Μᾶς φροντίζουν μυστηριακἀ, μᾶς ὅπλί- Ξἳ.

Transcript

1

2 Δὲν εἶναι ἐποχὴ πρωτοφανέρωτη στὴ ζωή μας - Τὸ καλοκαίρι. Κι δμως, σὰν φτἀνει, Κἀθε φορὰ που Τὰ βήματα μας σμίγουν μὲ Τὰ δικὰ του, κατι καί, νοῦργιο θαρροῦμε πως συμπτωματικὰ γίνεται τριγύρω μας. Κἄτι καινούργιο θαρροῦμε πῶς συντελεῖται στὴν ἀπεραντοσῦνη Τῆς φύσης, σὰν κἄτι παράξενο βλασταίνει στὸν ἐσωτερικό μας Κόσμο. Κἀθε καλοκαίρι, ὅλα μοιάζουν σὰ νὰ ξεκινοῦν,' γιὰ Τὸ πρῶτο ταξίδι Τῆς ζωῆς τους, ὅλα σὰ νὰ ι ζητοῦν τὴ χαρὰ τοῦ καινοῦργιου, Τὴ λαχτάρα τῆς περτπέτειας,. Ὅλα φαίνονται v' ἀναζητοῦν τὴν ξε- - χωριστὴ γοητεία, τὴν ψυχικὴ ἀνάταση καὶ εύφορια. Ἐπιδίωξη τῶν ἀνθρώπων, αὐτῶν Τῶν μόνιμα -. βιαστικῶν σκυταλλοδρόμων τῆς ζωῆς, εἶναι νὰ, ἀπαγκιστρωθοῦν, ἔστω γιὰ λίγο, ἀπ τὴν ἁλυσίδα Τῶν ἀσταμἀτητών προβλημάτων τους. Η ἐπιδίωξη αύτὴ εἶναι καθημερινὴ καὶ γιὰ Κάθε ἄνθρωπό,, ἀφοῦ ὅλοι, μικραί-μεγάλοι, ἄνδρες-γυναῖκες, γέροι-παιδιὰ ζώνονται ἀπ Τίς ἔγνοιες, τίς φρονκ Τίδες καὶ τὸ ἄγχος τῆς καθημερινῆς ζωῆς. Ο πυρετὸς τῆς σύγχρονης ζωῆς, τὸ ἀγκομαχητὸ τῆς σκληρῆς δουλειᾶς, ὅ ἀκατάπαυστος μό- - χθος κι ὁ ἀστέγνωτος ἱδρῶτας γιὰ τὴν ἐξασφαλίσῃ κ μιᾶς καλύτερης ζωῆς, ἡ φρικτὴ Πίεση I00 χρόνου καὶ ἡ ἀσταμάτητη περιδίνηση μέσα στὸ στρόβιλο ἱ τῆς ζωῆς ἀναγκάζουν τους ἀνθρώπους ν ἀναζη- τοϋν μιὰ μικρὴ, ἔστω, παρένθεση στὴν ἀγκαλιὰ τῆς,. φύσης. Μιὰ παρένθεση ξεκοϋρασης, ξεγνοιασιᾶς, ἀνααύνταξης, ἀναδιοργἀνωσης, περισυλλο- YWC- Κι ἀναζητοῦν v ἀνανεωθοῦν ἀπ Τὸ χάδι τῆς θάλασσας, ἀπ Τὴ φὄκἀδα τοῦ καθαροῦ θουνί- - σιου ἀγέρα, ἀπ Τὴν ἀμόλυντη συντροφιὰ Τῶν λουλουδιῶν τῆς πεδιάδας ἢ τῶν ἀγριολούλουδων I00 600v00. Μέσα στὸ μεθυστικὸ χορταστικὸ καλοκαιρινὸ πανηγύρι τῆς φύσης, χαίρονται ἀλλιώτικα τὴν εύδαιμονία Τῆς γῆς. Ἀκόμη κι ὅταν τους πνίγει ἡ καυτὴ της ἀνἀσα, ἐκεῖνοι δροσίζονται διπλἀ, μιᾶς καὶ ζοῦν μακριὰ ἀπ τίς σκοτοῦρες, τὴν ἔξαψη καὶ Τὴ χλαλοὴ τὸῦ Κόσμου, ἔξω ἀπ Τὸ φθοροποιὰ. ρυθμὸ της καθημερινῆς ζωης- O1 ἁπαλοί καλοκαιριάτικοι θόρυβοι τῆς φύσης εἶναι πιὸ σιγανοί κι ἀπ ὅλου τοῦ χρόνου Τὴ σιωπη.,ἔ Η ἐξοχὴ μουσικῆ της, που ἀκούγεται ἀπὸ παντοῦ, ἳἶἶἷί εἶναι πιὸ μελωδικιἱ, πιὸ γλυκιἀ, πιὸ εύχἀριστη, ἀπ a - ὅλου τοῦ Κόσμου Τῖς μελωδίες. ΓιαυΤὸ καὶ δὲν. Πάει ποτε χαμένος ὁ χρόνος ποῦ ξοδεύομε τὸ καλοκαίρι στὴ φύση. - Η καλοδεχτεῖ ἀγκαλιὰ της, Τὰ ὁλοζώντανα 712 Περιγιάλια της, οϊ φιλόξενες ζεστὲς ἀμμουδιὲς ί της, Τὰ καταπράσινα βουνὰ της, oi γλάροι της, Τὰ χελιδόνια της, τὰ τζιτζίκια της, τὰ τριζόνια της μᾶς β χαρίζουν μιὰ ἀπίστευτη ψυχοσωματικὴ ἀνανέωση. Τὸ ψἀρεμα, τὸ κολύμπι, ἡ βαρκαδα, ἡ πεζοπορία ς στὴ θουνοπλαγιἀ, ὁ περίπατος κι ὁ ρεμβασμὸς ἔ κατω ἀπ Τὸ φεγγαρόφωτο καὶ Τὴ μαγευτικὴ φιᾶς I00 ἀγρότη, I00 ψαρᾶ, τὸῦ ΤΟΟΠἀνη, I00 τί ἁπλοϊκοῦ χωρικοῦ, ὅλα ἀποτελοῦν ὄνειρο μέσα σ 7" ἀστροφεγγιἀ, ἡ ἀνείπωτη ζεστασιὰ τῆς συντροδνειρο. Μᾶς φροντίζουν μυστηριακἀ, μᾶς ὅπλί- Ξἳ. ζουν μὲ καινούργια διάθεση καὶ Κέφι γιὰ δουλειἀ, γιὰ νέο ἐλπιδοφόρο ξεκίνημα τῆς ζωῆς. Ἔχουν ἀνάγκη ἀπὸ ξέσπαομα, γαλήνη, ξεκού-. ραση καὶ ἠρεμία οῖ ἀνθρῶποι καὶ Τὴ μόνη εὐκαιρία ἴξ νὰ τ ἀπολαύσουν τους Τὴ δίνουν ΟΙ θερινὲς δια- - ΚΟΠές, ὁ ζωογόνος αύτὸς μεσοσταθμὸς Τῆς χρονικῆς ζωῆς, γιὰ μιὰ δημιουργικὴ καὶ ἀπρόθυμη συνέχιση I00 ἔργου τους. Οἱ θερινὲς διακοπὲς θεωροῦνται κάι πράγματι εἶναι ἀπαραίτητες 0 ὅλους καὶ προπαντὸς στὰ ι παιδιἀ. Στοϋς νέους μας, n00 Τὴν ψυχὴ τους πρέπει νὰ Τὴν πλημμυρίζει ἡ ζωντἀνια, ἡ ἐνεργητικὸ-, τητα, ὁ Πόθος γιὰ δράση κάι ἀξιοποίηση τῆς νεανι- - κῆς τους δυναμικότητας. Τὸ λαχάνιασμα τῆς ι σπουδῆς, Τῆς μάθησης ξένης γλώσσας, τοῦ φροντιστῄριου, Τῶν ἐξετάσεων κλπ. μαραίνει Τὴν ὁρμῇ τους, ἀποπροσανατολίζει καί, δυστυχῶς, νεκρώνει πολλὲς φορὲς τις προσπάθειες γιὰ Κἄτι καλύ- ἳ τερο. Οἱ διακοπὲς λοιπὸν στὴν ἐποχὴ μας δὲν εἶναι [ - περιττὴ πολυτελεια, ἀλλὰ ἐπιβεβλημένη ἀνάγκη :o ἀνάγκη n00 ὑπαγορεύεται ἀπ Τὸν ἐξοντωτικὸ ρυθμὸ καὶ Τὸ ἄγχος Τῆς σύγχρονης ζωῆς. Ἀποτε- Ξ λοϋν Τὴ φάση τῆς ἀνανέωσης κάι ἀνασυγκρότησης ᾎέ Τῶν δυνάμεων τοῦ ἀνθρώπου γιὰ συνέχιση τῆς δημιουργικῆς προσφορᾶς στὸν τομέα Τῆς έργα- υἱός του. U - I 1b, ἒ -Ιἑιι \ ἡ ἡ

3 ἱηπππηππηππππππππππππππππππππππππιηππππππππππππππηπιηππππππππππππὶπιηπππηππππππππππππππππηπηπππ. ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΗΩΡΙΠΙΗΠΙΗΣ ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΑΡΧΗΓΕΙΟΥ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΓΡΑΦΕΙΑ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 75ΤΑΘΗΝΑΙ (813) THAEGDQNA: , ΕΣΩΤ. 311, 312, ~*~ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1981, ΕΤΟΣ 12, ΤΕΥΧΟΣ 140 Π E P 1 E X 0 M E N A Σελίς ΕΙ 'H Παναγία τῆς Τήνου, τοῦ Ἀλέξανδρου Μωραϊτίδη ΕΙ 'H Εὐρώπη καὶ ὁ τουρισμός, τοῦ Φιλὶπ Χἐυμαν C1 Ματιὲς ἐδῶ K1 ἐκεῖ (ἀνωρίμαστοι,..), τοῦ Γιαννη Δορζιώτη E1 Ἐπιδαύρια Στ ἀνάρια τῶν Ἀσκληπιείων, τοῦ ανθ/στοϋ ί. Δήμου -Τσόλη 448 IἸ Ἄγγελος Σικελιανός, τοῦ ave/moo Ἀγγελου Πετρουλάκη E1 Πῶς γεννιέται ὁ σύγχρονος τρομοκραϊης, τοῦ Ἀρη ρύπου ΕΙ 'H φωνὴ σὰν πειστήριο αϊὸ Δικαστήριο, τοῦ James A. Fontana (Μεταφρ. ave/moo Κων/νου Δανοὑση) ΕΙ 'H πυρηνικὴ ἐνέργεια, τοῦ Γιάννη Γιαννοπούλου E1 Μητέρα Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, τοῦ π. Εὐσεβίου Πιστολἠ An τὴ ζωὴ τῶν Παιδιῶν στὶς D Πόσοι εἴμαστε o1 Ἕλληνες, τοῦ Νίκου Κατσαροῦ παιδικὲς ἐξοχὲς Χωροφυλα- D Ο τορπιλλισμὸς της «Ἔλλης», τοῦ Ἀντωνίου Παπαδάκου Κῆς ΟΤὸν [Ἀγιο Ἀνδρέα - [Π Ο Καρπαθι κος γάμος, τῆς Μαρίας Στρομίνα Ἀϊῒἰκῆς- ΕΙ 'H Αἴγινα καὶ ὁ ναὸς τῆς Ἀφαἰας, τῆς Λίνας Ἀγγελοπούλου (Φωτ. Γ. Γεροβασίλης), E1 Γραικὸς - Ρωμιὸς - Ἕλλην, τοῦ Βασιλείου Κρεμμυδᾶ [Π Ο Καταναλωτισμὀς, τοῦ Ἀγγέλου Τσακλαγκανού IἸ Νέα ( m ὅλο Τὸν κοσμο E1 Ἀθλητικὴ ἐπιθεώρηση D 'H μπλόφα (Ἀστυνομικὸ διήγημα), μέρος B', τοῦ Δημήτρη Δαμιανίδη 488 D Γεγονότα κάι συμβάντα D Ἐμεῖς καὶ αἱ ἀναγνῶστες ΕΙ Ὑπηρεσιακὲς εἰδήσεις E1 Νέα ἁπ ὅλη την Ἑλλάδα Τά δημοσιευόμενα κείμενα ΕΤΗΣΙΕΣ ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ἀπέχον Τὶὦμες ΚΟΪΤΕ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ - ΑΝΘΥΠΑΣΠΙΣΤΕΣ σπσψἰὶς του ῥυᾙρίἴφἒσῃ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ - ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΕΣ... 3 a ὁ ΓΙ,ΚΟΞΙ δεν ἔκφρσ πολιτικοὶ ΥΠΑΛΛΗΛΟΗΔΙΩΤΕΣ ZOE,Τὶς MW ; θεσῢἓ ΣΥΛΛΟΓΟΙ-ΣΩΜΑΤΕΙΑ-ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙᾉ ὁ ἔθυ ημοσιευονται ΣωΗαὟος με ἡ οχι "O, δεν ΗΚΕΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ooo ἐπιστρέφονται. ΤΙΜΗ ΤΕΥΧΟΥΣ ΔΡΧ.:30 435

4 Στὶς τὸ πρωὶ σε τελετὴ ποῦ ἔγινε στὶς ΣχολεςΙΧωροφυλακῆς ὁ Ὑπουργὸς Δη μοσίας Τάξεως κ. Δημήτριος Δαβάκης ἀπένειμε τὰ ξίφη στοῦς 50 νέους άνθυπομοιράρχους ποὺ ἀποφοίτησαν and τὴ Σχολῇ Ἀξιωματικῶν Χωροφυλακῆς. Τὸν κ. Ὑπουργὸ ὑποδέχτηκε στην εἴσοδο Τῶν Σχολῶν ὁ ἀρχηγὸς τοῦ Σώματος ἀντιστράτηγος κ. Χρῆστος Ριζάς. Ἀφοῦ ὁ κ. Δαβάκης ἐπιθεώρησε Τὰ παρατεταγμένα τμῆματα, ἀκολούθησε ἡ παράδοση τῆς πολεμικῆς σημαίας τῆς Χωροφυλακῆς στδν ἀρχηγὸ τῆς διοικοῦσης τάξεώς Δοκίμων Ἀξιωματικῶν. Στῆ δοξολογία ποῦ ἐψάλη μετὰ χοροστάτησε ὁ εκπρόαωπος τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ. Σεραφείμ, Θεοφιλέστατος ὲπίσκοποςδιαυλείας K. Ἀλἐξιος, συμπαραστατοῦμενος ὰπο τον Προϊστάμενο τῆς θρησκευτικῆς Ὑπηρεσίας τοῦ Σώματος ἀρχιμανδρίτη π. Εὺσεβιο Πιστολῆ, ἐγῶ σὶ 50 νέοι άνθυπομοίραρχοι ἔδωσαν Τὸν καθιερωμενο ὸρκο. Στῆ συνέχεια ὁ Διοικητής Τῆς Σχολῆς Ἀξιωματικῶν Χωροφυλακῆς ταξίαρχος K. Χρῆστος Ποζιόπουλος διάβασε τὴν ἡμερησία διαταγὴ της Σχολῆς «Νέοι Ἀνθυπομοῖραρχοι, Μὲ Τὸν ὁρκο που δώσατε πρὸ ὀλίγου, μπροστὰ σ ὅλους τοῦς ἐπισήμους, τους συγγενεῖς καὶ τους γνωστοῦς σας, τερματίζεται ἡ περίοδος φοιτήσεώς σας στὴ Σχολῇ καὶ ἐγκαινιάζεται ἡ ἀπαρχὴ τῆς σταδιοδρομίας σας. Ὕστερα άπὸ τρία ὁλόκληρα χρόνια μελέτης καὶ μόχθου τὰ ὄνειρά σας ἔγιναν πραγματικότητα... Ἐξέρχεσθε ἀπὸ τη Σχολὴ ἔχοντας τὰ ἐφόδια ἐκεῖνα ποῦ χρειάζονται γιὰ νὰ ἀνταποκριθεῖτε πλήρως στὰ καθήκοντά σας. Πέραν ὅμως ἀπὸ τὴν ἐπαγγελματικὴ μόρφωση καὶ τὴν ἐπιστημονικὴ σας κατάρτιση καταβληθηκε ἐδῶ κάθε προσπάθεια γιὰ νὰ διαμορφώσετε ἦθος καὶ χαρακτῆρα, ῶστε νὰ καταξιωθεῖτε στη συνείδηση τοῦ Ἕλληνα πολίτη καὶ νὰ στέκεσθε ψηλὰ στην ἐκτίμησῆ του... Ἀλλὰ πρέπει νὰ ἔχετε ὑποψη σας ὅτι, τὰ ἔργα τὸῦ Ἀξιωματικοῦ Χωροφυλακῆς παρουσιάζεται λεπτὸ καὶ δύσκολο. Η κοινωνία συνεχῶς ἐξελίσσεται. Οἱ ἀπαιτησεις τόσο τῆς Ὑπηρεσίας, ὸσο καὶ τὸῦ κοινοῦ, αὐξάνονται. Ο πολίτης γνωρίζει Τὰ δικαιώματά του καὶ Θἐλει νὰ ἐξυπηρετεὶται. Νέοι Ἀνθυπομοίραρχοι, Η Χωροφυλακὴ ἔχει μακρὰ ἱστορία. Ἔχει παράδοση ὑψηλῶν προσφορῶν πρὸς την πατρίδα καὶ τὸ κοινωνικὰ σύνολο καὶ ἔχετε ὑποχρέωση νὰ συνεχίσετε τὴν παράδοση αῦτῄ, ὸπως ἀκριβῶς ἔκαναν ΟΙ προγενέστεροι ἀπὸ σάς. Γί αὐτό, ὅταν μετὰ ὰπὸ μερικὲς μέρες, μεταβεῖτε στὶς καινούργιες σας θέσεις, νὰ ἔπιδοθεῖτε με θέρμη στὴν ἐκπλήρωση τὸῦ προορισμοῦ σας. Νὰ συνειδητοποιήσετε τὸ πνεῦμα Τῆς ἐποχῆς καὶ νὰ προσπαθήσετε νὰ φανεῖτε ἀντάξιοι τοῦ λειτουργήματος που καλεῖσθε νὰ διακονὴσετε. Διαχειρισθεῖτε τὴν ἐξουσία ποῦ σὰς ἐμπιστεύθηκε ἡ Πολιτεία μὲ σύνεση καὶ προσοχὴ... Κατὰ τὴν άσκηση τῶν καθηκόντων σας νὰ σᾶς διακρίνει Πάντοτε ἡ ἀντικειμενικότητα, ἡ καλωσύνη, ἡ κατανόηση καὶ ἡ άνθρωπιά. Νὰ συμπεριφέρεσθε πρὸς τους ἄλλους ὅπως θὰ Θέλατε νὰ συμπε- μαψ,,,.ἰ.;ξ ὶ.λῖ;ἰ Ἧτν,τ -- -Ἐ-ἷζττἘς-Ξῖκ- ; ;- :7 436

5 ὶςιἑιζᾍἷἰ τι-. ι - Iἱ ριφερονται καὶ ἐκεῖνοι πρὸς ἐσᾶς. Ἔτσι μόνο θὰ κερδίσετε Τὸ σεβασμό, Τὴ φιλία καὶ τὴν ἐκτίμηση τους καὶ θὰ ἐξυψώσετε ἀκόμη περισσότερο Τὸ γόητρο καὶ Τὸ κῦρος Τοῦ Σώματος... Νέοι Ἀνθυπομοίραρχοι, Πιστοὶ στοῦς δημοκρατικούς μας θεσμοῦς, προχωρεῖστε στὴν ἐκπλήρωση Τῆς ὡραίας ἀποστολῆς σας μὲ ὑπερηφάνεια, θἀρρος, ἀποφασιστικότητα καὶ αὶσιοδοξία καὶ νὰ εἶστε βέβαιοι ὅτι όχι μόνο θὰ ἐπιτὑχετε, ἀλλὰ καὶ θὰ διακριθεῖτε ΟΤὸν ὑπηρεσιακὸ στίβο. Με Τὴν πεποίθηση ὅτι θὰ ἀνταποκριθεῖτε στὶς προσδοκίες τὸῦ Σώματος καὶ τῆς Πατρίδος, σὰς συγχαίρω θερμὰ καὶ σᾶς ἔχομαι ῦγεία, λαμπρὴ σταδιοδρομία καὶ καλὴ τῦχη. ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ» Μετὰ Τὴν ἀνάγνωση τῆς ἡμερήσιας διαταγῆς ὁ Ὑπουργὸς Δημοσίας Τάξεως ἀπένειμε Τὰ ξίφη στοῦς νέους ἀξιωματικοῦς. Ἐπακολούθησε παρέλαση Τῶν νἐων ἀνθυπομοιρἀρχων καὶ τῶν δοκίμων ἀξιωματικῶν ἐνώπιον τὸῦ κ. Ὑπουργοῦ καὶ ἡ ἐκδήλωση ἔκλεισε μὲ δεξίωση στο ἀλοῦλιο Τῆς Σχολῆς. Κατὰ Τὴν τελετὴ παρέστησαν ἐπίσης, ὁ μητροπολίτης Μεγάρων καὶ Σαλαμῖνος κ. Βαρθολομαϊος, ὁ B' ἀντιπρόεδρος Τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων κ. Λαυρεντίδης, ὁ ὑφυπουργὸς Συντονισμοῦ κ. Τζιτζικώστας, σί Γενικοὶ Γραμματεῖς τῶν Ὑπουργείων Ἐσωτερικῶν καὶ Γεωργίας κ.κ. Ἀργύριος Μπότσης καὶ Ἀπόστολος Σταυρου, ὁ ἐκπρόσώπος τοῦ Ἀρχηγοῦ Τῆς ἀξιωματικῆς ἀντιπολιτεύσεως δουλευτὴς κ. ΣερΠἀνος, Οἱ Βου- λευτὲς κ.κ. Γ. Παπακωνσταντῖνου, Μπουλοῦκος, Φω- Τόπουλος καὶ Κερπιἑσης, ὁ ἀναπληρωτὴς Νομάρχης Ἀττικῆς κ. Κἀζολης, ὁ πρόεδρος τοῦ Ε.Ο.Τ. καθηγητὴς κ. Δασκαλἀκης, ὁ τέως Γενικὸς Γραμματέας τοῦ Ἴ Ὑπουργείου Δημοσίας Τάξεώς κ. Κων/νος Σαψἀλης, ὁ ἀρχηγὸς τοῦ Γ.Ε.ΕΘ.Α. στρατηγός Ἀγαμέμνων Γκρἀτσιος, ὁ ἀρχηγὸς τὸῦ Γ.Ε.Α. ἀντιπτἐραρχος κ. Παπαγεωργίου, ἐκπρόσωποι τὸῦ Γ.Ε.Ν. καὶ Γ.Ε.Σ., ὁ Γενικὸς > Ἐπιθεωρητὴς Στρατοῦ ἀντιστράτηγος κ. Παπακωνσταντίνου, σί ἀρχηγοὶ Χωροφυλακῆς, ἀντιστράτηγος κ. Χρῆστος Ριζἀς Ἀστυνομίας Πόλεων κ. Μιχαὴλ Λἀος, Πυροσβεστικοῦ Σώματος κ. Ξιφαρᾶς καὶ Λιμενικοῦ Σώματος ἀντιναύαρχος κ. Χρυσανθακόπουλος, ὁ Γενικὸς Διευθυντῆς Ἀγροφυλακῆς κ. Γκαζίνας, ὁ Προὶ στἀμε= νος Τοῦ Συντονιστικοῦ Ἐπιτελείου τὸῦ Υ.Δ. Τάξεως ἀντιστράτηγος κ. Σωτήριος Γκίκας, 01 A' καὶ B' ῦπαρχηγοὶ Χωροφυλακῆς ὑποστράτηγος κ. Ἀθανάσιος Παπαδημητρίου καὶ ταξίαρχος κ. Ἐμμανουὴλ Μπριλλἀκης, ὁ B' ὑπαρχηγὸς τῆς Ἀστυνομίας Πόλεων κ. Κοντογιἀννης, οἱ A' καὶ Γ Ἐπιθεωρητὲς Χωροφυλακῆς ταξίαρχοι κ.κ. Γεώργιος Μαυρογιάννης Πλεκας καὶ Γεώργιος Καζαμίας, ὁ Ἀστυνομικὸς διευθυντὴς Ἀθηνῶν κ. Ραφ- Τόπουλος καὶ ὁ διευθυντῆς Ἀστυνομίας Προαστίων Πρωτευούσης ταξίαρχος κ. Σάββας Λιντζερἀκος, ἀντιπροσωπεῖες ἀξιωματικῶν ὅλων τῶν βαθμῶν καθὼς καὶ ἀντιπροσωπεῖες Τῶν παραγωγικῶν Σχολῶν τῶν EA. καὶ Σ.Α., σὶ πρώην ἀρχηγοὶ του Σώματος κ.κ. Νικόλαος Παναγόπουλος καὶ Ἀναστάσιος Καρυώτης, Πρόεδροι καὶ Τὰ μέλη τῶν Δ.Σ. τῶν Ο.Φ. Χωροφυλακῆς Προαστίων Πρωτευοῦσης, ἀλλοι ἐπίσημοι καὶ συγγενεῖς καὶ φίλοι τῶν νἐων ἀξιωματικῶν. 437

6 Η WANAFIA 'T'HC ΤΗΝΟΥ J Τοῦ Ἀλέξανδρου ΜΩΡΑΪΤΙΔΗ Κατὰ Ἰούνιον τοῦ 1822, μίαν Κυριακῆν, ἐνῷ ἀκόμη δὲν εἶχε σημάνει ὁ Ὄρθρος εἰς Τὴν ἐν Τήνῳ παναρχαίαν γυναικείαν μονὴν Τῆς Παναγίας τῆς Κυρίας τῶν Ἀγγέλων, κειμένην ἄνω Τῆς Πόλεως Τήνου εἰς Τὴν πετρώδη καὶ ἀνεμόφθορον κορυφὴν τοῦ Κεχροβουνίου, μία γραῖα μοναχή, εὐλαβὴς εἰς. ἄκρον καὶ ἐνάρετος, Πελαγία καλουμένη, ἐκεῖ ὅπου ἀνεπαύετο εἰς τὸ πενιχρὸν κελλάκι της, σωζόμενον μέχρι σήμερον ἄνω τοῦ Καθολικοῦ κείμενον, κουρασμένη ἀπὸ τον Κα- Ἐἳνόνα της καὶ Τὰς γονυκλισίας, ὠνειρεύετο παράδοξον καὶ μυστηριῶδες δνειρον. Ἐφάνη πρὸς αὐτὴν κατ ὄναρ γυνή τις, ἄγνωστος, μεγαλοπρε- Πὴς δὲ καὶ ὡραιοτάτη καὶ Τῃ θείᾳ δόξῃ Πεποικιλμένη, καὶ Τῆς λέγει: - Νὰ ὑπάγης γρήγορα εἰς Τὸν ἐπίτροπον τοῦ μοναστηρίου σας, εἰς Τὸν προύχοντα τῆς νήσου Σταματέλου Καγκᾶδην, κάτω εἰς Τὴν χώραν καὶ νὰ τὸῦ εἰπῆς νὰ ἀνασκάψῃ Τὸν καταχωσμένον μου Ναόν, μέσα εἰς τον ἀγρὸν τοῦ Ἀντωνίου Δοξαρἀ. Νὰ ἐπιστατήση δὲ κατόπιν ὁ ἴδιος διὰ νὰ κτισθῆ ἐκεῖ μεγαλοπρεπὴς καὶ ἔνδοξος ναός μου...». Η γερόντισσα Πελαγία ἀφυπνισθεῖσα αἴφνης ἀπὸ Τὴν ζωηρότητα Τῆς ἑωθινῆς ὀπτασίας, ζαλισμένη δὲ ἀπὸ τὸ ἄρρητον Κάλλας τῆς ἐμφανισθείσης ἀγνώστου γυναικός, δὲν ἔδωσε Τόσην προσοχὴν εἰς τὸ δνειρον, Τὸ ἐθεώρησεν ὡς τινα φαντασίας πλάνην καὶ καθησυχάσασα ἔκαμε Τὸν σταυρόν της, ἠγέρθη καὶ μετέβη μετ ὀλίγον εἰς τον Ὄρθρον πλήρης εὐλαβοῦς γαλήνης, χωρὶς νὰ Κάμη λόγον εἰς κανένα περὶ τοῦ ζωηροῦ αὐτοῦ ὀνείρου. Ἀλλὰ τὴν ἄλλην Κυριακήν, περὶ τὴν αὐτῆν ὠραν Πάλιν, εἶδε τὴν αὐτὴν οῦρανοπρεπῆ γυναῖκα καὶ ἤκουσε Τὴν αὺτὴν διαταγήν.,πλὴν καὶ Πάλιν δὲν ἔδωσε προσοχήν, γνωρίζουσα ἡ ἐνάρετος καλογραῖα, ὅτι πολλὰς πλεκτάνας κατασκευάζει ὁ πονηρὸς πρὸς ἐξαπατην, καὶ εἰς ἄγγελον φωτὸς ἀκόμη μεταμορφούμενος. Ὅμως Τὴν τρίτην Κυριακήν, Πάλιν Τὴν αὐτὴν ὥραν, ἐμφανίζεται πρὸς αὐτήν, ἀναπαυομένην ἀπὸ Τὸν Κάματον Τῆς Πολυμόχθου σαρκός, - εἶχεν ἐργον νὰ περιέρχεται τὰ ἐγγὺς τοῦ Μοναστηρίου χωρία διδάσκουσα τὰς χωρικὰς, καὶ νὰ συνάγῃ ἐλέη, Τἀ ὁποῖα διεμοίραζεν εἰς τοῦς πτωχοῦς ὅσοι ἐπεσκέπτοντο τὴν Μονὴν ἐπαιτοῦντες - ἐμφανίζεται, λέγω, ἡ αὐτὴ μεγαλοπρεπὴς ώς Βασίλισσα γυνὴ καὶ τῆς λέγει μὲ ὀργὴν-τώρα - - Πήγαινε, καθὼς σοῦ εἶπον, καὶ ὐΠάκουσον!... Ἀλλέως δεινὰ θὰ συμβοῦν εἰς τῆν Νῆσον. Καταπλαγεῖσα διὰ Τὸ τρισσὸν τῆς ἐμφανεῖς ἡ γερόντισσα Πελαγία καὶ ταραχθεῖσα ἀπὸ τὴν ἀπειλὴν ὡς ἔκ τινος μαγικῆς δυνάμεως ἐνισχυομένη, τολμᾷ καὶ ἐρωτᾶ - Πόθεν θὰ ἠμπορέσῃ ὁ ἐπίτροπος τὸῦ Μοναστηρίου μας, ὤ ἄγνωστος Κυρία, νὰ κτίση αὺτὸν Τὸν μεγαλοπρεπῆ ναόν, ὁποῦ λέγεις; - Ἐγώ θέλω οἰκονομήσῃ Τὰ Πάντα, ἀπαντᾷ ἡ μεγαλοπρεπὴς Τῆς ὀπτασίας γυνὴ μὲτὰ περισσῆς πεποιθήσεως. - Καὶ ποία εἶσαι, Κυρία μου, ἡ ὁποῖα ὀργίζεσαι ἐναντίον μου καὶ ἔτσι μἐ προστάζεις; ἐρωτᾶ Πἄ λιν ἡ γερόντισσα Πελαγία, καθ ὕπνους Πάντοτε. Ἀλλὰ Τότε ἄκουει καὶ κοιμωμένη τὴν ἐναρμόνιον καὶ χαρμόσυνον φωνὴν τῆς ξένης γυναικός, πλη ρώσασαν Τὸ πενιχρὸν κελλάκι ἀγγελικῆς δοξολογίας. - Εὐαγγελίζου γῆ χαρὰν μεγάλην.ι - Αἰνεῖτε, οῦρανοῖ Θεοῦ Τὴν δόξαν! Συμπληρώνει τότε Τὸν Θεομητορικὸν Ὕμνον ἡ μοναχὴ καὶ ἐξεγείρεται τοῦ κλινιδίου της πλήρης χαρᾶς ἀρρήτου καὶ Πίστεως εἰς τὴν καρδίαν καὶ προσπαθεῖ, βλέπουσα ἐδῶ καὶ ἐκεῖ εἰς Τὸ μικρὸν κελλάκι της, νὰ διακρίνῃ την μεγαλοπρεπῆ ἐκείνην Κυρίαν. Ἀλλ ἡ περικαλλὴς γυνή, ἥτις ἦτο ἡ Ἁγία Θεοτοκος, εἶχε γίνει ἄφαντος. Ἀπὸ Τῆς στιγμῆς αὐτῆς ἡ γερόντισσα Πελαγία, ἠλλοιώθη μίαν ὑψηλοτέραν πνευματικὴν ὅλως ἀλλοίωσιν. Ἀνωτέρα τις ἐπισκίασις τὴν περιέβαλεν ὅλην- Τὸ ὁσιακὸν πρόσωπόν της ἔλαμπεν ἀπὸ ἄρρητον θαυμαστὴν αἴγλην. Γεμάτη πλέον ἀπὸ θάρρος εἰς τὴν ψυχήν, προσέρχεται Πάραυτα εἰς Τὴν ὴγουμένην, ἐξυπνᾷ αὐτὴν καὶ φανερώνει τὴν τριτὴν ὀπτασίαν της. Ἐκείνη δέ, γνωρίζουσα Τὴν ἀρετὴν Τῆς Μοναχῆς καὶ τὴν λοιπὴν εὐλάβειάν της, ἐπίστευσε Πάραυτα καὶ τὴν ἐνίσχυσε νὰ ὑπάγῃ εἰς Τὸν ἐπίτροπον Καγκάδην καὶ νὰ διηγηθῇ τὸ μέγα συμβάν, καθὼς Τῆς εἶπεν ἡ πρὸ αὐτῆς ἐμφανισθεῖσα Κυρία. 438

7 Παραδόξως ὁ ἐπίτροπος παρεδέχθη ἀμέσως ώς θείαν Τὴν ὀπτασίαν τῆς Μοναχῆς χωρὶς δισταγμὸν καὶ αὐτός, ὡσαύτως καὶ ὁ ἀρχιεπίσκοπος Τῆς νήσου Γαβριήλ, ὅστις ἀμέσως ἀναφέρει Τὸ ἄνειρον Τῆς Πελαγίας εἰς τοῦς προκρίτους, καὶ καλεῖ δί ἐγκυκλίου τοῦς κατοίκους τῆς νήσου νὰ ἔλθουν Πάντες, διὰ νὰ ἀρχίσῃ ἡ ἐργασία τῆς ἀνασκαφῆς. Οὑτω διὰ συρροῆς παμπόλλων χωρικῶν ἤρχισεν ἡ ἐκσκαφὴ ἐν Τᾠ ἀγρῷ τοῦ Δοξαρᾶ, κειμένῳ ὀλίγον ἄνωθεν τοῦ λιμένος Τῆς χώρας εἰς ἕνα εὐρύτατον ὑψηλὸν τοπετον, μετα πολλῆς ἐλπίδος, κατα τον Σεπτέμβριον τοῦ 1822, ἀλλ ἀνευ ἀποτελέσματος. Διότι ἀνευρέθησαν μὲν κεκαλυμμένα ἐρείπια ναοῦ τινος, τοῦ Προδρόμου, ὡς ἐγένετο δῆλον, καὶ φρέαρ ξηρόν, ἀλλ ἡ πολυπόθητος εἰκὼν τῆς ὀπτασίας δὲν εὑρέθη. Δί αὐτὸ ἐγκατελείφθη ἡ περαιτέρω πρόοδος τοῦ ἐργου. Ἀλλ δμὼς συν- έβη τότε δεινόν τι ἀπροσδόκητον. Πανώλης, κατα συγκυρίαν, ἐξερράγη εἰς Τὴν νῆσον ἅπασαν καὶ ἀπέθνησκον πολλοὶ ἐντόπιοι καὶ ξένοι. Ἐστοχάσθησαν λοιπὸν μερικοὶ εὐσεβεῖς χριστιαναί ὅτι θὰ εἶναι τοῦτο ἡ ἐπικληθεῖσα ὀργὴ Θεοῦ διὰ τὴν παραμέλησιν τοῦ ἐργου τῆς καλογραίας, καὶ Πάραυτα ἐπανελήφθη ἡ ἀνασκαφὴ εἰς Τὸ αὐτὸ μέρος, μὲ πλείονα ζῆλον ἤδη καὶ θερμοτέραν προσπαθειαν, εἰς τὴν ὁποίαν τοῦς ἐνίσχυεν ὁ φόβος Τῆς δεινῆς νόσου. Εἶχον συρρεύσει ἀναρίθμητοι Τηνιακοὶ ἐξ ὅλων τῶν χωρίων, ὡς ἐν πανηγύρει καὶ ἤρχισαν νὰ καταβάλλωσι τὰ θεμέλια τὸῦ νέου Ναοῦ, ὅτε ζητήσαντος τοῦ Ἀρχιερέως νερό, διὰ νὰ ψάλῃ Τὸν ἁγιασμόν, εὑρέθη αἴφνης πλῆρες ὕδατος Τὸ ἀνακαλυφθὲν πρότερον ξηροπήγαδον, ὅπερ Τὴν σήμερον ὑπάρχει πλῆρες δροσεροῦ ἀγιάσματος, κάτω εἰς τὴν Ε ὑ ρ ε α ι ν, εἰς τον ὑπόγειον Ναόνκαὶ οὔτως ἐθεμελιώθη ὁ ναὸς εἰς Τὸ ἄνομα τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, διὰ Τὸ ἀναβλύσαν ὑδωρ. Ἑξηκολούθουν δὲ πολυπληθεῖς ἐργάται ἀνασκᾶπτοντες καὶ διορθώνοντες τὸ ἔδαφος τοῦ θεμελιωθέντος ναοῦ, ὅτε Τὴν 3οὴν Ἰανουαρίου 1823, ἑορτὴν τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, ἀνεῦρον Τὴν πολυ- Πόθητον Τῆς ὀπτασίας εἰκόνα μίαν ὀργυιὰν μακρὰν ἀπὸ Τὸ φρέαρ, μέσα εἰς λασπώδη χώματα. Ὅμως ἐκεῖ ὅπου ἐκτυποῦσαν Τὴν σκαπάνην oi ἐργάται, ἀγνοοῦντες διεμέλισαν Τὴν ἁγίαν Εἰκονα εἰς δύο καὶ ἀπεχωρίσθη Τὸ ἓν μέρος μὲ Τὴν ΘεοΤόκον, καὶ Τὸ ἀλλο μὲ Τὄν ἀρχάγγελον Γαβριήλ, διότι ἡ Εἰκὼν παριστᾶ Τὸν Εὐαγγελισμόν Τῆς ΘὉΤόκου, ἀλλ ὁ ἐργάτης ὁ ἄνευρων ἐφήρ- μοσε Πάραυτα τὰ δύο τεμάχια, καὶ παραδόξως προσεκολλήθησαν ώς ΟΠὸ τεχνίτου δεξιωτάτου. Οὑτω λοιπόν ἔγινεν ἡ ἀνεύρεσις τῆς θαυματουρυοῦ Εἰκόνος Τῆς Λαναγίας Τῆς Τήνου. Η περιώνυμος καὶ χαριτόβρυτοςεἰκῶν εἶναι μικρά. Δύο σπιθαμῶν Τὸ μῆκος καὶ μιᾶς Τὸ πλάτος. Εἶναι δὲ κεκαλυμμένη ὑπὸ χρυσοῦ καὶ ἀργυροῦ ἐπενδύματος, πολυτελέστατα καὶ ἐντέχνως κατειργασμένου εἰς πλαίσιον τεχνουργικῶτατον- ὑπαρχουσι δὲ ἐπ αὐτῆς ἀνηρτημένα τιμαλφῆ κειμήλια, χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ, ἐνώτια καὶ περιδέραια καὶ στέμματα, μὲ άλύσσους, μὲ ἀδάμαντας καὶ παντοειδῆ πετράδια ἐστολισμένα, ὅλα δῶρα καὶ ταξίματα Τῶν εὐλαβῶν χριστιανῶν, ὅσους θαυμασίως ἐπεσκέφθη ἡ χάρις της, καθ ὅλην Τὴν Ἐλ λάδα καὶ Τὴν Ἑλληνικὴν Ἀνατολήν. Ἀνάκειται δὲ ἐν Τῷ μεγαλοπρεπεστάτῳ ὄντως Ναῷ, Τῷ ἔκτοτε θεμελιωθέντι κᾆτὰ τὴν ρῆσιν τῆς ὀπτασίας, ὅστις εἶνε κατάφορτος ἀπὸ χρυσὸν καὶ ἄργυρον εἰς πολυελαίους καὶ κανδήλας καὶ λοιπὰ στολίσματα,,στίλβει δὲ ὅλος εἰς τοὺς Τοίχους του ἀπὸ Τὴν αἴγλην Τῶν πολυωνύμων καὶ πολυειδῶν ταξιμάτων, ἅτινα ἀναμιμνήσκουσι τ ἀναρίθμητα θαύματα, Τὰ ὁποῖα ἐτέλεσε καὶ τελεῖ καθ ἑκάστην εἰς ξηρὰν καὶ θάλασσαν, Τὰ ὁποῖα, ταξίματα, φέροντες ἀναρτῶσιν οί προσκυνηταί, οἵτινες κατὰ χιλιάδας συγκεντροῦται δὶς τοῦ ἔτους εἰς Τὴν μαρμαρόστρωτον αὐλήν του, Τὴν 25ην Μαρτίου καὶ Τὴν Ἴδην Αὐγούστου, ὡς εἰς δύο μεγαλοπρεπεῖς διαδηλώσεις Τῶν Πανελλήνών, ὁποῦ συνωστιζόμενοι ἐκεῖ ὑγιεῖς καὶ νοσοῦντες καὶ ἄλλοι ἰαθέντες, στεντορείας ἀνακηρύττουσι Τὴν βαι θυτάτην Πίστιν τοῦ Ἑλληνισμοῦ,εἰς Τὴν πάτριον θρησκείαν, ἐν μέσῳ Τῆς φιλοξένου χαρᾶς Τῶν εὐτυχῶν Τηνίων, Τοῦ πανσέπτου αὑτοῦ Ναοῦ Τὴν χάριν καὶ Τὸν πλοῦτον, ἄνπερ ὁ λαὸς ὁ εὐσεβὴς-τὸν ὀνομάζει Ἐπίγειον Παλάτιον Τῆς Παναγίας, ἀπηθανάτισεν ἐνωρὶς ἡ Μοῦσα τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, ἡ εὐσεβὴς καὶ πιστεύουσα, εἷς τρυφερώτατον δίστιχον, ὅπερ νανούρισμα γλυκύτατον ἀντηχεῖ μελωδικῶς, ἰδίως εἰς Τὰς νήσους, παρὰ Πᾶσαν κοιτίδα βρέφους, εὶτε παρὰ Τὴν ἐστίαν, ὅταν πνέῃ ἄγριος καὶ παγωμένος βορρᾶς, ἐίτε ὐπὸ Τὴν σκιὰν ἀμυγδαλῆς κᾆτὰ Τὰς θεσπεσίας τῆς ἀνοῖξεως ὠρας, ἀπὸ Τὰ τρυφερὰ τῆς μητρὸς χείλη ὑμνολογοὑμενον: Ὡ Παναγιά μου Τηνιακιά, μὲ Τὰ πολλὰ καντήλια, φύλαγε Τὸ παιδάκι μου, νὰ σοῦ Τὰ χάμω χίλια

8 ἒ

9 ..ΑἏ ε-ῌᾮ- οἵ Πάνω ἀπο διακινοῦνται κάθε χρόνο στην Εὐρώπη, πραγματοποιῶντας Κάπου δύο δισεκατομμύρια διανυκτερεύσεις. Κάθε χρόνος 1100 Πέρνα δείχνει πως ἢov 01100v11K61800 παράγοντα ἐπικοινωνίαὶς των Εύρωπαιων, το K0010 κινητρο αὐτόματης συνενώσεως τῆς Εὐρώπης. T0 προβλήματα ὅμως δεν λείπουν... Τοῦ Φιλίπ Χέυμαν ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ Μήνας Ἀπρίλιος, ἀνοιξιάτικες πασχαλινές διακοπές. Τὸ Παρίσι, ἡ Βενετία, ἡ Ρώμη, έχουν ἐγκαταλειφθεῖ K τους. Καὶ δμως, σφύζουν ἀπὸ K1- νηση: κύματα κατακλύζουν τὶς Πόλεις αὐτές, ἀλλὰ καὶ πολλὲς ἄλλες. Τὸ '1'61o φαινόμενα θὰ συνεχιστεῖ τὸ M010 K01 ὅλο τὸ καλοκαίρι. Λίγο νωρίτερα, στὸ καρναβάλι τὸῦ Μονάχου, δύσκολα θὰ καταλάβει κανεὶς τους ξένους 0n Γερμαναύςί Η Εὐρώπη τὸῦ τουρισμοῦ εἶναι πραγμα> τικότητα 0116 K0106. "AMmUIe v περίμεναν τὴ διπλωματία για τὴ διεύ- ἶἒἕἕἷἳ ἷἦἲςπκἕἐζἒζᾎὶὶἕζ ῂὴ ᾞἳἳἓδᾆἳὀἆὶσἓἐἇ έχουν «ένταχθει», γι αὐτούς, ἐδῶ καὶ χρόνια. Ἀλλὰ καὶ σὶ Ἐλβετοί, σὶ Αὐστρια- K01 καὶ σὶ Σουηδοὶ ξεχνοῦν ἐδῶ τὴν τους καὶ ἀκολουθούν τὰ γενικὰ ρευμα. Η Εὐρώπῃ εἶναι ἐπικεφαλής στὸν παγκόσμια : προσελκύει 72.6% τῶν τουριστῶν διεθνῶς, καὶ «καταλαμβάνει» 66.7% τῶν τουριστικῶν εἰσπράξεων, ξεπερνώντας την Ἀμερικανικὴ ὴπειρο. Πρόκειται γιὰ ένα κλάδο τῆς οἰκονομίας 1100 δὲν παύει νὰ ἀναπτύσσεται. Η αὔξηση τῶν δαπανῶν στὸ ἐξωτερικὸ τῶν ὑπηκόων τῶν χωρῶν τὸῦ ΟΣΣΑ ξεπερνά κατὰ πολὺ τὸ ρυθμὸ ἀνόδου τὸῦ ἀκαθάριστου Ἐθνικοῦ Προίόντος τους. Ο Τίμου Ντρίσκολλ, διευθυντὴς τῆς Εὐρωπαὶκῆς Ἐπιτροπῆς Τουρισμοῦ που ἑδρεύει 016 Δουβλίνο, προβλέπει: «Μέχρι τὸ v60K01v011- K69 τουρισμὸς θὰ έχει τουλάχιστον διπλασιαστει». Διακοπές 16 συναπαντημα τῶν Εὐρωπαίων, Χαρακτηριστικὸ γνώρισμα τῶν τελευταίων δεκαπέντε ἑτῶν ὑπῆρξε ἡ μεγάλη μετακίνηση τῶν Γερμανῶν Πρὸς τὸν ἥλιο. O1 Γερμανοὶ καλύπτουν τὸ μεγαλύτερο μἒ 009 ἐπισκεπτῶν στὴ Γαλλία (25.3%). στὴν Ἰταλία, τὴν Τουρκία. Δεύτεροι ἡ έρχονται στὴν Ἰσπανία, τὴν Ἰρλανδία, τὴν Ἰσλανδία, τὴν Πορτογαλία, τὴ Μεγ. Βρετανία. Γιὰ σειρὰ έτῶν, μεγάλη ἀγοραστικὴ δύναμη τὸῦ μάρκου - ἰδίως ἔναντι τῶν περισσοτέρων νομισμάτων τῆς «Εὐρώπης τὸῦ ῆλιου». Η ἄνοδος τὸῦ μάρκου σταμάτησε βέβαια τελευταῖα χρόνια, χωρὶς δμὼς καὶ νὰ ἀνακοποῦν 01 διακοπὲς τῶν Γερμανῶν. Ὁπωσδήποτε, Κάνει τους Εὐρωπαίους νὰ συναντῶνται μεταξύ τους. Γερμανοῖ, Βρετανοί, Ὀλλανδοὶ φεύγουν γιὰ τὸν ἥλιο δμὼς Γάλλοι περv00v 119 διακοπές στὴ Μεγ. Βρετανία. Σπουδαστὲς ἀπὸ τὴ Γαλλία, τὴ Γερμανία, τὴ Σουηδία μαθαίνουν Κάθε καλοκαίρι ἀγγλικά στὸ Καίμπριτζ ἢ τὸ Μπράιτον - τόπους συναπαντήματος τῶν Εὐρωπαίων Ποῦ πλησιάζουν σέ σημασία τὶς μεσογειακὲς ὰκτές. Η έλξη τὸῦ ῆλιου, εἶναι ἀλήθεια, δὲν ἔχει τὸ Ὑπολογίζουν v δὲν ὑπῆρχαν περιορισμοὶ 0n6 τὸν ἀριθμὸ καταλυμάτων, 70% ρεύματος θὰ κατευθυνόταν χωρὶς δισταγμὸ στὴν Εὐρώπη τὸῦ Νότου. "H611 ὑπολογίζεται ἑκατομμύρια παραθεριστῶν στις γαλλικὲς ἀκρογιαλιές, τὰ 6 εἶναι ξένα. Καὶ τὰ 19 ἑκατομμύρια θὰ μποροῦσαν νὰ 81v01241'125 08x Μέχρι K0 1 τῶν Ἡν. Ἐθνῶν προβλέπουν K1 1 Μεσόγειος (Γαλλία, Ἰταλία, Ἰσπανία) θὰ ἑχει φθάσει v0 φιλοξενεῖ 33 ἑκατομμύρια τουρίστες 10 χρόνο - μὲ ὅλα τὰ προβλήματα 1100 K011 τέτοιο συνεπάγεται... Στὸ μεταξύ, ἡ μείωση τὸῦ χρόνου ἑργασίας σἑ όλες λίγο πολύ τὶς εὐρωπαϊκές χῶρες μεταφράζεται σἑ ἐπιμήκυνση τῶν διακοπῶν. Στὶς πιὸ πλούσιες χῶρες τῆς E0- ρώπης, έχουν ὴδη γενικευτεῖ στην πράξη K0n89 τῶν Πέντε ἑβδομάδων... μέχρι τὸ ἔχουν γίνει πραγματικότητα σί έξι ἑβδομάδες. Κάτι τέτοιο ἐπιτρέπει μακρυνότερα ταξίδια τὸ καλοκαίρι, ἡ Πάλι βδομαδιάτικες διακοπὲς τὸ χειμώνα: πά ρίσι, Βενετία, Βαρκελώνη. Δέν πηγαίνουν ὸμως ὁλοι σί Εὐρωπαῖοι διακοπές. Προηγοῦνται σί Σουηδοὶ (78.9%). 01 Ἐλ6ετοί, σί Βρετανοί. Μόνο 56.2% τῶν Γερμανῶν καὶ 54,3% Τῶν Γάλλων ταξιδεύουν για διακοπές. T0 ποσοστά δμὼς αὐξάνονται άπὸ χρόνο σἐ χρόνο... Ἐξάλλου, οί κατοικοῖ τῶν ἀστικῶν Κέντρων εἶναι παραδοσιακὰ ἐπικεφαλής τὸῦ τουριστικοϋ : 81.2% τῶν Παριζιάνων πηγαίνουν διακοπές, 61% τῶν Κατσίκων Πόλεων τῶν κατσίκων, 45.7% τῶν Κατσίκων κοινοτήτων μέ λιγότερους ὰπὸ K0101K % τῶν K0101- κων τῶν καθαρὰ ἀγροτικῶν περιοχῶν. T6 '1'610 φαινόμενα παρατηρεῖται σέ ὅλες τὶς χῶρες. Ὀκτώ ἑκατομμύρια νέες θέσεις ἐργασίας. Σήμερα ὑπολογίζεται κλάδος ἀπασχολεῖ Κάπου 22 ἑκατομμύρια ἄτομα στὴν Εὐρώπη, Τὸ ἀριθμὸς φθάσει τὰ 30 έκατομμὐρια. Τριάντα ἑκατομμύρια κατὰ K0- v0v0 θὰ πρέπει νὰ μιλοῦν μία ξένη γλῶσσα, νὰ ἔχουν κάπως εἰδικευτεὶ, νὰ ἔχουν έπισκεφτεὶ ξένες χῶρες γιὰ λόγους έπαγγελμάτικούς. A διευθυντὴ ξενοδοχείων μέχρι τὸ δάσκαλο 100 0K vv19, 100 κσλυμπιοϋ, άπὸ τὴν άεροσυνοδὸ μέχρι 16 χωροφύλακα 100 γαλλικοῦ θερέτρου - ὀλοι έχουν ἀνάγκη 0116 ἕνα μεγαλύτερο ἀνοιγμα πρὸς τὸν «ξένο», 0n6 μιὰ στοιχειώδη γλωσσομάθειαί Πέρα ὸμως v τῆς ἀπασχολὴσεως, ὁ διεθνὴς τουρισμὸς έχει 1110 γίνει v11K69 ὥστε νὰ κλονίζει ἢ νὰ θε ἰσοζύγιο πληρωμῶν μερικῶν εὐρωπαίκῶν χωρῶν, ' εἶναι ἀπαραίτητος γιὰ τὴν τῆς Ἰσπανίας, ὁ τουρισμὸς έκανε πλεονασματικζἰ 16 γαλλικὸ ἰσοζύγιο ἴδιος αὐτὸς τουρισμὸς βαρύνει σήμερα 16 V8000v1K6 έλλειμμα. Τὰ συναλλαγματικά ἔσοδα 0116 τὸν τουρισμὸ ἀντιπροσώπευον τὸ % τῶν ἐξαγωγῶν ἀγαθῶν καὶ σιῶν τῆς Ἰσπανίας, τὸ 20.8% τῆς Ἑλλάδας, % τῆς Ἰταλίας, % τῆς τῆς Γαλλίας. Τὴν 1610 στιγμὴ, 01 τουριστικτὲς δαπάνες έφθαναν τὸ 8.6% τῶν εἰσαγωγῶν ἀγαθῶν καὶ ὑπηρεσιῶν στη Γερμανία, τὸ 6.3% στὴ Δανία. Στὴν κατεύθυνση τῶν τουριστικῶν ρευμάτων, έχουν παίξει μεγάλο ρόλο K τῶν νομισματικῶν ίσοτιμιῶν. Φαινὁμενο γνωστὸ ὅσον ἄφορα τὸ μάρκο, ἑπαληθεύεται καὶ μὲ 11 1 μείωση 100 ρεύματος 1100 K018080V8101 στὴ Μεγ. Βρετανία 610v 1'1 στερλίνα φθάνει στὰ ὐψη, καὶ μὲ τὴν 44τ

10 Πίνακας Ι - Η ΕΥΡΩΠΗ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ TO; ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ (στοιχεῖα 1979 Ἀφίξεις % Εἰσπράξεις % τουριστῶν σἑ ἑκατομμύρια σέ ἑκατομμύρια δολλάρια ΕΥΡΩΠΗ _ (συμπεριλαμβάνεται Ἀνατ. Εὐρώπῃ) , ,7 ΑΜΕΡΙΚΗ (Βόρεια καί Νὁτια) , ,3 ΑΣΙΑ + ΕΙΡΗΝΙΚΟΣ , ,7 ΑΦΡΙΚΗ 5.3 2, ,4 ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ 3.6 1, ,8 ΝΟΤΙΑ ΑΣΙΑ 2.0.0, ,1 ΔΙΑΦΟΡΕΣ «ΠΟΙΚΙΛΙΕΣ» ΤΟΥΡΙΣΤΩΝ Η ἔννοια τὸῦ τουρισμοῦ καλύπτει στῆν πράξη πολλὲς μορφες ταξιδιοῦ, διακοπῶν, χρησιμοποιήσεως τὸῦ ἐλευθερου χρόνου. "Av Θασιστεῖ κανεὶς στὶς μελέτες τὸῦ γερμανικοῦ Κύκλου Ἐρευνητῶν Τουρισμοῦ, ἡ ἐπιλογὴ τὸῦ προορισμοῦ γίνεται πρὶν ἀπ ὅλα μὲ βάση τὴν ποιότητα τὸῦ τοπίου (56%), ἐνῶ ἀκολουθοῦν τὸ κλῖμα (40%), τὸ κόστος (32%) καὶ ἡ ἠρεμία τὸῦ τόπου ΣΥΝΟΛΟ ΚΟΣΜΟΥ Πηγῆς Εὐρωπαϊκή Ἐπιτροπή Τουρισμοῦ. Πίνακας [I ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΙΣΟΖΥΓΙΑ ΠΛΗΡΩΜΩΝ (Είσπράξεις καί δαπάνες ἀπό τό διεθνή τουρισμὸ τό 1979) Εἰσπράξεις Εἰσπράξεις Δαπάναις Δαπάνες σέ Ἰσοζύγιο σέ ἑκατομ. σέ % ἐξαγω- σέ ἑκατομ. % εἰσαγωγῶν δολλάρια γῶν ἀγαθῶν δολλάρια ἀγαθῶν καὶ καὶ ὑπηρεσιῶν καί ὑπηρεσιῶν ΙΣΠΑΝΙΑ , , ΕΛΛΑΔΑ , , ΑΥΣΤΡΙΑ , , ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ , , ΙΤΑΛΙΑ , , ΕΛΒΕΤΙΑ , , ΤΟΥΡΚΙΑ 281 7,7 95 1, ΙΡΛΑΝΔΙΑ 384 6,0 > 519 4,2 135 ΔΑΝΙΑ , ,3 230 ΜΕΓ. ΒΡΕΤΑΝΙΑ , , ΓΑΛΛΙΑ , , ΦΙΝΛΑΝΔΙΑ 534 3, , ΓΕΡΜΑΝΙΑ , , ΝΟΡΒΗΓΙΑ 600 2, ,2 554 ΒΕΛΓΙΟ-ΛΟΥΞ , , ΣΟΥΗΔΙΑ 638 1, , ΙΣΛΑΝΔΙΑ 22 1,9 30 4,7 17 ΟΛΛΑΝΔΙΑ , , Πηγἰμ ΟΣΑ ἐπάνοδο τῶν Ἁμερικανῶν συγχρόνως μὲ τὴν ἄνοδο τὸῦ δολλαρίου. Σὲ εὐρωπαϊκο πλαίσιο, ἡ λειτουργία τὸῦ Εὐρωπαϊκοῦ Νομισματικοϋ Συστήματος ea πρέπει νὰ ἀμβλυνει τις διακυμἀνσεις. no τὴν ὥρα 42% τῶν τουριστῶν ἀποφασίζουν γιἀ τίς διακο- Πές τους μὲ βάση τις συναλλαγματικές ἰσοτιμίες - καὶ τὴν μετεωρολογικὴ ὑπηρεσίαί Δὲν εἶναι μικρὴ, βέβαια, Kai ἡ σημασία τῶν ἐθνικῶν προτιμήσεων κάι συνηθειῶν - ἀλλοιῶς ὀργανώνονται γιἀ διακοπὲς oi Γερμανοῖ, ἀλλοιῶς oi Γάλλοι κάι oi Ἰταλοῖ. Φυσικἀ, ἡ ἠρεμία δὲν εἶναι ἐκεῖνο ποῦ ἐπιζητοῦν τἀ ἑκατομμύρια Εὐρωπαίων που παίρνουν κόθε χρόνο τὸ δρόμο γιἀ τον ὴλιο τῆς Μεσογείου. Ἡδη, oi φόβοι γιὰ τὸ περιβάλλον αὺξἀνονται. Η πυκνότητα τῶν παραθεριστῶν διαφέρει ἀπὸ τόπο σε τόπο: στὸν γαλλικὸ Νότο, θἀ βρἐι κανείς παραθεριστὲς ova χιλιόμετρο παραλίας που Βρίσκεται στὴν ἀνατολικὴ πλευρὰ τῆς ἀκτῆς κάι «μόνο» ἄτομα ἀνἀ χιλιόμετρο στις δυτικὲς ἀκτες. Oi συνήθειες ἀλλάζουν ἀνάλογα μὲ τὸ iiifii iiiié oifiia i iui :. τὸ vino tinto, τις πίτσες ταυτόχρονα δμὼς ἡ Μεσόγειος γεύεται λουκάνικα Φρανκῳοϋρτης, μπῖρα, Senerkrant. 0i μπουἀτ γεμίζουν (mo τὶς ἀργὲς μελωδίες γερμανι- Κῶν σλὁου, oi γλυκὲς ξανθες ἀμ6ουργιανὲς καὶ δανέζες συναντοῦν τους μελαχροινοϋς ρομαντικοὺς ἄντρες τοῦ καλοκαιριοῦ τους, ποῦ θὰ ὀνειρεύονται ὅλο τὸ χειμωνα... Oi Σκανδιναυοῖ. oi repuovoi κάι oi Ὁλλανδοί δίδαξαν στοῦς νότιους τὸ καμπινγκ. Ἀργότερα ἔφθασαν μὲ τὰ τροχόσπιτἀ τους. Ὕστερα ὀργάνωσαν πλἀζ γυμνιστῶν. Ὑπολογίστηκε ὅτι 52% τῶν Ὀλλανδῶν που ἐπισκεφθηκαν τὸ 1980 τὴ Γαλλία ὴρθαν γιὰ καμπινγκ ἢ μὲ τροχόσπιτο - ὅπως ἀκριβῶς κάι 28% τῶν Βρετανῶν κάι 20% τῶν Γερμανων. Ἄλλη μορφὴ διακοπῶν, ἡ κρουαζιέρα. Ἀπο τὰ ἀτόμων που Πῆγαν τὸ

11 1978 σὲ κρουαζιέρες, σί ἦταν Ευ-, ρωπατοι (κυρίως Βρετανοὶ καὶ Ἰταλοί). Ἀπὸ ταξίδι πολυτελείας, ἡ κρουαζιέρα ἁρχισε νὸ ἐξελίσσεται καὶ v0 γίνεται πιὸ προσιτή. Σήμερα, σί στολοι κρουαζιερόπλοιων τῶν Εὐρωπαϊκῶν χωρῶν είναι σί μεγαλὐτεροι του Κόσμου - ἰδίως ὁ βρετσνικος, ὁ νορβηγικάς, ὁ ἑλληνικός. Ἀκμάζουν ἐξάλλου καὶ o1 -κρουαζιέρες που ἔχουν συγκεκριμενο «θέμα» - μουσικὴ, γαστρονομία, μπρίτζ. Σπορ, κουλτουρο, σαββατοκιἱριακα. Μεγάλο μέσο συναπαντήματος περα άπὸ 10 σύνορα εἶναι καὶ τὸ σπορ. Κι αὐτὸ άληθεὑει τόσο γιὸ τους ἀθλητές, ὅσο καὶ γιὰ τους φιλάθλους. Τὸν καιρὸ του Εὐρωπαϊκοῦ Πίνακας I11 ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑΣΤΙΚΗ ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ Η ἄνοδος σέ. σχέση μὲ τά «νομίσματα τοῦ Πλιου» μέχρι τό Ἰταλικές Λιρέτες 6,414 4,569 2, Ἱσπανικές Πετσέτες 6,654 4,567 2, Ἑλληνικές Δραχμές 13,33 8,86 5, Πορτογαλικά Ἐσχοῦδος 13,91 10,93 4,60 Πηγή: Banque de Paris et des Pays-Bas Τὴν ταχύτερη δμὼς ἀνάπτυξη στὴν τελευταία δεκαετία γνώρισε τὸ σκί. T0 σκῆπτρα Η πτώση μετά τὸ 1978 κρατοῦν ἐδῶ o1 Ἄλπεις Γαλλία, Ἰτα λία, Ἐλβετία, Αὐστρία δέχονται τουρίστες 011 ὅλη τὴν Εὐρώπῃ, 011' ὅλο τὸν κόσμο. ΙΤΑΛΙΑ 1,38 1,39 1,27 Ἕνα πολύγλωσσο πλῆθος συνωστίζεται στὸ τελεφερίκ, στὶς πιστες, στὸ ἑστιατόρια τῶν βυυνοκορφῶν, στίς μπουὸτ τῶν οταθμῶν χειμερινῶν σπορ. Τὴν ἴδια ἐποχή, μιὰ άλλη κατηγορία τουριοτῶν ΓΑΛΛΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΒΡΕΤΑΝΙΑ ΙΣΠΑΝΙΑ Πηγή: Commerzbank 1,09 1,26 1,11 1-,09 1,09 0,92 1,04 1,00 0,93 προσπαθεῖ v0 γνωρίσει ὸπὸ πιὸ κοντὸ τήν ἤπειρό μας, v0 τήν ἐξερευνήσει με πιὸ ἀληθινὰ καὶ πιὸ ἤρεμο τρόπο. Πρόκειται γιὸ τὴν ἄνοδο του «πράσινου τουρισμοϋ», ποῦ θὰ ὁδηγήσει σὲ μιὰ πιὸ γνήσια γνώση τῆς Εὐρώπης. O1 δρόμοι εἷναι πολλο[: κυνήγι ἢ ψάρεμα στη Σκωτία, ἀνακα- Πίνακας 1V Η ΑΥΗΣ ΤΩΝ ΑΔΕΙΩΝ Η μείωση τοῦ χρόνου ἐργασίας μεταφράζεται παντοῦ σέ αὔξηση τῶν ἀδειῶν μέ ἀποδοχές. Παράλεὐνοοῦν τίς ἑνδοευρωπαϊκές μετακινήσεις. λυψη τῆς ουαλλίας, τροχοσπιτα στὴν Ἰρλανδία, κανάλια τῆς Βουργουνδίας, χωριὸ ληλα, αὐξάνονται οἱ «τμηματικές» διακοπές που %%R I 3 $ τὴν ἀρχή ἑνὸς τουρισμοῦ ὅπου ὁ τουρίστας ἔχει τὸ χρόνο v0 δεῖ, v0 ἀκουσει, v0 μιλήσει Προβλ Προβλ ΒΕΑΠΟ-ΑΟΥΞ. 4,9 5,1 5,3 5,5 ΓΑΛΛΙΑ 4,8 5,0 5,2 5,4 ΟΛΛΑΝΔΙΑ 4,7 4,9 5,2 5,4 ΓΕΡΜΑΝΙΑ 4,4 4,7 5,0 5,4 MEI". ΒΡΕΤΑΝΙΑ 3,3 3,8 4,3 4,8 HN. ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ 3,0 3,5 4,0 4,5 Πηγή: Economist Inte11igence Unit Κυπέλλου Βλέπει κανεὶς πραγματικὸ μετα- 1 ναοτευτικὸ ρεύματαί εἰδικὸ τραῖνα, ἐκτακτες πτήσεις, ουρες άπὸ αὺιοκίνητα, γενικτἱ κινητοποίηση γιὸ v0 φθάσουν σί φίλαθλοι στὶς διοργανώσεις. Ἀπο την άλλη πλευρά, ὀργανώνονται εἰδικὲς ἱππασίες στὴν Ἰρλανδία καὶ τὸ γαλλικὸ Νοτο, ἐκπαιδευτικὲς ἑβδομάδες τεννις λίγο πολὺ παντου, ἰστιοπλοίκὸς περίπλους τῆς Εὐρώπης, Τουρναρά γκδλφ στήν Πορτογαλία, τὴν Ἰσπανία, τῆ Γαλλία. Καὶ τὸ μέλλον εἶναι μπροστὰ μας: 0v συγκρίνουμε τους Βρετανους, Ἰρλανδοὑς, Γερμανούς φίλους του γκόλφ μὲ τους Ἀμερικάνους καί τους Γιαπωνέζους θιασῶτες του! Διεθνεῖς διαστάσεις ἀρχίζουν νὰ παίρνουν, δμως, καὶ αἱ ἐγκεφαλικάτερες διασκεδάσεις. Σαββατοκύριακο στὴν Ὁλλανδία γιὰ 10 μουσεῖα τὸῦ ΞΑμστερνταμ, ταξί-

12 δια στὸ Παρίσι, τὸ Λονδίνα, τις Βρυξέλλες -. Ἴ-τ. γιὰ μιὰ ἔκθεση ΠικὰοΟΟ, ἢ Νταλί, ἡ γιὰ μιὰ Ξ -5 ἐπίσκεψη στο Μπωμποϋρ. Οἱ φίλοι τῆς J; ὄπερας πηγαίνουν γιὰ μιὰ πρεμιέρα στὴ Σκαλα τοῦ Μιλὰναυ, 0i φίλοι τοῦ μπαλλεταυ στα Βασιλικὸ θέατρα τῶν Βρυξελλῶν γιὰ /. τὸν Μπεζὰρ. Κάθε χρόνο γίνεται τὸ πρασι, 1 i ἓῦἕηἕἓριἒτξαξόλτσμπουργκ, στα ΜπδυρωυΤ, Μὲ τῆ μείωση τῆς τιμῆς τῶν ὰεροπορικῶν εἰσιτηρίων, νέα ἔκταση παίρνει ὁ ἇ ««τουρισμὸς τοῦ σαββατοκήριακου». ψώνια στὸ Λονδίνο, φθινοπωρινοί περίπατοι στις ὅχθες τὸῦ Σηκουὰνα, Καρναβάλι στὰ Μόναχο, Χιλιετηρίδα τῶν Βρυξελλῶν, Καζίνο τῆς Ὁστόνδης, τῆς Διέππης, τοῦ Τουκὲ, (γιὰ τοῦς Ἄγγλους), τῆς Κυανῆς Ἀπῆς, (γιὰ τοῦς Ἰταλοῦς). Κάι ὑπῆρξαν κατι ὰπο- γεύματα ποῦ σί Ἄγγλοι ἔφθασαν στην «ῆπειρο» γιὰ νὰ ψωνίσουν ζάχαρη ποῦ εῖχε ἐξαφανιστεῖ ὰπὸ τὰ καταστήματὰ τους... Σὲ κοινωνιολογικὸ φαινόμενα, τέλος, ἐξελίσσεται κάι ὁ ἐπιχειρηματικὸς τουρισμὸς. Χιλιάδες ταξίδια κάθε μέρα ὰπὸ Πόλη σὲ Πόλη γιὰ ὑποθέσεις. Ραντε8οῦ σὲ δρόμια γιὰ ὰποφασεις μεταξὺ δύο ὰεροπλόνων. Διαρκεῖς διοργανώσεις διαλέξεων, συμποσίων, στρογγυλῶν τραπεζῶν, σεμιναρίων ὰπὸ τὴ μία ὰκρη τῆς Εὐρώπης ἕως την ἅλλη. Καθε χρόνο, τὸ ἁπλὸ γεγο-,.. νὸς τὸῦ Εὐρωπαϊκοῦ Συμποσίου Μόνο-. i»τ-τᾑ τζμεντ προσελκύει στὰ Ντάβὸς πανω ἀπὸ, χίλια ἄτομα. "000 γιὰ τίς ποικιλώνυμες ἐκθέσεις, ἄρχισαν νὰ παίρνουν ὅλο καὶ χ περισσότερο διεθνὴ διαστάσῃ ἔκθεση 61- ἔ 6λίαυ στη Φρανκφοήρτη, φεστιβὰλ τῶν. Καννῶν, σαλόνι τοῦ αὐτοκινήτου στὰ Παρίσι κλπ. _ πίνακας V ΠΟΛΛΟΙ ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ ΔΕΝ ΠΗ- ΓΑΙΝΟΥΝ ΔΙΑΚΟΠΕΣ Ἀναχωρήσεις σὲ διακοπὲς ὲπί τοῦ συνολικοῦ πληθυσμοῦ. ΣΟΔΑ (1976) 7892/o ΕΛΒΕΤΙΑ (1978) 73,90/o - ΜΕΓ. ΒΡΕΤΑΝΙΑ (1977) δαρο/υ ΟΛΛΑΝΔΙΑ (1978) 57,2 ίθ. ΓΕΡΜΑΝΙΑ (1978) 58,2/o τ, ΓΑΛΛΙΑ (1978) Ξᾇἒθᾇ ὒ ὒἇ ἳὶ - ΒΕΛΓΙΟ (1976 ἔ! =ἒ ἔ = ᾞ Νέαι καί ἡλικιωμένοι. β ΣτίἸ τουριστικὸ ρεῦμα δίνουν ἐντονο πα- ρὸν καὶ αἱ νεοι Kai oi ἡλικιωμένοι. Oi μετακινήσεις τῶν νεων εἶναι πολὺ. περισσότερες ὰπ ὅσα τῶν ἐνηλίκων -ᾓδλες ζ oi στατιστικὲς τὸ δείχνουν. Σχολικὲς ἡ φοιξ τητικὲς διοκοπἐς, ῶτοστόπ, σαββατοκυζ.,1- ριακα, οί ἀφορμὲς ἀφθονοῦν. Δὲν λείπουν - ζ... δμὼς καὶ oi ὀργανωμένες ἀνταλλαγέςῖ το 444 ᾇῒἐ-πωωπὴπωωωωκψᾙὴωω -;Ϊ όρχπιυλσγικθτηςἐνδιαφέροντσἀποτελεῖἐνσὰπὺτοϋς Ξᾗἷ σημαυἡκότερους παλους ἕλξεως του ταυρισπκαυ ρεύματος.

13 1 1980, Πάνω ἄπο V501 Γάλλοι κάι. Γερμανοί ἐπωφελήθηκαν ὰπο τὰ πρόγραμμα ἀνταλλαγῶν τὸῦ Γαλλογερμανικοῦ Γραφείου Νεολαίας. Ὅσο γιὰ τους ἡλικιωμένους, Πέρα ὰπο τῆν αὐξανόμενη μὲ ὁικῆ τους πρωτοβουλία κινητικότητα τους, ὑπάρχουν κάι o1 εἰδικὲς _.. προσφορὲς τῶν ξενοδοχείων τῆς Κυανῆς Ἀκτῆς ἡ των Βαλιαρίδων που ζητοῦν πελὰ> τες γιὰ τους μῆνες χαμηλῆς πληρότητας - ἀλλὰ μεγαλύτερης ῆουχίας, Ἰδιαιτέρη ἔκταση 5x51 λάβει καὶ τὰ φαινόμενο τῶν ἐξοχικῶν σπιτιῶν. Ἐπωφελουμενοι ἄπο τὰ ἰσχυρὰ νόμισμα τους τὰ τελευταῖα χρόνια, 01 Γερμανοῖ κάι Οἱ Ὀλλανδοί ἄρχισαν νὰ ἀγοράζουν σπίτια στὰ νότο της Ευρῶπης. Ἔνας κτηματομεοίτης ατῆ N1,Ξ καια ἐξηγεῖ ότι προσλαμβάνει πωλητὲς κάι συνοδοὺς μόνον ὰν μιλοῦν ἀγγλικὰ κάι γερ-. μανικὰ. 01 Ἄγγλοι ἀποικίζουν τῆ Σαρδηνια. Ξἶ Τὰ 17,50/υ τῶν Βέλγων που ἐπισκέφθηκαν τὰ 1980 τῆ Γαλλία, ἔμειναν σε δικό τους σπιτια. "000 γιὰ τους Γάλλους, μετὰ ὰπο την Ἰσπανία ἄρχισαν νὰ σκέφτονται τὴν Ἑλλάδα ἐνα σπιτάκι ά ενα ἐλληνικο νηοὶ - Γ νὰ ἡ τελευταία λεξη τῆς μόδας στην ἀγορὰ ὰκινητων! Η ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΥΠΟΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ O ευρῶπαικὰς τουρισμός χρειάζεται εναν ἐκσυγχρονισμὰ τῆς τουριστικῆς ὁρμῆς Γιὰ την ῶρα, κόπου 75% τῶν τουρι> στικῶν μετακινήσεων στην Εὐρώπη γίνονται μετὰ αυτοκινητο. 01 δρόμοι- κάι κυρίως 01 - αυτοκινητόὀρομοι - εἶναι 01 ἀρτηρίες που ἑνώνουν ὰλη τῆν ευρῶπαικη ῆπειρο. Η πλευρὰ Ἀτλαντικοῦ - Ἰσπανίας ἐχει σχετί κἐς ἐλλείψειςῖ Μπορεῖ ὅμως νὰ Πάει κανἐις ἄπο τη Δανιά στη Σικελια χωρὶς νὰ βγεῖ < τὰν αυτοκινητόδρομο Δὲν περνάει κά), χρόνος χωρὶς νὰ ἀνοίξει νέα αυνὁεοη ἢ νὰ ἒ»,τ > ; ; ἐγκαινιαστεῖ v50 τουννελ - περιμένοντας κ ϊσως, κόπου τὰ τουννελ κατω 0110 τῆ Μὰγχη. στὰ ριζικὰ συστήματα συγκοινω- ξμφαση νιας. Περα ὰμως ἄπο τὰ ἰδιωτικο αυτοκινητο, πρέπει νὰ υπολογιζει κανεὶς καὶ τὰ λεωφορετο ἢ τὰ πουλμαν. Μπορεῖ ἡ Εὐρώπη νὰ τ»,-.. μὴν ἔχει ἀκόμη ὁλοκληρωμένο δικτυο,ιχ-ή ὒἷῒῢἓἘτιΐ πουλμαν, ὰπως 01 ῌνωμενες Πολιτεῖες «υ 1, κἐἥηᾼῢᾇὶῼἆται,,ξᾎἷἇ- EL; M510 ὅμως ἄπο την ἐνεργειακὴ κριοη, τα μμ Ἕ (Ἆ,..... ΪἰἭἾἹΓἽΫ πρῶτα βήματα ἄρχισαν νὰ γίνονται. Πρόκει- ᾟἘΠἘἘᾊᾋ,,., 11 ται γιὰ ενα συγκοινωνίας που ανα- κ πτύσσεται ταχυτατα, ἡ δε Εὐρωπαϊκῇ Ἐπί τροπη εὔχεται νὰ δημιουργηθεῖ κάποτε ὁλοκληρωμένο ευρῶπαικὰ δίκτυο. H Κοὶ- _ v1.3 '1..- νότητα κάι οκτω ὰλλες ευρωπαικες χῶρες, τ, i ἦ ι 1 ἰπὶ ᾘννἠιιθἷ.-.4; "r I ἳἱθᾝἰἰᾆᾮ 1.»ζ 1 τπὒᾞῥᾮνιπ ἔχουν ἐξάλλου μονογρὰψει διεθνῆ συμφω- ᾚἳἳιᾇᾓᾚᾇἳ νία με ἄκοπο την ἐλευθερωθῆ της κυκλα< ᾁἕἰᾆἱ 1 Ἐ γρρ-,μζ κ» π a ν ω : Παρίσι. ΤΙ Σηκυυσνας καὶ ἡ Notre Dame..W ἴ-ξἳθἳ ν -, ᾇ γ -.1,,Υ, HST '172121'1 ἢ , νος πυγγος της, _ -.._... M

14 φορίας τουριστικῶν πρύλμαν σὲ ὅλο τὸ ἔδαφος τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης. Μερικὲς χῶρες ἑτοιμάζουν ἤδη σύστημα κατατάξεως ἀνάλογο μὲ Τὰ ἀστέρια τῶν ξενοδοχειων. Σοβαρῇ ἐξέλιξη γνωρίζουν καί oi ὲτσιρίες μισθώσεως αύτοκινήτων: μπορεῖ σήμερα νὰ νοικιάσει κανεὶς αὐτοκίνητο σὲ μιὰ χώρα K01 νὰ τὰ παραδώσει σὲ ἄλλη. Μετὰ τοῦς «μεγάλους» Ἀμερικανσύς, Hertz K01 Avis, ἔρχεται ἡ γαλλικὴ Europear 100 ὁμίλσύ Renau1t μὲ σχήματα K ' ὅλη τὴν Εῦρώπη, την Ἀφρικῆ, τῆ Μέση Ἀνατολή. Πρὶν λίγο καιρό, ἡ Europear ἀγόρασε τῆ Βρετανικῆ Godfrey Davis, καλύπτοντὰς ὲτσι 20% τῆς εὐρωπάίκῆς ἀγορᾶς. Μισθώνοντας αὐτοκίνητα διεθνῶν ὲταιριῶν, oi Εὐρωπαῖοι μαθαίνουν τοῦς γειτονικοὺς τους κατασκευαστὲς... Ἀλλὰ K01 σἱ ἐταιρίες πετρελαισειδῶν συνοδεύουν τους Εὐρωπαίους στὶς περιπλανήσεις τους: εἶναι ἀλήθεια πως ἡ She11 K01 ἡ ΒΡ εἶναι πολὺ παλιοί Εὐρωπαῖοι - σιγὰ σιγὰ όμως πληθαίνουν σ ὁλόκληρη τῆν ἤπειρο Tota1, E1f, Agip, Arag. Σὲ μερικὰ μέρη, τὰ φέρρυ μπῶ εἶναι ἡ ὑποχρεωτικῆ ὁδὸς γιὰ 1009 ταξιδιῶτες. Τὰ 1979, K ἑκατομμύρια ταξιδιῶτες K01 1,8 ἑκατομμύρια αὐτοκίνητα χρησιμοποῖησαν μιὰ ἀπὸ τῖς 25 ἀνταγωνιστικὲς γραμμὲς που συνδέουν τῆ Γαλλία μὲ τὴ Μεγ. Βρετανία. Ἄλλα 4 ἑκατομμύρια ταξιδιῶτες ἔκαναν τὸ ταξίδι Μεγ. Βρετανία / Βέλγισῆ Ὁλλανδίο. Ἀλλὰ K01 σί συνδέσεις τῆς Γερμανίας μὲ τῆ Δανία κάλυψαν τὰ 1979 Πάνω ἀπὸ 7,5 ἑκατομμύρια ἄτομα K01 4,5 ἑκατομμύρια σχήματα (Πέρασμα τῶν Σκανδιναβιῶνστην πορεία πρὸς τὸν ῆλισ). Κάπου ταξιδιῶτες ἀκολουθοῦν τὸ Πέρασμα Ἰταλίας Ἑλλάδος μὲ φέρρυ. Γιὰ τὴν Ἑλλάδα, ἀλλωστε, τὰ πλοῖα ἀποτελεῖ ἀληθινὸ ἐσωτερικὰ 6iK { Kai άερσπλάνσ. Οἱ σιδηρόδρομοι έχουν ἀπὸ καιρὸ Πάρει εὐρωπαϊκὲς διαστάσεις. Συντονισμένο δίκτυο ΤΕΕ (Trans Europ Express) διασχίζει ὅλη τὴν ῆπειρσ: πρίν λίγο μόνο καιρό ὲγινε δμὼς ἡ σύνδεση μὲ τὴν Ἰσπανία (λείπει ὰκὰμη ἡ σύνδεση μὲ τὴν Ἑλλάδα). Ei- 61K '1'K0 προγράμματα ἐνθαρρύνσυν τὰ σιδηροδρομικὰ ταξίδια. Η κάρτα Inter-Rai1 ἐπιτρέπει ἀπὰ τὸ 1972 σὲ Πάνω ἀπὸ νέων κάτω τῶν 26 ἐτῶν νὰ ταξιδεύουν μὲ περιορισμένο Κόστος. Ἤδη δοκιμάζεται K0010 Inter - Rai1 Senior γιὰ τους ἡλικιωμένους ἄνω τῶν 65 ὲϊῶν. Ἄλλωατε, ἡ διάδοση τῶν Συρμῶν Ὑψηλῆς T0- χύτητσς θὰ μικρύνει 119 ἀποστάσεις καὶ θὰ δημιουργήσει νέο ἀνταγωνισμὸ γιὰ τὸ 0sροπλἀνο. Μέχρις ἕνα σημετο, τὰ ἀεροπλάνο παραμένει τὰ «εὐγενὲς» μέσο μεταφορᾶς (μὲ ἐξαίρεση τίς γραμμὲς μεταξύ Μεγ. Βρετανίας καί ἠπειρωτικῆς Εὐρώπης). Τὰ δανὲζικα δμὼς τσάρτερς ὰνοιξαν νέους v009. Ἤδη προγραμματίζονται φθηνὲς Ἡγήσεις ὰπὰ τῆν Laker K01 τῆν British Ca- 1edonian. Ἀποτέλεσμα σί καθιερωμένες εὐρωπαϊκὲς ἐταιρίες ἀρχίζουν νὰ γίνονται ὰνταγωνιστικότερες. Ἀπδ τὸ καλοκαίρι τοῦ 1980, σί γραμμὲς Λονδίνο - Παρίσι K01 Λονδίνο - Νίκαια τῆς Air France προσφέρουν «πτήσεις διακοπῶν» (σὲ μισῆ τιμή), ἐνῶ ἀπὰ καιρὸ λειτουργοῦν «πτήσεις 801- σκευῶν» (μὲ 35% ὲκπτωση). Η ἀλήθεια εἶναι ὲνδοευρωπἂκὰ κόμιστρα ῆταν πολλὲς φορὲς K01 διπλάσια ὰπὸ τὰ κόμιστρα γιὰ ἀντίστοιχες ἀποστάσεις π.χ. στὸ ὲσωτερικὸ τῶν Η.Π.Α. Οἱ ἀεροπορικὲς μεταφορὲς εἴναι τσμέας 0000 δὲν λειτουργεῖ ἀκόμη ὁ ἐλεύθερος ἀνταγωνισμός. Οἱ γραμμὲς εἶναι ἀκόμη «διακρατικὲς»1 ἡ Lufthansa δὲν μπορεῖ νὰ πετάξει Παρίσι Λονδίνσ, Ὅτε ἡ Air France Φρανκφούρτη Ρώμη, Ὅτε ἡ KLM Βρυξέλλες - NiK010. Στὶς περισσότερες ἄλλωστε γραμμὲς λειτουργοῦν κοινοπραξίες... Ξενοδοχειακὲς ἐξελίξεις. Τὰ ξενοδοχειακὰ δίκτυα ἀρχίζουν νὰ περνοῦν K v000. T0 γαλλικὰ Novote1 K01 Ibis, τὰ ἰταλικὰ Ciga, τὰ βρετανικὰ T.H.F. ἀνοίγουν μονάδες σὲ ὅλη τὴν Εὐρώπη. Η γαλλικοί κοινοπραξία ἀνεξαρτη- Πίνακας V1 ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΤΩΝ ΤΟἘῬΙΣἹὨΝ Προέλευση τῶν ταξιδιωτῶν πού φθάνουν στα αύνορα σέ 70 τοῦ συνόλου τ ν σὶ ί ε χώρα ὑποδοχῆς 1η 271 3η έίη στ [ΣΠΑΝΙΑ (ΙΣΠ) ΓΑΔ OPT ΓΕΡΜ ΜΒ. ΟᾈΧ _ 27,6 22,6 12,0 8,8 3,5 711,.) ΡΑΛΛΙΑ (ΓΑΔ) ΓΕΡΜ BEAT O1\1\ ΜΒ. ΕΑΒ 25,3 19,6 11,3 11,3 7,5 13,0 ΕΛΛΑΔΑ (BAA) ΗΠΑ ΠΟΥ :\'1.B ΓΕΡΜ [Ἀλ 11,5 10,9 10,7 10,6 6,1 «19,8 ΙΡΛΑΝΔΙΑ (IPA) ΜΒ. ΗΠΛ ΓΕΡΜ [Ἀλ Ολλ 61,5 15,5 5,1 4,7 2,9 89. ΙΤΑΛΙΑ (ΙΤΑ) ΓΕΡΜ ΕΑΒ [Ἀλ ΑΥΣΤ ΙΠΟΥ _ 21,3 16,1 ΗΑ 10,0 ΒΑ) ι[ἰ. ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ (ΠΟΡΤ) ΙΣΠ ΜΒ. ΓΕΡΜ ΓΑΛ ΗΠΛ 37,2 13,6 10,1 7, ΜΕΓ. ΒΡΕΤΑΝΙΑ (ΜΒ.) ΗΠΑ ΓΕΡΜ ΓΑΔ O;\1 \ 11).} 13,8 12,4 μζ) Πηγή 446 ΟΣΣΑ 11,0 1,8 των France Accuei1 συμβάλλεται μὲ τὴν ἀντίστοιχη 60810V1K0Minote1, τῆν ἱσπανικὴ Espagne - Accuei1, σύντομα K01 μὲ γερμανικδ 6iK100: τους εἶναι ἡ διοργάνωση κοινοῦ δικτύου κρατήσεων, ἡ ἀνταλλαγῆ πελατῶν, ἡ ἀμοιβαία χρέωση K στωση. Κι ὰλα σὐΐἀ, χωρὶς νὰ μιλήσει κανείς γιὰ τὰ ἀμερικανικὰ Hi1ton, Sheraton, Ho1iday Inns, Ramada Ἴης 000 καλύπτουν ὅλη τὴν Εῦρώπη. K01 Πῶς νὰ λείψει κανεὶς 119 ἰταλικὲς πιτσερίες - διεθνὲς κυριολεκτικὰ φαινόμενα. Ὅσο γιὰ τὰ περιώνυμο C1ub Méditerranée, ἤδη Πάνω ὰπὰ τὰ μισὰ μέλη του δὲν εἶναι Γάλλοι - ἀλλὰ Γερμανσί, Βέλγοι, Ἰταλσί. Τὰ χωριὰ τοῦ ἥλιου K01 τοῦ χιονιοῦ εἴναι σκορπισμένα παντοῦ. Κύριος δὲ μέτοχος τους εἴναι ἡ ἰταλικὴ Fiat.. Σὲ εύρωπἂκῆ κλίμακα ὸργανώνεταπικαἰ τὰ Κάμπινγκ. Προδιαγραφὲς K01 συστήματα κατατάξεων έχουν ὲναρμσνιστεῖ. Μεγάλο μέρος τῶν θέσεων τῆς Γαλλίας κρατοῦνται πολλοὺς μῆνες πρὶν 0110 Εύρωπαίους τοῦ Βορρὰ. Ἤδη, στην πρώτη γραμμὴ θὰ θρεῖ κανείς τὰ «Motor - home». Παρἀλληλα, σ ὅλη τὴν Εὐρώπη ἑτοιμάζονται γιγάντια 000K0 διασκεδάσεως σὰν τὰ 000K0 Ντίσνεῦ στην Ἀμερικὴ ἢ τὸ Τίβσλι Τῆς Κοπεγχάγης. Η τουριστικὴ ὀργάνωση διεθνοποιεῖται. Ἀλλὰ K01 σί ἐπαγγελματίες τοῦ τουρισμοῦ, ὰλη ἡ τουριστικὴ όργἀνωση, ξεφεύγσυν πιὰ ἀπὸ τὰ ἐθνικὰ πλαίσια. Τὸ δρόμο ὰνοιξαν oi F8000v01 κατασκευαστὲς ταξιδιῶν - σί γνωστοί σὰν «tour operators». 'H ἀλήθεια εἶναι πῶς σί Γερμανοί δείχνουν ἰδιαίτερη προτίμηση στὰ ὀργανωμένα ταξίδια: δύο ἑκατομμύρια ὰτομα τὸ χρόνο χρησιμοποιοῦν 1 19 ὑπηρεσίες τῆς Neckerman. 23% τῶν Δανῶν χρησιμοποιοῦν 00- γανωμένα ταξίδια, 22% τῶν Γερμανῶν, 15% τῶν Ὀλλανδῶν - ἀλλὰ μόλις 6,ἓ% τῶν Γάλλων. Η κρίση ἀποτελεῖ γεννατο Κίνητρο πρὸς τὴν κατεύθυνση σὺἷῄ. Η διευρωπαἱκη διάσταση παρατηρεῖται παντοῦ. Συστήματα ἀσφαλίσεως γιὰ K0089, ἑνιαία τουριστικὴ διαφήμιση, μίσθωοη σπιτιῶν ἡ ἀκόμη K ἀνταλλαγῆς τους, ἠλεκτρονικὰ δίκτυα κρατήσεων, K01 δὲν θὰ πρέπει νὰ ξεχάσει κανείς τοῦς τουριστικοὺς ὁδηγοὺς ποῦ μέχρις ὲνὸς σημείου ὲδειξαν τὸ δρόμο. '0 ὁδηγὸς Mide1in έχει γίνει «δργανσ ἐργασίας» γιὰ ὅλους τοῦς Εὐρωπαίους τουρίστες. Ἀλλὰ K01 10 γαστριμαργικὰ ντσψέττο Gau1t Mi11an καλύπτει πιὰ ὅλη τὴν Εὐρώπηῖ K01 ποιὸς ἀγνοεῖ τὸν Bocuse ἢ τοῦς ἀδελφοὺς TroisgrosW Βέβαια, oi γραφειοκρατικὲς διατυπώσεις ἳ δὲν ἔχουν παραμεριστεῖ ἀῃόλυτα. Ἤδη δμως, ἡ γενίκευση τῆς ὑποχρεωτικῆς 7 ἀσφαλίσεως 010 αὐτοκίνητα ὁδηγεῖ σὲ κατάργηση ἑνὸς ἀκόμη ἐλέγχου στὰ 00v- 7 ; - ορα. ΟἱτελωνειΩΚὲς φορολογικὲς ἀτέλειες ποῦ παραχωροῦνται K01v011K009 3' V8801v00v: εἶναι Πάντως πολὺ εὐνοϊκότερες ἀπὰ ἐκεῖνες ποῦ ἰσχύουν γιὰ τοῦς «ὲξωκοινστικσύς». Η διαδικασία γιὰ την κάλυψη ἀπὸ τὰ συστήματα κοινωνικῆς

