Οποιαδήποτε ομοιότητα με αληθινά πρόσωπα και καταστάσεις είναι απολύτως συμπτωματική. Το ποίημα στη σελίδα 5 είναι του Έκτορα Ιωάννου. www.ziti.



Σχετικά έγγραφα
ΠΡΈΠΕΙ ΑΡΧΊΖΟΝΤΑΣ ΝΑ ΠΩ ότι έχω έναν επιστήθιο

Βάιος Φασούλας ΜΑΡΙΝΑ. Μυθιστόρημα

Είκοσι χρόνια νωρίτερα, σε ένα νότιο χωριό της επαρχίας Πουντζάμπ.

Σκηνή 1 η : Στο σπίτι της Ρήνης, πρωί Το λαθρεμπόριο της ζάχαρης

-The Thorn Birds. Колин Маккалоу Поющие в терновнике Τα πουλιά πεθαίνουν τραγουδώντας Μετάφραση: Βικτώρια Τράπαλη

Κ. ΘΕΟΤΟΚΗΣ, Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ

Γιατί ο Θεός δεν μας δίνει πάντα ό,τι του ζητάμε;

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΦΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΡΑ ΤΩ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΩ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ

Περιεχόμενα. Βερολινέζικο Ημερολόγιο (Φθινόπωρο 1930) Σάλι Μπόουλς Στη νήσο Ρούγκεν (Καλοκαίρι 1931) Οι Νόβακ...

Παύλος Νιρβάνας. Το αγριολούλουδο

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΑΧΤΑΜΟΝ ΜΙΧΑΛΗΣ 1 ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΡΕΝΤΗ Β ΤΑΞΗ ΤΙΤΛΟΣ : «ΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ» Το πρωί στις πέντε, σε ένα φτωχό χωριό

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΟΡΙΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΡΕΝΑ

Χ Ρ Υ Σ Α Δ Η Μ Ο Υ Λ ΙΔ Ο Υ Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΒΡΟΧΗΣ

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΜΦΥΛΙΟΣ

Iανουάριος - Φεβρουάριος 2011, Έτος 15ο - Τεύχος 83ο

Πολιτική κατάθεση του Χριστόφορου Κορτέση στο ειδικό δικαστήριο του Κορυδαλλού, 06/02/13

ΧΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ Π.Ι.Κ. ( ) ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠ ΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΙ ΑΦΗΓΗΤΕΣ, ΛΟΓΙΕΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ

Κύριε Πρόεδρε, θα σας ρωτήσω ευθέως εάν πιστεύετε ότι η χώρα βρίσκεται στα πρόθυρα του εμφυλίου.

Γ. Ρίτσος: ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ. (Ο Γρηγόρης ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ αποκλεισμένος στη σπηλιά της Μονής Μαχαιρά).

Ξύπνησα το πρωί και το κεφάλι μου έλεγε να σπάσει. Τέρμα πια, δεν ξαναπίνω

Μίχος Κάρης. Υστερόγραφα

Α Π Ο Σ Π Α Σ Μ Α Από το πρακτικό 23/2013 Συνεδρίασης ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΟΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Τ Ζ Ο Ν Α Θ Α Ν Λ Ε Θ Ε Μ

Από τα σπορ στην καθημερινή ζωή. Όλοι διαφορετικοί, όλοι ίσοι.

