ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 2 Εκδοτικό σημείωμα 4 Συνέντευξη Νίκος Χατζητρύφων 10 Συνέντευξη Jim Eigo 15 Agenda - Events 16 Athens Guide 17 Athens Tourist map 18 Υπηρεσίες Escort 20 Η ισότητα επί της αρχής 21 Οι λαμπερές... Θεές! 22 Το σύννεφο του έρωτα 23 1η ατομική έκθεση της Πάολας Ρεβενιώτη 24 Συνέντευξη Σταύρος Καλλιγέρης 27 H Julia Glitter συμβουλεύει 28 ΚατινάЖ ΡΟΖ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ISSN 2301-2331 Ιδιοκτησία Rezirz Enterprises Ltd Λεωφ. Λάρνακος 99, 1046, Λευκωσία, Κύπρος @: rozkafeneio@gmail.com Τηλ: 0035799533340 Αντιπροσωπεία Αθήνας Τηλ: 00306934136066 Εκδότης (Υπεύθυνος για τον νόμο) Ιωαννίδης Ανδρέας Συντακτική Ομάδα Ιωαννίδης Ανδρέας, Αλλοπρόσαλλη, V.B., Julia Glitter, Segreto_Gr, Ειρήνη Πετροπούλου, Andrea Gilbert Επιμέλεια εξωφύλλου: Ηλίας Χατζούδης ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου του παρόντος εντύπου με οποιονδήποτε τρόπο, ηλεκτρονικό, μηχανικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Εκδοτικό Σημείωμα Γράφει ο Ανδρέας Ιωαννίδης. Νέος χρόνος μπήκε και αναμένουμε με αγωνία να μάθουμε τι μας επιφυλάσσει. Ποιος ξέρει τι θα μας φέρει το 2013; Κάθε μέρα κι ένα μετέωρο βήμα. Μια άγνωστη και ανασφαλής διαδρομή για όλους. Αυτή η δοκιμασία πού θα μας οδηγήσει; Θα είναι άραγε η ευκαιρία που ψάχναμε για φυγή προς τα εμπρός ή μήπως θα είναι ευκαιρία για τις δυνάμεις του σκότους να ανακτήσουν το χαμένο τους έδαφος; Η επιστροφή στο Μεσαίωνα φαντάζει πιο ρεαλιστική από ποτέ. Η άνοδος του ναζισμού δυσχεραίνει την κατάσταση που τα τελευταία χρόνια ξέφυγε από κάθε έλεγχο στο όνομα των ατομικών ελευθεριών και γενικότερα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που ευαγγελίζονται μερικοί. Αυτές οι ελευθερίες οι ασύδοτες ελευθερίες ήταν που οδήγησαν στην άνοδο του ναζισμού. Οι ανεξέλεγκτες δράσεις ομάδων ατόμων και η μη τιμωρία τους μας οδήγησαν στο χείλος του γκρεμού. Θα πρέπει να δούμε ποια δικαιώματα από αυτά στρέφονται μακροπρόθεσμα ενάντια στην κοινωνική συνοχή και ποια όχι. Ποια είναι αυτά που μπορούν να προκαλέσουν κοινωνικές αναταραχές και ποια γίνονται ανεκτά με λίγο ή καθόλου κοινωνικό κόστος. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, τον πολιτικό γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου. Πρόκειται για ένα πάγιο αίτημα της γκέι κοινότητας, η οποία διεκδικεί τον γάμο στα πλαίσια της ισότητας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Σαφώς θα πρέπει να απαντηθούν κάποια ερωτήματα πριν προχωρήσει η πολιτεία στη θεσμοθέτηση. Πώς επηρεάζει το κοινωνικό σύνολο η θεσμοθέτηση του γάμου; Ποιες επιπτώσεις θα έχει ο κοινωνικός ιστός της χώρας από μιαν τέτοια απόφαση; Ας δούμε ένα διαφορετικό παράδειγμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων που έχει να κάνει με τη μετανάστευση. Πώς μπορεί να επηρεάσει η ανεξέλεγκτη νομιμοποίηση μεταναστών στη χώρα; Τι επιπτώσεις θα έχει στο κοινωνικό σύνολο; Είναι αρκετά δυνατή