TPIMHNIAION EKK H IA TIKON EPIO IKON TH IEPA MHTPO O Eø ME HNIA

Transcript

1 TPIMHNIAION EKK H IA TIKON EPIO IKON TH IEPA MHTPO O Eø ME HNIA ETO A EPIO O OKTøBPIO - NOEMBPIO - EKEMBPIO 2007 TEYXO 1

2 2

3 TPIMHNIAION EKK H IA TIKON EPIO IKON TH IEPA MHTPO O Eø ME HNIA ETO A EPIO O OKTøBPIO - NOEMBPIO - EKEMBPIO 2007 TEYXO 1 EKΛOΓH XEIPOTONIA ENΘPONIΣH TOY ΣEB. MHTPOΠOΛITH MEΣΣHNIAΣ κ. X PYΣOΣTOMOY 2007

4 4

5 Bιογραφικό Σηµείωµα τοῦ Σεβ. Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. X ρ υ σ ο σ τ ό µ ο υ O νέος Mητροπολίτης Mεσσηνίας κ. Xρυσόστοµος (Σαββᾶτος) γεννήθηκε στό Περιστέρι A ττικῆς, τό ἔτος 1961, ὅπου καί περάτωσε τίς ἐγκύκλιες σπουδές του. Eἶναι πτυχιοῦχος τῆς A νωτέρας Eκκλησιαστικῆς Σχολῆς A θηνῶν ( ) καί τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς A θηνῶν - Tµῆµα Θεολογίας ( ). Tό ἔτος 1988 χειροτονήθηκε ιάκονος καί τόν Nοέµβριο τοῦ ἔτους 1990 χειροτονήθηκε Πρεσβύτερος, ἀπό τόν ἀείµνηστο Mητροπολίτη Γέροντα Eφέσου κυρό Xρυσόστοµο (Kωνσταντινίδη). Eτυχε ὑποτροφίας ( ) ἀπό τή Pωµαιοκαθολική Eκκλησία (Comité Catholique pour la collaboration Culturelle), γιά Mεταπτυχιακές σπουδές στή Pώµη (Pontificio Instituto Orien- tale καί Pontificio Universita Gregoriana). Tό ἔτος 1990 ἔλαβε τό Mεταπτυχιακό δίπλωµα εἰδίκευσης (Master), µέ βαθµό «Aριστα» (Summa cum Laude), στήν Πατερική Θεολογία καί στήν Oἰκουµενική Kίνηση. Παράλληλα παρακολούθησε µαθήµατα Eλληνικῆς Παλαιογραφίας καί ιπλωµατικῆς στήν ἀντίστοιχη «Scuola di Paleografia Diplomatica e Archivistica» τοῦ Kράτους τοῦ Bατικανοῦ. Kατά τά ἔτη , ὡς ὑπότροφος καί πάλιν τῆς Pωµαιοκαθολικῆς Eκκλησίας, παρακολούθησε τόν τρίτο κύκλο µεταπτυχιακῶν σπουδῶν (διδακτορικοῦ διπλώµατος) στό Πανεπιστήµιο τοῦ Στρασβούργου (Faculté de Theologie Catholique). Tό ἔτος 1995 ἀναγορεύθηκε ιδάκτορας τῆς Θεολογίας, τοῦ -5-

6 Tµήµατος Θεολογίας τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς το Πανεπιστηµίου Aθην ν καί τόν Iούνιο το τους 1999 κλέγεται Λέκτορας το Tµήµατος Θεολογίας, τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς Aθην ν, στόν Tο- µέα Πατερικ ν Σπουδ ν, Iστορίας ογµάτων καί Συµβολικ ς. Tόν Iούνιο το τους 2002 Eπίκουρος Kαθηγητής το α το Tµήµατος καί φέτος νακηρύχθηκε τακτικός Kαθηγητής. Kατά τά τη πηρέτησε ς Γραµµατέας στή «Συνοδική Eπιτροπή το Γραφείου Σχέσεων τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος µετά τ ς E ρωπαϊκ ς Eνώσεως», πό τήν προεδρία το τότε Mητροπολίτου ηµητριάδος κ. Xριστοδούλου καί ν ν Mακαριωτάτου Aρχιεπισκόπου Aθ ην ν κ αί πάσης Eλλάδος, καί στήν «E δική Συνοδική Eπιτροπή Παρακολουθήσεως E ρωπαϊκ ν Θεµάτων», τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος ( ), πό τήν προεδρία το Σεβ. Mητροπολίτου Φιλίππων, Nεαπόλεως καί Θάσου κ. Προκοπίου. Ως Eφηµέριος καί Tακτικός Iεροκήρυκας διηκόνησε στήν Iερά Mητρόπολη Περιστερίου ( ) καί στήν Iερά Aρχιεπισκοπή Aθην ν, πό τό 1995 ς σήµερα (2007). Kατόπιν προτάσεως το Mακαριωτάτου Aρχιεπισκόπου Aθ ην ν κ αί πάσης Eλλάδος κ. Xριστοδούλου ρίστηκε πό τήν Iερά Σύνοδο τακτικό µέλος, γιά τήν χρονική περίοδο καί : α) T ς Συνοδικ ς Eπιτροπ ς πί τ ν ογµατικ ν καί Nοµοκανονικ ν Zητηµάτων. β) T ς E δικ ς Συνοδικ ς Eπιτροπ ς Παρακολουθήσεως E ρωπαϊκ ν Θεµάτων, τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος. γ) Tο ιοικητικο Συµβουλίου το ιορθοδόξου Kέντρου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος. δ) T ς E δικ ς Συνοδικ ς Eπιτροπ ς γιά τή διδασκαλία το µαθήµατος τ ν Θρησκευτικ ν. Mέ Συνοδική πόφαση ρίστηκε µέλος τ ς Aντιπροσωπείας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος στόν Eπίσηµο Θεολογικό ιάλογο µεταξύ τ ς Oρθοδόξου καί τ ς Pωµαιοκαθολικ ς Eκκλησίας καί τ ς τριµελο ς Aντιπροσωπείας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, στή ιαρκ καί στήν ν Oλοµελεί α Eπιτροπή το Tµήµατος «Πίστης καί Tάξης» το Παγκοσµίου Συµβουλίου Eκκλησι ν (ΠΣE), µέχρι τό τος Mέ πόφαση τ ς Yπουργο Eθνικ ς Παιδείας καί Θρησκευ- µάτων διορίσθηκε µέλος το Aνωτάτου Eπιστηµονικο Συµβουλίου τ ν Aνωτάτων Eκκλησιαστικ ν Aκαδηµι ν (ΦEK B 463/13 Aπριλίου 2006). Συνέγραψε πλ θος πιστηµονικ ν ργασι ν καί ρθρων, τά πο α φορο ν τό χ ρο τ ς Πατρολογίας, τ ς Iστορίας ογµάτων καί τ ς O κουµενικ ς Kίνησης. Eξεπροσώπησε τόσον τήν Eκκλησία τ ς Eλλάδος σον καί τό Πατριαρχε ον Aλεξανδρείας σέ ιορθόδοξες Συνδιασκέψεις, ιεκκλησιαστικές ποστολές καί σέ πιστηµονικά Συνέδρια. Oµιλε τήν Γαλλική καί τήν Iταλική γλ σσα καί ε ναι γνώστης τ ς Aγγλικ ς. -6-

7 Tά κατά τήν Eκλογή καί Xειροτονία το Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου κδηµήσαντος το µακαρι- Mητροπολίτου Mεσ- Eστο σηνίας κυρο Xρυσοστόµου Θέ- µελη τήν 28η Φεβρουαρίου 2007, Iερά Mητρόπολις Mεσσηνίας περι λθε ε ς χηρείαν. H Iερά Σύνοδος τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος διά το Mακαριωτάτου Προέδρου A τ ς, Aρχιεπισκόπου Aθ ην ν κ αί πάσης Eλλάδος κ. Xριστοδούλου, ρισε Tοποτηρητή τ ς χηρευσάσης Iερ ς Mητροπόλεως, τόν Mεσσήνιο Iεράρχη, Σεβ. Mητροπολίτη Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. E στάθιο. Tήν Πέµπτη 15 η Mαρτίου 2007, Iερά Σύνοδος τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, συν λθε σέ µόνη Eκτακτη Συνεδρία, πό τήν Προεδρίαν το Mακαριωτάτου Aρχιεπισκόπου Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστοδούλου, στήν A θουσα Συνεδρι ν. Πρό τ ς Συνεδρίας τελέσθη A ρχιερατική Θεία Λειτουργία τ ν Προηγιασµένων ώρων στό Kαθολικό τ ς Iερ ς Mον ς Πετράκη, ερουργο ντος το νεωτέρου τ τάξει Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Kορίνθου κ. ι ο - ν υσίου. Mετά τό πέρας τ ς Θείας Λειτουργίας τελέσθηκε Tρισάγιο πέρ ναπαύσεως τ ς ψυχ ς το µακαριστο Mητροπολίτου Mεσσηνίας κυρο Xρυσοστόµου. Περί τήν 9η πρωινή, στή µε- -7- γάλη A θουσα τ ν Συνεδρι ν τ ς Iερ ς Συνόδου, ψάλη Aκολουθία γιά τήν ναρξη τ ν ργασι ν τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Iεραρχίας. Aναγνωσθέντος το Kαταλόγου τ ν συµµετεχόντων Iεραρχ ν, διεπιστώθη πουσία τ ν Σεβασµιωτάτων Mητροπολιτ ν Λευκάδος κ. N ι κ η φ ό - ρου, Mαρωνείας κ. αµασκηνο, Παροναξίας κ. A µ βροσίου, Iερισσο κ. Nικοδήµου καί Λήµνου κ. I ε - ροθέου, ο πο οι πουσίασαν τιολογηµένα. Aκολούθως, συνεκροτήθη Eπιτροπή Tύπου πό τούς Σεβασµιωτάτους Mητροπολίτες Σύρου κ. ωρόθεο, Πατρ ν κ. Xρυσόστοµο καί Aλεξανδρουπόλεως κ. A ν θ ιµο. Στή συνέχεια Mακαριώτατος Aρχιεπίσκοπος Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. X ρ ι σ τ ό - δουλος προσεφώνησε τά Mέλη τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Iεραρχίας καί ναφέρθηκε στό σκοπό τ ς συγκλήσεως A τ ς. O Σεβ. Mητροπολίτης Λαγκαδ κ. Σ π υρίδων, ς Aντιπρόεδρος το Σώµατος τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Iεραρχίας, ντιφώνησε κ µέρους τ ν Σεβασµιωτάτων Iεραρχ ν καί πεσήµανε τόν σεβασµό λων στό Συνοδικό Θεσµό τ ς Eκκλησίας. Kατόπιν ρχισε ψηφοφορία περί το τρόπου πληρώσεως τ ς κεν ς Mητροπολιτικ ς Eδ-

8 ρας, µέ τά ξ ς ποτελέσµατα: Eπί ψηφισάντων 73 πρόταση δι κλογ ς λαβε 57 ψήφους καί πρόταση διά καταστάσεως 14 ψήφους. E ρέθησαν κόµη 2 λευκές ψ φοι. Eτσι Iεραρχία πεφάνθη πέρ τ ς πληρώσεως τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας δι κλογ ς. Eπειτα πό τίς ς νω ψηφοφορίες, πεχώρησε Σεβασµιώτατος Mητροπολίτης Iωαννίνων κ. Θ ε ό κ λ η τ ο ς. Aκολούθησε διαδικασία ^O Â. MËÙÚÔappleÔÏ ÙË Ì ñappleôáú ÊÂÈ ÙfiÓ KÒ ÈÎ ÙáÓ Ú ÎÙÈÎáÓ -8-

9 ^O Â. MËÙÚÔappleÔÏ ÙË Ì ÌÂÙ Ùfi MÂÁ ÏÔ M Ó Ì öíˆ àapplefi Ùfi K ıôïèîfi ÙÉ ^IÂÚÄ MÔÓÉ ÂÙÚ ÎË Ì ÙfiÓ TÔappleÔÙËÚËÙ Â. MËÙÚÔappleÔÏ ÙË MÔÓÂÌ Û Î apple ÚÙË Î. EéÛÙ ıèô, ÙfiÓ Â. MËÙÚÔappleÔÏ ÙË ÂÚÈÛÙÂÚ Ô Î. XÚ ÛfiÛÙÔÌÔ Î ÎÏËÚÈÎÔ ÙÉ ^IÂÚÄ MËÙÚÔapplefiψ MÂÛÛËÓ πληρώσεως τ ς ς νω Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας δι κλογ ς. Γιά τήν κατάρτιση το τριπροσώπου πί συνόλου 72 ψηφισάντων λαβαν: 1) Aρχιµ. Xρυσόστοµος Σαββ τος, ψήφους 45, 2) Aρχιµ. Θεόκλητος Λαµπριν κος, ψήφους 34, 3) Aρχιµ. Bαρνάβας Λαµπρόπουλος, ψήφους 16. Eπί τ ς δευτέρας ψηφοφορίας, καί γενοµένης τ ς διαλογ ς τ ν ψήφων, νεδείχθη Mητροπολίτης Mεσσηνίας Πανοσιολ. Aρχιµανδρίτης κ. Xρυσόστοµος Σαββ τος, µέ 42 ψήφους, πί συνόλου 72 ψηφισάντων, ν λαβαν 10 ψήφους Πανοσιολ. Aρχιµανδρίτης κ. Bαρνάβας Λαµπρόπουλος καί 9 ψήφους Πανοσιολ. Aρχιµανδρίτης κ. Θεόκλητος Λαµπριν κος. E ρέθησαν κόµη 11 λευκές ψ φοι. Mετά τήν λοκλήρωση τ ς Ψηφοφορίας κολούθησε τό Mικρό Mήνυµα. Eπειτα, καί κατά τήν κρατο σα Eκκλησιαστική Tάξη, ψηφισµένος Mητροπολίτης Mεσ- -9-

10 σηνίας κ. Xρυσόστοµος δωσε τό Mέγα Mήνυµα ντός το Kαθολικο τ ς Iερ ς Mον ς Πετράκη, χοροστατο ντος το Mακαριωτάτου Προέδρου, Aρχιεπισκόπου Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστοδούλου, πί παρουσί α πολλ ν Iεραρχ ν, Kληρικ ν καί Λαϊκ ν Xριστιαν ν. H χειροτονία το νέου ψηφισµένου Mητροπολίτη Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου τελέστηκε τήν Kυριακή 18 Mαρτίου 2007, στόν Iερό Kαθεδρικό Nαό τ ν Aθην ν. Aπό τίς πρ τες πρωϊνές ρες ε χαν κατακλύσει τόν νωτέρω Kαθεδρικό Iερό Nαό πλ θος κόσµου πό τήν Mεσσηνία, λλά καί Mεσσήνιοι, ο πο οι διαµένουν στήν Aθήνα διαιτέρως δέ πό τήν περιοχή το Περιστερίου Aττικ ς, τόπο καταγωγ ς το Σεβ. Ποιµενάρχου µας. O Mακαριώτατος Aρχιεπίσκοπος Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. X ρ ι - σ τόδουλος χοροστάτησε κατά τόν Oρθρο καί τέλεσε τήν Θεία Λειτουργία, κατά τήν διάρκεια τ ς ποίας, σύµφωνα µέ τό Eκκλησιαστικό τυπικό, πραγµατοποιήθηκε Xειροτονία το Σεβ. Ποιµενάρχου µας. O Σεβ. Mητροπολίτης µας, καθηκόντως µίλησε πρό τ ς Xειροτονίας α το, πισηµαίνων τήν πακοή καί τήν ποταγή α το στά όγµατα τ ς Oρθοδόξου Eκκλησίας µας καί στήν Iερά Σύνοδο τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος. O δέ Mακαριώτατος ντιφώνησε, ξάρας τήν προσωπικότητα καί τίς κανότητες το χειροτονουµένου, δίδοντας σέ α τόν τίς κατάλληλες συµβουλές καί δηγίες γιά µία ποιµαντορία κατά πάντα πιτυχ, σύµφωνα µέ τήν Πατερική Oρθόδοξη Θεολογία καί πρακτική. Kατά τήν χειροτονία παρέστησαν λες ο Aρχές το Nοµο Mεσσηνίας, ο Bουλευτές, ο Στρατιωτικές Aρχές, Eκπρόσωποι τ ν Πανεπιστηµίων Aθην ν καί Πελοποννήσου, τ ν T.E.I., τ ς Πρωτοβαθµίου καί ευτεροβαθµίου Eκπαιδεύσεως, Kληρικοί τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, Mοναστικές Aδελφότητες πό τά Mοναστήρια τ ς Mητροπόλεως, φοιτητές πό τή Θεολογική Σχολή Aθην ν καί πλ θος κόσµου, πού ε χε καταφθάσει µέ λεωφορε α πό τήν Mεσσηνιακή γ, προκειµένου νά παρακολουθήσουν τήν χειροτονία το Ποιµενάρχου τους καί νά ναφωνήσουν τό, «Aξιος». Mετά τό πέρας τ ς Θείας Λειτουργίας, Σεβ. Mητροπολίτης Mεσσηνίας κ. Xρυσόστοµος δέχθη στά Προπύλαια το Kαθεδρικο Nαο τ ν Aθην ν τά θερµά συγχαρητήρια το κόσµου καί κατόπιν ν ποµπ, µετέβησαν κλ ρος καί λαός στό Mέγαρο τ ς Aρχιεπισκοπ ς, που παρετέθη µικρά δεξίωση. Eν συνεχεί α Mακ. Aρχιεπίσκοπος Aθην ν µετά το νέου Mητροπολίτου Mεσσηνίας, τ ν Kληρικ ν, τ ν Eπισήµων, καί τ ν προσκεκληµένων, µετέβησαν στό Ξενοδοχε ο «Hλέκτρα» γιά νά παρακαθήσουν στό πίσηµο γε µα πί τ Xειροτονί α. -10-

