ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΝΑΟΥΜ ΚΑΙ ΑΒΒΑΚΟΥΜ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ (Μετόχι Ἱ.Μ. Ἁγ. Κυπριανοῦ, Πατρῶν 12, Κολωνός, Ἀθήνα)

Σχετικά έγγραφα
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1

Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

Εὐκλείδεια Γεωµετρία

ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση

Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*

Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β

Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ

Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».

Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)

ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit

11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου

Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος

Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.

Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*

Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ: Ἡ Θεία Κοινωνία.

Νικηφόρος Βρεττάκος

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»

Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*

ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων

Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17

Θεωρία Συνόλων - Set Theory

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας

Ἡ Γνησία Ὀρθοδοξία ἐν ὄψει τῆς προκλήσεως τοῦ 2016*

Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες

!"#"$%&$& '#" #()!*"+&

Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα

Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,

Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν

Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς

BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013)

ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

Χρήση τῶν Στατιστικῶν / Ἐρευνητικῶν Ἐργαλείων τοῦ

ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη

Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:

Το κατανυκτικό Τριώδιο

Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ

Τευχος πρωτο. αρχεία. Πηγεσ γνωσησ, πηγεσ μνημησ Ένα σύγχρονο αρχείο. Το ΙΑ/ΕΤΕ ανοίγει τα χαρτιά του

ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν

3. δυνητικό: ἄν, ποὺ σημαίνει κάτι ποὺ μπορεὶ ἤ ποὺ μποροῦσε νὰ γίνει.

Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό

«Ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο συνιᾶσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σίτον»

X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α

Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ

Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)

Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X

eutypon /11/25 11:49 page 27 #31

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΙΟΥΛΙΟΥ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα

Ἡ Κοίμησις καὶ ἡ Ἐξόδιος Ἀκολουθία τοῦ Ἀειμνήστου Ἐπισκόπου Νόρα Μιχαὴλ

Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.

Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

ΟΜΙΛΙΑ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΒΕΛΓΙΟΥ κ. ΑΘΗΝΑΓΟΡΟΥ. κατὰ τὴν Κοπὴν τῆς Βασιλόπιττας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μητροπολιτικὸς Ναὸς Βρυξελλῶν

(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)

Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Θεσσαλονίκης Α

μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.

Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.

ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ

μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ ΑΓΑΘΟΠΟΥΣ

ΟΠΛΙΣΤΕΙΤΕ ΜΕ ΜΙΣΟΣ!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019

ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου

Ἀποτίμηση τοῦ ἔργου τῆς Ἐπιτροπῆς γιὰ τὸ ΜτΘ

Τὸ Ἐκκλησιαστικὸ ἔργο καὶ ἡ θεολογικὴ σκέψη τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου

Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση

Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, «Χριστὸς Ἀνέστη!»

Transcript:

ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΝΑΟΥΜ ΚΑΙ ΑΒΒΑΚΟΥΜ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ (Μετόχι Ἱ.Μ. Ἁγ. Κυπριανοῦ, Πατρῶν 12, Κολωνός, Ἀθήνα) «Ἡ λειτουργικὴ τέχνη τρέφει τὸν πιστὸν μὲ πνευματικὰ ὁράματα... διϋλίζουσα τὰ εἰσερχόμενα διὰ τῶν πυλῶν τῶν αἰσθήσεων, φαιδρύνουσα τὴν ψυχὴν αὐτοῦ μὲ τὸν οὐράνιον οἶνον, καὶ δωρουμένη εἰς αὐτὸν τὴν εἰρήνην τῆς διανοίας. Ἡ λειτουργικὴ εἰκὼν ἔχει θεολογικὴν ἔννοιαν... εἶναι κατὰ τέτοιον τρόπον ζωγραφισμένη, ὥστε νὰ μᾶς ὑψώνη ἀπὸ τὸν φθαρτὸν κόσμον τοῦτον, καὶ νὰ μᾶς κάμνη νὰ ὀσφρανθῶμεν ἑκεῖνον τὸν καινὸν ἀέρα τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ». Φ. Κόντογλου ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΕΣ Ναοὺμ καὶ Ἀββακοὺμ ἀποτελοῦν ἕνα ἀπὸ τὰ ἕξι ζεύγη προφητῶν, τὰ ὁποῖα ἁγιογραφήθησαν στὴ «ζώνη», ποὺ δημιουργεῖται στὴ βάση τοῦ τρούλλου, ἀκριβῶς κάτω ἀπὸ τὰ παράθυρα. Ἡ προσπάθεια μας στὸ τεχνικὸ μέρος εἶχε τρεῖς στόχους: α. τὴν ἰσορροπία στὴ σύνθεσι 47, β. τὴν ἰσόρροπη κατανομὴ τοῦ φωτὸς καὶ γ. τὴν χρωματικὴ ἰσορροπία. 47. Στὴν παροῦσα μελέτη δὲν περιγράφουμε τὴν προσπάθεια γιὰ τὴν συνθετικὴ ἰσορροπία, ἐφ ὅσον κύριο θέμα της δὲν είναι τὸ σχέδιο, ἀλλὰ τὰ δύο ἄλλα τεχνικὰ μέσα, μὲ τὰ ὁποῖα δομεῖται τὸ ζωγραφικὸ μέρος τῆς Εἰκόνος: τὸ φῶς καὶ τὸ χρῶμα. 128 Σχ. 39

