ΜΝΗΜΕΙΑΚΗ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (κωδ. 722β)

Σχετικά έγγραφα
Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

ΜΝΗΜΕΙΑΚΗ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (κωδ. 722β)

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

Η ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ. Το Κουρσούμ Τζαμί

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΥΣΤΕΡΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ. Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ 15 ος ΑΙΩΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Περιεχόµενα. Θρησκευτικός προορισµός Μυστρά Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων Ιερά Μονή Παντανάσσης Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

«ΠΗΛΙΟΝ ΟΡΟΣ» Παραλλαγές του οικείου

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Όνομα:Αναστασία Επίθετο:Χαραλάμπους Τμήμα: Β 5 Το Κούριον

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟΥ>> ΠΕΡΙΟΧΗ:ΚΑΣΤΑΝΙΑ ΔΗΜΟΣ ΣΕΡΒΙΩΝ-ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ

ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

Η πρώτη οπτική επαφή με τα Αμπελάκια δίνει στον ταξιδιώτη την εντύπωση ότι αυτό το χωριό διαφέρει από τα άλλα... και όντως αυτό συμβαίνει.

Πολιτιστικό Πρόγραμμα Υπεύθυνες καθηγήτριες Καραμπελιά Καλλιόπη Παπαγεωργίου Μαρία

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

Ο Όσιος ΛουκάςΣτειρίου Βοιωτίας

ΑΝΑΔΙΑΤΑΞΗ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΡΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

ΜΥΚΗΝΑΪΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΤΗΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΣΤΟ ΒΟΛΟ, ΠΗΛΙΟ, ΜΕΤΕΩΡΑ 30, 31 ΜΑΡΤΙΟΥ 1, 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Τοπική Κοινότητα Περίκλειας

Βοιωτικός Ορχομενός και Μονή της Παναγίας Σκριπού Πανόραμα Ταξιδιωτικές Σημειώσεις apan.gr

Θεσσαλονίκη: Μια πόλη, μια ιστορία

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙ ΑΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΕΙΔΙΚΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ

Ομάδα «Αναποφάσιστοι» : Αθανασοπούλου Ναταλία, Μανωλίδου Εβίτα, Μήτση Βασιλική, Στέφα Αναστασία

Τα εξωκκλήσια των Μεγάρων

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΣΔΡΟΛΙΑ 7 η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία Αγιάς. Ανάδειξη και αξιοποίηση.

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης

ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ: ΤΟΥΛΙΚΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ``ΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΩΝ ΤΙΤΛΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: ``Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ

ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ. Μετά τα Μηδικά κατακευάστηκε το 478 π.χ το Θεμιστόκλειο τείχος που χώρισε την κατοικημένη περιοχή από το νεκροταφείο.

4. ΗΜΟΣ ΣΠΕΡΧΕΙΑ ΑΣ

Ο Ιερός Ναός του Αγ. Παντελεήμονος στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

Ιερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Αναρτήθηκε από τον/την Δρομπόνης Σωτήριος Πέμπτη, 18 Απρίλιος :48 - Τελευταία Ενημέρωση Πέμπτη, 18 Απρίλιος :49

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

124 Χάρμα ιδέσθαι... ΜΑΓΟΥΛΑ 125

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

Πανεπιστήμιο Κύπρου ΑΡΗ 311. Τμήμα Αρχιτεκτονικής Εαρινό Εξάμηνο 2013 ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ. Χωριό: Πέρα Ορεινής Θέμα μελέτης: Προσόψεις.

Παραδοσιακή Αρχιτεκτονική

Κείμενο Εκκλησίας Αρχαγγέλου Μιχαήλ στον Πεδουλά. Ελληνικά

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

Ακολούθησέ με... στο ανάκτορο της Τίρυνθας

Αφιέρωμα στις Παναγιές της Κρήτης

Σχολείο: Λύκειο Αυλωναρίου. Τμήμα: Β 2. Θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΑΥΛΩΝΑΡΙΟΥ

Η Παγκόσμια Κληρονομιά της Κύπρου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

ΣΥΜΒΑΣΗ. Για για την εφαρμογή εργασιών άμεσων μέτρων στερέωσης τοιχογραφιών μεταβυζαντινών μνημείων αρμοδιότητας της Ε.Φ.Α.Φ.Ε.,στην Π.Ε. Φθιώτιδας.