η οικονομία ώστε να αντέξει μαζικές μεταναστεύσεις στη χώρα; Ποιες επιπτώσεις θα έχει αυτό στις ήδη υπάρχουσες θέσεις εργασίας και στην καθημερινότητα των κατοίκων της; Οι δύο παραπάνω περιπτώσεις έχουν να κάνουν με ανθρώπινα δικαιώματα. Σίγουρα κανένας άνθρωπος δεν είναι λαθραίος στη γη όμως θα πρέπει να ξεχωρίζουμε τι διεκδικούμε κάθε φορά. Τι επιπτώσεις έχει αυτό και τι παρενέργειες μπορεί να προκαλέσει. Στην Ελλάδα, η γκέι κοινότητα θα πληρώσει μεγάλο τίμημα γιατί μερικά προβεβλημένα μέλη της έκαναν ένα κουβάρι τα ανθρώπινα δικαιώματα. Κάποια από τα δικαιώματα αυτά προκάλεσαν την ανασφάλεια του κόσμου ο οποίος μη έχοντας πού αλλού να στραφεί και βλέποντας την ποιότητα ζωής του να καταρρέει, έδωσε την ψήφο του στην Χρυσή Αυγή με την ελπίδα πως κάτι θα γίνει. Όταν δεν έχεις να φας γιατί κάποιος άλλος σου πήρε την δουλειά, όταν το στομάχι γουργουρίζει και δεν υπάρχει αχτίδα ελπίδας όταν το αίσθημα ανασφάλειας σε κυριεύει και όταν κανείς δεν μπορεί να σε βοηθήσει, τότε μόνες διέξοδοι φαντάζουν οι ακραίες ναζιστικές θέσεις που ακούγονται εύηχες στα αφτιά του κάθε πονεμένου. Ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου δεν στερεί το φαγητό από κανέναν, δεν αφήνει κανέναν άνεργο, δεν προκαλεί ανασφάλεια και το κυριότερο δεν επηρεάζει την καθημερινότητα κανενός. Με το να στηρίζουμε τυφλά αιτήματα, δίχως να τα ζυγίσουμε, γινόμαστε πολλές φορές θύματα των δικών μας απόψεων. Έτσι φτάσαμε στο σημείο να υπάρχει και ο γκέι άνεργος, ο γκέι πεινασμένος, ο γκέι που έχει πέσει θύμα ληστείας και νιώθει ότι το κράτος δεν μπόρεσε να τον προστατέψει, κάτι που μερικούς, από άκρο της αριστεράς, τους έστειλε απευθείας στο αντίθετο άκρο του ναζισμού και τις μισαλλοδοξίας. Το να παντρευτεί ο πούστης της διπλανής πόρτας δεν είναι θέμα. Το να στερήσει κάποιου τη δουλειά και το φαγητό ο πούστης... ή ο οποιοσδήποτε πουστής είναι μεγάλο θέμα! Και για να το πω πιο λιανά: Τώρα που η κοινωνία ψάχνει εξιλαστήρια θύματα, μαζί με τους μετανάστες θα είμαστε κι εμείς ένα από αυτά γιατί εδώ και καιρό δε φροντίσαμε να διαχωρίσουμε τη θέση μας ως κοινότητα. Καλό νέο έτος!
«Καλό είναι να δηλώνουμε το τι κάνουμε και ποιες οι συνέπειες της δράσης μας, για εμάς και τους άλλους»
Νίκος Χατζητρύφων Ο Νίκος Χατζητρύφων μιλάει στο Ροζ Καφενείο και τον Ανδρέα Ιωαννίδη. Νίκο καλησπέρα. Θα ήθελα να μας πεις, αρχικά, με τι ασχολείσαι αυτό τον καιρό από ακτιβιστικής άποψης; Ασχολούμαι με το «Διεθνές Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης ΓκΛΑΤ Ταινιών» (αυτό που λέμε οργανωτικός και καλλιτεχνικός διευθυντής), είμαι πρόεδρος της «Σύμπραξης για το Κοινωνικό Φύλο» (και επομένως στις δράσεις και συνεργασίες της), συμμετέχω στη HOMOphonia (για την οργάνωση του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας της Θεσσαλονίκης) και στον «Σωκράτη Κένυα» (για το χτίσιμο ενός σχολείου στην Κένυα). Η συνεισφορά στον ακτιβισμό πιστεύεις ότι είναι θεμιτό να εξαργυρώνεται με κάποιο τρόπο; Για παράδειγμα είτε οικονομικά είτε πολιτικά; Τον ακτιβισμό τον θέλω αμισθί, αφιλοκερδώς. Υπάρχουν κερδοσκοπικές ή μη κερδοσκοπικές εταιρίες που παράσχουν επάγγελμα στους εταίρους τους, με μορφή κέρδους ή με μορφή μισθού και που δραστηριοποιούνται σε ζητήματα πολιτισμού ή ανθρωπίνων δικαιωμάτων και όχι π.