Η επέτειος του Πολυτεχνείου

Εκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας f MAGYARORSZAGI GÖRÖGÖK ORSZÁGOS ÖNKORMÁNYZATA 1054 BUDAPEST, tvé_qge^ u. 5 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 Ö Í _ / ' ^ p c ( X r Οι Έλληνες της Ουγγαρίας γιόρτασαν το ΌΧΙ Συνέντευξη με τον Μάρκο Κουναλάκη 17 ΝΟΕΜΒΡΗ 1973 Η επέτειος του Πολυτεχνείου

Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Επέτειος 4 Αφιέρωμα στο Πολυτεχνείο Πρόσωπα 8 Μάρκος Κουναλάκης συνέντευξη Οικονομία 10 Ψηφίστηκαν τα σκληρά μέτρα λιτότητας A csörög állam a versenykepesség gátja Εν τάχει 11 H UNESCO ιίμησε τον μεγάλο επιστήμονα Γεώργιο Παπανικολάου Η Ηχώ της Πόλης Να τεθεί εκτός νόμου η Χ.Α. ζητά το 67,5% των Ελλήνων 12 Határtalanul Thesszaloníki Πολιτιστική ατζέντα 16 Στέλιος Παπαγεωργίου Αναδρομική έκθεση 17 Μίκης Θεοδωράκης Τα Κλασσικά7, 19 Programajánló 2012 December λος ο κόσμος...μια Ελλάδι 20 Szivárványország interjú Arghyropoulos Ghavrilosszal 22 Στο κατόπι ελληνικών μνημείων του Tiszavasvári, Nyíregyháza και Tokaj 24 Ψαρογιάννη Κατίνα 1923-2012 25 Μαριάνθη Τεβεκέλη 1930-2012 26 Η επέτειος του ΟΧΙ στο χωριό Μπελογιάννης 27 Η επέτειος του ΟΧΙ στο Vác 28 Εκδρομή στο Eger 2

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 -ΕΤΟΣ: 18' Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Αγαπητοί Συμπατριώτες/-ισσες, Σας προσκαλούμε στην ετήσια δημόσια ακρόαση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας που θα πραγματοποιηθεί Σάββατο 15 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα 13,00 στο ξενοδοχείο Actor. (1094 Budapest, Viola u. 10-14.) Σκοπός είναι να ενημερωθείτε για τα τρέχοντα θέματα της ομογένειάς μας. Με την παρουσία σας θα μας τιμήσετε ιδιαίτερα. Λαοκράτης Κοράνης Πρόεδρος MAGYARORSZÁGI GÖRÖGÖK országos Önkormányzata 1054 BUDAPEST Vécsey u. 5 Οι Έλληνες της Ουγγαρίας γιόρτασαν το ΌΧΙ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 Συνέντευξη με τον Μάρκο Κουναλάκη Αθανάσιος Σιανός Αντιπρόεδρος MEGHÍVÓ Kedves Honfitársaink, Γεώργιος Κολλάτος Αντιπρόεδρος Szeretettel meghívjuk Önöket a Magyarországi Görögök Országos Önkormányzata éves közmeghallgatására, melynek helyszíne és időpontja: 2012. december 15. szombat, 13,00 óra Hotel Actor (1094 Budapest, Viola u. 10-14.) ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Εκδότης: Σώμα Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Διευθύνων Σύμβουλος Σύνταξης: Κοράνης Λαοκράτης Αρχισυνταξία: Αυγουροπούλου Βούλα Καλλιτεχνική Διεύθυνση: Καρύδης Γιάννης Συντακτική επιτροπή: Φαρατζής Βίκτωρ, Κολλάτος Γιώργος, Μήλιου Νίκη Διεύθυνση Σύνταξης: 1054 Budapest, Vécsey u. 5. Τηλέφωνα: 06-1-302 7274, 06-1-302 7275 Φαξ: 06-1-302 7277 e-mail: θιιίηί5ΐπο5@ιτοίιπ3ν.οοπι Τυπογραφείο: Copycat kft. ELLINIZMOSZ Szeretnénk tájékoztatni Önöket a görög közösség aktuális ügyeiről. A jelenlétükkel megtisztelnek bennünket. Koranisz Laokratisz Elnök Sianos Tamás Elnökhelyettes Kollátosz Jorgosz Elnökhelyettes

Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Επέτειος Αφιέρωμα στο Πολυτεχνείο Η21ηΑπρίλη 1967 είναι η μέρα εγκαθίδρυσης της στρατιωτικής δικτατορίας. Τα τανκς βγαίνουν στους δρόμους και η διακυβέρνηση της χώρας περνά απ τα χέρια του πολιτικού προσωπικού της αστικής τάξης στους συνταγματάρχες, πάντα για λογαριασμό της αστικής τάξης.η χούντα αμέσως ξεκινά μαζικές συλλήψεις κυρίως κομμουνιστών και όχι μόνο. Περίπου 6.000 κομμουνιστές και άλλοι αγωνιστές πήραν ξανά το δρόμο της εξορίας. Η Γιούρα, ένα ξερονήσι των Κυκλάδων, ήταν ο πρώτος τόπος μαρτυρίου που χρησιμοποιήθηκε απ τη χούντα. Ταυτόχρονα, μια σειρά αστικές ελευθερίες και η λειτουργία των κομμάτων αναστάλθηκαν, επιβλήθηκε ο στρατιωτικός νόμος, κυριάρχησε ο χαφιεδισμός, η λογοκρισία. Η χούντα ήταν ένα καθεστώς τρόμου. Η κήρυξη και η επιβολή της δικτατορίας έγινε στο όνομα του «κομμουνιστικού κινδύνου» και στηρίχτηκε στο σχέδιο Προμηθέας που είχε εκπονηθεί στα πλαίσια του ΝΑΤΟ για έκτακτες καταστάσεις. Στην πραγματικότητα όμως, το επιχείρημα του «κομμουνιστικού κινδύνου» ήταν σαθρό. Το λαϊκό κίνημα δεν προκαλούσε ανησυχία στην άρχουσα τάξη και τους ιμπεριαλιστές εκείνη την περίοδο, καθώς μπορεί να είχε μια ανάπτυξη, αλλά δεν είχε προσανατολισμό ρήξης και ανατροπής. Ο αντικομμουνισμός όμως ήταν επίσημη κρατική πολιτική και για μια ακόμη φορά χρησιμοποιήθηκε ως προκάλυμμα για αντιλαϊκά σχέδια και μέτρα.το πραξικόπημα έγινε για να εξυπηρετηθούν εσωτερικές ανάγκες του συστήματος, αλλά και στήριξης των επιδιώξεων του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού στην περιοχή. Από τη μια, οξύνθηκαν στο κατακόρυφο οι αντιθέσεις του αστικού πολιτικού συστήματος (ανάμεσα στο Παλάτι και στα αστικά κόμματα που επεδίωκαν ορισμένους εκσυγχρονισμούς, βεβαίως και τον έλεγχο στο στρατό). Από την άλλη, οι ΗΠΑ ήθελαν την Ελλάδα στήριγμα στον πόλεμο που ετοίμαζαν στη Μέση Ανατολή. Το Κυπριακό επίσης ήταν παράγοντας που φαίνεται ότι έπαιξε ρόλο στο χουντικό πραξικόπημα. Το κεφάλαιο και τα μονοπώλια βγήκαν ενισχυμένα από τη χουντική διακυβέρνηση, οι κεφαλαιοκράτες είδαν τα κέρδη τους να εκτινάσσονται, ενώ ταυτόχρονα εντάθηκε η εκμετάλλευση της εργατικής τάξης, τσακίστηκε το εργατικό κίνημα. Η χούντα ενίσχυσε το εφοπλιστικό και κατασκευαστικό κεφάλαιο, τη ναυπηγοεπισκευαστική βιομηχανία, τις επενδύσεις του αμερικάνικου και ευρωπαϊκού κεφαλαίου. Ταυτόχρονα, με την ενίσχυση του κεφαλαίου δυνάμωνε η επίθεση στα δικαιώματα της εργατικής τάξης, καταληστεύθηκαν τα αποθεματικά των ταμείων, έμειναν στάσιμοι οι μισθοί και τα μεροκάματα. Η αντίδραση του λαϊκού κινήματος Παρ ότι η φημολογία για προετοιμαζόμενο πραξικόπημα ήταν έντονη αρκετούς μήνες πριν την 21η Απρίλη και ενώ είχε καταγγελθεί η ύπαρξη χούντας στο στρατό, δεν υπήρχε καμιά προετοιμασία αντίστασης. Η ηγεσία του ΚΚΕ έξω από την Ελλάδα και κυρίως στο εσωτερικό, καθώς και της ΕΔΑ (Ενιαία Δημοκρατική Αριστερά), βρέθηκαν απροετοίμαστες και τα περισσότερα ηγετικά στελέχη πιάστηκαν από την πρώτη μέρα. Με την κήρυξη του πραξικοπήματος δεν υπήρξε καμιά αντίδραση, μόνο ορισμένες περιορισμένες και αυθόρμητες αντιδράσεις.είναι χαρακτηριστικό πως η Αυγή, η εφημερίδα της ΕΔΑ, τυπωνόταν τη μέρα που έγινε το πραξικόπημα, με κύριο άρθρο με τον τίτλο Γιατί δε θα γίνει δικτατορία. Το εργατικό - λαϊκό κίνημα βρισκόταν σ αυτή την τραγική κατάσταση γιατί το ΚΚΕ στην ουσία δεν υπήρχε. Η ευθυγράμμιση της πολιτικής του Κόμματος στην 6η πλατιά Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ (1956) με τη δεξιά οπορτουνιστική στροφή του 20ου Συνεδρίου του ΚΚΣΕ οδήγησε ανάμεσα σε άλλα και στη διάλυση των κομματικών οργανώσεων στην Ελλάδα, όξυνε τις κοινοβουλευτικές αυταπάτες. Η ανάπτυξη του αντιδικτατορικού αγώνα Η ανασυγκρότηση του ΚΚΕ είναι καθοριστικός παράγοντας για την άνοδο της αντιδικτατορικής πάλης. Μετά τη 12η Ολομέλεια και την ίδρυση της ΚΝΕ, στις αρχές της δεκαετίας του 70 και ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη διεθνής καπιταλιστική κρίση, οι κινητοποιήσεις των εργαζομένων δυναμώνουν. Οι αγώνες σταδιακά παίρνουν ανώτερες μορφές πάλης, μέχρι και με τη διοργάνωση απεργιών. Δίπλα στο εργατικό κίνημα αναπτύσσονται αγώνες από τους φοιτητές αλλά και τους αγρότες. Στις αρχές του 73, στα πανεπιστήμια γίνονται πολλές κινητοποιήσεις, καταλήψεις (Νομική κ.α.) με αφορμή τον «καταστατικό χάρτη» της Ανώτατης Παιδείας της χούντας, τα αιτήματα του φοιτητικού κινήματος για γνήσιες εκλογές στα πανεπιστήμια, τη συγκρότηση φοιτητικών συλλόγων. Οι κινητοποιήσεις επεκτείνονται σε όλες τις σχολές. Ο αντιδικτατορικός αγώνας αγγίζει ακόμα και ορισμένα στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων (πχ εγκατάλειψη ΝΑΤΟικής άσκησης απ το αντιτορπιλικό Βέλος ). Η εξέγερση του Πολυτεχνείου Ο αντιδικτατορικός αγώνας κορυφώθηκε με την εξέγερση του Πολυτεχνείου, που βέβαια δεν ήταν κεραυνός εν αιθρία, αλλά προέκυψε απ όλη την προηγούμενη αντιδικτατορική δράση. Ο ρόλος του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, παρά τις αδυναμίες στον προσανατολισμό και την οργάνωση της κατάληψης, ήταν σημαντικός και πολλές φορές καθοριστικός. Από το πρωί της 15ης Νοέμβρη, χιλιάδες λαού κατακλύζουν τους δρόμους γύρω από το Πολυτεχνείο, δίνοντας στην κατάληψή του χαρακτήρα παλλαϊκού ξεσηκωμού. Στις 16 του Νοέμβρη, 150.000 λαού διαδήλωναν στην Αθήνα, με τους οικοδόμους να έχουν ένα από τα πιο μαχητικά μπλοκ. Σημαντικό ρόλο στην οργάνωση του αγώνα έπαιξε και η Φωνή της Αλήθειας, ο παράνομος ραδιοσταθμός του ΚΚΕ. Η σύνδεση του φοιτητικού κινήματος με το εργατικό κίνημα, έδωσε στο Πολυτεχνείο το χαρακτήρα της λαϊκής εξέγερσης, γι αυτό και η χούντα οδηγήθηκε στην απόφαση της ένοπλης επέμβασης, στην εισβολή με τα τανκ στο Πολυτεχνείο. Παρά την προπαγάνδα της χούντας, που καλλιεργούσε την αντίληψη πως είναι άτρωτη και πως ό,τι και να γίνει 4

