ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ. Διδακτικά Αντικείμενα: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

Σχετικά έγγραφα
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ Στοργή και Αντιπαλότητα ΜΑΡΙΑ ΦΑΒΑ - ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΑΡΑΠΟΓΛΟΥ - ΕΙΡΗΝΗ ΛΕΝΕΤΗ

Ενότητα 8 η Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς

Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς

Η Αγία Σοφία και οι κόρες της Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

Καρακουλάκη Ειρήνη Κεϊβανίδου Όλγα Κουρπέτη Γεωργία

Κατανόηση προφορικού λόγου

Το μάθημα της Βιολογίας διδάσκεται: Στην Α τάξη 2 διδακτικές περιόδους την εβδομάδα. Στην Β τάξη 1 διδακτική περίοδο την εβδομάδα

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

«ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ»

Το αντικείμενο [τα βασικά]

ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

ΣΥΝΤΑΞΗ ΣΧΕΔΙΟΥ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

VIDEOφιλοσοφείν: Η τεχνολογία στην υπηρεσία της Φιλοσοφίας

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ

Νάιμ. Μόνο η αγάπη. Λίγα λόγια για την ιστορία

Πνευματική Δύναμη και το Υπερφυσικό

Σχέσεις καθηγητών και μαθητών

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΕΝΟΤΗΤΑ 1η (318E-320C)

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

ΔΡΑΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Ομήρου Οδύσσεια Ραψωδία α Διδακτικό σενάριο

Πρόταση Διδασκαλίας. Ενότητα: Γ Γυμνασίου. Θέμα: Δραστηριότητες Παραγωγής Λόγου Διάρκεια: Μία διδακτική περίοδος. Α: Στόχοι. Οι μαθητές/ τριες:

ΣΧΕΔΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Παιδαγωγικό πλαίσιο και θεματική ενότητα

ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ. Σκεπτικό της δραστηριότητας Βασική ιδέα του σεναρίου

Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Χειμερινό Εξάμηνο Μάθημα: Σχολική Πρακτική, Επίπεδο ΙΙΙ, Υπεύθυνος Διδάσκων: Υπεύθυνη Εκπ/κός:

ΟΛΕ ΟΙ ΟΜΑΔΕ. υνεντεύξεις: Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό μοντέλο. Ο ιδανικός γονιός μέσα από τα μάτια των παιδιών

Τα ταξίδια και οι περιπέτειες του Μεγάλου Αλεξάνδρου

ΑΡXAIA ΕΛΛΗΝΙΚH ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ- ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

Τα σχέδια μαθήματος 1 Εισαγωγή

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 1: Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

Γιατί μελετούμε την Αγία Γραφή;

Η διαδραστικότητα ως μέσον διδασκαλίας του θρησκευτικού μαθήματος. Μία μελέτη περίπτωσης: Η περιπέτεια του προφήτη Ιωνά

ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ ΜΕΛΕΤΗ ΣΤΑΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙ ΤΗΣ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ

Μανίκας Γιώργος. Μανιάτη Ευαγγελία

ΠΑΡΑ ΕΙΓΜΑΤΑ ΚΡΙΤΗΡΙΩΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ. Ολιγόλεπτη γραπτή δοκιµασία στην Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραµµατεία (15 )

Τμήμα: Προσχολικής & Πρωτοβάθμιας Φωκίδας. Φορέας ιεξαγωγής: ΠΕΚ Λαμίας Συντονιστής: ημητρακάκης Κωνσταντίνος Τηλέφωνο:

ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία

Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ

Σχέδιο διδασκαλίας με χρήση ΝΤ. Θέμα: Ελληνιστική περίοδος Πολιτική, Οικονομική, Κοινωνική ζωή, Πολιτισμός.