χ. προς όφελος του πολέμου. Καλό είναι να δηλώνουμε το τι κάνουμε και ποιες οι συνέπειες της δράσης μας, για εμάς και τους άλλους. Όσο για την προσωπικότητα του ανθρώπου, αυτή είναι πολυπαραμετρική και ενιαία και αποτελεί δικαίωμα η πολιτική δραστηριοποίηση. Πάντως, εγώ προσωπικά, αν και πολύ γνωστός στον χώρο των Γκ.Λ.Α.Τ. αλλά και της επιστήμης μου, δεν εκλέχτηκα ποτέ δημοτικός ή νομαρχιακός σύμβουλος! Την ίδια τύχη είχαν και μέλη της ΓκΛΑΤ κοινότητας στην Αθήνα! Ο κόσμος ψηφίζει με άλλα κριτήρια. Τι έγινε με τη «Σύμπραξη κατά της Ομοφιλοφοβίας»; Μετά από δεκαπέντε χρόνων δράσης, χρειάστηκε αναγέννηση. Πριν δύο χρόνια συνενώθηκε με τον «Όμιλο για το Κοινωνικό Φύλο» και έτσι προέκυψε η «Σύμπραξη για το Κοινωνικό Φύλο». Στο καταστατικό της αναφέρει ότι είναι συνεχιστής της αρχικής Σύμπραξης και του Ομίλου. Έχει έδρα τη Θεσσαλονίκη. Μετά το πρώτο επιτυχημένο Pride της Θεσσαλονίκης πιστεύεις ότι έχει αλλάξει κάτι; Ναι, αυξήθηκε η αυτοπεποίθηση και οι ορατότητα πολλών Γκ.Λ.Α.Τ. προσώπων. Πολλές και πολλοί συμπορεύτηκαν, ένιωσαν ότι δεν είναι μόνοι. Ένιωσαν όχι πλέον ως απόκληροι, αλλά ότι δίπλα τους έχουν πολλούς και πολλές, και ότι τους/τις ενώνει κάτι κοινό, στη βάση του αλληλοσεβασμού του Άλλου. Φάνηκε, ότι μπορούμε! Όμως έχουμε να κάνουμε ακόμη πολλά. Να φέρουμε μαθητές (άνω των 17!) και μαθήτριες (άνω των 15!), γονείς, παππούδες και γιαγιάδες, δάσκα- «Αυξήθηκε η αυτοπεποίθηση και οι ορατότητα πολλών Γκ.Λ.Α.Τ. προσώπων. Πολλές και πολλοί συμπορεύτηκαν, ένιωσαν ότι δεν είναι μόνοι.»
«Η λαοθάλασσα της παρέλασης αποτέλεσε την απάντηση προς το μητροπολιτικό επίκεντρο χριστιανικών αιρετικών απόψεων, το οποίο προέτρεψε τους πιστούς να μισήσουν»
λους, μετανάστες/-ιες, πρόσφυγες. Η τοπική κοινωνία πώς είδε το Pride; Ποιες ήταν οι αντιδράσεις από τους απλούς ανθρώπους της Θεσσαλονίκης; Η λαοθάλασσα της παρέλασης αποτέλεσε την απάντηση προς το μητροπολιτικό επίκεντρο χριστιανικών αιρετικών απόψεων, το οποίο προέτρεψε τους πιστούς να μισήσουν. Οι απλοί άνθρωποι κατά μήκος της παραλιακής λεωφόρου, χειροκροτούσαν, διασκέδασαν, χάρηκαν. Ο Δήμαρχος στήριξε και εξομάλυνε τις αντιθέσεις. Άλλωστε, αυτός με το δικό του τρόπο, διαφορετικότερο από τον κινηματικό δικό μας, επικαιροποίησε το ζήτημα. Έχουν ήδη αρχίσει οι προετοιμασίες για το επόμενο Φεστιβάλ Υπερηφάνειας. Τι ξέρεις για τις εξελίξεις της διοργάνωσης; Τώρα ετοιμάζεται το 2ο Φεστιβάλ Υπερηφάνειας. Η HOMOphonia, μια κινηματική οργάνωση όπου συμμετέχουν μεμονωμένα άτομα και εκπρόσωποι από τις κινηματικές οργανώσεις «Θετική Φωνή», «Λεσβιακή Ομάδα Θεσσαλονίκης», «Σύμπραξη για το Κοινωνικό Φύλο» και η «Good As You(th)», συναντήθηκε