Ακουστικές μετρήσεις σε 11 βυζαντινούς ναούς της Θεσσαλονίκης.

Σχετικά έγγραφα
Ακουστική 2014 ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

Θεσσαλονίκη: Μια πόλη, μια ιστορία

Η Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Φυσιογνωμία της Θεσσαλονίκης Ονόματα Ομάδων: 1. Μικροί Πράκτορες 2. LaCta 3. Αλλοδαποί 4. Η Συμμορία των 5

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

01 Ιερός ναός Αγίου Γεωργίου ΓουμένισσΗΣ

Διερεύνηση ακουστικών ιδιοτήτων Νεκρομαντείου Αχέροντα

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

Η Χ Ο Σ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ

Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης

6 ο Μαθητικό Συνέδριο Πληροφορικής Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης

Μέτρηση του χρόνου αντήχησης

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ - ΚΟΙΣΙΔΑ ΣΟΤ ΒΤΖΑΝΣΙΝΟΤ ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ. ΜΙΑ ΙΣΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΗ ΣΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΗ ΠΟΛΗ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΚΟΥΣΤΙΚΗ Gottfried Schubert

Ένα ταξίδι στην «Νύμφη του Θερμαϊκού» μέσα από τα μνημεία και τις εκκλησίες της. Εργασίες μαθητών του τμήματος Β3 Σχολ.

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Μνημεία της Ελληνικής Πολιτιστικής Κληρονομιάς στο Εξωτερικό

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΥΣΤΕΡΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ. Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

ΠΑΛΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ Υλικά & τρόποι δόµ ησης

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

ΚΟΥΡΙΟ-ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΠΑΡΑΔΟΤΕΟ 3.3 «Σύγκριση ακουστικής παραδοσιακών κτιρίων»

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

Ιερός Ναός Αγίων Θεοδώρων, Κάμπος Αβίας

Ακουστική αιθουσών. LESSON_07_2009.doc

Ιστορία Αρχιτεκτονικής 2 ο μέρος

Σύγκριση ακουστικών χαρακτηριστικών ορθόδοξων ναών.

ΑΔΑ: ΒΛ4Ρ7Λ1-Σ36 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Ο Όσιος ΛουκάςΣτειρίου Βοιωτίας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

Βοιωτικός Ορχομενός και Μονή της Παναγίας Σκριπού Πανόραμα Ταξιδιωτικές Σημειώσεις apan.gr

Μετρήσεις και Ανάλυση της Ακουστικής του Θεάτρου της Επιδαύρου

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΞ. ΕΠΕΙΓΟΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Όνομα:Αναστασία Επίθετο:Χαραλάμπους Τμήμα: Β 5 Το Κούριον

ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ Φεβρουάριος Μάρτιος apan.gr

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ (Καριγέ Τζαμί) ΣΤΕΛΙΟΣ ΓΟΥΝΑΡΟΠΟΥΛΟΣ 3o ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΕΤΟΣ ΤΑΞΗ Β1

Αρχιτεκτονικι του χριςτιανικοφ ναοφ (Ρυκμοί)

28/4/2015. Papadakis Nikos 1. Ακουστική Μεγάλων Χώρων. Ακουστική Μικρών Κλειστών Χώρων. Ακουστική Συναυλιακών Χώρων και Επίδραση στην Ακοή

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΣΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

Αγία Αναστασία η Μεγαλομάρτυς η Φαρμακολύτρια 22 Δεκεμβρίου

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΕΠΙ ΑΥΡΟΣ. Είμαι η ήμητρα Αλεβίζου, μαθήτρια του Βαρβακείου ΠΠ Γυμνασίου και θα σας παρουσιάσω το Ωδείο και το μικρό θέατρο της αρχαίας Επιδαύρου...

Ο ναός της Παναγίας Αχειροποιήτου

Εργαστήριο Ηλεκτρoακουστικής Άσκηση 6 - Σελίδα 1 ΗΛΕΚΤΡΟΑΚΟΥΣΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ 6 ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΗΛΕΚΤΡΟΑΚΟΥΣΤΙΚΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ

Η Ροτόντα (ναός Αγίου Γεωργίου)

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

Φλώρος Ανδρέας. Επίκ. Καθηγητής

Rotunda reloaded - Περιγραφή της ακουστικής της Ροτόντας στην Θεσσαλονίκη μετά από την αποπεράτωση των εργασιών αναστύλωσης

ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΧΩΡΟΥ ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ Π. Σ. Θ.

ΑΔΑ : 4Ι0ΠΙΑ0-Χ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΝΔΙΑΜΕΣΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΚΑΙ ΣΧΕΔΪΩΝ ΕΕΑΓΩΓΗ 1

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ Αγγελική Παπαλού, Διονύσιος Ρουμπιέν, Ευστάθιος Μπούσιας, Αθανάσιος Τριανταφύλλου, Έργκις Χατζιράι, Ευάγγελος Κοντός

H Επίδραση της Μιγαδικής Φασµατικής Εξοµάλυνσης στις Αποκρίσεις Ακουστικών Χώρων

ΕΦΟΡΕΙΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

Δρ. Φώτης Κοντομίχος Δρ. Θωμάς Ζαρούχας Δρ. Παναγιώτης Χατζηαντωνίου

2ο Γυμνάσιο Αγ.Δημητρίου Σχολικό έτος ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ "ΣΠΑΡΤΗ" ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ 5 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

Περιεχόµενα. Θρησκευτικός προορισµός Μυστρά Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων Ιερά Μονή Παντανάσσης Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος Ιερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου

H Ροτόντα είναι κτίσμα το οποίο προοριζόταν για μαυσωλείο του Καίσαρα Γαλέριου. Λόγω της μη χρήσης του αργότερα μετατράπηκε σε χριστιανικό ναό του

ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΑ ΚΑΙ ΚΤΙΡΙΑ

ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

ΕΡΕΥΝΕΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ

Μέση Τιμή Ελληνικών Βιβλίων 2007

Ψηφιακή Επεξεργασία Σηµμάτων

Ο Ιερός Ναός του Αγ. Παντελεήμονος στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου

ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΑΛ ΕΩΝ. Άποψη του ναού το 1920.