15 ἀσφαλίσεως στὸ ἐξωτερικὰ ἁπλουστεύ-. θηκε. Τὸ περιώνυμο δμὼς Εὐρωπαϊκὸ Διαβατήριο ἀκαμη καθυστερεῖ: σί Βρετανοῖ φοβοῦνται πολιτικῆς φύσεως συνέπειες. Ἐκεῖνο ποῦ ἐπιταχύνεται εἶναι ἡ... διευρωπἂκὴ εἴσπραξη τῶν κλήσεων τῆς Τροχαίας. Ἀπὸ φέτος, 0' ὅλη σχεδὸν τὴν Εὐρώπηή ῶρα ἄλλαξε τὴν ἴδια μέρα. Ἤδη στη Συνδιάσκεψη τῶν Ὑπουργῶν Μεταφορῶν γίνεται λόγος γιὰ ἐναρμόνιση τῶν θερινῶν διακοπῶν - ἡ τουλάχιστο γιὰ συνεννόηση μεταξὺ τῶν συναρεσόντων κρατῶν. Πρἀγματι, ὅταν τὸ 1978 o1 διακοπὲς ἄρχισαν την ίη Ἰουλίου στη Γαλλία, τὸ Βέλγιο καὶ την Ὁλλανδία καὶ την 29η Ἰουνίου στη Ρηνανία, Πῶς νὰ ἀπορήσει κανείς που o1 αύἱοκινητόδρομαι έπηξαν καὶ τὰ τοῦνελ εκ ειααν; Ἀναπόδραστα προβλήματα., Ο τουρισμὸς λειτουργεῖ καὶ σὰν καίριο κίνητρο γιὰ τὴν ἐκμάθηση ξένων γλωσσῶν. Ὄλοι θέλουν νὰ τὰ «βγάζουν Πέρα» μόνοι τους. οί διακοπὲς δίνουν ἕνα πρῶτο ξεκίνημα σε πολλοὺς - ἀλλὰ καὶ τὰ μαθήματα ξένων γλωσσῶν ἐνθαρρύνουν τὰ ταξίδια. Ὁπωσδήποτε Τὰ προβλήματα ἐπικοινωνίας ἀμβλύνονται. [Δὲν εἶναι δμὼς καὶ ὅλα ρόδινα στην EUρωπη του τουρισμοϋ. Ὅλαι ξέρουν τί θὰ πεῖ κυκλοφοριακὴ συμφόρηση τὸ καλοκαίρι, ολοι γνωρίζουν τίς πιέσεις ὑφίσταται ὸ περιβάλλον, ἰδίως στη Μεσόγεια. Η συρραη ξένων, σί ἀθρόες ἀγορὲς σπιτιῶν, ἀκόμη καὶ συνήθειες σὰν τὸ γυμνισμὸ, πραξενουν τακτικὰ ἀντιδράσεις τῶν ντόπιων. Οχι καὶ τόσο περίεργος τὸ γαλλικὸ χωριὸ Esparronde - Verdon έχει κανονικὰ 104 κατο[κους - τὸ καλοκαίρι δέχεται Κάπου 3.ωί) τουρίατες. Τὸ πρόβλημα δὲν εἶναι ἀστεία. Kai δὲν θὰ Πάψει νὰ έντείνεται, κάβος αἱ Εὐρωπαῖοι ταῦ Βορρᾶ «ἀνακαλύπταυν» τῆ θερινὴ κατοικία στὸν ἡλιο. Παράλληλα, τίθεται πιεστικὰ τὸ πρόβλημα της -πραστααίας τοῦ τουρίστα - καταναλωτη 0 ΟΣΣΑ ἔρευνά τὸ θέμα τῶν όργανωμένῳν ταξιδίων, τὰ προβλήματα στὸν τομέα των κρατήοεων, τῆς ποιότητας τῶν καταλυμάτων κλπ. δὲν λείπουν. Κάθε τι μπορεῖ ἄλλωστε νὰ ξεγελάσει τὸν τουρίστα - και γενικὰ τὸν ξένο. Ο τουρισμὸς εἶναι ζῶα παράξενα. Γλιστρἄ παντοϋ, δὲν ἀναγνωρίζει έποχές, δύσκολα δαμάζεται. Μαζὶ με ἠοῦς ἄντρες, τίς γυναῖκες, τὰ παιδιά, τὰ αὐτακίνητα, τὰ σκυλιά, ταξιδεύουν τὰ γαῦστα, σί συν- ήθειες, τὰ φαγητά, τἀ ποτά, τἀ ροϋχα, τὰ καλλυντικὰ, τἀ ἀντιηλιακά σί γλῶσσες, τὰ τραγοῦδιο, ἡ ρύπανση. Ταξιδεύει κυρίως ἡ νεολαία τοῦ αῦριο. χάρη στὸν τουρισμό, ζοῦν ἑκατομμύρια ἐπαγγελματίες - καὶ ἀκαμη περισσότεροι θὰ ζήσουν αϋρια. Πρόκειται ἀναντίρρητα γιἀ ἰσχυρότατα παράγοντα προωθήσεως τῆς ἑνοποιήσεως τῆς Εὐρώπης - ἀκριβῶς γιατὶ εἶναι αὐθόρμητος και πηγαῖας... Ἀπδ τὸ περιοδικὰ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΑΤΙΕΣ EASE ΚΙ ΕΚΕΙ... Ἀνωρίμασται... Ἀναγνώστης τοῦ περιοδικοῦ ἀπ τὴν Ἀθήνα μας έστειλε πρὸ ἡμερῶν την παρακάτω ἐνδιαφέρουσα σελίδα ταῦ προσωπικοῦ ἡμερολογίου του:...ρηξικέλευθη ἰδέα τσὐρθε τοῦ ἐπιστήθιου φίλου μας Παναγιώτη στὶς 20 τοῦ περασμένου Ἰουνίου. Στὰ καλὰ χαρούμενα μᾶς εἰδοποίησε νὰ φύγουμε ντάλα μεσημέρι Σαββάτου γιἀ Ἐπῖδαυρα, ὅπου - είπε - εἶχε ἀποφασίσει νὰ περάσουμε τὴ βραδιὰ παρακολουθῶντας τήν ἐναρκτήρια παράσταση τῶν φετινῶν Ἐπιδαυρείων. οί ὑπολοιπαι τῆς παρέας, ἄντες σίγουροι ὅτι ἡ ἰδέα ταῦ φίλου μας θὰ μᾶς ἔριχνε σε περιπέτειες ίλαροκωμικοτραγικές, γιατί παντα αύτὸ συνέβαινε ὅταν ἀσπαζόμασταν τίς ἰδέες του, ταῦ φέραμε τῖς συνηθισμένες ἀντιρρήσεις, ἀλλὰ Πάλι ύπσκύψαμε, ἀφοῦ κι ἐμὰς μὰς ἄρεσε τὸ ίλαροκωμικοτραγικό... Ἐτοιμαστήκαμε, λοιπόν, καὶ κινήσαμε ἀπογεματιάτικα γιὰ Ἐπίδαυρο, με ὁλότελα κρύες καρδιές, ἀκεφιἀ, γκρίνια καὶ γρουσουζιά. Μὲ τὰ πολλὰ φτάσαμε στὸ θέατρα, μιάμιση ὠρα προτοῦ ἀρχίσει ἡ παράσταση, καὶ μὲ τὴν ἐντύπωση ὅτι θὰ παρακολουθοῦσαμε Κάποια ἀρχαία τραγωδία. Προμηθευτήκαμε βιαστικὰ - βιαστικὰ τὰ εἰσιτήρια, Προμηθευτήκαμε κι ἕνα πρόγραμμα κάι καταλάβαμε θέσεις καίριες, ῶστε v ἀκοῦμε καὶ νὰ βλέπουμε καλύτερα. Γιὰ κάνα μισάωρο δέν κάναμε ἄλλη δουλειὰ ἀπ τὸ νὰ ἐξαπολύουμε ἄνευ οἰκτιρμῶν κουταουμπσλιὰ πρὸς ὅλες τὶς ὁρατὲς κατευθύνσεις ταῦ χῶρου. Βλέποντας, δμως, νὰ μαζεύεται στὸ θέατρα Κόσμος πολύς κι έκλεκτὸς, σὰν Πέρασε τὸ μισάωρα, περίπου, ἀποφασίσαμε - μόνο τότε - v ἀνοίξουμε τὸ πρόγραμμα γιὰ νὰ δοῦμε τί θὰ βλέπαμε... Διαβάσαμε ὅτι θὰ παρακολουθούσαμε ἀπ τὴ «Σκἀλα ταῦ Μιλάνου» την περίφημη σύνθεση «Ρέκβιεμ» ταῦ ξακουστοῦ Ἰταλοῦ μουσικοσυνθέτη Τζουζέππε Βέρντι, ὅποτε, βέβαια, Πάγωσε τὸ αἷμα μας, πρῶτον γιατὶ είχαμε σχετικῶς προετοιμαστεῖ γίὰ παράαταση ἀρχαίας τραγωδίας, καὶ δεύτερον γιατί δὲν ξέραμε κατὰ ποῦ ndv τἀ τέσσερα ἀπδ σαβαρῆ μουσικὴ καί δή ἐπιπέδου Βέρντι. Ἀνίδεοι μουσικοί δέκτες, έμεῖς, τριγυρισμένοι ἀπὸ γνήσιους φιλόμουσους μόνιμαυς θαμῶνες συναυλιακῶν χώρων, αἰσθανθήκαμε ὅτι ἐπιπλέαμε σὰν τίς μῦγες στὸ γάλα. Ἀλληλοκαιταχτήκαμε αἀν κεραυνόπληκτοι, καί, με ἔκδηλα στὰ πρόσωπα μας τὰ σημάδια τῶν συνεπειῶν τῆς... γκἀφας, δώσαμε μὲ νοήματα ὁ ἕνας στὸν ἄλλον νὰ καταλάβει ὅτι τὸ προτιμότερο γιὰ κείνη τῆ στιγμή Δάτον ν ἀναΐξει ἡ ἀργοναυπλιακτἐ γῆ καὶ νὰ μᾶς καταπιεῖ διαπαντός. Περισσότερα ὑπεύθυνας γιὰ τὸ κατάντημά μας αὐτὸ ὰ Παναγιώτης, εἷχε κιτρινίσει σὰν τὸ φλουρί. Ἄν κάποιας τὸν έοφαζε, αύτε μιὰ σταγόνα αἷμα δὲ θἄβριακε στὸ σῶμα του. Η νὥοπή, ἡ ἀπαγοήτευση, ὁ φόβος, ἡ ἀμηχανία καὶ ποιὸς ξέρει Πόσα ἀκόμη παρόμοια συναισθήματα τὸν εἶχαν μεταβάλει σε σωστὸ ἐρείπια. 'An τὰ ἴδια συναισθήματα κυριευμένοι κι έμεῖς, καταπίαμε κυριολεκτικὰ τη γλῶσσα μας. Ἀλλὰ εκεῖ που καθόμασταν ἀνέκφραστοι, ἀκῖνητοι, ἀμίλητοι κι ἀγέλαστοι, ἀκούσαμε ἀπὸ δίπλα μας κάποιον νὰ λέει: «Θἄχει πολύ φραμπαλὰ ἀπόψε...». ὝΗταν αύτὸ παῦ σήμαινε ὅτι βρίσκονταν καῖ χειρότεραι ἀπ ἐμὰς στὸ θέατρα. Αύτὸ που ἀποτέλεσε την ἀρχὴ ὤστε v' ἀκουστοῦν κι ἄλλοι πολλαὶ παρόμοιοι κάι χειρότεροι κακόηχαί χιουμοριστικαῖ νεοελληνικαὶ αύθορμητισμοί, ὅποτε, ἐμεῖς, λυτρωθήκαμε μέν, δεν ἀνοίγαμε τὸ στόμα μας δὲ... Μὲ τη συνοδεία μερικῶν λαλίστατων τριζονιῶν καὶ ἄλλων νυχτερινῶν τραβαδούρων τῆς φύσης, ἡ χορωδία καὶ ἡ ὀρχήστρα τῆς «Σκαλο» ἄρχισαν τὴν ἐκτέλεση τοῦ ἔργου, κι ἀπ τὴν ἀφοσίωση ποῦ ἔδειχναν σί πραγματικοί φιλόμουσοι τῆς βραδιᾶς - φαίνονταν ποιαῖ ἦταν αὐταί - ἀντιληφτήκαμε κι ἐμεῖς ὅτι ἡ ἀπόδοση τῶν καλλιτεχνῶν ήταν συγκλονιστική, ἀνεπανἀληπτη, ἲσως, γιὰ τὰ ἑλληνικὰ μουσικὰ χρονικά. Τὸ κακα, δμως, μὲ τσύς κακόηχους κάι ΚΩΚόγαυατους χιουμαυριοτικοῦς νεοελληνικούς αὐθορμητισμοῦς γινόταν μεγαλύτερο, ὅσο συνέχιζε τὸ «Ρέκβιεμ». Ἐπιπλέον, ἄλλοι μασοῦσαν ἐκνευριστικὰ κι ἔσπαζαν τσικλόφουακες, ἄλλαι ἔξυναν κι ἔκοβαν τὰ νύχια τους, ἄλλαι έτρωγαν αἀνταυιτς κάι μασοῦσαν λιόσπαρους, ἄλλοι γελοῦσαν κι ἀναστέναζαν κάι χασμουριοῦνταν ταῦ καλοῦ καιροῦ, ἄλλαι χειροκροτοῦσαν στη μέση τοῦ έργου κι ὅποτε τους... κάπνιζε, σὰν νὰ βρίσκονταν σε ποδοσφαιρικὸ γήπεδο, ἄλλαι ἔπαιζαν με κλειδιὰ καί κομπολδγια, ἄλλαι ἄλλαζαν θέσεις γιὰ νὰ [δαῦν κάι v' ἀκούσουν καλύτερα, ἄλλοι φώναζαν «παύααι κλαρίνο» κάι πολλαὶ ψιθύριζαν «σσσοῦτ» μπὰς καῖ φιλοτιμηθοῦν νὰ ἡσυχάσουν σί ἀσεβεῖς Θεατὲς ταραχσποίαί... Αύτὰ καὶ πολλὰ ἄλλα, ὥσπου τὰ ἔργα τελείωσε κάι φύγαμε. Μὲ τὰ μαῦρα κατεβασμένα, ατὸ γυρισμὸ γιὰ τὴν Ἀθήνα, ὅ Παναγιώτης, έλεγε καὶ ξανάλεγε: «Ποτέ δὲ θὰ ὡριμάσουμε μερικοῖ Ἕλληνες... Ποτὲ...». Σὲ ταβέρνα δέ, ὅπου καταλήξαμε πρὸς βρῶσίν καὶ οὐχὶ διασκεδασιν, ήπιε ἔνα μισόκιλα οἴνα ρητινίτη παραπανω, γιὰ νὰ ξεχάσει,., Καὶ ξέχασε... rmvvnq Δορζιώτης 447

16 =, I 74'. <.,. κ v ι-. y ί ὁ., χ ζ ;, τ.),ὀ. ( ν-1 Ἰ Bax $3 ἐῼγἐἕ ὴν πιὸ εἰδυλλιακὴ τοποθεσία Τῆς ἀργολικῆς T γῆς διάλεξε ὁ θεὸς τῆς Ἰατρικῆς Ἀσκληπιὸς γιὰ νὰ φιλοξενήσει Τὸ «πανθεραπευτήριο» τῆς ἀρχαίας ἐποχῆς, ποῦ ἔμεινε γνωστὸ σὰν τὸ «ἀσκληπιετο τῆς Ἐπιδαυρου». Τὸ Ἀσκληπιεῖο ποὺ φημιζόταν περισσότερο ἀπ τ ἀλλα θεραπευτήρια Τῆς ἐποχῆς ἐκείνης καὶ θὰ μποροῦσε νὰ ἀποδοθεῖ καλύτερα ἂν ὀνομαζόταν «μέγα θρησκευτικὸ καθίδρυμα» ποῦ ἀνύψωνε σταθερὰ Τὴ φήμη γιὰ Τὰ θαύματα τὸῦ θεοῦ του. Η τοποθεσία ποῦ διάλεξε ὁ θεός ἦτον ἡ Ἐπίδαυρος καὶ ἁπλωνόταν σὲ ἔκταση τριάντα σταδίων ἀνάμεσα στοῦς πρόποδες τοῦ Ἀραχναίου, τὸῦ Τιθίου, τοῦ Κυνορ- Τίου καὶ τὸῦ Κορυφαίου. Ὅλα τὰ οἰκοδομήματα τοῦ Ἀσκληπιείου Τῆς Ἐπιδαύρου κατέχουν ξεχωριστὴ θέση μέσα στὴν πραγματικότητα τῆς μακρινῆς ἐποχῆς. Ὄλα δε- Σπάζουν στην ἱστορία τῆς τέχνης της. 'O ναὸς τοῦ Ἀσκληπιοῦ, Τὸ στωικὸ Οἰκοδόμημα, Τὸ ρωμάίκὸ βάλανετο, ἡ στοὰ τὸῦ Κότυος, Τὸ γυμνάσιο, ὁ ναὸς Τῆς ὑγείας, Τὸ μικρὸ ὡδετο, τὸ καταγώγιο, Τὸ στάδιο, Τὸ ἱερὸ φρέαρ, ἡ θόλος κι ὅλα τ ἀλλὰ ποῦ ἔφτασαν στὸ φῶς τῶν ἡμερῶν μας, ἐρειπίωμένα ἢ ὄχι, ἀπ Τὶς ἀνασκαφὲς τοῦ Π. Καβθαδία, ὅλα ἀποδεικνύουν μόνα τους Τὴ σημαντικὴ συμβολή τους στὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ Ἐπιστήμη καὶ Τέχνη. Πάνω ἀπ ὅλα, δμως, ἐκεῖνο ποῦ περισσότερο δεσπόζει στὸ χῶρο τὸῦ Ἀσκληπιείου εἶναι Τὸ θέατρο Τῆς Ἐπιδαὐρου. Τὸ περίφημο ἀρχαῖο αὐτὸ θέατρο, ἐργο τοῦ Πολύκλειτου τοῦ νεώτερου στὰ μέσα τοῦ Τέταρτου πρὸ Χριστοῦ αἰῶνα, ποῦ εἶναι καὶ τὸ μόνο ἀπ Τὰ οἰκοδομήματα Τῆς Πmm xm Ἐπιδαύρου ποῦ διατηρήθηκε ὡς σήμερα ὁλόκληρο, Τὸ μοναδικὸ στὸν κοσμο ἀρχαῖο κλασικὸ θέατρο ποῦ διατηρήθηκε ἀκαίρῳ παρὰ Τὶς φθορἐς τῶν εἰκοσιτεσσάρων αἰώνων ζωῆς. Κατασκευασμένο σχεδὸν ὁλόκληρο ἀπὸ λευκὰ καὶ κρυσταλλώδη τιτανόλιθο - Τὰ ἀναλήμματα τὸῦ κοῖλού καὶ Τὰ οἰκοδομή ματα τῆς σκηνῆς εἶναι κατασκευασμένα ἀπὸ πωρόλιθο - ἦταν καὶ στὴν ἀρχαιότητα Τὸ πιὸ ἁρμονικὸ ἀπ ὅλα Τὰ ἐλληνικὰ θέατρα καὶ διέθετε, ὅπως καὶ σήμερα διαθέτει, ἀπῖστευτη, μοναδική, ἴσως, ἀκουστικότητα. Η δυτικὴ Θουνοπλαγιὰ τοῦ Κυνορτίου εἶχε Τὴν Τύχη νὰ δεχτεῖ στὴν ἀγκαλιὰ μιᾶς φυσικῆς χαράδρας της ὅτι πιὸ λαμπρὸ καὶ μεγαλοπρεπο ὑπάρχει στὸν κοσμο ὁλόκληρο ἀπὸ πλευρὰς κλασικῶν θεάτρων. Η ἴδια βουνοπλαγιὰ καὶ Τὸ θέατρό της ξαναζωντανεύουν στὶς μέρες μας Τὸν πανάρχαιο ἐκεῖνο Θεσμὸ Τῶν «ἀσκληπιείων», τῶν ἐπίσημων δηλαδὴ μουσικῶν καὶ ἀθλητικῶν ἀγώνων ποῦ διεξάγονταν Κάθε Τέσσερα χρόνια στὴν ἀρχαιότητα. Τὴ θέση Τῶν Ἀσκληπιείων παίρνουν ἀπ Τὸ 1954 κι ἔπειτα, μιὰ φορὰ Τὸ χρόνο, Τὰ «ἐπιδαῦρεια» καὶ Τὴ θέση Τῶν καθιερωμένων ἀπ Τὴν πολιτεία Τῆς ἀρχαίας Ἐπιδαύρου πανελλήνιων ἀγώνων ραψωδίας καὶ μουσικῆς παίρνουν σί παραστάσεις ἀρχαίου δράματος μὲ ἐργα τὸῦ EUριπῖδη, τοῦ Σοφοκλῆ, τὸῦ Αἰσχύλου, τοῦ Ἀριστοφάνη. Ἑκατοντάδες χιλιάδες ἐπισκέπτες, σεμνοϊ προσκυνητὲς τὸῦ μοναδικοῦ ἑλληνικοῦ, ἀρχαίου καλλους, συρρέουν Κάθε χρόνο στὸ θέατρο γιὰ 448

17 ι>ι τἐἓβιυ Δὲ Mi1ka ἳ ὶιιι,λ..,,ἕθζι ι, ὶᾆίι \7 νὰ παρακολουθήσουν Τὶς παραστάσεις αὐτὲς ἑρμηνευμένες ἀπὸ ἐκλεκτοὺς Ἕλληνες ὴθοποιους. Ἀνάμεσα στὶς χιλιάδες τῶν προσκυνητῶν θεατῶν, ἀρκετὰ μεγάλος εἶναι ὁπωσδήποτε ὁ ἀριθμὸς τῶν ξένων ἐπισκεπτῶν Τῆς χώρας μας. Τῶν ξένων ποῦ φτάνουν ὣς ἐκεῖ γιὰ νὰ θαυμάσουν ἀναβιωμένη τὴ δόξα τοῦ ἀρχαίου πολιτισμοῦ μας. Νὰ θαυμάσουν καὶ νὰ γίνουν πρεσβευ- Τὲς στὸν Τόπο τους τοῦ ἀρχαίου ἑλληνικοῦ πνεύματος, ποῦ τόσο ἀπλησίαστη περιωπὴ τοῦ χαρίζουν Τὰ ἐρειπιῶματα τοῦ Ἀσκληπιείου τῆς Ἐπιδαύρου καὶ κυρίως Τὸ μεγαλόπρεπο μυστή ριακὸ οἰκοδόμημα Τὸῦ θεάτρου της. Λίγα, πολὺ λίγα, ἐλάχιστα, δυστυχῶς, μπορεῖ νὰ χωρέσει τούτη ἡ γωνιὰ Τοῦ ἔντυπου γιὰ ὁ,τι ἔχει σχέση μὲ Τὸ χῶρο τῶν «βριθουσῶν ἀμπελων» κατα Τὴν ὁμηρικὴ ἐποχὴ κοιλάδων τῆς Ἐπιδαυρίας καὶ τῶν οἰκοδομημάτων του. Κι αῦτό, γιατὶ πρέπει νὰ καλύψει πρῶτα Τὸ κεφάλαια τοῦ θεοῦ Ἀπ6λλωνα, πατέρα τοῦ θεοϋ Τῆς Ἰατρικῆς Ἀσκληπιοῦ κι ἔπειτα νὰ συνεχίσει μὲ Τὶς ἀμέτρητες παραδόσεις γύρω ἀπ Τὸ ἐργο καὶ την Τέχνη τοῦ Ἀσκληπιοϋ, Τἀ σύμβολα καὶ Τὴ λατρεία του. Τὴ λατρεία ποῦ κορυφωνόταν στὸ πανθεραπευτηριο - Ἀσκληπιεῖο τῆς Ἐπιδαύρου. Ἐκεῖ, δηλαδὴ, ὅπου σήμερα τὰ Ἐπιδαύρια δίνουν στοῦς χιλιάδες θεατές τους Τὴ δυνατότητα νὰ ἐπικοινωνὴσουν νοερὰ μὲ Τὸ θαῦμα τοῦ ἀρχαίου ἐλληνικοῦ πολιτισμοῦ καὶ μὲ Τὴν κίνηση τοῦ ἀσκληπιείου ποῦ ἀποτελοῦσε καταφύγιο καὶ στήριγμα τῆς λατρείας Τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων κατὰ τους ταραγμένους χρόνους της ψυχικῆς ἀνησυχίας τους. Τὰ «ἐπιδαύρεια» διεξάγονται Κάθε χρόνο καὶ αἱ παραστάσεις τους διαρκοῦν ἀπ Τὰ Τέλη τοῦ μῆνα 1ούνιου μέχρι Τὶς ἀρχὲς τοῦ Σεπτεμβριου. Η ἐπίσημη ἐναρκτήρια φετινὴ παράσταση δόθηκε στὶς 20 Ἰουνίου μὲ τὴ «ΣΚάλα τοῦ Μιλάνου», ἡ ὀρχήστρα καὶ χορωδία τῆς ὁποίας παρουσίασε ύπὸ Τὴν διεύθυνση τοῦ ἀρχιμουσικοῦ Κλαούντιο Ἄμαντο Τὸ ἀριστουργηματικὸ ἔργο τοῦ Τζουζέππε Βέρντι, «Ρἐκβιεμ». Τὴν παράσταση παρακολούθησαν σί ὑπουργοὶ Πολιτισμοῦ, Προεδρίας τῆς Κυβερνήσεως καὶ Δημοσίων Ἔργων κ.κ. Ἀνδριανόπουλος, Στεφανόπουλος καὶ ΤζαννεΤάκης, ὁ πρέσβυς Τῆς Ἰταλίας στὴ χώρα μας κ. Παολίνι, ἅλλοι ἐπίσημοι καὶ περισσότεροι ἀπὸ θεατές. Η ἐπιτυχία Τῶν μέχρι σήμερα φετινῶν ἐκδηλώσεων Τῶν «ἐπιδαυρείων» ἤταν λαμπρῆ, ἐνῶ μεγάλη ἀναμένεται καὶ ἡ ἐπιτυχία Τῶν ῦΠόλοιπων. Σ αὐτὸ ἀκριβῶς Τὸ σημετο, θὰ πρέπει νὰ προστεθεῖ ὅτι ἡ ἀπρόσκοπτη λειτουργία τους καὶ ἡ ἄνετη διακίνηση τῶν χιλιάδων θεατῶν ὀφείλεται κυρίως στὶς φιλότιμες προσπάθειες τοῦ προσωπικοῦ τῶν Ὑπηρεσιῶν Τῆς Διοικήσεως Χωροφυλακῆς Ἀργολίδος. Η συμβολὴ τους στὴν ἐπιβίωση τοῦ ὡραίου θεσμοῦ εἶναι ἀποφασιστικῆς σημασίας, πολύπλευρη καὶ σημαντικη. Συμβολὴ ποῦ ἀποσπᾷ Τὰ συγχαρητἠρια, Τὸ θαυμασμὸ καὶ τὰ κολακευτικότερα σχόλια τῶν ἐπισκεπτῶν Τῆς Ἐπιδαύρου, τόσο γιὰ τοῦς ϊδιους, ὅσο γιὰ Τὸ Σῶμα Τῆς Χωροφυλακῆς γενικότερα. 449

18

19 «Παιδί τῆς.ίδιας μου ψυχῆς, τη δύναμή σου κρἀτει, γιὰ νὰ γενεῖ κάι γί ἀλλουνοῦ στρατἰ K01 μονοπατι.»νὰ τη, τῶν κύκνων ἡ ψυχή, που αἰῶνες περιμένει, Τώρα χτυπὰ, ἀπ τὸ λήθαργο, φτερἀ, ξαλαφρωμένη...»μὰ πρὶν ὁλάκερη σκωθεῖ κι ὁλόρθα τὰ τινάξει πρὸς τὴν καθάρια μουσική, πρὸς την αἰώνια πρἀξη,»ἀπ τὰ μαστἀρια, που κρατὰς, τῆς γνῶσης, τὰ μεγάλα, κι ῶς καταρράχτες γαληνους τῆς γῆς ὁρμὲς τὸ γἀλα,»νὰ πιοῦνε δῶσε τους, πλατιὰ, σὰ να τανή ψυχή μου, καὶ στάλα σταλα, τὴν κρυφὴ που Πῆρες διδαχή μου». (ΔΕΛΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ) (IV, ) ἘᾯΠἜἼΠᾟᾝἸ ΒΪΠᾏΕᾯΠᾉΝἙ Του (Ive/0100 Ἄγγελου ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ «Στἀλα - στἀλα» σί ἐπερχόμενες γενιὲς τῶν Ἑλλήνων, γιὰ αἰῶνες ὁλόκληρους θ ἀντλούν ἀπ τὸ πνευματικὸ κρασί του Ἄγγελου Σικελιανοῦ τῖς αἰώνιες διδαχὲς που καταυγἀζει τὸ ἔργο του, ὅπως αὐτὸς τις ἄντλησε ἀπὸ τὸν ἄχρονο «Ρυθμό», ἢ «Λόγο», ἡ «Πνεῦμα» ἢ ὅπως ἀλλιῶς μπορεῖ κανεῖς νὰ πεῖ τὸ Ἑλληνικὸ Φῶς. Τριαντα χρόνια Πέρασαν ἀπ τῆ στιγμὴ που κίνησε ὁ ποιητής γιὰ τὸ μεγάλο του ταξίδι στην αἰωνιότητα και δ Λόγος του ὁλοένα καὶ πιὸ ἀντρειωμένος καλεῖ τῖς ἐλεύθερες συνειδήσεις στην πνευματικὴ ἀνάταση που ἐπιβάλλει ἱστορικότητα τῆς φυλῆς. Ο ἴδιος, ἀφου δονήθηκε γιἀ τέσσερις ὁλάκερες δεκαετίες ἀπὸ μυστηριακὲς διονυσιακὲς δυνἀμεις, ἄνοιξε πανιὰ γιὰ τὸ αἰώνιο ταξίδι του μὲ τὴν ἐπίγνωση ὅτι τὸ πέρασμά του ἀπ τη ζωὴ έγινε μὲ βήματα ἀκεραια, ἤρεμα K01 ἀντρικά δωρικὰ ὅπως θὰ λεγε ἐκεῖνος. Τὸ ἴδιο δμὼς δὲ συνέδει K01 οϋτε συμβαίνει μ αυτούς που δέχτηκαν K01 δέχονται τὰ μηνύματα τῶν βημάτων - λόγων του. Γί αυτους ὑπῆρξαν K01 εἶναι καλέσματα Koσμογονικἀ, ἀστραποθροντα K01 χείμαρροι. Εῖναι συγκλονιστικὲς ἀποκαλύψεις ἑνὸς κόσμου κρυμμένου βαθιὰ στην ψυχή του καθενός, καταπιεσμένου ἀπὰ τὴν ἀνελέητη καθημερινότητα, που μόνο ὁ δωρικὸς λυρισμὸς ένὸς Σικελιά v00 μπορεῖ K01 ἀνασταίνει. Τὸ για τέσσερις δεκαετίες δημιουργικὸ πέρασμά του ἀπ τη ζωή, που τὸ πρῶτο βῆμα του ἐπιχειρεῖται στὰ εἰκοσἀχρονα καὶ κατι του ποιητῆ, σήμερα ἀποτελεῖ μιὰν ἀκόμα ἑλληνική κληρονομιἄ στῆνᾁἀνθρωποτῃτα, κλθρἷονο ιὰ ἰσόξια με τις τόσες ἄλλες του ἀρχαίου ἡ νεοε νικ υ πνευματος, ἀφοῦ στέκει πλἂί στίς φωτεινὲς δημιουργίες τῶν ἀρχαίων τραγικῶν ποιητῶν K01 πλάι στὶς συγκλονιστικὲς ξολωἑιικές, Κἀλβιες, Παλαμικές, Καβαφικὲς K01 Σεφέρες ενορ σεις. Κορυφῆ δυσπλησίαστη ὁ Σικελιανός, Τόσο στην ἐποχή του, ὅσα καὶ μετὰ ἰδιαίτερα μετὰ, στην ἐποχή μας, ἴσως K01 στὶς ἐποχὲς που θἀρθουν. Δυσπλησίαστη τότε, που o_1 δυὸ Πόλεμοι K01 Οἱ συνεχεῖς ἀναταραχὲς τῆς ζωῆς του τόπου μεγάλωναν τὸ φάσμα τῆς φτώχειας κι έκαναν τον ἀγῶνα γιὰ ἐπιβίωση τραχύ, ἀδυσώπητο. Δυσπλησίαστη και τώρα, παρόλη τὴν φαινομενικὴ εὐημερία, που τὸ ἄγχος σιγοτρώει τίς θεμελιώδεις ἀνθρώπινες ἀξίες K01 που ἡ ἀποξένωση του ἀτόμου ἀπ τὸ διπλανὸ ἀτομο K01 τὸ σύνολο μετατρέπει σ ἀτελείωτες ἐκτάσεις ἐρήμου τις πολυἀνθρωπες πόλεις K01 τους ἀνθρώπους ὁδοιπόρους που ἐναγώνια ἀναζητοῦν τὶς όἀσεις, τίς ἀδελφὲς ψυχές. Δυσπλησίαστη περισσότερο ἴσως K01 στὶς μέρες I00 μέλλοντος, που τὰ «κομπιοϋτερς» θὰ σκέφτονται γιὰ λογαριασμὸ I00 ἀνθρώπου K01 01 μηχανὲς θὰ δουλεύουν γί αυτόν, μιὰ που οϋτε τὰ «κομπιοϋτερς» οϋτε o1 μηχανές, θὰ νιώθουν, θὰ όραματίζονται, θὰ γελὰν, θὰ κλαῖν... Ἐκτὸς ἂν... ἂν τὸ «Πνευματικο Ἐμβατήριο» του, γίνει ἀπὸ Λόγος Πράξη κι ἂν ιτἀψει νὰ συγκλονίζει μόνο τίς ψυχές τῶν ποιητῶν K01 συγκλονίσει K01 τους ὁδοιπόρους τῆς καθημερινότητας. Ἄν εἶναι κἄτι που σὲ συγκλονίζει στὸν ποιητὴ Σικελιανὸ εἶναι σί φοβερὲς στιγμὲς Τῶν ὁραματισμῶν του. Λυτρωμένος ὁ Σικελιανὸς ἀπ τὰ ἴδια του τὰ παθη, σκαρφάλωσε 0I ἀκροτελεύτια ύψη τῆς ψυχῆς K01 ἀπὸ κεῖ, ἐλεύθερος σ ὅλες τὶς διαστάσεις του, ὁραματίστηκε ἕνα κοσμο ποῦ θὰ ῆταν σμίξη τοῦ ἀνθρώπινου με τό θἐίκὸ στοιχεῖα, ἀνάταση τῆς γῆς καὶ χαμῆλωμα του ουρανοϋ. Αὐτὴ τὴν ἀνάταση τῆς γῆς ὁ Σικελιανὸς τὴν βίωσε, την ἔκανε παλμὸ τῆς καρδίας του ἀγωνία του, σημαία στην ὁδοιπορία ἀνάμεσα ἀπὸ τὴ ζωὴ γιὰ τὸ θἀνατο. Πρότυπο, στὰ μάτια του ἐσωτερικοῦ Κόσμου του, ὕψωσε την ἑλληνικὴ γῆ, τὸ μοναδικὰ συγκερασμό, σε τοῦτα τὸ χῶματο I00 ὀργιαστικοῦ παιχνιδιοῦ τῆς ἑλληνικῆς φύσης μὲ Τῆς ἱστορίας τὴ ματωμένη πορεία κοίτην πανἀρχαια παρἀδοση, ὅπου μέσα της συνυπάρχει ὁ Διόνυσος με 451

20 , -- κ, ἇφῄ, ΙΟ Χριστό. ἡ Μητέρα IOU Θεοὶ μὲ τὴν ἑλληνίδα μἀνα, τὴ μαυρομαντηλοϋσα μόνα. τὴν μπορουτοκαπνισμενη κάι πικροποτιστη. Αὐτῆς της μάνας ἡ μορφὴ εἶναι ἴσως ἡ περισσότερο ἔντονη παρουσία μεσα στο ἐργο του Σικελιανοῦ κάι 60mρας των ὁραματισμῶν του. Ἀπ τὴ μορφὴ της μόνας, μόνας - Παναγιᾶς, μόνας - χαροκαμένης, μάνας - λιομαζωχτρας, ὰντλεί τὰ κουράγιο γιὰ I' ἀσύλληπτα φτερουγίσματά του... «Μἀνα τῆς γῆς μου, ὡς τὸ καθἀρισ της ψωμί Σταμάτη κἂι υψωμενη κάι μεστὴ. νὰ κλείσω εκεί τὴν εὐωδιὰ π ἀπάνω ἀπ όλα ἀνάθρεψε βαθιὰ μου τὰ λιτὴν ἀγέρωχη ψυχὴ κάι δῶσ, στό κάστρο όπου νὰ χτίσω θέλω. τὰ Βαθύχρωμα κρουστόλλια που Σε ίσκιόζουν νὰ τ ἀνοίξω πολεμιστὲς γύραθε ἀπδ it!» «... Ἀγερώχη ψυχὴ.. δυό λέξεις τελεία τοποθετημενες O ἐναν καθοριστικὸ στίχο του, ποῦ τὸν συμπληρωνει το χαρακτηριστικὰ ἐπίθετο «λιτὴ», ἀνοίγουν στὰ μάτια IOU προσκυνητὴ τὸῦ ἔργου του, μιὰν ὰλλη διαστάσῃ του ποιητη. Ἀγερώχη ψυχὴ ὁ Σικελιανός. Χωρὶς ἄλλο O' αύτὴ του τὴν ἀλυγισιἀ, χρωστᾶμε τὴν εὐγνωμοσύνη γιὰ τὴν κληρονομιὰ που μὰς ὰφησε, γιὰ τὰ ἔργα του δηλαδὴ, ὴπιο καλὰ, τὴ λυτρωμένη On ΙΟ πρόσκαιρο ύπαρξὴ του. Δὲ θὰ μας εἶχε ποτε αύτοπροσφερθεῖ δ Σικελιανός με τίς ἴδιες αχρονες διαστάσεις, ἂν ἡ ψυχή του ὴταν ἁπλὰ καί μόνο ἀγωνιστικὴ καὶ ὄχι μαζὶ καὶ ἀγέρωχη. Θὰ ἔμενε ἀνἀμεσἀ μας επίγειος, λυρικός, ἀνθρώπινος, όχι όμως κάι κσσμογονι- Δελφικὲς γιορτὲς - Ἀγῶνες θτιλιτὠν. Κός, δελφικὰς - αἰωνία κυοφορούσα Ἄνοιξη μιὰς παγκόσμιας θρησκείας, της Δελφικῆς του 1δεας Γράφει δε δ Ξεκιιἓἰρἇτνςοἕτις «Δοκιμες» του, λίγο μετὰ τὸ θάνατο IOU «0 θάνατος IOU ποιητῇ εἶναι ἡ συντελείᾳ μιᾶς γεννησης. 0 Ἄγγελος Σικελιανός ἔπεσε τό ἔργο του τωρα, ἔξω ἀπὰ τὸν ἴσκιο IOU μεγάλου ὰντρα, ὑψώνεται ἀκεριο, κατορθωμένο μέσα στὰ ἀπόλυτο φως, Σὰ μυγδαλιὰ ποῦ εἶναι ντυμένη μόνο μ ἀνθια, δίχως φύλλο πουθενὰ, θἀμπσς λευκό ὡς τὰ βύθη των φρενῶν. ὁλάνθιστη σιωπη! Καθὼς ἀναμετροῦμε τό Βαθύτατο λάκκο που ἀνοιξε, πέφτοντας ἀνἀμεσἀ μας, ὁ Ἄγγελος Σικελιανός, αὐτὴ τὴν ὁλάνθιστη σιωπὴ μιὰς γέννη οης συλλογίζομαι Εἶναι δύσκολο νὰ εξηγηση κανείς ἀτσν βρίσκεται πολύ κοντὰ στη συγκίνηση, Κι ὁμως, καθὼς προσπαθῶ νὰ συγκρατήσω ἀσο μπορῶ Πάνω στὴ γὴ μας τὴν ἀνθρώπινη παρουσία του, συλλογίζομαι ἀκόμη πως ὴταν ἐκεῖνος ποιἰ ἔβαλε όλη τὴν ὁρμὴ τῆς ψυχῆς του γιὰ ν ἀγκαλιάσει τὴ ζωὴ καί τό θάνατο μαζί. Δὲν ξέρω νὰ ὑπάρχει μορφὴ που νὰ ξυπνὰ μέσα μας τόσες εἰκόνες ἐπιταφίων κάι ἀναστάσεων- ὴμουν ἑτοιμσς νὰ Πὼ πως τὰ ἔργα του θὰ μποροῦσε νὰ πλαισιωθεῖ μὲ τὴν ὑψηλότερη μορφὴ τὴς ἄνοιξης που ξερῷ μὲ μιὰν ἑλληνικὴ Μεγάλη Ἐβδομἀδα», Ἄραγε με Πόσο Πόνο, Πόσο ἀγωνα, πέτυχε «v ἀγκαλιἀσει τὴ ζωὴ καὶ τὰ θάνατο μαζί», Πῶς νικοῦσε τὸν τρόμο IOU λευκοῦ χαρτιοῦ σὰν ἔπιανε τὴν πένα κάι ἀνοιγε τίς μπουκαπδρτες της ψυχῆς του, Γρἀφειὴ δεύτερη γυναίκα του, ἡ Ἄννα, που εὐτύχησε νὰ δεῖ τὰ βήματα της καὶ Τὴ μαίρα της ἐνωμενσ μὲ τὰ βήματα τοῦ ποιητὴἰ «... "OIOv ἔγραφε, ὰφηνε ἕξω όλο τὸν Κόσμο, ἐκλεινε Πόρτες καί παρἀθυρα, σὰ νἀ θελε μὲ τὸ σκότος καὶ τὴ σιωπη νὰ μικρύνει καὶ νὰ συμμαζεψει τὸ χὡρο τόσο κοντό του ποῦ νὰ μὴ μείνει ἄλλος ἀπ τὸ ἄσπρο χαρτί πανω στὸ γραφεῖα του.. 452

21 Ἀπὸ τὴν παραστυση τοῦ «OPOIKOY A1BYPAMBOY-. Ἀθήνα Ὄ,τι υπῆρχε στὸν «κόσμο» κάι ὸ,τι μποροῦσε νὰ ὑπαρχει, τό κλεισε στὰ χαρτιὰ του, ντύνοντὰς το μὲ τὸ ὰποκαλυπτικὰ φῶς τοῦ ἀνθρωπισμοῦ, Ἔτσι ἡ παιήσῃ του υψῶθηκε σε πανανθρώπινες σφαῖρες καί ἀγκαλιὰσε τίς πιὰ μυστηριακὲς δυνάμεις τῆς ἀνθρώπινης ῦπαρξης, αυτες που μποροῦν νὰ ξεπεράσουν τὸ θανοῖο καινὰ ὁδηγήσουν ατῆν ἀποκάλυψη τῆς πνευματικῆς ἀθανασίας. οί ἀνατάσεις τοῦ Σικελιανοῦ προβαλοῦν μέσα ἀπὸ συγκλσνιστικες ἐκρήξεις τῆς ψυχῆς του, σὰν κοσμογονικὰ σαλπίσματα ποῦ προσκαλοῦν τὸν ἄνθρωπο ν ἀντικρύσει τη μαίρα του ὰγωνιστικα, θεϊκὰ κάι παντα στενὰ δεμένη με τῆ γη τουῖ «Ὄρθιε σκοπε τῆς Φυσηςί Ο ἄνθρωπος ποῦ θέλει ν ἀνασάνει σηκώνεται ὅλος νὰ γεμίσει ὰναπνοη ὡς τὸ κόκαλο καί, καθὼς 0 ὥριμος θεός - μ (Μ τὸ πρόσωπον Ἀνάγυρο πρὸς τὸ νυχτερινὸ οῦρανό. με τό λαιμὸν ὰρτὸ καὶ μὲ τὸ γένι του ῶσὰ Σύριγγα στημένο ὰπανω ἀφήνει βίαια στὸ σκοτόδι. σὰν ὰηόόνι, τῆ Στροῳη! οί ὴχοι ὰς χτυπᾶνε τὸ κορμί μου ὁλοῦθε ὡς τὸ σφυρί ποῦ πλάθει τὸ όνακουφωτὸν ἀσήμι μεσαθε, ἐνῶ τριγύρα ὁ θίασος τῶν μικρῶν θεῶν, ποῦ μπορεῖ ἀκόμα νὰ σαλέψει ἐδῶ κί εκεῖ τ αῦτί - γρήγορα, Πότε τὸ να Πότε τ ὰλλο, ἡ καὶ τὰ όυὸ μαζί - γυρίζει γιὰ v' ὰρπζιξει τὴν ἠχῶ ὁλογύρα ὰδιόκοπα. λαξεύοντὰς τὸ ἀσπράδι τοῦ ματιοῦ κάι δείχνοντας τὸν τρόμο ἡ τη χαρὰ ῶς τὴν ὰκρη τῆς θύρας. 'An0 την κατότυφλη νυχτιὰ, Θαστημενος ὰλαφρὰ ὰπο τις μασχαλες, ἀφηναντας τό Θόρος μου σε χέρια ποῦ δε γνωριζα, πετῶντας μπρὸς χορευτικο τὸ ποδι, ἐπρωτσβγῆκα γῆ μου, στὰ ὥριμα ὄργια σου». Ὑπῆρξε μοναδικὰ εὐαίσθητος δεκτης ὅλων τῶν φωνῶν τῆς γῆς του καὶ τῶν ἤχων n00 pxovmv ὰπ τὰ βάθη τῶν ὰίῶνων, Δέκτης Ποῦ μετουσίωνε ὸλα Τἀ μηνῦματα, γιὰ νὰ γίνει ἀναπλαστῆς τους καὶ πομπός τους, νὰ γίνει ἱερῇ λαλιὰ κάι κήρυκας πανανθρώπινων ἰδανικῶν κάι ἀξιῶν ποῦ ἀποτελοῦν αἰώνιες πηγες ζωῆς. Φέτος, μετὰ τὰ περασμα τῶν τριάντα χρόνων ὰπὰ τὰ θανατό του, δὲ μενοῦν παρὰ ἐλάχιστα πράγματα νὰ πεῖ κανεὶς γιὰ τὰ Σικελιανό. Δεκάδες πνευματικὲς προσωπικὰτητες, τόσο φέτος, 000 καὶ στὰ διάστημα τῶν τριαντα χρόνων, μίλησαν γιὰ τὸν ἲδιο, τὰ ἔργα του, τους Δελφικοὺς ὁραματισμοὺς του, τόσο πολὺ ποῦ ἴσως νὰ μὴ μένει πιὰ σε κανένα νὰ πεῖ μιὰ λεξη παραπανω, παρὰ μόνα, ὅταν σκύβει πανω στὰ πνευματικὰ ἁλώνια τοῦ Ποιητῆ, νὰ ψιθυρίζει, σὰν σπονδὴ στῆ μνήμη του, τοῦς δικους του στίχους «Ὠ Λόγε - Διόνυοε! Ὠ παλίρροια μυστικὴ στὶς φλέβες μου, γιγάντια παλινδρόμηση χυμῶν μὲς στὰ βαθύτερα τοῦ νοῦ μουί Ὠ Λόγε - Πάθοι Λόγε ποῦ φουσκώνεις σιωπηλὰ τὰ στήθη μου σὰν ὰ Ἔρωτας, κι ὡς ἡ πανσέληνο τραβὰ σὰν κῦμα μονοκόμματο βουβὰ ὰπὸ πίσω της τὴ θάλασσα, ὁλοστρόγγυλο γιγαντισ Κεχλιμπάρή Ὠ Λόγε - Μεθῆ Ἀηδονοκὰλεσμα ὰπ τὰ βάθη τῶν αίωνων, σιγανὸ νανουρισμὰ ὁλων τῶν λαῶν, ἀτελείωτε [Ὑμνε ὅλων τῶν ἀνθρωπίνων ἀγώνων Λόγε - Ρίζαί Κῦμα μουσικό ὠκεάνειο μὲς στὰ φρένα μου, ποῦ ἑνώνεις ξάφνου ὅλες τὶς γλῶσσες μέσα μου 0' ὲνα μονάχα κράξιμο σε μία μονόχα διαιῶνια ίαχῆἒ», 453

22 Ο σημερινὸς ἀνθρωπος δὲν ἔχει ἐξημερωθεῖ ἐπιτυχῶς κάι γί αύτο, ἡ ἐπιθετικοτητἀ του δὲν διοχετεύεται παντοτε σε εἰρηνικἐς δραστηριότητες, ὅπως εἶναι ὁ ἀναίμακτος συναγωνισμός, ἡ ἀμιλλα, ἀλλὰ ξὁπἀ σἐ ἀτομικὲς πράξεις βιαιότητος (ἀπαγωγἐς, ληστεῖες, φόνους, βιασμούς) ἡ ξαπλώνεται σὰν ἐπιδημία κάι παίρνει τὴ μορφὴ τσύ πολἐμου. Ἀκόμα καὶ ἡ καταφυγὴ στὸ αλκοολ καὶ στὰ ναρκωτικἀ, θεωρεῖται ἀπὸ μερικούς συγγραφεῖς ὑποκατάστατη ἱκανοποίηση τὸῦ ἐπιθετικοῦ ἐνστίκτου. Τρομοκρατία. Ἕνα φαινόμενο που στὶς μέρες μας βρίσκεται συχνὰ στὴν πρώτη γραμμὴ τῆς ἐπικαιρότητας. Ἕνα φαινόμενα ποῦ περιλαμβἀνει πλῆθος ἐνέργειες βίας, με στόχο ἀτομα, κοινωνικὲς δομές, καθεστῶτα, κράτη, συνασπισμοὺς κρατῶν... Γι εἷναι δμὼς ἡ Τρομο- KpoIio; Ἀκόμα oi είδικοῖ ἐπιστήμονες δὲν ἔχουν συμφωνήσει ὡς πρὸς τὸν ὁρισμὸ της. Ἴσως δμὼς ὁ πιὸ σωστὸς καὶ πιὸ γενικὰς νὰ εἶναι τὸῦ Ἀμερικανοί πολιτειολόγου QURESHI που ἀναφέρεται στὸ δοκίμιό του POLITICAL VIOLENCE ΙΝ THE SOUTH SUD - CONTINENT: «Τρομοκρατία εἶναι ἡ χρήση βίας μὲ Σκόπα νὰ προκληθεῖ μιὰ κατάσταση φόβου καῖ ὑποταγῆς στὸ θύμα ποῦ θὰ χει σὰν ἀποτέλεσμα τὴν ἀλλαγὴ ἢ τὴν τροποποίηση τῆς συμπεριφορᾶς τὸῦ θύματος, ἢ τὴ χρησιμοποίηση τῆς περιπτώσεως σὰν παραδειγμα γιὰ τους ἄλλους. Η βία τῆς τρομοκρατίας εἶναι τὸ ἔσχατα μέσο τὸῦ ἐξαναγκασμού, ἐὰν πραγματικὰ ἐφαρμόστηκε καὶ δὲ χρησιμοποιήθηκε σὰν ἀπειλή. 'H χρήση Τῆς τρομοκρατικῆς βίας βασίζεται στὴν ὑπόθεση ὅτι τὸ θύμα εἶναι ἀνίκανο νὰ δεῖ τὴν ἀποψη τὸῦ τρομοκράτῃ καὶ δὲν μπορεῖ νὰ πεισθεῖ, ἀλλὰ μόνο νὰ ἐξαναγκασθεῖ σὲ μιὰ συμπεριφορἀ, γιατί δὲν ἔχει καμιὰ ἀπολύτως ἀλλη ἐπιλογὴ ἀπὸ Τὸ νὰ παραδοθεῖ». Ἄσχετα ἂν ὁ παραπάνω ὁρισμὸς δίνει ἀπόλυτή ὄχι τὸ «εἶναι» Τῆς τρομοκρατίας, ἐκεῖνο ποί γίνεται ἀπ ὅλους δεκτό, εἶναι τὸ ὅτι κοινὸς παρονομαστὴς σὲ ὅλες τὶς τρομοκρατικὲς πράξεις εἶναὶ βία, κι ἀκόμα ότι τρομοκρατία δὲν εἶναι τίποτα περισσότερο ἀπὸ μιὰ στρατηγικὴ τῆς βίας ποῦ οὐσιαστικὰ πρέπει νὰτὴ διαχωρίζει ἀπὸ τσύς ἄλλους τύπους βίας τὸ γεγονὸς ὅτι ὁδηγεῖ σε ψυχολογικὲς συγκρούσεις, ἀνάλογα μὲ τὸν τρόπο που ἐκδηλώνεται καὶ τὸ στόχο στδν ὁποῖο κατευθύνεται. Πῶς δμὼς γεννιέται ὁ τρομοκρἀτης; Ποιὲς εἶναι αἱ δυνάμεις παραγωγῆς του; Η παρακάτω ἀνακοίνωση τοῦ Ὑφηγητῆ ψυχιατρικῆς τὸῦ Πανεπιστημίου Τζῶν χόπκινς τῶν Η.Π.Α., κ. ΑΡΗ ΣΙΜΟΠΟΥΛΟΥ, στὸ 7o Πανελλήνιο Ἰατρικὰ Συνεδριο, που ἔγινε πρὶν ἀπὸ λίγο καιρό, ρίχνει ἀρκετὸ φῶς στὰ καυτὰ ἐρωτήματα που συνδέονται μὲ τὸ πρόσωπο τὸῦ τρομοκρἀτη. 454 Μία νέα ἀπειλή, μεγαλύτερη ἴσως ἀπὸ τὸν πολεμο, δηλαδὴ μὲ ἰσχυρότερες ψυχολογικἐς ἐπιπτώσεις εἶναι oi ἀπρόβλεπτες βιαιοπραγίες, ἀπαγωγὲς Kai φόνοι ἀνθρῶπων που δὲν φυλἀγονται, γιατὶ δὲν ύποπτεύονται ὅτι βρίσκονται σε κῖνδυνσ, διότι δὲν ἔχουν ἐχθρούς. Δὲν ἀναφέρομαι στίς ἀπαγωγες, στοὺς φόνους, ἀτομικούς ἡ ὁμαδικούς, που γίνονται ἀπὸ ἀλλοεθνεῖς, ἀπως oi ὁμαδικοὶ φόνοι ἀθλητῶν, γυναικοπαίδων, oi καταλήψεις ἀεροπλάνων μαζί, με Iqu ἐπιβάτες τους, γιὰ ἐκβιασμὸ τοῦ ἀντιπάλου ἔθνους ἡ γιἀ ἀντεκδίκηση. AUτἐς μποροῦν νὰ χαρακτηριστοίιν σὰν πολεμικἐς πράξεις ἐνὸς ἀκηρύκτου λυσσώδους πολέμου ἀπὸ τὸν ὁποῖο ἔχει ἀφαιρεθεῖ καθε ἴχνος ἀνθρωπισμού. Τὰ ζητήματα αύτἀ ἀνήκουν περισσότερο στὴν κοινωνικῆ ψυχολογίαὴ ὁποῖα εἶναι ἐξω ἀπὸ τὸ θέμα μου. Θὰ ἀσχοληθῶ ὸμως με τις τρομοκρατικὲς πράξεις (ἀπαγωγές, φόνους, ἀτόμων ἡ ὁμἀδων, ὁπως μὲ τὶς ἐκρήξεις βομβῶν), πού συμβαίνουν μὲ αὐξανόμενη συχνότητα σε δυτικὲς μεγαλουπόλεις κάι στις ὁποῖες (τρομοκρατικἐς πρόξεις) δίνεται κάποιο ἰδεολογικοῦπεριεχόμενο, τὰ δὲ θύματα εἷναι ἀνύποπτα στὸ Ii τὰ περιμένει. Ὑπάρχουν Κάποιες ὑποθέσεις, κάποιες σκέψεις, γιὰ τὴν ψυχολογία τῶν ἀτόμων που προβαίνουν σἐ τέτοιες ἐνεργειες, ἀλλὰ Οἱ γνώσεις μας ά αὐτὸν τὸν τομέα εἶναι πολὺ ἐλλιπεῖς. Μιὰ τρομοκρατικῆ ὁμάδα δὲν εἶναι σἐ θέση νὰ στρατολογήσει καὶ νὰ ἐντάξει OIqu κόλπους της ὁποιονδήποτε. θὰ πρεπει ὁ ἐντασσόμενος νἀ ἐχει ἤδη μέσα του δυνητικἀ, μιὰ ἀρκετὰ ἔντονη ἐπιθετικότητα. Κατὰ τὴν ἀποψη ἐκείνων ποῦ πιστεύουν ὅτι ὁ χαρακτῆρας γεννιέται καὶ ὄχι ὅτι γίνεται, ἡ ἐπιθετικότητα αὐτὴ θὰ εἶναι ἐμφυτη, ἰδιοσυστατική. Ἂς ἐξετάσουμε δμὼς καὶ μερικὰ δεδομένα που στηρίζουν τὴν περιβαλλσντογενὴ θεωρία Σἐ ἐνα πείραμα τοῦ DAVITS, ἀλλα παιδιὰ ἐπαινέθηκαν καὶ ἀμείφθηκαν γιὰ ἀνταγωνιστικὴ ἐπιθετικὴ στάση καὶ ἄλλα γιὰ Io ἀντίθετο, δηλαδὴ γιὰ διαλλακτική, συνεργατικὴ συμπεριφορἀ. Μετὰ ἀπὸ αὐτὸ τὸ στἀδιο, προκλήθηκε τεχνητἀ, σἐ ὅλα τὰ παιδία, ἀπογοητευση. (Ὄπως εἶναι γνωστό, ἡ ἀπογοητεύση ἀπὸ ματαίωση, μὴ ἐκπλήρωση ἐπιθυμιῶν, μπορεῖ νὰ ὁδηγήσει σε

23 , ἐπιθετικότητα). Στὸ πείραμα παρατηρήθηκέ ότι, μετὰ τὴν τεχνητὰ προκληθεῖσα ἀπογοητευση, τὰ παιδιὰ που εἶχαν προηγουμενσ ἐπαινεθεῖ, ἔδειξαν σε πολυ μεγαλότερο βαθμό, ἐπιθετικὴ συμπεριφορἀ, σὲ σύγκριση με ἐκεῖνα που δὲν εἶχαν ἐπαινεθεῖ. θῢᾞψἇᾟἳᾏψωᾚπ.,., Η ἐπιθετικότητα ξεκινὰ ἀπὸ νωρῖς; Οἱ WALTERS κάι BROWN παρατήρησαν ὀτι παιδιὰ που εἶχαν ἀνταμειφθεῖ για ἐπιθέση σἐ κουκλες, φέρθηκαν ἀργότερα πιὸ ἐπιθετικὰ πρὸς ἀλλα παιδιὰ ὕπὸ συνθήκες συναγωνισμοϋ, σε σχέση μὲ παιδιὰ που δὲν εἶχαν προηγούμενα ἐπαινεθεῖ γιὰ σκληρότητα. Ὄλοι oi ἄνθρωποι καὶ περισσότερο τὰ παιδιὰ, μιμοῦνται τίς πράξεις ὰλλων ἀτόμων που, γιὰ τὸν ἕνα ἢ τὸν ὰλλο λόγο, παίρνουν τὴ θέση προτύπου, μοντέλου. Ο BANDURA παρατήρησε ότι παιδιὰ που παρακολουθῆσον ἐνο πρότυπο νὰ συμπεριφἐρεται ἐπιθετικὰ, στὴ συνέχεια, μὲ τὴν πρώτη εὐκαιρία, κλωτσοϋσαν, πετοϋσαν ἀντικείμενα, ἐνῶ παιδιὰ που εἶχαν παρακολουθήσει ἐνσ ἀτομο - πρότυπο νὰ φέρεται εἰρηνικὸ καὶ γαλήνια, φέρθηκαν στη συνέχεια καὶ ἐκεῖνα πιὸ εἰρηνικό. Σύμφωνα μὲ τὴ θεωρία τῆς μἀθησης, ὁρισμένοι τρόποι συμπεριφορᾶς ἀποκτῶνται μἐ τὴν ἐνίσχυση, τὸν ἐπαινο ἢ μὲ τὴν παρατήρηση καὶ σὲ συνέχεια τὴν μιμήσῃ προτύπου. Πρότυπα γιὰ μίμηση εἶναι συν- ήθως oi γονεῖς τὰ μεγαλύτερο ἀδέλφια, oi δἀσκαλοι, oi ἀστέρες του ὰθλητισμοϋ, του κινημοτογρἀφου, τής τηλεόροσης. Μερικὰ παιδιὰ ἀπομακρύνονται συναισθηματικὰ ἀπὸ τους γονεῖς τους, αἰσθάνονται ἀποξενωμένα ἀπὸ ουτους καὶ δὲν μιμοῦνται τίς συν- ήθἱές τους, τους τρόπους τους, δὲν ἐνστερνίζονται τὶς ἀρχές τους (θὰ θυμᾶστε τὴν ταινία «Ἐπαναστσση χωρὶς αἰτία» μὲ τὸν Τζαίημς Ντήν). Σε μερικὲς Μαλιότα περιπτώσεις ἡ συναισθηματικὴ ἀπομἀκρυνοη τῶν τέκνων ἀπδ τους γονεῖς καὶ ἡ ἀπόρριψὴ τῶν γονιῶν σὰν προτύπων, εἶναι τόσο ἐντονη, ὥστε τὰ παιδιὰ καταλήγουν σἐ ἀρχές, σἐ ἀξίες καὶ σὲ συμπεριφορά, ἐντελῶς ἀντίθετες ἀπὸ ἐκεῖνες που ἀκολουθοϋν Οἱ γονεῖς. Δὲν εἶναι συνήθως εὔκολο νὰ στοθμιστεῖ καί, oi θεωρητικοῖ ποντα διαφωνοῦν γιὰ τὰ ὰν, για τὴ συναισθηματική ἀποστάση μὲ τους γονεῖς, εἶναι δυνατὸν νὰ φταίει ἡ φυση τὸῦ παιδιοϋ, ὁ ἔμφυτος χαρακτῆρας του ἢ τὰ μετέπειτα, κατὰ κάποιον τρόπο ἀποκτηθέντα στοιχεῖα τοῦ χαρακτήρα του ἢ ἡ σώση τῶν ἴδιων τῶν γονιῶν. Μερικοί ψυχἱοτροι καὶ ψυχολόγοι, πιστεύουν δἔτι κἀποια παιδιὰ γεννιῶνται προορισμένο νὰ Ἔχουν γίνει mo μιὰ καθημερινὴ πραγματικότητι τὰ κρούσματα βίας o' ὁλόκληρα τὸν κόσμο. Δολοφονιις, ἀπαγωγὲς ιιιἰ τραυματισμοὶ εὐώνυμων καὶ ἀνώνυμων στόχων εἶναι σχεδὸν καθημερινὸ φαινόμενα. 455

24 ἀναπτύξουν εναν ἐπιθετικὰ, ἀντικοινωνικό, ψυχοπαθητικὰ χαρακτῆρα. Ἄλλοι πιστευουν περισσότερο στη διαμορφωτική ἰσχυ των περιβαλλοντικῶν ὲπιδρἀσεων. Ἀνάγκη γιὰ στοργη. 0 SEARS καί oi συνεργάτες του συμπεραναν ἀπο παρατηρήσεις μὲ ἀρκετὰ ἀκριβὴ ἐπιστημονικὰ κριτήρια ότιη μητρικὴ ψυχρότητα καὶ ἡ ἔλλειψη στοργῆς τείνουν νὰ παράγουν ἐπιθετικότητα σὲ ἀγόρια κάι κορίτσια. Oi BANDURA κάι WALTERS Θρῆσκανκαθ ἐξιν ἐπιθετικότητα σὲ ἀγόρια μὲ ἀνικανοποίητη ἀνάγκη γιὰ ἐξαρτήση ἀπο κάποιον ἀλλα ἀνθρωπο, ἰσχυρὰ ἡ στοργικο, ἀνάλογα μὲ τὴν περίπτωση, Τὰ ἀγόρια δὲν εἶχαν ἀπαραίτητα ὲπίγνωση αὐτῆς τῆς ἀνάγκης τους. Oi προηγουμενες μελέτες ὑπαινίσσονται ἀτιη ὲπιθετικότητα σχετίζεται μὲ τὴν ἔλλειψη ἰσχυροῦ συναισθηματικσϋ συνδέσμου μὲ τους γονεις. Πολλαὶ ψυχίατροι πιστεύουν ὀτι αὐτὴ ἡ ἐλλειψη, ἐπηρεάζει τὴ συμπεριφορὰ του ἀτόμου ὄχι μόνο κατὰ τὴν παιδικῇ ἠλικίᾳ ἀλλὰ καὶ σὲ ὄλη του τη ζωή. Η ποινή, ἡ τιμωρία γιὰ ἐπιθετικὲς πρἀξεις, τείνει νὰ ἀναστείλει τὶς ἐπιθέσεις πρὸς τὸν τιμωρό, ἀλλὰ αυξἀνει την ἐπιθετικότητα πρὸς ἀλλα ἄτομα γιὰ δύο λόγους: Διότι ἡ τιμωρία ὁδηγεῖ συχνὰ σὲ ἀπογοητευση, σὲ ματαίωση ἐπιθυμιων. '0 τιμωρός, σὲ πολλὲς περιπτώσεις γίνεται πρότυπο πρὸς μίμηση. Παράδειγμα σί ταλαιπωρίες, τὰ καψόνια που ὑφίστανται σί πρωτοετεῖς μιᾶς στρατιωτικῆς σχολῆς ἀπο τους ἀρχαιότερσυς, τὰ ὀπαῖα ἐφαρμόζουν κάι ἐκεῖνοι ἀργότερα στοϋς καινουργιους..«,,, -, ἳἐ, if: ὶ>ᾗ ᾞκ-ΞἼἭ ἒη.,κ r τ ἏΞἘ '~. ἷ p31 {6. ᾞᾎ J ἢ ι Η προσωπικότητα τους. Ἂς ἐξετάσουμε τώρα, μὲ βάση ἀσα ὲκτεθηκαν προηγουμενα, τὴν προσωπικοτητα, την ψυχολογία του ἀτόμου ποῦ εἶναι μέλος τρομοκρατικῆς ὀργάνωσης καί που προβαίνει σὲ βιαιοπραγίες. Σύμφωνα μὲ τὶς πληροφορίες που Unapχουν, τὰ ψυχωτικὰ ἄτομα, σί παρἀφρονες, γίνονται ἀντιληπτοί ἀπο τὴν ὰμἀδα καὶ ἐκδιώκονται. Oi ψυχοπαθητικοῖ, θὰ πρέπει νὰ γίνονται κάι ἐκεῖνοι γρήγορα ἀντιληπτοί, μὲ τὸ Em εἶναι ἀσυνεπείς, ψεῦτες, ΟΠὲρνουν διχόνοια μέσα στὴν όμόδα μὲ τὶς διαβολὲς - τους καὶ μὲ τὰ ότι βάζουν Πάνω ἀπ ὅλα τίς ἀτομικὲς τους ὲπιδιωξεις.. m," Ξᾕἑβφμωθὒ ;,,. Jt V W f...ι-ἆ.-. ΑΛΪ... τ- r 4... Ἐξ ἀλλσυ, σί ψυχοπαθητικσἰ εἶναι δυσσι δυνομιτιστικὲς ἐνεργείας-μὲ στόχο πολὺ συχνὰ το ἀνώνυμα πλῆθος-κοί γενικο ΟΙ πράξεις βίος σημαίνουν ουναγιμμο γιο um; τὶς οστυνομίις τοῦ κόσμου, ποὺ δίνουν καθημερινὰ ἐνο σκληρὰ ἀγῶνι κατὰ τῶν κοθε εἴδους όποδῶν τῆς βίος.

25 κολο νὰ προσκολληθοῦν καὶ νὰ μείνουν πι-, στοἱ για πολυν καιρὰ σε μιὰ ἰδεολογία καί, ἰδεολογία τουλάχιστον ἐπιφανειακό, ἔχουν σί πολιτικὲς τρομοκρατικὲς ἀμόδες. Παραμἐνσυν αἱ ψυχοπαθητικσἱ σὲ μιὰ ἀμόδα, ὰν καταφέρουν νὰ μὴν χαλάσουν Οἱ σχέσεις τους με τὰ ἀλλα μέλη K01 ἐφόσον βρίσκουν ἐκφραση, σἐ ἱκανοποιητικὰ βαθμό, μέσῳ τῆς ἀμόδας, οἱ ἀντικοινωνικὲς τους τόσεις. Ἀκόμα μεσα στους κυκλους των τρομοκρατων βρίσκουμε ἄτομα, που ἔχουν Τὴ λεγόμενη μεθοριακῆ προσωπικότητα. Βασικὰ χαρακτηριστικὰ K01 ἐλάττωμα αυτων εἱναι, το ότι δὲν μποροῦν νὰ συνδεθοῦν συναισθηματικὰ μὲ ἄλλα ἀτομὰ. Τὸ κυρισ συναίσθημό τους εἴναι ἡ ὀργὴ, ἡ ἄποια ἀλλοῖε εἴναι διάχυτη K01 ἄλλοτε κατευθύνεται πρὸς ἔνα στόχο. T ἔχουν ἐλλειψη σταθερότητος τῆς ταυτότητός τους μὲ τὴν ψυχολογικὴ ἔννοια τῆς λἐξης, Ἔχουν δηλαδὴ ἔλλειψη αἰσθήματος ἐνότητος του ἑαυτοῦ τους, των ψυχικῶν στοιχείων (Τόσεων, συναισθημότων). που συνθἐτουν τὴν προσωπικοτητό τους. T0 συναίσθημα τῆς ἑνότητος ποὺ ἀποζητουν, μπορεῖ νὰ τους 10 δωσεῖ ἡ ἔνταξη σὲ μιὰ τρομοκρατικὴ ἀμόδα, ἡ εἴναι συμπαγὴς, σαφῶς καθορισμένη K01 δεν ἀφήνει ἀμφιβόλἱες γιὰ τὴν ταυτότητα της K01 γιἀ τους ατοχους της. Ἐξ ἀλλου. ἡ διάχυτη ἐπιθετικότητα αυτων των ἀτόμων, που K01 αυτὴ συντείνει στη συγχύση τῆς ταυτότητος, ἑνοποιεῖ τὴν προσωπικοτητο. 010v βρίσκει ἐνσ σαφῆ στόχο που συχνὰ προσφέρεται ἀπο τὰ ἔξω. Πρότυπο 0 ἀρχηγός. Μἐ σσα εἰπώθηκαν δεν σημαίνει στι σλοι σί τρομοκράτες ἔχουν μεθοριακὴ προσωπκ κότητο. ουτε 011 καθένας που ἔχει μεθοριακὴ προσωπικότητα θα γίνει τρομσκρότης Τέτοιου ἐίδους προσωπικότητες εἴχε ὁ ταξιτζης, στὴν ὁμωνύμη ταινία, που «συγκίνησε» 10v παρὰ λίγο δολοφόνο του προἐ< δρου Ῥήγιόν Ὁταν κάποιος δὲν μπορεῖ νὰ γίνει πρόεδρος, δηλαδὴ να ἀνεβεῖ στὰ πιὰ υψηλο 0K0- λοπἀτι τῆς ἱεραρχίας, μπορεῖ με ἔνα περίστροφο νὰ καταργήσει τὴν ἱεραρχία ἢ νὰ παρουσιαστεῖ σὰν ἰσχυρὸς K01 ἐκεῖνος, με 10 γκρεμισμα του ἱσχυρσυ. Οἱ περιπτωσεις, ομως, αυτἔς εἴναι φαινόμενα ἀτομικῆς μόνο ψυχοπαθολογἱας, ἐνω σί τρομοκρατικὲς ἀμάδες εἴναι κοινώ νικᾶ φαινόμενα. T εῖνσι, αυτἐς ρέπουν στόμα με ἱσχυρὴ. λανθἀνουσα ἡ ἔκδηλη ἐπιθετικότητα. Στὶς τρομοκρατικὲς ἀμάδες εἴναι θανἀ νὰ ἐνταχθοῦν ἔκεινσι, που ἔχουν δοκιμόοει ἔντονες ἀπογοητεύσεις K01 που τίς ἀποδίδουν στο κοινωνικὰ σύστημα (Μιλἀμε για ἐκείνους που ἀσκουν τὴν τρομοκρατία 118'00 στὴν ίδια τὴν πατρίδα τους). Ἔνα ἀλλο χαρακτηριστικό τους εἴναι ἡ ἐπιθετικἀτητα. Σἐ πολλὲς περιπτώσεις, ἡ ἐπιθετικότητα εἴναι διάχυτη ἡ λανθάνουσα K01 ἔρχεται στὴν ἐπιφάνεια κότω ἀπο τὴν ἐπιδραση του ἀρχηγοῦ τῆς ἀμόδος, τῆς ἱδεολογίας και τῆς ὸμἀδος, στὴν ὀπαῖα ἐντἀσσονται Τέτοιες ἀμάδες ἔχουν ἰσχυρὴ συνοχη. Ο ἀρχηγὸς ἀποτελεῖ πρότυπο για μίμηση, γιὰ ταυτίση μαζί του. Ο ἀρχηγὸς K01 ἡ ίδεολογία, ἐκφράζουν K01 ἐπαυξάνουν 110 ἐπιθετικὲς τάσεις του ὀπαδου, Γιατῖ σκοτωνουν; Οἱ παρατηρήσεις που ἀναφέραμε πρίν, δείχνουν ότι Οἱ ἄνθρωποι ἔχουν τὴν τόση νὰ ἀντιγράφουν τίς πράξεις ἄλλων K01 ἴδιαί ἐκείνων που ἀποτελοῦν τα πρότυπό τους. K01' ἀντιστοιχία, καινουργιες, ἀγνωστες ἐπιθετικὲς πρόξεις, ἀντιγράφονται ἐπίσης καί, περισσότερο στὴν ἐποχὴ μας, που, μὲ τὴν ἀνάπτυξη των μέσων ἐπικοινωνἱας, γίνονται ἀμέσως γνωστὲς 0 ὰλο τὸν κόσμο. Σκοτώνει μιὰ τρομοκρατικὴ ὁμάδα ἐναν διπλωμάτη σήμερα καὶ την μιμεῖται σε λίγες μέρες μιὰ ἀλλη ὁμάδα στὴν ἀλλη ἀκρη της W1C- 'H ψυχολογία των ἀτόμων που συμμετέχουν σε τρομοκρατικὲς ὸμόδες, που δρουν ἐναντίον όχι ὁμοεθνῶν ἀλλὰ ἀλλοεθνων, δὲν γνωρίζουμε ποιὰ εἱναι. Ὑποθἐτσυμε, όμως, 011 θὰ εἴναι σημαντικὰ διαφορετικὴ. Ἐδῶ πρόκειται γιὰ σκοπους ἐθνικούς K01 ' ἡ ὑποστήριξη γιὰ αὐτὲς τὶς ἐνέργειες παρέχεται ἀπδ μιὰ πολυ μεγαλύτερη F μόζα ἀνθρώπων. Δἐν μπορουμε, λοιπον, νὰ ποῦμε, ότι ὰτομο που συμμετέχουν σε τε- f , εἴναι v11K01vu1v1K0, ἐκεῖνα που δρουν K01 σκοτώνουν τους ὁμοεθνεῖς τους. Πόντως, θἀ πρέπει K01 ἐκεῖνα νὰ ἔχουν ἀνεπτυγμένη σε μεγόλο θαθμδ τὴν ἐπιθετικότητα K01 νἀ ἐπιλέγονται με βόση συιδ τὸ κριτηριο, Γενικό στὶς τρομοκρατικἐς ὀμόδες, τἀ δρῶντα μέλη εἴναι νέα ἀτομα. Ἐπιλέγονται νὰ εἴναι νέα, ὁχι μόνο γιατὶ οἱ τρομοκρατικὲς πράξεις ἀπαιτσυν ταχυτῆτα καὶ ἀντοχη, ἀλλὰ K01 διότι 0'1 νἐσι εἴναι πιο εὔπλαστοι K01 μπορεῖ νὰ καλλιεργηθεῖ εὐκολότερα ἡ ἐπιθετικοτητό τους στὸ ἔπακρο. Πολλοἱ, ἀπο τίς ἐπιστῆμες τῆς ἀνθρωπινης συμπεριφορᾶς, πιστεύουν 011 τὰ μαζικὰ μέσα ἐπικοινωνίας K ἡ τηλεόραση, που δίνει ζωντανὲς περιγραφἔς, με εἰκόνες K01 που λειτουργεῖ καθημερινὰ στὸ σπίτι μας, συντελεῖ στὴν αὔξηση των πρόξεων βίας. Ο ληστης, ὁ δολοφόνσς, Πάντοτε συλλαμβόνετσι καὶ τιμωρεῖται στὶς ταινίες τῆς τηλεόρασης. γιὰ νὰ μὴν ἐνθαρρύνονται οι θεατὲς σε μἱμηση. Ὅμως 0 ἐγκληματίας γίνεται πρωταγωνιστης, K εἴναι ἀλέθριο, ἀταν τὰ Κίνητρο του ἐπίδοξου νεαροῦ ληστη δὲν εἴναι τὰ χρήματα ἀλλὰ ἡ τητα, ὴὴρωοποίηση, ἔστω K01 ἀν αυτὴ ἀδηγεῖ στὴ φυλακὴ 'Ano πανω πρὸςmm 'H Natha1ie Menigon, ὁ Franco 3 Pinna, ὁ Jean-Mare Roui11an 1u11 ἡ 0193 Girono. τέσσερες τρομοιφστες θά τὴν όμόδα ποὺ Mum καὶ ἐκτέλεσε τον Ἀλιπα M090 στα γεγονὸς ποὺ mum/m: τὴν παγκόσμια κοινὴ γνώμη. f E ; ἱ «θ ι w γχ ιι θ, Ἴ ΑΕΙ 3:: 5 γςβκ [κ 5 Ἆ.,ἲιἶ Ξᾼᾋ, Α ε,. α, 1.81 πὶ ω.. ~53 πτε-. ( Mm,ἦ,ὝἘ υκ, ἒ τς,-,. Ἔ» ῖἰκᾏἷἶῢᾓᾥθᾓ «/ 457

26 E3000 Zflm :1. τί». Η ἀναγνώριση ένὸς δείγματος φωνῆς, καταγραμμένου σε μαγνητοταινία ἢ ὄχι, στὸ δικαστήριο έχει ἀπασχολήσει ἰδιαίτερα τὴ διεθνὴ νομολογία. Παρὰ τῆς ἐγκληματολογίας, τῶν μεθόδων τῆς Δικαστικῆς Ἀστυνομίας κάι τῆς ἐπιστήμης γενικότερα, τὸ πρόβλημα τῆς ἀναγνωρίσεως τῆς ταυτότητας 0100 φωνῆς ἐξακολουθεῖ νὰ ἀπασχολεῖ διωκτικὲς 000 καὶ 110 δικαστικὲς ἀρχὲς ά όλο τὸν K0000. Η «ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ» θέλοντας νὰ ἐνημερώσει 1000 ἀναγνῶστες της πανω στὸ θέμα αὐτό, ἀναδημοσιεύει ἀπὸ τὸ περιοδικὰ Roya1 Canadian Mounted Po1ice Gazette (Vo1. 37, No 11, pp. 2 4), τὸ ἀρθρο τοῦ James A. Fontana: «Voiceprints on Tria1», σἐ ἀγγλικοῦτὸῦ ἀνθυπασπιστοῦ Κων/νου ΔΑΝΟΥΣΗ. '0 ἱδρυτὴς τῆς ἐπιστήμης τῆς Δικαστι- Κῆς Ἀστυνομῖας, A1phonse Berti11on ξεναγοϋσε κάποτε τὸ γέροντα φίλο του Louis Pasteur στη S ureté. '0 γέρο - ἐπιστημονας σταμάτησε ξαφνικὸ γιὰ μιὰ στιγμή, γύρισε πρὸς τὸν Berti11on K01 τὸν ρώτησε: «Ἡταν δύσκολο, κύριε Berti11on, νὰ καταφέρετε τὴν κυβέρνηση νὰ ἀναγνωρίσει 110 ἀνακαλύψεις σας;» «Βεβαίως», Berti11on, «ὴταν τρομερὰ δύσκολο ἀλλὰ ποτὲ δὲν ἀπογοητεύτηκα. Ὅσο v11-010K0v10v, y1i1 γινόμουν περισσότερο έπιθετικός». Ο Pasteur χαμογέλασε: «Ὠ, τότε θὰ ξέρεις Πῶς εἶναι εὐκολότερο νὰ ἀνακαλύψεις κἄτι ἀπὸ τὸ νὰ καταφέρεις νὰ κατανοηθεῖ ἡ ἀνακάλυψή σου καὶ νὰ ». Πέρασε πολὺς καιρὸς στὴν ἱστορία τῆς Δικαστικῆς Ἀστυνομίας ἀπὸ 110 δυσκολίες ποῦ ἀντιμετώπισε τότε τὸ «σύστημα 0V0- γνωρίσεως» τὸῦ Berti11on ὣς τὴν ἀποδοχὴ τοῦ «Φασματογρόφου ἀναγνωρίσεως τῆς φωνῆς»- Η κατηγορία τῶν ἀδικημάτων ἐκείνων ποῦ κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς δίκης ἀπαιτούσαν ἀναγνώριση φωνῆς, εἶχε δημιουργήσει προβλήματα τόσο ἀρχὴ 000 K v Η κατηγορία αὐτὴ περιλαμβάνει ὅπως 11 00vομωσία, 01 ἀπειλές, 10 ἐνοχλητικὰ K01 πρόστυχα τηλεφωνήματα, 01 ἀπαγωγὲς παιδιῶν κάι 01 0K , 000 ἡ διάπραξή τους μπορεῖ νὰ δώσει δείγματα φωνῶν. Τὰ προβλήματα αὐτὰ ἔθεσαν στὸ περιθώριο τὴν «παραδοσιακὴ» μέθοδο ἀποδείξεως τῆς ἐκφωνητῆ τῶν κρίσιμων λέξεων K Συνήθως 0 ὁμιλητὴς - ὁ ἐκφωνητὴς ὁρισμένων λέξεων - εἶναι ἀδύνατο νὰ [δωθεῖ ἀλλὰ μπορεῖ μονάχα νὰ ἀκουστεῖ στὸ τηλέφωνο, σὲ μιὰ μαγνητσταινία 11 κρυφὰ - κατὰ τὴν παρακολούθηση συζητήσεως. Σύμφωνα μὲ τὴν παραδοσιακὴ μέθοδο ἡ κάτηγορούσα ἀρχὴ θὰ ψάξει γιἀ μάρτυρες ἱκανοὺς νὰ ἀναγνωρίσουν τὴ φωνὴ τσύ 001- λητῆ, 01 ὁποτοι καλοῦνται νὰ καταθέσουν 011 ἔχουν ἀκούσει 110 K λέξεις όπως ἀκούστηκαν 11 0v00000x111110v. Μετὰ ρωτιῶνται νὰ ποῦν ποιὸς πρέπει νὰ εἶναι 0 ἐκφωνητὴς τῶν λέξεων αὐτῶν. Σε πολλὲς περιοχὲς ἐνάγων ἐπιτρέπεται νὰ ἀκούσει τίς κρίσιμες λέξεις ἀπὸ ἄτομα ποῦ δὲν τὰ ἔχει δεῖ- κάι ποῦ ἀνάμεσά τους μετὰ ' ὅλες - κατὰ σειρὰ ἐκφωνήσεως - ὴταν ἡ φωνὴ ποῦ λέξεις γιὰ γίνεται λόγος. Στὴν περίπτωση αὐτὴ ἡ δυνατότητα πλάνης καὶ 0 Κίνδυνος λαθεμένης ἀποδείξεως είναι σημαντικὸς. Η δυνατότητα αὐτὴ αὐξάνει πολύ περισσότερο ὅταν 0 0K0111v τῶν κρίσιμων λέξεων ἐπιχειρεῖ κατὰ κάποιο τρόπο νὰ ἀλλάξει 111 φωνή του. Η εἰσαγωγὴ στὰ δικαστήρια τῆς φασμα- 1%1 3 2 ἢ2'2110' ίἷὲἳγαίἑΐἕἒἒμἓἳἔ πρόβλημα 1110 ἀναγνωρίσεως της φωνῆς καὶ ἡ μέθοδος αὐτὴ ἔτυχε προοδευτικὰ - εὐρύτερης ἀποδοχῆς στὰ 008 ικἀνικα (Η.Π.Α.) δικαστήρια, ἐνῶ 010 κανα ικὰ 00v εἶναι ἀκόμα γνωστή. Σὰν ἄλλες ἐπιστημονικὲς συσκευές , μιὰ φασματογραφικὴ συσκευὴ καταγράφει 10 ἐξαγόμενα της παράγοντας γραμμικὰ σχήματα Πάνω 0 ένα χαρτί, κατόπιν γίνονται ἀντικείμενο ἀναλύσεως 000 ἐξασκημένο ἑξ-, εταστή. Τὸ φασματογράφημα παρουσιάζει τὶς τρεῖς κύριες παραμέτρους τῆς ὸμιλίας: τὸ χρόνο στὸν ὁριζόντιο ὰξονα, τὴ συχνότητα 010v K v10011, ποῦ εἶναι ἀποχρώσεως τῆς φωνῆς 00 διαφορετικοὺς χρόνους / συχνότητες. Ο ἀναλυτὴς ἐπιχειρεῖ 0810, 111v ἀναγνώριση τους μὲ ἀκουστικὰ Συγκρίνει 110 φωνές ἀκούγοντας καταγραφὲς γνωστῶν κάι ἄγνωστων φωνῶν, κάι ἀναλύοντας φασματογραφήματα Κάθε φωνῆς μὲ ὴχο ὑψηλῆς ταχύτητας. Ἐὰν βρίσκει ἐπαρκὴ σημεῖα δείξει δυὸ φωνητικὰ πρότυπα ἡ δείγματα προῆλθον ἀπὸ τὸ 1010 πρόσωπο. Ο ἐξεταστὴς έτσι σχηματίζει 10 συμπεράσματά του ὄχι μόνο ἀλλὰ ἐπίσης κάι ἀπὸ σύγκριση. Η μέθοδος παρουσιάζει μιὰ στενότερη ὁμοιότητα πρὸς 111v ἐξέταση τοῦ πολυγρἄ φου (έξιχνιαστὴ ψεύδους) παρὰ πρὸς ἐκείνη τῶν δακτυλικῶν ἀποτυπωμάτων ἡ Τὴ γραφολογικὴ ἐξέταση, ἀλλὰ 01 ἰσχυρισμοῖ ποῦ διατυπώθηκαν γιὰ ὑποστήριξη τὸῦ πολυγρόφου εἶναι θεμελιακὰ '1181vou0 000 διατυπώθηκαν γιὰ τὸ φασματογράφο. Μὲ βάση τὰ χαρακτηριστικὰ τῶν φωνῶν ποῦ ἀποδεικνύει K φασματογράφος, 0 ἀναλυτὴς δέν κανεῖ τίποτα περισσότερο ἀπὸ τὸῦ νἀ συγκρίνει φωνές. Ἀντίθετα, K00100v 000 τὸν πολυγράφο, 0 ἀναλυτὴς Τῶν ἐξαγομένων τοῦ πολυγράφου καταφεύγει σἐ ὑπολογισμοὺς για νὰ φθάσει σὲ γιὰ κατι ποῦ δὲν ἔχει 00 εὐθείας μετρηθεῖ ἀπὸ μηχανή, ὅπως εἶναι ἡ ἀξιοπιστ[α τοῦ ἐξετασθέντος προσωπου. Τὰ ἐξαγόμενα 11'10 φασματογραφικῆς ἀναλύσεως πανω στὴν ἀναγνώριση 11'10 φωνῆς ἔγιναν πρόσφατα δεκτὰ ἀπὸ τὸ Ἀνώτατο Δικαστήριο τῆς Μασαχουσέτης ( Lykus). Στὴν περίπτωση αὐτὴ ὁ κατηγορούμενος 81x ἔνοχος ἀπὸ ένα ὁρκωτὸ δικα κατηγορίες τῆς ἀπαγωγῆς παιδιοῦ, K01 ἀνθρωποκτονίας. Μετὰ τὴν ἀπαγωγὴ ένὸς , 11 μητέρα του ἔλαβε ένα τηλεφώνημα κατὰ τὸ ὁποῖο μιὰ φωνὴ είπε ψιθυριστὰ «θὰ Πάρεις ὸδηγίες» καὶ 0v μητέρα τὸῦ παιδιοῦ γνώριζε τὸν κατηγορούμενο χρόνια δὲν ἀναγνώρισε 111 φωνή. Ἔνα μαγνητσφωνο τοποθετήθηκε 010 τηλέφωνο γιὰ 111v καταγραφὴ τυχὸν μελλοντικῶν τηλεφωνημάτων πατέρας τὸῦ ἔλαβε τελικὰ μερικὰ τηλέφωνήματα, ὸλα σχετικὰ μὲ τὴν πληρωμὴ τῶν λύτρων. Ο δὲν ἀναγνώρισε τὴ φωνὴ αὐτοῦ ποῦ καλούσε. Ο κατηγορούμενος 010v x00101r1K8 011 δὲν εἶχε λάβει μέρος στην ἀπαγωγὴ 0018 στὸν ἀλλ ὴταν ἁπλῶς ένας μεσάζων γιὰ τὴν παραλαβὴ τῶν 458