11 Mικρόν Mήνυµα Eψηφισµένου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου Mακαριώτατε Πάτερ καί έσποτα, Eπινεύσει σεπτ τ ς Yµετέρας προσκυνητ ς µοι Mακαριότητος, ε µενε δέ κρίσει καί ψήφ ω θεοκινήτ ω τ ν Σεβασµιωτάτων Mελ ν τ ς θεοσυνάκτου Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος κλήθην δη ε ς νέον καί τιµητικώτερον ργον διακονίας, τό τ ς διαποιµάνσεως τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας. Aποδεχόµενος τήν προσγενο- µένην µοι τιµήν, ε λογίαν καί κλογήν χρέος λογίζοµαι πιτακτικόν πως κατά τήν στιγµήν α τήν ε λαβ ς καθυποβάλλω τ Yµετέρ α θεοφρουρήτ ω Mακαριότητι ν πρώτοις, ε τα δέ καί το ς συγκροτο σι πολυσεβάστοις µοι Aρχιερε σι, τήν Σύνοδον τ ς Σεπτ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, τήν βαθυτάτην ε γνωµοσύνην πί τ προσγενοµένη µοι τοιαύτ η µεγίστ η καί ντως ξαιρετικ τιµ, πρό πάντος δέ πί τ βεβαιώσει καί κδηλώσει τ ς πρός µέ µπιστοσύνης τ ς µητρός µ ν Eκκλησίας. Aρµόζον καί πρέπον σαύτως γο µαι, πως ν τ ερ τούτ ω τόπ ω στάµενος, παράσχω καί τήν σαφεστάτην διαβεβαίωσιν, τι κατά τήν κπλήρωσιν τ ς νατιθεµένης µοι σήµερον διακονίας υ ική πρός τό σεπτόν τ ς Yµετέρας Mακαριότητος πρόσωπον καί πρός τήν Eκκλησίαν µ ν φοσίωσις σται πλήρης τε καί λόθυµος, δέ πειθαρχία καί πακοή ε ς τά κελεύσµατα A τ ς πόλυτος καί τελεία. Tάς διαβεβαιώσεις ταύτας παρασχών Mακαριώτατε έσποτα, δέοµαι ν ν θερµ ς το ν λέει πανδώρου Θεο, πως σκέπ η καί περιφρουρ τήν Yµετέραν Mακαριότητα πληθύν η δέ τά τη Yµ ν καί τ ν Σεπτ ν Mελ ν τ ς Συνόδου τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος π γαθ το Eθνους καί τ ς Eκκλησίας µ ν καί τ ς Oρθοδοξίας συµπάσης. Aθήνησι µηνός Mαρτίου δεκάτη πέµπτη, το Σωτηρίου τους δισχιλιοστο καί βδόµου -11-

12 -12-

13 Xειροτονητήριος Λόγος το Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου Mακαριώτατε Προκαθήµενε, τ ς Aποστολικ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, κ. X ρ ι σ τ ό - δουλε, Σεπτή Xορεία τ ν Aγίων Aρ χιερέων, Σεβασµιώτατε Mητροπολ τα Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. E στάθιε, Tοποτηρητά τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, Eντιµότατοι Aρχοντες, Tίµιον Πρεσβυτέριον, Xριστο ιακονία, Oσιώτατοι Mοναχοί καί Mοναχαί, Λαέ τ ς Eκκλησίας τ ς παροικούσης ν Mεσσηνί α, -13- O µεγάλες στιγµές τ ς ζω ς το νθρώπου καί διαιτέρως το κληρικο σφραγίζονται καλύτερον νά ε πω φείλουν νά χαρακτηρίζονται διά τ ς σιωπ ς κατά τόν λόγον δέ το πωνύµου τ ς Θεολογίας Γρηγορίου «σιωπ τιµ σθαι τά για καί µυστικ ς τά µυστικά φθέγγεσθαι καί γίως τά για». Mέ σιγή γίνεται καταληπτή κάστοτε βουλή το Θεο. Mέ σιγή ποθησαυρίζονται ο µεγάλες δωρεές το Kυρίου. Mέ σιγή βιο νται τά βαθύτερα α σθήµατα ε γνωµοσύνης καί ε χαριστίας πρός,τι γαθόν δέχεται νωθεν νθρωπος. Mεγαλόστοµα «ε χαριστ» σµικρύνουν τό µέγεθος τ ς δωρε ς καί σκιάζουν τό προνοιακό ργον το Θεο. Aφο «ο δέν προνόητον, ο δέ µεληµένον παρά τ Θε», λλά «π σι πάρεστι, σκορπίζων κάστ ω τήν σωτηρίαν. Πολλάκις γο ν καί ν το ς µικροτάτοις σοφία α το, πρόνοια διαφαίνεται». Eλεηθείς καί γώ µεγάλως πό το Yψίστου Θεο, κόµη καί σήµερον µέ τήν βιαία ε σόρ- µηση τ ς πανσθενουργο χάριτος A το θά πιθυµο σα νά σιωπήσω καί µέ σιγή νά ποδεχθ τά θεόθεν περί µέ ο κονοµηθέντα, λλά νθρώπινη συµβατικότητα ναζητε διεξόδους ξωτερίκευσης συναισθηµάτων, τά πο α πληρο ν τήν ψυχήν µου, στε νά διακινδυνεύσω νά χαρακτηριστ πό τήν σοφία Iησο, υ ο Σειράχ, ς φλύαρος καί λαπιστής, σοφος καί φρων. Eν πρώτοις δοξάζω τόν Θεόν τόν καλέσαντά µε νά πηρετήσω τό θυσιαστήριόν Tου καί νά πο- µισθ τό ερόν µοφόριον το πισκόπου µι ς τ ν παρχι ν τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, τό πο ον συγχρόνως δι µέ καθίσταται ρος διακονίας καί ρκος ε θύνης, µή πιδεχοµένης λάττωσιν πεµπόλησιν τ ν κανονικ ν δικαίων τ ς Eκκλησίας µας καί το το, γιατί σα πρέπει νά περιφρουρηθο ν, νά προβληθο ν καί νά παγιωθο ν, ποτελο ν καί σιώτερα τ ν «σίων» καί τά ερώτερα τ ν «ερ ν» τ ς Eκκλησίας, καί στά πο α θά παραµείνω πιστός, ση µοι δύναµις, πρός διαφύλαξη α τ ς τ ς παρακαταθήκης. Mετά πό α τήν τήν διαβεβαίωση ε θύνης καί κκλησια-

14 στικ ς συνείδησης, πευθύνω τόν λόγο µου πρός τήν Yµετέραν Mακαριότητα, γιά νά κφράσω τήν υ ική ε γνωµοσύνη µου, τίς λοκάρδιες ε χαριστίες µου, καί τά βαθύτατα σέβη µου γιά τήν προσγενόµενην µοι ε νοιαν καί προαγωγήν σέ µία πό τίς στορικότερες Mητροπόλεις τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, τήν Mεσσηνία, ποία ε τύχησε νά κοσµε ται µέ διακεκριµένες προσωπικότητες Iεραρχ ν, κυρίως δέ το Xρυσοσόµου ασκαλάκη καί το Xρυσοστόµου Θέµελη. H πορεία τ ν Iεραρχ ν α τ ν ση- µάδεψε µέσα στό χρόνο χι µόνο τήν τοπική στορία τ ς µεσσηνιακ ς γ ς, λλά καί λόκληρη τήν στορία, τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος καί το Γένους. H διαδοχή α τή µέ πιφορτίζει µέ περισσότερη ε θύνη ναντι τ ς Eκκλησίας µου, το Γένους καί τ ς Iστορίας. E ναι µως συγχρόνως καί τιµή, γιατί καλο µαι νά διακονήσω ναν περήφανο, ε φυ καί δηµιουργικό λαό. H κφραση ε χαριστι ν µως δέν φορ µόνο τό γεγονός τ ς προαγωγ ς µου, λλά χει τήν ναφορά της καί γιά τά σα πεκόµισα πό τήν δεκαετ καί πλέον πηρεσία µου δίπλα Σας, ρχικά ς Γραµµατέας τ ς ρτισύστατης τότε Συνοδικ ς Eπιτροπ ς E ρωπαϊκ ν Θεµάτων, τ ς ποίας κατεστάθητε πρ τος Πρόεδρος, λλά καί στερα ταν νεδείχθητε Πρ τος ο ακοστρόφος στήν διακυβέρνηση τ ς νοητ ς λκάδας τ ς Eλλαδικ ς Eκκλησίας, ς συνεργάτης σας σέ διάφορες Eπιτροπές. Oµολογ τι πήρξατε γιά µένα ε κόνα τ ς νοχ ς καί τ ς κατανόησης. Zητούσατε πάντοτε ε λικρίνεια, ντιµότητα, κεραιότητα. Ποτέ δέν ποδεχθήκατε τήν νασφάλεια τόν φόβο ς στοιχε ον τ ν διαλογικ ν Σας συζητήσεων καί τ ν ποφάσεων. έν γνωρίζω τελικά Mακαριώτατε άν φάνηκα ντάξιος τ ν προσδοκι ν Σας καί ν νταποκρίθηκα καν ς στίς κατά καιρούς προσκλήσεις καί προκλήσεις Σας, θέλω µως νά γνωρίζετε τι πάντοτε στή σκέψη µου καί στούς προβληµατισµούς µου πρυτάνευε µία ρχή διαφύλαξη τ ς ταυτότητας τ ς Eκκλησίας µας καί το κύρους το προκαθηµένου Tης. Eάν Σ ς πίκρανα κάποιες φορές, α τό γινε, γιατί πίστευα τι ε λικρίνεια καί ντιµότητα ταν τά δύο στοιχε α, τά πο α πάντοτε παιτε τε πό τόν συνοµιλητή Σας καί τούς συνεργάτες Σας. Πρέπει πίσης νά µολογήσω τι κάθε φορά πού βγαινα πό τό γραφε ο Σας, µουν ο κοδο- µηµένος καί πλουσιότερος πό τίς ποδείξεις Σας, τίς νουθεσίες Σας καί τούς ε ρύτερους προβληµατισµούς Σας γιά τήν µελλοντική πορεία τ ς Eκκλησίας µας. H πρόθεσή µου ε ναι συγχρόνως τή στιγµή α τή καί µολογία, τι θά συνεχίσω νά θεωρ τόν αυτό µου ρωγό, βοηθό καί συνοδοιπόρο στήν πορεία α τή, µάλιστα σήµερα, σέ καιρούς νάπτυξης καί διεύρυνσης, που Eκκλησία τ ς Eλλάδος καλε ται νά δώσει τό στίγµα τ ς δράσης της τόσο στόν πανορθόδοξο -14-

15 χ ρο σο καί στόν διεκκλησιαστικό. H µολογία µου α τή δέν ε ναι µόνο λόγ ω, λλά καί ργ ω, γιατί πιστεύω τι πολλές φορές Σ ς χουν πογοητεύσει χι τόσο φλυαρία καί συναισθηµατικότητα, σο πουσία ργων συµπαράστασης, συµπόρευσης καί συναντίληψης. Πρός τούς Σεβασµιωτάτους A ρχιερε ς τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος καί κυκλο ντας σήµερον τό ερόν θυσιαστήριον, κφράζω τίς ε χαριστίες µου γιά τήν τιµητική ψ φο τ ς κλογ ς καί τήν κφραση µπιστοσύνης, στε νά µέ συµπεριλάβουν στό Σ µα τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος. Xάριτες µολογ πρός τόν είµνηστον γέροντά µου Mητροπολίτη Γέροντα Eφέσου κυρό Xρυσόστοµο, χι µόνο γιατί µέ ε σήγαγε στό χ ρο τ ς Eκκλησιαστικ ς διακονίας, καθώς λαβα π α τόν καί τούς δύο βαθ- µούς τ ς ερωσύνης, λλά καί γιά τό γενικότερο νδιαφέρον του ς πρός τήν πορεία µου στό χ ρο τ ς Eκκλησίας καί τ ς θεολογικ ς πιστήµης. E ναι α τός πο ος µέ τόν νουθετήριο λόγο του καί τήν συµ-περιφορά του µο πενθύµιζε τι «,τι ε µαστε καί γίναµε, ε µαστε καί γίναµε πό τήν Eκκλησία, κόµα καί Θεολογία, ταν δέν ε ναι κκλησιαστική, παύει νά ε ναι χρήσι- µη». E ναι α τός πο ος µο πενθύµιζε τι κληρικός, σέ ποιαδήποτε διακονία καί ν βρίσκεται, πρέπει νά θέτει πάντοτε ς πρωτε ον στοιχε ον τό συµφέρον τ ς Eκκλησίας του καί στερα λα τά λλα. E χαριστίας φείλω στόν Σεβασµιώτατο Mητροπολίτη Περιστερίου κ. Xρυσόστοµο, τόν ποι- µενάρχη το τόπου πού γεννή- -15-

16 θηκα καί µεγάλωσα καί κάτω πό τό µοφόριό του πηρέτησα τά πρ τα χρόνια τ ς ερωσύνης. ιδάχθηκα πολλά, κυρίως µως µο πέδειξε τό τί σηµαίνει ποιµένας νά γωνίζεται γιά τά δίκαια το ποιµνίου του καί τό συµφέρον τ ς Eκκλησίας του. Θεωρ τι ε ναι πιτρεπτόν νά ναφερθ διαιτέρως καί διακριτικά καί σέ δύο λλους Aρχιερε ς, τόν Σεβ. Mητροπολίτη Kαισαριαν ς, Bύρωνος καί Yµηττο κ. ανιήλ καί τόν Σύρου κ. ωρόθεον, γιά τήν πολυτρόπως κφρασθε σα πρός τό πρόσωπόν µου γάπη τους καί συµπαράστασή τους. Eπιθυµ νά ε χαριστήσω, νεκα τιµ ς καί δικαιοσύνης, τούς κατά καιρούς διατελέσαντες Aρχιγραµµατε ς τ ς Iερ ς Συνόδου καί τόν ν ν Aρχιγραµ- µατεύοντα Πανοσ. Aρχιµ. Kύριλλον Mισιακούλην. Tή στιγµή α τή θά θελα νά κάνω ε δική ναφορά στούς γεννήτορές µου, ο πο οι κατέβαλαν κάθε προσπάθεια γιά «νά γίνω νθρωπος», πως µο λεγαν µέ πνε µα στοργ ς καί γάπης. Aς ε ναι α ωνία µνήµη τους. Tήν κατά σάρκα δελφή µου, τούς ο κογενε ς καί τούς λοιπούς συγγενε ς τούς ε χαριστ γιά τήν συµπαράστασή τους καί τήν βοήθειά τους. Mέ τήν ε καιρία α τή πιθυµ νά ε χαριστήσω τούς διατελέσαντες Πρωτοσυγκέλλους τ ς Iερ ς Aρχιεπισκοπ ς Aθην ν, λους τούς δελφούς καί συλλειτουργούς κληρικούς τόσο στίς πηρεσίες τ ς Iερ ς Συνόδου σο καί στίς νορίες τ ν Aθην ν καί το Περιστερίου. Στούς σεβαστούς µου καθηγητές, τ ς Aνωτέρας Eκκλησιαστικ ς Σχολ ς Aθην ν, τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς το Πανεπιστη- µίου Aθην ν, λλά καί τ ν κπαιδευτικ ν δρυµάτων το ξωτερικο, που πεξέτεινα τόν κύκλο τ ν θεολογικ ν µου σπουδ ν φείλω ε γνωµοσύνη καί σεβασµό. Mέ τά δια α σθή- µατα ε γνωµόνου διαθέσεως στρέφοµαι καί πρός λους τούς καθηγητές τ ν δύο τµηµάτων τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς Aθην ν, ο πο οι τιµητικά παρίστανται σή- µερα στό µυστήριο τ ς χειροτονίας µου, ς καί στούς φοιτητές µου, ο πο οι ποτελο ν τό καύχηµά µου. Tήν στιγµή α τή δέν µπορ νά µήν µνηµονεύσω τούς ξιους κληρικούς καί ργάτες το E αγγελίου Iησο Xριστο, τούς µοναχούς, τούς ρχοντες καί τόν περήφανο λαό τ ς Mεσσηνίας γιά τά δη κφρασθέντα α σθή- µατα γάπης, ποδοχ ς καί συµπαράστασης πρός τό πρόσωπό µου καί γιά τήν ντα θα παρουσία τους. Θά µο πιτρέψετε Mακαριώτατε, πρίν κατακλείσω τόν λόγο µου νά ναφερθ ε χαριστιακά σέ δύο πρόσωπα, τά πο α ποτελο ν πό τούς ση- µαντικότερους συνεργάτες Σας στό πολυδιάστατο ργο τ ς Eκκλησίας µας. Στόν A δεσιµολογιώτατον Πρωτοπρεσβύτερον Θωµ ν Συνοδινόν, Πρωτοσύγκελλον τ ς Iερ ς Aρχιεπισκοπ ς Aθην ν, το ποίου ξιοπρεπής συµπεριφορά, -16-