EUROPEAN DAILY TOURS ΑΠΟ ΒΟΛΟ ΣΤΑ ΜΕΤΕΩΡΑ ΜΕΤΕΩΡΑ - ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ

ΟΜΟΔΟΣ ΟΨΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ. χατζηπέτρου_ελένη. Περιοχές-Όψεις

Τα προσκυνήματα του Δεκαπενταύγουστου από την Τήνο μέχρι την Αμοργό

Πανεπιστήμιο Κύπρου Πολυτεχνική Σχολή Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών και Μηχανικών Περιβάλλοντος Πρόγραμμα Αρχιτεκτονικής ΠΕΡΑ ΟΡΕΙΝΗΣ.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΡΑΛΙΜΝΙΟΥ

Παραδοσιακή αρχιτεκτονική της Ηπείρου

Το ναϋδριο της Παναγούδας στο Θεολόγο Θάσου

Περιεχόµενα. Page 2 of 6

Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών.

Αρχοντικά Μέσης Κέρκυρας

ΚΟΥΡΙΟ-ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΘΗΝΩΝ

ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟΥ

κάτοχος MSc δομοστατικής αποκατάστασης κτιρίων και ιστορικών συνόλων κάτοχος MSc αρχιτεκτονικής αποκατάστασης κτιρίων και ιστορικών συνόλων

ΜΑΝΩΛΙΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ, ΒΠΠΓ

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΩ ΠΡΟΒΙΔΑΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΣΛΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΠΑΤΑ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

ΑΡΧ/ΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΩΝ (713) Διάλεξη 3-4 ΜΑΡΑ ΣΟΦΙΑ ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ ΝΗΧΑΝΙΚΟΣ

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου...

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΣΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

1979 Πτυχίο στην Συντήρηση Αρχαιοτήτων και Έργων Τέχνης στο τμήμα Συντήρησης Αρ/των στη Θ' Δημόσια Επαγγελματική Σχολή Αθηνών.

Δημοτικό Σχολείο Θεσπρωτικού. «Απογραφή Παραδοσιακών Σπιτιών στα Ιστορικά Λέλοβα και Μελέτη της Αρχιτεκτονικής τους»

ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΜΗΜΑ ΑΡΧΑΙΑΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΩΝ ΑΧΑΡΝΩΝ

Ανάγνωση - Περιγραφή Μνημείου: Ναός του Ηφαίστου

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

Μονή Αγίου Ιωάννη Λαμπαδιστή. Ελληνικά

Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου, Μετέωρα

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

«Η μεταμόρφωση ενός Ναού» «Από την Παναγία την Χρυσοπολίτισσα στην Αγία Κυριακή (4 ος 16 ος αι.)»

Transcript:

ΑΝΩΤΑΤΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΣΧΟΛΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΦΑΡΜΟΓΩΝ ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε. ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΜΝΗΜΕΙΑΚΗ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (κωδ. 722β) Χειμερινό εξάμηνο 2018 2019 10 ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ 18 ος ΑΙΩΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

18 ος αιώνας Γύρω στο 1700 γίνεται φανερή κάποια αλλαγή. Η οθωμανική αυτοκρατορία έχει μπει σε φάση παρακμής. Οι χριστιανοί χάρη στην οικονομική τους πρόοδο και στο κοινοτικό πνεύμα, επηρεάζουν και τα πολιτιστικά θέματα. Στις πόλεις έχουν εγκατασταθεί μεγάλοι πληθυσμοί τούρκων, με αποτέλεσμα την σταδιακή αλλοίωση του κτισμένου περιβάλλοντος.

18 ος αιώνας Η μετατροπή σε μουσουλμανικά τεμένη των μεγαλύτερων βυζαντινών εκκλησιών. Η αποθάρρυνση των δραστηριοτήτων του δημόσιου βίου των χριστιανών. Η αποθάρρυνση της οικοδομικής δραστηριότητας της ναοδομίας. Η αναγνώριση του ηγετικού ρόλου της εκκλησίας, με προνομιακή μεταχείριση.