27 χρημάτων. Τὸ σῶμα τὸῦ παιδιοῦ τελικὰ βρέθηκε. Εἶχε πυροβοληθεῖ θανάσιμα. Ἐνῶ ἀκόμα γίνονταν ἔρευνες γιὰ τὸ 0v 10 βλήματα ποῦ βρέθηκαν στὸ Σῶμα τοῦ παι εἶχαν ριχτεῖ μὲ ἕνα 38άρι περίστροφο, κατηγορούμενος εἶχε στὴν κατοχή του, ὑπῆρξε ἀποφασιστικὸ στοιχεῖο τὸ ὅτι ἀναγνωρίστηκε πλήρως ὅτι ἡ φωνὴ ἀνῆκε 0 αυτόν, Ὀκτὼ μάρτυρες ἄκουσαν, ΟΤΤΙ δίκη, ἔνα ἀπὸ τὰ μαγνητοφωνημένα τηλεφωνὴματα. Ἐπτὰ εἶχαν ἀκούσει τὸν κατηγοροῦμενο νὰ μιλάει στὸ τηλέφωνο σὲ προηγούμενες περιπτώσεις. Ἕξι ἀπὸ τοῦς παραπάνω μάρτυρες ἀναγνώρισαν Πὼς ἡ φωνὴ ἀνῆκε στὸν κατηγοροῦμενο. Οἱ μάρτυρες ἦταν ἰδιαίτερα σίγουροι στὴν ἀναγνῶριση ὁρισμένων λέξεων ποῦ εἶχαν εἶπωθεῖ, ὅχι ψιθυριστά, ἀλλὰ καθαρά. Ὅλα τὰ τηλεφωνήματα ποῦ εἶχαν καταγραφεῖ, πρὸς τὸν πατέρα 100 θύματος, εἶχαν γίνει ψιθυ κατὰ τὸ μεγαλύτερο μέρος. Μετὰ Τὴ σύλληψή του, ἀφοῦ εἰδοποιήθηκε νομότυπα, εἶχε δώσει μαγνητοφωνημένα δείγματα τῆς φωνῆς 010 ὀπαῖα έπαναλάμβανε τίς λέξεις τῶν τηλεφωνημάτων ποῦ εἶχαν προηγουμένως μαγνητοφωνηθεῖ. Ἐπίσης ἔδωσε κάι μερικὰ δείγματα μὲ ψιθυριστὴ φωνή. Αῦτὰ 10 δείγματα στάλθηκαν γιὰ φασματογραφικὴ ἀνἀλυση. οί φασματογραφικὲς ἀναλύσεις έγιναν ἀπὸ τὸν Dr. Oscar Tosi, καθηγητὴ 010 Michigan State University καὶτὸν ὑπολοχαγὸ ΕΓnest W. Nash τῆς ὑπηρεσίας Ἀναγνωρίσεως φωνῶν τῆς Michigan State Po1ice. Ka 1 oi δυὸ κλήθηκαν νὰ ὑποστηρίξουν τὸ παραδεκτὸ τοῦ ἀποδεικτικοῦ ὑλικοῦ ἀπὸ τὴν κατηγοροῦσα ἀρχὴ, 0v κάι ὁ ὑπολοχαγὸς Nash ἦταν 0 μόνος ὁ ὁποτος ἀκολουθως κατάθεσε πρίν τὸ δικαστήριο, ἀποφανθεῖ γιὰ τὸ παραδεκτὸ τῶν ἔμπειρων γνωμῶν του. Τὸ μόνο ζήτημα ποῦ ἐξετάστηκε ἀπὸ τὸ Ἀνώτατο Δικαστήριο κατὰ τὴν ἐκδίκαση Τῆς ἐφέσεως ἀναφερόταν στὸ έὰν τὰ πορίσματα της πραγματογνωμοοῦνης τὸῦ ῦπολοχαγοῦ ήταν ἐπαρκῶς ἀξιόπιστα ὥστε νὰ γίνουν δεκτὰ ῶς ἀπόδειξη. Τὸ δικαστήριο ἀναθεώρησε τὴν προηγοῦμενη ἀπόφαση μὲ κριτήριο τὸ παραδεκτὸ τῶν ἔμπειρων γνωμῶν, βασισμένων οτίς ἐπιστημονικὲς ἀνακαλύψεις γενικὰ κάι στὸ παραδεκτὸ τῶν ἀποδείξεων 100 πολυγράφου εἶδικῶτερα. Ἀναφερόμενος σὲ μιὰ παλιότερη ἀμερικάνικη αὐθεντία, 0 δικα Hannessy εἶπε: «Εἶναι δύσκολο νὰ καθοριστεῖ τὸ ποτε μιὰ ἐπιστημονικὴ ἀρχὴ ἢ ἀνακαλύψη περνάει τὴ ES JJ OFE SSé SS fii Ἧἓθὒἑθ τητἀ της) νὰ ἀποδειχτεῖ εθκολα. Κάποτε, σ αὐτὴ τὴ φάση, ἡ ἀποδεικτικὴ ἰσχῦς τῆς ἀρχῆς αὐτῆς πρέπει νὰ ἀναγνωρισθεῖ, καῖ ἐνῶ τὰ δικαστηρια θὰ ἀκολουθοῦν ένα μακρὺ δρόμο Πάνω στὴν ἀποδοχὴ ἔμπειρης μαρτυρίας βασισμένης σὲ μιὰ ἀπόλυτα ἀναγνωρισμένη ἐπιστημονικὴ ἀρχή ἢ ἀνακόλυψη, τὸ στοιχεῖο 010 ὁποῖο στηρίζεται,αὐτὴ ἡ ἀποδοχὴ θὰ πρέπει νὰ εἶναι ἐπαρκῶς καθιερωμένο, δηλαδὴ νὰ ἔχει κερδίσει τὴ γενικὴ ἀποδοχὴ, στὸν ἰδιαίτερα χῶρο ὅπου ἀνήκει». «Κι ἀκόμη, ἀπὸ μιὰ ὅλλη προηγουμένη περίπτωση, τὸ Ἀνώτατο ΔικαοΤήριο ἀναφέρθηκε σὲ μιὰ ἀπὸ τίς ἀποφάσεις του καὶ παρατήρησε: «Δικαστικὴ ἀποδοχὴ μιᾶς ἐπιστημονικῆς θεωρίας ἡ δργάνου μπορεῖ νὰ γίνει, μόνον ὅταν ἕπεται μιᾶς γενικῆς ἀποδοχῆς ἀπὸ 10v ἐπιστημονικὸ χῶρο τοῦ ὁποτου ἀνήκει. "010v ὑποστηρίχτηκε ἀπὸ μιὰ αὐθεντία - ἐπιστημονικὰ ἀξιόπιστη - τὸ δικαστήριο 0010 δὲ δίστασε νὰ ἀποδεχτεῖ τὰ ἀγαθὰ τῆς ἐπιστήμης». Τὸ δικαστήριο συνέχισε τὴ γενικὴ περιγραφὴ τῶν ἐργασιῶν τοῦ φασματογρἀφου, τονίζοντας πως, ἀντίθετα ἀπὸ τὸν πολυγρἀφο, ὁ ἐξεταστὴς ἁπλῶς συγκρίνει 1 ἀποτελέσματα δυὸ φασματογραφικῶν έξετάσεων, μιᾶς φωνῆς ἀγνώστου καῖ μιᾶς γνωστοῦ ὸμιλητῆ. Ο ἐξεταστὴς δὲν καταφεῦγει σὲ ὑπολογισμοὺς γιὰ νὰ φτάσει σὲ μιὰ κρίση γιὰ κάτι ποῦ δὲν μετριέται τὴ μηχανή. Τὸ δικαστήριο, έπίσης, συσχέτισε τὴ δικαστικὴ ἀποδοχὴ τοῦ φασματογράφου μὲ τὸ μεγάλο ὄγκο τῶν μελετῶν ποῦ εἶχαν ξεκινήσει τὸ 1971, περιλαμβάνοντας δυὸ χρόνων ἐργαστηριακὲς ἐξετάσεις ῦπδ τὴ διεῦθυνση τὸῦ Dr. Tosi τὰ ἀποτελέσματα τῶν ὁποίων εἶχαν γίνει γιὰ πρώτη φορὰ ἐκμεταλλεῦσιμα ἐκεῖνο τὸ χρόνο. Ἀσύγκριτος ἀριθμὸς μελετῶν εἶχε γίνει πρὶν ἢ έγιναν ἔκτοτε. Τὸ δικαστήριο συνέχισε νὰ τρεῖς πολιτεῖες (States), ἡ Μινεζότα, ἡ Φλόριντα κάι ἡ Καλιφόρνια, εἶχαν ἀποφανθεῖ ὅτι ἀναγνωρίση ταυτότητος φωνῆς κατι 0010 τὸν τρόπο εἶναι παραδεκτή. Ὑπέδειξε ἐπίσης ὅτι τὸ Ἀνώτατο Δικαστηριο τῆς Νέας Ὑερσέης εἶχε δείξει πως ἡ αὐξανόμενη ἀποδοχὴ τῆς τεχνικῆς θὰ μποροϋσε νὰ παρακινήσει ἐκεῖνο τὸ δικαστήριο νὰ ἀναθεωρήσει προηγουμένη ἀπόφασή του ἀπορρίψεως τῆς ἀποδείξεως αῦτῆς. Πρίν τῖς ἔρευνες τοῦ Dr. Tosi 1000 ἡ Νέα Ὑερσέη ὅσο κάι ἡ Καλιφόρνια εἶχαν ἀπο- - φανθεῖ ὅτι ἡ ἀποδείξη ἐκείνη δὲν ἦταν παραδεκτή. ἀλλὰ ἡ κατάσταση ἐμφανίζει μεγάλη ἀλλαγὴ, σὰν ἀποτέλεσμα τῶν μελετῶν ποῦ ἔγιναν. Ἔγινε, βέβαια, ἡ διάκριση ὅτι ἡ ἀπόδειξη δὲν εἶναι ἀποδεκτή, ἐκεῖ ὅπου ἡ ὐπὸ ἀναγνώριση φωνὴ ήταν παραμορφωμένη ἢ μίμηση κάποιος ἄλλης. Σὲ Κάθε περίπτωση, δμως, πρίν παρουσιαστεῖ στὸ δικαστήριο ἔνα προσεχτικὸ ξανακοίταγμα ἐνδείκνυται καῖ ἀπαιτεῖται γιὰ νὰ ἑλιχθοῦν σί συνθῆκες κάι τὸ παραδεκτὸ τῆς ἀποδείξεως. Ἀξίζει νὰ σημειωθεῖ 011 κατὰ Τὴν έπανεξέταση στὴν ὑποθέση Lykus ὲνα οὐσιῶδες δεῖγμα ἀξιοπιστίας βγῆκε ἀπὸ τὰ ἀποτελέσματα τοῦ πειράματος 100 Dr. Tosi 10 ὁποῖο τελείωσε Τὸ Σἐ ἐκείνη τὴ μελέτη ἔγιναν κατὰ προσέγγιση γύρω στὰ τὲστ ἀναγνωρίσεως φωνῆς. ὙΠῆρχαν 250 ὸμιλητές, ὅλοι ἄνδρες, ὅλοι μιλοῦ- 00v ἀγγλικἁ, κάι εἶχαν ἐπιλεγεῖ τυχαῖα ἀπὸ ἔνα ὁμοιογενὲς πλῆθος φοιτητῶν τοῦ Michigan State University. οί ὀπτικὲς ἐξετάσεις τῶν φασματογραφημάτων ἔγιναν ἀπὸ 29 ἐκπαιδευμένους ἐξεταστές. Τὰ ἀποτελέσματα δμὼς δημοσιεῦτηκε - ἔδειξαν μιὰ πλάνη μόνο 6% λανθασμένων ἀναγνωρίσεων καί κατὰ προσέγγιση 12% λανθασμένων ἀφαιρέσεων (ἀποκλεισμῶν φωνητικῶν δειγμάτων). Συνεχίζοντας αὐτὴ ἀναφέρει πως σί έξεταστὲς κατάληξαν στὸ συμπερασμα πῶς ὰν ὴταν σὲ θέση νὰ ἐκφράσουν ἀρνητικὴ γνώμη - ὅταν δηλαδὴ ἀμφέβαλαν - τότε σί λανθασμένες ἀναγνωρίσεις θὰ ήταν μόνο γύρω στὰ 2% Ὑποστηρίχτηκε στὸ δικαστήριο 011 ἡ ἀνάλυση ἔχει δυὸ σκέλη. Ο ἐξεταστὴς ἀκούει τὶς φωνές - Πέρα ἀπὸ τὸν έλεγχο τῶν φασματογραφημάτων - κάι εἶναι 0 συνδυασμὸς τῆς ἀκουστικῆς κάι ὀπτικῆς συγκρίσεως ἐκεῖνος ποῦ ἐνισχύει τὴν ἀξιο τῆς μεθόδου. Τὸ δικαστήριο συζήτησε τὰ προσόντα καί προχώρησε στὴν ἀνάλυση τοῦ «δικαστικοϋ έξεταστῆ», Τὴν πείρα, τὴν ἐκπαίδευση κάι τὴ διακριτικὴ του εὐχέρεια νὰ ἔχει ὅλο τὸν ἀπαιτούμενο κατὰ τὴ γνώμη του χρόνο γιὰ τὴν ἐξέταση κάι ἐπανεξέταση τῶν λέξεων, 0v αὐτὲς εἶναι ἐπιδεκτικὲς μελέτης (ἔρευνας). Περισσότερο σπουδατο ἀποδείχτηκε τὸ γεγονὸς ὅτι 0 ἐξεταστὴς εἶναι ἐλεύθερος νὰ μὴν 1101a λήξει σὲ συγκεκριμένη ἀποφράσσησὲ μιὰ δεδομένη περίπτωση, 0v ἔτσι νομίζει. Ο πραγματογνώμονας, ὑπολοχαγὸς- Nash πῶς εἶχε ἐξετάσει μετὰ δικαστικὴ παραγγελία φωνὲς μὲ τὴν ἐλπιδα ἀναγνωρίσεως τους, πῶς εἶχε ἀποκλείσει λίγο περισσότερες ἀπὸ αὐτὲς κάι ἀναγνωρίσει μονάχα λίγο περισσότερες ἀπὸ 500 ἔξ αῦτῶν. Ἔτσι δὲν κατάληξε εὲ ἀπόφαση σχεδὸν γιὰ τὸ ἕνα τρίτο Μένοντας πιοτό, τὸ δικαστηριο, στὴν ἀρχὴ τῆς γενικῆς ἀποδοχῆς ἀπὸ τὸν ἔπιοτημονικὸ κόσμο τοῦ κύρους μιᾶς ἐπιστημονικῆς μεθόδου, ὑπέδειξε πως ἡ ἀρχὴ τῆς γενικῆς ἀποδοχῆς σημαίνει ἀποδοχὴ 0110 ἐκείνους ποῦ θὰ ἀναμένονταν νὰ εἶναι oiκετοι μὲ τὴ συγκεκριμένη περίπτωση κάι όχι γενικὴ ἀποδοχὴ 00 ὅλο γενικὰ τὸν ἐπιστημονικὸ Κόσμο. Τὸ δικαστήριο κατέληξε μὲ τὰ ἑξῆς: «Προσθέτουμε πως ἡ ἀποδοχὴ τῆς μαρτυρίας ἐνὸς ἐμπειρογνώμονα - ὅπως στὴν περίπτωση τῆς φασματογραφικῆς ἀναλύσεως- θὰ πρέπει νὰ ὑποβάλλεται σὲ λεπτομερὴ μελέτη, εἰδικὰ μάλιστα σὲ περίπτωση ἀπουσίας ἄλλης ἀποδείξεως γιὰ ἀναγνώ- ESE" ;301:0001 ὅπου - Πάντα μιλᾶμε γιὰ φωνητικὰ ἀποτυπῶματα - θὰ ὑπάρχουν ἀνεπαρκῆ ἀποδει στοιχεῖα v0 ἐγγυηθοῦν κάθε πόρισμα ἐνοχῆς τοῦ κατηγοροϋμενου. Βεβαίως - ὅπως συνήθως - ὅταν ἐνα φωνητικὸ ἀποτύπωμα γίνει δεκτὸ σὰν στοιχετο, τὸ δικαστήριο ἔχει τὴν εὐχέρεια νὰ τοῦ ἀποδώσει τέτοια βαρύτητα, ὅση 0010 θεωρεῖ ὅτι τοῦ ἁρμόζειπί 459

28 Ξ 3M; φ τ '1 f, Ξ [Ὦ,ζ Ξ υ gig? / ἱ. φἶ _ ᾉῢἐ ὁ ἂᾞξἒἶ-ξἶῖᾞ Ἴτἷ-,, ἼᾝᾞὝ, we _ "010v 0qu 2 Δεκεμβρίου Σικἀγο, 0 ἰταλικῆς κατα- _ γωγῆς φυσικῶς Enrico Fermi πέτυχε τὴν πρώτη πυρηνικὴ ὰλυσωτῆ ἀντίδραση, ἕνας συνάδελφός του συμπύκνωσε τὴ σημασία της 0qu ἀκόλουθες λέξεις «Ὁ ἰταλὸς πλοηγὸς ἀποβιβάστηκε 0 ἕνα νεο Κόσμο». Κι ὁ νέος αὐτὸς Κόσμος δὲν ῆταν ἄλλος ἀπὸ τὴν ἀτομικέ ἐποχή. Δυστυχῶς, τὸ φοβερὸ αὐτὸ επίτευγμα, κάτω ἀπὸ τὴν πίεση τὸῦ B παγκόσμιου Πόλεμου, χρησιμοποιήθηκε γιὰ πρώτη φορὰ στη Χιροσίμα κάι τὸ Ναγκασἀκι, 0qu 6 κάι 9 Αὐγουστοῦ 1945 ἀντίστοιχα, μὲ τῆ μορφὴ ἀτομικῆς βόμβος καὶ μὲ νεκροί1ς κάι ἀμέτρητες χιλιάδες τραυματίες. Σήμερα, δμως, ἡ πυρηνικῆ ἐνέργεια ὑπηρετεῖ τὸνὰνβρωπο καί, παρὰ qu ἐπιφυλάξεις ποὺ διατυπώνονται συχνἀ, ἀποτελεῖ τῆν ἐλπιδοφόρα πηγὴ ἐνέργειας γιὰ τὸ μέλλον. Γιὰ την πυρηνικῄ, λοιπόν, ἐνέργεια- τὸ μεγάλο αὐτὸν.. ἀγνωστο τῇ «ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ» δημοσιεύει σχετικὸ διαφωτιστικὸ ἄρθρο τὸῦ ὸμοτ. εἰδικοῦ καθηγητῆ τῆς Α.Β.Σ.Π. κ. Γιάννη Γιαννόπουλου: 460 Ὅπως μαθαίνουμε κι ἀπὸ τῆ Μέση Ἐκπαίδευση ὰκόμη, πρῶτος ὁ φιλόσοφος Δημόκριτος (470 π.)(.), μαθητὴς τὸῦ Λεύκιππου, ὰπὸ τὰ Ἄβδηρα τῆς θρἀκης, κοντὰ ῖ στὴν Ξἀνθη, ἔδωσε μιὰ ξεκαθαρισμένη ἕννοια τῆς ϋλης. 'H ϋλη δὲν εἶναι ἀτόφια, ἀλλ εἶναι φτιαγμένη ἀπὸ μικρότατα κομματἀκια, ποῦ δὲν μποροῦν νὰ χωριστοῦν πιὸ περα. Γί αὐτό, τὸ κομματάκια ἀνόμἀσε «ἄτομα». Γὑρω στὰ ἄτομα εἶναι ὁ ὰδειος χῶρος. Κατὰ τὰ περίφημα λόγια τσυ: «Νόμῳ, φησι, γλυκύ καί νόμῳ θερμόν, νόμῳ ψυχρόν, νόμῳ χροιῄ, ἐτεῇ δὲ καὶ κενόν. Ὅπερ νομίζεται μὲν εἶναι καὶ δοξάζεται τὰ αἰσθητἀ, οὐκ ἔστι δὲ κατ ἀλῆ- ἒἓᾜαϋτα ἀλλὰ τὰ ὰτομα μόνον καὶ τὸ Δὲν Πέρασε δμὼς αἰῶνας, ἀφότου σὶ Πυρηνικοῖ Φυσικοῖ μὰς εἶπαν, πῶς τὸ δὲν εἶναι ἅϊμητο, ἀλλ ἀποτελεῖ, οῦτε λίγο, οϋτε πολύ, ὁλόκληρα πλανητικὸ σύστημα. Ἔχει στὸ κεντρσ, γιὰ ῆλισ, τὸν πυρῆνα του καὶ γιὰ πλονῆτες, τὰ ἠλεκτρόνια. Τὸ ἠλεκτρόνιο ἀποτελεῖ τὸ «κβἀντο» (τὸ ἐλάχιστο ποσὸ) τὸῦ ἠλεκτρικοί φορτίου. Αὐτὸ τὸ φορτίσ εἶναι ἀρνητικο. Τὰ ἠλεκτρόνια διὰγρἀφοντας τὶς τροχιές τους γύρω ἀπὸ τὸν πυρῆνα, περιστρέφονται καὶ περὶ τὸν ὰξονἀ

29 ι ἒ ζ Ξ Ξ ἳ Ξ F? Ξ ΙΑ ε ννννν,σοςιιι σὶιιχηιισὶιινιτampi IIIMI1vupq1ιιι-Μ WIUI'M: ἐμινστῆςκεωδσ τμθξἴ ισχΰθςἰχ ι.λιιιτὑννων tr "ht-1mmᾘηϋστιξιι ἑνκττυστηιὴνιι 01:60": 1 "ιιειριιιιιτων τιϋἑλληνιιιιϋᾶνιιᾞροστημ '1 thιέιιςιιτιιπυνιτς outa τἠςφσσμστοπιαπιιςνι upav1uv nu ωδι 00-0"ch υικενἵροπ ""9111" I15" ":Epννων -ΔΗΜΟΚΡΠΟΣ- Σίλη oupy1a τους, ὄπως ἡ Γῆ μας, που γυρνώντας γύρω ἀπὸ τὸν Ἡλιο, περιστρέφεται καὶ περὶ τὸν ἄξονα της. Η περιστροφὴ τὸῦ ἠλεκτρονίου γύρω στὸν ἄξονα του λέγεται κάι «σπιν». Ἀλλὰ καὶ ὁ πυρῆνας δὲν εἶναι ἀτόφιας, ἀλλ ἀποτελεῖται κι αὐτὸς ἀπδ τὸ πρῶτόνια, τὸ νετρόνια καὶ ἀπὸ ἑκατὸ περίπου ἀλλα σωματίδια (μεσανια κ.τ.λ.), που δὲν θὰ μᾶς 1 ἀπασχολήσουν ά αύτὴ τη μελέτη. Τἀ πρω- = τόνια εἶναι φαρτισμένα, τὸ καθένα, με 10 κβάντο του θετικοῦ ἠλεκτρισμού, που λέγεται «ποζιτρονιο» κάι εἶναι ἀκριβῶς τὸ ἀντίθετα τὸῦ ηλεκτρανίαυ. Τὸ νετρόνιο εἷ- ναι ούδέτερο. Ἂς δοῦμε τώρα πασα μικρὰ εἶναι ούϊὰ τἀ σωματια,., Γιὰ νὰ σχηματίσουμε μιἀ γραμμὴ ένὸς χιλιοστομέτρου ἀπὸ ἠλεκτρό- ἷ νια πρέπει v0 πάρουμε (= 250 >< 109). Καὶ γιὰ νὰ γεμίσουμε με, ἠλεκτρόνια ένα κυβικο χιλιοστἀμετρα, θἀ πρέπει νὰ Πάρουμε x κτρἀνια. Ἄν θελήσουμε νἀ μετρήσουμε αὐτὰ τὰ ἠλεκτρανια, μετρῶντας ἠλεκτρόνια 0101 δευτερόλεπτα θἀ πρέπει νὰ περάσουν 52 τετράκις ἑκατομμύρια χιλιετηρίδες. Ἂς δοῦμε τη μάζα τὸῦ ἠλεκτρονίου Ἕνα γραμμάριο περιέχει x 1023 ἠλεκτρόνια. Ἄν θέλαμε νἀ μετρήσουμε αὐτὸ τὸ ἠλεκτρονια, μετρώντας σε 1 δευτερόλεπτο ὴλεκτρονια, θἀ περνοϋσαν 36 δισεκατομμύρια εξακοσια εἴκοσι έξι ἑκατομμύρια ( ) χιλιετηρίδες. Καί τώρα ἂς γνωρίσουμε τὸ πρωτονιο. Η διάμετρος του εἶναι 1870 περίπου φορὲς μικρότερη ἀπὸ τη διάμετρο τοῦ ηλεκτρονίου. Ἕνα γραμμάριο περιέχει 5,988 x 1023 πρωτανια. Τὸ πρωτόνιο είναι βαρύτερα ἀπὸ τὸ ἠλεκτρόνιο 1840 περίπου φορές. Ἐπομένως 10 ἠλεκτρόνια εἶναι μεγαλύτερα ἀπὸ 10 πρωτονια, ἀλλὰ μοιάζουν σαπουνοφουσκες, ἐνῶ τὸ πρωτόνια εἶναι μικρότερα. ἀλλα ἰσοδυναμοῦν μὲ σκἀγισ, Τὸ νετρόνιο ἔχει τὰ ἴδια περίπου χαρακτηριστικὰ με τὸ πρωτόνιο, μονο που εἶναι. λίγο βαρύτερο ἀπὸ αυτο. T0 ἠλεκτρόνια περιστρέφονται γύρω ἀπὸ τὸν πυρηνα σε ἑφτὰ τροχιὲς (Κ,μ,Μ,Ν,Ο,Ρ,Ο). Η τροχιά K εἶναι ἡ πλησιέστερη πρὸς τὸν πυρῆνα, ἡ Q ἡ πιὸ ἀπαμακρη, 0'1 ἀποστάσεις τῶν τροχιῶν ἀπὸ τὸν πυρηνα, σχετικὰ μὲ τὰ μεγέθη τους, παμμέγιστες. Ἄν τοποθετήσουμε ἕναν πυρῆνα μεγαλωμένο ὡς ένα πορτοκἀλι, στὸ κέντρα τῆς Γῆς μας, τὸ ἠλεκτρόνια θ ἀρχίζουν τίς τροχιές τους ἀπὸ τὴν ἐπιφάνειά της. Πρέπει νὰ ξέρουμε ἐπίσης πῶς καθε ἠλεκτρἀνιο, περιστρεφόμενο στην τροχιά του σχηματίζει γύρω κι ἕνα μαγνητικὸ πεδίο. Αὐτὸ τὸ πεδίο τσίἰ ἠλεκτρονίου, που μποσοϋμε νὰ τὸ ἀποκαλέσουμε «κβἀντο τοῦ μαγνητισμοϋ» λέγεται «μαγνητονη». Τἀ χαρακτηριστικὰ κἀθε στοιχείου εἶναι ὁ ἀτομικος του ἀριθμὸς καί τὸ ἀτομικὸ του βἀρος. Ο ἀτομικὸς ἀριθμὸς δηλώνει τὸν ἀριθμὸ τῶν πρωτονίῶν, ἐνῷ τὸ ἀτομικὸ βάρος τὸν ἀριθμὸ τῶν πρωτονίων καὶ τῶν νετρονίων. Ἄν ἀλλάξει ὁ ἀριθμὸς Τῶν πρωτονίων ἀλλάζει τὸ στοιχεῖα. Ἄν ἀλλάξει ὁ ἀριθμὸς τῶν νετρονίων δὲν ἀλλάζει τὸ στοιχεῖα, ἀλλὰ γίνεται « » του στοιχείου. Π.χ. τὸ πρῶτο στοιχεῖα εἶναι τὸ ὑδρογόνο (σύμβολἀ του 10 H). Ἔχει ἕνα πρωτόνια καὶ ἕνα ἠλεκτρἀνιο. Ἄν προσθέσουμε ένα νετρονια στὸν πυρῄνα, τότε ἔχουμε Πἀλι ύδρογόνα, που ὀνομάζεται δμὼς «δευτέριο». 461

30 Ἄν βάλουμε ἀκόμη ἕνα νετρόνιο, έχουμε Τὸ «τρίτιο». Ἄλλο παράδειγμα Τὸ οὐράνιο έχει 92 πρωτόνια κάι 146 V8100v10. Ἔχουμε δμὼς καὶ Τὸ [σότοπο οὐράνιο 235 μὲ 92 πρωτόνια, ἀλλὰ 143 νετρόνια. K σύστημα τοῦ Μεντελέγιεφ - Μάιερ ὅλα Τὸ γνωστὰ στοιχεῖα κατατάσσονται σὲ 7 περίοδες, ἀνάλογα μὲ Τὴν κατάταξη Τῶν ἠλεκτρονίων τους 0119 τροχιές τους. Η πρώτη περίοδος ἐχει δυὸ μόνο στοιχεῖα: Τὸ ὑδρογόνο K01 10 ῆλιο. Η δεύτερη, έχει x810. H τρίτη, ἐπίσης 8 στοιχεῖα. Η Τέταρτη, 18. 'H Πέμπτη, 18. 'H ἕκτη, 32. Τέλος, ἡ ἐβδομη, 6 μὲ τελευτατο Τὸ οῦράνιο. Σήμερα Οἱ πυρηνικοῖ κατασκεύασαν 0x1 μόνο Τὸ τέσσερα στοιχεῖα ποῦ ἔλειπαν ἀπὸ Τὸ περιοδικὰ σύστημα, δηλαδὴ Τὸ Μασοῦριο, Τὸ Προμῆθειο, Τὸ Ἄστατο K0110 Φράγγιο, ἀλλὰ ξεπέρασαν K01 10 οὐράνιο κάι κατασκεύασαν ἀλλα x810, 10 λεγόμενα «ῦπερουράνια» ποῦ Τὸ τελευταῖο τους, τὸ v00000v «HAHNIUM (Ha)», v10 νὰ τιμήσουν Τὸ Γερμανὸ πυρηνικὸ OTTO HAHN, 1100 μὲ τὸ βοηθό του STRASSMAN διέσπασαν Τὸ οῦράνιο, Τὸ 1938, στὴ Γερμανία (κάι Οἱ δύο Νόμπελ). Πρέπει v0 γνωρίζουμε ὅτι ὅλη ἡ χημεία στηρίζεται σήμερα στοῦς συνδυασμοὺς τῶν ῆλεκτρονίων, 1100 συνδέουν μεταξύ τους 10 ἄτομα διαφόρων σωμάτων, γιὰ νὰ σχηματισθοϋν Τὸ μόριά τους. Π.χ. Τὸ νάτριο μὲ Τὸ χλώρια γιὰ νά έχουμε Τὸ χλωριοϋχο νάτριο κ.τ.λ. Τἀ μόνα ποῦ δὲν σχηματίζουν μόρια εἶναι Τἀ λεγόμενα «εὐγενῆ» ἀέρια, ποῦ εἶναι Τὸ Ἡλιο, Τὸ Νέο, Τὸ Ἀργό, Τὸ Kpun10, 10 Ξένο K01 10 Ραδόνιο. Ἂς μάθουμε ἀκόμη, πῶς ἠλεκτρόνια Τῆς έξώτατης στιβάδας ἑνὸς στοιχείου μποροῦν με Τὴ φυγόκεντρη δύναμη νἀ ξεφύγουν ἀπὸ Τὴν έλξη τοῦ θετικοῦ πυρῆνα καί v ἀρχίσουν νὰ περιπλανῶνται στὸν κενὸ χῶρο. A010 τότε λέγονται «ἐλεύθερο» ῆλεκτρὸνια. Ἂς σημειώσουμε, πως ἡ ἘπισΤῆμη τῆς Ἠλεκτρολογίας ἐξετάζει Τὴ συμπεριφορά αῦτῶν Τῶν ἐλεύθερων ὴλεκτρονίων. Η πρὸς ὁρισμένη κατεύθυνση ροη αῦτῶν τῶν ἠλεκτρονίων ἀποτελεῖ τὸ ἠλεκτρικὸ ρεῦμα, ποῦ μὲ Τὸ θερμαντικά, Τἀ ἠλεκτρολυτικά K01 μαγνητικά του ἀποτελέ , τόσες δουλειὲς μᾶς Κάμνει K ἐργοστάσια. Η συγκέντρωση σε Κάποια χῶρο ἐλεύθερων ἠλεκτρονίων ποῦ μετακινοῦνται ἄτακτα, μὰς δίνει 10 φαινόμενα 100 Στατικοῦ Ἡλεκτρισμοϋ. Ἔπειτο ἀπ αὐτὴ Τὴ μικρὴ εἰσαγωγὴ K0010 θέμα 009: στην πυρηνικὴ ενέργεια. Στὸν ἀτομικὸ καί πυρηνικο κόσμο, 01 μάζες ὅλων αῦτῶν Τῶν συστατικῶν τοῦ ἀτόμου ποῦ γνωρίσαμε, 100 πρωτόνιου, τὸῦ νετρόνιου K ἠλεκτρονίου μετριοϋνται, ὅχι μὲ Τὸ γραμμάριο μάζας, ἀλλὰ μὲ Τὴ μονάδα μάζας (ΜΜ) ποῦ εἶναι ἴση μὲ Τὸ 1/16 Τὴς μάζας τοῦ ἀτόμου τοῦ ὸξυγόνου. Μιὰ μο- 462 V000 μάζας : 1,7 x γραμμάρια μάζας. Τὸ πρωτόνιο ἔχει 1, v0- δες μάζας. T0 νετρόνιο, 1,00897 ΜΜ. Τὸ ἠλεκτρόνιο 0,00055 ΜΜ. Η παρουσία Τῶν νετρονίων μέσα στοῦς πυρῆνες εἶναι ἀπαραίτητη. Ἄν ἔκρυψε ἔναν πυρῆνα μὲ δύο πχ πρωτόνια ὁ πυρῆνας τοῦ Ἠλίου (He) K01 κανένα νετρόνιο, 10 δυό πρωτόνια δὲν θὰ μποροῦσαν v0 συγκροτήσουν πυρῆνα, ἐπειδὴ ἀφοῦ εἱναι φορτισμένα θετικὰ ἀπωθοῦνται μεταξύ τους καὶ μάλιστα μὲ τεράστια δύναμη. Θἀ είχαμε λοιπόν μιὰν έκρηξη. Η παρουσία Τῶν ἠλεκτρονίων σώζει Τὴν κατάσταση. Κατὰ τίς πρόσφατες ἀντιλήψεις Τῆς Φυσι- Κὴς, Τἀ νετρόνια συγκρατοῦν Τὸ πρωτόνια μὲ τίς λεγόμενες «δυνάμεις ἀνταλλαγῆς». Γιὰ νὰ παρουσιαστοῦν δμὼς αὐτὲς 01 00v ἀνταλλαγῆς πρέπει Κάποια δύναμη νὰ Τὸ συμπιέσει 1000 ὥστε νὰ βρεθοῦν σὲ μιὰ ἀπόσταση μεταξύ τους μικρότερη ἀπὸ Τὸ τοῦ ἑκατοστομέτρου. Τότε ἀρχίζουν Τἀ πρωτόνια v ἀνταλλάσσουν Τὰ ποζιτρόνιά τους (Τὸ θετικά τους φορτία), μὲ Τὸ νετρόνια. Ἔτσι 10 νετρόνια γίνονται πρωτόνια. Σέ ἀπειροελάχιστο κλάσμα τοῦ δευτερολέπτου Τἀ νετρόνια ἐπιστρέφουν Τἀ ποζιτρόνια 010 πρωτόνια. Αὐτὴ ἡ ἀνταλλαγὴ εἶναι Τόσο Τάχιστη, ὥστε δὲν μπορεῖ νὰ πεῖ κανἐις εἶναι πρωτόνιο κι αὐτὸ εἶναι νετρόνια, ἐπειδὴ στὸ μεταξὺ ἄλλαξε ἡ κατάστασή τους. Ὅταν κρεμνῶ έναν πολυέλαιο 0 ἕνα δωμάτιο ξοδεύω ἐπί ὁρισμένο χρόνο μιὸ δύναμη, ἐπιτελῶ δηλαδὴ ένα ἔργο. Βάζω ὸριομένο βάρος 0 ένα ὁρισμένο ὕψος. Τὸ ἔργο ποῦ έκαμα χάνεται; Ὄχι. Τὸ έργο ποῦ έκαμα δὲ χάνεται ἀλλ ἀποθηκεύεται μὲ μορφὴ στατικῆ στὸν πολψέλαιο. A010 Τὸ ἀντιλαμβάνόμαστε, 0v, φυλάγει ἀ Θεὸς, βρεθοῦμε κάτω 0110 Τὸν πολυέλαιο K ἡ ἁλυσίδα ποῦ Τὸν συγκρατεῖ. T ἀποτελέσματα γνωστά. Ἄν δὲν μείνουμε στὸν Τόπο, τουλάχιστο τραυματισμὸς 100 κεφαλιοῦ μας. Πᾶμε Τώρα στὸν πυρῆνα. Γιά νὰ πλησιάζειῆ Φύση Τἀ πρωτόνια σὲ Τόση μικρὴ ἀποαταση ἀπδ Τὸ νετρόνια, Κάνει ένα ἔργα, ποῦ ἀποθηκεύεται μέσα ατὸν πυρῆνα μὲ μορφὴ στατικῆ. A έργο, ποῦ ἀποθηκεύθηκε στὸν πυρῆνα, Τὸ ἀποδίδει ὁ πυρῆνας Πάλι μὲ μορφὴ ἐνέργειας K010 Τὴ διάσπασή του. Ἔχουμε Τὴν ἀτομικὴ ἔκρηξη. 'An' ῶς Τώρα K vou08 πως μέσα στὸν πυρῆνα δροῦν δυὸ ἀντίθετες δυνάμεις. Η μιὰ Εἶναι ἡ ὰπωστικὴ δύναμη ἀνάμεσα στὰ θετικὰ πρωτόνια, 1100 προσπαθεῖ νὰ διαλύσει Τὸν πυρῆνα. Η ὰλλη εἶναι ἡ δύναμηἀνταλλαγὴς, ποῦ προσπαθεῖ νὰ Τὸν συγκρατῆοει. «Συνδετικὴ ἐνέργεια» 100 πυρῆνα ὀνομάζεται ἡ συνισταμένη Τῶν δυὸ αῦτῶν δυνάμεων. Ὅσο μεγάλος σε όγκο εἶναι ἔνας πυρῆνας πχ. ὁ πυρῆνας τοῦ οῦρανίου, Τόσο >< ἐξασθενοῦν 01 δυνάμεις ἀνταλλαγῆς, ὁ πυρῆνας γίνεται ἀσταθέστερος κι ἀρχίζει v' αὐτοδιαλύεται. Τέτοιοι πυρῆνες ὀνομάζονται «ἀκτιενεργοί», ἐπειδὴ αὐτοδιαλυόμενοι ἀκτινοβολοῦν ἐνέργεια. K01 Τώρα φτάνουμε 0' ἐνα παράξενο φαινόμενο: Ἂς Πάρουμε δυὸ μὴλο K01 δυὸ πορτοκάλια. Κάθε μὴλο ζυγίζει 100 γραμμάριο K01 Κάθε πορτοκάλι 150 γραμμἀριο. Ἄν ζυγίσουμε μαζί μῆλα K01 Τὸ δυὸ πορτοκάλια ἡ ζυγαριὰ θὰ μᾶς δείξει 2 x x150 = = 500 γραμμἀριο. A010, στὸν Κόσμο μας. Στόν πυρηνικὸ δμὼς Κόσμο γίνεται Τὸ ἐξῆς παράξενο. Ἂς Πάρουμε γιὰ παράδειγμα Τὸν πυρῆνα Ἡλίου. Γνωρίζουμε ὴδη v0 δες μάζας Τῶν πρωτονίων K01 Τῶν νετρονίων. Ἂς δροῦμε Πόσες μονάδες μάζας ἔχει 0 πυρῆνας. Ο λογαριασμὸς ειναι 80- κολοςῖ 2πρωΤόνια = 2 x1,00758=2,01516 ΜΜ. 2 νετρόνια = 2 x1,00897=2,01794 ΜΜ. Ἄθροισμα =4,03310 MM. 'An0 μετρήσεις δμὼς βρίσκεται πως ὁ πυρῆνας Ἡλίου ἔχει μόνο 4,00260 ΜΜ. Δηλαδὴ ἔχει μάζα πιὸ λίγη ἀπὸ Τίς μᾶζες τῶν συστατικῶν του. Τὸ ἔλλειμμά του εἶναι 0,03030 ΜΜ Τὸ ἔλλειμμα 0010 λέγεται «ἔλλειμμά μάζας ἀπὸ συσωμάτωσση». Οἱ πυρῆνες χάνουν-μάζα ὅταν συσσωματώνονται.η μάζα ποῦ χάθηκε, ἰσοδυναμεῖ μἐ Τὴν ἐνέργεια ποῦ ξοδεύτηκε γιὰ v0 συσσωμάτωθεῖ ὁ πυρῆνας μὲ 119 δυνάμεις ἀνταλλαγὴς. 'A110 Τὸν γνωστὸ Τύπο Τοῦ Ἀϊνστάιν, γιὸ Τὴν ἰσοδυναμία Τὴς ἐνέργειας Ε μὲ Τὴ μάζα Μ, δηλ. E = MCZ, ὅπου C ἡ ταχύτητα τοῦ φωτὸς ( χιλιόμετρα στο ένα δευτερόλεπτα), παίρνουμε Μ = Ε/Οἳ. 01 πυρῆνες ὅλων Τῶν γνωστῶν μας στοι- -. χείων παρουσιάζουν ἔλλειμμα μάζας. Πχ. Τὸ Νέο (10 πρωτόνια K01 10 V8100v10) ἔχει ἔλλειμμά μάζας 0,1722 ΜΜ Τὸ Βισμοῦθιο (83 πρωτόνια, 126 νετρόνια) 1,75001 ΜΜ. Τὸ οὐράνιο (92 πρωτόνια, 146 V8100v10) 1,92910 ΜΜ. Τὸ ἔλλειμμα μάζας ποῦ παρουσιάζει Κάθε πυρῆνας ἀποτελεῖ K01 μέτρο γιὰ Τὴν ἐκτίμηση Τὴς ἐνέργειὰς, ποῦ ξοδεύτηκε γιὰ Τὴ συσσωμάτωση. "000 μεγαλύτερο εἶναι ἔλλειμμα 0 ένα πυρῆνα, Τόσο K01 μεγαλύτερη ἐνέργεια δαπανῆθηκε γιὰ Τὴ συγκρότηση 100 πυρῆνα. Καί ὅσο μεγαλύτερη ειναι αὐτὴ ἡ ἐνέργεια Τόσο καί πιὸ δύσκολα διαλύεται ὁ πυρῆνας. Συμπεράσματαί Οἱ πυρῆνες μἐ μεγάλο ὲλλειμμα μάζας εἶναι πιὸ σταθεροῖ ἀπὸ 1009 πυρῆνες μὲ μικρότερα ἔλλειμμά μάζας. Ἀπο Τὸν γνωστὸ Τύπο 100 'A 1'v0101v 801- σκουμε εύκολα ὰπὸ Τὸ ἔλλειμμά μάζας Τὴν ἐνέργεια ποῦ ξοδεύτηκε γιὰ Τὴ συγκρότηση τοῦ πυρῆνα. Αὐτὴ εἶναι ἡ λεγάμενη «συνδετικὴ ἐνέργεια 100 πυρῆνα». Μὲ ὸριομένες πράξεις στὸν προηγούμενο τῦπο K010- λῆγουμε στὸν ἁπλὸ 10110: Ε (Μεγάηλεκτρονιοβὸλτ) = 931 x ἔλλειμμά ΜΜ. Η μονάδα μὲ Τὴν ὁποῖα στὴν Πυρηνικὴ Φυσικὴ Τὴν ἐνέργεια, εἶναι Τὸ «Ἡλεκτρονιοβὸλτ». Τὸ σύμβολό του εἶναι ev. "Ev0 ev εἶναι Τὸ ἐργο ποῦ παράγεται ὅταν μετακινεῖται Τὸ φορτίο ἐνὸς ῆλεκτρονίου (1,6 x Κουλῶμ) 0110 διαφορὰ δυναμικοῦ ὲνὸς βολτ.

31 Ἔνα ev x 10-2 ἐργιὰ. Αὐτοῦ εἶναι Τὸ MeV ev, ,6 >< 10"5 ἐργιὰ. Ἂς δοῦμε τὴ συνδετικὴ ἐνέργεια τῶν πυρὴνων ποῦ προσνσφέρσμε: Πυρῆνος Ε (MeV) 'H ,2 ἡ 30 Νέου 160 Βισμσυθίου T0 πρωτόνιο K01 10 V8100v10 ἐπειδὴ 000- τελοῦν τὸν πυρὴν Τὰ ὀνομάζουμε «πυρὴνισ». Ἄν διαιρέσουμε 1000 προηγουμένους ὰριθμοῦς μὲ Τὸν ἀριθμὸ πυρηνίων Κάθε πυρὴνα, βρίσκουμε Τὴν συνδετικὴ έν- έργεισ K ἢv10, δείχνει φσνερὰ πιά, ποιὸς πυρῆνας εἶναι σταθερότε τὸν ᾶλλο. Ἔχουμε 10100v: "H110 30/4 = 7,5 Mev N80 160/20 = 8» /209 =7, /238 =7,54 Ἔτσι, παίρνοντας στοιχεῖα στὴ σειρὰ, μποροῦμε νὰ δροῦμε ὅλων τὴν συνδετικὴ ἐνέργεια κατὰ πυρὴνιο K01 νὰ κά-, νομε μιὰ καμπύλη ποῦ μᾶς δείχνει ἀμέσως ποιοῖ πυρῆνες εἶναι K Φυσικά, σταθερότεροι εἶναι αῦτσῖ ποῦ παρουσιάζουν μεγαλύτερη ἐνέργεισ κατὰ πυρὴνιο. Ἀπσ Τὴν καμπύλη βγαίνει Τὸ συμπερα- 000 πως σί πιὸ πυρῆνες εἶναι οῦτσῖ ποῦ ἀνήκουν 08 στοιχεῖα τὰ ὁποῖα βρίσκονται στὴ μέση Τοῦ περιοδικοῦ συστημστος. Ἂς θυμηθοῦμε Τώρο κάτι ποῦ παρατηρεῖτσι 0111 φύσῃσι" εἶναι ἐνσ συγκρότημα χαμηλὴ εἶναι ἡ ἐνεργειακὴ του στάθμη. K συγκρότημα τείνει πρὸς Τὴ , φυσικά, στὴν ἐνεργειακὴ του στάθμη (ἐντελέχεισ). Η γεμάτη ἐνέργεια ἄστατη ζωὴ, τείνει πρὸς τὴν σταθερότητα, Τὸ θάνατό, μἐ ἀπώλεια φυσικὰ τῆς ἐνέργειάς της. Η ἲδισ άρχὴ ἰσχύει K01 στὸν πυρηνικὸ K (08 λιγότερη συνδετικὴ ἐνέργεια K010 πυρὴνιο) πυρῆνες βρίσκονται σἐ ὑψηλότερη ἐνεργειακὴ (μὲ μεγαλύτερη συνδετικὴ ἐνέργεια κατὰ πυρὴνιο) σὲ χαμηλότερη. Ἄν κατορθώσουμε λοιπὸν ὰπὸ θέστερους πυρῆνες νὰ συνκροττἶσουμε σταθερότερους, κερδίζουμε σὲ ἐνέργεια τὸ πλεόνασμα ποῦ δὲν χρειάζονται 01 στο νέοι πυρῆνες. Τὸ ἀσταθέστατο οὐράνιο 235 (92 πρωτόνια K νετρόv10) , 0v χτυπηθεῖ 08 ἐνα V8100v10, δυὸ πυρῆνες, π.χ. Μολυβδαίνιο K01/\0V80v10, ἐλευθερώνοντας συγχρόνως - καὶ δύο V8100v10."A0 δοῦμε τῖ K : οὐράνιο 235: 235,124 MM. 1 N8100v10: ΜΜ. Πρστοντο ὰπὸ τὴ : Μολυβδσίνιο 94,946 ΜΜ. Λ σνθάνιο 138,955 ΜΜ. 2 Νετρόνιο 2,017 MM ΜΜ. Ἄρα 236, = 0,215 M.M μάζας. K0108 ἐνεργειακὸ κέρδος E = 931 >< Ο,215 = 200 MeV. Αὐτὸς ὁ ἀριθμὸς σημαίνει πως 0v διασπαστοῦ τὰ ὰτομα ποῦ περιέχονται σἐ 1 χιλιόγραμμα οῦρανίου, ἡ ἐνέργεια ποῦ παίρνουμε φτάνει περίπου ἑκατομμύριο κιλοβστόρες (KWH). Η μεγαλύτερη δμὼς ποῦ ἔχει τὸ οὐράνιο στὴν πυρηνικὴ φυσικὴ δὲν εἶναι μεγάλο ποσὰ ἐνέργειας ποῦ ἀπελευθερώνει κατὰ τὴν του, γεγονὸς τὰ δυὸ K (Λονθάνιο K01 M v10) παρουσιάζονται καὶ δύο Νετρόνια. A εἶναι πολυτιμότστα, ἐπειδὴ εἶναι ίκανὰ νὰ προκαλέσουν, ὅπως θὰ δοῦμε παρακάτω, τὴ ὰλλων ὰτομων οὐρανίου K01 νὰ πετύχουμε ἐτσι τὴ λεγάμενη «ὰλυσωτὴ ὰντίδρσση». _ A010 0K000 ποῦ διατυπώσαμε πιὸ πονω, ἀποτελοῦν μιὰ «πυρηνικὴ ἀντίδρσση» K X ἐτσι K01 στὴν Πυρηνικὴ Φυσικὴ, ἔχουμε ἐξώθερμες κοί ἐνδό- Θερμὲς ὰντιδράσεις. Ηιπροηγοῦμενη πυρηνικὴ ἀντίδραση 81- νσι εξωθερμη, ἐπειδὴ μᾶς ἐλευθερώνει ένέργεισ 200 MeV. Ἔξώθερμες λέγονται 01 ἀντιδράσεις ποῦ ἐλευθερώνουν ἐνέργεια. _ Ev εἶναι, οῦτὲς ποῦ ρσφ,ουν ενέργεισ. A0111 ὴἒνέργειὰ μετο μάζα κι ἐτσι Τὰ τελικὰ προϊόντα εχσυνὶμεγσλῦτερη μάζα. Η πρώτη μετὰστοιχειωση, ποῦ πέτυχε ὁ Ράδερφορντ τὸ 1819', ἐνδόθερμη άντίδρσση. Σ συτῃν, ἐνὰς πυρῆνος Ἡλίου (2He4) x1000 εναν πυρῆνα Ἀζώτου (7Ν14) K V ἕνον πυρὴνα Ὁξυγ. (8 Οιτ) βάρῦ ἰσότοπο τὸῦ (8 016) K01 ἕνα ΠρωΤό- νιο. '0 λογαριασμὸς 81v01: Βλῆμα 2He4 Στόχος 7 N ΜΜ Μ.Μ. Ἄθροισμα ΜΜ. Προῖόντι 1 Πρωτόνιο ΜΜ. 1 Ὀξυγόνο M.M. Ἄθροισμα βλῆμα + Στόχος Διάφορὰ ΜΜ Μ.Μ Μ.Μ. T0 προϊόντα λοιπὸν ἔχουν μάζα μεγαλύτερη ν K ΜΜ. Ἀπορρόφησόν δηλαδὴ Ιἐνιιιἑεγεια ἰθύσῃ μὲ 931 >< = 1, δμως, v ποῦ πετύχανε τὸ ΜΑΗΝ μὲ Τὸ STRASSEMAN 0111 Γερμανίσ. Στὴν πρώτη διάσπαση ποῦ πέτυχαν οὐράνιο διασπαστικὲ σὲ Βάριο κοί ΚρυπΤὸ μὲ 17 νετράνισ. Στὴ πετύχανε σὰν θραύσματό Τὸ Μσλυβδαίνιο K01 10 Λανθάνω μἐ 2 νετρόνισ. Τὸ λογαριασμὸ τὸν στὰ προηγουμενᾶ. Ἂς περάσουμεἆτώρα 0 8V ζὴτημα. T1 80 γίνει 0v ρίξωθἐνο ἀναμμένο σπίρτο μέσο 0 ἕνα δοχεῖο γεμάτο 6ενζίνα; Ἁπλούστατα μιὰ καταστρεπτικὴ ἐκρηξη. Ἄν ἀδειάσουμε δμὼς τὴν βενζίνα στὴν ἀποθήκη ἐνὸς αὐτοκινήτου παίρνουμε ἐνσ ὠφέλιμο ἔργο. Ἐπειδὴ στὸ 0010K1v1110 πετυχαίνουμε πολλὲς ὰσθενικές, ἐκρήξεις μέσσ στοῦς κυλίνδρους. A0-180 δίνουν μιὰ κίνηση στὰ ἔμβολα K στοῦς τροχούς. Ἄν στην πρώτη περίπτωση Τῆς ἐκρήξεως ἔχουμε μιὰ «άνεξέλεγκτη» ὰντίδραση, στὴ δεύτερη περίπτώση, τοῦ αὐτοκινήτου ἔχουμε μιὰ «ἐλεγχόμενη» άντίδραση. Τὸ '1'010 πράγμα ἔχουμε κατὰ Τὴ v100. Ἄν ὰφὴσουμε ὅλα 10 ἐλευθερούμενο νετρόνια νὰ δράσουν, i1v100 ἄλλους πυρῆνες, ἔχουμε ἀνεξέλεγκτη ὰλυσωτὴ ἀντιδραση. Ἐπακολουθεῖ μιὰ ἔκρηξη ποῦ παρόμοια δὲν εἶχε γνωρίσει 0 άνθρωπος ὡς Τὸ 1945, ὅταν 8108 v0 ἐξαφανίζονται 000 τὴ γῆ 000 μεγάλες Πόλεις Τῆς Ἰαπωνίάς, ὴχιροσίμσ K01 τὸ Νσγκασάκι, ὰπὸ δυὸ ἀμερικάνικες ἀτομικὲς βόμβες, μἐ ἑκατοντάδες νεκροὺς καὶ K x111. Ἔδώ πρέπει νὰ ποῦμε δυὸ λόγια γιὰ τὴ λειτουργία τῆς ἀτομικῆς βόμβος. Γιὰ νὰ ἔχουμε μιὰ ἔκρηξη οῦρσνίου, πρέπει νὰ ἔχουμε ὁρισμένη μάζα Τὴ λεγόμενη «κρίσιμη» μάζα. Ἄν ἡ μάζα εἴναι μικρότερη, 1018 τὰ νετρόνιο βγαίνουν γρήγορα στὸν ἐλεύθερο χώρο K01 καταπαύει 11 ὰλυσωτὴ άντ[δρσση. Στὴν ἀτομικὴ βάμβσ, βάζουν δυὸ κομμάτια οὐράνιο μικρότερα ἀπὸ Τὴν κρίσιμη μάζα K01 ὅταν θέλουν νὰ τὴν πυροδοτὴοουν, ἑνώνουν μὲ κατάλληλο μηχανισμό, Τὰ δυὸ οὖτὰ κομμάτια. Ἔτσι, τὸ σύνολο V81 τὴν κρίσιμη μάζα K ἐκρηξη. Ἄν κατορθώσουμε νὰ χαλιναγωγήσουμε Τὰ νετρόνια μὲ τρόπο. ποῦ μόνο ἕνα άπὸ 10 > ἐλευθερούμενα ὰπὸ K νὰ συνεχίζει τὴ διάσπαση, τότε ἔχουμε τὴν ἐλεγχόμενη ὰντίδραση δισδέχοντσιὴ μιὰ τὴν 01111, σύμφωνα μὲ τὸ ρυθμὸ ποῦ ἐπιθυμοῦμε κι ἐτσι ἐκμεταλλευόμαστε τὴν ἐνέργεια ποῦ μᾶς δίνει ἡ διάσπαση τοῦ οὐρανίου ὅπως θέλουμε ἐμεῖς. Γί οῦτὸν Τὸ ΟΚΟΠὸ κατασκευάζονται σί λεγόμενες «ὰτομικἐς στηλες» ἡ πυρηνικὰ ἐργοστάσιο ποῦ ὁ ἀριθμὸς τους K01 πληθαίνει. Σὲ λίγα χρόνια θὰ ἔχουμε κι ἐμεῖς Τέτοιο σταθμὰ στὴν 'E "H

32 ἔχουμε στὴν Ἀθήνα ἐνα μικρὰ πυρηνικὰ σταθμὰ το «Δημοκριτο» (Ἀγία Παρασκευὴ - Ἀττικῆς) που εἶναι γιὰ μικρὲς ὰλλὰ πολύτιμες δουλεἐς. Ti κέραος ὰμως περιμένουμε ὰπὰ ἐνα ὰτομικο εργοστὰσιο; Ἔνα γραμμάριο κάρβουνο μὰς παρέχει 7 περίπου θερμίδες. Ἐνα γραμμάριο 000(1- νιο μὰς δίνει ἑκατομμύρια Θερμίδες. "Eva χιλιόγραμμο παρέχει σήμερα ἐνεργεια ἴση 0 αὐτὴ που μὰς δίνουν 3.ΟΟΟ.ΟΟΟ χιλιόγραμμα καρβουνο ἡ λίρες 6ενζίνα, δηλαδὴ κιλοβοιορες. Κατὰ τὰ στοιχεῖα που δόθηκαν σὲ μιὰ παγκόσμια συνέλευση στὰ 1947, ἡ ἐτήσια κατανάλωση τῆς ὰνθρωποτητας που ὑπολογίζεται σἐ 12 x 1012 κιλοβατορες. θὰ μποροῦσε νὰ καλυφθεῖ ὁλόκληρη μἐ 500 μοναχὰ τόνους Ουρανιο. Ὕστερα ὰπὰ ὰσα γνωρίσαμε ὡς τώρα δὲν πρέπει νὰ νομίζουμε, στι ἡ ϋλη που μετεχει σὲ μιὰ πυρηνικὴ ἀντίδραση μετατρέπεται τ ὁλότελα σἐ ἐνέργεια. Κανένας πυρῄνὰς ὀὲν ἐξαφανίστηκε ποτὲ γιὰ νὰ γίνει ἐνέργεια. Βέβαιες εἶναι μοναχα σί ἐξαφανίσεις ἐνὰς Ποζιτρονίου καί ἐνὰς Ἠλεκτρονίου που ἔχουν καί τὰ δυὸ πολὺ μικρὲς μᾶζές ( MM τὰ καθἐνα). Ὅταν συγκρουονται αὐτὰ τὰ δυὸ σωμάτια ἐξαφανί- - ζσνται καὶ τὰ δυὸ καὶ στὴ θέση τους παρου- σιὰζεται μιὰ ἰσχυρὴ ἀκτινοβολία Γὰμμα. Ἄν oi πυρῆνες μποροῦσαν νὰ ἐξαφανιστοϋν ὁλοκληρωτικὰ, ἡ ἐνέργεια ποῦ θὰ παίρναμε θὰ ἦταν πιο σημαντικὴ ὰπ ὀση παίρνουμε κατὰ τὴ διασπαση. Ἄν μία λίτρα Πλουτωνίου ἡ οὐρανίου μποροῦσε νὰ ἐξαφανιστεί χωρὶς νὰ μείνει οϋτε ἐνα Πυρἡνια, ἡ ἐνέργεια που θὰ παίρναμε θὰ ἰσοδυ-,, ναμουσε 0 αυτὴν που μὰς δίνει καύση Τόνων καρδουνο. Η ἔκρηξη τῆς ἀτομικὲς βόμβος εἶναι χίλιες φορὲς ὰσθενἐστερη. Ἐκεῖ ἔχουμε ἀκριβῶς τὰσα πυρή- νια ὰσα καὶ πρίν ὰπὰ τὴν ἐκρηξη. Ἀλλ αυτὰ. βρίσκονται μετὰ τὴ διασπάση ἑνωμένα σε Α πυρῆνες πιὰ μικρούς καί πιὰ σταθεροὺς καί. γενικα, ἡ ἐνέργεια που ἐλευθερώνεται ὰπο κάθε ἐξώθἐρμη Πυρηνικὲ ἀντίδραση ἀντιπροσωπεύει τὰ πλεόνασμα, που δὲν τὰ χρειάζονται πιὰ τὰ σωμάτια αυτὰ στὴ νέα τους διαταξη. οί ὰτομοτεχνικοῖ σήμερα Θλεπουν ζηλότυπα πρὸς τὸν ἠλιο που μὰς ἐλευθερώνει ἐνεργεια. ὰχι πιὰ ὰπὰ τὴν διασπάση του ἀτόμου, ὰλλὰ ὰπο τὴ «συνταξη» ὰτομων υὁρογονσυ σε ἠλιο. Κατὰ τὸν «κυκλο» του γερμανοῦ HANS BETHE. 4 ὰτομα Ὑδρο> γάνου (ἡ Δευτερονίου ἡ Τροπίουz ἰσοτόπα του Ὑὁρογονου) μας δίνουν ἐναν πυρηνα ἐνέργεια 10 φορὲς μεγαλύτερη ὰπ αὐτὴ που μας δίνει ἡ ὰλυσωτὴ ἀντίδραση του Ουρανίου, ἡ a ν ω ΞΣχίδιο Ἠλιοὺ τμήματος μηχανῆς Shiva (οντιδμαστηρο θεμμοπυοηνικἠς συντηξεως) τύπου θδριιιιιiἰ: συγκρμι τησεως (μὲ Ωιτίνις mam M t ὁ ὁ ν : Ἀντιὁροστηρος Βερμοπυμηνικἠς συντηξιως, μαγνητικῆς αυγκρστησιως T?okomak κ α τ ω : Θάλαμος τοῦ πυρηνικοῦ οντιδμοοτηρα τοῦ κπε -ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣι

33 ἷ Στὸν ἥλιο, τόνοι Ὑδρογόνο μετατρέπονται σὲ Ἕνα δευτερόλεπτα τόνους Ἡλίου. 'A vτηξη αὐτὴ έχουμε ἔλλειμμα μάζας τόνους κατὰ δευτερόλεπτα. Αὐτὴ ἡ μάζα μετατρέπεται στὴν ἡλιακὴ 8v- Epv ἀκτινοβολεῖται στὸ χῶρο. Τὸ μερίδια τῆς γῆς 000 είναι μόνο δύο χιλιόγραμμο. Ὅπως βλέπουμε, ζοῦμε χάρη σ Ἕνα ἔλλειμμα μάζας ἀπὸ σὐντηξη. Η δυσκολία γί αὐτὴ τὴν πυρηνικὴ ἀντίδραση 81- ναι, Πῶς ἡ ἀπαιτούμενη γί θερμοκρασία πρέπει νὰ ξεπερνάει τὰ βαθμοὺς Κελσίου. Γί 0010 ἄλλωστε τὸ ἔναυσμα τῆς βόμβος Ὑδρογόνου 81v01 δυὸ ἀτομικὲς βόμ6ες, ποῦ περιβάλλουν 10 «πλάσμα» τῆς ὐδρσγονικῆς βόμβος καὶ 08 ἀνάλογο μηχανισμὸ ἐκρήγνυται τὴν κατἀλληλη στιγμή, δημιουργῶντας μιὰ θερμο-- κρασία 010 κεντρο (κατὰ τὸ Hoy1e) Κελσίου. Καὶ Κύρού τῆς ἐνέργειας ποῦ παίρνουμε 000 τὴν συντήξη Τὸ Ὑδρσγόνο, ὅπως ξέρουμε βρίσκεται στὸ νερὸ. "A00 K01 0 ὅλους 1000 ωκεανοῦς. Ἄν μπορούσαμε λοιπὸν νἀ πάρουμε ἀπ Ὑδρογόνο καὶ νὰ κάνουμε Ἡλισ, θὰ λύναμε 10 ζήτημα τῆς ἐνέργειας μιὰ γιἀ ποντο. Δὲν θὰ ἐίχομε ἀνάγκη αὐτε ὰπὸ κάρβουνα, οϋτε ἀπδ πετρέλαιο. Η δυσκολία γιὰ νὰ πετύχουμε τὴν «σὐντηξη» εἶναι ἡ μεγαλη θερμοκρασία, τουλάχιστον Κελσίου, ἐπειδὴ 08 τέτοιες θερμοκρασίες διαλύονται τὰ 0100a καὶ γίνεται ἀπ αὐτὰ v1K00 πολτὀς, αὐτὰς ποῦ ὀνομάσαμε πιὸ πονῶ πλἀσμα. Ἀπσ παρόμοια πλάσμα, ποῦ εἶχε v έτῶν φωτός, δημιουργήθηκε κατὰ τὴ θεωρία τοῦ Βέλγου Ἀββα Λεμετρ, 10 01K0 μας σύμπαν τῶν Γολαξιῶν (βλέπε καὶ «ΕΠΙΘΕΩ- ΡΗΣΗ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ» τὸῦ Ὀκτωβρίου Στὶς δμὼς θερμοκρασίες τῆς τάξεως τῶν βαθμῶν 08v κανένα γἢίνο ὐλικὸ ποῦ μπορεῖ νὰ ἐμφιολώσει τὸ πλάσμα. Γιὰ την τιθάσευση λοιπόν τῆς συντήξης v1K01 μελετοῦν Η.Π.Α. διέθεσαν ὴδη γί αὐτὸν δολλάρια. Κατὰ τὸν Ἕνα τρόπο προσπαθούν νὰ πετύχουν τὴ συντήξη χρησιμοποιῶντας Ἕνα εἶδος ἀπἀ μαγνητικὲς φιἀλες στὶς ὁποῖες θερμαίνεται ἕνα πλάσμα ποῦ κρατιέται μακριὰ ἀπὸ τὰ τοιχώματο 08 ἰσχυρὰ μαγνητικὰ πεδία. Κατὰ τὸν ἀλλα τρόπο προσποθούν νὰ βομβαρδίσουν 08 ἰσχυρότατες ἀκτῖνες Λέηζερ μικροσκοπικὰ γυάλινα σφαιρίδια στὰ ὀπαῖα παράγονται 08 κλίμακα χιλιοστοῦ τὸῦ χιλιοστομέτρου ἐκρήξεις μικροσκοπικῶν βρμβῶν Ὑδρογόνου. Καὶ στὶς δυὸ περιπτώσεις, ἔχουμε ἀκόμα πειράματα ποῦ θὰ διαρκέσουν τουλάχιστον 20 χρόνια. Ἂς εῦχηθοϋμε, λοιπόν, νὰ πετὐχσυν ὅλες αὐτὲς γιὰ τὸ καλὸ τῆς ἀνθρωπότητος. Μῆθἐρο θεοῦ 1: 'H μορφὴ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου αὐτὸν τὸν μῆνα ἀκτινοβολεῖ, ἠλεκτρίζει καὶ σαγηνεύει τὰ πλήθη. Συγκεντρώνει τῆ σκέψη καὶ ἀφοσίωσή μας, τὴν ἀγάπη καὶ K01 γεννᾆ 08 K068 X01011av1K11 καρδιὰ τὰ ὡραιότερα καὶ τὰ 010 0yv0 συναισθήματα. K1' 0010 y Παρθένος δοξάσθηκε γιὰ τῆ γεμάτη ὰπὸ ἀρετές ζωή K01 ἐνῶ ὅλοι 01 ἅγιοι ὰφοὐ εὐαρέστησον ἀξιώθηκαν θείων χαρισμάτων, A0111 δέχθηκε τὴν ἴδια τὴν πηγὴ τῆς χάριτος. Η Θεοτόκος ἀνεδείχθηκε Μητέρα τὸῦ Θεοϋ. Στάθηκε ἀνάμεσα Θἐοῦ K01 ἀνθρώπων K v 080 ἄνθρωπο καὶ κατέβασε στὴ γῆ, τοῦς 08 ἀνθρώπους υἱοὺς Θἐοῦ - κατὰ χάριν - ἀνέδειξε καὶ ἀνέβασε στοῦς οῦρανοῦς. Συνδύασε συγχρόνως K θαυμαστό- νὰ γίνει μητέρα Θἐοῦ καὶ μητέρα ἀνθρώπων. Μητέρα Θεοϋ. Ἀξιώθηκε νὰ συλλάβει καὶ ἀνώδυνα νὰ γεννήσει τὸ Θεὸ τῶν ὅλων, τὸν K , στὴ φτωχικὴ Βηθλεέμ καὶ Μητέρα Αὐτοὺ νὰ γίνει. Ἔτσι 08v είναι πρόσωπο ξένο πρὸς τὸν K0010. E1v01 πρόσωπο προσφιλές, σεβαστό, 10 πλέον πλησιέστερα πρόσωπο πρὸς Ἐκεῖνον. Ποιὸς ἀγάπησε 10 Σωτῆρα Χριστὸ θερμότερα 00' A0111; Γιὰ χάρη Του γεύεται τὰ πικρὰ ποτήρι τῆς προσφυγιᾶς στὴν Αἴγυπτο. Ὑφίσταται τὰ 00vδεινο γιὰ νὰ τὸν ἀναθρέψει κατω ἀπὸ δύσκολες περιστάσεις. Θλίβεται καθημερινά, ὅταν ἀντιλαμβάνεται τὶς KOK80 διαθέσεις τῶν ἰουδαίων ἐναντίον του. Στέκεται 010, πλευρό Του 0110 χαρές, στὶς θλίψεις K01 τίς δύσκολες ὧρες του. Δίστομος «ρομφαία» τὴν καρδιά της διῆλθε, ὅταν μόνη Αὐτὴ 010 φρικτὸ Γολγοθά τὸν συνόδευσε καὶ 00v κακοῦργο τὸν ξύλου κρεμάμενα. "E081V μέχρι 10 τέλος, ἀλὐγιστη, γενναία, ἀξιοπἑπής, ἡρωικὴ «E1 K01 Σταυρὸν ῦπομένεις, σὐ ὑπάρχεις 0 Y100 καὶ Θεός μου». Καὶ 0 K00100 σὰν ἀνθρωπος έτρεφε βαθύτατο τὴ μητέρα Του. Τὴν ἀγαποῦσε ὑπερβολικὰ καὶ ταῦτο φαίνεται ὅταν πονῶ στὸ τὴ θυμᾶται K01 λαμβάνει πρόνοια νὰ ἀναθέσει τὴν μέριμνά της, νὰ τὴν ἐμπιστευθεῖ στὴν ὑλικὴ στοργὴ 100 ἲωἀννη: «Ἰδοῦ ἡ μήτηρ σου», Αὐτὴ εἶναι ἡ μητέρα σου Ἰωάννη. Αὐτὴ εἶναι ἡ μητέρα σας ἀγαπημένοι μου μαθητές. Στὸ ἐξῆς έχετε ὅλοι μητέρα... Μητέρα ἀνθρώπων. Η Παναγία 08v 8x81 μόνο Ἕνα K010 τὸν Ἐπιφάνου Κύπρου εἶναι μητέρα ὅλων τῶν ἀνθρώπων, «μητέρα τῶν ζώντων». Ὄλοι ἐμεῖς ὅσοι πιστεύουμε στὸν Y , κατὰ χάριν, παιδιά της. Γί 0010 K01 ὅλους 000 φροντίζει. Τὸ γνωρίζουμε ἄλλωστε αὐτὸ K0110 αἰσθανόμεθα ὅταν σὲ Κάθε δυσκολία καὶ ἀντιξοότητα μας αὐθόρμητα ἔρχεται στὸ στόμα λαχτάρα ἡ λέξι «Παναγία μου». Τὴ νιώθου με δική μας, μάνα πραγματικὴ. Δὲ διστάζουμε νὰ τῆς ποῦμε τὸν 00v0 000, νἀ κλάψουμε, νὰ τῆς ἀναθέσουμε τἀ προβλήματά μος. Δὲν τὴ φοβόμαστε. Δὲν τὴν αἰσθανόμαστε ξένη. Φ ίλ ὁ ι μ ὁ U, «Πολλὰ ἰσχύει ἡ δέησις μητρὸς πρὸς εὐμένειαν Δεσποτου». Η Παναγία μητέρα μας ἔχει παρρησία ἐνώπιον 100Y E1v μέση, μετάξὺ οὐρανοῦ και γης. Η ἐπουράνιο κλίμακα, 11 γέφυρα ποῦ ὁδηγεῖ στὸν ούρανό. Σἀν μητέρα Κυρίου μετέχει του οὐρανοῦ καὶ 00v μητέρα δική λησμονεῖ τὴ γῆ. Παίρνει K01 προσευχές 000 K01 τὶς μεταφέρει στὸ θρόνο τὸῦ Y K01 Ἐκεῖνος 08v τὴ λυπεῖ, 08v τὴν ἀπογοητεὐει. Μπροστὰ στὶς παρακλήσεις της κάμπτεται καὶ ἐκπληρώνει Κι ἐμεῖς 08v Ex0008 νὰ τῆς προσφέρουμε τίποτε ἄλλο παρὰ μονάχα τὴν ἀγάπη μας καὶ τὴν προσευχή 000 K01 v0 ἀφήσουμε 10 χείλη μας νὰ ψελίσσυν 08 εὐγνωμοσύνης «Ω Πανύμνητε Μῆτερ, Πρέσβευε ὑπέρ ἠμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν». 465

34 Η ἀπογραφῆ που ἔγινε στὶς , ἔδειξε Πῶς ὁ πληθυσμὸς Τῆς χώρας μας ἔφθασε τους κατσίκους, ἔναντι τῆς ἀπογραφῆς τοῦ ΠΟΣΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ Πόσοι, δμως, εἶναι αἱ ἀπόδημοι Ἔλληνες; Ποιὸ εἶναι το δυναμικὸ τοῦ ἑλληνισμοῦ περα ἀπ τὰ σύνορα τῆς πατρίδας μας, Γιὰ τον Ἐλληνισμό, λοιπον, τῆς Διασπορὰς, τὸ σημαντικὰ καὶ δυναμικἲ) αὐτὸ Τμῆμα του Ἔθνους μας, ἡ «ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΗΣ» παρουσιάζει διεξοδικὰ καὶ ἐμπεριστατωμενο ἄρθρο - ἐρευνα του K. Νίκου Κατσαροῦ, που πρωτοδημοσιεῦτηκε στὸ περιοδικὰ SIGNAT- URE. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ; ΕΝΑ ΔΥΣΚΟΛΟ ΕΡΓΟ Ἀκόμη καὶ γιὰ τὴ μεγαλύτερη, ἀριθμητικὰ, όμογἐνεια, που βρίσκεται στὶς Ἡνωμἐνες Πολιτεῖες, δὲν ὑπάρχει σαφῆς ἀριθμός. οί περισσότεροι νομίζουμε ότι ξεπερνἀ τὰ 3 ἑκατομμύρια, ἀλλὰ σί Ὑπηρεσίες τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν καί πιὸ συγκεκριμένα ἡ Διεύθυνση Ἀποδήμων Ἐλλὴνων, που ἐργάζεται φιλότιμα καί μεθοδικἀ κατω ἀπ τὴν καθοδηγήση τοῦ ῦφυπουργοῦ K. Βουδουρη, ἀναφέρει πῶς εἶναι ὰπὸ 2 μέχρι 2,5 ἐκατομμῦρια. Ἀντικειμενι- Κἐς δυσκολίες κι εὐνόητοι τεχνικοῖ λόγοι δὲν ἐπιτρέπουν τὸ μέτρημα με ἀκρίβεια. Η δυσκολία ὀφείλεται ἄλλοτε στὴ διπλῆ ἰθαγένεια, ἄλλοτε ατἰς μακρινὲς ἀποστάσεις, Κάποτε στὴν ἴδια τὴν ἀπροθυμία τῶν ὸμογενῶν μ ἕνα λόγο στην ἀδυναμία, παρὰ τίς προσπάθειες τῶν προξενικῶν μας ἀρχῶν, νὰ ἐνεργήσουν μιὰ ἀποτελεσματικὴ ἀπογραφη. Κι ἐτσι, ἡ ἐκτίμηση τὸῦ ἀριθμοῦ τῶν ἀποδήμων γίνεται ἐμπειρικὰ μἐ στοιχεῖα Τῶν προξενείων, τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Κοινοτητων. Κι αὐτὰ δὲν συμβαίνει τόσσ μὲ την ὁμογένεια τῆς Βόρειας Ἀμερικῆς, ὅσο μὲ τους ἀποδήμους τῶν ἄλλων ῆπείρων. ΣΤΙΣ ΠΕΝΤΕ ΗΠΕΙΡΟΥΣ... Στίς πεντε ἠπείρους, σὲ καθε ἄκρη τοῦ Κόσμου θὰ συναντήσετε ἐλληνες. Ἀπ τίς παροικίες τῶν παλαιῶν μεταναστῶν τῶν ἀρχῶν τοῦ αἰῶνα,-κι ἀκόμα πιὸ παληά, ἀπ τὸν 170 αἰῶνα, ὅπως συμβαίνει μὲ τὴν όμογἐνεια τῆς Ρουμανίας, ποῦ σημείωσε τότε μεγάλη ἀκμὴ καὶ που σήμερα ἀριθμεῖ οἰκογένειες... Ἀπὸ τὸν ἑλληνισμὸ τῆς Νότιας Ἰταλίας - τῆς «Μεγάλης Ελλἀ- 466 δας» - που ἄφησε ἐποχὴ ἐδῶ καὶ πολλους αἰῶνες, γιὰ νὰ φτάσει σήμερα σἐ μερικα ἑλληνόγλωσσα χωριά, ὅπως τῆς Ἀπουλιας, ποῦ δὲν ἀποτελοῦν πιὰ παροικία, ἀλλ ἁπλῶς «ἱστορικὴ ἀνάμνηση» μὲ πολιτιστικό, περισσότερο. παρὰ όμογενειακὸ χαρά κτῄρα. Η κοινότητα τῆς Βενετίας λ.χ. ἀποτελεῖται ὰπό λίγες οἰκογένειες κάι μόνο ἡ ἵδρυση του Ἰνστιτούτου Βυζαντινῶν και Μεταβυζαντινῶν Σπουδῶν συντηρεῖ την ἑλληνικὴ παρουσία στῆ Βενετία, παρὰ τη φθορὰ τῆς παροικίας ποῦ, ἐν τουτοις, ἐπιχορηγεῖται ἀπ τὸ Ἐλληνικᾶ Κράτος. «Ἀκραῖες περιπτώσεις», θὰ πεῖ ὁ ἀναγνώστης. Δἐν ῥάχει ἅδικο. Μά, ἂν ἐξαιρεσουμε τίς μεγάλες καὶ συμπαγεῖς κοινότητες, σε πολλὲς, Πάρα πολλὲς χῶρες θὰ Θωροῦμε τέτοιες «ἀκραῖες περιπτιθσεις», ὅπως λ.χ. εἶναι ἡ περίπτωση Τῆς ἄλλης διάσημης στό παρελθὸν καὶ εὔπορης ἐλληνικῆς κοινότητας τῆς Τεργέστης, που σῆμερα φθίνει. Ἀπ τὴν ἄλλη μεριά, στους ἀντίποδες τῶν «ἱστορικῶν παροικιῶν» εἶναι σί συγχρονες, που στεροῦνται παρελθόντος ἀλλὰ «ἔχονται, ἰσως, μέλλοντος», ὅπως νει μἐ τους μετανάστες τῆς Αὐστραλίας. Κι ἄλλες, που στεροῦνται παρελθόντος καί, πιθανώτατα, μέλλοντος, ὅπως οῖ ἰδιότυπες παροικίες τῶν ἐργαζομένων σε ἐργα ἐλληνικῶν ἑταιρειῶν στὶς ἀναπτυσσόμενες χῶρες της Μέσης Ἀνατολῆς. Ἐντελῶς διαφορετικῆ εἶναὶ ἱστορία, ἡ προελευση, ἡ δομῆ καὶ τὸ σημερινὸ παρὸν Τῶν ἀποδήμων μας στίς πεντε ἠπείρους. Βασικᾶ, δμως, οἰ ἀπόδημοι διαιροῦνται σἐ δυὸ κατηγορίες ἐκεῖνοι που μεταναστεῦουν για νἀ ἐργασθοῦν ὡρισμένο χρονικδ διάστημα, μὲ τὴν προοπτικῆ νὰ ξαναγυρίσσυν στὸν ἐλλαδικο χῶρο κι ἐκεῖνοι ποῦ ἐγκαθίστανται μόνιμα στὶς χῶρες ῦποδσχῆς που διαλέγουν καὶ τίς Κάνουν νέες πατρίδες τους. Στὴν πρώτη κατηγορία θὰ ὑπολογίζαμε τους μετανάστες στον δυτικοευρωπαῖκὰ χῶρο - ἰδίως στὴ Γερμανία τὴν μετὰ την πλήρη ἔνταξη τῆς Ἑλλάδος στὴν ΕΟΚ δὲν θὰπρεπε νὰ λογαριάζονται παρὰ σὰν προσωρινὰ μετακινούμενοι στὸν κοινὸ χῶρο τῶν Εὐρωπιακῶν Κοινοτήτων γιὰ ἐργασιακῆ ἀπασχόληση. Στὴ δεύτερη κατηγορία, τῆν ἀσύγκριτα πολυαριθμότερη, εἶναι αἱ μετανάστες στὶς ὑπερπόντιες χῶρες (ΗΠΑ, Καναδἀς, Αὐστραλία κά.) που παίρνουν την ἰθαγένεια τῆς θετῆς τους πατρίδας καί γίνονται, στό μάκρος του χρόνου, «ἐλληνικῆς καταγωγῆς» ἀμερικανοί, καναδοί, αῦστραλοί κ.ο.κ. Ἐκεῖ βρίσκεται κάι τὸ κύριο πρόβλημα τῆς Ἑλληνικῆς πατρίδας, Πῶς - δηλαδὴ - δὲν θὰ χαθεῖ ὁ συναισθηματικός τους δεσμός με τη γενέτειρα, Πῶς θὰ διατηρηθείῆ ἑλληνικέ τους συνείδηση κάι Πῶς σί ἀπόγονοί τους θὰ αἰσθάνονται ὑπερηφανοι γιὰ τὴν πατρίδα τῶν γονέων τους καὶ θὰ εἶναι πρόθυμοι νἀ την συμπαρασταθοῦν ὅποτε χρειασθεῖ. ΑΠΟΔΗΜΟΙ: T0 ΕΝΑ ΤΡΙΤΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Ἀκόμη καὶ μὲ τὶς δυσκολίες τῆς ἔγκυρης καὶ ὑπευθύνης ἀπογραφῆς, γιὰ τὴν.- ὁποῖα μιλήσαμε παραπανω, oi συντηρητικὲς ἐκτιμήσεις του Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου τῶν Ἐξωτερικῶν δίνουν τῆν 0K0- λσυθη εἰκόνα (στοιχεῖα 1980): Οἱ ἀπόδημοι στις ΗΠΑ (Βόρειος Ἀμερικῆ) φθάνουν τὰ Στὸν Καναδᾶ

35 τίς ΣἹὴν Αὐστραλία T0 ἴδιο στὴ Δ. Γερμανίο. Στὴν ΕΣΣΔ Νότιο Ἀφρικὴ τίς Στὴν Ἀργεντινὴ τίς Ἰ Γαλλία Στὰ Βέλγιο τίς Στὴν Ἀγγλία τίς Στὴν Αἴγυπτο τίς Κάι πολὺ λιγώτεροι 0 ἐνα πλῆθος ἄλλων χωρων. Ὑπᾶρχουν, , ἀπροσδόκητες διοφορέςῖ στὴν Αὐστραλία λ.χ. 01 ἐκεῖ ἀρχὲς ἀνεβάζουν σε "E111ἸV80. ἐνῶ στην ΕΣΣΔ 01 ἀρχὲς ὑπολογίζουν τοῦς "E1- ληνες σἐ 'H Ἑλληνικὴ Πρεσβεία τῆς Μόσχος θεωρεῖ όμογενεῖς, γιὰ πρακτικούς καί ὅχι πραγματικούς λόγους, προτιμοῦν νὰ δηλώσουν σὰν ἐθνικότητα τὴ ρωσικὴ ἢ τὴν τοπικὴ (γεωργιανή, οὐρανική κλπ.) καὶ. νὰ καταχωροῦνται v110101x80 ἐθνικότητες - κι ὄχι τὴν ἐλληνικὴ. Ἀξίζει v ἀναφερθεῖ ὅτι y8V810 στη Σοβιετικὴ Ἕνωση ἔχουν μακρὰ ἱστορία. Προέρχονται κυρίως ἀπδ τὸν ἑλληνισμὰ τὸῦ πόντου K01 τῶν τουρκικῶν παραλίων τῆς Μαύρης θάλασσας κάι κατέφυγαν στὴ Ρωσίο 0110 ἀρχὲς τὸῦ αἰώνο ἔπειτα ἀπὸ τοῦς τουρκικούς διωγμοῦς. Ἐγκαταστάθηκαν κυρίως στη ρωσικὴ περιοχὴ τῶν παραλίων τῆς Μαύρης Θάλασσας καὶ τὴν Κριμοία. Στὴν ἐποχὴ τὸῦ Στολιν μεταφέρθηκαν όμοδικἀ στὶς ἀφιλόξενες ἐκτάσεις τῆς ἀχανοῦς χώρας κοί, κυρίως, στὸ Κοζακστἀν. Γιὰ νὰ πετύχουν τὴν ἐπιστροφή τους, ἀναγκἀσθηκαν ν ἀλλάξουν τὴν ἑλληνική τους ύπηκοοτητα μὲ τῆ σοβιετική. Η συντριπτικὴ πλειοψηφίο ἐκείνων ποῦ διατήρησαν τὴν ἑλληνικὴ ύπηκοότητο βρίσκεται ἀκόμα στὴ Σοβιετικὴ Ἀσίο μὲ ἐπίκεντρο τίς- Πόλεις , Τσιμκέντι, Κεντἄουν, Ἄλμα τα κ. π. Στὴ Βρετανία ἐξ ἄλλου, ἐκτὸς ἀπδ τοῦς 'E , 1'11100x81 ἰσχυρῆ Κυπριοκὴ παροικία Ἐλληνοκυπρίων. ίἐτσι, τὸ σύνολο τῶν ὀμιλούντων την ἐλληνικὴ γλῶσσα κοί Θρησκευομένων μἑ 10 όρθόδοξο τυπικὰ στὴ Βρετοννίο, ὑπερβαίνει Πρέπει νὰ προστεθοῦν K φοιτητές, Πέρο τῶν σπουδαστῶν, ὰπὸ τὴν Ἑλλάδα. Καί, γιὰ νὰ ἐπανέλθουμε, 0 00v011K00 κατὰ προσέγγιση - ἀριθμὸς τῶν ἀποδήμων, μεταναστῶν κλπ. σήμερα, ἀνέρχεται σἑ 4. ἑκατομμύρια ἄτομα, περιλαμβανομένων τῶν Ἑλλήνων τῆς Βόρειος Ἠπείρου κάι τῆς Τουρκίας, τους ὁποτους δμως, δὲν θεωροῦμε ώς ἀποδήμους. ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ Ἂς δοῦμε δμὼς πῶς ἁπλώνεται, γεωγραφικἄ, ὁ ἀπόδημος ἑλληνισμὸς σήμερα. Ἀναφερθήκαμε ἤδη στὰ μεγάλα μεγέθη, ἀξίζει δμὼς νὰ δώσουμε K01 τὰ μικρότερα γιὰ ν ἀποκομίσει 0 ἀναγνώστης μιὰ σφαιρικὴ ἀντίληψη γιὰ την ἔκταση τὸῦ ἑλληνικοῦ - μετονοστευτικοϋ φαινομένου. Ἀπδ τὸ Μεξικὸ μἐ περίπου ἐλληνικἑς οἰκογένειες ῶς τίς Νήσους Μπαχἀμες μὲ τους 365 όμογενεῖς, ἑλληνικὲς οἰκογένειες τὸῦ Παναμᾶ ῶςὶτους ὁμογενεῖς τῆς Βενεζοψέλας, τις 25 οἰκογένειες τῆς Βολιβίας ῶς τις τῆς Βραζιλίος, ἀπ τὰ του Ἰσημερινοῦ ὣς τὰ ἄτομα της γουἄης, οἰκογένειες τῆς K ὣς τὰ 25 τῆς Παραγουἀης, του Περου K τῆς Χιλῆς, 0 'E111ἸV της Διασποράς δίνει τὰ «παρών» στὴ Λατινικὴ Ἀμερική, ἄλλοτε μὲ ὑψηλὰ κι ἄλλοτε μἑ μέσο ἡ μέτριο οἰκονομικό ἐπίπεδο. Διαφορετικῇ εἶναι ἡ εἰκόνα στὴν Ἀσίο. 01 ἀναπτυσσόμενες, λόγω τῆς εὐημερίας τὸῦ πετρελαίου, Μεσανοτολικες χῶρες χρησιμοποιοῦν εὐρύτατο τὴν ἑλληνικῇ τεχνολογία καὶ τὸ ἑλληνικὸ ἐπιστημονικὸ δυνομικο. Τεχνικὲς ἑταιρεῖες εἶναι ἐγκοτεστημένες στὰ Ἡνωμένο Ἀραβικὰ Ἐμιράτα (400 ἄτομα), στὸ Ἰρὰν (250 ἄτομα), στδ Ἰρὰκ (150 ἄτομα περίπου), στὸ Κουβέτη (400), στὴ Σαουδικὴ Ἀραβίο ( K Κύπριοι). Στὴν Ἰορδανία ὑπάρχουν 100 οἰκογένειες ποῦ προέρχονται 0n την Παλαιστίνη, τὴ Συρίο καὶ τό Λίβονο. Στδ Ἰσραὴλ διαβιούν Ἰ11v01 ἐλληνικῆς κατογωγῆς, ἐνῶ στὴν πλοῖὰ Πόλη τῶν Ἰεροσολύμων βρίσκονται 400 όμογενεῖς K Ἰ Νέο Πόλη. Στὸ Πατριαρχεῖα Ἰεροσολύμων περιλαμβάνεται ἡ Ἀγιοτοφικῆ Ἀδελφότητο μἐ K ἔγγαμος κλῆρος μἐ 70 κληρικοῦς. Στῆ Συρίο, Τέλος, ὑπάρχει σήμερο μικρή πλέον παροικία μὲ 70 οἰκογένειες στη Δομοσκ6, 75 στὸ Χαλέπι K01 4 στὴ A00-01K810. 'A11' ὅταν τελειώσουν 10 18xv1K0 ἐργο 01 ὁμογενεῖς τῆς Δαμασκοῦ θὰ ἐπιστρέψουν στὴν Ἐλλἄδο. Στὴν Ἰαπωνία δὲν ὑπάρχουν περισσότερες ἀπδ 25 ἑλληνικὲς οἰκογένειες κοί ἔνας ἐλάχιστος ἀριθμὸς ἑλλήνων φοιτητῶν. Στὴν A ἔμειναν τὴν ἄλλοτε ἀνθοῦσα παροικῖα. Στὴν Ἀλγερία ἔμειναν μόνο 30, 010 ΓκομΠὁν 50, κυρίως τεχνικοῖ, ἀλλὰ βρίσκονται περίπου καὶ εἶναι γιὰ τὴ χώρο οῦτη ἡ δεύτερη σε σημασία K01 ἀριθμὸ ἀτόμων παροικίο τῆ Βελγικὴ. Στὴ Ζἀμπια ὑπάρχουν 610 ἐλληνες, 011 Ἰ ΖιμΠἄμπουε - Ῥοδέοιο ἀπεμεινον ἄτομα ποῦ ὑπῆρχον ὡς τὸ Στὸ Καμεροῦν ζοῦν Ἕλληνες, στὴν Κεντρῶα Ἀφρικῆ 60, στὴν Κἐνυο 285 K Κογκδ ἐλάχιστοι πλέον. Στὴ Λιβύη ἸV1K0 στοιχεῖο ἀριθμεῖ ἄτομα, 10 ouv k0 μέρος Τῶν εἶναι προσωπικὸ ἑλληνικῶν ἐταιριῶν ποῦ ἐκτελοῦν ἐργο. Στὴ Μαδαγασκαρη ζοῦν 62 K01010 M010ou'1200 όμογενεῖς, ἐνῶ ἡ παροικία τοῦ Μαρόκου 011' τὸῦ 1930 τώρο ἀριθμεῖ 600 ἄτομή 130 οἰκογένειες περίπου. Η Μοζαμβίκης ἔμεινε, ἐπειτο ἀπὰ 100 x00v10 ἑλληνικῆς παρουσίας, μόνο μἐ 3O ἄτομα Η ἑλληνικὴ κοινότητο Μπουζουμποϋρας (Μπουρούντι) ἐχει σήμερα μόνο 500 ἄτομα, ἀλλὰ στὴ Νιγηρία ἐξακολουθοϋν νὰ βρίσκονται Στὴ γειτονικη Ρουἀντα εἶναι, ἐν τοῦτοις, ἐλάχιστοι ἸV80. -Στῆ Σενεγἀλη ὑπάρχουν 15 μόνο όμογενεῖς, στὴ Σουαζιλάνδη 50, στην Τονζανίο 235. Στὸ Τσἀντ εἶναι ἄγνωστος 0 ἀριθμὸς - 0v 11n0px81, ἑνῶ στὴν Τυνησία βρί- 0K0v Στὸ Σουδανή ἀνθηρὴ μὲ τοῦς ὁμογενεῖς ἄρχισε προοδευτικα νὰ μειώνεται K ἔφτασε νὰ μείνουν μόνο ἄτομα. Λίγο - πολὺ εἶναι γνωστὸ τὸ Πῶς K01 10 γιατὶ μειώθηκε ἡ ἑλληνικῇ παρουσία ποροπανω χῶρες. Συγκριτικὰ μἑ ἄλλες ἐθνικότητες 0'1 ἕλληνες ἄντεξαν πολὺ περισσότερο - ἴσως γιατί ἀπελάμβανον Τῆς ἐκτιμήσεως κοί Τῆς συμπαθείας τῶν χωρῶν στις ὁποῖες διέμεναν. Στὸν εὐρωπαϊκὰ χῶρο (κάι δὲν ἀναφερόμαστε στοῦς βορειοηπειρῶτες ποῦ διοβιοϋν ώς «μειονότης» στην Ἀλβανίο) ἔχομε ἸV80 στὴν Αύστρίο, στὴ Γιουγκοσλαβία (Πἑρα τῶν B10: χων τῆς N011ou Γιουγκοσλαβίας), 410 στη Δανία, στην Ἐλβεττο, 63 στὴν Ἰρλονδίο, 500 μόνο στην Ἰσπανία (0n' τὴν πρὸ ἑλληνικὴ ποροικῖα), στην Ἰτολία, Λουξεμ- 8οῦργο, 40 ἄτομο στὴ Μἀλτο 0n' την προπολεμικὰ ἀνθοῦσα ποροικίσ, 180 στὴ N00- βηγίο, στὴν Ὁλλανδία, 30 στὴν Πορτογολία, ἀλλὰ φθάσομε ἄτομα 011 ἸZou1Ἰο10,01ἢο1.000 ἄτομα τὸῦ Στὴ Σουηδία βρίσκονται σήμερα ἕλληνες μετανάστες (κυρίως ἀπ τὴν Ἤπειρο και τη Μακεδονία), ἐνῶ στὴ Φινλανδία ἸV80 δὲν ὑπερβαίνουν τοῦς 100. 'Y1100xouv ἀκόμη στὸν εὐρωπαῖο χῶρο πολιτικοῖ πρόσφυγες ποῦ κατανεμοντοι στὴν ΕΣΣΔ, στην Τσεχοσλοβοκίο, Ἰv Πολωνίο,, ἀπὸ στῆν Οὐγγαρία κάι Ρουμανία (στὴν ὁποῖα ὁμογενεῖς τῆς ἱστορικῆς παροικίας διαλύθηκαν τὸ 1948, ἐγκαταλείποντας ύπὸ τραγικὲς συνθῆκες τῆ χώρο), στη Βουλγορίο, μεταξὺ τῶν ὁποίων ἑλληνικὰ διαβατήριο (K τῶν ἄλλοτε κεντρων τὸῦ ἑλληνισμοῦ ὅπως 1'Ἰ ΦιλιΠΠούπολη, Βἀρνο, Ἀγχίαλος κλπ.) K στὴν Ἀνατολικὴ Γερμανίο ἸV1K1 Ἰ 180y8V810 (κοτἀλοιπο τῶν παλαιῶν παροικιῶν τὸῦ νου, Δρἐσδης, Λειψίας K.1n.). Στὸ Δυτικό Βερολῖνο, ποντως, διαβιοῦν σήμερο ἐλληνες, μέρος τῶν ἀπαίων ἀποτελεῖ ὑπόλειμμα τῆς ἐλληνικῆς τῆς παλαιᾶς Γἐμμονικῆς πρωτεύουσος. Οἱ εἶναι ἐργαζόμενοι, - ἐπιστήμονες K01 φοιτητἐς. K01 γιὰ νὰ ὁλοκληρώσουμε τήν εῖκονα, ἄς προσθέσουμε ὅτι τῶν όμογενῶν ποῦ ζοῦν σήμερο στη Νἐο Ζηλανδία ἀνέρχεται σἐ T0 '8'v ὑπῆρχε πρὶν τὸν B' 110yK n 'An' οί εἶναι ὁμογενεῖς Τῆς Ρουμονίος ποῦ Πῆγαν ἐκεῖ 0n' εἶναι μετανάστες 011 την Ἐλλἄδα. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΑΦΗΣ Ἀπδ 10 σύνολο τῶν ὁμογενῶν σ ὅλο 10v 467

36 Κὀομο, τὸ συντριπτικὰ ποσοστὸ εὐημερεῖ μέχρι διαβιοῖ δνετα. οί διακρίσεις ποῦ ἔτυχε ὁ Ἑλληνισμὸς εἶναι ἄμεσες καί πολλές. Η «ἄλλη Ἑλλάδα» τῆς Διασποράς ἔχει δώσει σ ὅλες τὶς χῶρες - δεύτερες πατρίδες, - προσωπικότητες o ὅλους τοῦς τομεῖς τῆς πολιτικῆς, Οἰκονομικῆς, ἐπιστημονικῆς καὶ κοινωνικῆς ζωῆς. Κεντρικᾶ πρόβλημα γιὰ τὴν πατρίδα εἴναι ἡ διατήρηση τῆς ἑλληνικῆς συνειδήσεως ὰπὸ τοῦς ἀποδήμους καὶ ἡ ἐπαφή τους μὲ τὴ γενέτειρα με πνευματικοῦς, πολιτιστικοῦς κάι οἰκονομικούς δεσμσύς. Z αὐτὸ τὸ δύσκολο ἔργο - δύσκολο γιατὶ ἐίδαμε τῆ γεωγραφικὴ ἀποκέντρωσή τους, τὴ δισσπορἀ τους σὲ Πέντε ἠπείρους - τὸ ἑλληνικὸ ὑπουργεῖο ἐξωτερικῶν βλέπει σὰν «συνεκτικὸ ἰστὅ» τὴν Ἐκκλησία, τὴ γλῶσσα καὶ τὴν κοινοτικῆ δργάνωση.,μέριμνα τοῦ ἐθνικοῦ κέντρου εἶναι ἡ τονώση τοῦ τριπτύχου Ἐκκλησία - Γράμματα -Πολιτιστικὲς σχέσεις, ποῦ πραγματοποπειται μὲ μιὰ σειρὰ ὰπὸ γόνιμες πρωτο- Βσυλιεςῖ ἐκδόσεις γιὰ μιὰ σαφέστερη είκοναιτης ζωῆς Kai τῶν προβλημάτων τῆς δμογενειας, ὅπως ὁ κατάλογος τῶν κοινοτητων, ὁ κατάλογος τῶν έμπόρων, τῶν ἐπιστημόνων, τοῦ όμογενειακοῦ τύπου, ραδιστηλεαπτικῶν ἐκπομπῶν. Η ἐπαφὴ μὲ τους ἀποδήμους με κοινοβουλευτικὲς ἀποστολές, ἀποστολὲς 6ιβλίων, ταινιῶν, καλλιτεχἕκῶν συγκροτημάτων, ἐκθέσεων ζωγραφικῆς καθὼς καὶ ἡ φιλοξενία ἑλλήνων μαθητῶν Kai φοιτητῶν τοῦ έξωτερικω, ἰδίως της δεύτερης κάι τρίτης γενεὰς ποῦ ἔχουν τῆ μεγαλύτερη ἀνάγκη διατηρήσεως της επαφης. Ὑπάρχουν κι ἄλλοι τομεῖς, ὄπως ἡ ἀποστολὴ δασκάλων στὸ ἐξωτερικὸ γιὰ τὴν ἐκπαίδευση ἑλληνοπαίδων (μόνο τό 1980 τὸ Ἑλληνικὸ Δημόσιο ξόδεψε 1 δισ. 200 έκατομ. δρχ. γιὰ τὴν ἐκπαίδευση ἑλληνοπαιδων ἐξωτερικοῦ), σί κοινωνικὲς ἀσφαλίσεις περίθαλψη στὸ ἐξωτερικὰ Kai συντάξη ὅταν ἐπιστρέψει στὴν Ἑλλάδα ὁ μετανάστης) κάι βέβαια μέριμνα γιὰ τὴν παλιννόστηση. Κεντρικδ, ὡστόσο. πρόβλημα, εἶναι ἡ πληροφόρηση τῶν ἀποδήμων γιὰ ὅ,τι συμθαίνει στην γενέτειρα ἀλλὰ καὶ ἡ ένημέρωση του ἐθνικοῦ Κέντρου γιὰ τὴν πορεία καὶ τὰ προβλήματα τῆς δμογένειας. Στὸ δύσκολο τοῦτο ἔργο ἔχουν ἀποδυθεῖ o1 ἀρμόδιες ὑπηρεσίες τοῦ ὑπουργείου ἐξωτερικῶν μ ἐπιτυχία. Τὸ ζήτημα εἶναι νὰ διατηρηθεῖ αὐτὸς ὁ ἀπόδημος ἐλληνισμός, ποῦ ἀποτελεῖ τὴν Ἄ λλη Ε λ λ ἀ δ α, ἀκμαῖος καὶ δυνατὸς καὶ σὲ ἐπαφῆ μὲ Τὴ γενέτειρα, ὰχι μόνο σήμερα ἀλλὰ καὶ αὔριο - στὶς ἐποχὲς που θὰρθουν, ὅταν θὰ έχει ἀνδρωθεῖ ἡ δεύτερη, τρίτη, τέταρτη καὶ Πέμπτη γενεὰ τῶν ἐκτὸς Ἑλλαδικοῦ χώρου Ἑλλήνων. Ἰδοῦ ἡ πρόκληση γιὰ ὅλους μας... T Wi11i! ΙΕΙ /A\\\/A\\ "11>:M»: Ξἰἰ ἩἸ»: E/A\\/A\\\W%»ἒ Ο ἐπεκτατισμὸς του ἰταλικοῦ φασιστικοῦ καθεστῶτος χρησιμοποίη πολλὲς προκλήσεις γιὰ νὰ φτάσει τελικὰ στὸ ἰταμὸ τελεσίγραφο τῆς 28 Ὀκτωβρίου 'An' τῖς προκλήσεις αὐτές, ἐκείνη παύ- συγκίνησε περισσότερο τ ἑλληνικὰ λαὸ ήταν ὁ ἄνανδρος τορπιλλισμὸς τοῦ «Ἑλλη», ἀνήμερα Γ γιορτῆς τῆς Παναγίας στὴν Τῆνο. Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπετείου τοῦ τραγικοῦ συμβάντος ἡ E.X. δημόσιε σχετικὸ ἀρθρο τοῦ K. Ἀντωνίου Ξεπαπαδάκου. Η 15η Αὐγούστου τὸῦ 1940 εἶχε ξημερωσει ῆρεμη, ἡλιόλουστη κάι χριστισνική. Ἐπίσημοι καῖ λαός, ὑποψιάζονταν ὅτι ἡ λαίλαπα τοῦ πολέμου θὰ ξεσποῦσε μιὰ μέρα καὶ στὴ χώρα μας, πσρ ὅλη τὴ δεδηλωμένη οὐδετερότητα ἔναντι τῶν στρατοπέδων τῶν έμπολέμων. Ὅπως Κάθε χρόνο έτσι καὶ τὰ 1940 τὰ πλοῖα κατάμεστα προσκυνητῶν εἶχαν φθάσει ἀπὸ τὸν Πειραιᾶ καὶ πολλὰ ἄλλα λιμάνια τῆς ἠπειρωτικῆς καὶ νησιωτικῆς Ἑλλάδος γιὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Μεγαλόχαρης. Ο πηγαινοερχομὁς τῶν Πλοίων κρατοῦσε Kai κρᾶτὰ ὡς γνωστόν Πάνω ὰπὸ ἑβδομάδα, μὲ ἀποκορύφωση προσορμήσεως στὸ λιμάνι Τῆς Τήνου Πάντα ἀνήμερα τῆς σεπτῆς ἑορτῆς τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ. τὸ ἴδιο συνέβαινε καὶ κεῖνο τὸ πρωινὸ τοῦ Σαράντα καὶ κανεὶς βεβαίως δὲ μποροῦσε νὰ διανοηθῆ ὅτι ὁ Ἰταλὸς στρατιωτι- Κὰς Διοικητὴς Τῆς Δωδεκανήσου φανατικὸς ὑποστηρικτὴς τὸῦ Μουσσολίνι, ντε Βέκκι, θὰ διάλεγε τὴν ἁγία αὐτὴ ήμέρα γιὰ νὰ Πλήξει πισώπλατα τὴν Ἑλλάδα. Σύμφωνα μὲ τὴν παράδοση τῆς ὅλης τελετουργίας τὸ Πολεμικά Ναυτικὰ ἔστελνε καί στέλνει έναῆ καὶ περισσότερα πολεμικὰ πλοῖα γιὰ τὴν ἀπόδοση τιμῶν κατὰ τὴν λιτάνευση τῆς θαυματουργοῦ, Εἰκόνος. Καὶ ὁ κλῆρος γιὰ τὸ 1940 εἶχε Πέσει στὸ εὔδρομα καταδρομικὸ «Ἔλλη» 2600 τόννων ποῦ ναυπηγήθηκε στὴ Φιλαδέλφεια τῶν ΗΠΑ γιὰ λογαριασμὸ τῆς Κίνας, ἀλλὰ κατὰ τὸ τέλος τῆς ναυπηγήσεώς του τὸ 1914 ἀγοράστηκε ὰπὸ τὴν Ἑλλάδα εἰς ἀντιστάθμισμα καὶ τῶν τότε τουρκικῶν προκλήσεων κάι ἀπειλῶν εἰς βάρος τῶν νησιῶν τοῦ Αἰγαίου. Τοῦ ἐδόθη δὲ τὸ ἄνομα «Ἑλλη» εἰς ἀνάμνηση τῆς ναυμαχίας τῆς «Ἑλλης» καὶ τὸν ἀποκλεισμὸ τοῦ τουρκικοϋ στόλου στὰ στενὰ τῶν Δαρδανελλίων. Τὸ πλοῖο μὲ κυβερνήτη τὸν πλοίαρχο Χατζόπουλο εἶχε ἀγγυροβολῆσει τὰ ξημερώματα τῆς 15ης Αὐγούστου πλησίον τοῦ κυματοθραύστου καὶ 800 περίπου μέτρα ὰπὸ τὴν παραλία τῆς Τήνου ὑψώνοντας ἀμέσως μέγα σημαιοστολισμό. Κανεὶς βεβαίως δὲν ὑποψιαζόταν τὸν ὕπουλο τορπιλλισμό. Μεγάλα πλήθη προσκυνητῶν εἶχαν κατακλείσει τὴν παραλία Kai τὴν κεντρικῆ κυρίως όδὸ ποῦ ὁδηγεῖ ὰπὸ τὴν παραλία πρὸς τὸν ἱερὸ ναὸ τῆς Μεγαλόχαρης. Η κοσμοσυρροὴ ἦταν μεγαλύτερη ἀπὸ Κάθε ἄλλο χρόνο ἴσως ἐπειδὴ τὸ συναίσθημα τὸῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ ήταν ἀνεπτυγμένο περισσότερο ἀπὸ Κάθε ἄλλη φορά, λόγω τῶν δυσοιώνων Τότε σημείων στὸ διεθνὴ ὁρίζοντα.. Η ῶρα ήταν 8.30' πρωινῆ ὅταν τὸ τιμητικὸ ἄγημα παρατασσόταν στὸ κατάστρωμα Ἱ γιὰ τὴν ἔξοδά του στὴν Πόλη καὶ τὴν ἀπόδοση τῶν προβλεπομένων ἀπὸ τὸ πρό- γραμμα τιμῶν τῆς Θεομήτορος. Καὶ ξαφνικὰ τὴν ὥρα ἀκριβῶς αὐτῆ ένας ὑπόκωφος συριγμὸς κάι μιὰ τρομερὴ έν συνεχεία ἔκρηξη συνεκλόνισε ὅλους τους προσκυνητὲς ποῦ ἔβλεπαν τώρα τὴν ' «Ἑλλη» περιβαλλομένη ὰπὸ καπνοὺς καὶ ἷἳ φλόγες. 468

37 Τρεῖς τορπίλλαι ἐξεσφενδονίσθησαν κατὰ τῆς «Ἔλλης» ἐκ τῶν ὀπαίων ἡ μία ἔπληξε τὸ πλοῖον εἰς τὸ μέσον, αἱ δύο ἠστόχησαν τὸῦ σκοποῦ των καὶ ἐξερράγησαν ἔπι τοῦ λιμενοβραχίονος. Τὸ ὑποβρύχιον παρέμεινεν ἐν καταδύσει καὶ ἐξηφανίσθη. Η τορπίλλη ἡ ὀπαῖα ἔπληξε τὴν «Ἕλλη» ἐξερράγη κάτωθεν ἀκριβῶς τὸῦ ἐν ἐνεργείᾳ λεβητοστασίου. Ἐκ τῆς ἐκρήξεως ὁ ἐν ἐνεργείᾳ λέβης τοῦ πλοίου ἐξi.. α Ἀκολούθησε ἀμέσως δεύτερος κάι τρίτος συριγμὸς κάι δεύτερη κἂι τρίτη ἔκρηξη ίι πανω 0' ένα βράχο έξω ἀπὸ τὸ λιμάνι, καὶ στὸ μέσον τσῦ κυματοθραὑστου ἀπου ἀπὸ :«- τὰ θραύσματα καὶ τὶς πετρες τραυματίστηκαν ἀρκεταὶ προσκυνητές που ἀποβιβἀζονμ 10v κείνη τὴ στιγμὴ ἡ βρίσκονταν κοντὰ στὸ ἇἳ σημεῖο τῆς ἐκρήξεως. Πάνω στὸ πλοῖο ἐλάμβαναν χῶρα ὸλα τὰ προβλεπόμενα μέτρα γιὰ τὴν διάσωση τῶν 1.: έγκλωβισμένων, τῶν τραυματιῶν κάι τὸῦ πλοίου τὸῦ ὀπαίου τελικὰ διετάχθη ἡ ἐγκατἀλειψη λόγω τῆς ἐκρήξεως τὸῦ ἐν ἐνερ- Ἐἶἳ γεία λέβητος κάι τῆς ἐπικινδύνου κλίσεως. οἰοῖ Ἐγκαταλείφθηκε ἐπίσης καὶ ἡ προσπαθείᾳ ὶ ἷὶ ρυμουλκήσεως πρὸς τὰ ἀβαθή, ἐκ φόβου, ἀστραπιαίας καταβυθίσεως κάι ἀπωλείας ῖ μελῶν τοῦ πληρώματος. Η ἐγκατάλειψη τὸῦ πλοίου έγινε κανο- Γ. νικᾶ μἐ τελευταῖον τὸν κυβερνήτη ὐπὸ τὰ θ. βλέμματα καὶ τὴ ζωηροτάτη συγκίνηση καὶ Ἐἳ, ἀγανάκτηση τοῦ πλήθους, ποῦ εἶχε σχεδὸν :: σύσσωμο ξαναεπιστρέψει στὴν προκυμαία. Ἐἳ Στὴν ξηρὰ εἶχαν ὴδη μεταφερθεῖ ὁ νεκρὸς πυρἀρχης τὸῦ πλοίου καὶ αἱ ἐννέα ναύτες σοβαρὰ τραυματίες ἀπὸ τὴν πρώτη τορπῖλλη. Μία ὥρα καὶ ἕνα τέταρτα μετὰ τὸν τορ- :5. πιλλισμὸ τὸ εὔδρομον «Ἐλλη» εἶχε βρεῖ τὸν ὑγρὸ τάφο του μὲ τὸ μέγα στοὺς ἱστοὺς του σημαιοστολισμό. ἳᾖ, Τὴ στιγμὴ που καταβροχθιζόταν ἀπὸ τὰ jἰ. γαλανὰ νερὰ ἡ ἀρὰ, τὸ ἀνάθεμα καὶ ἡ ὀργὴ j γιἀ θεία δίκη κάι ἐκδίκηση ὴταν γραμμένη σὲ ὅλων τἀ βλέμματα καὶ τὰ χείλη. Η ἐίδηση τὸῦ τορπιλλισμοὑ μεταδόθηκε 1 - Ἡμή m ἀστραπιαία ἀπὸ στόμα σε στόμα ἀνὰ τὸ Πανελλήνιο διότι λόγω τῆς ἀργίας σί πρωινὲς ἐφημερίδες εἶχαν ἐκδοθεί καὶ οῖ ἀπογευματινἐς δὲ θὰ κυκλοφοροὑσσν. Ο Πρωθυπουργὸς τῆς χώρας Μεταξᾶς στήν προσπαθειἀ του νὰ ἀποφύγει τὴν ἐμπλοκὴ καὶ τὰ δεινὰ τὸῦ πολέμου ἀντιπαρῆλθε μέ ψυχραιμία τὸ γεγονὸς τηλεγραφῶντας πρὸς τὶς ἀρχὲς τοῦ νησιοῦ «Εἶμαι βέβαιος ότι θὰ ἔχετε ἐνθαρρύνει τους προσκυνητές καὶ ὅτι αὑτοί, ῶς ἀληθινοὶ Ἕλληνες, δὲ θὰ ἔχουν ἀνάγκη ἐνθαρρύνσεως. Εἶμαι βέβαιος ὅτι ἡ λιτανεία θὰ γίνῃ. Δίὰ τὴν ἐπιστροφὴν τῶν προσκυνητῶν θἀ ἀπαντήσω συντόμως καὶ θὰ φροντίσω διὰ τὴν προστασιαν. Ἐνῶ ἐν συνεχεία δόθηκε ἀπὸ ραδιοφῶνου τὸ ἀκόλουθο ἀνακοινωθέν: «Χθὲς πρωίαν, περὶ ὥραν 8.30', τὸ σκαφος τοῦ ἡμετέρου πολεμικοῦ στόλου «Ἔλλη» ἐνῶ εὑρίσκετο ἠγκυροβολημένον ἐν μεγάλῳ σημαιοστολισμῷ καὶ εἰς ἀποστᾶσιν 800 περίπου μέτρων ἐξωθεῖτοῦ λιμενοβραχίονος Τήνου ὅπου εἶχε μεταβῆ ἐπ εὐκαιρία τῆς μεγάλης θρησκευτικῆς ἑορτῆς τῆς Παναγίας, ἐτορπιλλίσθη αἰφνιδίως, παρ ὑποβρυχίου ἀγνώστου ἐθνικότητσς, εὑρισκομένου ἐν καταδύσει., γ s,, V"!.,, 1,1/... ἷ,,«ι " 'mw,,ζζ -- is: ί "igis ἔτ «ερρἀγη. Ὡσαύτως ἡ καύσιμος ὑγρὰ ὑλη τὸῦ πλοίου ἐξεχύθη καὶ ἀνεφλέγη. Τούτου ἀποτέλεσμα ὑπῆρξεν ὅτι τὸ πλοῖον ἐστερήθη παντὸς μέσου προῶσεως. Τὸ πλήρωμἀ του προσεπάθησε παρ ὅλα ταῦτα νὰ τὸ ρυμούλκηση εἰς τὰ ἀβαθῆ μὲ τὴν βσήθεια τῶν ἠγκυροβολημένων εἰς Τὸν λιμένα ἐμπορικῶν πλσίων. Ἀτυχῶς τἀ ρυμουλκὰ ἐθραύσθησαν καὶ ἡ πυρκαϊὴ ὁποία μεταδόθη εἰς τὸ ἐσωτερικὸν τὸῦ πλοίου ἐξ-. ἠνάγκασε τὸ πλήρωμα νὰ τὸ ἐγκαταλείψῃ, ἀφοῦ ἐξήντλησε Πὰν μέσον πρὸς διάσωσή του. Ο κυβερνήτης καὶ σί ἀξιωματικοί ἀφῆκαν τελευταῖοι τὸ σκάφος φλεγόμενον, τὸ ὁποϊο ν ἐβυθίσθη την 9.452, τἀ θύματα ἀνέρχονται Εἰς ἐνα νεκρὸν τὸν κελευστὴν μηχανικόν Παπανικολάου καὶ ἐννέα τραυματίες. Μεταξὺ τὸῦ ἀστικοῦ πληθυσμοῦ ποὺ εὑρίσκετο ἐπί τῆς προκυμαίας τινὲς ἐμωλωπίσθησαν, μία δἐ γυνὴ ἀρμενικῆς καταγωγῆς ἀπέθανεν ἐκ σὕκοπῆς. Μέχρι τῆς ὥρας ταύτης Οὐδὲν στοιχεῖον περὶ τῆς ἐθνικότητος τὸῦ ἐπιτεθέντος ὑποβρυχίου κατωρθώθη νὰ ἐξακριβωθῆ». Η προσπαθείᾳ ἀποκρύψεως τῆς ἀληθείας εἶναι καταφανής, άλλἀ αὑτὸ ἐπεβολαν κατὰ τὴν ἀποψη τῆς Κυβέρνήσεως, τὸ ἐθνικὰ συμφέροντα τότε. Η πειρατικὴ αὑτὴ ἐνέργεια λόγω τῆς ἰταμῆς προκλητικότητος κάι τῆς προσβολῆς τῆς σεπτῆς ἑορτῆς τῆς Θεοτόκου, προκαλεσε ΠΩΥΚὀσμἰσ ἀγανἀκτηση. Ο Ἑλληνικὸς λαὸς ἀμῷς ἐξεδικήθη τὴν ἱεροσυλία μὲ τὸ ἔπος τοὑ Σαράντα καὶ ἔδωσε ἐνα γερὸ μάθημα, ὅπως καὶ θὰ ξαναδώση ἀν χρειασθῆ στοϋς βέβηλους τῶν ὁσίων καὶ ίερῶν τῆς φυλῆς καὶ τῆς Πατρίδος. 469

38 WWW Τῆς δ. Μαρίας ΜΑΣΤΡΟΜΗΝΑ Η ἑλληνικὴ παράδοση κάι δ λαϊκὸς πολιτισμὸς μας εἶναι γεγονὸς ὅτι περισσότερο ὰπὸ Κάθε τι ἄλλο μὰς βοηθοῦν νὰ γνωρίσουμε Τὸν ἑαυτό μας καὶ Τὴν πορεία Τῆς φυλῆς μας μέσα ὰπδ τοῦς αἰῶνες. Εἶναι σί ἀστείρευτες πηγὲς Τῆς ζωῆς ποῦ κρατοῦν Πάντα νέο Τὸν Ἑλληνισμό. Η Κάρπαθος εἶναι σήμερα μιὰ ἀπὸ τίς λίγες περιοχές τῆς Ἑλλάδος ποὺ κρατάει γερὰ Τἀ μετερίζια τὸῦ λαϊκοῦ πολιτισμοῦ καί ἀντιστέκεται μὲ πεῖσμα στῆν εἰσβολῆ Τῶν φθοροποιῶν στοιχείων ποῦ ἐμφανίζονται ντυμένα με Τὸ μανδύα τῆς ἐξέλιξης. Η Κάρπαθος μέ Τὸ ἐξαίσια παρελθόν ίἓἓὲνἷἕἷσ,υἒζἓἷτἳυἱρἓἓἒῥ[νἰἱὲἳρἵὲἓθσἶγἓᾘ μυθολογίας, εἶδε Τὸ γάμο σὰν Τὸ πιὸ ἱερὸ μυστήριο τῆς ζωῆς. Τὰ πιὸ σπουδαῖα χαραχτηριοτικὰ τὸῦ γνήσιου Καρπαθιακοῦγάμου, ἡ ἁγνότητα, ὁ σεβασμὸς κάι ἡ σεμνότητα, ἡ γεμάτη χάρη σεμνοτυφία ποῦ Κάνει Τὰ μάγουλα τῆς Κόρης νὰ κοκκινίζουν, ἡ ἄφατη συγκίνηση μπρὸς τὸ ὑπέροχο μυστήριο τῆς ζωῆς, ἡ πλούσιο σέ συμβολισμούς τελετή, oi μαντινάδες, oi λεβέντικοι χοροί, ὴάτμόσφαιρα τοῦ κεφιοῦ καὶ τῆς ἀκράτητης χαρᾶς, διαπερνοῦν τους αἰῶνες ἀπαράλλαχτα γιὰ νὰ συνεχιστοῦν στὸ σήμερα κάι στὸ αϋριο. Προπαρασκευαστικὸ στάδια τὸῦ ΚαρΠάθικού γάμου εἶναι Τὸ «προξενιό», ἡ συμφωνία δηλαδὴ ἀνάμεσα στὸ γαμπρὸ κσῖ στῆ νύφη γιὰ μιὰ κοινὴ ζωῆ. Τὸ «προξενιὰ» Τὸ κάνει φίλος τῆς οἰκογενείας Τῆς νύφης ἢ Τοῦ γαμπροῦ, συγγενεῖς, ἢ oi ἴδιοι σί γονεις. Η συμφωνία ταύτη γιορτάζεται μέ έπῖσημο τρόπο κάι θεωρεῖται πολὺ ίερῆ. Τὴν ίδια μέρα μὲ Τὸ προξενιὰ ἢ ἀμέσως τὴν ἑπόμενη γίνονται Τὰ πρωτοχάρτιαἢ προικοσύμφωνα. Μέσα ά αύτὰ oi γονεῖς τῆς νύφης κάι τὸῦ γαμπροῦ γράφουν Τὴν προῖκα ποῦ τοῦς δίνουν. 0i πράξεις αὐτὲς εἶναι ὰπαραβίαστες, τελέσίδικες. Kai ἡ νέα ἀνήκει πιὰ στὸ σύντροφο ὁλάκερης τῆς ὑπολοιπης ζωης της. Μιὰ μέρα μὲτὰ τὸ προξενιὰ γίνονται oi ἀρραβῶνες, ὅπου ὁ γαμπρὸς καὶ ἡ νύφη θὰ ἀνταλλάξουν δαχτυλίδια κσί χρυσά, μπρο- 470 στὰ στὸν ἱερέα τὸῦ χωριοῦ. Ξεχωριστῆ θέση έχει Τὸ κόσμημα ποῦ θὰ βάλει ἡ πεθερά τὸῦ γαμπροῦ. Εἶναι μιὰ πεντάλιρα μὲ τὸν κσρπἀθικο γύρο. Ἀφοῦ ἀνταλλάξουν δῶρα κάι τοῦς εὐχηθοῦν oi συγγενεῖς κάι oi φίλοι, γίνεται ἡ ἀναγγελία τῆς ἡμερομηνίσς τὸῦ γάμου. Τὴν ἀκολουθεῖ πλούσιο φαυοπότι, χοροί κσί μοντινάδες. Μέρα ἰδανικῆ γιὰ τὴν τέλεση τοῦ γάμου θεωρεῖται ἡ Κυρισκῆ. Οἱ προετοιμασίες τοῦ γάμου ἀρχίζουν ἀχτῶ μέρες πρίν Ono τῆν καθορισμένη γιὰ τὴν τελετῇ ἡμερομηνία. 0i συμπέθεροι θὰ διαλέξουν Τὸ ζῶο, ποῦ θὰ σφάξούν γιὰ Τὸ τραπεζι τοῦ γάμου, κάι Τὰ δῶρα ποῦ θὰ χαρίσουν στὰ παιδιά τους, ἐνῶ oi συμπεθέρες στὸ σπίτι τῆς νύφης δένουν το νυφοοτὅλι (Σχοινιὰ Πάνω Ono Τὰ ἀράφια τοῦ Καρπαθιακοῦ σπιτιοῦ, στολίζοντος Τίς κουβέρτες, Τὰ κεντήματα, τὰ ὑφαντὰ κάι Τὰ πλεκτοῦτῆς νύφης ἕνα γῦρο). Τρεῖς μέρες πρίν Τὸ γάμο, δηλαδὴ τὴν Πέμπτη μαζεύονται ὅλες oi ἀνύπαντρες Κοπέλες Τοῦ χωριοῦ στὸ σπίτι τῆς νύφης, καί μαζὶ μὲ Τὴ νύφη στρώνουν Τὸ νύφικζ) κρεβάτι. ΣΤὸ Τέλος ρίχνουν στὸ στρῶμα κουφέτα, καρύδια κάι ἀσημένια ἡ χρυσὰ νομίσματα γιὰ νὰ τοῦς τρέχουν Τὰ καλὰ. τὴν Παρασκευὴ Τὰ συγγενολδί Τῆς νύφης κάι τοῦ γαμπροῦ θὰ ζυμώσει Τὰ γαμοκοϋλουρα καὶ τὸ Σάββατο oi «καλεστάδες», συγγενεῖς τὸῦ γαμπροῦ Kai τῆς νύφης ἡ φίλοι τούς, στολισμένοι γιορτινὰ καὶ συνοδευόμενοι ὰπὸ Τὴν κσρπάθικη λύρα κάι λαοῦτο, περιέρχονται στὰ Σπίτια συγγενῶν κάι φίλων Τοῦ μελλοντικοῦ ζευγαριοῦ κάι τοῦς καλοῦν στο γάμο. Ο Κάθε νοικοκύρης τότε τοῦς έύχαριστεῖ καί τοῦς εύχεται «νὰ ζήσει τ ὰντρόῦνο», «κάι στῶν παιδιῶν σας» ἢ ἂν εἶναι ἐλεύθεροι «στίς χαρές σας» ἢ «καὶ στὰ δικά σας». Ὄλη αὐτῆ Τὴ γνήσια, γιορταστικῆ ἀτμοσφαίρᾳ τὸῦ γάμου θὰ τῆ ζήσουμε στὸ εἰδύλλιακξ) κάι γεμάτο δροσιὰ καί εῦωδία Καρπάθιο χωριά. ΣΤἠ μικρὴ ὰύτῆ γωνιὰ τῆς ἑλληνικῆς γῆς ὁ γάμος γιορτάζεται πολὺ ἄμορφα κάι εἶναι ὰπ Τίς πιὸ ἄμορφες μέρες Τῆς ζωῆς, ὅχι μονάχα τῶν μελλονύμφων, μὰ καὶ ὅλων τῶν χωριανῶν. Τὸ πρωὶ τῆς Κυριοκῆς, Αὐγὴ ἀκδμα, κοβονται Τὰ κρέατα, ἀνάβονται φωτιὲς καῖ στὰ μεγάλα καζάνια ἀρχίζει Τὸ μαγείρεμα. Πὰβάλληλα ἑτοιμάζεται Τὸ μέρος ὅπου Τὸ βράδυ θὰ γίνει Τὸ γλέντι, συνήθως στὸ μέ-ᾏ γαρο τὸῦ χωριοϋ. Στρώνονται Τὰ τραπέζια μὲ Τὶς καρέκλες καὶ στὴ μέση τούς Τὸ Τρα- Πέζι τῶν νεονύμφων μὲ Τὸ ἄσπρο τραπεζομάντηλο καί Τὸ ἀνθοδοχεῖο με Τὰ ἄσπρα κάι κοκκινα τριανταφυλλα. Στίς δύο περίπου Τὸ μεσημέρι oi Konéλες τοῦ χωριοῦ oi συγγενεῖς κάι φίλοι μαζεύονται στὸ σπίτι Τῆς νύφης καῖ ἀρχίζουν μὲ χαριτωμένες καὶ ὉΤἐς σὲ συναισθήμαζτα καὶ παινέματα μαντινάδες νὰ τὴν στολί ouv: «Ἔχεις Τὰ μαλλιὰ μετάξι κάι πλεγμένο με ἔχεις μάτια ζαχαρένια, μάγουλτίἳιντἵἶἑυᾇ τσφυλλένια. Ἔχεις μύτη κοντυλένη, ἀγγελοζωγραφισ εν, έχεις χείλια μερζανένια, μ ΤΙ δόντια μαργαριταρένια. Ἔχεις Τὸ λαιμὸ χυτό, μαρμαροςτἦξἒε- «ψηλὸ κυπαρισσάκι μου, τὸῦ περββωἇιοῦ οτ νι, ἄνθρωπος νὰ ψυχομαχεῖ ὅταν σέ [δἐεῖ θὰ γει νει». «Ἐοῦ σαι ένας ῆλιος, φεγγάρι λαμπερό, ποῦ θάμπωσες τὸ φῶς μου κάι δὲν μπορῶ νὰ δῶ». Τὴν ἴδια ῶρα μὲ μαντινάδες γίνεται κάι Τὸ στόλισμα τὸῦ γαμπροῦ. Στίς τρεῖς μὲτὰ Τὰ μεσημέρι φεύγουν ὰπὸ Τὸ σπίτι Τῆς νύφης oi γονεῖς της, συγγενεῖς κάι φίλοι γιὰ Τὸ σπίτι τοῦ γαμπροῦ παίρνοντας του Τὸ Καρπάθιο κανίσι (μπακλαβάδες ποῦ τοῦς κερνᾶν στὸν Κόσμο). Στὴν ἐπιστροφῆ τούς φέρνουν Τὰ πράγματα τὸῦ γαμπροῦ στὸ σπίτι Τῆς νύφης κάι Τὸ νυφικὸ γιὰ νὰ ντυθεῖ συνοδευόμενοι Πάντα ἀπὸ Τὴν κσρπάθικη λύρα, τσαμπούνα, καῖ Τὸ λαοϋτο. Στῆ συνέχεια oi ἀνύπαντρες κοπελες ντύνούν Τὴ νύφη κάι στὸ Τέλος στὰ νυφικὰ παπούτσια γράφουν Τὰ ὀνόματά τους. Ὄποιος σβῆσει, θὰ παντρευτεῖ μὲς Τὸ χρόνο. Στὶς Πέντε Τὸ ἀπογευμα χαιρετὰ ἡ νύφη τοῦς γονεῖς της, συγγενεῖς κάι φίλους μέ ἀνάμικτα συναισθήματα λύπης κάι χαρᾶς. Τὸ ἴδιο συγκινητικὴ εἶναι κάι ἡ σκηνὴ ἀποχαιρετισμοῦ τοῦ γαμπροϋ. Οἱ δύο πομπές φεύγουν Τὴν ἴδια ῶρα ὰπὸ Τὰ σπῖτισ Τῆς νύφης κάι τὸῦ γαμπροῦ γιὰ Τῆν ἐκκλησία.

39 Μπροστὰ πᾶνε 10 δργανα, Πίσω ἡ νύφη, ὁ της ποῦ τὴν K0010 ἀγκαζε καὶ ἡ κουμπάρα της. T γίνεται K01 μὲ τὸ γαμπρὸ, μόνο ποῦ ὁ κουμπάρος K εἰκόνισμα τῆς Παναγίας ποῦ θὰ τὸ βάλουν 01 νεόνυμφοι στο καινοῦργιο-τους σπ(τι. Στὴ διαδρομὴ βαδίζουν Πάντα δεξιά, γιὰ νὰναι ὅλο στὴ ζωή τους ρόδινα καὶ 00110v1K0, K διαφορετικοὺς δρόμους, πράγμα που συμβολίζει τὴν ἁγνότητα καὶ τὸ σεβασμό. Στὸ πρῶτο σταυροδρόμι ποῦ θὰ βρεθεῖ καὶ θὰ συναντηθοῦν σί δύο πομπές, ὁ γαμπρὸς δίνει στή νύφη τὴ νυφικὴ ἀνθοδέσμη καὶ ἀνταλλάσσον τὸ πρῶτο τους φιλὶ μπροστὰ στὸν κοσμο. Ἀμέσως μετὰ ὁ γαμπρὸς παίρνει τὴ νύφη ἀπὸ τὸν πατέρα της γιὰ νὰ τὴν Πάει στην ἐκκλησία. Ἐκεῖ τους περιμένει ὁ ίερέας ποῦ θὰ τους ὁδηγήσει μέσα στὸ ναὸ καὶ θὰ ἀρχίσει τὸ μυστήριο. Πρῶτος ὁ κουμπάρος, μετὰ o1 γονεῖς, σί συγγενεῖς καὶ σί φίλοι, φιλοῦν τὸ γαμπρὸ καὶ τὴ νύφη, x0v101 καὶ τους προσφέρουν πλοῦσια δῶρα. Στὰ κουφέτα τὸῦ δίσκου 1'1 αὐτὰ ποὺ σκορπ[ζονται κατὰ τὸ «X006 τὸῦ Ἡααῖα» ἀποδίδει ἡ λαϊκὴ δοξασία μαντικὲς ἰδιότητες. Ἄν σί ἄγαμοι τοποθετήσουν τρία 00' αὐτὰ κάτω ἀπὸ τὸ μαξιλάρι τους τρεῖς νύχτες συνέχεια, θὰ δαῦν στὸ ὄνειρό τους τὸ μελλοντικό τους σύντροφο. "O10v τελειώσει 16 μυστήριο, τὸ ἀντρόγυνο βγαίνει ἀπὸ τὴν ἐκκλησία καὶ προχωρεῖ γιὰ τὸ σπιτικό του, γιὰ τὴν καινουργίᾳ του ζωὴ που μόλις ἀνατέλλει. Η πομπὴ ἀκολουθεῖ. Εὐχὲς ὸλόψυχες, K τῆς συνοδείας καὶ ἀπὸ τὴν ἴδια τὴ νύφη. Μουσικὴ μοντινάδες, γέλιο, χαρούμενες φωνές. ΣΤὸ κατώφλι τὸῦ σπιτιοῦ ἡ νύφη βάζει ἕνα Πάπλωμα καὶ πάνω 0' 0016 ένα ρόδι ποῦ θὰ τὸ γαμπρὸς γιὰ νὰ σκορπίσουν ὅλα 10 K010 μέσα στὸ τους. Ἔπειτα τὸ ἀντρόγυνο ὑπογράφει τὸ πιστοποιητικὰ τὸῦ γάμου 1009 μπροστὰ στὸν ἱερέα K01 στὸ τέλος βάνουν τὰ στεφάνια τους στὴ στεφανοθήκη, κοντὰ στὸ εἰκονίσματα. Η πεθερὰ θὰ ρίξει ἕνα ἀσπρο μαντήλι στὶς πλάτες τὸῦ γαμπροῦ της καὶ θὰ γυρίσουν στο χῶρο που ἑτοιμάστηκε γιὰ v0 γίνει τὸ γαμήλιο γλέντι κι έχει στρωθεῖ «ή τάβλα τοῦ γάμου». Ἐκεῖ τους περιμένουν σί καλεσμένοι γιὰ τὸ μεγάλο ξεφἀντωμα. Σὲ λίγο ὅλων τὰ μάτια καρφώνονται στην Πόρτο ἀπ ὅπου προβάλλει τὸ ζευγάρι τῶν νεόνυμφων μὲ τους κουμπαρους, τους γονεῖς, συγγενεῖς καὶ στενους φίλους. Ἀκολουθεῖ τὸ γαμήλιο γεῦμα, ποῦ 000- τελεῖται 006 κρέας στιφάδο, ρύζι πιλάφι, σαλἀτες, ἐλιές καὶ σαρδέλλες καὶ συνοδεύεται μὲ ἄφθονο K0001. Π N E Δ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ENQZEQZ AZTYNOMIKQN Πραγματοποιήθηκε v100 ώς 11 Ἰουλίου ἡ πρώτη φετινὴ ἐκδρομὴ τοῦ Ἑλληνικοῦ Τμήματος τῆς Ι.Ρ.Α. στὶς Σκανδιναυϊκὲς χῶρες, στὴν πῆραν μέρος 42 μέλη τῆς Ἐνώσεως καὶ συγγενεῖς τους. Η ὀργάνωση τῆς ἐκδρομῆς σκέφτηκε μὲ ἀπολυτη ἐπιτυχία, τόση ῶστε σί ἐκδρομεῖς νὰ ἐπιστρέψουν καταγοητευμένοι στὴν πατρίδα μας. Τὴν ἀγρια φυσικὴ ὀμορφιὰ τῶν χωρῶν αὐτῶν, δάση, τὰ λειβάδια μὲ τους 1000v689', 01 ἑκατοντάδες πανέμορφες λίμνες καὶ τὰ ἄπειρα,μαγνητικὰ Φιὸρδ ἦτον K011 τὸ αἰσθητικὰ καταπληκτικο. T εὐκαιρία νὰ θαυμάσουν τὰ γλυπτὰ τὸῦ Βίγκελαντ στὸ Πάρκο Φρόγκερ τοῦ Ὄσλο, καθὼς καὶ 119 περίφημες συλλογὲς ἀσημικῶν, χρυσαφικῶν καὶ πολύτιμων λίθων στὸ Ἀμάλισμοργκ τῆς Κοπεγχάγης. Στὸ Ροβανιέμι, τὴν πρωτεύουσα τῆς Λσπωνίας, που βρίσκεταιοτὸν πολικὸ Κύκλο καὶ ἡ μέρα εἶναι ἀτέλειωτη εἶχον τὴν εὐκαιρία νὰ ἀπολαύσουν ἕνα φανταστικο γιὰ τὰ δικά μας γεωγραφικὰ πλάτη φαινόμενο. Δηλαδή γύρω στὰ μεσάνυχτα νὰ δοῦν τή δύση τοῦ ήλιου καὶ μετὰ ἀπὸ ἕνα τὴν ἀνατολή του. Λίγο ἀργότερα στὸ βορειότερα σημεῖο τῆς Εὐρώπης μσς, στὸ Νἀρντ Κάπ, νὰ δοῦν τὴ θάλασσα τοῦ Μπερεντς καὶ τὸ σέλας. Στὸ μουσεῖο M01v10'1, 0000 ἐκτίθενται πλοῖα τῶν τολμηρότερων θαλασσοπορῶν Ἴσως τοῦ Κόσμου, τῶν Βῖκινγκς, παρακολούθησαν νοερὰ τους ἀτρόμητους αὐτούς θαλασσομάχους νὰ ξανοίγονται , σὲ χῶρες ἄγνωστες καὶ μακρυνὲς καὶ νὰ φτάνουν μέχρι τὸ νέο κοσμο. Ἐκεῖ θὰ ζήσουν τὶς ἀγωνίες καὶ τους ἐνθουσιασμοὺς τῶν θαλασσοπορῶν Ἄμουνσεν, Νᾶνον καὶ Σκὸτ, ὅταν θὰ ἐπισκεφθοῦν τὸ πλοῖο τῶν Φράμ, μὲ τὸ ἐξερευνήθηκαν 01 δύο M φυσικὲς καλλονὲς καὶ τὸ θαυμασμὸ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτευγμάτωντοῦ εὐρωπαϊκοῦ βορρᾶ, εἶχον τὴν εὐκαιρία νὰ παρακολουθήσουν ἐνημερωτικὲςδιαλέξεις Πάνω στην ὀργάνωση καὶ τὸ έργο τῶν ἀστυνομιῶν τῶν χωρῶν που ἐπισκέφθηκαν καὶ νὰ ἀνταλλάξουν ἀπόψεις Πάνω στὸ ἀστυνομικὰ ἔργο μὲ συνεδέλφους τους τῶν χωρῶν αὐτῶν. Οἱ συνάδελφοι τῶν 1001va T111100va τῆς Ι.Ρ.Α. τῶν Σκονδιναυϊκων χωρῶν τους ὑποδέχτηκαν μὲ ἐγκαρδιότητο, τους δεξιώθηκαν, τους ξενἀγησαν καὶ τοὺς διευκόλυναν 0 ὅλες τους, τὶς κινήσεις. Η ἐπιτυχία τῆς ἐκδρομῆς ἔδειξε γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ τὸ μέγεθος τὸῦ ἐργου που ἐπιτελεῖ καὶ τους δεσμοὺς που καλλιεργεῖ ἡ Διεθνὴς Ἔνωσις Ἀοτυνομικῶν, έξω τῆς ἡ πραγματοποίηση καὶ ἡ ἐπιτυχία τῆς ἐκδρομῆς θάτον προβληματική. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ὑπενθυμίζεται σὲ ὅσους ἐπιθυμοῦν νὰ ἐγγραφοῦν μέλη τῆς Ι.Ρ.Α., ὅτι στὴ σχετικὴ ἂτησή τους θὰ πρέπει νὰ ἀναφέρονται στοιχεῖα: βαθμδς, έπώνυμο, ἄνομα πατρὸς, Α.Γ.Μ.Σ.Χ., έτος καὶ γεννήσεως, δ/νση κατοικίος, τηλέφωνο, Ὑπηρεσία, καθὼς καὶ πληροφορίες σχετικὰ μὲ τὶς ξένες γλῶσσες που γνωρίζουν καὶ τὸ βαθμὸ γνώσεως τους καὶ τέλος μὲ ἐνδιαφέροντά τους (χόμπυ). Στὴν θὰ πρέπει νὰ ἐπισυναφθοῦν καὶ δύο (2) πρόσφατες φωτογραφίες τύπου διαβατηρίου μὲ πολιτικὴ περιβολή. 471

40 472

41 I της κ Λίνας ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ Στὸ μέσον τὸῦ Σαρωνικοῦ κόλπου ἀντίκρυ ἀπὸ τὴν ἀκτὴ τῆς Ἐπιδαυρίας σὲ ἴση σχεδὸν ἀποστάση ἀνάμεσα Ἀττικῆς καὶ Ἀργολίδος, προβάλλει τὸ νησὶ Τῆς Αἴγινας που ἐχει περίπου ἹΟὉΟΟ κατοίκους. Κατὰ τὴν ἀρχαία παρόδοση, όπως ἀναφέρει ὁ περιηγητὴς τὸῦ 20u μ.)(. αἰῶνα Παυσανίας, τὸ νησί παλαιότερα ὴταν ἀκατοίκητο κάι ὀνομαζόταν Ο ίν ῶ ν ἡ. Ἀίγινα ὴταν τὸ ἄνομα μιᾶς ἀπὸ τις θυγατέρες τὸῦ Ἀσωποῦ ποταμοῦ τὴν ὁποία ἐρωτεύθηκε ὁ Δίας κάι ἐγκατέστησε στὸ ἐρημο νησί. Ο Αίακός, γυιὸς τὸῦ Δία κάι Τῆς Αἲγινας, γεννήθηκε ἐδῶ καὶ εἶναι Ο μοναδικὸς ἡρῶάς - Βασιλιάς τὸῦ τόπου, Ἐξαιρέτικἀ τίμιος κάι ἀμερόληπτος, ἀρνήθηκε νἀ συγχωρέσει καὶ τὰ παιδιά του τὰ ἴδια ἀκόμη όταν ἔσφαλαν καί γί αὐτὸ τὸ λόγο ὡρίσθηκε σὰν ένας ἀπὸ τους τρεῖς κριτὲς τοῦ κάτώ Κόσμου. Ἐπειδὴ τὸ νησί ὴταν ἀκατοίκητο καὶ δὲν εἶχε υπηκοους, ὁ Αἰακὸς ἀνέβηκε στὴν ὑψηλότερη βουνσκορφη, στὸ Ἐλλἀνιο ὥρας, καὶ παρακάλεσε τὸν ι οὐράνιο πατέρα του νὰ κἀμει τὴν πατρίδα ἒ του «εύανδρον κάι ναυσικλειτόν». Ο Δίας εἰσάκουσε τὸ γυιό του καὶ ἔβγαλε κατσίκους ἀπὸ τὴ γῆν «αυτόχθονες» μετατρέ- 'j ποντας τἀ μυρμήγκια σὲ ἀνθρώπους (πρ6λ. ι ὀνομασία Μυρμιδόνες). Ο Πίνδαρος, ὁ μεγάλος ποιητὴς τῆς ἀρχαιότητος, μὰς διέσωσε κάι ἀπὸ αὐτὸν γνωρίζομε τὴ γενεαλογία τῶν Αίακιδῶν, τῶν τριῶν γυιῶν τοῦ Αἰακοῦ IOU Πηλέα. τὸῦ Τελαμῶνα κάι IOU Φώκου ἀπὸ τους ὁποτους κατάγονται οί κάτοικοι τῆς Φωκίδος, σί κάτοικοι τῆς Ἠπείρου κάι σί κατοικοῖ τῆς Σαλσμίνας. Στὴν ἐξαιρετικὰ προνομιοῦχο θέση της, στην διασταύρωση τῶν δρόμων ἀνάμεσα στὰ λιμάνια τοῦ Πειρσιἁ, τῶν Μεγάρων καὶ τῆς Ἐπιδαύρσυ, ὀφείλει ἡ Αἴγινα τὴν μεγἀλη ἐμπορικὴ καί ναυτικὴ της ἀκμὴ κατὰ τὴν ἀρχαιότητα. Ἀπον τὴ νεολιθικὴ ἐποχὴ. τὸ 4000 πχ ἀρχίζουν v' ἀναπτύσσονται δύο ῶς σήμερα γνῶσται ουνοικισμσῖ στὴν Αἴγινα ἀπὸ τους ὁποίους ἡ περιοχὴ τῆ ς K ὁ λ ῶ - ν α ς κοντὰ στὴν σημερινὴ πρωτεύουσα εῖναι περισσότερο γνωστὴ. Ο μοναδικὸς μονολιθικὸς κίονας σὰν «όρόσημο τῶν αίῶνῶν», όπῶς ὁ Λαμερτῖνος τὸν χαρακτηρισε, υψωνεται πλόι στὴν θαλασσα ἀνάμεσα ἀπὸ λαβύρινθο προϊστορικῶν ἐρειπιῶνι Μία θάλασσα ἀπὸ Πέτρες χαρακτήρισε ὁ ΧάνηςΒάλτερ τὰ ἐρείπια τῶν δέκα ἀλλεπαλληλων προϊστορικῶν Πόλεῶν, σί ἅποιες ἠλθαν στὸ φῶς πρόσφατα μὲ τὶς ἀνασκαφὲς τίς χρηματοδοτημένες ἀπὸ τὴ Βαυαρικὴ Ἀκαδημία Ἐπιστημῶν. οί προϊστορικὲς αὐτὲς Πόλεις ὴσαν κτισμένες ἀκριβῶς ἡ μία κάτώ ἀπὸ τὴν ἄλλη κάτώ ἀπὸ τὰ θεμέλια IOU VOOU του Ἀπόλλωνος στὸ λόφο τῆς Καλῶνας. ΤΟ σπίτια ὴταν κατασκευασμένα μὲ τὰ ἴδια ύλικἀῖ με λίθους χαμηλὰ για θεμελίωση κάι μὲ πλίνθους ψημένους στδν ὴλιο ψηλότερα ὠοῖς σί ἔνοικοι νἀ προστατεύονται τόσο ἀπὸ τὸν ὴλιο ὅσο καὶ ἀπὸ τὸ κρύο. οί κατοικίες ἐκτὸς μερικῶν ἐξαιρέσεῶν, έχουν τὸ σχῆμα μεγάρου μὲ ἑστία στὸ μέσον, σχηματίζουν σίκιστικἀ τετράγωνα ἀνόμεσἀ τους, περιβάλλονται ὁλόγυρα ἀπὸ διάδρομο καὶ σί πυλες τους προστατεύονται μὲ δύο πύργους (αίγινὴτικσ σύστημα). Η τοιχοπσήσ ὴταν ἡ ἴδια περίπου σὲ ὅλες τὶς ἐποχές δηλαδὴ σί λίθοι ὴταν συνδεδεμένοι μεταξύ τους μὲ πηλὸ καὶ ἀνό- Ὁἀ τους παρεμβάλονταν ξύλινα δοκάρια γιὰ νὰ τσύς ένισχόσουν. Τὴν ἐπ[πεδη στέγη καὶ τὸ δῶμα ἄλειφαν μὲ πηλὸ γιὰ νὰ τὰ καταστήσουν ἀδιάβροχα καὶ ἐπειδὴ διασώθηκαν μερικὰ σκαλοπάτια εἰκάζεται ἡ ὕπαρξη δεύτερου ὀρόφου σὲ μερικὲς κατοικιες. Η τελειότερη ἀχυρῶσι τῆς Πόλεως ἐπιτεύχθηκε τὸν 160v πχ, αἰῶνα. Φαίνεται ὅτι κἀποτε, ἴσως κατὰ τὸ τέλος Τῆς 3ης χιλιετηρίδος, μεγαλη πυρκαϊὰ κατέστρεψε τὸν συνοικισμό. Ἀπδ τότε σί τούβλινοι τοῖχοι του ἔγιναν γκριζόασπροι καὶ ἐξ αἰτίας τῆς καταστροφῆς αὐτῆς οἰκιακὰ σκεύη ὅπως πιθἀρια, Πήλινα ἀγγεῖα μὲ ὑπόλοιπα τροφῶν, βρέθηκαν σπασμένα κάι σκορπισμένα στο δἀπεδο. Στὸν περιφραγμένο ἀρχαιολογικὸ χῶρο τῆς Κολώνας κτίζεται καινούργιο μουσεῖο τὸ ὀπατο θἀ περιλαμβάνει τἀ τοπικὰ εύρὴματα, Ἐκτὸς ἀπὸ τὰ θεμέλια ὁ κίονας αὐτὸς εἶναι ὸ,τι ἀπόμεινε ἀπὸ τὸν ἀρχαϊκὸ v α δ IOU Ἀπδλλῶνος. Κτισμένος ὁ ναὸς ἀνάμεσα στὰ Π.Χ, ὴταν περίπτερος, δωρικὸς μὲ 6 X 12 κολῶνες καὶ εἶχε σὰν διακοσμήση τὶς μετόπες κάι τὸ ἀετῶματα ἀπὸ Πάριο μόρμαρο. Πιθανὸν νἀ λατρευόταν στδν ἴδιο ναὸ μαζὶ σὰν «σύνναοι» καὶ ὁ Ποσειδῶνας καὶ ἡ Ἀφροδίτη, στὴν ὁποῖα ἀναφέρεται ὁ Παυσανίας στην περιήγησὴ Iou: «Εἰς ἐπιφανέστατσν σημεῖον πλησίον IOU λιμένος ἔνθα μόλιστα ὁρμίζονται ὑπῆρχε ναὸς «ποντίας», «ευπλοίας» ἡ «λιμενίας», Στὴν Ν.Α. γωνία τὸῦ ναοῦ διακρίνονται τὰ θεμέλια ὲνὸς ἀρχαίου προπύλου κάι ἐνὸς τετραγώνου περιβόλου κατασκευασμένσυ μὲ ἀνάγλυφες Πέτρες καὶ μέσα στὸν περίβόλο πληροφορούμεθα ότι ὑπῆρχε χαμηλὸς βωμὸς περιτριγυρισμένος ἀπὸ αἰωνόβια ἐλαιόδενδρα. ὝΗταν τὸ Α ί ἀ κ ε ι Ο : τάφος IOU AiOKOU, γνωστὸ ἄσυλο τῆς ἀρχαιότητας. Στὴν ΒΔ, γωνία IOU vaou τοῦ Ἀπδλλῶνος διακρίνεται ὁ κυκλικὰς τόφος IOU Φ ῶ κ σ υ, ἐνὸς ἀπὸ τους τρεῖς γυιοὺς τὸῦ Αἰακοῦ ἀπὸ ἀλλη σύζυγο, τὸν ὁποτον σί ἄλλοι δύο ὁ Τελαμῶνος και δ Πηλέας σκοτωσαν κατὰ λάθος σὲ ἀγῶνα. ΤΟ τείχη τῆς ἀρχαίας Πόλης περιτριγυρι- Ἀριστεροὶ Μέρος τοῦ ναοῦ Τῆς Ἀοαίπς. ἔ Δ ε ἡ a Ἄποψη τῆς Αἴγινας σπ τη βαλοῦσα, ἡ προκυμαία, τὸ λιμάνι καὶ ὁ μητροπολιτικός της ναός, Ἕἔἰᾉ-Ιἳἷᾃ ἒξ 1-.P ff-r-ar., Ms...-?- --J" ᾏ υῖ-ῖτ= -μὲᾗ-ῢἒν υἰτ «ᾛἝῬ-ἐἰτᾴἰῢωἒἒΞ-πῥττῌ. ΞἳὟΞ-ᾇτᾁ-»ἳἳἔᾇθτ ΞΞῆΞΞῖτ ΞΕΝΕ- Ξἵ..τ-Ξ ίῖἐ-ἐ- ἐῖὶτ-,έἴξᾇἷέε a π _ 2,23,,.. WM- 42W.

42 ' _ ζαν τὸν λόφο τῆς Κολώνας καὶ περιέκλειον διάφορα δημόσια Οἰκοδομήματα καὶ ναοὺς ὅπως Τὸ Α I I ἀ λ ε ι ὁ (Ἑλληνιστικῆς καὶ Περγαμηνῆς ἐποχῆς), Τὸ Β ὁ υ λ ε υ τῆριο, τὸ ΣΤἀδιο, Τὸ Θέατροκλπ. Τἀ ύλικἀ τῶν ὀπαίων ἀνελέητα ἀργότερα χρησιμοποίησαν oi κάτοικοι γιἀ Τὸ κτίσιμο τῆς καινούργιας Πόλης. Η ἀρχαία Αἴγινα εἶχε δ υ ὁ λι μ Μ ι α, I ὁ ἐ μ π ὁ ρ ι κ ὁ λιμάνι μὲ δύο μεγάλους μώλους ποῦ εἶχαν ἀμυντικούς πύργους καὶ Τὸ πολε μικὸ λιμάνι γνωστὸ ώς «κρυ- ΠΤὸς λιμην» ὅπου διακρίνονται καὶ λείψανα ἀρχαίων «νεωοοίκων». Τὸ Ἐλλἀνιο δρος ἔχει ὕψος μόλις 550 μέτρα ἀλλὰ εἶναι Τὸ ὑψηλότερο σημεῖο τοῦ νησιοῦ καὶ συνδέεται μὲ τη λατρεία του Δία. Ο μῦθος μας παραδίδει ὅτι ὁ Αἰακὸς ὑπακούοντας στὸ μαντετο Τῶν Δελφῶν σε περίοδο μεγάλης ξηρααίας, δεήθηκε στην κορυφή τοῦ βουνου στὸν πατέρα του Δία καὶ ἐκεῖνος Τὸν εἰσάκουσε καὶ ἔστειλε τη χρήσιμη βροχή. Η παρουσία σύννεφού στην κορυφὴ του βουνοῦ, θεωρεῖται καὶ σήμερα ἀκόμα ἀπὸ Τὸ λαὸ σὰν σημάδι βρο- Η λατρεία τοῦ Δία συνδέεται καὶ συμπῖπτει στην Αἴγινα μἐ Τὸν ἐκδωρισμὸ του νησιοῦ καὶ σχετίζεται μὲ Τὸν ἀκρατο Δία του Πηλίου, Τὸν «ῦἐτιο», «δμβριο», «ἰκματο» κ.λ.π. Κατὰ Τὸ Θεόφραστο: «ἐἀν ἐν Αἰγίνη ἐπὶ τοῦ Διὸς τοῦ Ἐλλανίου νεφέλη καθίζη- Ται, ώς τα πολλὰ ὕδωρ γίνεται». Η μεγάλη Οἰκονομικὴ καὶ πνευματικὴ ἀκμὴ Τῆς Αἴγινας συμπίπτει μἐ Τὴν ἰστορική ἐποχη κατα Τὴν ὁποῖα oi ναυτικοῖ καὶ oi ἔμποροι της διέπλεαν τίς θάλασσες ἀνατολῆς καὶ δύσης καὶ ἵδρυαν ἀποικίες καὶ ἐμπορικοῦς σταθμοῦς. Τὸ νόμισμά της ἡ «χ ε λ ώ ν ἡ» ποῦ ἔφερε παράσταση θαλἀσσιας χελώνας στη μία ὄψη καὶ Κάθετες ἐγκοπεὶς στην ἄλλη ῆταν κατασκευασμένο ἀπὸ καθαρὸ ἀσήμι καὶ ἐθεωρεῖτο ἀπὸ τἀ ἰσχυρότερα νομίσματα στίς συναλλαγὲς τῆς ἐποχῆς. Οἱ Τέχνες, κυρίως άγγειοπλαστικη καὶ χαλκοπλαστικῆ, σημείωσαν τη μεγαλύτερη ἀκμη τους κατα Τὸν ἕβδομο καὶ ἕκτον αἰῶνα π,χ. καὶ ὀνόματα ὅπως τῶν Ὁνάτο, Ἀναξαγόρα, Γλαυκία κἄ. μας εἶναι γνωστἀ. Στην ἱστορία ἐπίσης Τῆς τέχνης Τὸ γλυκύτερο πέτρινο χ α μ ὁ γ ε λ ὁ ὸνομάζεται «α i γ ι νη τ ε ι α» καὶ χαρακτηρίζει μἐ τίς ἐκφραστικὲς του γραμμὲς Τὰ μαρμάρινα πρόσωπα τῆς ἀρχαϊκῆς ἐποχῆς. Ἀπὸ Id πρῶτα χρόνια τοῦ 6ου πχ, αἰῶνα παρουσιάζονται δείγματα παρακμῆς Τῆς Αἲγινας, ἐνῶ ἡ γειτονικη, δημοκρατικὴ Ἀθηνα ἀποκτἄ μεγαλύτερη ἰσχύ. Παύει πιὰ Τὸ λιμάνι του νησιοῦ v' ἀποτελεῖ «την λίμνη του Πειραιῶς». Εἶναι ἡ ἐποχη ποῦ ὁ Θεμιστοκλῆς πείθει τοῦς Ἀθηναίους νἀ μεταφέρουν Τὸ λιμάνι τους ἀπὸ Τὸ Φάληρο στὸν Π ειραιἀ καὶ τοῦς ὑποδεικνύει την ἐντονώτερη ἐκμεταλλευση Τῶν ἀργυροχοῖων του Λαυρείου. Τώρα ἡ Ἀθηνα καθίσταται Τὸ Κέντρον του ἀρχαίου κόσμου. Κατὰ τὸ Μηδικὰ oi Αἰγινῆτες ἔλαβαν μέρος καὶ ἰδιαίτερα μάλιστα διέπρεψαν κατὰ τὴν ναυμαχία της Σαλαμίνας στην ὁποῖα 474 ἐπολέμησαν μὲ 30 τριηρεις. Ἀλλὰ Τὸ 459 n.x. oi Ἀθηναῖοι ἐπιτίθενται στὸν Αἰγινῆτικο στόλο κοντὰ στην Κεκρυφάλεια (τὸ Ἀγκῖστρι), Τὸν συντρίβουν, ἀποβιβάζονται στὸ νησἰ καὶ γκρεμίζουν Τὸ τείχη τῆς Πόλης. Η Αἶγινα ἐξαναγκάζεται νὰ προσχωρῆσει στη συμμαχία τῆς Δήλου καὶ νἀ πληρώνει ἐτησία εἰσφορὰ ἀπὸ 30 Τάλαντα στοῦς Ἀθηναίους. Κυρίως δμὼς μὲ τὴν κήρυξη του Πελοποννησιακοῦ πολέμου μετάξὺ Ἀθηνῶν καὶ Σπάρτης ἀρχίζει ἡ ὸριστικη παρακμὴ του νησιοϋ. Ἀπδ τὸν πρῶτο ἤδη χρόνο του πολέμου, ἀπὸ τὸ 431 n.x. διώχνουν oi Ἀθηναῖοι τους Αἰγινῆτες ἀπὸ Τὸ νησἰ καὶ τοῦς ἀντικαθιστοῦν με Ἀθηναίους κληροῦχους. Οἱ οἰκογένειες του Πλάτωνα καὶ τοῦ Ἀριστοφάνη ἀναφέρονταν μετάξὺ ἄλλων οἰκογενειῶν που ἀναγκαστικἀ ἐγκαταστάθηκαν στὸ νησί. Ἀργότερα ἀκολουθώντας ἡ Αἴγινα την Τύχη Τῶν ἄλλων Ἑλληνικῶν Πόλεων καταλαμβἀνεται ἀλληλοδιαδόχως ἀπὸ τους Ρωμαίους καὶ ἀπὸ τους βασιλεῖς Τῆς Περγἀμου oi ὀπατοι συνήθιζαν νἀ παραθερίζουν στὰ Ἐλληνικᾶ νησιἀ. Μἐ τίς ἐπιδρομὲς Τῶν Γότθων καὶ Τῶν Ἐρούλων Τὸν 30v μ. Χ. αἰῶνα καὶ Τῶν Ἀβάρων καὶ τῶν Σαρακηνῶν τὸν δον μ.χ. αἰῶνα, Οἱ Κάτοικοι τῆς Ἀττικῆς, τῆς Ἀργολίδας καὶ τῆς Σπάρτης ἀκόμα γιἀ μεγαλύτερη ἀσφάλεια καταφεύγουν σὰν πρόσφυγες στην Αϊγινα. Ἀργότερα μάλιστα ἀποτρα- Βιοῦνται στὸ ἐσωτερικὸ τοῦ νησιοῦ καὶ χτῖζουν την «Παλαιοχώρα» ἡ «Aiγενα». Η μεσαιωνικὴ αυτη Πόλη εἴναι κτισμένη ἀμφιθεάτρικἀ στην Ν.Δ. πλαγιὰ του βουνου ἀπέναντι ἀκριβῶς ἀπὸ Τὸ μοναm}?ig évéiio1pri ii ifip iflfi -ἩθἳἸἕἒἓἶἓἰ νικη πρωτεύουσα του νησιοῦ ἀναπτύχθηκε στὸ στενόχωρο αὐτὸ περιβάλλον, παρέμεινε ἐδῶ ώς Τὸν 180v αἰῶνα καὶ ὑπέστη ἀλλεπάλληλες ἐπιδρομὲς καὶ κατοχὲς Φράγκων, Βενετῶν καὶ Τοῦρκων. Τἀ (mine της, μικρὰ τετράγωνα KIiσματα, ἀνεβαίνουν ῶς Τὸ Βενετσιἀνικο Κάστρο ἀνάμεσα ἀπὸ καλντερίμια καὶ σκαλο- Πἀτια. Ἀνάμεσά τους ξεχωρίζουν περίπου εἴκοσι ἐκκλησίες χρονολογούμενες μετάξὺ 130u καὶ 180u αἰῶνα, μὲ ἐνδιαφέρουσες τοιχογραφίες. Μἐ δυσκολία φθάνει κανείς στην Ἐπισκοπη, ἕδρα του ἀγ. Διονυσίου Τὸν 160v αἰῶνα (... τῆς Ζακύνθου Τὸν γόνον καὶ Αἰγίνης Τὸν πρόεδρον). Μετὰ Τὸ 1800 oi Αἰγινῆτες ξεθαρρεῦουν καὶ ἀρχίζουν νἀ κατεβαίνουν στὰ παράλια του νησιοῦ ὅπου συνοικίζον την καινουργια πολη ἡ ὁποῖα μάλιστα Ono τὸ γίνεται πρωτεύουσα του νέου ἐλληνικοϋ κράτους. Στὶς 12 Ἰανουαρίου 1828 στην εὐρύχωρη πλακοστρωμἐνη αύλη Τῆς Μητρόπολης ὁ λαὸς δέχεται Τὸν κυβερνήτη Καποδίστρια ποῦ Τὸν προσφωνεῖ ὁ μεγάλος δάσκαλος Θεόφιλος Καῖρης. Εἶναι ἡ ἐποχη κᾆτά την ὁποῖα Κτίζονται Τἀ κυριώτερα οῖκοδομηματα ὅπως Τὸ Κυβερνετο, Τὸ Ἐῦ- νἀρδειο Σχολεῖο ὅπου σήμερα στεγάζεται Τὸ Ἀρχαιολογικὸ μουσετο, Τὸ Ἐθνικὸ Τυπογραφετο, Τὸ Ὀρφανοτροφεῖο κ.ὅ. Πλουσια πνευματικὴ καὶ κοινωνικὴ ζωη ὑπάρχει στην Αῖγινα. Την πρώτη Ὀκτωβρίου 1829 κυκλοφορεῖ ἐδῶ Τὸ πρῶτο Νεοελληνικὸ νόμισμα. Λίγο ἀργότερα δμὼς ἡ πρωτεύουσα του ἀναγεννωμένου ἐλληνικου κρότους μεταφέρεται στὸ Ναύπλιο. Στην περιήγησή του Τὸν 20 μ.χ. αἰῶνα ἀ Παυσανίας ἀνάμεσα σἐ ἀλλα ἀξιοθέατα ἀναφέρει ἀρχαίους ναοὺς του Ἀπολλωνα, τοῦ Διός, ἱερὸ του Ἀσκληπιοῦ μἐ λίθινο λατρευτικὸ ἄγαλμα του θεοϋ καθιστου, ξόανα καὶ ἱερὰ ἄλλων θεοττἶτων ὅπως τῆς Ἐκἀτης, Τῆς Δαμἱας, τῆς Αῦξωσίας, χωρίς v ἀναφέρει διόλου τὸ ναὸ Τῆς Α φ α i α ς, τὰ ἐρείπια του ὁποτου ἐκίνησαν Τὸ θαυμαομὸ Τῶν νεώτερων περιηγητῶν. Ο ναὸς κεῖται στὸ σημερινὸ δρόμο ποῦ ὁδηγεῖ ἀπὸ την Αἴγινα στὸν Μεσαγρὸ καὶ στὸν ὅρμο Τῆς ἁγίας Μαρίνας. Ἐσφαλμένα εἶχε ἀποδοθἐι. ἄλλοτε στὸν Δία καὶ ἄλλοτε στην Ἀθηνᾶ ῶς Τὸ 190Ἰ ώσότου ὁ γερμανὸς ἀρχαιολόγος Furtwang1er ἀνασκάπτοντας Τὸ ἱερὸ βρῆκε Κάτω ἀπὸ τἀ θεμέλιά του μιἀ σπασμένη ἐνεπίγραφη πλάκα μὲ τὴν ἑξῆς ἐπιγβσφηῖ «Κλ)Ὁίτα ίαρἐος ἐόντος ταφαῖσι ὥριφος ἐτ)ἐθε χώ Βωμὸς χώλἐφας ποτε πόθε τῶρφο)ς περ(ε)ποιέθε». καί βδταν ἱερέας ῆταν ὁ Κλεοίταςἐθεμε-. λιώθη ὁ Οἶκος τῆς Ἀφαίας, κατεσκευάσθη ὁ βωμὸς καὶ Τὸ χρυσελεφάντινο ἄγαλμα καὶ. περιεστοιχίσθηὁ περίβολος). Η ἐπιγραφὴ αῦτη ἀνήκει καὶ ἀναφέρεται στὸν προηγούμενο ναὸ Τῆς θεὰς του θου n.x. αἰώνα, ὁ ὁποτος ῆταν κτισμένος στην ἴδια περιοχὴ καὶ ἀναφέρει γιἀ πρώτη φορὰ Τὸ ἄνομα «Ἀφαία». Η Ἀφαία ὑπῆρξε Κρητομυκηναϊκῆς προελεύσεως ἷ θεότητα ῆταν φιλενάδα Τῆς Ἀρτέμιδος καὶ ὀνομαζόταν στην Κρήτη καὶ ΒριΤάμαρτις. Κατὰ την παράδοση γιὰ v ἀποφύγει την καταδίωξη του Δία ἔπεσε στην θάλασσα στὸ, δίκτυα ψαράδων, ἔφθασε ὣς τὴν Αἴγινα καὶ ἐκεῖ χάθηκε μέσα σε μία επηλιἀ κοντὰ στὸ ναό, ἔγινε δηλ. ἀ φ α νη ς. Ο δωρικὸς αὐτὸς ναὸς Τῆς ώριμης ἀρχἂκης ἐποχῆς του ὁποτου θαυμάζομε την ὀμορφιὰ σχημάτιζε νοητὸ τρίγωνο μἐ Τὸ ναὸ τοῦ Ποσειδῶνα στὸ Σούνιο καὶ Τὸν Παρθενώνα στην Ἀκρόπολη. Ἀποδόθηκε ἀρχικὰ στην Ἀθηνᾶ διότι ἡ παράσταση Τῆς θεὰς κατέχει πρωταρχικὴ θέση. Μετὰ την ἀνακά- ἱ λυψη Τῆς ἐπιγραφῆς ὁριστικὰ ὁ ναὸς ταυτίσθηκε μἐ την Ἀφαία ἡ ὁποῖα ἐξ ἀλλου παρουσίαζε ὁμοιότητες μὲ τὴ θεὰ Ἀθηνᾶ. Κατὰ τὸν ἀρχαιολόγο We1ter oi Αἰγινῆτες ἀπὸ τὸ μίσος ποῦ ἔτρεφαν πρὸς τους γεί-, τονες - ἐχθρούς Ἀθηναίους ἀποκαλοῦσαν την ὅμοια θεότητα Ἀφαία καὶ ὄχι Ἀθηνᾶ. Κατ ἄλλους ἀρχαιολόγους, προτιμοῦσαν oi Αἰγινῆτες ν ἀναγἀγουντην τοπικῆ τους θεὰ ἈφαλῇἈφαία σὲ μιὰ ἐπίσημη θεότητα του Ὀλὺμπου γιὰ νὰ τῆς προσδώσουν μεγαλύτερο κῦρος, μεγαλύτερη ἀξία, πράγμα ποῦ καὶ ἀλλοῦ εἶχε συμβῆ. Π ιθανότερο εἶναι ὅτι ἡ Ἀφαία ηταν μία ἰδιότητα, μία ὑπόσταση Τῆς θεᾶς Ἀθηνἀς. Κατὰ την τελευταία περίοδο τῆς ἀκμῆς Τῆς Αἲγινσς, γύρω στα 500 π.χ., Πῆρε Την ὁριστικὴ του μορφη ἀ ναός. Τότε περιτειχίσθηκε μἐ ὀρθογώνιο λίθινο τεῖχος, ἐφοδιἀστηκε μἐ ἐπιβλητικὸ πρόπυλο στη νότια

43 ἱ ι ἱ ἡ Ξ ἷ,.,, I 1,, Ξ, πλευρά, μὲ συγκρότημα δωματίων γιὰ τους ἀμφιπόλους (τους ἱερεῖς Τῆς θεᾶς), μὲ οἱ- K189 ξενῶνες, μὲ λουτρὰ δηλαδὴ δεξαμενἐς κλαθορισμαῦ γιὰ 1009 προσερχομέναυς κ..π. Στὴν ἀκατο[κητη, εἰδυλλιακὴ καὶ δασωμένη περιοχή, , αὶ νεαραὶ τότε θαυμαστὲς τῆς ἀρχαίας τέχνης, ὁ Ἄγγλος ἀρχιτέκτονος Char1es Robert Cockere11 καὶ ὁ βαρῶνος νοπ Ha11erstein ξαφνιάστηκον ὅταν ἀντίκρυσαν τὸν ἀρχαῖα ναὸ μὲ Τὴ -ἓ θαυμάσια διακόσμηση καλὰ διατηρημένα. Οὶ μετόπες τὸῦ ναοῦ καὶ τὰ δύο ἀετώματα σώζονταν σὲ καλὴ κατάσταση. 01 δύο περιηγητὲς τὰ πούλησαν στδν φιλέλληνο K01 φιλότεχνα βασιλῆά τῆς Βαυαρίας Λουδοβίκο καὶ σήμερα κοσμοῦν τὴ γλυπταθήκη τὸῦ Μονάχου. Ο ναὸς τῆς Ἀφαίας χρονολογικὰ τοπο λίγα παλαιότερα ἀπὸ τὸν ναὸ του Διὸς τῆς Ὀλυμπίας ἀλλὰ εἶναι κομψοτέρας στὶς ἀναλογίες 000 ἐκεῖνον. Πρόκειται γιἀ ναὸ δωρικό, περίπτερο μὲ 6 κίονες 0119 στενὲς πλευρὲς καὶ μακρές. Ὄλοι αὶ κίονες ἐκτὸς ἀπὸ τρεῖς τῆς βόρειος πλευρᾶς 1000 Οἰταίους κατασκεύασαν σπονδυλωτούς γιὰ λόγους τεχνικοϋς. εἶναι μονόλιθαι, κοτασκευοσμένοι 0110 ἐγχώρια ἀσβεστόλιθο 010v ἔχουν προσθέσει Ἐ 1 1,,τ ἐπίχρισμα. Σώζονται o1 περισσότεροι K % 1131% $ ναοϋ. Εἶναι κατασκευασμένος ἐν , «in antis», δηλαδὴ μὲ δύο κίονες 801 πλέον στὸν πρόδρομο (τὴν εἴσοδο) καὶ στὸν ὸπισθόδομο. Ο κυρίως ναὸς (ὁ ση- Κὸς) μὲ διπλὴ κιονοστοιχία διαιρεῖται σὲ τρία κλίτη καὶ στὸ δυτικὸ ἄκρα ὑπῆρχε στημένα τὸ λατρευτικὸ ἄγαλμα τῆς '0 ὀπισθόδομός του μόνον σχημάτιζε κλεισία ι 1 ἄδυτα, ἀποτελούμενα ἀπὸ δύο δωμάτια. 1, Η ἀνάγλυφη διακόσμηση τὸῦ ναοῦ τῆς 1 1 'A00109 ῆταν ἐξαιρετικῆς τέχνης. T γλυπτὰ Τῶν ἀετωμάτων, 000 K01 10 ἀκρωτήρια (ἀνθέμια περίτεχνα καὶ ὡραῖες Κόρες) 1 ῆσον κατασκευασμένα ἀπὸ μάρμαρο τῆς ι ; πάρου μὲ ὡραῖα χρώματα καὶ ῆσαν τόσο Ἴ 1 καλοδουλεμένα ὥστε ἔμοιαζαν ὸλόγλυφα. Ἀπδ 10 ἀνάγλυφα 01' κοσμοῦν σή- Ἰ ζ μερα τὴ γλυπτοθήκη τὸῦ Μονάχου καὶ παρι- ; στάνουν μάχες Ἑλλήνων κατὰ τῶν Τρώων ὁ Α ὶ 0 K 0 ς K01 01 ἀπόγονοί του κατε- 1 xouv πρωταρχικὴ θέση, ξεχωρίζει ὁ : Ἡρακλῆς μὲτὴ λεοντὴ στὸ κεφάλιὰ 1 1 τοξεύειπληγωμένο παλεμισττἱ. Η δεκαετία Ἱ. τὸῦ θεωρεῖται ὡς χρόνος κατα-, 1 σκεψῆς τῶν θαυμαστῶν αὐτῶν γλυπτῶν ἀπὸ Ἰ τὰ ὀπαῖα τμῆμα τὸῦ ἀνατολικοῦ ἀετώματας ; - παλαιότερου - βρίσκεται στὸ Ἀρχαιολο- γικὸ Μουσεῖα Τῶν Ἀθηνῶν. 1 Καθώς 0 ἥλιος βυθίζεται στὸν Σαρωνικὸ.1010 στενὸ κόλπο τῆς Ἀγίας Μαρί- 1 ν 0 9, 01 ἀρχαῖες κολῶνες χρυσωμένες φῶς στέκουν μάρτυρες ἑνὸς μεγαλείου, μιᾶς τέλειος ὀμορφιᾶς ἀνεξήγητη γαλήνη καὶ δίνει τὴ γοητευτική της νότα στην γαλανή μας πατρίδα. Ἀπὸ τὸν «κόσμο τῆς Ἑλληνίδος» Σπουδσλαᾗ ἕνα Βασανιστικὸ νόσημα Σπανδυλοαρθρίτιδα, εἷναι ἐνα νό- Η σημα, μποροῦσε νὰ χαροκτηρισθεῖ νεανικὸ τουλάχί στον - ἀφοῦ παρουσιάζεται μὲ μιὰ συχνότητο, που φτάνει τὰ ἐνενῆντα 10 ἑκατό, σὲ νέους ἄντρες. Κι εἶναι ἕνα νόσημα, ἀληθινὰ Βασανι- 011K0, γιατὶ όχι μονάχα παρεμποδίζει τὶς διάφορες κινήσεις, ἀλλὰ προκαλεῖ, πολὺ συχνὰ, Πόναυς ποῦ εἶναι ἀρκετὰ ἐντοναι. Η σπονδυλοαρθρίτιδα ἀνήκει 0119 x00v189 ἀρθρίτιδες κι ἀποτελεῖ μιὰ φλεγμονὴ τῶν ἀρθρώσεων τῶν σπονδυλων. Καὶ δυστυχῶς, ὅπως καὶ γιὰ τὶς ἄλλες μορφὲς τῶν άρθρίτιδων, 01 γνώσεις, τόσο γιὰ τὶς αἰτίες 000 μπορεῖ νὰ τὶς προκαλοϋν, ὅσα καὶ μεθόδους ριζικῆς, τουλάχιστο, 88- ραπείας, δὲν εἶναι ἐπαρκεῖς. Η συμπτωματολογία 1100 παρουσιάζεται τὸ νόσημα αὐτό, δὲν εἶναι κι αὐτὴ καθαρισμένη καὶ ἔκδηλη καὶ συχνὰ μπορεῖ νὰ μπερδευτεῖ μὲ διάφορες ἄλλες παθήσεις τῆς σπονδυλικῆς στήλης. Ἀν ὑπάρχει κάτι τὸ χαρακτηριστικά, σ αὐτὴ Τὴν Πάθηση, εἶναι ἡ σχετικὴ τητα μὲ τὴν ἐξελίσσετοι, ἐνῶ παράλληλο, μπορεῖ ἐνδιάμεσα νὰ παρουσιασθοῦν διάφορες παραξυντικἐς φάσεις, φάσεις, δηλαδή, που K010 τὴ διάρκειά τους, 10 ἐνοχλήματο γίνονται πολὺ πιὸ ἐντανα, γιὰ ἐνα διάστημα, γιὰ νὰ ὑποχωρήσουν μετὰ καὶ νὰ ξαναπάρουν τὴν σχετικὰ ἤπια μορφή τους. Ἐπειδὴ ἡ Πάθηση αὐτὴ Βρίσκεται 010 ἐσωτερικὸ τοῦ ἄργανισμογι, ἐπειδὴ δηλαδὴ 01 ἀρθρώσεις τῆς σπονδυλικῆς στήλης, δὲν εἶναι 1000 προσιτὲς ἐξωτερικά, ὅπως σὶ ἄλλες ἀρθρώσεις - τῶν χεριῶν, τῶν ποδιῶν κλπ, πολλὰ συμπτώματα n00 χορά κτηρίζουν τὶς άρθρίτιδες, γενικά, δὲν γἴ νονται ἀντιληπτά. Τὰ τοπικὰ λ.χ. συμπτώματα 000 παρουσιάζονται ἀλλαῦ, ὅταν εἶναι στοῦς σπονδύλους δὲν εἶναι προσιτὰ γιὰ ἐξέταση καὶ διοπιστωση. Ἔτσι 10 χαρακτη αῖδημα, που παρουσιάζεται σὲ ἀλλες ἀρθροπάθειες, στην σπονδυλοαρθρίτιδο, δὲν διαπιστώνεται εθκολα Φυσικὰ τὸ χαρακτηριστικὸ ἄλγος χει. Ἀλλαὴ ἐκλέπτυνση τὸῦ δέρματας, ποῦ εἶναι φανερὴ στὶς ἄλλες ἀρθρώσεις, στὶς σπονδυλοαρθρίτιδες, δὲν είναι εὔκολα ὁρατή. Ἐπίσης δὲν εἶναι εθκολα, στὴν ἀρχὴ τουλάχιστο, νὰ διαπιστωθοῦν οὶ διάφορες ἀτροφίες κι o1 παραμορφώσεις τῶν ἀρθρώσεων, γιὰ τὴν 1010 αἰτία. Τὰ πιὸ χαρακτηριστικὰ συμπτώματα, παὺ παρουσιάζονται 0119 σπονδυλοαρθρίτιδες, εἶναι ἡ ἐντανη δυσκαμψία καὶ ὁ 00v09. Καὶ μὲ τὴν τοῦ χρόνου καὶ τὴν ἐξέλιξη καὶ ἐπιδείνωση αὐτοῦ τὸῦ νοσήματος, παρουσιάζονται πιά, αί διάφορες ἀγκυλώσεις (τότε χαρακτηρίζεται σὰν ἀ γ κ υ λ ω τ ι κ ἡ σπονδυλοαρθρίτιδα), ἡ κάθε κίνηση γίνεται φοβερἄδύσκολη κι έπώδυνη. Η σπονδυλοαρθρίτιδα, δυστυχῶς δὲν περιορίζεται μονάχα 0119 ἀρθρώσεις τῶν σπονδύλων. Πολὺ συχνὰ ἐπεκτείνεται καὶ 0 ἄλλες ἀρθρώσεις καὶ εἰδικὰ στὴν ἄρθρωση τὸῦ ἰσχίου, τὸῦ γόνατος, τὸῦ ὤμου κ.λ.τι. Εἰδικὰ δμὼς ἐξαιρετικὰ ἐπώδυνη εἶναὶ ἐντόπισή της, μετὰ τὴν ἐπεκταση, στην κατ ἰσχίον ἄρθρωση. Σ αὐτὲς Τὶς περιπτώσεις εἶναι χαρακτηριστικὲς σὶ ἔντονες [σχιαλγίες, που ταλαιπωροῦν φοβερὰ τὸν ἄρρωστο. Ὅπως ἀναφέραμε καὶ στην ἀρχὴ, εὶδικὴ, ἀποτελεσματική, τουλάχιστο, θεραπεία,,ὡς τη στιγμὴ αὐτὴ δὲν ὑπαρχει. Ἔτσι θασικὰή φαρμακολογικὴ θεραπεία, περιορίζεται συνήθως στὴνπροσπάθεια γιὰ τὴν ἀνακουφίση τὸῦ ἀρρώστου. Καλὸ ἐπίσης Κάνει καὶ ἡ κατάλληλη διοτροφὴ καθὼς κι ἡ παραμονὴ σὲ ξηρὰ κλίματα καὶμακριὰ ἀπὸ τὴ θάλασσα. Εἰδικὰ θὰ πρέπει v ἀποφεύγεται κατάχρηση τὸῦ ἀλοτιαῦ, Τῶν διαφόρων μπαχαρι- Κῶν, ν ἀποφεύγονται τὰ τσιγάρισὰ φαγητὰ καὶ γενικά, συνιστἀται. μιὰ ὑγιεινὴ δίαιτα, 000 φυσικὰ 80 πρέπει νὰ τὴν καθορίσει ὁ γιατρός, ἀνάλογα μὲ τὴν Κάθε περίπτωση. 475