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 «ΕΤΟΣ: 18 Επέτειος δεν πρόκειται να ηττηθεί, πως οι αγώνες για την ανατροπή της είναι μάταιοι, αποδείχθηκε σε μικρό χρονικό διάστημα μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου, ότι η χούντα, όπως κάθε αντιδραστικός μηχανισμός, δεν είναι παντοδύναμος και αιώνιος, αλλά είναι ευάλωτος, βιώνει τις βαθιές αντιφάσεις του. Η δύναμη του κράτους και τα σύγχρονα μέσα που διαθέτει δεν είναι παντοδύναμα μπροστά στην υπεροχή του οργανωμένου και αποφασισμένου εργατικού και λαϊκού κινήματος.το αστικό πολιτικό κράτος το 1967 επιστράτευσε την χούντα των συνταγματαρχών. Σήμερα ο σκληρός βραχίονας του είναι η Χρυσή Αυγή. Φασιστικό ναζιστικό εργαλείο του αστικού πολιτικού συστήματος Η «Χρυσή Αυγή» είναι μια εθνικοσοσιαλιστική ναζιστική φασιστική οργάνωση. Αυτό προκύπτει από τα επίσημα κείμενά της και τις θέσεις της. Αν και δεν αυτοπροσδιορίζεται ανοιχτά ως εθνικοσοσιαλιστική, ωστόσο προπαγανδίζει κείμενα για τον εθνικοσοσιαλισμό των Γκαίμπελς, Χίτλερ και άλλων. Η επιλογή της να μην αυτοχαρακτηρίζεται ανοιχτά και επίσημα εθνικοσοσιαλιστική αποσκοπεί στο να μπορεί να απευθύνεται και να κερδίζει τμήματα της ευρύτερης δεξιάς και του εθνικισμού που προηγουμένως εντάσσονταν στη ΝΔ και στο ΛΑ.Ο.Σ., αλλά και στο ΠΑΣΟΚ, και στο κόμμα του Χαμμένου σήμερα. Αυτό αποτελεί μια κίνηση τακτικής που ακολουθούν και άλλα ανάλογα κόμματα στην Ευρώπη (π.χ. Γερμανία, NPD) είτε γιατί υπάρχουν νόμοι που απαγορεύουν την ανοιχτή εθνικοσοσιαλιστική προπαγάνδα είτε για να μη στιγματιστούν από την αρνητική εικόνα που υπάρχει σε πλατιά λαϊκά στρώματα για τον εθνικοσοσιαλισμό και τα εγκλήματά του εξαιτίας των ιστορικών εμπειριών σε διάφορες χώρες.η «Χρυσή Αυγή» αξιοποιεί τη φασιστική δημαγωγία και θυμίζει αρκετά τις θέσεις αλλά και τις πρακτικές (τάγματα εφόδου κ.ά.) ιδιαίτερα της περιόδου πριν την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία. Πώς καθορίζουν οι ίδιοι την ιδεολογικοπολιτική τους ταυτότητα, που επιβεβαιώνει αυτή την εκτίμηση: - Δέχονται, λένε, την τρίτη μεγάλη ιδεολογία της ιστορίας, εννοούν τον εθνικισμό, που είναι ριζωμένη στο ιστορικό παρελθόν του λαού. Τάσσονται εξαρχής πρώτα απ όλα ενάντια στον κομμουνισμό - διεθνισμό, όσο και στο φιλελευθερισμό - κοσμοπολιτισμό. Προσθέτουν, φυσικά δημαγωγώντας στην ουσία, ότι είναι εχθροί κάθε εξουσίας που διαιωνίζει τη σήψη και στηρίζεται στην πλουτοκρατία και κάθε εξουσίας, είτε δικτατορία στρατιωτική είτε δικτατορία του κοινοβουλευτισμού. - Μιλάνε για λαϊκό κράτος του εθνικισμού με «άμεση δημοκρατία» και εννοούν στην ουσία συμμετοχή στην εξουσία της αστικής τάξης των δυνάμεων του εθνικισμού. - Δεν αναγνωρίζουν την εργατική τάξη ως τάξη αλλά μιλάνε για συνεργαζόμενες «λαϊκές» τάξεις με άλλες ομάδες ανθρώπων με παραγωγικές ικανότητες (ιδιοκτήτες). - Εχουν ακραία φυλετιστική και εθνικιστική ιδεολογία με την πρόταξη του έθνους ως ανώτερης πνευματικής εκδήλωσης της φυλής και του κράτους ως στοιχείου που σταθεροποιεί και αναπτύσσει το έθνος. Προτάσσουν την προβολή του ελληνικού έθνους υπεράνω όλων. Είναι χαρακτηριστικό αυτό που λένε, ότι «πάνω απ όλα είναι το ελληνικό αίμα». - Η αντιπλουτοκρατική δημαγωγία τους είναι επικίνδυνη γιατί ενώ εμφανίζονται υποστηρικτές της οικογενειακής ιδιοκτησίας και της μικρής ιδιοκτησίας, δε θίγουν την ιδιοκτησία στα μέσα παραγωγής από τους καπιταλιστές. Γράφουν, για παράδειγμα, ότι το εθνικό κράτος καθορίζει την παραγωγή, την κυκλοφορία και τη διανομή και αναγνωρίζει την καπιταλιστική ιδιωτική πρωτοβουλία που υπηρετεί το έθνος και το εθνικό κράτος. Κατά τ άλλα, φωνάζουν «ούτε Μαρξ ούτε Ροκφέλερ». Δημαγωγούν, δηλαδή, για τους μικροϊδιοκτήτες ενώ έχουν ανοιχτή την πόρτα στους κεφαλαιοκράτες που δέχονται τον εθνικισμό. - Θεωρούν φυλετικό εχθρό τους μετανάστες, κυρίως τους «σκουρόχρωμους, μαύρους», τους Τσιγγάνους, όπως ο Χίτλερ τους Εβραίους. Επικαλούνται τα γνωστά, παρεμπόριο, μείωση θέσεων εργασίας, φυγή συναλλάγματος κ.λπ. - Προωθούν την ιδέα για τη μεγάλη Ελλάδα με τυχοδιωκτικές διεκδικήσεις για Βόρεια Ηπειρο, Μακεδονία, Θράκη. - Στην προπαγάνδα τους οργανώνουν συνεχείς επιθέσεις ενάντια στο ΚΚΕ και την ιστορία του με προβοκατόρικα δημοσιεύματα. - Προσπαθούν να διαμορφώσουν μαζική βάση σε μικροαστικά στρώματα που συμπιέζονται από τα μονοπώλια και με ταυτόχρονη προσπάθεια διείσδυσης σε στρώματα της εργατικής τάξης με την προβολή μέτρων «άμεσης» ανακούφισης, όπως προστασία κατοικίας, συσσίτια, μοίρασμα τροφίμων. Εμφανίζονται αντιμνημονιακοί, ψαρεύοντας στον λεγόμενο «εθνικό πατριωτικό» χώρο. - Ο εθνικοσοσιαλισμός, όπως είναι γνωστό, στο επίπεδο της ιδεολογίας αποτελεί συγχώνευση του εθνικισμού με μικροαστικές «σοσιαλιστικές» αντιλήψεις που καμία φυσικά σχέση δεν έχουν με τον επιστημονικό σοσιαλισμό. Ο ίδιος ο Μιχαλολιάκος έστω χοντροκομμένα αναφέρει ότι παίρνει η «Χρυσή Αυγή» «ιδέες» από το ΠΑΣΟΚ, π.χ. «η Ελλάδα ανήκει στους Ελληνες» και από την «αριστερά» ορισμένα σε σχέση κυρίως με δυνατότητες ανάπτυξης της χώρας. Διασύνδεση με κεφαλαιοκράτες Η διασύνδεση και η στήριξη της «Χρυσής Αυγής» από συγκεκριμένους κεφαλαιοκράτες ή ακόμα και δυνάμεις (πολιτικές ή/και οικονομικές) από το εξωτερικό (βλ. τιςπροτάσεις της για αναπροσανατολισμό της εξωτερικής πολιτικής προς τη Ρωσία) όχι μόνο δεν αντιβαίνουν στην κατάταξη αυτής της οργάνωσης στο χώρο του εθνικοσοσιαλισμού, αλλά συνάδουν με τα ιστορικά προηγούμενα. Η «Χρυσή Αυγή» έχει μία γενικότερη πολιτική πρόταση για την «εθνική ανάπτυξη», που στηρίζεται στην εκτίμηση ότι η Ελλάδα διαθέτει σημαντική γεωστρατηγική θέση και πλουτοπαραγωγικές πηγές (προβάλλονται τα ανεξερεύνητα κοιτάσματα νότια της Κρήτης και στο θαλάσσιο χώρο μέχρι την Κύπρο) που δεν αξιοποιούνται λόγω του ότι οι πολιτικές ηγεσίες που κυβερνούν είναι «υπηρέτες ξένων 5

Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Επέτειος συμφερόντων». Εκτίμηση που πατά βεβαίως σε κάποια αντικειμενική βάση. Πρέπει, λοιπόν, να γίνει κατανοητό ότι η «Χρυσή Αυγή» δεν επικεντρώνεται αποκλειστικά στα ζητήματα των μεταναστών, της εγκληματικότητας κ.λπ., παρόλο που τα συγκεκριμένα ζητήματα αποτελούν αιχμή ενός προφίλ προστάτη των Ελλήνων από τους ξένους εισβολείς. Πρέπει εδώ να σημειώσουμε ότι και το ζήτημα της αντιπαράθεσης με τους μετανάστες δεν περιορίζεται απλώς στο ότι «οι ξένοι μάς παίρνουν τις δουλειές», αλλά αναδεικνύουν και τη γεωπολιτική διάσταση, δηλαδή ότι η μετανάστευση εντάσσεται σε ένα ευρύτερο σχέδιο με σκοπό την αλλοίωση των εθνικών χαρακτηριστικών της Ελλάδας και τελικά την υποταγή της στην Τουρκία,Οι θέσεις που προβάλλει η «Χρυσή Αυγή» δεν είναι άσχετες με την άνοδο του εθνικισμού που προωθήθηκε συστηματικά από τμήματα αστικών δυνάμεων που αντιτάχθηκαν στο μείγμα διαχείρισης της κρίσης με τη μορφή των μνημονίων, διαμορφώνοντας την αντίληψη της Ελλάδας που είναι υπό κατοχή, που έχασε την εθνική της ανεξαρτησία, που είναι προτεκτοράτο της τρόικας. Αντιλήψεις που καλλιέργησαν συστηματικά όλοι οι φορείς του «αντιμνημονιακού ρεύματος» σε όλες τις εκδοχές τους. Ακόμα και αν ορισμένα ευρύτερα λαϊκά στρώματα δε συντάσσονται με τη «Χρυσή Αυγή», βλέπουν με συμπάθεια ή με ανεκτικότητα Επίλογος τις θέσεις και τη δράση της ενάντια στο «προδοτικό» σύστημα που μας έφθασε ως εδώ. Κομμάτι και κόμμα του αστικού πολιτικού συστήματος Γενικότερα, η «Χρυσή Αυγή» αποτελεί κομμάτι και κόμμα του αστικού πολιτικού συστήματος, είναι οργάνωση της αστικής τάξης, του κεφαλαίου. Η ενίσχυση της «Χρυσής Αυγής» είναι επιλογή τμημάτων της αστικής τάξης και μηχανισμών του αστικού κράτους. Απόγονοι και υποστηρικτές του φασισμούναζισμού της 4ης Αυγούστου και της δικτατορίας του 67. Αποτελεί όχημα για να διεισδύσουν στα εργατικά - λαϊκά στρώματα αντιδραστικές ιδέες, περιτυλιγμένες με τη δήθεν αντιπλουτοκρατική γραμμή της «Χρυσής Αυγής» και τη φασιστική δημαγωγία, σε συνθήκες οικονομικής κρίσης. Τα άλλα αστικά κόμματα αξιοποιούν τη «Χρυσή Αυγή». Μιλάνε για τα άκρα, κάνουν «στραβά μάτια» και μόνο τελευταία και για λόγους κυρίως συσχετισμού άνοιξαν μία ορισμένη αντιπαράθεση για τις επιθέσεις.η Ιστορία έχει διδάξει ότι απέναντι στην ολοένα και μεγαλύτερη αντιδραστικοποίηση του συστήματος, ιδιαίτερα σε συνθήκες κρίσης, η εργατική τάξη δεν πρέπει να δείξει την παραμικρή ανοχή σε τέτοια φαινόμενα. Ο λαός έχει πείρα και μνήμη και μπορεί να τους απομονώσει. (πηγή: Ριζοσπάστης, επιμ.:β.φορατζής) Ας κοιτάξουμε σήμερα, στους δύσκολους καιρούς που διαβαίνει η ανθρωπότητα, με τον οικονομικό ολοκληρωτισμό που επικρατεί παγκοσμίως και την οικονομική κρίση που ταλανίζει την Ευρώπη, ποιο είναι το χρέος μας. Όχι βέβαια να γιορτάζουμε τυπικά αλλά: -να ανοίγουμε προσεκτικά το βιβλίο της ιστορικής μνήμης για να δοξάσουμε τους πολύαθλους μάρτυρες της πατρίδας, -να αντλήσουμε καθοριστικά, για την ηθική και πολιτική μας συμπεριφορά, διδάγματα από το ιστορικό παρελθόν, -να δημιουργήσουμε μια σταθερή και κοφτερή επίγνωση για το παρόν, -να ανοίξουμε καινούριες προοπτικές για το μέλλον, -να αισθανθούμε, τέλος, το μεγάλο ιστορικό βάρος και να βρούμε τα μέτρα, με τα οποία θα ζυγίσουμε το νόημα όσων συμβαίνουν στους καιρούς μας και να πράξουμε ανάλογα. Αλλά ας στρέψουμε περήφανα τη ματιά μας από τον Έβρο ως την Κρήτη, από τα Ιόνια νησιά του Ελληνικού Αρχιπελάγους, και από τη Βόρεια Ήπειρο ως την αέρινη γη της Κύπρου και τους Έλληνες Ομογενείς σε κάθε άκρη της Υφηλίου και να θυμηθούμε το πανάρχαιο ομηρικό προφητικό στίχο... Έσσεται ήμαρ και ταχέως μάλιστα δηλ. αγρυπνήστε, ξυπνήστε και γρήγορα μάλιστα. Γ.Κολλάτος M E G H ÍV Ó Kedves Honfitársaink, Szeretettel meghívjuk Önöket a Görög Demokratikus Hadsereg megalakulásának 62. évfordulója alkalmából rendezendő ünnepségre, melynek keretén belül levetítésre kerül a Görög Demokratikus Hadsereg 1946-49 című dokumentumfilm. A film előtt bevezetőt mond Koranisz Laokratisz, az MGOÖ elnöke. Időpont: 2012. december 15., szombat, 15.00 órakor Helyszín: Hotel Actor (1094 Budapest, Viola u. 10-14.) A jelenlétükkel megtisztelnek bennünket. Syllogos elnöksége A KKE Barátai szervezet 6

