E I HMA EKK H IA TIKA PAMMATA YNO IKAI E KYK IOI

181 E I HMA EKK H IA TIKA PAMMATA YNO IKAI E KYK IOI

182 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 183 Π ρ ω τ. 510 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 233 EΓKYKΛIOΣ 2706 Π ρ ς τ ν Ε λαβέστατον Ιερ ν Κλ ρον κα τ Χριστεπώνυµον πλήρωµα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Κασσανδρείας Ε λαβέστατοι Ιερε ς κα λοιπο παξάπαντες ε λογηµένοι Χριστιανοί, ο κατ τ ν Ιερ ν Μητρ πολιν Κασσανδρείας, Χάρις ε η µ ν π Θεο Κυρίου Παντοκράτορος. Ο Κ ριος µ ν Ιησο ς Χριστ ς, δι τ ν πειρον Α το φιλανθρωπίαν νανθρωπήσας πρ ς σωτηρίαν µ ν, καθίδρυσε τ ν Αγίαν Εκκλησίαν, πρ ς τ ν σκοπ ν τ ς ν κάστ ω τ ν πιστ ν µεταδ σεως τ ς σωτηρίας, δι τ ς διδασκαλίας, τ ο γιασµο κα τ ς καθοδηγήσεως α τ ν π τ ν Αποστ λων κα τ ν διαδ χων α τ ν ποιµένων Α τ ς.το τους δ κα συνεχιστ ς ρισε το πολυτρωτικο ργου Α το κατ το ς σωτηρίους λ γους Α τ ο : «Καθ ς πέσταλκέ µε Πατ ρ κ γ πέµπω µ ς» ( Ιωαν. κ, 2 1 ). «Ο κο ων µ ν µο κο ει κα θετ ν µ ς µ θετε, δ θετ ν µ θετε τ ν ποστείλαντά µε» ( Λ ο υ κ. ι, 1 6 ). «Ο δεχ µενος µ ς µ δέχεται, κ α µ δεχ µενος δέχεται τ ν ποστείλαντά µε» ( Ι ω α ν.ι γ, 2 0 ). Κατ τ ν διδασκαλίαν τ ς Εκκλησίας νανθρωπήσας Υ ς κα Λ γος το Θεο κέκτηται τ τρισσ ν ξίωµα συντιθέµενον π το Α ρ χ ι ε ρ α τ ι- κ ο,προφητικο κα Βασιλικο.Το το µετέδωκεν ε ς το ς Αγίους Μαθητ ς Α το κα Α π ο σ τ λ ο υ ς, περ κα µεταδίδεται δι το Αγίου Πνε µατος ν τ Μυστηρί ω τ ς Ιερωσ νης ε ς το ς διαδ χους α τ ν.ο δ δ ναται, να νοηθ Εκκλησία νευ α τ ν. «Χωρ ς το των Εκκλησία ο καλε ται», γραφεν Αποστολικ ς Πατ ρ Ιγνάτιος θεοφ ρ ο ς. Ο τε σώζεται πιστ ς κτ ς Εκκλησίας µέν ω ν, λλ ο τε κα φελε ται ν α τ νευ τ ν Αθήν ησι τ 5 η Φεβρουαρίου 2001 ο κον µων τ ν θείων Μυστηρίων, τ ν ποιµένων Α τ ς κα διδασκάλων. «Κα α τ ς δωκε το ς µ ν Α π ο σ τ λ ο υ ς, το ς δ Προφήτας, το ς δ Ε α γ γ ε λ ι σ τ ά ς, το ς δ Ποιµένας κα ιδασκά - λ ο υ ς, πρ ς τ ν καταρτισµ ν τ ν γίων ε ς ργον δ ι α κ ο ν ί α ς, ε ς ο κοδοµ ν το σώµατος το Χρι - σ τ ο,µέχρι καταντήσωµεν ο πάντες ε ς τ ν ν τ η - τα τ ς πίστεως κα τ ς πιγνώσεως το υ ο το Θ ε ο, ε ς νδρα τέλειον, ε ς µέτρον λικίας το πληρώµατος το Χριστο» ( Εφεσίους δ 11-13). Απάντων τ ν χαρισµατο χων τ ς Εκκλησίας προεξάρχει Επίσκοπος, ε ς τ πον κα τ πον Χριστο ε ρισκ µενος, γκεχειρισµένος τ νώτατον ξίωµα. Πρ δηλος ρα καθίσταται περτάτη σηµασία το Επισκοπικο Αξιώµατος ν τ Ορθοδ ξ ω Εκκλησί α κα ναγκαι της το του. Η Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος, ν τ µερίµν η κα στοργ Α τ ς π ρ το ποιµνίου τ ς θεοσώστου Ιερ ς Μητροπ λεως Κασσανδρεία ς, συνελθο σα ν τ α θο σ η τ ν Συνεδρι ν το Συνοδικο Μεγάρου τ 12 η το µην ς Ιανουαρίου.., ψήφοις κανονικα ς ξελέξατο κα κατέστησεν Μητροπολίτην, ε ς διαδοχ ν το µακαρί α τ λήξει οιδίµου Μητροπολίτου Κασσανδρείας κυρο Συνεσίου, τ ν Πανοσιολογιώτατον Α ρ χ ι µ α ν- δρίτην κ. Νικ δηµον Κορακ ν, Κληρικ ν τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Νέας Κρήνης κα Καλαµαρ ι ς, δεδοκιµασµένον κα ζηλωτήν, δ κιµον ργάτην το Ε αγγελίου, κήρυκα το Θείου Λ γου κα καν ν πε ραν κεκτηµένον πρ ς διεξαγωγ ν το µεγάλου κα ψηλο ργου τ ς Αρχιερατικ ς ιακ ο ν ί α ς,τελεσθέντος α θηµερ ν το Μεγάλου Μην µ α τ ο ς. Ο τ ο ς, ψήφ ω κα δοκιµασί α τ ν Σεβασµιωτάτων Μητροπολιτ ν, τ ν συγκροτο ντων τ ν Ιερ ν Σ νοδον τ ς Ιεραρχίας τ ς Αγιωτάτης Εκκλησίας τ ς Ελλάδος, τ Θεί α Χάριτι, χ ε ι ρ ο τ ο ν ή- θη Επίσκοπος κα Μητροπολίτης τ ς Α γ ι ω τ ά τ η ς Μητροπ λεως Κασσανδρείας, τ 13 η µην ς Ια-

184 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 νουαρίου.., ν τ Ιερ Καθεδρικ Να τ ν Αθ η ν ν, π το Μακαριωτάτου Α ρ χ ι ε π ι σ κ π ο υ Αθην ν κα Πάσης Ελλάδος κ. Χ ρ ι σ τ ο δ ο λ ο υ,τ συµµετοχ κα τέρων Σεβασµιωτάτων Μητροπολ ι τ ν. Ο τως ο ν Σεβασµιώτατος Μητροπολίτης Κασσανδρείας κ. Νικ δηµος νεδείχθη τ Χάριτι το Παναγίου κα Τελεταρχικο Πνε µατος γνήσ ι ο ς, κανονικ ς κα ν µιµος Ποιµενάρχης κα προστάτης πνευµατικ ς τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Κ α σ σ α ν δ ρ ε ί α ς, χων τ δικαίωµα το ε λογε ν κα γιάζειν ρχιερατικ ς πάντας το ς Χριστιανο ς κα πάντα τ ρχιερατικ πιτελε ν, µετ τ ς το Ιερο Συνθρ νου γκαθιδρ σεως, κρίνειν τε κα νακρίνειν π σαν κκλησιαστικ ν π θεσιν κατ το ς Ιερο ς Καν νας κα το ς Ν µους. Τα τα γγέλλουσα γηθοσ νως π σιν µ ν Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος προτρέπεται κα ντέλλεται, να ποδεξάµενοι τ ν Σεβασµιώτατον Μητροπολίτην Κασσανδρείας κ. Ν ι- κ δ η µ ο ν, ς κανονικ ν κα ν µιµον Επίσκοπον µ ν, πείθησθε κα πείκητε α τ προθ µως, κατ τ παράγγελµα τ ς Αγίας Γρ α φ ς, «Π ε ί θ ε - σθε το ς γουµένοις µ ν κα πείκετε, α το γ ρ γρυπνο σιν π ρ τ ν ψυχ ν µ ν ς λ γον π ο δ ώ σ ο ν τ ε ς» ( Εβρ. ιγ 17), µνηµονε ητε δ ο κληρικο το ν µατος α το ν πάσαις τα ς θείαις Λειτουργίαις κα ερα ς Ακολουθίαις κα δεήσεσι κατ τ ν κκλησιαστικ ν τάξιν, πονέµητε δ α τ πάντες ς Πνευµατικ Πατρ µ ν π σαν τ ι µ ή ν. «Η Χάρις το Κυρίου Ιησο Χριστο κα γάπη το Θεο κα κοινωνία το Αγίου Πνε - µατος ε η µετ πάντων µ ν. Α µ ν» (Β Κορινθ. ι γ 1 3 ). Ο Αθην ν ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟ Σ, Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Λαγκαδ ΣΠΥΡΙ ΩΝ Ο Πολυαν ς κα Κιλκισίου Α Π Ο Σ Τ Ο ΛΟ Σ Ο Σισανίου κα Σιατίστης Α Ν Τ Ω Ν Ι Ο Σ Ο Φιλίππων, Νεαπ λεως κα Θάσου ΠΡΟ- ΚΟ Π Ι Ο Σ Ο Νέας Κρήνης κα Καλαµαρι ς ΠΡΟ- ΚΟ Π Ι Ο Σ Ο Νεαπ λεως κα Σταυρουπ λεως ΙΟ- Ν Υ Σ Ι Ο Σ Ο Καλαβρ των κα Α γιαλείας Α Μ- Β Ρ Ο Σ Ι Ο Σ Ο Τρίκκης κα Σταγ ν ΑΛ Ε Ξ Ι Ο Σ Ο Αττικ ς ΠΑΝΤΕΛ Ε Η Μ Ω Ν Ο Καρπενησίου ΝΙΚΟ ΛΑΟ Σ Ο Μονεµβασίας κα Σπάρτης ΕΥΣΤΑΘ Ι Ο Σ Ο Ηλείας ΓΕΡΜΑΝΟΣ Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 185 Π ρ ω τ. 511 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 234 EΓKYKΛIOΣ 2707 Π ρ ς τ ν Ε λαβέστατον Ιερ ν Κλ ρον κα τ Χριστεπώνυµον πλήρωµα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Υδρας, Σπετσ ν κα Α γ ί ν η ς Αθήν ησι τ 5 η Φεβρουαρίου 2001 Ε λαβέστατοι Ιερε ς κα λοιπο παξάπαντες ε λογηµένοι Χριστιανοί, ο κατ τ ν Ιερ ν Μητρ πολιν Υδρας, Σπετσ ν κα Α γ ί ν η ς,χάρις ε η µ ν π Θεο Κυρίου Παντοκράτορος. Ο Κ ριος µ ν Ιησο ς Χριστ ς, δι τ ν πειρον Α το φιλανθρωπίαν νανθρωπήσας πρ ς σωτηρίαν µ ν, καθίδρυσε τ ν Αγίαν Εκκλησίαν, πρ ς τ ν σκοπ ν τ ς ν κάστ ω τ ν πιστ ν µεταδ σεως τ ς σωτηρίας, δι τ ς διδασκαλίας, τ ο γιασµο κα τ ς καθοδηγήσεως α τ ν π τ ν Αποστ λων κα τ ν διαδ χων α τ ν ποιµένων Α τ ς.