Για το Άμπου Ντάμπι της Σαουδικής Αραβίας θα ξεκινήσουν

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ «Ποδήλατο οδηγός σχεδιασμού και αξιολόγηση δικτύων»

ΑΜΠ ΕΛΟΣ. ΟΧριστιανισμός, θα μπορούσε να πούμε, AΜΠΕΛΙΚΟΥ. «Μπροστά στο Σπήλαιο»

ΔΙΑΒΗΜΑ. www. Αποθεματικά ΟΤΑ και Κωπαΐδα στο Π.Σ. Συνελήφθη απο αστυνομικούς της Α.Δ. Βοιωτίας 26χρονος αλλοδαπός, μέλος εγκληματικής σπείρας

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κ. ΝΙΜΙΤΣ:

Συνέντευξη του Πρωθυπουργού κ. Αντώνη Σαμαρά στην τηλεοπτική εκπομπή «Πρωινό ΑΝΤ1» και το δημοσιογράφο κ. Γιώργο Παπαδάκη

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ

23 του Νοέμβρη, ανοιχτά της Βαρκελώνης

3 ο ΒΡΑΒΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΩΤΗΡΧΟΥ ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΠΕΙΡΑΙΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Πρόλογος. Άγιος Νικόλαος, Κρήτη Μάιος, 1964 ΤΖΟΝ ΛΕ ΚΑΡΕ

θ α ν ά σ η ς τ ρ ι α ρ ί δ η ς Οιδίνους π λ ε κ τ ά ν η γ ι α δ ύ ο π ρ ό σ ω π α σ ε δ υ ο π ρ ά ξ ε ι ς

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ

Ο Δρόμος. Νάσος Κτωρίδης Μ α ρ α θ ω ν ο δ ρ ό μ ο ς. Αγαπητοί απόφοιτοι δεν μπορώ να προχωρήσω αν δεν σας δώσω πρώτα αυτό που σας οφείλω.

Κύρταμο, ή κρίταμο, ή κρίθαμνο. Το γνωρίζουμεν

«Η κρίση «μολύνει» την ανεμελιά των παιδιών»

Αλλά να μια άσπρη γραμμή από σκόνη σημαδεύεται πάνω στο δημόσιο δρόμο στο έβγα της Παραβόλας προς τη Μαντάνισσα (Παντάνασσα). Ταυτόχρονα ήχος μοτέρ

1

Από το «Δρόμο του Εγώ» στο «Δρόμο των Άλλων»

Σούννα ανά Μέρα και Νύχτα


Η Αθανασία Γαϊτανίδου γεννήθηκε στον Κορινό Πιερίας. Αποφοίτησε από τη Ζαρίφειο Παιδαγωγική Ακαδημία Αλεξανδρούπολης και πραγματοποίησε το

ΓρΑφΩ αστυνομικές ιστορίες κι έτσι μου προέκυψε πάνω

Αστυνομική τέχνη. με όλες τις πηγές, ο Τζέισον Στρανκ

μπορούσαμε και θα έπρεπε να το αντισταθμίσουμε με νέες πολιτικές, με άλλες κατακτήσεις και ωφέλειες. Ο κίνδυνος της αποβιομηχάνισης ήταν βέβαια

Ο ΓΕΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΩΤΗΣ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΤΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΩΝ

(Μπαίνουν ο Ρωμιός και το Ρωμιάκι. Είναι ντυμένοι σαν παλιάτσοι.)

«Ο αγιογράφος μόνον αποκαλύπτει. Αποκαλύπτει το αόρατο και το κάνει ορατό» Eπιμέλεια: Βάσω Β. Παππά

ΘΕΜΑ: «Συζήτηση και λήψη αποφάσεων για τη διαθεσιμότητα υπαλλήλων, περικοπή πόρων, και δημιουργία Παρατηρητηρίου στον Δήμο μας».

Συζητώντας με τον ΕΡΜΗ Τόμος Β

ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ

Βιζυηνός Γεώργιος. Ποίος ήτον ο φονεύς του αδελφού μου

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΙΣΤΟΥ

Πρόταση Διδακτικής για την Ενότητα. «Τα φύλα στη Λογοτεχνία» Εισήγηση. στο Σεμινάριο Φιλολόγων Νομού Φθιώτιδας 13/11/2012

ΒΙΒΛΙΟ ΔΑΣΚΑΛΟΥ «Νεοελληνική Γλώσσα Α-Γ Γυμνασίου»