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 ΕΤΟΣ: 18 Τα νέα μας Beszámoló és közmeghallgatás a Fővárosi Görög Önkormányzat 2012. évi működéséről A Fővárosi Görög Önkormányzat (FGÖ) 2012. december 12-én 17.00 órakor tartja az éves közmeghallgatást az önkormányzat székhelyén (Budapest V. kér., Vécsey u 5.), amelyre az érdeklődőket tisztelettel meghívjuk. Ettől függetlenül azonban szeretnénk tájékoztatni az Ellinizmosz olvasóit az Fővárosi Görög Önkormányzat 2012-es működésével kapcsolatosan az alábbiakról: Fontosabb események: - Január 14-én megszerveztük a Vízkereszt Ünnepet, amelyre a testület 150 ezer forintot szavazott meg (69/ 2011 (XI. 16.) sz. határozat). - Február 25-én az EPON ünnepet szerveztük meg, a XIII. kerületi Görög Önkormányzattal közösen, amelyre a 69/2011 (XI. 16.) sz. határozatában 80 ezer forintot különített el a FGÖ testületé. - Március 24-én Nemzeti Ünnep a RAM Művelődési Házban (ez utóbbit a XIII. kerületi görög önkormányzat segítségével sikerült biztosítani). A nemzeti ünnep megszervezésére és lebonyolítására 69/2011 (XI.16.) sz. határozatában 1200 ezer forintot szavazott meg a FGÖ testületé. (Ténylegesen valamivel több mint 800 ezer forint lett elköltve). (Megjegyezzük, hogy fenti három határozatban azért szerepel ugyanaz a határozatszám, mert az FGÖ egyszerre, a 2012-es munkatervének részeként fogadta el fenti programpontokat). - Április 15-én megünnepeltük a görög húsvétot a XII. kerületi Görög Önkormányzattal együttműködve. Erre 24/2012 (III. 29.) sz. határozatában 70 ezer forintot szavazott meg a testület. - Júniusban került sor a Kaldaras-Chiotis zenés irodalmi estre (32/2012 (V.30.) sz. határozattal: 100 ezer forint biztosítása mellett) a Józsefvárosi Görög Önkormányzattal együttműködve. - Május 25.: a 12 évfolyamos kiegészítő iskola évzáró ünnepélyének megszervezése és megrendezése a Ferencvárosi Görög Önkormányzattal együttműködve. Erre az FGÖ testületé 100 ezer forintot szavazott meg (69/2011 (XI. 16.) sz. határozat) - Június 18-23.: görög nyelvi tábor megszervezése és társfinanszírozása Balatonlellén a Ferencvárosi Görög Önkormányzattal együttműködve (22/2012 (III.29.) sz. határozatával a FGÖ testületé 250 ezer forintot biztosított ennek érdekében.) Minden, az újságunkban megjelenő vélemény kizárólag a cikkek íróinak nézetét fejezi ki. Minden cikkíró maga felelős a megjelent cikk tartalmáért. Szerkesztő- ségünknek azonban joga van helyesírási és mondattani javításokat végezni. Az ELLINIZMOSZ Szerkesztőbizottsága A Magyar-Görög Kereskedelmi, Ipari és Idegenforgalmi Kamara felkéri a Magyarországon dolgozó görögöket, vagy Görögországgal üzleti kapcsolatban levő magán személyeket és cégeket, hogy adatbázisunkba regisztráljanak. Célunk, hogy a Kamara jövőbeni tevékenységéről, üzleti felhívásokról és munkalehetőségekről valamennyi érdekeltnek tájékoztatást tudjunk küldeni, valamint hogy segítsük a görög üzleti közösség építését. A következő adatokat várjuk a jelentkezőktől: Név: Cég neve/munkahely neve: Pozíció: Email: Telefon: Magyar-Görög Kereskedelmi, Ipari és Idegenforgalmi Kamara Το Ούγγρο-Ελληνικό Εμπορικό, Βιομηχανικό και Τουριστικό Επιμελητήριο ψάχνει Έλληνες εργαζόμενους στην Ουγγαρία με αφορμή να κάνει μία βάση δεδομένων, έτσι ώστε να μπορεί να στέλνει στοιχεία και πληροφορίες για θέσεις εργασίας και επίσης για να βοηθήσει στην μεταξύ τους γνωριμία με Έλληνες επιχειρηματίες. Τα στοιχεία που χρειαζόμαστε από τους ενδιαφερομένους: Όνομα: Όνομα Εταιρείας: Θέση: Email: Τηλέφωνο: Ούγγρο-Ελληνικό Εμπορικό, Βιομηχανικό και Τουριστικό Επιμελητήριο 7

^ Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Πρόσωπα Μάρκος Κουναλάκης Ή μοίρα των ατόμων είναι στα χέρια τους συνέντευξη στη Βούλα Αυγουροπούλου Ο Μάρκος Κουναλάκης είναι μια συναρπαστική περίπτωση πολυπράγμωνα ανθρώπου. Γεννημένος στην Καλιφόρνια από Έλληνες γονείς, σπούδασε πολιτικές επιστήμες, δημοσιογραφία, φωτογραφία και διεθνείς σχέσεις. Δούλεψε σαν ανταποκριτής του Newsweek καλύπτοντας το τέλος του ψυχρού πολέμου στην Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία, ανατολική Γερμανία, Βουλγαρία και Αλβανία την περίοδο 1989-91. Την επόμενη χρονιά βρέθηκε στη Μόσχα σαν ανταποκριτής του ραδιοφώνου NBC και Mutual News. Κάλυψε την πρώτη φάση του πολέμου στη Γ'ουγκοσλαβία, πάλι για το Newsweek, ενώ βρέθηκε στο Αφγανιστάν σαν πολεμικός ανταποκριτής την περίοδο του Ιερού Πολέμου για το Los Angeles Times Magaziné. Είναι εκδότης του περιοδικού Washington Monthly ενώ τα τελευταία τρία χρόνια ζει με την οικογένειά του στην Βουδαπέστη καθώς η σύζυγός του, Ελένη Τσακοπούλου-Κουναλάκη, είναι η πρέσβειρα των ΗΠΑ στην Ουγγαρία. Για όποιον γνώριζε μόνο την καριέρα του στη δημοσιογραφία, ήταν μια ευχάριστη έκπληξη η είδηση των εγκαινίων της φωτογραφικής του έκθεσης στην γκαλερί Ernst που οργάνωσαν με επιτυχία η Ελένη Κοράνη και ο σύζυγός της Ernst Wastl, ιδιοκτήτες της γκαλερί και έγιναν στις 18 Οκτωβρίου, παρουσία πολλών καλεσμένων. Αφορμή της συνάντησής μας στάθηκε αυτή η έκθεση, η πρώτη του ατομική όπως μας λέει, γρήγορα όμως μαθαίνω ότι έχει συμμετάσχει σε ομαδικές εκθέσεις παλιότερα, οι φωτογραφίες του έχουν εκδοθεί, έχουν βραβευτεί και κάποιες έχουν αγοραστεί. Στα πρώτα χρόνια της σταδιοδρομίας του ήταν αχώριστος με τη φωτογραφική μηχανή που τον συντρόφευε στις περιπλανήσεις του και όταν δεν τραβούσε δημοσιογραφικές φωτογραφίες για τις ανάγκες του ρεπορτάζ, έκανε πιο προσωπικές. Το υλικό της έκθεσης Reflections 1980-82 αποτελείται από τέτοιες προσωπικές φωτογραφίες, αντανακλάσεις των όσων έβλεπε στα ταξίδια του. -Ήταν στις προθέσεις σας τότε να κάνετε κάτι περισσότερο με την φωτογραφία; -Τότε θεωρούσα ότι ήταν πολύ πιθανό να γίνω επαγγελματίας φωτογράφος για όλη μου τη ζωή. Αυτό που συνέβη όμως ήταν πως καθώς έγινα πιο σοβαρός δημοσιογράφος, δουλεύοντας για μεγάλους οργανισμούς όπως το Newsweek, μου παρείχαν φωτογράφο για την κάλυψη του ρεπορτάζ κι έτσι έπρεπε να διαλέξω τι θα κάνω. -Ήταν εύκολη απόφαση; -Όχι. Έγινε εύκολο όμως αφού το αποφάσισα. Τότε πίστευα πως αυτοί που γράφουν και κάνουν ρεπορτάζ εκτιμούνται περισσότερο από τους φωτογράφους και ήθελα να με πάρουν στα σοβαρά. -Σαφώς η φωτογραφία εκείνη παλιότερα υπήρχε πιο ζωντανή και εκφραστική δημόσια ζωή σε πράγματα που ήταν πολύ κανονικά, καθημερινά 8 την εποχή δεν τύγχανε και της αναγνώρισης που έχει στις μέρες μας. -Ναι, ακριβώς. Δεν θεωρείτο σοβαρός χώρος, σε αντίθεση με τη δημοσιογραφία και το γράψιμο κι έτσι όταν σταμάτησα να έχω τη μηχανή μου μαζί, έπαψαν και οι φωτογραφίες. -Έκτοτε έχετε κάνει φωτογραφίες; -Όχι, αλλά με αφορμή το στήσιμο της παρούσας έκθεσης θυμήθηκα πόσο πολύ μ αρέσει να κάνω φωτογραφίες, πόσο απολαμβάνω την όλη διαδικασία δημιουργίας του καλλιτεχνικού αποτελέσματος. Πρέπει να πω ότι με τραβάει ξανά η ιδέα να αρπάξω την φωτογραφική μηχανή. -Γιατί διαλέξατε υλικό από τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο για να παρουσιαστεί στην έκθεση; -Τότε έκανα μόνο ασπρόμαυρες φωτογραφίες, χρησιμοποιούσα μια συγκεκριμένη μηχανή και δύο είδη φιλμ. Μια κοινή προσέγγιση λοιπόν ήταν το κριτήριο της επιλογής. Τα επόμενα χρόνια άρχισα να κάνω πιο περίπλοκα πράγματα, αρχίζω να παίζω με διαφορετικά είδη φιλμ, με το χρώμα, να χρησιμοποιώ τεχνικές σκοτεινού δωματίου που είναι διαφορετικές. - Οι συγκεκριμένες φωτογραφίες σας έχω την αίσθηση ότι βγάζουν μια νοσταλγία για το παρελθόν. Έτσι είναι; -Ο κόσμος ήταν διαφορετικός. Κανείς δεν μιλούσε στο κινητό, δεν κοιτούσε τον υπολογιστή του. Είχαμε λιγότερα πράγματα να μας αποσπούν τότε. Οι αλληλεπιδράσεις ήταν προσωπικές, συζητήσεις, οι άνθρωποι διάβαζαν εφημερίδες ή άκουγαν ραδιόφωνο. Μπορούμε να έχουμε νοσταλγία για κάποια πράγματα από εκείνη την εποχή, μα απ την άλλη δεν ήταν όλα υπέροχα, ο κόσμος δεν ήταν τόσο ανεπτυγμένος, οι οικονομίες το ίδιο, περισσότεροι άνθρωποι υπέφεραν. Στο κομμάτι που εγώ εξερεύνησα υπάρχει ένα κομμάτι βασικά ανθρώπινο που μπορούσε να εκφραστεί άμεσα και μπορούσε να αιχμαλωτιστεί από την κάμερα. Ενώ σήμερα η δυνατότητα να κρυφτούν πλευρές της ανθρωπότητας πίσω από διαφόρων ειδών εμπόδια, όπως τεχνολογικά ή φυσικά, είναι μεγαλύτερη. Τότε υπήρχε πιο ζωντανή και εκφραστική δημόσια ζωή σε πράγματα που ήταν πολύ κανονικά, καθημερινά, υπήρχε ομορφιά και απλότητα. -Η Ουγγαρία είναι για εσάς παλιά γνώριμη... -Ναι, έμενα στην Πράγα την περίοδο 89-91 αλλά κάλυπτα όλη την Ουγγαρία ως ανταποκριτής του Newsweek κι ερχόμουν συχνά. Βρέθηκα για πρώτη φορά εδώ στις 15 Μαρτίου του 1989 και πήρα μέρος στις μαζικές διαδηλώσεις που έγιναν τότε, ημέρα της εθνκής ουγγρικής επετείου και στην πορεία προς την Szabadság tér. -Τί έχει αλλάξει έκτοτε στην Ουγγαρία; -Εκείνοι που ζούσαν εδώ τότε και τώρα ξέρουν τί έχει αλλάξει. Μερικές φορές είναι δύσκολο να το εξηγήσεις σε έναν νέο άνθρωπο που δεν πέρασε αυτές τις αλλαγές στην ανατολική Ευρώπη. Πριν και μετά το 89 είναι η νύχτα με τη μέρα και όχι μόνο στα μικρά πράγματα που μπορούμε να έχουμε όπως το ότι καθόμαστε τώρα άνετα σε ένα καφέ, μα το επίπεδο των εμπορικών συναλλαγών, η εσωτερική δομή της χώρας, το οδικό δίκτυο. Δεν υπήρχαν οδικές αρτηρίες, θυμάμαι ότι οδηγούσα το αυτοκίνητό μου διασχίζοντας τη χώρα σε δρόμους όπου υπήρχαν κάρα με άλογα. Αυτή η κατάσταση υπάρχει ακόμη σε κάποιες περιοχές της Ρουμανίας. Εδώ όμως δεν