17 νυπόκριτη καί νιδιοτελής γάπη του, λλά καί ο σιαστικά ε λαλη σιωπή του, µο πιτρέπουν νά τόν ποκαλέσω «φίλο», χι µέ τήν κοσµική διάσταση τ ς καθηµερινότητας το ρου, λλά µέ τό βιβλικό του περιεχό- µενο, τό πο ον κατά τόν Nικόλαον Kαβάσιλαν µπεριέχει τή σχέση τ ς υ ότητας καί πατρότητας καί στήν ποία προσιδιάζει µπιστοσύνη, λπίδα καί γάπη. Oποιαδήποτε λλη βερ- µπαλιστική ναφορά θά µακρύνει πλ τόν λόγο καί θά σκιάσει τήν ο σία. Tό λλο πρόσωπο ε ναι Γενικός ιευθυντής τ ν O κονο- µικ ν Yπηρεσι ν τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος κ. Kωνσταντ νος Πυλαρινός, πο ος µέ τήν κεραιότητα το θους του, καί τήν ντιµότητα το λόγου του, πάντα µο πιβεβαίωνε τόν λόγο το M. Aθανασίου, «τι χθρ ν ο κ σχύει µαρτυρία». Kατακλείοντας τό λόγο µου Mακαριώτατε έσποτα θά θελα νά δώσω τρε ς διαβεβαιώσεις, ο πο ες θεωρ τι ποτελο ν καί τήν ο σία τ ς κκλησιολογικ ς ταυτότητας κάθε ρθοδόξου πισκόπου, στήν σηµερινή κοινωνία τ ς διάσπασης καί τ ς µφισβήτησης. H πρώτη φορ στόν γώνα µου νά διατηρήσω τήν κκλησιαστική νότητα τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, πως α τή ποδεικνύεται πό τήν κανονική καί λειτουργική παράδοση τ ς Oρθοδοξίας µας. Eνότητα µέ κέντρο τό µυστήριο τ ς στορικ ς φανέρωσης τ ς Eκκλησίας ς σώµατος Xριστο, δηλαδή τό µυστήριο τ ς Θείας E χαριστίας καί µέ ναφορά στό πρόσωπο το «ν µ ν Πρώτου», ς το προεξάρχοντος «τ ν ο κείων συλλειτουργ ν» καί ς το Eπισκόπου τ ς πρωτευούσης τ ν Aθην ν, λλως κινδυνεύουµε νά δηγηθο µε κατά τόν λόγο το Γρηγορίου το Θεολόγου, στήν πλεισταρχία καί πολυαρχία, ποία µεταπίπτει στήν ναρχία καί στήν κκλησιαστική διάσπαση. H δεύτερη διαβεβαίωση δηλώνεται ς γώνας, γιά νά διατηρηθο ν κέραια καί καινοτόµητα τά κανονικά δίκαια, συµπάσης τ ς κατά τήν Eλλάδα Eκκλησίας, πως α τά χουν κφραστε µέσα πό τήν παράδοση τ ν O κουµενικ ν Συνόδων. Tέλος, τρίτη ναφέρεται στόν γώνα πού θά καταβάλω, στε νά δηγήσω τό µπιστευθέν µοι ποίµνιον ε ς νοµάς σωτηρίους, στε ο πάντες νά καταστο µε υ οί καί κληρονόµοι τ ς Bασιλείας το Θεο ν σχάτοις χρόνοις, χωρίς νά κκλησιοποι τίς στοχίες καί τά λάθη µου. Σ α τές τίς ρχές καί στίς νέες συνθ κες πού δηµιουργο νται πό τά νέα µου καθήκοντα, θά προσπαθήσω νά νταποκριθ µέ τή στήριξη καί τήν ρωγή τ ς Yµετέρας Mακαριότητος καί τ ς σεπτ ς Iεραρχίας, τά πο α θά χουν ς κύριο στόχο τήν νταπόκριση στούς δοκι- µαζόµενους δελφούς καί στίς ναζητήσεις τ ν νέων νθρώπων. Kαί ν ν, λάλει έσποτα, δο λος σου κούει! -17-

18 Λόγος το Mακ. Aρχιεπισκόπου Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστοδούλου, πί τ Xειροτονί α το Σεβ. Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου Θεοφιλέστατε ψηφισµένε Mητροπολ τα τ ς Aγιωτάτης Mητροπόλεως Mεσσηνίας καί γαπητό µου παιδί, πατέρα Xρυσόστοµε, Oντως σήµερα συντελε ται µέσα ε ς τόν Kαθεδρικό µας Nαό τό µυστήριο τ ς ε δοκίας το Θεο. Eνσαρκώνεται ε ς τήν προχθεσινήν πόφασιν τ ς Σεβασµίας Iεραρχίας, διά τ ς ποίας νυψώθης ε ς τόν πατον βαθµόν τ ς Iερωσύνης, κατεστάθης Eπίσκοπος τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος καί Ποιµενάρχης τ ς Θεοσώστου Mητροπόλεως Mεσσηνίας. Aλλά τό διο α τό µυστήριον τ ς ε δοκίας το Θεο, νσαρκώνεται κόµη καί στή σηµερινή σου µολογία. Σέ σα πρίν πό λίγο ν κεφαλαί ω ε πες καί τά πο α πραγµατικά ταυτοποιο ν τήν κκλησιαστικήν σου προσωπικότητα µέ τίς µεγάλες κε νες κκλησιαστικές µορφές πού κλέϊσαν κατά καιρούς τούς θρόνους τ ς Aγιωτάτης Eκκλησίας µας, µεταξύ τ ν ποίων βεβαίως πρωτεύουσαν καί κυριαρχικήν θέσιν κατε χε µεσος προκάτοχός σου οίδι- µος Γέρων Mητροπολίτης Mεσσηνίας Xρυσόστοµος Θέµελης, πο ος ε χε λων µας τόν σεβασµόν καί τήν τιµήν καί τήν ναγνώρισιν. Aς ε ναι α ωνία µνή- µη του. Σήµερα λοιπόν προσέρχεσαι, λαµβάνεις µετ λίγον τήν χάριν -18- τ ς Aρχιερωσύνης καί ποστέλλεσαι πό τήν Eκκλησίαν διά νά διακονήσ ης καί νά πηρετήσ ης τόν στορικόν καί ε γεν λαόν τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας. Σκοπίµως χρησιµοποίησα τίς λέξεις νά διακονήσ ης καί νά πηρετήσ ης, διότι ποστολή σήµερα καί νέκαθεν το Eπισκόπου, το Oρθοδόξου Eπισκόπου τ ς Eκκλησίας, δέν ε ναι ξουσία µέ τήν κοσµικήν ννοιαν τ ς λέξεως, λλά ε ναι διακονία καί πηρεσία. O πιπολαίως κρίνοντες σταµατο ν ε ς τά φαινόµενα, λλά τά φαινόµενα πατο ν. Σταµατο ν ε ς τάς λαµπηδόνας τ ν λίθων τ ς Aρχιερατικ ς Mίτρας. Σταµατο ν ε ς τίς τιµές δόξης καί µεγαλείου, τίς πο ες πιφυλάσσει ε σεβής καί ε λαβής λαός µας ε ς τούς Aρχιποιµένες του. Aλλά ποιος τσι σκέφτεται, α τός παραλείπει τό ο σιαστικόν περιεχόµενον το πισκοπικο λειτουργήµατος δηλαδή τήν διακονίαν καί τήν πηρεσίαν. Σέ στέλνει λοιπόν Θεός καί Eκκλησία νά πηρετήσ ης τόν λαόν το Θεο, κλ ρον δηλαδή καί τούς λαϊκούς δελφούς µας, ε ς τήν Eκκλησίαν τήν παροικο σαν ν Mεσσηνί α. Kαί σέ στέλνει γιατί πιστεύει τι γνωρίζεις τά καθήκοντά σου. Γνωρίζεις τό ε ρος, τό πλάτος, τίς διαστάσεις τ ς ποστολ ς, τήν ποίαν ναλαµβάνεις µέσα ε ς δύσκολους καιρούς.

19 Kαιρούς ἐπικίνδυνους, καιρούς κατά τούς ὁποίους πράγµατι, τό ἔργον τοῦ Eπισκόπου δέν εἶναι νά ἐπαναπαύεται ἐπάνω εἰς τίς δάφνες του, ἀλλά ἀντιθέτως νά ἀγωνίζεται νύκτα καί ἡµέραν, προκειµένου νά φέρ_η τό µήνυµα τοῦ Eὐαγγελίου µέσα εἰς τόν κόσµον καί νά κάµ_η τήν Eκκλησίαν νά προσεγγίσ_η ἀκόµη περισσότε- ρον ἀπό αὐτό, τό ὁποῖο ἔχει ἐπιτύχη, πρός τόν λαόν, πρός τήν ἀνθρώπινην κοινωνίαν. Tό ἔργον αὐτό ἐπαναλαµβάνω ἀδελφέ, δέν εἶναι εὔκολον ἔργον, εἶναι δύσκολον, καί δύσκολον διότι πρίν ἀπ ὅλα, ἔχεις νά πολεµήσ_ης µέ τούς προσωπικούς σου πειρασµούς, ἕνας ἐκ τῶν ὁποίων, ὁ βασικότερος, εἶναι ὁ πειρασµός τῆς µονα- -19-

20 ξι ς, τόν πο ον πειρασµόν σφαλ ς θά δοκιµάσεις, πως τόν χουµε δοκιµάσει λοι µε ς. Oταν θά κλείνεσαι µέσα ε ς τό γυάλινον σπίτι σου, στό Eπισκοπε ον σου, καί λέω γυάλινον, διότι ζωή µας πρέπει νά ε ναι κρυσταλλίνη καί νά λέγχεται πό τούς νθρώπους. έν χουν ο Eπίσκοποι, πως λλωστε καί κάθε κληρικός, δέν χοµεν τό δικαίωµα τ ς προσωπικ ς ζω ς. Oταν λοιπόν θά κλείνεσαι µέσα ε ς τό γυάλινον Eπισκοπε ον σου, τότε θά σέ πλησιάζη πειρασµός τ ς µοναξι ς γιατί θά πρέπει νά φροντίζ ης πο οι θά ρχονται κοντά σου, πο οι θά µπαίνουν ε ς τό Eπισκοπε ον σου, πο οι θά βγαίνουν πό τό Eπισκοπε ον σου. A τό ε ναι να καθηµερινό δοκιµαστήριον, γιά νά µήν π να καθηµερινό µαρτύριον. Aλλά ποτέ µήν πιτρέψεις ε ς τόν αυτόν σου νά πιστέψ η, τι ε σαι µόνος, γιατί καί ταν ο νθρωποι πουσιάσουν πό κοντά σου, πλησίον µας ε ναι Kύριός µας, A τός πληρο τά λλείποντα. A τός µ ς παρηγορε, A τός µ ς µπνέει. M ς µπνέει τόν ζ λον, τόν πο ον πρέπει νά χωµεν γιά νά πιτελέσωµεν τό µεγάλον ργον ε ς τό κέραιον, πού µ ς χει φορτίσει Eκκλησία νά πιτελέσωµεν µέ τόν καλύτερον δυνατόν τρόπον. Θά συναντήσης ε ς τήν πισκοπικήν σου ζωήν καί πορείαν πολλούς νθρώπους. Aνθρώπους ο πο οι θά ε ναι κοντά ε ς τόν Θεόν, µακριά πό τόν Θεόν. Kοντά ε ς τήν Eκκλησίαν, µακριά πό τήν Eκκλησίαν. Mήν πιτρέψεις ποτέ ε ς τόν αυτόν σου νά χωρίσ η τούς νθρώπους σέ κατηγορίες. Oλοι ο νθρωποι ε ναι παιδιά το Θεο καί γιά λους τούς νθρώπους χει θέσιν Eκκλησία καί κατ πέκτασιν καρδιά το Eπισκόπου. Θά συναντήσης νθρώπους πού θά πολεµο ν τήν πίστιν, θά πολεµο ν τήν Eκκλησίαν. Aλλοι πό συµφέροντα, λλοι πό δεο-λογικήν διαφοροποίησιν καί λλοι γιά διαφόρους λόγους. Kαί γι α τούς λθε Xριστός ε ς τόν κόσµον καί γι α τούς σταυρώθη, γιά τήν σωτηρίαν καί α τ ν χυσε τό α µα Tου. Eπο- µένως, ν δυνάµει καί α τοί ποτελο ν µέρος το ποιµνίου σου καί µάλιστα θά λεγα το πιό γαπητο σέ σένα ποιµνίου, γιατί µοιάζουν µέ τά πολωλότα πρόβατα, χάριν τ ν ποίων καλός ποιµήν γκαταλείπει πρός στιγµήν τά νενήκοντα ννέα καλά πρόβατα γιά νά ναζητήσ η τό να πλανώµενον καί δέν θά συχάση παρά µόνον ταν νεύρ η α τό καί τό παναφέρει ε ς τήν µάνδραν το Xριστο. Aλλά δελφέ, θά συναντήσης καί νθρώπους τούς λεγοµένους θρησκευόµενους. A τούς πού σχυρίζονται καί ντως ε ναι πολύ κοντά ε ς τήν Eκκλησίαν, πού στήν ζωή τους ε ναι κέραιοι νθρωποι. E ναι γωνισταί, προσπαθο ν δηλαδή νά µεταφέρουν µέσα ε ς τήν ζωήν τους καί τήν καθηµερινήν τους πραγµατικότητα τά διδάγµατα το E αγγελίου. Aλλά θά συναντήσης νάµεσα σέ α τούς καί να τµ µα, να µέρος, ο πο οι ε τε θά χουν νοσηράν θρησκευτικότητα παραλάσσοντες κατά κάποιον τρόπον τά διδάγµατα το E αγγελί- -20-

21 ου θά συναντήσης κόµα καί τούς πέρ λίαν Oρθοδόξους. A τούς ο πο οι χουν τήν α σθησιν τι στέκονται καλά καί γιά τούς ποίους µως Aπόστολος Πα λος λέγει: «O δοκ ν στ ναι βλεπέτω µή πέσει». A τοί λοιπόν, χουν τήν α σθησιν τι ε ναι ο καθαροί µέσα ε ς τήν Eκκλησίαν καί γι α τό µέ µεγάλην ε κολίαν πικρίνουν τούς πάντες, κόµη καί α τούς τούς πνευµατικούς τους Πατέρες. E ναι α τοί, γιά τούς ποίους Mέγας Θεολόγος τ ς Eκκλησίας µας, Aγιος Γρηγόριος λέγει τι: «Xάριν τ ς ληθείας ψεύδονται καί χάριν τ ς γάπης µπνέουν τό µ σος». Kαί α τοί ο νθρωποι πρέπει νά σωθο ν καί πρός α τούς πρέπει νά ρίψ ης τήν σαγήνην το λόγου καί τ ς γάπης σου, προκειµένου καί α τούς νά ζωγρήσ ης πρός σωτηρίαν τ ν ψυχ ν των. Θεοφιλέστατε, ποστέλλεσαι πως καί σύ τό ε πες προηγου- µένως, ε ς µίαν περιοχήν πως ε ναι περιοχή τ ς Mεσσηνίας, ποία πραγµατικά χει διαδρα- µατίσει σπουδαίους ρόλους καί ε ς τήν θνικήν καί ε ς τήν πολιτικήν µας ζωήν, καθώς πίσης καί ε ς τήν κκλησιαστικήν. Kαί καθώς ε µαστε ε ς τίς παραµονές τ ς µεγάλης πετείου τ ς Eθνικ ς µας Παλιγγενεσίας, πράγµατι νο ς καί σκέψις µας στρέφεται πρός τούς γωνιστές κείνους, πού πό τήν Kαλαµάτα καί τήν Mεσσηνία γενικώτερον, π ρξαν κ τ ν πρώτων πού νεπέτασσαν τήν σηµαίαν τ ς παναστάσεως κι τσι κήρυξαν α τόν τόν δυσώπητον πόλεµον κατά το βαρβάρου κατακτητο, γιά νά ποκτήσουν χι κοινωνικά δικαιώµατα, λλά κυρίως τήν λευθερίαν των. Eπίσης τήν στιγµήν α τήν, νο ς µας στρέφεται καί στίς µεγάλες κε νες πολιτικές προσωπικότητες, πού προέρχονται πό α τόν τόν Nοµόν καί α τήν τήν περιοχήν, ο πο ες διεδραµάτισαν σπουδαίους ρόλους ε ς τήν νέ- -21-

22 λιξιν τ ς στορίας, τ ς πολιτικ ς στορίας το νεωτέρου λληνισµο. Kαί σύ τώρα προστιθέµενος ε ς τήν µεγάλην χορείαν τ ν προκατόχων σου καλε σαι νά συν-εχίσ ης µίαν παράδοσιν, να ργον, µίαν ποστολήν διά τήν ποίαν σέ ναµένει µέ νοικτάς γκάλας κλ ρος καί λαός τ ς Mεσσηνίας, διά νά δικαιώσ ης τούς πόθους σου, διά νά δώσ ης τήν α σθησιν τι νταποκρίνεσαι, ε ς τίς προσδοκίες του. E µεθα βέβαιοι, τι µέ τήν χάριν το Aγίου Θεο θά τό κατορθώσης, διότι διαθέτεις χαρίσµατα καί φυσικά καί πίκτητα. Xαρίσµατα τά πο α σέ χουν καταστήσει µίαν δη κκλησιαστικήν προσωπικότητα. Ως Kαθηγητής τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς το Πανεπιστη- µίου τ ν Aθην ν, ε σαι θά λεγα προβεβληµένον στέλεχος καί τ ς Oρθοδόξου Θεολογίας καί τ ς Aγιωτάτης Oρθοδόξου Eκκλησίας µας. E µαι βέβαιος τι τροφός µας Θεολογική Σχολή, ναβρύνεται καί καυχ ται σήµερον διότι κ τ ν κόλπων της, κατ α τάς τάς µέρας χουν προέλθει δύο ξια στελέχη της, δύο Kαθηγηταί τ ς Σχολ ς α τ ς, ο πο οι θά µεταφέρουν παντο τό µήνυµα τ ς Oρθοδόξου Πρακτικ ς, τό µήνυµα τ ς κκλησιολογικ ς κριβείας, πού ε ναι τόσο παραίτητον καί χρήσιµον ε ς τίς µέρες µας. Aγαπητέ Xρυσόστοµε, θά θελα νά χαρίσ ης σέ λους µας, τήν δυνατότητα νά σέ καµαρώσωµεν καί νά σέ καµαρώνωµεν ς να ριστον κατανυκτικόν λειτουργόν τ ς θείας Λατρείας τ ς Eκκλησίας µας. Nά σέ βλέπωµεν νά κατέρχεσαι ε ς τό πεζοδρόµιον µέ τήν καλήν ννοιαν το ρου. Nά ε σέρχεσαι ε ς τούς ργασιακούς χώρους, νά συνο- µιλ ς µέ τόν πλοϊκόν λαόν. Nά συνδιαλέγεσαι µέ τήν νεολαίαν τ ς παρχίας σου. Xάρισέ µας α τήν τήν µεγάλην χαράν νά σέ βλέπωµεν νά προµαχ ς τ ς µολογίας το Xριστο καί τ ν Oρθοδόξων ογµάτων. Aλλωστε χι µόνον δωκας πρίν π λίγον, κείνην τήν πραγµατικά συγκλονιστικήν µολογίαν, τι θά παραµείν ης πιστός ε ς σα Xριστός, ο Aγιοι Aπόστολοι καί ο Πατέρες τ ς Eκκλησίας δογ- µάτισαν καί Eκκλησία πρεσβεύει, λλά καί τι θά γωνίζεσαι πέρ τ ς προβολ ς τ ν Aγι ω τάτων ογµάτων τ ς Eκκλησίας. Aλλωστε γι α τόν τόν λόγον, πειδή πιστεύοµεν, τι ε σαι παραδοσιακός κληρικός, σέ χοµεν ρίση καί ς κπρόσωπον τ ς Eκκλησίας µας ε ς τόν διεξαγόµενον Θεολογικόν ιάλογον µεταξύ Oρθοδόξων καί Pωµαιοκαθολικ ν, κε που πί τάπητος τίθενται τά δογµατικά ζητήµατα, τά πο α µ ς χωρίζουν καί χρειάζεται θεολογική πιχειρηµατολογία καί µεγάλη δύναµις το λόγου διά νά ποστηρίξ η κανείς τίς Oρθόδοξες θέσεις. Σο ε χόµεθα νά πιτύχ ης ε ς τήν ποστολήν σου. Kαί τώρα πρόσελθε καί ε σελθε ε ς τά Aγια τ ν Aγίων. Σέ περιβάλλοµεν µέ τήν γάπην µας, µέ τήν µπιστοσύνην µας καί σέ πιστέφοµεν µέ τίς ε χές µας. E θε χάρις το Θεο νά σέ νισχύ η καί νά σέ νδυναµών η ν παντί. Aµήν. -22-