18 ος αιώνας Παρακμή των δυνάμεων της ξένης επικυριαρχίας και η ανασυγκρότηση των δυνάμεων του έθνους. Ως προς την αρχιτεκτονική επικρατεί η τάση ανανέωσης με την ευρύτερη συμμετοχή του λαϊκού στοιχείου. Η συνθήκη του Κιουτσιούκ Καιναρτζή το 1774 αφορούσε και την προστασία των χριστιανικών ναών στην οθωμανική επικράτεια.

18 ος αιώνας Οι οθωμανοί στηρίχθηκαν στις προόδους από την έγγειο ιδιοκτησία στις γόνιμες πεδιάδες. Οι χριστιανοί ανέπτυξαν δραστηριότητες στις ορεινές περιοχές. Πολυάριθμες κοινότητες ελληνορθόδοξων σχηματίστηκαν στις ευρωπαϊκές πόλεις και στις παραδουνάβιες ηγεμονίες.

18 ος αιώνας Κατά τον 18 ο αιώνα στην ναοδομία διατηρούνται οι βυζαντινοί τύποι. Παρουσιάζουν μικρές ή μεγάλες αποκλίσεις από τα γνωστά και ως προς τους τύπους και ως προς τις μορφές

18 ος αιώνας Κατά τον 18 ο αιώνα στην παραδοσιακή ναοδομία αλλά και στις βασιλικές υιοθετούνται μορφές ευρωπαϊκής τεχνοτροπίας του μπαρόκ και του ροκοκό.

18 ος αιώνας Τις εξελίξεις σε όλους τους τομείς επιταχύνει η παιδεία.

Μεταβυζαντινή περίοδος 18 ος αιώνας Μνημεία Μαγνησία

Μονή Παναγίας Λαμπηδόνας Λαμπινού, Πήλιο, Μαγνησία Η μονή βρίσκεται λίγο χαμηλότερα από το χωριό Λαμπινού. Η μονή απαρτίζεται από δύο πτέρυγες κελλιών, με ξύλινο προστώο, στη δυτική και νότια πλευρά και το καθολικό της που κτίστηκε το 1796 από τον γνωστό στην περιοχή του Πηλίου λαϊκό αρχιτέκτονα Δήμο Ζουπανιώτη. Πρόκειται για μονόκλιτη βασιλική, με χαμηλό τρούλλοασπίδα. Τη δυτική και νότια πλευρά του ναού περιβάλλει, η τυπική για τους ναούς του Πηλίου, ξυλόστεγη στοά. Το υπέρθυρο και ο αξιόλογος λιθανάγλυφος διάκοσμος, με τη μία από τις δύο στο Πήλιο λιθανάγλυφες προσωπογραφίες κτήτορος, είναι έργα του γλύπτη Μίλιου. Ενδιαφέρον παρουσιάζει και το ξυλόγλυπτο τέμπλο του ναού.

Μονή Παναγίας Λαμπηδόνας Λαμπινού, Πήλιο, Μαγνησία

Ναός Αγίου Αθανασίου Δράκεια Μαγνησία Ο ναός του Αγίου Αθανασίου κτίστηκε το 1766 από Ζουπανιώτες μαστόρους πρωτοστατούντος του έκπτωτου οικουμενικού Πατριάρχη Καλλίνικου (1713-1791). Αποτελεί τυπικό δείγμα πηλιορείτικης αρχιτεκτονικής του 18ου - 19ου αι. Πρόκειται για τρίκλιτη ξυλόστεγη βασιλική με τρεις εξέχουσες ημικυκλικές αψίδες στην ανατολική πλευρά, υπερώα και στοά κατά μήκος της νότιας και δυτικής πλευράς. Στο ανατολικό άκρο της νότιας στοάς βρίσκεται το παρεκκλήσι του Αγίου Χαραλάμπους. Ο ναός διαιρείται σε τρία κλίτη με τρία ζεύγη κιόνων και ένα ζεύγος πεσσών, στα ανατολικά, όπου στηρίζεται το τέμπλο. Ως προς την τοιχοποιία συνίσταται σε αργολιθοδομή με πηλοκονίαματα και ασβεστεπιχρίσματα που ενισχύεται από ξυλοδεσιές. Εξαίρεση αποτελούν οι τρεις αψίδες του Ιερού που είναι κτισμένες με λαξευτούς λίθους. Οι οροφές είναι επίπεδες με θολίσκους. Η οροφή του κεντρικού κλίτους διατηρεί αξιόλογο τοιχογραφικό διάκοσμο του σημαντικού λαϊκού ζωγράφου Παγώνη. Τοιχογραφίες διατηρούνται επίσης στο Ιερό Βήμα και στο παρεκκλήσι του Αγίου Χαραλάμπους. Αξιόλογος επίσης είναι ο λιθανάγλυφος διάκοσμος του ναού.