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 -ΕΤΟΣ: 18 ισχύει πλέον, η χώρα έχει αναπτυχθεί θεαματικά τα τελευταία 23 χρόνια. Το γεγονός επίσης ότι γίνονται ελεύθερες εκλογές, δίκαια, ειρηνικά, κάτι που δεν ίσχυε με το προηγούμενο καθεστώς. Οι νεότερες γενιές μπορούν να τα θεωρούν όλα αυτά δεδομένα, οι παλιότεροι όμως ξέρουν πως δεν ήταν. Βεβαίως οι άνθρωποι συνεχίζουν να έχουν προβλήματα και να αντιμετωπίζουν προκλήσεις, οικονομικές ή πολιτικές απογοητεύσεις, μα ζουν σε ένα περιβάλλον που η δυναμική του μπορεί να μεταβάλει τα πράγματα και διαθέτουν τα εργαλεία για αλλαγές και δράσεις. -Δεν σας λείπει κάτι από την παλιά Ουγγαρία λοιπόν.. -Η νοσταλγία είναι ύπουλο πράγμα γιατί σε κάνει να ξεχνάς τα άσχημα και μιλάς για τα καλά...ναι, μπορώ να πω ένα σωρό καλά πράγματα για όλες αυτές τις χώρες εκείνης της περιόδου, μα πρέπει ζυγίζουμε τα υπέρ και τα κατά. Να κοιτάζουμε τις προοπτικές που δίνει μια κατάσταση για το μέλλον και όχι κοντόφθαλμα να ενδιαφερόμαστε για το παρόν αποκλειστικά. Κοιτάζοντας πίσω, οι πιθανότητες αλλαγής που σου έδινε το πολιτικό σύστημα τότε για το μέλλον ήταν μηδαμινές για τα άτομα. Οι ευκαιρίες για να αλλάξει κάποιος τα πράγματα σήμερα είναι σχεδόν 100%. -Ακόμα κι αν ένας πρωθυπουργός επιτυγχάνει τόσες μαζικές αλλαγές στο σύνταγμα και στη λειτουργία πολλών θεσμών με αποτέλεσμα πολλοί να τον κατηγορούν για συγκεντρωτισμό; -Αυτό που μπορώ να πώ είναι ότι η πολιτική κρύβει δυναμική μέσα της. Η Ουγγαρία έχει ένα δημοκρατικό σύστημα που επιτρέπει στα άτομα να οργανωθούν και να δράσουν κάτι που δεν ίσχυε πριν το 89. Τότε μπορούσε του ή και να κινδυνεύσει η σωματική του ακεραιότητα. Η δυνατότητα να σπουδάσει κάποιος, να έχει μια καλή δουλειά ή ένα σπίτι, εξαρτιόταν από το πόσο κρατιόταν μακρυά από την πολιτική οργάνωση και δράση που δεν ήταν κομμουνιστική ή σοσιαλιστική. Σήμερα, ανεξάρτητα από το πώς αισθάνεται κανείς για την παρούσα κυβέρνηση, οι δυνατότητες είναι εντελώς διαφορετικές. Μπορεί να κάνει ότι θέλει απ την άποψη οργάνωσης και συμμετοχής. Η μοίρα των ατόμων είναι στα χέρια τους. Ξέρετε, πολλοί ίσως να αισθάνονται άβολα με αυτό, όχι όμως επειδή δεν έχουν την ευκαιρία ή τη δυνατότητα να δράσουν. -Πείτε μου τώρα κάτι άλλο. Ποιο ήταν το κίνητρό σας για να γίνετε πολεμικός ανταποκριτής; -Οι πολεμικές ανταποκρίσεις αποτελούν μέρος της ξένης ειδησεογραφίας, το πιο δραματικό θα έλεγα. Λίγοι άνθρωποι μπορούν να το κάνουν και ακόμη λιγότεροι είναι αυτοί που τελικά το κάνουν. Νομίζω είναι πολύ σημαντικό να γίνεται από κάποιον αυτή τη δουλειά. Και πρέπει να γίνεται από άτομα που δεν έχουν δική τους οικογένεια και που μπορούν να αναλαμβάνουν τη δέσμευση να καταγράψουν γεγονότα μιας συγκεκριμένης πραγματικότητας, επειδή είναι εύκολο για λόγους ασφαλείας να μιλήσει κανείς για συνθήκες πολέμου με τρόπο που δεν αντιπροσωπεύει την πραγματικότητα.το πολεμικό ρεπορτάζ είναι κλειδί για μια λειτουργική δημοκρατία, για την σωστή πληροφόρηση και για την επίλυση συγκρούσεων. Είναι κρίσιμο το τί μπορεί να κάνει στη διαμόρφωση πολιτικής. Θεώρησα λοιπόν ότι ήμουν στην κατάλληλη θέση να το κάνω. -Πώς σας επηρέασε αυτή η εμπειρία; Σας άλλαξε, χάσατε κάτι απ τον εαυτό σας.. -Μόλις μπει κάποιος σε εμπόλεμη ζώνη, δεν μπορεί να κρυφτεί, είναι ακόμα ένας άνθρωπος χωρίς προστασία ή ανοσία σε Πρόσωπα -Ο Μάνος Χατζιδάκις είχε πει ότι πιστεύει σε εκείνη την ελληνικότητα που ενώνει τους ανθρώπους. Ποια είναι η γνώμη σας; -Νομίζω πως το μόνο μέρος που η ελληνικότητα χωρίζει τους ανθρώπους είναι στην Ελλάδα και στην ελληνική πολιτική. Τον υπόλοιπο κόσμο τον ενώνει. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα, στο Σαν Φρανσίσκο έχουμε δύο ελληνικές εκκλησίες και ο λόγος είναι ότι στη δεκατεία του 20 η μια υποστήριζε τον Βενιζέλο και η άλλη τον βασιλιά. Αυτό ήταν ο ελληνισμός που δεν έχει να κάνει με τον πολιτισμό ή την εθνικότητα αλλά με τον τοπικό πολιτικό διχασμό. Δέκα χιλιάδες μίλια μακριά έδιναν την ίδια μάχη για κάποιο λόγο. Δεν πιστεύω λοιπόν πως η ελληνικότητα αποτελεί στοιχείο διχασμού, σε αντίθεση με την ελληνική πολιτική όπως και με την Η Ελλάδα πρέπει να βοηθηθεί, που σημαίνει η Ευρώπη πρέπει να βοηθήσει τον εαυτό της να ξεπεράσει την κρίση όσα συμβαίνουν. Ναι, πηγαίνοντας στον πόλεμο σε αλλάζει, βλέπεις σκληρότητα και ηρωισμό που δεν βλέπεις στην καθημερινότητα. Βλέπεις ανθρώπους να πεθαίνουν, αυτό συμβαίνει στον πόλεμο και δεν είναι εύκολο. -Ας αλλάξουμε θέμα και πείτε μου, πώς οι ελληνικές σας ρίζες επέδρασαν πάνω στον τρόπο που μεγαλώσατε; -Μεγάλωσα στην Καλκρόρνια με ένα μακροσκελές όνομα, τη στιγμή που οι περισσότεροι έχουν μονοσύλλαβο, σε μια περίοδο που οι Έλληνες δεν ήταν πλήρως ενσωματωμένοι στην αμερικάνικη κοινωνία. Μέχρι που πήγα σχολείο μιλούσα μόνο ελληνικά, την πρώτη μέρα με έστειλαν σπίτι γιατί δεν καταλάβαινα αγγλικά. Έμαθα αγγλικά απ το σχολείο και την τηλεόραση. Το να είναι κανείς Έλληνας άλλαξε με τα χρόνια, έγινε ευυπόληπτο, είχαμε πολλούς ηγέτες που έγιναν πρότυπα στη χώρα μας. Οι Έλληνες είχαν τον πρώτο υποψήφιο προερχόμενο από μειονότητα στις προεδρικές εκλογές (σ.σ. Δουκάκης). Στο Σαν Φρανσίσκο επίσης είχαμε δυο ελληνοαμερικανούς δημάρχους. Ο ένας ήταν ο Τζώρτζ Κρίστοφερ που έθεσε υποψηφιότητα για κυβερνήτης αλλά έχασε από έναν τύπο που τον έλεγαν Ρόναλντ Ρήγκαν, και συνήθιζε να λέει τότε πώς όταν μεγαλώσω πρέπει να διεκδικήσω την δημαρχία στο Σαν Φρανσίσκο. -Θα σας ενδιέφερε κάτι τέτοιο μόλις επιστρέφετε; - Για πολλά χρόνια εγώ και η οικογένειά μου έχουμε αναμειχθεί και προσφέρουμε στη δημόσια ζωή και είμαστε δεσμευμένοι να συνεχίσουμε στο μέλλον. Δεν είμαι σίγουρος ότι θα αναζητούσα κάποια εκλέξιμη πολιτική θέση, υποθέτω όμως πως ποτέ μη λες ποτέ... πολιτική κάθε έθνους παρεπιμπτόντως. -Πώς βλέπετε την κατάσταση στην Ελλάδα; -Όπως όλοι ξέρουμε η οικονομία είναι σε μια τραγική κατάσταση αυτή τη στιγμή, αποτέλεσμα κακοδιαχείρησης, διαφθοράς, πλουτοκρατίας και κλεπτοκρατίας. Η Ελλάδα βρίσκεται σε δύσκολη κατάσταση αλλά είμαι αισιόδοξος ότι θα τα καταφέρει. Όχι από μόνη της, αλλά με τη βοήθεια της Ευρώπης. Το πρόβλημα είναι ευρωπαϊκό και όχι μόνο ελληνικό. -Έχετε πίστη στην ευρωπαϊκή ιδέα και ενοποίηση; -Η Ευρώπη έχει αποφασίσει, εδώ και πολύ καιρό ότι θέλει να είναι ενωμένη. Αυτό δεν γίνεται αν είναι ενωμένη από μια πλευρά και χωρισμένη από μια άλλη. Πρέπει να βρουν ένα τρόπο να πραγματοποιήσουν τους στόχους της ενοποίησης. Νομίζω ότι ακόμα εργάζονται πάνω σε αυτό. Η προοπτική μιας μη ενωμένης Ευρώπης είναι αδιανόητη. Η Ελλάδα πρέπει να βοηθηθεί, που σημαίνει η Ευρώπη πρέπει να βοηθήσει τον εαυτό της να ξεπεράσει την κρίση. Δεν έχω την θεραπεία αλλά πρέπει να καταφέρουν να ανακάμψουν. Είναι μια κρίση, δεν είναι μια μόνιμη κατάσταση. -Τελειώνοντας, πείτε μου κάτι που θέλετε πολύ να πραγματοποιήσετε. -Είναι κάτι που κάνω τώρα και δεν είχα σκεφτεί από πριν πως θα έκανα. Κάνω το διδακτορικό μου στο CEU και είμαι πολύ ενθουσιασμένος. Ο ακαδημαϊκός κόσμος είναι μια καινούρια φάση στη ζωή μου που έχει ανοιχτεί σαν αποτέλεσμα της παραμονής μας στην Ουγγαρία, όπου μου δίνεται η ευκαιρία και το πανεπιστήμιο μου παρέχει την γνώση να πραγματοποιήσω. -Καλή επιτυχία στα σχέδιά σας, ευχαριστώ πολύ για τη συνομιλία! 9

Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Οικονομία/Gazdaság Ψηφίστηκαν τα σκληρά μέτρα λιτότητας Η ελληνική βουλή επικύρωσε τα ξημερώματα της 8ης Νοεμβρίου το νέο πακέτο περικοπών της τάξεως 13.5 δις ευρώ που στοχεύει στην εξασφάλιση του νέου γύρου χρηματοδότησης της Ελλάδας. Τα μέτρα ψηφίστηκαν με οριακή πλειοψηφία 153 βουλευτών και περιλαμβάνουν περικοπές μισθών, συντάξεων καιεπιδομάτωνπροκειμένου να λάβει η χώρα την επόμενη δόση του δανείου. Οι περικοπές εγκρίθηκαν εν μέσω οργής των Ελλήνων για τις επιπτώσεις από τη συνεχή λιτότητα με την ανεργία να ξεπερνά το 25% και την Ελλάδα να βρίσκεται στον πέμπτο χρόνο ύφεσης. Διαδηλωτές συγκρούστηκαν με την αστυνομία η οποία απάντησε με δακρυγόνα στις ρίψεις βομβών μολότοφ, λίγο πριν αρχίσει η ψηφοφορία. Η ψήφιση του πακέτου ήταν το δεύτερο βήμα που έγινε για την εκταμίευση της δόσης: το τρίτο έγινε λίγες μέρες αργότερα με την ψήφιση του προϋπολογισμού του 2013. A görög állam a versenyképesség gátja Forrás:figyelő online, Mártonffy Zsuzsa A közszféra reformja lenne szükséges Görögország talpra állásához - mondta Thanosz Szkurasz görög közgazdászprofesszor a Figyelőnek, miután előadást tartott a Corvinus Egyetemen. Visszatérő kérdés mostanában, kilépjen-e Görögország az eurózónából. Ön szerint mi lenne jobb az országnak? - Határozott véleményem, hogy jobb, ha Görögország az eurózónában marad, és a legtöbb görög is ezt gondolja. Ha kilépünk, ismét az infláció és a leértékelés spiráljába zuhanunk, mint húsz évvel ezelőtt, a 80-as, 90-es évek fordulóján. Most a mentőcsomag miatt kényszerítve vagyunk véghezvinni jó néhány strukturális reformot és az eurózóna elhagyásával ezt ez erőfeszítést feladnánk. A drachma visszahozásával elmaradna a közszféra reformja, tovább erősödne a közfoglalkoztatás, a bürokrácia. Az ország általános helyzetének javulása helyett visszatérnénk a múlthoz. - Lettország nemrég gyors és kemény reformokkal állította helyre az egyensúlyt, és a drasztikus megszorítások még csak politikai népszerűségvesztéssel sem jártak, újraválasztották a kormányt. - Lettország nemrég lépett ki a Szovjetunióból, láttak ennél sokkal rosszabbat is. És kis ország, a szakszervezetek nem olyan erősek. Görögországban ellenkezőleg, igen erősek, főleg a közszférában, és szoros szövetségben állnak a politikai pártokkal. - Az euró bevezetésével egy évtizede Görögország sokat vesztett a versenyképességéből. Hogyan nyerheti vissza? -Afajlagos munkaerőköltségek 15 százalékkal csökkentek, a fizetési mérleg deficitje, ami 15 százalék volt 2009-ben, már 10 százalék alatt van. Ám az igazi versenyképességet nem leértékeléssel vagy költségcsökkentéssel lehet elérni. A strukturális versenyképesség a lényeges, és ezt csak szerkezeti reformok útján lehet elérni. Az IMF, az Európai Unió és az Európai Központi Bank piaci liberalizációt akarnak, a zárt szakmákat feloldanák, a versenyt erősítenék a termékek és szolgáltatások piacán. Csökkenteni kell a bürokrácia költségét, ami óriási, a legnagyobb az EU-ban, a GDP 7 százalékát teszi ki. Meg kell reformálni és karcsúsítani a közszférát, az adóbegyűjtést hatékonyabbá, az adórendszert egyszerűbbé és igazságosabbá tenni. A legelső teendő a listámon: a pártok és a politikai rendszer pénzügyeit és finanszírozását radikálisan át kell nézni. Ezeket kellene tenni a strukturális versenyképesség javítására, és ezekből sok szerepel is a trojka által adott memorandumban. Természetesen nagy az ellenállás, a média ellenzi a javaslatokat, de a média csődben van egy cég kivételével, ők vissza akarnak térni a drachmához. Érthető, hogy a görög népesség tiltakozik, sok áldozatot hoztak, a bevételeik csökkentek, a foglalkoztatás visszaesett, rossz intézkedések születtek a közszféra megnyesése, a strukturális reformok helyett. - Általános sztereotípia, hogy a görögök lusták, nem dolgoznak annyit, mint például a németek. Milyen gazdasági modell működhet Görögországban? - Ezt hivatalosan megcáfolta a legújabb OECD-statisztika, eszerint a görögök keményebben dolgoznak, mint bárhol máshol Európában, ami a munkaórák számát illeti. - Akkor a hatékonysággal lehet gond... - Hát persze, mert sok időt, pénzt, erőfeszítést kell fordítaniuk az állami szabályozásra. A bürokrácia a GDP 70 százalékát elveszi a gazdaságnak. És az állam korrupt. így nem lehetnek olyan hatékonyak a gazdasági szereplők. Ott a nagyszerű példa: a nemzetközi fuvarozás fantasztikus sikersztorija, ahol Görögország az első a világon. Miért? Mert e téren az adórendszer egyszerű és stabil, nincs lehetősége a korrupt tisztviselőknek beavatkozni, nincs bürokrácia, nem kell állami engedély a befektetéshez, nincs a klientúrának, politikai patronálásnak lehetősége. A görög állam rákényszerült, hogy másképp játsszon, mint a többi üzleti területen. Ha hasznot akar, nem vethet ki önkényesen adókat, nem avatkozhat be, nem kérhet az asztal alatt pénzt, azaz nem teheti meg azt, amit szokott. Ez nagyszerű példa, hogy a görögök versenyképesek tudnak lenni, ha megszabadulnak az állam által rájuk kivetett akadályoktól. Thanosz Szkurasz, 69 éves. Az Athéni Közgazdasági Egyetem professzora. Számos angliai egyetemen tanított. Görögországban a nyolcvanas években tagja volt a Gazdasági Szakértők Tanácsának, ebben a minőségében a gazdasági minisztériumot képviselte az OECD, az IMF és az Európai Bizottság tárgyalásain.az Európai Bizottság Regionális Politikai Főigazgatóságának szakértője volt. 10

