Ἡ «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος» στήν Κρήτη θεολογικές καί ἐκκλησιαστικές θέσεις

Σχετικά έγγραφα
Μεγάλη προετοιμασία, χωρίς προσδοκίες. Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016, 9.00 π.μ. Στάδιο Εἰρήνης καί Φιλίας, Αἴθουσα «Μελίνα Μερκούρη» Πειραιῶς

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ

Περιεχόμενα. Β Ἐκκλησιαστική κρίση

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

Δερμάτινοι Χιτῶνες Ἀναφορά στήν βιολογική ζωή, τίς ἀσθένειες, τά γηρατειά, τόν θάνατο καί τήν ὥρα τοῦ θανάτου

ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ (Ἀπόσπασµα ἀπό τά Πρακτικά τῆς Ἱερᾶς Συνόδου)

Περιεχόμενα ΕΚΛΟΓΗ, ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ, ΕΝΘΡΟΝΙΣΗ

ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟ Αθηναγόρας και Οικουμένη:

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραµµατείας τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Πατριαρχείου Ἀντιοχείας καὶ Πάσης Ἀνατολῆς. Balamand, τῇ 6ῃ Ἰουνίου 2016.

ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ. 1. Θέματα Ερμηνείας και Θεολογίας των Επιστολών του Αποστόλου Παύλου. 2. Πατερική Ερμηνευτική.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ Ενότητα: Θεολογικοί διάλογοι

Το Συνέδριο του Π.Σ.'Ε'. στον Άγιο Ανδρέα Αττικής, μέσα από συνεντεύξεις του πρεσβ. Πέτρου Χίρς

ατηρηθῆ ἡ ἐσωτερική ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ὅταν χάνεται ἡ ἀποκαλυπτική ἀλήθεια (δόγμα) καί ἡ ἀσκητική - νηπτική προϋπόθεση βιώσεως καί διατηρήσεως τοῦ

+ Ο Γρατιανουπόλεως Δημήτριος Μέλος της Μικτής Επιτροπής του Θεολογικού Διαλόγου

Σύνοδος οὐρανοῦ καί γῆς

Μαχόμενη Θεολογία. Περιεχόμενα. 1. Τί πολίτες θέλει ἡ σύγχρονη ἐξουσία; Μιά συνέντευξη γιά τά ναρκωτικά. 2. Ἡ σημασία τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ

«Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη Με ειδική αναφορά στη συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους διαχριστιανικούς διαλόγους και το μέλλον τους»

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.

ΠΑΝΙΕΡΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΛΕΜΕΣΟΥ Κ.ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ. Έπειδή παρατηρήθηκε σύγχυση στήν πληροφόρηση των πιστων χριστιανων

Ἡ συμβολή τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στήν καλλιέργεια τῶν Διορθοδόξων, Διαχριστιανικῶν καί Διαθρησκειακῶν Σχέσεων

ΑΠΡΙΛΙΟΣ Ευχές στον Μακαριώτατο. Αναζήτηση στο Αρχείο Ειδήσεων. ΑΡΧΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ --Επιλέξτε Μήνα--

Η σημερινή ενότητα θα μας πληροφορήσει για τις πρωτοβουλίες που ανέλαβαν οι διάφορες χριστιανικές Εκκλησίες προκειμένου να επιτευχθεί η ένωσή τους.

Σελ. ΠΡΟΛΟΓΟΣ 7-8 ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΆ 9-10

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Α ΜΕΡΟΣ Η ΠΡΟΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΟΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ. Ενότητα 3: Η ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών

Διεθνές Συνέδριο Κανόνες της Εκκλησίας και Σύγχρονες Προκλήσεις

ΙΕΡΑ ΣΥΝΑΞΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ Σαμπεζύ, Ἰανουαρίου 2016 ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Α ΕΞΑΜΗΝΟ. 3 5 ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟΣ Χρήστος Καραγιάννης ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟΣ Αλεξάνδρα Παλάντζα 30693

Ε Ξ Α Μ Η Ν Ο Α Υ Π Ο Χ Ρ Ε Ω Τ Ι Κ Α Ε Π Ι Λ Ε Γ Ο Μ Ε Ν Α

Μητρ. Βελγίου: «Αναμένοντες τον Πατριάρχη του Γένους»

Θεολογία γεγονότων. Ὅπως ἡ ἰατρική ἐπιστήμη μεταδίδεται ἀπό ἰατρούς σέ μαθητές, ἔτσι μεταδίδεται καί ἡ πνευματική ἰατρική ἐπιστήμη στούς

2.«Δογματική Γ (Δ ) Συμβολική Θεολογία» (Δ. Τσελεγγίδης) θά γίνεται κάθε Παρασκευή 12:00 14:00 στήν αἴθουσα Ε τοῦ 4 ου ὀρόφου τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς.

ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΟ ΕΡΓΟ. ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ για την τέλεση Γάμου

ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ : Εθνικόν και Καποδιαστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών ΑΡ. ΠΙΣΤΩΤΙΚΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ECTS ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α/Α

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ

Η Εκκλησία της Βουλγαρίας δεν θα συμμετέχει στην Πανορθόδοξη Σύνοδο

Το δύσκολο διάστημα προς την Ιεραρχία

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Εκτός από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία που γνωρίσαμε στην προηγούμενη ενότητα, υπάρχει μία ακόμα μεγάλη ομάδα Χριστιανών: οι Προτεστάντες.

AΝΘΙΒΟΛΑ ETHΣΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ 1/ 2017

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

Νέος Γέρων Σκευοφύλαξ στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας

Οι τρεις Ιεράρχες. 30 Ιανουαρίου

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 18: ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΩΣ ΔΕΙΚΤΕΣ ΖΩΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

β. εκφράζουν αλήθειες για τον Χριστό, τη Θεοτόκο, την Αγία Τριάδα, τους αγίους

ΙΣ Β εξάμηνο Β4 Αίθουσα (σε κοινά μαθήματα με ΔΕΚ Β στη Β1)

Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑ. Ἀπόφασις

Κυριακή 5 Μαΐου 2019.

Οι άγιοι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας

Ι. Το Πρωτείο του Πάπα και οι ευθύνες της Ανατολικής Εκκλησίας. Το Πρωτείο του Πάπα.

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΕΙΟ

Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).

α/α ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ 1. Αρχαία Εβραϊκή Γλώσσα Βελουδία Σιδέρη- Παπαδοπούλου 31/1/2012 Α-Λ

Στο ακριτικό Καστελόριζο ο Μητρ. Σύμης

Μαθήματα Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών Τμήματος Θεολογίας, ακαδ. έτος

Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

Τι συμβολίζει ο ασπασμός των ιερέων κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας

4 η Επιστημονική Συνάντηση

Β ' εξάμηνο Μαθήματα Υποχρεωτικά

ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΤΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ

Οἱ ἐκκλησιολογικές μετα-πτώσεις τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας

Εισαγωγή στην Κ.Δ. και ιστορία εποχής της Καινής Διαθήκης

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ: Παρακολουθήστε LIVE την τελετή ενθρόνισης του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής

ΠΡΟΣ: ΚΟΙΝ. : ΘΕΜΑ: Οδηγίες για τη διδασκαλία μαθημάτων του Γενικού και του Εσπερινού Γενικού Λυκείου

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ

ΑΓΙΑΣ ΦΙΛΟΘΕΗΣ 19-21, ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ FAX: ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

Υπόμνημα του Αγίου Ορους για το Π.Σ.Ε.

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ. π.βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ.

Σ Υ Ν Ο Δ Ο Σ Τ Ω Ν Ε Φ Η Β Ω Ν

Α ΕΞΑΜΗΝΟ. Επιλέγονται τρία (3) από τα παραπάνω προσφερόμενα μαθήματα. ΣΥΝΟΛΟ (επί των επιλεγομένων μαθημάτων) 30 Β ΕΞΑΜΗΝΟ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 22: Ο ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ. ΜΑΡΙΑ Κ. ΚΑΡΑΜΠΕΛΙΑ Τμήμα Ιερατικών Σπουδών

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. Δ/νσις : Ἰωάννου Γενναδίου , Ἀθῆναι

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Ὁμιλίες εἰς προσκυνητὰς

Επλίκουρας Καθηγητής Αθηναγόρας Δικαιάκος. Διεύθυνση: 2 Λεωφόρος Δανάης Τηλέφωνο:

