ἄλλην ρίπτουν εἰς τὸν κάλαθον τῶν ἀχρήστων τοὺς Ιεροὺς Κανόνας. βʹ. Επικίνδυνοι* ΑΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ τοῦ Βατικανοῦ, ἀλλὰ καὶ Ιταλικῶν ἐφημερίδων διεπίστωσαν ὅτι ἀρκετοὶ Μητροπολῖται, οἱ ὁποῖοι συνώδευον τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν εἰς τὴν ἕδραν τοῦ Παπισμοῦ (Δεκέμβριος 2006), δὲν ἐγνώριζον κάποιαν ξένην γλῶσσαν. Τοῦτο εἶχεν ὡς συνέπειαν νὰ τοὺς ὁμιλοῦν οἱ Καρδινάλιοι, μὲ τοὺς ὁποίους παρεκάθηντο εἰς τράπεζαν, καὶ νὰ κουνοῦν τὴν κεφαλήν των ἢ νὰ χαμογελοῦν, ἐπειδὴ ἀκριβῶς δὲν ἐγνώριζον τί ἔλεγον οἱ συνομιληταί των. Καὶ εἰς μὲν τὸ Βατικανὸν γελοῦν ἀκόμη μὲ τὸ ἐπίπεδον τῶν Επισκόπων, οἱ ὁποῖοι, προφανῶς, παρίστανον τὰς «γλάστρας» τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ ἑνὸς ἢ δύο οἰκουμενιστῶν ἐπισκόπων, οἱ ὁποῖοι ὁμιλοῦν τοὐλάχιστον μίαν ξένην γλῶσσαν. Ο Ορθόδοξος πιστὸς λαὸς ὀφείλει νὰ προβληματίζεται ἐντόνως. Διότι «ἄγλωσσοι» ἐπίσκοποι ἔλαβον μέρος εἰς μίαν Κοινὴν Δήλωσιν τοῦ Πάπα καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, ἀλλὰ καὶ εἰς ἄλλας συνομιλίας, εἰς τὰς ὁποίας ἦσαν «γλάστραι». Καὶ τὸ ἐρώτημα εἶναι ἁπλοῦν: Ποίας δεσμεύσεις ἀνέλαβον καὶ μὲ ποίαν εὐθύνην, ὅταν δὲν ἦσαν κάτοχοι ξένης γλώσσης; Ἀρκοῦνται εἰς τὴν ἁπλῆν μετάφρασιν ἢ εἰς ὅσα τοὺς εἶπον; Εἰς πᾶσαν περίπτωσιν εἶναι ἐπικίνδυνοι διὰ τὸ σκάφος τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας. γʹ. «Βολιῶτες - Πειραιῶτες καὶ Φαναριῶτες»** Τοῦ κ. Γεωργίου Ζερβοῦ Διευθυντοῦ Συντάξεως τῆς ἐφημερίδος «Ορθόδοξος Τύπος» 3
4 ΗΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ τῶν Ιεραρχῶν μας ἔχει ἐκπέσει εἰς τὴν συνείδησιν τοῦ πιστοῦ λαοῦ. Οχι μόνον διὰ τὴν ἀφωνίαν της εἰς ζητήματα ἀπογαλακτισμοῦ τοῦ Κράτους ἀπὸ τὴν Ορθοδοξίαν, ἀλλὰ καὶ κυρίως διὰ θέματα πίστεως. Ο λαὸς τοῦ Θεοῦ διερωτᾶται εἰς ποῖον «Θεὸν» πιστεύουν οἱ Επίσκοποί του; Ο λαὸς τοῦ Θεοῦ διερωτᾶται εἰς ποίαν Εκκλησίαν πιστεύουν καὶ ὑπηρετοῦν οἱ Επίσκοποί του, ὅταν ἀνέχωνται καὶ σιωποῦν διὰ τὴν καταπάτησιν τῶν Ἀποστολικῶν καὶ ἄλλων Ιερῶν Κανόνων, οἱ ὁποῖοι ἐπεκυρώθησαν ὑπὸ Οἰκουμενικῶν Συνόδων; Πῶς ὑπερασπίζονται τὴν Πίστιν, ὅταν ἀνατρέπωνται τὰ πάντα καὶ σιωποῦν; Ο πιστὸς λαὸς διαπιστώνει ὅτι ἡ πλειοψηφία τῶν Ιεραρχῶν δὲν ὑπηρετεῖ τὴν Ορθοδοξίαν. Εἴτε εὐθέως, εἴτε ἐμμέσως, εἴτε σιωπηλῶς, ἐγκρίνει τὴν προδοσίαν τῆς Πίστεως. Υπηρετεῖ τὸν Πάπαν τῆς Ἀνατολῆς, τὸν Πάπαν τῶν Ἀθηνῶν, τὸν Πάπαν μὲ τὰ πολλὰ καὶ πλούσια Εκκλησιαστικὰ Ιδρύματα νησιωτικῆς περιφερείας τῆς Ελλάδος, τὸν Πάπαν τῆς Δύσεως, τὸν ὁ- ποῖον προσκυνᾶ καὶ τὸν ἀναγνωρίζει πλέον ὡς Ἁγιώτατον Επίσκοπον