ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ 2018-2019 ΓΡΑΠΤΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2019 ΤΑΞΗ : Γ ΜΑΘΗΜΑ : ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ : 29/05/2019 ΔΙΑΡΚΕΙΑ : 2 ΩΡΕΣ ΩΡΑ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ : : ΒΑΘΜΟΣ.../20 ΥΠΟΓΡΑΦΗ... ΟΛΟΓΡΑΦΩΣ... 08:00 10:00 π.μ. ΤΜΗΜΑ:... ΤΟ ΓΡΑΠΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΤΑ (7) ΣΕΛΙΔΕΣ Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από δύο (2) μέρη. Να απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα. Τα ερωτήματα να απαντηθούν σε φύλλα εξέτασης, όχι στο εξεταστικό δοκίμιο. Απαγορεύεται η χρήση διορθωτικού υγρού ή ταινίας (Tipp-Ex). 1. ΓΛΩΣΣΑ (ΜΟΝΑΔΕΣ 14) ΚΕΙΜΕΝΟ 1: «Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική» Και να, που ερχόμαστε τώρα να γράφουμε στα greeklish. Στη μόδα του iphone και του BlackBerry, του Facebook και του Skype. Και τι θα πείραζε να γράφουμε στα ελληνικά; Γιατί θα πρέπει να υποτάξουμε τη γλωσσική παράδοση ετών και να μαζικοποιηθούμε; Έχουμε ελληνικές γραμματοσειρές και μπορούμε, αν αξιοποιήσουμε το διαδίκτυο και τα ηλεκτρονικά μέσα, να τις χρησιμοποιούμε. Άλλωστε, οι γραμματοσειρές αυτές έχουν το προτέρημα να δίνουν την εικόνα της λέξης, το οπτικό ίνδαλμα και να μας συμφιλιώνουν με την ορθογραφία και τη σημασία της. Εισερχόμαστε εκούσια σε μονοπάτια γλωσσικής αλλοίωσης, γκρινιάζοντας ταυτόχρονα για την «Ελλαδίτσα» μας που χάνεται Μήπως όμως δε χάνεται μόνη της; Γιατί τελικά είναι φανερό ότι η κρίση, ακόμη και στην οικονομία, ξεκινά από μια κρίση βαθύτερη, αυτή της παιδείας. Ως απότοκο της κρίσης αυτής παρουσιάζεται και η πτώση των ηθικών αξιών. Έχουμε φτάσει σε έναν άκρατο υλισμό και αδιαφορούμε για μια γλώσσα και έναν πολιτισμό που αργοπεθαίνει, για αξίες και ιδανικά που εκπίπτουν, αφού η οικογένεια και το σχολείο δεν κατάφεραν να τα μεταδώσουν στη νέα γενιά. 1
Ως άλλη βασική αιτία της γλωσσικής κρίσης, μπορεί να θεωρηθεί η εισδοχή της εικόνας στη σύγχρονη ζωή. Η εικόνα μέσα στο σπίτι και όλους τους χώρους που συχνάζει ο άνθρωπος, καταδικάζει σε σιωπή. Όλα σε μορφή εικόνας. Εικόνες που καλλιεργούν σύμβολα βουβά, μεταβιβάζουν μηνύματα χωρίς καμία δυνατότητα απάντησης, αντιλόγου ή διαλόγου. Ο άνθρωπος, μεταβάλλεται τελικά σε παθητικό δέκτη και υποχείριο αυτών των μηνυμάτων. Τα παιδιά, προσηλωμένα σε μια ηρωοποιημένη οθόνη υπολογιστή και οι γονείς, ταπεινοί θεατές τους. Απαντάμε στους φίλους με ένα «ok», θρηνούμε με ένα «r.i.p» και αγαπάμε με ένα «love» Όλοι, εκτός της πλειονότητας