Ναός Αγίου Αθανασίου Δράκεια, Μαγνησία

Μονή Ταξιαρχών Άγιος Γεώργιος, Νηλεία, Πήλιο, Μαγνησία Η μονή βρίσκεται στα αριστερά του δρόμου που οδηγεί από το χωριό Άγιος Βλάσιος στο χωριό Άγιος Γεώργιος. Το καθολικό χρονολογείται στο α` τέταρτο του 18 ου αιώνα. Βρίσκεται στο μέσο τετράπλευρου οχυρωματικού περιβόλου, του οποίου οι πτέρυγες-κελιά με ανοιχτές στοές, χρονολογούνται βάσει επιγραφής στα 1833. Το καθολικό της μονής είναι μονόχωρος ναός με τρούλλο που έχει υποστεί αλλοιώσεις και μεταγενέστερες επισκευές. Στις μεταγενέστερες αυτές επισκευές ανήκει και ο πολύ νεότερος (1903) πρόναος και το παρεκκλήσι που φαίνεται σαν προέκταση της νότιας πτέρυγας του πρόναου. Από τα σωζόμενα αρχιτεκτονικά του στοιχεία συνάγεται ότι ο ναός αρχικά (στην αρχική οικοδομική φάση του ναού ανήκουν η ανατολική πλευρά, ο νότιος και ο δυτικός τοίχος) είχε τη μορφή του συνεπτυγμένου μονόχωρου σταυροειδούς τύπου με χαμηλό τρούλλο. Ο ζωγραφικός διάκοσμος του ναού, το ξυλόγλυπτο τέμπλο του και οι προσαρμοσμένες σε αυτό εικόνες χρονολογούνται στον 18 ο αιώνα.

Μονή Ταξιαρχών Άγιος Γεώργιος, Νηλεία, Πήλιο, Μαγνησία Το παλαιό Καθολικό

Μεταβυζαντινή περίοδος 18 ος αιώνας Μνημεία Λάρισα

«Ελληνομουσείον» Αμπελακίων Αμπελάκια, Λάρισα Ως πιθανότερη χρονολογία, σύμφωνα με τον Γ. Φιλάρετο, αναφέρεται το 1749. Άλλοι μελετητές όπως ο Δ. Τσοποτός αναφέρουν ως έτος ίδρυσης του Ελληνομουσείου το 1737.