τῆς Πρεσβυτέρας Ρώμης, ἀλλὰ ὄχι τὴν Ορθόδοξον Εκκλησίαν καὶ Πίστιν. Οἱ Επίσκοποι τῆς Εκκλησίας τῆς Ελλάδος συμπεριφέρονται δουλικῶς ἔναντι τοῦ Φαναρίου, τοῦ Ἀθηνῶν καὶ τοῦ Πάπα τῆς νησιωτικῆς Ελλάδος, χειροκροτοῦντες καὶ προσυπογράφοντες τὴν προσχώρησιν εἰς τὴν αἵρεσιν. *** ΚΑΠΟΙΟΙ ἐξ αὐτῶν, διὰ νὰ δικαιολογήσουν τὴν προδοτικὴν στάσιν των ἰσχυρίζονται ὅτι οἱ Παπικοὶ δὲν εἶναι αἱρετικοὶ ἀλλὰ σχισματικοί. Καὶ ζητοῦν ἀπὸ θεολόγους νὰ παύσουν νὰ ὁμιλοῦν διὰ τοὺς αἱρετικοὺς Παπικούς, διότι δῆθεν παραπληροφοροῦν τὴν κοινὴν γνώμην. Δὲν ἀνατρέπουν διὰ τῆς στάσεώς των μόνον τοὺς Ιεροὺς Κανόνας, δὲν καταργοῦν τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰς παρακαταθήκας τῶν Ἁγίων καὶ Θεοφόρων Πατέρων, ἀλλὰ καὶ ὅσα ἐμάθομεν ἀπὸ παιδιὰ ἀπὸ τοὺς παπποῦδες μας καὶ τοὺς πατέρας μας καὶ τοὺς παπάδες τῆς Ενορίας μας. Ρίχνουν, δηλαδή, εἰς τὸν κάλαθον τῶν ἀχρήστων «τὰ γράμματα τῆς Εκκλησίας» καὶ τὴν προφορικὴν παράδοσιν. 4
5 Εκρατήσαμεν ὀρθίαν τὴν Πίστιν μας εἰς δυσκόλους καιροὺς διὰ τὸ Γένος μας καὶ κινδυνεύομεν νὰ τὴν ἀπολέσωμεν εἰς τὴν ἐποχὴν τῆς καταναλωτικῆς κοινωνίας, τῆς πολυτελείας, τῆς καταργήσεως τῶν συνόρων καὶ τῆς παγκοσμιοποιήσεως τῶν «Εκκλησιῶν». Η πίστις τῶν Προφητῶν, τῶν Ἀποστόλων, τῶν Πατέρων καὶ τῶν ἁγίων Μαρτύρων τῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας ἐκράτησε τὸ Γένος ὄρθιον εἰς τὴν ἐποχὴν τῆς Εἰκονομαχίας, τῆς Φραγκοκρατίας, τῆς Τουρκοκρατίας, τῶν Βαλκανικῶν Πολέμων, τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς, τοῦ Βʹ Παγκοσμίου Πολέμου καὶ ὑπονομεύεται κατὰ τὸν ἀγριώτερον τρόπον σήμερον ὄχι ἀπὸ κοσμικοὺς ἐξουσιαστὰς καὶ ἀθέους, ἀλλὰ ἀπὸ προδότας Επισκόπους. Καὶ εἰς ἄλλας ἐποχὰς ἔβγαλαν εἰς τὸ «παζάρι» τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ τοῦ Παπισμοῦ τὴν Ορθόδοξον Πίστιν, Πατριάρχαι καὶ Επίσκοποι. Ἀλλὰ πάντοτε ὑπῆρχον καὶ αἱ δυνάμεις τῆς ἀντιστάσεως. Υπῆρχον Επίσκοποι, οἱ ὁποῖοι μὲ γενναιότητα δὲν ἐφώναζον μόνο «ἔξω οἱ διαβλητοὶ ἀπὸ τὴν Ιεραρχίαν» καὶ ἐξεσήκωναν τὰ πλήθη, ἀλλὰ ἔδιδον μάχην καὶ ἐναντίον τῆς προδοσίας τῆς Πίστεως ἀπὸ τὸν Πατριάρχην Ἀθηναγόραν καὶ τὰ «ὄργανά» του. Υπῆρχον Επίσκοποι, οἱ ὁποῖοι, ἂν καὶ ἀνῆκον εἰς τὴν πνευματικὴν δικαιοδοσίαν τοῦ Φαναρίου, ἐσήκωνον λάβαρα ἀντιστάσεως, διὰ νὰ μὴ περάση ἡ προδοσία τοῦ Ἀθηναγόρου. Ἀλλὰ καὶ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Χρυσόστομος Χατζησταύρου διεκήρυσσεν ὅτι δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα καμμία τοπικὴ Εκκλησία νὰ ἀποστατῆ ἀπὸ τοὺς Ιεροὺς Κανόνας καὶ νὰ κηρύσσῃ τὴν συνδιαλλαγὴν μετὰ τῶν ἑτεροδόξων Παπικῶν. *** ΣΗΜΕΡΟΝ ἐλάχιστοι εἶναι οἱ Ιεράρχαι, οἱ ὁποῖοι ἀντιστέκονται. Καὶ ἐξ αὐτῶν ὡρισμένοι πελαγοδρομοῦν μεταξὺ τῶν ἀπόψεων τῶν σχετικῶν μὲ τὸ ἐὰν εἶναι αἵρεσις ἢ σχίσμα ὁ Παπισμός, ὅταν ἀκόμη καὶ Ἀρχιεπισκοπικοὶ καθηγηταὶ Πανεπιστημίου ἔχουν διατυπώσει τὴν ἄποψιν ὅτι εἶναι αἵρεσις καὶ ὅταν ἡ Ηʹ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος ὑπὸ τὸν Μέγαν Φώτιον ἀλλὰ καὶ οἱ Πατέρες τῆς Εκκλησίας ὁμιλοῦν σαφῶς διὰ αἵρεσιν. Ἀλλὰ καὶ ὅσοι ἔχουν ξεκαθαρισμένην ἄποψιν, δὲν τολμοῦν νὰ σηκώσουν τὸ ἀνάστημά των. Διότι ὑπάρχουν μηχανισμοί, οἱ ὁποῖοι καταπνίγουν τὰς ἐντίμους φωνὰς καὶ τοὺς ὑπερασπιστὰς τῆς Πίστεως. 5
6 Εὰν οἱ Ιεράρχαι ὑπηρετοῦν πραγματικῶς τὴν Εκκλησίαν καὶ τὴν Ορθόδοξον Πίστιν, πρὸ τῆς μεταβάσεως τοῦ Πάπα εἰς τὸ Φανάρι καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου εἰς τὸ Βατικανόν, ὤφειλον νὰ εἶχον ὑπογράψει μίαν Κοινὴν Διακήρυξιν καὶ νὰ καταγγείλουν τὰς ἐπισκέψεις μὲ ἕνα καὶ μοναδικὸν ἐπιχείρημα: Οτι ὁ Παπισμὸς εἶναι ἀμετανόητος, ἀφοῦ καὶ παραμονὰς τῶν ἐπισκέψεων διεστρέβλωσε καὶ ἐπαραποίησεν, ὡς ἀπέδειξεν ὁ λόγιος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεώς μας, διὰ νὰ δύναται μὲ μεγαλυτέραν εὐκολίαν τὸ δαιμονικὸν ἐφεύρημα τοῦ Παπισμοῦ, ἡ Οὐνία, νὰ ἐξαπατᾶ καὶ νὰ προσηλυτίζη Ορθοδόξους Χριστιανούς. Καὶ διὰ τῆς ἰδίας Διακηρύξεως νὰ ἔθετον πρὸ τῶν ἱστορικῶν ἐκκλησιαστικῶν εὐθυνῶν των τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην, τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν, ὡς καὶ τὸν «πάπαν» τῆς νησιωτικῆς Ελλάδος καὶ νὰ ἐζήτουν τὴν ματαίωσιν τῶν ἐπισκέψεων. Ἀλλὰ καὶ μετὰ τὰς ἐπισκέψεις, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι διεπίστωσαν ὅσα εἰς τὴν Ἀνακοίνωσιν τοῦ Ἁγίου Ορους κατεγράφησαν ὡς ἐκτροπὴ καὶ καταπάτησις τῶν Ιερῶν Κανόνων, ἐπροτίμησαν τὴν σιωπήν. Διότι τὸ ἔγκλημά των ἐναντίον τῶν Ιερῶν Κανόνων βοᾶ καὶ πιστεύουν ὅτι διὰ τῆς σιωπῆς θὰ κερδίσουν χρόνον, ὁ ὁποῖος θὰ παραγράψη τὸ ἔγκλημα. Ο πιστὸς λαὸς αὐτὸ τὸ ἔγκλημα δὲν θὰ τὸ παραγράψη. Διότι εἶναι διαρκὲς ἐναντίον τῆς Ορθοδόξου Πίστεως καὶ Εκκλησίας. Ἀ- ναμένομεν τὴν μετάνοιαν τῶν ἄλλων. Οἱαδήποτε «ἐκτροπὴ» τοῦ πιστοῦ λαοῦ θὰ εἶναι ἀπολύτως δικαιολογημένη. 6 δʹ. «Τρανταχτὴ Πρόκλησις»*** Κύριε Διευθυντά, Τὴν 29ην Ιανουαρίου 2007 καθημερινή, δὲν δικαιολογεῖται πανηγυρικὴ θεία Λειτουργία, ἐκτὸς ἂν πρόκειται, γιὰ εἰδικὴν περίπτωσιν, κατόπιν προσυνεννοήσεως, γιὰ νὰ ὑπάρχουν ἐκκλησιαζόμενοι. Αὐτὸ φαίνεται συνέβη καὶ τὴν ὡς ἄνω ἡμέρα. Ποῦ; Εἰς τὴν Μητρόπολιν Ἀθηνῶν, τὴν δὲ Λειτουργίαν ἐτέλεσε ὁ Μακ. Ἀρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος.