των Ελλήνων βέβαια, υπογραμμίζουν την σπουδαιότητα της ελληνικής γλώσσας. Άγγλοι επιχειρηματίες προτρέπουν τα ανώτερα στελέχη τους να μάθουν αρχαία ελληνικά, γιατί αυτά εμπεριέχουν μια φιλοσοφία με ξεχωριστή σημασία για τους τομείς οργάνωσης και διαχείρισης επιχειρήσεων που ενισχύει τη λογική, τονώνοντας παράλληλα τις ηγετικές ικανότητες. Γι αυτούς τους λόγους ζήτησαν επίσης οι Ισπανοί Ευρωβουλευτές να καθιερωθεί η ελληνική ως επίσημη γλώσσα της Ευρωπαϊκής Ένωσης διότι, όπως οι ίδιοι είπαν, το να μιλά κανείς για Ε.Ε. χωρίς την ελληνική, είναι σαν να μιλά σ έναν τυφλό για χρώματα Βασιλική Καράμπαλη, «ΤΟ ΒΗΜΑ», 9 Οκτωβρίου 2012 ΚΕΙΜΕΝΟ 2: «Τι θα έλεγε ο Πλάτωνας για τα greeklish;» Η προέκταση του χεριού των μαθητών είναι το κινητό τους. Πάρτε τους το κινητό και προκαλέστε τη νέα επανάσταση. Σαφέστατα και ορθώς απαγορεύεται το κινητό στην τάξη. Σαφέστατα, επιμόνως και χωρίς αιδώ τα κινητά χρησιμοποιούνται μέσα στην τάξη, κατά κόρον. Ποιος 40άρης ή 50άρης δάσκαλος ή καθηγητής θα προλάβει τον 14χρονο πιτσιρικά; Κρυμμένο το κινητό στην πάνινη κασετίνα ανάμεσα στα στυλό βολεύει μια χαρά, για να φαίνεται αν έρχεται μήνυμα ή κλήση. Τα sms δίνουν και παίρνουν. Οι ταχύτητες είναι εκπληκτικές, τυφλό σύστημα και καμία αγωνία ορθογραφίας μιας και το κείμενο είναι σε greeklish. 2
Πολλοί θα πουν ότι τα greeklish κάνουν τους νέους ανορθόγραφους! Ποια είμαι εγώ που θα διαφωνήσω; Έρευνα πριν λίγα χρόνια του Παιδαγωγικού τμήματος Νηπιαγωγών του πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας -η οποία είχε θέμα τα greeklish και διεξήχθη σε μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης- διαπίστωσε ότι η εκτενής χρήση των greeklish οδηγεί σε αύξηση των ορθογραφικών λαθών στα γραπτά του σχολείου. Πράγματι! Απειλείται όμως η ελληνική γλώσσα από τα greeklish; Σοβαρά; Ρωτούν οι άνθρωποι της προηγούμενης γενιάς για ποιο λόγο όλοι οι νέοι γράφουν με λατινικούς χαρακτήρες. Για πιο γρήγορα και πιο εύκολα! (απαντώ). Είναι πλέον μάταιο να χαρακτηρίσουμε τα greeklish μία σύγχρονη μάστιγα. Έχουν παγιωθεί, κυκλοφορούν ανάμεσά μας, οι νέοι θεωρούν δεδομένη τη γραφή κυρίως στα κινητά με αυτή τη μορφή, νιώθουν άνετα χωρίς κόμπλεξ για τα ορθογραφικά τους λάθη. Στα greeklish νιώθουν όλοι ίσοι. Θα τους χωρίσει κάτι άλλο αλλά όχι ο χαρακτηρισμός του κακού μαθητή, του βλάκα ή του ανίδεου. Αν θέλουμε να πλησιάσουμε τους νέους, να τους επηρεάσουμε και να τους δείξουμε την αξία της γνώσης θα πρέπει να κατανοήσουμε τα greeklish. Ο Πλάτων, ο Ισοκράτης και άλλοι καταδίκαζαν τη γραφή επειδή