Τούρκικο κονάκι στην οδό Βόλου Λάρισα Δεν είναι γνωστή η χρονολογία κατασκευής του. Εκτεινόταν στη συμβολή των οδών Βόλου και Λάμπρου Κατσώνη και καταλάμβανε μεγάλη έκταση. Στη δεξιά πλευρά τη φωτογραφίας προβάλλει ένα μεγάλο σε διαστάσεις και επιβλητικό κτίσμα. Από την αρχιτεκτονική μορφή του όμως πιθανολογείται ότι ανήκει στα οθωμανικά κτίρια που κατασκευάσθηκαν κατά τα τελευταία χρόνια της τουρκοκρατίας και χαρακτηρίζεται σαν τούρκικο κονάκι.. Το κτίσμα και η αυλή περιστοιχίζονταν από ψηλό φράχτη (μαντρότοιχο). Στη γωνία της συμβολής των δύο οδών, ήταν η κυρία είσοδος στην αυλή του σπιτιού. Ήταν ευρύχωρη, ψηλή και σκεπασμένη με κεραμίδια. Πιο ψηλά κατά μήκος της οδού Βόλου, ο μαντρότοιχος διατρυπιέται από ένα παραπόρτι. Από την έκταση της σκεπής φαίνεται ότι το κτίσμα αυτό ήταν μια μεγάλων διαστάσεων διώροφη κατοικία (κονάκι), στο οποίο στεγαζόταν η οικογένεια κάποιου Οθωμανού μπέη. Ήταν τετράγωνο σε κάτοψη και μεγάλο τμήμα του επάνω ορόφου προεξείχε στις τέσσερες γωνίες από το κυρίως σώμα του σπιτιού και σχημάτιζε ευρύτατα σαχνισιά (προεξοχές), τα οποία, υποστηρίζονταν από πολλά ξύλινα φουρούσια. Η διάταξη της σκεπής προϊδεάζει και την εσωτερική διάταξη των χώρων του άνω ορόφου. Οι τοίχοι του ήταν διάτρητοι από διαδοχικά παράθυρα και πόρτες. Η ίδια κατανομή ανοιγμάτων επικρατούσε και στο ισόγειο. Πίσω διακρίνεται και ένα ακόμη κτίσμα σχεδόν πανομοιότυπο με το πρώτο, όπως αφήνει να εννοηθεί η κατασκευή της σκεπής του. Στην αυλή του διακρίνονται τα βοηθητικά κτίσματα.

Τούρκικο κονάκι στην οδό Βόλου Λάρισα

Μονή Κομνηνείου Στόμιο, Λάρισα Είναι ναός αθωνικού τύπου στην πλήρως απαρτισμένη του μορφή. Χρονολογείται στον 16 ο αιώνα, ενώ μέρος του κτιρίου σώζεται από την προηγούμενη φάση, του 14 ου. Κάτω από αυτό βρέθηκε με ανασκαφή το Κομνήνειο καθολικό. Οι τοιχογραφίες που διατηρούνται στα παρεκκλήσια έγιναν στα 1758, ενώ στις εξωτερικές όψεις του ναού βρίσκονται εντοιχισμένα πολλά γλυπτά της παλαιοχριστιανικής, μέσης και ύστερης βυζαντινής περιόδου.

Μονή Κομνηνείου Στόμιο, Λάρισα

Μονή Κομνηνείου Αρχική μορφή Στόμιο Λάρισα

Μονή Κομνηνείου Κατά τις εργασίες αποκατάστασης Στόμιο Λάρισα

Τεκές Ντουρπαλί Σουλτάν Ασπρόγεια Φαρσάλων, Λάρισα Ο τεκές ανήκε στο τάγμα των Μπεκτασί δερβίσηδων. Υπήρξε ιδιαίτερα γνωστός κατά τη μεταβυζαντινή περίοδο και εξακολούθησε και μετά την προσάρτηση της Θεσσαλίας στο ελληνικό κράτος (1881). Ο τεκές αποτελείται από δύο ανεξάρτητα τμήματα εντός περιβόλων. Στα νότια εκτείνεται το κοιμητήριο και στα βόρεια τα υπόλοιπα κτήρια του συγκροτήματος. Στο κοιμητήριο (νότιος περίβολος) δεσπόζουν δύο μαυσωλεία (τουρμπέδες), που περιβάλλονται με 33 τάφους. Τα δύο μαυσωλεία επικοινωνούν με σύγχρονη τσιμεντένια κατασκευή, όπου περιλαμβάνονται δύο τάφοι. Όλοι οι τάφοι των μαυσωλείων ανήκαν στους ηγουμένους της μονής (σεΐχηδες). Στο βόρειο περίβολο, τα κτήρια αναπτύσσονται γύρω από μια πλακόστρωτη αυλή. Στο βάθος της αυλής υψώνεται το μεϊντάν, δηλαδή ο χώρος που προοριζόταν για τις τελετές. Από το συσχετισμό των μορφολογικών στοιχείων των μαυσωλείων, τον αριθμό των τάφων, καθώς και τις χρονολογίες στις σωζόμενες επιτύμβιες στήλες, προτείνεται η χρονολόγηση της ίδρυσης του τεκέ στο β` μισό του 18 ου αιώνα.