44 τιᾢίὢιικσἷ - ΡΩΜΙΟΣ - ΕΔΑΗΝ ~ T011 K. Βασιλείου ΚΡΕΜΜΥΔΑ Ὑφηγητοῦ Στὴ μικρὴ τούτη μελέτη, ποῦ δὲν εἶναι γλωσσολογική, δὲν πρόκειται νὰ ἀναφερθῶ στὰ ὅσα ἔχουν γραφτεῖ γύρω άπὸ τὴν ἐτυμολογίὰ τῶν λέξεων. K01 ἔχουν γραφτεῖ πολλὰ 6116 δικούς μας K01 ξένους. Ἑγω ἁπλῶς θὰ προσπαθήσω νὰ κάνω μιὰ v , γιὰ νὰ δοῦμε ποιδ ἄνομα στάθηκε πρῶτο καὶ ἐπικρατέστερα K v πολυαιωνίηπορεία τῆς φυλῆς. Καὶ κατὰ συνέπεια ποιὸ μὰς ταιριάζει περισσότερο. Ο Γραικὸς κατὰ τὸν Ἡσίοδο (Κατάλογοι, 750 = 700 π.χ.) εἶναι μυθικὰ πρόσωπο, γιὸς τοῦ Δία K Πανδῶρας, Κόρης τοῦ Δευκαλίωνα. Κατὰ τὸν Καθηγητὴ Α. Χατζὴ (1936) ἡ λέξη τούτη μᾶλλον πρέπει νὰ θεωρεῖται πλάσμα τῶν ρωμαϊκῶνχρόνων. 'Y1160- χει βέβαια, ἐνα χωρίο, ποῦ ἀποδίδεται στὸν Ἀριστοτέλη ( π.χ.) :, «Περί Ἑλλάδα την ἀρχαίαν, αϋτη δὲ ἐστιν Δωδώνην- ᾤκουν γὰρ 01 Σελλοϊ ἐνταῦθα καὶ 01 καλούμενοι τότε μὲν Γραικοί, νῦν δὲ Ἕλληνες» (Μετεωρολ. A' 14). Ὅμως, 16xw01o ταῦτο δἐ θεωρεῖται γνήσιο Ἀριστοτελικὸ (Α. Ἀρβανιτόπουλος, 1929). Ἀλλὰ K01 στην περίπτωση παραδοχῆς του φαίνεται πῶς ὁ Ἀριστοτέλης πλανήθηκε, γιατὶ γνωρίζοντας ὅτι ἀπὸ τους Ρωμαίους 01 Ἕλληνες ὀνομάζονταν Γραι- K01 (GRAICI - GRAECI) K ἀκούοντάς το πουθενά, Τὸ μετέθεσε ἀναγκαστικὰ στὴ Δωδώνη K01 16 θεώρησε σὰν τὴν ἀρχαιότερη ὀνομασία τῶν Ἑλλήνων (Α. Χατζὴς). Ἀλλὰ K01 6 J. MILLER τὴν ἀνυπαρξία φύλου ἑλληνικοῦ μὲ τὴν ὀνομασία Γραικοί K01 πιστεύει, πως αὐτὴ ἀποτελεῖ μετα- - γραφὴ τοῦ λατινικοῦ GRAECI. Ο Ἕλληνας, γιὸς τοῦ Δευκαλίωνα K01 τῆς Πύρρας, θεωρεῖται άπὸ τὸ Θουκυδίδη πρόσωπο, ποῦ ἔζησε γύρω στὰ n.x., ὰλλοι (Χατζὴς) ὑποστηρίζουν πως κάι τοῦτος εἶναι μυθικὸ πρόσωπο. 'A φιλοπόλεμο αύτὸ βασιλιὰ K γιοϋς K01 διαδόχους του, ποῦ ῆταν ίσχυροἰ στὴ Φθιώτιδα, ἄρχισαν νὰ ὸνομάζονται Ἕλληνες K01 01 ἄλλοι Κάτοικοι τῆς ἠπειρωτικῆς χώρας. K616 τὸν K0- θηγητὴ Α. Ἀρβανιτόπουλο, ἐκεῖνος ποῦ διέδωσε περισσότερο τὸ ἄνομα 0' ὅλη τὴν χώρα, 6116 τὸν A100 ἕως τὴν Κρήτη, ήταν ὁ ἐγγονὸς τοῦ Ἕλληνα ἀπὸ Τὸ γιό του Δῶρο, 6 βασιλιὰς Αίγίμιος. Ὁπωσδήποτε, ἡ ἐπέκταση τοῦ ἀνόματος φαίνεται νὰ ὀφείλεται στοῦς Ἕλληνες, ποῦ κατοικοῦσαν στὰ νότια τῆς Ὄθρυος γύρω άπὸ τὸ Σπερχειό, ποῦ κι ἐκεῖνος Τότε ὀνομαζόταν Ἑλλάς. Μἐ 119 πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις τους ἔγιναν γνωστοῖ K01 περα ἀπὸ τὴν Ὅθρυ K01 Πέρα 6116 τὴ θάλασσα. Η ἐπέκταση τούτη εἶναι ἀρχαιότερη άπὸ τὴν ποίηση τῆς Ἰλιάδας K Ὁδύασειας, τοῦ Ἡσιόδου καὶ τοῦ Ἀρχίλοχου. Ὕστερα 6116 τὴν κοινὴ ἐπιμιξία (Ὁλυμπιάδες κ.λ.π.), τους κοινούς ἀγῶνες ἐναντίον τῶν βαρβάρων καὶ τὴν ἐπιβολὴ τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν, ἐπικράτησε ἀνάμεσα 0' ὅλους τους ὸμόγλωσσους τὸ Ἕλλην ὡς κοινὸ ἐθνικο δνομα. Αύτὰ συμφωνοῦν K01 μὲ τὴν ἱστορικὴ πιστοποῖηση, πῶς ἡ χώρα μας ὸνομάατηκε ὁριστικὰ Ἑλλάδα K01 σί Κάτοικοι Ἕλληνες κατὰ τη γεωμετρικὴ περίοδο ( n.x.). K0111 ὀνομασία 010- θεροποιήθηκε στὴν ἀρχὴ τῶν Ὁλυμπιάδων, δηλαδὴ γύρω n.x. Στὸν Ὅμηρο, Ἕλληνες - μιὰ μόνο φορὰ ἀναφέρεται ἡ λέξη - εἶναι οἱ κοοι τοῦ Πηλέα K Ἀχιλλέα, ποῦ κατοικοῦσαν στη Φθιώτιδα γύρω Σπερχειό: « εἶχον Φθίην ήδ Ἑλλάδα καλλιγῦναικα, Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο K01 Ἕλληνες K01 'Ax01o1» (Ιλ. Β, ). K Χατζὴ τὸ γενικὸ.- ἄνομα Ἑλλὰς - Ἕλληνες ῆταν γνωστὰ στὸν Ὄμηρσ, ποῦ τὸ παρηγκώνισε δμὼς θέλοντας νὰ περιγράφει ἀρχαιότερους βίους. Κατὰ τοῦς Μηδικούς πολέμους, 11 6vo00010 ἁπλώθηκε περισσότερο K61 6 βασιλιὰς τῆς Σπάρτης Παυσανίας, ῦστερ ἀπὸ τὴ μάχη τῶν Πλαταιῶν (479 π.χ.), ἀποκλήθηκε «Ἑλλάνων ἀρχαγός». Στὰ χρόνια τοῦ Θουκυδίδη ( n.x.), 16 ἄνομα πῆρε μεγαλύτερη ἔκταση καὶ γράφει στὸ τρίτο βιβλίο του, ὅτι «πᾶν τὸ Ἑλληνι- K6v ἐκινήθη». Σἐ τοῦτο περιλαμβάνονται ὅχι μόνο ἡ νότια Σπερχειὸ χώρα, ἀλλὰ K01 11 Θεσσαλία, 11 Μακεδονία, ἡ Θράκη, 11 Μ. Ἀσία, ἡ Κύπρος, ἡ Κρήτη, ὅλα 16 νησιὰ τοῦ Αἰγαίου K Ἰονίου κι ἀκόμη ἡ Σικελία καὶ ἡ Κάτω Ἰταλία. Στὴν ἐποχὴ τοῦ Φιλίππου 8 K Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, Ἕλληνες όνο- ἱ μάζονταν Οἱ κάτοικοι τῶν νότιων περιοχῶν 1119 χερσονήσου τοῦ Αῖμου. Κατὰ τοῦς Ἐλληνιστικούς χρόνους ( π.χ.) 01 ποιητὲς μεταχειρίζονταν τὸ Γραικδς ὡς συνώνυμο τοῦ Ἕλληνα. Κατὰ τὰ πρῶτα χρόνια 1119 Ρωμαιοκρατίας ( X. K01 ἐδῶθε) ἡ χρηση τοῦ δρου Ἕλληνας περιορίστηκε K01 σἐ μερικὰ μέρη 1119 Ἑλλάδος 01 K6101- K01 6v0yK60111K6v νὰ δεχθοῦν τὸ ἄνομα Γραικὸς, ποῦ τους ἔδωσαν 01 Ρωματοι. Σἐ ὑστεροτέρους δμὼς χρόνους K01 ἕως τὴν ἐποχὴ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου ( X.), οϊ δροι Ἑλλὰς K61 Ἕλληνες χρησιμοποιοῦνταν ὅπως K01 σήμερα, καθὼς φαίνεται ὰπὸ φράσεις τοῦ περιηγητῆ Παυσανία (170 0.X.): «Κάλλιπος Ἀθηναίους 819 θερμοπϋλας ήγαγε, φυλάξοντας τὴν ἐς τὴν Ἑλλάδα Γαλατῶν εἰσβολὴν». «Ἑλλὰς ἡ Πέραν τοῦ Ἰονίου». «Πάσα ἡ Ἑλλάς». Ὕστερα άπὸ τὴν ἐπικράτηση τοῦ Χριστιανισμοῦ (392 0.X.), Ἕλληνες - ὀνομάζονταν 01 ἐθνικοἰ, δηλαδὴ δωλολάτρες, σἐ ἀντίθεση με τοῦς χριστιανοῦς, ποῦ λέγονταν Ρωματοιἢ Ἑλλαδικοῖ καὶ σπανιότερα Γ ραικοῖ. Κατὰ τη Βυζαντινὴ ἐποχὴ ( ) Ἑλλὰς ἀναφέρεται ἄλλοτε μἐ 3

45 πλατύτερη κι ἄλλοτε μὲ στενότερη ὲν-. νοια. Τὸν αὐτοκράτορα Ἀνδρόνικο Γ τὸν Παλαιολόγο ( ) αγορεῦει σὲ γράμμα του ὁ Σουλτανός τῆς Αἰγύπτου Νασὰρ «Ἀνδρειότητα τῆς βασιλείας τῶν Ἑλλήνων». Ο Σουλτάνος ἀποκαλεῖ τὸν Ἰωάννη Καντακουζηνὸ «Βασιλέα τῶν Ἑλλήνων». 'H λέξη Ἑλληνισμὸς = ὲλληνικὴ μάθηση, 0nav τὰ χρόνια τοῦ Ἰωάννου 101'1X0u ou ( ) ἕως τὴν Ἀναγεννήση (1509 K αἰῶνας). K01 ὁπωσδήποτε τὸ ἄνομα Ἑλλάς, καθὼς παρατηρεῖ ὁ Καθηγητὴς τῆς Μέσης κάι Νεώτερης Ἑλληνικῆς Φιλολογίας Ν. Βέης (1929), ἐπιζεῖ Πάντα αἰῶνες ἀνάμεσα στοῦς λόγιους προγόνους μας. Κατὰ τοῦς γύρω ἀπὸ τὴν [Ἀλωοη χρόνους 01 λόγιοι μὲ ἰδιαίτερη προτίμηοη καὶ ἀγάπη μεταχειρίζονται τὸ 0vo110 Ἑλλάς. Ο Λαόνικος Χαλκοκονδῦλης στὴν Ἱστορίᾳ του μόνο τὸ 0vo110 τοῦτο ἀναφέρει, γιὰ νὰ δηλώσει τίς 6Uζαντινὲς χῶρες. Καὶ ὁ πρῶτος μετὰ τὴν Ἅλωση Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Γεννάδιος ὁ Σχολάριος Κάνει μνεία τῆς «Ἑλλάδος ώς πατρίδος ῆμῶν». Στἀ χρόνια τῆς Τουρκοκρατίας τὸ 0vo110 Ἔλληνας ἐπικρατεῖ περισσότερο '001K09, γιὰ νὰ ὑπενθυμίζει τους χρόνους τῆς ἐθνικῆς δόξας. K01 ἦρεν τὸν Ξεσηκωμὸ τοῦ Ἀνώνυμος Συγγραφέας στὴν «Ἑλληνικὴ Νομαρχία» του - τὸ ἐθνικὸ τοῦτο εὐαγγέλια τῶν Ἑλλήνων - γιἀ Ἕλληνες μιλάει κάι ὸχι γιὰ Γραικοϋς. Κατὰ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 2ί, σί πληρεξούσιοι τὸῦ Ἔθνους χαρακτήρισαν τὸν Ἀγῶνα ώς ἀπελευθερωτικὸ τῆς Ἑλλάδος. Ἔτσι, τὸ Νοέμβριο τὸῦ 1821 ὴγερουσία τῆς Δυτικῆς Ἑλλάδος διακήρυξε στὸ Μεσολόγγι, ὸτι «Ἡ παν τελὴς ἀπελπισία τὸῦ σκληροτάτου ζυγοϋ τῆς ὀθωμανικῆς τυραννίας ἔβαλεν εἰς χείρας τῶν Ἑλλήνων 10 ὸπλα». Ταυτόχρονα, ἡ Γερουσία τῆς Ἀνατολικῆς Ἑλλάδος Βεβαίωνε στὴν "A «H Ἑλλὰς έλαβε 10 όπλα, διὰ v0 ἀγοράσει μὲ τὴν τιμὴν τοῦ αἵματός της τὴν πολύτιμον ἀνεξαρτησίαν της». Τέλος, ἡ Ἐθνικὴ Συνέλευση τῆς Ἐπιδαύρου σύνταξε τὸ «Προσωρινὸν Πολίτευμα τῆς Ἑλλάδος» καί κήρυξε τὴν ίη Ἰανουαρίου 1822 ἐπίσημα «Ἐνώπιον Θεοῦ K01 ἀνθρώπων τὴν πολιτικὴν ὕπαρξιν K01 ἀνεξαρτησίαν τὸῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους». Ἔτσι, ἡ ἐθνικὴ συνείδησή, ποῦ ποτὲ δὲν ἔσβησε ἀπὸ τὴ μνήμη της ἡ πολυαιωνίηπαράδοση Τῆς φυλῆς, ἔδωσε στὸ νεοσύστατο κράτος τὸ ἐπίσημο 0vo110 ΕΛΛΑΣ, Τώρα, καιρὸς εῖναι, μετὰ τὸ Γραικὸς K01 Ἔλληνας, v0 ἀσχοληθοῦμε γιὰ λίγο καὶ μὲ τὸ Ρωμιός. Ρωματοι ὀνομάζονταν κατὰ Τὴ Βυζαντινὴ ἐποχὴ 01 Ἔλληνες, ποῦ εἶχαν ἀσπαστεῖ τὸ Χριστιανισμό, ἀλλὰ K01 γενικότερα οί Ἑλληνοβυζαντινοί, Ρωματοι (Ροῦμ) ἀποκαλοῦνταν ὰπὸ τους γειτονικοὺς λαοῦς, τοῦς Πέρσες καὶ ἠοῦς A Στὰ χρόνια τῆς σκλαβιἀς, 01 Τοῦρκοι ἀποκαλοῦσαν Ροῦμ τοῦς Ἑλληνοχριοτιανοϋς ὑπηκόους τὸῦ Σουλτάνου K Kou118v1K09 Πατριάρχης 0119 έηίσημες σχέσεις του μὲ τὴν Ὑψηλὴ Πύλη ἔφερε τὸν τίτλο τὸῦ Πατριάρχη τῶν Ροῦμ. Γ10 τοῦτο πολλαὶ λόγιοι τῆς χῆς διαμαρτύρονταν K01 ἰδιαίτερα ἐναντιώθηκε ατὴν ὀνομασία ἐκείνη ὁ κληρικὸς Διονύσιος Πύρρος 0 Θεσσαλός, 0 ὁποτος στὴ «Χειραγωγία τῶν Παίδων» (Βενετία, 1880) τονίζει «Ποτὲ v0 μὴ θελήσετε v0 ὀνομάζεσθε Ρωματοι, ἀλλὰ Ἔλληνες, διότι σί Ρωματοι ἤγουν σί Ρωμάνου έβαρβάρωσαν K01 ἠφάνισαν τὴν Ἑλλάδα, τὴν γλυκυτάτην μας πατρίδα». Ὁπωσδήποτε, τὸ 0vo110 ταῦτο διατηρήθηκε, ὑπὸ σπάνια, βέβαια, χρήση, ὡς 10 νεώτερα χρόνια (Ρωμαιὸς - Ρωμιός). Κι 010v 0 Παλαμἀς ἔγραψε στὰ «Κρυμμένη στὴν πολύπαθη Ρωμιοοῦνη, σὰ v0 ξανο[γω τὴ Βασίλισσα Ἑλλάδα», ὁ Ν. Πολίτης τοῦ ἀπαντήσει «Ἄς μὴ ἐπιμένει νὰ μένη κεκρυμμένη ῦπο τὰ ράκη τῆς Ρωμιοσύνης ἡ Βασίλισσα Ἑλλάς». 'H φυλή μας, κατὰ τὴν ἐξέλιξη τὸῦ ίοτορικοῦ K01 κοινωνικοῦ της γίγνεσθαι τῶν αίῶνων, διαφύλαξε τὸν τύπο καὶ τὸ εἶδος της μὲ τὴν ἀλκὴ K01 10 πνεῦμα της. Καὶ μὲ ἀρματωσιὰ τὸ 0vo110 ΕΛΛΑΣ, οί πιὸ φοβεροί διῶκτες της ποτὲ δὲν τόλμησαν νὰ τὴν ἀντιμετωπιαουν ντυμένη μὲ τὴν πανοπλία τοῦ ὀνόματός της. 01 ἐπιθέσεις τους στρέφονταν εναντίον Γραικῶν K01 Ρωμιῶν. Κι 0001 θέλανε νὰ βλάψουν τους Ἔλληνες, πρῶτα φρόντιζαν v0 τοῦς ἀπογυμνώνουν ἀπὸ τὸ ἄνομά τους. ΛοιΠόν, 09 ὲξοστρακ[σουμε 10 «Ρωμιὸς - Ρωμιοοῦνη», ποῦ θυμίζουν Ρωμαιοκρατία K01 Ρουμ, καί σήμερα λέγονται μὲ κάποια δάση ἀστειότητας ἡ ἀκόμη καὶ είρωνείας. ἙΠίσης, v v0 μεταχειριζόμαστε τὰ «Γραικὸς - Γραικιά» ποῦ σχετίζονται μὲ 10 λατινικὰ GRAECI - GRAECIA K01 10 χειρότερο - μὲ τὸ GRAEC- ULUS. K1 0K01111, γιατί Τὸ GREC σὲ ξένες γλῶσσες καὶ κυρίως στὴ γαλλικὴ ἔχει Πάρει K01 ὑποτιμητικὴ σημασία (LAROUSSE, 1946). Δὲν ξέρω 0v 01 ξένοι, ἀπὸ συνήθεια καὶ γιὰ τὴν κοινὴ συνεννόηση, θὰ Πάψουν νὰ μᾶς ἀποκαλοῦν GRECS, GREEKS, GRIECHEN, GRECI κ.λ.π. Ἐμεῖς, δμως, τελεία K01 παῦλα.. Τὸ ἄνομα τῆς χώρας μας εἶναι ΕΛ- ΛΑΣ (HELLAS) καί τὸ δικό μας ΕΛΛΗ- ΝΕΣ (HELLENES). Μὲ τοῦτο τὸ 0vo110 νικήσαμε τοῦς Πέρσες καί δημιουργήσαμε τὸ θαῦμα τοῦ Χρυσοῦ Αίῶνα. «Ἑλλήνων προμαχοῦντες Ἀθηναῖοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν». Ἔλληνες, «Πλὴν Λακεδομονίων», ἔφτασαν νικηφόροι ἕως τὸν Ὕφαση. Ἔλληνες ὴταν τὸ δηλωτικὸ τῆς φυλῆς στὰ χρόνια τῆς διαιρέσεως τὸῦ Ρωμαϊκοῦ Κράτους σὲ Ἀνατολικὸ K01 Δυτικὸ, καθὼς καὶ στὴν ἐποχὴ τοῦ Βυζαντίου. Ἕλληνες ἀποτελοῦσαν Τὴν Κλεφτουριὰ κι Ἕλληνες ὴταν σί πρόμαχοι τὸῦ '21. Ο Κολοκστρώνης ὸταν ἀπευθυνόταν στοῦς πολεμιστές του, Ἔλληνες τοῦς ἀποκαλοῦσε. K01 βροντοφώναζε στὴ μάχη τῶν Τρικόρφων «Ἀπάνω τους Ἔλληνεςί», καὶ στὴ μάχη τῆς Γράναςῖ «Ἀἲντεστε, βρὲ Ἔλληνες, ἂίντεστε!». 477

46 ,.. -. Η κ \ ι.-.. χ, τ «-. Ἴᾇἔ -.- ; - x,υ ἜἘᾞἘᾞ β) φη, ς Μάη ἓἓῒ \Ce.,ι. ὢν,.. "L ΐ, \ 1fl ) ι - κ τι,». γ. κ,.- MMNMQDTHEZMGDE Του K. 1. ΓΕΝΙΚΑ Αγγελου ΤΣΑΚΛΑΓΚΑΝΟΥ Πολὺς λόγος γίνεται τελευταῖα γιὰ τὴν ἐπανάσταση τῶν καταναλωτῶν καὶ τὴν ἐναντίωσή τους ἀπέναντι στὶς μεθόδους, στις πρακτικὲς Kai στοῦς μηχανισμοὺς ποῦ χρησιμοποιοϋν o1 ἐπιχειρήσεις. 01 ἐνέργειες τοῦ μἀρκετινγκ ἰδιαίτερα πολλὲς φορὲς δημιουργοῦν δυσαρέσκεια, ἐνόχληση ἡ βλάβη στοῦς κατανσλωτἐς. O1 κατοναλωτἐς δμὼς σήμερα δὲ δέχονται ἀγογγύστα ὂ,τι (καὶ ὅπως) τους προσφέρουν o1 ἐπιχειρήσεις. Ἔχουν ὀργανωθεῖ καὶ ἀντιδροῦν συστη ματικὰ ἐναντ[ον τῶν αὐθαιρεσιῶν τῶν ἐπιχειρήσεων. Τὰ προβλήματα τῶν καταναλωτῶν ξέφυγαν ἀπο τη σφαῖρα τῆς φιλολογῖας καὶ τῆς διαμαρτυρίας μέσῳ τὸῦ τύπου μόνο. Τὰ προβλήματα αῦτἀ ἔφτασαν στὰ δικαοτήρισ, προβάλλονται Ono τὰ μέσα μοζικῆς ἐνημέρωσης, συζητοῦνται στὰ νομοθετικὰ σώματα ἀπειλῶντας τις ἀσύδοτες ἐπιχειρήσειςἳ. Ἔτσι δημιουργῆσαν τήν ἀνάγκη συσπειρωσης τῶν καταναλωτῶν σε ὁμάδες γιὰ τὴν προστασία τους (πχ. Ἰνστιτοῦτο κατοναλωτῶν). Ὅπως εἶναι γνωστό, στὰ μἀρκετινγι( εἷναι ἀναγνωρισμένη ἡ ἀξία τῆς ἔρευνας τῶν ἀναγκῶν καὶ ἐπιθυμιῶν τοῦ καταναλωτικοῦ κοινοϋ, καθὼς ἐπίσης καὶ δἔτιἀφορά τὰ προϊόν, δηλ. την παρουσίαση τοῦ προίδντος, την οὐσιαστικὴ χρησιμότητα του, τῆ συσκευασία καὶ τὴν ἀνάλυση τῶν μέσων προβολῆς κάι προωθήσης τῶν προιἀντων. Τὰ μἀρκετινγκ δμὼς στην ἐφαρμογή του χρησιμοποίησε πολλὲς φορὲς μεθόδους καὶ πρακτικὲς που δεν παρουσίασον τὴν πραγματικῆ ἀλήθεια γιὰ τίς ἰδιότητες καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ τῶν προϊόντων, καὶ σκοπο εἶχαν νὰ παρασύρουν ἀπατηλὰ τους κατσ- ναλωτἐς νὰ ἀγοράσουν τὰ προϊδόντατῶν ἐπιχειρήσεων γιὰ νὰ μεγιστοποιήσουν τὰ κερδη τους. Η πρακτικὴ αυτῆ ὁδήγησε στην ἀντίδραση και αὐστηρῇ κριτικῆ τοῦ μἀρκετινγκ καὶ γενικότερο στην κατάκριση τῶν ἐπιχειρήσεων ποῦ στη συνέχεια 06nγησε στη δημιουργία ενὰς ἐχθρικοῦ κλίματος γιὰ τὰν ἐπιχειρηματικο κδσμο. Ἔτσι δημιουργήθηκε ὁ κατσναλωτισμός. Καταναλωτισμὸς εἶναι μιὰ κοινωνικῆ κινηση, που ἐπιδιώκει νὰ κατοχυρώσει τὰ δικαιώματα κσί νὰ αὐξήσει τῆ δύναμη Τῶν καταναλωτῶν Kai ἀγοραστῶν. Εἶναι μιὰ προσπαθείᾳ ν ἀποκτήσει ὁ καταναλωτὴς μεγαλύτερη ῶφελιμἀτητσ ἀπὰ τὰ διαθέσιμο προσωπικὸ του εἰσόδημα Καὶ ὀπως Κἀθε κοινωνικῆ κίνηση ἐτοι καὶ ὁ καταναλωτισμὸς ἐχει τις ρίζες του και ἀντλεῖ δύναμη ἀπὰ τῆν ὑποστήριξη τοῦ συνόλου (λσοῦ). Ἐκδηλώνεται δἐ ἡ δυναμη οῦτη στις ταμειακὲς μηχανὲς τῶν ἐπι- 1 Σπυρου ΖευγαρΙδη, To μἀρκετινγκ στην ἑλληνικῇ πραγματικότητα, Οἰκονομ1> κη - Ἐπιχειρηματική Βιβλιοθήκη, Ἀθῆναι σελ, Ange1osA Tsak1aganos. «Socia1 Prob1ems and Corporate Consern: The Expanded scope of responsnbi1ity». Akron Business and Economic Revvew. Vo1 5. No 4, σελ Winter

47 ζ χειρήσεων, στὴν ψηφοδόχο τῶν διαφόρων, g 2 ἐκλογῶν κάι στὰ δικαστήριαἳ. Καταναλωτισμὸς δηλαδὴ εἶναι ἡ όργα- ς L νωμένη ἀντίδραση τῶν καταναλωτῶν ἐναντίον τῶν αὐθαιρεσιῶν στὶς ἐνέργειες κάι πολιτικὲς τῶν ἐπιχειρήσεων, ἐνῶ παραλληλα ἐκφράζει καὶ τίς προσπάθειες νὰ διορθώσουν τὶς αὐθαιρεσ[ες αὐτὲς ποῦ ἔγιναν ἀντιληπτὲς καὶ τὴ δυσαρέσκεια ποῦ συσσωρεύθηκε στὶς ἀγοραστικὲς σχέσεις τῶν καταναλωτῶν μὲ τὴν ἐπιχείρηση. O1 καταναλωτὲς ζητοῦν ἀλήθεια στὴ ζ 4, ὶἒᾇ διαφήμιση, ἀσφάλεια καὶ ποιότητα στὰ «- προϊόντα, βασιμότητα στὶς ἐγγυήσεις κάι αὐστηρὴ ὑποχρέωση ἀποζημίωσης γιὰ προσωπικὰ τραυματισμὸ καὶ γιὰ περιουσιακὴ ζημία ποῦ προκλήθηκε ἀπο ἐλαττωμοπκἀ προϊόντα. O1 σχέσεις μεταξὺ ἀγοραστῶν καὶ πωλητῶν τίθενται σε νέα βἀση, χωρὶς o1 παραγωγοὶ κάι πωλητὲς νὰ θρί- < σκανται αἐ πλεονεκτικὴ θέση καὶ νὰ ἐκμεταλλεῦονται τοῦς καταναλωτές., Δ. I., ι I ι Ο καταναλωτισμὸς ἐπιδιώκει τὴ βελτίωση τῆς ποιότητας τῆς ζωῆς καὶ ἀποτελεῖ _, «η, ἐνα μόνα μέρος τῶν ἐκτεταμένων κοινωνικῶν εὐθυνῶν τῶν ἐπιχειρήσεων (socia1 responsibi1ities). Oi ἐπιχειρήσεις σὰν καλοί καὶ συνειδητοϊ πολῖτες (good corporate Ἄ.,α citizens) ἔχουν νὰ ἐκπληρώσουν πολλές κοινωνικὲς ὑποχρεώσεις καινὰ βοηθήσουν στὴν ἀναπτύξη τῆς κοινωνίας ὅπου δροῦν κάι ἀναπτύσσονται. Θὰ πρέπει αἱ ἐπιχειρήσεις νὰ μὴν ἐκμεταλλεύονται τὴν ἀνάγκη καὶ τὴν ἄγνοια τοῦ καταναλωτοϋ, ἀλλὰ νὰ τοῦ λένε τὴν ἀλήθεια γιὰ τὴν ποιότητα, ἀσφάλεια καὶ ἄλλα χαρακτηριστικὰ τῶν προϊόντων.. Η ἐκμετάλλευση τῶν καταναλωτῶν δὲν, εἶναι φαινόμενα μόνο τὸῦ 2000 αἰῶνα, οϋτε ἐνα πρόβλημα ποῦ παρατηρεῖται μόνο στὶς δυτικὲς βιομηχανικὲς (ή καπιταλιστικἐς) χῶρες. Η ἐκμετάλλευση αὐτὴ ὑπῆρξε σε ὅλες τὶς ἐποχὲς καὶ ἴσως εἶναι συνδεδεμένη μὲ τὰ ἐμπόριο καὶ τὴν ἀνταλλαγὴ καὶ δὲν ἀποτελεῖ μοναδικὰ φαινόμενα γιὰ κανένα πολιτικό, Οἰκονομικὸ ἡ κοινωνικο οῦστημα. Πρόσφατα αἱ κατοικοῖ τῆς Πολωνἱας, τῆς Ἀνατολικῆς Γερμανίας καὶ τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης διαμαρτυρήθηκαν γιὰ τίς ὑψηλὲς τιμες κάι τὴν κακὴ ποιότητα τῶν προϊόντων. ι i a 7 τ "Min W. L} f,_'_, f'é ἱ ἢ Ο r1 κ a, μ, ὗἰζ. Αἶς Γ 1 Ἇἳ». M7 a,,,.,.. Γ ' 3* «,.4 ζ :2», V " Q ἡ «ἱ»ὁ ἳᾪ,κκ-ἱ) 'q, Α. ", I ἐγώ-φ, γ Ὤ. ἡ i τ ᾇἶζκ J N WA (ἓἳθυΰ ψ ἡ. J χτί ιε ἔ, Ὗᾯἐιωᾃ, ῤᾒἓ,11 ι W s»?!,τᾋψἇἳ,ἕξ Ξἶτ -.. ὰ Bag; θ). jay- '9'" π ᾭἶνἇᾗζἔ Vt Ὕίᾓἥ > Νέ ἑαυταὶ γ (i ἒ ἳ,,;» I ξ. οἱ Ἇ,κ Ο καταναλωτισμὸς ἐχει ζωὴ τουλἀχιστον 41 αἰῶνες. Τὸ 2100 n.x. ὁ Κώδικας 479

48 του Χαμμουραμπί τοῦ θου βασιλιὰ της Βα- 8υλωνίας, ἀνέφερε τὰ ἑξῆς «Ἄν ὁ πωλητὴς κρασιοῦ πουλάει τὸ ποτὸ κρασιοῦ λιγότερο ὰπὸ μιὰ καθιερωμένη ποσότητα καλαμποκιοῦ, θὰ πρέπει νὰ κληθεῖ σέ ὰπσλογία καὶ νὰ ριχτεῖ στὴ Θὰλασσα»3. Ο Μωυσῆς, ὁ βασιλιὰς Ἰωάννης τῆς Ἀγγλίας κάι πολλοί ὰλλοι ἀναγνώρισαν τὴν έκμετόλλευση τῶν καταναλωτῶν πολὺ νωρίτερα ὰπὸ τὴ βιομηχανικὴ ἐπανάσταση. Τὸ πρβ βλημα δμὼς ἄρχισε νὰ ἀντιμετωπίζεται σο- " 6000 ὰπὸ τὸ 190 αἰῶνα κάι ὀργανωμένα ὰπὸ E! τὴν ἀρχὴ τὸῦ 2ωῦ αἰῶνα. Μεγάλη ὰνόμ πτυξη της κίνησης σημειώθηκε κατὰ τὴν περίοδο τοῦ 1930, λόγω τῶν προβλημάτων ποῦ ἐπισώρευσε ἡ μεγάλη κρίση πολλὲς ἐνώσεις κάι ἲνστιτοῦτα, γιὰ Τὴν προστασία των καταναλωτῶν, δη μιουργὴθηκαν σχεδὸν σὲ ὅλο τὸν κόσμο. ἶ ; Στὶς 15 Μαρτίου 1962 ὁ Τζῶν Φ. Κέννεντυ, στὸ πρῶτο προεδρικό του μήνυμα στὸ Κογκρέσσο τῶν Η.Π.Α., ἀνέφερε τὰ Τέσσερα στοιχειώδη δικαιώματα τοῦ καταναλωτῆ κωδικοποιημένα ῶς éifiq :.. κθ» β ι ι-ξξ- ὶ;.;.ῖ;ῖ LN.13 Ἆ Y, L νἱι, 1;." 480 a; τυ,- W Ξτ-ΞΞ T x 0) Τὸ δικαίωμα τῆς πληροφόρησης (ἡ ἐνημέρωσης) (the right to be informed). O1 πληροφορίες ἀπὸ τὴ διαφὴμιση, τὴ συσκευασία καὶ τὶς προσωπικὲς πωλήσεις δὲν εἶναι ὰξιόπιστες. Ο καταναλωτὴς έχει δικαίωμα νὰ γνωρίζει καλὰ τὸ προϊὸν ποῦ θὰ χρησιμοποιήσει καὶ τίς λεπτομέρειες της χρησιμοποῖησης. Χρειάζεται ὑπεύθυνες καὶ ἀξιόπιστες πληροφορίες, ὥστε νὰ μπορέσει νὰ ἀποφασίσει γιὰ τὸ προϊὸν ποῦ θὰ ἀγοράσει 8) Τὸ δικαίωμα της ἀσφάλειας (the right to safe1y). Πολλὰ προϊδόνταεἶναι έπι- ί βλαβὴ καὶ ἐπικίνδυνα καὶ ἀποτελοῦν Τὴν αἰτία γιὰ πολλὰ ἀτυχήματα ἡ παρενέργειες μετὰ τὴ χρησιμοποιηση, θὰ πρέπει τὰ προϊόντα νὰ εἶναι ὰσφαλὴ καὶ νὰ γνωρίζει ὁ καταναλωτὴς τους ἐνδεχόμενους κινδυνους ὰπὸ τὴ χρησιμοποιηση. Ἀπο στατιστικὲς ποῦ γίνονται στις Η.Π.Α. ἀποκαλύπτονται τὰ έξῆςὗἱ Κάθε χρόνο συμβαίνουν περισσότεροι ὰπὸ θάνατοι ἐξαιτίας καταναλωτικῶν ὰγαθῶν- ἐπιπλέον τὰ καταναλωτικὰ ὰγαθὰ εῖναι ὑπευθύνα γιὰ μόνιμες ἀνικανότητες καθε χρόνο ὰνθρωποι πρέπει νὰ μποῦν στὰ νοσοκομεῖα κάι 21 ἑκατομμύρια ἄνθρωποι παθαίνουν έλαφροῦς τραυματισμοῦς. Μιὰ ὰλλη στατιστικὴ ἀποκαλύπτει ότι ἄνθρωποι τραυμα-

49 τίζονται κάθε χρόνο στὶς Η.Π.Α. ἀπὸ καλλυντικἀ καὶ ὅτι ξοδεύονται περισσότερα ἀπὸ 7 δισεκοτομμύρισ δολλάρια γιὰ ἐσφαλμένες ἐπισκευὲς αῦτοκινήτων, καὶ ἀκόμη ὅτι στὰ τρόφιμα προστίθενται ξένες ῦλες, πολλὲς ἀπὸ τὶς ὀπαῖες προκαλοῦν καρκινο. γ) Τὸ δικαίωμα τῆς ἐπιλογῆς (ῆ ἐκλογῆς) (the right to choose). 'H ἐλεύθερη ἐπιλογή τοῦ καταναλωτῆ περιορίζεται πολύ, γιατὶ μὲ τὶς συνθῆκες τοῦ μη τιμολογιακοῦ ἀνταγωνισμοῦ ἡ ἐπιχείρηση προσπαθεῖ νἀ διαφοροποιήσει ὁμοειδὴ προϊόντα καὶ μεταχειρίζεται διάφορες τεχνικὲς IOU μάρκετινγκ. '0 καταναλωτὴς πρέπει νὰ διαλἐξει ἀπὸ ἕνα ὁρισμένο ἀριθμὸ προϊόντων ποῦ πολλὲς φορὲς δὲν ἐχει ὅλες τὶς σχετι- Κἐς πληροφορίες καὶ ἴσως νὰ μὴν ίκσνοποιοῦν πλήρως τὶς ἀνάγκες του. δ) Τὸ δικαίωμα τῆς γνώμης του (the right to be heard τὸ δικαίωμα νὰ είσακσύγεται). Τὸ δικαίωμα αὐτὸ εἶναι βασικό, γιατὶ διαπιστώθηκε ὅτι οί καταναλωτὲς δὲν εἰσακούονται στὸ παράπονά τους γιὰ τὴν ποιότητα τῶν προϊόντων ἀπὸ τοῦς ἀρμάδιους τῶν ἐπιχειρήσεων, οῦτε ἀπὸ τοῦς ἁρμόδιους τῆς πολιτείας. O1 καταναλωτὲς εἶναι άδυναμοι, ἀνοργάνωτοι καὶ δὲν ἀκουγονται o1 ἀπόψεις τουςὃ. Ο πρόεδρος Κέννεντυ εἰσήγαγε τὸ πσρωπάνω δικαιώματα τὸῦ καταναλωτῆ σὲ σχέδιο νόμου (Consumer Bi11 of Rinhts), τὸ ὀπατο ἂν καὶ δὲν ψηφίστηκε σὲ νόμο άπὸ τὸ Κογκρέσσοτῶν Η.Π.Α., δμὼς ἐπηρέασε σημαντικὸ τη σκέψη καὶ τὴ νοοτροπία τῶν ἀνθρώπων, συμπεριλαμβανομένων καὶ τῶν κυβερνητικῶν ὑπηρεσιῶν, τῶν δικαστηρίων καὶ τῶν διαφόρων άλλων ἀργανισμῶν. Στὸ μήνυμα αὐτὸ IOU προέδρου στηρίχτηκε κατόπιν ἡ δημιουργία IOU «Συμβουλίου τῶν Καταναλωτῶν» (Consumers Counci1). '0 πρόεδρος Κέννεντυ δμὼς δὲ συμπεριέλσβε τὸ δικαίωμα IOU καθαροῦ καὶ ἀσφαλοῦς περιβάλλοντος (the right to a c1ean and safe environment), γιατὶ τότε ἡ μόλυνση τὸῦ περιβάλλοντος δὲν εἶχε γίνει ένα δημόσιο πρόβλημα. Σήμερα δμὼς σὶ περισσότεροι ἀνθρῶποι ἐνδιαφέρονται πολὺ γιὰ τὸ δικαίωμα αὐτά, καὶ ἀσκεῖται μεγάλος ἔλεγχος ἀπὸ τὴν κυβέρνηση Πάνω στὶς ἐπιχειρήσεις, γιὰ νὰ μὴ μολύνουν την ἀτμοσφαιρα, τἀ ποτάμια, τὶς λίμνες καὶ τὶς θάλοσοες, νἀ περιορίσουν το θόρυβο κ.λ.π. Τὸ 1964 ὁ καταναλωτισμὸς ἔγινε τὸ κύριο θέμα στὶς Η.Π.Α. Ἔνας νεαρὸς δικηγόρος, ὁ Ra1ph Nader, δημοσίευσε τὸ βιβλίο που γνώρισε τη μεγαλύτερη κυκλοφορία στὶς Η.Π.Α. «Ἀνασφαλὴς μἐ ὁποιαδήποτε ταχύτητα» (Unsafe at Any Speed) καὶ ἀποκάλυψε τὸ σκάνδαλα τῶν οὐτοκινητοβιομηχανιῶν τῶν Η.Π.Α. '0 κατσνσλωτισμὸς γνωρίζει πιὰ μιἀ νέα ἐποχὴ μὲ τὴν πρωτοπορία IOU Ra1ph Bader7. Στἀ τέλη IOU 1969 ὁ πρόεδρος Νίξον ζήτησε ἀπὸ τὸ Κογκρέσσοτῶν Η.Π.Α. νἀ νομοθετήσει χάρτη τῶν δικαιωμάτων τοῦ ἀγοραστῆ (Bi11 of Buyer Rights) γιὰ τὴν προστασία τοῦ Ἀμερικανοῦ καταναλωτῆ ἀπὸ τὸν Κίνδυνο παραπλάνησης, ἐξαπατησης καὶ ὑπερβολικοῦ κέρδους ἀπὸ ὸρισμένες ἐπιχειρήσεις. Κατὰ τὴν ἀποψή του, ἡ προστασία τῶν καταναλωτῶν μποροῦσε νὰ ἐπιτευχθεῖ μὲ τὴν υἱοθέτηση τριῶν βασικῶν μέτρωνβ. α) Εἰσαγωγὴ νομοὄίας που νἀ ἀπογορεύει την παραπλανητικὴ καὶ ἀπατηλὴ διαφήμιση (deceptive advertising), ποῦ άκολουθοϋν μερικὲς ἐπιχειρήσεις. β) Δημιουργία «Γραφείου Προστασίας Καταναλωτῶν» μὲ συγκεκριμένες διοικητικἐς ἀρμοδιότητες. γ) Ἐνίσχυση τῶν δικαιοδοσιῶν τῆς όμοσπονδισκῆς ἐπιτροπῆς ἑῆὶ τοῦ ἐμπορίου καὶ ἐπέκταση τῶν ἁρμοδιοτήτων τῆς «Ὑπηρεσίος Τροφίμων καὶ Φαρμάκων» (Food and Drug Administration). O1 παράγοντες ποῦ συνετέλεσαν στην ἀνάπτυξη τοῦ καταναλωτισμοῦ είναι πολλο[. O1 κυριότεροι ἀπ αὐτούς εὐναῆ 1. Πρόοδος στην αὔξηση τοῦ εἰσοδήματος καὶ τῆς ἐκπαίδευσης. 2. Ἀνάπτυξη τῆς σταθερότητος τῆς τεχνολογίσς καὶ IOU μάρκετινγκ. 3. Ἐπιταχυνομένη ἐκμετάλλευση τὸῦ περιβάλλοντος. 4. Δύσκολές οἰκονομικὲς συνθῆκες (πληθωρισμός). 5. Κοινωνικὰ προβλήματα (Πόλεμος, φυλετικὸ προβλήματα, προβλήματό μειονοτήτων). 6. Οἰκολογικὰ προβλήματα (μόλυνση περιβάλλοντος). 7. Πολιτικὰ προβλήματα (μὴ ἀνταποκριση ἀπὸ πολιτικοὺς καὶ ἀργανισμούς). 8. προβλήματα στὸ μάρκετινγκ (ἐλαττωματικἀ προϊδντα, ἀπατηλή διαφήμιση, ἀνηθικότητα κ.λ.π.). 9. Ἀνάπτυξη τῶν ὀργανισμῶν τῶν κατοναλωτῶν, θέσπιση νομοθεσίας προστασίας τῶν καταναλωτῶν, ἀρθρογραφία ὑπὲρ τῶν καταναλωτῶν κ.λ.π. 10. Δημοσιότητα στὰ σχετικὰ προβλήματα, ἐμφάνιση ἱκανῶν ηγετῶν, ὀργάνωση δισμαρτυριῶν, ἀπεργιῶν, Κάλυψη ἀπὸ τὸ μαζικὰ μέσα ἐνημέρωσης κ.λ.π.9. Ἔτσι ὅλοι σὶ παράγοντες φανερώνουν ὅτι ἦρθε ἡ ἐποχὴ ποῦ Ο καταναλωτὴς μπορεῖ νἀ διεκδικήσει τἀ δικαιώματά τοῦ καὶ ὅτι ἡ ἀσυδοσία τῶν ντόπιων καὶ πολυεθνικῶν ἐπιχειρήσεων, μικρῶν καὶ μεγάλων, πρέπει νὰ σταματήσει. '0 καταναλωτὴς δὲν εἶναι πιὸ ἕρμαιο Τῆς τύχης του καὶ τῶν συμφερόντων τῶν ἐπιχειρήσεων. Η φωνή του μπορεῖ νὰ γίνει ἀκουστἴ καὶ σεβσστή. Η ἐμφάνιση μεγάλων καὶ ἀφοσιωμένων προσώπων βοήθησε στην ἀνάπτυξη τῆς Kiνησης IOU κατοναλωτῆ. Σημαντικὴ ὤθηση στὸν κατσνσλωτισμό, σὸν κίνηση, ἔδωσε ὅπως ἀναφέραμε παραπάνω ὁ Ra1ph Nader, ὁ δραστήριος καὶ ἀφοσιωμένος αύτὸς δικηγόρος στὶς Η.Π.Α., ἀπόφοιτος τὸῦ πονεπιστημίου IOU Harvard. 'H κινήση IOU R. Nader ἦταν κολᾷ ὀργανωμένη καὶ σημείωσε πολλὲς ἐπιτυχίες, ὅπως π.χ.10: α) Ἀνάγκασε την Τζἐνεραλ Μότορς νἀ ἀποσύρει άπὸ τὴν κυκλοφορία τὸ μοντέλο Κορβάιρ, τοῦ ὀπαίου ἡ παραγωγὴ σταμάτησε τὸ 1969, ὅταν O1 πωλήσεις της παρουσίοσαν πτώση 93%. Ἂς σημειωθεῖ ὅτι σὶ ἐτήσιες πωλήσεις της ἦταν αῦτο- Κίνητα. 6) Ἀποκάλυψε ὅτι τὸ περίφημο χὸτ - ντὸγκς [σάντουϊτς μὲ λουκάνικα Φραγ- 3. A1ice Shabeco1'f, Consumer A1manac Ca1edar, Nationa1 Consumer League, Washington DC J. McCarthy, ὅπ.. σελ W. Wentz, ὸ.π., σελ Χρήστου Καμενίδη, ὅ.π., σελ Ange1os Α. Tsak1aganos. -The Evo1ution of Consumerism», Arkansas Business and Economic Review, Vo1. 9, NO 1, σελ. 9-13, Spring Β. Στούρου Ζευγαρίδη, ὅ.ττ., σελ Ph. Kot1er, «What Consumerism Means of Marketers», Harvard Business Review, May - June 1972, σελ Σπύρου Ζευγαρίδη, ὅ.π., σελ

50 κῳοῦρτης) ὴταν πολὺ ἀνθυγιεινά, ἐπειδὴ περιεῖχον χημικὲς οὐσίες ἐπικίνδυνες, ποῦ τὰ ἔκαναν γευστικὰ K01 τοῦς ἔδιναν ὡρατο χρῶμα. γ) Ἀποκάλυψε ὅτι σί κάτοικοι της πολιτείας τῆς Καλιφόρνιας δὲν εἶχαν παρὰ μιὰ μόνο πιθανότητα 0119 πεντε νὰ πιοῦν καθαρὸ γάλα, ἐνῶ 0119 ἄλλες τέσσερις ἔπιναν γάλα μολυσμένο μὲ D.D.T. ἡ ἔπιναν νερό. 6) Ἀποκάλυψε ὅτι ὁρισμένες συσκευὲς ἔγχρωμης τηλεόρασης ἀνέδιδον μεγάλες ποσότητες ἀκτινοβολίας K01 ὴταν ὲπικίνδυνες γιὰ τους θεατἑς. ε) Ὑπολόγισε ότι στοῦς 9 πρώτους μῆνες τοῦ 1969 σκοτώθηκαν στοῦς ἀμερικανικοϋς αὐτοκινητοδρόμους περισσότερα ἄτομα ἀπὸ ὅσα σκοτώθηκαν σὲ ὁλόκληρο τὸν Πόλεμο τὸῦ Βιετνάμ. στ) Ἀποκάλυψε ότι Κάθε χρόνο σημειῶνονται δύο ἑκατομμύρια τροφικὲς δηλητηριάσεις ἀπὸ σαλάμι1 1. Η προσοχὴ τὸῦ κινήματος στράφηκε ἀρχικὰ στὰ τρόφιμα καὶ στὰ φάρμακα K01 ἰδιαίτερα στην καθαριότητα τους, στὸ περιεχόμενο K01 στὴ συσκευασία τους. Σταδιακὰ προχώρησαν K01 σἐ ἀλλα προϊόντα. Γενικά, θεωρεῖται ὅτι ὁ καταναλωτὴς βρίσκεται σὲ μειονεκτικὴ θέση μέσα σὲ Κάθε οἰκονομικὸ σύστημα γιατί: 1. Δὲν ἔχει τὴ δυνατότητα νὰ ἐλέγξει τὴν ποιότητα τῶν προιόντων ποῦ κυκλοφοροῦν στὴν ἀγορά. 2. οί πληροφορίες γιὰ τὰ προιόντα εἶναι πολλὲς φορὲς ἀνεπαρκεῖς καί παραπλανητικές. 3. Ο ἀριθμὸς ἀπὸ μάρκες γιὰ τὰ 1610 προϊόντα εἶναι συχνὰ μεγάλος K01 περιπλέκει τὴν ἐκλογή. 4. Συχνὰ ἐσκεμμένα ἀποκρύπτονται πληροφορίες ἀπὸ τὸν πελάτη γιὰ τὰ προιόντα τῆς ἐπιχείρησης. 5. Ὑπάρχει μιὰ συνήθης τάση οδυς πωλητὲς νὰ ὑποκινοῦν τους ἀγοραστὲς νὰ ἀγοράζουν τὰ προϊόντα μὲ βάση τὸ συναίσθημα K01 6x1 τὴ λογικὴ K01 τὰ στοιχεῖα γιὰ 119 ἀνάγκες ποῦ θὰ ίκανοποιήοουν. 6. Δἐ γνωρίζουμε μὲ ἀκρίβεια 119 ἀνάγκες K01 τὴ συμπεριφορὰ τοῦ καταναλωτῆ κάι γί αὐτὰ δὲν παράγονται προϊόντα προοαρμοσμἐνα 0119 ἀνάγκες αὐτές. 7. Συχνὰ ὁ καταναλωτὴς δὲν κατέχει τὰ ἀπαιτούμενα στοιχεῖα μόρφωσης καὶ γνῶσης γιὰ νὰ ἀποφασίσει τί ἀκριβῶς τὸῦ χρειάζεται. 8. Εἶναι πολυσύνθετο τὸ πρόβλημα γιὰ τὸν καταναλωτὴ νὰ ἀποφασίσει γιὰ ἐνα πολὺ μεγάλο ἀριθμὸ προτάσεων τῶν παραγωγῶν ποῦ συχνὰ ἀλληλοουγκρούονται. 9. 'H διαφήμιση εἶναι παραπλανητικὴ καί ἐξισώνει 119 ἰδιότητες K01 10 πλεονεκτήματα Τῶν προίδντων, Τὸ κίνημα Τῶν καταναλωτῶν προσπαθεῖ παντα νὰ προστατεύει, χωρίς δμὼς K01 νὰ περιορίζει τὴν ἐλεύθερη ἐκλογὴ τῶν καταναλωτῶν. οί στόχοι K01 ἡ δράση τὸῦ κινήματος τὸῦ καταναλωτισμοῦ κινοῦνται στοῦς παρακάτω τομεις: 0. [ τοῦ καταναλωτῆ ὰπὸ 119 ἀπατηλὲς διαφημίσεις, 01 ὀπαῖες παραποιοϋν 119 πραγματικὲς ἰδιότητες τῶν προίδντων, Ἀντικειμενικὸς σκοπὸς εἶναι ἡ προστασία τῆς ὑγείας K01 ἀσφάλειας τῶν καταναλωτῶν. β. Παροχὴ ἀξιόπιστων πληροφοριῶν πρὸς τὸν καταναλωτή, μὲ 119 ὁποῖες θὰ μπορέσει νὰ παρει ὀρθολογικὲς ἀποφάσεις. Οἱ πληροφορίες αὐτὲς θὰ ἀναφέρονται στὰ πραγματικὰ χαρακτηριστικὰ τῶν προϊόντων K πραγματικὲς τιμες τους. γ. Προστασία τῶν καταναλωτῶν ὰπὸ λάθη 61K0 τους K λάθη τῶν ἄλλων καταναλωτῶν. Ἀναφέρεται στὴν προστασία ἀπὸ ἀπροσεξίες (φωτιὰ ὁδήγηση, χρήση φαρμάκων) K01 ἀναφέρεται ἐπίσης σὲ προσεκτικὴ διαφώτιση τῶν καταναλωτῶν. δ. Προστασία τῆς ποιότητας τοῦ φυσικοϋ περιβάλλοντος, περιορισμὸς ἡ κατάργηοη τῶν ὑπαίθριων διαφημίοεων. Προσπαθειες γιὰ νὰ ἀποτραπεῖ ὁ Κίνδυνος καταστροφῆς τὸῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος άπὸ τὴν αὔξηση τοῦ ἐθνικοῦ εἰσοδήματος K01 τὴν οικονομικη ἀνάπτυξη γενικότερα. Ο καταναλωτισμός, σὰν ἐπανάσταση, ἔφερε μέχρι τώρα πολλὰ πρακτικὰ ἀποτελέσματα K01 ἔκανε τοῦς παραγωγοὺς πιὸ προσεκτικούς. Τὸ μάρκετινγκ δὲν εἶναι πιὰ ἀσύδοτο. Ο καταναλωτὴς ἔπαψε πιὰ νὰ θεωρεῖται τὸ θῦμα τῶν παραγωγῶν - πωλητῶν. Η ἐπανάσταση τῶν καταναλωτῶν ξεσήκωσε τὴν κοινὴ γνώμη K01 ἀνάγκασε τοϋς ἁρμόδιους νὰ Πάρουν πρακτικὰ μέτρα γιὰ τὴν προστασία τους. Ἐκτὸς ὰπὸ τοῦς νόμους γιὰ Τὴν ἀσφάλεια 0119 κατασκευὲς τῶν αὐτοκινήτων στὸ ἐδώλιο τοῦ κατηγορούμενου Κάθησαν οῖ βιομηχανίες τροφῶν δίαιτας K01 01 K010- σκευαοτὲς τοῦ D.D.T. Ἔτσι ἡ Σουηδία, ἐνῶ τὸ 1948 βράβευε τὸ D.D.T. ἀπονεμοντας στὸν ἐφευρέτῃ του Πῶλ Μύλλερ τὸ βραβεῖο Νόμπελ τῆς ἲατρικῆς, ἀπὸ ἀπαγόρευσε τὴ χρήση του, ὕστερα ἀπὸ μιὰ μεγάλη δημόσια συζήτηση μεταξὺ 100 περίπου εἰδικῶν ὰπὸ ὁλόκληρο τὸν κοσμο ποῦ διοργάνωσε τὸ Μάρτιο τοῦ Στὸ ἑδώλιο τοῦ κατηγορούμενου καθησε ἐπίσης ἡ ἴδια ἡ Ὑπηρεσία Τροφίμων K01 Φαρμάκων τῶν Η.Π.Α. (F.D.A.), ὅταν ὁ ρεπουμπλικάνος γερουσιαστής Πῶλ Ρότζερς ζήτησε νὰ μάθει γιατί δἐ ζητήθηκε ἀπὸ τὴν Κόκα - Κόλα νὰ γράψει στὰ μπουκαλια της ὅτι τὸ προϊὸν περιέχει καφεῖνη12. Ἐκτὸς ὰπὸ 119 Η.Π.Α., ὁ καταναλωτισμὸς εὐδοκίμησε K01 στην Εύρώπη. Ἤδη 0119 ἀρχές τῆς Ὀικίας τὸῦ 1960 ἡ συνδικαλιστικη ὀργάνωση τῶν νοικοκυρῶν K01 ἡ ἐπίδρασή της στὴν κατανάλωση ἔγιναν 01- αθητὰ στὴν Εὐρώπη K Εὐρωπαϊκὲς Βιομηχανίες. Η γερμανικὴ ὁμοσπονδία νοικοκυριῶν συμμετεῖχε μὲ αίρετοῦς ἀντιπροσώπους σὲ 28 ἐπίσημες ἐπιτροπὲς Δημοσίου Δικαίου γιὰ τὸν ἑλεγχο τῶν τροφίμων K01 τῶν λἂκῶν ὰγορῶν. οί ὀργανώσεις τῶν νοικοκυριῶν 0119 Σκανδιναυϊκὲς χῶρες κατάφεραν νὰ γενικεύοουν 119 λεγόμενες «ἐτικἐττες» ἡ δηλώσεις (ἐπεξηγηματικὰ σημειωματα) ποῦ συνοδεύουν Κάθε καταναλωτικὸ ἀγαθά. Πρόσφατα ἀκόμη K01 10 Εὐρωπαῖκο Κοινοβούλιο τῆς Ε.Ο.Κ. ἀσχολήθηκε μὲ θέματα τῶν Καταναλωτῶν K01 κυρίως μὲ την ἀπατηλὴ διαφήμιση τὸ περιεχόμενο τῆς συσκευασίας τῶν προίδντων, τὴ δημόσια ὑγεία K01 τὴν προστασία τοῦ περιβάλλοντος. Στὴ χώρα 009 ἡ Κίνηση τῶν καταναλωτῶν δὲν ὴταν δυνατὸ νὰ μὴν ὀργανωθεῖ γρήγορα κάτω ἀπὸ τὴν πίεση τοῦ παγκδ-...«,,...υ-υ.»-ιιυ»ᾏ.,,...=.«, mac-u. 11. Ὅλα τὰ παραπόνῳ παραδείγματα ἀναφέρονται ὰπὸ τὸ Σπῦρο Ζευγαρίδη, ὸ.π., σελ Σπύρου Ζευγαρίδη, ὸ.π., σελ A. Κουρῆ, «ἘναρκΤήρια εἰσήγηση τοῦ προέδρου τὸῦ Ἰνστιτούτου Καταναλῶ- Τῶν στὸ Αο Μεσογειακὰ Συνέδριο Καταναλωτῶν», Ἐνημέρωση καταναλωτῶν, ἀριθ (Ἰούλιος 1977), σελ. 16. Ἐπίσης τοῦ Ἰδιου, «Γιὰ τὴν προστασία τὸῦ καταναλωτῆ», οἰκονομικὸς Ταχυδρόμος, ἀριθ. φυλλου Ἰουνίου 1973, σελ

51 σμιου φαινόμενου τὸῦ Καταναλωτισμοῦ καὶ. νἀ προσφέρει τὶς πολύτιμες ὑπηρεσίες ατοῦς καταναλωτὲς τῶν ἀναρίθμητων προϊδντων. Τὸ Ἰνστιτοῦτο Προστασίας τῶν Καταναλωτῶν, γνωστὸ σὰνὶνκα, ποῦ ὶδρὐθηκε τὸ 1972 ἀριθμοῦσε Τὸ 1977 περισσότερα ἀπὸ μέλη καὶ ἔχει παραρτήματα σχεδὸν σὲ ὅλες τὶς μεγάλες Πόλεις Τῆς Ἐλλἀδαςἲἒ. Τὸ ΙΝΚΑ προσπαθεῖ νὰ ἐξυπηρετήσει καὶ νὰ προστατέψει τοῦς καταναλωτὲς ἀπὸ την ἀπατηλὴ διαφήμιση, την ἀνασφάλεια τῶν προϊόντων, την κακη συσκευασία τους καὶ τὸ κυριότερο ἀπὸ την ἔλλειψη ὅλων τῶν ἀπαραίτητων πληροφοριῶν ποῦ ἀφοροῦν κἀθε συγκεκριμένο προϊὸν. Ἀσχολεῖται ἐπίσης μὲ εἰδικὰ θέματα ποῦ ἀφοροῦν τὴν ποιότητα τῆς ζωῆς τὸῦ Ἕλληνα καταναλωτῆν. 2. Ο ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ T0 ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ Ὅπως εἶναι φανερὸ, ἡ Κίνηση του καταναλωτισμοῦ ἐπηρεάζει ἄμεσα τὸ μἀρκετινγκ, τη στρατηγικὴ του, τὶς μεθόδους προβολῆς του καὶ γενικὰ ὅλες τὶς δραστηριότητες τὸῦ σύγχρονου μἀρκετινγκ. Ο καθηγητὴς Peter Drucker βλέπει τὸν καταναλωτισμὸ σὰν «τη ντροπη τοῦ μἀρκετινγκ». Ἄν ἡ ἐπιχείρηση συμπεριφερόταν αὐστηρὰ σύμφωνα μὲ τὴν ἰδεολογία (ἰδέα, νέα ἀντίληψη) τοῦ Μαρκετινγκ (Marketing Concept), δὲ θὰ ὑπῆρχε ἀνάγκη γιὰ καταναλωτισμὸ. Ο καταναλωτισμὸς εἶναι ἀσχετος μὲ τὴν ἐπιχείρηση ποῦ ἀληθινὰ καὶ είλικρινὰ ἱκανοποιεῖ τίς ἀνάγκες τῶν ἀγοραστῶνἲὗ. '0 καταναλωτισμὸς ἐπίσης μπορεῖ νὰ θεωρηθεῖ σὰν μιὰ σημαντικὴ εὐκαιρία γιὰ τὸ μἀρκετινγκ. Ο καταναλωτισμὸς ἀπαιτεῖ ἡ ἐπιχείρηση νὰ συγκεντρώσει την προσοχή της καὶ τὸν προσανατολισμὸ της στην ἀγορἀ, στὸν καταναλωτὴ ἀπαιτεῖ νὰ θέσει σὰν στόχο της τὴν ἱκανοποίηση τῶν ἀναγ- Κῶν τῶν καταναλωτῶνἲβ. Θὰ πρέπει νὰ ξεκινήσει ἡ ἐπιχείρηση μὲ τὶς ἀνάγκες, τὶς ἐπιθυμίες καὶ τὶς ἀξίες τῶν καταναλωτῶν. Αὐτὸ δμὼς ποῦ ζητάει ὁ καταναλωτισμὸς δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο ἀπὸ την ἐφαρμογὴ τῆς [δεολογίας τοῦ μἀρκετινγκἳβ. Η ἄποψη αὐτὴ τὸῦ καταναλωτισμοῦ παρουσιἀζει ἐνδιαφέρον καὶ φαίνεται νὰ θρίσκεται σὲ ἁρμονία μὲ τὸ μοντέρνο μἀρκἐ τινγκ. Ὑπάρχουν δμὼς πολλὰ προβλήματα στην ἐφαρμογή του. Καὶ πρῶτα ἀπ ὅλα, πῶς θὰ καθοριστοῦν σί ἀνάγκες καὶ o1 ἀξίες τῶν καταναλωτῶν, Ποιὸς θὰ καθορίσει I19. προτιμήσεις τῶν καταναλωτῶν; Η σίκονομικη θεωρία μὰς λέει νὰ βασιστοῦμε στην ἐλεύθερη ἀγορὰ ἀφήνοντας τοῦς καταναλωτὲς νὰ ἐκφράσουν τὶς προτιμήσεις τους. Αὐτὸ δμὼς ἐξαρτᾶται ἀπὸ την ὕπαρξη πολλῶν ἐναλλακτικῶν λύσεων καὶ τὴν Πληθώρα τῶν πληροφοριῶν ποῦ πρέπει νὰ εἶναι διαθέσιμες. Ἄν δμὼς Βασιστοῦμε μόνο στὶς ἀνἀγκες καὶ τὶς προτιμήσεις τῶν καταναλωτῶν, αὐτὸ μπορεῖ νὰ έρθει σὲ ἀντ[θεση μὲ πολλοῦς κοινωνικούς στἀχους, ὅπως ἡ διατήρηση τοῦ φυσικού περιβάλλοντος καὶ ἡ συν- Τήρηση τῶν φυσικῶν πορων. Πολλὲς φορὲς ἴσως Τὸ πραγματικὸ συμφέρον τῶν καταναλωτῶν νὰ περιορίζει τὶς προσωπικές τους ἐλευθερίες καὶ νὰ ἔρχεται σὲ ἀντ[θεση μὲ τίς φαινομενικὲς προτιμήσεις τους (ὅπως π.χ. ἡ ὑποχρέωση νὰ φοροῦν κράνος ὅλοι oi μοτοσυκλετιστὲς καὶ o1 ἐπιβάτες τῶν αὐτοκινήτων νὰ φοροῦν Τὶς ζῶνες τους). 01 ἀπαντήσεις στὶς ἐρωτήσεις αὐτὲς εἶναι μόνο συμβιβαστικὲς καὶ λογικές. Δὲν ὑπάρχουν τέλειες ἀπαντήσεις. Θὰ πρέπει νὰ σημειώσουμε ἐπίσης ὅτι ἐκτὸς ἀπὸ τοῦς καταναλωτὲς καὶ τὶς έπιχειρήσεις, ὑπάρχει καὶ ἔνας τρίτος Πόλος δύναμης, ἡ Κυβέρνηση. Η κυβέρνηση έν εργεῖ σὰν διαιτητὴς ἀνάμεσα στοϋς δύο ἄλλους, παρόλο ποῦ καὶ αἱ τρεῖς μαζὶ παίζουν ἕνα σπουδαῖα ρόλο στὴν ἐξισορρἀπηση τῶν δυνάμεων (καὶ τὸ συμβιβασμὸ Τῶν ἀντικρουόμενων συμφερόντων) μέσα στὸ οἰκονομικὸ σύστημα. Ἀναφερθήκαμε παραπάνω στὰ δικαιώματα τῶν καταναλωτῶν ἀνάμεσα o' αὐτὰ ἀναφέρεται τὸ δικαίωμα Τῆς ὲνημἐρωσης, τῆς ἀσφάλειας, τῆς ἐκλογῆς κ.λ.π. Ποϊὰ δμὼς εἶναι τὰ δικαιώματα τοῦ πωλητῆ; Παραδοσιακὰ σὰν δικαιώματα τὸῦ πωλητῆ μποροῦν νὰ θεωρηθοῦν τὰ παρακἀτω: α) Τὸ δικαίωμα νὰ παρουσιάσουν ὅποιοδήποτε προϊὸν σὲ ὁποιοδήποτε μέγεθος καὶ μορφή, ἐφόσον δὲν εἶναι ἐπικ[νδυνο στην προσωπικὴ ὑγεία καὶ ἀσφἀλεια. θ) Τὸ δικαίωμα νὰ τιμολογήσουν τὸ προἴὸν σὲ ὁποιοδήποτε ἐπίπεδο ἐφόσον δὲν γίνεται διαχωρισμὸς (discrimination) ἀνάμεσα στὶς διαφορετικὲς ὁμάδες ἀγοραστων. γ) Τὸ δικαίωμα νὰ ξοδεύουν ὅποιοδήποτε χρηματικὸ ποσὸ γιὰ τὴν προώθηση τῶν προϊδόντωνἐφόσον δὲ μετέρχονται ἀθέμιτα ἀνταγωνισμό. δ) Τὸ δικαίωμα νὰ σχηματίσουν καὶ χρησιμοποιήσουν ὁποιοδήποτε μήνυμα γιὰ τὸ προϊὸν ἐφόσον δὲν παραπλανᾶ τοϋς καταναλωτὲς καὶ δὲν εἶναι ἀνήθικο. ε) Τὸ δικαίωμα νὰ χρησιμοπο[ήσουν ὁποιαδήποτε ἀγοραστικὰ ΚίνητραἹἹ. Ἀπο τὰ παραπάνω γίνεται φανερὸ ὅτι τὸ μἀρκετινγκ πρέπει νὰ κινηθεῖ στὰ δρια ποῦ καθορίζονται ἀπὸ τὸν καταναλωτισμὸ καὶ τοῦς νόμους τῆς πολιτείας, σὲ δρια ποῦ καθορίζει Ο ἐπιχειρηματικὸς ἀνταγωνισμός, προβλέποντος Τὶς ἐπιχειρηματικὲς εὐκαιρίες καὶ τὸ κέρδος καὶ ἐφαρμόζοντας τὴν ἰδεολογία τὸῦ μἀρκετινγκ, δηλαδὴ τὸν προσανατολισμὸ πρὸς τὸν πελάτη καὶ τὴν ἱκανοποίηση τοῦ ἀγοραστῆ. Ο Kot1er προτείνει νὰ τροποποιηθεῖ ἡ [δεολογία τὸῦ μἀρκετινγκ. Βλέπει τὴν τροποποιηση σὰν μῖἀ διεύρυνση τῆς ἔννοιας τῆς ἱκανοποιήσης τὸῦ καταναλωτῆ νὰ συμπεριλἀβει τη μακροχρόνια εὐημερία του. 01 καταναλωτὲς, σύμφωνα μὲ τὸν Kot1er, στὶς ἀγορές τους δὲν ἐνδιαφέρονται μακροχρόνια. Η βραχυχρόνια ἱκανοποιήση ὲπομένως θὰ πρέπει νὰ ὑποχωρήσει μπροστὰ στα μακροχρόνια προβλήματα τῆς ὑγείας, ἀσφἀλειας, μόλυνσης τοῦ περιβάλλοντος καὶ διατηρήσης τῶν φυσικῶν πορων. Μιὰ τέτοια θεώρηση θὰ ὁδηγήσει στην ἀνἀπτυξη νέων κερδοφόρων προϊόντωνἳὖ. Τὸ μἀρκετινγκ θὰ πρέπει νὰ προσαρμοστεῖ ἀπόλυτα μὲ I19 ἀπαιτήσεις του καταναλωτισμσϋ, δημιουργῶντας εἰδικὴ ὑπηρεσία γιὰ τὸ σκοπὸ αὐτὸ ποῦ θὰ ἐπικοινωνεῖ μὲ τοῦς ἁρμόδιους ὀργανισμούς καὶ θὰ συγκεντρῶνει ὅλες τὶς ἀπαραίτητες καὶ ἀναγκαῖες πληροφορίες. Ἀπ Τὸ περιοδικῷ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ 14. Βλέπε ἀνακοίνωση ΙΝΚΑ στὸ περιοδικὸ Ἐνημέρωση καταναλωτῶν, ἀριθ. 24/32, Ἰούλιος w. Mentz. ὅ.π., σελ Ph. Kot1er, «What Consumerism means for Marketers», Harvard Busi- ness Review. May - June 1972, σελ Ange1os Tsakiaganos. «Change at the Source of Change - Redefining Corporate objectives». Business and Pub1ic Affairs Journa1, Vo1. 3, N01, υελ ,

52 κ ΔΥΤΙΚΗ Τὸ αὐτοκίνητο - μαλλάκι... Δὲν ἀκούσαμε οῦτε διαβάσαμε ὣς τώρα νὰ ξανάγινε Τέτοιο πράγμα: Ἔνας τριαντάχρονος δυτικογερμανός, Πῆρε γιὰ παρέα δυὸ φίλους του καὶ Βγῆκαν μὲ Τὸ Ι.Χ. αὐτοκίνητό του γιὰ μιὰ βόλτα στὰ περίχωρα τὸῦ Μόναχο. Ἦταν μιὰ βόλτα τρελή, ὅπως ἀποδείχτηκε μετά, καὶ γιὰ νὰ εἴμαστε πιὸ σαφεῖς στὸ χαρακτηρισμό της ἀπὸ πλευρᾶς ἑλληνι- Κῆς (έλληνικότατης) διαλέκτου, ἦταν μιὰ βόλτα θεότρελη. Τὸ αῦτοκίνητο, Καθὼς έτρεχε (τοϋ σκοτωμοῦ...) σὲ μιὰ πλατειὰ λεωφόρο, ξέφυγε ἀπ τὴν πορεία του πρὸς Τὰ δεξιὰ καὶ ἄρχισε νὰ σαρώνει ὃ,τι εὕρισκε μπροστά του: Γκρέμισε μιὰ πινακίδα μὲ ἐνδείξεις κατευθύνσεων, ξερίζωσε δέκα δέντρα (ἀγνώστων δί ἡμᾶς διαοτάσεων), Βγῆκε στὸ χορτάρι παρακείμενου ἀγροϋ. παρέσυρε (χωρὶς θύματα) ὅλες τὶς ὲγκαταστάσεις ένὸς μικροῦ Κάμπιγκ καὶ μπῆκε στὴ συνέχεια σ ἕνα κτῆμα ὅπου γκρέμισε μιὰ πρόχειρη ὲγκατάσταση, ἡ ὁποία στήριζε μιὰ πλατφόρμα φορτωμένη μὲ καφάσια γεμάτα αὐγά. Η πλατφόρμα ἔγειρε, καὶ δεκάδες καφάσια μὲ ἀρκετὲς χιλιάδες αὐγὰ ἀναποδογύρισαν, ὅποτε, τσόφλια, ἀσπράδια καὶ κρόκοι ἔγιναν.. «ἕνα». Τὸ ἀκυβέρνητο, πλέον, αὺτοκίνητο, ἀφήνοντας Πίσω του μυρωδιὰ αὐγσυλίλας ποῦ προκαλοῦσε ναυτ[α ἀκόμη καὶ σὲ χορτάρια..., βγῆκε Πάλι ἀπ τὸ περιφραγμένο κτῆμα, διέσχισε ἕνα μικρὸ χωματόδρομο καὶ ἐπανῆλθε στὴ λεωφόρο, Τὴν ὁποία διέσχισε κάθετα, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ προκαλέσει «καραμπόλα» εἴκοσι αὐτοκινήτων!!! Τὰ τσαλίμια... του, δμως, δὲν σταμάτησαν ἐδῶ. Ξαναβγῆ κε στὸ γρασίδι, ἀνα- Πήδησε σ ένα χαντάκι, έκανε μιὰ Θεαματικὴ τούμπα στὸν ἀέρα καὶ θρονοκάθισε στην καρότσα ένὸς σταματημένου ἐκεῖ φορτηγοῦ αὑτοκ[νητου, ὅπου - καιρὸς ἦταν - σταμάτησε! Μετὰ ἀπ ὅλα ταῦτα τὰ περίεργα νομίζομε Πῶς θὰ εἶναι πλεόνασμα ἀν τονίσουμε ὅτι o1 ἐπιβάτες του οὐδὲν ἔπαθαν, πλὴν μιᾶς τρομάρας φυσιολογικῆς, ἡ ὁποία βέβαια θὰ τοὺς περάσει... Κλοπὲς θύμα! μὲ «κερδισμένο» τὸ... Διαβάσατε ἢ ἀκούσατε ποτε ὅτι έγιναν κλοπὲς ποῦ ἄφησαν μεγαλύτερο «Κέρ- 484 ΓΕΡΜΑΝΙΑ δος» στὸ θύμα ἀπ ὅσο στὸ δράστη; Ἄν ὅχι, τότε πρέπει νὰ μάθετε Πὼς ὲγινε κι αὐτό. Νὰ τὸ μάθετε, δμως, ὅχι γιὰ νὰ παρακαλᾶτε τὸ Θεὸ νὰ στείλει κλέφτες γιὰ νὰ σᾶς κατακλέψουν, ἀλλὰ γιὰ νὰ δεῖτε ποῦ πορεύεται περίπου ἡ ἀνθρώπινη κακοῆθεια. Γιὰ νὰ μπαίνουμε, λοιπόν, στὸ θέμα, στὸ Ντύσελντορφ ὑπῆρχε ένα Σοῦπερ μάρκετ μὲ φτηνὲς τιμὲς στὰ ἐμπορεύματά του. Ο διευθυντής του, ένας ὲπιτυχημένος, ὁπωσδήποτε, ἐπιχειρημα- Τίας, ἀφοῦ εἶδε ὅτι o1 δουλειές Πήγαιναν καλά, σκέφτηκε νὰ ἐπεκτείνει «ἔτι περισσότερον» τὶς δραστηριότητές του, ἐκμεταλλευόμενος - ποιὸν ἀλλον; - τὴν πολυπληθέστατη πελατεία του. Κι ἐπειδὴ δὲν τοῦ ἔλειπαν μάρκα, ἀλλὰ... «μυαλό», ἀποφάσισε κορέσει Τὶς ἀνώμαλες σεξουαλικὲς ὀρέξεις του μὲ τὸν παρακάτω ἐπιεικῶς ἀδιάντροπο τρόπο: Ἀπ τὸ Σοῦπερ μάρκετ ψώνιζαν πολλὲς πελάτισσες, ὰπὸ κεῖνες ποῦ, έστω γιὰ γοῦρι, ἔκλεβαν καὶ Κάτι. Μερικὲς ἀπ τὶς πολλὲς ἦταν πολὺ ὡραῖες κι αὐτὲς τὶς πολὺ ὡραῖες ὁ... ρέκτης διευθυντὴς Τὶς έβανε στὸ... μάτι. Ὂταν, λοιπόν, τὶς ἔπιανε νὰ κλέβουν κάτι ἀπ τὸ Σοῦπερ μάρκετ (έστω γιὰ γοῦρι) Τὶς Πήγαινε στὸ ἰδιαίτερο... γραφετο Τῆς ἐπιχειρήσεως, κλείδωνε Τὴν Πόρτα καὶ τὶς πρόσταζε: «Γδυθῆτε ἢ σᾶς Κάνω μήνυση...». Ἐκεῖνες, γιὰ εὐνόητους λόγους, διάλεγαν τὸ γδὑσιμο ποῦ κατὰ τεκμήριον εἶχε καὶ... συνέχεια. ΑῦΤὸ τὸ... Θιολὶ συνεχίστηκε γιὰ πολὺ κανέναςδὲν ξέρει Πόσο - διάστημα. Κάποτε, δμως, Τὸ θέμα έγινε συναξάρι... ποῦ ἦταν ἀρκετὸ γιὰ νὰ στείλει τὸ διευθυντὴ στὸ δικαστήριο, ὅπου, ὀχτὼ γυναῖκες - μάρτυρες κατηγορίας κατέθεσαν ὅτι τὶς ἀνάγκασε νὰ κοιμηθοῦν μαζί του... TOU, ἀπειλῶντας τες ὅτι θὰ φώναζε Τὴν ἀστυνομία νὰ τὶς συλλάβει γιὰ κλοπῆ ποὺ εἶχαν Κάνει. Μετὰ ταῦτα ὁ διευθυντὴς - Ρασποῦτιν καταδικάστηκε σὲ ποινὴ φυλακίσεως 12 μηνῶν. Μιὰ ποινὴ ποῦ τὸῦ ὲκοψε τὰ «Κέρδη» (Τὰ... ἀδιάντροπα).,. Καὶ κάτι ἀκόμη: Στὴν ἀρχὴ τῆς δεύτερης παραγράφου γράψαμε ὅτι «ὑπῆρχε στὸ Ντύσελντορφ ἕνα Σοῦπερ μάρκετ...». Κεῖνο Τὸ Σοῦπερ μάρκετ ποῦ ῦΠῆρχε, δὲν ὑπάρχει πιὰ μὲ Τόση πελατεία (ὅση εἶχε) γιατὶ ἡ πελατεία του ψωνίζει ἐκεῖ ποῦ τὴ σέβονται. Ὄσο γιὰ Τὶς φτηνὲς τιμές, «εἶναι κι ἀλλοῦ πορτοκαλιὲς ποῦ Κάνουν πορτοκαλια»... Ἔτσι δὲν εἶναι, ΑΓΓΛΙΑ Ἀπ τῆ ζωὴ τὸῦ ἀντεροβγάλτη... Πολλὰ Παράδοξα ἀκούστηκαν στη δι- άρκεια Τῆς δίκης τὸῦ Πῆτε Σάτκλιφ, ὁ ὁποτος δικαζόταν γιὰ τοὺς ἄγριους φόνους 13 γυναικῶν στὴν Ἀγγλία. Σὲ στιγμὴ τῆς πολύκροτης δίκης ὁ ἀντεροβγάλτης τοῦ Γιόρκσάιρ κατέθεσε μεταξὺ ἄλλων ὅτι εἶχε ἐπιλεγεῖ άπ τὸ Θεὸ νὰ δολοφονεῖ ὶερόδουλες, -.γιατὶ ἀποτελοῦσαν τὶς «ἀκαθαρσίες Τῆς γῆς» καὶ γιατὶ ἦταν ὑπεύθυνες γιὰ τὰ συναισθηματικὰ προβλήματά του. «Τὸ 1,969, εἶπε στὴ συνέχεια, ὅταν ὑποψιάστη κα ὅτι ἡ μέλλουσα γυναίκα μου Σόνια συναντοϋσε ἕναν ἀλλο ἀντρα, πλησίασα γιὰ πρώτη φορὰ μιὰ Πόρνη;ή ὁποῖα δμὼς ἀρνήθηκε νὰ μοῦ ἐπιστρέψει τὰ χρήματα ὅταν λίγο μετὰ ἀποφάσισα νὰ μὴν έλθω σὲ σεξουαλικὴ ἐπαφὴ μαζί της... Ἀργότερα ἡ φωνὴ τὸῦ Θεοῦ μοῦ εἶπε ὅτι σὶ [ερόδουλες ἦταν ὑπεύθυνες γιὰ ὅλα τὰ προβλήματά μου μὲ Τὴ Σόνια...». Ἀπ τοῦς ψυχίατρους, ποῦ Τὸν ἐξέτασαν, ὁ Σάτκλιφ χαρακτηρίστηκε «παρανοἴκὸς σχιζοφρενής». Μιλῶντας σ ἕναν ὰπ αῦτοῦς, εἶχε πεῖ γιὰτὴ γυναίκα του Τὰ έξῆς: «..,Δὲν μὲ ἄφηνε νὰ μπῶ στὸ σπίτι, ἂν δὲν έβγαζα πρῶτα τὰ παπούτσια μου. Μποροῦσε, μὲ Τὶς ὡρες, νὰ τρίβει ἕναν λεκὲ στὸ χαλί. Ξεσκόνιζε συνεχῶς Τὰ Πάντα καὶ μοῦβγαζε Τὴν πρίζα Τῆς Τηλεοράσεως ὅταν Πήγαινε στην κουζίνα νὰ ἑτοιμάσει Τὸ τσάι. Δὲν μὲ ἄφηνε νὰ διαβάσω τὴν ἐφημερίδα μου καὶ φώναζε Τόσο δυνατά, ποῦ μᾶς ἄκουγε ὅλη ἡ γειτονιά...». Η μονομανία τῆς γυναίκας του μὲ Τὴν καθαριότητα, πρόσθεσε ὁ Τριαντατεσσάχρονος κατηγορουμενος, καὶ δ δεσποτικὸς χαρακτῆρας της, τὸν ἔκαναν νὰ φεύγει ὰπὸ Τὸ σπίτι καὶ νὰ τριγυρίζει ἄσκοπα στοῦς δρόμους, ὅπου ἔπαιρνε... έκδίκηση. Τέλος, σὲ ἐρώτηση ποῦ τοῦ ἔγινε γιὰ νὰ ἐξηγήσει τοῦς λόγους ποῦ δὲν... «έκδικήθηκε» ἀπευθείας Τὴ γυναίκα του, ἀλλὰ τὶς γυναῖκες ποῦ συναντοῦσε έρημες στὸ δρόμο, δὲν κατάφερε νὰ πεῖ Τίποτα... 'An' Τὴν ἀλλη μεριά, ἡ γυναίκα του (Σόνια), ποῦ ἐξακολουθεῖ νὰ τοῦ παραστέ- κεται καὶ νὰ μὴν πιστεύει στὴν ἔνοχή του, ὅταν ἦταν πιὸ νέα εἶχε νοσηλευτεῖ σὲ ψυχιατρεῖο γιατὶ έπασχε ἀπὸ σχιζοφρένεια, ἀλλὰ σὶ γιατροὶ εἶχαν ἀποφανθεῖ πὼς μὲτὰ Τὴν έξοδό της ἀπὸ κεῖ ἀποθεραπεύτηκε πλήρως...

