Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1

Σχετικά έγγραφα
Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti

Iohannes Damascenus - De theologia

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium

Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]

Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu

Origenes - Adnotationes in Judices

Iohannes Damascenus - De azymis

Origenes - Adnotationes in Numeros

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate

Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend

Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus

Gregorius Nyssenus - De opificio hominis

Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]

Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii

Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster

Iohannes Damascenus - Contra Severianos

Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee

Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima

Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii

Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]

Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem

Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica

Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum

Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum

Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1

Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία

Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae

Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia

Iohannes Damascenus - Deprecationes

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Argumentum in Psalmos

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum

Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii

Α Ρ Ι Θ Μ Ο Σ : 6.913

12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ

2. Α ν ά λ υ σ η Π ε ρ ι ο χ ή ς. 3. Α π α ι τ ή σ ε ι ς Ε ρ γ ο δ ό τ η. 4. Τ υ π ο λ ο γ ί α κ τ ι ρ ί ω ν. 5. Π ρ ό τ α σ η. 6.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Origenes - Adnotationes in Leviticum

Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.

1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α

Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας

Origenes - Adnotationes in Genesim

Ερμηνεία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου Ενότητα: 2

Iohannes Chrysostomus - In Lazarum iii

Gregorius Nazianzenus - In consecratione Eulalii Doarensium episcopi 1

Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Maximum

ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀριστοτέλους, Ἠθικὰ Νικομάχεια Β 6, 9-13

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Jovianum 1

ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26

Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8

α α α α α α α α α α Χε ρου ου βει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει ει χε ε κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι Γ

ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο

Η καταλλαγή των πάντων εις Χριστόν (Κολ 1, 15-20)

ΚΕΙΜΕΝΑ. Α. Το τέχνασμα του Θεμιστοκλή

ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ

EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

Biblical Readings AGE Ch. 13

Πρωτ Ἀριθμ. Διεκπ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΑΡ. 36

Θεία Λειτουργία. Ο λαός προσφέρει τα δώρα Συμμετέχει ενεργητικά Αντιφωνική ψαλμωδία. Δρώμενο: Η αναπαράσταση της ζωής του Χριστού

Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)

Iohannes Damascenus - De octo spiritibus nequitiae

Ἡ ἐκ τάφου ἔνδοξος Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Λάβαρον, Μονὴ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Ρίλας, Βουλγαρία.

Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος

4. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ

44 Χρόνια Φροντιστήρια Μέσης Εκπαίδευσης

Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019.

Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ (Ο.Ε.Φ.Ε.) ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 Β ΦΑΣΗ ΑΡΧΑΙΑ

ΙΕΡΕΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

καταλήξεις ασυναίρετων της β' κλίσης Ενικός ον. γεν. δοτ. αιτ. κλ. -ον -ου -ῳ -ον -ον -ος -ου -ῳ -ον -ε Πληθυντικός -οι -ων -οις -ους -οι

Αι ιστορικαί χειροτονίαι των Γ.ΟΧ. υπό του αειμνήστου Επισκόπου Βρεσθένης κυρού Ματθαίου του Α’ το έτος 1948

ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7

Athanasius Alexandrinus - Magnus - Vitae monasticae institutio

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ

αὐτόν φέρω αὐτόν τὸ φῶς τὸ φῶς αὐτόν τὸ φῶς ὁ λόγος ὁ κόσμος δι αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω αὐτόν

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλης Ηθικά Νικομάχεια (Β6, 9-13 και 519b)

Η εκπύρωσις της γής(β Πε 3, 5-13)

ευτέρα Ἔκδοσις ΙΟΥΝΙΟΣ 2007

ΑΡΧΗ & ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Cirillus Alexandrinus - Contra Julianum imperatorem [2]

Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.


Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΕΤΟΥΣ 2013 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΟΜ. ΗΧΟΣ ΕΩΘΙΝΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 6. Τῆς ἑορτῆς Ἐπεφάνη ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ (Τίτ.

οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι οι τα α α α α α α α α α α α α Χε Δ βι ι ι ι ι ι ιµ µυ Ν ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χι

Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]

α α α α α α α α ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε

ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Εἶτα δεῖ καὶ ἐκείνων μεμνῆσθαι, ὅτι ἐξῆν Ἀγοράτῳ τουτῳί, πρὶν εἰς τὴν βουλὴν

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΗΦΙΣΙΑΣ, ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ & ΩΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ 2018

Transcript:

This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized www.documentacatholicaomnia.eu to post it into our site. thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number '2035 070 '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the. Homilia de passione et cruce domini [00001] ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΑΘΟΣ. [00002] «Ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰµ µέχρι Μωσέως.». [00003] Ἄρτι δὲ τολµήσας κατὰ τοῦ Κυρίου, θεωρεῖ ἑαυτὸν ἐκβληθέντα τοῦ παντὸς, καὶ ὑπὸ πάντων καταπατούµενον, καὶ συντριβόµενον ὑπὸ τοὺς πόδας ἡµῶν [00004] τό γε µὴν µέγα καὶ παράδοξον, ὅτι καὶ ἐπ' αὐτοῦ τοῦ σταυροῦ κρεµαµένου τοῦ Κυρίου, (αὐτοῦ γὰρ ἦν τὸ σῶµα, καὶ ἐν αὐτῷ ἦν ὁ Λόγος ) ὁ µὲν ἥλιος ἐσκοτίσθη, ἡ δὲ γῆ ἐτρόµαξεν, αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν, καὶ τὸ καταπέτασµα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη, καὶ πολλὰ σώµατα τῶν προκεκοιµωµένων ἀνέστη [00005] καὶ οὐδεὶς, ὥσπερ νῦν Ἀρειανοὶ τολµῶσι, διελογίσατο εἰ δεῖ σαρκωθέντι τῷ Λόγῳ πείθεσθαι [00006] ἀλλὰ καὶ ἄνθρωπον βλέποντες, ἐπεγίνωσκον αὐτὸν ὄντα δηµιουργὸν αὐτῶν [00007] καὶ ἀνθρωπίνης φωνῆς ἀκούοντες, οὐ διὰ τὸ ἀνθρώπινον ἔλεγον ὅτι ὁ Λόγος κτίσµα ἐστίν [00008] ἀλλὰ καὶ µᾶλλον ἔτρεµον, καὶ οὐδὲν ἧττον ἐγίνωσκον, ὅτι ἐκ ναοῦ ἁγίου ἐφθέγγετο [00009] οὐ γὰρ κτίσµα ἡ κτίσις προσκυνεῖ [00010] οὐδὲ πάλιν διὰ τὴν σάρκα, παρῃτεῖτο τὸν Κύριον ἑαυτῆς προσκυνεῖν, ἀλλὰ τὸν ἑαυτῆς δηµιουργὸν ἔβλεπεν ἐν τῷ σώµατι [00011] καὶ ἐν τῷ ὀνόµατι Ἰησοῦ Χριστοῦ πᾶν γόνυ ἔκαµπτε καὶ κάµψει, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξοµολογήσεται ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστός [00012] οὐ γὰρ ἀδοξίαν ἤνεγκεν ἡ σὰρξ τῷ Λόγῳ [00013] µὴ γένοιτο [00014] ἀλλὰ µᾶλλον αὕτη δεδό ξασται παρ' αὐτοῦ [00015] οὐδὲ ἐπειδὴ δούλου µορφὴν ἀνέλαβεν ὁ ἐν µορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων Υἱὸς, ἠλαττώθη τῆς θεότητος, ἀλλὰ µᾶλλον καὶ αὐτὸς ἐλευθερωτὴς πά ης σαρκὸς καὶ πάσης κτίσεως γέγονεν [00016] ὃς καὶ σταυρούµενος, ἐµαρτυρεῖτο εσπότης τῆς κτίσεως [00017] συστείλαντος µὲν ἡλίου τὰς ἀκτῖνας, καὶ τῆς γῆς τρεµούσης, τῶν δὲ πετρῶν σχιζοµένων, καὶ τῶν δηµίων ἐπιγνόντων, ὅτι ἀληθῶς Θεοῦ Υἱός ἐστιν ὁ σταυρωθείς [00018] οὐ γὰρ ἀνθρώπου τινὸς ἦν τὸ βλεπόµενον σῶµα, ἀλλὰ Θεοῦ [00019] ἐν ᾧ τυγχάνων καὶ ὅτε ἐσταυροῦτο, ἤγειρε νεκρούς [00020] ὅτε καὶ ὁ ἥλιος ἀγανακτῶν, καὶ µὴ φέρων τὰς κατὰ τοῦ κοινοῦ πάντων εσπότου γενοµένας σωµατικὰς ὕβρεις, ἃς ἑκὼν αὐτὸς ὑπὲρ ἡµῶν ὑπέµεινεν, ἀπεστράφη [00021] καὶ τὰς ἀκτῖνας συστείλας, τὴν ἡµέραν ἐκείνην ἀνήλιον ἔδειξεν. [00022] 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Litterarum Omnium Conspectus: 92 Litterae, quae repetitae sunt in 1,506 occasionibus 1/5