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 ΕΤΟΣ: 18 Εν τάχει Η UNESCO τίμησε τον μεγάλο επιστήμονα Γεώργιο Παπανικολάου Πενήντα χρόνια συμπληρώθηκαν φέτος από το θάνατο του σπουδαίου επιστήμονα Γεώργιου Παπανικολάου, έναν από τους μεγαλύτερους ερευνητές της ιατρικής του 20ου αιώνα, ο οποίος με την ανακάλυψη του τεστ που χρησιμοποιείται πλέον παγκοσμίως για την πρόληψη του καρκίνου στον τράχηλο της μήτρας, το λεγόμενο Παπτέστ, έσωσε τη ζωή εκατομμυρίων γυναικών. Η UNESCO κάθε χρόνο τιμά προσωπικότητες που έχουν συμβάλει στην ανάπτυξη της επιστήμης και του πολιτισμού, ενώ συμμετέχει στις ημέρες μνήμης ιστορικών γεγονότων. Φέτος, κατόπιν πρότασης της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO, ο Οργανισμός αποδέχτηκε να συνδέσει το όνομά του με την επέτειο των 50 χρόνων από το θάνατο του Γεωργίου Παπανικολάου (1883-1962). Στο πλαίσιο αυτό, η Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO, σε συνεργασία με τη Μόνιμη Αντιπροσωπεία της Ελλάδας στον Οργανισμό, διοργάνωσε τιμητική εκδήλωση στο Παρίσι στις 8 Νοεμβρίου, στην οποία παρουσιάστηκε το έργο του Γεωργίου Παπανικολάου. Επίσης προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ του Λευτέρη Ξανθόπουλου «ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ - ΠΑΠ ΤΕΣΤ», το οποίο ανατρέχει στη ζωή και το σημαντικό έργο του Γ. Παπανικολάου, μέσα από αφηγήσεις συγγενών του, την αλληλογραφία του και αναφορές από ιστορικούς και επιστήμονες. Στο ντοκιμαντέρ παρουσιάζεται αρχειακό φωτογραφικό υλικό, πρωτοσέλιδα και άρθρα εφημερίδων, καθώς και ένα σύντομο βωβό απόσπασμα κινηματογραφικής λήψης, στο οποίο διακρίνεται ο Γ. Παπανικολάου εν ώρα εργασίας. Το ντοκιμαντέρ είναι διαθέσιμο για θέαση στην ιστοσελίδα του Αρχείου της ΕΡΤ www.ert-archives.gr. (Με πληροφορίες από UNESCO HELLAS και www.ert.gr) Η Ηχώ της Πόλης - (www.radio.ixotispolis.conn) Σε λειτουργία είναι ήδη ο πρώτος ελληνικός διαδικτυακάς ραδιοφωνικός σταθμός της Κωνσταντινούπολης «Η Ηχώ της Πόλης» στον οποίο μπορείτε να έχετε πρόσβαση μέσω υπολογιστή στην ηλεκτρονική διεύθυνση rádió. ihotispolis.com ή μέσω συσκευών κινητής τηλεφωνίας με τη χρήση κατάλληλων εφαρμογών. Ο ραδιοσταθμός εκπέμπει μέσω διαδικτύου και έχει ελληνική μουσική, ζωντανές εκπομπές αλλά και ειδήσεις που αφορούν τους Έλληνες της Κωνσταντινούπολης και αποτελεί πρωτοβουλία μιας ομάδας νέων ομογενών και της ιστορικής ομογενειακής φημερίδας «Η Ηχώ». Στις 30 Οκτωβρίου 2012, πραγματοποιήθηκε στη Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης στην Αθήνα εκδήλωση για την παρουσίαση του σταθμού που σύμφωνα με τον ιδρυτή του κ. Ανδρέα Ρομπόπουλο, αποτελεί μια πλατφόρμα 24ωρης επικοινωνίας του Ελληνισμού της Διασποράς Να τεθεί εκτός νόμου η Χ.Α. ζητά το 67,5% των Ελλήνων Διαφωνούν και με ακραίες εθνικιστικές δηλώσεις Να τεθεί εκτός νόμου η Χ.Α. εφόσον εξακολουθήσει να παραβιάζει την ελληνική νομοθεσία και όποιο άλλο κόμμα θέλει να ανατρέψει τη δημοκρατία, ζητά το 67,5% του εκλογικού σώματος, σύμφωνα με δημοσκόπηση της Κάπα Research που δημοσιεύτηκε στις 11/11 στο Βήμα της Κυριακής. Επίσης το 66,8% και το 78,4% διαφωνεί με ακραίες δηλώσεις όπως «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» και «Πας μη Έλλην βάρβαρος» αντίστοιχα. Το 63% των ερωτηθέντων θεωρεί ότι Έλληνας είναι εκείνος ο οποίος έχει λάβει ελληνική παιδεία. Μόνο το 32,5% θεωρεί ότι Έλληνας είναι όποιος έχει Έλληνες γονείς. Με την επιχείρηση «Ξένιος Ζευς» συμφωνεί περίπου το 74% των ερωτηθέντων. Επίσης το 74% απαντά ότι συμφωνεί ή μάλλον συμφωνεί με τη δήλωση πως οι μετανάστες αυξάνουν την εγκληματικότητα, αλλά την ίδια ώρα το 43% δηλώνει ότι θέλει να παραμείνουν στη χώρα με ίδια ή λιγότερα δικαιώματα από τους Έλληνες, έναντι 47,3% που δηλώνει ότι πρέπει να μείνουν μόνον οι νόμιμοι ή οι αναγκαίοι. Πηγή: www.lifo.gr 11

