ΑΧΙΛΛΕΑΣ. Τώρα θρηνῆστε μου φυτά, ψάλλετε γόους ἄλση Τώρα ἄστρα, ἀνεμῶνες, σύννεφα, τρέξετε νὰ κρυφτεῖτε. Τώρα, ἀγαπημένε μου, τὴν Ἄνοιξη σκεπάσου.



Σχετικά έγγραφα
ΚΕΝΤΡΟΝ ΕΡΕΥΝΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ. Αριθμός.Χειρογράφου 2375 ΤΟ ΚΑΓΓΕΛΑΡΙ ΣΥΛΛΟΓΗ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΠΑΠΑΔΑΤΩΝ-ΠΡΕΒΕΖΗΣ. Ὑπό ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΛΙΟΥ

ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΣΥΝΑΛΛΗΛΙΑ - ΣΥΜΨΥΧΙΑ

Ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1878 στή Δυτική Μακεδονία.

ΠΙΝΑΚΑΣ Ι ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ. ὁποῖα καλύπτουν ἔκταση ἴση μέ τά 4/5 τοῦ συνόλου τῆς. Ἡ συνολική αὐτή ἔκταση, δηλαδή τά 4/5, δέν μπορεῖ νά εἶναι

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΘΗΝΑ Πρός τά φιλάδελφα Μέλη τῆς Ἐκκλησίας

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Η ΔΑΣΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ. 1. Τά βουνά της. 2. Τά δάση της. 3. Γεωγραψίκή έξάπλωση ΣΕΡΑΦΕΙΜ Κ. ΤΣΙΤΣΑ

ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ

ΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΗΣ

2 ΜΑΪΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΙ ΣΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ ΜΑΪΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ 91

ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΔΙΑΣΚΕΨΗ ΜΕ ΘΕΜΑ «ΣΥΖΥΓΙΑ ΚΑΙ ΤΕΚΝΟΓΟΝΙΑ» ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟΝ «ΗΛΕΚΤΡΑ» ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2013 ΤΕΥΧΟΣ 184ον

Θέρος - Τρύγος - Πόλεμος

Σεξουαλική Διαπαιδαγώγηση

ΝΥΞΕΙΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ. 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΙΟΣ Καλόν αγώνα

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΛΑΝΕΣ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ

ΟΙ ΚΑΜΠΑΝΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΕΧΝΙΤΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥΣ

/ Γυναίκες της Κρήτης

ΟΧΙ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ...! ΕΝΟΡΙΑΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ Τεῦχος 112

Ο ΑΚΕΡΑΙΟΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

m Ἄνθρωπος καὶ Θεάνθρωπος m Τὴ Ρωμιοσύνη μὴν τὴν κλαῖς m Πάντοτε μάνα m Τὸ χρονικὸ τῆς Ἁλώσεως καὶ ὁ «Μαρμαρωμένος Βασιλιάς» ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΔΟΣ

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ. Ἀπό τίς Εἰσηγήσεις τοῦ ΙΒ Λειτουργικοῦ Συμποσίου ἐξήχθησαν τά ἀκόλουθα πορίσματα:

Zοῦμε σέ μιά ἐποχή, ὅπου τόν τόνο EPIEXOMENA ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΜΑΣ «ΟΧΙ»

ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

Ὁ ἑορταστικός κύκλος τῶν Χριστουγέννων

ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ. 42 κωδικός 7109 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ-ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2011

Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἀδελφὸ καλλιεργεῖ

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΣΟΣ ΘΕΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Ἀναµφίβολα παλαιότερα ὑπῆρχαν καταστάσεις

Σταυροαναστάσιμα. Σειρά: «Χριστολογικά» ἀριθμ. 37

Ὁμιλία 2α Ὁ Προτεσταντισμός

μαρξισμός i καί ιστορικός χρόνος

ΧΡΙΣΤΟΣ & ΚΟΣΜΟΣ... 1

Πρωτοπρεσβύτερος ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Β. ΤΖΕΡΠΟΣ Ἀν. Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο π. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Η ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΡΧΙΜ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΜΑΪΔΩΝΗ

Ὁμολογιακή ἐπιστολή τοῦ Ὁσίου Παϊσίου

ΠΑΙΔΙΚΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ «ΣΚΟΠΙΑ» ΤΩΝ «ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ» Α ΜΕΡΟΣ Ι. Ν. ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ & ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ

Η ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. 1. Ἡ συμβολική γλώσσα τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ γλώσσα τῆς Ἐκκλησίας ἔχει κατεξοχήν συμβολικό χαρακτήρα.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ, ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ & ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ. 70 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ* (Ξερριζωμός καί ὀρθόδοξη Πίστη) ΑΘΗΝΑ 1992

«ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΟΤΖΙΑΣ»

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

Ἡ Σύναξις τῶν Προστατῶν καί Ἐφόρων τῆς νήσου Λευκάδος Ἁγίων

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Η πολυωφελὴς Επίσκεψη-Προσκύνημα στὶς Φυλακὲς Δομοκοῦ

ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ ΔΕΛΒΙΝΑΚΙ Σελ.: 8-9

Στὴν ἐκδήλωση «Νέοι καὶ σύγχρονοι προβληματισμοί»

ή ψυχιατρική άναγκαστική νοσηλεία στήν Ιταλία καί στήν Ελλάδα

Κωδικὸς ἐντύπου: 6510 Ἰδιοκτήτης-Ἐκδότης Διευθυντής Ὑπεύθυνος σύνταξης Συντακτικὴ Ἐπιτροπὴ Διεύθυνση Δωρεές, χορηγίες, συνδρομές

διάλογος ΝΕΟΦΑΝΕΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑ 1 (Γ μέρος)

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ ΟΤΑΝ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΟΡΘΟΔΟΞΕΙ ;

ΕΙΣΗΓΗΤΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ. Πρός τή Βονλή τών Ελλήνων

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ ( )

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΥΠΡΟΥ

ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΩΓΟΥ ΤΟ ΞΥΛΙΝΟ ΠΑΛΤΟ

Ὁ νέος Διάκονος τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ναοῦ

«Ἐγκύκλιος Μ. Τεσσαρακοστῆς(1/2013)» ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ ΕΤΟΣ ΝΒ. κ. Ἀμφιλοχίου... σελ. 5-6

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΚΑΙ ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ

ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Α. Ε. ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 63 η ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Χριστουγέννων. «Καί ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο καί ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν» (Ἰωάν. 1,14)

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

Μ ΑΡΞΙΣΤΙΚΉ ΣΚ ΕΨ Η 10

ΕΤΟΣ 60 ο Σεπτέμβριος - Ὀκτώβριος 2014 Ἀρ. 605 ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΔΟΣ

Nεανικά Ἀγκυροβολήματα

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. ΧΡΙΣΤΟΣ & ΚΟΣΜΟΣ Περιοδική Ἔκδοση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κισάμου & Σελίνου *** ΠΕΡΙΟΔΟΣ Γ ΕΤΟΣ ΝΔ ΤΕΥΧΟΣ 48 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ 2015

«Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε!»,

ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΤΟΧΗΣ ΕΘΝΙΚΩΝ ΓΑΙΩΝ ( )

ΚΑΠΟΥ ΠΕΡΝΟΥΣΕ ΜΙΑ ΦΩΝΗ

µατεῖς καὶ οἱ φαρισαῖοι

ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ ΓΡΑΠΤΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΘΕΜΑΤΑ

«ΚΑΙ ΣΕ ΜΕΣΙΤΡΙΑΝ ΕΧΩ...» Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου Β. Σελ. 371 ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΥΠΡΟΥ.

Επὶ τῇ ἱερᾷ Μνήμῃ τῆς Ἁγίας Οσιομάρτυρος Ἀναστασίας τῆς Ρωμαίας. 29η Οκτωβρίου

Δ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Κ Δ Ο Σ Η Ι Ε Ρ Α Σ Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ Ι Ε Ρ Α Π Υ Τ Ν Η Σ Κ Α Ι Σ Η Τ Ε Ι Α Σ

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΟΜΑ Α ΠΡΩΤΗ

Μάρτυς μου ὁ Θεὸς. Μυθιστόρημα. Κίχλη

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ. Επιμέλεια: Ομάδα Φιλολόγων της Ώθησης

Ἡ Ἁγία μεγαλομάρτυς Μαρίνα

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. μιά νύχτα καί μέ φίλησες στό στόμα, μόνο γι αὐτό εἶμαι ὡραία σάν κρίνο ὁλάνοιχτο κι ἔχω ἕνα ρῖγος στήν ψυχή μου ἀκόμα,

Ἀντιφωνητὴς. Φιλάνθρωποι παζαρτζῆδες καί ἐκδιδόµενη τοπαρχία. Νόµπελ Εἰρήνης στόν Ὀµπάµα. Νέα Ἐποχή ΠαΣοΚ. Αὐτοί τά ὁµολογοῦν, ἐµεῖς ἀκοῦµε;

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ. ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ (Σειρά Κηρυγμάτων)