Τεκές Ντουρπαλί Σουλτάν Ασπρόγεια Φαρσάλων, Λάρισα

Λεπτομέρεια εισόδου Τεκές Ντουρπαλί Σουλτάν Ασπρόγεια Φαρσάλων, Λάρισα Τάφος

Αρχοντικό Γεωργίου Σβαρτς Αμπελάκια, Λάρισα Το αρχοντικό του Γεωργίου Σβαρτς αποτελεί εξαιρετικό δείγμα της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής του 18 ου αιώνα. Άρχισε να κτίζεται το 1787 και ολοκληρώθηκε το 1798. Πρόκειται για τριώροφο οίκημα με κάτοψη σε σχήμα Γ, που αποτελείται από λιθόκτιστο ισόγειο, ημιώροφο και όροφο κατασκευασμένο από ελαφριά υλικά και διάτρητο από μεγάλα ανοίγματα.

Αρχοντικό Γεωργίου Σβαρτς Αμπελάκια, Λάρισα

Αρχοντικό Αλεξούλη Αγιά, Λάρισα Μεγάλη διώροφη οικία, με συμμετρική κάτοψη, κελάρια, παράσπιτα και οργανωμένη αυλή με ψηλό περίβολο, που χρονολογείται στα τέλη του 18 ου αιώνα και αποτελεί δείγμα οικιών της κυρίαρχης τάξης της εποχής, που ασχολούνταν με την κατεργασία νημάτων και την εξαγωγή τους.

Αρχοντικό Αλεξούλη Αγιά, Λάρισα

Πυριτιδαποθήκη Λάρισα Η παλιά πυριτιδαποθήκη του στρατοπέδου της Πύλης των Φαρσάλων, χτισμένη πιθανότατα γύρω στο 1750, χρησιμοποιούνταν μέχρι τη μεταφορά των φυλακών της Λάρισας ως θάλαμος κρατουμένων. Βρίσκεται επί της οδού Ιουστινιανού, στο χώρο του 5ου Γυμνασίου Λυκείου Λάρισας. Είναι ένα λιθόκτιστο επίμηκες κτίσμα αποτελούμενο από τρεις καμαροσκέπαστες αίθουσες, δύο κάθετες και μία εγκάρσια. Από τη μέχρι τώρα έρευνα προκύπτει ότι το κτίσμα αποτελεί ίσως το μοναδικό δείγμα πυριτιδαποθήκης με δίδυμη αίθουσα, που σώζεται σε τόσο καλή κατάσταση.

Πυριτιδαποθήκη Λάρισα

Μεταβυζαντινή περίοδος 18 ος αιώνας Μνημεία Καρδίτσα

Μονή Κώστη Κουμπουριανά, Καρδίτσα Βρίσκεται ε επίπεδο μέρος μεταξύ των Κουμπουριανών και της Στεφανιάδας κάτω από το Αετοχώρι. Δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς ιδρύθηκε, έχουμε σαν στοιχεία για να υπολογίσουμε την χρονολογία την κολυμπήθρα (1007) και την αγιογράφηση (1759). Ο ναός είναι αφιερωμένος στην Γέννηση της Θεοτόκου. Είναι περιτειχισμένη, σε σταυροειδές μέγεθος με υπερυψωμένο μεγαλοπρεπή τρούλο γεμάτο αγιογραφίες εξαιρετικής τέχνης και με τέμπλο ξυλόγλυπτο λεπτότατης επεξεργασίας. Η αγιογράφηση έγινε το 1759 σύμφωνα με την επιγραφή.