Ακουστική Κλειστών Χώρων

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Ανδρουλάκη Ειρήνη Καθηγήτρια εικαστικός, MA art in education

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΑΡΤΕΜΙΣ ΚΑΤΣΟΥΛΑΚΗ ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΤΥΠΟΛΟΓΙΚΗ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ.

Τα εξωκκλήσια των Μεγάρων

ΠΑΚΕΤΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 4 ΤΕΧΝΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΑΚΕΤΟΥ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

ΑΝΑΔΙΑΤΑΞΗ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΒΑΡΗΣ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ

«ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΦΑΓΕΙΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΩΣ ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ»

Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου, Πλατάνι Αχαΐας

Η θεώρηση και επεξεργασία του θέματος οφείλει να γίνεται κυρίως από αρχιτεκτονικής απόψεως. Προσπάθεια κατανόησης της συνθετικής και κατασκευαστικής

ΑΔΑ: ΒΛ4ΞΓ-Λ9Σ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ

ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΤΕΧΝΗ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΛΙΑΡΤΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟΥ ΤΑΞΗ Α ΣΧ.ΕΤΟΣ

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

ΣΥΜΒΑΣΗ. Για για την εφαρμογή εργασιών άμεσων μέτρων στερέωσης τοιχογραφιών μεταβυζαντινών μνημείων αρμοδιότητας της Ε.Φ.Α.Φ.Ε.,στην Π.Ε. Φθιώτιδας.

Transcript:

Ακουστικές μετρήσεις σε 11 βυζαντινούς ναούς της Θεσσαλονίκης. Παναγιώτης Σ. Καραμπατζάκης ΠΕΡΙΛΗΨΗ Στην παρούσα μελέτη παρουσιάζονται τα αποτελέσματα που προκύπτουν από μετρήσεις (χρονικών (RT60) και ενεργειακών ( D50, C80 ) ) ακουστικών παραμέτρων σε 11 Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης. Τα αποτελέσματα των μετρήσεων παρουσιάζονται σε συγκριτικούς πίνακες ανάλογα με τον τύπο του μνημείου την περίοδο κατασκευής και το μέγεθος. Οι μετρήσεις αφορούσαν μία σειρά παραμέτρων ακουστικής ώστε αυτές να αποτελέσουν αναφορά, για την περεταίρω επεξεργασία και την παρατήρηση ακουστικών φαινομένων στους υπό εξέταση χώρους. Εξετάζονται πολλές μορφολογικές περιπτώσεις ανάλογα με την εποχή έτσι όπως ξεκίνησαν και εξελίχθησαν τελικά, στην διακριτή «Μακεδονική σχολή» (παλαιοχριστιανικά χρόνια, εικονομαχία, μεσαίωνας, ύστερος βυζαντινός μεσαίωνας, Παλαιολόγεια περίοδος κλπ) με τις μορφές που πρότεινε η κάθε περίοδος (δρομική βασιλική, οκταγωνική, ελεύθερη σταυροειδής, περίκλειστη - εγγεγραμμένη σταυροειδής κλπ). Σαν επίλογο της εν λόγω εργασίας επιδιώκεται η σύνδεση των ακουστικών παραμέτρων, με τις επικρατούσες ανά εποχή κατασκευής των μνημείων, μορφολογικές τάσεις της βυζαντινής υμνολογίας ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ : ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΝΑΟΔΟΜΙΑ, ΑΝΤΗΧΗΣΗ, ΚΑΤΑΛΗΠΤΟΤΗΤΑ, ΔΙΑΥΓΕΙΑ, ABSTRACT This paper presents the results of acoustic measurements (time (RT60) and energy ( D50, G10, C80) ) at 11 Byzantine Monuments of Thessalonica. The measurements are issued in comparative time tables according to monument type, construction period and size. The measurements recorded a series of acoustic parameters aiming at their future use as reference for further processing and observation of acoustic phenomena in the examined spaces. Many building forms are examined, according to each period, from an initial stage to the modern era, in the distinct context of the Macedonian School (Early Christianity, iconoclasm, Middle Age, Late Byzantium, Palaeologian Era), as they appear in the respective periods As a conclusion, this paper attempts the connection of these acoustic parameters to contemporary ones, according to prevalent Byzantine hymnology forms at the monuments construction period.. KEYWORDS : ACOUSTICS IN BYZANTINE MONUMENTS, REVERBERATION, DEFINITION, CLARITY ΕΙΣΑΓΩΓΗ Η εργασία αυτή παραθέτει τα αποτελέσματα των ακουστικών μετρήσεων σε 11 βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης. Όλα τα μνημεία που παρουσιάζονται, αποτελούσαν και αποτελούν Χώρους Λατρείας, οι οποίοι εξ αρχής σχεδιαστήκαν και κατασκευαστήκαν ως τέτοια( εξαίρεση αποτελεί ο Αγ. Γεώργιος Ροτόντα, που κατασκευάστηκε ως Μαυσωλείο,