το τους δ κα συνεχιστ ς ρισε το πολυτρωτικο ργου Α το κατ το ς σωτηρίους λ γους Α τ ο : «Καθ ς πέσταλκέ µε Πατ ρ κ γ πέµπω µ ς» ( Ιωαν. κ, 2 1 ). «Ο κο ων µ ν µο κο ει κα θετ ν µ ς µ θετε, δ θετ ν µ θετε τ ν ποστείλαντά µε» ( Λ ο υ κ. ι, 1 6 ). «Ο δεχ µενος µ ς µ δέχεται, κ α µ δεχ µενος δέχεται τ ν ποστείλαντά µε» ( Ι ω α ν.ι γ, 2 0 ). Κατ τ ν διδασκαλίαν τ ς Εκκλησίας νανθρωπήσας Υ ς κα Λ γος το Θεο κέκτηται τ τρισσ ν ξίωµα συντιθέµενον π το Α ρ χ ι ε ρ α τ ι- κ ο,προφητικο κα Βασιλικο.Το το µετέδωκεν ε ς το ς Αγίους Μαθητ ς Α το κα Α π ο σ τ λ ο υ ς, περ κα µεταδίδεται δι το Αγίου Πνε µατος ν τ Μυστηρί ω τ ς Ιερωσ νης ε ς το ς διαδ χους α τ ν.ο δ δ ναται, να νοηθ Εκκλησία νευ α τ ν. «Χωρ ς το των Εκκλησία ο καλε ται», γραφεν Αποστολικ ς Πατ ρ Ιγνάτιος θεοφ ρ ο ς. Ο τε σώζεται πιστ ς κτ ς Εκκλησίας µέν ω ν, λλ ο τε κα φελε ται ν α τ νευ τ ν ο κον µων τ ν θείων Μυστηρίων, τ ν ποιµένων Α τ ς κα διδασκάλων. «Κα α τ ς δωκε το ς µ ν Α π ο σ τ λ ο υ ς, το ς δ Προφήτας, το ς δ Ε α γ γ ε λ ι σ τ ά ς, το ς δ Ποιµένας κα ιδασκά - λ ο υ ς, πρ ς τ ν καταρτισµ ν τ ν γίων ε ς ργον δ ι α κ ο ν ί α ς, ε ς ο κοδοµ ν το σώµατος το Χρι - σ τ ο,µέχρι καταντήσωµεν ο πάντες ε ς τ ν ν τ η - τα τ ς πίστεως κα τ ς πιγνώσεως το υ ο το Θ ε ο, ε ς νδρα τέλειον, ε ς µέτρον λικίας το πληρώµατος το Χριστο» ( Εφεσίους δ 11-13). Απάντων τ ν χαρισµατο χων τ ς Εκκλησίας προεξάρχει Επίσκοπος, ε ς τ πον κα τ πον Χριστο ε ρισκ µενος, γκεχειρισµένος τ νώτατον ξίωµα. Πρ δηλος ρα καθίσταται περτάτη σηµασία το Επισκοπικο Αξιώµατος ν τ Ορθοδ ξ ω Εκκλησί α κα ναγκαι της το του. Η Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος, ν τ µερίµν η κα στοργ Α τ ς π ρ το ποιµνίου τ ς θεοσώστου Ιερ ς Μητροπ λεως Υδρας, Σ π ε- τσ ν κα Α γ ί ν η ς, συνελθο σα ν τ α θο σ η τ ν Συνεδρι ν το Συνοδικο Μεγάρου τ 12 η το µην ς Ιανουαρίου.., ψήφοις κανονικα ς ξελέξατο κα κατέστησεν Μητροπολίτην, ε ς διαδοχ ν το παραιτηθέντος Μητροπολίτου Υδρας, Σ π ε- τσ ν κα Α γίνης κ. Ι ε ρ ο θ έ ο υ,τ ν Πανοσιολογιώτατον Αρχιµανδρίτην κ. Εφρα µ Στενάκην, Κ λ η- ρικ ν τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Υδρας, Σ π ε τ σ ν κα Α γ ί ν η ς, δεδοκιµασµένον κα ζηλωτήν, δ κ ι- µον ργάτην το Ε αγγελίου, κήρυκα το Θείου Λ γου κα καν ν πε ραν κεκτηµένον πρ ς διεξαγωγ ν το µεγάλου κα ψηλο ργου τ ς Α ρ χ ι ε- ρατικ ς ιακονίας, τελεσθέντος α θηµερ ν το Μεγάλου Μην µατος. Ο τ ο ς, ψήφ ω κα δοκιµασί α τ ν Σεβασµιωτάτων Μητροπολιτ ν, τ ν συγκροτο ντων τ ν Ιερ ν Σ νοδον τ ς Ιεραρχίας τ ς Αγιωτάτης Εκκλησίας τ ς Ελλάδος, τ Θεί α Χάριτι, χ ε ι ρ ο τ ο ν ή- θη Επίσκοπος κα Μητροπολίτης τ ς Α γ ι ω τ ά τ η ς

186 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 Μητροπ λεως Υδρας, Σπετσ ν κα Α γ ί ν η ς, τ 14 η µην ς Ιανουαρίου.., ν τ Ιερ Καθεδρικ Να τ ν Α θ η ν ν, π το Μακαριωτάτου Α ρ- χιεπισκ που Αθην ν κα Πάσης Ελλάδος κ. Χ ρ ι- σ τ ο δ ο λ ο υ,τ συµµετοχ κα τέρων Σεβασµιωτάτων Μητροπολιτ ν. Ο τως ο ν Σεβασµιώτατος Μητροπολίτης Υ δ ρ α ς, Σπετσ ν κα Α γίνης κ. Εφρα µ νεδείχθη τ Χάριτι το Παναγίου κα Τε λ ε τ α ρ χ ι κ ο Πνε µατος γνήσιος, κανονικ ς κα ν µιµος Ποιµενάρχης κα προστάτης πνευµατικ ς τ ς Ιερ ς Μητροπ λεως Υδρας, Σπετσ ν κα Α γ ί ν η ς, χων τ δικαίωµα το ε λογε ν κα γιάζειν ρχιερατικ ς πάντας το ς Χριστιανο ς κα πάντα τ ρχιερατικ πιτελε ν, µετ τ ς το Ιερο Συνθρ νου γ κ α θ ι δ ρ σ ε ω ς,κρίνειν τε κα νακρίνειν π σαν κκλησιαστικ ν π θεσιν κατ το ς Ιερο ς Καν νας κα το ς Ν µους. Τα τα γγέλλουσα γηθοσ νως π σιν µ ν Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος προτρέπεται κα ντέλλεται, να ποδεξάµενοι τ ν Σεβασµιώτατον Μητροπολίτην Υδρας, Σπετσ ν κα Α γίνης κ. Ι ε ρ ο θ έ ο υ, ς κανονικ ν κα ν µιµον Επίσκοπον µ ν, πείθησθε κα πείκητε α τ προθ µ ω ς, κατ τ παράγγελµα τ ς Αγίας Γρ α φ ς, «Πείθεσθε το ς γουµένοις µ ν κα πείκετε, α το γ ρ γρυπνο σιν π ρ τ ν ψυχ ν µ ν ς λ γον ποδώσοντες» ( Εβρ. ιγ 17), µ ν η µ ο ν ε η τ ε δ ο κληρικο το ν µατος α το ν πάσαις τα ς θείαις Λειτουργίαις κα ερα ς Ακολουθίαις κα δεήσεσι κατ τ ν κκλησιαστικ ν τάξιν, π ο ν έ µ η τ ε δ α τ πάντες ς Πνευµατικ Πατρ µ ν π σαν τιµήν. «Η Χάρις το Κυρίου Ιησο Χριστο κα γάπη το Θεο κα κοινωνία το Αγίου Πνε - µατος ε η µετ πάντων µ ν. Αµ ν» (Β Κορινθ. ι γ 1 3 ). Ο Αθην ν ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟ Σ,Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Λαγκαδ ΣΠΥΡΙ ΩΝ Ο Πολυαν ς κα Κιλκισίου Α Π Ο Σ Τ Ο ΛΟ Σ Ο Σισανίου κα Σιατίστης Α Ν Τ Ω Ν Ι Ο Σ Ο Φιλίππων, Νεαπ λεως κα Θάσου ΠΡΟ- ΚΟ Π Ι Ο Σ Ο Νέας Κρήνης κα Καλαµαρι ς ΠΡΟ- ΚΟ Π Ι Ο Σ Ο Νεαπ λεως κα Σταυρουπ λεως ΙΟ- Ν Υ Σ Ι Ο Σ Ο Καλαβρ των κα Α γιαλείας Α Μ- Β Ρ Ο Σ Ι Ο Σ Ο Τρίκκης κα Σταγ ν ΑΛ Ε Ξ Ι Ο Σ Ο Αττικ ς ΠΑΝΤΕΛ Ε Η Μ Ω Ν Ο Καρπενησίου ΝΙΚΟ ΛΑΟ Σ Ο Μονεµβασίας κα Σπάρτης ΕΥΣΤΑΘ Ι Ο Σ Ο Ηλείας ΓΕΡΜΑΝΟΣ Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ. Θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 187 Π ρ ω τ. 668 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 311 EΓKYKΛIOΣ 2709 Π ρ ς τ Χριστεπώνυµον Πλήρωµα τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Τέκνα ν Κυρί ω γαπητά, «Τ ν Τρίτην τ ν Σεπτ ν Νηστει ν Εβδοµάδα περάσαντες κα µέσον διϊππε οντες