7 Καὶ ποιοί ἦταν οἱ ἐκκλησιαζόμενοι; Οἱ μαθητὲς μετὰ τῶν Καθηγητῶν των τῆς λεγομένης Λεοντείου Σχολῆς εἰς τὴν Ἀθήνα. Καὶ ἔγινε πανηγυρικὰ γιὰ τὰ ἑκατὸ ἔτη, ἀφότου λέγεται ἀνέλαβον τὴν διοργάνωσιν οἱ Μαριανοὶ Ἀδελφοὶ τὸ Ἀλλὰ γιατί κατ ἀρχὴν οἱ Σχολὲς αὐτὲς φέρουν τὸ ὄνομα «Λεόντειος»; Διότι ἕνας ἐκ τῶν κυρίων πρώτων δωρητῶν εἶναι ὁ πάπας Λέων ΙΓʹ τὸ Ετσι, τιμῆς ἕνεκεν ἔδωσαν τὸ ὄνομά του. Δηλαδή, οἱ Σχολὲς αὐτὲς εἶναι τῶν Δυτικῶν Παπικῶν καὶ ὁ σκοπὸς ποὺ ἱδρύθηκαν πέρα τοῦ νὰ φοιτοῦν οἱ ὅποιοι ἐλάχιστοι πάντα Παπικοὶ εἶναι ὅτι στὸ βάθος ἔχουν μία ἐπίμονον καὶ συστηματικὴν προσπάθειαν μέσῳ αὐτῶν ἐκ τοῦ ἀφανοῦς νὰ ἕλκουν τὴν νεολαίαν, ὅσον φυσικὰ τοὺς εἶναι ἐφικτὸν πρὸς τὴν παπικὴν ἐκκλησίαν. Υπέχουν θέσιν ἰδιωτικῶν ἐκπαιδευτικῶν ἱδρυμάτων καὶ συμμετέχουν καὶ ὀρθόδοξοι μαθηταί, φυσικὰ μὲ κάποιαν πληρωμήν. Πέρα ὅλων αὐτῶν, ἦταν ἀνάγκη νὰ μεταβοῦν ὅλοι αὐτοὶ εἰς τὴν Μητρόπολιν Ἀθηνῶν; Δὲν ἔχουν ἰδικούς τους ναούς; Καὶ τί τὸ ἀνησυχητικὸν καὶ τί τὸ ἀπᾷδον συνέβη; Ἀπάντησις. Μεταξὺ αὐτῶν τῶν πεντακοσίων περίπου μαθητῶν, ἕνα μέρος εἶναι Παπικοί, ἀγνοεῖται ἐὰν καὶ κάποιοι Οὐνῖται, ἀσφαλῶς καὶ μέρος τῶν Καθηγητῶν, προφανῶς καὶ ὅλοι εἶναι Παπικοί. Καὶ πάλιν ἐρωτᾶται, ἦταν ἀνάγκη αὐτὴ ἡ ἐκδήλωσις νὰ γίνη εἰς τὸν Μητροπολιτικὸν Ναὸν καὶ μὲ συμμετοχὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τώρα μάλιστα, ποὺ τὰ πνεύματα εἶναι ὠξυμμένα ὡς πρὸς τὶς σχέσεις-ἐπαφὲς μὲ τὸν Παπισμό; Βέβαια συνέδεσαν τὴν ἐκδήλωσιν καὶ τὴν ἑπομένην Εορτὴν τῶν Τριῶν Ιεραρχῶν καὶ περὶ αὐτῶν ἔγινε λόγος ὑπὸ τοῦ ἱεροκήρυκος. Τοῦτο φαίνεται καὶ ὀξύμωρον. Δηλαδὴ τὴν κυριώνυμον ἡμέραν Εορτὴν τῆς Παιδείας δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ἑορτάσουν-ἐκκλησιασθοῦν; Γι αὐτοὺς ἔγινε τὴν προηγουμένην; Ἀγνοεῖται, ἐπίσης, ἂν ἀπὸ τοὺς ὀλίγους ποὺ μετέλαβαν ἦσαν Καθολικοί. Πρὸς τί, λοιπὸν, ὅλη ἡ πρόκλησις; Εὐνόητον, ὅτι ἡ πανηγυρικὴ λατρευτικὴ ἐκδήλωσις ἔγινε μὲ πρόταση ἢ ἔστω μὲ ἀπόλυτη ἔγκριση τοῦ Μακαριωτάτου. Καὶ ὅπως τόνισε, μὲ τὶς Σχολὲς αὐτὲς τὸν συνδέουν καὶ προσωπικοὶ συναισθηματικαὶ σχέσεις, ὡς διατελέσας κάποτε μαθητὴς τῆς Λεοντείου. Ιδικό του θέμα. Ηδύνατο ἔστω, ὡς ἄκρως λατινίζων πλέον, σιωπηλὰ νὰ μεταβῆ στὸν ἰδικό τους χῶρο, χωρὶς νὰ λάβη τοιαύτην 7
8 διάστασιν καὶ μάλιστα καὶ διὰ τοῦ ραδιοφώνου τῆς Εκκλησίας αὐτὸ τὸ γεγονὸς τῆς ἐπετείου, ποὺ οὐδόλως ἀφορᾶ ἢ μᾶλλον ἀκόμη καὶ ἀκουστικῶς δημιουργεῖ δυσφορία εἰς τοὺς Ορθοδόξους. Τρανταχτή, λοιπόν, ἡ πρόκλησις. Καὶ τὸ κύριο ἐρώτημα: Ο,τι λοιπὸν ἔχει ἀρχίσει νὰ συμβαίνη εἰς τὴν Σύρον καὶ ὄχι μόνον, πλέον θὰ γίνεται καὶ εἰς τὴν Μητρόπολιν Ἀθηνῶν; Ἀπόπειρα γενικεύσεως τοῦ φύρδην μίγδην μὲ τοὺς Παπικούς; Τὸ θέμα δὲν εἶναι παρωνυχίς. Ο Ἀρχιεπίσκοπος ἔχει «προσκυνήσει», δοθεῖ, ἐκτεθεῖ, καὶ δὲν κάνει πλέον ὄπισθεν; Ποῦ πᾶμε; Μετὰ τιμῆς Α.Ν.Ζ. εʹ. Κάμνουν λάθος**** ΕΙΣ Ιερὸν Ναὸν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν ἐψάλη τὴν ἑσπέραν τῆς παραμονῆς τῆς Πρωτοχρονιᾶς [τοῦ 2007] Μέγας Εσπερινὸς παρουσίᾳ Παπικῶν Ιερέων καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Τὸ πλήρωμα τῆς Εκκλησίας ὠργίσθη. Μία δὲ κυρία ἐξέφρασε δημοσίως τὴν ἀντίθεσίν της, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ δεχθῆ βιαίαν ἐπίθεσιν. Ωρισμέναι ἐφημερίδες ἔγραψαν διὰ τὸ ἐπεισόδιον. Κύκλοι τῆς Ιερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς διέρρευσαν ὅτι οἱ ἀντιδρῶντες εἶναι παλαιοημερολογῖται. Κάμνουν λάθος. Εἶναι νεοημερολογῖται καὶ ἐπιστήμονες. Ἀγωνίζονται ὑπὲρ τῆς πίστεως καὶ τῶν παραδόσεων πραγματικῶς καὶ ὄχι ὅπως κάποιοι εἰς τὴν Ἀρχιεπισκοπήν, οἱ ὁποῖοι ἄλλα λέγουν καὶ ἄλλα πράττουν. (*) Εφημερ. «Ορθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1676/ , σελ. 2. Επιμέλ. ἡμετ. (**) Εφημερ. «Ορθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1678/ , σελ. 1 καὶ 5, μέρος ἄρθρου. Επιμέλ. ἡμετ. (***) Εφημερ. «Ορθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1679/ , σελ. 5. Επιμέλ. ἡμετ. (****) Εφημερ. «Ορθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1673/ , σελ. 2. Επιμέλ. ἡμετ. 8
Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Ορθόδοξος Ενημέρωσις. Ο ἀρχιεπίσκοπος τῆς Καινοτομίας κ. Χριστόδουλος διολισθαίνει σταθερὰ πρὸς τὴν ἐνδοχώρα τῆς αἱρέσεως τοῦ Συγκρητισμοῦ
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.