4. Η Καινή Διαθήκη Β : Οι Επιστολές και η Αποκάλυψη

Πρός τήν Αγίαν καί Ίεράν Σύνοδον της άγιωτάτης Έκκλησίας της Κύπρου. 'Έλαβα τά κείμενα πού εγκρίθηκαν ώς αποφάσεις των διαφόρων

Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ. πορείας τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν. Ἀξιολόγηση, προβλήματα, προοπτικές *

Η αυτοκάθαρση στην Εκκλησία (Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιεροθέου)

ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΡΟΥΣΙΩΤΙΣΣΑ Περιοδικό ἐκδιδόμενο κάθε Κυριακή

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΑΛΛΕΣ ΣΥΝΑΦΕΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

ΣΥΝΤΟΜΗ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ «ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ» ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (19-26/7/2016)

Ερμηνεία των Πράξεων των Αποστόλων

Κεφαλή της Μιας Εκκλησίας είναι ο Χριστός (όλες οι τοπικές Εκκλησίες είναι Χριστοκέφαλες). Με τον όρο αυτοκέφαλο αποδίδεται, κατά τους ιερούς

π. Ἰωάννης Σ. Ρωμανίδης, ἕνας κορυφαῖος δογματικός θεολόγος τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας

ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗ

Εξάµηνο Α Μαθήµατα Υποχρεωτικά

Υπεγράφη ο Τόμος για την Αυτοκεφαλία της Ουκρανικής Εκκλησίας. Παγωμένη η Μόσχα παρακολουθεί τις εξελίξεις (Δείτε εικόνες και ρεπορτάζ)

Ἀπόφασις ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΙΚΩΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΩΝ ΕΝ ΤΗ ΟΡΘΟΛΟΞΩ ΔΙΑΣΠΟΡΑ

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

Πατρολογία Ι. Εισαγωγή στην Πατρολογία Γραµµατεία και Θεολογία των Πατέρων των τεσσάρων πρώτων αιώνων.

Οδοιπορικό Μητρoπολίτου Σύμης στο Άγιον Όρος

Οι Καθολικές επιστολές

AΓΙΟΛΟΓΙΟΝ - ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 2014

Transcript:

Ἡ «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος» στήν Κρήτη θεολογικές καί ἐκκλησιαστικές θέσεις Περιεχόμενα Εἰσαγωγή Α Βασικά θεολογικά καί ἐκκλησιολογικά θέματα γιά τίς Συνόδους καί τούς διαλόγους μέ τούς ἑτεροδόξους 1. Ἡ θεολογία τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων Ἡ Α Οἰκουμενική Σύνοδος (325 μ.χ.) Ἡ Β Οἰκουμενική Σύνοδος (381 μ.χ.) Ἡ Γ Οἰκουμενική Σύνοδος (431 μ.χ.) Ἡ Δ Οἰκουμενική Σύνοδος (451 μ.χ.) Ἡ Ε Οἰκουμενική Σύνοδος (553 μ.χ.) Ἡ ΣΤ Οἰκουμενική Σύνοδος (680-681 μ.χ.) Ἡ Ζ Οἰκουμενική Σύνοδος (787 μ.χ.) Ἡ Η Οἰκουμενική Σύνοδος (879-880 μ.χ.) Ἡ Θ Οἰκουμενική Σύνοδος (1351 μ.χ.) 2. Ἡ θεολογία τῆς περιχώρησης 1. Ὁ ὅρος καί ἡ θεολογική ἔννοια τῆς περιχώρησης 2. Σημαντικά σημεῖα 3. Συμπέρασμα 3. Τό Χριστολογικό θεμέλιο τῆς Ἐκκλησίας 1. Ἡ Ἐκκλησία ὡς Σῶμα Χριστοῦ 2. Ἡ Ἐκκλησία ὡς «κοινωνία θεώσεως» 3. Ἡ Ἐκκλησία δέν εἶναι εἰκόνα τῆς Ἁγίας Τριάδος, ἀλλά Σῶμα Χριστοῦ 4. Ἡ Σύνοδος τῶν Τριῶν Πατριαρχῶν τοῦ ἔτους 1756 καί ἡ σύγχρονη «βαπτισματική θεολογία» 1. Ἡ ἀκρίβεια καί ἡ οἰκονομία, κατά τόν Μητροπολίτη Ἐφέσου Χρυσόστομο Κωνσταντινίδη 2. Ἡ Σύνοδος τῶν Τριῶν Πατριαρχῶν τοῦ ἔτους 1756 3. Οἱ ἀπόψεις τοῦ Μητροπολίτου Γέροντος Δέρκων Ἀποστόλου Δανιηλίδη 4. «Ἡ βαπτισματική θεολογία» 5. Ἡ Β Βατικανή Σύνοδος καί ἡ νέα θεολογία καί ἐκκλησιολογία της 1. Τό περιεχόμενο τῆς διατριβῆς (π. Πέτρου Χίρς) 2. Βασικές θέσεις τῆς διατριβῆς 3. Ἡ νέα θεολογία καί ἡ νέα ἐκκλησιολογία 6. Ἡ «νέα ἐκκλησιολογία» τῆς Β Βατικανῆς Συνόδου 1. Ἡ προσφορά τῶν Θεολογικῶν Σχολῶν στήν ἔρευνα συγχρόνων ἐκκλησιαστικῶν καί θεολογικῶν θεμάτων 2. Τρία βασικά θέματα τῆς διατριβῆς (π. Πέτρου Χίρς) 3. Τά συμπεράσματα τῆς διατριβῆς