με άλλες κινηματικές οργανώσεις της πόλης από τον χώρο των δικαιωμάτων του ανθρώπου, των αντιρατσιστών και αντιφασιστών, προκειμένου να απόσυντονιστούν οι δράσεις. Άρα: με αυτό το Φεστιβάλ δομείται μια ευρύτερη κοινωνική συμμαχία. Ας αλλάξουμε λίγο θέμα τώρα. Πάμε στο «Διεθνές Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης ΓκΛΑΤ Ταινιών». Τι να περιμένουμε φέτος; Κάθε χρόνο μεγάλη αγωνία, πώς θα πάει! Πέρσι είχαμε πιο πλούσιο πρόγραμμα από πρόπερσι και περισσότερο κόσμο. Θέλουμε να δείχνουμε τη ζωή των ΓκΛΑΤ σε όλο τον κόσμο, τα όνειρά τους, τα προβλήματά τους, τις επιθυμίες τους. Προσπαθούμε να τονίσουμε τις πολλαπλές ταυτότητες των προσώπων: ομοφυλόφιλος/-η και τυφλός, ή νέος/-α, ή γέρος, διεμφυλικά άτομα στις ΗΠΑ, στη Βραζιλία, στην Ισπανία, νέοι στην Ιαπωνία, νέες εργάτριες στην Κορέα, πολλές ταινίες από την Αφρική, αλλά και ντραγκ κινγς (!) στη Νορβηγία, τρίο στη Γερμανία, ρατσισμός για τον τσιγγάνο στην Ουγγαρία, αλλαγή της απαγορευτικής νομοθεσίας στην Ινδία των 1,25 δισ. κατοίκων. Αυτόν τον δρόμο θα συνεχίσουμε και φέτος. Είναι λίγο νωρίς να πω ποιες ταινίες θα προβάλουμε. Ωστόσο φέτος θα έχουμε διευρυμένο το τμήμα των συζητήσεων, και προετοιμαζόμαστε να έχουμε ταινίες με θέμα τη μη αιρετική, καθ ημάς θρησκεία, αλλά και το για ορισμένους απατηλό όνειρο του ναζισμού. Έχετε καταλήξει σε ημερομηνίες; Παρασκευή, 20 ως Κυριακή, 29 Σεπτεμβρίου, δέκα μέρες, στο Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, στο Λιμάνι. Πες μας την εξέλιξη του θεσμού από τότε που έχεις αναλάβει εσύ υπεύθυνος σε αυτό. Το «Πανόραμα Ομοφυλοφιλικών Ταινιών» άρχισε το 1999, μετά από πρόταση του Γιώργου Τσιτιρίδη στην «Σύμπραξη» και σε συνεργασία με το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης. Αυτός κι εγώ το οργανώναμε. Προβάλλονταν κυρί- ως ταινίες που προέρχονταν από Έλληνες διανομείς, Β ή Γ προβολή. Ελάχιστες ήταν οι ταινίες Α προβολής. Αλλά τα αποθέματα ταινιών από τους διανομείς εξαντλήθηκαν. Επίσης μειώθηκε έντονα η προσέλευση. Οι προτάσεις του Γ.Τ. αφορούσαν σε ποσοτικές χρηματοδοτικές αλλαγές, οι οποίες ωστόσο αποδείχτηκαν ως μη υλοποιήσιμες. Τότε (2008) αποσύρθηκε. Στη συνέχεια (2009), ως μόνος υπεύθυνος, πάντα στο πλαίσιο της «Σύμπραξης» δοκίμασα μια ποιοτική αλλαγή: Το Πανόραμα μετεξελίχτηκε σε Φεστιβάλ: διεθνές, διαγωνιστικό. Στην αρχή για ταινίες μικρού μήκους και με λίγες ταινίες μεγάλου μήκους και, σταδιακά, ως διεθνές, διαγωνιστικό ταινιών μεγάλου και μικρού μήκους. Τη χρονιά που μας πέρασε, εντυπωσιάσαμε πολλούς ξένους σκηνοθέτες για την ποιότητα των ταινιών, την ποικιλία θεμάτων και της γεωγραφικής κάλυψης. Αν κάποιος έχει μια ταινία πού θα ήθελε να προβληθεί στο φεστιβάλ τι πρέπει να κάνει; Να μας στείλει άμεσα την ταινία του (www.lgbtq-iff.gr, lgbtq.tiff@gmail. com), ώστε αυτή να κριθεί και να ενταχθεί στο πρόγραμμα. Είσαι ένας άνθρωπος που από μικρός ήσουν πολιτικά ενεργός. Μάλιστα ήσουν μέλος στην ΚΝΕ και στο ΚΚΕ. Θες να μας πεις πού κατέληξε αυτό; Τι έγινε; Αυτά συνέβαιναν την εποχή της «αθωότητάς» μου, όταν έλεγα ότι ΟΛΟΙ είναι ίσοι και νόμιζα ότι κι εκείνοι εννοούσαν ΟΛΟΙ. Ήταν η εποχή που μελετούσα τα αυθεντικά κείμενα των Μαρξ, Έκγελς, Λένιν. Με διέγραψε το συνέδριο του 1985, επειδή η προσωπικότητά μου