Ελληνισμός Έκδοση της Αυτοδιοίκησης Ελλήνων Ουγγαρίας Sétánk minduntalan visszatér a Fehér toronyhoz! Thesszaloniki Miliosz Katalin írása Határtalanul Még mielőtt a következő nyári vakáción kezdenénk el törni a fejünket, ne essünk abba a hibába, hogy az előttünk álló hónapokat eseménytelenül hagyjuk eltelni! Ha már a meleg úgysem tombol, használjuk ki az időt városlátogatásra, amire, valljuk be, a nyári kánikulában kevésbé szívesen szánjuk rá magunk. Pedig a késő ősznek, a kezdődő télnek is megvan a szépsége! Legyünk ennek szemtanúi Görögország második legnagyobb városában, Thesszalonikiben! Egy hellászi csillagtúra során kevesen hagyják ki a programok közül a görög metropoliszt. Aki nem is járt még erre, képeslapokról minden bizonnyal visszaköszönt már rá a Fehér torony, vagy a jellegzetes tengerparti korzó. Mielőtt sétánkat megkezdenénk, ássunk kicsit mélyebbre a város történelmében! A települést Kasszandrosz makedón uralkodó alapította i. e. 315-ben, és feleségéről, Thesszalonikiről nevezte el. Az asszony Nagy Sándor húga volt, nevét születése napján az apja által a thesszáliaiak ellen sikeresen megvívott csatáról kapta, hiszen nevének jelentése: győzelem a thesszáliaiak felett. A város védőszentje 306 óta a vértanúhalált halt Szent Dimitriosz. Tiszteletére templomot emeltek. A történelem viharos évei mély nyomokat hagytak a városon, az egyik leghangsúlyosabb ilyen emlék a bizánci birodalom idejéből származik, amikor is egy lázadás a thesszaloniki mészárlásba torkollott: I. Theodosius római császár 7000 lakost öletett meg ekkor a felkelés megtorlásaként. És még egy, a szenthez kap-csolódó dátum: a Görögországot sújtó, 480 éves török uralomnak pont 1912 novemberében, Szent Dimitriosz napján lett vége. A város mai képének kialakulása az 1917-es tűzvészhez köthető, hiszen az újjáépítés hatására nagyvárosi központtá és kikötővé nőtte ki magát, hangulatos parti sétánnyal gazdagodott, a kereskedelem keleti kapuja lett. Sétánkat kezdjük a város jelképének számító Fehér toronynál, amelyet a 18. században még Oroszlántorony és Kalamaria erődként ismertek. A 19. században már a Janicsárok tornyaként, a Véres toronyként vált hírhedté, hiszen az épület börtönként szolgált, és a janicsárok gyakran itt végezték ki a foglyokat. 1890-ben aztán a zsidó származású foglyok fehérre meszelték a falakat, hogy visszanyerjék a szabadságukat, innen ered a torony mai neve. A 20. században megszépítették a környezetét, parkot építettek ki körülötte, és a város kulturális, színházi és politikai életének központjává vált. Belépőnket kifizetve megtekinthetjük a bizánci kultúráról szóló kiállítást, a torony tetejéről pedig csodás látvány tárul elénk a városról. Innen több úton is haladhatunk a központ felé. Ha megéhezünk, a tengerparton számtalan 12

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 ΕΤΟΣ: 18' 1. A ris z to te lé s z szo b ra, 2. S z e n t D im itrio s z -b a z ilik a, 3. F e h é r T orony le hetősé günk van a finom abbnál finom abb ételek fe lfe d e zé sére, a környéken ta lá lh a tó rengeteg üzlet pedig tö kéle te s az otthon m aradottakn ak szánt egy-két ajándék beszerzésére. Az útba eső tem plom okba fe lté tle n ü l látogassu nk el! A város vé d ő sze n tjé n e k tem plom a, az Szent D im itrio sz-b a zilika csodás lá tványt tár elénk. Az alagsorban a m úzeum m ellett egy róm ai fürdő m ara d vá n ya is m e g te kin th e tő. A tem plom az UNESCO V ilá g ö rö ksé g é n e k részét képezi. Innen egy kis sétával e lju th a tu n k az ókori fórum ig, m elynek színháza való szín ű le g g la -d iá to rjá té ko k szín te re is volt. A D ikasztirion téren áthaladva, a Via E gnatián, az ókorban a mai A lbániában ta lá lh a tó D urrést és Iszta m b u lt összekötő úton átkelve, el is érke ztü n k a híres piacra, ahol m inden m e g található, mi sze m -szá jn a k ingere. A friss, illa to s áruk azonnali vásárlá sra csá b ítjá k a nézelődőt. S em m iképp se hagyjuk ki a szpanakopita kóstolását, itt különösen finom! Tegyünk egy kis kitérőt a város központi tere, az A ris z to te lé s z tere felé, és ha szusszantunk egyet, visszakanyaro d va a Fehér to ro n y m ásik irányában ta lá lju k a G alerius d ia d a líve t, m elyet a császár 303-ban a perzsák fe le tt a ratott g yő ze lm e ko r e m e lte te tt. Innen sétá lju n k át az S zent G e o rg io sz ro tu n d á h o z, m e lyet szintén G alerius császár é p ítte te tt, s am ely ugyancsak az UNESCO V ilá g ö rö ksé g é n e k részét képezi. S étánk m induntala n visszaté r a Fehér to ro n y hoz! Időzzünk a te n g e rp a rto n, sé tá lju n k el Nagy S ándor lovas szobráig, adózzunk egy kis tis z te le tte l az ókori hősnek! M egéri a kis kitérőt az Ano Poli (felső város v. óvá ro s), m elyet a váro svezeté s még a török időkben hozott létre. A hagyom ányos, tra d ic io n á lis fa h á za kka l ta rk íto tt kis u tcácskák szintén az UNESCO V ilágöröksé g részei. A város az oktatásban is az élen já r: az itt ta lá lh a tó A ris z to te lé s z Egyetem nem csak G örögország, de a Balkán legnagyobb oktatási intézm énye is! A te le p ü lé s pezsgő éjszakai é le té rő l is híres, o ly a nnyira, hogy a Lonely P lánét 2010-ben a világ 5. le g jo b b vá ro sá n a k v á la s z to tta szóra kozási le h e tő sé g e k szem pontjából! A m úzeum kedve lők le h e tő sé g e i hatá rta la n o k: a R égészeti M úzeum tól kezdve a B izánci K ultúrán és a K o rtá rs M űvészeten át a T udom ányos K özpontig és T echnológiai M úzeum ig terjed a paletta. M ie lő tt a vá ro sb a u ta zunk, m in d e n képpen nézzünk utána, hátha egy fe s z tiv á l idejére szól a repülő je g yü n k! T h e sszalo n iki ugyanis rengeteg nem zetközi rendezvénynek ad o tthont, m e lyeknek kis szerencsével mi is a részesei lehetünk! R em élem, a hideg idő e lle n é re sokaknak m egjött a kedve egy kis váro sn é zé sh e z! Tegyük a zord évszakot is fe le jth e te tle n n é! 13

ΟΧΙ ωορο τιμής στους νεκρούς των εθν,κοσπελευθερωττκών αγώναν Τ ΧΙ * Με μια όμορφη και γεμάτη ποικιλία εκδήλωση γιόρτασαν οι Έλληνες της Ουγγαρίας την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου στο πολιτιστικό κέντρο Γιόζεφ Αττίλα του 13ου διαμερίσματος. Συγχαρητήρια στους οργανωτές και σε όλους τους συμμετέχοντες και ειδικότερα στους μαθητές του 12τάξιου σχολείου ελληνικών για την ωραία και καθαρή απαγγελία τους, στα χορευτικά Χελιδονάκι και Ελληνισμός που χόρεψαν με κέφι, στη χορωδία Καρυάτιδες και στις ορχήστρες οι Έλληνες Μουσικοί της Ουγγαρίας και Κοντραμπατζήδες που έντυσαν μουσικά τη βραδιά. Την επιμέλεια των κειμένων είχε η δασκάλα Θ.Χατζηευγενάκη και την μουσική επιμέλεια της εκδήλωσης ο Γ.Κολλάτος. Την ελληνική πρεσβεία εκπροσώπησαν ο Πρόξενος κ.σταματέκος και ο υπεύθυνος ΓΤΕ κ.βλαχάκης. 1. Κοντραμπατζήδες & Γ.Κολλάτος, 2. Λ.Κοράνης, εκφώνηση πανηγυρικού λόγου, 3. χορωδία Καρυάτιδες, 4. Γ.Αρβίθης, CIR, 10. Β.Στεφόπουλος, Ματζουράκης, 11.Σοφία, Β Δημοτικού, 12. χορευτικό Χελιδονάκι, 13. Καλλιόπη Νάγκι, 14. Οι 14

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012 -ΕΤΟΣ: 18 Φόρο τιμής νεκρούς ικοαπελευθερωτιι όνων του έ Γτους νεκρούι ΐκοαπελευθει Φόρο τιμής στους νεκρούς των >ν του έθνους μας. 5. E.Vegrinyák. A.Wastl, 7.Κ.Παπράς, 7. Β.&Κ. Αραπατσάκος, 8. Χορευτικό Ελληνισμός. 9. Χρ.Τζιτζιλώνης, αντιπρόεδρος μαθητές του σχολείου, 15. Θ.Χατζηευγενάκη. Σ.Πιπιτσούλη και μαθητές του σχολείου, 16. Γ.Κολλάτος 15