σήµερον µερ ν τ ς γκρατείας» ρισεν Αγία µας Εκκλησία ν προβάλλεται κα ν προσκυν ται Τ ί- µιος κα Ζωοποι ς Σταυρ ς «σανε ναψ χων κα ποστηρίζων µ ς» συγχρ νως µως κα «ποµιµνήσκων µ ν το Πάθους το Κυρίου µ ν Ιησο Χριστο κα παραµυθο µενος», δ ι το το κα καθιερώθη σηµεριν Κυριακ ν νο- µάζεται Κυριακ τ ς Σταυροπροσκυνήσεως. Τ ν α τ ν δ Κυριακ ν καθ ς κα λ κληρον τ ν Γ Εβδοµάδα τ ν Νηστει ν φιέρωσε π τ ν Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος ε ς τ ν προβολήν, νίσχυσιν κα καλλιέργειαν τ ν Ιερατικ ν Κλίσεων. Ο λ γος δ δι τ ν πο ον συνεδέθη Εβδοµ ς τ ς Σταυροπροσκυνήσεως µετ τ ς Εβδο- µάδος τ ν Ιερατικ ν Κλίσεων ε ναι ντίστοιχος στεν σχέσις κα σ νδεσις το Τιµίου Σταυρο πρ ς α τ ν τα την τ ν Ιερατικ ν ιακονίαν ποία ντως ποτελε µίαν δι βίου σταυρικ ν πορείαν λατρείας το Τριαδικο Θεο κα ο σιαστικ ς γάπης κα προσφορ ς πρ ς τ ν συνάνθ ρ ω π ο ν. Ο Ιερε ς προσφέρει αυτ ν λευθέρως κα βιάστως ε ς τ ν διακονίαν το γίου θελήµατος το Θεο. Ε ναι λ κληρος µία ζωντανή, µ ί α λογικ θυσία, δι τι α ρει π τ ν µων του τ ν Σταυρ ν το Χριστο κα παρνο µενος τ ν α υ- τ ν του κολουθε µετ πιστ τητος κα φοσιώσεως τ ν πρ τον κα µέγαν Σταυροφ ρον Κ ρι ν τ ο υ. Αθήν ησι τ 15 η Φεβρουαρίου 2001 Τ γεγον ς το το καθιστ τ ν Ιερέα Α γ γ ε λ ο ν Θεο π τ ς γ ς. Κα ς µ φαν το το ς σχ µα π ε ρ β ο λ ς.τ διακηρ σσει χρυσορρ ας Πατ ρ τ ς Εκκλησίας, Ιερ ς Χρυσ στοµος: «Α γ γ ε λ ο ς Κυρίου στ ν Ιερε ς, τι ο τ αυτο λλ τ το πέµποντος ναγέλλει». Αλλ κα ο Πατέρες παντες τ ς Εκκλησίας µ ν πηρέτησαν τ ν Ιερωσ νην κα µίλησαν δι α τήν, δ ι α π ν ε µ ε ν ο ι π το φρονήµατος το Αποστ λου Πα λου, π τ πο ον Κληρικ ς νοµάζεται «ο κ ο ν µ ο ς τ ν µυστηρίων το Θεο» (Α Κορινθ. 4, 1 ). Ο Ι ε- ρε ς ε ναι κε νος πο ος σταται ντ ς το Σιναίου γν φου τ ς φοβερ ς Αγίας Τρ α π έ ζ η ς, κ προσώπου λου το Λαο το Θεο κα δανείζει ε ς τ ν ηµιουργ ν τ ς χοϊκ ς χε ρας του δι τ ν προσφορ ν τ ν Θείων, Α γ ί ω ν, Α χ ρ ά ν τ ω ν, Α θ α- ν ά τ ω ν, Φρικτ ν το Χριστο Μυστηρίων «π ρ τ ν α το µαρτηµάτων κα τ ν το λαο γνοη - µ ά τ ω ν». Συγχρ νως σταται νώπιον το Θεολέκτου Πληρώµατος τ ς Εκκλησίας ς ντολοδ χος το Θεο, µεταδιδο ς ε ς τ ν Λα ν τ ν Χάριν κα τ ν Αγιασµ ν τ ν ναβλ ζοντα κ τ ς ενάου π η γ ς, ξ ς παρέχεται «π σα δ σις γαθ κα π ν δώρηµα τέλειον». Ε κ λως κατανοε λοιπ ν ο οσδήποτε τ µέγεθος κα τ ψος τ ς τιµ ς τ ς πιδαψιλευοµένης ε ς τ ν νέον κε νον στις ποφασίζει ν ε σέλθ η ε ς τ νδ τερα το Καταπετάσµατος, ε ς τ Α γ ι α τ ν Α γ ί ω ν,δι ν λάβ η τ ν χάριν τ ς Ιερωσ νης. Κα π φασις α τη δ ν ποτελε το λάχιστον δ ν πρέπει ν ποτελ προϊ ν µι ς ξηρ ς κα ρθολογιστικ ς διεργασίας, λλ καρπ ν ρίµου πνευµατικ ς σκέψεως κα ποτέλεσµα ταλαντε του σωτερικ ς κλίσεως δι τ ν ε σοδον ε ς τ ς τάξεις το Ιερο Κλήρου. Τ γεγον ς τ ς δηµιουργίας κα ναπτ ξεως α τ ς τ ς κλίσεως ε ς τ ν ψυχ ν ν ς νέου νθρώπου πετέλει πάντοτε να µυστήριον δυσερµήνευτον δι το ς πολλο ς. Μ ά-

188 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 λιστα δ δι τ ν διαιτέρως λ φρονα κα ντιπνευµατικ ν ποχήν µας το το κλαµβάνεται π τινων ς «µ ω ρ ί α» µ θλιβερ ν συνέπειαν νίοτε τ ν σφοδρ ν πολεµικ ν τ ς κλίσεως τα της σάκις µφανίζεται ς σίγαστος σωτερικ ς π θος µι ς νεανικ ς πάρξεως. Ε ς τ ν π φασιν κα κλίσιν ν ς νέου δι τ ν Ιερωσ νην σπουδαι τατον ρ λον παίζει, κτ ς τ ς ο κ ο γ ε ν ε ί α ς, κα µέλλουσα σ ζυγ ς του, ν σφαλ ς δ ν χει πιλεγε δ ς τ ς γαµίας. Η πιλογ τ ς συζ γου ποτελε δι τ ν ποψήφιον Κληρικ ν τ ν δυσκολωτέραν λλ κα σηµαντικωτέραν π φασιν τ ς ζω ς του, δι τι Πρεσβυτέρα κα ν συνεχεία λοιπ ερατικ ο κογένεια ποτελο ν τ ν καθρέπτην το Ιερέως πρ ς τ ν κ σµον. Η µ ο ρ φ η, σορροπηµένη κα χαριτωµένη ερατικ ο κογένεια, µ συνειδητ ν κκλησιαστικ ν ζ ω ή ν, ποτελε τ ν καλυτέραν διδασκαλίαν κα µολογίαν το Ιερέως πρ ς τ ποίµνι ν του. Απευθυν µεθα λοιπ ν σήµερον κα πρ ς τ ς νέας τ ς Εκκλησίας µας κα καλο µεν α τ ς ν µ διστάζουν ε ς τ ν π φασίν των ν γίνουν σ ζυγοι Ι ε ρ έ ω ν.α Πρεσβυτέραι τιµ νται διαιτέρως π τ ν Θε ν, πιφορτιζ µεναι µ τ ν ε λογίαν ν πηρετο ν τ ν θείαν κα νθρωπίνην διάστασιν τ ς Ιερωσ νης, λλ κα π το ς νθρώπους, λ γος δι τ ν πο ον ε ς πολλ ς περιοχ ς τ ς πατρίδος µας θεωρε ται µεγίστη τιµ δι τ ν ο κογένειαν µι ς νέας τ ν γίν η Πρεσβυτέρα. Απευθυν µεθα τέλος πρ ς το ς νέους ο πο οι α σθάνονται α τ ν τ ν κλίσιν πρ ς τ ν Ιερωσ νην δ ν ποκλείουν π τ ν ζωήν των τ νδεχ µενον το το. Ε λογηµένη κα γία ε ναι κλίσις σας α τή, γαπητά µας παιδιά. Το το µως δ ν σηµαίνει φησυχασµ ν, π α ν ά π α υ σ ι ν,α τ ά ρ- κειαν κα µέλειαν δι τ ν πνευµατικ ν καλλιέργειαν κα πρ οδον. «Μ µέλει το ν σο χαρί - σ µ α τ ο ς» (Α Τ ι µ. δ, 14) τονίζει Α π σ τ ο λ ο ς Π α λ ο ς. Αντιθέτως παιτε ται συνεχ ς παγρ πνησις κα πνευµατικ γρήγορσις κα καταβολ πάσης δυνατ ς προσπαθείας δι τ ν καλλιέργειαν κα νίσχυσιν τ ς παρχο σης κλίσεως, «ν α ζ ω - πυρε ν τ ν χάρισµα το Θεο» (Β Τ ι µ. α, 6 ). Τ σηµαντικώτερον δ στοιχε ον δι ν διατηρηθ, α ξηθ κα πραγµατοποιηθ α τ ε λογηµένη ντως κλίσις ε ναι τ ν συνυπάρχ η κλίσις α τ µ τ ν κλ σιν το Θεο, τ ν ποίαν πρέπει ν α σθάνεται ποψήφιος Κληρικ ς ντ ς του λλ κα ν διαπιστών η κ τ ν γεγον των τ ς ζω ς τ ο υ,δι τι «ο χ αυτ τις λαµβάνει τ ν τιµήν, λ λ καλο µενος π το Θεο» ( Ε β ρ. ε, 4 ). Θε λεκτον Πλήρωµα τ ς Εκκλησίας, Α π ε υ θ υ ν µ ε θ α, ν κατακλε δι, πρ ς λους σ ς το ς δελφο ς µας, κα παρακαλο µεν θερµ ς ν προσε χεσθε δι τ ν Ιερ ν Κλ ρον λλ κα δι τ ς περχοµένας γενεάς, στε ν ναδεικν ωνται Κληρικοί, ο πο οι θ τιµο ν τ Σ χ µ α, συνδυάζοντες ρµονικ ς τ ν βαθε αν πίσ τ ι ν,τ ν ε λάβειαν κα τ ν σωτερικ ν καθαρ τητα µ τ ν ξυδέρκειαν κα τ ν ε αισθησίαν τ ν ποίαν πιζητε σ γχρονος κ σµος. Μ τ ν «ν φ β ω Θεο» πεποίθησιν τι δε µενοι το Θείου τ ς Εκκλησίας οµήτορος ναφέροµεν ε ς Α τ ν τ ς δικάς µας κα τ ς δικάς σας π ρ ο σ ε υ χ ά ς,«ο δι τ ς δικαιοσ νας µ ν, ο γ ρ ποιήσαµέν τι γαθ ν