Σελίδες του Γιώργου Ιωάννου

ΤΑΤΙΑΝΑ ΝΟΣΤΡΑΚΗ ΕΚ ΟΣΕΙΣ. οσελότος

Οι διαθρησκειακές εκδηλώσεις και η παράδοσις της Εκκλησίας Αρχιµ. π. Γεωργίου Καθηγουµένου της Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους

ΙΟΥΝΙΟΣ 2013 έκδοση 50. ΟΙ ΟΡΝΙΘΕΣ - διήγημα

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΖΕΙ, γεννιέται και πεθαίνει μέσα στην αφάνεια.

Από τον "Μύθο του Σίσυφου", μτφ. Βαγγέλη Χατζηδημητρίου, εκδόσεις Μπουκουμάνη, Αθήνα 1973.

Κώστας Κολυβάς (Μπερδεμπές)

ΜΑΚΙΣΤΙΑ Τ Ρ Ι Μ Η Ν Ι Α Ι Α Ε Φ Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α Τ ΟΥ Σ ΥΛ ΛΟ Γ ΟΥ Μ Α Κ Ι Σ ΤΑ Ι Ω Ν ΟΛΥ Μ Π Ι Α Σ

Η Προσπάθεια του Ρόδερφορδ να Συμβιβαστεί με τον Χίτλερ

«Σε μια ρώγα από σταφύλι» Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα για το Αμπέλι, το Σταφύλι & το Κρασί

ΕNOTHTA 20 ΕΙΡΗΝΗ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ τρεις συνεντεύξεις

ΗΜ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ-ΚΟΥΡΟΣ ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΟΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΕΚ ΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ

ΑΓΙΑ ΓΑΛΗΝΗ ΤΕΥΧΟΣ 24 - ΙΟΥΝΙΟΣ 1992 ΕΚΔΟΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ «Λ ΓIΛ ΓΑΛΗΝΗ» ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

Πλεονάκις επολέμησάν με εκ νεότητός μου και γαρ ουκ ηδυνήθησάν μοι ΨΑΛΜΟΣ ΡΚΗ'

ΚΑΡΟΛΟΣ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ (Πρόεδρος της Δημοκρατίας): Κύριοι, σας καλωσορίζω ακόμη μία φορά. Είναι μία τελευταία προσπάθεια μήπως εξευρεθεί κάποια λύση για

Έτσι ενεργεί ο Θεός. Έτσι ενεργεί η αγάπη. Έτσι ενεργεί η αλήθεια. Η επίδειξη αυτού

ΛΕΝΕ ΟΤΙ Ο ΕΡΩΤΑΣ περνάει πρώτα από το στομάχι.

Γραπτή δήλωση Δημήτρη Χριστόφια στην ερευνητική επιτροπή. Πέμπτη 22 Αυγούστου

σκονάκι* τεύχος # 1 - Μάρτιος 2014

Μάρτιος- Απρίλιος 2009, Έτος 13ο - Τεύχος 72ο. Εκδίδεται από το Γρ α φ ε ί ο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου

ΑΝΟΙΧΤΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Τεύχος 1043 / Μαϊος Έλα Πνεύµα Άγιο. Στον καθένα δίνεται η φανέρωση του Πνεύµατος για κάποιο καλό.

ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΤΑΠΑΚΟΥΔΗ ΝΑΥΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Γονιδιακός ντετερμινισμός: κίνδυνος για την επιστήμη και την κοινωνία

ΣΟΦΙΑ ΓΚΙΟΥΣΟΥ ΤΑ ΜΕΤΑΜΕΣΟΝΥΧΤΙΑ. μικρές ιστορίες, ψηφιακής ιδιοσυγκρασίας. Digital Era

ΚΕΝΤΡΟΝ ΕΡΕΥΝΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑΣ. Αριθμός.Χειρογράφου ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΠΡΕΒΕΖΗΣ. Συλλογή Ιωάννη Φ. Δημαράτου