λουί αλτουσέρ γιά τόν μάρξ γραμματα

ΗΣΥΓΓΡΑΦΗ ΕΝΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ γιὰ τὸν Σεζὰν εἶναι ἔργο δυσχερές. Ἔχουν ἀφιερωθεῖ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΕΡΕΣ ΜΟΝΕΣ. Περί ἀναιρέσεως τῆς ὑπογραφῆς μου σέ κυκλοφορηθέν κείμενο

ΥΠΑΡΧΕΙ «ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ» ΕΚΚΛΗΣΙΑ;;; ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ. «Σύμφωνο Συμβίωσης» φείμ Τίκας. Έξι χρόνια αγωνίστηκε να καθιερώσει και να βάλει σε τροχιά

ΗΨΥΧΗ μας! Ἄπειρη ἡ ἀξία της. Αἰώνιο τὸ μέλλον

Διοικητικό Συμβούλιο: Εξελεγκτική επιτροπή. Συντακτική Ομάδα: Επιμέλεια ύλης: Επιμέλεια έκδοσης: Έκτακτοι Συνεργάτες: Τεύχος 12ο - Απρίλιος 2010

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ. Τὸ κείμενο ποὺ ἀκολουθεῖ εἶναι ἡ ὁμιλία ποὺ ἔγινε ἀπὸ τὴν. ταπεινότητά μου ἐνώπιον τῶν Ἀρχῶν καὶ τοῦ πολυπληθοῦς

διάλογος Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ 1 (α μέρος)

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟ ΟΞΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΝ ΚΙΝΗΣΙΝ ΚΑΙ ΤΟ Π.Σ.Ε.

«Τά σύγχρονα ἠλεκτρονικά μέσα στήν ὑπηρεσία τοῦ ποιμαντικοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας: Διαπιστώσεις καί Προοπτικές»

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΜΑΡΤΙΟΣ 2015, ΤΕΥΧΟΣ

Ὀρθοδοξία. καὶ Αἵρεσις. Ἡ παρουσία καὶ δράση τοῦ Τεκτονισμοῦ εἰς τὴν «καθ ἡμᾶς Ἀνατολὴν»* πρὸς σκότος;» «Τίς κοινωνία φωτὶ.

Η ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

ΠΑΓΚΑΛΟ* ΓΚΝΟΛΙΚΟΝ *ΥΓΠ>ΑΜΜΑ ΚΑΤΑ ΤΜΜΗΜΑΝ <ΚΛΙΛΟΜ<ΝΟΝ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΑΓΙΑ ΖΩΝΗ. Τό φ οβ ερ ό Μυ σ τ ήρ ι ο

Transcript:

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ Πέρασε ἀπ τὸν ὀμφαλό του μὲ ὁρμὴ τοῦ κονταριοῦ ἡ μύτη Καὶ βγῆκε μὲς στὰ αἵματα τρυπώντας τ ἄντερά του. Τότε ἡ ψυχὴ τινάχτηκε στὰ χείλη Κι ὁ Πάτροκλος τὴν ἔφτυσε πέφτοντας πάν στὸ χῶμα. Τώρα λευκὰ γαρίφαλα φύτρωσαν κι εὐωδιάζουν. Ὀρθώνεται ὁ νεκρὸς χλομὸς μὲ τρύπες στὴν κοιλιά του Μὲ μάτια ὀρθάνοιχτα βαδίζει μαγεμένος Βλέποντας τὴν εἰκόνα του στὰ κάτοπτρα τοῦ νοῦ του. Διαβαίνει πόρτες καὶ στοές, ψηλώνει πρὸς τὸν ἥλιο Λούζεται στῶν ὕμνων τὰ νερὰ καὶ στοῦ μεσημεριοῦ τὶς στάχτες. Ἄξαφνα βλέπει σὰν σὲ ὄνειρο τὰ ἄλογα τοῦ Ἀχιλλέα. Ἀκίνητα στέκουν ἐκεῖ καὶ τὸν κοιτοῦν θλιμμένα. Ὅπως μιὰ στήλη στέκεται πάνω ἀπὸ τάφο Ἔτσι στέκουν ἀσάλευτα στ ἁμάξι τους ζεμένα. Ἡ φύση τους ἡ ἀθάνατη ἀγανακτοῦσε Γιὰ τοῦ θανάτου αὐτὸ τὸ ἔργο ποὺ θωροῦσε. Τὰ δάκρυα ἔτρεχαν στὴ γῆ κι ἐκείνη τὰ ρουφοῦσε. Βουλιάζει τώρα ὁ Πάτροκλος Σὲ πολυώροφες σπηλιὲς γεμάτες φύκια. Τὸν σφίγγει ὁ Θάνατος καὶ εἰσχωρεῖ ἐντός του. Τότε ἐκεῖνος ἔγειρε κι ἀποκοιμήθη Μέσα σ ἕνα χαμόγελο μοναχιασμένο.