π τ ς γ ς, λλ δι τ λέη κα το ς ο κτιρµο ς Α τ ο» (Θεία Λειτουργία Μεγάλου Βασιλείου), σ ς ε λογο µεν κ µέσης καρδίας κα ε χ µεθα πως «ήττητος κα κατάλυτος κα θεία δ ναµις το Τιµίου κα Ζωο - ποιο Σταυρο» νισχ η µ ς κα κατ τ π λοιπον τ ς Αγίας κα Μεγάλης Τε σ σ α ρ α κ ο σ τ ς, να ξιωθ µεν παντες «κατακρίτως φθ σαι κα προσκυν σαι» τ Σεπτ Πάθη το Σωτ ρος µ ν Ιησο Χριστο κα τ ν Αγίαν Α το Α ν ά σ τ α σ ι ν. Ο Αθην ν ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟ Σ, Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Λαγκαδ Σπυρίδων Ο Πολυαν ς κα Κιλκισίου Α π σ τ ο λ ο ς Ο Σισανίου κα Σιατίστης Α ν τ ώ ν ι ο ς Ο Φιλίππων, Νεαπ λεως κα Θάσου Προκ π ι ο ς Ο Νέας Κρήνης κα Καλαµαρι ς Προκ πιος Ο Νεαπ λεως κα Σταυρουπ λεως ιον σιος Ο Καλαβρ των κα Α γιαλείας Α µ β ρ σ ι ο ς Ο Τρίκκης κα Σταγ ν Α λ έ ξ ι ο ς Ο Αττικ ς Παντελεήµων Ο Καρπενησίου Νικ λαος Ο Μονεµβασίας κα Σπάρτης Ε στάθιος Ο Ηλείας Γε ρ µ α ν ς Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 189 Π ρ ω τ. 761 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 350 EΓKYKΛIOΣ 2710* Π ρ ς τ Χριστεπώνυµον Πλήρωµα τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Τέκνα ν Κυρί ω γαπητά, «Ε αγγελίζεσθε µέραν ξ µέρας τ σωτήριον το Θεο µ ν». Τ ν Εορτ ν το Ε αγγελισµο τ ς Θεοτ κου ορτάζει σήµερον µετ πάσης λαµπρ τητος Αγία µας Εκκλησία, Εορτ ν κατ τ ν ποίαν, «πάντων εσπ της κα Σωτήρ, βουλ µενος θερα - πε σαι τ λγος, κα ο κοδοµ σαι τ κατεστραµ - µ έ ν ο ν,κα διορθ σαι τ λαττωµένον, πειδ π γυναικ ς θάνατος ε ς τ ν κ σµον κατ λθε, κ Γυναικ ς Παρθένου α τ ς γένετο, να τ ν θάνα - τον κκλείσ η κα τ λλε πον πληρώσ η», κ α τ τ ν Αγιον Επιφάνιον Κ πρου, κα α τ τ «µ έ γ α µυστήριον κα πρ α ώνων π κρυφον» µεταφέρει σήµερον ε ς τ ν κ σµον π τ ο ράνια σκηνώµατα «Γα β ρ ι ή λ, µέγιστος νο ς, θεοειδέ - σ τ α τ ο ς», δι τ ς Θεοτ κου. Τα τοχρ νως µως, κα µίαν λλην ορτ ν µ ς πενθυµίζει σηµεριν µέρα τ ν ορτ ν τ ς λευθερίας το Γέ ν ο υ ς. Ο ρ θ ο ί,κα πάλιν σήµερον, λοι ο Ελληνες πρ τ ν µεγάλων µνηµείων σων κατώρθωσαν ν κάνουν τ νειρον τ ς λευθερίας π ρ α γ µ α τ ι κ τ η τ α,διερωτώµεθα π ς ε ναι δυνατ ν ν φαν µεν ξιοί των, ε ς το ς δυσκ λους α το ς χρ νους κατ το ς ποίους µ ς χει κληροδοτηθ ε θ νη ν σηκώσωµεν ε ς το ς µους µας τ ν ερ ν κιβωτ ν το Ελληνισµο. Η σηµεριν πέτειος ε ναι ρα συλλογικ ς µνήµης το λαο µας, δι τι µέσα π α τ ν µπορε ν ντικρ ση τ ν αυτ ν του κα τ µέλλον του. Η Ορθ δοξος Εκκλησία, τροφ ς α τ το * Aναγνωσθήτω π κκλησίαις τ ν 25ην Mαρτίου. Αθήν ησι τ 22 η Φεβρουαρίου 2001 Εθνους κα τ ς στορίας του, π ρξε κα πάλιν κείνη ποία διετήρησεν τ ν πνευµατικ ν ν τητα Ορθοδοξίας κα Ελληνισµο κα τ ν γεώργησεν ποµονετικ ς π τετρακ σια χρ νια, κ ά τ ω π τ ν ποκαλυπτικ ν φωτισµ ν το λυτρωτικο µην µατος το Χριστο. Ορθοδοξία κα Ελληνισµ ς πεβεβαίωσαν τ ν δελφοσ νην τ ν Ελλήνων µ βαθε ς κα µυστικο ς θρα στους δεσµο ς πολλαπλ ς συγγενείας. Απ α τ ν τ ν ν τητα ξεκίνησεν Επανάστασις, π ραν δ ναµιν ο γωνισταί, ντλησεν νίσχυσιν κα περιεπάτησε µ τ ν κεφαλ ν ψηλά, ως τ ν γχ νην, Πατριάρχης το Γέ ν ο υ ς.ο Μοναχο ε ς τ Μοναστήρια διέσωσαν «µυρίοις κινδ νοις» τ ν λληνικ ν γλ σσαν κα κράτησαν σβεστον τ ν φλ γαν τ ς πίστεως ε ς τ ς ψυχ ς τ ν Ελλήνων, δι τι πίστις λων ταν τι τ ν ηµα τ ς λευθερίας ε ναι ν η- µα ψηλ φρον, φ σον δι α τ ν σαρκώθη Θε ς κα γινεν νθρωπος, ταν «δ ναµις Θεο πελθο σα τ Παρθέν ω πεσκίασεν α τ ν κα κυοφορ σαι παρθένον ο σαν πεποίηκεν». Ο δεµία Επανάστασις δ ν νέδειξεν Α γ ί ο υ ς λαι α προηγο µεναι Επαναστάσεις δηµιο ργησαν Ηρωας, λλ χι Α γ ί ο υ ς.τ 21 ρχεται κα πάλιν λοσκέπαστον π τ χρυσ ν νέφος τ ν Αγίων κα Μαρτ ρων, τ ν νθρώπων ο πο οι φλογίζοντο π πίστιν ε ς τ πουράνια κα ε ς τ ν ψυχήν των, χωρ ς στείρους συναισθηµατισ µ ο ς, ταν νωµένοι µ τ ν Θε ν ν φων το θνικο χρέους ντηχο σε ντ ς α τ ν µ τ ν φων ν τ ς θανασίας. Η Επανάστασις κείνη πίσης ε ωδίαζεν π ρετήν π ρξεν Επανάστασις γιασµένη, ποία ξεχ θη σ ν λάβα π τ στήθη τ ς Ορθοδ ξου Εκκλησίας, δ ι τ ι δ ν τ ν καναν µ νον ο προ χοντες το λαο λλ κυρίως ο σεµνο κα νώνυµοι κε νοι πρ γονοί µας, ο πο οι ζο σαν ε ς τ ς ρηµίας κα τ γυµν βουνά, νθρωποι ταπεινοί, ν υ π ο χ ώ ρ η τ ο ι

190 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 ε ς τ ν πίστιν των, δι τ ς γιασµένας ψυχ ς τ ν ποίων προσευχ µεθα σήµερον λοι ε ς τ ν Θε ν. Π ς δυνάµεθα ν σταθ µεν µως µε ς ο Νεο έ λ λ η ν ε ς, πρ α τ ν τ ν Α γ ί ω ν, τ ν Ηρώων ο πο οι δωσαν τ ν µαρτυρίαν το ρωϊσµο κα το θους ε ς λ κληρον τ ν Ο κουµένην; Η ε θ νη µας ε ναι ε θ νη φρουρ ν, ε θ νη µαρτ ρων ν ς κ σµου πο ος παλε ει δι τ ν διάρκειάν του ε ς τ ς συντεταγµένας τ ς στορίας. Η Εκκλησία κα πάλιν σήµερον καταθέτει µ τ ν διαυγ κα κρυστάλλινον λ γον της τ ν µαρτυρίαν της, ε ς να κ σµον πο ος πρέπει ν ντιτάξ η τ φ ς ε ς τ ν φθοράν, τ ν ζω ν ε ς τ ν θ ά ν α τ ο ν, ν ποσαφηνίσ η τ ν πνευµατικήν του ταυτ τητα κα ν στραφ πρ ς τ α ώνια στοιχε α τ πο α συνθέτουν µ δ ναµιν ζω ς τ ν λληνικήν του φυσιογνωµίαν, ν συγχρ νως φείλει ν γνωρίζ η τι «ε ς κεφαλ ν γωνίας τ ς λληνικ τη - τ ο ς» ε ρίσκεται δραστικ ζω τ ς πνευµατικ ς λ ε υ θ ε ρ ί α ς. Η διοπροσωπία το Εθνους µας, πως α τ διετηρήθη κα κατ τ ν ποχ ν τ ς τ ο υ ρ κ ο κ ρ α τ ί α ς,µ τ ν πίστιν, τ ν γλ σσαν κα τ ν δελφοσ νην κα δωσε τ διαίτερον θος ζω ς ε ς το ς Ελληνας, πρέπει κα σήµερον ν διατηρ η θ, προκειµένου ν µ ν µείνωµεν Ελληνες χωρ ς λληνικ τητα, δ ναµοι ν ντικρ σωµεν τ ν θεάρεστον ποταµ ν τ ν Αγίων κα τ ν Ηρώων πο ος ποτίζει π κρου ως κρον α τ ν τ ν ε λογηµένην πατρίδα. Παρίσταται λοιπ ν νάγκη ν διατηρηθ κα ν κατατεθ α τ πολ τιµος διοπροσωπία µας, ς ζ σα µαρτυρία λ ε υ θ ε ρ ί α ς,δ ι α ρ κ ε ί α ς, θους κα ζω ς, µ σεµν τητα λλ κα παρρησίαν, νώπιον τ ν Ε ρωπαϊκ ν λα ν, µ το ς ποίους σήµερον ποτελο µεν τ ν µεγάλην Ε ρωπαϊκ ν ο κογένειαν. Εορτάζει λοιπ ν σήµερον κα Εκκλησία κα τ Εθνος! Η λευθερία, πως τ ν ραµατίσθη Σ ο λ ω µ ς, γρυπν µ ψιν γεµάτην φροντίδα, νησυχίαν κα περίσκεψιν. Ανησυχε δι το ς Ελλ η ν α ς, α συνειδήσεις τ ν ποίων διαβρώνονται. Ανησυχε δι τ ν χριστιανικ ν πίστιν, δι τι πιχειρε ται ν πληγωθ, στε ν ποµακρυνθο ν π α τ ν ο λευθερωµένοι µ τ σωτηρι δες µήνυµά της νθρωποι. Ανησυχε διακρίνουσα τι προωθε ται νας τρ πος ζω ς χωρ ς ραµα, χ ω ρ ς ρετ ν κα πίστιν, χωρ ς ντ τητα στερεωµένην ε ς τ ν παράδοσιν κα τ ν στορίαν. Η νεολαία σήµερον κουµπ κατ να µεγάλον ποσοστ ν ε ς τ ν Ε κ κ λ η σ ί α ν,δι τι α τ ποστασιάζει τ ράµατά τ η ς.