23 -23-

24 -24-

25 -25-

26 -26-

27 ^O Â. MËÙÚÔ ÔÏ ÙË Ì Ì ÙfiÓ Úfi ÚÔ ÙÉ ^EÏÏËÓÈÎÉ ËÌÔÎÚ Ù Î. K ÚÔÏÔ Ô ÏÈ Î Ù Ù Ó ìì Ú ÙÉ È Â ÈÒÛˆ ^O Â. MËÙÚÔ ÔÏ ÙË ñ ÔÁÚ ÊÂÈ Ùfi ÚˆÙfiÎÔÏÏÔ È Â ÈÒÛˆ -27-

28 Tά κατά τήν Yποδοχή καί Eνθρόνιση το Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου H κάθοδος το Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου στήν Kαλαµάτα καί Eνθρόνιση α το στήν Eπισκοπική Kαθέδρα, στόν Kαθεδρικό Iερό Nαό τ ς Yπαπαντ ς το Xριστο, ρίσθηκε γιά τό µεσηµέρι το Σαββάτου το Λαζάρου, τ 31 η Mαρτίου Mέσα σέ ντονο ορταστικό κλ µα, λαός τ ς Mεσσηνίας πεδέχθη µέ χαρά, καί α σθήµατα νθουσιασµο, τόν νέο Ποιµενάρχη του, τόν πο ο συνόδευσε στήν Mεσσηνιακή γ, Mακαριώτατος Aρχιεπίσκοπος Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστόδουλος. Hδη πό τήν µέρα τ ς Eκλογ ς το Σεβ. Ποιµενάρχου µας, λόκληρος Mεσσηνιακός λαός, χων πί κεφαλ ς τόν Tοποτηρητή Σεβ. Mητροπολίτη Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. E στάθιο, προετοίµαζε νθουσιωδ ς µεγαλειώδη ποδοχή στόν διακεκριµένο καί λαοφιλ νέο Mητροπολίτη του. Σέ α τό συνέτειναν καί τά Mέσα Mαζικ ς Eνηµερώσεως το Nοµο µας, τά πο α πό τ ς πρώτης δη στιγµ ς µέ νθουσι δη καί θετικώτατα σχόλια διά πλουσίων βιογραφικ ν σηµειωµάτων, χαιρέτισαν ς µέγα γεγονός γιά τήν Mεσσηνία, τήν Eκλογή α το. Tήν 31η Mαρτίου, κατά τίς µεσηµβρινές ρες, στά ρια το -28- Nοµο Mεσσηνίας µέ τόν Nοµό Aρκαδίας, στήν τοποθεσία Tσακώνα, ε χαν προσέλθει καί νέ- µεναν τήν λευση το Σεβ. Mητροπολίτου µας, Σεβ. Tοποτηρητής, Nοµάρχης Mεσσηνίας κ. ηµήτριος ράκος, ήµαρχος O χαλίας κ. Nικόλαος Mανιάτης, ήµαρχοι τ ν πέριξ ήµων, Γενικός Aστυνοµικός ιευθυντής Περιφερείας Πελοποννήσου κ. Xρ στος Mακρ ς, Aντιπρόσωποι το Tύπου καί τ ς Tηλεοράσεως καί κάτοικοι τ ν πέριξ περιοχ ν. O Σεβ. Mητροπολίτης µας φθασε πό τήν Aθήνα περί τίς 3 µ.µ. Tόν πεδέχθησαν ο νωτέρω Aρχοντες καί τόν καλοσώρισαν στήν Mεσσηνιακή γ, δηλώνοντες τήν χαρά καί συνάµα τήν ποδοχή α τ ν γιά τό πρόσωπό του. Συγχρόνως φθασε καί Mακ. Aρ χιε π ίσ κοπος Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστόδουλος, πο ος πέστρεφε πό τήν Kυπαρισσία, τήν δρα τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Tριφυλίας καί Oλυµπίας, που ε χε µεταβ προκειµένου νά νθρονίσει τόν νέο Mητροπολίτη α τ ς κ. Xρυσόστοµο. O Σεβ. Mητροπολίτης µας πιβιβάσθηκε στό α τοκίνητο το Mακαριωτάτου καί µαζί ξεκίνησαν γιά τήν πόλη τ ς Kαλαµάτας, τήν δρα τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, που θά πραγµατοποιε το ποδοχή στήν κεντρική πλατε α καί ν συ-

29 ^YappleÔ Ô ÙÔÜ Â. ÔÈÌÂÓ Ú Ô Ì ÛÙ ÚÈ ÙÔÜ ÓÔÌÔÜ MÂÛÛËÓ νεχεί α Eνθρόνιση στόν Iερό Mητροπολιτικό Nαό τ ς Yπαπαντ ς το Xριστο. Kατά τή διαδροµή πό τήν Tσακώνα πρός Kαλαµάτα, τήν ποία δέν θά ταν περβολή νά νοµάσουµε «διαδροµή θριάµβου», λοι ο κάτοικοι τ ν χωρι ν καί τ ν ο κισµ ν, πού ε ρίσκονται καθ δόν πρός Kαλα- µάτα, ε χαν ξέλθει στόν δρόµο καί πεφηµο σαν τόν νέο Σεβ. Mητροπολίτη µας, δεικνύοντες πρός α τόν τήν ε λάβεια καί τήν γάπη τους. Περί τίς 4 τό πόγευµα, α τοκινητοποµπή φθασε στήν κεντρική πλατε α τ ς Kαλαµάτας, που τόν πεδέχθησαν Σεβ. Tοποτηρητής, πο ος ε χε προηγηθε τ ς ποµπ ς, µαζί µέ τόν Πρωτοσύγκελλο τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας Πανοσιολ. Aρχιµ. Θεόκλητο Λα- µπριν κο, πλειάδα Aρχιερέων, Bουλευτ ν το Nοµο, τ ν Στρατιωτικ ν Aρχ ν, το η- µάρχου τ ς πόλεως κ. Παναγιώτου Nίκα καί πλ θος λαο, πο ος ε χε κατακλύσει κάθε ση- µε ο το ε ρύτερου χώρου, τ ς πλατείας, τ ν γύρωθεν ο κι ν καί καταστηµάτων. O Σεβασµιώτατος βαθύτατα συγκινηµένος πό τόν παλµόν το κόσµου, ε λογο σε τά πλήθη, ν περιοχή σείετο πό διαρκ χειροκροτήµατα καί τήν αχή «Aξιος»!!! Aκολούθως, περιβληθείς τόν Aρχιερατικόν α το Mανδύα καί φο Σεβ. Tοποτηρητής παρέδωκεν ε ς α τόν τήν Ποιµαντορική ράβδο καί τόν Σταυρό ε λογίας, νέβηκε µαζί µέ τόν Mακαριώτατο Aρχιεπίσκοπο, τόν Σεβ. Tοποτηρητή, τόν Πρωτοσύγκελλο καί τόν ήµαρχο Kαλαµάτας, -29-

30 στήν ε πρεπισµένη ξέδρα πού ε χε στηθε στή µέση τ ς πλατείας, νθα ήµαρχος τ ς Mεσσηνιακ ς πρωτεύουσας καλοσώρισε τόν νέο Mητροπολίτη µέ τά κάτωθι θερµά λόγια: «Mακαριώτατε, Aγιε Πατέρα µας, O φιλόθρησκος λαός τ ς Kαλαµάτας καί ο φορε ς τ ς πόλης µας, σ ς ποδεχόµαστε µέ α σθήµατα σεβασµο, γάπης κι ε γνωµοσύνης, γιά τό ργο καί τήν πολύτιµη προσφορά σας στήν Eκκλησία καί τό Eθνος. Σεβασµιώτατε Mητροπολίτη µας, κύριε Xρυσόστοµε. Mέ συγκίνηση σ ς ποδεχόµαστε στήν στορική πόλη τ ς Kαλαµάτας, στήν πόλη σας πλέον, στήν δρα τ ς φηµισµένης Iερ ς Mητρόπολης Mεσσηνίας, Mεθώνης, Kορώνης καί Aνδρούσης. Eρχεσθε σέ Mητρόπολη, τ ς ποίας τό ποίµνιο διακρίνεται γιά τή Xριστιανική του πίστη καί α τό πιστοποιε ται πό τό πλ θος τ ν Iερ ν Nα ν, τ ν Bυζαντιν ν Eκκλησι ν καί τ ν προσκυνηµάτων. H Iερά Mητρόπολή µας ε λογήθηκε πό τόν Θεό νά χει χι µόνο τοπικούς Aγίους, πως Aγία Ξενία Kαλαµατιανή, Aγιος Hλίας Aρδούνης, Aγιος Iερόθεος Iβηρίτης, καί λλοι, λλά καί πολλούς φωτισµένους κληρικούς, πνευµατικούς δηγούς το λαο το Θεο, πως π ρξαν, γιά παράδειγµα, ο µακαριστοί Aρχιµανδρ τες Πολύκαρπος Aνδρώνης, Eπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, Iωήλ Γιαννακόπουλος. Aναλαµβάνετε, Σεβασµιώτατε, µέ τό θέληµα το Θεο, Mητρόπολη µέ τίς περίφηµες καί στορικές µονές τ ς Παναγίας στό Bουλκ νο, στή ήµιοβα, στή Bελανιδιά, στό Mαρδάκι, στό Kαρβέλι, τήν Iερά Mονή Kωνσταντίνου καί Eλένης καί πολλές λλες, µέ στορία α ώνων, µέ σπουδαία κοινωνική, πολιτιστική καί προπαντός θνική προσφορά στά δύστυχα χρόνια γιά τό λαό µας. H Θεία Πρόνοια σ ς ταξε, Σεβασµιώτατε, νά συνεχίσετε τό ργο το µακαριστο ποιµενάρχη µας Xρυσοστόµου Θέµελη, πού πί 42 τη ε χε νεκτίµητη πνευµατική καί κοινωνική προσφορά καί πολάµβανε το καθολικο καί νυπόκριτου σεβασµο λων µας. Kαλ ς λθατε Σεβασµιώτατε στήν Kαλαµάτα καί τή Mεσσηνία. O λαός µας, λαός φιλότιµος, φιλάνθρωπος, µέ πίστη καί γ νες γιά τήν ρθοδοξία, σ ς καλωσορίζει µέ α σθήµατα σεβασµο καί γάπης. E µαστε βέβαιοι Σεβασµιώτατε, τι µέ τή θεολογική καί πιστηµονική σας συγκρότηση, τόν πνευµατικό σας πλισµό καί τήν µπρακτη γάπη σας, θά ναδειχθε τε σέ σπουδα ο πνευµατικό καί θικό δηγό µας, ξιο συνεχιστή τ ν οιδίµων προκατόχων σας, Mελετίου Σακελλαρόπουλου, Πολύκαρπου Συνοδινο, Xρυσοστόµου ασκαλάκη καί Xρυσοστόµου Θέµελη. Kαί α τή βεβαιότητά µας κπηγάζει, µεταξύ τ ν λλων, -30-

31 ἀπό τά αἰσθήµατα σεβασµοῦ, ἀναγνώρισης καί ἀγάπης πού τρέφουν πρός τό πρόσωπό σας Kαλαµατιανοί καί Mεσσήνιοι φοιτητές σας στή Θεολογική Σχολή τοῦ Πανεπιστηµίου A θηνῶν, καθώς καί ἡ µεγάλη παροικία τῶν Mεσσηνίων στό Περιστέρι τῆς A ττικῆς, τόπον καταγωγῆς σας. Eἴµαστε, ἀκόµα, βέβαιοι Σεβασµιώτατε, ὅτι ὄχι µόνο θά σταθεῖτε δίπλα µας ἀλλά καί ὅτι θά ἡγηθεῖτε τῆς προσπάθειας γιά τήν ἀντιµετώπιση ὀξυµµένων κοινωνικῶν προβληµάτων πού ἀντιµετωπίζουµε, ἀπό τήν ἀνεργία καί τή φτώχεια, µέχρι τά ἐλλείµµατα στήν πρόνοια, τήν ἔξαρση τῆς ναρκοµανίας, τά ἀδιέξοδα περίπου οἰκονοµικῶν µεταναστῶν». O Σεβ. Ποιµενάρχης µας ἐντυπωσιασµένος ἀπό τήν θερµή ὑποδοχή, ἀντιφώνησε µέ τά ἑξῆς γεµᾶτα ἔµπνευση, ἐλπίδα καί ἀγάπη λόγια: «H σηµερινή µας συνάντηση A ξιότιµε κ. ήµαρχε στήν πόλη τῆς Kαλαµάτας καί ἡ ἀπό µέρους σας ὑποδοχή µου, ὑπενθυµίζει µία ἀνάλογη συνάντηση, ἡ ὁποία ἀναφέρθηκε στή σηµερινή εὐαγγελική περικοπή. Mέσα ἀπό αὐτή τή συνάντηση τῆς εὐαγγελικῆς διήγησης ὑποδεικνύονται δύο πράγµατα. Πρῶτον φανερώθηκε ἡ δύναµη καί ἡ δόξα τοῦ Θεοῦ, καί δεύτερον ἐπιβεβαιώθηκε ἡ ἐµπιστοσύνη τῶν ἀνθρώπων στόν Kύριο τῆς όξης. έν ξέρω ἐάν τελικά καί ἡ δική µας συνάντηση σ αὐτόν ἐδῶ τόν τόπο θά ἔχει τά ἀποτελέσµατα αὐτά, µπορῶ ὅµως νά σᾶς διαβεβαιώσω ὅτι µέ αὐτό τό στόχο ἔρχοµαι στόν ἔνδοξο καί ἡρωϊκό αὐτό τόπο τῆς µεσσηνιακῆς γῆς. Πολιτογραφοῦµαι, ὅπως καί -31-

32 ο λοιποί ρχοντες, στόν τόπο α τό γιά νά πηρετήσω ναν ργατικό, περήφανο, δηµιουργικό καί ε φυ λαό, πο ος κφράζει τήν µπιστοσύνη του σέ λους µας καί µε ς δέν θά πρέπει νά τόν πογοητεύσουµε. O λαός α τός στηριζόµενος στόν τίµιο µόχθο του, προσπαθε νά δηµιουργήσει τό µέλλον του χωρίς νά ρνε ται τό νδοξο παρελθόν του καί τήν στορία του. Aντιστέκεται µέ τή δηµιουργικότητά του σέ λους κείνους τούς δ θεν ντικειµενικούς, ο πο οι ν νόµατι τ ς προοδευτικότητας, µαυρώνουν τήν Iστορία, παξιο ν τήν παράδοση καί λλοιώνουν τό παρελθόν. Aν αζ ητ τέλος τήν καταξίωσή του στούς δύσκολους καιρούς τ ς µετανεωτερικότητας καί τ ς παγκοσµιοποιηµένης κκοσµίκευσης, χωρίς νά πισθοδροµε λλά µέ στερρό φρόνηµα δεικνύει τόν δρόµο τ ς προόδου. A τόν τόν λαό δηλώνω τι θά στηρίξω καί θά πηρετήσω. A τόν τόν λαό Eκκλησία µέ στειλε νά συναντήσω στή γ τ ς Mεσσηνίας γιά νά ποκτήσει πιπλέον δυνάµεις, νά δραιωθε µέσα του µπιστοσύνη του στήν Eκκλησία καί νά πολάβει τήν δόξα καί τήν χάρη το Θεο. Σ ς ε χαριστ». Eν συνεχεί α σχηµατίστηκε µεγαλοπρεπής ποµπή, τ ς ποίας προηγο ντο Aντιπροσωπε ες Σχολείων τ ς πόλεως καί Σώµατα Προσκόπων καί Eλληνίδων Oδηγ ν, Mοναστικές Aδελφότητες καί ο Iερε ς τ ς Iερ ς Mητροπόλεως. Στό τέλος τ ς ποµπ ς ε ρίσκοντο ο Aρχιερε ς, ο πο οι τιµητικ ς συνώδευσαν τόν Σεβ. Ποιµενάρχη µας γιά τήν πίσηµη α τή µέρα τ ς Eνθρονίσεώς του, χοντες στήν κορυφή τόν Mακαριώτατο Προκαθήµενο τ ς Eλλαδικ ς Eκκλησίας καί τόν Σεβ. Mητροπολίτη µας, πο ος διαρκ ς ε λογο σε τά πλήθη τ ν πιστ ν καί ε λαβ ν Mεσσηνίων. Oπισθεν κολουθο σαν ο Aρχές τ ς πόλεως καί ο Eπίσηµοι. H ποµπή δι λθε διά τ ς ση- µαιοστόλιστης καί καταστόλιστης πό νθη καί µυρτιές δο Yπαπαντ ς, ποία καταλήγει στόν µώνυµο Mητροπολιτικό Iερό Nαό. Kαθ λη τήν διάρκεια τ ς ποµπ ς, ο καµπάνες τ ν Eκκλησι ν τ ς πόλεως κτυπο σαν χαρµοσύνως, ν πλ θος λαο πευφηµο σαν νθουσιωδ ς τόν νέο Mητροπολίτη µας. Aµα τ ε σόδ ω το Σεβ. Mητροπολίτου µας στόν κατάµεστο Iερό Mητροπολιτικό Nαό, τελέσθηκε κατά τήν κκλησιαστική τάξη µέ κάθε µεγαλοπρέπεια τελετή τ ς Eνθρονίσεως, κατά τήν διάρκεια τ ς ποίας νεγνώσθη πό τόν Aρχιγραµµατέα τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος Πανοσιολ. Aρχι- µανδρίτη Kύριλλο Mισιακούλη, τό Προεδρικό ιάταγµα καί Eγκύκλιος τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος. Mετά τό πέρας τ ς Tελετ ς, προσφώνησαν τόν Σεβ. Mητροπολίτη µας Mακ. Aρχιεπίσκοπος Aθην ν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστόδουλος, µέχρι τότε -32-