α 0945 100 Α 0913 4 β 0946 8 Β 0914 0 γ 0947 33 Γ 0915 0 δ 0948 23 Δ 0916 0 ε 0949 70 Ε 0917 1 ζ 0950 1 Ζ 0918 0 η 0951 21 Η 0919 0 θ 0952 19 Θ 0920 5 ι 0953 46 Ι 0921 2 κ 0954 58 Κ 0922 4 λ 0955 43 Λ 0923 4 µ 0956 48 Μ 0924 1 ν 0957 127 Ν 0925 1 ξ 0958 7 Ξ 0926 0 ο 0959 100 Ο 0927 3 π 0960 43 Π 0928 1 ρ 0961 55 Ρ 0929 0 ς 0962 55 0930 0 σ 0963 61 Σ 0931 3 τ 0964 121 Τ 0932 1 υ 0965 29 Υ 0933 3 φ 0966 6 Φ 0934 0 χ 0967 6 Χ 0935 2 ψ 0968 1 Ψ 0936 0 ω 0969 24 Ω 0937 0 ῤ 8164 0 0 ῥ 8165 0 Ῥ 8172 ά 8049 12 έ 8051 20 ή 8053 3 ί 8055 25 ό 8057 18 ύ 8059 8 ώ 8061 5 ὰ 8048 21 ὲ 8050 9 ὴ 80852 8 ὶ 8054 26 ὸ 8056 19 ὺ 8058 1 ὼ 8060 1 ᾶ 8118 5 0 ῆ 8134 8 ῖ 8150 8 0 ῦ 8166 21 ῶ 8182 13 ἀ 7936 20 ἐ 7952 24 ἠ 7968 1 ἰ 7984 1 ὀ 8000 1 ὐ 8016 16 ὠ 8032 0 2/5