Α. ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ «Τῆς ὑπερθέου Τριάδος, νῦν ἐλλαμπόμενος, τοῖς φωτουργοῖς ἀκτῖσιν, ὅλως φῶς χρηματίζεις ὅλως ἐξαστράπτων ὅλως Θεός, κατὰ χάριν, μακάριε, Φῶς καθορῶν τὸν Πατέρα, Φῶς τὸν Υἱόν, Φῶς τὸ Πνεῦμα τὸ πανάγιον» (Ἐκ τῶν Αἴνων τοῦ Ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ) ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ αὐτὸ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ ὑπάρχει περισσότερο εἰσερχόμενο φῶς σὲ σχέσι μὲ ἄλλα σημεῖα, λόγῳ τῶν πολλῶν μεγάλων παραθύρων. Ἔτσι, ἐπιδιώξαμε νὰ ὁδηγήσουμε τὸ ζωγραφικὸ μέρος τῶν τοιχογραφιῶν μας σὲ μέσο ΒΦ 40μφ, χαμηλώτερο δηλαδὴ τῆς μέσης φωτεινότητος (50μφ), ποὺ εἶναι ὁ ζητούμενος στόχος ὅταν ἡ Εἰκόνα φωτίζεται ἀπὸ μέτριο φῶς. Στόχος μας ἦταν νὰ ἐκπέμπεται τελικὰ συνολικὴ Ποσότητα φωτὸς τόση, ὅση μιᾶς ἴσου ἐμβαδοῦ ἐπιφανείας μέσης φωτεινότητος (50μφ). Δὲν περιλάβαμε στὴν προσπάθεια ἐξισορρόπησης τὰ σαρκώματα καθὼς καὶ τὸ σημεῖο τοῦ Προφ. Ναοὺμ, ὡς αὐτοϊσορροπούμενα. Τὰ ὁδηγήσαμε δηλαδὴ καθ ἑαυτὰ σὲ μέσο ΒΦ (50μφ). Ἡ μέτρησι τῶν ἐμβαδῶν τῶν φορεμά-των τῶν Προφητῶν μᾶς ἔδωσε: Γιὰ τὸν Προφήτη Ναούμ: Ἰμάτιο 14%, χιτῶν 4% καὶ εἰλητάριο 38%. Γιὰ τὸν Προφήτη Ἀββακούμ: Ἰμάτιο 12%, χιτῶν 7% καὶ εἰλητάριο 25%. Ἔπρεπε νὰ ἐκπέμπουν τὰ ἀνωτέρω στοιχεῖα συνολικὴ Ποσότητα φωτὸς 40μΠ. Ἀναζητήσαμε, μὲσῳ εἰδικὰ κατασκευασμένου ψηφιακοῦ προγράμματος, τὸ ὁ- ποῖο δημιουργήθηκε βάσει τοῦ Κεφαλαίου Α7 (σελ. 37), τοὺς πιθανοὺς συνδυασμοὺς ΒΦ, οἱ ὁποῖοι μᾶς ἔδιναν τὴν ζητουμένη συνολικὴ Ποσότητα φωτός. Θεωρήσαμε ὅτι ὁ πλέον κατάλληλος ἦταν ὁ ἑξῆς: Ἰμάτιο Πρ. Ναοὺμ: 13 μφ Ἰμάτιο Πρ. Ἀββακούμ: 13 μφ Χιτῶν Πρ. Ναοὺμ: 37 μφ Χιτῶν Πρ. Ἀββακούμ: 50 μφ Εἰλητάριο Πρ. Ναοὺμ: 50 μφ Εἰλητάριο Πρ. Ἀββακούμ: 50 μφ 129