Άξονες περιγραφής σεναρίου για το ανοικτό θέμα του κλάδου ΠΕ02

Η καθημερινή ζωή και η εκπαίδευση στην αρχαία Αθήνα. Το γνωστικό αντικείμενο του σεναρίου αφορά στο μάθημα της ιστορίας

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ- ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΙΑ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Γιατί ο Ιησούς Χριστός ήταν και είναι «σημείον αντιλεγόμενον» Διδ. Εν. 6

Β Λυκείου. Αντώνης Μπιτσιάνης, Θανάσης Σαλμανλής Λυσία Yπέρ Μαντιθέου. Ομάδα προσανατολισμού ανθρωπιστικών σπουδών ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ ΕΜΠΛΟΥΤΙΣΜΕΝΗ


Νιώθω, νιώθεις, νιώθει.νιώθουμε ΟΜΑΔΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΣΧΟΛΕΙΟ. Χανιά

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΛΥΚΕΙΟΥ (Α τάξη)

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ Β ΦΑΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙ ΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΕΚΠΑΙ ΕΥΤΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1: ΒΑΣΙΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΠΑΡΑΓΡΑΦΟΣ 7: ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΕΝΟΤΗΤΑ 3: ΚΑΜΠΥΛΗ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΩΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΩΝ

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΩΝ

Βάλε ένα Ο εάν η απάντηση είναι λάθος.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

«Μιλώντας με τα παιδιά μας για όλα»: 2η βιβλιοπαρουσίαση στο «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει»

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

"Γλώσσα και γλωσσικές ποικιλίες"

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΛΕΚΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΗ ΛΕΚΤΙΚΗ. ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: 3. Δημιουργία και Βελτίωση Κοινωνικού Εαυτού

ΝΑΠ της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. των αναλυτικών

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

Θεωρείτε και σε τι βαθμό, έγκαιρη την ενημέρωσή σας για την ημερίδα στην οποία και συμμετείχατε;

1 / 15 «ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΕΓΩ» Ερωτηµατολόγιο για τους µαθητές της 3 ης Γυµνασίου. Μάρτιος 2007

ΠΕΡΙΓΡΑΦΩ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΥΣ. Μια ολοκληρωμένη περιγραφή της εικόνας: Βρέχει. Σήμερα βρέχει. Σήμερα βρέχει όλη την ημέρα και κάνει κρύο.

ΕΝΤΥΠΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ 3

ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ (ΘΥΜΟΣ) ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

Η εκπαίδευση των παιδιών από την Αρχαιότητα μέχρι και το Διαφωτισμό, Α

1 ο - ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ - ΠΟΛΙΤΙΚΑ Ενότητα 12η (Α 2, 5-6) - Ο άνθρωπος είναι «ζ?ον πολιτικ?ν»

ΘΕΜΑ : «Από την ΜicroWorlds Pro στην Python. Μια Βιωματική Διδακτική Πρόταση.»

Ο Πατέρας Αβραάμ Μάθημα Ένα Η ζωή του Αβραάμ: Δομή και Περιεχόμενο. Οδηγός μελέτης

ΘΕΜΑ : Μια βιωματική διδακτική πρόταση στην Πληροφορική Γ Γυμνασίου με θέμα: «Από τον Αλγόριθμο στον Προγραμματισμό σε περιβάλλον MicroWorlds Pro»

Σχέδιο Μαθήματος: Κοινωνικές και Επικοινωνιακές Δεξιότητες για Ανάπτυξη Αυτοπεποίθησης και Τεχνικών Επίλυσης Διαφορών

Η αποδοχή του «άλλου»

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΕΣΩ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ

Τάξη Γ Γυμνασίου. Διδακτικό εγχειρίδιο «Θέματα από την Ιστορία της Εκκλησίας» (Ο.Ε.Δ.Β Α )

Μαθημα 6. «Ποιησωμεν ανθρωπον»

Εισαγωγή στην έννοια του Αλγορίθμου

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙ ΑΓΩΓΙΚΗ

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΟΝΙΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ

Ἡδιά ζώσης διδασκαλία (ἀκουστική παράδοση) τῆς Ψαλτικῆς Τέχνης ὃπως τήν μεταλαμπάδευσε ὁ Θρασύβουλος Στανίτσας

Μαθηματικά και Πληροφορική. Διδακτική Αξιοποίηση του Διαδικτύου για τη Μελέτη και την Αυτο-αξιολόγηση των Μαθητών.

