Emma Hoe. Caller: Emma help me to pull these weeds. Emma Hoe. Caller: Emma work harder than two grown men. Emma Hoe.



Σχετικά έγγραφα
Τίτλος Η αγάπη άργησε μια μέρα. Εργασία της μαθήτριας Ισμήνης-Σωτηρίας Βαλμά

LET S DO IT BETTER improving quality of education for adults among various social groups

Τριγωνοψαρούλη, μην εμπιστεύεσαι ΠΟΤΕ... αχινό! Εκπαιδευτικός σχεδιασμός παιχνιδιού: Βαγγέλης Ηλιόπουλος, Βασιλική Νίκα.

1 00:00:08,504 --> 00:00:11,501 <i>το σχολείο της Τσιάπας παρουσιάζει:</i> 2 00:00:14,259 --> 00:00:17,546 <b>"ποιοί είναι οι Ζαπατίστας;"</b>

Πρώτο ερευνητικό ερώτημα : Melbourne Shuffle και Μπλουζ. Δεύτερο ερευνητικό ερώτημα : Ο χορός ως μέσο κοινωνικοποίησης

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

Κέρκυρα. Λίγο πριν τους Βαλκανικούς πολέμους

Κάντε ένα βήμα μπροστά Είμαστε όλοι ίσοι όμως μερικοί είναι πιο ίσοι από άλλους

Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α

21 Μαρτίου Παγκόσμια Ημέρα για

Μελη: Μπετυ Υφαντη Μαρουσα Μακρακη Γεωργια Οικονομου Ευα Μιχαλη. Ομαδα: Αγωνιστριες κατα της βιας

Εμείς τα παιδιά θέλουμε να γνωρίζουμε την τέχνη και τον πολιτισμό του τόπου μας και όλου του κόσμου.

Η ΜΙΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «ΗΤΕΧΝΗ ΣΑΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙ» ΤΜΗΜΑ ΕΝΤΑΞΗΣ ΟΜΑΔΑ ΣΤ (ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΤ ΤΑΞΗΣ)

Εργασία λογοτεχνίας. Ομάδα α. Ικμπάλ

Ικμπάλ Μασί ( ) Ένα παιδί ήρωας

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΟΡΙΣΜΟΙ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ-ΣΥΝΩΝΥΜΑ

Αυτό το βιβλίo είναι μέρος μιας δραστηριότητας του Προγράμματος Comenius

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

ΜΟΔΑ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ : Στην Αφρική Στην Αυστραλία Στην Αμερική Στην Ευρώπη Στην Κίνα

Μήνυμα από τους μαθητές του Ε1. Σ αυτούς θέλουμε να αφιερώσουμε τα έργα μας. Τους έχουν πάρει τα πάντα. Ας τους δώσουμε, λοιπόν, λίγη ελπίδα»

ΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΧΟΛΕΙΟ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 2014

ΛΕΟΝΑΡΝΤ ΚΟΕΝ. Στίχοι τραγουδιών του. Δεν υπάρχει γιατρειά για την αγάπη (Ain t no cure for love)

Βούλα Μάστορη. Ένα γεμάτο μέλια χεράκι

1ο ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ Ν. ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΤΑΞΗ ΤΜΗΜΑ : Α5 ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ :

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

21 ΜΑΡΤΙΟΥ 2016 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΆ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ

ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ. Η Αφρικανική µουσική, που χρησίµευε κυρίως για θρησκευτικές τελετές, αποτέλεσε την αρχή για τη δηµιουργία της σύγχρονης µουσικής.

Μπορεί να υπάρχει ρατσισμός στου κόσμου τις πατρίδες Όμως εγώ θα αντιδρώ γιατί έχω ελπίδες

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

ΑΓΩΝΕΣ ΓΛΩΣΣΑΣ (Β και Γ Φάση) ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

ΕΡΕΤΝΗΣΙΚΗ ΕΡΓΑΙΑ Β ΛΤΚΕΙΟΤ ΜΟΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΣΑ Ε ΕΤΡΩΠΗ ΚΑΙ ΑΜΕΡΙΚΗ

«Κανόνες επιβίωσης, ανάπτυξης, αρμονικής οργάνωσης και εμπιστοσύνης: αντίδοτο στον εκφοβισμό των εφήβων» 4 ο Γυμνάσιο Αμαρουσίου

Η ΠΕΙΝΑ ΣΤΟ ΚΟΣΜΟ. * Να τραφούν σωστά ώστε να σκεφτούν και να ενεργήσουν κατάλληλα.