ἁ 7937 1 ἑ 7953 4 ἡ 7969 7 ἱ 7985 3 ὁ 8001 7 ὑ 8017 5 ὡ 8033 0 ἂ 7938 0 ἒ 7954 0 ἢ 7970 0 ἲ 7986 0 ὂ 8002 0 ὒ 8018 0 ὢ 8034 0 ἃ 7939 1 ἓ 7955 0 ἣ 7971 0 ἳ 7987 0 ὃ 8003 1 ὓ 8019 0 ὣ 8035 0 ἄ 7940 1 ἔ 7956 5 ἤ 7972 2 ἴ 7988 0 ὄ 8004 1 ὔ 8020 0 ὤ 8036 0 ἅ 7941 0 ἕ 7957 0 ἥ 7973 2 ἵ 7989 0 ὅ 8005 7 ὕ 8021 2 ὥ 8037 1 ἆ 7942 0 0 ἦ 7974 3 ἶ 7990 0 0 ὖ 8022 0 ὦ 8038 0 ἇ 7943 0 0 ἧ 7975 1 ἷ 7991 0 0 ὗ 8023 0 ὧ 8039 0 ᾀ 8064 0 0 ᾐ 8080 0 0 0 ῧ 8167 0 ᾠ 8096 0 ᾁ 8065 0 0 ᾑ 8081 0 0 0 ΰ 8163 0 ᾡ 8097 0 ᾂ 8066 0 0 ᾒ 8082 0 0 0 0 ᾢ 8098 0 ᾃ 8067 0 0 ᾓ 8083 0 0 0 0 ᾣ 8099 0 ᾄ 8068 0 0 ᾔ 8084 0 0 0 0 ᾤ 8100 0 ᾅ 8069 0 0 ᾕ 8085 0 0 0 0 ᾥ 8101 0 ᾆ 8070 0 0 ᾖ 8086 0 0 0 0 ᾦ 8102 0 ᾇ 8071 0 0 ᾗ 8087 0 0 0 0 ᾧ 8103 1 ᾳ 8115 0 0 ῃ 8131 1 0 0 0 ῳ 8179 2 ᾴ 8116 0 0 ῄ 8132 0 0 0 0 ῴ 8180 0 ᾷ 8119 0 0 ῇ 8135 1 0 0 0 ῷ 8183 5 Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 quoad hanc editionem iura omnia asservantur. Verborum Omnium Conspectus: 194Verba, quae repetita sunt in 3,924,592 occasionibus ἀγανακτῶν [00020] ἁγίου [00008] Ἀδὰµ [00002] ἀδοξίαν [00012] ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ [00001] αἱ [00004] ἀκούοντες [00007] ἀκτῖνας [00017] [00021] ἀληθῶς [00017] ἀλλὰ [00006] [00008] [00010] [00014] [00015] [00018] ἀνέλαβεν [00015] ἀνέστη [00004] ἀνήλιον [00021] ἀνθρωπίνης [00007] ἀνθρώπινον [00007] ἄνθρωπον [00006] ἀνθρώπου [00018] ἀπεστράφη [00020] Ἀρειανοὶ [00005] Ἄρτι [00003] ἃς [00020] αὕτη [00014] αὐτὸν [00006] αὐτὸς [00015] [00020] αὐτοῦ [00004] [00004] [00014] αὐτῷ [00004] αὐτῶν [00006] βλεπόµενον [00018] 3/5