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ ΑΙΣΧΥΛΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ. Προφήτισσα (Πυθία) Ορέστης Απόλλων Είδωλο Κλυταιμνήστρας Χορός (Ερινύες) Αθηνά Προπομποί

Περιεχόμενα. Η αποτελεσματικότητα της Γνωσιακής Θεραπείας στην απώλεια βάρους

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚ ΟΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ. Έντυπο πνευµατικής εσωτερικής καταγραφής. Τεύχος 19ο Οκτώβριος 2008

Ο γέροντας Ινοσένσιο είναι καθισμένος στην αμμουδιά.

Ο ι κ α λ έ ς σ υ ν θ ή κ ε ς

6. Ρ. Μούζιλ, Ο νεαρός Τέρλες

(Ε. Π. Παπανούτσου, «Τα νιάτα και ο δάσκαλος», Η παιδεία Το µεγάλο µας πρόβληµα, εκδ. ωδώνη, Αθήνα 1976, σ. 250)

ΤΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΤΕΥΚΡΟΣ ΜΙΧΑΗΛΙΔΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΧΜΕΣ. (Αποµαγνητοφώνηση της συνοµιλίας µου µαζί του. Αποσπάσµατα) (Δευτέρα 28 Ιουνίου 2010)

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2009 ΤΕΥΧΟΣ ΝΟ. 26 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ

Ενότητα 9 ΣΧΟΛΕΙΟ. Παρουσίαση της ενότητας. Περιεχόµενα της ενότητας

ο απογραφέας απόσπασμα από το επερχόμενο

PIERO DAMI EDITORE S.P.A. - MILANO

Transcript:

Οποιαδήποτε ομοιότητα με αληθινά πρόσωπα και καταστάσεις είναι απολύτως συμπτωματική. Το ποίημα στη σελίδα 5 είναι του Έκτορα Ιωάννου. www.ziti.gr

Ανάσα μου και σκέψη πια κατέλαβες, ξυπνώ μονάχα εσένα να κοιτάζω, αγάπη δίχως μέτρο αναζήτησα και μπλέχτηκα στα όμορφα μαλλιά σου. Μη φεύγεις και μ αφήνεις τώρα μόνο μου, ας μείνεις λίγο ακόμα κει στο πλάι, μισώ πολύ τον ήλιο που πετάχτηκε να φέρει πάλι ώρα χωρισμού μας. Θα κρύψω τις ακτίνες του με σύννεφα, στη νύχτα χθες της ζήτησα μια χάρη, αφού με το σκοτάδι έχει δύναμη, το φως του σε κλουβί να φυλακίσει. Το βράδυ καταφύγιο μου θύμισε, χανόμουν αγκαλιά μαζί και πάθος, διψώ για το κορμί σου που ζωγράφισα, στο μαύρο το σεντόνι μου με φλόγες. στην Αθανασία

Ο υφ επιτέλους! Κουράστηκα να με ρωτάνε το ίδιο πράγμα. Η ίδια κουραστική ερώτηση, που πάντοτε γίνεται από γυναίκα. Ερωτεύτηκες ποτέ αληθινά; Έφτασες στα άκρα γι αυτόν τον έρωτα; Κι εσένα τι σε νοιάζει κυρά μου; Μαζί έπρεπε να το κάνουμε αυτό κι έλειπες; Ή έτσι θες απλώς να δεις πώς είναι ο χαρακτήρας μου, μπας και καταλάβεις αν είμαι το ζωντανό που αναζητάς για να σέρνεις στις βόλτες σου; Ε μα πια! Σας βαρέθηκα και με κουράσατε όλες σας. Μα πιο πολύ ο εαυτός μου και η ανδρική μου φύση. Μέγα λάθος έκανε ο πλάστης, όταν διάλεγε το ΑΥΤΟ που θα τοποθετούσε επάνω μου και θα έκανε τη διαφορά με μία γυναίκα. Γιατί; Μεγάλη αδικία. Σήμερα, βλέποντας πως είναι οι γυναίκες, κάθε φορά λέω ένα πράγμα: αν είχα γεννηθεί γυναίκα, θα ήμουν το λιγότερο υπουργός. Μα πώς είσαι τόσο σίγουρος; με ρωτάνε οι φίλοι μου. Μα, λέω, θα έκανα ακριβώς αυτό που κάνει ένας άνδρας με τόση ευκολία: 7