Μονή Κώστη Κουμπουριανά, Καρδίτσα

Μεταβυζαντινή Καρδίτσα 18 ος αιώνας Μονή Αγίας Τριάδας Δρακότρυπα, Άγραφα, Καρδίτσα Ο ναός αποτελούσε το καθολικό της διαλυμένης σήμερα ομώνυμης σταυροπηγιακής μονής. Είναι κτισμένος σε μια πλαγιά των Αγράφων, σε απόσταση 4 χλμ. νοτιοδυτικά του οικισμού της Δρακότρυπας. Το μοναστήρι σύμφωνα με τις πηγές κτίστηκε το 1742 στη θέση παλαιότερου μοναστηριού που κάηκε και το οποίο ήταν αφιερωμένο στον Άγιο Προκόπιο. Το καθολικό της μονής είναι αγιορείτικου τύπου ναός (σύνθετος τετρακιόνιος σταυροειδής με χορούς), με νάρθηκα-λιτή στη δυτική πλευρά του. Εσωτερικά ο ναός είναι κατάγραφος με τοιχογραφίες τις οποίες φιλοτέχνησε το 1758 ο ζωγράφος Θεόδωρος, ιερέας από την Αγιά Λαρίσης.

Μονή Αγίας Τριάδας Δρακότρυπα, Καρδίτσα

Μεταβυζαντινή Καρδίτσα 18 ος αιώνας Ναός αγίου Αθανασίου Δροσάτο, Καρδίτσα Τρίκογχος ναός με τρούλλο που χρονολογείται τον 18 ο αιώνα με τοιχογραφίες του 1737 (ο κυρίως ναός) και του 1770 (ονάρθηκας).

Μεταβυζαντινή Καρδίτσα 19 ος αιώνας Ναός Αγίου Γεωργίου Λεύκη, Καρδίτσα O ναός είναι τρίκλιτη βασιλική με υπερυψωμένο φωταγωγό και προστώο κατά μήκος της βόρειας πλευράς του και ευρύχωρο νάρθηκα στη δυτική του πλευρά. Ο ναός είναι κατάγραφος με τοιχογραφίες σε δύο στρώματα. Το πρώτο στρώμα που αναπτύσσεται στους τοίχους και τις τοξοστοιχίες του κυρίως ναού φιλοτεχνήθηκε από τον ζωγράφο Θεόδωρο από την Αγιά Λαρίσης στα μέσα του 18 ου αιώνα. Το δεύτερο στρώμα καταλαμβάνει τους τοίχους του ιερού βήματος και χρονολογείται στον 19 ο αιώνα.

Ναός Αγίου Γεωργίου Λεύκη, Καρδίτσα

Μεταβυζαντινή Καρδίτσα 19 ος αιώνας Ναός Αγίου Γεωργίου και παρεκκλήσιο Αγίου Δημητρίου Ρεντίνα, Καρδίτσα Ο ναός βρίσκεται στην πλατεία της ιστορικής κοινότητας της Ρεντίνας. Από επιγραφή του 1662 γνωρίζουμε ότι στον χώρο προϋπήρχε ο ναΐσκος των αγίων Γεωργίου και Δημητρίου, και σε επαφή με αυτόν κτίσθηκε αργότερα ο μεγάλος τρίκογχος ναός του Αγίου Γεωργίου, που αγιογραφήθηκε το 1719, ενώ ο παλιός ναός ενσωματώθηκε ως παρεκκλήσιο στο νότιο τμήμα του.

Μεταβυζαντινή περίοδος 18 ος αιώνας Μνημεία Τρίκαλα

Βαρούσι, Τρίκαλα Η παλαιά συνοικία Βαρούσι αποτελούσε την εύπορη, χριστιανική και αυτοδιοικούμενη συνοικία της πόλης που εκτεινόταν κατά μήκος της ανατολικής πλευράς του Φρουρίου. Τα αρχοντικά του Βαρουσίου και οι πολυάριθμες εκκλησίες (συνολικά δέκα, που χρονολογούνται από τον 16 ο ως τον 19 ο αιώνα) αντικατοπτρίζουν την οικονομική και πολιτιστική άνθιση του 18 ου και 19 ου αιώνα που ήταν αποτέλεσμα της ανάπτυξης του εμπορίου και της βιοτεχνίας. Η αίγλη της συνοικίας του Βαρουσίου σκιάστηκε από την επέκταση της πόλης με την ανέγερση νέων αρχοντικών νεοκλασικού χαρακτήρα γύρω στα τέλη του 19 ου αιώνα.