33 Tοποτηρητής τῆς Iερᾶς Mητροπόλεως, Σεβ. Mητροπολίτης Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. Eὐστάθιος, ὁ Nοµάρχης Mεσσηνίας κ. ηµήτριος ράκος, ὁ ὁποῖος προσέφερε στόν Mητροπολίτη µας ἕνα A ρχιερατικό Eγκόλπιο, ὁ ήµαρχος Kαλαµάτας κ. Παναγιώτης Nίκας, ὁ ὁποῖος προσέφερε εἰς αὐτόν µία Ποιµαντορική ράβδο καί ἐκ µέρους τοῦ ἱεροῦ Kλήρου τῆς Iερᾶς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, ὁ Πρωτοσύγκελλος αὐτῆς, Πανοσιολ. A ρχιµ. Θεόκλητος Λαµπρινᾶκος, προσφέρων ἐκ µέρους ὁλοκλήρου τοῦ Kλήρου µία χρυσοποίκιλτον A ρχιερατική Mίτρα. Tέλος, ἡ Tελετή ἐστέφθη µέ τόν ἐµπνευσµένο καί ἐλπιδοφόρο Eνθρονιστήριο Λόγο τοῦ Σεβ. Ποιµενάρχου µας. Kατόπιν ὁ Mακ. A ρχιεπίσκο- πος A θηνῶν µαζί µέ τούς A ρχιερεῖς καί τίς A ρχές µετέβησαν στό Eπισκοπικό Mέγαρο ὅπου ξεκουράσθηκαν δι ὀλίγον. Tό ἐπίσηµο δεῖπνο ἐπί τ_ῆ Eνθρονίσει, τό ὁποῖο εὐγενῶς προσέφερε ὁ ῆµος Kαλαµάτας, παρετέθη στό Ξενοδοχεῖο τῆς πόλεώς µας «ELIT», καί παρεκάθησαν οἱ A ρχιερεῖς, ὁ Kλῆρος, οἱ ἐπίσηµοι, πού εἶχαν ἔλθει γιά τήν Eνθρόνιση, καί οἱ προσκεκληµένοι. Kατά τήν διάρκεια τοῦ δείπνου, νέοι καί νέες τοῦ Λυκείου Eλληνίδων Kαλαµάτας µέ παραδοσιακές φορεσιές χόρεψαν τοπικούς χορούς. O δέ Σεβ. Ποιµενάρχης µας ἐδώρισε πρός ὅλους πού παρεκάθησαν στό δεῖπνο, ἀναµνηστικό δῶρο µέ τήν ἐφέστιο εἰκόνα τῆς Kαλαµάτας, τήν «Παναγία Yπαπαντή». -33-

34 ^H ÔÌ Úfi ÙfiÓ MËÙÚÔ ÔÏÈÙÈÎfi ^IÂÚfi N fi -34-

35 -35-

36 -36-

37 -37-

38 Aναγ νώριση καί κατάσταση το Σεβασµιωτάτου Mητροπολίτου Mεσσηνίας Xρυσοστόµου Σαββάτου O ΠPOE POΣ THΣ EΛΛHNIKHΣ HMOKPATIAΣ Eχοντας πόψη: 1) Tίς διατάξεις τ ν ρθρων 4 δ. ζ, 6, 11, 17, π., 24, 25 καί 26 το N. 590/1977 «Περί το Kαταστατικο Xάρτου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος» (Φ.E.K. 146 τ.a ). 2) Tό π ριθ. 1136/650/ γγραφο τ ς Iερ ς Συνόδου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, µέ τό πο ο νακοινώνεται στό Yπουργε ο Eθνικ ς Παιδείας καί Θρησκευµάτων τι Πανοσιολογιώτατος Aρχι- µανδρίτης Xρυσόστοµος Σαββ τος ξελέγη πό τήν Iερά Σύνοδο τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος Mητροπολίτης Mεσσηνίας, κατά τήν κτακτο συνεδρίασή της στίς , τι τήν α τή µεροµηνία τελέσθηκε κατά τήν Eκκλησιαστική Tάξη στό Συνοδικό Παρεκκλήσιο τ ς Iερ ς Mον ς Πετράκη τό προβλεπόµενο Mέγα Mήνυ- µα καί τι χειροτονήθηκε στίς 18 Mαρτίου 2007 στόν Iερό Kαθεδρικό Nαό τ ν Aθην ν. 3) Tό σχετικό πρωτόκολλο κλογ ς του, µέ πρόταση τ ς Yπουργο Eθνικ ς Παιδείας καί Θρησκευµάτων, Aποφασίζουµε τι ναγνωρίζεται καί καθίσταται Mητροπολίτης τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας Πανοσιολογιώτατος Aρχιµανδρίτης Xρυσόστοµος Σαββ τος, πού ξελέγη σύµφωνα µέ τούς νόµους καί τούς Iερούς Kανόνες καί χειροτονήθηκε σέ Aρχιερέα κατά τήν τάξη τ ς Oρθοδόξου Eκκλησίας καί παραγγέλλουµε στίς Aρχές το Kράτους νά το πονέµουν τίς τιµές πού ρµόζουν στό ξίωµά του. Στήν Yπουργό Eθνικ ς Παιδείας καί Θρησκευµάτων ναθέτουµε τή δηµοσίευση καί κτέλεση το παρόντος ιατάγµατος. Aθήνα, 20 Mαρτίου

39 Λόγος Mακαριωτάτου A ρχιεπισκόπου A θηνῶν καί πάσης Eλλάδος κ. X ρ ι σ τ ο δ ο ύ λ ο υ ἐπί τ%ῆ Eνθρονίσει τοῦ Σεβ. Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. X ρ υ σ ο σ τ ό µ ο υ Σ θριαµβευτικήν εἴσοδον τοῦ Kυρίου µας Iησοῦ Xριστοῦ εἰς τά Iεροσόλυµα, ὅπου πλεῖστος λαός µέ τά βαΐα τῶν φοινίκων καί µέ τά παιδιά ἀκόµη ὑµνολόγησε, τόν εἰς τήν A γίαν Πόλιν εἰσερχόµενον ἐπί πόλου ὄνου καθεζόµενον Kύριον, στηρίζων ἐπάνω εἰς Aὐτόν τάς προσδοκίας του κυρίως τάς ἐθνικάς καί πολιτικάς, ἀλλ ὡστόσο καί τάς πνευµατικάς. ιότι πράγµατι Σεβασµιώτατε, ὄχι µόνον ἐντός τῆς πόλεως ἀλλά καί κατά τήν διαδροµήν εβασµιώτατε Mητροπολῖτα Mεσσηνίας καί ἐν Xριστhῶ ἀδελφέ κ. Xρυσόστοµε, H εἰκόνα τήν ὁποίαν ἀντικρύσαµε ὅσοι ἤρθαµε ἀπό µακριά σήµερα πρίν ἀπό λίγο στήν κεντρικήν πλατεῖαν τῆς πόλεως, ἀλλά καί ἐν συνεχείuα εἰς τόν Iερόν τοῦτον Nαόν, µᾶς παρέπεµψε συνειρµικά πράγµατι ὅπως εἴπατε καί σεῖς προηγουµένως, εἰς τήν αὐριανήν Kυριακήν τῶν Bαΐων, κατά τήν ὁποίαν ἡ Eκκλησία µας ἑορτάζει τήν -39-

40 πό τήν Kυπαρισσίαν πρός τήν πόλιν τ ς Kαλαµάτας τήν στορικήν, καθ δόν ο νθρωποι ε χον ξέλθει ε ς τά χωριά, προκειµένου νά προϋπαντήσουν τήν ποµπήν, ποία σ ς δήγει ε ς τήν πρωτεύουσαν τ ς παρχίας ταύτης, κδηλο ντες µέ τόν τρόπον α τόν τάς προσδοκίας των, λλά καί τήν µπιστοσύνην των, τάς ποίας στηρίζουν πάνω ε ς τόν νέον Iεράρχην καί τόν νέον Mητροπολίτην. Kαί τα τα πάντα, παρά τό γεγονός τι καλε σθε νά διαδεχθ τε τόν σεµνόν καί γεραρόν προκάτοχόν σας είµνηστον Mητροπολίτην Mεσσηνίας κυρόν Xρυσόστοµον τόν Θέµελην, πο ος φ κεν µνήµην νδρός γαθο καί πο ος πί τεσσαράκοντα καί δύο τη πούργησε καί πηρέτησε τόν λαόν το Θεο ν πιστότητι καί καλωσύν η, καθώς πίσης καί ν ρετ πολλ. Παρά τα τα, λαός πί τ ε καιρί α τ ς ναδείξεως νέου Ποιµενάρχου καί νέου Mητροπολίτου ε ς τήν χηρεύσασαν ταύτην Mητρόπολιν, ξίωσε πράγµατι νά πολαύσ η τ ς παρουσίας A ρχιερέως καί Ποιµένος, πο ος θά χη τήν δυνατότητα νά ε σχωρήσ η µέσα ε ς τίς συνειδήσεις καί στίς ψυχές το λαο, προκειµένου νά νταποκριθ ε ς τίς σώψυχες προσδοκίες καί λπίδες, πού στηρίζει λαός το Θεο ε ς τήν Eκκλησίαν Tου. Kαί πιστεύοµεν κραδάντως Σεβασµιώτατε, τι µπορε τε νά νταποκριθ τε µέ τήν χάριν καί τήν ε λογίαν το Θεο ε ς τίς προσδοκίες α τές το λαο, διότι διαθέτετε ρισµένες διότητες, ο πο ες πράγµατι σ ς καθιστο ν κανόν καί ξιον νά νταποκριθ τε ε ς τίς λπίδες το κόσµου. Kαί πο ες ε ναι ο διότητες α τές; Πρ τον θά νοµάτιζα τήν νεότητά σας. E σθε νέος νθρωπος κόµη. Tο το σηµαίνει τι ε ρίσκεσθε ε ς µεσον παφήν µέ τίς ξελίξεις ε ς τήν σύγχρονον λληνικήν καί παγκόσµιον κοινωνίαν. Σηµαίνει τι χετε τήν δυνατότητα νά παρακολουθ τε κ το πλησίον τίς ξελίξεις το κόσµου λλά καί τίς νεώτερες συνθ κες, ο πο ες πιβάλλονται ε ς τήν πατρίδα µας µετά σως πό τήν ποχήν τ ς νεωτερικότητος, τήν ποίαν τώρα διανύει πατρίς µας καί λόκληρη E ρώπη, κατά τήν ποίαν µφισβητο νται α ώνιοι δεσµοί καί πατροπαράδοτες ξίες, πρ γµα τό πο ον µόνον νέοι νθρωποι µπορο ν νά παρακολουθήσουν τήν πορείαν των. εύτερον ε σθε πεπαιδευµένος Kληρικός, χι µόνον διότι ε σθε Kαθηγητής τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς το Πανεπιστηµίου Aθην ν, λλά καί διότι χετε γενικωτέραν παιδείαν θεολογικήν καί θύραθεν, ποία σ ς πιτρέπει πράγµατι νά παρακολουθ τε τίς κινήσεις τ ν δε ν µέσα ε ς τόν σύγχρονον κόσµον. Eχετε τήν δυνατότητα κριβ ς λόγ ω τ ς παιδεύσεώς σας, νά ρχεσθε ε ς µεσον παφήν µέ τά δεολογικά ρεύµατα, τά πο α διασταυρώνονται πάνω τ ν κεφαλ ν µας καί τά πο α ν πολλο ς διεκδικο ν µίαν θέσιν χι µόνον µέσα ε ς τό στερέωµα τ ν -40-

41 δε ν το κόσµου, λλά καί µέσα ε ς τίς συνειδήσεις καί ε ς τίς ψυχές µας. Kαί τρίτον Σεβασµιώτατε, ε σθε γνώστης τ ς Ποιµαντικ ς πιστήµης. T ς πιστήµης τ ν πιστηµ ν καί τ ς τέχνης τ ν τεχν ν, κείνης δηλαδή τ ς δυνατότητος καί κανότητος, νά ρχεσθε σέ παφή µέ τό λαό καί τά πρόσωπα, πρ γµα τό πο ον θά σ ς καταστήση ληθ Πατέρα καί ιδάσκαλον καί Eπίσκοπον το λαο τούτου το πορφανισθέντος. Xάριν το λαο α το πάρχοµεν ς Eκκλησία, διότι Kύριος Iησο ς Xριστός σταυρώθη καί νέστη κ τ ν νεκρ ν πέρ τ ς σωτηρίας το σύµπαντος κόσµου. Kαί κόσµος α τός ποτελε τό πλήρωµα τ ς Eκκλησίας, ο νθρωποι ε ναι κε νοι ο πο οι ποστασιάζουν πράγµατι τήν παρουσίαν το Θεο µέσα ε ς τήν ζωήν των καί ο πο οι ποτελο ν καί τό πλήρωµα τ ς Eκκλησίας, χάριν το ποίου ε ναι ξιες α ο εσδήποτε θά λεγα θυσίαι, τίς πο ες καταβάλλουν ο Ποιµένες τ ς Eκκλησίας, χι µόνον ε ρισκό- µενοι ε ς µεσον παφήν καί πικοινωνίαν µέ τόν λαόν καί τά προβλήµατά του, λλά καί πευθυνόµενοι µέ πνε µα κατανοήσεως πέναντι τ ν πρός ντιµετώπισιν α τ ν τ ν ποικιλονύµων προβληµάτων, πό τά πο α ταλανίζεται σύγχρονος ποχή. έν ε ναι ληθές Σεβασµιώτατε καί γαπητοί µου δελφοί, δέν ε ναι ληθές τό λεγόµενον πολλάκις, τι ο Eπίσκοποι τ ς Eκκλησίας νεκα τ ς σοβιότητός των, δέν ντιµετωπίζουν τόν πειρασµόν τ ς πανεκλογ ς α τ ν νά τετραετίαν. Eγώ θά λεγα, τι µε ς κρινόµεθα νά π σαν στιγµήν καί νά π σαν -41-

42 µέραν. Kρινόµεθα πό τόν λαόν, πο ος µ ς βαθµολογε καί µ ς χαρίζει α ρει φ µ ν τήν µπιστοσύνην του, πρ γµα τό πο ον σηµαίνει τι νά π σαν στιγµήν µπορο µε νά ε ρεθο µε µακριά πό τήν µπιστοσύνην α το το λαο καί ο σιαστικά νά ποτύχωµεν στήν ποστολήν µας. ιά το το καί νοδος ε ς τόν Aρχιερατικόν θρόνον, δέν χει νοµίζω σχέσιν µέ το το, τό πο ον πολλάκις ο πιπολαίως κρίνοντες νοµίζουν ς πραγµατικότητα, δηλαδή τήν δόξαν καί τό µεγαλε ον το ξιώµατος. Aλλά µέσα καί πάνω ε ς τόν Aρχιερατικόν Θρόνον πάρχει τό κρίω- µα το Σταυρο, ε ς τό πο ον ε µεθα ποχρεωµένοι, α τοθυσιαζόµενοι, νά σταυρωνώµεθα καθ κάστην µέραν, διότι το το πιβάλλει τό ξίωµά µας ν θέλετε ποστολή µας. Mία ποστολή θυσιαστική, µία ποστολή γάπης καί κατανόησης. Mία ποστολή, ποία πραγµατικά βλέπει ε ς τό πρόσωπον το διπλανο τόν διον τόν Λυτρωτήν µας, Kύριον Iησο ν Xριστόν. ιά το το ε µεθα βέβαιοι Σεβασµιώτατε, πως ε πα µέ τήν Xάριν το Θεο, θά νταποκριθ τε στίς προσδοκίες τούτου το λαο. ιά το το σ ς ξέλεξε Iεραρχία µας καί διά το το σ ς πέστειλε στήν στορικήν ταύτην Mητρόπολιν. Mίαν Mητρόπολιν, ποία χει πραγµατικά συσχετίσει τόν αυτόν της καί µέ τά θνικά µας δεώδη, δεδοµένης τ ς νάρξεως τ ς παναστάσεως το 1821 πό τήν πόλιν α τήν. εδο- µένης πραγµατικά τ ς συµβολ ς α τ ς τ ς πόλεως λλά καί τ ς ν γένει περιοχ ς της, ε ς τήν ξέλιξιν τ ν πολιτικ ν πραγµάτων τ ς χώρας µας, δεδοµένης τ ς συµβολ ς της ε ς τήν γενικωτέραν πρόοδον καί νέλιξιν τ ς φιλτάτης µας πατρίδος. Aλλά καί στήν Iεράν α τήν Mητρόπολιν πηρέτησαν κκλησιαστικές προσωπικότητες, ο πο ες δικαίωσαν τίς προσδοκίες το λαο µας. Eδόξασαν τόν Θεόν καί χάρισαν κλέος ε ς τήν Eκκλησίαν µας, πως ο τελευτα οι πρό µ ν καθέξαντες τήν Aρχιερατικήν ταύτην καθέδραν καί λως διαιτέρως, εί- µνηστος µεσος προκάτοχός σας, Mητροπολίτης Mεσσηνίας κυρός Xρυσόστοµος Θέµελης, πο ος π ρξε δι µ ς τούς νεωτέρους πηγή µπνεύσεως λλά καί κανών ρετ ς καί ε πρεπείας καί κκλησιαστικο θους. Πράγ- µατα τά πο α δέν ε ναι καί τόσον α τονόητα ε ς τήν ποχήν µας. ιά το το καί σ ς ε χόµεθα νά σ ς νισχύ η χάρις το Θεο. Nά δώσ η Θεός τήν δύναµιν καί νά σ ς προστατεύ η πό τά βέλη το πονηρο τά πεπυρωµένα, τά πο α ξωθεν λλά πολλάκις καί σωθεν, κτοξεύονται κατά τ ν ποιµένων τ ς Eκκλησίας καί φο διανύσετε τόν ερόν δόλιχον τ ς ερ ς ποστολ ς σας, νά ε ρεθ τε πράγµατι ε τυχής καθώς γκαταλίποντες τόν κόσµον το τον, νά µφανισθ τε νώπιον το γωνοθέτου καί δικαιοκρίτου Iησο Xριστο, πο ος καί θά σ ς πονείµη τόν δίκαιον τ ς δικαιοσύνης καί τ ς κτιµήσεως στέφανον. Aξιος!!! -42-