Κείμενο : Μ.Μ.Ε. και ρατσισμός

Ευχαριστώ Ολόψυχα για την Δύναμη, την Γνώση, την Αφθονία, την Έμπνευση και την Αγάπη...

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Εισαγγελέας: Δευτέρα 03/10/2011, η ημέρα της δολοφονίας της Souzan Anders. Παρατηρήσατε κάτι περίεργο στην συμπεριφορά του κατηγορούμενου;

ΙΚΜΠΑΛ ΜΑΛΑΛΑ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΑΓΟΡΙ ΕΝΑ ΓΕΝΝΑΙΟ ΚΟΡΙΤΣΙ JEANETTE WINTER JEANETTE WINTER. Βραβείο. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 3 η Ομάδα. Συγγραφική Ομάδα

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Περιεχόμενα. Πρόλογος Εισαγωγή Ευχαριστίες Το ξεκίνημα μιας σχέσης Βήμα πρώτο: Τι χρειάζομαι, τι επιθυμώ, πώς αντιδρώ;...

Συμμετοχή στην έκθεση για τις προσωπικότητες της " Μη βίας"

Παγκόσμια ημέρα εξάλειψης της φτώχειας

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

Κόλιντα (Colinda) : Τα Χριστουγεννιάτικα κάλαντα είναι ενα παραδοσιακό λαϊκό τραγούδι, που το λένε παιδιά, έφηβοι και άντρες για να γιορτάσουν τα

Co-funded by the European Union Quest. Quest

ΠΕ ΡΟ ΧΟΥΑΝ ΓΚΟΥΤΙΕΡΕΣ

Μουσικοκινητική αγωγή

Πριν από πολλά χρόνια ζούσε στη Ναζαρέτ της Παλαιστίνης μια νεαρή κοπέλα, η Μαρία, ή Μαριάμ, όπως τη φώναζαν. Η Μαρία ήταν αρραβωνιασμένη μ έναν

Αγγελική Δαρλάση. Το παλιόπαιδο. Εικονογράφηση Ίρις Σαμαρτζή

Όροι και συντελεστές της παράστασης Ι: Αυτοσχεδιασμός και επινόηση κειμένου.

Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη. Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη

Από την Διονυσία Γιαννοπούλου Ψυχοθεραπεύτρια Οικογενειακή Σύμβουλο Επιστημονικά Υπεύθυνη του Κ.Π «ΠΡΟΝΟΗ»

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ΦΤΩΧΕΙΑ

KΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Γ7 : Η ΑΚΡΟΣΤΙΧΙΔΑ ΜΑΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ

Χριστούγεννα. Ελάτε να ζήσουμε τα. όπως πραγματικά έγιναν όπως τα γιορτάζει η εκκλησία μας όπως τα νιώθουν τα μικρά παιδιά

ΤΙ ΞΕΡΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ 8 ΜΑΡΤΗ;

Κείμενο Νέοι και πρότυπα ψυχαγωγίας (4601)

" # $ # % & # Sve pticice (') I don t know how to love him ( El Dorado! )# # * '# ' )

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

ΞΕΝΙΑ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ. Το Σκλαβί. ή πώς ένα κορίτσι με τρεις φίλους και έναν παπαγάλο ναυλώνει ένα καράβι για να βρει τον καλό της

9 απλοί τρόποι να κάνεις μία γυναίκα να μην μπορεί να σε βγάλει από το μυαλό της

Eπιστήμη με άρωμα γυναίκας

Ενότητα: «Το σπίτι μου» Τάξεις Α -Α + και Β

Η καμπάνια του ΟΗΕ HeforShe - Ένα κίνημα αλληλεγγύης ανδρών και γυναικών για την ισότητα των φύλων

ΚΟΡΗ ΣΕ ΤΙΜΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑΣ

ΟΝΟΜΑ ΜΑΘΗΤΗ/ΤΡΙΑΣ: ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟΥ: Ένας οδηγός για τα δικαιώματα των παιδιών σε συνεργασία με την:

Ποιο άτομο θεωρείται παιδί;

ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΠΡΩΤΟΓΗΡΟΥ Πρωτοδίκου Διοικητικών Δικαστηρίων ΟΜΙΛΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΧΟΡΩΔΙΑΣ ΟΡΧΗΣΤΡΑΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ

ΓΛΎΚ Α ΣΤΌΙΌΎ " ΘΈΝΤΑ ΜΙΜΗ Λ ΆΚ Η

...KAI O ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

Η Κωνσταντίνα και οι αράχνες

και ρατσιστές και εθνικιστές;

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2010

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της!

