Β2. α) Η πρώτη παράγραφος αναπτύσσεται με σύνθεση μεθόδων: i) Ορισμός (οριστέα έννοια η ανθρωπιά) ii) Παραδείγματα (Ντυνάν- Ερυθρός Σταυρός)

Σχετικά έγγραφα
Β2. α) Β3. α) Β4. α)

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β )

Φροντιστήριο smartclass.gr

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΔΕΥΤΕΡΑ, 28 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ:

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΠΑ.Λ. Β 28 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ

Επιμέλεια ενδεικτικών απαντήσεων: Χρήστος Χαρακόπουλος, φιλόλογος

κοντά στο μαθητή! ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ OPMH

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ)

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ

ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ:ΠΑΤΕΡΑ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1.

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

β.) έτσι: δηλώνει το συμπέρασμα- αποτέλεσμα, αφού αποτελεί την εισαγωγή της κατακλείδας. Ωστόσο: δηλώνει αντίθεση.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. β) έτσι: εκφράζει συμπέρασμα αποτέλεσμα ωστόσο: εκφράζει αντίθεση

Γενικές εξετάσεις Νεοελληνική Γλώσσα Γ λυκείου γενικής παιδείας

Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας Προτεινόμενες Απαντήσεις Θεμάτων:

ΘΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2014 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

A1. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου που σας δόθηκε ( λέξεις). Μονάδες 25

Νεοελληνική Γλώσσα. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων

ΟΜΟΣΠΟΝ ΙΑ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑ ΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2014

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014 Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β )

Α1. Το κείμενο πραγματεύεται τα κύρια χαρακτηριστικά του

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ( ΝΕΟ & ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ) ΔΕΥΤΕΡΑ 16 ΜΑΪΟΥ 2016 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Β ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ

Νέα Ελληνική Γλώσσα. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων Α1.

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. Έκφραση-Έκθεση Γ Λυκείου

Α1. Β1.

Επιμέλεια: Κατσαρού Καλλιόπη (Φιλόλογος)

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΘΕΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ. Κοινωνική Παθητικότητα

Νέα Ελληνική Γλώσσα. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων

Β ΚΥΚΛΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΩΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. (Ενδεικτικές Απαντήσεις)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΕΝΔΕΙΚΣΙΚΕ ΑΠΑΝΣΗΕΙ ΘΕΜΑΣΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΣΑΞΗ ΗΜΕΡΗΙΟΤ ΓΕΝΙΚΟΤ ΛΤΚΕΙΟΤ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (Β ΟΜΑΔΑ) Δευτέρα 16 Μαΐου 2016

A1. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου που σας δόθηκε ( λέξεις). Μονάδες 25

ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Φροντιστήρια Εν-τάξη Σελίδα 1 από 5

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ 2016

2.5. ΗΘΙΚΗ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 11:53

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΠΛΗΡΕΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Ιωάννης Π. Τσαχαγέας, 2006, «Η ανθρωπότητα σε κρίση θεσμών και αξιών», Εκδόσεις Γκοβόστη, Αθήνα (Διασκευή).

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΑ.Λ. Α ΟΜΑΔΑΣ (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2014

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Βίαιος διδάσκαλος σε σπουδαστήριο - ναρκοπέδιο «Και όσο καιρό υπάρχει ειρήνη και ευημερία, οι πόλεις και

ΚΕΙΜΕΝΟ ΟΙ ΑΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ

ΦΙΛΙΑ - ΑΓΑΠΗ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ

ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΑ ΣΗΜΕΙΑ. 2. Δομή μονάδες Έκφραση μονάδες Ορθογραφία μονάδες (Β 1) μονάδες

ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΠΡΑΞΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2017 Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β )

Τι εννοούμε με το όρο «εθελοντισμός;»

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

3η ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ. Γ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Ημερομηνία: Δευτέρα 2 Απριλίου 2018 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες. Α.

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα 2016

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Παρασκευή 8 Ιουνίου 2018 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ

ΜΟΡΦΕΣ ΕΜΦΑΝΣΗΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ-ΔΙΑΥΛΩΝ. Βιβλίο-Δίαυλος 1: Η ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΕΠΑΛ

«Το αγόρι στο θεωρείο»

Η παιδεία με τα μάτια των εκπαιδευτικών

Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας 07 Ιουνίου 2017 Απαντήσεις Θεμάτων

ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΤΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΟΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ Α Β ) 2010

ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ 11:15

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ:

1 η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ. Ημερομηνία: Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2019 Διάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες

Τι είναι οι αξίες και ποια η σχέση τους με την εκπαίδευση; Σε τι διαφέρουν από τις στάσεις και τις πεποιθήσεις; Πώς ταξινομούνται οι αξίες;

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΙΤΙΑ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

Απαντήσεις θεμάτων στις ειδικές εισαγωγικές εξετάσεις αποφοίτων Β κύκλου

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2014

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ (ΟΜΑ Α A ) ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΙ ΙΚΟΤΗΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΩΝ ΛΥΚΕΙΩΝ (ΟΜΑ Α Β ) ΤΡΙΤΗ 21 ΜΑΪΟΥ 2013 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Φάσµα Group. προπαρασκευή για Α.Ε.Ι. & Τ.Ε.Ι.