στην συνέχεια μετατράπηκε σε Ναό, αργότερα σε Τέμενος, στην συνέχεια ξανά σε Ναό και σήμερα λειτουργεί κυρίως ως Μνημείο με 1-2 λατρευτικές λειτουργίες τον χρόνο). Εικ.1. Η θέση των υπό εξέταση μνημείων στην Θεσσαλονίκη Στον Πίνακα 1. παρατίθενται τα μνημεία που εξετάσθηκαν ταυτόχρονα με τα γενικά χαρακτηριστικά τους. Η αρίθμηση α/α παραμένει σταθερή σε όλη την έκταση της εργασίας α/α Ονομασία χώρου Χρόνος κατασκευής V (m³)* Τύπος περίκεντρου οικοδομήματος μεγάλων διαστάσεων με R=24m 1 Γεωργίου (Ροτόντα) 3 ος -4 ος αιώνας 15340

2 Ι.Ν. Αχειροποιήτου Τύπος τρίκλιτης ξυλόστεγης βασιλικής με υπερώα, η οποία καταλήγει στα ανατολικά σε ημικυκλική αψίδα. Στα δυτικά υπάρχει νάρθηκας, ενώ διασώζονται και ίχνη του εξωνάρθηκα. Τρίβηλο τοξωτό άνοιγμα αποτελεί τη κύρια είσοδο από τον νάρθηκα προς τον κυρίως ναό. Τα τρία κλίτη του κυρίως ναού χωρίζονται μεταξύ τους με κιονοστοιχίες. Το βόρειο κλίτος απολήγει στην ανατολική πλευρά του στο μεσοβυζαντινό παρεκκλήσι της Αγίας Ειρήνης. Στη βορειοδυτική γωνία της βασιλικής σώζεται το κλιμακοστάσιο που οδηγούσε στα υπερώα. Στην νότια πλευρά του ναού υπάρχει ένα μνημειακό πρόπυλο, το οποίο συνέδεε πιθανώς τη βασιλική με την κεντρική αρτηρία της βυζαντινής πόλης, την Λεωφόρο 5 ος αιώνας 19230. Αρχικά τετράγωνο, εσωτερικά σταυρόσχημο, κτίσμα με κόγχη στα ανατολικά και είσοδο στα δυτικά. Μικρά τετράγωνα διαμερίσματα στις τέσσερις γωνίες του κτιρίου έδιναν στην κάτοψη του κυρίως ναού σχήμα ισοσκελούς σταυρού. Σήμερα λείπει όλο το δυτικό τμήμα του ναού και η είσοδος είναι στη νότια πλευρά. Από τη ζωγραφική του διακόσμηση σώζεται το περίφημο ψηφιδωτό της κόγχης, 5ου - 6ου αιώνα και τοιχογραφίες του 12ου αιώνα. 3 Ι.Μ. Λατόμου 480-520 489

Πεντάκλιτη βασιλική με νάρθηκα και εγκάρσιο κλίτος, με κρύπτη κάτω από το ιερό και το εγκάρσιο κλίτος και προσαρτημένο στη νοτιο - ανατολική γωνία της το παρεκκλήσι του Αγ. Ευθυμίου 4 Δημητρίου 650 22100 αποτελεί τυπικό δείγμα μεταβατικού σταυροειδούς με τρούλο και περίστωο, εξέλιξη του νέου αρχιτεκτονικού ρυθμού της τρουλαίας βασιλικής 5 Σοφίας 7 ος αιώνας 15250 Τύπος σταυροειδής εγγεγραμμένος με τρούλο. 6 Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων 1028 1290

7 Αικατερίνης Χρακτηριστικό κτίσμα της "Μακεδονικής Σχολής", καθώς διαμορφώνεται με τέσσερις καμάρες εγγεγραμμένου σε τετράγωνο σταυρό, πάνω στις οποίες στηρίζεται ο κεντρικός τρούλος. Γύρω από το τετράγωνο αυτό της βάσης του τρούλου αναπτύσσεται προς τρεις κατευθύνσεις (νότος, δύση, βορράς) ένα χαμηλωμένο κλίτος που δίνει μεγαλύτερη ευρυχωρία στο ναό και προσθέτει κομψότητα και μορφολογικό ενδιαφέρον, καθώς στις τέσσερις γωνίες του κλίτους ανυψώνονται ισάριθμοι τρούλοι, πιο χαμηλοί από τον κεντρικό που κυριαρχεί. Τέλος 13 ου αιώνα 1230 Ξυλόστεγο κτίσμα με περίστωο που απολήγει σε δύο παρεκκλήσια στα ανατολικά. Η τοιχοδομία είναι ακανόνιστη από σειρές πλίνθων και λίθων και λίγα κεραμοπλαστικά στα ανατολικά. Εσωτερικά ο κεντρικός χώρος επικοινωνεί με τις πλάγιες στοές μέσω δίλοβων ανοιγμάτων που κοσμούνται από θεοδοσιανά κιονόκρανα με ζωγραφικό διάκοσμο. 8 Νικολάου Ορφανού 1310-1320 520