ΜΟΙΡΟΛΟΪ Ἐνύχτωσε κι ἐβράδιασε, πάει καὶ τούτ ἡ μέρα. Σύρτε, παιδιά μου, γιὰ ψωμί, ψωμὶ νὰ φᾶτε βράδυ, καὶ φέρτε καὶ παλιὸ κρασὶ ἀπ τὸ ναὸ τοῦ Δία νὰ πλύνω τὶς λαβωματιὲς ποὺ ἔχω στὸ κορμί μου. Καὶ νὰ μὲ θάψετε ψηλά, σὲ μιὰ ψηλὴ ραχούλα καὶ τάφο νὰ μοῦ φτιάξετε, νά ναι πολὺ μεγάλος νὰ στέκ ὀρθὸς νὰ πολεμῶ καὶ δίπλα νὰ γιομίζω κι ἀπὸ τὸ μέρος τὸ δεξιὸ ν ἀφῆστε παραθύρι, νὰ βλέπω πότε εἶν ἄνοιξη, πότ εἶναι καλοκαίρι νὰ μπαινοβγαίνουν τὰ πουλιὰ καὶ νὰ μὲ χαιρετοῦνε.

ΑΧΙΛΛΕΑΣ Μόλις εἶχα ξυριστεῖ κι ἔλουζα τὰ μαλλιά μου Ὅταν μὲ πλησίασε σκονισμένος ὁ Ἀντίλοχος. Ἀντίκρισα τὴν ὄψη του κι ἀμέσως Σύννεφο μαύρου πόνου σκέπασε τὴν ψυχή μου. Φούχτωσα στάχτη ὅταν μοῦ εἶπε «Σκοτώθηκε ὁ Πάτροκλος» Κι ἔριξα στὰ μαλλιά μου καὶ στὸ πρόσωπο. Τώρα, λοιπόν, χωρὶς αὐτόν. Τώρα, χωρὶς ἐσένα πῶς; Τώρα θὰ μπῶ στὴ μάχη χωρὶς ἐκεῖνον πῶς; Τώρα ὁ ἥλιος μαύρισε γιὰ πάντα. Τώρα ἡ καρδιὰ κρεμάστηκε σὲ δέντρο Καὶ τὰ ποδάρια της πηγαίνουν πέρα δῶθε. Ἄκουσα τὸ θόρυβο ποὺ κάνει τὸ ὕφασμα σὰν σχίζεται. Ἦταν τὸ στῆθος μου ποὺ ἄνοιγε ἀργὰ Ρουφώντας τὸ σκοτάδι. Ἔσπασε ὁ βράχος Καὶ τὸ μυαλό μου γέμισε κοτρόνες. Σκοτώθηκε ὁ Πάτροκλος, ποὺ πιὸ πολὺ ἀπ ὅλους ἀγαποῦσα. Νὰ ζήσω πιὰ δὲν θέλω. Εὐθὺς ἂς μ εὕρει ὁ θάνατος Ἀφοῦ νὰ βοηθήσω τὸν φίλο μου δὲν μπόρεσα, Ὅταν ἀπ τὸ κοντάρι τοῦ Ἕκτορα ἔπεφτε λαβωμένος. Τώρα θρηνῆστε μου φυτά, ψάλλετε γόους ἄλση Τώρα ἄστρα, ἀνεμῶνες, σύννεφα, τρέξετε νὰ κρυφτεῖτε. Τώρα, ἀγαπημένε μου, τὴν Ἄνοιξη σκεπάσου.

ΑΧΙΛΛΕΑΣ 2 Ὅ,τι ἄνθιζε μαράθηκε Ὅ,τι κάλπαζε σωριάστηκε Ὅ,τι παλλόταν σίγησε Ὅ,τι φλεγόταν ἔσβησε Ὅ,τι ἦταν γαλάζιο μαύρισε Ὅ,τι μοσχοβολοῦσε βρόμισε Ὅ,τι ἔλαμπε θόλωσε Ὅ,τι ὑψωνόταν ἔσκυψε. Τώρα τοῦ Λίνου εἶμαι γιός. Βαδίζω στοῦ φράχτη τὴ σκιὰ Σφίγγω σκοῦρα ὑφάσματα στὸ δέρμα Κλαίω καὶ δὲν κοιτῶ τὰ ὄρη, τὴ σελήνη. Ὅλα τὰ δέντρ ἀνθίσανε, κι ἕνα δεντρὶ ξεράθη Ὅλα τὰ ταίρια σμίξανε, μὰ τὸ δικό μου ἐχάθη.

ΑΧΙΛΛΕΑΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΚΛΟΣ Ὕστερα κάθισε δίπλα στὸ τραπέζι, πῆρε τὸ κάρβουνο Κι ἄρχισε νὰ τὸν ζωγραφίζει. Ἀπὸ μικρὸ τὸν ἤξερε. Καὶ τότε τὸν ζωγράφιζε μὲ κιμωλίες, μὲ νερομπογιὲς Ἄλλοτε δίχως ροῦχα Ἄλλοτε ντυμένο βασιλιὰ Πρίγκιπα, πειρατὴ ἢ Δὸν Κιχώτη. Θυμᾶται τὴν ταράτσα στὴ Ρώμη Ὅπου ἐκεῖνος ἄκουγε μαδριγάλια δίπλα στὶς μανόλιες. Ὁ Ἀχιλλέας γυμναζόταν ἢ ξάπλωνε μπρούμυτα Καὶ διάβαζε δυνατὰ τὸ ποίημα γιὰ τοὺς ἀντρειωμένους. Τὰ βράδια κατέβαιναν στὴν πλατεία Ὅπου ἔπαιζαν τὰ μαντολίνα Ἔπιναν κρασὶ καὶ ἔλαμπαν σὰν μπροῦντζοι. Τὶς νύχτες σκαρφάλωναν στὸν οὐρανὸ Γιὰ νὰ ρουφήξουν γαλαξίες Ν ἁρπάξουν τὴν Ἀνδρομέδα ἀπ τὰ μαλλιὰ Κι ἔπειτα νὰ πετάξουν πιὸ ψηλὰ Μέσα σὲ ἡμίφωτα κραυγῶν. Πάτροκλε! Ἀχιλλέα! Τώρα τὸν ζωγραφίζει γιὰ πάντα κοιμισμένο. Κι ὅταν τὰ δάκρυα κυλοῦν στὰ μάγουλά του Τὸν ζωγραφίζει σὰν σὲ καθρέφτη βενετσιάνικο Μὲ κηλίδες κυανὲς στὸ στόμα καὶ στὰ μάτια.

ΚΟΜΜΟΣ Τότε ἦρθαν ὀχτὼ γυναῖκες κι ἔπλυναν τὸ κορμί του. Τὸν ἔλουσαν, τὸν ἄλειψαν μὲ μύρα Κι ἔκλεισαν ὅλες τὶς πληγὲς Μὲ βάλσαμα πολύχρονα καὶ πολυδιαβασμένα. Κάθε πληγὴ ποὺ ἔκλεινε γεννοῦσε κι ἕνα ρόδο. Ἔμοιαζε μ Ἐπιτάφιο ὁ νεκρὸς Τὸ ἀπόγευμα στὶς πέντε. Πάνω του ἅπλωσαν σάβανο λευκὸ Καὶ πάνω του ὀρθάνοιχτα τὰ ρόδα. Τώρα ἁπλώνεται σιωπὴ ποὺ Θάνατο μυρίζει. Οἱ λίμνες ἐξεράθηκαν Κι ἡ θάλασσα πεθαίνει. Τώρα εἶσαι τοῦ Χάρου ἐραστὴς Στὴν ἀγκαλιά του καρφωμένος. Κι ἐγὼ κάθομαι καὶ τραγουδῶ Γι αὐτοὺς ποὺ θά ρθουν. Τὰ κάλλη καὶ τὴν εὐωδιὰ Τὸ γέλιο τὸ γλυκό σου. Τὰ φρύδια σου τὰ τοξωτὰ Τὸ θαλασσί σου βλέμμα Τὴν κόμη καὶ τοὺς ὤμους σου Ποὺ ἔκρυβαν τὸν ἥλιο. Θαλασσινὸ καὶ μαῦρο φῶς Ἔβγαινε ἀπ τὸ στόμα Σὰν τραγουδοῦσες, φίλε μου Κι ὅταν στὴ μάχη ἔμπαινες χυμώντας Γύρω ἀπ τὸ κεφάλι σου, ἀγγέλοι φτερουγίζαν. Ὁ θρῆνος εἶναι πελώριο νησὶ Εἶν ἕνας δράκος γίγας. Ὁ θρῆνος εἶν ἕνα βιολί, θεόρβη καὶ ταμποῦρλο. Τὰ δάκρυα τὸ βουητὸ τοῦ ἄνεμου φιμώνουν Καὶ δὲν ἀκούγονται παρὰ λυγμοί.