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΡΙΤΗ 23 ΜΑΪΟΥ 2006 ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης Το σχολείο Την οικογένεια Τους πνευματικούς ανθρώπους

ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1 IOYNIOY 2001 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ: ANAΓΚΑΙΟΤΗΤΑ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥΣ

A1. Να γράψετε στο τετράδιό σας την περίληψη του κειμένου που σας δόθηκε ( λέξεις). Μονάδες 25

Η παιδεία με τα μάτια των εκπαιδευτικών

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 2 ο ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ. στην Έκφραση-Έκθεση Γ Λυκείου Δεκέμβριος 2013

HME ( A ) , 1 ,,... [...]., ,,, . [...] , ,., ,,.. =, =,,

Η ομάδα μας. Γιάννης Χάλαρης Γεράσιμος Πατρίκιος Ευαγγελία Χάλαρη Μαριαλένα Αναγνωστοπούλου Θεοδώρα Τράτση

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 07 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017

html

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ - ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ Α. ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

OPMH. κοντά στο µαθητή!

Transcript:

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΠΑΛ (ΟΜΑΔΑ Β ) ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ Α1. Ο I.Μ.Παναγιωτόπουλος γράφει για το έλλειμμα ανθρωπιάς που παρατηρείται στην εποχή μας. Αρχικά, προσδιορίζει την ανθρωπιά ως την ανιδιοτέλεια του ανθρώπου που θεωρεί χρέος του τη γενναιοδωρία με την οποία διαθέτει τον εαυτό του στο σύνολο. Στη συνέχεια διαπιστώνει πως το διαρκές αίτημα για ανθρωπιά σημαίνει πως ο κόσμος σήμερα χρειάζεται ανθρωπιστές περισσότερο από ποτέ. Ωστόσο, εκφράζει την αγωνία του για τη παραφθορά της γλώσσας που οδηγεί σε εννοιολογική σύγχυση σε βαθμό που λέξεις με ιδεολογικό φορτίο όπως η ανθρωπιά να καταντούν κενές περιεχομένου. Γι αυτό, καλεί τον αναγνώστη να αντιληφθεί το έλλειμμα ανθρωπιάς που πλήττει τις σύγχρονες κοινωνίες και να απαρνηθεί τη χρησιμοθηρία, λειτουργώντας ως άνθρωπος με σφαιρική μόρφωση κι ενεργά εκφραζόμενη αγάπη για τον κόσμο. Β1. Η πλεονεξία και ο υλικός ευδαιμονισμός ωθούν τον άνθρωπο στην ιδιοτέλεια, τη χρησιμοθηρία, τον ατομικισμό. Θέτοντας ως κυρίαρχο στόχο την απόκτηση χρημάτων, προκειμένου να υπερκαταναλώσει «ανέσεις», ο άνθρωπος απομακρύνεται από την ουσία της υπόστασής του, την ανθρωπιά. Αναλώνεται, στα πλαίσια του στείρου ανταγωνισμού, να κατακτήσει ολοένα και μεγαλύτερη οικονομική ισχύ κι όταν δεν τα καταφέρνει φθονεί όσους το έχουν πετύχει. Είναι, λοιπόν, αναμενόμενο ο εξευγενισμός του υπερκαταναλωτή ανθρώπου να φαντάζει ξεπερασμένος στόχος. Η απληστία, [1]

άλλωστε, δεν επιτρέπει τη συνύπαρξή της με ανώτερα θετικά συναισθήματα. Συνεπώς, ο άνθρωπος που πασχίζει να είναι ειλικρινής, έντιμος, ολιγαρκής και σεμνός αντιμετωπίζεται σαν γραφικός ή χειρότερα- ανόητος. Β2. α) Η πρώτη παράγραφος αναπτύσσεται με σύνθεση μεθόδων: i) Ορισμός (οριστέα έννοια η ανθρωπιά) ii) Παραδείγματα (Ντυνάν- Ερυθρός Σταυρός) β) Η διαρθρωτική λέξη «έτσι» στην τέταρτη παράγραφο συνδέει νοηματικά την περίοδο που εισάγει ως συμπέρασμα της προηγούμενης περιόδου. Η διαρθρωτική λέξη «ωστόσο» στην έκτη παράγραφο δηλώνει σχέση εναντίωσης της περιόδου αυτής με την προηγούμενη. Γενικότερα, το «ωστόσο» φανερώνει την εναντίωση της έκτης παραγράφου (η αξία της ανθρωπιάς) στην προηγούμενη (Το έλλειμμα της ανθρωπιάς). Β3. α) ξοδεύεται, συμπεριφέρεται παγκόσμια, καθολική αλλοιώσεις, παραφθορές εντελώς, ολοκληρωτικά καλοπέρασης, ευμάρειας β) ξεχωριστός, ιδιαίτερος αποχή, αποστασιοποίηση αυτοεπιβεβαιώνεται, αυτοεγκρίνεται άγνοια, αμάθεια διακοπτόμενης, αποσπασματικής Β4. α) Τα εισαγωγικά στην πρώτη παράγραφο χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν την αυτούσια μεταφορά της ρήσης «αυτός είναι μεγάλος ανθρωπιστής», χωρίς τη χρήση πλάγιου λόγου. [2]

