ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 479 323 π.χ.

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ 479 323 π.χ. Α. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΔΗΛΟΥ Ή Α ΑΘΗΝΑΪΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (478 431 π.χ.) ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

1. Οι ελληνικές πόλεις παραμέρισαν τις διαφορές τους και συμμάχησαν για την αντιμετώπιση της περσικής απειλής. «Ενωμένοι έδιωξαν τον εχθρό και κέρδισαν την ελευθερία τους.» Τα οφέλη της Ελλάδας Αθήνας από τους Περσικούς πολέμους και η Αθηναϊκή ηγεμονία 4. Λόγοι που έκαναν την Αθήνα ηγέτιδα δύναμη: Η Συμμαχία της Δήλου Οι Μέτοικοι (έμποροι βιοτέχνες διανοούμενοι ) Οι αξιόλογες ηγετικές φυσιογνωμίες Η εξέλιξη του δημοκρατικού πολιτεύματος ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 2. Η διάκριση της Αθήνας στην αντιμετώπιση των Περσών είχε ως αποτέλεσμα την ανάδειξή της σε ηγετική δύναμη. 3. Η σύναψη της συμμαχίας της Δήλου (478 π.χ.)

Η ΣΠΑΡΤΗ ΑΠΡΟΘΥΜΗ ΛΟΓΩ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ Ο ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΤΑΙ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ (468) ΓΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ Η ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕ- ΤΑΙ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΙ ΣΕ ΗΓΕΤΙΔΑ ΔΥΝΑΜΗ 1. ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΗΓΕΤΙΔΑΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΣΕ ΠΑΝΕΛ- ΛΗΝΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩ- ΠΙΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΣΙΚΗΣ ΑΠΕΙΛΗΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ. Α. Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ (478-471 π.χ.) 2. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ: ΣΤΟΧΟΣ: ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΙΓΑΙΟΥ ΙΩΝΙΑΣ ΑΠΌ ΠΕΡΣΙΚΗ ΑΠΕΙΛΗ ΕΔΡΑ: ΔΗΛΟΣ ΛΗΨΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ: ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΜΜΑ- ΧΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΙΣΟΤΙΜΗ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΣΥΜΜΑΧΩΝ ΗΓΕΣΙΑ: ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΕΙΧΕ ΑΝΑΤΕΘΕΙ Ο ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ Η ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΣΥΜΜΑΧΩΝ: ΗΤΑΝ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΜΕΝΗ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΣΕΒΑΣΤΗ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΑΧΩΝ: ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΜΕ ΠΛΟΙΑ- ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ Ή ΧΡΗΜΑΤΑ ΣΥΜΜΑΧΙΚΟΣ ΦΟΡΟΣ (460 ΤΑΛΑΝΤΑ): ΕΙΧΕ ΟΡΙΣΤΕΙ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΑ ΔΙΚΑΙΟ ΤΡΟΠΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΙΣΕ- ΠΡΑΤΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΤΑΜΙΕΣ (10 ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΟΙ) ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΕΡΣΙΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΤΗΣ ΔΗΛΟΥ (478-429 π.χ.) 1. Ο ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ ΕΞΟΡΙΖΕΤΑΙ (471 π.χ.) Ο ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΠΕΘΑΙΝΕΙ (467 π.χ.) ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Ο ΚΙΜΩΝΑΣ, ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΜΙΛΤΙΑΔΗ. 2. ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΚΙΜΩΝΑ: ΔΙΕΥΡΥΝΣΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΦΙΛΙΑ ΜΕ ΣΠΑΡΤΗ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΠΟΛΕΜΟΥ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΕΡΣΙΑΣ Β. Ο ΚΙΜΩΝ ΕΝΔΥΝΑΜΩΝΕΙ ΤΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (471-461 π.χ.) 3. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΓΕΙΟ ΤΗΣ ΙΣΧΥΟΣ ΤΗΣ: Η ΗΤΤΑ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΣΤΟΝ ΕΥΡΥΜΕΔΟΝΤΑ ΠΟΤΑΜΟ ΤΟ 467 π.χ. ΘΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΠΩΘΗΣΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟ 400 ΠΟΛΕΙΣ ΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ 4. ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ: Η ΑΘΗΝΑ ΚΑΤΑΠΙΕΖΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΣΥΜΜΑΧΩΝ ΚΑΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ (ΝΑΞΟΣ ΘΑΣΟΣ) ΒΙΑΙΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΧΡΗΣΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑ 1. ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗ ΣΥΜΜΑΧΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΚΙΜΩΝΑ: ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΝ Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΜΕΣΟ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ Γ. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΕΠΕΚΤΑΣΗΣ (461-429 π.χ.) 2. Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΣΕ ΗΓΕΜΟΝΙΑ: ΕΠΟΧΗ ΠΕΡΙΚΛΗ (461 431 π.χ.) 454: ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΥΜΜΑΧΙΚΟΥ ΤΑΜΕΙΟΥ ΣΕ ΑΘΗΝΑ ΛΗΨΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ 449 π.χ. ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΛΛΙΑ oτελοσ ΕΛΛΗΝΟΠΕΡΣΙΚΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ oαναγνωριση ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ Μ.ΑΣΙΑΣ ΑΙΓΑΙΟΥ Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΣΤΟ ΕΞΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΘΑΡΑ ΩΣ ΜΕΣΟ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ ΗΓΕΜΟ- ΝΙΑΣ ΣΤΟ ΑΙΓΑΙΟ / ΕΛΛΑΔΑ.

ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΤΗΣ ΔΗΛΟΥ Οι Αθηναίοι ανέλαβαν, έτσι, την αρχηγία με τη θέληση των συμμάχων εξαιτίας της έχθρας τους εναντίον του Παυσανία. Όρισαν ποιοι από τους συμμάχους έπρεπε να συνεισφέρουν χρήματα και ποιοι να προμηθεύουν καράβια για την αντιμετώπιση των βαρβάρων. Σκοπός ήταν να λεηλατήσουν τις κτήσεις του Βασιλέως, αντίποινα για τα όσα είχαν πάθει. Για πρώτη φορά, τότε, οι Αθηναίοι διόρισαν ελληνοταμίες που πήγαιναν και εισέπρατταν το φόρο. Έτσι ονομάστηκε τότε η εισφορά... Ταμείο ήταν η Δήλος και οι συνελεύσεις της συμμαχίας γίνονταν στο Ναό. Θουκυδίδης, Ιστορία, Α, 96 (μετ. Άγγ. Βλάχου) ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ (515-471 π.χ. ΚΙΜΩΝΑΣ (506-450 π.χ.) ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ (540-468 π.χ.) ΠΕΡΙΚΛΗΣ (495-429 π.χ.) ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

ΔΗΛΙΑΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (478 431 π.χ.) Τι ήταν: Αντι-περσική συμμαχία των πόλεων του Αιγαίου με ηγέτιδα δύναμη την Αθήνα Απώθηση Περσών και απελευθέρωση πόλεων Μ. Ασίας και Κύπρου: 1. 479 π.χ. Μυκάλη 2. 467 π.χ. Ευρυμέδοντας ποταμός οι Έλληνες κυριαρχούν απόλυτα στο Αιγαίο 3. 449 π.χ. Συνθήκη Καλλία τέλος ελληνο-περσικών πολέμων Περίοδοι δράσης της: Α. 478-471 π.χ.: Οι πόλεις του Αιγαίου συμμαχούν υπό την ηγεσία της Αθήνας και συνεχίζουν τον αγώνα απώθησης των Περσών από το Αιγαίο περίοδος ισοτιμίας και αυτονομίας των συμμαχικών πόλεων. Β. 471-461 π.χ.: Ενδυνάμωση της συμμαχίας, απώθηση Περσών από το Αιγαίο και στέρηση της αυτονομίας από τις συμμαχικές πόλεις. Γ. 461-431 π.χ.: Μετατροπή της δηλιακής συμμαχίας σε αθηναϊκή ηγεμονία τερματισμός ελληνο-περσικών πολέμων. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Πρωταγωνιστές: 1. Αριστείδης (οργάνωση καθορισμός συμμαχικού φόρου) 2. Κίμωνας (ενδυνάμωση συμμαχίαςστέρηση αυτονομίας από συμμάχους) 3. Περικλής (μετατροπή της συμμαχίας σε αθηναϊκή ηγεμονία) Σημαντικές χρονολογίες: 1. 478 π.χ. ίδρυση συμμαχίας 2. 467 π.χ. μάχη Ευρυμέδοντα ποταμού 3. 454 π.χ. μεταφορά συμμαχικού ταμείου σε Ακρόπολη 4. 449 π.χ. ελληνοπερσική συνθήκη ειρήνης του Καλλία