Page 1 of 5 Βυζαντινή Μουσική Κλίμακες Σύγκριση τῆς Διατονικῆς Κλίμακας τοῦ Διδύμου, μὲ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ Χρυσάνθου, τῆς Ἐπιτροπῆς 1881, καὶ ἄλλων Σὲ αὐτὴ τὴν ἱστοσελίδα δίνουμε τὴν σύγκριση (σὲ συχνότητες)
Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
ΜΙΑ ἀπὸ τὰς βασικὰς Εἰσηγήσεις τοῦ συνελθόντος
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Η Αἵρεσις τοῦ Παπισμοῦ καὶ ἡ σύγχρονη οἰκουμενιστικὴ προσέγγισι Ορθοδόξων καὶ Παπικῶν * Μέρος Γ (τελευταῖον).
Αντι-πατερικὴ ἡ συμμετοχὴ τοῦ πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στὴν Θρονικὴ Εορτὴ τῆς Παπικῆς Ρώμης Η Αἵρεσις τοῦ Παπισμοῦ καὶ ἡ σύγχρονη οἰκουμενιστικὴ προσέγγισι Ορθοδόξων καὶ Παπικῶν * Ιερομονάχου Κλήμεντος
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
ΕΝΩ ὁ Οἰκουμενισμὸς καλπάζει σὲ ὅλες του τὶς μορφές, ἐκφράσεις καὶ
Επὶ τῇ 55ῃ ἐπετείῳ ἀπὸ τῆς Κοιμήσεως τοῦ Ομολογητοῦ Ιεράρχου Μητροπολίτου πρώην Φλωρίνης Χρυσοστόμου Καβουρίδου ( 1955) Μητροπολίτης πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος: Ηρωϊκὸς τῆς Πίστεως Ομολογητὴς καὶ τῶν σεπτῶν
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
Η Ἀθήνα «οἰκουμενιστικώτερη τοῦ οἰκουμενιστικοῦ Φαναρίου»*
Επὶ τῇ 80ῇ ἐπετείῳ τῆς Ημερολογιακῆς Καινοτομίας τοῦ 1924 Η Ἀθήνα «οἰκουμενιστικώτερη τοῦ οἰκουμενιστικοῦ Φαναρίου»* Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ, Προέδρου τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῶν
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
Ορθόδοξος Ενστασις καὶ Μαρτυρία
σελ. 1 σελ. 1 4 = λέυκή Ορθόδοξος Ενστασις καὶ Μαρτυρία * * * Αριθ. 1 Ιανουάριος 2000 ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ Ιερὰ Σύνοδος τῶν Ενισταμένων «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΝΣΤΑΣΙΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΑ» ΕΠΙΣΗΜΟΣ
Ορθοδοξία καὶ Οἰκουμενισμὸς Παποκεντρικὴ Παγκοσμιότης καὶ «Ἀόρατος Ενότης» τῆς Εκκλησίας
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Ἀλλοίωση τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως*
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
Ο Διάλογος τῆς ἀγάπης*
Ἀντι-πατερικὴ ἡ συμμετοχὴ τοῦ πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στὴν Θρονικὴ Εορτὴ τῆς Παπικῆς Ρώμης Ο Διάλογος τῆς ἀγάπης* 7 Βʹ. Α ἱ Σ υ ν α ν τ ή σ ε ι ς Ι ε ρ ο σ ο λ ύ μ ω ν, Κ ω ν σ τ α ν τ ι ν ο υ π ό λ
ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ
ΧΡΗΣΤΟΥ Α. ΣΑΡΤΖΕΤΑΚΗ Μέρος Β - ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ 1. Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ Ι) Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑ γ) Η ΜΑΚΕ ΟΝΙΑ ΜΑΣ 4. ΗΛΩΣΕΙΣ (d) Προφορικὴ δήλωσις 6.1.1993 ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙ Α www.sartzetakis.gr
Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἐν ὄψει τῆς προκλήσεως τοῦ 2016*
Ὁμιλία ἐπὶ τῇ Μνήμῃ τῶν Ἁγίων Νέων Τριῶν Ἱεραρχῶν Φωτίου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ καὶ Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ Κυριακὴ Α τοῦ Νοεμβρίου, 3.11.2014 ἐκ. ἡμ. Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἐν ὄψει τῆς προκλήσεως
Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος 2/3/2017 Παράκληση, 18:00 3/3,10/3,17/3,24/3 Χαιρετισμοί, 19:15 31/3/2017 Ἀκάθιστος 19:15 Ὕμνος Ἀπρίλιος: 6/4/2017 Παράκληση,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος: 1/3/2018 Παράκληση 18:00 2/3,9/3,16/3 Χαιρετισμοί 19:15 /3/2018 Ἀκάθ. Ὕμνος 19:15 Ἀπρίλιος: 12/4/2018 Παράκληση 18:00 21/4/2018
Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις
Εἰσαγωγὴ Ὅπως γνωρίζουν ὅλοι οἱ χρῆστες τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν μας, τὰ εἴδη τῶν ἐνεργειῶν ποὺ μποροῦν νὰ καταγραφοῦν σὲ μία ὑπόθεση εἶναι 1. Ἐνέργειες Ἐξέλιξης, 2. Οἰκονομικές, 3. Λοιπές Ἐνέργειες &