53 ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΙΤΑΛΙΑ Σᾶς ληστεύουν; Γελᾶστε (δυνατά) νὰ γλιτῶσετε! "Eva νέο όπλο ἐναντίον τῆς λῃστείας, ἀνακαλύφτηκε ἐντελῶς ξαφνικὸ στὶς Ἡνωμένες Πολιτεῖες τῆς Ἀμερικῆς. EIναι τὸ δυνατὸ γέλιο (!) μὴ σᾶς φαίνεται καθόλου παράξενο καὶ μὴ γελάσετε - ναί, μάλιστα, τὸ δυνατὸ γέλιο (!) ποὺ χρησιμοποιήθηκε κατὰ λάθος, ἀλλὰ ἀποδείχτηκε ἀποτελεσματικό, σὲ μιὰ ληστεία ποῦ ἦταν γιὰ γέλια (σπαρακτικὰ) καὶ γιὰ... κλάματα, μαζὶ Φουριόζο, ἀποφασιστικό, ὁπλισμένο καὶ φυσικὰ κουκουλοφορεμένο μπῆκε σἐ ὑποκατάστημα τράπεζας τοῦ Κάουντ Σίτουτῆς Βιρτζίνια, γιὰ νὰ ληστέψει, ἐνα «ἐπῖλεκτο» στέλεχος τῆς οἰκογένειας... τῶν κακοποιῶν Τῆς περιοχῆς. Μὲ σκληρότητα ἀφάνταστη καὶ οὐρανόμηκες ὑλακές... ἔκανε τοῦς πάντες μέσα στὴν τράπεζα νὰ παγώσουν ἀπὸ φόβο καὶ νὰ φέρουν τὰ χέρια στὴν ἀνάταση. Τοῦς Πάντες, ἐκτὸς ὰπ τὸν προϊστάμενο τοῦ ύποκαταστήματος, ὁ ὁποῖος πρὸς γενικὴ κατάπληξη ἔβαλε τὰ... γέλια καὶ δὲν ἐννοοῦσε - ἀγνωστο γιατὶ- νὰ σταματήσει. Ο κακοποιὸς, γιὰ μιὰ στιγμὴ τάχασε, ἀλλὰ μὲ τὴ σκέψη στὰ «ντόλλαρς» καὶ στο «ἔξω φτώχεια...» συνῆλθε γρήγορα. ταύτη τὴ φορὰ ἔγινε πιὸ σκληρός, πιὸ ἄγριος, πιὸ ἀνυποχώρητος, καὶ σὰν ἐπαγγελματίας ποῦ ἦταν στο...«είδος» ἔστριψε τὸ πιστόλι πρὸς τὸν προϊστάμενο καὶ τὸν σημάδεψε κατευθεῖαν στὸ κεφάλι γιὰ τὸ «δόξα Πατρί...». ΑύΤή, δμως, τὴ σκηνή, τὴ θρῆκε πιὸ ἀστεία ὁ προϊστάμενος, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ξεκαρδιστεϊ, πλέον, νὰ σηκωθεῖ ἀπ τὴν καρέκλα, νὰ βγεῖ ἀπ τὸ «γκισὲ» καὶ νὰ φτάσει μπροστὰ στὸν ἐμβρόντητο κακοποιό. Μόλις τὸν πλησίασε _ ξεκαρδιζόμενος Πάντα - Τὸν ἀγκάλιασε καὶ τοῦ εἶπε: «Μὰ τὴν ἀλήθεια, εἷσαι σχέτη μαύρλια». Σφίγγοντας τὴν κοιλιά του μὲ τόνα χέρι, γιὰ νὰ μὴ σκάσει ἀπ τὰ γέλια, ἅπλωσε τὸ, ἄλλο χέρι στὸ πιστόλι τοῦ κουκουλοφόι ρου - ξεκαρδιζόμενος, ἐπαναλαμβάνομε, πάντα - καὶ ὁ κουκουλοφόρος, σαστισμένος πιὰ γιὰ τὰ καλά, τοῦ Τὸ παρέδωσε σὰν νὰ μὴ συνέβαινε τίποτα. Μερικὰ δευτερόλεπτα ἀργότερα, ὅταν ὁ ἴδιος (ὁ ἀεὶ ξεκαρδιζόμενος προϊστάμενος) προέβη στὰ ἀποκαλυπτήρια τοῦ κουκουλοφόρου, τὸ μυστήριο λύθηκε: Ο παρὰ λίγο ληστὴς ἦταν αὐτὸς ποῦ ὴταν, ἀλλὰ ὁ τραπεζικὸς τὸν εἶχε περάσει γιἀ κάποιο φίλο του, ὁ ὁποτος τὴν προηγούμενη βραδιὰ στοιχημάτισε μαζί του πῶς θὰ τοῦ σκάρωνε μιὰ παρόμοια φάρσα... Τὴ σκηνή, βέβαια. τῶν ἀποκαλυπτηρίων θὰ μᾶς τὴν περιέγραφον καλύτερα ἕνα καρδιογράφημα κείνης τῆς στιγμῆς ἀπ Τὸν κακοποιὸ κι ἄλλο ἔνα ἀπ τὸν προϊσταμένο, πράγματα, δμως, ποῦ δὲν ἦταν δυνατὸ νὰ γίνουν. Πάντως καὶ σὶ δυὸ ἔμειναν γιὰ ἀρκετὰ δευτερόλεπτα «ΟΤῆλες ἅλατος» κι αὐτὸ λέει πολλά... Ὄσο γιὰ τὸ λόγο τῆς ἄνω δρων παραδόσεως τοῦ κακοποιοϋ. ὁ ἴδιος εἶπε, λίγο μετὰ, στοῦς ἀστυνομικοὺς ποῦ τὸν συν- έλαβαν: «Τἄχασα μ αὐτὸν τὸν παλιάτσο ποῦ στὰ καλὰ καθόμενα ξεράθηκε στὰ γέλια...». Καὶ τὸ γέλιο, λοιπόν, τὸ σπαρακτικό, προστέθηκε στὰ μέτρα καταστολῆς τῶν ληστειῶν.. -. «Ξεκαθἀρισμα λογαριασμῶν» Ἐλλἡνων... Ἔνας κακοποιὸς ἑλληνικῆς καταγωγῆς καὶ μιὰ γυναίκα δολοφονήθηκαν στὰ τέλη τοῦ περασμένου Μαϊου σὲ «ξεκαθάρισμα λογαριασμῶν» μεταξὺ ἀντιπαλων συμμοριῶν ποῦ τὶς ἀποτελοῦσαν γνωστοὶ καὶ ἄγνωστοι «τύποι» τὸῦ ἀμερικανικου ῦπόκοσμου. Τὸ θύμα καθόταν μὲ ἄλλα ἑφτὰ ἄτομα σὲ τραπέζι ἔξω ἀπ τὴν ταβέρνα «Ἡ ταβέρνα τοῦ Μελέτη» τῆς Φιλαδέλφειας, ὅταν δυὸ μασκοφόροι πυροβόλησαν ἐναντίον τους καὶ ἐξαφανίστηκαν χωρὶς νὰ μπορέσει νὰ τοῦς καταδιώξει κανείς. Ἀπ τὶς σφαῖρες τραυματίστηκαν Θανάσιμα, ὁ πενηντάχρονος Στῆβεν Μπούρας (ἐξ- έχον μέλος τῆς ἑλληνικῆς... συμμορίας) καὶ ἡ φίλη του Ζανὲτ Κοῦρρο. Μιὰ μέρα νωρίτερα εἶχε βρεθἐι, σὲ προχωρημένη ἀποσύνθεση στὸ Πόρτ μπαγκἀζ τοῦ αὐτοκινήτου του, τὸ πτῶμα τοῦ Χάρρυ Πέτρος. Ο Πέτρος ἦταν ὴγετικὸ στέλεχος τῆς συμμορίας, στὴν ὁποῖα ἀνῆκε καὶ ὁ Μποϋρας. Στὸ μεταξύ, ἡ ἀστυνομία ἐξετάζει τὸ ἐνδεχόμενα συνδέσεως τῶν δυὸ γεγονότων, ἐνῶ, παράλληλα, ἐρευνᾶ καὶ μερικὲς πληροφο ρίες ποῦ φέρουν Τὸν Μπούρα νὰ εἶχε συχνὲς ὲπαφὲς μὲ τὸ περιβάλλον τὸῦ Ἄντζελο Μπροῦνο. Ο τελευταῖος ἦταν ἀρχηγὸς τῶν συμμοριῶν τῆς Φιλαδέλφειας καὶ δολοφονήθηκε πέρυσι καθὼς ἔβγαινε ἀπ τὸ σπίτι του, Μίκυ Μἁους ὁ «Ἔλ - Ἕς - Ντὶ» φόρος... Νέα (ἐπαναστατικὴ) μέθοδο ἀνακάλυψαν σὶ λαθρέμποροι ναρκωτικῶν τῆς Ἀμερικῆς, προκειμένου νἀ μυήσουν τοῦς μικρούς μαθητὲς τῶν σχολείων στὰ ναρκωτικά, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ τὴ μελλοντικη ἐξασφάλιση τῆς πελατείας τους... Σύμφωνα μὲ ἐπίσημη ἀνακοίνωση τῆς ἀστυνομίας τοῦ Λὸς Ἄντζελες, σὶ εἰκόνες τοῦ Μίκυ Μάους καὶ τῶν ἄλλων ἡρώων τοῦ Ντίσνεῦ, ὅπως ὁ Γκούφυ καὶ ὁ ΝΤόναλντ Ντάκ, τυπώνονται. σὲ ἔνθετα ἔνσημα, τὰ ὁποῖα εἶναι ἀλειμμένα στὸ πίσω μέρος μὲ μικρὴ ποσότητά τοῦ παράνομου παραισθησιογόνου «Ἐλ-Ἐς - Ντί», ἀντὶ κολλητικῆς οῦσίας. Μὲ τὸν τρόπο αῦτό, σὶ μαθητὲς - ἀναγνῶστες τὸῦ Μίκυ Μάους συνηθίζουν στὴ χρήση τοῦ παραισθησιογόνου καὶ προμηθεύονται τὴ δόση τους, γιὰ νὰ γίνουν, μετὰ ἀπ Τὸν ἀνάλογο χρόνο, τοξικομανεϊς καὶ νὰ ψάχνουν στὴν ἀγορὰ γιὰ προμηθευτὲς τοξικῶν καὶ ναρκωτικῶν οῦσιὡν. Γιὰ νὰ πηγαίνει, δηλαδή, τὸ Βουνὸ στο Μωάμεθ, ὅταν ὁ Μωάμεθ δὲν πηγαίνει στὸ βουνό. Γιὰ νὰ πλουτίζουν, τουτέστιν, o1 λαθρέμποροι καὶ σὶ καταναλωτἐς νὰ συντομεύουν μόνοι τους τὴν ὴδη σύντομη ζωή τους... Τρομοκρατῖα 1980: 31 νεκροὶ ἀστυνομικοι. Βαρύτατο φόρο αἵματος πλήρωσε στὴ διάρκεια τοῦ ἀγῶνα της ἐναντίον τῆς τρομοκρατίας ἡ ἰταλικὴ ἀστυνομία κατὰ τὸ Σύμφωνα μὲ τὴν ἐτήσια ἔκθεση Τῆς ἀστυνομίας, ἀπὸ ἐπιθέσεις τρομοκρατῶν καὶ κακοποιῶν τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου, σκοτώθηκαν σἐ 12 μόνο μῆνες 31 ἀστυνομικά καὶ τραυματίστηκαν Η ἔκθεση ἀναφέρει ἐπίσης ὅτι μέσα στὸν ἴδιο χρόνο σὶ καραμπινιέροι κατόρθωσαν νὰ συλλάβουν 557 τρομοκράτες καὶ νὰ ἀνακαλύψουν 36 κρησφύγετα τρομοκρατῶν. Ἀκόμη, στὸν ἀγωνα τους ἐναντίον τῶν ἄλλων κακοποιῶν, ἐκτὸς ἀπ τὶς πολυάριθμες συλλήψεις ἀνακάλυψαν ἔργα τέχνης, τὰ ὁποῖα είχσν κλαπεῖ ἀπὸ μουσεῖα, ἀπὸ ἰδιωτικὲς συλλογὲς καὶ ἀπὸ σπίτια. Ἀνάμεσα στὰ ἀντικείμενα αύτὰ περιλαμβάνονται πίνακες ζωγραφικῆς, ἀρχαῖα ἀντικείμενα καὶ 49 σαρκοφάγοι. Θλιβερὰ οἰκογενειακὸ δράμα... Eva Θλιβερὸ οἰκογενειακὸ δράμα ξετυλίχτηκε, τελευταῖα, στὸ προάστιο Μπιντσάγκο τοῦ Μιλάνου. Ο εἰκοσιτετράχρονος ναπολιτάνος Μαουρίτσιο ντέλλα Μόττα, μισῶντας ὑπερβολικὰ τοῦς γονεῖς του, ἀποφάσισε νὰ τοῦς σκοτώσει. Μαζί θὰ σκότωνε καὶ τὸν είκοσιπεντάχρονο ἀδελφό του Μπροῦνο κι ἔτσι θὰ ἔλυνε μιὰ γιὰ Πάντα τὶς διαφορὲς ποῦ τὸν χώριζαν κι ἀπ τοῦς τρεις. Τὸ ἐγκληματικό του σχέδιο μπῆκε σὲ ἐφαρμογὴ μιὰ νύχτα, τὴν ὥρα ποῦ τὰ τρία μισητά του πρόσωπα εἶχαν κοιμηθεῖ. Ἄνοιξε τὴ συλλογὴ ὅπλων τοῦ πατέρα του, Πῆρε μιὰ είκοσιδυάρα καραμπῖνα, τὴν ὅπλισε μὲ ψυχραιμία, τῆς τοποθέτησε προσεκτικὰ ὲνα σιγαστῆρα καί, μπαίνοντας στὰ ὑπνοδωμάτιά τους, τοῦς σκότωσε καὶ τοῦς τρεῖς, φυτεύοντας ἀπὸ μιὰ σφαίρα στὸ κεφάλι τὸῦ καθένα. Ἀκολοῦθως, ἄδειασε καὶ ἀνακάτεψε Τὰ συρτάρια τῶν ντουλαπιῶν, ἀναποδογύρισε τὰ ἔπιπλα τοῦ σπιτιοῦ καί, γενικά, Τἀκανε ὅλα ἄνω - κάτω, ὥστε νὰ φανεῖ τὸ ἔγκλημα σὰν ληστεία. Ἐθαψε, στὴ συν- έχεια, τὴν καραμπίνα στὴν αὐλή τοῦ σπιτιοῦ, φόρεσε ροῦχα περιπατου, κι ἀφοῦ ἔριξε μιὰ τελευταία ματιὰ νὰ δεῖ ἂν ἦταν ὅλα... ἐντάξει, ἀναχώρησε ὶκανοποιημένος γιὰ τὸ σπίτι ἐνὸς φίλου του, μὲ τὸν ὁποῖο Πέρασε ἤρεμος τὴν ὑπόλοιπη νύχτα. Η μεγάνοια γιὰ ὅσα ἔκανε τοῦ... ἦλθε τὸ πρωί, κυρίως δέ, ὅταν ξαναγύρισε στὸν τόπο τοῦ ἐγκλήματος. Μὲ συντριβὴ ἀποκάλυψε τότε στοῦς ἀστυνομικοὺς τὸ ἔγκλημά του, λέγοντάς τους, γιὰ τὰ αἴτια, τὰ ἑξῆς: «ι...τοῦς μισοῦσα ἐπειδὴ ἀγαποῦσαν τὸν ἀδελφό μου περισσότερο (mo μένα καὶ τὸῦ ἔδιναν μεγαλύτερο χαρτζιλίκι...». Ο Περισκὁπιος 485

54 ᾏ Ἐ ἡ ι μ ἐ λ ε ι a: Ἰωάννης Δῆμος - Τσόλης Ἀνθυπασπιστὴς ΠΥΓΜΑΧΙΑ Ἀγῶνες πυγμαἳχθἱἓς ΕΔ. K01 ΣΑ. Διεξῆχθηκαν μὲ ἐξαιρετικῆ ἐπιτυχία στην Πατρα Οἱ ἀγῶνες πυγμαχίας μεταξὺ ἀθλητῶν τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων K01 Σωμἀτων Ἀσφαλείας Οἱ ἀγῶνες ἀποτέλεσαν μιἀ εὐχάριστη ἀθλητικὴ νότα γιἀ τοῦς Πατρινού φιλἀθλους, τους παρακολουθῆσαν μὲ ἀμείωτο ἐνδιαφέρον ά ὁλόκληρη τῆ διαρκειἀ τους καὶ καταχειροκρότησαν μὲ ἐνθουσιασμὰ τοῦς πυγμάχους ἀθλητὲς γιἀ 10 ὑπέροχο θέαμα ποῦ πρόσφεραν μὲ τὶς συγκρουσεις τους. Ἰδιαίτερα συναρπαστικῆ ἦταν 1'1 ἀναμετρήση στὰ ὑπέρβαρέ βάρη μεταξὺ τοῦ πυγμάχου Μπούτα τῆς Χωροφυλακῆς K01 τὸῦ Χρυσίδη τὸῦ Στρατοῦ, ποῦ θὰ μείνει για πολὺ χρόνο ἀξέχαστη στοϋς φιλάθλους ποῦ τὴν παρακολουθησαν. Τίς πρῶτες νίκες μοιράστηκαν ἡ Χωροφυλακῆ, 10 Λιμενικό, 1'1 A01uvo1110 K01 0 Στρατὀς, με νικητὲς στις ἀντίστοιχες κατηγορίες τουςῖ - Μπακρυσιώρη (ΛιμενικοιἘ) στὰ 57 κιλἀ. - Σὺρρα (Χωροφυλακῆς) στὰ 60 κιλἀ. - Σφυρίδη (Στρατοὺ) οτἀ 67 κιλἀ. - Ἡλιάδη (Λιμενικοϋ) στὰ 71 κιλἀ. - Δουρῆ (Ἀστυνομἱας) στα 75 κιλἀ. - Θεριανὁ (Ἀστυνομἱας) στὰ 81 KIMἸ. Σπυριδάκη (Στρατοϋ) στὰ Βαρέα βαρη καί ἐᾇμποῦτα (Χωροφυλακῆς) στα ὑπερβάρα αρη. Η ἐμφανίση τῶν ἀθλητῶν τῆς Χωροφυλακῆς ἦταν ἐξαιρετικη. Ὅσοι ἀγωνίστηκαν πρόσφεραν 0.11 καλύτερο μποροῦσαν με ἰδιαίτερα διακριθέντες, τοὺς Σὑρρα καὶ Μπουτα ποῦ κερδίσαν χρυσὰ μεταλλια, στὶς κατηγορίες ποῦ προαναφέραμε, τὸ Χουλιαρα ποῦ κέρδισε ἀργυρὸ μετάλλιο κιλἀ K01 10 Στρούμπα ποῦ κέρδισε χάλκινο στὰ 71 κιλἀ. Ἱκανοποιητικὰ ἀγωνἱστηκαν, σκομη, oi Γασπαρίδης καὶ Παπάιωσηφ, K01 31 κιλἀ ἀντίστοιχα. Γενικἀ, ἡ ὡραία ἐμφανίση τῶν πυγμάχων τῆς Χωροφυλακῆς στο φετινὸ πρωτάθλημα τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων K01 Σωμάτων Ἀσφαλείας, πιστοποιεῖ τῆ σοβαρὴ K01 ὑπεύθυνη ἀπὸ πλευρὰς ΥΦΑΑ τοῦ Σώματος καλλιεργείᾳ τὸῦ ἀθληματος. Οἱ ἀθλητές, 0 nponovn1119 τῆς ὁμάδας χωροφύλακας Βασ. Μπούτας K01 oi ὑπόλοιποι ῦπηρεσια- K01 παράγοντες τῆς ΥΦΑΑ πρόσφεραν μιὰ ἀκόμη τιμητικὴ διάκριση στὸ Σῶμα. Ἀρχηγὸς ἀποστολῆς στην Πατρα ἦταν ὁ ταγματάρχης κ. Κονταρίδης K01 ἀρχηγὸς τῆς ἀμἀδας ὁ ἀνθυπασπιστὴς κ. Κωστ6πουλος, γραμματέας τῆς ΥΦΑΑ. Τῆ διοργάνωση τῶν ἀγώνων, 11 ὁποῖα ἦταν ἄψογη ἀπὸ καθε πλευρὰ, εἴχε γιὰ φέτος ἡ Ἀστυνομία πόλεων. Οἱ ἀγῶνες πυγμαχίας τοῦ ΣΙΣΜ Στὸ Τζἀκαονβιλ τῆς Φλὀριντα διεξήχθηκε ἶἒϋθἓἓθαᾞόσμἰο πρωτάθλημα πυγμαχίας Στοὺς ἀγῶνες Πῆραν μέρος 180 ἀθλητὲς ἀπὰ 17 Kp0111 K01 ἡ Ἑλλάδα κατατάγηκε ἕκτη, ἐνῶ, ὅπως ἀναμενἀταν, ἐπικράτησή ἀμἀδα τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν. 'A11' Ἕλληνες πυγμἀχους, στὸ 60- θρο τῶν νικητῶν ἀνέβηκε μόνο ὁ χωροφυλακας Κώστας Σύρρας, ὁ κατέκτησε ἀργυρὸ μετάλλιο στην κατηγορία τῶν 60 κιλῶν. Η προσπαθείᾳ τὸῦ Σύρρα ἦταν συγκλ ονιοτικῆ K01 χαιρετἱστηκε με ἐνθουσιασμἀ ἀπ τοὺς ὁμογενεῖς τῆς Ἀμερικῆς παρακολουθῆσαν τοῦς ἀγῶνες. Μετὰ τῆ λήξη τῶν ἀγώνων, οἱ ὀργανωτὲς ἀπένειμαν τιμητικὴ διάκριση στὸν περσινὸ τρίτο παγκόσμιο νικητῆ 010 Θαρέα βάρη χωροφύλακα Μποϋτα, ποῦ ἦταν ὁ μεγαλύτερος ἐν ἐνεργείᾳ ἀθλητὴς τῶν ἀγώνων. Ο Μπούτας εἴναι σήμερα ἡλικίας 37 χρόνων K01 συνεχίζει ἀκόμη νἀ προσφέρει μὲ ὲπί τυχἱα 119 ὑπηρεσίες του στην ἀμἀδα Τῆς Χωροφυλακῆς (προπονητῆς καὶ ἀθληἷὴς) K01 στὴν ἐθνικὴ Ἐνόπλων σὰν ἀθλητης. 486 ΒΟΛΛΕΫ Φιλικὸς ἀγῶνας τῆς ἐθνικῆς Ἐνόπλων στὴ Ρουμανία. Φιλικὸς ἀγῶνας βάλλευ μεταξὺ τῆς έθνι- 1 K βάλλευ τῶν Ἐνόπλων μας Δυνἀμεων καὶ Σωμάτων Ἀσφαλείας μὲ τὴν 1 0v110101x11 ρουμάνικοί πραγματοποιήθηκε ; πρόσφατα στὴ ρουμανικὴ πρωτεύουσα. Ο ἀγῶνας ἔληξε με 3 0 σὲτ ὑπὲρ 1119 pouuav1k K01 ἔγινε 010 πλαίσια 1119 συσφίγξεωςτῶν σχέσεων μεταξὺ τῶν ἢ Η.. Ἐνόπλων Δυνάμεων Ἐλλάδας καὶ P νίας στὸν ἀθλητικὸ τομέα, ἠταν, δέ, ρεβἀνς τοὺ ἀγῶνα ποῦ έγινε στὴ χώρα μας μδἶξἑιἓρτιἑιν δυὸ ὁμάδων, τὸν περασμένα Η ἀποστολὴ τῆς ἑλληνικῆς ὁμάδος πα-

55 v ρεμεινε στὴ Ρουμανία πεντε μέρες, στὴ ' διαρκείᾳ τῶν ὁποίων Ρουμᾶνοι στρατιωτικοῖ τους ἐπιφύλαξαν ἐγκάρδιο κάι ὰλησμόνητη φιλοξενία με ἐπισκέψεις καὶ ξεναγῆσεις σε ἀθλητικούς κάι τουριστικοὺς χῶρους καθὼς καὶ στὰ κυριότερα ὰλλα ὰξιοθεατα τῆς ρουμανικῆς πρωτεύουσας κάι τῆς Πόλης Μπρασῶ6. Ἀρχηγὸς ἀποστολῆς στὴ Ρουμανία ἦταν ἒἢωἤἦ,. ῼᾞᾁἳἳ Iii- 3 β,. if? ἕξἰ ἶ-ἳθᾓκ j κ τό διοικητής τῆς Ὑπηρεσίας Φυσικῆς Ἀγωγῆς - Ἀθλητισμοῦ τῆς Χωροφυλακῆς ταγματαρχης κ. Ἰωάννης Κανταρίδης. Τη σύνθεση τῆς εθνικῆς ἀποτελέσαν σί βόλλευμπολίστεςῖ Πολύζος καί Παπαδάκης (χωροφύλακες), Μαριάτος (ἀστυφύλακος), Ἠλιόπουλος κάι Σταγώνης (λιμενοφύλακες), Φλῶρος (σμηνίτης) κάι Κατσὰμπαζης, Τεκτονίδης, Κωνσταντινίδης, Γκουντόκος, Τὰτσης (στρατιῶτες)..,,,[ τ,. τ»χἳἷἵᾆ,. «ιε-τ ἳ π 331': 433%, ᾇ. ἔ ἒ ῌΙΓἕ ᾮᾝἼῌᾏῌ 3 "- Α. ἐιᾉἐωπὴ [ἱ r,πᾪᾝἴ-ᾞἤᾞἳ σ..-,-, «(ἱ 4 σὶ, 3 ᾯ ΐνῒᾴῒ-ζἑὶἳ- Kw,ἱ a ὶ ἔ [ᾓἔθΰἷἱ. fl ἵἳἧ,. ἢ Ἔ Η -ἔ -Ξ-Ξηᾇ-ΤἘῌ-ἱἔθγᾝᾋᾫ w., τ,. ι I, μ ἑὴ χᾑίἆ V «ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ» Μιὰ ὡραία προσπαθείᾳ ἐπαφῆς τῆς νεολαίας μὲ τὸν ἀθλητισμὸ Στὴν ἐποχὴ μας ὁ ἀθλητισμὸς εἶναι ἔνας σημαντικὸς πολιτιστικὸς παρὰγοντας, ενα ; ἐκπαιδευτικὸ καῖσυνδετικὸ μέσον. Αποτελεῖ μιὰ δημιουργικῆ δύναμη, βρίσκεται στην ὑπηρεσία του ἀνθρώπου κάι των λαῶν, προσαρμόζεται εὔκολα στην» πράξη και περιέχει ἀνθρωπιστικὰ στοιχεῖα, Ἀρκετὰ μπορεῖ νὰ προσφέρει σήμερα ὁ ἀθλητισμὸς στὸν ἀνθρωπο, κάι πρωτα - πρῶτα τὴν ύγεία. Ἀκόμη. τῆ δύναμη για f < {b.-. f {9»ἡ :3,, (ἔ. = 3 a ἔ.. ἔντονη ἀπόδοση ἔργου, τὸν τίμιο κάι παλικαρίσισ ὰγῶνα, τὴν ἐπιμονῆ, τὸ θάρρος, τὴν τόλμη, τῆ χαρὰ τῆς ζωῆς, τὸ κοινωνικὰ ἂσθημα, την ἀλληλεγγύη, τῆ ουναδελφοσύνη. την καθαρὴ συμπεριφορὰ καὶ πανω ὰπ ὸλα ἔχει τῆ δύναμη νὰ προετοιμάσει ἕνα εἰρηνικὰ δρόμο διεθνοῦς φιλίας στὸν ταραγμἐνο κόσμο τῆς ἐποχῆς μας καὶ νὰ καταοτεῖ, ἐτσι, σύμβολο ἐλπίδας γιὰ ὸλο τὸν κοσμο. Η καλλιεργείᾳ κάι διάδοση του ὰθλητιομοϋ δυναμώνει κάι προάγει τὸ φαινόμενα τῆς ζωῆς καὶ δίνει στὸν ὰνθρωπο τῆ δυνατότητα νὰ ἀντιδρά στὸ μαρασμὸ καὶ νὰ περιορίζει τὴν ἀναπόφευκτη ἀπ τὸν ἀνελέητο χρόνο φθορὰ κάι παρακμῆ Η ὰθλητικῆ, τέλος, ιδεα, γεμίζει τίς καρδιὲς τῶν νεων ἒἰ με ἀνθρωπιστικὰ αἰσθήματα κάι συντελεῖ στη δημιουργία ενὸς κλίματος ἰδεαλισμοὶ καῖ ὑψηλῆς πνευματικότητας ἀνάμεσα τους, ὥστε νὰ τους δίνει τῆ δύναμη νὰ ἀπορρίπτουν τίς ὰκρότητες, τίς εξαλλοσύνες καὶ τὴν ῆθικη πτώση τῆς ἐποχῆς μας. ΣυνεΠῶς, ὁ ἀθλητισμὸς ἔχει γίνει ἀνὰγκη για ὸλους τους νεους. Δυστυχῶς, ὸμως, στὴ χῶρα μας, Oi κατάλληλοι χῶροι γιὰ ἄθληση καὶ σί διαθέσιμοι προπονητὲς ἡ γυμναστὲς είναι λίγοι, με ἀποτέλεσμα, Οἱ γονεῖς πολλῶν ἐνδιαφερόμενων παιδιῶν νὰ προσπαθοῦν νὰ ενωσουν τὰ παιδιὰ τους μὲ τὸν ἀθλητισμὸ ἔστω καὶ ὲπί πληρωμῆ, καταβὰλοντας δηλαδὴ δίδακτρα στα διαφορὰ ἀθλητικὰ σωματεῖα. Στὴν Ἀττικῆ, εδῶ κάι μερικούς μῆνες τὸ πρόβλημα φαίνεται πως ἄρχισε νὰ Βρίσκει τη λύση του, χόρη στὸ πρόγραμμα «ὰσκηση γιὰ ὸλους» που καταρτίστηκε ὰπ τους ὰρ-,.3 μόδιους κρατικοὺς ἀθλητικούς φορεῖς κάι ἔχει σκοπὸ νὰ διευρύνει τὸν ἀθλητισμὸ καὶ νὰ τὸν κανεῖ προοῖτὸ σε ὸλους, ὸποιασδῆποτε ἡλικίας κι ἂν εἶναι αὐτοί Μικροι κάι μεγὰλοι, ἄνδρες καὶ γυναῖκες. Τὸ πρόγραμμα ἄρχισε νὰ ὑλοποιεῖται στὸ χῶρο τῶν ὀλυμπιακῶν εγκαταστασεων τῆς Καλογρεζας, εκεῖ, δηλαδῆ. που γίνεται ἡ ἀνέγερση τὸῦ ὀλυμπιακοῦ σταδίου μας γιὰ νὰ φιλοξενῆσει τους πανευρωπαϊκοὺς ἀγῶνες στίβου IOU Τὸ ξεκίνημα ἔγινε με ὰγωνίσματα του Στίβου καὶ στὸ μελλον θὰ επεκταθἐι κάι στ ὰλλα σπορ. Ἡδη, σε πρώτη ζ φαση μετὰ τὴν ἔναρξη λειτουργίας του προγραμματος, στούς χώρους τῶν εγκαταστἀσεων γίνονται δεκτὸ παιδιὰ ἡλικίας μεχρι 18 χρόνων ἀπ τὰ γυμνάσια τῆς περιοχης, Ὄσοι, λοιπόν, θέλουν νὰ ἀσχοληθοῦν δωρεὰν μὲ τὸν ὰθλητιομὸ, μποροῦν νὰ μεταβοῦν στην Καλογρἐζα, ἡ ὁποία ὰπεχει περὶ τὰ ὀχτὼ χιλιόμετρα ἀπ τὸ κεντρο τῆς, Ἀθήνας καὶ νὰ ἀπευθυνθοῦν στὸν τεχνικὰ ὑπεύθυνο IOU ὀλυμπιακοῦ κέντρου. Τὰ παιδιὰ που θὰ ἀνταποκριθοῦν στην «ὰνοικτῆ πρόσκληση» IOU προγράμματος «ὰσκηση γιὰ ὸλους», πρίν ἀρχίσουν νὰ γυμνὰζανται θὰ ἐξετασθοῦν ὰπὸ γιατραύς. Ἀπαραίτητη, παντως, προσποθέσῃ εἰναί ἔγκριση τοῦ γονέα ἡ του κηδεμόνα IOU ὑποψήφιου ὰθλητῆ, ὁ ὸποτος, μετὰ απ αὐτὰ θὰ ἐφοδιάσει με εἰδικὴ ταυτότητα γιὰ νὰ μπαίνει ελεύθερα στους χώρους τῶν ὀλυμπιακῶν ἐγκαταστάσεων τῆς Καλογρεζας. Η ὰρχῆ, ἐπομένως, ἔγινε. Η πρώτη σύσιαοτικῆ κάι δωρεὰν προσπαθείᾳ σύντομα θὰ ἀποδώσει τους ἀνάλογους καρπους. Τούς καρπους που ἐπιθυμούμε ὸλοι γιὰ τὸ καλὸ ὸλων καῖ προπαντὸς τῶν παιδιῶν μας. Τῶν παιδιῶν ποῦ θὰ κληθοῦν νὰ ἀναλάβουν τὸ ρόλο IOU ἱερουργού τῆς μυσταγωγίας ἑνὸς γαληνεμενου «αϋριο» καὶ νὰ καταστουν ἀπόστολοι τῆς ὀλυμπιακῆς ίδεας. Τῶν παιδιῶν, που σὸν ὑπεύθυνοι ἄνθρωποι θὰ ἐφαρμόζουν στην πράξη καὶ στὴ σκεψη τὸ σωστό, πειθαρχημένο μετρο καὶ τὴν ξαοτερη, φωτεινῆ εκφραση, στοιχεῖα που ἀποτελοῦν τις ὰρετες τῆς ὀλυμπιακῆς ίδεας. 487

56 ΕΓᾞἭΓὭΟΔ B' ΜΕΡΟΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΔΙΗΓΗΜΑ Τοῦ Δημήτρη Δαμιανίδη Δὲν κατάλαβα Πὼς ἔπιασα Τὸ λοστὸ Τὸν κτῦπησα στὸ κεφάλι... ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ Λαῦριο , Σάββατο μεσημέρι, ἐξαφανίζεται Ο ίδχρονος Γιαννάκης Φέσαρης. Δύὸ μέρες μετά, Τὸ Πρωὶ Τῆς ΔευΤέρας, βρίσκεται Τὸ Πτῶμα του στὸ ὑπόγεια τὸῦ ἐργοστασίου ὅπου δοῦλευε. Την ὑπόθεση ἀναλαμβάνεί Ὑποδιεύθυνση Ἀσφαλείας Προαστίῳν καὶ γρήγορα σὶ ἄντρες της διαπιστώποτε ἀπὸ τὸ ἐργοστἀσιο, ἡ κάρτα νουν πως ἐνῶ Ο Φέσαρης δὲν βγῆκε του βρέθηκε κτυπημένη μὲ ῶρα ἀναχωρήσεως '0 βοηθὸς ταμία, Κώστας Νάχας, ἀποκαλύπτει πως αυτὸς χτύπησε την Κάρτα γιατὶ δὲν ἤθελε νὰ χάσει τὸ θῦμα Τὸ μεροκάματο του, μιὰ καὶ Ο ἴδιος τὸν εἶχε δεῖ γιὰ τελευταία φορὰ στὶς 2.15', ὅταν καὶ τὸν πλήρωσε. Ὅμως Ο Νάχας μιλῶντας γιὰ Τὸ Πόσα Τοῦ πλήρωσε καὶ γιὰ την ῶρα ποῦ ἔγινε ἡ σεις. Ἀκόμα ἔνας ὕποπτος. Ἀμέσως, μόλις Τὸ σῆμα της Υ.Α.Π.Π. ἔφτασε στην ὙποδιοΙκηση Χωροφυλακῆς Γιαννιτσῶν, Ο Ταγματάρχης Πρίνος μὲ τοῦς Μοιράρχους Φιλάρετο καὶ Σπανὸ καὶ τὸν Ἀνθυπασπιστὴ Κουρσαράκο, ξεκίνησαν γιὰ Τὸ χωριὸ τοῦ Σταύρου Σκαλτσιάκη. Τὸν βρῆκαν νἀ παίζει χαρτιὰ στὸ καφενετο καὶ τοῦ ζήτησαν νὰ τοϋς ἀκολουθήσει μέχρι Τὸ γραφεῖα τῆς Κοινότητος, όπου Τὸν ρώτησαν γιὰ τοϋς λόγους που σταμάτησε τη δουλειά του ἀπ Τὸ ἐργοστάσιο καὶ γύρισε στὸ χωριό. -Δοϋλευα στὸ ἐργοστάσιο μαζὶ μὲ Τὶς Κόρες μου, εἶπε. Πρὶν δέκα μέρες, περίπου, σὶ Κόρες μου ἔφυγαν ἀπ τη δουλειὰ καὶ ήρθαν στὸ χωριό Μετὰ On αὐτὸ ἀποφάσισα νὰ φύγω κι έγώ. Πῆγα Τὸ πρωὶ Τοῦ Σαββάτου καὶ ζήτησα νὰ μὲ ξωφλή- 488 πληρωμή, Πέφτει σὲ συνεχεῖς ἀντιφά- σουν. Πῆρα ἀπὸ Τὸν ένα ταμία ί.350 δραχμὲς γιὰ μεροκάματα καὶ ἀπὸ τὸν ἄλλο δραχμὲς γιὰ ἐκκαθάριση παληῶν πληρωμῶν. Ἀπ αὐτὰ έδωσα 0 ὲναν ἐργάτη ἕνα χιλιάρικο ποῦ Τοῦ χρωστοϋσα. Κατὰ Τὶς ἔντεκα μὲ δώδεκα Τὸ πρωὶ έφυγα ἀπ τὸ ἐργοστάσιομὲ Τὸ λεωφορεῖο Τῆς γραμμῆς καὶ πῆγα στην ΚεραΤέα. Ἀπὸ κεῖ στὶς ἑφτάμιση Τὸ ἀπόγευμα Πῆρα ταξὶ καὶ κατέβηκα στην Ἀθήνα. Στη Θεσσαλονίκη ἔφτασα στὶς Πέντε Τὸ πρωὶ τῆς Κυριακῆς. Στὶς ἐννιὰ Τὸ πρωὶ Τῆς Κυριακῆς πῆρα Τὸ λεωφορεῖο γιὰ Γιαννιτσὰ καὶ ἀπὸ κεῖ σχεδὸν ἀμέσως ὲφυγα καὶ ἦρθα στὸ χωριό. Μέχρι ΙΟ χωριὸ είχα ξοδέψει 300 δραχμὲς Ποῦ πλήρωσα στὸ ταξί, 306 ποῦ ἔδωσα στὸ λεωφορεῖο γιὰ Θεσσαλονίκη καὶ 250 δραχμὲς γιὰ, μικροέξοδα στην Ἀθήνα- Θεσσαλονίκη καὶ γιὰ Τὸ εἰσιτήριο ἀπὸ Θεσσαλονίκη μέχρι Τὰ Γιαννιτσὰ κι άπὸ κεῖ γιὰ Τὸ χωριό. Ἄλλες 200 δραχμὲς ὲδωσα στὸ γιό μου Δημήτρη. Σήμερα ὸμως Τὸ πρωὶ, ζήτησα άπὸ τη γυναίκα μου 150 δραχμὲς γιατὶ δὲν εἶχα Πάνω μου παρὰ 100 δραχμὲς καὶ ἤθελα νὰ Πάῳ στη Θεσσαλονίκη, στὸ γιατρό. - Νὰ Κάνεις Τὶ στὸ γιατρό; Τὸν ρώτησε Ο T0- γμαϊἁρχης. - Χτὲς Τὸ μεσημέρι μὲ χτύπησε ἡ Κόρη μου στὸ μάτι καὶ ἤθελα νὰ Πάω νὰ κοιταχτῶ. - ΓιαΤὶ σὲ χτῦπησε; - ΓιαΤὶ δὲν την ἄφηνα νὰ Πάει στην ἀδελφή της, στὸ διπλανὸ χωριό. - Τὸ αὶμα στὸ πουκάμισό σου ἀπὸ Ii εἶναι; - Ἀπ ΙΟ χτύπημα τῆς κόρης μου. - Ποῦ σὲ κτῦπησε; - {IO μάτι μου σᾶς εἶπα. - Καὶ στὰ μάγουλα γιατὶ ἔχεις γρατσουνιές; - Ἔπεσα στ ἀγκάθια χτὲς τὸ βράδυ. Είχα παραπίει καὶ γλίστρησα καθὼς ἐρχόμουν ἀπ Τὸ καφενεῖο στὸ σπίτι. νιὲς Καὶ στὰ χέρια σου ὑπάρχουν γρατσου- - Πάλι On' I' ἀγκάθια. - θὰ πᾶμε σπίτι σου, θὰ βγάλεις τὸ πουκάμισό σου καὶ θὰ μᾶς Τὸ δώσεις. - NO ΙΟ Κάνετε If; ΑῦΤὸ θὰ σοῦ Τὸ Παῦμε ἀργότερα, ὅταν θὰ πᾶμε στὰ Γιαννιτσἀ. - Τὶ νὰ Κάνω στὰ Γιαννιτοἀ; Δὲν έρχομαι. Ἔχω δουλειὰ στὸ χωριό... - 'An' Τὸ Γιαννιτσὰ θὰ φύγεις γιὰ Τὸ Λαῦριο. ΣΤὸ ἐργοστάσιο σὲ περιμένουν ἄλλοι συνάδελφοι. Πῆγαν μέχρι Τὸ σπίτι του. Ἐξήγησαν τῆς γυναίκας του Πῶς Ο ἄντρας της θὰ ταξίδευε μέχρι την Ἀθήνα καὶ ζήτησαν νὰ δοῦν Τὶς δυὸ Κόρες τους, τη Φανή καὶ τὴν Ἐλισσά6ετ. Η γυναίκα τὸῦ Σκαλτσιάκη Πῆγε πρὸς Τὸ Πίσω μέρος τὸῦ σπιτιοῦ καὶ μπῆκε 0 ἕνα μικρὸ περιβόλι

57 φωνάζοντας τὰ ὀνόματα τῶν δυὸ κοριτσιῶν. Σέ _ λίγο, πίσω ἀπὸ ἕνα χαμηλὸ φράχτη ξεπρόβαλαν δυὸ μελαχροινὰ νεαρὰ γυναικεῖα πρόσωπα. Ἕνα ᾇἓίᾞτῒ μετὰ βρίσκονταν μπροστὰ στὸν Τάγμα- - Γιατὶ ἔφυγε ὁ πατέρας σου ἀπὸ τὰ Λαύριο, ἀφήνοντας ξαφνικὸ τὴ δουλειά του στὸ ἐργοστά- Ξένή ρώτησε ὁ Ταγματάρχης τὴ δεκαεξάχρονη - Δὲν ξέρω... - Πῶς ῆταν όταν ῆρθε στὸ χωριό; - Σκεφτικὸς καὶ στενοχωρημένος. ούτε παῦ μᾶς μιλοῦσε... Ἔφτασε σχεδὸν μεσημέρι. Τοῦ Ξλἀὲᾏιὲε κι ἔφαγε καὶ στὴ συνέχεια πῆγε καὶ ξἀ- - Στὸ πρόσωπο καὶ στὰ χέρια του ἐχει σημάδια ἀπὸ γρατσουνιὲς m1 στὸ πουκάμισό του Unapxouv κηλῖδες αἷμα. Ξέρεις γιὰ ποιὸ λόγο; - Πρὶν κοιμηθεῖ Πῆγα στὸ δωμάτιό του μὲ τὴν ἀδελφή μου καὶ κείνη τοῦ είπε πῶς θέλαμε νὰ πᾶμε στὴν άλλη ἀδελφή μας παῦ εὶναι παντρεμἐνη a' ένα διπλανὸ χωριό. Ἀρνήθηκε κι ἐπειδὴ ἐγῶ ἐπέμεινα με χτύπησε. Τότε τὸν χτύπησα κι ἐγῶ στὸ πρόσωπο. Νομίζω ἀτι ἔβγαλε αίμα ἀπδ τὸ στόμα. Μετὰ τὸν καυγὰ φύγαμε μὲ τὴν ἀδελφή μου καὶ περάσαμε Τὸ βράδυ σ ένα ἐγκαταλειμμένο σπίτι έξω ἀπ τὸ χωριό... Δε νομίζω νἀταν τόσα Σπουδάτος ὁ λόγος ποὺ τὸν κτύπησες... Σπουδάτος δχι. Ἀλλὰ ἀπὸ τότε παῦ ἔνιωσα τὸν κόσμο, ὀλο προβλήματα μᾶς δημιουργεῖ. Δὲν ἀνέχομαι ὁ πιὸ ἀνήθικος ἀπ ὅλους μας στὸ σπίτι νὰ μᾶς κἀνει τὸν ήθικό. - T1 ἐννοεῖς; - Πόρες μᾶς ἀνεβάζει, πόρες μᾶς κατεβάζει. Κι αὐτός, ὄταν εἴμασταν στὴν Ἀθήνα, μᾶς ρίχτηκε, ὅρμησε καὶ σὲ μένα καὶ στὴν ἀδελφή μου, ἀλλὰ καὶ σὲ μιὰ φίλη μας... - O1 γρατσουνιὲς στὰ χέρια, στὰ μάγουλά του, ἀπδ σένα έχουν γίνει; - Ὁχι, Δὲν τὸν γρατσοῦνισα. Μόνο τὸν κτύπησσ... - Είχε γρατσουνιὲς ἀταν ῆρθε στὸ σπιτι; Νομίζω Πῶς είχε.,. - Δὲν τὸν ρωτήσατε (mo τὶ ῆταν... - Ὅταν αὺϊὸς εἶναι θυμωμένος δὲν τοῦ παίρνεις οϋτε λέξη. Ο Ταγματἀρχης, μετὰ τὴ Φανή, ἐξέτασε τὴ δεκαοχτάχρονη Ἐλισσάβετ. Εἶπε κι αὐτὴ τὰ ἴδια πράγματα μέ την ἀδελφή της γιὰ τὴν ἐπιστροφὴ τὸῦ πατέρα της στὸ χωριὸ καὶ τὸ αἴτια τοῦ καυγᾶ. - Ποῦ τὸν κτύπησε ἡ ἀδελφή σου; - Στὸ στόμα, Ὅρμησε πάνω του κι ἔμπηξε τὰ νιἒχἇα της στὸ στόμα του. Ἔτρεξε μάλιστα κι 0 μ- ἘΟ πατέρας σου έχει γρατσουνιὲς στὰ μἀγουλα καὶ στὰ χέρια. Ἐπ[σης μᾶς είπε πῶς τὸν κτύπησε καὶ στο μάτι καὶ γί αὐτὸ μάλιστα ἦθελε νὰ πάει στὸ γιατρό. T1 λὲς ἐσύ; - Ὅχι. Η ἀδελφή μου μπορεῖ νὰ μή θυμᾶται ἀπὸ τὴν ταραχή της. Ἐγῶ θυμᾶμαι καλἀ. Μόνο στὸ στόμα τὸν γρατσοϋνισε. Τὶς ἄλλες γρατσαυνιὲς τὶς είχε. οῦτε στὸ μάτι τὸν χτῦπησε. Ἀλλωστε οῦτε τὸν ἀκούσαμε νὰ παραπονιέται γιὰ κἄτι τέτοιο, ὅτι δηλαδὴ τοῦ πονάει τὸ μάτι. - Σοῦ ἔκανε ποτὲ ἀνήθικες προτάσεις, - Ὄχι μόνο σἐ μένα, ἀλλὰ καὶ στὴν ἀδελφή μου, καθὼς καὶ σὲ μιὰ φίλη μας καὶ πιὸ συγκεκριμένα στὴ φίλη τοῦ ἀδελφοῦ μας ποῦ είναι στὸ Λαύριο...Γί αὐτὸ ἄλλωστε μάλωσε καὶ μὲ τὸν ἀδελφό μας.,. Ἀναπάντητα ἐρωτηματικὰ Ἐνῶ ὁ Σταῦρος Σκαλτσιάκης ξεκινοῦσε μὲ τὴ συνοδεία δυὸ Χωροφυλάκων γιὰ τὴν Υ.Α.Π.Π., σὶ ἀξιωματικαὶ τῆς Χωροφυλακῆς παῦ εῖχαν ἐγκατασταθεῖ στὸ ἐργοστάσιο γιὰ τὶς ἀνακρίσεις, συνέχιζαν την ἐξέταση τῶν ἐργατῶν κατὰ τὴ δι- ἀρκεια ἄλης Τῆς νύχτας τῆς Δευτέρας πρὸς τὴν Λίγο πρὶν ξημερώσει, συγκεντρώθηκαν Ἄλοι στὸ γραφεῖα παῦ εἶχε ἐγκατασταθεῖ ὁ Ταγματἀρχης Παπαθανασίου, γιὰ νὰ διασταυρώσουν τὶς πληροφορίες παῦ εῖχαν συγκεντρώσει μέχρι ἐκείνη τὴν ὥρα. Πρῶτος μίλησε ὁ Μοίραρχος Παπαντωνίου τοῦ Παραρτήματος Ἀσφαλείας Λαυρίου. Ἀπὸ τὴν ἐξέταση τῶν θυρωρῶν τὸῦ έργοστασίου, ποῦ ὅλοι τους ὑποστήριξαν πῶς δὲν είδαν τὸ θῦμα νὰ βγαίνει an τὸ ἐργοστάσιο, προκύπτει πῶς ὁ Γιαννάκης Φέσαρης ἢ δὲν βγῆκε καθόλου, ἡ βγῆκε ἀπὸ τὴ μοναδικὴ ἀφύλακτη Πόρτο, λαθραῖα δηλαδή, ἀπ τὴν ὀπαῖα καὶ ξαναγύρισε μέσα στὸ ἐργοστἀσιο. ἴσο γιὰ τὸν Κώστα Νάχα, ἔνας ὰπὸ ἠοῦς θυρωροὺς Τῆς βάρδιας ' ζ θυμᾶται πῶς δὲ βγῆκε ἐξω κατὰ τὴν ἀλλαγὴ τῆς βάρδιας, πράγμα παῦ συμβαίνει κἀθε Σάββατο, παῦ έχει πληρωμή. Ο ἴδιος θυρωρὸς θυμᾶται πῶς στὶς Πέντε τὸ ὰπόγευμα, ἐπειδὴ ὁ Νάχας δέν τοῦχε στείλει Τὸ χαρτὶ τῆς βάρδιας μὲ τὰ ὀνόματα τῶν ἐργατῶν που δούλευαν γιὰ νὰ τὰ περάσει στὸ βιβλίο, πῆγε καὶ τὸν Θρῆκε καὶ τὸῦ τὸ ζήτησε. Ο Νάχας τοῦ ἀπάντησε πῶς ἀκόμα δὲν εἶχε περάσει τὰ ὀνόματα ἀπὸ τὶς κάρτες καὶ πῶς θὰ τοῦ τδδινε ἀργότερα. Ἀργότερα, δμως, παῦ ὁ θυρωρὸς ξαναπῆγε, ὁ Νἀχος τὸῦ είπε ὀτι Πέρασε τὰ ὀνόματα, μόνος του, στὸ βιβλίο. Αὐτὸ σπάνια γινόταν καὶ γί αὐτὸ κι ὁ θυρωρὸς ἀπόρησε. Ἐπίσης τὸν παραξένεψε τὸ γεγονὸς ότι ὁ Νἀχος κάθε τόσο κατέβαινε ἀπδ τὸ γραφεῖα του καί πηγαινοερχόταν στὰ τμήματα τοῦ έργοστασίου,..»ἀλλἀ, τὸ σημαντικότερα εἶναι αὐτὸ παῦ κατάθεσε ὁ Παντελὴς Γιακομπός, ἔνας δεκαεξάχρανος ἐργάτης, παῦ δούλευε σὲ διπλανὸ μὲ τὸ θῦμα τμῆμα. E1na πῶς στὴ μία περίπου τὸ μεσημέρι, είδε στὸ διάδρομο τοῦ ἐργοστασίου τὸ Γιαννάκη, ποῦ κρατοῦσε στὰ χέρια του τρεῖς ἢ τέσσερις φακέλους. Ο Γιαννάκης τὸν ρώτησε πόσα λεφτὰ πῆρε γιὰ μεροκάματο m1 δῶρα καὶ ὁ Παντελὴς Γιακομπδς τοῦ ἀπάντησε πῶς Πῆρε δραχμές. Τότε ὁ Γιαννάκης τοῦ εἶπε πῶς τόσα εἶχε πάρει κι αὐτός, που σημαίνει πῶς ὁ Νάχας δὲν λέει τὴν ἀλήθεια μὲ τὸ νὰ ὑποστηρίζει ὅτι τὸν πλήρωσε στὶς δύο καὶ τέταρτα, ἀφοῦ στὶς μία ὁ Γιαννάκης κρατοῦσε στὸ χέρι του τσύς φακέλους πληρωμῆς.... Ἀμέσως μετὰ μίλησε ὁ μοίραρχος Μαριγιάννης, ἐπιβεβαιώνοντος τὴν πληροφορία ποῦ ὁ συνάδελφός του Παπαντωνίου εἶχε πάρει ἀπὸ τὸν Παντελῆ Γιακομπό. «Τὸῖδιο συμπερασμα - είπε - βγαίνει m1 ἀπ τὴν ἐξέταση τὸῦ δεκαεξάχρανου Ἀντώνη Παράβα, ποῦ είπε πῶς στὴ μία καὶ τέταρτα, ἐνῶ καθόταν μαζὶ μὲ μιὰ κοπέλα κι ἕνα φίλο του σὲ κἄτι κασόνια στὸ διάδρομο, είδε λίγα μέτρα δὶπλα τὸ Γιαννάκη νὰ δίνει τοῦς φακέλους πληρωμῆς στὸν Παντελῆ Γιακομπὸ κι ἐκεῖνον, ἀφοῦ τους περιεργάστηκε γιὰ λίγο, νὰ τοῦ τους γυρίζει πίσω. Ὅταν ὁ Γιαννάκης πέρασε δίπλα τους γύρισε καὶ ἠοῦς είπε πῶς πληρώθηκε δρα-»τὰ ῖδια ἀκριβῶς είπαν καὶ ἡ κοπέλα καὶ ὁ φίλος ταῦ Παρἀβἀ Συμφώνησαν ἀπολυτα πῶς ἡ ὥρα ῆταν μία καὶ τέταρτα..»ἀλλά, ένας ἄλλος μικρὸς ἐργἀτης, ὁ δεκαπεντἀχρονος Χρῆστος Λἀπανας, ποὺ δούλεψέ στὸ ίδιο τμῆμα μὲ τὸ Γιαννάκη είπε πῶς στὶς έντεκάμιση εἶδε τὸ Γιαννάκη νὰ πληρώνεται ἀπὸ τὸ Νάχα δεκάξι δραχμές. Αὐτὸ τοῦ τὸ είπε καὶ ὁ Ἴδιος ὁ Γιαννάκης δέκα λεπτὰ μετὰ τὴν πληρωμή του. Ἀργότερα, στὶς δωδεκάμιση περίπου, ὁ Γιαννάκης βγῆκε γιὰ λίγο ἀπὸ τὸ τμῆμα του κι ἄταν γύρισε τὸν πλησίασε καὶ τοῦπε Πῶς πληρώθηκε καὶ τὴν ἀδειά του, δείχνοντας του ταυτόχρονα καὶ τρία - τέσσερα φἀκελα πιασμένα ὀλα μαζὶ μέ συνδετήρα. Ἀπὸ τὴ στιγ ἡ ἐκείνήὁ Δάπανος εἶδε τὸ Γιαννάκη ἄλλες δυ φορές... ὴν τελευταία φορὰ ὁ Γιαννάκης τὸν ρώτησε τί ωρα ῆταν καὶ ὁ Δάπανος κοίταξε τὸ ρολόγι του καὶ τοῦ ἀπαντήσει μία καὶ τέταρτα...»ὄσο γιὰ τὸ Σταῦρο Σκαλτσιάκη, ύπἀρχει μιὰ σημαντικὴ μαρτυρία τοῦ ἐπιστάτη τριῶν τμημἀτων τοῦ έργοστασίου, Ἡλία Σκόκου, ποὺ τὸ Σάββατο δούλεψέ στὴ δεύτερη βάρδια, ' Ο Σκόκος είπε πῶς στὴ μιάμιση ἔφτασε στὸ ἐργοστάσιο καὶ μπαίνοντας συνάντησε στὸ ύψος τὸῦ θυρωρείου ένα συν- άδελφό του, μὲ τὸν ὀπαῖα ἔπιασε συζήτηση. Ἕνα λεπτό, μετά, ἔνιωσε κάποια χέρι v ἀκουμπάει στὴν πλάτη του. Γύρισε κι εἶδε τὸ Σταῦρο Σκαλτσιάκη παῦ τὸῦ είπε πῶς σταμάτησε τὴ δουλειὰ καὶ πῶς θὰ φύγει στὸ χωριό του. Ο Σκόκος τὸν ρώτησε ὰν πληρώθηκε κι ἐκεῖνος ἀπάντησε καταφατικἀ. Στὴ συνέχεια ὁ Σκόκος μὲ τὸ συν- άδελφό του προχώρησαν κι ἀνέβηκαν τὶς σκάλες παῦ ὁδηγοῦν στὸν πρῶτο δροφα. Στὴ στροφὴ τῆς σκάλας εἶδε τὸ Σκαλτσιάκη νὰ θαδίζει πρὸς τὸ βάθος τοῦ διαδρόμου, πρὸς τὸ ἐσωτερικό, δηλαδή, τοῦ έργοστασίου, Αὐτὸ σημαίνει πῶς ἀνἀμεσα μιάμιση καὶ δύο τὸ μεσημέρι ὁ Σκαλτσιάκης βρισκόταν στὸ έργοστασιο...», Αὐτὴ ἡ τελευταία πληροφορία γέννησε στὶς σκέψεις ὀλων μιὰ σειρὰ ὑποθέσεων, παῦ δμὼς δὲν πρόλαβαν νὰ ὸλοκληρῶσουν, γιατὶ ὁ Ὑπομοίραρχος ΔαρΙΒας, ποῦ ἀμέσως μετὰ πῆρε τὸ λόγο, έφερε στὸ προσκήνιο τὸν κουβά ποὺ βρέθηκε πλάι στὸ πτῶμα καὶ παῦ είχε σχεδὸν ἀπ ὅλους ξεχαστεῖ. «Ἔνας ἀπ τσύς ἐργάτες τῆς δεύτερης βάρδιας τοῦ Σαββάτου είπε -, ὁ Παναγιώτης Πλατανιῶτης, μασουρᾶς στὸ ὄγδοο τμῆμα τῶν κλωστηρίων, ἀπδ τὶς δύο μέχρι τὶς τρεῖς ἀσχολήθηκε μἑ,τὴ συντήρησή της μηχανῆς IOU. Στὶς τρεις βγῆκε ἀπ τὸ Τμῆμα του καὶ κατευθύνθηκε στὸ καπνιστήριο. Τότε πρόσεξε στὸ διἀδραμο, πλάϊ στὸν τοϊχο έναν κουβά μέσα στὸν ὀπαῖα ὑπῆρχαν ἀδεια καλἀμια, ἀπ αύτἀ ποῦ γύρω τους τυλίγεται τὸ νῆμα. Ἀπέναντι ἀπ τὸν κουβά ὑπῆρχε ἕνα καρότσι μέ κουβάρια. Η ύπαρξη τὸῦ κουβᾶ καί τὸῦ καροτσιοῦ ῆταν ἐντελῶς φυσιολογική, γιατὶ παρόμοια ἀντικείμενα ὑπάρχουν παντοῦ κατὰ τὶς ὧρες λειτουργίας τὸῦ έργοστασίου, Ὅταν, δμως, μετὰ ἀπὸ μισὴ ὥρα βγῆκε ἀπ τὸ καπνιστήριο, είδε πῶς ὁ κουβὰς ἔλειπε ἀπ τὸ σημεῖο παῦ ῆταν προηγουμένως, ἐνῶ τὰ καλάμια παῦ εἶχε μέσα ῆταν πεταγμένα κάτω. Ἐπίσης στη θέση του βρισκόταν καὶ τὸ καρότσι. Τότε, λέει, πῶς δὲν ἔδωσε σημασία a αὐτό, ἀλλὰ τώρα παῦ γνωρίζει πῶς πλἂί στὸ πτῶμα βρέθηκε ἔνας κουβάς, πιστεύει πῶς είν ἐκεῖνος ποῦ ἔλειπε καὶ παῦ τὰ καλάμια του βρέθηκαν σκορπισμένα κἀτω, πρἀγμα παῦ σημαίνει, κατὰ τὰ λεγόμενά του, πῶς ἡ ὥρα τῆς δολοφονίας τοῦ Γιαννάκη πρέπει νὰ τοποθετηθεῖ γύρω στὶς τρεῖς με τρισήμιση...». - Καί μέχρι τὶς τρεῖς, παῦ ήταν ὁ Γιαννάκης "Onou m1 νἀταν έπρεπε κάποιος νὰ τὸν δεῖ, είπε ὁ Μοίραρχος Βασιλακόπαυλος. - Ἴσως νἀταν κατεβασμένος Ono νωρὶς στὴν καταπακτη, είπε ὁ ὙπαμοΙραρχος Δαρίβας. - Ὄχι, ξανάπε ὁ Μοίραρχος Βασιλακδπαυλος. Ο Φέσαρης δὲν εἶχε λόγο νὰ κατεβεῖ στὸν 489

58 ὰερογωγό, Δὲν βλέπω, δηλαδή, τί λόγο μποροϋσε νὰχει. Πιστεύω Πῶς Κάποιος τὸν παρέσυρε μέχρι έκεῖ. Κι ὰν συνέβη αὐτό, τότε ῥάχει γίνει μέχρι τὴν ἀλλαγὴ τῆς βάρδιας, ἡ κατὰ τὴν ἀλλαγὴ τῆς βάρδιας K μία καὶ είκασι. Ο μικρὸς Φέσορης δὲν βγῆκε ποτὲ ὰπὸ 10 ἐργαστάσια, ὰσχετα ὰνὴ Κάρτο του κτυπήθηκε ὰπὸ τὸ Νάχα. Κι αὑτὸ ἀκριβῶς, τὸ δἔτιδηλαδὴ ὁ Νάχος κτύπησε τὴν K θύματος, μὲ Κάνει καὶ τὸν ὑποψιάζομαι σὰν δολοφόνο. - Ἄν ὁ Νάχος εἶναι 0 δολαφόνας, εἶπε ὁ Μαίρορχος Μαριγιάννης, τὸ ἔγκλημα πρέπει νὰχει γίνει λίγο πρὶν ἢ λίγο μετὰ Τὴ μίο, γιατί, ὄπως εἶπε ὁ ἄλλος βοηθὸς ταμίο, α συνάδελφός του Γιῶργος Κοψής, ὁ Νάχας εἶχε βγεῖ γιὰ πληρωμὴ πρὶν 119 Ev18K K01 y0p γραφεῖα του μετὰ τὴη μίο, γιὰ νὰἳξανοβγεῖ στις δύο καὶ τέ- ἶἓἒἳἓῥγἓσᾟἓιἕἳυἳςὒἓυἆἓἳθἓΰὖἒκἰὶθλσῌσἓθςἷἃἕθἐἒἱἳ μους ύπάρχει ἀρκετὴ κ[νηση. πως λοιπὸν 0 Νάχος μέσο ά αὐτὴ τὴν κίνηση μπόρεσε νὰ βρεῖ κατάλληλη εὐκαιρία K01 v0 παρασύρει τὸ Γιοννάκη 010v ὰερογωγό; - Στὴν ὰρχή, μόλις φτάσαμε στδ έργσστάσιο, εἶπε κλείνοντος τὴ συζήτηση ὁ ταγματάρχης Παποθονοσίου, Πίστευο πῶς εἴχαμε ν ὰντιμετωπίσουμε μιὰ εὔκολη ὑπόθεση. Λεπτὰ μὲ λεπτό, δμως, ὁδηγούμαστε ά Ἕνα ἀδιέξοδο ἀπ τὰ λίγο ποῦ έχουμε ὰντιμετωπ[σει... Ἂς δοῦμε δμὼς φέρει ἡ σημερινὴ μέρα... A00 ἀδιέξοδο σὲ ἀδιέξοδο Στὶς ἐννιὰ τὸ πρωὶ τῆς Τρίτης, ἔφτασε μὲ τὴ συνοδεία Χωροφυλάκων στὸ Παράρτημα Ἀσφολείος Λουρίου, ὁ Σταῦρος Σκαλτσιάκης. Ὁδηγήθηκε ἀμέσως στὸ ἐργοστάσια, ὅπου τὸν ὰνάκρινον ὰ ταγματάρχης Παπαθανασίου μὲ τοϋς Μοιράρχους Μαρογιάννη καὶ Βασιλοκόπουλα. Αρνηθηκε πῶς μετὰ τὴ μία ῆτον στὸ ἐργοστάσιο καί ὑποστήριξε Πῶς έφυγε στὶς δωδεκάμιση, χω- 019 νὰ συναντήσει ὰλλους ἐκτὸς K01 τὸ y10 του. Τέσσερις ῶρες κράτησε ἡ ὰνάκρίση, τέσσερις ὧρες στὰ χείλη ἔβγαινε μόνο τὸ «ὄχι». Στὸ τέλος, σί ὰξιωματικαἶ 000 τὸν ὰνὰκρινον, ὰπαγοητευμένοι, ἔδωσαν ἐντολὴ νὰ τὸν γυρίσουν Πίσω στὸ Παράρτημο. Τὴ στιγμὴ παῦ 01 Χωροφύλακες ἔπαιρναν τὸ Σκαλτσιάκη, μπῆκε στὸ γραφετο ὁ Ὑπομοίρορχας Δορίβος, φέρνοντας μαζί του Ἕνα νεαρὰ γύρω στὰ δεκοεπτά. «Ἔχει Κάτι καινούργιο νὰ μᾶς ιἇεῖ», εἶπε 0 Ὑπομαίρορχος δείχνοντας 10 V800. Σὰν τί; ρώτησε ὁ Τογμοτάρχης. - Ὑποστηρίζει Πῶς , την ὥρα 000 σχολοϋαε ἡ πρώτη βὰρδιο εἶδε τὸ Γιαννάκη στὸ δρόμο ἔξω ἀπὸ τὸ ἐργοστάσια, ἀπάντησε ὁ Ὑπομυίραρχσς. - Εἶσαι σίγουρος; ρώτησε ὁ ταγματάρχης τὸ νεαρ. E >ῖἀΣιγαυρότοτος. Ἔτρωγε μάλιστα παγωτὸ σὲ υ κι. - Σὲ ποιὸ ἀκριβῶς σημεῖο τὸν εἶδες; - Ἐγῶ ἤμουν στὴ σιδερένια Πόρτο τῆς αὐλῆς τὸῦ ἐργοστασίου κι αὐτὸς ῆταν μπροστὰ στὰ λεωφορεῖο 000 παίρνουν τοϋς έργάτες. - Πόση ἀπόσταση σας χώριζε; - Πενῆντα - ἑκατὸ μέτρα. - 'A00 10 πενῆντα μέχρι τὰ ἑκατὸ μέτρο ύπάὦχει ἀρκετὴ διαφορὰ. Μήπως Κάνεις λάθας; 490 ἶηἡτον μὲ τὸ πρόσωπο γυρισμένο σὲ σένα ἡ μὲ ν πλάτη; - Μὲ Τὴν πλάτη. Ἀλλὰ γιὰ μιὰ στιγμὴ γύρισε κάπως καὶ τὸν γνώρισα. τὸν ἀφῆσον νὰ φύγει. Ὄλοι τους δυσκολεύαντον νὰ πιστέψουν τὰ λεγόμενά του, Ποὺ ὰν ῆταν ἀλήθεια, ὰνάτρεπαν 600 μέχρι τότε εἶχαν 000-6E081. 'Y0010y100v πῶς ὁ νεαρὸς εἶχε κάνει Κάποια λάθας. Ἄλλωστε ὰν ὁ Γιαννάκης εἶχε βγεῖ έξω 00' τὸ ἐργοστάσιο ἐκείνη τὴν ὥρα σίγουρο θὰ τὸν έβλεπε ἡ μικρὴ του ἀδελφὴ που περίμενε ἐκεῖ ὰπὸ νωρίς, ἢ ἡ μητέρα του που βγῆκε κι αὐτὴ στὶς δύο καὶ τὸν ἀναζήτησε... Κάποια λάθος, λοιπόν. έκονε ὁ νεαρὸς «Ἐκτὸς, ἂν θέλει ἐμεῖς νὰ Κάνουμε Κάποια λόθος...» Σκέφτηκε γιὰ μιὰ στιγμὴ ὁ Μοίραρχος Βασιλακόπουλος κι Ἕνα μετὰ ἔβγαινε 00' 10 γραφεῖα τὸῦ Τογμοτάρχη, γιὰ νὰ Πάει σ ἐκεῖνο ποῦ εἶχε ὁ ἐγκατασταθεῖ καὶ νὰ συνεχίσει τὴν ἐξέταση τῶν ἐργατῶν. - Πῶς λέγεσοι; ρωτοῦσε δέκα λεπτὰ μετά, ἕνον 0110 V Ἀθανάσιος Νικολάου. - Πόσα χρόνων εἶσαι,- - Δέκα έξι. - T1 ξέρεις γιὰ τὸ Γιαννάκη Φἐσαρη. Πότε τὸν εἶδες τελευταία φαρά; - Ἦτον K φίλους μου, Δαυλεύαμε σὲ διπλανὸ τμήματα. τὸν εἶδα στὴ μιάμιση τὸ μεσημέρι τὸῦ Σαββάτου. Πέρασε ὰπὸ τὸ τμῆμα που δοϋλευο μιλήσομε γιὰ λίγο K συνέχεια έφυγε πρὸς τὴν κατεύθυνση ποῦ εἶναι 1' ὰποχωρητήριο. Μετὰ Ἕνα τέταρτα Πῆγο κι ἐγῶ στ ἀποχωρητήριο κοί, μετά, δίπλα στοϋς νιπτῆρες γιὰ νὰ πλυθῶ. Δὲ θρῆκο ἐκεῖ τὸ Γιοννάκη. Ἔφυγα στὶς δύο καὶ Πέντε περίπου, χωρὶς νὰ τὸν συναντήσω ἔξω ἀπὸ τὸ ἐργοστάσια, ὸπως όλα τὰ μεσημέρια... - Ὅταν τὸν εἶδες κρατοῦσε τίσατο στὰ χέρια του, φάκελο πληρωμῆς γιὰ παράδειγμο; - Δὲν ξέρω. Δὲν πρόσεξα. οῦτε μαϋπε πῶς πληρώθηκε... - Ἄλλες φορές, ἄταν πληρωνόταν, λεγε; - Ναί, τίς περισσότερες μού τὸλεγε. E1110- στον καλαὶ φίλαι... Μετὰ 10 Θανάση Νικολάου, ἐξετάστηκε 0 δεκοπεντάχρονος Νίκας Τηλάβερος. Εἶπε πῶς δούλευε μόνα στις θερινὲς διακοπὲς τῶν σχολείων γιοτι ῆτον μαθητὴς Γυμνασίου. τὸ Σάβ x8 δουλέψει δυὸ βάρδιες, ' T0 Γιαννάκη Τὸν εἶχε δεῖ τελευταία φορὰ στὴ μία καὶ τέταρτα, νὰ περιεργάζετοι Ἕνα ἐξάρτημα μηχανῆς τὸῦ τμήματός του. Ἀρκετὴ ( πρὶν τὸν εἶχε δεῖ νὰ δείχνει σ Ἕναν 0110 φίλο του, ποῦ τὸν έλεγον Χρῆστο, κάτι φακέλους μὲ χρήματα. Ἄκουσε τότε νὰ λέει ὁ Γιαννάκης πῶς τὰ του ὴτον Πάνω ὰπὸ Πέντε χιλιὰδες. Καὶ ἐνῷ ὁ Μοίραρχος Βασιλακόπουλος συν- έχιζε νὰ ἐξετάζει μιὰ δεκάδο νεαρούς ἐργάτες, ὁ Μοίραρχος Μαρογιάννης πληροφοροῦνταν πῶς τὰ ὅσα τοϋς εἶχε πεῖ ὁ Σταῦρος Σκαλτσιάκης, γιὰ τὴν ὥρα παῦ έφυγε ὰπ 10 Epy001001o, ὴτον ψέματα. Κι αὐτὸ ἴσως τοὺς έβγαζε 00' τὸ 061Eξαδο., «τί ὥρα εἶχες δεῖ γιὰ τελευταία φορὰ 10 Σκολτοιάκη;», εἶχε ρωτήσει τὸν Κώστα τσιόμπρα, 000 ἐργαζόταν σὰν ἐπιθεωρητής ὑφασμάτων 010 τμῆμα ποτὶ ὰνῆκε 0 Σκαλτσιάκης. «Στίς δύο παρὰ Πέντε, τὴ στιγμὴ παῦ πήγαινα τὴν κάρτο μου γιὰ νὰ φύγω, ἀπάντησε 0 T Τὸν εἶδα νὰ στέκεται στην κεντρικὴ Πόρτο τὸῦ έργοστοσίου. Στὴ συνέχεια ἐγῶ Πῆγα καὶ πῆρα μιὰ πορτοκαλάδο καὶ ἀνέβηκα στὸ λεωφορεῖα. Ο Σκαλτσιάκης, λίγα 001v ξεκινήσει τὸ λεωφορετο, δηλαδὴ στὶς δύο K01 δέκα περίπου, μπῆκε κι E00. Τότε ὁ Κύριος Βαγιαννάκης ποϋ-δαυλεύει στὸ γραφεῖα προσωπικού τὸῦ ἐκονε παρατήρηση. λέγοντάς του πῶς 0000 σταμάτησε νὰ δουλεύει δὲν μπορεῖ νὰ ταξιδεύει μὲ τὰ λεωφορεῖα 100 ἐργοστασίου. Ο Σκαλτσιάκης δμὼς δὲν ταῦδωσε σημασία καὶ δὲν κατέβηκε. Κι δῖον τὸν ξονοπορατήρησε, ἐκεῖνος ἀπάντησε Πῶς ἀφοῦ εἶχε ρθεῖ 010 ἐργοστάσιο γιὰ ἐξόφληση εἶχε δικαίωμα νὰ ταξιδεύει μὲ τὰ λεωφορεῖο τοῦ ἐργοστασίου... Δὲν συζήτησον 0110, γιατὶ ἤδη τὸ λεωφορεῖα εἶχε ξεκινήσει...». Ο Μοίραρχος Μαριγιάννης, μετὰ E0uy8 K01 πῆγε στὸ διπλανὸ γραφεῖα γιὰ νὰ Evημερώσει 10 συνάδελφό του Βασιλακ6πουλο. «Ἔτσι τὰ ὸσο ὑποστηρίζει ὁ Σκαλτσιάκης ὰνατρέπονται, εἶπε 0 συνάδελφός του συμπερασμοτικά. Ἐκεῖνο 000 δὲν μπορῶ νὰ καταλάβω εἶναι γιοῦ νὰ μᾶς πεῖ ψέματα, τὴ στιγμὴ που ἤξερε πῶς δεκάδες ἄτομο Θὰ τὸν διάψευδαν. Βέβαια 0010 δείχνει K01 τὴν προσπάθειά του νὰ κρύψει κάτι... Στὴν Πόρτο ἀκούστηκε Ἕνα κτύπημα καὶ στὸ ὰνοιγμά της φάνηκε ένας χωροφύλακος. -Ὁ Θανάσης Νικολάου θέλει νὰ σᾶς πεῖ Κάτι... εἶπε. - Φέρτον, τοῦ εἶπε ὁ Μοίραρχος Βοσιλοκὸπαυλος. Ο Νικολάου Πέρασε δειλὰ στὸ γραφεῖα. - Κάτι ἔχεις νὰ μοῦ πεῖς εἶπε ὁ Μαί- βσβχθς- - Νοί, θυμήθηκα καὶ κάτι ὰκόμο. Στὶς δωδεκάμιση τὸ μεσημέρι εἶχα ἀφήσει στὸ διάδραμο Ἔνον κουβά, ποὺ ὰργότερα, δμὼς δὲν τὸν βρῆκα έκεῖ... - Ἦτον ἴδιος μ ἐκεῖνον ποῦ Βρέθηκε στὸν ὰερογωγό; - Ὄλοι αἱ κουβᾶδες ποὺ χρησιμοποιοῦμε 010 Epv εἶναι ίδιαι. Ὁλοι μοιάζουν μεταξύ τους. - Ἀλλο τίσατο μήπως θυμήθηκες; - Στὸ μέρος 1100 ὑπαρχὴ Πόρτο τῆς K κτῆς ἢ ὁδηγεῖ 010v ὰερογωγό, πηγαίνει K01 τρώει ὰ T0009 X Τὸ Σὰββοτα, 0 T0009 X μετὰ τὶς δώδεκα τὸ μεσημέρι δὲ φάνηκε στὸ τμῆμα 'E Γιῶργος Στεργίου, δὲν ξαναγύρισε στὸ τμῆμα μετὰ τη μία, ὸτον βγῆκε κοί πῆγε στὸ ὰποχωρητηρια... Ο Μοίραρχος ὰκουσε συλλογισμένος τὸ θανάση Νικολάου, προσπαθῶντας νὰ συνδυάσει τὸ αὐθόρμητα τῆς πληροφορίας μὲ νεαρὸς ἐργάτης δὲν θρῆκε τὸν κουβά του, ἐνῶ στὸ κρίσιμο διάστημα ὰπουσίοσον, 00' τὸ τμῆμα που δούλευον, δυὸ 011' τοϋς συναδέλφους ταυ. Ζήτησε νὰ τὸῦ Πᾶνε τὸν Τάσο Χαβιαρὰ καὶ 10 Γιῶργο Στεργίου... Η σιωπὴ Τῶν νεαρῶν. Λίγο 001v τὸ μεσημέρι τῆς Τρίτης, ἔφτασε 010 χέριο τοῦ Ταγματάρχη Παπαθανασίου ἡ ὰπάντηση τῆς Διευθύνσεως Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν, κομθῶςk01 ἡ ἔκθεση τοῦ ' κοστῆ. Η ἀπάντηση ταύ Τμήματος Ἐργαστηρίων τῆς Διευθύνσεως Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν ἐλεγε Πῶς o1 K άπὸ οἶμο που εἶχον βρεθεῖ στὸ πουκάμισο τοῦ Σκαλτο1άκη ἀνῆκαν στὴν ΑΒ ὁμάδα Αἵματος τὸῦ Σκαλτσιάκη, Η Ἰοτροδικοστικὴ Ἔκθεση μιλοῦσε γιὰ πολ-,, τραύματα στὸ κεφάλι, 000 εἶχον ὰποτέλεαμο τὴν πρόκληση πολλῶν καταγμάτων στὰ ὀστὰ τὸῦ κρανίου K01 τὴν πολτοπο[ηση ταῦ δεξιοῦ ἐγκεφαλικῷ ὴμισφοιρίου. Ἴχνη Πάλης δὲν εἶχον διοπιστωθεῖ. Ἀνακαίνωσε τὰ πορίσματα τῶν ἐξετάσεων στούς του καὶ [ἔμεινε στὸ γραφεῖα τὸῦ

59 Μοιράρχου Βασιλακοπούλου περιμένοντας νὰ. φέρουν 01 Χωροφύλακες τὸ Χαβιαρὰ καὶ γ[ου. Ὅμως, μισὴ ὥρα μετα, ένας χωροφυλακάς τοϋς πῶς οϋτε 6 6v βρέθηκαν στὸ έργοστάσιο, παρόλο ὅτι τὸ πρωὶ στὶς έξι ἔπιασαν κανονικὰ δουλειά. 01 ἀναζητήσεις τους ποῦ άρχισαν κατὰ τὶς δύο τὸ V6x10111K0v ὅλο τὸ ἀπογευμα. Τε- 11K6 στὶς ἐννιὰ τὸ βράδυ, 01 δυὸ νεαραὶ βρέθηκαν 0' ὲνα χωματόδρομο ποῦ ὁδηγοῦσε 006 την πόλη σὲ μιὰ μακρινὴ παραλὶα, γεμάτη θεόρατα βράχια. Τὴ στιγμὴ ποῦ βρέθηκαν, γύριζαν 60 την παραλία τους. Σὲ μιὰ ναῦλον τσαντα, ποῦ κρατοῦσε ὁ Στεργἰου, ὑπῆρχαν δυὸ βρεγμένα μαγιώ. Τοῦς ὁδηγῆσαν στὸν Ταγματάρχη χωρὶς v6 τους ποῦν λέξη. 01 ἀξιωματι- K εἶχαν ἀναλάβει τὶς ἀνακρίσεις, π[στευαν τώρα πῶς ἡ ὑπόθεση εἶχε μπεῖ σε νέο δρόμο. Τοϋς χώρισαν σε διαφορετικὰ γραφεῖα καὶ ξεκ[νησαν μὲ τὴν ἐξέταση τοῦ δεκαεξάχρονου Τάσου Χαβιαρἀ. Τὸ βλέμμα 100 νεαροῦ ἔψαχνε 11' τὰ πρόσωπα τοῦ Ταγματάρχη Παπαθανασ[ου καὶ τῶν Μο[ραρχων Μαρογιάννη K κόπουλου, ποῦ εἶχαν ἔντονα ζωγραφισμένα ένα ἐρωτηματικὸ ῦφος. Ἤθελε νὰ μιλήσει, νὰ ρωτήσει τὸ λόγο που τὸν ἀναζητοῦσαν, μὰ στὸν ουρανίσκο του κολλοῦσαν σὶ λέξεις κι ἔνιωθε ὅλο καὶ πιὸ κο[ταγμα τῶν ἀνθρώπων που στέκονταν μπροστά του. - Γιατὶ ὲφυγες πρὶν σχολάσει ἡ βάρδια σου 00' ; τὸν ρώτησε 6 Ταγματἀρχης. - Εἶχα δουλειά... - F1011 δὲν ζήτησες ἀδεια; - Δὲ v0v. T1 δουλειὰ εἶχες; - Περιμένω ἀπάντηση... - Πήγαμε γιὰ μπονιο. - Ποιο[; - Ἐγώ καὶ ὁ Στεργἶου. - Φύγατε 60' τὴ δουλειὰ γιὰ νὰ κάνετε μπάνιο; Γιατ[; Δὲν μπορούσατε νὰ περιμένετε μέχρι τὸ μεσημέρι; - Ὁχι... ηταν άνάγκη. - T1 ἀνάγκη; - Ἀνάγκη ἐρωτήσεις ἄρχισαν νὰ πέφτουν βροχὴ 01' του. Ο νεαρός, κοιτάζοντος τους συν- έχεια κατάματα, ἀπαντοῦσε μονολεκτικὰ σε κάθε ὲρώτηση, ἀποφεύγοντας νὰ δίνει ἐξηγήσεις, Συχνὰ κρατοῦσε γιὰ ώρα κλειστὸ τὸ στόμα του. Τότε χαμήλωνε κι ὲπαιζε μὲ ἀμηχανία τὰ δάχτυλο. Αῦτὸ κράτησε μέχρι τὶς τρεῖς τὸ πρωί... - Στὶς τρεῖς τὸ πρωὶ ἄρχισαν τὴν ἐξέταση τοῦ Γιώργου Στεργὶου. Κι ἐκεῖνος έδινε τὶς ἴδιες ἀπαντήσεις, χωρὶς νὰ δικαιολογεῖ τη λέξη «ἀνάγκη», που εἶχε κολλήσει 016 χείλη του. Κάπου - κάπου ἔκλειναν του 60' την κουράση καὶ τὴν άῦπνὶα, μὰ δὲν ἔλεγε νὰ μιλήσει ξεκἀθαρα ὲξι τὸ πρωὶ τὸν ρώτησαν, γιὰ πρώτη φορά, 11 ὲκανε μετὰ τὶς δέκα τὸ πρωὶ, τὸ «Δού- 1600», άπἀντηαε. Τὸν ρώτησαν γιὰ τὸ 6v 61x6 661 τὸ συνάδελφό του Χαβιαρἀ. «Δοϋλευε κι ». 600v ζήτησαν νὰ τοὺς πεῖ όλες 110 κινήσεις του μετὰ τὶς δέκα 16 πρωὶ. «Δὲν θυμᾶμαι» ἀπάντησε... Δύὸ ὧρες μετὰ ρωτοῦσαν γιὰ τὰ 1610 πράγματα ' τὸν Τάσο Χαβιαρά. «Μόνο μιὰ ὥρα ὲλειψα τὸ , ἀπὸ τὴ 1110 μέχρι τὶς δύο», ἀπάντησε. - Μόνος σου, ηαουν; τὸν ρώτησε ὁ ΜοΙραρχος Μαριγιάννης. Ὄχι, μὲ τὸ Στεργἶου. - Ποῦ εϊσασταν; Μέσσῃ ὲξω 00' τὸ ὲργοοτἀοιο; - Εξω. - Οὶ K60160 σας δμὼς δείχνουν πῶς φύγατε στὶς δύο καὶ Πέντε. Πῶς ὲγινε 0010; Τὶς χτύπησαν μας. K01 τοῦ Γιώργου 1 1 ἀδελφὴ καὶ ἡ δική μου δούλευαν βάρδια. - Ποῦ εἴσαστανς - Ἔξω, ; Στὴ θάλασσα. - Γιατὶ δὲν περιμένατε νὰ σχολάσετε πρῶτα; - Ἦταν ἀνάγκη... Τὸ μεσημέρι βρῆκε 1000 ἀξιωματικοὺς μὲ σπασμένα νεῦρα. 01 V v0v10v ἀποφασισμένοι νὰ μὴ μιλήοουν. Ἀλλὰ, λίγο πρὶν ἀκουστεῖ τὸ κτύπημα τῆς σειρήνας γιὰ τὴν ἀλλαγὴ τῆς βάρδιας 6 'Y xo0 Δαρῖβας, ζήτησε τὸν Ταγματάρχη Παπαθανασίου γιὰ νὰ τοῦ ἀναφέρει κάτι. Πῆγαν 0' 6V γραφετο. - Δύὸ K006160, όχι μεγαλύτερες 006 δεκάξι χρόνων, ποῦ δούλεψαν νυχτερινὴ βάρδια ,' ζήτησαν καὶ δούλεψαν καὶ στὴν πρωῖνή, L14.00,' δηλαδή. Πρὶν λ[γο πῆγαν στὸν προσωπάρχη καὶ ζήτησαν νὰ συνεχίσουν τὴ δουλειὰ. Φυσικὰ 0016 δὲν 1000 τὸ 606- τρεψαν... - F λόγο θέλουν νὰ δουλέψουν έξτρά; - Εἶπαν πῶς έχουν ἀνάγκη ἀπδ χρήματα καὶ πῶς εἶναι ξεκοϋραστες. Ἔχει ξανασυμβεῖ 0016; 0x1. 11 νομίζεις πῶς μπορεῖ νὰ V61; Ὑποθέτω πῶς κατι ζητοῦν νὰ μάθουν σχετικὰ μὲ τὶς ἀνακρ[σεις. Ἀπ ό,τι μοῦ εἶπαν σὶ ἄντρες ποῦ ἔχουμε έξω στοϋς διαδρόμους, κάθε τόσο περνοῦσαν 60' 16 γραφεῖα ποῦ έχουμε τοϋς δυὸ νεαρούς Πῶς τὶς λένε; - M0010 Κουκάκη καὶ Ἑλένη Μπαλωμένου, - Μὴν τὶς ἀφήσεις νὰ βγοῦν. Περιόρισέ τες σὲ δυὸ διαφορετικὰ γραφεῖα καὶ θἀρθω νὰ τὶς ἐξετάσουμε.. Ο Ταγματάρχης ξαναγύρισε στὸ γραφετο καὶ χωρὶς νὰ κοιτάξει πρὸς τὸ μέρος τὸῦ Τάσου Χαβιαρἀ, εἶπε ἀπευθυνόμενος στοϋς δυὸ ἀξιωματικοϋς. «Βρῆκα 1' τὶς δυὸ K ποὺ συλλάβαμε τὸ πρωὶ, Πάνω στὸ λοστό... Ἔτσι εἶναι πιά, πῶς τόσση M0010 Κουκἀκη, 600 καὶὴ Ἑλένη Μπαλωμένου, συμμε- Τέχουν στὸ ἔγκλημα... Ἄλλωστε ὁ 'Y χος Δαρὶβας μοῦ εἶπε Πῶς έχουν ἐξαντληθεῖ κι ἑτοιμάζονται νὰ μιλήοουν...». Δὲν πρόλαβε νὰ τελειώσει τὴ φράση του κι ὁ νεαρὸς, πετάχτηκε Ὄχι... Γιατὶ τὶς πιάσατε; T1 ξέρουν Αὐτὲς έλειπαν... Δὲν ἦταν στὸ έργοστ σιο... - Ἐσὺ ποῦ τὸ ξέρεις; - Εἴμασταν μαζὶ. Ἦταν φίλες μας... Ο Τάσος Χαβιαρᾶς διηγήθηκε, ἀνάμεσα ἀπὸ κομπιάσματα καὶ μὲ μισοτελειωμένες φράσεις ὅλη τὴν τους, ποῦ ξεκίνησε τὸ πρωὶ τὸῦ Αὐτὸς καὶ του, Γιῶργος Στεργἶου, πολιορκοῦσαν ἀπὸ καιρὸ τὶς δύο κοπελες. Ὥσπου τὸ Σάββατο τὸ πρωὶ δέχτηκαν τὴν πρότασή τους v6 βγοῦν έξω 60' τὸ ἐργοστάσιο. Ἐπειδή, ὸμως, δρύλευαν καὶ στὴν πρώτη βάρδια καὶ 01 K νἀταν στα τους στὴν κανονικὴ ώρα, ἀποφάσισαν v6 φύγουν πρὶν σχολάσει ἡ βάρδια. Τὴ Δευτέρα μδοϋλευαν σὲ διαφορετικὸς βάρδιες κι ὲτσι δὲν συναντήθηκαν. Τὴν Τρίτη ὸμως, νεαραὶ, ποῦ δούλευαν στην πρώτη βάρδια, έφυγαν κατὰ τὶς ἐννιὰ τὸ πρωὶ 60' πηδῶντας 006 τὴ μάντρα τῆς π[σω πλευρὰς καὶ μιὰ ὥρα μετὰ συναντήθηκαν μὲ τὶς κοπέλες ποῦ δοῦλευαν στὴν βάρδια, ἀπὸ τὶς δέκα 16 βράδυ, δηλαδή. Πῆγαν καὶ τους στὴν παραλ[α, 6000 ἔμειναν μέχρι τὶς ἑπτὰ Τὸ ἀπόγευμα. Τότε K y00100v K1 ἐκεῖνοι ἔμειναν μόνοι περισσότερο ἀπὸ μιὰ ῶρα. "010v νὰ γυρὶσουν, έπεσαν Πάνω στοῦς Χωροφύλακες ποῦ τοὺς άναζητοῦααν. Τὸ ἀπόγευμα τῆς Τετάρτης ἀνακρίθηκαν 00' τὴν ἀρχή, χωρὶς, δμω ἀποτέλεσμα, 6 Κώστας Νάχας καὶ ὁ Σταῦρος ςϊκαλτσιάκης. Καὶ εἶπαν πράγματα, χωρὶς νὰ μποροῦν νὰ δικαιολογήσουν τὰ κενὰ ποῦ παρουσιάζονταν στὰ λόγια τους. Ἀπογοητευμένος 60' 6111 τὴν πο τῶν ἐρευνῶν 6 M01000x K , βγῆκε κατὰ τὶς ὀκτώ 16 βράδυ γραφετο του καὶ χωρὶς κανένα συγκεκριμένο σκοπὸ ἄρχισε νὰ περιφέρεται στοϋς διαδρόμους του ἐργοστασἰου. Φτάνοντας, δμως, στὸ διάδρομο τῆς πτέρυγας ὄπου ὑπῆρχε 6 ἀεραγωγὸς ποῦ βρέθηκε τὸ πτῶμα, εἶδε ὲνα V6006 ἐργάτη v6 τραβάει καταβάλλοντας μεγάλη προσπαθείᾳ 16 ἀνοιγμα τῆς καταπακτῆς. Πλησίασε ἀθόρυβα. Η σιδερένια σχάρα ήταν μισάνοιχτη καὶ 6 V νὰ τὴν κλείσει. Ἀπορροφημένος στην νὰ κλείσει τὴν πρόσεξε πῶς π[σω του στεκόταν ὁ ΜοΙραρχος. Ἔτσι πετάχτηκε τρομαγμένα στὸ ἀκουσμα της φωνῆς του. - Τὶ κάνεις ὲκεῖ; -...Ἤθελα νὰ κλεὶσω... νὰ τραβήξω τη σχάρα... νὰ κλείσω τὸ ὰνοιγμα. F1011; Ἀφοῦ ῆταν κλειστὴ. Ποιὸς τὴν ἄνοιξε, - Δὲν ξέρω... - Ἔλα μαζὶ μου. Ἀνέβηκαν στὸ γραφετο. Ο νεαρὸς εἶχε χλωμιἀσει. Πρὶν τὸν ρωτήσει κάτι 6 M χος, ἄνοιξε : Ἐγῶ την ὰνοιξα, ὰπὸ περιέργεια. Ἀμέσως δμὼς μετάνοιωσα καὶ Πῆγα νὰ την κλἱσω... - Τὶ ἤθελες νὰ μάθεις; - Τὶποτα. Μόνο ἀπο περιέργεια... - Την έχεις άνο[ξει ἄλλη φορά;...n01 χτὲς μαζὶ μὲ τὸ Νικολάου καὶ τὸ Χρυ- 01K0 -Ὅ Χρυσίκὸς τὶ βάρδια ; Ἀπογευματινή, μέχρι τὶς δέκα τὸ βράδυ. Μαζὶ δουλεύουμε.,ὁ Μοίραρχος ὰφησε 16 V γραφετο καὶ βγῆκε στὸ Εἶπε K611 0' ὲνα χωροφύλακα καὶ κεῖνος ὲφυγε γρήγορα. Δέκα λεπτὰ μετα, γυρνοῦσε μαζὶ μὲ 16 66K006v10x00v X0001K6. Τὸν Πέρασε στὸ διπλανὸ γραφετο 11' ἐκεῖνο ποῦ ὴταν ὁ προηγούμενος νεαρός. - Γιατὶ χτὲς θέλησες ν άνο[ξεις τὴν K01000K11 10; 'Ey1i1;... έγὼ;... ὄχι έγώ. Ο Νικολάου. Αὐ νὰ τὴν άνο[ξουμε. - F1011; F16 v0 K0vou116 μπανιστήρι. Εἶπε,πῶς ὰν κατεβαίναμε στὴν καταπακτή καὶ ἀπδ κεῖ προχωροῦσαμε στοϋς διαδρόμους, 06 φτάναμε κάτω άπὸ τὶς μηχανὲς ποῦ στηρίζονται σὲ μεγάλες σιδερένιες σχἀρες. Ἔτσι θὰ βλέπαμε των κοριτσιῶν ποῦ δρύλευαν στὶς μηχανές... Ο X0001K60 K '0 M x00 τὸν κο[ταξε 11 6V y έρωτηματικά, σὰ νὰ μὴν π[στευε ἀκουγε. - Πρώτη φορὰ V6 6 Νικολάου νὰ κατεβῆτε στὴν καταπακτή; 6 Ὄχι. Μοῦ εἶχε πεῖ καὶ τὸ περασμένο Σάβατο. - T1 6K0V ; ; Δούλεψα στὴν πρώτη βάρδια v0v K ἤσουν μετὰ τὶς 491