Τύπος των σύνθετων πεντάτρουλων τετρακιόνιων σταυροειδών εγγεγραμμένων ναών με νάρθηκα και περίστωο με δύο παρεκκλήσια ανατολικά. 9 Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων 1312-1315 1575 10 Ι.Ν. Προφ. Ηλία Τύπος σταυροειδούς τρουλωτού ναού "μετά λιτής" κατά το πρότυπο των μοναστηριακών "καθολικών" του Αγίου Όρους. Ο κεντρικός τρούλος στηρίζεται, όπως σε όλους τους ναούς αυτού του τύπου, σε τέσσερις καμάρες που σχηματίζουν σταυρό. Πέρα από την αψίδα του ιερού, ανάλογες αψίδες δημιουργούνται και στη βόρεια και νότια πλευρά -είναι οι λεγόμενοι "χοροί"- έτσι ώστε η κάτοψή του να μοιάζει με τριφύλλι ("τριφυλλοειδής, τρίκογχος ναός"). Στο δυτικό μέρος, προ του κυρίως ναού, υπάρχει τετράγωνος "τετρακιόνιος" νάρθηκας ("λιτή"), ο οποίος εκτός του ότι επικοινωνεί με τρία ανοίγματα με το ναό, συνδέεται με κτιστή κλίμακα με "υπερώο", που καλύπτει το νάρθηκα και χρησιμοποιούνταν -πιθανότατα- ως σκευοφυλάκιο ή και βιβλιοθήκη. 1293 2250

11 Παντελεήμονος Τύπος του σύνθετου τετρακιόνιου σταυροειδούς εγγεγραμμένου ναού με τρούλο και περίστωο. Δεύτερος τρούλος επιστέφει το νάρθηκα, ενώ δύο παρεκκλήσια σχηματίζονται στο ανατολικό πέρας των πλαγίων στοών. Ο τύπος συνιστά χαρακτηριστικό δείγμα της αρχιτεκτονικής της παλαιολόγειας αναγέννησης στη Θεσσαλονίκη. στους ναούς της οποίας οι περισσότεροι του ενός τρούλοι και η στοά με τα παρεκκλήσια καθιερώνονται εφεξής. 1295 1314 2880 Πιν. 1. Στην Εικόνα 1. παρουσιάζεται γραφικά η χρονική περίοδος κατασκευής των μνημείων. Εικ. 1. Στην Εικόνα 1. είναι φανερό ότι τα εξεταζόμενα μνημεία χωρίζονται σε 2 ομάδες, την ομάδα 1 που περιλαμβάνει τους παλαιοχριστιανικούς ναούς Αγ. Δημήτριο, Αχειροποίητο, Μονή Λατόμου ( Όσιο Δαυίδ) και Αγ. Γεώργιο Ροτόντα και την μεταγενέστερη Αγ. Σοφία και την ύστερη Ομάδα 2 που περιλαμβάνει την Παναγία Χαλκέων, την Αγ. Αικατερίνη, τον Αγ. Νικόλαο, τους 12 Αποστόλους, τον Προφήτη Ηλία και τον Αγ. Παντελεήμονα. Η διάκριση αυτή μπορεί να γίνει και μορφολογικά λόγω της μεγάλης διαφοροποίησης των μνημείων ως προς τον όγκο και την πολυπλοκότητα τους(βλ. Πιν.1.) Οι μετρήσεις έγιναν το 2008 με χρήση εξοπλισμού του Εργαστηρίου Αρχιτεκτονικής Τεχνολογίας, του Τμήματος Αρχιτεκτόνων, της Πολυτεχνικής Σχολής του Α.Π.Θ. Όλοι οι χώροι μετρήθηκαν άδειοι. Η διαδικασία περιλάμβανε την διέγερση του χώρου με τα κατάλληλα μέσα, την καταγραφή και την επεξεργασία των μετρήσεων. Κατά την επεξεργασία απορρίφτηκαν μετρήσεις που παρουσίαζαν συμαντικές διαφοροποιήσεις από το μέσο όρο των μετρήσεων καθώς επίσης και οι μετρήσεις που παρουσίαζαν χαμηλό INR ( Impulse Response to Noise Ratio). Χρησιμοποιήθηκαν 3 κυρίως μέθοδοι διέγερσης, 1 η με σήμα MLS ( Maximum Length Sequence), 2 η Με σήμα Sweep ( συνημίτονοειδές γραμμικό ή εκθετικό) και η 3 η με εξωτερική