Έκτορας Ιωάννου Θα πηδιόμουνα, όμως δεν θα το έκανα απερίσκεπτα, αλλά όπως μία γυναίκα: έχοντας σκοπό, στόχο και σχέδιο. Δεν ξέρω γιατί, αλλά εδώ κι ένα μεγάλο χρονικό διάστημα παρατηρώντας τον εαυτό μου βλέπω μεγάλες αλλαγές στη συμπεριφορά μου. Να με πω αντιερωτικό, ξενέρωτο; Δεν ξέρω. Το μόνο σίγουρο είναι ότι με ενοχλεί που δεν μπορώ να κάνω κάτι, για να φανώ κι εγώ σαν αυτό που αναζητούν οι γυναίκες με τόση μανία: «ένα πραγματικό αρσενικό». Θα μου πεις, έτσι το λένε, γιατί δεν ξέρουν πώς είναι αυτό το ον. Το πρόβλημα των γυναικών ξεκινά απ το ότι διαβάζουν πολλά περιοδικά, που μέσα σ αυτά γράφουν ξενέρωτες γκόμενες. Παρακολουθούν πολλές γυναικείες σειρές στην τηλεόραση, από αυτές που τους πλασσάρουν την εντύπωση ότι οι άνδρες είναι αντικείμενα προς χρήση και μόνο. Έτσι, φτάνουν κι εκείνες στα 35 και νιώθουν ότι δεν τις θέλει κανείς, παρά μονάχα κάτι νεαροί, που πρέπει να ξεπεταχτούν σεξουαλικά και χρειάζεται ντε και καλά αυτό να γίνει με κάποια μεγαλύτερη. (Έτσι μας βολεύει να λέμε μεταξύ μας οι άνδρες, όταν συζητάμε, αναζητώντας απεγνωσμένα μια απάντηση, στο γιατί οι γυναίκες έχουν γίνει έτσι.) Τέλος πάντων, ας μην ξεφεύγουμε απ το θέμα μας. Το ζητούμενο είναι ο άνδρας. Δεν υπάρχουν άνδρες, ζητωκραυγάζουν οι απανταχού ύαινες τριγύρω και στην ουσία δεν το λένε γιατί θέλουνε στ αλήθεια να υπάρχουν άνδρες. Στη σημερινή κοινωνία του Sex and the City δεν είναι αποδεκτός ο όρος ετούτος. Ο άνδρας τον οποίο δήθεν αποζητούν είναι κάτι που ουσιαστικά το διατηρούν στην κατάψυξη της θεωρίας, γιατί εκείνος άστραφτε και καμιά φάπα, ύψωνε τον τόνο της φωνής του, όταν έπρεπε, και χτυπούσε και το χέρι του στο τραπέζι. Ας ξεκαθαρίσουμε όμως λίγο το ρόλο του αρσενικού: Ο άν- 8