Ἔτσι προέκυψε τὸ ἀνάλογο δοκίμιο: Σχ. 40 * * * Β. ΧΡΩΜΑΤΙΚΗ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ Ἐπιλέξαμε γιὰ τὰ εἰλητάρια μέσο ΒΦ (50μφ) καὶ ἀναζητήσαμε τὴν χρωματικὴ ἰσορροπία τῶν ὑπολοίπων στοιχείων, ἔτσι ὥστε τὸ ἄθροισμα τῶν χρωματικῶν ἐρεθισμάτων νὰ δίνη οὐδέτερο ἀποτέλεσμα, νὰ ἔχουμε δηλαδὴ ἀπόλυτη, ὅσο αὐτὸ εἶναι δυνατόν, χρωματικὴ ἰσορροπία. Αὐτὸ σημαίνει ὅτι τὸ μάτι τοῦ θεατοῦ συνθέτοντας τὶς διάφορες χρωματικὲς ἀκτινοβολίες ποὺ δέχεται, -ἐργασία ποὺ οὔτως ἢ ἄλλως κάνει ἀπὸ κατασκευῆς-, σχηματίζει ὡς τελικὴ συνολικὴ ἐντύπωσι ὄχι χρῶμα, ἀλλὰ φῶς(!) τὸ φῶς τὸ ὁποῖο θά ἔδινε τὸ σύνολο τῶν χρωματικῶν ἀκτινοβολιῶν ἂν ἀνασυνετίθοντο μέσω ἑνὸς πρίσματος τὸ ἡλιακὸ (λευκὸ) φῶς. Χρησιμοποιήσαμε τὰ συμπληρωματικὰ Θ4 καὶ Θ8. 130

Ἡ ἐμβαδική τους ἀναλογία χρωματικῆς ἰσορροπίας, ὅπως προέκυψε ἀπὸ σχετικὸ πείραμα μὲ τὸ στροφεῖο χρωμάτων θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι 1:1. Ἔτσι, σύμφωνα μὲ τὰ συμπεράσματα τοῦ Βʹ κεφαλαίου εἴχαμε τοὺς ΒΣΧ, οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦν: Ἰμάτιο Πρ. Ναοὺμ: 45 μκ Χιτῶν Πρ. Ναοὺμ: 42 μκ Ἰμάτιο Πρ. Ἀββακούμ: 55 μκ Χιτῶν Πρ. Ἀββακούμ: 16 μκ Ἐπειδὴ ἡ ἀπόστασι ἀπὸ τὸν θεατὴ εἶναι σχετικὰ μεγάλη ἀναπτύξαμε (προπλασμός, 1ο φῶς και 2ο φῶς) τὰ φορέματα μὲ τοὺς ἑξῆς τρόπους ἐμβαδικῆς ἀνάπτυξης (ΕΑ): Τὰ μέν κόκκινα (Θ4), φορέματα μὲ τὸν τρόπο ΕΑ Β, ἔτσι ὥστε νὰ ἔ- χουμε ἀπαλὰ ὄσο καὶ εὐκρινῆ σχετικῶς περάσματα, τὰ ὁποῖα διατήρησαν τὴν ποιότητα τοῦ κόκκινου. Τὰ δὲ πράσινα (Θ8) μὲ τὸν ἰσχυρώτερο καὶ ἄρα πιὸ εὐδιάκριτο τρόπο ΕΑ Γ. Εἴχαμε δηλαδὴ σχηματικὰ τοὺς κατωτέρω δύο διαφορετικοὺς τρόπους ΕΑ: Γιὰ τὰ κόκκινα (Θ4): Γιὰ τὰ πράσινα (Θ8): Σχ. 41 Σχ. 42 * * * 131