πίστευαν ότι αδυνατίζει τη μνήμη και ότι αποδίδει μόνο κατά προσέγγιση τον ενδιάθετο λόγο. Η γραφή, τότε, ήταν η νέα τεχνολογία. Ένα φαινόμενο εξαπλώνεται σε τέτοιο βαθμό για δύο λόγους: Πρώτον, γιατί φανερά εξυπηρετεί ανάγκες και δεύτερον επειδή δεν υπάρχει κάποιο αντίπαλο δέος που να αντιπροτείνει. Έτσι, λοιπόν, αντί να καταδιώκουμε τα greeklish, ας ανακαλύψουμε τις ανάγκες που καλύπτoυν και ας θέσουμε απέναντι έναν πύργο, ψηλό, ατίθασο που θα διεκδικήσει το μυαλό και την ψυχή των νέων, δίνοντάς τους προοπτική. Είναι παράλογο να ζητάμε από τους νέους να εγκαταλείψουν τα greeklish όταν αυτό που τους αντιπροτείνουμε είναι το απαρχαιωμένο επιχείρημα του Πλάτωνα. Η παιδεία πρέπει να εκσυγχρονιστεί, να αναπνεύσει τα χνώτα των νέων και να τους οδηγήσει στο μέλλον μέσα από την ηλεκτρονική γραφή. Η προσέγγιση πρέπει να γίνει μέσα από τα τσιπάκια. Ας μην υποτιμάμε την αντίληψη των μαθητών μας. Γνωρίζουν τα λάθη των greeklish απλά δεν τους λέει και πολλά η ορθογραφία. Η ουσία βρίσκεται στο ότι αυτό το σχολείο δεν εμπνέει το μαθητή! Αν τον ενέπνεε δεν θα έτρεχε μία με τα greeklish Ελένη Νικολαΐδου, «ΤΟ ΒΗΜΑ», 12 Απριλίου2011 3
Ερωτήσεις: ΜΕΡΟΣ Α : Κατανόηση κειμένων (μονάδες 2) Α1. (α) Ποιο είδος γραφής κυριαρχεί στις μέρες μας, ανάμεσα στους νέους, σύμφωνα με το κείμενο 1 και πού οδηγεί αυτό το φαινόμενο; (Μον. 0,5) (β) Να γράψετε δύο (2) λόγους που σύμφωνα με την αρθρογράφο του κειμένου 2 οι νέοι χρησιμοποιούν αυτό το είδος γραφής. (Μον. 1) (γ) Ποια λύση προτείνει η αρθρογράφος του κειμένου 2 για τον περιορισμό του προβλήματος; (Μον. 0,5) ΜΕΡΟΣ Β : Οργάνωση κειμένων (μονάδες 1) Β1. Σε ποιο κειμενικό είδος ανήκει το κείμενο 1; Να δώσετε ένα (1) χαρακτηριστικό του είδους. (Μον. 0,5) Β2. Να γράψετε έναν πλαγιότιτλο για την πρώτη (1η) παράγραφο «Η προέκταση του χεριού είναι σε greeklish» και για την τέταρτη (4 η ) παράγραφο «Ένα φαινόμενο επιχείρημα του Πλάτωνα» του κειμένου 2. (Μον. 0,5) ΜΕΡΟΣ Γ : Μορφοσυντακτικά φαινόμενα (μονάδες 2) Γ1. Να εντοπίσετε στις πιο κάτω προτάσεις δυο δευτερεύουσες ονοματικές προτάσεις, να γράψετε το είδος της καθεμιάς και να βρείτε τον συντακτικό τους ρόλο. (Μον. 1,5) (α) Είναι πλέον μάταιο να χαρακτηρίσουμε τα greeklish μία σύγχρονη μάστιγα. (β) Πολλοί θα πουν ότι τα greeklish κάνουν τους νέους ανορθόγραφους! Γ2. Να αναγνωρίσετε το είδος στις πιο κάτω δευτερεύουσες επιρρηματικές προτάσεις (Μον. 0,5) (α) Έχουμε ελληνικές γραμματοσειρές και μπορούμε, αν αξιοποιήσουμε το διαδίκτυο και τα ηλεκτρονικά μέσα, να τις χρησιμοποιούμε. (β) Άγγλοι