«εμπόδιζε την επαφή του κόμματος με τις μάζες». Επίσης διαγράφηκαν και όσοι από τους συντρόφους είχαν διαφορετική άποψη (!) από το «κόμμα». Το κακό είναι, ότι μέχρι σήμερα, όχι μόνον πολεμάει τους ομοφυλόφιλους/-ες και διεμφυλικούς/-ές (διαγράφει όσους ομοφυλόφιλους/-ες ανακαλύπτει στις τάξεις του και δεν εγγράφει τους/ τις διεμφυλικούς/-ές). Έχει απομακρυνθεί και από το αντιρατσιστικό κίνημα, έχει ξεχάσει τον προλεταριακό διεθνισμό (ας θυμηθούμε την άρνηση για εργασία ξένων σε πλοία ελληνικής σημαίας), δεν υποστηρίζει την ολοκλήρωση της παγκοσμιοποίησης για το εργατικό δυναμικό (διότι, για το κεφάλαιο και τα προϊόντα υφίσταται ήδη η παγκοσμιοποίηση, τα ανοιχτά σύνορα δεν υφίστανται!) και γενικά, θεωρώ, ότι σε κάθε δύσκολη στιγμή της άρχουσας τάξης, είναι αρωγός της. Οι γκέι πρέπει να είναι συνυφασμένοι πολιτικά με κάποιο χώρο; Αποτελεί δημοκρατικό δικαίωμα του κάθε προσώπου να είναι ενταγμένος/-η ή όχι, σε ένα πολιτικό κόμμα. Αποτελεί κακιά συμπεριφορά ειδικότερα ορισμένων ομοφυλόφιλων, όταν αυτοί/-ές δεν έχουν μάθει κάτι από την καταπίεση που οι ίδιοι/-ες υφίστανται και ενοχλούνται, όταν άλλα άτομα αναφέρουν ανοιχτά το κόμμα τους. Από την άλλη πλευρά, είναι κακό για το ΓκΛΑΤ κίνημα, όταν κάποιοι/-ες «πολιτικοποιημένοι/-ες» αρνούνται ότι υφίσταται τέτοιο κίνημα ή όταν βλέπουν το κίνημα αυτό ως απλό εργαλείο για να προωθήσουν μέσω αυτού τις κομματικές-πολιτικές τους πεποιθήσεις (περί της τάδε μορφής καπιταλισμού, περί της τάδε μορφής κομμουνισμού κλπ). Τελικά έχει καταλάβει κάποιος ποια είναι η στάση του ΚΚΕ απέναντι στο θέμα ομοφυλοφιλία; Είναι αρνητική. Ας θυμηθούμε τις τοποθετήσεις τους κατά τις συζητήσεις στη Βουλή, για το γάμο και τη συμβίωση. Τι έχεις να πεις για το φαινόμενο Χρυσή Αυγή; Ο τρόπος σκέψης της Χρυσής Αυγής εκτράφηκε και εκτρέφεται από σημαντικό τμήμα των πολιτικών δυνάμεων. Απλώς, η Χρυσή Αυγή δεν είναι με «γραβάτα», αλλά με μαχαίρι, έφερε τις «θεωρίες» στα άκρα τους, με χυδαιότητα και ακραία βία. Ένα τμήμα της Εκκλησίας της Ελλάδας φρόντισε επίσης για την ιδεολογική επεξεργασία του σύγχρονου ναζισμού: Ο μητροπολίτης της Θεσσαλονίκης είναι αυτός που είχε εκφραστεί αρνητικά για τους μαύρους, για τους μετανάστες, για τους ομοφυλόφιλους, για τους σλαβομακεδόνες της Φλώρινας. Δεν είπε, ότι αν ήταν νεότερος, ο ίδιος θα τους τα έκανε γυαλιά καρφιά; Αλλά, δεν αδυνατίζει την αντίσταση ενάντια στην Χρυσής Αυγής και ο λόγος της επαρμένης «αριστερής» ή κομμουνιστικής καθαρότητας; Αυτής που αρνείται τη συνύπαρξη και συνεργασία με τους «άλλους» αριστερούς για ορισμένα ώριμα προβλήματα; Ή αρνείται τη συνεργασία με εκείνα τα τμήματα της Εκκλησίας που προσπαθούν να διαφοροποιηθούν