Τα εισαγωγικά που περικλείουν το όνομα του Ερυθρού Σταυρού χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν τον τίτλο της ανθρωπιστικής αυτής παγκόσμιας οργάνωσης. β) ένα νόμισμα που κυκλοφορεί (μεταφορά) η οικουμενική ψυχή (μεταφορά) οι ιδέες είναι καθώς τα υγρά (παρομοίωση) μία έκφραση.. αποστεώνεται (μεταφορά) η καθημερινή ζωή.. τη γλυκιά ζεστασιά της (προσωποποίηση) Γ1. ΤΙΤΛΟΣ: Ευδαιμονία εναντίον ευδαιμονισμού ΠΡΟΛΟΓΟΣ Όπου λείπει η ανθρωπιά, περισσεύει η απόγνωση. Κι όπου η πολιτεία δε διέπεται από ανθρωπιστικό πνεύμα η ζωή πολιτών και διοικούντων υποσκάπτεται, διαφθείρεται, ευτελίζεται. Γι αυτό πρέπει να ενεργοποιηθούμε όλοι, ώστε ακόμη κι αν ο κόσμος είναι ανέφικτο να γίνει αγγελικά πλασμένος, τουλάχιστον να μη χαρακτηρίζεται απάνθρωπος, διαβολικός. 1 ο ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ 1 η παράγραφος : Οικουμενικά To 1/3 του κόσμου υπερτρέφεται σε βάρος των 2/3 που λιμοκτονούν. Τα ανθρώπινα δικαιώματα παραβιάζονται (πόλεμοι, βασανιστήρια, κακοποίηση γυναικών, παιδιών ) στο όνομα του οικουμενικού κέρδους και της επίδειξης ισχύος. Ο ρατσισμός στα πλαίσια του οποίου ελλειμματικοί άνθρωποι εξευτελίζουν, εξοντώνουν, αφανίζουν ομοειδείς τους στο όνομα μιας «ανωτερότητας» που υποδηλώνει την αποκτήνωση τους. [3]

2 η παράγραφός : Στη γειτονιά μας Δεν υπάρχει ενδιαφέρον για τα κοινά αδιαφορία, ωχαδερφισμός Ανταγωνισμός επιθετικότητα βία, εγκληματικότητα Η σκληρότητα, η φιλαυτία χαρακτηρίζουν ολοένα και περισσότερο το σύγχρονο άνθρωπο άγχος, μοναξιά, διαλυμένες οικογένειες, εγκαταλειμμένοι ηλικιωμένοι Απουσιάζει η εμπιστοσύνη λόγω υποκρισίας, διαφθοράς Κατάθλιψη: μετέωρος ο σύγχρονος άνθρωπος καταδύεται στο βυθό της απόγνωσής του. Οι νέοι βρίσκουν σαν απάντηση τα ναρκωτικά μπροστά στο έλλειμμα αγάπης κι ενδιαφέροντος που συνιστά το ψυχικό κενό τους. 2 ο ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ 1 η παράγραφος : Ατομικές δραστηριότητες Αξιακό σύστημα ηθική που εξευγενίζει (δικαιοσύνη, αλληλεγγύη, εντιμότητα, αξιοπρέπεια). Αυτογνωσία Πίστη στον άνθρωπο Σεβασμός στην αξία του ανθρώπου Σεβασμός των ανθρώπινων δικαιωμάτων Η δοτικότητα, ο εθελοντισμός οδηγούν τον άνθρωπο στην ευτυχία (πληρότητα ψυχής) μέσω της αυτοεκτίμησης της γενναιοδωρίας, της συλλογικότητας. 2 η παράγραφός: Συλλογικές δραστηριότητες: Οικογένεια: διαμορφωτής ήθους Σχολείο: -»- -»- -»- Εκκλησία: -»- -»- -»- Πολιτεία (εξασφάλιση νομιμότητας, ισοτιμίας, κοινωνικής πρόνοιας ) [4]

Διανοούμενοι (απαραίτητη η συμβολή τους για τον προσανατολισμό των πολιτών) διαφημιστές EΠΙΛΟΓΟΣ Δεν μπορούμε πια να βολευόμαστε χωρίς ίχνος αυτοκριτικής στη μιζέρια της καθημερινότητάς μας, εθελοτυφλώντας. Πρέπει, επιτέλους, να αντιληφθούμε τί είναι αυτό που ορίζεται ως ανθρώπινη ζωή και να αγωνιστούμε για να το υλοποιήσουμε. Όχι μόνο για το άτομό μας ή το στενό μας περιβάλλον, αλλά για την οικουμένη όλη. Κι αυτό, επειδή όταν κάπου υπάρχουν άνθρωποι που πεινούν, που σκοτώνονται, που εξευτελίζονται, όλη η ανθρωπότητα πλήττεται χάνοντας έτσι την ουσία της ανθρώπινης οντότητας. [5]