Transcript:

1 ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΙΤΛΟΣ : Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ Διδακτικά Αντικείμενα: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ-ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Εκπαιδευτικοί: Μανωλοπούλου Σοφία (ΠΕ02) - Πριγκιπάκης π. Ευάγγελος (ΠΕ01) Δ.Ε.: 1. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ( Γ Γυμνασίου) Ενότητα 8: «Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ» 2. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ (Γ Γυμνασίου) Ενότητα 30: «Η ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ» Ι. ΣΧΕΔΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ: Οι μαθητές, α) να μάθουν για το σεβασμό και την τιμή προς τους γονείς στον αρχαίο ελληνικό και το χριστιανικό κόσμο, α) να κατανοήσουν τη βασική ιδέα που αφορά στη θεϊκή βοήθεια προς τον ενάρετο άνθρωπο όταν αυτός βρεθεί σε κίνδυνο, β) να συνειδητοποιήσουν ότι ο σεβασμός και η αγάπη προς τους γονείς αποτελούν διαχρονικά απαράβατη ηθική υποχρέωση των παιδιών, γ) να ενστερνιστούν τις αξίες της αγάπης, του σεβασμού και της προσφοράς θεωρώντας τες διαχρονικές αξίες ζωής. ΠΟΡΕΙΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ 1. Παρουσίαση-Αφόρμηση Προβολή ppt με θεματικό άξονα την ΑΓΑΠΗ σε διάφορες μορφές: α) «Σολομώντειος λύση» (Μητρική αγάπη), β) «Οδύσσεια» Οδυσσέας-Πηνελόπη, «Ιλιάδα» Έκτορας-Ανδρομάχη Σοφοκλής «Αίας» (Συζυγική αγάπη)- Σοφοκλής «Αίας» γ) «Αντιγόνη» του Σοφοκλή (Αδερφική αγάπη),δ) ο Αινείας στη φλεγόμενη Τροία σώζει τον πατέρα του,αγχίση(υιική αγάπη).

2 2. Επεξεργασία Μελέτη αποσπάσματος από το έργο του Λυκούργου, «κατά Λεωκράτους», 95-97 από το διδακτικό βιβλίο και από το φύλλο εργασίας των αποσπασμάτων σε μετάφραση : α) Μρκ. 7, 10 β) Μτθ. 15, 4 και γ) Εξοδ. 20, 12 με σχόλια του αγ. Νικοδήμου του Αγιορείτη. Τα κείμενα προβάλλονται ταυτόχρονα και στο διαδραστικό πίνακα. 3. Εμβάθυνση Ερωτήσεις εμβάθυνσης με σκοπό τη σύνδεση των παραπάνω κειμένων και την κατανόηση της διαχρονικής αξίας του σεβασμού προς τους γονείς ( βλ. φύλλο εργασίας). 4. Έκφραση Αξιολόγηση α) Συμπλήρωση φύλλου ερωτήσεων κλειστού τύπου από τους μαθητές και αξιολόγηση της προσπάθειας. β) Ανάθεση (προαιρετικής) εργασίας βιωματικού χαρακτήρα με θέμα: «Με βάση τα κείμενα που μελετήθηκαν στο μάθημα, να περιγράψετε σύντομα αφενός τη σημερινή κατάσταση στις σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών, αφετέρου να εκφράσετε την προσωπική σας άποψή για την ορθή στάση των παιδιών απέναντι στους γονείς». ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Τετραμερής με διαλογική διερευνητική- μαιευτική μορφή. ΜΕΣΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ Διδακτικά εγχειρίδια. Φύλλα εργασίας: κειμένων, ερωτήσεων και αξιολόγησης. Διαδραστικός πίνακας. ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΟ ΠΡΟΪΟΝ Σχέδιο διαθεματικής διδασκαλίας, διδακτικό υλικό, φύλλα εργασίας και αξιολόγησης συμπληρωμένα από τους μαθητές. Βιωματικές εργασίες μαθητών.

3 ΙΙ. ΔΙΔΑΚΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ Α. ΛΥΚΟΥΡΓΟΥ, Κατά Λεωκράτους, 95-97. 1. ΚΕΙΜΕΝΟ Λέγεται γοῦν ἐν Σικελίᾳ (εἰ γὰρ καὶ μυθωδέστερόν ἐστιν, ἀλλ ἁρμόσει καὶ ὑμῖν ἅπασι τοῖς νεωτέροις ἀκοῦσαι) ἐκ τῆς Αἴτνης ῥύακα πυρὸς γενέσθαι τοῦτον δὲ ῥεῖν φασιν ἐπί τε τὴν ἄλλην χώραν, καὶ δὴ καὶ πρὸς πόλιν τινὰ τῶν ἐκεῖ κατοικουμένων. Τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὁρμῆσαι πρὸς φυγήν, τὴν αὑτῶν σωτηρίαν ζητοῦντας, ἕνα δέ τινα τῶν νεωτέρων, ὁρῶντα τὸν πατέρα πρεσβύτερον ὄντα καὶ οὐχὶ δυνάμενον ἀποχωρεῖν, ἀλλὰ ἐγκαταλαμβανόμενον ὑπὸ τοῦ πυρός, ἀράμενον φέρειν. Φορτίου δ οἶμαι προσγενομένου καὶ αὐτὸς ἐγκατελήφθη. Ὅθεν δὴ καὶ ἄξιον θεωρῆσαι τὸ θεῖον, ὅτι τοῖς ἀνδράσιν τοῖς ἀγαθοῖς εὐμενῶς ἔχει. Λέγεται γὰρ κύκλῳ τὸν τόπον ἐκεῖνον περιρρυῆναι τὸ πῦρ καὶ σωθῆναι τούτους μόνους, ἀφ ὧν καὶ τὸ χωρίον ἔτι καὶ νῦν προσαγορεύεσθαι τῶν εὐσεβῶν χῶρον τοὺς δὲ ταχεῖαν τὴν ἀποχώρησιν ποιησαμένους καὶ τοὺς ἑαυτῶν γονέας ἐγκαταλιπόντας ἅπαντας ἀπολέσθαι. 2. ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Λέγεται λοιπόν ότι στη Σικελία (γιατί αν και μοιάζει με μύθο, ταιριάζει όμως να την ακούσετε και εσείς όλοι οι νεότεροι) ξεχύθηκε πύρινο ποτάμι από την Αίτνα αυτό λοιπόν λένε ότι έρεε προς την υπόλοιπη χώρα, και μάλιστα προς κάποια πόλη από αυτές που βρίσκονταν εκεί.[λένε ακόμη], ότι οι άλλοι όρμησαν να φύγουν ζητώντας τη σωτηρία τους. Ένας όμως από τους νεότερους, επειδή έβλεπε ότι ο πατέρας του ήταν γέρος και δεν μπορούσε να φύγει, και ότι μένει αποκλεισμένος, αφού τον σήκωσε στους ώμους του, τον μετέφερε. Επειδή όμως, όπως νομίζω, προστέθηκε φορτίο, αποκλείστηκε και ο ίδιος. Από αυτό το γεγονός αξίζει να προσέξουμε ότι το θείο δείχνει συμπάθεια στους αγαθούς (ενάρετους) ανθρώπους. Γιατί λέγεται ότι κυκλικά στον τόπο εκείνο έτρεξε η λάβα και σώθηκαν μόνο αυτοί, από τους οποίους και η τοποθεσία ακόμη και σήμερα ονομάζεται «χώρος ευσεβών» αντίθετα εκείνοι που έφυγαν γρήγορα εγκαταλείποντας τους γονείς τους, χάθηκαν όλοι.