από τον ρατσιστικό θρησκευτικό λόγο; Ή, στη Θεσσαλονίκη, αρνούνται τη συμπόρευση στο ζήτημα του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας με τον Δήμαρχο, απλώς και μόνον επειδή είναι Δήμαρχος (και άρα καταστέλλουσα καταπιέζουσα εξουσία), ή ενοχλούνται όταν ευαισθητοποιημένοι διπλωμάτες στηρίζουν το Φεστιβάλ Ταινιών (επειδή είναι εκπρόσωποι Κράτους) ή απαξιούν τις ανθρωπιστικές δυνάμεις εντός της Εκκλησίας, επειδή η θρησκεία (;) είναι... σε τελική ανάλυση υπέρ της οικογένειας; (πάντα κάτι αρνητικό μπορεί κάποιος να βρει, αν θέλει). Τι πιστεύεις ότι ώθησε τον κόσμο να ψηφίσει Χρυσή Αυγή και πώς αυτό θα επηρεάσει την γκέι κοινότητα κατά την άποψή σου; Η καταπίεση και η εξαθλίωση ωθεί στη μεταφυσική - μυθολογική σκέψη (η επιστημονική σκέψη θέλει κόπο και συνέπεια). Η εξαθλίωση οδηγεί στην άρση των ηθικών φραγμών, στην εξάλειψη της αλληλεγγύης και του ανθρωπισμού, οδηγεί στο «ο σώζων εαυτόν σωθήτω». Η αμνησία των δεινών που επεφύλαξαν στη χώρα τους ο Χίτλερ (εδαφική συρρίκνωση της Γερμανίας, πολλοί μα πολλοί νεκροί) και οι Παπαδόπουλος / Ιωαννίδης (διαμελισμός της Κύπρου), είναι πιο εύκολη, από τη μνήμη. Ήδη η δράση της Χρυσής Αυγής επηρεάζει την ΓκΛΑΤ κοινότητα. Αρχίζουμε να καταναλώνουμε τις δυνάμεις μας σε ζητήματα άμυνας, αντί στην επεξεργασία μιας πιο ανθρώπινης κοινωνίας. Είμαστε στο παραπέντε για τον πολιτικό και γενικευμένο κοινωνικό εκφασισμό. Ας σταματήσουμε την υπεροψία και τη δογματική πίστη στην «ομάδα» μας και στις απόψεις μας, ας γίνει ο κίνδυνος του ναζισμού, η ευκαιρία να συνεργαστούμε σε όλα τα ανθρωπιστικά και πολιτικά ζητήματα: για τους Γκ.ΛΑΤ, τους τσιγγάνους, τους μετανάστες και τους πρόσφυγες, για τις γυναίκες, για τη διαφθορά και την οικονομική και πολιτική ασυδοσία.
Συνέντευξη JIM EIGO Γρηγόρης Βαλλιανάτος (αριστερά) και Jim Eigo (δεξιά) ANDREA GILBERT: Ήσουν ακτιβιστής στην ACT UP, μιαν οργάνωση βάσης δεσμευμένη στην αντιμετώπιση της κρίσης του AIDS για τα πρώτα πέντε χρόνια της ύπαρξής της. Μετά από χρόνια διοργάνωσης του Athens Pride, ξέρω πόσο δύσκολο είναι να πείσεις τον κόσμο να κατεβαίνει στον δρόμο. Πώς κατάφερε η ACT UP να έχει τέτοια ευρεία υποστήριξη της κοινότητας στη δεκαετία του 1980 και τις αρχές του 1990; JIM EIGO: Η ίδια η νόσος ανατίναξε τις πόρτες πολλών «ντουλαπών». Οι άνδρες με μοβ δερματικές αλλοιώσεις, που είχαν χάσει 10 κιλά μέσα σε ένα μήνα, αμέσως και δημοσίως χαρακτηριστήκαν ως έχοντες το AIDS και πιθανόν γκέι. Ήταν ήδη ένας μεγάλος πυρήνας εν δυνάμει ακτιβιστών, που κυριολεκτικά αγωνίζονταν για τη ζωή τους. Αλλά η ACT UP πέτυχε μόνο επειδή πολλοί γκέι άνδρες, που ήταν ακόμα οροαρνητικοί, όπως ήμουν εγώ έβλεπαν αυτόν τον αγώνα ως δικό τους, και εκδηλώθηκαν με έναν τρόπο και σε ένα πλήθος πρωτόγνωρο και κατέβηκαν στους δρόμους. Στο ντοκιμαντέρ «HOW TO SURVIVE A PLAGUE» θα δεις πόσες γυναίκες έγιναν ακτιβίστριες για το AIDS, καθώς και γυναίκες οι οποίες ανέβαλαν σημαντικές θέσεις στην ACT UP, κατευθύνοντας