Γιατί δεν ερωτεύομαι πια; δρας δεν αποτελούσε στην παλιά οικογένεια τίποτε παραπάνω από τον «ισοσταθμιστή» της οικογένειας και αυτός ήταν και ο προορισμός του, μαζί βέβαια με εκείνον του κουβαλητή. Σήμερα; Ας το αφήσουμε καλύτερα. Όλοι μας είμαστε δημιουργήματα μιας μητέρας, που στο πρόσωπο του αρσενικού που μεγάλωνε φαντασιωνόταν τον ευαίσθητο άνδρα που δεν βρήκε στο πρόσωπο του συζύγου της. Τ αποτελέσματα; Ιδού ο ένας και κοιταχτείτε και οι υπόλοιποι στον καθρέφτη σας. Φλώροι περιοπής, που το μόνο που μας ενδιαφέρει είναι το πώς θα γίνουμε αρεστοί στον περίγυρο, τι ρούχα και αρώματα θα φοράμε, ποιος θα γραμμώσει περισσότερο και θα κάνει κοιλιακούς φέτες, τριγυρίζουμε κρατώντας στα χέρια περιοδικά που μιλάνε για λάιφ στάιλ μήπως μπερδευτήκατε ήδη; Αγαπητά μου φλωρόπαιδα, δεν μιλάω για τις γυναίκες. Για εμάς μιλάω, τους πρώην άνδρες, αυτούς που γυρεύουν δήθεν οι γυναίκες. Μην ακούσω τώρα ηλίθια σχόλια του στυλ: «πρέπει και ο άνδρας να περιποιείται τον εαυτό του». Φυσικά και πρέπει. Άλλαξαν οι εποχές και πλέον η συχνή αλλαγή σωβροκοφανέλας επιβάλλεται, όπως και το καθημερινό μπάνιο, όπως και τόσα άλλα. Η διαφορά όμως έγκειται στο να μη γίνονται μονάχα όλα ετούτα αυτοσκοπός κι έτσι να χάνουμε τα υπόλοιπα. Κρίνοντας από τον εαυτό μου, αλλά παρατηρώντας προσεκτικά όλ αυτά τα χρόνια και τον αρσενικό περίγυρο, δεν είδα κάτι που να μοιάζει με αρσενικό βαρβάτο. Μόνο κάποιοι φίλοι μου άξεστοι, που έκαναν τους καμπόσους σε κάτι απελπισμένες ανύπαντρες, οι οποίες βέβαια στέκονταν σούζα μέχρι να περάσουνε την κουλούρα στο κεφάλι και τώρα η παντόφλα στο σπίτι τους δουλεύει στο φουλ. 9

Έκτορας Ιωάννου Όποιος θέλει μπορεί να μου αποδείξει το αντίθετο. Δεκτές οι αντιρρήσεις αλλά, όπως και να ναι, δε θ αποτελούν παρά εξαιρέσεις του κανόνα, που στο τέλος, αν τις εξετάσουμε πιο προσεκτικά, σίγουρα δεν είναι εξαιρέσεις, απλά θα πρόκειται για καλυμμένες υποπεριπτώσεις. Καλά μου αγοράκια, μην τρέφετε ψευδαισθήσεις. Στο τέλος πάντοτε κάνει η γυναίκα αυτό που θέλει. (Στο τέλος είπα; Απ την αρχή κάνει αυτό που θέλει.) Συνήθως, θ ακούσει κανείς έναν άνδρα να χρησιμοποιεί την έκφραση: «την έριξα». Έτσι φυσικά μας αφήνουν να νομίζουμε. Η γυναίκα σού επιτρέπει να πιστέψεις ότι την έριξες, απλώς για να μην ευνουχιστείς ολοκληρωτικά. Υπάρχει κάποιος που μπορεί να μου αποδείξει το αντίθετο; Μπορεί να βρεθεί άνδρας που δεν άκουσε κάποιο βράδυ κι, ενώ ετοιμαζόταν να κάνει σεξ, τη φράση: «αγάπη μου, απόψε δεν είμαι καλά. Μωρό μου με πονάει το κεφάλι μου, κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.». Ακόμα κι αυτό, όταν θέλει η γυναίκα γίνεται. Δυστυχώς η σοφή φύση δεν έχει διδάξει τους περισσότερους από εμάς, για να παίρνουμε παράδειγμα. Δόξα τω Θεώ τηλεόραση υπάρχει κι ας ανοίξουμε επιτέλους τα στραβά μας. Λιοντάρια, λύκοι, τίγρεις, άλογα και κάθε είδους ζωντανά ξέρουν καλύτερα το μάθημά τους από τον άνδρα, που τελικά αποδεικνύεται το πιο ηλίθιο σκεπτόμενο ον. Αλήθεια, πότε μπόρεσε ο λέων, ο μέγας βασιλιάς της ζούγκλας (τρομάρα του κι αυτός), να πλησιάσει τη θηλυκιά, αν εκείνη δεν κουνήσει την ουρά της; Ποτέ. Φυσικά και το αναφέρω αυτό, ιδιαίτερα για κάποιους από εμάς που επιμένουν να προτάσσουν το μπαϊράκι του ανδρισμού και τη μάτσο διάθεση απέναντι στις γυναίκες. Αυτοί βέβαια είναι και οι πιο ευνουχισμένοι απ όλους, γι αυτό και προσπαθούν να παραστήσουν τα αντράκια. Πάντοτε φυσικά, όταν δεν 10