43 Προσφώνηση Σεβ. Mητροπολίτου Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. E σ τ α θ ίου, µέχρι το δε Tοποτηρητο τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας Mακαριώτατε Aρχιεπίσκοπε Aθ ην ν κ αί πάσης Eλλάδος κ. Xριστόδουλε, Eκ µέρους το ε αγο ς ερο κλήρου, τ ν ντίµων ρχόντων καί το ε γενο ς, καλόκαρδου καί φιλογενο ς λαο το στορικο νοµο τ ς Mεσσηνίας καί τ ς περιώνυµης πόλεως τ ς Kαλαµάτας, σ ς κφράζω ε γνώµονες ε χαριστίες, γιά τήν ψηλή, ε λογηµένη, στηρικτική καί χαροποιό λπιδοφόρο παρουσία σας σήµερα δ, σέ µιά στιγµή πολυσήµαντη γιά τήν Iερά καί πολυάνθρωπη Mητρόπολή µας. H α τοπρόσωπη παρουσία σας, πρίν πό λίγες µέρες, παρά τόν φόρτο τ ν πρωθιεραρχικ ν σας ποχρεώσεων, κατά τήν Kηδεία το οιδίµου πνευ- µατικο µας πατέρα καί χαρισµατικο θρησκευτικο γέτη το τόπου µας κυρο Xρυσοστό- µου το B καί λόψυχη συµµετοχή σας, στό βαρύτατο πένθος λων µας καί συµπροσευχή σας σήµερα στήν νθρόνιση το νέου Mητροπολίτου Mεσσηνίας Xρυσοστόµου το Γ δηλώνει πίση- µα καί διαλαλε ναµφισβήτητα τόν σεβασµό καί τήν διαίτερη γάπη σας στόν στορικό τόπο µας, λλά καί τήν κτίµησή µας πρός τόν νθρονιζόµενο νέο Mητροπολίτη, τόν πο ον ε µαι βέβαιος τι θά στηρίζετε µέ τίς θερµές πατρικές ε χές σας, µέ τίς διακριτικές συµβουλές σας καί -43- µέ τίς διάλειπτες θεοπειθε ς προσευχές σας, στε µέ πιτυχία νά λοποιήσει τό ποιµαντικό του πρόγραµµα, σωστά νά χειραγωγήσει καί ποτελεσµατικά νά καθοδηγήσει, ε ς νοµάς σωτηρίους τόν χριστώνυµο καί φιλόθεο λαό µας. Mαζί µέ λα α τά σ ς ε χαριστο µε καί γιά τόν πάντοτε πηγα ο καί νθουσιαστικό ρθόδοξο λόγο σας πού µ ς τρέφει, γιά τόν νθεο ζ λο σας πού µ ς µπνέει καί γιά τήν γαθότητα τ ς καρδι ς σας καί τήν νεξικακία σας πού µ ς διδάσκει. Mακαριώτατε, Σεβασµιώτατοι Iεράρχαι, ε λαβέστατοι Kληρικοί, σιώτατοι Mοναχοί καί Mοναχαί, λαµπροί κπρόσωποι το λαο µας στό Kοινοβούλιο καί τό E ρωκοινοβούλιο, ντιµότατοι ρχοντες, ε λογηµένε Xριστοφόρε λαέ. Eπιτρέψατέ µου ν πευθύνω ν συνεχεί α τόν λόγο, πρός τόν νθρονιζόµενο νέο «ποιµένα καί διδάσκαλον καί πιστόν ο κονό- µον τ ν Mυστηρίων τ ν πνευµατικ ν» τ ς τοπικ ς µας Eκκλησίας. Σεβασµιώτατε Mητροπολ τα Mεσσηνίας, Mεθώνης, Kορώνης καί Aνδρούσης κ. Xρυσόστοµε, Aπό σήµερα ναλαµβάνετε καί πίσηµα τήν διαποίµανση το κλήρου καί το λαο τ ς Mητροπόλεως πού σ ς κληρώθη.

44 ου ἀνήκει στήν ἐν οὐρανhῶ θριαµβεύουσα Eκκλησία, ἀφοῦ ἔζησε ἔντιµα, ἀποδοτικά καί δηµιουργικά 89 χρόνια στήν ἐπί γῆς στρατευοµένη. Στόν ἐπισκοπικό θρόνο, πού ἐκλέϊσαν ἀξιόλογοι Mητροπολῖτες, διαδέχεσθε τόν ἀείµνηστο Xρυσόστοµο τόν B, πού ἀπό τίς 28 τοῦ παρελθόντος Φεβρουαρί- -44-

45 ιαδέχεσθε κε νον πού πί 42 χρόνια ποίµανε, µετ πιστή- µης τόν µεσσηνιακό λαό, ς πολύτιµος θρησκευτικός γέτης καί δεξιός ο ακοστρόφος, κήρυξε τόν λόγο το Θεο ε καίρως - καίρως, παρηγόρησε τούς πονεµένους, συγκακοπάθησε, δίως κατά τήν περίοδο τ ν σεισµ ν µέ τούς δοκιµασµένους, στήριξε τούς κλονισµένους, χειραγώγησε τούς νέους, θρεψε µέ τά συνεχ, γιοπατερικ ς καί γιογραφικ ς θεµελιωµένα κηρύγµατά του καί µέ τά πιτυχηµένα συγγράµµατά του τούς καλοπροαίρετους, φιλοµαθε ς καί φιλίστορες καί δωσε µέ τήν νάρετη πέρα γιά πέρα καθαρή ζωή του να ξεχωριστό γιασµένο, κοιν ς ποδοχ ς πόδειγµα καλο ποι- µένος. Θά πρέπει νά χει κανείς το βετεράνου το µβωνα Iερο Xρυσοστόµου τήν ε γλωτία, το M. Bασιλείου τό σθένος, το Iερο Φωτίου τήν πολυµάθεια, το Mάρκου το E γενικο τήν παρρησία καί το Iωακείµ το Γ τήν ε στροφία γιά νά παινέσει πρεπόντως τόν ριστο θεολόγο καί πολυτάλαντο είµνηστο προκάτοχό σας, πού κόσµησε κοσµιώτατα καί τήν Eλλαδική Iεραρχία καί τίµησε τιµιώτατα τό τιµηµένο ρ σο, πί ξι δεκαετίες καί πλέον. Eρχεσθε ε ς διαδοχήν κείνου πού κατά τήν πολυχρόνια πισκοπική διακονία του δωσε σωτήριες πατρικές συµβουλές, πηύθυνε γωνιώδεις διάλειπτες προσευχές, χειροτόνησε δυό κατοντάδες περίπου κληρικ ν καί τούς µαθε «π ς δε ν ο κ ω Θεο ναστρέφεσθαι», πώς νά σέβονται τό τίµιο ρ σο σάν δέα κόµη καί σάν σχ µα καί νδυµα καί πώς νά διακονο ν τόν Kύριό µας στό πρόσωπο το πάσχοντα συνανθρώπου. Eρχεσθε κοντά σ να λαό θεοφρούρητο καί παναγιοσκέπαστο µέ δανικά, µέ σεβασµό στίς λληνορθόδοξες παραδόσεις, µέ ε αισθησίες στά θρησκευτικά θέµατα, µέ γωνιστική διάθεση, σ να λαό πού θέλει τά προβλή- µατά του, µεγάλα µικρά νά τά λέγει στήν Eκκλησία του, πως τό παιδί στήν στοργική του µάνα, καί νά περιµένει πό α τή τήν λύση τους. Eρχεσθε σ να λαό πού γαπάει µέ πάθος τό ρ σο, λλά καί πού δέ χαρίζεται σέ κανένα ρασοφόρο, ταν δέν τό τιµ. A τός λαός ε ναι κεφάλαιο γιά σ ς. Aπό α τό τό λαό θ ντλε τε δύναµη στό δύσκολο καί πολυεύθυνο ργο σας καί πό α τό τόν λαό θά ξασφαλίζετε ντισώµατα καί πνευµατικά ρείσµατα, λλά καί λικά µέσα, στε νά δίδετε παντο καί πάντα τό παρόν µέ πιτυχία. Aνάµεσα στό λαό µας θ νακαλύψετε τούς κλεκτούς, ε τε α τοί ποτελο ν τό καταπληκτικό πιστηµονικό καί πιχειρη- µατικό δυναµικό, ε τε ε ναι ο ντιµοι ο κογενειάρχες, ε τε ο ρωες ργάτες καί πλοϊκοί νθρωποι, πού τρώγουν τό ψωµί τους ζυµωµένο µέ τόν δρ τα, κάποτε καί µέ τά δάκρυά τους. Θά γνωρίσετε νάµεσα στή φερέλπιδα νέα γενιά, πού πα- -45-

46 ρουσία της ε ναι ντυπωσιακή, φο δ λειτουργο ν Πανεπιστηµιακή Σχολή καί T.E.I., κείνους πού διαθέτουν ξιοθαύµαστη ρεξη καί ξιέπαινο ζ λο καί πασχίζουν νά κτίσουν τούς καινούριους τ ς λήθειας Παρθεν νες καί φιλοδοξο ν νά κάνουν το ποιητο τό ραµα, µιά ε λογηµένη πραγµατικότητα, δηλαδή «τήν Eλλάδα µας µιά δια- µαντόπετρα στ ς γ ς τό δαχτυλίδι». Xωρίς νά παραβλέψετε κανέναν, θά γνωρίσετε καί τούς νέους κείνους πού δέν νήκουν σ α τούς πού χουν στόχο τό χάος καί βαδίζουν στό πουθενά. Θά συναντήσετε καί θά συνεργασθε τε µέ πολιτικούς ρίστους πού γαπο ν τόν τόπο τους καί τόν φροντίζουν γιατί γνωρίζουν, τι γάπη γιά τήν θάνατη χώρα µας περνάει πό τήν γάπη στήν διαίτερη πατρίδα στήν ποία χει µορφιά καί χάρη τό πιό µικρό κλαδί, τό πιό φτωχό χορτάρι. A τός πού δέν γαπάει τό χωριό πού γεννήθηκε, δέν γαπάει ο τε τόν τόπο πού γεννήθηκαν ο λλοι. Σ ς περιµένει ερός κλ ρος γιά νά σ ς δώσει µέ µπιστοσύνη καί προθυµία νεπιφύλακτα τό χέρι του, πού µως ταυτόχρονα παιτε καί διεκδικε τήν καρδιά σας. Mή διστάσετε νά τό κάνετε. Eχετε πολλά νά φεληθε τε. H γάπη τ ν λλων στό πρόσωπό µας ε ναι πιστροφή τ ς δικ ς µας γάπης πρός τούς λλους. Kαί τά στορικά Mοναστήρια τ ς Mεσσηνίας πού ε ναι λα σχεδόν φιερωµένα, στήν γία µόνη Eλπίδα τ ν χριστιαν ν σ ς ποδέχονται µέ χαρά καί ο ζυγοι φιερωµένοι νοσταλγοί το παραδείσου ε ναι τοιµοι νά σ ς διευκολύνουν στήν πνευµατική ναπνοή σας, φο τά µοναστήρια µας χαρακτηρίζονται ς ο πνεύµονες τ ς Eκκλησίας µας καί τά λιµάνια καί τά καταφύγια, «τ ν το βίου πλωτήρων» φιλοθέων καί φιλοχρίστων συνανθρώπων µας. Σεβασµιώτατε, O πνευµατικός πλισµός σας λιπαρά θεολογική κατάρτισή σας, πιτυχηµένη πανεπιστη- µιακή καταξίωσή σας, πό παιδικ ς λικίας φιέρωσή σας στό Θεό καί στήν Aγιωτάτη Oρθόδοξη Eκκλησία µας, καθώς καί µπειρία σας πό τήν µέχρι σή- µερα κκλησιαστική ζωή σας, γγυ νται τήν πιτυχία καί τ ς Eπισκοπικ ς ζω ς σας. Mέ λη τήν δύναµη τ ς ψυχ ς µου, σάν γείτονας συνεπίσκοπός σας, σάν Mεσσήνιος καί σάν Tοποτηρητής τ ς Iερ ς Mητροπόλεως µέχρι σήµερα, ε χοµαι νά ε ναι τά χρόνια σας Mαθουσάλεια, ποµονή σας Iώβειος, κρίση σας Σολοµώντεια, χαρά σας νεξάντλητη καί γάπη σας διά τόν Θεάνθρωπο καί τόν νθρωπο χωρίς ρους καί ρια. E χοµαι κόµη νά χετε γεία γιά ν ντέχετε, φωτισµό γιά νά κρίνετε, σύνεση γιά ν ποφασίζετε, τόλµη γιά νά µολογε τε καί σωτερική µαρτυρία γιά νά στηρίζεσθε. Aξιος!!! -46-

47 Oµιλία Yφυπουργο Eθνικ ς Aµύνης κ. Iωάννου Λαµπροπούλου Mακαριώτατε, Σεβασµιώτατοι, Σεβαστοί Πατέρες, Hµέρα χαρµόσυνος καί µπλεος πνευµατικ ς γαλλιάσεως σηµερινή, γιά τόν κλ ρο καί τόν λαό τ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, καθώς ποδέχεται τόν διά τ ς ψήφου τ ς Συνόδου τ ς Iεραρχίας τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, τόν νέο Ποιµενάρχη τόν κ.κ. Xρυσόστοµο. Συγχρόνως µέρα περισυλλογ ς καί λπίδων. Περισυλλογ ς, καθώς λοι στρέφουµε ε γνώµονα τήν σκέψη πρός τούς µακαριστούς Προκατόχους πού λάµπρυναν τόν Mητροπολιτικό Θρόνο τ ς Mεσσηνίας µέ κορυφα ο τόν πνευµατοφόρο, σκητικό, λόγιο, συµπαραστάτη τ ν ν νάγκαις, τόν µέχρι πρότινος πρύτανη τ ς Eλλαδικ ς Iεραρχίας, µακαριστό Xρυσόστοµο Θέµελη. Hµέρα συγχρόνως λπίδων, γιατί στό πρόσωπο το νέου Ποιµενάρχου κ.κ. Xρυσοστόµου, πικεντρώνεται ε χή καί προσευχή λων, νά ναδειχθ ξιος τ ς ερ ς ποστολ ς, λα- µπρός συνεχιστής τ ς τοπικ ς κκλησιαστικ ς παράδοσης καί στορίας. O Mεσσηνιακός λαός, τόν πο ον ς πρ τος πνευµατικός Πατέρας καλε σθε νά διακονήσετε Aγιε Mεσσηνίας, χει βαθύτατο σεβασµό πρός τούς πνευµατικούς του γέτες καί νοιχτή καρδιά γιά νά δεχθ τήν πνευµατική σπορά καί µέ τήν ε λογία το Θεο, ο σεµνοί, ταπεινοί ργάτες το E αγγελίου, ξιώνωνται νά βλέπουν τούς κόπους τους νά ποδίδουν καρπούς κατονταπλασίονας. A τήν τήν καρποφόρα ποιµαντορία καί πί µακράν σειράν τ ν ε χόµεθα Mακαριώτατε, Σεβασµιώτατοι Aγιοι Iεράρχες, στόν νέο πνευµατικό γέτη καί Ποιµενάρχη µας κ.κ. Xρυσόστοµο. Nά ζήσετε Σεβασµιώτατε. Aξιος! -47-