α τ ε ναι γεγον ς λπιδοφ ρον. Η σηµεριν µεγάλη θρησκευτικ κα θνικ ορτ µ ς προτρέπει ν δο µε ε ς τ λυκαυγ ς τ ς νέας χιλιετίας τ ν λήθειαν κα ν φαν µεν ντάξιοι τ ς στορίας µας, ζητο ντες τ ν προσευχ ν τ ν Αγίων κα τ ν Ηρώων τ ν χρ νων κείνων προκειµένου ς ληθινο Ελληνες, ν στηρίξωµεν ε ς το ς µους µας ναν Σταυρ ν Οµολογίας, Μαρτυρίου κα Α ν α σ τ ά σ ε ω ς. «Λοιπ ν, δελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, πα - ρακαλε σθε, τ α τ φρονε τε, ε ρηνε ετε, κα Θε ς τ ς γάπης κα ε ρήνης σται µεθ µ ν». Αµήν. Ο Αθην ν ΧΡΙΣΤΟ ΟΥΛΟ Σ, Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Λαγκαδ Σπυρίδων Ο Πολυαν ς κα Κιλκισίου Α π σ τ ο λ ο ς Ο Σισανίου κα Σιατίστης Α ν τ ώ ν ι ο ς Ο Φιλίππων, Νεαπ λεως κα Θάσου Προκ π ι ο ς Ο Νέας Κρήνης κα Καλαµαρι ς Προκ πιος Ο Νεαπ λεως κα Σταυρουπ λεως ιον σιος Ο Καλαβρ των κα Α γιαλείας Α µ β ρ σ ι ο ς Ο Τρίκκης κα Σταγ ν Α λ έ ξ ι ο ς Ο Αττικ ς Παντελεήµων Ο Καρπενησίου Νικ λαος Ο Μονεµβασίας κα Σπάρτης Ε στάθιος Ο Ηλείας Γε ρ µ α ν ς Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA 191 EΦAPMOΓH ΦOPOΛOΓIKΩN IA TAΞEΩN TOY N. 2459/1997 KAI AΠAΛΛAΓH ΠAΣHΣ KP ATHΣEΩΣ EΠI ΩPEΩN (N. 2873/2000) ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ Π ρ ω τ. 195 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 90 Αθήν ησι τ 15 η Ιανουαρίου 2001 EΓKYKΛIOΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Π ρ ς τ ν Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Αθην ν κα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεις τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Εκ Συνοδικ ς Α π ο φ ά σ ε ω ς, ληφθείσης ν τ Συνεδρί α τ ς ιαρκο ς Ιερ ς Συν δου τ ς 11ης δε οντος µην ς Ιανουαρίου.., γ ν ω ρ ί ζ ο µ ε ν µ ν τι κατ πιν πανειληµµένων κα πιµ νων παρεµβάσεων τ ς Ιερ ς Συν δου πρ ς το ς ρµοδίους κυβερνητικο ς παράγοντας, π ρ, ο µ ν λλά, κα µετ τ ν ψήφισιν το Κώδικος Φορολογίας Ε σοδήµατος, κυρωθέντος δι το ν. 2 2 3 8 / 1 9 9 4,δι το ποίου Εκκλησία πωµίζετο παχθ κα δικαιολ γητον φορολογικ ν µεταχείρισιν κα πιβάρυνσιν π τ ν δωρε ν κα χορηγι ν χρηµατικ ν ποσ ν πρ ς τ νοµικ πρ σωπα α τ ς, ε ς βάρος το ποιµαντικο κα κοινωνικο α τ ς ργου, πετε χθη ε µεν ς τροποποίησις το ς νω νοµοθετικο καθεστ τος, γενοµένην δι το ρθρου 3 παράγραφος 8 το Ν. 2873/2000 µ θ έ µ α : «Φορολογικ ς λαφρ νσεις κα πλουστε σεις κα λλες διατάξεις», συµφώνως τ ποί ω ο δεµία παρακράτησις κα καταβολ φ ρου παιτε ται πλέον, π τ ν δωρε ν χρηµατικ ν ποσ ν πρ ς τ ηµ σιον κα τ Νοµικ Πρ σωπα ηµοσίου ικαίου. Πρ ς δ το τοις ποµιµνήσκοµεν µ ν τ ν π ρ ι θ µ. 2631/15.5.1997 Εγκ κλιον τ ς Ιερ ς Συν δ ο υ, µ θέµα: «Εφαρµογ φορολογικ ν διατάξεων το Ν µου 2459/1997 (Φ.Ε.Κ. 17 τ. Α, τ ς 18ης Φεβρουαρίου 1997) ε ς κκλησιαστικ νοµικ π ρ σ ω π α», διαλαµβάνουσαν Συνοδικ ς Α π ο φ ά- σεις ληφθείσας κατ τ παρελθ ν, α τινες παραµένουσιν ν σχ ϊ, πλ ν τ ς περιπτώσεως Γ τ ς ς νω Εγκυκλίου (Φ ρος ωρε ν κα Χορηγι ν), τις τροποποιήθη δι το ν το ς περθεν µνηµονευθέντος Ν µου, πρ ς µετέραν νηµέρωσιν. Οθεν διαπέµποµεν µ ν, συνηµµένως δε, ν φωτοστατικο ς ντιγράφοις, τ ν ς νω µνηµονευθε σαν Εγκ κλιον τ ς Ιερ ς Συν δου ς κα τ φ λλον τ ς Εφηµερίδος τ ς Κυβερνήσεως, τ περιέχον τ ν ς νω νοµοθετικ ν ρ θµισιν κα παρακαλο µεν δι τ καθ µ ς. ΚΟ Ι Ν Ο Π Ο Ι Η Σ Ι Σ : 1. Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Κρήτης. 2. Ιερ ς Μητροπ λεις Κρήτης. 3. Ιερ ς Μητροπ λεις ωδεκανήσου. 4. Εξαρχίαν Πάτµου. 5. Εκκλησιαστικο ς Ο ρ γ α ν ι σ µ ο ς. Εντολ τ ς Ιερ ς Συν δου Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

192 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ Π ρ ω τ. 1519 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 574 EΓKYKΛIOΣ 2631 Π ρ ς το ς Σεβασµιωτάτους Μητροπολίτας τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος. Θ έ µ α : «Εφαρµογ φορολογικ ν διατάξεων το Ν µου 2459/1997 (ΦΕΚ 17 τ.α τ ς 18ης Φεβρουαρίου 1997) ε ς κκλησιαστικ νοµικ πρ σωπα». Η ιαρκ ς Ιερ Σ νοδος τ ς Εκκλησίας τ ς Ε λ λ ά δ ο ς, πειδ παρ τ ς πανειληµµένας, γ κ α ί- ρους κα πιµ νους παρεµβάσεις Α τ ς πρ ς το ς ρµοδίους κυβερνητικο ς παράγοντας, π ρ, ο µ ν λλά, κα µετ τ ν ψήφισιν το Ν. 2 4 5 9 / 1 9 9 7 «περ καταργήσεως φοροαπαλλαγ ν», δι το ποίου Εκκλησία πωµίζεται παχθ κα δικαιολ γητον φορολογικ ν µεταχείρισιν κα πιβάρ υ ν σ ι ν,ε ς βάρος το ποιµαντικο κα κοινωνικο της ργου, ο δεµία ε σέτι π λθε τροποποίησις το ψηφισθέντος ν µου, παρ τ ς διαβεβαιώσεις τ ν π ε υ θ ν ω ν,τίθησι π ψιν µ ν δι τ καθ µ ς, τ ς πενεχθείσας φορολογικ ς ρυθµίσεις τ ς φορώσας ε ς τ κκλησιαστικ νοµικ πρ σωπα χουσα π ψει τ ς π ριθµ. 1 0 4 2 3 6 5 / 2 5 1 / Β 0013/14.4.1997 κα 1026536/10164/Β 0012/4.3.1997 σχετικ ς ρµηνευτικ ς Εγκυκλίους το Υπ ο υ ρ- γείου Ο κονοµικ ν. Α. Φ Ο Ρ Ο ΛΟΓΙΑ ΕΙΣΟ ΗΜΑΤΟΣ ΕΞ ΟΙΚΟ ΟΜΩΝ Η ΓΑ Ι Ω Ν 1. ι τ ν διατάξεων τ ς περιπτώσεως 6 το ρθρου 1 το Ν µου 2459/1997 καταργο νται α διατάξεις τ ς περιπτώσεως Β το Κωδ. Ν µ ο υ 2238/1994 δι ς πηλλάσσοντο τ ς Φορολογίας Ε σοδήµατος ξ ο κοδοµ ν γαι ν ( κµίσθωσις) τ ε ς τ ν διάταξιν τα την ναφερ µενα Εκκλησιαστικ Νοµικ Πρ σωπα ηµοσίου Iδιωτικο Αθήν ησι τ 15 η Μα ου 1997 ικαίου ( Ιερα Μητροπ λεις, Ιερα Μοναί, Ι ε ρ Η σ υ χ α σ τ ή ρ ι α, Ενοριακο Ναοί, Π ρ ο σ κ υ ν η µ α τ ι- κο Ναοί, Εκκλησιαστικ Ιδρ µατα). Τ ς καταργήσεως τ ς παλλαγ ς ξαιρε ται τ Αγιον Ο ρ ο ς, περ συνεχίζει πολαµβάνον το καθεστ τος το Ν. 2 2 3 8 / 1 9 9 4. 