Ο εγωιστής γίγαντας. Μεταγραφή : Γλυμίτσα Ευθυμία. Διδασκαλείο Δημοτικής Εκπαίδευσης. «Αλέξανδρος Δελμούζος»

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΠΑΛ

Απόψε (ξανα)ονειρεύτηκα

Χριστός Ανέστη. Έχουμε αληθινό πρόβλημα όταν έρχεται στην διαχείριση των χρημάτων. Οι περισσότεροι από μας είμαστε σοβαρά χρεωμένοι.

21 ΜΑΡΤΙΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Σπίτι μας είναι η γη

Η ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΟΨΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΦΥΣΗ

Εισαγωγή στη μουσική. Μουσικοκινητική Αγωγή. Α εξάμηνο Θεωρία 3. ΝΟΤΕΣ. 1. Μουσική 2. Μελωδία 3. Νότες 4. Ρυθμός

Διεθνής συμφωνία για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία Κείμενο για όλους

«Πώς υφαίνεται ο χρόνος»: Ένα μυθιστόρημα για το παρελθόν που επιστρέφει και...

Τα βασικά δικαιώματα μπορούμε να τα χωρίσουμε σε 4 ομάδες:

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.

Ποια είναι τα δικαιώματά μου; Έχουμε και υποχρεώσεις! Τα δικαιώματά μας είναι

Αντιστοιχήστε ένα γράμμα της πρώτης στήλης με έναν αριθμό της δεύτερης στήλης (στη δεύτερη στήλη δύο επιλογές περισσεύουν).

Ποσοτική Μελέτη για την Διερεύνηση Αναγκών των Μεταναστών. Τμήμα Έρευνας

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ 1 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940

Transcript:

Μουσικά Λαϊκά Ρεύµατα: Μια κοινωνιολογική προσέγγιση των συνθηκών εµφάνισής τους και των στίχων τους. ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΡΙΑ:ΤΣΑΚΥΡΗ ΜΑΓ Α ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ:ΤΖΕΛΕΠΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΕΡΕΥΝΗΤΕΣ: ΣΙ ΕΡΗ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΑ ΧΑΛΙΟΥΛΙΑ ΣΤΕΦΑΝΙΑ 1

Εισαγωγή Μπλουζ Ο όρος µπλουζ αναφέρεται στο φωνητικό και οργανικό µουσικό ιδίωµα που εκφράζεται µε << µπλου νότες>> (blue notes). Βασίζεται στην µουσική που έφεραν µαζί τους οι σκλάβοι από τη δυτική Αφρική στην Αµερική, µετά το τέλος του αµερικάνικου εµφυλίου πολέµου,κατά τον 18 ο αιώνα. Ακόµα και τώρα παραµένει ένα από τα πιο σηµαντικά µουσικά είδη που µε το µουσικό του ρυθµό και το βαθύ νόηµα των στίχων κατάφερε,µε αποφασιστικό ρόλο, να επηρεάσει τη γέννηση και την εξέλιξη των επόµενων µουσικών ρευµάτων. Γέννηση Την εποχή του 17 ου αιώνα οι Αµερικάνοι είχαν µεγάλη ανάγκη από εργατικά χέρια λόγο της ανάπτυξης µεγάλων αγροκτηµάτων και οι µαύροι ήταν η εύκολη λύση καθώς οι πρώτοι τους αγόραζαν σε πλειστηριασµούς µε χαµηλό κόστος. Έτσι οι νέγροι δούλευαν ατελείωτες ώρες κάνοντας βάρβαρες και σκληρές εργασίες, χωρίς να έχουν κανένα δικαίωµα ως εργαζόµενοι. Μέσα σε αυτόν το ασφυκτικό κλοιό που αναγκάζονταν να ζει η µαύρη φυλή της Αµερικής, ήταν φυσικό να χρειάζονταν κάποιο δικό τους τρόπο ψυχαγωγίας και επικοινωνίας. Με αυτό τον τρόπο γεννήθηκε το µπλουζ από απλούς ανθρώπους οι οποίοι ήθελαν να ξεχάσουν τις συνθήκες καταπίεσης όπου 2