Βαρούσι, Τρίκαλα

Ναός Αγίας Μαρίνας Τρίκαλα Μονόχωρη ξυλόστεγη τοιχογραφημένη βασιλική, του 1766, στη θέση παλαιότερου ναού.

Ναός Αγίας Μαρίνας Τρίκαλα

Μονή Παναγίας Χρυσίνου Κλεινοβός, Καλαμπάκα, Τρίκαλα Σε ύψος 680μ., τέσσερα χλμ. από τον οικισμό του Κλεινοβού βρίσκεται η μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου ή οποία επειδή κτίσθηκε στη θέση «Χρύσινο», είναι γνωστή περισσότερο, ως Μονή Χρυσίνου. Το καθολικό είναι ναός καμαροσκέπαστος, με τοιχογραφίες του 1748 που υπογράφουν οι Καλαρρυτινοί ζωγράφοι Γεώργιος και Στέργιος. Περιλαμβάνει διώροφη πτέρυγα κελλιών, στοές στην δυτική πλευρά και περίβολος.

Μονή Παναγίας Χρυσίνου Κλεινοβός, Τρίκαλα Καλαμπάκα,

Κονάκι Χρυσαυγής (Τουρναβοί) Χρήστου Τσιτσόπουλου Χρυσαυγή, Τρίκαλα Το χωριό Χρυσαυγή Τρικάλων, παλιά ονομασία «Τουρναβοί» επί Τουρκοκρατίας υπήρξε τσιφλίκι διάφορων τούρκων Μπέηδων. Στη Χρυσαυγή το κονάκι ήταν ένα πέτρινο αρχοντικό, δίπατο με 14 δωμάτια. Δυστυχώς σήμερα δεν υπάρχει, καθώς το 1985 κατεδαφίστηκε από τους κληρονόμους ιδιοκτήτες του.

Κονάκι Χρυσαυγής (Τουρναβοί) Χρήστου Τσιτσόπουλου Χρυσαυγή, Τρίκαλα

Μονή Παναγίας Χρυσίνου Κλεινοβός, Καλαμπάκα, Τρίκαλα

Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Παναγίτσα) Φαρκαδόνας Φαρκαδόνα, Τρίκαλα Είναι κτισμένη στην οροσειρά των Αντιχασίων. Σώζεται μόνο το καθολικό του 1761 και υπολείμματα της βορειοανατολικής πτέρυγας των κελιών. Το αθωνίτικου τύπου καθολικό εσωτερικά είναι κατάγραφο με τοιχογραφίες, που σύμφωνα με επιγραφή, φιλοτεχνήθηκαν «δια χειρός Χρήστου ιερέως σκευοφύλαξ παπά Ιωάννου σαμαριναίου», στα 1834.

Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Παναγίτσα) Φαρκαδόνας Φαρκαδόνα, Τρίκαλα

Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Παναγίτσα) Φαρκαδόνας Φαρκαδόνα, Τρίκαλα

Μονή Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Ζάρκο, Τρίκαλα Στις πλαγιές της Κούτρας, 2500 μέτρα έξω από το χωριό, υπάρχει η μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Χτίστηκε κατά τον 18 ο αιώνα. Το καθολικό είναι ναός αθωνικού τύπου, σταυροειδής εγγεγραμμένος, με νάρθηκα στα δυτικά. Ανήκει στην παραλλαγή των σύνθετων τετρακιόνιων και έχει επιμηκυσμένη τη δυτική κεραία του σταυρού.

Μονή Αγίου Ιωάννη Θεολόγου Ζάρκο, Τρίκαλα

Μονή Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Ζάρκο, Τρίκαλα Στις πλαγιές της Κούτρας, 2500 μέτρα έξω από το χωριό, υπάρχει η μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Χτίστηκε κατά τον 18 ο αιώνα. Το καθολικό είναι ναός αθωνικού τύπου, σταυροειδής εγγεγραμμένος, με νάρθηκα στα δυτικά. Ανήκει στην παραλλαγή των σύνθετων τετρακιόνιων και έχει επιμηκυσμένη τη δυτική κεραία του σταυρού.

Μονή Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Ζάρκο, Τρίκαλα

Ευχαριστώ για την προσοχή σας