βλέποντες [00006] γὰρ [00004] [00009] [00012] [00018] γε [00004] γέγονεν [00015] γένοιτο [00013] γενοµένας [00020] γῆ [00004] γῆς [00017] γλῶσσα [00011] γόνυ [00011] δὲ [00003] [00004] [00017] δεδό [00014] δεῖ [00005] εσπότης [00016] εσπότου [00020] δηµιουργὸν [00006] [00010] δηµίων [00017] διὰ [00007] [00010] διελογίσατο [00005] δούλου [00015] ἑαυτῆς [00010] [00010] ἑαυτὸν [00003] Ἐβασίλευσεν [00002] ἔβλεπεν [00010] ἐγίνωσκον [00008] ἔδειξεν [00021] εἰ [00005] ΕΙΣ [00001] ἐκ [00008] ἔκαµπτε [00011] ἐκβληθέντα [00003] ἐκείνην [00021] ἑκὼν [00020] ἔλεγον [00007] ἐλευθερωτὴς [00015] ἐµαρτυρεῖτο [00016] ἐν [00004] [00010] [00011] [00015] [00019] ἐξοµολογήσεται [00011] ἐπ [00004] ἐπεγίνωσκον [00006] ἐπειδὴ [00015] ἐπιγνόντων [00017] ἐσκοτίσθη [00004] ἐσταυροῦτο [00019] ἐστίν [00007] ἐστιν [00017] ἐσχίσθη [00004] ἐσχίσθησαν [00004] ἔτρεµον [00008] ἐτρόµαξεν [00004] ἐφθέγγετο [00008] ἡ [00004] [00009] [00012] ἤγειρε [00019] ἠλαττώθη [00015] ἥλιος [00004] [00020] ἡλίου [00017] ἡµέραν [00021] ἡµῶν [00003] [00020] ἦν [00004] [00004] [00018] ἤνεγκεν [00012] ης [00015] ἧττον [00008] θάνατος [00002] θεότητος [00015] Θεοῦ [00015] [00017] [00018] θεωρεῖ [00003] Ἰησοῦ [00011] Ἰησοῦς [00011] κάµψει [00011] καταπατούµενον [00003] καταπέτασµα [00004] κοινοῦ [00020] κρεµαµένου [00004] κτίσεως [00015] [00016] κτίσις [00009] κτίσµα [00007] [00009] Κύριον [00010] Κύριος [00011] Κυρίου [00003] [00004] Λόγος [00004] [00007] Λόγῳ [00005] [00012] µᾶλλον [00008] [00014] [00015] µέγα [00004] µὲν [00004] [00017] µέχρι [00002] µὴν [00004] µορφῇ [00015] µορφὴν [00015] Μωσέως [00002] 4/5

ναοῦ [00004] [00008] νεκρούς [00019] νῦν [00005] ξασται [00014] ὁ [00002] [00004] [00004] [00007] [00015] [00017] [00020] ὀνόµατι [00011] ὄντα [00006] ὃς [00016] ὅτε [00019] [00020] ὅτι [00004] [00007] [00008] [00011] [00017] οὐ [00007] [00009] [00012] [00018] οὐδὲ [00010] [00015] οὐδεὶς [00005] οὐδὲν [00008] πά [00015] ΠΑΘΟΣ [00001] πάλιν [00010] πᾶν [00011] παντὸς [00003] πάντων [00003] [00020] παρ [00014] παράδοξον [00004] παρῃτεῖτο [00010] πᾶσα [00011] πάσης [00015] πείθεσθαι [00005] πέτραι [00004] πετρῶν [00017] πόδας [00003] πολλὰ [00004] προκεκοιµωµένων [00004] προσκυνεῖ [00009] προσκυνεῖν [00010] σάρκα [00010] σαρκὸς [00015] σαρκωθέντι [00005] σὰρξ [00012] σταυροῦ [00004] σταυρούµενος [00016] σταυρωθείς [00017] συντριβόµενον [00003] συστείλαντος [00017] συστείλας [00021] σχιζοµένων [00017] σῶµα [00004] [00018] σώµατα [00004] σώµατι [00010] σωµατικὰς [00020] τὰς [00017] [00020] [00021] τὴν [00010] [00021] τῆς [00015] [00016] [00017] τινὸς [00018] ΤΟ [00001] τὸ [00004] [00004] [00007] [00018] τό [00004] τολµήσας [00003] τολµῶσι [00005] τὸν [00010] [00010] τοῦ [00003] [00003] [00004] [00004] [00004] [00020] τοὺς [00003] τρεµούσης [00017] τυγχάνων [00019] τῷ [00005] [00010] [00011] [00012] τῶν [00004] [00017] [00017] ὕβρεις [00020] Υἱὸς [00015] Υἱός [00017] ὑπάρχων [00015] ὑπέµεινεν [00020] ὑπὲρ [00020] ὑπὸ [00003] [00003] φέρων [00020] φωνῆς [00007] Χριστός [00011] Χριστοῦ [00011] ᾧ [00019] ὥσπερ [00005] 5/5