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Ημερολογιακὸ Ζήτημα ἤ Αἵρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ;
Δὲν ὑπάρχει «ἀπάνθρωπο σχῖσμα», ἀλλὰ ἔνστασις κατὰ τῆς ἀπανθρώπου αἱρέσεως Ημερολογιακὸ Ζήτημα ἤ Αἵρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ; Ϛ Κριτικὴ ἀναφορὰ σὲ τρία ἄρθρα τοῦ γέροντος Θεοκλήτου Διονυσιάτου «Εἰ δέ που
Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit
Oἱ ἐφαρμογές Law4 χρησιμοποιοῦν τὸν Firebird SQL Server 32 ἤ 64 bit, ἔκδοση 2.5.x Γιὰ νὰ κατεβάσετε τὸν ODBC πηγαίνετε στό site www.firebirdsql.org στήν δ/νση http://www.firebirdsql.org/en/odbc-driver/
Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*
Ἀξίες -Ἰδανικά -Ἱστορικὴ Μνήμη Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα* «Ἡ σεμνότητα καὶ ἡ ταπεινότητα εἶναι προαπαιτούμενο...» α. Στὴν χώρα ποὺ θὰ ριζώσεις νὰ σεβαστεῖς τὴν σημαία της, τοὺς ἀνθρώπους της, τὴν φύση
μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.
Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν
1965 Βατικανὸ Φανάρι Η «Αρσις τῶν Αναθεμάτων» τοῦ 1054
1965 Βατικανὸ Φανάρι Η «Αρσις τῶν Αναθεμάτων» τοῦ 1054 Κείμενον Δʹ «Η Θεολογία τῆς Ἀγάπης εἶναι ἰσχυροτέρα τῶν ἱστορικῶν γεγονότων καὶ ἱκανὴ νὰ σβήνῃ καὶ τὴν ἱστορίαν αὐτήν»; * Τὴν 2.4.1971, ἡ Διαρκὴς
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
Πρόσκλησις εἰς τὸν Πάπαν ὑπὸ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου*
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Ε Γ Κ Υ Κ Λ Ι Ο Σ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.204, Fax 210-72.72.210, e-mail: contact@ecclesia.gr Πρωτ. 84 Αριθμ. ΑΘΗΝΗΣΙ 11 ῃ
Νέα Συμφωνία τῶν Οἰκουμενιστῶν Εξισώνει Ορθοδοξίαν καὶ Αἵρεσιν! * Ο Ορθόδοξος Λαὸς τὴν ἀποδοκιμάζει καὶ ἐπαγρυπνεῖ
1985 Η Διατύπωσις τῆς οἰκουμενιστικῆς «Βαπτισματικῆς Θεολογίας» Κείμενον Δʹ Νέα Συμφωνία τῶν Οἰκουμενιστῶν Εξισώνει Ορθοδοξίαν καὶ Αἵρεσιν! * Ο Ορθόδοξος Λαὸς τὴν ἀποδοκιμάζει καὶ ἐπαγρυπνεῖ Τοῦ κ. Χρήστου
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς
Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς Ὁμιλίες σὲ Ἐκδηλώσεις Εἰσηγήσεις - Διαλέξεις - Ἄρθρα Ἐκδόσεις Γεώργιος Χοροζίδης, Φυλὴ Ἀττικής, 2017, σελίδες 222. Ἡ ἰδέα γιὰ τὴν κυκλοφόρησι τοῦ
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)
Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ
Ἡ «Σύνοδος» τῆς Κρήτης
Ὀρθόδοξος Ἐνημέρωσις «Ἐντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». (Ὁσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν
Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν φίλον ἐν πόνοις³ καὶ κινδύνοις οὐ λείπει. Τοῖς τῶν φίλων λόγοις ἀεὶ πιστεύομεν. Εἰ κινδυνεύετε, ὦ φίλοι, τοὺς τῶν ἀνθρώπων
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α]
![Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α]](/thumbs/65/52507790.jpg "Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α]")
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπίκουρος Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Ἡ εἰκονοµαχία
Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό
Θέρμη 25/10/2013 Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 35 χρόνων των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. Τον εορτασμό των 35 χρόνων
Ὁ Ματθαιϊκὸς Ἐπίσκοπος Κήρυκος Κοντογιάννης Εἶναι «Παλαιοημερολογίτης Οἰκουμενιστὴς»
Ὁ Ματθαιϊκὸς Ἐπίσκοπος Κήρυκος Κοντογιάννης Εἶναι «Παλαιοημερολογίτης Οἰκουμενιστὴς» Ὁ κ. Κοντογιάννης, ὁ πρώτος ἀπατεῶνας που ἐματέωσεν τὴν ἕνωσιν τῶν Γ.Ο.Χ. τὸ 1971 με τὸν πόλεμον που ἀνήγειρε ἔναντι
Ο ἀείμνηστος Ομολογητὴς Μητροπολίτης Φιλάρετος, Πρωθιεράρχης τῆς Εκκλησίας τῶν Ρώσων τῆς Διασπορᾶς. Επιστολὴ Πόνου *
Ο ἀείμνηστος Ομολογητὴς Μητροπολίτης Φιλάρετος, Πρωθιεράρχης τῆς Εκκλησίας τῶν Ρώσων τῆς Διασπορᾶς ( 1985) Κείμενον Δʹ Επιστολὴ Πόνου * Πρὸς τοὺς Παναγιωτάτους καὶ Μακαριωτάτους Προκαθημένους τῶν Ορθοδόξων
3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.