4 Β. Η ΤΙΜΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ α) «Ο Μωϋσής είπε: τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου και όποιος κακολογεί τον πατέρα του ή τη μητέρα του να τιμωρείται με θάνατο» (Μρκ. 7, 10). β) «( ) ο Θεός έδωσε την εντολή, να τιμάς τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, και όποιος κακολογεί τον πατέρα του ή τη μητέρα του να τιμωρείται με θάνατο» (Μτθ. 15, 4). γ)«τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, ίνα εύ σοι γένηται, και ίνα μακροχρόνιος γένη επί της γής» (Έξοδ. 20,12). «Η θεία αυτή εντολή σου ζητά να τιμάς τον πατέρα σου και τη μητέρα σου για να ευτυχήσεις και να ζήσεις χρόνια πολλά. Είναι απαραίτητο λοιπόν τα παιδιά να τιμούν, να αγαπούν, να υπακούουν και να ευχαριστούν πάντοτε και για καθετί τους γονείς τους. Γιατί από τους γονείς τους πήραν την ανατροφή, δηλαδή με τα λόγια τους τις καλές συμβουλές και με τα έργα τους το καλό παράδειγμα για τη ζωή τους. Από τους γονείς έμαθαν να προφυλάσσονται από τις κακές συναναστροφές, αλλά και από αυτούς οδηγήθηκαν σε καλούς δασκάλους για να μάθουν γράμματα και σε σωστούς τεχνίτες για να μάθουν μια τέχνη. Από τους γονείς ακόμη τιμωρήθηκαν όταν ήταν απαραίτητο να σωφρονιστούν. Εκτός από τους φυσικούς γονείς όμως, τα παιδιά πρέπει να τιμούν και τους πνευματικούς τους πατέρες, δηλαδή τους αρχιερείς, τους εξομολόγους, τους ιερείς και οπωσδήποτε τους δασκάλους τους. Επίσης είναι απαραίτητο (σύμφωνα με το πνεύμα της εντολής) οι υπηρέτες να τιμούν τους κυρίους τους, οι υπήκοοι τους άρχοντές τους, αλλά και όλοι οι ευεργετημένοι τους ευεργέτες τους, άνδρες και γυναίκες, σαν να ήταν πραγματικοί γονείς τους». (Από το Αγ. Νικοδήμου Αγιορείτου, Εξομολογητάριον, Αθήναι 1988, σ. 34 σε απόδοση π. Ε.Κ.Π).

5 ΙΙΙ. ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1. Ερωτήσεις κατανόησης 1) Τι συνέβη, σύμφωνα με το κείμενο του Λυκούργου, κάποτε στη Σικελία; 2) Ποια ήταν η αντίδραση όλων σχεδόν των κατοίκων της περιοχής; 3) Ποια ήταν η διαφορετική αντίδραση ενός νέου όταν συνέβη το γεγονός; (Βρείτε το αντίστοιχο χωρίο στο κείμενο του Λυκούργου) 4) Ποια στάση κράτησε το θεϊκό στοιχείο απέναντι στο νέο και γιατί; 5) Ποιο υπερφυσικό γεγονός συνέβη και οδήγησε στη σωτηρία του νέου; (Εντοπίστε τη σχετική φράση του κειμένου) 6) Σε ποιο συμπέρασμα καταλήγει ο ρήτορας για τους ενάρετους ανθρώπους; (Εντοπίστε τη σχετική φράση του κειμένου)

6 7) Ποιο είναι το περιεχόμενο της εντολής του Θεού αναφορικά με τη στάση του ανθρώπου απέναντι στους γονείς του; 8) Για ποιους λόγους πρέπει να τιμά ο άνθρωπος τους γονείς του; 9) Ποιους άλλους πρέπει να τιμά ο άνθρωπος το ίδιο με τους γονείς του; 2. Ερωτήσεις εμβάθυνσης και εμπέδωσης 1) Ποια τύχη είχαν όσοι εγκατέλειψαν τους γονείς τους σύμφωνα με το κείμενο του Λυκούργου; 2) Ερμηνεύεται με τη λογική η σωτηρία του φιλόστοργου γιου που έσωσε τον πατέρα του;

7 3) Ποια μηνύματα, κατά τη γνώμη σας, επιδιώκει να μεταδώσει ο ρήτορας Λυκούργος με την ηθικοδιδακτικού χαρακτήρα μυθική αυτή ιστορία; 4) Γιατί άραγε όποιος κακολογεί τους γονείς του τιμωρείται με θάνατο, ενώ αντίθετα όποιος τους τιμά ζει πολλά χρόνια; 5) Γιατί πρέπει να τιμά ο άνθρωπος τους πνευματικούς του πατέρες, τους άρχοντες και τους ευεργέτες του το ίδιο με τους γονείς του; 6) Ποια κοινά σημεία εντοπίζετε στα κείμενα που επεξεργαστήκατε; 7) Τι παρατηρείτε μελετώντας παράλληλα τα κείμενα, αναφορικά με το σεβασμό και την αγάπη προς τους γονείς;