Γιατί δεν ερωτεύομαι πια; είναι μπροστά η «κυβέρνηση», γιατί αυτό αποτελεί για εκείνους το έτερον ήμισυ. Λοιπόν. Αρκετά μακρυγορήσαμε. Ας επανέλθουμε στο αρχικό μας μήνυμα. Γιατί δεν ερωτεύομαι πια; Δεν μπορώ; Δεν θέλω; Θέλω αλλά δεν πρέπει; Τι είναι αυτό που εμποδίζει τα ενδότερά μου να λειτουργήσουν πλέον, όπως σε μικρότερες ηλικίες και να με κυριεύσει εκείνος ο μόνιμος ενθουσιασμός, που ξυπνάει την άνοιξη μες το καταχείμωνο και όλα δειχνουν ανθισμένα; (Κι όμως, εγώ το είπα όλο αυτό, προφανώς είχα κάποια αναλαμπή.) Μήπως είδα κάτι που με φόβισε και δεν μπορώ να ερωτευθώ; Λέμε, λέμε, λέμε συνέχεια για τις γυναίκες. Ο μακαρίτης ο παππούς μου έλεγε, όταν ήμουνα μικρός, ότι της μικρής @#$... ής της φταίνε οι τρίχες. (Όποιος δεν ξέρει τη λέξη που λείπει, πρόβλημά του.) Το ίδιο και σε μας. Για όλα φταίνε οι γυναίκες. Φτου σου ξεφτίλα, λέω κάθε πρωί στη μούρη μου, το ίδιο και σε όλους τους υπόλοιπους, που γίναμε πια σαν μωρές παρθένες και κλαίμε τη μοίρα μας, απέναντι στη νέα επερχόμενη λαίλαπα των γυναικών, που μας κάνουν τόσο κακό. Κολοκύθια! Να χαμε να λέγαμε. Όλα τα ρητά για τους παντρεμένους και τα ανέκδοτα τα λένε οι παντρεμένοι. Τα λένε βέβαια, αφού παντρευτούν. Πού θέλω να καταλήξω; Το ξέρουν και οι ίδιοι ότι αν δεν το έκαναν θα συνέχιζαν να τριγυρίζουν σαν εργένικα (κατά το αδέσποτα) σκυλιά και δεν θα έβρισκαν σκοπό και προορισμό στη ζωή τους. Αφού χωρίς τις γυναίκες δεν μπορούμε. Καλύτερα ας αναλύσουμε το τι κάναμε εμείς και αφήσαμε τις γυναίκες να γίνουν ανεξέλεγκτες απέναντί μας. Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι, σοφοί άνθρωποι, το έλεγαν χαρακτηριστικά: πυρ, γυνή και θάλασσα. Αν δεν ήταν έτσι, θα έλε- 11