4. Συμπερασματικό μου σχόλιο 7. Ἡ θεολογία τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ὡς βάση ὀρθοδόξου ὁμολογίας καί ὀρθοδόξου διαλόγου μέ τούς ἑτεροδόξους 1. Οἱ ἀπεικονίσεις τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ στούς Ἱερούς Ναούς 2. Σημαντικές θεολογικές θέσεις 3. Ἡ ἐπιστολή τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ πρός Παῦλο Ἀσάνη 4. Ἐπίκαιρες ἀναφορές στήν σύγχρονη ἐκκλησιαστική ζωή 5. Ἡ Ἐκκλησία κατά τόν ἅγιο Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ 8. «Διάλογος Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν» 1. Τό περιληπτικό διάγραμμα τῆς εἰσηγήσεως 2. Παρατηρήσεις σέ σημαντικά σημεῖα τῆς εἰσηγήσεως α) Πολιτικές σκοπιμότητες καί ἀντιδράσεις β) Ἄρση ἀναθεμάτων ἤ ἄρση ἀκοινωνησίας; γ) Τά θεολογικά κείμενα τῶν συναντήσεων δ) Ἡ διδασκαλία τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ στόν διάλογο ε) Τό θεολογικό νόημα τῆς φράσεως «ἵνα ὦσιν ἓν» 9. Ἱστορία καί προοπτική τῶν θεολογικῶν διαλόγων μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν 1. Ἡ ἱστορία τοῦ Διαλόγου 2. Παρατηρήσεις ἐπί τοῦ διαλόγου μεταξύ Ὀρθοδόξων καί Ρωμαιοκαθολικῶν 3. Συμπεράσματα 10. «Ὁμολογιακή» διγλωσσία, ἀσάφεια καί σύγχυση 1. «Ἡ οἰκουμενική συνεργασία τῶν Χριστιανῶν» 2. «Ἡ μία Ἐκκλησία καί αἱ Ἐκκλησίαι» 3. Ἐκκλησιαστικές ἐφαρμογές α) «Ρωμαιοκαθολικοί Χριστιανοί» β) «Οἱ Ἀγγλικανοί Χριστιανοί» γ) «Οἱ Κοπτοαρμένιοι καί Αἰθίοπες Χριστιανοί» δ) «Οἱ Λουθηρανοί καί οἱ ἄλλοι Προτεστάνται Χριστιανοί» 4. Συμπέρασμα Β Πρίν τήν σύγκληση τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου» (περίοδος Μάρτιος 2014 ἀρχές Ἰουνίου 2016) 1. Ἡ Σύναξη τῶν Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν τό ἔτος 2014 1. Ἡ θεματολογία τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου 2. Οἱ ἀποφάσεις μέ ὁμοφωνία 3. Μία «φωνή» ψῆφος γιά κάθε Ἐκκλησία 4. Ἡ θεολογική ὁρολογία 2. Ἔγγραφά μου στήν Σύνοδο, Πρακτικά τῆς Συνόδου καί Ἐκθέσεις τῶν ἐκπροσώπων τῆς Ἐκκλησίας 1. Προτάσεις πρός τήν Ἱερά Σύνοδο γιά τήν διόρθωση τῶν κειμένων 2. Ἐρωτήματα πρός τήν Ἱερά Σύνοδο σχετικά μέ τήν προετοιμα σία τῶν κειμένων