παλμική διέγερση. Οι διεγέρσεις (εκτός από την εξωτερική) έγιναν με την χρήση τελικού ενισχυτή monoblock και 12εδρου ηχείου. Η εξωτερική διέγερση έγινε στους μικρούς κυρίως χώρους (V<1500) με την χρήση ξύλινων κλαπέ. Οι παράμετροι που μετρηθήκαν είναι Χρόνος αντήχησης σε sec. Χρόνος αντήχησης είναι, ο χρόνος που απαιτείται για να μειωθεί η στάθμη ηχητικής πίεσης μέσα σε ένα χώρο κατά 60 db, μετά τη διακοπή της λειτουργίας της ηχητικής πηγής που δημιουργεί την ηχητική πίεση. Καταληπτότητα, D50 σε %/100. Καταληπτότητα είναι ο λόγος της ενέργειας που φτάνει σε ένα σημείο του χώρου κατά τα πρώτα 50 msec της παλμικής απόκρισης του χώρου μετά τον άμεσο ήχο, προς την συνολική ενέργεια. Δεδομένου ότι τα 50 msec αντιστοιχούν σε διαδρομή ήχου 17 m, που αποτελεί το όριο για την δημιουργία ηχούς, το κριτήριο αυτό θεωρείται επαρκής δείκτης για την ευκρίνεια ενός χώρου που χαρακτηρίζει την άνεση της κατανόησης της ομιλίας. D50 50 2 p t 0 = () 2 p ( t) 0 (%) Δείκτης Διαύγειας, C80 σε db. Δείκτης διαύγειας είναι ο λογάριθμος του λόγου της ενέργειας που φτάνει σε ένα σημείο του χώρου κατά τα πρώτα 80 msec της παλμικής απόκρισης του χώρου μετά τον άμεσο ήχο, προς την λοιπή ηχητική ενέργεια. Η διαύγεια αποτελεί κριτήριο ανάλογο με την ευκρίνεια, με τη διαφορά ότι το όριο για τη χρήσιμη πρώιμη ενέργεια επεκτείνεται εδώ στα 80 msec, θεωρώντας ότι κάθε ανάκλαση που φτάνει τον ακροατή μέσα στο όριο αυτό προσθέτει στην διαύγεια του ήχου, ενώ η λοιπή ενέργεια, αν και χρήσιμη για άλλους λόγους, μειώνει την διαύγεια. C80 = 10 log 0 80 80 2 p ( t) 2 p ( t) ( db) Η χρήση μεγάλης τελικής ισχύος ήταν απολύτως απαραίτητη λόγω των υψηλών σταθμών του θορύβου βάθους οι τιμές των οποίων παρατίθενται στον Πίνακα 2. α/α Ονομασία χώρου LAEQ LAMin LAMax LA10 LA50 LA90 1 Γεωργίου (Ροτόντα) 78.9 35.2 89.3 42.0 37.7 35.8 2 Ι.Ν. Αχειροποιήτου 42.2 38.7 46.3 44.0 41.5 39.5 3 Ι.Μ. Λατόμου 43.4 30.5 58.9 40.5 30.6 30.5 4 Δημητρίου 57.8 52.8 64.2 62.3 55.7 53.5 5 Σοφίας 82.7 39.1 93.8 50.4 42.4 40.2 6 Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων 81.2 47.3 92.3 58.3 51.6 48.2 7 Αικατερίνης 81.5 38.6 91.1 90.9 41.0 38.9 8 Νικολάου 54.9 49.4 58.6 57.5 54.8 50.2

9 Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων 75.5 48.2 83.5 82.1 49.9 48.6 10 Ι.Ν. Προφ. Ηλία 56.2 45.3 66.0 58.3 53.6 47.0 11 Παντελεήμονος 82.5 49.7 92.4 68.0 53.4 50.6 Πιν.2. 1. Οι πίνακες των μετρήσεων Μετά την διεξαγωγή των μετρήσεων και την στατιστική τους επεξεργασία προέκυψαν οι πίνακες που παρατίθενται παρακάτω. Οι πίνακες αφορούν: Πίνακας 3 χρόνος αντήχησης χώρου ανά 1/3 οκτάβας σε sec, Πίνακας 4. Καταληπτότητα χώρου ανά 1/3 οκτάβας σε %/100, Πίνακας 5. Διαύγεια χώρου ανά 1/3 οκτάβας σε db α/α 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Συχνότητα (Hz) Ονομασία χώρου Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Ι.Μ. Λατόμου Δημητρίου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς # Μετρήσεων 43 53 18 34 58 34 29 46 66 48 16 100 5,82 3,07 0,66 3,96 2,65 1,33 2,22 0,65 1,22 2,52 2,41 125 4,83 3,06 0,77 3,54 3,02 1,42 1,73 0,75 1,53 3,05 2,23 160 5,11 3,39 0,73 3,56 3,09 1,50 1,54 0,71 1,53 2,63 2,01 200 4,40 3,22 0,62 3,30 2,85 1,58 1,53 0,59 1,65 3,10 2,02 250 4,05 3,16 0,60 3,51 2,96 1,68 1,51 0,57 1,73 3,36 2,11 315 4,12 3,42 0,54 3,78 2,71 1,48 1,55 0,66 1,73 3,00 1,98 400 4,35 3,79 0,58 3,64 2,66 1,60 1,57 0,70 1,69 3,00 1,95 500 4,38 3,74 0,54 3,75 2,69 1,55 1,47 0,76 1,71 2,91 1,91 630 4,28 3,77 0,55 3,66 2,66 1,50 1,45 0,76 1,68 2,74 1,85 800 3,95 3,49 0,55 3,52 2,42 1,42 1,43 0,76 1,65 2,66 1,74 1000 3,72 3,36 0,51 2,97 2,19 1,27 1,39 0,75 1,62 2,60 1,55 1250 3,64 3,12 0,52 2,80 2,33 1,39 1,33 0,73 1,58 2,48 1,54 1600 3,22 3,10 0,51 2,86 2,09 1,33 1,28 0,73 1,52 2,38 1,42 2000 3,22 2,58 0,50 2,79 2,08 1,32 1,25 0,71 1,46 2,23 1,38 2500 2,73 2,80 0,50 2,45 1,98 1,23 1,18 0,70 1,37 2,08 1,28 3150 2,58 2,57 0,47 2,42 1,66 1,11 1,12 0,68 1,28 1,88 1,17 4000 2,28 2,21 0,46 2,17 1,74 1,16 1,05 0,68 1,17 1,65 1,11 5000 1,88 1,83 0,56 1,84 1,47 1,06 0,96 0,65 1,03 1,39 1,01 Πίνακας 3. Χρόνος Αντήχησης