Έκτορας Ιωάννου γαν πυρ και θάλασσα απλά ή θα έβαζαν ένα άλλο στοιχείο που θα θεωρούσαν ως επικίνδυνο, μαζί με τα δύο της φύσης. S Οι σκέψεις μου είναι τόσο ανάκατες και συγκεγχυμένες. Ξέχασα να ερωτεύομαι πια και μπερδεύομαι κιόλας, επάνω στην προσπάθεια. Η ουσία είναι ότι για κάποιους λόγους δεν μπορώ να λειτουργήσω αυθόρμητα, κάτι με κρατάει πίσω στη γωνιά του συναισθήματος, σαν να με έχει βάλει τιμωρία και η ποινή είναι να μην αισθάνομαι πια όλο εκείνο το ωραίο πράγμα που μπορούσα να νιώσω παλιότερα κι ας το λέγαμε μετά ψευδαίσθηση, απατηλή κατάσταση ή οτιδήποτε. Ουσιαστικά ο ανδρικός και κατ επέκταση ο ανθρώπινος χαρακτήρας το έχει μεγάλη ανάγκη για να μπορέσει να λειτουργήσει. Μέσα σ όλα αυτά ξέχασα και να σας συστηθώ. Το όνομά μου είναι Ιορδάνης. Με το όνομα που με βάφτισε ο παπάς δεν με αποκαλούσε σχεδόν κανείς, εκτός απ τους γονείς μου. Συνήθως όλοι χρησιμοποιούσαν διάφορα ξενικά υποκοριστικά του τύπου: Ντάνι, Νταν, Τζόρνταν εκτός απ τον Αλέξανδρο, τον γείτονα και φίλο μου που είναι γκέι και του αρέσει να με αποκαλεί Ντάνα. Το επάγγελμά μου; Είμαι ο ιδιοκτήτης ενός πρακτορείου Προ-Πο στην Πετρούπολη, σε μια επιχείρηση που πέρασε στα χέρια μου απ τον πατέρα μου. Εγώ τελείωσα γυμναστής αλλά η άτιμη επετηρίδα (κι αυτή γένους θηλυκού είναι) δεν μου επέτρεψε ν ασχοληθώ με το αντικείμενό μου. Δεν το μετάνιωσα ουσιαστικά, γιατί μέσα απ το προποτζήδικο κατάφερα να προσφέρω στον εαυτό μου εκτός από τα προς το ζειν και μια μόνιμα εύθυμη διάθεση. Η γειτονιά που εργάζομαι είναι πραγματικά θεοπάλαβη. Λογικά δεν νομίζω ότι είναι 12

Γιατί δεν ερωτεύομαι πια; δύσκολο να βρεθεί κάποια ανάλογη, γιατί έτσι κι αλλιώς ακόμα και σε μια μεγαλούπολη οι γειτονιές είναι μικρογραφίες μιας επαρχιακής πόλης, με όλα τα θετικά και τα αρνητικά τους. Δεν ήξερα πια τι άλλο να κάνω κι αποφάσισα να γράψω ένα μικρό ημερολόγιο, με σκέψεις που μου έρχονται κατά τη διάρκεια της ημέρας, μπας και καταφέρω ανάμεσά τους να βρω τι φταίει κι έχω ευνουχιστεί συναισθηματικά. Είναι ιστορίες δικές μου και φίλων μου, μέσα απ τις οποίες κατάφερα να μπερδευτώ, να φοβηθώ και τελικά κι εγώ να μην μπορώ να ερωτεύομαι. Ελπίζω στο τέλος να καταφέρω να βγάλω κάποια άκρη, με αυτό το πράγμα που εξαπλώνεται σαν ασθένεια στις σύγχρονες κοινωνίες και κάνει τους άνδρες να γίνονται όλο και πιο φοβισμένοι, όλο και πιο απόμακροι και τελικά όλο και πιο αντιερωτικοί. 13