ήταν αναγκασµένοι να βιώνουν και να κάνουν τις δύσκολες ώρες εργασίας πιο υποφερτές. Η γέννηση και η ανάπτυξη των µπλουζ προέκυψε µέσα από τα δυο κοινωνικά προβλήµατα της εποχής, την δουλεία και τον ρατσισµό. ΔΟΥΛΕΙΑ Η δουλεία στη Βόρεια Αµερική πρωτοεµφανίστηκε το 1619 όταν ολόκληρη η χώρα των Ηνωµένων πολιτειών αποτελούνταν από τεράστιες εκτάσεις ακαλλιέργητης γης, οι οποίες χρειάζονταν πολλά εργατικά χέρια για να καλλιεργηθούν. Στα πρώτα χρόνια η εργασία ήταν ελεύθερη και για να δουλέψει κάποιος έπρεπε να υπογράψει συµβάσεις εργασίας µε συγκεκριµένες αµοιβές. Αργότερα όµως κατά το δεύτερο µισό του 17 ου αιώνα η ανάπτυξη των µεγάλων αγροκτηµάτων,τα έλη που έπρεπε να αποξηρανθούν και ν αποδοθούν στις καλλιέργειες και οι δρόµοι που έπρεπε να κατασκευαστούν,απαιτούσαν ολοένα και µεγαλύτερο αριθµό εργατικών χεριών. Έτσι δουλέµποροι άρχισαν να φέρνουν καραβάνια µαύρων δούλων από την Αφρική κάτω από αφάνταστα αντίξοες συνθήκες, µε αποτέλεσµα πάνω από 30 εκατοµµύρια µαύροι να βρουν τραγικό θάνατο στον δρόµο προς την Αµερική. Οι µαύροι φτάνοντας στην Αµερική ήρθαν αντιµέτωποι µε πολλές δυσκολίες όπως ήταν η καθηµερινή σκληρή δουλειά, η ανάµνηση των αγαπηµένων προσώπων που άφησαν πίσω αλλά και η κακοµεταχείριση από τους αφέντες τους. Θέλοντας να ξεπεράσουν τις δυσκολίες αυτές, οι σκλάβοι στράφηκαν προς τη µουσική και συγκεκριµένα προς το τραγούδι. Το τραγούδι έγινε γι αυτούς η µόνη παρηγοριά που είχαν καθώς µέσα από αυτό εξέφραζαν τα βάσανα και τα συναισθήµατα τους, µιλούσαν για τις δυσκολίες της ζωής και εκτόνωναν τον πόνο τους. 3

Ένα τραγούδι σύµβολο αποτελεί το <<Hoe Emma Hoe >>. Το τραγούδι αυτό είναι ένα work song( εργατικό τραγούδι )το οποίο δηµιουργήθηκε από τους µαύρους σκλάβους κατά τη διάρκεια της εργασίας τους στις φυτείες. Μέσα από αυτό το τραγούδι βλέπουµε τις διαταγές που δίνει ο αφέντης σε µια κοπέλα για το πόσο βαθιά πρέπει να σκάψει και πόσο σκληρά πρέπει ακόµα να δουλέψει. Caller: Hoe Emma Hoe, you turn around dig a hole in the ground, Hoe Caller: Emma, you from the country. Caller: Emma help me to pull these weeds. Caller: Emma work harder than two grown men. Αυτό το τραγούδι αποτελείτε από ενθαρρυντικούς στίχους, που µέσα από αυτούς προσπαθεί να υπενθυµίζει στους σκλάβους ότι δε πρέπει να σταµατήσουν να δουλεύουν και πως δεν έχουν περιθώρια για ξεκούραση. Τραγούδια σαν αυτό βοηθούσαν τους σκλάβους να ανταπεξέρχονται στις καθηµερινές δυσκολίες της ζωής. 4