60 δώδεκα τὸ πρωὶ τοῦ Σαββάτου; - Μέχρι τὶς δώδεκα δούλευα στὴν ἕβδομη κλωστικὴ μηχανή. Μετὰ, Ο Προϊστάμενός μου, μ ἔστειλε στὴν τρίτη. Ἐκεῖ δούλεψα μέχρι τὴ μιάμιση, ὁπότε ἔφυγα γιὰ νὰ Πάω νὰ πλυθώ. Στὰ δρόμο συνάντησα ΙΟ Νικολάου, ποῦ μοῦπε νὰ Πᾶμε νὰ φύγουμε. Τοῦ εὶπα «ἐντάξει» καὶ Προχώρησα πρὸς τὸ διάδρομο. Ἐκεῖνος δμὼς μοῦ ἔδειξε τὴν ἀντίθετη κατεύθυνση, λέγοντας μου: «νὰ φύγουμε On' τὴν πίσω Πόρτο». Τὸν ὰκολοῦθησα. Μόλις, δμως, περάσαμε τὸ καπνιστήριο, στάθηκε στὴ γωνία ποῦ ἔκανε ὁ διάδρομος καὶ δείχνοντας μιὰ σιδερένια σχάρα στὴν άκρη τοῦ διαδρόμου μοῦ εὶπε: «Πᾶμε μιὰ βόλτα κάτω». Τὸν ρώτησα ποῦ ἔβγαινε ὰπὸ κεῖ καὶ κλείνοντας ΙΟ μάτι του ἀπαντήσει «Σ ἔνα κανάλι κάτω On τίς κλωστικέ μηχανές. Θὰ κάνουμε ὰπὸ κεῖ μπανιστηρι στὰ κορίτσια ποῦ δουλεύουν «Πάνω». Ἐγῶ ἀρνήθηκα κι αὐτὸς έπέμεινε. Δὲ δέχτηκα, δμως... - Ἀλλη φορὰ δὲ σοῦ εἶχε προτείνει κάτι τέτοιο; - Ναί, μοῦ πρότεινε ἄλλες Πέντε - έξι φορές. Ἔλεγε Πῶς αὐτὸς κατέβαινε συχνὰ κι ἔκανε μπανιστήρι... Ἔλεγε πῶς ὴταν ῶραῖα... -Μετὰ τὴν ἄρνησί του νὰ κατεβεῖς, II ἔκανες; - Πῆγα νὰ φύγω. Ἐκεῖνος ἔτρεξε Πίσω μου καὶ ζήτησε νὰ κατεβοῦμε στὴν καταπακτή. Ἀρνήθηκα ξανὰ καί προχώρησα στὸ διάδρομο. Ἐκείνη τὴ στιγμὴ φάνηκε ὁ ἐπιστάτης καὶ δ Νικολάου κρύφτηκε Πίσω άπὸ μιὰ κλωστικὴ μηχανή, γιὰ νὰ μὴν τὸν δεῖ. Ἀπὸ τότε δὲν τὸν ξαναεῖδα, παρὰ μόνο τὴ Δευτέρα τὸ πρωί. - Π ὥρα ὴταν ὅταν χωρίσατε; - Γύρω στὶς δύο παρὰ εἴκοσι ἡ παρὰ τέταρτο... Ο Μοίραρχος ῆταν σίγουρος πῶς ὁ νεαρὸς τοϋλεγε τὴν ἀλήθεια. Παρόλα τὸ φοβισμένο του ϋφος, ἡ φωνή του εἶχε βρεῖ ΙΟ σταθερά της τόνο καὶ σί ἀπαντήσεις του ήταν άβίαστες. - Τὴ Δευτέρα τὸν ξανασυνάντησες, εἶπες, τὸ Νικολάου. Τί συζητήσατε; Τὴ Δευτέρα ΙΟ Πρωὶ ὴρθαν στὸ ἐργοστάσιο δυὸ χωροφύλακες. Πρῶτος τους εὶδε δ Νικολάου κι ἔτρεξε καὶ μοῦ εἶπε: «Ἡρθαν δυὸ ἄστύ νομικσί. Μήπως ἔκανες τίποτα;». Τοῦ ὰπάντησα: «Ὄχι». Τότε ἔφυγε καὶ Πῆγε Πίσω ὰπὸ μιὰ κλωστικὴ μηχανὴ καὶ παρακολουθοῦσε τοϋς δυὸ χω-. ροφύλακες. Ὅταν ἐκεῖνοι ὰπσμακρύνθηκαν, Ο Νικολάου μὲ πλησίασε καί μσύπε νὰ Πᾶμε νὰ πιοῦμε νερό. Δέχτηκα. Μέχρι νὰ φτάσουμε στὴ βρύση, βρήκαμε κι ἄλλα τρία παιδιά. Ὅταν Πήγαμε στὴ βρύση Ο Νικολάου μᾶς εἶπε Πώς ἤξερε γιατὶ εἶχαν ρθεῖ σὶ άστυνομικοι. «Χάθηκε ἐνα παιδί», μᾶς εἶπε. Τὸν ρωτήσαμε ποιδ παιδὶ χάθηκε. «Ὁ Γατατσούλας», ὰπάντησε. Τοῦ εἶπα Πῶς δὲν τὸν ξέρω καὶ αὐτὸς εἶπε πως «Γατατσοϋλας», εἶναι τὸ παρατσούκλι του καὶ πῶς τὸ παιδὶ ὴταν φίλος του. Μάλιστα, εἶπε, Πῶς τὴν Παρασκευὴ τὸ άπόγευμα, ὁ «Γατατσούλας» Πέρασε On ΙΟ σπίτι του καὶ τὸν χαιρέτησε γιατὶ θὰ ἔφευγε... - ἡ ἄλλο εἴπατε ἐκείνη τὴ μέρα, Τὴ Δευτέρα, δηλαδή... - Τίποτα. Πότε εἶδες ξανὰ ΙΟ Νικολάου, - Τὴν ὰλλη μέρα, τὴν Τρίτη. Ἦρθε καὶ μὲ ρώτησε: «Ρἐ, μήπως ἔκανες καμιὰ άλλαγὴ στὸν κουβά μου καὶ τώρα δὲν τὸν βλέπω πουθενάς». Τοῦ ὰπάντησα: «Ὄχι. Ἐπειδὴ ἔχασες ἐοῦ τὸν κουβά σου, τὸν ζητᾶς ὰπὸ μένα; Καὶ τί ἔγινε σὰν δὲν τὸν βρίσκεις; Πᾶρε έναν ἄλλο». Αὐτὸς εἶπε,τότε: «Μπορεῖ νὰ μοῦ Πάρουν ὰποτυπώματα», κι ἔφυγε. - Δὲν ξαναμιλήσατε ὰπὸ τότε, - Μιλήσαμε. Μιὰ ῶρα περίπου μετά, Κάποια On' ΙΟ παιδιὰ εἶπε πῶς στὴν εἴσοδο τῆς καταπα- 492 κτῆς οὶ Χωροφύλακες βρῆκαν αὶμα. Τότε Πήγαμε τρία - Τέσσερα παιδιὰ καὶ χαζεύαμε ἔξω On τὴ σχόρα. Ἐκεῖ ἦρθε καὶ Ο Νικολάου καὶ πιάσαμε συζήτηση γιὰ ΙΟ κακὸ Ποῦ εἶχε γίνει. Σὲ μιὰ ἕἷίὶμἓτᾏθσθλξἑᾝἕιἒἒᾞ.,ᾂξἑ (ἕἃἶἒἳἓ ἒἒ Νἓἳἒἒνθἓθ Θρωπο ποῦ ὴθελε νὰ μὲ βάλει μέσα...» καί τοϋς διηγήθηκα ΙΟ I1 μοῦ ζητοῦσε τὸ Σαββάτο τὸ μεσημέρι. Ἐκεῖνος δὲ μίλησε, παρὰ μόνο ὅταν ἔφυγαν τὰ παιδιά. «Τί θὲς καὶ τὸ λὲς o δλσυς; Θὲς νὰ βρῶ τὸν μπελά μου;» μοῦ εἶπε θυμωμένα κι ὰπὸ τότε δὲν μοῦ ξαναμίλησε... Ο Μοίραρχος τοῦ εἶπε νὰ μὴ φύγει καὶ ὁ ἴδιος βγῆκε καὶ πῆγε στὸ γραφετο τοῦ Ταγματάρχη. Σὲ λίγο μαζεύτηκαν ἐκεῖ καὶ σὶ ὑπόλοιποι ὰξιωματικαί. Οὶ νέες πληροφορίες ήταν ἀρκετὰ σημαντικὲς. Ἀν άλήθευαν, ῆταν σίγουρο Πῶς ὁ Θανάσης Νικολάου κάτι ἔκρυβε, ἐκτὸς ἂν ἄλα αὐτᾷ ήταν προϊδόντατῆς φαντασίας του. Ἐκεῖνο δμὼς Ποῦ τους προβλημάτιζε περισσότερο ὴταν δἔτιὁ Νικολάου εἶχε πεῖ στην παρέα του πῶς ὁ «Γαταταοϋλας, τὸ παιδί, Ποῦ χάθηκε», εἶχε περάσει, μιὰ. μέρα πρὶν έξαφανιστεῖ, ὰπὸ τὸ σπίτι του καὶ τὸν χαιρέτησε. Τέτοιο πράγμα, δμως, δὲν εἶπε ἄταν ἐκεῖνοι τὸν έξέτασαν. Γιατί δραγε; Ἀποφάσισαν νὰ τὸν καλέσουν ξανὰ γιὰ ἔξ- έταση. Η ὢρα, δμως, πλησίαζε δώδεκα τὰ μεσά- νυκτα καὶ Ο Θανάσης Νικολάου, Ποῦ δούλευε στὴν πρώτη βάρδια, Δάτον ἐκείνη τὴν ὥρα στὸ σπ[τι του. Ἔτσι περίμενον νὰ ξημερώσει... Η μπλάφα. Στὶς ὲξι καὶ εἴκοσι τὸ πρωὶ τῆς Πέμπτης, σί Μοίραρχοι Μαρογιάννης καὶ Βασιλακόπουλος βάδιζαν στὸ διάδρομο ποῦ ὁδηγοῦσε στὸ τμῆμα κλαστηρίων ὅπου δούλευε Ο Θανάσης Νικολάου. Τὸν εὶδαν ν ἀδειάζει κάτι Καρουλιά μὲ νήματα ὰπὸ δυὸ κουβάδες. Τοῦ φώναξαν νὰ Πάει κοντά τους. Ἔτρεξε πρόθυμα καὶ στάθηκε μὲ σεβασμὸ μπροστά τους. - Τὴν Παρασκευὴ τὸ άπόγευμα, τί ὥρα περίπου πέρασε ἀπ τὸ σπίτι σου καὶ σὲ χαιρέτησε ὁ Γιανάκης; τὸν ρώτησε Ο Μοίραρχος Μαριγιάν- - Δὲν ήρθε. Βέβαια αὐτὸ τὸ εἶπα στὰ Χρυσικό, ἀλλὰ τὸν δοῦλευα... Ἤθελα νὰ δείξω ὅτι ὴξερα πολλὰ γιὰ τὴν ὑπόθεση. Ἀν ῆξερα, δμως, θὰ σᾶς ΙΟ ἔλεγα γιατὶ θέλω νὰ βρεθεῖ αὐτὸς ποῦ Ἴον σκότωσέ. Ο Γιαννάκης ῆταν φίλος μου... O1 δυὸ ἀξιωματικοὶ ἀντάλλαξαν μιὰ γρήγορη ματιά. Ἐλεγε ἀλήθεια ἡ ψέματα; Τὸ ὕφος του δὲν ἔδειχνε τὸ δεύτερο. - Πᾶμε νὰ μᾶς δείξεις ὰπὸ Ποῦ Κάνεις μπανιστήρίζ τὸν ρώτησε δ Μοίραρχος Βασιλακδπουλος. - Τώρα; Ἔχω δουλειά. θὰ μᾶς καταλάβουν. Πιὸ καλὰ εἶναι ὅταν θὰ σταματήσουν σὶ ἐργάτες γιὰ φαγητό. - Τέτοια ὥρα κατεβαίνατε μὲ τὸ Γιαννάκη; - Ὄχι. Αὐτὸς, δὲν ἐρχόταν. Μόνος μου κατέβαινα. - Πᾶμε μιὰ στιγμὴ στδν Ταγματάρχη. - Πᾶμε καὶ ὅταν σταματήσουν γιὰ φαγητὸ κατεβαίνουμε γιὰ μπανιστῆρι... Προχώρησαν μπροστὰ ἀπορῶντας γιὰ τὴν ψυχραιμία τὸῦ νεαροϋ. «Νᾶναι ψύχραιμος ἡ θρασύς;» ἀναρωτήθηκε Ο Μοίραρχος Μαριγιάννης, ἐνῶ τὴν ῖδια σκεψη ἔκανε τὴν ῖδισ στιγμὴ κι ὂ συνάδελφός του. Λίγο πρὶν φτάσουν στὸ γραφετο τὸῦ Ταγματάρχη ὁ Θανάσης Νικολάου σταμάτησε. Ἔβγαλε On τὴν τσέπη του ἕνα ἀπόκομμα ἐφημερίδας καὶ τδδειξε σταῖς άξιωματικούς. - Κοιτᾶχτε τὶ καλὸ παιδὶ ὴταν ὁ Γιαννάκης, εἶπε θλιμμένα. Ἦτον ἡ φωτογραφία τὸῦ θύματος Ποῦ είχαν δημοσιεύσει σί ἐφημερίδες μετὰ τὴν ἀνεύρεση τοῦ πτώματος. - Γιατὶ τὴν κρατᾶς μαζί σου; - Πῶς νὰ μὴν τὴν κρατήσω; Τέτοιο φίλο ποῦ νὰ τὸν ξαναβρῶ; Προχώρησαν καὶ μπῆκαν στὸ γραφετο. Είδαν τὸν Ταγματάρχη νὰ κρατάει στὰ χέρια του τέσσερα - Πέντε χιλιάρικα. «Αὐτὰ πῆρες On τὴν τσέπη τοῦ Γιαννάκη;», ρώτησε ὁ Ταγματάρχης τὸ Θανάση Νικολάου. Η φωνή του εἶχε ἔνα παράξενα σκληρὰ μεταλλικὸ χρῶμα. Τὸ βλέμμα του εἶχε καρφωθεῖ ἐπίμονα στὰ μάτια τοῦ νεαροῦ. «Ποῦ τὰ βρῆκε τὰ χιλιάρικσ;» ἀναρωτήθηκαν σί δυὸ Μοίραρχοι άλλάζοντας μιὰ βιαστικὴ ματιά. Στὸ πρόσωπο τοῦ νεαροῦ ζωγραφίστηκε ἡ ἔκπληξη. «TI ἀστεῖο είναι Πάλι αῦτό;» ρώτησε. Ο Ταγματάρχης προχώρησε ένα βῆμα μπροστὰ. «Λοιπόν, Θὰ περιμένω γιὰ πολὺ τὴν άπάντησή σου;», τὸν ρώτησε. '0 νεαρὸς ἔμεινε ὰκίνητος, σιωπηλός, μὲ τὴν ἔκπληξη νὰ ζωγραφίζεται ὅλο καὶ πιὸ ἔντονα στὰ πρόσωπό σου. Ο Μοίραρχος Βασιλακόπουλος τὸν πληοίασε, ἔβαλε ΙΟ χέρι στὴν τσέπη του καὶ τράβηξε ὰπὸ μέσα ΙΟ ἀπόκομμα τῆς ἐφημερίδας μὲ τὴ φωτογραφία τοῦ θύματος. Ὅμως τὰ δάχτυλά του σὰν v ὰγγιξαν καὶ κάτι ὰκόμα, στὸ βάθος τῆς τσέπης. Τὰ δάχτυλά προχώρησαν ἀκόμα πιὸ πολύ, ἔπιασαν τὴν άκρη ἐνὸς χαρτιοῦ καὶ τὸ τράβηξαν κι αὐτὸ ἔξω. Ἦταν ἔνα ὰλλο ἀπόκομμα ἐφημερίδας μὲ ρεπορτὰζ γιὰ τὴ δολοφονία τοῦ Φέσαρη. «Αὐτὸ δὲν μᾶς τδδειξες», τὸῦ εὶπε. - ΛοιΠὸν; τὸν ρώτησε Ο Ταγματάρχης. - κατεβήκαμε γιὰ νὰ Κάνουμε μπανιστήρι. Ἦταν δύο παρὰ δέκα, ἢ παρὰ Πέντε. Λίγο πιὸ πρὶν εἶχε ρθεῖ καὶ μοῦ Εἶπε πῶς εἶχε πληρωθεῖ. Μόλις κατεβήκαμε τὴ σκαλα μ ἔσπρωξε. Νόμισα πῶς ἤθελε νὰ μὲ χτυπήσει. Γύρισα καὶ τὸν ἔριξα κάτω. Δεν κατάλαβα πώς ἔπιασα τὸ λοστό, οῦτε Πῶς βρέθηκε μπροστά μου δ λοστός. Τὸν κτύπησα στὸ κεφάλι. Ὅταν ἔπαψε νὰ κουνιέται καὶ Πῆγα νὰ φύγω, εἶδα νὰ εἶναι μισσβγαλμένοι On τὴν τσέπη του σί φάκελοι πληρωμῆς. Ταῖς πῆρα, ἀνέβηκα πάνω, ἔκλεισα τὴν Πόρτα καὶ τὴν αχάρα τοῦ διαδρόμου, πῆγα κτύπησα τὴν κάρτα μου κι έφυγα... Μέσα στὸν ἀεραγωγὸ εἶχα ἀφήσει τὸ λοστὸ καὶ τὸν κουβά μου. Ο Ταγματάρχης δίπλωσε τὰ χιλιάρικα ποῦ κρατοῦσε στὸ χέρι καὶ τὰβαλε στὴν τσέπη του. - Ποῦ ἔχεις κρύψει τὰ χρήματα; τὸν ρώτησε. - Μά.. [δὲν εἶναι σύτὰ ποῦ εἴχατε στὰ χέρια σας; - Ὄχι. Αὐτὰ εἶναι δικά μου. Τόσο καιρὸ ἔπαιζες μαζί μας... καιρὸς νὰ μπλοφάρουμε κι ἐμεῖς. Ποῦ τὰ ἔχεις κρύψει λοιπόν; Ο νεαρὸς κατέβασε τὸ κεφάλι του. Ἦτον μιὰ ἄτυχη στιγμή. «Στὸ πατάρι τῆς ντουλάπας», ψιθύρισε. «Ὁδήγησέ μας μέχρι ἐκεῖ», τοῦ εἶπε ὁ Ταγματάρχης ἀνοίγοντας τὴν Πόρτα. Προχώρησαν στὸ διάδρομο. Δέκα λεπτὰ μετὰ ἔφτασαν στὸ σπίτι του. Ο νεαρὸς άνοιξε τὴν Πόρτο τῆς κρεβατοκάμαρας, Πῆρε μιὰ καρέκλα, τὴν ἔβαλε μπροστὰ στὴν ντουλάπα, Πάτησε Πάνω καὶ άνοιξε τὴν πορτούλα ἀπ τὸ πατάρι. Ἐβάλε τὸ χέρι του ἀνάμεσα στὶς διπλωμένες κουβέρτες καὶ ἔβγαλε μιὰ χούφτα χαρτονομίσματα. «Εἶναι πεντέμιση χιλιάδες», εἶπε. «Γ άλλα;» ρώτησε Ο Ταγματάρχης. «Τὰ ξόδεψα», ἀπάντησε μὲ σταθερὴ φωνή. ΤΟ μάτι του ἔπεσε Πάνω στὴ μάνα του ποῦ ὰκουμ- ἷησμένη στὴ μισάνοιχτη Πόρτο εἶχε ξεσπάσει σὲ υγμους. - Δὲ τδθελα, ψιθύρισε. Εἴμασταν φίλοι... Δὲ θὰ τὸ ξανακάνω... Τέλος

61 Παίζει παραξενα παιχνίδια, μερικὲς φορές, ὴτύχη. Ἴσως γιστί κουράζεται νὰ κυνηγιέται, ἴσως γιατί 00' 10 πολὺ κυνήγι, ὁ κυνηγός, K011 δὲ θὰ προσέξει, Κάποια λακ- κουβα δὲ θὰ δεῖ καὶ θὰ σκοντόψει, Τότε, όλσ 000 ὀνειρεύτηκε κάθε τι που προσδοκουσε κάι χρόνια ὁλόκληρα μπορεῖ νὰ κυνηγοϋσε, χάνεται, ἀφήνοντος στη θέση τῶν προσδοκιῶν ένα κενό, μιὰ ἐρημιὰ ὰποπνιχτική, 01' ἀπομεινάρια 00' 10 ἐρείπια K00- ὶ ι ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΝΤΑ ΜΙΑ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΛΗΣΤΕΙΑ ποσων χρόνων ζωῆς. Δυστυχῶς δὲν εἶναι λίγοι που κυνηγὰν μιὰ ὁλόκληρη ζωὴ τὴν τύχη μέσα αε δρόμους γεμάτους κατηφοριές, Νομίζουν Πῶς 0110 κατηφοριές, ἔστω κι 0v εἶναι γεμότες λακκουβες, ἡ ζωὴ K κολα K γρήγορα λύνονται 10 προβληματα, "E101 ἀφήνουν 1' ὰνηφσρικὰ μονοπατισ γί ἄλλους καὶ δὲν καταδέχονται ουτε μιὰ στόλα ἱδρῶτα νὰ ρίξουν 0 αύτὰ. Μιλᾶμε γιὰ 110 κατηφοριὲς τῆς παρανομίας. T000 δρόμους που εύκολο φαίνεται τὸ Διάβα τους, τους δρόμους που ὑπόσχονται πολλὰ. Που σὰν τους κοιτάζεις ὰπὸ μακριὰ δεν βλέπεις Πόσες λακκουβες κρυβουν, οϋτε 11 γίνεται μετὰ 00 αυτές. Κι ὅμως δὲν εἶναι δύσκολο νὰ δεῖ κανείς τὴν ἀλήθεια. Ἀρκεῖ νὰ ρίξει μιὰ ματιὰ στὴ δικαστικὴ εἰδησεογραφία τῶν ἐφημερίδων, στ ἀστυνομικὰ ρεπορτόζ, στὶς φυλακές, Τότε θὰ δεῖ ποιες εἶναι αὐτὲς σί κακοτοπιὲς κάι 000 βγάζουν 01 κατηφοριές, Ἂς μὴν κρυβόμαστε ὀμως. Ὄλοι ξέρουμε 0010 θὰ ναι 10 τέλος κάποιου παρὰνομου κυνηγίου που μπορεῖ γύρω του v0 δέσουμε τὴ ζωή μας. Οϋτε δικαιολογίες ἀγνοίας ἡ ἐπιπολαιότητας στέκουν. Εἶναι θέματα όρχῆς "H βαδίζεις μὲ τὰ K σου στη ζωὴ καὶ δέχεσαι τὸ χάσιμο φυσιολογικὰ μὲ τὸ κερδος, ἡ μένεις μιὰ γιὰ Πόντα λαθροκυνηγός της, πιστεύοντας στὴν «ἐξυπνόδα» σου, την «K v0» σου, ἐγωισμό σου. Γί αυτες 110 πρόχειρες Σκέψεις έγινε ἀφορμὴ τὸ τέλος ποῦ εἶχε μιὰ καταγγελία ληστείας που συνέδει 010 Μακρυγιαλο τῆς Κατερίνης. Ο Κώστας Ζερβόπουλος ἦταν ὁ «παθῶν», που ἴσως ἤθελε νὰ Πόθει ό,τι έπαθε, ὰλλὰ κι 0v δὲν ἤθελε, τότε, ἴσως ἔπρεπε νὰ Πὰθει, Ὄχι βέβαια γιὰ ἅλλο λόγο, ὰλλὰ γιὰ νὰ ζήσει μιὰ ἀκόμα ἐμπειρίες που μπορεῖ νὰ προσφέρει ἡ παρανομία, μήπως αυτὴ ἔχει καλύτερα σωφρονιστικὰ ὰποτελέσματα, ὰπ ό,τι μερικζι χρόνια στὴ φυλακή. Ο «παθῶν», λοιπόν, ζοῦσε μόνος του στὸ Μακρύγιαλο, μακριὰ 00 τὴ γυναίκα K0110 δυό του παιδιὰ που μέναν μόνιμα στὴ Θεσσαλονίκη K01 ἀσχολοῦνταν με μαρμαροτεχνικες εργασίες. Μερικοί 000 τους ντόπιους ἤξεραν ἡ ὑποψιάζονταν πῶς δὲν ἦταν μόνο μαρμαρὰς ἀλλὰ καὶ κυνηγὸς ὰρχαιοτήτων. Αυτή, ὁμως, 0 γνώση ἢ ἡ ὑποψία έμενε σὰν ψίθυρος, σὰν κουτσομπολιὸ στους ὰπολυτα φιλικούς του κύκλους. T τῆς 100 Ἰουλίου ὁ Κώστας Ζερβόπουλος καταγγέλλει πως τρεῖς ἄγνωστοί του 10v λήστεψαν. T τῆς ληστείας, που αφηγεῖται, ἀφήνει πολλὰ ἐρωτηματικό. Λέει, συγκεκριμένα, πῶς τρεῖς ὰγνωστοι του χαν στήσει καρτέρι λίγο πρὶν του κι όταν αυτός, στὶς ἔντεκα περίπου τὸ βράδυ, Πήγαινε νὰ κοιμηθεῖ, έπεσαν Πάνω του, τὸν κτύπησαν, τὸν έδεσαν καὶ τὸν «κουβάλησαν» στὸ του, ὅπου ἀπαίτησαν νὰ τους παραδώσει «1' 00x010». Ο ἴδιος δὲν εἶχε «ὰρχαῖα» K01 δὲν τους παράδωσε τίποτα, ὰλλὰ ἐκεῖνοι Πῆραν 000 χρήματα βρῆκαν. Τὴν ὑπόθεση ἀνάλαβε τό Τμῆμα Ἀσφαλείας Κατερίνης, που ὰπδ την πρώτη στιγμὴ καταλαβε πῶς κατι δὲν πήγαινε καλό. Αὐτὸ τὸ K011 ἦταν μιὰ φρόση, που όπως εἶπε ὁ Ζερβόπουλος του τὴν εἶπαν σί ληστές, μόλις μπῆκαν στὸ : «Κώστα, δῶσε μας 1 ὰρχαῖα». Αυτό, γιὰ τους ὰντρες του Τ.Α. Κατερίνης σήμαινε δυὸ πρὰγμστα. Πῶς στες γνώριζαν 10 «010xo» τους K01 πῶς γνώριζαν 011 εἶχε ἀρχαῖα ἀντικείμενα στὴν κατοχή του. Ἐπέμεναν στὴν ἀνάκριση του Ζερβόπουλσυ, ζητῶντας 00 αυτόν νὰ τους πεῖ ὅλη τὴν ἀλήθεια. Ἐκεῖνος σε καθε νέα ἐξέταση ἀποκάλυπτε κάι K011 K01vo00y10, πῶς δηλαδὴ δὲν τοῦ εἶχαν στήσει καρτέρι 010 δρόμο. ὰλλὰ μέσα στὸ του, 0000 εἶχαν μπεῖ 010v έλειπε K01 10v περίμεναν, πως μετὰ τὴ ληστεία τὸν Πῆραν μέ K1v01o που διέθεταν K01 Πῆγαν κόπου έξω ὰπ 10 χωριό, μετὰ όπὸ δική τσῦ υποδειξη, γιὰ νὰ Ἄσον ἐκεῖ K011 «00x010», που, δμως, δὲν τους ὰρεσαν κι έτσι γύρισαν Πίσω ἄπρακτοι γιὰ νὰ τὸν ἐγκαταλείψουν 010 πρῶτα χωρίου K01 νὰ φύγουν καὶ ἄλλα πολλὰ. T0 κυριότερο ἀποκάλυψε ἦταν τὸ όπὸ 000 γύριζε κεῖνο 'A00 νωρίς 10 ὰπογευμα ἦταν παρέα με K0001o συγχωριανό του, 10 Χαράλαμπο Σιδηρόπουλο K01 ὲνα ζευγὰρῆ 10v Γιῶργο Ἀταλασίδη κάι τῆ γυναίκα του, 000 τὴν K τῶν Γιαννιτσῶν. Ο Χαράλαμπος Σιδηρόπουλος καλεῖται γί ἀνάκριση κι ἐπιβεβαιώνει πῶς ἦταν παρέα με 10 Ζερβόπουλσ μέχρι λίγο 001v 110 ἔντεκα 10 βρὰδυ. Δεν ξέρει όμως τίποτα, γιὰ 10 ὰν 0 Ζερβόπουλος εἶχε ἢ ὄχι ἀρχαῖα ' ἀντικείμενο στὴν κατοχή του. Γί ἀνάκριση καλεῖται K01 0 Γιῶργος Ἀτσλασίδης, ποὺ γύρω του κυκλοφοροϋν φῆμες πῶς ἀσχολεῖται με ἐμπορία ἀρχαίων ἀντικειμένων. Οἱ φῆμες όμως εῖναι φῆμες και υποδείχνουν μεν κατι, δεν ἀποδεικνύουν όμως τίποτα. Ἔτσι καὶ ἡ 493

62 ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΝΤΑ Ἀταλασίδης ἀρνήθηκε Πὼς γνώριζε κατι περισσότερο γιὰ τὸ Ζερβόπουλο. Ἄλλωστε τὰ χωριά τους ἀπεῖχον τόσο πολὺ μεταξύ τους... Ο Ἀταλασίδης, δμως, δὲν εἶναι K πιστευτὸς στὶς ἀρνήσεις του K01 o1 ἄντρες τὸῦ Τμήματος Ἀσφαλείας τῆς Κατερίνης ἐπεκτείνουν τίς ἔρευνες γύρω 011' τὸ ἄτομα του, γιὰ νὰ διαπιστώσουν πῶς παληδτερα εἶχε ρθεῖ ά ἐπαφὴ μὲ κάποιο γνωστά του ἀπὸ τὴν Κατερίνη, μὲ τὸν ὁποῖο είχαν Πάει μαζί, στην Κατερίνη, ὅπου συν- άντησαν τὸ Σιδηρόπουλο, ἀπ τὸν ὁποῖο ὅ Ἀταλασίδης ζήτησε νὰ μάθει ποιὸς μπορεῖ νὰ τὸῦ πουλήσει ἀρχαῖα K01 ὁ Σιδηρόπουλος τὸῦ ὑπόδειξε τὸ Ζερβόπουλο. Ἔτσι, ἀφοῦ 01 ἄντρες τὸῦ Τ.Α. Κατερίνης ἐπιβεβαίωναν τὴν ὑποψία τους γιὰ την ἀπὸ μέρους τὸῦ Ζερβοπούλου κατοχὴ ἀρχαίων ἀντικειμένων, ἐπιβεβαίωσαν καὶ Πῶς αὐτὴ τὴν κατοχὴ τὴν ἤξεραν ὅ Σιδηρόπουλος K01 0 Ἀταλασίδης. Ὅμως ὅ Ζερβόπουλος εἷχε Πέσει θύμα τριῶν ἀγνώστων του ληστῶν ἀμέσως ἀφω χώρισε ἀπὸ τους δυὸ παραπάνω μὲ τους ὁποίους ήταν παρέα, Πράγμα ποῦ σήμαινε Πῶς τουλάχιστον στὸ θέμα τῆς ληστείας δὲν εἶχαν ἀνάμιξη 0 Σιδηρόπουλος K01 Ἀταλασίδης. Ἐκτὸς ἂν... Αὐτὸ τὸ «ἐκτὸς ἂν» τὸ γέννησε ἡ διαίσθηση, αύτη ἡ ἐσωτερικὴ «λαλιὰ» ποῦ ὸδηγεῖ συχνὰ τὰ βήματα τῶν ἀντρῶν τῆς Χωροφυλακῆς στὴν ἀποκάλυψη τοῦ δρἀστη.. Ο Ἀταλασίδης πιέζεται μὲ συγκεκριμένα πιὸ στοιχεῖα ὅτι δηλαδὴ ἀναζητοῦσε γιὰ v' ἀγοράσει ἀρχαῖα ἀντικείμενα K01 ὅτι αὐτὸς ηταν ὁ λόγος που γνωρίστηκε μὲ τὸν παθόντα. K01 μετὰ ἀπὸ πολύωρη ἀνάκριση ἀποκαλύπτει τὴν ἀλήθεια: Είχε ἀπὸ καιρὸ στρέψει τὰ ἐνδιαφέροντα του στὴν ἀναζήτηση ἀρχαίων ἀντικειμένων γιὰ ἐμπορία, πιστεύοντας ὅτι έτσι 0 0v11- μετῶπιζε 119 οικονομικές του δυσχέρειες, 1100 ήταν πολλές, παρ ὅλο n00 ὅ ἴδιος διατηροῦσε δυὸ καταστήματα: ένα συνεργετο αὐτοκινήτων K01 ένα νυχτερινὸ μπάρ. Ο ἴδιος ἐπικαλέστηκε σὰν αίτία γιὰ κονομικές του δυσχέρειες τὰ ἑφτὰ του παιδιά, που δμως, ὅ ἴδιος ἡ K01 μεγαλύτερος ἀριθμὸς παιδιῶν - κάπου στὸ Ἀγρίνιο ζεῖ μιὰ οἰκογένεια μὲ δεκαεφτὰ παιδίά - σὲ ἄλλους γονεῖς δὲ δημιουργεῖ οῦτε κἀν 494 σκέψη γιὰ μιὰ ἁπλὴ κλοπή. Ἀναζητώντας, λοιπόν, πωλητὲς ἀρχαίων ἀντικειμένων, ἔφτασε μέσω τὸῦ Σιδηρόπουλου στὸ Ζερβόπουλο. Είδε τὰ «πράγματα», συμφώνησαν την τιμὴ- ἹΠῶθηκε κάτι γιὰ δραχμὲς - κι έλειπε μόνο ἡ τακτοποιήση τῶν λεπτομερἱῶν. Σκέφτηκε δμὼς πῶς θὰ ταν ἀκόμα πιὸ καλὰ ἄν τ ἀρχαῖα Ποῦ εἶχε παράνομα στην κατοχὴ του ὁ Ζερβόπουλος, μποωούσε νὰ τὰ Κάνει δικά του χωρὶς νὰ τὸῦ «στοιχίσουν» πολύ. Τὴ σκέψη αὐτὴ την έξομολογήθηκε σὲ κάποιον φίλο του, τὸ Γιῶργο Κουκοϋλη, 1100 κι αὐτὸς ἀνακατευόταν μὲ ἀρχαιοκαπηλίες καὶ μάλιστα ηταν K01 είδικδς. στὴν κοστολογήση τῶν ἀντικειμένων. Ἀπὸ κείνη τὴ στιγμὴ ὁ Κουκούλης γίνεται «ἐγκέφαλος». Σχεδιάζει τὸ Πῶς μποροῦν ν ἀφαιρέσουν χωρὶς Κίνδυνο τ ἀρχαῖα τοῦ Ζερβόπουλου, ποντἀροντας στὸ ὅτι ἐκεῖνος τὰ κατεῖχε παράνομα K01 00 δίσταζε νὰ καταγγείλει την κλοπη τους, γιὰ τὸ λόγο πῶς K01 ὁ ἴδιος θὰ πήγαινε στὴ φυλακή. Ἀποφασίζουν τη δουλειὰ νὰ τὴν ἀναθἔ σουν σὲ τρίτους. Ποιοϋς; Στἀ μέρη τους κυκλοφοροῦν τρεῖς εἰκοσάρηδες ποῦ φέρνουν τη φήμη τοῦ σκληροὐ, τὸῦ «τσαμπουκίτ», τὸῦ ἄγριου. Είναι σί Κώστας Παπακυριάκος, Γιῶργος Παπαχρυσοστομίδης K01 Γιῶργος Μυσιρλίδης, 22 χρόνων 01 πρῶτος καί τρίτος K01 20 ὅ δεύτερος. Αὐτοὐς θὰ 1009 «πλησιάσει» ὁ Γιῶργος Kouκουλης, θὰ τοϋς «τάξει» 1 ἀνάλογα, θὰ τους πείσει γιὰ τὸ ἀκίνδυνο τῆς δουλειᾶς καὶ θὰ τους ἀναθέσει την ἐκτέλεσή της, παραδίδοντάς τους, γιὰ τη μετακίνησή τους, K01 10 αὐτοκίνητό του. Ὅμως πρέπει ὁ Ζερβόπουλος νὰ μὴν ὑποψιαστεῖ τὸ «κύκλωμα». Ἔτσι ὁ Ἀταλασίδης παίρνει τὴ γυναίκα του K01 πηγαίνει στὸ Μακρὐγιαλο γιὰ μπάνιο. Ἐκεῖ συναντάει τὸ Σιδηρόπουλο K01 τὸ Ζερβόπουλο K01 μένουν μαζὶ μέχρι ἀργὰ τὸ βράδυ. 01 τρεῖς «πληρωμένοι» ἐκτελεστὲς τὸῦ σχεδίου, στὸ διάστημα ποῦ ὁ Ζερβόπουλος ἀπασχολεῖται 011' τὸν Ἀταλασίδη, μπαίνουν στὸ σπ[τι του K01 τὸν περιμένουν. "010v γυρίζει δέχεται τὴν ἐπίθεσή τους K01 τους ὑποδεικνύει τὸ «θησαυρό» του, λέγοντας πῶς ὑπάρχει καὶ κάτι ἀκόμα r100 μποροῦν νὰ Πάρουν, ἀλλ αὐτὸ εἶναι ὲξω ἀπ τὸ χωριό. Γ εἶπε αὐτό; Ο ἴδιος δικαιολογήθηκε πῶς ἤθελε νὰ κερδίσει χρόνο K01 νὰ καταλάβει ποιο[ εἶναι σί ληστές του K01 11 κρυβόταν Πίσω τους. Τῶν τριῶν νεαρῶν δὲν ἄρεσε ἡ «Πέτρα» n έδειξε K01 ἀφοῦ γύρισαν στὸ χωριὸ ἄφησαν τὸ Ζερβόπουλο κι ὲφυγαν, γιὰ νὰ συναντηθοῦν λίγη ὥρα μετὰ μὲ τὸν Ἀταλασίδη K01 νὰ συζητήσουν n00 60 ἔκρυβαν τὸ κλοπιμαῖα K01 ἄλλες λεπτομέρειες. Τελικά, τὰ κλοπιμαῖα τὰ Πῆρε στὸ ὁ Κώστας Παπακυριάκος... Μετὰ 011' αὐτὲς 119 ἀποκαλύψεις ὅλα ὲγιναν πιὸ εὔκολα γιὰ 1009 ἄντρες τοῦ Τ.Α. Κατερίνης n00 προχώρησαν στη σύλληψη τῶν τριῶν νεαρῶν K01100 Κουκοϋλη, καθὼς K01 την ἀνεύρεση K01 κατάσχεση ἑνὸς πλήθους ἀρχαίων ἀντικειμένων μεγάλης ἀρχαιολογικῆς ἀξίας καὶ δυὸ πιστολίων, ένὸς ἀερίου μὲ 20 φυσίγγια K01 ένὸς «μπρἀουνιγκ» μὲ 1 γεμιστῆρα K φυσίγγια, που βρέθηκε στὸ σπίτι τὸῦ Ἀταλασίδη, Αὐτὸς ήταν ὅ ἐπίλογος τῆς λῃστείας τὸῦ Ζερβόπουλου, τὸ τέλος τῆς ὀπαίας δὲν γράφτηκε ἀκόμα, μιὰ K01 ἡ ὥρα τῆς δικαιοσύνης δὲν ὲφτασε... Ο ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΗΣ Πόσα πράγματα κρύβονται μερικὲς φορὲς Πίσω ἀπὸ τίς λέξεις,- Πόσος ἀγῶνας κρύβεται Πίσω ἀπὸ μερικὲς στερεότυπες φράσεις; Διαβάζεις, γιὰ παράδειγμα «Κατὰ γενομένη τὴν K01 ῶρα 08.30' ἐρευνα στην σίκία τὸῦ Τορνεσάκη Γεωργίου τοῦ Ἰωάννου, παντοπώλου βρέθηκαν K01 κατααχέθηκανῖ α) ένα χιλιόγραμμα ήμικατεργασμένης ἰνδικῆς καννάβεως, η)...». Λέξεις ἁπλὲς συνηθισμένες. X0019 είχε ὅ ἀνθρωπος στὸ σπίτι του, Πῆγαν σί ἄντρες τοὐ Τ.Α. Ἡρακλείου γιὰ ἐρευνα, τὸ βρῆκαν, τὸ κατάσχεσαν, Πέρασαν K01 στοῦ Γιώργου Τορνεσάκη τὰ χέρια 119 χειροπέδες. Πράγματα ἀπλά, καθημερινὰ γιὰ κάθε ἀστυνομία, μπορεῖ νὰ πεῖ κανείς. Δὲν εἶναι δμὼς ἐτσι. Γιὰ νὰ φτάσει K0- νείς μέχρι τὴν Πόρτα ένὸς K01 νἀ κτυπήσει γιὰ v0 μπεῖ μέσα έχουν 119 περισσότερες φορὲς μεσολαβήσει πολλά. Ἔχει Προηγηθεῖ μιὰ ὁλόκληρη σειρὰ ένεργειῶν, 1100 ξεκίνησε ἀπ τὰ ἀποτελέσματα μιᾶς K01' ἐπάγγελμα παρατηρητικότητος ῖσως, κι ἔφτασε μέχρι τὴν ἀπόφαση γιὰ τὴν τελικὴ δράση. Ἀν αὐτὴ ἡ κατ ἐπάγγελμα παρατη-

63 ἱ ἶ ἶ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΑΝΤΑ ρητικότητο εὶναι κάποιο σημεῖο ἀφετηρίας Ποῦ μποροῦμε νὰ τ ὀνομάσουμε Α, Τότε ἡ ἀπόφαση γιὰ τὴν τελικὴ δράση πρέπει ῦποχρεωτικὰ νὰ πάρει τὸ τελευταῖο γράμμα του ἀλφάβητου, τὰ Ὁ. Στὰ εἰκοσιδύο γράμματα ποῦ μεσολαβοῦν μετάξὺ τὸῦ Α καὶ τὸῦ Ω, ἀντιστοιχεῖ καὶ μιὰ ένέργεια, μιὰ προσπάθειο, μιὰ ἀγωνία... Εὶναιφυσικό, δμὼς ὅλα αὐτὰ νὰ μὴ γράφονται οῦτε 0' ἕνα ἁπλὸ δελτίο τῦπου, οϋτε στην καθημερινὴ εὶδησεογραφία. '0 ἀνθρωπος έχει μάθει νὰ έκφρἀζεται ἀπλά, σύντομα. ἴαλλωστε ἐκεῖνο Ποῦ ἐκφράζει, συνήθως, εἶναι τὰ ἀποτέλεσμα. Αὐτὰ ἀρκεῖ. Οὶ πιὰ μπροστὰ λεπτομέρειες τὸν ἀφήνουν σχεδὸν ἀδιάφορο. Εἶναι σκληρὰ δμὼς αὐτό. Πρέπει, τουλάχιστον, αὐτὰς ποῦ μὲ τὰ μάτια του ἀγγίζει, τὶς λιγόλογες φράσεις, νά χει τη θέληση νὰ προχωρήσει Πέρα ἀπ αὐτές, μέσα στον κόσμο ποῦ κρύβουν σὶ στερεότυπες λέξεις Δένὰς ἀποσπάσματος δελτίου ἀδικημάτων καὶ συμβάντων, ὅπως αὐτὰ ποῦ ἀναφέρθηκε παραπάνω καὶ ποῦ ἀφορὰ μιὰ σοβαρῆ ἐπιτυχία τοῦ Τ.Α. Ἡρακλείου κατὰ τῆς διακινήσεως τῶν ναρκωτικῶν στὴν κρητικὴ μεγαλοὐπολη. Ο Γιῶργος Τορνεσάκης ῆταν γνωστὸς στοῦς ἄντρες του Τμήματος Ἀσφαλείας Ἠρακλείου σὰν διακονητὴς ναρκωτικῶν. Οὶ ὕποπτες κινήσεις του, Οἱ «συνωμοτικες» έπαφές του, τὰ χρῆμα ποῦ σπαταλοῦσε, συχνὰ ἀλύπητα, καθὼς καὶ ἀλλα πολλὰ τὸν ἔφερναν σὰν έναν ἀπὸ τοῦς πιὰ δραστήριους ἐμπόρους. Ἦτον δμὼς καὶ ἀλεπού. Ποτὲ δὲν κουβαλοϋσε μαζί του τὰ «πράμα», κανεὶς δὲν μποροῦσε νὰ μάθει ποῦ τὰ κρυ6ε, κανεὶς δε γνώριζε Ποιούς χρησιμοποιοῦσε γιὰ Τὸ πλασάρισμά του στην ἀγορά. Γιὰ τοῦς ἄντρες τὸῦ Τ.Α. Ἡρακλείου ἀποτελοῦσε ἕνα ἄλυτο πρόβλημα. Τὸν παρακολουθοῦσαν νυχτα - μέρα, χωρὶς νὰ νιώθουν τὴν κουραση, χωρὶς νὰ τοῦς τσακίζει ἡ ἀπογοητευοη. Καὶ ὅσο μάθαιναν πῶς ὁ Τορνεσάκης συνέχιζε νὰ τροφοδοτεῖ μὲ ναρκωτικὰ τοῦς ναρκομανεῖς τῆς περιοχῆς, ἀλλο τόσο οτένευαν την πορακολοῦθηοη. Βέβαια, εὔκολο ἦταν νὰ τὸ σταματήσουν ἑνὰ βράδυ καὶ νὰ τὸῦ Κάνουν ἔλεγχο. Μὰ τότε όλα θὰ χάνονταν, ἐκτὸς ἂν έβρισκαν Πάνω του «πράμα», γεγονὸς ἀπῖθανο. Ἦταν όμως σίγουροι Πῶς Ποτὲ δὲν κυκλοφοροῦοε «φορτωμένος». Τελικὰ ἡ παρακολουθήσῃ «κἀρπισε»: Διαπιστῶσαν Πῶς ἡ «καβάντζο», ἡ κρυψώνα, δηλαδή, τῶν ναρκωτικῶν, ἔπρεπε νὰ ταν στὰ σπίτι του. Μετὰ ἀπ αὐτὴ τη διαπιστώση ἀποφάσισαν νὰ δράσουν καὶ μάλιστα με τέτοιο τρόπο που θὰ τον ἀδύνατο στὰν Τορνεσάκη ν ἀντιδράσει. Ἔτσι πρωὶ- πρωὶ βρέθηκαν στὰ σπ[τι του, συνοδευόμενοι ἀπὰ ἐκπρόσωπο Δικαστικῆς Ἀρχῆς. Ἑκατοστὰ μ ἐκατοστὰ ψάχτηκαν ὅλα τὰ δωμάτια καὶ σί 80nθητικοὶ χῶροι, μέχρι ποῦ ἦρθαν στὸ φῶς γραμμάρια ὴμικατεργαομένης ὶνδικῆς καννάβεως σε σκόνη, 800 γραμμάρια κατεργασμένου χασὶς σε 46 Πλακ[δια, 14 γραμμάρια χαοισόσποροι, ἀλλα 9 γραμμάρια χασὶς ἄριστης ποιότητας (σοκολάτα), συνεργα συσκευασίας γιὰ τὴ λιανοπωληση, καθῶς καὶ ἕνα πιστόλι τῶν 7,65 με γεμιστήρο. Ἔτσι ἡ πανέξυπνη «ἀλεποῦ» τέθηκε γιὰ λ[γο καιρὸ έκτὰς μάχης... τό «γιὰ λίγο καιρὸ» δε σημαίνει, βέβαια, Πῶς ὁ Τορνεσάκης ὁπωσδήποτε θὰ ξαναρχίσει τὰ ἴδια, μόλις «ξεκοθαρίσει» μὲ τὴ Δικαιοσὐνη. Oi ἀριθμοῖ δμὼς τῆς στατιστικῆς καὶ ἡ πείρα, λένε πως αὐτὲς σί συνήθειες δύσκολα Κόβονται καὶ τὰ βήματα τῶν ἀνθρώπων ποῦ περιχαράξαν τη ζωή τους 0' αὐτὰ τὰ κυκλώμοτα τους ὁδηγοῦν καὶ Πάλι στὰ παληὰ τους στέκιο, στὰ γνώριμα «λουκια» τους, ποῦ μόνο εκεῖ νιώθουν ἀνετα... Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΜΟΝΑΣΤΗΡΟΥ Νωπὴ εἶναι ἀκομο στη μνήμη μας ἡ τραγωδία ποῦ συγκλόνισε τὰ πανελλήνιο πρὶν ἀπὰ λίγο καιρό, με πρωταγωνιστὴ Τό, νεκρὰ πιά, Σπύρο Σταρίδα, ποῦ ἐκτέλεσε μέσα σε λίγα λεπτὰ τῆς ὥρας ἔπτὰ συγγενεῖς του καὶ στὸ τέλος αὐτοκτόνησε καὶ ὰ ἴδιος. Η εἴδηση προκάλεσε ποικίλες ἀντιδράσεις. τὰ μέσα ἐνημερώσεως ἀναφέρθηκαν με Κάθε λεπτομέρεια στὰ περιστατικὰ καὶ ἔδωσαν στὴ δημοσιότητα λεπτὰ πρὸς λεπτὰ τὰ χρονικὰ τῆς τραγωδίας, ἀπως τὰ ἀφηγήθηκὰν σὶ αὐτόπτες μάρτυρες στοῦς δημοσιογράφους ποῦ ἔτρεξαν στὰ Παλαιομονάστηρσ κυνηγῶντας τὴν έπικαιρότητα. Ἦταν πραγματικὰ Κάτι τὰ συγκλονιστικό. Ἔνας ἄντρας 33 χρόνων, Πάνω στην Παραφροσὐνη του καὶ ἀποφασισμένος νὰ σκοτωσει τη γυναίκα του - μεγαλύτερη του κατὰ 11,χρόνια - ἐκτελεῖ διαδοχικὰ τὰν παπποῦ του καὶ τὴ γιαγιά του Κώστα καὶ Λαμπρινὴ Σταρίδα, τὰ θετο του καὶ τὴ θεία του Παναγιώτη καὶ Στυλιανή Ζιἀκα, τὸ συγχωριανό του Ἡλία Κουσκουρή, τὸν πατέρα του θονάση Σταρίδα καὶ τελευταία τὴ γυναίκα του Σταμούλα Σταρίδα, Η μάνα του, ἂν καὶ δέχτηκε τὰ σκάγια τοιἰ ὰπλου του μπροστὰ στὰ δυὸ ἐγγόνια της καὶ παιδιά του, ἔζησε. Κανεὶς δὲ θὰ μάθει ποτέ τὶ ἦταν αὐτὰ ποῦ ἔσπρωξε τὰ Σπυρο Σταρίδα στὸ φονικό. Ο ῖδιος, ἀμέσως μετὰ τὴν ἐκτέλεση της γυναίκας του, αὐτοκτόνησε, παίρνοντας μαζί του τὰ αἴτια καὶ τὶς ἀφορμὲς που κέντρισαν την παραφροσύνη του καὶ τὴν ἔκαναν νὰ ξεσπάσει σκορπῶντας τὸ θάνατο. Εῖνοι γεγονὸς Πῶς τη γυναίκα του ὴθελε νὰ σκοτώσει καὶ αὐτίον ἀναζητοῦσε ἀπὰ τὴν πρώτη στιγμή. Ἴσως ἂν τὴν ἔβρισκε Πρώτη, νὰ σταματοῦσε ἐκεῖ τὰ κακό. Δὲν τὴ βρῆκε, δμως, καὶ ἡ μανία του ξέσπασε καὶ σε ἀλλους. Γιὰτί; Ὅτε αὐτὰ τὰ ξέρει κανείς. Ἴσως μέσα στὶς δαιδαλώδεις σκέψεις του νὰ ριχνε κάποιες εὐθύνες καὶ σ αὐτοὐς. Εὐθύνες δμὼς γιατί; T1 Πίστευε πῶς τοῦ χαν Κάνει; Σκότωσέ ἀνθρώπους δικοϋς του ξέκανε την πατρική του σὶκογένεια, ένα γείτονα που τρεξε νὰ δεῖ τὶ συμβαίνει, τὰ θετο, τὴ θεῖα του καὶ τὴ γυναίκα του. Δὲν σκότωσε ἀδιάκριτα. Δὲν έσπασε τὴν Πόρτα κάποιου ξένου σπιτιοῦ γιὰ νὰ πυροβολήσει ἄλλους ἀνθρώπους, ποῦ σημαίνει πως δὲ ζητοῦσε «νὰ χορτάσει μ αὶμα», ὅπως γράφτηκε σε πολλὰ ρεπορτὰζ τῶν ἐφημερίδων. Ζητοῦσε νὰ ξεκάνει συγκεκριμένο πρόσωπο, αὐτὰ ποῦ λέμε «ἀγαπημένα», μὰ ποῦ δὲν ξέρουμε Πόσο ἀγαπημένα ἦτον γιὰ τὸν Ἰδιο. Τὸ θετο του, τη θεία του, καὶ τὰ γείτονά του τους σκότωσε γιατὶ έτρεξαν νὰ τὸν ἐμποδῖσουν. Γιὰ ἕνον παράφρονα φονιὰ τὰ πιὰ πιθανὰ ἀπὰ τὰ νὰ στραφεῖ κατὰ τῶν διωκτῶν του; Αὐτὰ δεν ἀποτελοῦν βέβαια δικαιολογητικὰ τῆς τραγικῆς πράξης του. Εἶναι ἁπλὲς σκέψεις του συντάκτη τῆς στήλης, Πάνω σε μιὰ προσπάθεια γιὰ νὰ ριχτεῖ φῶς καὶ σε μιὰ ἀλλη ἴσως πλευρὰ τῆς ταραγμένης προσωπικότητας τοῦ δράστη Πάντα σε ἄμεση συν- ἀρτηση μὲ τὶς οἰκογενειακὲς καὶ κυρίαρχες γενικότερα κοινωνικές συνθῆκες ΟΤὸ δεδομένο χῶρο. Ο Σπύρος Σταρίδἀς, εἶναι γεγονὸς πῶς εἶχε νοσηλευθεῖ σε νευρολογικῆ κλινική. Σ 495

64 αῦτές, δμως, τίς κλινικὲς δὲ νοσηλεύονται μόνο ψυχασθενέῖς. οῦτε ἡ ψυχασθένεια ἀποτελεῖ παντα στέρεο ἔδαφος καὶ σπανία oi διαγνώσεις τῶν γιατρῶν συμπϊπτουν. Πῶς νὰ ξεχάσει κανεὶς τίς «ὁμηρικἐς μἀχες» τῶν ψυχιάτρων σἐ δίκες ἀνθρωποκτονιῶν ποῦ ἔγιναν παληότερα, γιὰ το ὰν ἠτανῆ ὅχι ψυχοπαθεῖς σί δρἀστες, μπορεῖ Kai νἀ ταν ἐκεῖνοι τὰ πρῶτα θύματα. Κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ὑποστηρίξει μἐ σιγουριὰ κατι. Ἴσως ὁ δραστης νὰ ταμπουρωνδταν στὸ σπίτι του Kai νὰ πυροβολοῦσε τοῦς χωροφύλακες. Ἴσως Kai νὰ κατόρθωναν νὰ τὸν ἀφοπλίοουν. Ὄ,τι καὶ νὰ εἰπωθεῖ ὑπόθεση θὰ ναι. nepioaiko ΕΠΙΒΕΠΡΗΣΗ ΧΠΡΠΦΥΛΑΚΗΣ ΑΡΙΣΤΟΥΕΛΟΥΣ 175 Α Θ Η N Α Ι Ι ΤΗΛΕΦ Εἶναι ἀκόμα γεγονὸς πῶς ἀνατρέποντας τοὗς ἐθιμικούς κανόνες τῆς ἑλληνικῆς ὑπαίθρου, ἦταν παντρεμένος μέ γυναίκα κατὰ 11 χρόνια μεγαλύτερη του Kai κανείς δὲν ξέρει κατὰ Πόσο πετυχημένος ἦταν αῦτὰς ὁ γάμος. Ἴσως τὸ πιθανότερο εἶναι ὅτι σί σχέσεις τους ἦταν ἀπολυτα συμβατικὲς καὶ πιθανότατα τὸ γάμο τους νὰ τὸν κρατοῦσαν ζωντανό, τὰ δυὸ παιδιά, ἡ κοινωνικὴ ντροπη καὶ ὁ ἀντίκτυπος ένὸς διαζυγίου, που δὲν παύει v ἀποτελεῖ πρόβλημα ὴθικοκοινωνικό σἐ πολλὲς ἀγροτικές περιοχὲς τῆς χώρας μας, ἀκόμα Kai σὴμερα. Ἀκόμα ὑπάρχει Kai τὸ θέμα τῆς καραμ- Πίνας. Σταλμένη στὸ δράστῃ (mo τὴν ἀδελφὴ του, κανενὸς τῆ διαμαρτυρία δὲν εἶχε ἐπισύρει. Ὄλοι τὴν ἀνέχονταν. Kai πρώτη an' ὅλους ἡ γυναίκα του. Αὐτὴ δὲν ἤξερε πῶς ὁ ἄντρας της ὴταν ψυχασθενὴς; ὅτε ὁ πατέρας του ἤξερε, οῦτε ἡ μόνα του; οῦτε oi ἀλλοι συγγενεῖς του; Ὅτε κανεὶς ἄλλος ὰπὸ τοῦς συγχωριανούς του; Μήπως ἦταν τόσο σωστὴ ἡ συμπεριφορά του ποῦ κανεὶς δὲν Πίστευε πῶς ὴταν ψυχασθενὴς κάι μόνο μετὰ τὸ κακὰ εἰπώθηκε ἡ λέξη γιὰ νὰ κλείσει Πέρα γιὰ Πέρα ἡ Unoθέση ποῦ συγκλόνισε τὸ πανελλὴνιο; Φαίνεται πως δὲν τὸν εἶχαν παρει στὰ σοβαρὰ τὸ ὸρἀστη ἡ πῶς δὲν τοῦς ἀπασχολοῦσε ἡ παρουσία του. Μπορεῖ Kai νὰ Πίστευαν πως ὴταν ἀπολυτα φυσιολογικὰ ὰτομο, ἀφοῦ ἔκανε παρέα ὅπως ὅλοι oi ἄλλοι καί συμμετεῖχε στὴν κανονικὴ ζωὴ ὅπως ὅλοι oi συγχωριανοί του. Kai φτάνουμε στὴν κακία ῶρα. Τἀ «προεόρτια» εἶχαν ἀρχίσει νωρίς. Ἔβγαλε τὰ ροϋχα, τὰ βαλε στὴ μέση τῆς αὐλῆς Kai ἀπειλοῦσε... Ἔπρεπε νὰ παρει τὴν καραμπῖνα στὸ χέρι, γιὰ νὰ τρέξει ὁ κουμπαρος του μὲ τὴ μοτοσυκλέττατου νὰ εἰδοπσιὴοει τὸ Ἀστυνομικὰ Τμῆμα τῆς περιοχῆς; Ἀσφαλὡς, θὰ μποροῦσε κάποιος ἀπ τους δικούς τους νὰ εἰδοποιὴσει, λίγη ῶρα πρίν, τὸ Ἀστυνομικὸ Τμῆμα Πύλης. Koi σίγουρα σί ἄντρες του θὰ φταναν npiv τὸ φονικ6. Τί θὰ γινόταν; Μπορεῖ Kai τίποτα, 496 Τὰ ἐρωτηματικὰ ποῦ προβάλλουν εἶναι πολλὰ. Ὄλα ζητοῦν Kai ὑπεύθυνες ἀπαντὴσεις. Ποιὸς δμὼς θὰ τις δώσει; Ο δρὰστηςζ Εἶναι νεκρός Kai δὲν μπορεῖ νὰ μιλὴοει, ὅπως δὲ θὰ ξαναμιλήσουν καὶ τὰ θῦματὰ του γιὰ ν ἀπαντήσουν Σίγουρα oi ἀπαντήσεις ἀπὸ τὸν κύκλο τῶν, νεκρῶν πιἀ, αῦτῶν προσώπων θὰ ριχναν ἀπλέτο φῶς στὴν ὑποθεση. Ὑπαρχουν, δμως, Kai ἀλλοι ποῦ μποροῦν v ἀπαντήσουν Εἶναι τὸ χωριό του, τὰ χωριό μας, oi μικρὲς ἡ μεγάλες κατοικίες ὅπου μέσα τους ἐλεύθεροι τριγυρνὰν ψυχοπαθεῖς Κἀθε ἐίδους. Μπορεῖ ἀκόμα ν ἀπαντήσει καὶ ἡ Χωροφύλακῆ, σί Ἀρχές, γενικοτερα. Ἀλλὰ ὰν ξέρουν, Γιατί ὑπάρχουν Kai πράγματα ποῦ δέν ξέρουν, ὑπάρχουν πράγματα ποῦ συχνὰ oi μικρές ἀγροτικές κοινωνίες τὰ κρύβουν βαθιὰ μέσα τους, τὰ κρατοῦν ζηλότυπα μακριὰ an τὴ γνώση Τῆς ἀστυνομίας, μὴν Τύχει Kai ἀνακατευθεῖ ξένος στα οἰκογενειακὰ τους. Κάκῇ ἀντίληψη αὐτὴ. Σἐ κάποιο χωριὸ τῆς Ἐλασδνας εἶχε ὑπηρετήσει Κάποτε Κἀποιος φίλος τῆς στὴλης, ποῦ ἀφηγήθηκε τὴν παρακάτω ἐμπειρία του; Μακελειὰ γινδταν στὴν πλατεία τοῦ χωριοϋ, ἔτρεχαν oi χωροφύλακες σταματοῦσαν τὸν καυγὰ. Γέμιζε τὰ Τμῆμα μέ καταματωμένους ἀνθρῶπους. Ἐρχόταν καὶ ἡ στιγμὴ τῶν καταθέσεων. Τί συνέβει; «Τίποταί», ἀπαντοῦσαν κι ἔπεφτε ὁ ἕνας στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ ἀλλουνοῦ γιὰ νὰ ἀποδείξουν τὴ φιλία τους. Kaνἐις δὲν κατηγοροῦσε κανέναν. Τὰ χανε ὅ Ἀξιωματικὸς Ὑπηρεσίας. «Ποῦ μἀτωσες» ρωτοῦσε. «Ἔπεσα καί χτῦπησα», ἦταν ἡ ἀπἀντηση. Γινόταν ἡ ἐγγραφὴ στὸ βιβλίο. Κανεὶς δὲν ὑπέβαλε μηνύσεις. Στὸ Τέλος ἀφήνονταν ἐλεύθεροι. Μὰ μόλις ἔβγαιναν στὸ δρόμο ξαναρπἀζσνταν. Kai χειρότερα αὐτὴ τὴ φορὰ. Πἀλι Πίσω στὰ Τμῆμα, Πἀλι τὰ ἴδια. Πῶς νὰ βγάλει ὰκρη κανείς; Τὸ μυστικὸ ὴταν ἕνα. Ἤθελαν μόνοι τους νὰ «καθαρίσουν». Δὲν ἀνέχονταν τὴν ἀστυνομία στὰ δικὰ τους προβλὴματα. Kai καποια μέρα,, μποροῦσε νὰ γίνει τὸ μεγάλο κακό,.. Ο Ο «ΡεΠόρτερ» Διευθυντῆς Ταγμ/ρχης Εὐάγγελος ΓΕΩΡΓΙΟΥ Ἀρχισυνττῖκτηᾳ Ὑπομ/ρχος Ἰωάννης ΝΙΚΟΛΟΣ Βοηθὸς Ἀρχισυντάκτου Ἀνθ/στἡς Βασίλειος ΤΖΑΒΑΡΑΣ Σύνταξη - Ρηρἂίτερ - Διορθώσεις Ἀνθ/στῆς Κων/νος ΔΑΝΟΥΣΗΣ Ἄγγ. ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗΣ Δακτυλογράφηση Κειμένων: Ἰωἀν. ΔΗΜΟΣ-ΤΣΟΛΗΣ Χωρ. Παν. ΠΑΠΑΔΟΘΩΜΑΚΟΣ Μακέττες Ἀνθ/στῆς Γεώργιος ΠΑΠΑΔΙΩΤΗΣ Πολ. Ὑπαλ. Σοφία ΕΥΘΥΜΙΑΔΗ Βιβλιοθήκη - Ἄρχετο Ἀνθ/στῆς ἲωἀν. ΔΗΜΟΣ -ΤΣΟΛΗΣ οἰκονομικῆ Διαχείριση - Συνδρομητές - Διεκπεραίωση: Ἀνθ/ατής Ναπολέων ΡΑΠΤΗΣ Ἐνωμ/ρχης Νικόλαος ΤΑΣΣΡΣ Εὺἀγ. ΜΠΑΛΑΓΙΑΝΝΗΣ παρακολούθηση ΣυνδρσμητῶνΞ Μηχανογραφική Ὑπηρεσία Χωρ/κῆς. Στοιχειοθεσία Κειμένων Τυπογραφεῖο ΧωροφυλακτἾς. Ἀναππραγωγὴ φωτογραφιῶν - Μοντῄζ - Ἐκτύπωση, Γραφ. τέχνες Γ. ΒΟΥΛΓΑΡΙΔΗΣ - Δ. ΧΑΤΖΗΣΤΥΛΗΣ O.E. Κορύζῃ 23, τηλ: Βιβλιοὗεσία: Γραφεμπορικῆ O.E. Ταύρου 77, TIM: Τὰ κείμενα ποὺ ἀποστέλλονται γιὰ δημοσίευση πρέπει νὰ εἶναι κατὰ προτίμηση δακτυλογραφημένα ἢ τουλάχιστον εὐανάγνωστα, σὲ δυὸ ἀντίγραφα, καὶ νὰ συνοδεύονται ἀπὸ σχετικὸ καὶ κατάλληλο φωτογραφικὸ ὑλικὸ ἐφ ὅσον ὑπάρχει.

65 " 37 :;" \\\\ Ν,σ ως ἅώρ Wad/I76 - \./ Egg/151172, a ὤ ἢ : ax :,πυεοηι/ι- ἇἷξὶπφω/ιω (MMMII/Wmu. Ν flea/form; Ξκ.. κ ἡ > my κ ἳζἆἲῖἴἆᾑἓῖἒ u _ k,,,,,,,,,, ι Ἀπεμεῖς καὶ σὶ ἀναγνῶστες μας ΟΙ ANAI'NQGEID'EE1 ΜΑΣ ΓΡΑ- Ἀπὸ τὰ Γιάννενα μᾶς ἦρθε πρόσφατα μιὰ ἐπιστολὴ - ἐρώτημα Πάνω στὰ θέματα ἐμφανίσεως τὸῦ προσωπικοῦ τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας, τὴν ὁποία καὶ δημσσιεὐουμε: «Ἀγαπητὴ Ἐπιθεώρηση Χωροφυλακης, Θὰ ἤθελα νὰ σοῦ ἀπευθύνω ἕνα ἐρώτημα: Γιατὶ δὲν ἐπιτρέπεται στὰ ὄργανα τῆς Χωροφυλακῆς καὶ τῶν ἄλλων Σωμάτων Ἀσφαλείας νὰ ἔχουν φαβορίτες. μακριὰ μαλλιὰ ἢ μοὐσι, σἐ λογικὰ βέβαια δρια, ὅπως βλέπουμε στὶς ἐφημερίδες, περιοδικὰ καὶ στὴν τηλεόραση νὰ ἔχουν ἀστυνομικοὶ ὅλων τῶν δυτικῶν κρατῶν καθὼς καὶ Τῆς Βορείου Ἀμερικῆς; Πιστεύω νὰ δώσεις μιὰ ἱκανοποιητικὴ ἀπαντήση καὶ νὰ δημοσιεύσεις Τὴν ἐπιστολή μου, ἀποδεικνύοντας ἔτσι πῶς δέχεσαι τὸ διάλογσ. Ἀναρωτιέμαι μήπως Εἶναι κι αὐτὸς (ἡ ἀνωτέρω ἀπαγόρευση) ἕνας λόγος - ὲκ- Τὸς τοῦ οἰκονομικοῦ - ποῦ ὑπάρχει ἀπροθυμία γιὰ κατάταξη. Θὰ σου ἤμουν εὐγνώμων ἀν ἔδινες μιἀ οὐσιαστικὴ ἀπάντηση. Σ.Σ. Εὐχαριστῶ γιὰ τῆ φιλοξενία Δ. Κ. Ἰωάννινα». Ὅπως ἴσως ξέρετε τὸ θέμα τῆς ἐμφανίσεως τοῦ προσωπικοῦ τῆς Χωροφυλακῆς ἕχει ρυθμιστεῖ νσμοθετικἀ, σύμφωνα μὲ τὶς αἰσθητικὲς ἀντιλήψεις ποὺ κυριαρχοῦν στὸ χῶρο μας. Καὶ ὁπωσδήποτε σὶ ρυθμίσεις αὐτὲς προσαρμόζονται στὴν ἐκάστοτε πραγματικότητα. Ἀπσ τὸν κ. Ἰωάννη Γεωργ. Παπαϊωάννσυ, συμβολαιογράφο στὴν Κόνιτσα, πῆραμε τὸ ἀκόλουθο γράμμα τὰ ὁποῖα καὶ δημοσιεύουμε εὐχαριστῶντας τον γιὰ Τὰ καλά του λόγια: «Κύριοι Θεωρῶ ἐπιβεβλημένο καθῆκον καὶ κάπως ἀργὰ, νὰ ἐπικοινωνήσω μαζί σας, πρῶτα νὰ σᾶς συγχαρῶ γιὰ τὸ τόσο τέλειο περιοδικό σας ποῦ ἐκδίδετε, εὐχόμενος κάθε περαιτέρω ἐπιτυχία, ὥστε τὸ ἕνα τεῦχος νἆναι καλύτερο ἀπὸ τὸ ἄλλο κι σὶ ἀναγνῶστες του νὰ γίνωνται ὅλο καὶ πιὸ πολλοί, νὰ πληθαίνουν, νὰ τὸ διαβάζσυν ὅλοι σὶ Ἕλληνες, γιατὶ ὅλοι, ἀπὸ Τὸ πιὸ ἀπομακρυσμένο σημεῖο τῆς Ἑλλάδος ἢ τὸ κεντρικώτατσ, εὐεργετοῦνται ἀπὸ τῆ Χωροφυλακή. Μἐ πολλὴ ἐκτίμηση». Φίλος τοῦ Σώματος μὰς ἔστειλε ἀρθρο τοῦ B. Sicchiero, ποῦ δημοσιεύτηκε τελευταῖα στὴν ἰταλικὴ πρωινὴ ἐφημερίδα Giorno καὶ ἀναφέρεται στὸ ἔργα τοῦ προσωπικοῦ τῶν Ὑπηρεσιῶν Τουρισμοῦ τῆς Χωροφυλακῆς. Παραθέτουμε τὴν ἑλληνικὴ του μετάφραση: «Μἐ στολὴ πράσινου χρώματος, κσντομάνικο πουκάμισο καὶ πηλίκῳ μὲ σκληρὸ γεῖσσ, τὰ ὄργανα τῆς Ἐλληνικῆς Τουριστικῆς Ἀστυνομίας, διακρίνονται ἔντονα ἀνάμεσα ἀπὸ τὶς πολύχρωμες σκηνὲς τῶν κάμπιγκ, πανω στὶς ἀκτἐς, mic; πλάζ, ἀνάμεσα ἀπὸ Τὶς μαυρισμένες ὰπὸ Τὸν ἥλιο πλάτες, ἀνάμεσα στοῦς δρόμους τῶν χωριῶν, ποῦ ὁ ἀσβέστης τῶν σπιτιῶν τους σὲ θαμπώνει κάτω ἀπὸ τὸν ἥλιο τοῦ Ὁλύμπου. Μπαίνουν μέσα σ ἕνα ἐστιατόριο: ἡ αἴθουσά τους εἶναι λίγο χωρὶς διάκσσμσ, στὸ βάθος ἡ κουζίνα, τὸ ψυγετο. Ἐδῶ, δμως, τρῶς καὶ ζεῖς ἕξω, τοῖὸ ὐπαιθρσ. Μπαίνουν καὶ ἐλέγχουν. Ἐλέγχουν τὶς τιμἐς. Ἀν οί τιμὲς ἀνταποκρίνονται στὰ φαγητὰ ποῦ εἶναι γραμμένα στὸν κατάλογο, ἂν ἡ κουζίνα εἶναι καθαρή, ἂν τὸ κατάστημα είναι τακτοπσιημἐνο. οἱ ἄνδρες τῆς Τουριστικῆς Ἀστυνομίας, τοῦς ὁποίους φοβοῦνται σὶ ἐπιχειρηματίες, εἶναι σὶ κηδεμόνες τῶν τουριστῶν. Εἶναι παρόντες καὶ στὰ πιὸ ἀπομακρυσμένα χωριὰ καὶ προσφέρουν στὸν ξένο φιλοξενούμενο συμβουλἐς, πληροφορίες, 6οήθεια, ἐξυπηρἐτηση κάθε εἴδους, τοῦ βρίσκουν δωμάτιο τόσο στὰ ξενοδοχεῖα ὅσο καὶ στὰ σπῖτια, κσντρσλλάρσυν τὶς τιμὲς καὶ λύνουν - εὐτυχῶς σπάνιες - τὶς διαφορές. Ἀποτελοῦν τὴ δυναμικὴ ἂς Τὴν παῦμε ἕτσι, ἔκφραση μιᾶς χώρας ἡ ὁποία ἕχει Κάμει Τὸν Τουρισμὸ την κυριώτερή της βιομηχανία καὶ Τὴν φιλοξενία μιὰ πολιτιστικὴ ἐπιλσγὴ, παρὰ ἐμπορική. Μιἀ ἐπιλογὴ ποῦ ἕχει γιὰ βάση της τὸν ἀρχαῖο πολιτισμὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ. Τὸ νὰ πάει κανεὶς στὴν Ἑλλάδα γιὰ διακοπὲς δὲν σημαίνει μόνο ἐξασφαλισμένο ήλισ, καθαρὴ θάλασσα, ἐπιλσγὴ ποῦ σὲ ζαλίζει, δηλαδὴ πσιἀ τσπσθεσία νὰ διαλέξεις, τόσσ πολὺ αὐτἐς ποικίλουν μεταξύ τους καὶ τόσο πολὺ θαυμάσιες εἶναι, τιμὲς ποῦ ἐλέγχονται, ἐπίσκεψη στοῦς ἀρχαιολογικούς χώρους τοῦ Δυτικοῦ Πολιτισμοῦ. Σημαίνει καὶ εὐγένεια σημαίνει καὶ ἀσφάλεια. ΚλοΠἐς. ἀρπαγἐς, ληστεῖες, ὀργανωμένο ἔγκλημα, ὅλα αὐτὰ εἶναι ἄγνωστα στὴν Ἑλλάδα. Μπορεῖς νὰ ἀφήσεις τὸ σὺυοκίνητὀ σου ξεκλείδωτο χωρὶς φόβο, τὸ Θράδυ, Τὴν νύχτα. 'O ξένος τουρίστας είναι νοικοκύρης Τῆς Πόλεως ἡ τοῦ χωριοῦ καὶ δὲν ἀντιμετωπίζει ὀργανωμένες συμμορίες τἐντυ μπόυς. ὅπως ἀλλοῦ. Η εὐγένεια τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ δὲν φθάνει ποτὲ μέχρι τοῦ σημείου τῆς λεβαντίνικης δουλοπρέπειας. Τοῦτος ὁ λαὸς διατηρεῖ μιὰ ἀξιοπρέπεια μέσα στὴν ἐγκαρδιότητά του ποὺ Κάποτε ἀλλοῖμσνσ, κι ἐμεῖς σὶ Ἰταλοί θαυμάζαμε καὶ βρίσκαμε στὶς πιὸ ὡραῖες ἀλλὰ καὶ πιὸ φτωχὲς περιοχἐς τῆς Ἰταλίας. Μπορεῖς νὰ κυκλοφορεῖς στὴν Ἐλλάδα ἤσυχα χωρὶς νὰ γνωρίζεις σϋτε μιὰ λέξη ἐλληνική, σϋτε μιὰ λέξη ἀπὸ ἄλλες ξένες γλῶσσες. τὴν ἔλλειψη ἐπικοινωνίας τοῦ λόγου ἀντικαθιστοῦν σὶ χειρονομίες, τὸ χαμόγελο. Νὰ γιατὶ ἡ Ἐλλάδα γνωρίζει ἐφέτος τὴν τουριστική της ἕκρηξη». ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΕΣ ΠΟΥ ΛΑΒΑΜΕ: Νίκου ΜΠΟΥΖΙΩΤΗΞ «Ἡ ἐλληνοποῦλα στὸ χακί» (πσίημα). Λυπόμαστε ἀλλὰ δὲν μποροῦμε νὰ δημοσιεύσουμε τὸ πυρίημασας. Μιχάλη ΜΑΥΡΟΕΙΔΗ: «Ἡ δημιουργία τῶν μεγάλων ἀρχαίων Ἑλλήνων συγγραφέων δημιουργῶν μας», «Ζωὴ» καὶ «Ἀνάβυσσσς» (ποιήματα). Η δομὴ τῆς πρώτης σας ἐργασίας δὲν ἐπιτρέπει τὴ δημοσίευσή της. Δημσσιεύσυμε, δμως, τὸ ἕνα Ποίημά σας: ΖΩΗ «Σὰν κάποιο ἀστέρι ποῦ φύσηξε χιλιάδες ἀνέμους στὴν Πόρτα σου δειλὰ καὶ φώναξαν τὰ πουλιἀ καὶ ἔφυγαν και πανε... Ἔτσι σὶ πνοὲς χιλιάδων πεθαμένων ζύγωσαν τὶς ἀνάσες μας καὶ χάθηκαν στὸ βάθος. τῶν αἰώνων. ΖΩΗ; Ποῦ εἵσαι; Καὶ ψάχνουν σί ἀνάστασες τῶν ψυχῶν νὰ σὲ θρουν; Ποῦ κρύβεσαι; Ποῦ χάνεσαι; Καὶ σὶ κόσμοι ἀλλοπρόσαλλοι Τὰ σύγνεφα 497

66 κοιτοῦν στὶς θυμωνιες. Χαθήκανε Οἱ χειμῶνες με τα κρύα χαθήκανε καὶ oi ἄνοιξες μὲ τἕοἕζξζ τριανταφυλλα. ΟΙ καλλιτέχνες στερεψὰν νὰ ζωγρα> φίζουν τὶς μοῦσες τους καὶ τὸ καλοκαίρι μας καίει τίς ψυχὲς. μὰς ξεραίνει τὶς ἁνἀσες. μὰς μαραίνει τὶς ἐλπίδες κάτω ὰπ τον ἡλιο τὸν καυτό. Ποῦ nape; Ποῦ Βαδίζουμε Στὸ τέλος τὰ συννέφα θὰ ρίξουνε βροχὲς νὰ μᾶς δροσίσουν καὶ ὁ ἔρωτας θ ἀνθίσει τους καρπους του στὶς ζωές, που ὅμοιες τους δὲν βρίσκονται,, Τὸ φθινόπωρο τὶς στάλες του θὰ ρίξει.' 7 μεγάλου κρητικοῦ λυράρη Κώστα Μουντάκη ἀνεβασμένοι στις ἐπαλ«ξεις του Βενετσιανίκου «Κουλε» ἔπαιξαν κρητικούς σκοπους με δεξιοτεχνία ἐπαγγελματία, Δὲν ἔχουμε παρὰ νὰ συγχαροῦμε τους μικρούς μας φίλους γιὰ τὶς προόδους τους, καθὼς καὶ τους yo» νἐις τους που στρέφουν Τὰ ἐνδιαφέροντα Τῶν παιδιῶν τους τοσο στῆ μουσικῆ οσο καὶ στὴν ἐθνικῇ μας παραδοση. 3 εὖ Ξἶᾳ 3 ξ. ἔ.. ἡ γ ἱ, r ',ζἇἰ 4? v 1* Ἐὶ ἑᾆἷἒἑἶῢἇ ἐἔξτἦτἔψ,τ,χθἷῢἷ τ i 3 : > ἓξ Ξ τ _. γζ, ἢ Ἇε,,- ῒἶᾈγ,- w Ἀντωνίου K. PAPPH: «Στους μαχητὲς τοῦ Νυμφαίου». Εὐχαριστοῦμε γιὰ τὰ καλὰ σας λόγια καὶ γιὰ τὸ ποίημά σας που μὰς στείλατε, ἀποσπασμα του ὀπαίου δημοσιευουμε. Γιὰ ἐνημέρωση τῶν ἀναγνωστῶν μας τους πληροφο> ροϋμε ὅτι τὸ Ποίημα αυτὸ ἀπηγγέλθη κατὰ τὸ φετινὸ ἐτήσιο μνημόσυνο τῶν ὑπερασπιστῶν τοῦ Νυμφαίου τῆς Κί ἐφέτος ξεκινήσαμε στὰ γιορτινὰ ντυμένοι Κί ἤρθαμε, κί εἴμαστε, ἐδῶ, ὀλοι συγκεντρωμένοι Σὲ τοῦτον, τον Πανἁγιον, τὸν αίματοβαμένον χῶρο ίνα ἀποτίσωμεν τιμῆς καὶ ευγνωμο> συνης φόρο. Ξυπνῆστε, ἀδέλφια καὶ κοιτάξετε τους συμπολεμιστές Σὰς που ἤρθαμε, παλιν ἐδῶ, καὶ εἴμαστε κοντὰ σας Καὶ Σὰς Θωρουμ ἐκστατικοί ῶσὰν μαρμαρωμένοι Σκεπτόμενοι, τῆ νυχτα ἐκείνη, Πρωτομαγιᾶς, τῆν τραγικῆ, ὅπου ἡ εἰμαρμένη. Σὰς ἑκοψε, ὰνελἐητα, τῆς ζωῆς Σὰς το νῆμα Ki' ἒγινε, τὸ καμπαναριό καὶ τῶν ὸκτώ, τὸ μνῆμα Δύὸ μικραὶ λυρὰρηδες, Δύὸ ὀκτάχρονα κρητικόπουλα. ἀκολουθῶντας τῆν παράδοση τοῦ τόπου φιλοδοξοῦν νὰ γίνουν κάι ὁπωσδήποτε θὰ το πετύχουν - τεχνίτες δυναταὶ τῆς λυρας, Πρόκειται γιὰ τους μαθητὲς τοῦ Δημοτικοῦ Σχολείου Κωνσταντῖνο - Ζαχαρία, γιὰ του Ἐνωμοτάρχη Δημητρίου Σιγανοῦ τοῦ Τμήματος Ἀστυνομίας Τουρισμοῦ Ἡρακλείου. καὶ Ευὰγγελο, γιὸ τοῦ Ἐνωμοτάρχη Εὐάγγελού Ἀλεξάκη του Τμήματος Τροχαίας Ἡρακλείου. Oi μικραὶ λυρὰρηδες, μαθητες του Ὕῌ at ; i [ Γ. ;.,ἳ «ι N ἷ ἲ, " W ᾞ LA) A N A K Ο Ι N Ο Σ Η Το 100 Διεθνὲς Συνεοριο τῆς «Διεθνοῦς Ἐταιρείας Κοινωνικῆς Ἄμυνας» στῆ Θεσσαλονίκη (28 Σεπτεμβρίου - 2 Ὀκτωβρίου 1981) με θέμα «Πολη mi Ἑγκληματικοτητσ». Ὑπο τῆν αἰγίδα του Ὑπουργείου Δικαιοουνης. του Ὑπουργείου Πολιτισμοῦ mi Ἐπιστημῶν καὶ τῆς Σχολῆς Νομικῶν καὶ οἰκονομικῶν Ἐπιστημῶν του Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης θὰ πραγματοποιηθεί ἄπο 28 Σεπτεμβρίου μεχρι 2 Οκτω- 8piou 1981 στῆ Θεσσαλονίκη το 100 συνέδριο τῆς «οιεθνους Ἐταιρείας κοινωνικῆς Ἀμυνος» (SOCIETE INTERNATIONALE DE DEFENSE SOCIALE) με Θέμα «Πόλη mi Ἑγκληματικοτητσ» Τὸ συνέδριο Οργανωνει ἡ εὐλογῶ διεθνὴς Ὀργανώση mi το ἲταλικο «Ἑθνικο Κέντρο προλήψεως mi κοινωνικῆς αμυνσςυ (CENTRO NAZIOV NALE Di PREVENZIONE E DIFESA SOCIALE) σε συνεργασία με το Ἑλληνικο τμῆμα τῆς Ἐταιρείας που ἑδρεύει στῆ Θεσσαλονίκη mi με Ἑτιιτροπῆ που τίροεορευἑ ται ἄπο τὸν Καθηγητὴ του Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου κ Κωνσταντινο Βουγιουκα Στο συνέδριο θα προεδρεύουν oi κ κ θλοντιμιρ Κουντριοτσεψ οιευθυντῆς του Ἰνστιτούτου πολιτειακῶν mi νομικῶν Ἐπιστημῶν τῆς Διοσημίας Ἐπιστημῶν τῆς ΕΣ ΣὝΔ,Χουὰν Μαρτὶν Ἑτσε8ερία πρώην Ὑπουργὸς Δικαιοσύνης της Βενείουελας, Τονῶσι Μορισίτα. καθηγητὴς του ποινικοῦ Δικαίου στο Πανεπιστῆμιο τῆς Χιροσίμα και ἡ κ Σιμον Ροζες, Πρόεδρος Πρωτοδίκων στο Παρίσι Γενικός εἰσηγητὴς θα είνοι σί κ κ ΡουμονΣκρεΒενς, Ἀρεοπαγίτης καίδιευθυντῆς του Ἐθνικοῦ κεντρου ἙνκλῆματολοΞ γίας στο Βέλγιο Ντίρικ Μοκ Κλίντοκ Διευθυντῆς του Ἐγκληματολογικοῦ Τμήματος στο Πανεπιστῆμιοτου Ἑδιμβρυργουἳ Ἰωάννης Μανωλεσάκης Καθηγητής του Ποινικοῦ Δικαίου του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης καί Τζιαντομενικο ΠίἲοΠίθ Καθηγητής της Ποινικῆς Δικονομίας στο Πανεπιστῆμιο του Μιλανού οί εἰσηγήσεις πρόκειται να ἀναπτυχθοῦν (θὰ λειτουργῆσἐ σιιστῆμο συγχρόνου μεταφράσεως στίς τρείς γλῶσσες του συνορίου Γαλλικῇ Ἀγγλικῇ Ἑλληνικῇ σε τρία τμήματα α) ΤΟ Ἑγκληματολογικο ἀπογεύομαι βι το κοινωνιολογικο ( πρωί) mi γ) το Νομικο (29Ξ σπανευμαι Γενικῇ συνθετικῆ Ἑισῆνῆση θα γίνει το ἀπόγευμα τῆς Ὅσοι επιθυμουν να πάρουν μερος στις ἐργασίες του συνεοριοπ θα πρέπει νὰ το γνωρίσουν ἐιτε με ἐπιστολῇ τους προς τον Προεορο τῆς Ὀργανωτικῆς Ἐπιτροπῆς στο Σπουδαστήριο Ποινικῆς Ἐπιστήμης τῆς Σχολῆς Νομικῶν και Οικονομικων Ἐπιστημῶν του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ἐιτε καί τηλεφωνικῶς στον οριθμο 99ι-928τ meg μερα (εκτος Σαββάτου mi Κυριακῆς) mi οπο ωρα ιἴ, ΕΙ το ἀργότερο μέχρι της Αὐγουστοῦ ε ε ωστε να ἐνημερωθοῦν ἔγκαιρο για τις λετιτσμερτιες συμμετοχῆς τους 498