3. Ἀποσπάσματα Πρακτικῶν τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου 4. Ἀποσπάσματα Πρακτικῶν τῆς Συνεδριάσεως τῆς Δ.Ι.Σ. Ἀπριλίου 2015 5. Ἐκθέσεις τῶν ἐκπροσώπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στήν Εἰδική Ἐπιτροπή Ἀναθεωρήσεως τῶν Κειμένων 6. Ἀπόψεις γιά τά κείμενα πού ἐπρόκειτο νά συζητηθοῦν στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 1. «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον» 2. «Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν τῷ συγχρόνῳ κόσμῳ» 7. Παρατηρήσεις γιά τήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» κατά τήν Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (8 Μαρτίου 2016) 1. Ἡ ταυτότητα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου 2. Θεολογικά σχόλια στά καταρτισθέντα κείμενα 8. Πρόταση πρός τήν Διαρκῆ Ἱερά Σύνοδο γιά τήν μνημόνευση τῶν Μεγάλων Συνόδων ἐπί Μεγάλου Φωτίου καί ἁγίου Γρηγoρίου τοῦ Παλαμᾶ στό Μήνυμα τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου» 3. Ἡ ὄντως Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας 4. Τά οὐσιαστικά προβλήματα μέ τήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 1. Σύνοδος Προκαθημένων 2. Ἡ παράκαμψη Μεγάλων Συνόδων 3. Ἐλλιπής προετοιμασία 4. Ἐκκλησιαστική διγλωσσία 5. Ὁ ὅρος ἀδελφαί Ἐκκλησίαι 6. Τό «ἔγκυρο» καί «ὑποστατό» τοῦ Βαπτίσματος 7. Ἡ κακοδοξία τῆς «ὀντολογίας τοῦ προσώπου» 8. Συμπέρασμα 5. Λίγο πρίν τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο 1. Ἡ αὐτοσυνειδησία τῆς Συνόδου 2. Ὁ δυτικός Χριστιανισμός 3. Ἐκκλησία Ὀρθοδοξία Εὐχαριστία 4. Οἱ ἀποφάσεις τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος 5. Συμπέρασμα 6. Οἱ ἀποφάσεις τῆς Ἱεραρχίας κατά τήν Συνεδρίαση τῆς 24ης καί 25ης Μαΐου 2016 7. Θεολογία καί πολιτική 1. Ἡ θεολογία τῆς Πεντηκοστῆς 2. Τά σύγχρονα θεολογικά ρεύματα 3. Ἡ εἴσδυση τῆς πολιτικῆς στίς ἐνδοορθόδοξες ἐκκλησιαστικές σχέσεις Γ Οἱ παρεμβάσεις μου στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» (Ἰούνιος 2016) Οἱ παρεμβάσεις μου στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 1. Ὁ Κανονισμός Ὀργανώσεως καί Λειτουργίας τῆς Συνόδου 2. Οἱ παρεμβάσεις μου στίς συζητήσεις Πρώτη Παρέμβαση