48 Oµιλία Nοµάρχου Mεσσηνίας κ. ηµητρίου ράκου Σεβασµιώτατε Aγιε Mεσσηνίας, E λογηµένος ρχοµός σας ν νόµατι Kυρίου. O Mεσσηνιακός λαός µπλεος χαρ ς καί ε φροσύνης σ ς νθρονίζει σήµερα. Σ ς νθρονίζει στόν πάνσεπτο θρόνο τ ς Mητροπόλεώς του καί τ ς καρδι ς του. Γίνεσθε µέ τήν φατη συγκατάβαση το Θεο, θρόνων διάδοχος µορφ ν νεπανάληπτων, πού λαµψαν µέ τήν γιότητα, τήν σοφία καί τίς ρετές τους, σέ γ νες πέρ τ ς πίστεως καί τ ς Oρθοδοξίας, πέρ τ ς πατρίδος καί το Ποιµνίου τους. Aνάµεσά µας περίπταται τό πνε µα καί σκιά το οιδί- µου Iεράρχη µας κυρο Xρυσοστόµου, πού ναδείχθηκε φωστ ρας τ ς Eκκλησίας το Xριστο καί πνευµατικός γέτης το τόπου πί τεσσαράκοντα καί δύο συναπτά τη. Hταν τηλαυγέστατος φάρος καί ρθοδόξων δηγός, λύχνος είφωτος καί λαµπόµενος λιος τ ς Oρθοδοξίας µας. Σεβασµιώτατε, τίθεσθε πό σήµερα πικεφαλ ς τ ς τοπικ ς Eκκλησίας µας καί νός πιστεύ- µατος λαο πού πιζητε µιά ζ σα Eκκλησία, ποία δηγε τόν νθρωπο στό ποκεκρυµµένο κάλλος. Mία Eκκλησία πού προσφέρει τόν Θεό καί λυτρώνει καί παντ στά καθηµερινά ναπάντητα προβλήµατα τ ς ζω ς. Mία Eκκλησία πού διδάσκει καί θεολογε, φο θεολογικός λόγος τ ς πολιτείας το Θεο. H φήµη σας χει προτρέξει Σεβασµιώτατε λη τήν Mεσσηνία καί χει προαναγγείλει τίς θε ες χάριτες καί δωρεές πού σ ς κοσµο ν καί σ ς διακρίνουν. H βαθύτατη θεολογική κατάρτισή σας, πιστηµονική σας α θεντία, ο γετικές σας κανότητες, σ ς καθιστο ν ξιο. Aξιο Mητροπολίτη καί Ποιµενάρχη, Eπίσκοπο ψυχ ν, Aπόστολο τ ς ε αγγελικ ς ληθείας. Σ ς καθιστο ν πατέρα µας, δελφό καί φίλο το φιλοχρίστου καί θεοσεβο ς λαο τ ς Mεσσηνίας µας. Σεβασµιώτατε, σε ς γνωρίζετε καλύτερα πό κάθε λλον τά λόγια το Aποστόλου Πέτρου: «Ποιµάνατε τό ν µ ν ποίµνιον το Θεο, πισκοπο ντες µή ναγκαστ ς, λλ κουσίως µή α σχροκερδ ς, λλά προθύµως, µηδ ς κατακυριεύοντες τ ν κλήρων, λλά τύποι γινόµενοι το ποιµνίου καί φανερωθέντος το ρχιποίµενος κοµιε σθε τόν µαράντινον τ ς δόξης στέφανον» (A Πέτ. 5, 2-5). E µαστε Σεβασµιώτατε βέβαιοι, τι Yµετέρα Σεβασµιότητα πί τά πρόσσω χωρο σα καί το ς µπροσθεν πεκτεινοµένη, θά νταποκριθ πλήρως στήν ερή -48-

49 ^O NÔÌ Ú Ë MÂÛÛËÓ Î. ËÌ ÙÚÈÔ Ú ÎÔ ÚÔÛÊ ÚÂÈ Ùfi \AÚ ÈÂÚ ÙÈÎfiÓ \EÁÎfiÏ ÈÔÓ ÛÙfiÓ Â. ÔÈÌÂÓ Ú Ë Ì ἀποστολή της. Στόν µέγιστο ἀγῶνα σας θά ἔχετε ἀρωγόν τήν χάριν τοῦ Θεοῦ ἀλλά καί τίς προσευχές καί τήν συµπαράσταση ὅλων τῶν πιστῶν καί τῶν εὐσεβῶν τέκνων σας, ὅλων τῶν Mεσσηνίων. ου σᾶς ἔθεσε ὥσπερ ἀστέρα ἀπλανῆ φωταγωγοῦντα τά πέρατα. Σεβασµιώτατε, σᾶς εὐχόµεθα ὅπως ὁ Kύριος σᾶς χαρίζ_η ἐν ὑγείuα, εἰρηναίαν, θεοφρούρητον, καλλίκαρπον καί πολύκαρπον ἐπισκοπείαν καί ποιµαντορίαν πρός δόξαν τῆς Oρθοδόξου Eκκλησίας µας καί τῶν Xριστιανῶν τῆς Mεσσηνίας µας. Eν τhῶ οἴκhω τοῦ Θεοῦ, ἡ χάρις τοῦ Kυρί- Σεβασµιώτατε, ὡς τεκµήριον τῆς τιµῆς, σεβασµοῦ καί ἀγάπης καί εἰς ἀνάµνησιν τῆς θεοφόρου αὐτῆς ἡµέρας, προσφέροµεν τ_ῆ ὑµετέρα Σεβασµιότητι τό ἱερόν Eγκόλπιον, παρακαλοῦντες ὅπως µή παύσετε δεόµενος ὑπέρ ὑγείας, σωτηρίας καί προόδου ὅλων τῶν Mεσσηνίων. Aξιος!!! Eὐχαριστοῦµε τήν Mακαριότητά σας Mακαριώτατε, διά τήν πρότασή σας καί τήν Iερά Σύνοδο γιά τήν ἐπιλογή αὐτή. -49-

50 Oµιλία ηµάρχου Kαλαµάτας κ. Παναγιώτου Nίκα Σεβασµιώτατε, Σέ συνέχεια τῶν λόγων µου στήν ἱστορική πλατεῖα, κατά τήν τελετή τῆς ὑποδοχῆς σας, σᾶς προσφέρω ἐκ µέρους τοῦ ήµου Kαλαµάτας, τοῦ ηµοτικοῦ Συµβουλίου καί τοῦ λαοῦ τῆς Kαλαµάτας, Ποιµαντορική ράβδο, µέ τήν τεράστια συµβολική σηµασία γιά νά µᾶς καθοδηγεῖτε τόν λαό τοῦ Θεοῦ, στό σωστό πνευµατικά καί ἠθικά δρόµο. Kαλῶς ἤλθατε Σεβασµιώτατε. Πολλά τά ἔτη σας. Aξιος!! -50-

51 Προσφώνησις A ρχιµ. Θεοκλήτου Λαµπρινάκου, Πρωτοσυγκέλλου τῆς Iερᾶς Mητροπόλεως M Σύµπας ὁ ἱερός Kλῆρος καί ὁ εὐσεβής Λαός τῆς Iερᾶς Mητροπόλεως Mεσσηνίας ἀγάλλεται καί χαίρει ἐπί τ_ῆ ἐπαξίuα ἐκλογ_ῆ καί χειροτονίuα καί τ_ῆ σήµερον πανδήµhω ὑποδοχ_ῆ καί ἐνθρονίσει τοῦ νέου Mητροπολίτου αὐτῆς κ. Xρυσοστόµου Γ. Mετά τήν θλῖψιν καί τήν συντριβήν, ἥν προὐκάλεσεν ἡ εἰς Kύριον ἐκδηµία τοῦ ἀοιδίµου Mητροπολίτου Mεσσηνίας κυροῦ Xρυσοστόµου τοῦ Θέµελη, ἡ τοπική Eκκλησία ἡµῶν αἰσθάνεται εὐτυχίαν καί ἀσφάλειαν µέ τήν ἐκλογήν τοιούτου ἀξίου διαδόχου εἰς τόν κενωθέντα αὐτῆς ακαριώτατε A ρχιεπίσκοπε A θηνῶν καί πάσης Eλλάδος κ. Xριστόδουλε, Σεβασµιώτατε Mητροπολῖτα Mονεµβασίας καί Σπάρτης κ. Eὐστάθιε, µέχρι τοῦδε Tοποτηρητά τῆς Iερᾶς Mητροπόλεως, Σεβασµία τῶν Iεραρχῶν χορεία, Σεβασµιώτατε Ποιµενάρχα «Iερά τῆς Eκκλησίας αὐτῆς κεφαλή», Eὐλαβέστατοι κληρικοί, Oσιώτατοι Mονασταί καί Mονάστριαι, Eντιµότατοι Aρχοντες, Λαέ τοῦ Kυρίου εὐλογηµένε, -51-

52 Θρόνον. Aναπέµπει δέ ε γνωµόνους δοξολογίας πρός τόν Πάνσοφον Θεόν καί πείρους ε χαριστίας πρός Yµ ς Mακαριώτατε Προκαθήµενε καί πρός τήν Aγι ω τάτ ην Iεραρχίαν τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, ποία ψήφοις κανονικα ς ξελέξατο Mητροπολίτην Mεσσηνίας τόν σήµερον νθρονιζόµενον ε ς τήν Kαθέδραν α τ ς καί ν τα ς καρδίαις µ ν. Mέ τά διακρίνοντα α τόν τάλαντα, τήν λιπαράν µόρφωσιν, τήν σχυράν προσωπικότητα, τήν κηρυκτικήν πε ραν, τό κκλησιαστικόν θος καί τήν θεολογικήν κατάρτισιν καί διάστασιν, µο µετά τ ς προστασίας τ ς Yπεραγίας Θεοτόκου, µέλλει νά προσθέσ η µίαν κόµη χρυσ ν σελίδα ε ς τήν πολύτοµον δη στορίαν τ ς Mεσσηνιακ ς γ ς. Σεβασµιώτατε, ε ς τήν θεοφιλ Ποιµαντορίαν σας, ε ς τήν νύστακτον φροντίδα σας καί ε ς τήν οκνον πιτέλεσιν τ ν καθηκόντων σας, θά χετε ψηλοτάτην ρωγόν, θερµοτάτην προστάτιδα καί γλυκύτατον παρα- µύθιον, τήν Yπεραγίαν Θεοτόκον, προεξαρχούσης τ ς πολυφιλήτου ερ ς ε κόνος τ ς Παναγίας τ ς Yπαπαντ ς, τ ς τεθησαυρισµένης ν τ Kαθεδρικ τούτ ω Iερ Nα καί πέριξ α τ ς, ε ς µέν τήν νατολήν, τήν α µόρρυτον Παναγίαν τήν ηµιοβήτισσαν, ε ς δέ τήν δύσιν, τήν ν Iθώµ η Παναγίαν τήν Bουλκανιώτισσαν, λλά καί ε ς τόν βορρ ν, τήν ν Tαϋγέτ ω Παναγίαν τήν Mαρδακιώτισσαν καί ε ς τόν θαλασσόβρεκτον νότον, τήν Eλεήστριαν τ ς Kορώνης καί τήν Zωοδόχον Πηγήν τ ς Σγράπας. Tά ερά τα τα Παλλάδια τ ς Mεσσηνίας καθιστο ν τήν εράν α τήν Mητρόπολιν «Παναγιοσκέπαστον», τινα νυχθηµερόν σχηµατίζουν νωθεν το θρόνου µ ν, τό τόξον τ ς Θεοµητορικ ς προστασίας καί θά δροσίζουν µο µετά τ ν τοπικ ν Aγίων καί Oσίων, γιασµατικ ς τό µέτωπον µ ν, να σ η Ποιµαντορία µ ν ε λογηµένη καί πολυχρόνιος, καί θά φυλάττουν πόλιν καί λαόν τρώτους πό πάσης ρατ ς καί οράτου προσβολ ς. Hµε ς ο κληρικοί σας, ο συνεργάται σας καί τό ποίµνιόν σας α σθανόµεθα, ναγνωρίζοµεν καί ποδεχόµεθα µ ς, ς Eπίσκοπον καί Πατέρα καί καταθέτο- µεν νώπιον µ ν τόν σεβασµόν, τήν γάπην, τήν πακοήν καί τήν ργασίαν ν συνεργασί α, «Προσέχοντες δέ καί ναρµονιζόµενοι ο πάντες τ Eπισκόπ ω ς χορδαί κιθάρ α», διότι Eπίσκοπος «στίν πεπιστευµένος τόν λαόν Kυρίου καί τόν πέρ τ ν ψυχ ν α τ ν λόγον παιτηθησόµενος». Kατά τήν ε λογηµένην ραν τ ς ε ς Eπίσκοπον χειροτονίας σας, Mακαριώτατος, ε ς τήν γλαφυράν µπνευσµένην µιλίαν α το, ε πε µεταξύ λλων, τι: «Oταν θά κλείνεσαι ε ς τό γυάλινον σπίτι σου, τό Eπισκοπε ον σου, θά σέ πλησιάζει καί θά δοκιµάσεις τόν πειρασµόν τ ς µοναξι ς...». Hµε ς, Mακαριώτατε Προκαθήµενε, ποσχόµεθα καί διαβεβαιούµεθα, τι ο δέ µίαν ραν, ο δέ µίαν στιγµήν θά πιτρέψωµεν νά συµβ τοιο τόν τι -52-

53 ^O ÓÔÛÈÔÏ. ÚˆÙÔÛ ÁÎÂÏÏÔ ÙÉ ^IÂÚÄ MËÙÚÔapplefiψ appleúôûê ÚÂÈ Ù Ó \AÚ ÈÂÚ ÙÈÎ M ÙÚ ÛÙfiÓ Â. ÔÈÌÂÓ Ú Ë Ì ε ς τόν Mητροπολίτην µας. έν θά φεισθ µεν κόπων καί θυσι ν καί γρυπνι ν, να βοηθήσωµεν καί συµπαρασταθ µεν ς ε πειθ τέκνα τ πνευµατικ µ ν Πατρί, ε ς τρόπον στε, νά µή α σθανθ ποτέ µόνος λλά νά χ η βεβαίαν τήν λπίδα, τι ν στοργ καί φοσιώσει καί ε λικρινε νδιαφέροντι θά περιβάλλωµεν καί θά νισχύωµεν, ς συνοδοιπόροι καί ς λλοι Kυρηνα οι τόν Mητροπολίτην µας, ε ς τόν πολύµοχθον καί διαρκ γ να α το. Σεβασµιώτατε Aγιε Ποιµενάρχα, ς λάχιστον δε γµα γάπης καί τιµ ς, δεχθ τε κ µέρους το ερο σας κλήρου, τήν χρυσοποίκιλτον ταύτην Aρχιερατικήν Mίτραν, τήν ποίαν ταν θά φέρετε, θά α σθάνεσθε, τι ο ερε ς τ ς Mητροπόλεώς σας, πάρχουν ς στέφανος δόξης σας καί λίθοι τίµιοι πί τ ς κεφαλ ς σας καί ο χί στέφανος ξ κανθ ν παρά τό προσκεφάλαιόν σας. Σ ς προσφέροµεν α τήν καί ναφωνο µεν ν νί στόµατι καί µι καρδί α, AΞIOΣ! -53-

54 Eνθρονιστήριος Oµιλία το Σεβ. Mητροπολίτου Mεσσηνίας κ. Xρυσοστόµου -54- Mακαριώτατε Προκαθήµενε τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος, Eξοχώτατε Kύριε Yπουργέ, Eντιµότατοι Kύριοι Bουλευτές, Σεβασµιώτατε Aγιε Tοποτηρητά, Σεβασµιώτατοι Aγιοι Aρχιερε ς, Kύριε Nοµάρχα, Kύριε Πρύτανη το Πανεπιστηµίου Πελοποννήσου, Eντιµότατοι ιοικητές τ ν Στρατιωτικ ν Mονάδων καί τ ν Σωµάτων Aσφαλείας, Kύριε ήµαρχε, Σεβαστοί Aδελφοί καί Πατέρες, Λαέ τ ς Mεσσηνίας ε λογηµένε, Mέ ντονα α σθήµατα γάπης, συγκίνησης καί συστολ ς λλά καί πευθυνότητας τή στιγµή α τή πευθύνοµαι πρός τά πνευµατικά τέκνα τ ς Iερ ς Mητροπόλεως Mεσσηνίας, τά πο α συγχρόνως ποτελο ν καί τόν ε σεβ, δηµιουργικό, ε φυ, γωνιστικό καί ρωϊκό λαό τ ς µεσσηνιακ ς γ ς, πο ος χαρακτηρίζεται γιά τήν ργατικότητά του καί τήν δυναµική του συµµετοχή σέ κάθε θνική καί κοινωνική πρωτοβουλία. Γνωρίζω τι στήν πορεία το χρόνου λόκληρης τ ς Eλλάδος, Mεσσηνία χει νά ποδείξει µεγάλες καί σχυρές προσωπικότητες, ο πο ες δρασαν ποτελεσµατικά καί προσέφεραν δυναµικά καί ο σιαστικά σέ λους τούς τοµε ς τ ς πολιτικ ς καί κοινωνικ ς ζω ς γιά τήν νάπτυξη καί τήν πρόοδο το θνους µας, ν ς λαός, κόµη καί στίς δοκιµασίες του, γνωρίζει νά βγαίνει δυνατός καί νά ποδεικνύεται νώτερος τ ν περιστάσεων. A σθάνοµαι τήν γάπη σας γιά τόν τόπο τ ς Mεσσηνίας, ποία σ ς χει καταστήσει δηµιουργικούς παράγοντες νάπτυξης καί προόδου κόµη καί γιά τήν ε ρύτερη περιοχή τ ς Πελοποννήσου, ποία σύντοµα θά καταστε διακοµιστικός ξονας πολιτιστικ ν, ο κονοµικ ν καί κοινωνικ ν γαθ ν καί σύνδεσµος τ ς νότιας E ρώπης µέ τά Bαλκάνια, τούς δυτικούς καί τούς νατολικούς γείτονές µας. Aναγνωρίζω τι µεσσηνιακός α τός λαός, χωρίς νά πορρίπτει τό στορικό καί νδοξο παρελθόν του, τενίζει µέ α σιοδοξία τό µέλλον καί µέ δηγούς τούς ρωϊκούς καί νδόξους προγόνους του ο κοδοµε τό α ριο τ ν παιδι ν του, γι α τόν τόν γώνα του θά πρέπει νά γνωρίζει τι τοπική του Eκκλησία θά βρίσκεται δίπλα του συναγωνίστρια καί συνοδοιπόρος. Aποδέχοµαι τι κληρονοµ µία Mητρόπολη καί πισκοπή στορική καί σηµαντική, τήν ποίαν τίµησαν ς ποιµένες καί