Προκειμένου νὰ ἔχουμε τώρα ἀπὸ κάθε ἕνα ἀπὸ τὰ ἐπὶ μέρους τμήματα Ε1, Ε2 καὶ Ε3, (προπλασμό, 1ο φῶς και 2ο φῶς), ἴσο φῶς καὶ ἴσο χρῶμα, δηλαδὴ ἴση ἐκπεμπόμενη Ποσότητα φωτὸς καὶ ἴση Ροὴ χρώματος, σύμφωνα μὲ τὴ μελέτη ποὺ προηγήθηκε στὸ κεφάλαιο Β10 περὶ ἐλέγχου μεταβολῆς τῶν Βαθμῶν φωτεινότητας καὶ Συμμετοχῆς Χρώματος ἀποχρώσεως ἀναπτυσσομένης σὲ τρεῖς βαθμῖδες, (σελ. 79), ἀναπτύξαμε τὰ φορέματα ὡς ἑξῆς: Ἰμάτιο Πρ. Ναοὺμ ΒΦ (Α) ΒΣΧ (Γ) Ἐμβαδὸν % Ε1 (Προπλασμός) 10μφ 35μκ 42% Ε2 (1ο φῶς) 13μφ 45μκ 33% Ε3 (2ο φῶς) 17μφ 59μκ 25% Ἔτσι προέκυψε σχηματικὰ: Σχ. 43 Ἐργασθήκαμε σύμφωνα μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο ἀνάπτυξης ἐμβαδῶν, τόνων καὶ ἐντάσεων, καὶ πήραμε τὸ ἑξῆς ἀποτέλεσμα: Σχ. 44 132

Ἰμάτιο Πρ. Ἀββακοὺμ ΒΦ (Α) ΒΣΧ (Γ) Ἐμβαδὸν % Ε1 (Προπλασμός) 8μφ 34μκ 50% Ε2 (1ο φῶς) 13μφ 55μκ 31% Ε3 (2ο φῶς) 21μφ 90μκ 19% Ἀπὸ ἐδῶ προεῖλθε τὸ ἑξῆς σχῆμα: Σχ. 45 Ἐργαζόμενοι κατ αὐτὸ τὸν τρόπο εἴχαμε τὸ ἀκόλουθο ἀποτέλεσμα: Σχ. 46 133

Χιτὼν Πρ. Ναούμ ΒΦ (Α) ΒΣΧ (Γ) Ἐμβαδὸν % Ε1 (Προπλασμός) 23μφ 26μκ 50% Ε2 (1ο φῶς) 37μφ 42μκ 31% Ε3 (2ο φῶς) 60μφ 69μκ 19% Ἔτσι εἴχαμε σχηματικὰ τὴν κάτωθεν ἀνάπτυξι καὶ τὸ ἀνάλογο ἀποτέλεσμά της: Σχ. 47 Σχ. 48 134

Χιτὼν Πρ. Ἀββακούμ ΒΦ (Α) ΒΣΧ (Γ) Ἐμβαδὸν % Ε1 (Προπλασμός) 40μφ 13μκ 42% Ε2 (1ο φῶς) 50μφ 16μκ 33% Ε3 (2ο φῶς) 65μφ 21μκ 25% Ἀπὸ ἐδῶ ἡ κατωτέρω ἀνάπτυξις καὶ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς πρακτικῆς ἐφαρμογῆς της: Σχ. 49 Σχ. 50 135