επιχειρηματίες προτρέπουν τα ανώτερα στελέχη τους να μάθουν αρχαία ελληνικά, γιατί αυτά εμπεριέχουν μια φιλοσοφία με ξεχωριστή σημασία για τους τομείς οργάνωσης και διαχείρισης επιχειρήσεων. ΜΕΡΟΣ Δ : Λεξιλογικές ασκήσεις (μονάδες 1) Δ1. Η λέξη κρίση που είναι υπογραμμισμένη στο κείμενο 1 είναι πολύσημη. Να γράψετε δύο (2) προτάσεις με τη λέξη, όπου να φαίνεται η πολυσημία της. - κρίση Δ2. Να δώσετε τα ομόηχα των πιο κάτω λέξεων : - πιο - κλήση 4
ΜΕΡΟΣ E : ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟΥ ΛΟΓΟΥ (μονάδες 8) Σε άρθρο σας που θα δημοσιευτεί στην ιστοσελίδα του Σχολείου με την ευκαιρία της Παγκόσμιας Ημέρας της Ελληνικής γλώσσας να αναπτύξετε δύο (2) από τα αίτια που οδηγούν την ελληνική γλώσσα σε κρίση και να προτείνετε δύο (2) τρόπους αντιμετώπισης αυτού του προβλήματος. [250-300 λέξεις] 2. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (ΜΟΝΑΔΕΣ 6) Να διαβάσεις προσεκτικά τα κείμενα και να απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις. Κείμενο 1: Σωτήρης Δημητρίου, Το ποταμάκι με τους γυρίνους (Aπόσπασμα) Πώς βρέθηκε να υπηρετεί ναύτης και μάλιστα στον ναύσταθμο ένας Τσιγγάνος απ τους κάμπους της Θεσσαλίας ήτανε μυστήριο. Κυψέλη πολυάριθμη ο Ναύσταθμος. Έμπαιναν, έβγαιναν καράβια και γύριζαν τα πληρώματα στις καντίνες και στον σινεμά. Ναύτες και αξιωματικοί, όλοι έστρεφαν ξαφνιασμένοι και κοιτούσαν. Η θητεία του στον Ναύσταθμο με τον καιρό εξηγήθηκε. Τον έπαιρναν μετά την πρωινή αναφορά διάφοροι μόνιμοι υπαξιωματικοί στην Σαλαμίνα, άλλος για εργάτη στο γιαπί του, άλλος να του σκάψει τον κήπο, άλλος να του μάσει τις ελιές. Η αντιπροσφορά ήταν να του δίνουν τα βράδια άδεια εξόδου, για να δουλεύει γκαρσόνι σε μια ταβέρνα στην Κούλουρη. Να σημειωθεί ότι ήταν σαν την μύγα μες στο γάλα, όχι τόσο για το χρώμα του, όσο για την προσεγμένη εμφάνισή του. Πλυμένος και σιδερωμένος πάντα, άστραφτε. Το παντελόνι του είχε τους πιο καλοτσακισμένους ωκεανούς. Επέβαλλε και δεν επέβαλλε σεβασμό με την εμφάνισή του. «Ρε κοίτα καμάρι ο γύφτος», έλεγε καμιά φορά κάνας ναύτης μουδιασμένα. Ακόμα και στον σινεμά όπου πήγαινε, όταν οπλονόμος1 υπηρεσίας ήταν ο «πεθαμένος» που δεν τον άφηνε να βγει, ήταν άψογος. Στην Κούλουρη είχε μεταφέρει και την οικογένειά του. Ούτε είκοσι χρονών δεν ήταν κι είχε κιόλας δυο παιδιά. Γι αυτό και έκανε όχι μόνο την ορντινάντσα2, αλλά και βάρδιες επί πληρωμή στα πλουσιόπαιδα απ την Αθήνα. Παρότι ήταν κιόλας πατέρας, ο Τζιμ μας μιλούσε συνέχεια για τη μάνα του, την κυρά Ελισάε. Τόσα μας έλεγε, που ήταν σαν να τη γνωρίζαμε. Όταν