67 1 E τε ι μ é λ ε ι α : ΚΩΝ)ΝΟΣ ΔΑΝΟΥΣΗΣ Ἀνθυπασπιστὴς ΑΠ ΟΣΤΡΑΤΕΙ ΕΣ α. Ὑποστρατήγωνῖ Ἀποστρατεὑτηκαν στὶς oi ἀκολουθοι ὑποστράτηγοι Χωροφυλσκῆς, ὸφοῦ συμπλήρωσαν ἕνα μῆνα άπὸ τὴν προαγωγή τους καὶ τὴ θέση τους ἐκτὸς ὁργανικών θέσεων: ΤΖΙΡΙΤΑΣ Ἐμμανουήλ, ΜΠΕΡΟΥΚΑΣ Κων/νσς, ΣΠΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ Ἰωάννης, ΠΑΠΑΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ Νικολσος, ΦΟΡΛΙΓΚΑΣ Χρῆστος, ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙ- NOY Ἰωάννης, ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Θεόδωρος, ΓΑΡΝΕΛΗΣ Νικδλαος, ΓΚΡΙΤΖΑΛΗΣ Ἀριστομἑνης, ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ Διονύσιος καί ΚΟΥΤΟΥΠΗΣ Ἰωάννης. β, Ταξιαρχωνἳ Στίς άποστρατεύτηκαν καί oi κατωτερω ταξίαρχοι μὲ τὴν ἴδια, ὸπως παραπανω, αίτιολογία: ΤΣΙΟΥΤΣΙΑΣ Ἰωάννης, ΜΑΡΚΑΝΤΩΝΑΤΟΣ Σπυρίδων, ΓΥ- ΦΤΟΠΟΥΛΟΣ Δημήτριος, ΒΑΓΕΝΑΣ Βασίλειος, ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΣ Ἀνδρέας, ΔΑ- ΓΑΛΑΚΗΣ Ἀνδρέας, ΜΠΟΣΙΩΛΗΣ Ἀθανάσιος, ΓΙΑΝΝΟΥΡΑΚΟΣ Λεωνίδας, ΤΖΕΜ- ΠΕΤΖΗΣ Κων/νος, ΝΙΚΟΛΑΡΟΠΟΥΛΟΣ Σταῦρος, ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΣ Ἀθανάσιος, ΔΑΛΙΑΝΟΥΔΗΣ Ἀθανάσιος, ΑΝΤΩΝΟΠΟΥ- ΛΟΣ Παναγιώτης, ΧΡΥΣΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ Ἀν δρέας, ΦΟΥΝΤΟΥΛΑΚΗΣ Ἰωάννης, ΧΑΤ- ΖΗΜΑΝΩΛΑΚΗΣ Γεώργιος, ΜΟΣΙΑΛΟΣ Βἂίος, ΣΟΡΩΤΟΣ Πέτρος, ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗΣ Γεώργιος, ΕΡΓΑΖΑΚΗΣ Ἰωάννης, ΚΑΝΕΛ- ΛΑΚΟΠΟΥΛΟΣ Γεωργιος, ΔΗΜΗΤΡΑΚΟ- ΠΟΥΛΟΣ Νικόλαος, ΚΟΚΚΟΡΗΣ Γρηγόριος, ΜΠΑΚΟΣ Γεώργιος, ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ Ἡλίας καί ΤΑΜΠΑΚΗΣ Γεώργιος. γ. ΛΟΙΠῶν Ἀξ/κῶν - Ἀνθ/στώνζ Προήχθη στὸ θαθμὸ τοϋ ὑπομοιράρχου καί ἀποστρστεύτηκε ὸ ἀνθυπομοίραρχος ΠΛΙΑΚΟΣ Λάμπρος τοῦ Γεωργίου. Ἐπῖσης ἀποστρατεύτηκαν μὲ άίτησή τους οί ἀνθυπασπιοτὲς ΔΡΑΝΔΑΚΗΣ Ἀνδρεας, ΤΣΙΡΠΩΤΗΣ Ἀριστείδης, ΠΑΠΑ- ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Δημήτριος, ΦΙΛΙΠΠΑΣ Ζώης καί ΛΑΜΠΟΣ Νικολσας. ΠΡΟΑΓΩΓΕΣ α. ἈξιωματικώνΞ Προῆχθησαν στὸ βαθμὸ τοῦ ὑπομοιράρχου, ὰφοῦ συμπλήρωσαν τρία χρόνια ὑπη- ρεσίας στὸ Βαθμὸ τους, o1 ἀνθυπομοίραρχοι ΚΥΡΙΑΚΑΚΗΣ Εύστράτιος, ΛΑΛΙΝΗΣ Ἀνέστης, ΠΙΤΣΙΔΙΑΝΑΚΗΣ- Μιχαὴλ, ΜΠΟΥΣΗΣ Δημήτριος, ΚΟΚΟΤΣΑΚΗΣ Ἐμμανουήλ, ΚΑΡΑΒΙΩΤΗΣ Γεώργιος, ΖΕΠΠΟΣ Παναγιώτης, ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΙΔΗΣ Φίλιππος, ΓΚΑΜΠΡΑΝΗΣ Δημοσθένης, ΓΙΑΝΝΑΚΟ- ΠΟΥΛΟΣ Φώτιος, ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ Δημή- 191% 'r &% %% 0118?fig'%m2 ' ἙἘΚΚΚΑ- ΔΟΥΡΑΚΗΣ Ἐμμανουήλ, ΤΖΕΚΗΣ Κων/νος, ΜΑΝΩΛΟΠΟΥΛΟΣ Χρῆστος, ΖΩΓΡΑΦΟΣ Κων/νος, ΠΑΝΗΣ Νικόλαος, ΔΕΛΑΠΟΡΤΑΣ Ἰωάννης, ΜΗΛΙΑΡΑΣ Γεώργιος, ΒΕΛΙΒΑ ΣΑΚΗΣ Νικολαος, ΝΑΖΛΗΣ Βασίλειος, ΔΕ- ΓΕΡΜΕΤΖΟΓΛΟΥ Δημήτριος ΜΠΑΛΑΜΠΑ- ΝΗΣ Ἰωάννης, ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ Σταμάτιος, ΤΖΑΝΗΣ Βασίλειος, ΤΣΙΧΛῌΣ Παναγιώτης, ΠΑΤΤΑΚΟΣ Θεοχάρης, ΛΟΥΙΖΟΣ Ἰωάννης, ΠΕΡΝΙΕΝΤΑΚΗΣ Γεώργιος, ΤΣΙΡΑΚΗΣ Νικδλσος, ΚΟΥΦΕΛΟΣ Μιχαὴλ, ΣΤΡΑΤΑΡΑΣ Παναγιώτης, ΧΑΤΖΗΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ Βασίλειος, ΤΖΕΜΑΝΑΚΗΣ Εύτύχιος, ΔΕΚΟΥΛΑ- ΚΟΣ Πἐρρος, ΚΑΡΒΙΔΑΣ Δημήτριος, ΜΗ- ΛΑΚΗΣ Γεώργιος, ΚΟΥΤΣΕΛΙΝΗΣ Ἀντώνιος, ΓΚΟΤΣΟΠΟΥΛΟΣ Ἀθανάσιος, ΔΕ- ΜΕΡΤΖΗΣ Δημήτριος, ΝΤΙΟΥΔΗΣ NIKOλαος, ΔΗΜΟΣ Λάμπρος, ΜΕΛΑΜΠΙΑΝΑ- ΚΗΣ Γεώργιος, ΠΟΥΛΙΟΣ Νικολαος, ΣΤΑ- ΘΟΠΟΥΛΟΣ Γεώργιος, ΦΩΤΕΙΝΟΣ Γεώργιος, ΚΟΝΣΤΑΝΤΙΝΕΑΣ Παναγιώτης, ΑΝ- ΔΡΑΒΙΖΟΣ Γεώργιος, ΔΗΜΑΚΗΣ Σωκράτης, ΟΥΖΟΥΝΙΔΗΣ Ἀλέξανδρος, ΑΛΛΟΙ- ΜΟΝΟΣ Γεώργιος, ΣΚΡΕΠΕΤΡΟΣ Ἀναστάσιος, ΒΑΙΤΣΗΣ Δῆμος, ΡΕΓΚΛΗΣ Θεόδωρος, ΑΒΑΝΙΔΗΣ Ζαχαρίας, ΚΑΤΣΑΝΟΣ Νικολαος, ΣΕΡΡΑΣ Ἰωάννης, ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ Κων/νος, ΜΩΥΣΙΑΔΗΣ Καλλίνικος, ΗΛΙΑ- ΚΟΠΟΥΛΟΣ Ἰωάννης, ΓΚΑΣΓΚΑΝΗΣ Ἀλἐξανδρος, ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ Χριστόδουλος, ΜΠΟΥΡΑΝΤΑΣ Φώτιος, ΝΤΑΜΠΙΚΗΣ Εύθύμιος, ΜΑΡΝΑΣ Ἰωάννης, ΣΚΡΕΚΑΣ Γεώργιος, ΓΚΑΜΠ-ΕΤΟΣ Ἀθανάσιος, ΤΖΑΛΑ- ΚΩΣΤΑΣ Κων/νος, ΤΣΑΚΑΛΗΣ Χρῆστος, ΑΝΤΙΒΑΣΗΣ Κων/νος, ΒΛΑΧΟΣ Βασίλειος, ΠΑΠΑΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Χρῆστος, ΛΕΜΠΕΔΙΑ- ΚΗΣ Ἰωσήφ, ΡΑΠΤΗΣ Θωμᾶς, ΔΡΟΣΟΣ Δημήτριος, ΛΑΓΙΟΣ Νικολαος, ΣΤΑΥΡΙΑΝΟΣ Κων/νος, ΜΑΜΑΚΟΣ Ἀντώνιος, ΚΕΚΕΡΗΣ Παντελὴς, ΔΙΚΑΙΟΣ Δημήτριος, ΜΠΟΥΡΑ- ΝΟΠΟΥΛΟΣ Τριαντάφυλλος, ΤΣΙΤΣΟΥΛΑΣ Κων/νος, ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ Κων/νος, ΣΑΜΠΑ- ΝΗΣ Βασίλειος καί ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ Γεώργιος, β, Ἀνθυπσσπιστώνἰ Μὲ τὸ ὰπὸ Π.Δ. προῆχθη στὸ βαθμὸ τοῦ ἀνθυπομοιράρχου επ άνδ ρ αγ σ θ ί σ δ ἀνθυπασπιστὴς ΠΑΡΑ- ΣΚΕΥΑΚΟΣ Πιέρρος τοῦ Ἡλία. Ἡ προαγωγή του λογίζεται άπὸ Ὄπως εἶναι γνωστά, ὸ συνάδελφος κ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΚΟΣ στὶς 20.45' τῆς , ἐκτελώντας ὑπηρεσία ἐνέδρας στὴ Χ/Θ τῆς Ἐθνικῆς ὸδοϋ Ἀθηνών - Κορίνθου ῆλθε σε συμπλοκη μὲ δυὸ ἓνοπλους κακοποιοῦς - καί συγκεκριμένσ τους βαρυνόμενους με ἀκοῦσιες ἀπαγωγές, βιασμοῦς κατ ἐξακολούθηση, κλο- Πἐς, παράνομη ὸπλοφορία κ.ἅ., ΡΩΧΑΜΗ Εύάγγελο κάι ΤΣΕΜΠΕΡΗ Γεωργιο - καὶ στὴν ΠΩΟΟΠἀθείἀ του νὰ τοῦς ἀκινητοποιήσει, ἀδιαφορώντας γιὰ ταῦς κινδύνους ποῦ ἐγκυμονοῦσε ὴ ἐνέργειά του αύτὴ, πυροβολήθηκε ὰπ αῦτοῦς πεντάκις μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τρσυματιοθεῖ στὰ ποδια. Ἡ στήλη συγχαίρει θερμὰ τὸν νέο άνθυπομοῖραρχο. γ. ὉπλιτώνΞ Προήχθησαν στὸ βαθμὸ τοῦ ἀνθυπασπιστοϋ 3 Ἐνωμοτάρχες A τών Γενικῶν Ὑπηρεσιών, σί ὸποίοι συμπλήρωσαν ὑπηρεσία 9 - ετών στὸ βαθμὸ τους. Ἐπῖσης προήχθησαν στὸ θαθμὸ τοῦ ὑπενωμοτάρχου, μετὰ ὰπὁ συμπλήρωση 1_ 8 ἐτῶν ὑπηρεσία στο Σώμα τῆς Χωροφύλακης 115 χωροφύλακες τῶν Γενικῶν και 2 των Είδικιθν Ὑπηρεσιών. ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ ΤΟΥ TAOX XIO160/ , I.A', ΦΕΚ δημοσιεύτηκε ὁ Νὸμος 1169/1981 μὲ τὸν ὸποιο τροποποιήθηκανῆ ἀντικαταστάθη καν διατάξεις τοϋ Α.Ν. 884/1937 «Περί Ταμειου Αλληλοβσηθείας Ὁπλιτών Χωροφύλακης». Μὲ τὸ Νόμο αύτὸν πραγματικᾶ επῆλθαν σημαντικὲς - καθοριστικὲς γιὰ τὴν Ιστορια τοῦ Ταμείου ἀλλαγἐς. Συγκεκριμενα εκτος (mo τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὀνομασίας του Ταμειου σὲ «Ταμετο Ἀρωγῆς Ὁπλιτων Χωροφύλα- Κἠς» (ἄρθρα 1) ἔγιναν καί-οί ΩΚὸλαυθες μεταβολες στὴν ὅλη δομὴ της λειτουργίας του: α. Διοϊκηοη. Σημαντικὴ ἀλλαγὴ ἔγινε στὴ σύνθεση του Διοικητικοῦ Συμβουλίου. Τὸ Διοικητικο Συμβούλιο ὴταν κάι παραμἑνει πενταμελὲς. Ἀπ τὰ μέλη του τὰ τρία προερχονται άπὸ τὴ Χωροφύλακή, ἐνῷ τὰ ἄλλα δύο άπο ἕνα ὑπαλληλο τοῦ Ὑπουργείου Οικονομι- 499

68 κῶν καὶ ἕνα τοῦ Ὑπουργείου Κοινωνικῶν Ὑπηρεσιῶν. Μὲ τὸ προηγοῦμενο νομοθετικὸ καθἐ στῶς 10 μέλη ποῦ προερχονταν ὰπὸ τὸ Σῶμα τῆς Χωροφύλακῆς ὴταν ἔνας ΣυνταγμαΤόρχης, ἐνας Ἀντισυνταγματόρχης ῆ Τσγματόρχης καί ἐνας κατώτερος ἀξιωματικός, δηλαδὴ καὶ οἱ τρεῖς 0110 τὸν κλόδο τῶν ὰξιωματικῶν (ἄρθρο 2 AN 884/37). Σήμερα, δμως, μὲ τὸ ὰρθρο 2 τοϋ Ν. 1169/81, 10 τρία μέλη ποῦ πρσέρχονται ἀπ τὴ Χωροφύλακὴ ὰποτελοῦντσι πλέον ὰπὸ ἐνα Συνταγματόρχη (ώς Πρόεδρο) K ὸπλίτες ὰπόφοιτους Λυκείου ῆ ἐξαταξίου Γυμνασίου ποῦ θὰ πρέπει νὰ ἔχουν ἹΟΞΤὴ ὑπηρεσία στὸ Σῶμα. β, Μἐτοχοι - χρόνος ἀσφαλίσεως. Μ ἐ τ σ χ ο [τοῦ Ταμείου είναι ὑποχρεω- 11K0 oi ἀκόλουθοε Χωροφύλακες ὰπὸ τὴν ἡμερομηνία ὀνομασίας τους σὰν «χωροφύλακες». 2. Oi A0K11101 Ὑπαξιωματικοῖ. ποῦ προέρχονται εἰτε ὰπὸ ίδιῶτες εῖτε ὰπὸ δοκῖμους Χωροφύλακες, ὰπὸ τὴν ἡμερομηνία {( ὸνομαστοϋν «Δόκιμοι Ὑπαξιωματι- 3. Οἱ τακτικοῖ ὑπαλληλοι τοϋ Ταμείου ὰπὸ τὴ στιγμὴ ποῦ θὰ ἀρχίσουν νὰ μισθοδοτοϋνται σὰν «Δόκιμοι». 4. Ἐκεῖνοι ποῦ ὰποκαθίοτανται, 011 ὸποιαδὴπστε αἰτία, καὶ δὲν ἐπανέρχονται 010 Σῶμα ὰπὸ τὴν ἡμερομηνία πσὑ όρίζειὴ πρὰξη δικαιώσεως τους. 5. Οἱ Ἐνωμοτόρχες B' 1100 προαγονται σἐ Ἀνθύπασπιστἐς ἕνα μῆνα πρἰν ὰποστρατευθούν (Ν. 488/76, ἅρθρσ 1), K01 6. Ἐκεῖνοι ποῦ ὸνομόστηκαν Χωροφύλακες πρἰν ίσχὑσει τὸ Ν.Δ. 3365/1955 εἷναι μέτοχοι ὅχι πλέον ὰπὸ τὴν ἡμερομηνία ὸνομασίας τους (ὅπως στὴν παραπανω περίπτωση 1) ἀλλὰ ὰπὸ τὴν ἡμερομηνία κατατόξεώς τους. Σὰν χρόνος ἀσφαλίσεως K x00 τοϋ Ταμείου θεωρεῖται μονόχα ἐκεῖνος ποῦ διανύθηκε πραγματικὰ στὴ Χωροφύλακη, καὶ ποτὲ ἐκεῖνος ποῦ διόρρευσε ἐκτὸς ὑπηρεσίας ἐστω κι 0v 118 Νόμο λογιοτεῖ σὰν χρόνος πραγματικῆς ὑπηρεσίας. Ἐξαιρεῖται, δμως, K01 θεωρεῖται «χρόνος διανυθεἱς πραγματικὰ» στὴν Χωροφύλακὴ ἐκεῖνος γιὰ τὸν ὀπαῖα 01 μέτοχοι κατέβαλσν τίς Κρατῆσεις τῆς πρώτης περιπτώσεως στὸ παρακατω γ κεφαλαιο «Πόροι» (ἀρθρου 3, παρ. 1 ἐδαφ. ά, τοϋ Ν. 1169/1981). Μέτοχοι τοϋ Ταμείου ποῦ γιὰ όποιοδῆποτε λόγο ὰπὸ τἱς K01 μετα ἀπομακρὑνονται ὰπὸ τὴν Ὑπηρεσία K01 ἀργότερα ἐπανέρχονται στὴν ἐνέργεια (ὰφοϋ ὰκυρωθεῖ ὴ πράξη, μὲ τὴν ὀπαῖα ὰπομακρύνθηκαν, ὰρμόδιο ὸργανο) προσμετροὑν σὰν πραγματικὸ χρόνο ὑπηρεσίας στὸ Σῶμαῖ ἱ. Ἐκεῖνον ποῦ πραγματικὰ διανύθηκε, και Ἐκεῖνον ποῦ διόρρευσε ἐκτὸς ὑπηρεσίας, ὑπὸ τίς προϋποθέσεις: α. Ἄν ἐχουν παρει τὰ δικαιώματά τους ὀφείλουν νὰ τὰ ἐπιστρέψουν προσσυξημένα μὲ τὸν τόκο ποῦ ἰσχύει ἐκόστοτε γιὰ καταθέσεις διαθεσίμων κεφαλαίων ἀσφαλιστικῶν ὀργανισμῶν χρόνο ἀπομακρύνσεως τους (Ἄν δὲν τὰ ἐπιστρέψουν κρατοϋνται κατὰ τὴ νέα ἐξσδό τους, ἐντοκα όπως ἀναφέρεται παραπονω), καί β, θὰ πρέπει νὰ καταβὰλουν όλες τἰς προβλεπόμενες ὑπὲρ τοϋ Ταμείου κρατῆσεις, προσαυξημένες v παραπονω τὀκο, γιὰ ὅλο 10 ἐκτὸς ὑπηρεσίας διόστημα. γ. Πόροι. Σημαντικἐς ἐπίσης μεταβολἐς ἐπῆλθαν καὶ ὡς πρὸς 110 πηγἐς τῶν Πόρων τοῦ T (ἀρθρο Ν. 1169/81 ). Συγκεκριμἐνα σί Πόροι τοϋ Ταμείου συνίστανται τώρα 0110: 1. Kp011' % 11de στὸν ἐκόστοτε βόσικὸ μισθὸ Koixp0v ποῦ παίρνει 0 μέτοχος τοῦ Ταμείου. Ἡ αύτὴ κρὰτηση ἐξακολουθεῖ νὰ γίνεται ἀκόμα K01 010v 0 μέτοχος διατελεῖ σε τέτοια ὑπηρεσιακὴ κατἀσταση (11.x. ἀργία δί ἀπολύσεως, ἀδεια ἄνευ ἀποδοχῶν ἢ μὲ μειωμἐνες ἀποδοχἐς, κ.λ.π.), ποῦ δἐν παίρνει καθόλου ῆ παίρνει μειωμἐνες ὰποδοχἐς. Φυσικὰ 10 ποσοστὸ τῆς κρατησεως ὑπολογίζεται ἐπἰ τοῦ Βασικοὑ μισθοϋ K xpov ποῦ 80 παιρνε κανονικὰ. "E101, λοιπόν, παύουν ὰπο (nou ἀρχίζει ἡ ἰσχύς τοϋ Ν. 1162/81) oi κρατήσεις ποῦ είχαν καθοριστεῖ μἐ 000- φαση τοῦ Ταμείου (Βλέπετε 520/12/ ἐγκ. διαταγὴ τοῦ Α.Χ.). Βέβαια μὲ τὴν ποσοστισία ούτὴ κρότηοη ἐπιβαρὑνονται 01 ὸπλίτες μἐ ἀρκετὰ χρόνια ὑπηρεσίας, ὰλλὰ ἐλαφρύνονται 0001 ἔχουν λίγα, π.χ. Χωροφύλακας μὲ 3 χρόνια ὑπηρεσίας x8 8001K K ; V1010 κρότηση ύπἐρ του TAOX 792 δρχ., ἐνῶ μὲ τὸ νέο >< 0,05 = 649,50 2. Κρὰτηση 10% πανω σε K088 ἀποζημίωση ἢ πρόσθετη ἀμοιβὴ τοῦ μετόχου (.χ. πανω στὴν ὴμερὴσια ἀποζημίωση κ.λ.π.). 3. Κρὰτηση τῆς διαφορᾶς τοϋ 8001K01' τοῦ ἐκόστοτε ἰσχύοντας μισθολογίου ἑνὸς μηνὸς λόγῳ προαγωγὴς, ὀνομασίας ῆ ἀλλαγῆς μισθολογικοῖἰ κλιμακίου (πχ. ὰπο ,κ.λ.π.). 4. Κρότηση διαφορᾶς χρονοεπιδόμστος ἐνὸς μηνὸς σε περίπτωση αὑξὴσεώς του. 5. Κρὰτηση ένὸς βασικοϋ μισθοϋ λόγῳ τελέσεως ἢ ἀναγνωρίσεως ὰπὸ τὴν ὑπηρεσία γόμου τοϋ μετόχου. 6. Κρότηση 5% Πόνω 08 ἀμοιβὲς μετόχων ποϋ ἐκτελοὑν συνοδεῖες μὲ δαπανες φυσικων ὴ νομικῶν προσώπων. 7. Κρατῆσεις πανω τῶν μετόχων ἐξαιτίσς πειθαρχικοϋ τους ἐλέγχου. 8. Κρότηση 10% Πόνω σε ὰμοιβἐς ποῦ χορηυοὑνται σὲ ίδιῶτες γ1ὰ τὴν κατὰδοση ῆ ἐξόντωση ληστῶν. 9. Δωρεές, κληρσδστῆματα, κληρονομιἐς καί ἐπιχορηγῆσεις πρὸς 10 Ταμετο. 10. "E τὴν κινητὴ K01 ὰκίνητη περιουσία του. 11. Κρότηση 25% Πὰνω σἐ ὰμσιβἐς τῶν μετόχων γιὰ τὴ συμμετοχῆ τους στὴ δίωξη λαθρεμπορίσυ, ναρκωτικῶν κ.λ.π. 12. T0 4/5 τοὑ καθαροῦ προϊόντος 0110 τίς εἰσπράξεις τοϋ ἐνσὴμου Χωροφύλακῆς (Μὲ 10 προηγούμενο νομικδ καθεστώς ἐπαιρνε 2/3 τὸ TAOX K01 1/3 10 TAAX), σύμφωνα μὲ τὴν ὰναλογία τοϋ ὰριθμοϋ των μετόχων τοϋ TAOX πρὸς ἐκεῖνον τοῦ ΤΑΑΧ. 13. T0 4/ εἰσπραττὸμενο ἀπ τὴ Χωροφύλακὴ 60% τῶν ἐσόδων τοῦ ἐλέγχου μέτρων K01 σταθμῶν (πρῶτα τὰ ἔπαιρνε ὅλα 10 TAAX). 14. T0 4/5 τοῦ καθαρσὑ προῖόντος ὰπὸ τὴν ἐκποίηση ἀχρηστου ῦλικοϋ καί Χωροφύλακῆς (πρῶτα ἐπαιρνε 2/3 τὸ TAOX K01 1/3 10 TAAX). 15. Τὸ ἀντίτιμο ίματισμοϋ ποῦ καταβὰλλουν oi ὸπλίτες Χωροφύλοκῆς. 16. Κρότηση 3% Πόνω στὴν ὰξίσ τῶν ἐπισκευῶν κτιρίων καί ἐπίπλων καθῶς K01 τῶν προμηθειῶν K K011 Χωροφυλακῆς (πρῶτα ἐπαιρνε 2% 10 TAOX καἱ 2% 10 TAAX). 17. Κρότηση 1,50/υ Πόνω στὰ καταβαλλόμενα μισθώματα οῖκημἀτων ποῦ χρησιμοποιεῖ 10 Σῶμα (προηγοῦμενα κρατοῦσε 2% μόνο τὸ TAAX ἐνῶ τώρα κρατόει 0.5%). Παρατηρεῖται δηλαδὴ μιὰ καταφανὴς αὑξηση τῶν πορων τοϋ Ταμείου ποῦ στηρίζεται: α) Στὴ σχετικῆ αὑξηοη τῶν τακτικῶν 810- φορῶν τῶν μετόχων καί β) Στὴ δικαιότερη κατανομὴ τῶνικοινωνικῶν Πόρων μεταξὺ τῶν δύο Ταμειων 0V0 λογα μἐ 10v ὰριθμὰ τῶν μετόχων τους. δ. Βοηθὴματα. Σύμφωνα μὲ τὸ προηγούμενο νομοθετικὸ καθεστώς, μ έ τ σ χ o 1 τοϋ Ταμείου ποῦ ἐξέρχονταν Σῶμα K01 είχαν 010 T : 1. Λιγότερα ὰπδ -6 χρόνια ἀσφαλίσεως δἐν ἐπαιρνσν τίποτα χρόνια ἐπαιρνσν Πίσω τἱς κρατῆσεις τους, καί xp όνια K01 Πόνω ἐπαιρνσν ἐφ ἅπαξ βόηθημσ. Τώρα, 0v ἐχουν μἐχρι 6 xp0_v10 ὰσφἀλιση στὸ Τσμετο, παλι δἐν παίρνουν τίποτα. Ἄν ἐχουν, δμως, 6 K01 Πἀνω χρόνια ἀσφαλίσεως, τότε δικαιοϋνται βόῆθημα ποῦ εἶναι ἴσα μὲ τὸ γινόμενο τῶν χρόνων πραγματικῆς ἀσφαλίσεως (6 μῆνες K μέρα θεωρεῖται χρόνος) ἐπἱ 10 60% τῶν τακτικῶν ὰποδοχῶν τους (8001K K01 xpov ) κατὰ τὴν ἡμερομηνία ἐξόδου τους Σῶμα (ἀρθρο 5, παρ. 6, Ν. 1169/81).

69 Παράδειγμα: Ἔστω, ἐνωμοτάρχης B μὲ- 30 χρόνια ἀσφαλίαεως στὸ Ταμετο, ἐξῆλθε ἀπὸ τὸ Σῶμα πρὶν τὸν πιάσει τὸ ὸριο ὴλικίας. Φυσικἀ κατὰ τὴν ἐξοδά του ἔπαιρνε ἀποδοχὲς ὑπομοιράρχου (ΒΜ = δρχ.) κάι χρονοεπιδομα 76% (δηλαδὴ δρχ.), δηλαδὴ σύνολσ τσκτικῶν ἀποδοχῶν = δρχ. Μὲ τὸ παληὸ νομοθετικο καθεστώς θὰ ἔπαιρνε 42 πλασματικοὑς βασικοὑς μι ἐνωμοτάρχου, δηλαδὴ 42 x = δρχ. Μὲ τὸ σημερινὸ καθεστώς θὰ Πάρει: ( >< 0,60) >< 30 = >< 30 = δρχ. Βέβαια, μὲ ἀπόφαση τοϋ Ὑπουργείου Κοινωνικῶν Ὑπηρεσιῶν, που ἐκδίδεται μετὰ σύμφωνη γνώμη τοϋ Δ.Σ. τοῦ T K01 ἕνα μῆνα πρίν την ἐναρξη τοῦ 01Kov001- K00 ἐτους στὸ ὸπθτο ἀναφέρεται, δύναται νὰ αὑξομειώνεται τὸ παρσπάνω ποσοστὸ τῶν τακτικῶν ἀποδοχῶν (ποῦ τώρα εἶναι, ὸπως εἴπαμε, 60%), τὸ λογίζεται τὸ "0001 φεύγουν ἀπὸ τὸ Σῶμα γιὰ λόγους ὑγείας κάι ἐχουν ἀσφάλιση στὸ Ταμείσ ἕξι μῆνες κάι Πάνω παίρνουν ὕψος του καθορίζεται ὅπως ἀκριβῶς Πάνω κάι γί αῦτοῦς ποῦ ἐχουν ἀσφάλιση ἐξι χρόνια καὶ πλέον ( παρ. 6 K01 8, Ν. Γιὰ τους μετόχους τοϋ Τσμείου ποῦ ἐφυγαν ἀπὸ τὸ Σῶμα μετὰ τίς φύγουν στὸ κοντινὸ μέλλον κάι παίρνουν ἀποδοχὲς μεγαλύτερου v n00 00y0v1K0 κατέχουν, ὴ παράγραφος Ν. 1169/81 προβλἐπει ὸρισμένες κρατήσεις Πάνω στο v. Ἐπειδὴ, δμως, τὸ θέμα δὲν ἔχει ἀκόμα 0180K01v10081 ἀπολυτα, θὰ 0v ημερώσουμε τους K.K. ἀναγνῶστες 009 ἀμέσως μετὰ τὴν ἀπάντηση τοῦ ἁρμόδιου νομικοῦ συμβουλου. ε. Μἐλη σίκογενείας K0100v Σὰν μέλη οἰκογενείας, ποῦ δικαιοῦνται νὰ Πάρουν τὸ Ταμετο, θεωροῦνται ἡ γυναίκα κάι τοϋ θανόντος μετόχου, v 0 γάμος του ὲχει ἀναγνωριστεῖ ἀπὸ την ὑπηρεσία. Ἡ γυναίκα δικαιοῦται τὸ 1/4 K01 10 παιδιὰ 10 3/4. K01' Ἄν δὲν ὑπαρχει γυναίκα παίρνουν ὸλὸκληρο τὸ κι ἂν δὲἶ/ ὑπάρχουν παιδιὰ τὸ παίρνει ὅλο ὴ γυνα κα. Ἄν δὲν ὑπάρχσυν οϋτε γυναίκα οϋτε παιδιὰ δικαιοῦνται τὸ '1 γονεῖς τοῦ μετόχου. Ἄν δὲν ύπάρχουν γονεῖς τὸ 01- καιοῦνται τότε 01 ἅγαμες ἀδελφὲς καὶ 01 ἀδελφοι 1100 δὲν ἔχουν συμπληρώσει τὸ 180 ἔτος τῆς ὴλικ[ας τους, φυσικὰ κατ ίσομοιρία. Ἄν δὲν ὑπάρχουν κι αὐταί, τότε τὸ παίρνουν 01 «λσιπσἰ ἀδελφαί K01 ἀδελφὲς» ( N. 1169/1981). ΣΥΝΤΑΞΙΟΔΟΤΙΚΑ α. Διακανονισμὸς συντάξεων. ΔιευθεΤῄθηκε τὸ θέμα τοῦ διακανονισμοῦ Τῶν συντάξεων τῶν ὸπλιτῶν κάι ἀνθυπασπιστῶν τοῦ Σῶματος ἀποστρατεύτηκαν 0110 τὴν K Συγκεκριμένα ὴ Διεύθυνση οίκονομικοῦ τοϋ Ἀρχηγείου Χωροφυλακῆς μὲ σῆμα της πρὸς τη Διαχείριση Χρηματικοῦ Χωροφυλα- Κῆς ἐντέλλεται νὰ 1009 σταλοῦν 1) Φύλλσ διακοπῆς μιαθοδοσίας, 2) Ἀντίγραφο τῆς μισθολογικῆς προαγωγῆς τους, κάι 3) Σημείωμα μὲ τὰ ὑπολοιπα δικαιολογητικἀ ποῦ χρειάζονται, ώστε 01 ἐνδιαφερόμενοι νὰ ζητήσουν 10 διακανονισμὸ τῆς συντάξεῶς τους την Ὑπηρεσία Συντάξεων τοῦ Γενικοϋ Λογιστηρίου τοϋ Κράτους. 6. Οἰκονομικὲς διαβαθμίσεις κ.λ.π. Ἀντιγράφουμε 0110 τὴν ἐφημερίδα «ΑΚΡΟΠΟΛΙΣ» τῆς στολὴ τοϋ ύφυπσυργοῦ K. Κων/νου ΠΑΠΑ- ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ Πάνω σὲ θέμα πσὑ ἀφορὰ v K01 ὸπλίτες τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείαςῖ Κύριε Διευθυντά, Στη δεύτερη σελίδα τῆς ἐφημερίδας σας τῆς στὴ στηλη «Λακωνικὰ» δημοσιεύετε σχόλιο γιὰ τὴ μὴ ψηφιση τῶν διατάξεων μὲ τὶς ὸπσῖες παρέχονται σίκονομικἐς διαβαθμίσεις v K κατώτερα δργανα τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας; Ἐπ ἤθελα νὰ σᾶς Πληροφορῆσω ἐν λόγω διατάξεις ἀποτελοῦν τὰ , 32 K νομοσχεδίου «περί τοϋ τρόπου ὑπολογισμοῦ Τῶν δημοσιοῦπαλληλικῶν συντάξεων κ.λ.π.», , ὅπως K γράφετε στὴν 311 σελίδα φύλλου, 00 ψηφισθεῖ ὸπωαδὴπστε κατὰ προτεραιότητσ ἀπὸ τὸ Θερινὸ τμῆμα διακοπῶν τῆς Βουλῆς. Φιλικἀ Κ. ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΣ ΟΙ ΕἙΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΟΛΗ ΕΝΩΜΟΤΑΡΧΩΝ ΠραγματοποιτἹθηκαν, στὴν Ἀθήνα κάι τὴ Θεσσαλονίκη, στἰς 20 κάι 21 Ἰουλίου τ.ἐ ἐξετάσεις γιὰ τὴν εἰσαγωγὴ στὸ B' Τμῆμα τῆς Σ.Ο.Χ. (Δοκῖμων Ἐνωμοτσρχῶν), 200 ἀντρῶν (170 ἁποφοίτων Λυκείου, ἀπὸ ἰδιώτες K0150 Χωροφύλακες - Ὑπενωμοταρχες κάι 30 Χωροφυλάκων - Ὑπενωμοταρχῶν μὴ ἀποφσίτων Λυκείου), καθώς κάι 19 γυναικῶν Χωροφυλάκων ἀποφαίτων Λυκείου. Στίς ἐξετάσεις τῶν ἀποφοίτων Λυκείου Πῆραν μέρος v1089 K γυναῖκες, ἐνῶ στίς ἐξετάσεις τῶν μὴ ἀποφαίτων 847 0v1089. T δὁθηκαν ΑΠΟΦΟΙ- ΤΟΥΣ Λυκείου ῆταν: EAAHNIKA("EK00011): «Ἡ ἐκτίμηση κερδίζεται μὲ πολλὲς πράξεις, ἀλλὰ χάνεται μὲ μια». ΙΣΤΟΡΙΑ. 111 Ἐρώτηση «T0 v k0 ἐργο τοϋ Ἰουστινιανοϋ». 211 Ἐρώτηση: «οί Φιλέλληνες κατὰ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ (Πρακτικὴ ἀριθμητικὴ). 10 Πρὸβλημα: «2 κινητὰ ἀναχώροῦν άπὸ Τὴν 1010 Πόλη κάι κατευθύνονται ἀντιθέτως. Μετὰ ἀπὸ ἐξι ώρες ἀπεχουν μεταξύ τους 408 χιλιόμετρσ. Νὰ βρεθοϋν v008v K x , ἂν ἡ ταχύτητα τοῦ ἑνὸς εἶναι τὰ 8/9 τῆς ταχύτητας τοῦ ἀλλου». 20 Πρὸβλημα: «Ἕνας ὑπἀλληλος ἀγόρασε ἕνα 01K00800 ἀντί δραχμῶν. Συμφώνησε νὰ πληρώνει τὴν τριμηνία τὸ 1/30 τῆς ἀξίας τοϋ σίκοπεδου. Πόσο 1019 ἑκατὸ 801 τῆς ἀξίας τοϋ 01K πληρώνει;» ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ, 111 ἐρώτησηῖ «Ποῖα τὰ κράτη τῆς B00. Εὐρώπης κάι σί πρωτεύσυσἐς τους;» 2η ἐρώτησης «Ποτάμια, λίμνες κάι κολποι τοῦ νσμοῦ Αίτωλοακαρνανιας». Τὰ θέματα 000 ὸόθηκαν στοῦς ΜΗ ΑΠΟ- ΦΟΙΤΟΥΣ Λυκείου ῆταν: EAAHNIKA: «Ἡ σημασία τοῦ K αίσιοδοξίας γιὰ τὴν ἐπιτυχία στὴ ζωῆ». ΙΣΤΟΡΙΑΞ 10 ( : «ὉΒὑρων στὴν Ἐλλἀδα κατὰ τὴν Ἐλληνικὴ Ἐπανάσταση». 20 ( : «'H Ἐπανάσταση τῆς Κρῆτης ». MAOHMATIKA (Πρακτικη ἀριθμητικὴ). 10 Πρὸβλημα: «Δύο κτηνοτρόφοι πρύληααν, 0' ἐναν ἔμπορο, 00v10 γιὰ τὸ Πάσχα. '0 πρῶτος Πῆρε δραχμὲς κάι ὁ δεύτερος Ἄν 0 πρῶτος κτηνοτρόφος ποῦλησε 32 ἀρνιὰ περισσότερα δεύ- 1800, v10 πουλησε K008 κτηνοτρόφος;» 20 Πρὸβλημα: «Ἔνσς ἀνθρωπος χρήματά του ὡς ἑξῆς: Στὸ γιό του ἐδωσε τὰ 2/5 τῶν χρημάτων του, στὴν K0011 του τὰ 3/7 κάι στὴ γυναίκα του Πόσα χρήματα μοῖρασε κάι Πόσα Πῆρε ὸ καθεναςζ» ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ. 111 ἐρώτησηε «Ποῖα τὰ κυριώτερα δρη τῆς Πελοποννήσους» 2η ἐρώτηση: « A108v09 τῆς Γ/βίας;» 501

70 ΓΕΝΙΚΟΣ ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ Ε.Τ.Ε.Χ. ΕΤΟΥΣ 1980 Κοινοποιήβηκε πρόσφατα με ἐγκυκλιο κοϋ ταμείου Ἑλληνικῆς Χωροφυλακῆς με γ. Ἐνεργητικὸ - Παθητικὸ. [οῦ Ἀρχηγείου Χωροφυλακῆς ή ἀποφαση τήν ὀπαῖα ἐγκρίθηκε δ Γενικδς ἲσολογιτοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου τοῦ Ἐπικουρι- σμὸς τοῦ Ταμείου τοῦ ἐτους1980. Τὸ ἐνεργητικὸ τοῦ ταμείου ἀποτελεῖται α. πλεόνασμα χρήσεως:, ἀπδ τήν ἀξία τριῶν ἀκινήτων του ( δρχ.), ἀπὸ διαθέσιμακεφἀλαιἀ Καθὼς προκυπτει ἀπὸ τους σχετικοῦς ἀναλυτικοὺς π[νακες ἀποτελεσμάτων χρή- του στήν Τράπεζα Ἑλλάδος σεως ποῦ ἐπισυνάπτονται 0' αὐτήν κατἀ Τὸν περασμένα χρόνο πραγματοποιήθηκαν: $033500i'zgfxggoqbpégxgsiz 027;; {92:2 Ἑσοδἀ... _ δρχ. εἰσπράξεἰςχρῄσεωςἳθβθ αοθβρίακθνἳα Εξοδα » rm nv Ἐμπορικητρἀπεζα vm λογαριασμὸ Πλεόνασμα..., ,45» τθῦ Ε-Τ-ΕΧ- ( δρχ-ὶ. ἀπὸ χρεώγραφα, δηλ. μετοχὲς κάι ὁμολογίες Τὸ πλεόνασμα αῦτὸ τῶν δραχμῶν μεταφέρθηκε στὰ «Ἀποθεματικὸ ( δρχ.), κ.λ.π. κεφαλαια» τοῦ ταμείου, ὡς ἑξῆς Στὸ A' Ἀποθ. κεφ ,70 Στὸ B' Ἀποθ. κεφ ,00 Στὸ I" Ἀποθ. κεφ ,75 Τὸ Ἐνεργητικὸ τοῦ Ταμείου, ὅπως φαίνεται Σῦνολο » καί στοῦς ἀναλυτικοτις π[νακες πα !- Oéflxé m μὲ ἑξδῖνσ ϊοῦ 1979, δρχ. Ἐδῶ θὰ πρέπει νὰ διευκρινίσαυμε τί είναί κἀθε ἕνα ἀπὸ τὸ ἀποθεματικὸ κεφαλαια ga1/11m; Inc τάξεως, WY 121'856'103 ποῦ προαναφέραμεἰ. ηκαν, δμως, και τὸ διαθέσιμα 1. Τὸ πρῶτο ἀποτελεῖται ἀπὸ τὸ ποσὸ-ποῦ εἷναι ἀποτελεαμα τῶν έσδδων τῆς χρήσεως κεφάλαια ἳθῢ ἶθμἳᾇἷθῢ n00 παραμένουν που ἔληξε (στὴν περίπτωσή μας του 1980), καθὼς καὶ τῶν προηγουμένων χρήσεων, στῂν Τράπεζα ἷης Ἑλλάδος υποχρεωτικα ἀφοῦ ἀφαιρεθοῦν βἑβἀια τὰ ἔξοδα. (A-N- 1611/1950)- Αυξημένη παρουσιάζε- 2. Τὸ δεύτερο ἀποτελεῖται ἀπὸ τὸ ποσὸ που προορίζεταιγιὸ τὸ σχηματισμὸ κεφαλαίων ται καὶ ἡ ἀξία τῶν χρεωγράφων (δηλ. ή γιὰ τὴν καταβολή έφ ἅπαξ Βοηθήματος στοῦς ὑπαλλήλους τοῦ Ταμείου (κατηγορίας ὀνομαστική ἀξία τῶν ὁμολογιῶν καὶ ἡ μέση Ν.Π.Δ.Δ.) ποῦ ἐξέρχονται ἀπὸ τὴν ὑπηρεσία, καί χρηματιστηριακή ἀξία τῶν μετοχῶν τὸ Δε- 3. Τὸ τρίτο ἀποτελεῖται ἁπὸ τὸ ποσὸ που προορίζεται για ἐνδεχόμενη ὑποϊίμηση τῶν Κέμβριο 1980) κατὰ δ καὶ χρηματογρἀφων-που ἀναγρἀφονται στδ Ἐνεργητικὸ τοῦ Ταμείου. τοῦτο γιατί ἀγοραστηκαν μἒξοχὲς β. Ἕσοδα - Ἕξοδα, Πἆῥοχἑς, δρχ. ἐνῶ προέκυψε μείωση T0 ἔσοδα τοϋ Ταμείου ( δρχ.) ὑπερέβησαν τις ἀρχικὲς προβλέψεις ββ βἳἇἶ ἳ47 ὀρχ- λὀγωἳ σ) WWW 3" κατα px. καί προηλθαν and: μετοχῶν (β δβχ-)ι και β) κληρω- Διάφορες είσφορὲς μετόχων καί λοιποϋς κοινωνικοϋς σεως στὸ ἀρτιο καὶ σὲ λαχνσὺς διαφόρων πόρους (Λέσχες χωροφυλακῆς καὶ 2.5% ποδοσφσιρικῶν ὁμολογιῶν δανειῶν ( δρχ.). Ἐπϊσυναντήσεων) ,30 Δρχ. σης αϋξημένα ἐμφανίζονται K01 τὸ δἀνεια Προσόδους τῶν κεφαλαίων (Μισθώματα, τόκοι, κερδη ἀπὸ πρὸς Ϊθῢς μετόχους κσἷἀ δρχ- ὁμολογίες, τοκομερίδια ὁμολογιῶν, μερίσματα μετοχῶν, κ.λ.π.) ,40»,, Ανἀλογη αθξηση παρουσιἀζει και τὸ Πρόσοδοι ἀπὸ ὑπερτίμηση χρεωγρἀφων » ἀποθεματικὸ τοῦ Ταμείου, ἡ ὁποία κατανε- Σύνολο oo4,45» μᾕθηκἳ m ἷρἷθ ῢἳἇη ἀπὒβεμῢἷἰκῶν ΚΞφσ τὰ ἔξοδα τοῦ Ταμείου αἰτιαλογοῦνται ὡς ἑξῆς λαίων. δ. Συμπερασματα, P ???.....?T.?f..'... fv..f f::::::::::::::::::::: ; φαίνεται. λοιπόν, καθαρὰ ἡ ἀνοὗικη no- Ἀποσβέσεις κτιρίων - ἐπίπλων..., » ρεία τοῦ Ε-Τ-ΕΧ. κατὰ τὸ Ἐκεῖνο, Σύνολο » 6uwc. Πθῢ npobanuaflcenvmm μὶλᾏθνἳἰκῂ πορεία του εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι προβλέπε- Ἡ αθξηση ταῦ ποσοϋ ποὺ δαπανήθηκε θηκαν τὸ ἐνῶ ή αθξηση τῶν γενικῶν ΞἳυῖἳΞΞΙ-,ἳ Ἑ ἶὶθιἇεἳἵιἇἰἵθχθἳ :0: ἰθλἀνέᾏ σὲ μερίσματα ὀφείλεταιθστὸ γεγονὸς ὅτι τὸ ἐξόδωνῄὀφείλεται στην αθξηαη των ἀτιοδοξ φυσικ0, ἑπςιπτώσεις σξενπἕἅἕνομζςή 2:: %? : : ᾙΞϊᾞἑἓεἓαᾞἒεί man - 502

71 ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ Ἡλίαςτοῦ Θεοδώρου ἈνθυπασπισΤὴς Τῆς Δ/νσεως Ἐγκλημ. Ὑπηρεσιῶν Πέθανε ξαφνικὸ στὸ σπῖτι του στὸ Χαλάνδρι Ἀττικῆς, Τὰ ξημερῶματα Τῆς άπδ καρδιακὴ προσβολὴ ὸ ἀνθυπασπιοτὴς ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ Ἡλίας τοῦ Θεοδώρου, ποῦ ῦπηρετοϋσε στὴ Διεὑθυνση Ἐγκληματσλογικῶν Ὑπηρεσιῶν. Ὁ μεταστὰς γεννήθηκε Τὸ 1932 στὸ Κουβελα Τριφυλίας Μεσσηνίας. Τὸ 1953 κατατάχτηκε στὴ Χωροφυλακὴ κάι διαδοχικὰ προήχθη στοῦς βαθμσὑς τοῦ ὑπενωμο- Τάρχσυ Τὸ 1959, τοῦ ἐνωμοτάρχου Τὸ 1971 καὶ τοϋ ἀνθυπασπιοτὴ Τὸ Ὑπηρέτησε δὲ σε ὑπηρεσίες τῶν Α.Δ.Χ. Πελοποννήσου, Κρήτης καί Θεσσαλίας, στὴ Διεὑθυνση Ἀστυνομίος ΠροασΤῖων Πρωτευοὑσης καί τελευταῖα στὴ Διευθυνση Ἐγκληματολογικῶν Ὑπηρεσιῶν. ΚαΤὰ Τὴν ὑπηρεσιακὴ του ζωὴ διακρίθηκε ὰπὸ ἐξαίρετα ῆθος καί άφοσίωοη στὸ καθῆκον, λόγους γιὰ τοῦς ὁποτους τιμήθηκε ὰπὸ Τὸ Σῶμα μὲ μετάλλισ εὑδόκιμης ὑπηρεσίας A' Τάξεως. Ἀπὸ τίς ἲδιες άρχες διακρίθηκε καὶ στὴν ἰδίωϊίκή τσυ ζωή. Ἡ κηδεία του έγινε Τὸ ὰπογευμα τῆς ἑπομένης τοϋ θανάτου του μέσα σὲ ἀτμόσφαιρα γενικῆς θλίψης. Τιμὲς άπδδωσε ἀποσπασμα καί ἀντιπροσωπεία τῆς Δ.Α.Π.Π., ένῶ τὸν έπικήδειο έκφῶνησε ἀξιωματικδς τῆς ὑπηρεσίας του. ΣΟΥΛΤΑΤΟΣ Σταῦρος Τοῦ Συμεῶνος ἘνωμσΤάρχης Τοῦ Γ Α.Τ. Ἡρακλείου ΣΤίς Τὸ μεσημέρι στὸ σπῖτι Τοῦ ἀδελφοῦ του οτὴν Ἀνάβυσσο Ἀττικῆς πεθανε ὰπὸ ὸξῦ πνευμονικὸ σίδημα, ὁ νεαρὸς ἐνωμοτάρχης ΣΟΥΛΤΑΤΟΣ Σταῦρος τοῦ Συμεῶνος, ποῦ ῦπηρετοϋσε στὸ Γ ἈστυνομΙΚὸ Τμῆμα Ἡρακλείου Κρῆτης καί βρισκδταν στὴν Ἀττικη ἐκπαιδευάμενος στὸ Σ.ΕΙ.Σ.Ε. Λαγονηστου στὴν τέχνη Τοῦ Τζοῦντσ - Καράτε. Ὁ μεταστὰς γεννήθηκε Τὸ 1958 στὸ Καμάρι Μαλεβιζίσυ Ἡρακλείου Κρῆτης, κατα- Τάχτηκε στὸ Σῶμα τῆς Χωροφυλακῆς Τὸ 1977, ὸνομάστηκε ἐνωμοτάρχης Τὸ 1978, κάι ὑπηρέτησε σέ διάφορες ὑπηρεσίες Τῆς Α.Δ.Χ. Κρῆτης, ὸπου διακρίθηκε γιὰ Τὸ θαυμάσιο χαρακτήρα του καὶ Τὴν έξαίρετη ὑπηρεσιακὴ του άποδοση. Ἡ κηδεία του έγινε στὴ γενέτειρά του μέσα σὲ ὰτμόσφαιρα γενικῆς θλίψης. Τιμες άπόδοσε ὴ Δ.Χ. Ἡρακλείου. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ Χρῆστος τοῦ Δημ.. ὙπενωμοΤάρχης Τοῦ A.T. Κατερίνης Πέθανε στὸ Γενικὸ ΚῼΟΤΙΚὀ Νοσοκομεϊσ < Κατερίνης ὀπου νοσηλευόταν Τὸ ἀπογευμα Τῆς ὸ ὑπενωμοτάρχης ΟΙΚΟΝΟΜΙ- ΔΗΣ Χρῆστος τοϋ Δημητρίου, τοϋ A.T. Kaτερινης. Ὁ ἄτυχος συνάδελφος εἶχε γεννηθεί Τὸ 1933 στὸ Κουφάλια Θεσσαλονίκης. ΣΤῆ Χωροφυλακὴ κατατάχτηκε Τὸ 1954, ὑπηρέτησε σἐ διάφορες ὑπηρεσίες τῶν Α.Δ.Χ. Δυτικῆς κάι Κεντρικῆς Μακεδονίας, τοϋ Φρουραρχείου Χωροφυλακῆς Ἀθηνῶν καθως κάι στὸ Σὑνταγμα Χωροφυλακῆς Ἀθηνῶν, ἐνῶ πρόσφατα (1981) πρσῆχθη σε ὑπενωμοτάρχη. Ἡ ὑπηρεσιακὴ καί ἰδιωτικῆ του ζωὴ ὑπῆρξε ἅψσγη καί ῆταν πολὑ άγαπητὸς ὰπὸ τοῦς συναδέλφους του καὶ τοῦς πολίτες. Παντρεὑτηκε Τὸ 1964 κάι ἀποκτησε δυὸ παιδιά, ἕνα κορίτσι κι ἕνα ὰγάρι, ὴμκίας 17 κάι 14 χρόνων ὰντίστοιχα, σήμερα. Ἡ κηδεία του έγινε Τὴν ἑπομένη (8-6-81) Τὸ πρωί στην Κατερίνη κάι Τὴν πορακολοῦθησαν έκτὸς ὰπδ τοῦς συγγενεῖς, φίλοι, συνάδελφοί Τοῦ μεταστάντος καί πλῆθος κόσμου. Τιμὲς άπόδοσε ὴ Δ/ση Χωροφυλσκῆς Πιερίας. ΧΗΤΑΣ Θωμᾶς τοῦ Βασιλείου Χωροφυλακας τοῦ Σ.Χ. Πὑργου Διροῦ Λακωνίας Στο 100 χιλιόμετρο Τῆς έπαρχιακῆς όδοϋ Γερολιμένσς - ἈὌΠόλεως συναντήθηκε μὲ Τὸ θάνατσ ό είκοσιπεντάχρονος χωροφύλακας ΧΗΤΑΣ Θωμᾶς τοῦ Βασιλείου, ποῦ ὑπηρετοῦσε στο Σ.Χ. Πὑργου Διροῦ Λακωνίας. Συγκεκριμένα οτίς τῆς Τὸ μστσποδήλατο ποῦ ὸδηγοῦσε ἐξετράπη ὰπδ Τὴν πορεία του μὲ ἀποτελεσμο Τὸ σοβαρὰ τραυματισμό του. Τραυματίσμένος βαριὰ μεταφέρθηκε στὸ 401 Γ.Σ.Ν., ὅπου στϊς Τῆς ἑπομένης ἄφησε Τὴν τελευταία του πνοή. Ὁ μεταστὰς γεννήθηκε τὸ 1956 στὴ Γλυκὴ ΘεσπρωΤίας. Τὸ 1979 κατατάχτηκε στὸ Σῶμα καί τοποθετήθηκε ν Α.Δ.Χ. Πελοποννήσου. Διακρινόταν δὲ no ἐξαίρετο ῆθος καὶ άρτια ὑπηρεσιακὴ κατάρτιση. Ἡ κηδεία του ἔγινε στὴ γενέτειρά του μέσα σὲ άτμόσφαιρα γενικῆς θλίψεως καί συντριβῆς Τέτοια ποῦ πάντα δημιουργεῖ ὁ θάνατος ένὸς είκοσιπεντάχρονου παιδιοῦ. ΣΤὴν πατρική του σίκογένεια εὑχάμαστε Τὴν «ἐξ ὑψους παρηγορίαν». ΣΑΤΟΛΙΑΣ Ἀθανάσιος τοῦ Κων/νσυ ἘνωμσΤάρχης Τοῦ A.T. Μεσσήνης ΣΤὸ άνθος Τῆς ζωῆς του βρῆκε ὁ θάνατος τὸν ἘνωμσΤάρχη ΣΑΤΟΛΙΑ Ἀθανάσιο τοϋ Κων/νου ποῦ ῦπηρετοϋσε στὸ Ἀστυνομικὸ Τμῆμα Μεσσήνης καί πνίγηκε στίς , ένῶ κολυμβοῦσε στὴν θαλάσσια περιοχὴ «Μπσυρνιὰ» Τῆς δυτικῆς παραλίας Καλαμάτας. Ὁ άτυχος συνάδελφος γεννήθηκε Τὸ 1953 στὴ ΣκοΤάνη Καλαβρὑτων κάι κατατάχτηκε στὴ Χωροφυλακῆ Τὸ Ὑπηρέτηοε δε σε ὑπηρεσίες Τῶν Α.Δ.Χ. Κεντρικῆς Μακεδονίας κάι Πελοποννήσου. Τόσο στὴν ὑπηρεσιακὴ ὅσα καὶ στὴν σίκογενειακῆ καί ἰδιωτικὴ ζωή του γενικά, διακρινόταν ὰπὸ έξαίρετο ῆθος, ἀφοσίωση. στὸ καθῆκον κάι Τὴν σίκογένειά του, καθὼς καὶ άπδ Τίς καλὲς κοινωνικές σχέσεις ποῦ εἶχε ὰναπτὑξει. Παντρεὑτηκε Τὸ 1979 καί ἀποκτησε ἕνα ἀγοράκι ὴλικίας μόλις ένὸς ἔτους σήμερα. Ἡ κηδεία του ἔγινε Τὴν ἑπομένη Τὸ πρωί μέσα σὲ ὰτμόσφαιρα γενικῆς ὸδυνης και συντριβῆς. Τὸ νεκρὸ άκολοῦθησαν στὴν τελευταία του κατοικία ὴ σίκογένειά του, συγγενεῖς, συνάδελφοι καί φίλοι. Τιμὲς ὰπόδωσε ὴ Διοίκηση Χωροφυλακης Μεσσηνίας. Ἡ στήλη συλλυπεῖται θερμὰ Τὴν σίκογένεια τοῦ μεταστάντος καί εθχεται ὁ χρόνος νὰ ἐπουλώσει τὰ τραὑματα ποῦ ἅφησε ὁ θάνατος τοϋ ἀγαπημένου τους. ΧΑΤΖΗΣ Παναγ1ώτης τοῦ Γεωργίου ἘνωμσΤάρχης Τοῦ A.T. Νέων Λιοσίων Πέθανε τίς πρωινες ὠρες Τῆς ὸ ἐνωμοτάρχης ΧΑΤΖΗΣ Παναγιώτης τοϋ Γεωργίου Τοῦ A.T. N. Λιοσίων. Ὁ μεταστὸς ἔγγαμος μὲ παιδιά, γεννήθηκε Τὸ 1929 στη Φιγαλία Ὁλυμπῖας Ἡλείας. ΣΤὴ Χωροφυλακὴ κατατάχτηκε Τὸ 1951 καί ὑπηρέτησε σἐ διάφορες ὑπηρεσίες τῆς Δ.Α.Π.Π. Τὸ 1976 μετα φαίτησή του στὸ 8' Τμῆμα Τῆς Σ.Ο.Χ. ὀνομάσθηκε ἘνωμσΤάρχης. Διακρινόταν Πάντα ὰπζ) ἀφοσίωση στο καθῆκον, ἐξαίρετα ῆθος καί καλὲς σχέσεις Τόσο με τοῦς συναδέλφους του ὅσο καί με τοῦς πολίτες. Ἡ κηδεία του έγινε Τὸ ἀπογευμα Τῆς ἲδιας ὴμέρας στοῦς Ἀγίσυς Ἀναργὑρους Ἀττικῆς, καὶ τὴν παρακολοῦθησαν συγγενείς, φίλοι καὶ συνάδελφοι τοϋ ἅτυχου συναδέλφου καθῶς καί πλῆθος κόσμου. Τιμὲς ἀποδοσαν ὴ Δ.Α.Π.Π. κάι Υ.Μ.Μ.Χ.Π. Πρωτευοῦσης. 503

72 F NEQ ΩίῇθθῆΗ θ..,t ΓΙ. 1. :fi' κ ν,υ "I ἦᾝηῤιῼῼ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ ἕξιν Γιορταστικες ἐκδηλώσεις γιὰ τὴν έπέτειο τοῦ ὁλοκαυτώματος τοῦ Σουλίου, προγματοποιηθηκαν στὸν ἱστορικὸ χῶρο τῆς ὸμῶνυμης κωμόπολης. Στίς ἐκδηλώσεις παραβρέθηκαν, ὸ ῦφυπουργὸς Κοινωνικῶν Ὑπηρεσιῶν κ. Τσουκαντἀς, βουλευτὲς τοῦ Νομοῦ, νομἀρχες ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Τιμητικὲς διακρίσεις γιἀ τίς ὑπηρεσίες ποῦ προσφέρουν γ1ἀ την παγίωση τῆς τἀξεως K01 ἀσφαλείας στη Θεσσαλονίκη καὶ την πολυδιἀστατη προσφορἀ τους στὸ κοινωνικὸ σύνολο, ἀπενειμε 0 Πανσγιῶτστος μητροπολίτης Θεσσαλονίκης K. Παντελεήμων σε ἀνώτατους καὶ ἀνώτερους ἀξίωματικοῦς Τῶν ' γπηρεσιῶν Χωροφυλοκῆς τῆς συμπρωτεῦουσσς. Συγκεκριμένα, 0 Παναγιῶτατος, σε σεμνὴ τελετὴ ποῦ έγινε στὸ μητροπολιτικσ μέγαρο τῆς Θεσσαλονίκης, ἀπενειμε τὸ χρυσὸ μεταλλιο τοῦ Ἁγίου Δημητρίου καὶ ἀναμνηστικὸ δίπλωμα στδ 6' ἐπιθεωρητη Χωροφυλακῆς ταξίαρχο K. Γεώργιο K πουλο K01 στὸ διευθυντη Ἀστυνομίας Θεσσαλονίκης ταξίαρχο κ. Γεώργιο Ντοῦμα, τῆς Ἡπείρου, 0 ἀρχηγὸς Χωροφυλακῆς ἀντιστρἀτηγος κ. Χρῆστος Ριζἀς, 0 διοικητης τῆς 8ης Μεραρχίας ὑποστρἀτηγος κ. Νέστωρ Τσιορλίδος, προϊσταμενοι τῶν τοπικῶν ἀρχῶν, ἐκπρὸοωποι ἐφεδροπολεμιστικῶν ὸργανῶσεων, συλλόγων K01 σωματείων καί πλῆθος Κόσμου. Ἀπὸ πλευρὰς Χωροφυλακῆς στεφάνι στὸ χῶρο τοϋ μνημείου κατέθεσε 0 ἀρχηγὸς τοῦ Σῶματος K01 τιμες ἀπέδωσαν διμοιρία ἀνδρῶν K01 η μουσικὴ τῆς 8ης Μεραρχίας. ἐνῶ, τὸ ἀργυρο μεταλλιο τοϋ Ἀγίου μὲ ἀναμνηστικὸ δίπλωμα ἀπενειμε στὸν ἀνώτερο διοικητῆ Χωροφυλοκῆς Κεντρικῆς Μακεδονίας συνταγματἀρχη κ. Νικόλαο Ροῦτση, στὸν 0' ῦποδιευθυντη τῆς Δ.Α.Θ. συνταγματἀρχη κ. Λἀμπρο Κρικέλη καὶ στὸ διευθυντὴ τῆς Y.M.M.X. Θεσσαλονίκης συνταγματἀρχη κ. Ἀλέξανδρο Γιαννόπουλσ. Μετὰ τὴν ἀπονομὴ, 0 ἐπιθεωρητης 10- ξίαρχος κ. Κωστόπουλος, εὐχαριστῶντας τὸν Πανσγιῶτστο γιὰ τὴν τιμητικη διἀκριση, την ἀρωγὴ K01 συμπαρἀσταση τῆς Ἐκκλησίας στὸ έργο τῶν ἀνδρῶν τῆς Χωροφυλοκῆς, τὸν διαθεβαίωσε ὅτι τὸ προσωπικο τοϋ Σῶματος θἀ συνεχίσει με μεγαλύτερη ἑν- τοση τὴν προσπαθεια Τῆς διατηρήσεως Τῆς τἀξεως K01 ἀσφαλείας 010v τόπο, ὅπως αῦτὸ επιβἀλλεται ἀπ τὴν παραδοση, τίς ἀρχὲς K01 τὴν εὐθύνη τοϋ Σῶματος ἀπέναντι στὸν ἐλληνικο λαὸ. 4 ΦΛΩΡΙΝΑ Θεσμὸς ἔγινε πλέον γιὰ τὴν Πόλη τῆς Φλῶρινας, τὸ πρωταθλημα πετοσφαιρῖσεως μεταξὺ ὸμἀδων τῶν Δημοσίων Ὑπηρεσιῶν κάι Ὁργανισμῶν τοῦ Νομοϋ. Ἕνας θεσμὸς ποῦ κεντρίζει τὸ ἐνδιαφέρον ὅλων σχεδὸν τῶν φιλἀθλων τῆς περιοχῆς κάι ἀποτελεῖ ἕνα σημαντικλὸ πολιτιστικδ γεγονὸς γιἀ τους κατσίκους της. Τὸ φετινὸ πρωτἀθλημα διοργανώθηκε ἀπ τη Διευθυνση Σωματικῆς Ἀγωγῆς τῆς Νομαρχίας Φλωρίνης κάι πῆραν μέρος σί ὸμἀδες της Ἐθνικῆς Τραπεζης, τοῦ ΕΛ-Ἁ, ἷ τοῦ 0 T E, τῆς Τραπεζης Ἐλλἀδος, τοῦ Τελωνείου Φλωρίνης - Νίκης, τῆς Ε.Γ.Σ., ὒ,ἶ i. τῶν Κ Ε E T E E, της Δημοτικῆς Ἐκπαιδεῦσεως, Τῶν γιατρῶν καὶ τῆς ΔιοικιἘσεως Χωροφυλακῆς Φλωρίνης. Τὸ πρωτἀθλημο κατέκτησε, ὅπως K ρυσι, ἡ Διοῖκηση Χωροφυλοκῆς Φλωρἱνης, η ἀποῖα, στὸν τελικὸ ἀγῶνα τῆς διοργανώσεως νίκησε την Ἐθνικὴ Τράπεζα με 3 1 σετ. Ὁ ἀγῶνας ῆταν συναρπαστικος K01 σί δυὸ ὸμἀδες ἀγωνίστηκαν θαυμἀσια ἐνθουσιἀζοντας τοῦς θεατες ποῦ τὸν παρακολοῦθησαν. Στὸν τελικὸ, ἀνἀμεσα οτοῦς περίπου θεατὲς ἠτσν παρόντες, 0 νομἀρχης Φλωρίνης κ. Ἀθανἀσιος Δαλκαφοῦκης, 0 ὸποίος ἀπενειμε στην ὸμἀδο τῆς Χωροφυλοκῆς τὸ ἀθλοθετηθεν κῦπελλο-προσφορἀ τῆς Ε.Π.Σ. Φλωρίνης, 0 διοικητῆς Χωροφυλακῆς Φλωρίνης ἀντιουντσγματἀρχης K. Δαλαμπϊρσς, σί διευθυντές Τραπεζης Ἐλλἀδος K01 Ἐθνικῆς K.K. Μπεκῆρας K01 Στεργιἀπουλος, ὸ προϊστάμενος τοῦ 0 T E K. Ραπτόπουλος, 0 πρόεδρος τῆς Ε.Π.Σ. K. Ἀλεξίδης K01 ἀλλοι έπίσημοι. Την ὸμἀδα τῆς Διοικῆσεως Χωροφύ λοκῆς Φλωρίνης ἀποτελοῦσαν οί: Ὑπομοῖραρχος Ἀντώνιος Ματρἀκας, ἀνθυπομοίραρχος Ἄβης Μπσζσἵζης, ἐνωμοτάρχης Ἀλέξανδρος Μακαριος καὶ αἱ χωροφυλακες Δημήτριος Κὸπελης, Βασίλειος Ἀρβανίτης, Ἰωἀννης Μποτσιας, Γεώργιος K0- τσοῦνης κάι Τόλιας Θωμᾶς, σί διακρίνονται στη φωτογραφία, μετὰ τὸν τελικὸ, ἔχοντας ἀνἀμεσα τους τὸν προπονητῆ τους γυμναστιἐ K. Νικολαο Φίλο. ΚΕΡΚΥΡΑ Σεμινἀριο μὲ θέματα γύρω ἀπ την Ἐλλη νικη Δημὸσια Δισίκηοη παρακολοῦθησυν στὸ Κέντρο Μεταφρἀσεως K01 Διερμηνείσς 504

73 Κερκυρας ὁρκωτοί δικαστες τῶν σσυηδικῶνδικαστηρίων. Oi ὁργανωτες τοῦ σεμινἀριου περιέλοβαν στις ὁμιλίες καί θέματα ποῦ ἀφοροῦσαν τὴν Ἑλληνικὴ Χωροφυλακὴ καὶ τὴν Ἀοτυνομία Πὁλεῶν. Ἀπδ πλευρἀς Χωροφυλακῆς μίλησε O διευθυντὴς τοῦ Γραφείου Πστορίας IOU Σῶματος ταγματαρχης K. Ναπολέων Δοκανἀρης, ὁ ὁποτος ἀναφερθηκε στο ioio1eo ῖδρῦσεως τῆς Χωροφυλακῆς, στὴν ίστορικὴ πορεία IOU Σῶματος ἀπ IO 1833 ποῦ ίδρυθηκε μέχρι σὴμερα. στὴν ὁργἀνωση, τὴ συγκρὁτηση κάι τὴν ἀποστολὴ τῆς σημερινῆς Χωροφυλακῆς καὶ στὴ συμμετοχὴ τοῦ Σῶματος στοῦς εθνικοῦς μας ἀγῶνες. οί σπσυδσοτὲς, σί ὁπὁτοι προερχονταν ἀπο Ἔλληνα πατεραῆ μητέρα καὶ γνωριζαν ἀριστα τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, εκδὴλωσαν ζωηρὰ ἐνδιαφέρον γιὰ IO ρὁλο καὶ τὴν ἀποστολὴ τῆς Χωροφυλακῆς O ὁλόκληρη τὴν ίστορικη διαδρομη της, γιαυτὁ, μετὰ IO τελος τῆς ὁμιλίας, ὁ ίστορικὁς κάι φιλολογος κ Δοκανἀρης ἀπαντησε σε προφορικες ερωτησεις τους καί συζητησε μαζί τους περισσότερο ἀπὁ μιὰ ῶρα. Τὁν ὁμιλητὴ παρουσίασε στους Σουηδοῦς δικαστες ὁ γενικὸς διευθυντὴς τοῦ Ἰδρῦμἀτος K. Σιωτης, ενῶ τὴν ὁμιλία παρακολουθησαν, ἀκομη, ὁ διοικητὴς Χωροφυλακῆς Κερκυρας συνταγματαρχης κ. XOτζημαρκἀκης, καθηγητες καί μέλη τοῦ προσωπικοῦ τοῦ ἲδρυματος, ὁ λυκειἀρχης K Πανδῆς, καθηγητες τῶν σχολείων Μεσης Ἐκπἀιδεῦσεως Κερκυρας καὶ ἄλλοι. λεστηκε στὁν Ἰερὁ Ναὁ Κοιμήσεως Θεοτόκου τῆς κωμόπολης. παρουσία IOU νομἀρχη Ἀχάιας K. Νικολἀσυ Χανοῦ, βουλευτῶν τῆς περιοχῆς, τοῦ A ἐπιθεωρητῆ Χωροφυλακῆς ῦποστρἀτηγου κ. Γεωργίου Μαυρογιἀννη - Πλεκα, IOU στρατιωτικοϋ διοικητῆ Ἀχάιας, IOU ἀστυνομικοῦ διευθυντῆ Πατρῶν, προίσταμένων κάι ἐκπροσῶπων τῶν τοπικῶν στρατιωτικῶν, πολιτικῶν κάι δικαστικῶν ἀρχῶν, ἀντιπροσωπειῶν ἀπὁ ἀνωτατους καὶ ἀνώτερους ἀξιωματικοῦς τῶν Ἐν- ὁπλων Δυνὁμεων καί Σωμἀτων Ἀσφαλείας, εκπροσῶπων εφρεδροπολεμιστικῶν ὁργανωσεων, συλλόγων καὶ σωματείων, συγγενῶν τῶν θυμἀτων τῆς μάχης, ἄλλων επισημων καί πλῆθους κὁσμου. Στὴ συνέχεια μίλησε γιὰ IO ἱστορικὁ τῆς μάχης O ῦποδιευθυντὴς τῆς Γενικῆς Τρα- 7 Πέζης Ἐλλἀδος K. Ἰωάννης Φωτὁπουλος, O ὁποτος ἀναφέρθηκε στὰ γεγονότα ποῦ ᾗ, διαδραματίστηκαν τὁτε Kai ἀποτισε φὁρο f τιμῆς καὶ εὐγνωμοσύνης στοῦς ὴρωικους ῦπερασπιστες τῆς Χαλανδρίτσας εξαίροντας τὴ γενναιότητα καὶ τὴν αὐτοθυσία τους. Ἀκολοῦθως στὁ χῶρο του Μνημείου τῶν πεσόντων τελέστηκε επιμνημὁσυνη δέηση -Ὗ κάι κατατεθηκαν στέφανοι. ΑΘΗΝΑ ΧΑΛΑΝΔΡΙΤΣΑ Τιμηθηκε με σεμνὴ πατριωτικη ἐκδηλωση. στὴ Χαλἀνδρίτσα, ὴ 33η επετειος Τῆς ἱστορικῆς μάχης τῆς ὁμώνυμης κωμόπολης. Ἡ μἀχη τῆς Χαλανδρίτοας διεξήχθη στὶς 5 Ἰουλίου IOU ἀταν ὴ ἀπὁ 68 ἄνδρες τοῦ Σωμἀτος ἀποτελοῦμενη δυ- ναμη τῆς τοπικῆς Ὑποδιοικησεως Χωροφυλακῆς δέχτηκε επίθεση περισσότερων ἀπο κομμουνιστοαυμμοριτῶν καί, ἀφοῦ ἀντιατἀθηκε ὴρωικἀ, υποχρεωθηκε νὰ εγκαταλείψει νεκρους στο πεδίο τῆς μάχης τους περισσότερους ἀπ τους ὑπερασπιστες τῆς κωμόπολης. - f,τι : ἇϊὢ -. Γ ᾇἳὖτἶἷ., ἲν " Ξ-έᾞἐᾲϊ ξ -ᾇὶ-ξί,, wry,- {Ci-IL} ῄὲιἒῢἰἆἲ Ἡ εκδηλωση πραγματοποιηθηκε στὶς 4 Ἰουλίου καί ἀρχισε με δοξολογία ποῦ τε- Βραβεῦτηκαν ἀπ τὴν Ὁμοσπονδία Προσωπικοῦ Μεταφορῶν Ἐλλἀδος κάι IO Ταμετο Ἀλληλοβοηθείας Προσωπικοῦ Κινὴσεως Ἀστικῆς Συγκοινωνίας, Οἱ τρεῖς καλύτεροι τροχονὁμοι τῆς Χωροφυλακῆς, αἱ τρεῖς καλύτεροι τροχονὁμσι τῆς Ἀστυνομίας Πὁλεων, οί δυὁ καλῦτεροι Πυρσσβεστες, καθὼς καὶ σί καλύτεροι ὁδηγοί κάι είσπρἀκτορες τῆς ΕἈΣ. Ἡ τελετὴ τῆς βραβευσεως πραγματοποιηθηκε στο Τουριστικὁ Περίπτερο IOU Δαφνίου παρουσία IOU ῦπουργοῦ Ἐργασίας κ. Λἀσκαρη, ὁ ΟΠΟτος κάι ἀπενειμε τἀ βραβεῖα, καὶ IOU γενικοῦ γραμματεα τοῦ Ὑπουργείου Δημοσίας Τἀξεως κ, Καλαμἀκη. Παρέστησαν, επίσης, ὁ Βἱυπαρχηγας τῆς Χωροφυλακῆς ταξίαρχος κ. Μπριλλἀκης. ὁ διευθυντὴς τῆς ΔΑΠΠ ταξίαρχος κ. Λιντζερἀκος, ὁ γενικὸς ἀστυνομικος διευθυντὴς Πειραιῶς κ. Ρερρες, σί διευθυντες Διευθῦνσεως Τροχαίας Ἀρχηγείου Χωροφυλακῆς καί YIN. Πρωτευουσης συνταγματαρχες κκ. Γουρίδης κάι Ἀναστὁπουλος, ὁ διευθυντὴς της Τροχαίἀς ε, Ἀθηνῶν ἀστυνομικὸς διευθυντὴς A' κ,. ἱ Μπουρδἀκος, ὁ γενικος γραμματεας τῆς Νεας Συνομοσπονδίας Ἐργατουπαλληλων. [ἒτ Ἐλλἀδος κ, Παπαθωμἀς, ὁ πρόεδρος τῆς Ξιἳτ Ὄμοσπονδίἀς Προσωπικοῦ Μετἀφορῶγ, - Ελλαδος K. Κλειδερης, O προεδρος του D Ταμείου Ἀλληλοβοηθείας Προσωπικοῦ Κι- ἶ Ϊ νὴσεως Ἀστικῆς Συγκσινωνίας Ἀττικῆς K. ἔ Καλογερῆς, σί διοικητες τῶν Ὑπηρεσιῶν Τροχαίας Ἀθηνῶν, Πειραιῶς κάι Προα- στίων Ἀττικῆς, ἀξιωματικοί IOU Πυροσβε- OIIKOU Σῶματσς, σί πρόεδροι ΟΑΣ καί ΕἈΣ κκ. Κολιγιἀννης καὶ Λεφας. ἀλλοι επίσημοι καὶ πλῆθος κόσμου. 505

74 I Μετὰ τὸ χαιρετισμὸ τσὑ προεδρου Τῆς Ὁμοσπονδίας Προσωπικοϋ Μεταφορῶν Ἐλλἄδος, ὁ κ. ὑπουργὸς προε6η στὴν (moνσμὴ τῶν βραβείων κάι ἐπακολοὑθηοαν ἀντιφωνῆσεις βραδευθἐντων κάι χαιρετισμὸς του κ. ὑπουργοὑ. ΙΩΑΝΝΙΝΑ Με ἰδιαίτερη λαμπρότητα ἔγιναν στὶς 20 Ἰουλίου στὸ αἱματοβαμμἐνα χώματα τῶν Βουνοκορφῶν τῆς Πίνδου oi ἐτησιες ἐκδηλώσεις γιὰ τὴ Γυναίκα τῆς Πίνδου, τὸ θρυλικὸ συνταγματαρχη Δαβακη, τὸν ανθυπολοχαγὸ Διόκο κάι τους ἄλλους πεσόντες ἀγωνιστες, κατὰ τῆ διόρκεια του Ἐλληνοίταλικοϋ πολεμου. Στὴν κορφὴ τοϋ Προφῆτη Ἡλἱα, στὴ Φουρκσ - Κονίτσης ἔγινε δοξολογία, επιμνημόσυνη δεηση κάι ἀναπαρἀαταση τῆς πορείας τῆς μαχόμενης γυναίκας τῆς Πίνδου, ξαναζωντανεὑοντας στὴν Ἐθνικῆ μνῆμη μιὰ ὴρώικὴ ἐποχὴ που ἕνας λαὸς σὑοσωμος ἀποδὑθηκε στὸν τιτανιο ἐκεῖνο ἀγῶνα γιὰ τὴν ὑπερασπιση τῆς Ἑλληνικῆς Παρέστησαν ό σεβασμιώτατος μητροπολίτης ΔρύινουΠόλεως - Πωγωνιανῆς κάι,ε-βίἇ Ἀπο πλευρὰς Χωροφυλσκῆς θροβεὑτηκαν oi τροχονόμοι Χωροφὑλσκες Μαρία Σανδρσβἐλη τῆς Τροχαῖας Νέας Ἰωνἱας, Γεώργιος Σπανουδακης τῆς Τροχαίας Αἰγαλεω κάι Νικόλαος Κουτσό8ουλος τῆς Τροχαἰας Ἐλευσίνος. Κονίτσης K. Σεβαστιανός, ό ὑπουργὸς Δημοσίας Τόξεως K. Δαβακης ὡς ἐκπρόοωπος τῆς Κυβερνήσεως. ο6ουλευτὴς Ἰωαννἱνων K. Ἰωαννου, ό νομάρχης Ἰωαννίνων K. Φωτόπουλσς, ό διοικπτὴς Στρατιδς ὸντιστρἀτηγος κ. Βοριὰς, ό Ἀρχηγός Χωροφυλακῆς ἀντιστράτηγος K. Ριζας, ό διοικητὴς τῆς νπιης Μεραρχἱσς ὑποστρἄτηγσς K. Τσιορλίδας, ό ἀνώτερος διοικητὴς Χωροφυλακῆς Ἡπεῖρου ταξἱαρχος κ. Παναγιωτόπουλος, ό διοικητὴς Χωροφυλακῆς Ἰωαννίνων συνταγματαρχης K. Γιαννακόπουλος, oi δήμαρχοι Κονίτοης κάι Δελβινσκτου, ό αντιδῆμαρχας Ἰωαννίνων κάι πρόεδρσι Κσινοτῆτων τῆς περιοχῆς, ἐκπρὸσωποι ἐφεδροπολεμικῶν ὸργανῶσεων, συλλόγων καὶ σωματείων κάι πλῆθος κόσμου. Στεφανια κατεθεοαν ό ὑπουργὸς δημοσἰας τόξεως ὡς ἐκπρόσωποςτῆς Κυβερνήσεως, ὸ διοικητῆς στρατιἀς ἐκ μέρους τῶν ἐνόπλων δυνἁμεων, ὁ ἀρχηγὸς του Σῶματος ἐκ μέρους τῆς Χωροφυλακῆς καὶ ὁ πρόεδρος τῆς κοινότητας Φοϋρκας. Πτυχία στὶς 37 γυναῖκες καὶ τσὑς 200 ἄνδρες ἐνωμοτόρχες.παὺ ἄποφοἱτησαν. πρόσφατα ἀπ τὴ Σχολὴ Ἐνωμοταρχῶν ἀπενειμε ό γενικὸς γραμματεας τοϋ Ὑπουργείου Δημοσῖας Τἄξεως K. Παντελὴς Καλαμἄκης, στὴ διαρκεια εἰδικῆς τελετῆς ποῦ πραγματοποιηθηκε στὶς 3 Ἰουλίου στὸ προαὑλιο τῶν Σχολῶν Χωροφυλακῆς Ἡ τελετὴ ἄρχισε μὲ ἐπιθεώρηση Τῶν παρατεταγμένων τμημάτων ἄπὸ τὸν κ. γενικὸ καὶ συνεχίστηκε μὲ δοξολογία που τελἑστηκε ἀπ τὸν προϊσταμενο τῆς θρησκευτικῆς Ὑπηρεσίας τοϋ Σώματος Πανοα. ἀρχιμανδρίτη π. ΕὑαέΒιο Πιστολῆ. Ἀκολοϋθως, ὸ διοικητὴς τῆς Σχολῆς Ὁπλιτῶν χωροφυλακῆς συνταγματάρχης κ. Βασίλειος Παπαβααιλείου ἀνέγνωσε τὴν ὴμερησια διαταγὴ τῆς Σχολῆς, τονίζσντας,μεταξὺ ἄλλων καὶ τὸ ἑξῆς «..,Νέες κάι νέοι ἐνωμοτἄρχες, μετὰ (mo λίγες μέρες, ἀφοϋ θὰ λήξειὴ μετασχολική σας ἄδεια, θὰ παρουσιαστεῖτε στὶς νέες Ὑπηρεσἱες σας γιὰ νὰ ἄναλἄβετε τἄ καινουργια καθήκοντά σας. Νὰ μὴν ξεχνατε ότι εἰσέρχεσθε στὸν ἐπαγγελματικδ στίβο ὡς δργανα τῆς Χωροφυλακῆς, [mo τους καλύτερους Οἰωνοὑς, δηλαδὴ μὲ ἑδραιωμένο τὸ Δημοκρατικὸ Πολἱτευμσ στὴ χώρα μας, μὲ ἐπικρατοῦσα ἄπόλυτη τἄξη κάι γαληνη ἄπ ἄκρη σε ἄκρη τῆς ἑλληνικῆς Ἐπικρἄτειας καὶ μὲ τους Ἕλληνες ἀφοσιωμένους στα εἰρηνικὰ ἔργα τους, ἐργα προσδου, εὐημερίας κάι ἀναπτύξεως οϊκονομι- Κῆς καὶ πνευματικῆς. Νὰ μὴ λησμονεῖτε ὅτι ἡ ἐπιτυχὴς ἄσκηση Τῆς διοικιἶσεως εξααφαλἰζεται κυρίως μὲ τὴν προβολὴ τῶν Βαθμοφόρων ως ὑποδειγμἄτων ῆθους, ἄνεπιλῄπτου διαγωγῆς, συμπεριφορᾶς καὶ ὑπηρεσιακῆς ἀκεραιότητας, διότι oi διοικοϋμενοι καὶ ἡ κοινωνία παρακολουθοϋν καθε ἐνέργεια καὶ κάθε κῖνησῆ τους καὶ τὸ συμπερασμα τὸ ὀπαῖα βγάζουν γιὰ τὸν κσ- ι θενα (mo μας ἀποτελεῖ Θαθμολόγηση τοϋ Κὑρους καὶ τῆς προσωπικοτητός μας. Κατὰ τὴν ἐνἄακηση τῆς διοικῆοεως καὶ τῶν ὑπη- ί ρεσιακῶν καθηκδντων σας νὰ ἐμπνέετε τὴν ὰγἄπη, Τὴν ἀφοσίωση καὶ τὸν ἐνθουσιασμὸ καὶ νὰ ἄναπτὑσσετε Τὴ δραστηριότητα καὶ : τὴν πῖστη τῶν ὑφισταμἐνων, ἐξασφαλῖζον- : τες τις ἄρετες αὑτὲς κυρίως μὲ τὸ παρἄδειγμἄ σας καὶ ὄχι μὲ τὴν αὐστηρότητα κάι ι τις τιμωρἱες... Ἐφαρμόσατε τὸν Νόμο μὲ ι

75 M.. ρἐἷ. ἲᾇ-ὶἳ-τ-.,_., --.» 1. δικαιοσύνη, ἀμεροληψία, άντικειμενικό- -Ξ-ᾋἘἏᾉ-ἓἓἓῖᾓἐ-ᾝᾇᾒᾟί τ,wt 513 τητα, σταθερότητα καὶ αὐστηρότητα, ἂν χρειαστεῖ, ἀλλὰ καὶ μὲ μετριοπαθεια, σύνεση καὶ άνθρωπισμό, διότι ἡ ἀσκηση τῆς ἐξουσίας μὲ ἀνθρωπιστικὸ πνεῦμα ἑδραιώνειτην ἐμπιστοσύνη τοϋ κοινοῦ πρὸς τους _., -, -- χ._-, ἐκπροσώπους τοϋ Νόμου καὶ δημιουργεῖ ἒἷκ-ῄθ. -*;. -'1;,. κλῖμα ἀγάπης, ἁρμονίας καὶ συνεργασίας -Ἴἷωζἳᾥἳ ἡ Ὕ μὲ αὐτούς... Κατὰ τὴν ἐφαρμογη τοϋ Νό- fl.,ἶ-.. μου νὰ μὴν ἀντιμετωπ[ζετε τὸν πολίτη μόνο ἶκ. ',-. σὸν παραβάτη, ἀλλὰ παράλληλα σἀν οικο-, νομικὸ παράγοντα τῆς χώρας καὶ σὰν άτομο μὲ οικογενειακὲς ἡ άτομικὲς ὑποχρεώσεις, μὲ βάσανα, στενοχώριες καὶ ἀπογοητεῦ- - σεις πολλὲς φορὲς, ποϋ ἴσως ἐχει ἀνάγκη συμπαραστάσεως. Νὰ πλησιάζετε όσο μπορεῖτε τὸν πολίτη καὶ νὰ μὴ λησμονεῖτε ὅτι προερχεστε ἀπ τὴ σάρκα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ, ταγμένοι νὰ τὸν ὑπηρετεῖτε καὶ νά ".,, τὸν προστατευετε... O1 νέοι μας άποτε- λοῦντὴ χρυσῆ ὲλπιδα τοῦ Ἔθνους μας. Νά... κ τους περιβάλλετε μὲ στοργὴ καὶ άγάπη καὶ ν ἵ. ς... νὰ τοὺς δείχνετε την άπαιτοὑμενη κατα- Α. νόηση... Συνεργαστεῖτε μὲ εἰλικρίνεια καὶ ' κατανόηση μὲ τους ὑπηρετοῦντες σὲ άλλους τομεῖς Τῆς κρατικῆς μηχανῆς, γιατὶ κοινὸς εἶναι ὁ σκοπὸς καὶ ἡ ἀποστολή μας, ἡ ἐξυπηρετηση καὶ ἡ προστασία τοϋ Ἑλληνικοϋ λαοῦ... am «LL Sf-E? Ἐ ᾫ ιι ἷ-ἶξἐᾞ ; "'1. ' π. Μετὰ τὴν άνάγνωση τῆς ἡμερησιας δια-, ταγἡς τῆς Σχολῆς, ὁ κ. γενικὸς γραμματέας - τοῦ Ὑπουργείου ἀπένειμε τὸ πτυχὶα στοὺς Γ άποφοιτησαντες ἐνωμοτάρχες καὶ ἐπακολαύθησαν, ἡ ληψη τῆς ἀνάμνηστικῆς φωτο- ᾖ γραφὶας καὶ ἡ παρέλαση τῶν τμημάτων, ἐνώπιον τῶν ἐπισήμων. Στὴν τελετή, η όπο[α ἔκλεισε μὲ δε, ξίωση, ἑκτὸς τῶν άνωτερω παρέστησαν: ό «χ. βουλευτὴς κ. Παπακωνσταντίνου, ὁ a' κ.. ὑπαρχηγὸς τοϋ Σώματος ὑποστράτηγος κ. ; Ἀθανάσιος Παπαδημητρίου, ό 8' ὑπαρχη- _.., γὸς ταξίαρχος κ. Ἐμμανουηλ Μπριλλάκης, ἳ ὶἔ- ἷ; ὒ.., - \ a Ἴ οιάκαὶγ ὲπιθεωρητὲς χωροφυλακῆς τα- fig:,. [Ἤ Ξ ἴ ξίαρχοι κ.κ. Γεώργιος Μαυρογιάννης -. Πλέκας καὶ Γεώργιος Καζαμίας, άνώτατοι J καὶ ἀνώτεροι ἀξιωματικο1 τῆς χωροφυλα-, ὰ κῆς, τῆς Ἀστυνομίας πόλεων, τοϋ Πυρο-., σβεστικοῦ καὶ τοϋ Λιμενικοῦ Σώματος,. ἀντιπροσωπεῖες ὁπλιτῶν τῶν Σωμάτων. Ἀσφαλεὶας, καθηγητὲς τῶν Σχολῶν Χωρο-,Ξὶ φυλακῆς, άλλοι ἐπίσημοι, συγγενεῖς καὶ,ᾁυᾕπθω/[κθῄ φίλοι Τῶν νεοεξελθόντων ἐνωμοτάρχῶν.

76