1 Άκλιτα μέρη Μόρια Λέγονται οι άκλιτες λέξεις, οι περισσότερες μονοσύλλαβες, που δεν ανήκουν κανονικά σ ένα ορισμένο μέρος του λόγου. Αυτά έχουν κυρίως επιρρηματική σημασία και χρησιμοποιούνται στο λόγο
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ
ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ ἄρχισαν νὰ γράφωνται
Η νόσος τῆς θρησκείας καὶ ἡ ὀρθόδοξος θεραπεία της Ορθοδοξία καὶ Θρησκεία* Τοῦ π. Ιωάννου Ρωμανίδου ( ) Επὶ τῇ πενταετίᾳ ἀπὸ τῆς κοιμήσεως αὐτοῦ, 1.11.2001 ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ ἄρχισαν νὰ γράφωνται ἄρθρα
ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ τῶν Σωτηριολογικῶν Αἱρέσεων τοῦ ἐπ. Κηρύκου Κοντογιάννη
ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΠΕΡΙΛΗΨΙΣ τῶν Σωτηριολογικῶν Αἱρέσεων τοῦ ἐπ. Κηρύκου Κοντογιάννη Ὁ ἐπ. Κήρυκος λέγει στοὺς ὀπαδούς του ὅτι ὄσοι τὸν ἀντιδροῦν στὸ θέμα τῆς Θείας Μεταλήψεως διδάσκουν δήθεν ὅτι οἱ πιστοὶ πρέπει
ΟΚύριός μας καὶ Θεός μας Ιησοῦς Χριστός, τὸ Φῶς τὸ Αληθινόν, Σήμερα, τὴν πρώτη Κυριακὴ τοῦ Νοεμβρίου μηνός, ἐπιτελοῦμε τὴν
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ Λόγος Πανηγυρικὸς ἐπὶ τῇ ἱερᾷ Συνάξει τῶν Αγίων Τριῶν Νέων Ιεραρχῶν Ο Μέγας Φώτιος καὶ ἡ Η Οἰκουμενικὴ Σύνοδος Πατερικὴ Συνοδικότης καὶ Παπισμὸς
Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης Καθηγητὴς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. Η ΑΛΛΟΙΩΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟ ΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ Ἡ βασικὴ προβληματικὴ ἡ ὁποία πρόκειται νὰ μᾶς ἀπασχολήσει
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17
Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,
Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)
Κάρτα Ἀντιδίκου Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ) Ἡ Εἰσαγωγή/Μεταβολή/Διαγραφή γίνεται μέσω τῶν
Πιστεύομεν εἰς «Μίαν Ἁγίαν Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν
ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ * Αʹ. Εκκλησία καὶ Αἵρεσις Πιστεύομεν εἰς «Μίαν Ἁγίαν Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Εκκλησίαν» 1. «Μία» εἶναι «ἡ Εκκλησία,
EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen
EDU IT i Ny Testamente på Teologi Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen teojmo@cas.au.dk Ny Testamente som fag Tekstfortolkning Originaltekster på græsk Udfordring: at nå diskussion, fortolkning og perspektivering
Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του
Τευχος πρωτο αρχεία Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του Άσκηση Υπόθεση παραχάραξης Το 1938, το Υφυπουργείον Δημοσίας Ασφαλείας του ελληνικού κράτους δημοσιεύει
Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ιεροσ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ναοσ μεταμορφωσεωσ του σωτηροσ δημου μεταμορφωσησ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018 Πρὸς τοὺς εὐσεβεῖς
Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν
Τὸ τελευταῖο Μάθημα τῆς ἐφετινῆς, δευτέρας Περιόδου τῶν Μαθημάτων Ἁγιογραφίας, τὰ ὁποῖα ὀργανώνει καὶ παραδίδει τὸ Ἁγιογραφεῖο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Φυλῆς Ἀττικῆς, ἀφιερώθηκε
Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης
ιερα μητροπολισ ωρωπου και φυλησ Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης Η Ετήσιος Πανήγυρις τῆς Ιερᾶς Μητροπολιτικῆς Μονῆς τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης TΗΝ Τρίτη, 2/15.10.2013, ἐπανηγύρισε λαμπρῶς,
ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Ο Διάλογος μὲ τὸ Βατικανὸ καὶ οἱ Ἀντιπαπικὲς Δηλώσεις
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας
10. «Τί γίνεται μὲ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο τῶν Εκκλησιῶν;»*
Καθηγητὴς Ἀνδρῢας Θεοδώρου ( ) Ο ἀντι-οικουμενιστής, ὁ ἀντι-παπικὸς (1922-2004) 10. «Τί γίνεται μὲ τὸ Παγκόσμιο Συμβούλιο τῶν Εκκλησιῶν;»* Τοῦ Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀνδρέου Θεοδώρου ( ) οἰκουμενιστικ
Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες
Τιμὴ καὶ εὐγνωμοσύνη Ἰαπωνικὸ πλοῖο πέταξε πανάκριβο μετάξι γιὰ νὰ σώσει Μικρασιάτες* Ἡ ἄγνωστη ἱστορία τοῦ ἐμπορικοῦ καραβιοῦ ἀπὸ τὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ποὺ ἔδωσε παράδειγμα ἀνθρωπιᾶς, ἐνῶ οἱ δυτικοὶ «σύμμαχοί»