συνεδριάσεις, επιτροπές και αρκετές κρίσιμες εκστρατείες της. Οι γκέι άνδρες ανέκαθεν αντιμετώπιζαν διακρίσεις λόγω της σεξουαλικότητάς τους. Στα πρώτα χρόνια της επιδημίας του AIDS, η άγνοια φούντωσε εκείνη την αρχαία προκατάληψη σε έναν πλήρους κλίμακας αντι-γκέι πανικό. Πολλές από τις γυναίκες στην ACT UP, λεσβίες και στρέιτ, προήλθαν από τα αντιπολεμικά και άλλα κοινωνικά κινήματα. Η ACT UP βασίστηκε στη σημαντική τεχνογνωσία τους στην κοινωνική οργάνωση και στην εκπαίδευση των μελών μας για να συμμετέχουν σε ασφαλείς, εξαιρετικά οργανωμένες και μη-βίαιεις δράσεις πολιτικής ανυπακοής. Η ACT UP αναπτύχθηκε γρήγορα, επειδή η επιδημία επεκτεινόταν και o αριθμός των σορών αυξανόταν. Η Επιτροπή Επικοινωνίας της ACT UP «φύτεψε» επιτυχώς μιαν αφθονία ιστοριών της ACT UP στην τηλεόραση και στον Τύπο. Η ισχυρή Επιτροπή Outreach, μας τοιχοκόλλησε κάθε διαθέσιμη επιφάνεια της Νέας Υόρκης με πολιτικά έξυπνες, καλά σχεδιασμένες αφίσες που τράβηξαν την προσοχή του κοινού και για χρόνια καθιστούσαν την ACT UP ως οπτικό κομμάτι του αστικού τοπιού του Μανχάταν. Υπήρχε οργή στην ACT UP, αλλά ποτέ δεν κατε-
Jim Eigo (οθόνη) στο Συνέδριο για το AIDS στο Montreal 1988 βαίναμε στο δρόμο απλά για να εκφράσουμε αυτήν την οργή. Πάντα εξασφαλίσαμε να συνδέσουμε τις δράσεις του δρόμου με πολύ συγκεκριμένες απαιτήσεις και να στοχεύουμε τον κατάλληλο φορέα. Διαμαρτυρηθήκαμε δυνατά, κάναμε τις απαιτήσεις μας δημόσιο θέαμα. Καθόμαστε επί ώρες στις ιδιωτικές εταιρίες και κυβερνητικές υπηρεσίες. Κάναμε τη μη-βίαιη δράση μας είδηση και δεν τα βάζαμε κάτω έως ότου πάρουμε την απάντηση που θέλαμε. Οι επιτυχίες μας τροφοδότησαν τη φήμη μας, η οποία διεύρυνε την κοινότητα. Από τα τέλη του 1989 είχαμε τη δυνατότητα να φέρουμε αρκετές χιλιάδες άτομα για κάποια δράση στους δρόμους της Νέας Υόρκης. Είχαμε επίσης αρκετές εκατοντάδες μέλη που εργάζονταν σκληρά για δεκάδες διαφορετικές καμπάνιες. ANDREA: Τι έχεις κάνει μετά από τις δραστηριότητές σου που βλέπουμε στην ταινία «HOW TO SURVIVE A PLAGUE»; JIM: Σταμάτησα να δουλεύω πάνω σε θέματα AIDS θεραπείας μετά από τη διάσπαση της ACT UP. Στα 1990 συνεργάστηκα για την πρόληψη του AIDS με δύο κοινοτικές οργανώσεις: την AIDS Prevention Action League και τη Sex Panic. Εκείνη την εποχή ήμουν και συγγραφέας. Ένας εκδοτικός οίκος με προσέλαβε ως συγγραφέα και συντάκτη για δύο γκέι περιοδικά τους: «PLAYGUY» και «INCHES». Πριν από μερικά χρόνια η υγεία του πατέρα μου επιδεινώθηκε και χρειαζόταν την επίμονη φροντίδα μου. Πέθανε πρόσφατα, και τώρα σιγά-σιγα επιστρέφω στον κόσμο των τεχνών και της γραφής. Και στον απόηχο της ταινίας, ξαναβρίσκομαι στον χώρο του AIDS ακτιβισμού. ANDREA: Τι προβλέπεις στο μέτωπο του AIDS ακτιβισμού; JIM: Υπάρχουν κάποια θέματα που με ενδιαφέρουν. Στις ΗΠΑ η γενιά μου είναι πολυάριθμη. Τα παιδιά αυτά μπαίνουν στην τρίτη ηλικία. Οι ηλικιωμένοι που ζουν με HIV έχουν ειδικές ανάγκες: χρόνιες ασθένειες, μακροχρόνια χρήση ισχυρών φαρμάκων σε μια εποχή που απαιτεί νέα φάρμακα. Συχνά δεν έχουν οικογένειες για να τους βοηθήσουν στο λαβύρινθο του συστήματος υγειονομικής περίθαλψής μας. Στην άλλη άκρη του ηλικιακού φάσματος είναι οι νέοι. Μόλις τον περασμένο μήνα μάθαμε ότι 29.000 γκέι και αμφισεξουαλικοί άνδρες έγιναν οροθετικοί το 2010 ένας απογοητευτικός αριθμός. Πάνω από το 80%, κυρίως νεαροί άνδρες,