θέλαμε να τον ευχαριστήσουμε, του λέγαμε: «Τι κάνει η κυρά Ελισάε, ρε Τζιμ;» κι αυτός άρχιζε. Μας μίλαγε ακόμα για τα παιδικά του χρόνια στους κάμπους της Θεσσαλίας. Τού χαν εντυπωθεί οι παπαρούνες της ανοίξεως, αλλά πιο πολύ, γιατί όλο το επανέφερε, ένα ποταμάκι όπου έπαιζε με τους γυρίνους. Τον «πεθαμένο», τον οπλονόμο που δεν τον άφηνε να βγει, ο Τζιμ τον έτρεμε. Τον έβλεπε από μακριά κι αμέσως άλλαζε δρόμο. Η αυλή3 του οπλονόμου ήταν λουλούδια ένα κι ένα. Διάφοροι εξ αναβολής ναύτες με ντοκτορά και διάφορα πλουσιόπαιδα που δεν ξημέρωσαν ποτέ στον Ναύσταθμο, παρά μόνον για την πλάκα τους, όπως έγινε εκείνο το βράδυ με τον Τζιμ. 5
Ήθελε οπωσδήποτε να βγει έξω, γιατί είχε δεσμευθεί στο αφεντικό του. Έβαλε ένα ναύτη γραφιά να μιλήσει στον οπλονόμο. «Καλά, περίμενε και θα δούμε», τού πε αυτός. Μέχρι αργά το βράδυ απ το οπλονομείο ακουγόνταν χάχανα και χαρές. Γλεντούσαν μ ένα μαγνητόφωνο. Ο Τζιμ έξω ξεροστάλιαζε. Ξαφνικά βγαίνει ένα τσιράκι.4 «Τι κάνεις εδώ, ρε Τζιμ;» του λέει. Του είπε. Μπαίνει αυτός μέσα και μετά από λίγο τον φωνάζουν. Με το που μπαίνει, του λέει ο οπλονόμος: «Αναφέρσου, γύφτο». Μετά τον έβαλαν να τραγουδήσει, για να του δώσουν άδεια, τον έβαλαν να χορέψει τσιφτετέλι. Ώρες τον τσαλαπατούσαν. Αργά την νύχτα ήρθε ο Τζιμ στον θάλαμο. Ξάπλωσε με τα ρούχα και άρχισε να κλαίει σιγανά με αναφιλητά. Το κρεβάτι μου ήταν κάτω απ το δικό του. «Τι έγινε, ρε κληρούχα 5;» του λέω. «Τίποτα, ρε κληρούχα, κρύωσα», λέει ο Τζιμ και άρχισε να ψευτοβήχει. Αλλά πάλι δεν άντεξε και άρχισε να κλαίει πολύ σιγανά. Σφιγγότανε. Πήγα να του ξαναμιλήσω, αλλά δεν του μίλησα. Τρέξτε, δάκρυα, να θολώσετε εκείνο το γάργαρο ποταμάκι στον θεσσαλικό κάμπο. Τρέξε, παιδί, τρέξε, αεράκι, αλώνισε τη γη. Σε καρτερεί το βράδυ η μάνα σου, σαν ζυγούρι6 να χωθείς στα φουστάνια της και νά ναι ένα γύρω οι μπαρμπάδες και οι παππούδες, ένα σώμα πυκνό, αδιαπέραστο, γιομάτο σκοτεινά άστρα. 1 οπλονόμος : υπαξιωματικός του Πολεμικού Ναυτικού. 2 ορντινάντσα : ο ναύτης που είναι στην προσωπική υπηρεσία των ανωτέρων του και κάνει διάφορα θελήματα. 3. αυλή : η ακολουθία, η παρέα 4. τσιράκι : αυτός που εκτελεί τυφλά εντολές. 5 κληρούχας : αυτός που καλείται να υπηρετήσει τη θητεία του στο Πολεμικό Ναυτικό. 6.