8,00 7,00 6,00 5,00 4,00 3,00 2,00 1,00 0,00 100 125 160 200 250 315 400 500 630 800 1000 1250 1600 2000 2500 3150 4000 5000 Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Δημητρίου Ι.Μ. Λατόμου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς Εικ.2. Γράφημα Χρόνων Αντήχησης. α/α 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Συχνότητα (Hz) Ονομασία χώρου Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Ι.Μ. Λατόμου Δημητρίου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς # of Measurments 57 58 18 34 67 34 29 46 47 48 18 100 0,46 0,44 0,75 0,28 0,48 0,55 0,39 0,38 0,3 0,37 0,36 125 0,33 0,43 0,79 0,3 0,35 0,55 0,3 0,39 0,37 0,33 0,51 160 0,29 0,42 0,59 0,32 0,29 0,42 0,29 0,5 0,39 0,39 0,29 200 0,27 0,32 0,6 0,39 0,35 0,38 0,45 0,67 0,39 0,26 0,28 250 0,3 0,33 0,68 0,37 0,36 0,29 0,39 0,62 0,29 0,3 0,31 315 0,21 0,33 0,52 0,41 0,35 0,33 0,42 0,59 0,34 0,23 0,29 400 0,15 0,33 0,64 0,41 0,38 0,39 0,39 0,54 0,37 0,26 0,44 500 0,14 0,37 0,67 0,51 0,44 0,39 0,34 0,48 0,4 0,28 0,41 630 0,21 0,37 0,66 0,45 0,41 0,44 0,34 0,49 0,4 0,31 0,48 800 0,33 0,36 0,67 0,31 0,39 0,43 0,39 0,53 0,41 0,29 0,4 1000 0,34 0,37 0,65 0,19 0,44 0,42 0,41 0,52 0,41 0,25 0,4 1250 0,35 0,36 0,63 0,36 0,49 0,43 0,38 0,48 0,41 0,27 0,41 1600 0,32 0,36 0,63 0,37 0,42 0,37 0,41 0,51 0,43 0,31 0,43 2000 0,37 0,35 0,61 0,26 0,38 0,39 0,4 0,5 0,44 0,35 0,42 2500 0,38 0,33 0,65 0,36 0,43 0,41 0,42 0,53 0,45 0,36 0,48 3150 0,41 0,36 0,63 0,37 0,49 0,42 0,46 0,53 0,46 0,38 0,51 4000 0,46 0,38 0,61 0,39 0,54 0,48 0,49 0,56 0,49 0,44 0,54 5000 0,5 0,51 0,68 0,39 0,55 0,49 0,52 0,59 0,55 0,46 0,64 Πίνακας 4. Καταληπτότητα D50

0,9 0,8 0,7 0,6 0,5 0,4 0,3 0,2 0,1 0 100 125 160 200 250 315 400 500 630 800 1000 1250 1600 2000 2500 3150 4000 5000 Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Δημητρίου Ι.Μ. Λατόμου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς Εικ. 3. Γράφημα τιμών D50 α/α 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Ονομασία χώρου Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Ι.Μ. Λατόμου Δημητρίου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς # of Measurments 57 58 18 34 58 34 33 46 81 48 16 100 0,92 0,24 9,42-3,46 0,41 4,04 0,73-0,15-2,23-1,46-0,33 125-1,17 0,05 8,12-3,24-1,48 2,92-1,91 1,38-0,09-1,66 2,75 160-2,60-0,16 4,37-1,90-2,65 1,00-0,44 4,10 0,35-0,69-1,98 200-3,03-2,12 5,00 0,13-1,98-0,21 1,02 5,44 0,02-1,65-1,94 250-2,81-2,08 7,80-0,29-0,85-0,19 0,70 6,77-0,78-1,23-2,24 315-4,58-2,17 6,23-0,31-1,23 1,13 0,83 4,66-0,01-3,06-3,02 400-5,21-2,27 6,74-0,46-1,06 0,74 0,56 3,93-0,11-2,48 0,01 Συχνότητα (Hz) 500-5,58-2,22 6,70 1,10-0,38 0,47-0,30 2,27 0,43-2,30 0,75 630-3,90-2,14 7,95 0,02-0,45 1,11-0,40 2,30 0,75-1,35 1,25 800-1,96-2,19 8,10-2,39-0,64 1,01 0,50 3,25 0,76-1,68 0,84 1000-1,65-1,50 6,97-4,69 0,13 0,68 0,88 2,99 1,20-2,14 0,28 1250-1,59-1,81 7,73-1,67 1,11 0,89 0,83 2,43 1,19-2,04 0,65 1600-1,71-2,06 7,87-1,27 0,00 0,36 1,04 2,60 1,23-1,32 1,17 2000-0,86-2,38 6,88-3,13-0,80 0,44 1,06 2,67 1,34-0,73 0,82 2500-0,37-2,43 7,44-1,43 0,37 1,09 1,53 3,13 1,65-0,36 1,56 3150 0,52-1,50 7,44-1,19 1,38 1,24 1,97 3,04 2,21 0,26 2,36 4000 1,54-1,12 7,64-0,46 2,33 2,36 2,60 3,54 2,85 1,32 2,93 5000 2,39 1,66 8,75-0,11 2,90 2,68 3,20 4,25 3,79 1,93 4,98 Πιν 5. Διαύγεια C80