«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»
Ἕνα δεύτερο σημαντικὸ Ἁγιογραφικὸ βῆμα «Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α» Μία ἐλπιδοφόρος ἀρχὴ Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ, τὴν
Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας
Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2016 ἀριθμ. πρωτ. : 793.- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς
Τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ορθοδοξίας» *
Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ Ενα πνευματικὸ ταξίδι πρὸς τὸ Τέλος τοῦ παλαιοῦ καὶ τὴν Ἀρχὴ τοῦ νέου Τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ορθοδοξίας» * Τὸ «Συνοδικὸν τῆς Ορθοδοξίας» εἶναι ἕνα ὑπέροχο πολὺ συνοπτικὸ κείμενο, ποὺ εἶναι
«Ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο συνιᾶσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σίτον»
1 ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ - ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ «Ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο συνιᾶσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σίτον» Σ τὸ κατὰ Λουκᾶν ἱερὸ Εὐαγγέλιο ὑπάρχει μία φράση τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία λέγεται ἀπὸ τὸν Κύριο πρὸ τοῦ
Θεωρία Συνόλων - Set Theory
Θεωρία Συνόλων - Set Theory Ἐπισκόπηση γιὰ τὶς ἀνάγκες τῶν Πρωτοετῶν Φοιτητῶν τοῦ Τµήµατος Διοίκησης, στὸ µάθηµα Γενικὰ Μαθηµατικά. Ὑπὸ Γεωργίου Σπ. Κακαρελίδη, Στὸ Τµῆµα Διοίκησης ΤΕΙ Δυτικῆς Ἑλλάδος
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΝΙΚΑΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ Πλησίον ΚΕΒΟΠ & Νοσοκομείου «ΑΤΤΙΚΟΝ» Αγίου Γεωργίου & Ρίμινι 12461 Χαϊδάρι Τηλ:210-5813619 Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Η ἀνάδειξις τοῦ συγκρητιστικοῦ ἄξονος Βατικανοῦ-Ἀθηνῶν-Φαναρίου
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 1 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου Ἑσπερινός-Παράκληση 18:00-19:00 06:30-08:30 2 4 6 8 Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος,
ποταμιτου εκδοσεισ ποταμιτου καταλογοσ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ θεροσ 2012
εκδοσεισ θεροσ 2012 ποταμιτου ποταμιτου καταλογοσ www.potamitis.info ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΕ ΝΟΗΜΑ 8,99 σκληρὸ ἐξώφυλλο, 32 σελίδες, 22Χ22 ἑκατοστά Κάθε Σάββατο, ἡ Γιαγιὰ ἀφήνει τὸ καλαθάκι της μὲ τὰ
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 6 7 8 Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ Νέου Ἔτους, Συμεὼν ὁσίου τοῦ Στυλίτου, τῶν Ἁγίων 40 Γυναικῶν, Ἀμμοῦν Διακόνου Μάμαντος Μεγαλομάρτυρος, Ἰωάννου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ
Η Βαπτισματικὴ Θεολογία*
1985 Η Διατύπωσις τῆς οἰκουμενιστικῆς «Βαπτισματικῆς Θεολογίας» Κείμενον Γʹ Η Βαπτισματικὴ Θεολογία* τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου «Η Εκκλησία μπορεῖ νὰ ἀποδεχθῆ κάποιον
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ Μιχαήλ Μανωλόπουλος Στο πλαίσιο του Δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού παρατηρούμε την ανάπτυξη μιας σχετικά ολιγάριθμης υλιστικής
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019 ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 7 ΚΥΡΙΑΚΗ 31-3-2019 Γ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ, ΥΠΑΤΙΟΥ ΓΑΓΓΡΩΝ 07:00-10:00:
Κυριακὴ τῆς Ορθοδοξίας 8/ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ ΚΑΙ Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ*
Ορθόδοξος Ενημέρωσις «Εντολὴ γὰρ Κυρίου μὴ σιωπᾷν ἐν καιρῷ κινδυνευούσης Πίστεως. Λάλει γάρ, φησί, καὶ μὴ σιώπα... Διὰ τοῦτο κἀγὼ ὁ τάλας, δεδοικὼς τὸ Κριτήριον, λαλῶ». ( Οσ. Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99,
Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ 1 3 Κυριακή 7 8 10 11 12 ΙΟΥΛΙΟΥ Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων Β Ματθαίου 06:30-10:00 06:30-09:45 ΣΤΗ : Μνημόσυνο Κυπριανοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου, Μητροπολιτῶν Πάφου Χρύσανθου, Κιτίου Μελετίου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου 14 115 21, Ἀθῆναι Τηλ. 210-72.72.204, Fax 210-72.72.210, e-mail: contact@ecclesia.gr Πρωτ. 2630 Αριθμ. ΑΘΗΝΗΣΙ 4