ζυγούρι : το δίχρονο αρνί Κείμενο 2: Μ. Κλιάφα, Ο κόσμος βαριέται να διαβάζει θλιβερές ιστορίες (απόσπασμα) Έπαιζαν στον δρόμο. Στάθηκα και τα κοίταζα. Ξαφνικά πώς μου ήρθε; βουρ, έτρεξα και μπήκα στον κύκλο. «Ε, ψιτ, εσύ πού πας;», το κορίτσι που με ρωτούσε ήταν ψηλό, στο μπόι μου. Φορούσε τζιν παντελόνι. «Θέλω να παίξω κι εγώ», είπα. «Εσύ είσαι γυφτάκι», είπε το κορίτσι. Και με έσπρωξε με τον αγκώνα της. «Όχι, είμαι σοκολατένια», ψέλλισα. Τα παιδιά γέλασαν. «Είσαι ψεύτρα», φώναξε ένα παιδί κι ένα άλλο είπε: «Oι γύφτοι είναι κλέφτες». «Οι γύφτοι φτιάξαν τα καρφιά και σταυρώσαν τον Χριστό», πέταξε ένα τρίτο. Αγρίεψα. «Όχι, αυτό δεν είναι αλήθεια», στρίγγλισα. Τα παιδιά γελούσαν. Γελούσαν κι έλεγαν ένα σωρό βλαστήμιες. «Εγώ, δεν πείραξα κανένα», φώναξα. «Γυφτάκι γυφτάκι γυφτάκι», έλεγαν τα παιδιά. Βούλωσα με τις παλάμες μου τα αυτιά. Η φωνή τους τρύπωνε από παντού. «Γυφτάκι Γυφτάκι». «Όχι, μην κλάψεις, μην κλάψεις μπροστά τους», έλεγα μέσα μου. Και κατάπινα τα δάκρυα. 6
Τα παιδιά κουράστηκαν να με περιγελούν. «Πάμε να φύγουμε», είπε το κορίτσι. Εκείνο με το τζιν παντελόνι. Τα παιδιά την ακολούθησαν. Μόνο ένα μικρό αγόρι, τόσο δα μικρό, δεν έφυγε. Άπλωσε το χέρι του και ψαχούλεψε το δικό μου. «Είσαι στ αλήθεια σοκολατένια;», με ρώτησε. Χαμογέλασα. «Από πού ήρθες;». Έδειξα με το κεφάλι μου τον κάμπο. «Από κει πέρα», είπα. «Και τώρα πού θα πας;», ξαναρώτησε. «Εκεί πέρα». «Θα ξανάρθεις;». Δεν πρόλαβα ν απαντήσω. Τη στιγμή εκείνη μια γυναίκα βγήκε απ ένα σπίτι. «Μη, μη ζυγώνεις το γυφτάκι, φώναξε. Θα κολλήσεις ψείρες». Έτρεξε κι άρπαξε το παιδί από το χέρι. Εκείνο τρόμαξε. Έμπηξε τα κλάματα. Μέσα στ αναφιλητά του έλεγε και ξανάλεγε: «Είναι σοκολατένια Είναι σοκολατένια». Ερωτήσεις: 1. α) Ποιο συγκεκριμένο είδος ρατσισμού φέρνουν στην επιφάνεια τα κείμενα του Σ. Δημητρίου και της Μ. Κλιάφα; (Μον. 0,5) β) Να δώσετε δύο (2) αποσπάσματα από το κάθε κείμενο στα οποία να φαίνεται η ρατσιστική συμπεριφορά που δέχονται οι πρωταγωνιστές των συγκεκριμένων κειμένων. (Μον. 1) 2 (α) Να εντοπίσετε και να γράψετε μία (1) μεταφορά και μία (1) παρομοίωση με τις οποίες γίνεται η περιγραφή του ντυσίματος και της εξωτερικής εμφάνισης του Τζιμ στο κείμενο 1. (Μον. 0,5) (β) Στο κείμενο 1 καταρρίπτεται το στερεότυπο που χαρακτηρίζει αρνητικά τους ανθρώπους όπως ο Τζιμ. Να γράψετε τρεις (3) τρόπους με τους οποίους το πετυχαίνει αυτό ο συγγραφέας. (Μον. 1.5) 3. Να εντοπίσετε μια ομοιότητα στον τρόπο που αντιδρούν οι πρωταγωνιστές των κειμένων 1 και 2 απέναντι στη ρατσιστική συμπεριφορά που δέχονται και να τη σχολιάσετε. (Μον. 1) 4. Πώς νομίζετε ότι συνδέεται ο τίτλος «Το ποταμάκι με τους γυρίνους» του Σ. Δημητρίου με το περιεχόμενο του διηγήματος; (Μον.1,5) Ο Διευθυντής Ανδρέας Γεδεών 7
Οι Εισηγητές: Μεταξά Ιωάννα, Β.Δ Η ςσυντονίστρια Μεταξά Ιωάννα, Β.Δ. Πολυβίου Όλγα Β.Δ. Γεωργίου Φάνη 8