12,00 10,00 8,00 6,00 4,00 2,00 0,00-2,00 100 125 160 200 250 315 400 500 630 800 1000 1250 1600 2000 2500 3150 4000 5000-4,00-6,00-8,00 Γεωργίου (Ροτόντα) Ι.Ν. Αχειροποιήτου Δημητρίου Ι.Μ. Λατόμου Σοφίας Ι.Ν. Παναγίας Χαλκέων Αικατερίνης Νικολάου Ορφανού Ι.Ν. Δώδεκα Αποστόλων Ι.Ν. Προφ. Ηλία Παντελεήμονoς Εικ.4. Γράφημα C80. 2. Σχολιασμός των αποτελεσμάτων. Η σημαντικότερη παρατήρηση επί των αποτελεσμάτων των μετρήσεων μπορεί να γίνει συγκρίνοντας την Εικόνα 1. και την Εικόνα 3. Η Εικόνα 1 απεικονίζει την χρονική περίοδο κατασκευής των ναών ενώ η Εικόνα 3 αφορά στις τιμές του χρόνου αντήχησης. Στην Εικόνα 2. φαίνεται σε μορφή γραφήματος ο χρόνος αντήχησης ανά 1/3 οκτάβας του κάθε χώρου. Παρατηρούμε πως οι καμπύλες του χρόνου αντήχησης παρουσιάζουν μία ομαλή μετάβαση (σχεδόν παράλληλη) ανάλογα με την χρονική περίοδο κατασκευής του χώρου (εξαίρεση αποτελεί ο Ναός του Πρ. Ηλία (α/α 10) ο οποίος ενώ είναι κατασκευασμένος στα τέλη του 13 ου αιώνα ομοιάζει στους χρόνους αντήχησης με την Αγ. Σοφία (α/α 5) του 7 ου αιώνα). Φυσικά σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να ισχυριστούμε πως «βελτιώθηκε» η συμπεριφορά των χώρων ως προς την αντήχηση τους (λόγω των διαφορετικών όγκων των χώρων), αφού αυτή διακριτά μειώθηκε κατά την εξέλιξη, αλλά σε κάθε περίπτωση μπορούμε να ισχυριστούμε ότι η εξέλιξη της μορφολογίας των εν λόγω χώρων είχε σαν αποτέλεσμα την βελτίωση αυτή. Συσχετίζοντας το συμπέρασμα αυτό με την ομαδοποίηση των μνημείων που προαναφέρθηκε μπορούμε να παρατηρήσουμε πώς οι ναοί της Ομάδας 1. παρουσιάζουν σαφώς μεγαλύτερους χρόνους αντήχησης ο οποίος μειώνεται αισθητά κατά την πάροδο του χρόνου και την εξέλιξη της μορφολογίας των ναών. Με δεδομένη την παραπάνω παρατήρηση θα αναμέναμε η εξελικτική αυτή τάση να αποτυπώνεται στις τιμές της καταληπτότητας οι οποίες επηρεαζόμενες από τις πτωτικές τάσεις του χρόνου αντήχησης θα έπρεπε να έχουν ανοδική τάση. Από τα αποτελέσματα των μετρήσεων είναι φανερό πώς δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Στον Πίνακα 4. φαίνεται πως το κυρίαρχο πλήθος των τιμών του D50 συγκεντρώνετε μεταξύ των τιμών 0,25-0,45 γεγονός που φανερώνει χαμηλή καταληπτότητα του λόγου (οι περιπτώσεις της μονής Λατόμου (3) και Αγ. Νικολάου (8) αποτελούν εξαίρεση λόγο του σχετικά πολύ μικρού τους όγκου). Οι τιμές C80 συγκεντρώνονται μεταξύ των -2 db και +1.5 db οι οποίες είναι αποδεκτές, πλην όμως χαμηλές. Οι εξαιρέσεις προς τα κάτω (Αγ. Γεώργιος) και οι εξαιρέσεις προς τα πάνω ( Αγ. Νικόλαος και Μονή Λατόμου) ακολουθούν τον κανόνα των όγκων που είναι μεγάλοι στην πρώτη περίπτωση και μικροί στην δεύτερη. Παρατηρούμε όμως πως οι χώροι της Ομάδας 2, που κατά πλειοψηφία είναι κατασκευασμένοι μετά τον 12 ο αιώνα, παρουσιάζουν μεγαλύτερες και κυρίως θετικές τιμές.