Ρατσισμός Η µακρά παράδοση καταπίεσης και σκλαβιάς επηρέασε τόσο την ίδια την αυτοεικόνα για το τι τους αξίζει στη ζωή, όσο και την αντίληψη των λευκών προς αυτούς που θεωρούσαν πια δεδοµένο ότι είναι όντα προς εκµετάλλευση. Ειδικά στο Νότο η δουλεία αντιµετωπιζόταν σαν κάτι φυσιολογικό και όπως είναι φυσικό το ίδιο και οι διακρίσεις. Καθώς λοιπόν περνούσαν τα χρόνια τα στερεότυπα έγιναν ρατσιστικές προκαταλήψεις. Οι έγχρωµοι της Αµερικής δεν αντιµετωπίζονταν ως ισότιµα όντα µε τους λευκούς αλλά ως κατώτεροι, τιποτένιοι, µιαροί και άξιοι µόνο για εκµετάλλευση καταπίεση και βασανιστήρια. Οι συνθήκες διαβίωσης τους ήταν άθλιες, η επιβίωση τους ήταν αµφίβολη(στερούνταν ακόµα και τη στοιχειώδη σίτιση), άντρες και γυναίκες βασανίζονταν φριχτά ανάλογα µε τις διαθέσεις αµόρφωτων και φοβικών κοινωνιών. Οι δε γυναίκες έπεφταν θύµατα βιασµού, το ίδιο και τα παιδιά.η νοµοθεσία και τα δικαστήρια αντιµετώπιζαν πάντα µε προκατάληψη τους νέγρους και πολύ συχνά κατηγορούνταν για εγκλήµατα που δεν είχαν διαπράξει, µόνο και µόνο επειδή ήταν τα εύκολα θύµατα. ε γίνονταν δεκτοί στα σχολεία και σε καµία περίπτωση ούτε είχαν επαγγελµατικές ευκαιρίες. Οι κύριες εργασίες στις οποίες µπορούσαν να απασχοληθούν ήταν κατώτερες και χειρωνακτικές, καθώς τους θεωρούσαν ανίκανους για οτιδήποτε άλλο.κάτω από τέτοιες συνθήκες εκείνο που κατάφερε να δέσει την κοινότητα των µαύρων ήταν η ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο που αφήνονταν πια στα χέρια του Θεού και εκδηλωνόταν στο µοναδικό µέρος επιτρεπόµενων συναθροίσεων που ήταν οι εκκλησίες τους. Από τα spirituals λοιπόν που υµνούσαν το Θεό και την αγάπη του Χριστού φτάνουµε στα µπλουζ που τραγουδούν τον πόνο, την αδικία, το µαρτύριο της καθηµερινής ζωής την πίκρα για τα βάσανα και την απώλεια των αγαπηµένων. Αρχικά οι περισσότεροι µουσικοί ήταν φυσικά αυτοδίδακτοι και αξιοποιούσαν όχι µόνο µουσικά όργανα, αλλά οτιδήποτε µπορούσαν να µεταχειριστούν για να δώσει ήχο. Με τον καιρό παίρνοντας στα χέρια τους άλλος µια παλιά κιθάρα και άλλος ένα µπάντζο άρχισαν να διαµορφώνουν ένα νέο µουσικό είδος. 5

<< Bourgeois>> - Lead belly Ο Lead belly ήταν ένας µαύρος τραγουδιστής της µπλουζ µουσικής, του οποίου τα τραγούδια είχαν ως κύριο θέµα το ρατσισµό µεταξύ λευκών και µαύρων. Στο τραγούδι του bourgeois που σηµαίνει αστική τάξη ο τραγουδιστής ορίζει ως θέµα του τραγουδιού µια ιστορία,µέσα από την οποία διακρίνεται ο φυλετικός ρατσισµός. Το τραγούδι αποτελεί µια προσωπική εµπειρία του τραγουδιστή καθώς µιλάει για ένα βράδυ όπου εκείνος και η γυναίκα του πήγαν στην Ουάσιγκτον για να µείνουν σπίτι ενός οικογενειακού τους φίλου. Εκείνο το βράδυ ο Lead belly άκουσε τον φίλο του να τσακώνετε µε την κυρία που έµενε στο κάτω διαµέρισµα για την παραµονή εκείνου και της γυναικάς του. Η κυρία απείλησε ότι αν έµεναν οι δυο µαύροι εκεί, θα έπαιρνε την αστυνοµία. Αυτή την ακραία και ταπεινωτική εµπειρία περιγράφει ο µαύρος τραγουδιστής µέσα από το τραγούδι του. And everywhere we went people turned us down = Όπου και αν πηγαίναµε η άνθρωποι µας απέρριπταν. Από αυτούς τους στίχους φαίνεται η απόρριψη που βίωναν οι µαύροι όπου και αν πήγαιναν. We heard the white man say n I don t want niggers up there: Ακούσαµε τον λευκό άντρα να λέει δε θέλουµε νέγρους εδώ πέρα. Οι λευκοί άνθρωποι δε δέχονταν µαύρους γύρω τους γι αυτό απαγόρευαν τις εισόδους βάζοντας ενδείξεις όπως Απαγορεύεται η είσοδος των µαύρων>> Επίσης σε αυτό το στίχο βλέπουµε τον λευκό άντρα να αποκαλεί το µαύρο << νέγρο >>. Νέγρος είναι µια λέξη που έχει υιοθετηθεί από όταν οι µαύροι ήταν δούλοι και έχει µέχρι και σήµερα υποτιµητική σηµασία. I don t wanna be mistreated by no bourgeoisie: ε θέλω να µε κακοµεταχειριστεί καµία αστική τάξη. Βλέπουµε το προαίσθηµα του τραγουδιστή για το τι θα επακολουθήσει. ηλαδή λόγω του χρώµατος του θα βιώσει την άνιση και άδικη µεταχείριση από τους λευκούς. Home of the brave land of the free: Πατρίδα της γενναιότητας, γη της ελευθερίας. Ένας ειρωνικός στίχος διότι η Αµερική για τους µαύρους ήταν τότε µια φυλακή καθώς αναγκάζονταν να δουλεύουν ατελείωτες ώρες χωρίς κανένα δικαίωµα ελευθερίας. White folks in Washington they know how to call a colored man a nigger just to him bow: Οι λευκοί λαοί στην Ουάσιγκτον ξέρουν να φωνάζουν έναν έγχρωµο άντρα νέγρο, απλά για να τον δουν να προσκυνάει. Χρήση υποτιµητικών όρων και συµπεριφοράς που υποδηλώνουν υποτέλεια από τη φυλή των µαύρων. Σε αυτή τη φράση φαίνεται καθαρά ο φυλετικός ρατσισµός. 6