Δεύτερη παρέμβαση Τρίτη παρέμβαση Τέταρτη παρέμβαση Πέμπτη παρέμβαση Ἕκτη παρέμβαση Ἑβδόμη παρέμβαση Ὀγδόη παρέμβαση Ἐνάτη παρέμβαση Δέκατη παρέμβαση Ἑνδέκατη παρέμβαση Δωδέκατη παρέμβαση Ἡ νέα πρόταση τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος Δ Μετά τήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 1. Μετά τήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 1. Ἡ ἀποτίμηση τοῦ ἔργου τῶν Συνόδων 2. Παροῦσες καί ἀποῦσες Ἐκκλησίες 3. Τά θέματα τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου» 4. Ἡ ἱστορική ἐκκλησιαστική συνέχεια 5. Ἐκκλησιολογικοί προβληματισμοί 6. Οἱ παρεμβάσεις μου 2. Γιατί δέν ὑπέγραψα τό κείμενο «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον» 3. Θεολογία καί Ὁμολογία 4. Ἀναφορά στόν δημόσιο διάλογο γιά τήν Σύνοδο τῆς Κρήτης 5. Οἱ ἀποφάσεις τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίαςτῆς Ἑλλάδος γιά τήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» καί ἡ κατάληξή τους 1. Τά βασικά σημεῖα τῶν ἀποφάσεων τῆς Ἱεραρχίας 2. Ἡ Ἐγκύκλιος τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου 3. Τά κείμενα στά ὁποῖα ἔγιναν ἀλλαγές α) «Ἡ ἀποστολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐν τῷ συγχρόνῳ κόσμῳ» β) «Τό Αὐτόνομον καί ὁ τρόπος ἀνακηρύξεως αὐτοῦ» γ) «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον» 4. Ἡ Ἐγκύκλιος τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου» 5. Συμπεράσματα 6. Παρέμβαση κατά τήν ἔκτακτη Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, 23-24 Νοεμβρίου 2016 7. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» τῆς Κρήτης 1. Ἡ προετοιμασία τῆς Ἐκκλησίας μας γιά τήν Σύνοδο α) Ἡ εἰσήγηση τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου

β) Οἱ ἐκθέσεις τῆς Εἰδικῆς Διορθοδόξου Ἐπιτροπῆς Ἀναθεωρή σεως τῶν κειμένων τῶν Προσυνοδικῶν Πανορθοδόξων Διασκέψεων 2. Ἡ νέα πρόταση τῆς Ἐκκλησίας μας γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί τόν λοιπό Χριστιανικό κόσμο α) Σαθρά ἐπιχειρήματα γιά τόν ὅρο Ἐκκλησία στίς ὁμάδες τῶν ἑτεροδόξων β) Ἡ ἀντορθόδοξη θεωρία τῶν «ἑτεροδόξων Ἐκκλησιῶν» Συμπέρασμα 8. Ἡ ἱστορία τῆς 6ης παραγράφου τοῦ κειμένου: «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία καί ὁ λοιπός Χριστιανικός κόσμος» 1. Τό κείμενο καί ἡ εἰσήγηση τοῦ Γραμματέως τῆς Ἐπιτροπῆς 2. Ἡ συζήτηση τῶν ἐκπροσώπων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν 3. Ἡ διαμόρφωση τοῦ κειμένου 4. Ἡ διαδοχική μετάβαση ἀπό τήν ὀντολογική-πραγματική ἱστορική ὕπαρξη, στήν ἱστορική ὀνομασία 5. Ρεαλισμός καί νομιναλισμός στήν Ἐκκλησιολογία 6. Γενικές παρατηρήσεις 7. Παράρτημα Ἡ παράγραφος 6 στά διάφορα καταρτισθέντα κείμενα α) Στό κείμενο «Ἀκρίβεια καί Οἰκονομία», ὅπως τήν παρουσίασε ὁ Μητροπολίτης Μύρων Χρυσόστομος β) Στό κείμενο τῆς Γ Προσυνοδικῆς Πανορθοδόξου Διασκέψεως 1986 γ) Στό κείμενο τῆς Σύναξης τῶν Προκαθημένων (Ἰανουάριος 2016), ὅπως εἶχε προταθῆ ἀπό τήν Ε Προσυνοδική Πανορθόδοξη Διάσκεψη δ) Στό τελικό κείμενο τῆς ἀποφάσεως τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης (Ἰούνιος 2016) 9. Τά χαρισματικά καί τά κανονικά ὅρια τῆς Ἐκκλησίας, ἤγουν Πεντηκοστή καί θεία Εὐχαριστία 1. Τά χαρισματικά καί τά κανονικά ὅρια τῆς Ἐκκλησίας 2. Πεντηκοστή καί Ἐκκλησία, κατά τήν ἱερή ὑμνογραφία 3. Ἡ κοινωνία μεταξύ τῶν Χριστιανῶν στό Μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας 4. Ἡ θεία Εὐχαριστία κατά τούς ἀποστολικούς χρόνους α) Ἡ θεία Εὐχαριστία στήν πρώτη ἐκκλησιαστική κοινό τητα τῶν Ἱεροσολύμων, κατά τίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων β) Ἡ χαρισματική Ἐκκλησία τῆς Κορίνθου 5. Ἡ «πᾶσα ἀλήθεια» εἶναι ἡ Ἐκκλησία ὡς Σῶμα Χριστοῦ 10. Ὁ ὅρος «Ἐκκλησίες» ὡς «τεχνικός ὅρος» 1. Τι σημαίνει «τεχνικός ὅρος» 2. Οἱ «τεχνικοί ὅροι» σέ ὁμολογιακά κείμενα 3. Τό πράγμα καί τό ὄνομα, ὡς πρός τόν ὅρο Ἐκκλησία Ἐκκλησίες 4. Ὁρισμός, ἀποφατισμός καί ἑτεροπροσδιορισμός 5. Ὁ «τεχνικός ὅρος» χρησιμοποιεῖται ὡς οὐσιαστικός ὅρος 11. Ἡ θεολογία τοῦ προσώπου στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» καί τίς Προσυνοδικές Διασκέψεις αὐτῆς (Ἱστορία καί ἑρμηνεία περί τοῦ θέματος) 1. Τό κείμενο τοῦ 1986 καί τό κείμενο τοῦ 2016