55 πηδαλιο χοι ξέχουσες καί δυναµικές προσωπικότητες εραρχ ν, δράση καί παρουσία τ ν ποίων κοσµε τό χ ρο τ ς θνικ ς προσφορ ς, τ ς θεολογικ ς πιστήµης, τ ς κοινωνικ ς διακονίας. Ποτέ δέν θά λησµονηθε Aνδρούσης Iωσήφ γωνιστής πίσκοπος τ ς θνικ ς παλιγγενεσίας καί πρ τος Mινίστρος τ ς θρησκείας στήν λεύθερη τότε Eλλάδα. O δυναµικός Προκόπιος Γεωργιάδης, µετέπειτα Aρχιεπίσκοπος Aθην ν. O µελετητής καί δάσκαλος τ ν Πατέρων τ ς Eκκλησίας φηγητής τ ς Θεολογικ ς Σχολ ς Aθην ν, Πανάρετος Kωνσταντινίδης. O ργατικός καί φιλόπονος Mελέτιος Σακελλαρόπουλος. O πό Γόρτυνος καί Mεγαλοπόλεως Πολύκαρπος Συνοδινός. O κοινωνικός ργάτης καί φιλάνθρωπος Xρυσόστοµος ασκαλάκης, πό Γυθείου καί O τύλου, καί τέλος είµνηστος Xρυσόστο- µος Θέµελης, εράρχης το τύπου, το θους, τ ς σύνεσης καί τ ς α στηρότητας. A τ ς τ ς παρατάξεως καί τ ς διαδοχ ς καθίσταµαι καί γώ µέτοχος καί συγκληρονόµος ποσχόµενος, τι µέ κάθε µέσο θά γωνιστ στε νά α ξήσω,τι µο παρέδωσαν, γιά νά γίνει τοπική Eκκλησία µας πρωτοπόρος καί λευθερώτρια, προσ-γειωµένη καί δηµιουργική στούς σύγχρονους καιρούς τ ν παιτήσεων, τ ν γενναίων ποφάσεων καί τ ν ριζοσπαστικ ν ναθεωρήσεων. Aναλαµβάνω τήν διαποίµανση τ ς Iερ ς Mητροπόλεως σέ καιρούς δύσκολους, χι µόνο γιά τήν ταυτότητα τ ς Oρθόδοξης Eκκλησίας καί τήν θνική α τοσυνειδησία µας, λλά καί γιά τό γενικότερο κοινωνικό γίγνεσθαι τ ς E ρώπης, τό πο ο µφανί- -55-

56 ζεται ς µία δυναµική δεολογικ ς καί πολιτισµικ ς µφισβήτησης καί κοινωνικ ς νισότητας. Θεωρο µε τι, σέ λόκληρο α τό τό τοπίο, Eκκλησία ποδεικνύεται ς µοναδικός παράγοντας διατήρησης καί κφρασης τ ς κοινωνικ ς συνοχ ς, γι α τό καί στόν χ ρο τ ς τοπικ ς Eκκλησίας τ ς Mεσσηνίας τό ψε δος, νειλικρίνεια καί λασπολογία δέν χουν θέση, άν πιστεύουµε τι, ς κκλησιαστικοί ταγοί, θά πρέπει νά γωνιστο µε γιά µία νότητα δηµιουργική. H τοπική Eκκλησία, χωρίς νά µετακινηθε πό τήν παράδοση καί τήν πίστη τ ν Πατέρων της παναπροσδιορίζει τό ρόλο της, κάτω πό µία σταθερή στάση ποιµαντικ ς ε θύνης «µετ πιστήµης», υ οθετώντας ρχές τέτοιες, µέ τίς πο ες θά µπορέσει νά ντισταθε δυναµικά καί χι στατικά στή µαζικοποίηση, στόν πρόσωπο νθρωπισµό καί στούς ναπτυξιακούς προσανατολισµούς τ ν συγχρόνων τεχνολογι ν α χµ ς, ο πο ες ντιµετωπίζουν τό νθρώπινο πρόσωπο ς να µορφο κυτταρικό καί µόνο ντικείµενο πιστηµονικ ς κµετάλλευσης. Πρέπει πίσης νά κατανοήσουµε τι, γιά νά πετύχουµε τό ργο µας, παιτε ται πόρριψη τ ς παραπληροφόρησης πό τίς σειρ νες τ ς διοτέλειας καί ποφυγή το στρουθοκαµηλισµο τ ς ποκρισίας, σέ καιρούς µάλιστα ο µενετούς, γιατί δέν φελε κανέναν. Πρέπει νά υ οθετήσουµε τήν γάπη, ς µέτρο κφρασης τ ς προσφορ ς µας πρός τόν λλον καί τήν λευθερία ς περιεχόµενο τ ς ε θύνης µας ναντι το λλου, φο τό βασικό ριο τ ς λευθερίας ε ναι σεβασµός το λλου, πρώτιστα δέ το µαρτωλο καί το νθρώπου τ ς πτώσης. Στή γλώσσα τ ν Πατέρων τ ς Oρθοδόξου Eκκλησίας µας α τό µεταφράζεται ς διάκριση καί συνετή κκλησιαστικότητα. O κρότητες ντίθετα δρο ν πάντοτε διασπαστικά, λλοτριώνουν τό κκλησιαστικό µας θος καί ποπροσανατολίζουν πό τόν σωτηριολογικό σκοπό τήν Eκκλησία ς σώµατος Xριστο, που νθρωπος σώζεται χι γιά τήν πάρκειά του, λλά γιά τήν νεπάρκειά του καί τήν δυναµία του καί καταξιώνεται µέ βάση τόν γώνα του, λλως «ναµάρτητος πρ τος τόν λίθον βαλέτω». Mέ τίς ρχές α τές µπορο µε νά συµβάλλουµε ο σιαστικά στά διάφορα πίπεδα συνεργασίας µέ τούς τοπικούς κοινωνικούς φορε ς καί µέ τίς µή κυβερνητικές ργανώσεις, προκειµένου νά ξεπεράσουµε τόν δρυµατισµό καί νά πορρίψουµε τήν συλοποίηση, ναπτύσσοντας δράσεις νεργο κοινωνικ ς πανένταξης. Oλοι µαζί θά πρέπει νά µετατρέψουµε τούς χώρους το πόνου καί τ ς δοκιµασίας πό προθαλάµους θανάτου σέ χώρους φιλοξενίας γιά µία καλύτερη ζωή, νοίγωντας να παράθυρο λπίδας πρός τό µέλλον, γιά κάθε δοκιµαζόµενο πολίτη µας. A τή συστράτευση καί συνεργασία θεωρ τι θά ποτελέσει να κίνητρο δραστηριοποίη- -56-

57 σης καί νάπτυξης, τό πο ο θά µ ς βγάλει πό τό τέλµα τ ς πλ ς δηµοσιοϋπαλληλικ ς νοοτροπίας καί τ ς διεκπεραίωσης µόνο λατρευτικ ν καί διοικητικ ν ποχρεώσεων, γιατί ντίθετα λλότριοι χ ροι καί λλογενε ς θά ναλάβουν α τό πού µε ς ρνούµαστε δέν µπορο µε νά δώσουµε. H δράση µας α τή δέν θά πρέπει νά ρµηνευτε µέ τό σύνθηµα τι Eκκλησία µετατρέπεται ποκλειστικά καί µόνο σέ πηρεσία κοινωνικ ς πρόνοιας καί παροχ ς, λλά ντίθετα νά κατανοηθε τι καί σέ να λλο πίπεδο καλε ται νά πιβεβαιώσει τό περιεχόµενο τ ς σωτηριολογικ ς της προοπτικ ς. Tή στιγµή α τή θέλω νά πευθυνθ διαίτερα πρός τούς νέους τ ς Mεσσηνίας µας φ νός γιά νά ζητήσω συγνώµη γιά κάποια νδεχόµενη διαφορία πογοήτευση καί φ τέρου γιά νά τούς διαβεβαιώσω τι θά καταβάλουµε κάθε προσπάθεια στε νά διορθώσουµε τά λάθη µας καί τίς στοχίες µας. Σέ λη α τή τήν ποιµαντική µας µέριµνα µεσους συνεργάτες µου θεωρ τούς δελφούς κληρικούς τ ς Iερ ς Mητροπόλεως, ο πο οι θά πρέπει νά γνωρίζουν τι γι α τούς, θά ε µαι δελφός καί πατέρας, γνήσιος καί καλόκαρδος. Σεβαστοί πατέρες θά χετε τήν µέριστη καί νιδιοτελ συµπαράστασή µου σε ς καί ο ο κογένειές Σας. έν θά πιτρέψω σέ κανέναν παράγοντα πρόσωπο νά λλοιώσει νά µαυρώσει τήν α θεντική καί γνήσια σχέση, τήν ποίαν πιθυµ νά ναπτύξουµε. Tήν λήθεια α τή τ ν λόγων µου θά θελα νά κατανοήσουν πρώτιστα ο γαµοι κληρικοί, πό τούς ποίους ζητ νά σταθο ν δίπλα µου, ς ληθινοί δελφοί, γιατί δελφός πό δελφο στηριζόµενος ς πόλις χυρά. H µόνοια, συ- µπαράσταση, δελφότητα πρέπει νά ποκτήσουν τήν πικαιρότητά τους, καιρός τ ς πο- µόνωσης, τ ς ξατοµίκευσης καί τ ς ποξένωσης ποτελο ν παρελθόν, µάλιστα στούς χρόνους α τούς τ ς πικοινωνίας καί το διαλόγου. Oλοι µαζί θά γωνιστο µε γιά νά παραµείνουµε πιεικε ς πρός τούς µαρτωλούς, γιά νά κατανοήσουµε µέ διάκριση τά προβλήµατα τ ν νθρώπων, γιά νά κανοποιήσουµε τίς πνευµατικές τους ναζητήσεις. Mέ σιωπή καί γάπη θά κο µε τούς προβληµατισµούς τους καί τίς πορίες τους. Mέ λήθεια καί ντιµότητα θά διαλεγόµεθα µαζί τους. Mέ διαίτερη γάπη καί στοργή θά σταθ στούς σιώτατους µοναχούς καί στίς σιώτατες µοναχές τ ν Iερ ν Mον ν µας, γιατί πιστεύω τι στόν σύγχρονο πρόσωπο τρόπο πιβίωσης, ποτελο ν µαζί µέ τίς νορίες µας τούς δύο πνεύµονες τ ς γνήσιας ζω ς, τ ς παράδοσης, τ ς ν Xριστ κοινωνίας, µέ τούς ποίους µπορο µε νά ξεπεράσουµε κάθε νοσηρό τοµισµό καί φίλαυτο γωϊσµό, ς τρόπους κατανόησης τ ς ζω ς καί τ ς νθρώπινης παρξης. O νοριακός πνεύµονας, πρέπει νά γίνει τό κέντρο καί τό ση- -57-

58 µε ο ναφορ ς λόκληρης τ ς κκλησιαστικ ς, ποιµαντικ ς καί κηρυγµατικ ς ζω ς, προκειµένου νοριακός τρόπος ζω ς νά ποτελέσει τό κύτταρο λόκληρης τ ς πνευµατικ ς µας κίνησης καί τ ς κκλησιαστικ ς διακονίας µας. O ο σιαστικός α τός παναπροσδιορισµός τ ς νοριακ ς ζω ς βέβαια δέν µπορε νά πιτευχθε χωρίς τό µυστήριο τ ς θείας E χαριστίας. O σύγχρονες παιτήσεις τ ν καιρ ν παιτο ν τήν συνεχ κατάρτιση καί πιµόρφωση, δίως πό τούς νέους κληρικούς, ο πο οι πρέπει νά βλέπουν τά τ ς Eκκλησίας πράγµατα µέ τήν προοπτική το µέλλοντος, γιατί διαφορετικά, κατά τόν M. Bασίλειο, «ο τό παρόν διώκοντες καί ο πρός τό µέλλον τενίζοντες, µισθωτοί καί ο ποιµένες ε σί». Eτσι λοιπόν τά νέα δεδοµένα τ ς κπαιδευτικ ς διαδικασίας ζητο ν τόν παναπροσδιορισµό το σκοπο καί τ ν µεθόδων παιδείας. Aπό α τόν δέν µπορο ν νά ξαιρεθο ν ο µελλοντικοί προσανατολισµοί καί τ ς δευτεροβάθµιας κκλησιαστικ ς κπαίδευσης, προκειµένου ο εροσπουδαστές µας καί ο µελλοντικοί κληρικοί µας νά σταθο ν ντάξιοι τ ν προσδοκι ν τ ς Eκκλησίας καί τ ν παιτήσεων τ ς κοινωνίας µας. Θά τούς προσφέρουµε,τι κι ν χρειαστο ν, ρκε νά πάρχει καί νάλογη νταπόκριση. Mία σωστή κπαιδευτική διαδικασία κατάρτισης καί πιµόρφωσης ποτελε τό θεµέλιο τ ς α ριαν ς κκλησιαστικ ς ποιµαντικ ς. Σ α τήν µας τήν προσπάθεια προσβλέπουµε στήν πολύτιµη προσφορά καί συµβολή τ ν µελ ν.e.π. το Πανεπιστηµίου Πελοποννήσου καί τ ν λοιπ ν Θεολογικ ν Σχολ ν τ ς χώρας µας, διδακτική καί κπαιδευτική µπειρία τ ν ποίων ε ναι πολύτιµη καί ο σιαστική. Mακαριώτατε, νοµίζω τι θά ποτελε κοινοτυπία νά παναλάβω σα ε πα στόν χειροτονητήριο λόγο µου γιά πιστότητα, συνεργασία, ρωγή καί συµπαράσταση πρός τό πρόσωπό Σας καί τά ργα Σας, θέλω µόνο νά γνωρίζετε τι «Σύ σ η πί τ ο κ ω µου καί πί τ στόµατί σου πακούσεται π ς λαός µου». Σεβασµιώτατοι καί Θεοφιλέστατοι Aγιοι Aρχιερε ς, Σ ς ε χαριστ γιά τήν παρουσία Σας. E χηθε τε Kύριος νά µέ ναδείξει ντάξιο τ ν προσδοκι ν τ ς Eκκλησίας µας. Σεβασµιώτατε Aγιε τοποτηρητά, θέλω τήν ρα α τή νά Σ ς ε χαριστήσω γιά,τι κάνατε µέχρι σήµερα, πό τήν µέρα τ ς κοιµήσεως το µακαριστο γέροντα Mητροπολίτη κυρο Xρυσοστόµου. Γιά τόν κόπο καί τό νδιαφέρον τους ε χαριστ τόν Πρωτοσύγκελλο τ ς Iερ ς µας Mητροπόλεως, τούς κληρικούς καί λαϊκούς παλλήλους τ ν διοικητικ ν πηρεσι ν, τούς τοπικούς ρχοντες, τά Mέσα Mαζικ ς Eνη- µέρωσης, τόν λεκτρονικό καί ντυπο τύπο, τά στρατιωτικά γήµατα, τούς νδρες τ ν σωµάτων σφαλείας καί τέλος λους σοι συνέβαλαν στήν πραγµατοποίηση τ ς παρούσας τελετ ς. Iδιαίτερες ε χαριστίες πευθύνω σέ λους κείνους, ο -58-

59 ^O Â. MËÙÚÔappleÔÏ ÙË ÌÂÙ Ù Ó âóıúfióèû ÙÔ ÂåÛ Ú ÂÙ È ÛÙfi \EappleÈÛÎÔappleÈÎfi M Á ÚÔ πο οι λθαν πό τήν Aθήνα καί πό λλα µέρη τ ς Eλλάδος, τούς λλογιµωτάτους Kαθηγητές τ ν δύο Θεολογικ ν Σχολ ν, Aθ ην ν κ αί Θεσσαλονίκης, τούς κληρικούς καί τούς λαϊκούς, ς καί τούς γαπητούς φοιτητές µου, ο πο οι τίµησαν µέ τήν παρουσία τους τήν γκαθίδρυσή µου στόν θρόνο τ ς Mεσσηνίας. Tέλος, ε χαριστίες καί χάριτας φείλω στόν ε λογηµένο, ργατικό, περήφανο καί τιµηµένο λαό τ ς Mεσσηνίας, τό ποί- µνιον τό πο ον µο νεπιστεύθη Eκκλησία µου γιά τίς κδηλώσεις γάπης καί ποδοχ ς, ς ε ναι γιά λους µας, πως καί Eκκλησία µας µνωδε, τό σηµερινό Σάββατο καί α ριανή µέρα Kυρίου, µία συνεχής προτύπωση το Mεγάλου Σαββάτου καί τ ς Kυριακ ς τ ς λαµπροφόρου Aναστάσεως, στε µαζί µας καί νάµεσά µας νά παρα- µείνει σβεστο τό νέσπερο φ ς τ ς Oρθοδοξίας καί τ ς ρθοπραξίας, ς λπίδα καί προσδοκία τ ν Eθν ν. «Aδελφοί, χαίρετε ν Kυρί ω πάλιν ρ, χαίρετε. Tό πιεικές µ ν γνωσθήτω π σιν νθρώποις... Mηδέν µεριµν τε, λλ ν παντί τ προσευχ καί τ δεήσει µετά ε χαριστίας τά α τήµατα µ ν γνωριζέσθω πρός τόν Θεόν. Kαί ε ρήνη το Θεο περέχουσα πάντα νο ν φρουρήσει τάς καρδίας µ ν καί τά νοήµατα µ ν ν Xριστ Iησο. Tό λοιπόν δελφοί, σα στίν ληθ, σα σεµνά, σα δίκαια, σα γνά, σα προσφιλ, σα ε φη- µα, ε τις ρετή καί ε τις παινος, τα τα λογίζεσθε. A καί µάθετε καί παρελάβετε καί κούσατε καί ε δετε ν µοί τα τα πράσσετε καί Θεός τ ς ε ρήνης σται µεθ µ ν» (Φιλιπ., 4-9). Aµήν!!! -59-

60 60

61