8 ΙV. ΦΥΛΛΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ 1. Σύμφωνα με όσα αποκομίσατε από τα κείμενα που επεξεργαστήκατε, η αγάπη α. είναι υπόθεση των μεγάλων που φέρνουν ευθύνη για τους μικρούς. β. είναι επιβεβλημένο καθήκον μεταξύ των μελών μιας οικογένειας. γ. αποτελεί πηγαίο συναίσθημα που εκδηλώνουν τα μέλη μιας οικογένειας μεταξύ τους. 2. Σύμφωνα με το μήνυμα του ρήτορα στο αρχαίο ελληνικό κείμενο τα παιδιά οφείλουν να σέβονται τους γονείς α. γιατί αυτό επιβάλλεται από την κοινωνία. β. γιατί υπαγορεύεται αυστηρά από τους γονείς. γ. γιατί ο σεβασμός αποτελεί διαχρονική ηθική αξία. 3. Σύμφωνα με την εντολή του Θεού, τα παιδιά α. είναι απαραίτητο να εργάζονται για να συντηρούν τους γονείς τους, αλλά και να τους συμπαρασταθούν στα τελευταία χρόνια της ζωής τους. β. πρέπει να τιμούν τον πατέρα τους και τη μητέρα τους για να είναι ευτυχισμένα και να ζήσουν πολλά χρόνια. γ. πρέπει να εγκαταλείπουν τους γονείς αμέσως μετά το γάμο τους και να ζουν με την οικογένειά τους. 4. Τα παιδιά πρέπει να τιμούν τους γονείς τους α. διότι θα τους βοηθήσουν αργότερα να μεγαλώσουν κι αυτά τα δικά τους παιδιά, αλλά και θα τους συμπαραστέκονται οικονομικά σε περίπτωση ανάγκης. β. διότι από αυτούς πήραν την ανατροφή, έμαθαν να προφυλάσσονται από τις κακές συναναστροφές και οδηγήθηκαν σε καλούς δασκάλους για να μάθουν γράμματα. γ. διότι έτσι επιτάσσουν οι παραδόσεις και τα ήθη του λαού μας.

9 V. ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ (Προαιρετική) Με βάση τα κείμενα που μελετήθηκαν στο μάθημα, να περιγράψετε σύντομα αφενός τη σημερινή κατάσταση στις σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών, αφετέρου να εκφράσετε την προσωπική σας άποψη για την ορθή στάση των παιδιών απέναντι στους γονείς. VI. ΕΚΘΕΣΗ - ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ Η διδασκαλία πραγματοποιήθηκε στη Γ Τάξη και συμμετείχαν όλοι οι μαθητές (και των δύο τμημάτων) στο πλαίσιο των μαθημάτων των Θρησκευτικών και της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. Μετά τη διεξαγωγή της οι μαθητές ήταν σε θέση να γνωρίζουν για το σεβασμό και την τιμή προς τους γονείς στον αρχαίο ελληνικό και το χριστιανικό κόσμο. Κατ' αυτήν μπόρεσαν επίσης να κατανοήσουν σε σημαντικό βαθμό τη βασική ιδέα που αφορά στη θεϊκή βοήθεια προς τον ενάρετο άνθρωπο, να συνειδητοποιήσουν ότι ο σεβασμός και η αγάπη προς τους γονείς αποτελούν διαχρονικά απαράβατη ηθική υποχρέωση των παιδιών, και, τέλος, από τον πλούσιο διάλογο που έλαβε χώρα διαπιστώθηκε ότι μπόρεσαν να ενστερνιστούν βαθύτερα τις αξίες της αγάπης, του σεβασμού και της προσφοράς, θεωρώντας τες διαχρονικές αξίες ζωής.