3. Συσχέτιση των αποτελεσμάτων με την υμνολογία στην διάρκεια του χρόνου. Στην Ιστορία της Βυζαντινής υμνολογίας αναφέρονται δύο κύριες Περίοδοι. Η πρώτη καταλαμβάνει την περίοδο από τον 5 ο αιώνα μέχρι τον 11 ο ( 1 η περίοδος) όπου η βυζαντινή υμνολογία συντάσσεται και δομείται. Την περίοδο αυτή κυριαρχεί η ανάγκη της κοινωνίας του λόγου σε βάρος της μελωδίας Στην παραπάνω περίοδο μπορούμε να πούμε πως η βυζαντινή μουσική ήταν απλή, καθαρή και αυστηρή. Εικ 4. Οι περίοδοι της υμνολογίας κατά τον Λ. Αγγελόπουλο Αντίθετα κατά την περίοδο από τον 12 ο αιώνα έως και τον 15 ο η υμνολογία διανθίζεται με περισσότερη εκφραστική ελευθερία και νεωτερισμούς, ενσωματώνοντας μορφές οι οποίες δεν υπηρετούν κάποιο κείμενο αλλά περισσότερο εξυπηρετούν την καλλιτεχνική απόδοση του μουσικού θέματος. Την συγκεκριμένη περίοδο προστίθενται για τον παραπάνω λόγο λέξεις χωρίς ιδιαίτερο νόημα αλλά με ακουστική συνάφεια μεταξύ των συλλαβών τους (τε-ριρεμ, α-να-νε, τα-τα) Σπουδαίο ρόλο στην παραπάνω διαμόρφωση της υμνολογίας παίζει το ότι ο ποιητής συνθέτης του παρελθόντος αντικαθίσταται από τον συνθέτη εκτελεστή, γεγονός που πολύ πιθανόν να επηρέασε την εκφραστική εκδοχή των μουσικών θεμάτων. Με τα παραπάνω συμπεράσματα και αφού αυτά συνδυαστούν με τον Πίνακα 5 του C80 μπορούμε να ισχυριστούμε, εστιάζοντας στην ομάδα 2, ότι η κατάληξη της μορφολογίας των υπό εξέταση μνημείων κατέληξε σε μία μορφή, κατά πολύ πολυπλοκότερη από την αρχική Βασιλική, η οποία ήταν ικανή να υποστηρίξει ακουστικά την επικρατούσα τάση της υμνολογίας. Ευχαριστίες Θερμές και εγκάρδιες ευχαριστίες οφείλω στον καθ. κ. Εμμανουήλ Τζεκάκη, διευθυντή του εργαστηρίου Αρχιτεκτονικής Τεχνολογίας, του ΑΠΘ για την υλική και ηθική συμπαράσταση που προσέφερε αφειδώς καθώς και για τις πολύ εύστοχες παρατηρήσεις πάνω στην εργασία. Τον Δρ. Γουελφρίδο Σούμπερτ για την επιστημονική του συνδρομή και την εύστοχη παρεμβατική του διάθεση. Την 9η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Θεσσαλονίκης καθώς και την Μητρόπολη Θεσσαλονίκης για την θετική αντιμετώπιση των αιτημάτων μου. Τον Βασίλειο Ζαφρανά για την συμπαράσταση στις μετρήσεις, τον Σωτήρη Σακελλάρη, τον Όμηρο Φωτεινάτο και την Αθανασία Τσουκαλά για την βοήθεια τους. Βιβλιογραφία Beranek L. 1993 Acoustics, New York, ASA. Everest, Alton F., 1994-98, Εγχειρίδιο Ακουστικής, Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Τζιόλα. http://odysseus.culture.gr, Ιστοσελίδα Υπουργείου Πολιτισμού. Long Marshall, 2006, Architectural Acoustics, London, Elsevier Academic Press Αγγελόπουλος Λ., 1984, Η Βυζαντινή μουσική, Αθήνα, Περ. Αρχαιολογία τ.14 45-54

Mπούρας X., 1975 Μαθήματα Ιστορίας της Αρχιτεκτονικής, τόμ. B, Aθήνα (ανατ. 1980). Μπούρας Χ., 1999 2 Ιστορία της Αρχιτεκτονικής, τόμ. Β, Αθήνα. Μπούρας Χ., 2001 Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή αρχιτεκτονική στην Ελλάδα, Αθήνα. Παπαδόπουλος Γ., Ιστορική επισκόπησης της βυζαντινής εκκλησιαστικής μουσικής από των αποστολικών χρόνων μέχρι των καθ ημάς, Κατερίνη, Εκδόσεις Τέρτιος. Tzekakis Emm, 1981, The acoustics of the early Christian monuments of Thessaloniki, Archive of acoustics V6 p3. Tzekakis Emm, 1975, Reverberation Time of Rotunda of Thessaloniki, Journal of ASA V57 p1207. Tzekakis Emm, 1977, Reverberation Time of two early Christian Basilicas of Thessaloniki, Proceeding 9 th International Congress on Acoustics, Madrid 1977, V1 p94 Τζεκάκης Εμμ, 1978, Χρόνος αντήχησης \δύο παλαιοχριστιανικών βασιλικών της Θεσσαλονίκης, Τεχνικά Χρονικά, Τεύχος 4, Σελίδα140. Tzekakis Emm, 1979, Data on the Acoustics of the Byzantine Churches of Thessaloniki, Acustica 1979, V43 p275. Norsonic, ETF, User Manuals Σύντομο βιογραφικό: Ο Καραμπατζάκης Παναγιώτης είναι απόφοιτος του τμήματος Αρχιτεκτόνων της πολυτεχνικής σχολής του Α.Π.Θ. σήμερα είναι υποψήφιος διδάκτορας στον χώρο της ειδικής κτιριακής ακουστικής, Εργάζεται σύμβουλος ακουστικής, ελεύθερος επαγγελματίας και είναι επιστημονικός συνεργάτης του εργαστηρίου αρχιτεκτονικής τεχνολογίας του ΑΠΘ από το 1994 έως και σήμερα. Το ερευνητικό του πεδίο περιλαμβάνει, κτιριακή ακουστική, αρχαιολογική ακουστική, μαθηματικά μοντέλα ακουστικών εξομοιώσεων και ακουστικές μετρήσεις. Ζει και εργάζεται στην Θεσσαλονίκη. Διέυθυνση: θειρών 14, 56728 Θεσσαλονίκη Email: info@nestos.net Τηλ. & Fax: 2310 282872