Α. Τα οφέλη Ελλάδας - Αθήνας από τους Περσικούς πολέμους: α. Οι Έλληνες αντιμετώπισαν ενωμένοι τον κίνδυνο: Οι ισχυρότερες πόλεις της νότιας Ελλάδας για πρώτη φορά παραμέρισαν τις διαφορές τους και συμμάχησαν για να αντιμετωπίσουν την περσική απειλή και να υπερασπιστούν την ελευθερία τους. β. Η Αθήνα απέκτησε δόξα, πολιτική και στρατιωτική ισχύ. Από όλες τις ελληνικές πόλεις, η Αθήνα προσέφερε στον κοινό αγώνα τα περισσότερα (Μαραθώνας Σαλαμίνα). γ. Η Αθήνα επικεφαλής της αντι-περσικής συμμαχίας του Αιγαίου (Συμμαχία Δήλου): -Το κύρος που κέρδισε από τους Περσικούς πολέμους -Η ναυτική της ισχύ την ανέδειξαν σε πόλη που μπορούσε να εγγυηθεί την ασφάλεια στο Αιγαίο. α. Η δημιουργία της Συμμαχίας της Δήλου.. Β. Λόγοι που μεταβάλλουν σταδιακά την Αθήνα σε ηγέτιδα δύναμη στην Ελλάδα: β. Η εισροή στην πόλη ενός πλήθους ξένων, των μετοίκων (έμποροι βιοτέχνες φιλόσοφοι). γ. Η εμφάνιση μεγάλων ηγετικών φυσιογνωμιών. δ. Η μετεξέλιξη του πολιτεύματος σε δημοκρατικότερη κατεύθυνση. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

Α. ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΙΚΟΥΣ (479 ) Μετά τη νίκη των Ελλήνων εναντίον των Περσών, οι πόλεις του Αιγαίου ζουν με τον τρόμο μιας νέας περσικής εισβολής. Α. Η ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ (478-471 π.χ.) Β. ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΗΓΕΤΙΔΑΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΣΕ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΑΜΥΝΤΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ: Αρχικά στρέφονται προς τη Σπάρτη για να αναζητήσουν στήριγμα. Όμως, η μεγάλη δωρική πόλη, συγκλονισμένη από τη συμπεριφορά του Παυσανία, ο οποίος κατηγορήθηκε για συνεννοήσεις με τον Ξέρξη, δείχνει απρόθυμη να αναλάβει τις ευθύνες (θάνατος Παυσανία 471 π.χ.). Η απροθυμία της ευνοεί την Αθήνα. Έτσι, με πρωτοβουλία του Αριστείδη (540-468 π.χ.) οι πόλεις του Αρχιπελάγους και των ιωνικών παραλίων συνάπτουν με την Αθήνα μία Συμμαχία με έδρα το νησί της Δήλου (478 π.χ., Συμμαχία της Δήλου). Γ. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ: ΛΗΨΗ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ: Όλα τα μέλη της Συμμαχίας διαθέτουν από μία ψήφο (ισοτιμία) στο συνέδριο. ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΕΙΣ: Το συνέδριο συνέρχεται μία φορά το χρόνο στη Δήλο. ΗΓΕΣΙΑ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ: --Είναι φυσικό η Αθήνα, που διαθέτει την ισχυρότερη ναυτική δύναμη, να επηρεάζει τις άλλες πόλεις και, ουσιαστικά, να κυριαρχεί στη Συμμαχία. --Η Συμμαχία αναγνώριζε στους Αθηναίους την ηγεμονία, δηλαδή τη δυνατότητα να σχεδιάζουν και να εκτελούν τις πολεμικές επιχειρήσεις, --Οι πόλεις όμως που μετείχαν στη Συμμαχία ήταν εγγυημένα αυτόνομες. ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΑΧΩΝ: Οι πόλεις που μετείχαν στη συμμαχία έπρεπε: Ή να συνεισφέρουν πλοία και άνδρες, Ή να καταβάλλουν ένα χρηματικό ποσό, το συμμαχικό φόρο. Ο ΣΥΜΜΑΧΙΚΟΣ ΦΟΡΟΣ και ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ: --Δέκα Αθηναίοι, που έφεραν τον τίτλο του «Ελληνοταμία», συγκέντρωναν τα χρήματα, τα κατέθεταν στο κοινό ταμείο της Συμμαχίας στη Δήλο. --Κάθε φορά που παρουσιαζόταν ανάγκη, απέσυραν τα αναγκαία ποσά για τις δαπάνες της συντήρησης του στόλου. --Ο Αριστείδης, πρώτος, καθόρισε το ποσό της εισφοράς για κάθε πόλη με τόσο δίκαιο τρόπο, ώστε οι σύμμαχοι τον ονόμασαν «τον δικαιότερο από όλους ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ τους ανθρώπους». ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ

Α. Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΚΙΜΩΝΑ (471 461 π.χ.) Μετά το θάνατο του Αριστείδη (468 π.χ.) και την εξορία του Θεμιστοκλή με την κατηγορία του μηδισμού (471 π.χ.), ο Κίμων (506-450 π.χ.), γιος του Μιλτιάδη και ηγέτης του αριστοκρατικού κόμματος επιβάλλεται ως ο αναμφισβήτητος ηγέτης στην Αθήνα και εφαρμόζει απρόσκοπτα τον πολιτικό του σχεδιασμό. Β. Ο ΚΙΜΩΝ ΕΝΔΥΝΑΜΩΝΕΙ ΤΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ (471-461 π.χ.) Β. ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥ ΚΙΜΩΝΑ: Διεύρυνση της Συμμαχίας της Δήλου Συνέχιση του πολέμου κατά των Περσών Φιλικές σχέσεις με τη Σπάρτη. Δ. ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ: Αντιδράσεις αρχίζουν να εκδηλώνονται σε πολλές από αυτές με αιτία την καταπιεστική συμπεριφορά των Αθηναίων. Τάσεις απομάκρυνσης από τη Συμμαχία αναπτύσσονται, οι οποίες καταλήγουν σε εξεγέρσεις (Νάξος, Θάσος). Ο Κίμων τις καταπνίγει βίαια. Γίνεται πλέον φανερό ότι καμία πόλη δεν έχει τη δυνατότητα να αποχωρήσει από τη Συμμαχία χωρίς τη θέληση των Αθηναίων. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Γ. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΓΕΙΟ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΗΣ: Μετά τη νίκη του Κίμωνα εναντίον των Περσών στον Ευρυμέδοντα ποταμό της Παμφυλίας (467 π.χ.), οι δυνάμεις της Συμμαχίας της Δήλου κυριαρχούν απόλυτα στο Αιγαίο. Οι πόλεις που συμμετέχουν σ' αυτή, σύμφωνα με διάφορους υπολογισμούς, ανέρχονταν σε 400.

Α. Συνέπειες της συμμαχικής πολιτικής του Κίμωνα: 1. Η αυτονομία των πόλεων είχε ουσιαστικά καταργηθεί. 2. Συμμαχία της Δήλου είχε μεταβληθεί σε όργανο επιβολής της πανελλήνιας αθηναϊκής ηγεμονίας. Γ. Η ΣΥΜΜΑΧΙΑ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΕΠΕΚΤΑΣΗΣ (461-431 π.χ.) 5. Η Συμμαχία της Δήλου δεν είχε πια κανέναν λόγο ύπαρξης, αφού ο πόλεμος κατά των Περσών είχε τερματιστεί. -- Άλλα από καιρό η Συμμαχία δεν εξυπηρετούσε τον αρχικό της σκοπό: την απόκρουση της περσικής απειλής, αλλά τα αθηναϊκά σχέδια για κυριαρχία στον ελληνικό χώρο. 1. Το 454 π.χ. ο νέος ισχυρός άνδρας της Αθήνας, ο Περικλής (495-429 π.χ.), με μία συμβολική κίνηση ιδιαίτερης σημασίας, μεταφέρει το ταμείο της Συμμαχίας από τη Δήλο στην Ακρόπολη της Αθήνας. Β. Η Συμμαχία εξελίσσεται καθαρά σε ηγεμονία (εποχή Περικλή: 461 429 π.χ.): ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ 2. Το συνέδριο δε συνέρχεται πια. Οι απόφάσεις λαμβάνονται μόνο από την Αθήνα. 3. Ο φόρος ορίζεται από την αθηναϊκή Εκκλησία του Δήμου. 4. Το 449 π.χ. υπογράφεται ανάμεσα στην Αθήνα και τον Πέρση βασιλιά η λεγόμενη Ειρήνη του Καλλία. Με αυτήν ουσιαστικά τερματίζονται οι ελληνοπερσικοί πόλεμοι. Ο κύριος όρος της Ειρήνης υποχρεώνει τους Πέρσες να αναγνωρίσουν την αυτονομία των ελληνικών πόλεων.