2. ι τ ν διατάξεων το δαφίου ΙΙ τ ς περιπτώσεως 20 το δίου ρθρου το α το Ν µου νωτέρω διάταξις τ ς περιπτώσεως 6 πεκτείνεται κα δι τ ε σοδήµατα τ πο α πεκτήθησαν π 1. 1. 1 9 9 6. 3. ι τ ν διατάξεων τ ς περιπτώσεως 19 το ρθρου 13 το Ν µου 2459/97 ρίζεται συντελεστ ς φορολογίας ε ς ποσοστ ν 10% δι τ ν λ γ ω ξ κµισθώσεων ο κοδοµ ν γαι ν ε σοδήµατα τ ν προµνηµονευθέντων κκλησιαστικ ν Νο- µικ ν Προσώπων. Σ η µ ε ι ώ σ ε ι ς α. Βάσει τ ν σχυουσ ν γενικ ν διατάξεων περ φορολογίας ε σοδήµατος ξ ο κοδοµ ν γ α ι ν, νωτέρω συντελεστ ς φορολογίας 10% διαµορφο ται τελικ ς ς ξ ς: 1 Φ ρος Ε σοδήµατος 10% 2 Συµπληρωµατικ ς φ ρος 3% Σ νολον (1) 13% 3 Προβεβαίωσις - προείσπραξις πο- µένου τους 50% 6. 5 0 % Σ νολον (2) 19.50% 4 Χαρτ σηµον κα Ο. Γ. Α. 3.60% Γενικ ν Σ νολον (3) 23.10% β. ι τ ν λ γ ω ε σοδήµατα τ ν Ιερ ν Ν α ν, τ πο α ς γνωστ ν πιβαρ νονται δι τ ς ε δικ ς νοριακ ς ε σφορ ς 35% π ρ το η- µοσίου τελικ ς συντελεστ ς πιβαρ νσεως δια- µορφο ται ε ς τ 58.10%. γ. Ε ς τ ν νωτέρω συντελεστ ν 58.10% σωρευτικ ς πιβαρ νσεως το σχετικο ε σοδήµατος τ ν Ιερ ν Να ν, προστιθεµένων κα τ ν πιβα-

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA 193 ρ νσεων δι τ λοιπ κκλησιαστικ νοµικ πρ σωπα (π.χ. ΤΑ Κ Ε, Αποστολικ ιακονία, Ρ α δ ι ο- φωνικ ς Σταθµ ς, Ιερα Μητροπ λεις, Σ υ ν ο δ ι κ ν Μέγαρον κ.λπ., τ ν ποίων συνολικ πιβάρυνσις νέρχεται ε ς ποσοστ ν 15% περίπου), τ τε τελικ ς συντελεστ ς πιβαρ νσεως νέρχεται ε ς τ ποσοστ ν 73,10% π το συνολικο καθαρίστου ε σοδήµατος ξ ο κοδοµ ν κα γαι ν. δ. Ο φ ρος ε ς ποσοστ ν 10% (κα α λοιπα πιβαρ νσεις) πολογίζονται π το σχεδ ν καθαρίστου ε σοδήµατος ξ ο κοδοµ ν κα γαι ν, καθ σον λάχισται δαπάναι κπίπτουσι κ το φορολογητέου το του ε σοδήµατος ς π.χ. σ φ ά- λιστρα κα ξοδα συντηρήσεως το κινήτου µέχρις ποσοστο 15% π το ε σοδήµατος, ν α λ - γως τ ς κατηγορίας το κινήτου (κατοικία, κ α- τ ά σ τ η µ α,γ ρ α φ ε ο ν,ο κ πεδον κ.λπ.) κα φ σον α σχετικα δαπάναι χουσι καταχωρισθ ε ς τ λογιστικ βιβλία το Ιερο Ναο το Ν. Π. Ι.., µ κερδοσκοπικο χαρακτ ρος. Β. Φ Ο Ρ Ο ΛΟΓΙΑ ΜΕΓΑΛΗΣ Α ΚΙ Ν Η Τ ΟΥ ΠΕΡΙΟΥ Σ Ι Α Σ 1. ι τ ν διατάξεων το ρθρου 21 το Ν - µου 2459/1997 θεσµοθετε ται π 1.1.1997 φ ρος µεγάλης κινήτου περιουσίας, κατ τ ε δικώτερον ριζ µενα ν το ς ρθροις 21-35 το α το Ν µ ο υ. 2. ι τ ν διατάξεων το ρθρου 23, π α ρ ά γ ρ. 1, το Ν µου 2459/1997 τ ς ρυθµίσεως τα της παλλάσσονται τ Ν. Π..., κα κατ συνέπειαν παλλάσσονται π το φ ρου µεγάλης κινήτου περιουσίας τ Εκκλησιαστικ Νοµικ Πρ σωπα ηµοσίου ικαίου τ ριζ µενα κατ τ ς διατάξ ε ι ςτο ρθρου 1 παράγρ.4 το Ν µου 590/1977 «Περ Καταστατικο Χάρτου τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος» ( Εγκ κλιος Υπ. Ο κονοµικ ν 1130/14.4.1997 σελ. 8 κα 9 ). 3. Επ το θέµατος τ ς ποχρεώσεως δι τ ν ποβολ ν ηλώσεως Φ ρου Μεγάλης Α κ ι ν ή τ ο υ Περιουσίας (Φ.Μ.Α.Π.) τ ρθρον 26 παρ. 5 περίπτωσις β. το Ν. 2459/1997 ρίζει τι «ποβάλλουν δήλωση λα τ Νοµικ Πρ σωπα κα ο κοινωνίες Αστικο ικαίου». Πλ ν µως τ Υπ ο υ ρ γ ε ο ν Ο κονοµικ ν δι τ ς π ριθµ. 1130 Π ο λ. / 1 4. 4. 1 9 9 7 Εγκυκλίου του (σελ. 14) διευκρινίζει τι τ παλλασσ µενα το φ ρου Νοµικ Πρ σωπα ποβάλλουσι κα α τ δήλωσιν Φ.Μ.Α.Π. κ α τ α γ ρ ά φ ο ν τ α µ νον τ ν κίνητον περιουσίαν των, νευ προσδιορισµο τ ς ντικειµενικ ς ξίας τ ν κινήτων. Σ η µ ε ι ώ σ ε ι ς α. Ενεκα τ ς ρυθµίσεως το ρθρου 32 το α το Ν µου, δι ς ο συµβολαιογράφοι ε ς τ ν σ νταξιν συµβολαίου µεταβιβάσεως ποχρεο νται πως µνηµονε ωσι τ ν σχετικ ν βεβαίωσιν τ ς ρµοδίας.ο. Υ. τι πεβλήθη δήλωσεις Φ.Μ.Α.Π. θεωρε ται παραίτητος ποβολ δηλώσεως Φ. Μ. Α. Π. δι τ ν περίπτωσιν νδεχοµένης µελλοντικ ς µεταβιβάσεως το κινήτου, λλ κα πρ ς ποφυγ ν προστίµων λ γω κπροθέσµου π ο β ο λ ς. β. Η δήλωσις Φ.Μ.Α.Π. ποβάλλεται ε τε ε ς τ ν ρµοδίαν.ο. Υ. ντ ς τ ς προθεσµίας ποβολ ς τ ς δηλώσεως το Φ ρου E σοδήµατος, ε τ ε ποστέλλεται ταχυδροµικ ς δι συστηµένης πισ τ ο λ ς. γ. Ε δικ ς δι τ τρέχον τος 1997, πειδ τ Υπουργε ον Ο κονοµικ ν καθυστέρησε κα ε ς τ ν δηµοσίευσιν το Ν µου 2459/1997 λλ κα ε ς τ ν κδοσιν τ ν σχετικ ν ρµηνευτικ ν Εγκυκ λ ί ων, δ θη προφορικ ντολ δι τ ν µ πιβολ ν προστίµων λ γ ω κπροθέσµου, ε ς τ ς περιπτώσεις κπροθέσµου ποβολ ς δηλώσεως Φ.Μ.Α.Π. π τ ν παλλασσοµένων το φ ρου νοµικ ν προσώπ ω ν. δ. Πρ ς το τοις διευκρινίζεται τι ποβάλλεται δήλωσις δι τ ντ ς συναλλαγ ς κίνητα, τ πο α νδεχοµένως δ ναται ν ποτελέσωσι «ντικείµενον µεταβιβάσεως» κα κατ συνέπειαν δ ν καταγράφονται ο Ιερο Ναοί, α Ιερα Μονα κα ν γένει ο χ ροι λατρείας (τ κτ ς συναλλ α γ ς ). Γ. ΦΟΡΟΣ ΩΡΕΩΝ ΚΑΙ ΧΟ Ρ Η Γ Ι Ω Ν ι τ ς διατάξεως το ρθρου 12 περίπτωσις 5 το Ν. 2459/1997 ρίζεται τι «δωρητ ς φείλει ν παρακρατήση φ ρο µ συντελεστ 20% στ πλέον π 100.000 δρχ. ποσ ν τ ς δωρε ς χορηγ ί α ς, ν τ ν ποδώση σ ο αδήποτε.ο. Υ. µ έ χ ρ ι

194 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 τ ν λήξη τ ς προθεσµίας γι τ ν πίδοση τ ς ο κείας δήλωσης φορολογίας ε σοδήµατ ς του κα ν συνυποβάλη τ πρωτ τυπο το παραστατικο καταβολ ς το φ ρου, µετ τ ς δηλώσεώς του, προκειµένου ν κπέση π τ δηλο µενον ε σ δηµά του». Σ η µ ε ί ω σ ι ς ι τ ς ν λ γ ω διατάξεως ο δ λως µπλέκεται δωρεοδ χος ε ς τ ς διαδικαστικ ς ποχρεώσεις πληρωµ ς το φ ρου δωρε ς 20% α πο αι µ τηρο µεναι ντ ς τ ς προβλεποµένης προθεσ µ ί α ς, ποστερο σι τ ν δωρητ ν το δικαιώµατος κπτώσεως τ ς δωρε ς κ το δηλουµένου ε σοδήµατ ς του..α ΝΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΠΑΓΙΩΝ Τ ΕΛΩΝ Χ ΑΡ Τ Ο Σ Η Μ ΟΥ - Α Ε Ι Ω Ν 1. ι τ ς διατάξεως το δαφίου 1, τ ο ρθρου 18 το Ν. 2459/1997 θεσµοθετε ται τι α παντ ς ε δους δειαι κα α νανεώσεις α τ ν α κδιδ µεναι παρ τ ν δηµοσίων, δηµοτικ ν κκλησιαστικ ν ρχ ν παρ νοµικ ν προσώπων δηµοσίου δικαίου π κεινται ε ς πάγιον τέλος χιλίων (1.000) δραχµ ν. 2. ι τ ς διατάξεως τ ς περιπτώσεις δ το δαφίου 2 το ρθρου 18 το α το Ν µου, θ ε- σµοθετε ται τι δεια γάµου θρησκευτικο πολιτικο κα πρ ξις διαζυγίου π κειται ε ς τέλος πέντε χιλιάδων (5.000) δραχµ ν. Σ η µ ε ί ω σ ι ς Τ δι τ ν νωτέρω διατάξεων ναµορφο µενον τέλος προσαυξάνεται δι τ ν δη καθιερωµένων προσθέτων πιβαρ νσεων. Ο Αθην ν ΣΕΡΑΦ Ε Ι Μ, Π ρ ε δ ρ ο ς Ο Μεσσηνίας Χρυσ στοµος Ο Κορίνθου Παντελεήµων Ο Τριφυλίας κα Ολυµπίας Στέφανος Ο Σ ρου, Τ ή ν ο υ, Α ν δ ρ ο υ, Κέας κα Μήλου ω ρ θ ε ο ς Ο Παραµυθίας, Φιλιατ ν κα Γη ρ ο µ ε ρ ί ο υ Τ Ι Τ Ο Σ Ο Ιωαννίνων Θε κλητος Ο Χίου, Ψαρ ν κα Ο νουσσ ν ιον σιος Ο Νικοπ λεως κα Πρεβέζης Μελέτιος Ο Ιερισσο, Αγίου Ορους κα Α ρ δ α µ ε ρ ί ο υ Ν ι κ δ η µ ο ς Ο Νικαίας Α λ έ ξ ι ο ς Ο Ναυπάκτου κα Αγίου Βλασίου Ιερ θεος Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Ο ιαυλείας αµασκην ς ΚΟ Ι Ν Ο Π Ο Ι Η Σ Ι Σ : Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Κρήτης. Ιερ ς Μητροπ λεις Κρήτης. Ιερ ς Μητροπ λεις ωδεκανήσου. Εξαρχίαν Πάτµου. Εκκλησιαστικο ς Ο ρ γ α ν ι σ µ ο ς.παρ µ ν. Η παράγραφος 8 το ρθρου 3 το Ν µου 2873/28.12.2000 (ΦΕΚ 285 Α ), χει ς ξ ς: 8.Τ δέκατο τέταρτο δάφιο τ ς περίπτωσης δ τ ς παραγράφου 1 το ρθρου 8 το Κώδικα Φορολογίας Ε σοδήµατος ντικαθίσταται ς ξ ς: «Αν τ χρηµατικ ποσ δωρε ν κα χορηγι ν πο κπίπτουν περβαίνουν θροιστικά, γι κάθε δωρεοδ χο ποδέκτη τ ς χορηγίας, τ ποσ το ν ς κατοµµυρίου (1.000.000) δραχµ ν τησίως, γι ν φαιρεθο ν α τ π τ συνολικ ε σ δη- µα το δωρητ χορηγο φείλεται φ ρος µ συντελεστ δέκα το ς κατ (10%) στ πάνω π να κατοµµ ριο (1.000.000) δραχµ ς ποσ τ ς δωρε ς τ ς χορηγίας. Τ ποσ το φ ρου παρακρατε ται π τ δωρητ τ χορηγ, κατ περίπτωση κα ποδίδεται π α τ ν σ ποιαδήποτε ηµ σια Ο κονοµικ Υπηρεσία µέχρι τ λήξη τ ς προθεσµίας γι τ ν πίδοση τ ς τήσιας δήλωσης φορολογίας το ε σοδήµατ ς του. Τ πρωτ τυπο το παραστατικο καταβολ ς το φ ρου ποβάλλεται µ τ ν τήσια δήλωση φορολογίας ε σοδήµατος το ποχρέου. Γι τ ς δωρε ς χρηµατικ ν ποσ ν πρ ς τ ηµ σιο κα νοµικ πρ σωπα δηµοσίου δικαίου δ ν παιτε ται παρακράτηση κα καταβολ φ ρου».

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 195 Π ρ ω τ. 257 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 134 EΓKYKΛIOΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Πρ ς τ ν Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Αθην ν κα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεις τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Ε ναι γνωστ ν τι Εκκλησία τ ς Ελλάδος π ι τ ε λ ε, κατ τ ν τελευταίαν τριακονταετίαν, ε- ραποστολικ ν ργον ε ς 45 Χώρας τ ς Α φ ρ ι κ ς, τ ς Ασίας κα τ ς Κεντρικ ς Α µ ε ρ ι κ ς. Η κ τ ς προσπαθείας τα της ποκτηθε σα χρι το δε µ π ε ι ρ ί α, προβάλλει τ µήνυµα τ ν νοικτ ν πρ ς Ιεραποστολ ν ριζ ντων. Η δυναµία τ ν παραδοσιακ ν θρησκει ν να παντήσωσιν ε ς τ ς παρξιακ ς ναζητήσεις τ ν Λα ν τ ς Ασ ί α ς, ποτυχία το δυτικο χριστιανισµο λ γ ω ποικιοκρατ ν καταβολ ν ε ς τ ν Αφρικ ν κα ξοντωτικ ς βιασµ ς τ ν προχριστιανικ ν πολιτισµ ν τ ς Κεντρικ ς κα Λατινικ ς Αµερικ ς π τ ν Ρωµαιοκαθολικ ν Χριστιανισµ ν, δ ή γ η σ α ν τ ν παγκ σµιον θρησκειολογικ ν χάρτην ε ς ο δετέραν θρησκειακ ν ζώνην. Η πρ κλησις, δι τ ν περαιτέρω διερε νησιν τ ς εραποστολικ ς προσπαθείας πρ ς τ θνη, προέρχεται κ τ ν προηγηθέντων φετηριακ ν ρ ε θ ι σ µ ά τ ω ν, τινα συµπορε ονται µετ πλείστων λλων παραγ ντων ς µαζοποίησις, παγκοσµιοποίησις κα δυναµία προσλήψεως τ ν τοπικ ν πολιτισµ ν π τ ν δυτικ ν εραποστ λ ω ν. Αφετηριακ ς µοχλ ς, δι τ ν νάπτυξιν τ ς Ιεραποστολικ ς ιακονίας τ ς Εκκλησίας µ ν, ε ναι ξε ρεσις, πιµ ρφωσις κα ποστολ καταλλήλων εραποστ λων, κατ προτεραι τητα K λ η ρ ι κ ν.e κ ο σ ι, πρ ς τ παρ ν, π ε π α ι δ ε υ µ έ ν ο ι Κληρικο δ νανται να µεταβάλωσιν π τ βελτί ω τ ν παγκ σµιον εραποστολικ ν χάρτην τ ς Ο ρ- θ ο δ ο ξ ί α ς. Αθήν ησι τ 18 η Ιανουαρίου 2001 Ο θ ε ν, Συνοδικ Α π ο φ ά σ ε ι, ληφθείσ η ν τ Συνεδρί α τ ς ιαρκο ς Ιερ ς Συν δου τ ς 9ης περµεσο ντος µην ς Ιανουαρίου.., π α ρ α κ α- λ ο µ ε ν, πως ν το ς πλαισίοις τ ς ποιµαντικ ς µερίµνης τ ν κασταχο Σεβασµιωτάτων Μητροπολιτ ν νταχθ το το µ ν καλλιέργεια τ ς ναγκαι τητος τ ς Ιεραποστολ ς, το το δ νάδειξις κα ξε ρεσις Κληρικ ν κα Λαϊκ ν κ τ ν κατ τ πους Μητροπολιτικ ν περιφερει ν κα µάλιστα κ τ ν Μοναστικ ν Α δ ε λ φ ο τ ή τ ω ν,π ρ ο- κειµένου να µεταβ σιν ε ς τ ς Χώρας τ ς εραποσ τ ο λ ς, φο προηγουµένως κπαιδευθ σι καταλλήλως συµφώνως πρ ς τ κπαιδευτικ προγ ρ ά µ µ α τ α, τινα συγκροτο νται π τ ν εραποστολικ ν πηρεσι ν τ ς Αποστολικ ς ιακονίας τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος. Π α ρ α κ α λ ο µ ε ν, π ε καιρί α, πως πάρξ η µέριµνα δι τ ν νεργοποίησιν τ ν Γραφείων Εξωτερικ ς Ιεραποστολ ς τ ν Ιερ ν Μητροπ λεων συµφώνως πρ ς τ π ριθµ. 3 8 0 / 3 6 6 / 1 9. 3. 1 9 8 8 Εγκ κλιον Συνοδικ ν Σηµείωµα. Τ Γραφε ον Εξωτερικ ς Ιεραποστολ ς τ ς Αποστολικ ς ιακονίας χει καταρτίσει σχέδιον λειτουργίας τ ν ν λ γ ω Ιεραποστολικ ν Γραφείων κα προτείνει τρ πους συλλογικο συντονισµο δι τ ν ντιµετώπισιν πρακτικ ν ναγκ ν τ ν χωρ ν τ ς Ιεραποστολ ς κα δι τ ς παραλλήλου νεργοποιήσεως πυρήνων λαϊκ ν συµπαραστ ν τ ς Ιεραποσ τ ο λ ς. Γνωρίζοµεν σα τως µ ν, τι π τ ς Ιερ ς Συν δου στάλη γγραφον κα πρ ς το ς Ο ρ θ ο- δ ξους Ιεραποστολικο ς Συλλ γους το ς δραστηριοποιουµένους ν τ κλίµατι τ ς Α γ ι ω τ ά τ η ς Εκκλησίας µ ν δι ο πογραµµίζεται νάγκη τ ς ν πνε µατι πακο ς κα συνεργασίας µετ τ ν κασταχο Σεβασµιωτάτων Μητροπολιτ ν πιτελέσεως πάσης κδηλώσεως λλης εραποστολικ ς προσπαθείας, ς κα τ ς συνεργασίας α τ ν µετ το ρµοδίου Γραφείου Εξωτερικ ς