2. Συζήτηση στήν Ε Προσυνοδική Πανορθόδοξη Διάσκεψη γιά τό «ἀνθρώπινο πρόσωπο» 3. Τό πρόσωπο-ἄτομο 4. Οἱ παρατηρήσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς 5. Ἡ συζήτηση στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» 6. Τό πρόσωπο στήν σύγχρονη θεολογία καί τήν πατερική θεολογία 7. Συμπέρασμα 12. Ἐνημέρωση γιά τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας 1. Ἡ προσωπική μου ἐνασχόληση μέ τήν Σύνοδο τῆς Κρήτης 2. Ἀπό τήν ἰδέα πραγματοποιήσεως μιᾶς Μεγάλης Συνόδου μέχρι τήν γέννησή της α) Ἡ ἰδέα τῆς συνεργασίας μέ τόν Χριστιανικό κόσμο (1902-1961) β) Ἡ σύλληψη τῆς ἰδέας τῆς Συνόδου (1961-1976) γ) Ἡ κυοφορία τῆς Συνόδου (1976 - Μάρτιο 2014) δ) Ἡ ἀπόφαση γιά τήν Σύνοδο καί ἡ ἔναρξη γιά τόν τοκετό (Μάρτιος 2014) ε) Οἱ πόνοι τῆς κυοφορίας (Μάρτιος 2014 - Ἰανουάριος 2016) στ) Οἱ ἡμέρες πρό τοῦ τοκετοῦ (Ἰανουάριος 2016-Ἰούνιος 2016) ζ) Οἱ πόνοι τοῦ τοκετοῦ (Μάιος 2016 - Ἰούνιος 2016) η) Ἡ γέννηση τῶν ἀποφάσεων τῆς Συνόδου (Ἰούνιος 2016) θ) Ἡ περίοδος μετά τήν γέννηση (Ἰούνιος 2016 καί ἑξῆς) 3. Οἱ τελικές ἐκτιμήσεις μου 4. Μετά τήν ὁμιλία μου στήν Κληρικολαϊκή Σύναξη 13. Γενικές ἐκτιμήσεις 1. Σκοπός τῆς «Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου» 2. Τά θετικά σημεῖα τῆς Συνόδου 3. Ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία 4. Τά ἀρνητικά σημεῖα τῆς Συνόδου 5. Ἡ ἀποδοχή τῶν ἀποφάσεων τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης Ἐπίμετρον Ἡ Ἐκκλησία, τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ὡς «ἡ αἰώνια καλλονή» 1. Περίληψη τοῦ περιεχομένου τοῦ βιβλίου 2. Ἡ Ἰταλική μετάφραση τοῦ βιβλίου 3. Ὁ τελευταῖος λόγος μου