Εξέλιξη Τα µπλουζ του 20 ου αιώνα Μετά από τόσα χρόνια καταπίεσης, ρατσιστικών συµπεριφορών και στιγµατισµού, η κοινότητα των µαύρων περιθωριοποιήθηκε. ηµιουργούνται τα γκέτο, κλειστές, δηλαδή, κοινότητες ανθρώπων που πρέπει να αποµονωθούν από το υπόλοιπο σύνολο, γιατί δεν ταιριάζουν µε τους υπόλοιπους και τους απειλούν. Οι µαύροι πια, ζουν αποµονωµένοι και µέσω της µουσικής τους εκφράζουν ξανά τις νέες µεταβαλλόµενες συνθήκες ζωής τους. Με ιδιαίτερο τρόπο και εντελώς διαφορετική χροιά φωνής, ρυθµό και µέτρο, τα µπλουζ είναι µια µουσική που µοιάζει µε κλάµα όλο παράπονο, µ ένα κόµπο στο λαιµό. Μια πολύ συνηθισµένη τάση του σύγχρονου µπλουζ είναι τα τραγούδια για την αγάπη, την ανεκπλήρωτη συνήθως, προς µια γυναίκα. Συχνά επίσης εκφράζουν την ανυποµονησία να γυρίσουν στην οικογένεια τους, να γλιτώσουν από τη φυλακή, να µπορέσουν να εργαστούν και να ζήσουν χωρίς βάσανα. Πολύ διαδεδοµένα,µπλουζ τραγούδια, τα οποία αποτελούν ειδική κατηγορία, είναι αυτά που αφορούν το θάνατο και τα τραγουδούσαν σε κηδείες. Τα µπλουζ για τους µαύρους δεν ήταν απλά τραγούδια αλλά ήταν το συναίσθηµα και η ίδια η αλήθεια. υστυχώς, βέβαια συνδέθηκαν µε διάφορες µορφές παραβατικής συµπεριφοράς, µιας και αυτού του είδους η µουσική αντιπροσώπευε κάποιους ανθρώπους οι οποίοι λόγω του ρατσισµού και των περιορισµένων ευκαιριών δεν µπορούσαν να ζήσουν τις οικογένειες τους, στρέφονταν συχνά στην εγκληµατικότητα και στα ναρκωτικά. Γεγονός το οποίο αυξάνει την εγκληµατικότητα της εποχής και την αβεβαιότητα του αύριο. Εξάλλου, τα τρία βασικά µπλουζ θέµατα ήταν το ουίσκι, οι γυναίκες και τα χρήµατα. Τέλος, προσθέτονται στα µουσικά όργανα εκτός από την κιθάρα το πιάνο και το σαξόφωνο, η ηλεκτρική κιθάρα και τα ντραµς τα οποία δίνουν µια σύγχρονη νότα στη µουσική των µπλουζ. 7