196 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 Ιεραποστολ ς τ ς Αποστολικ ς ιακονίας, τ ο τ ο µ ν πρ ς περιστολ ν τ ς καινοφανο ς κα ντικανονικ ς δράσεως νίων προσώπων σωµατείων δραστηριοποιουµένων εραποστολικ ς ρήµην τ ο κασταχο Αρχιερέως κα τ ς Εκκλησίας γεν ι κ ώ τ ε ρ ο ν,το το δ πρ ς περαιτέρω πρ οδον το θεοφιλο ς ργου τ ς Ιεραποστολ ς. Πρ ς το τοις, παρακαλο µεν πως νηµερώσητε τ Γραφε ον Εξωτερικ ς Ιεραποστολ ς τ ς Αποστολικ ς ιακονίας περ το ρισθέντος ρισθησοµένου φ µ ν πευθ νου δι τ ν ργάνωσιν τ ν προαναφερθέντων Γρ α φ ε ί ω ν, ν α ποσταλ σιν ν συνεχεία α σχετικα δηγίαι δι τ ν λοποίησιν το λου σχεδίου κα δι τ ν τρ πον πρακτικ ς φαρµογ ς α τ ν. K ο ι ν ο π ο ί η σ ι ς : Γραφε ον Εξωτερικ ς Ιεραποστολ ς. Εντολ τ ς Ιερ ς Συν δου Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ Π ρ ω τ. 314 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 170 EΓKYKΛIOΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Πρ ς τ ν Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Αθην ν κα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεις τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Κατ πιν τ ς π ριθµ. π ρ ω τ. 766/2000 Πράξεως τ ς Αγίας κα Ιερ ς Συν δου το Ο κουµενικο Πατριαρχείου, ποσταλείσης τ Ιερ Συν δ ω τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος δι το π 11.1.2001 Γράµµατος τ ς Α. Θ. Π. το Ο κουµενικο Πατριάρχου κ. Β α ρ θ ο λ ο µ α ί ο υ,γνωρίζοµεν µ ν, τι τέως Πρεσβ τερος κ. Ε γένιος S h o c k l ey, π ρ ώ η ν Κληρικ ς τ ς Ιερ ς Επισκοπ ς Ατλάντας Α µ ε- Αθήν ησι τ 18 η Ιανουαρίου 2001 ρικ ς κα πρώην Εφηµέριος τ ς Ελληνορθοδ ξου Κοιν τητος Huntsville A l a b a m a, δι τ ε ς πέπεσε κανονικ παραπτώµατα, καθυπεβλήθη τ σχάτ η ποιν τ ς π το ψηλο βαθµο τ ς Ιερωσ νης καθαιρέσεως κα πανήχθη ε ς τ ς τάξεις τ ν λαϊκ ν. Τ ν Κανονικ ν τα την π φασιν το Α γ ι ω τ ά- του Ο κουµενικο Θρ νου νακοινο µενοι µ ν, παρακαλο µεν δι τ καθ µ ς. Εντολ κα ξουσιοδοτήσει τ ς Ιερ ς Συν δου Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς

Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 EKK H IA ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟ ΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑ ΟΣ 197 Π ρ ω τ. 707 Α ρ ι θ µ. ι ε κ π. 324 EΓKYKΛIOΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Πρ ς τ ν Ιερ ν Αρχιεπισκοπ ν Αθην ν κα τ ς Ιερ ς Μητροπ λεις τ ς Εκκλησίας τ ς Ελλάδος Εκ Συνοδικ ς Α π ο φ ά σ ε ω ς, ληφθείσης ν τ Συνεδρί α τ ς ιαρκο ς Ιερ ς Συν δου τ ς 8ης περµεσο ντος µην ς Φεβρουαρίου.., γ ν ω ρ ί ζ ο- µεν µ ν, τι ιαρκ ς Ιερ Σ νοδος, ν τ ηθείσ η Συνεδρί α Α τ ς, σχοληθε σα µ τ πάντοτε πίκαιρον κα ο σιαστικ ν θέµα τ ς καλλιεργείας τ ν Ιερατικ ν Κλίσεων, ξ φορµ ς τ ς π τ ν καθιερωθείσης Εβδοµάδος Ιερατικ ν Κλίσ ε ω ν, γοµένης φέτος π 12ης ως 18ης Μαρτίου.. (Κυριακ ς τ ς Σταυροπροσκυνήσεως), πεφάσισε τ ν διοργάνωσιν Πανελληνίου διαγωνισµο συγγραφ ς κειµένου, µ θέµα τ ν «Ιερατικ ν Κλίσιν» τ ποιµαντικ ε θ ν η το ο κείου Ι ε ρ ά ρ χ ο υ, π τ σκοπ τ ς ο σιαστικ ς προβολ ς το λου θέµατος κα τ ν θετικ ν ξ α το ποτελεσµάτων δι τ ν Εκκλησίαν µ ν. ι τ ν ρτιωτέραν διεξαγωγ ν το ς νω διαγωνισµο γνωρίζοµεν µ ν τ ς κάτωθι: 1. Ε ς τ ν διαγωνισµ ν δ νανται ν λάβουν µέρ ο ς : α) Κληρικοί, β) Πρεσβυτέραι κα τέκνα Κληρικ ν, γ) Νέοι π 12 ως 25 τ ν, δ) Υποψήφιοι Κληρικο κα Ιεροσπουδαστα κ α ε) Λοιπο χριστιανοί. 2. Τ κείµενα θ παραδοθο ν π ποδείξει ε ς τ ν Ιερ ν Μητρ πολιν τ ς διαµον ς (προκειµένου περ λαϊκ ν) τ ς Υπηρεσίας ( π Κληρικ ν κα τ ν ο κογενει ν α τ ν) ως τ ς 31ης µην ς Ιουλίου.. Εκάστη Ιερ Μητρ πολις θ συστήσ η Επιτροπ ν κρίσεως ποία θ πιλέξ η τ Αθήν ησι τ 19 η Ιανουαρίου 2001 δ ο καλ τερα κείµενα δι κάστην τ ν ς νω κατηγορι ν κα θ ποβάλ η τα τα ε ς τ ν Κεντρικ ν Επιτροπ ν κρίσεως ως τ ς 30 ς µην ς Σεπτεµβρίου.. Ε ς τ ν περίπτωσιν κατ τ ν ποίαν δ ν βρεθο ν ξια πιλογ ς δ ο κείµενα ξ κάστης κ α τ η γ ο ρ ί α ς, λλ πάρχουν περισσ τερα τ ν δ ο ξι λογα ξ τέρας κατηγορίας, πάρχει δυνατ της ν ποβληθο ν περισσ τερα τ ν δ ο, ρ κ ε συνολικ ς ριθµ ς ν µ περβαίν η τ δέκα. 3. Η Κεντρικ Επιτροπ θ πιλέξ η τελικ ς τ πέντε (5) καλ τερα κείµενα ξ κάστης κατηγορίας (συνολικ ς 25), τ πο α κα θ δηµοσιευθο ν ε ς καλαίσθητον τ µον στις θ κδοθ π τ ς Αποστολικ ς ιακονίας. Ο τ µος θ παρουσιασθ ε ς δηµοσίαν τελετ ν κατ τ ν βδοµάδα Ιερατικ ν Κλίσεων το 2002. 4. Τ κείµενα δέον πως µ περβαίνουν ε ς κτασιν τ ς πέντε (5) σελίδας λεκτρονικο πολογιστο γραφοµηχαν ς διπλο διαστήµατος. Πιθανο δ ξονες προβληµατισµο δυνατ ν ν ε ν α ι : Βιώµατα κα µπειρίαι συντελέσασαι ε ς τ ν π φασιν τ ς Ιερωσ νης. Σκέψεις δι τ ν ποστολ ν το Kληρικο σή- µερον ν σχέσει πρ ς τ ς διαιτερ τητας το συγχρ νου κ σµου. Προτάσεις δι µίαν ποτελεσµατικωτέραν ποιµαντικήν. Οραµατισµο δι τ ν Κληρικ ν το 21ου α ν ο ς. Π ς σηµεριν ς νθρωπος βλέπει τ ν Κληρικ ν κα π ς θ τ ν θελε. Προβληµατισµο δι τ ν ο κογένειαν το Κ λ η ρ ι κ ο, τ ς δυσκολίας τ ς ποίας ντιµετωπίζ ε ι, το ς τρ πους µ το ς ποίους θ πάρξουν περισσ τεραι κα καλ τεραι πρεσβυτέραι κα τί πρέπει ν προσεχθ ς πρ ς τ παιδιά. Προτάσεις δι τ ν ναµ ρφωσιν τ ς Εκκλησιαστικ ς Εκπαιδε σεως κα τ ς ν γένει προετοι- µασίας τ ν Κληρικ ν.

198 EKK H IA Mάρτιος 2001, Aριθµ. 3 Σκέψεις δι µίαν γιεστέραν Εκκλησιαστικ ν ζω ν ε ς ζητήµατα σχέσεων Επισκ που κα Κληρικ ν Συνεφηµερίων µεταξ των. Ο Κληρικ ς ς νθρωπος: δ υ ν α µ ί α ι, ν ά γ- και κα συναισθήµατά του. Η Ιερ Σ νοδος πιθυµε ν τονίσ η τι λπίζει µ τ ν διαγωνισµ ν α τ ν ν κο σ η τ ν φων ν τ ν στελεχ ν κα τ ν τέκνων Α τ ς κα πενθυ- µίζει τι συµµετοχ ε ς α τ ν ε ναι λευθέρα δι ο ονδήποτε θ πεθ µει το το. Τ κριτήρια τ ς πιλογ ς θ ε ναι πρωτοτυπία, ο σιαστικ προσέγγισις τ ν θεµάτων, πευθυν της τ ν π ρ ο τ ά σ ε ω ν,κα προβολ το διαχρονικο µην - µατος τ ς Εκκλησίας ν συνδυασµ πρ ς τ ς παιτήσεις τ ν καιρ ν. Εντολ τ ς Ιερ ς Συν δου Ο Α ρ χ ι γ ρ α µ µ α τ ε ς Α ρ χ ι µ.θεολ γος Α π ο σ τ ο λ ί δ η ς K ο ι ν ο π ο ί η σ ι ς : Συνοδικ ν Επιτροπ ν Εκκλησιαστικ ς Εκπαιδε σεως κα Επιµορφώσεως το Εφηµερικο Κλήρου. Παρ µ ν.