ΣΑΡΚΩΜΑΤΑ Μελέτη κατανομῆς φωτὸς Ἡ ἰσορρόπησις τῶν σαρκωμάτων, ὡς πρὸς τὴν κατανομὴ τοῦ φωτός, ἔγινε ὡς ἑξῆς: Ἐπειδὴ ὁδηγήσαμε τὰ ὑπόλοιπα στοιχεῖα σὲ συνολικὸ ΒΦ 40μφ, ἐπιδιώξαμε νὰ ὁδηγήσουμε τὰ σαρκώματα ὡς αὐτοϊσορροπούμενα, στὸν ἴδιο μέσο ΒΦ τοῦ χρυσοῦ κάμπου, ὁ ὁποῖος σ αὐτὴν τὴν περιοχὴ εἶναι 60μφ. Αὐτὸ ἔγινε ὡς ἑξῆς: Θεωρήσαμε στὰ σαρκώματα δύο μόνο περιοχές: τὸν σκοῦρο προπλασμὸ καὶ τὸ φωτεινὸ σάρκωμα. Ἐπειδὴ ἡ ἐμβαδικὴ ἀναλογία τῶν δύο περιοχῶν εἶναι 1:1 ἐπιλέξαμε ἀπὸ τοὺς πιθανοὺς συνδυασμοὺς τιμῶν ΒΦ, ποὺ δίνουν στὸ σύνολό τους 60μφ, τὸν καταλληλώτερο, ὥστε τὰ σαρκώματα νὰ εἶναι τὸ πλέον εὐδιάκριτο σημεῖο τῆς εἰκόνος. Αὐτὸ τὸ ἐπιδιώκουμε πάντοτε, ἐπειδὴ τὸ πρόσωπο δοξάζει ὅλη τὴν Εἰκόνα, ὅπως ὀρθῶς ὑποστηρίζεται ἀπὸ τοὺς θεωρητικοὺς Διδασκάλους τῆς Εἰκονολογίας. Οἱ πιθανοὶ αὐτοὶ καὶ θεωρητικῶς 48 ἐφαρμόσιμοι συνδυασμοὶ εἶναι οἱ ἑξῆς: α. Απροπλ. = 25μφ καὶ Ασαρκ. = 95μφ β. Απροπλ. = 32μφ καὶ Ασαρκ. = 87μφ γ. Απροπλ. = 45μφ καὶ Ασαρκ. = 75μφ δ. Απροπλ. = 50μφ καὶ Ασαρκ. = 70μφ Ἐπειδὴ ἡ προσπάθειά μας εἶναι τὸ νὰ ἀποφεύγουμε τὶς ἀκραῖες λύσεις, ἐπιλέξαμε τὸν συνδυασμὸ γ ὡς καταλληλότερο γιὰ νὰ ἐπιτύχουμε τὸν στόχο ποὺ θέσαμε. Ἔτσι εἴχαμε σχηματικά, γιὰ τὸ πρόσωπο λ.χ. τοῦ Προφήτου Ἀββακούμ: 48. Θεωρητικῶς, διότι στὴν πράξι τὸ δεύτερο σάρκωμα ὀφείλει νὰ εἶναι ἀρκετὰ φωτεινώτερο ἀπὸ τὸ πρῶτο καὶ ταυτοχρόνως νὰ ἔχη τὴν δυνατότητα νὰ δεχθῆ λευκὴ ψιμιθιά. Ἔτσι οἱ συνδυασμοὶ α καὶ β αποκλείονται. 136

Σχ. 51 + = 45μφ 75μφ 60μφ ΧΡΩΜΑ Ὅσον ἀφορᾶ τὸ χρῶμα τῶν σαρκωμάτων προσπαθήσαμε νὰ μιμιθοῦμε αὐτὸ τοῦ χρυσοῦ κάμπου. Ἐπειδὴ ὁ χρυσὸς, τὸν ὁποῖο θὰ χρησιμοποιούσαμε ἔχει χρῶμα κίτρινο-πορτοκαλὶ, τὸ κατάλληλο χρῶμα ἦταν τὸ Θ2. Σταθερὸς στόχος μας παρέμενε τὸ νὰ γίνουν τὰ σαρκώματα πιὸ εὐανάγνωστα ἀπὸ τὰ ὑπόλοιπα στοιχεῖα. Γι αὐτὸ τὸ λόγο προσπαθὴσαμε νὰ εἶναι ὁ συνολικὸς ΒΣΧ τῶν σαρκωμάτων ἀρκετὰ μεγαλύτερος ἀπὸ τῶν ἄλλων στοιχείων. Ἔτσι ἐνῶ στὸ ἰμάτιο τοῦ Προφήτου Ἀββακοὺμ ὁ συνολικὸς ΒΣΧ ἦταν 51μκ, ὁ μεγαλύτερος ἀπ ὅλα τὰ ἄλλα στοιχεῖα, ὁδηγήσαμε τὸ συνολικὸ ΒΣΧ τῶν σαρκωμάτων στὰ 60μκ. Ἐπιλέξαμε τὸν συνδυασμὸ Cπροπλ = 40μΚ καὶ Cσαρκ = 80μΚ καὶ πήραμε τελικῶς: Σχ. 52 + = 45μφ 40μκ 75μφ 80μκ 60μφ 60μκ 137

Ἐργαζόμενοι σύμφωνα μὲ τὰ ἀνωτέρω ὁδηγηθήκαμε στὸ κάτωθεν ἀποτέλεσμα: Ὁ Προφήτης Ναοὺμ Ὁ Προφήτης Ἀββακοὺμ 138