Συζήτηση μετά την προβολή του ντοκιμαντέρ «HOW TO SURVIVE A PLAGUE» που διοργάνωσε το Athens Pride. Στο πάνελ από αριστερά Jim Eigo, Andrea Gilber, Νίκος Δέδες και Γρηγόρης Βαλλιανάτος. είναι συγκεντρωμένοι στις μεγάλες πόλεις μας. Πρόσφατα το φάρμακο Truvada, ένα μέρος του κοκτέιλ που χορηγείται σε πολλούς οροθετικούς, έγινε το πρώτο αντι-hiv φάρμακο εγκεκριμένο στις ΗΠΑ για χρήση από HIV-αρνητικό άτομα που διατρέχουν υψηλό κίνδυνο να μολυνθούν από τον ιό. Η κοινότητα αργεί να αντιμετωπίζει τα νέα δεδομένα της πρόληψης του AIDS: η αύξηση της μόλυνσης από τον HIV στους νεαρούς γκέι άνδρες, ένα προληπτικό φάρμακο με άγνωστες μακροπρόθεσμες παρενέργειες, καθώς και η συνεχιζόμενη άνιση πρόσβαση στην υγειονομική περίθαλψη στις ΗΠΑ. Το αρχικό μοντέλο για ασφαλέ- στερο σεξ η συνεπής, καθολική χρήση προφυλακτικών ποτέ δεν ήταν τόσο αποτελεσματικό όσο ελπίζαμε. Έχει λίγο-πολύ εγκαταλειφθεί από όλο και περισσότερους γκέι άντρες. Αλλά ποτέ δεν αντικαταστήσαμε το παλιό μοντέλο με έναν άλλον περιεκτικό τύπο. Τα προφυλακτικά ενισχύουν την ανισότητα στη ευθύνη κατά τη σεξουαλική πράξη σχετικά με τη μετάδοση του ιού HIV. Ο διεισδυτικός σύντροφος πρέπει να φορέσει το προφυλακτικό και επειδή οι περισσότεροι βρίσκουν ότι μειώνει την ευχαρίστηση, αυτός έχει ένα ισχυρό αντικίνητρο για να μη το χρησιμοποιήσει. Επίσης, ο διεισδυτικός σύντροφος διατρέχει πολύ λιγότερο κίνδυνο να κολλήσει το HIV μέσα από το σεξ. Στα μέρη του κόσμου όπου οι γυναίκες έχουν τη λιγότερη εξουσία στις σεξουαλικές συνευρέσεις, ο κίνδυνός τους είναι υψηλότερος. Το 1987 η ACT UP διαδήλωνε και φώναζε «το ΑΖΤ δεν αρκεί», διότι αυτό το πρώιμο φάρμακο κατά του AIDS είχε μικρό όφελος και βαριές παρενέργειες. Τώρα διεξάγεται κάποια έρευνα για τη χρήση μικροβιοκτόνων στην αντιμετώπιση της σεξουαλικής μετάδοσης του HIV, κυρίως με γυναίκες εκτός ΗΠΑ. Μακάρι να μπορούσαμε να επιταχύνουμε την εν λόγω έρευνα, να εισάγουμε πρωτοποριακές έρευνες για την πρόληψη του HIV. Και τελικά να δημιουργήσουμε ένα καινούργιο κίνημα στις ΗΠΑ σήμερα που θα ενταχθούν το AIDS με το LGBT και το φεμινιστικό ακτιβισμό για να γεμίσει τους δρόμους φωνάζοντας «τα προφυλακτικά δεν αρκούν!».
Rooster versatile fun space all-day coffee bar-restaurant supporter of the Athens Gay Pride Πλατεία Αγίας Ειρήνης 4, Αθήνα 10560 Μετρό Μοναστηράκι, Τηλ. 210 3224410
events events Dont miss a thing go to these events What s on this month Monday - Δευτέρα Pay Once Cum Twice @ Attraxx Underwear @ FCUK Fetish Point Greek Night @ Sodade Club Young Monday (entrance only 7 Until 30Y.O) @ Flex Sauna Tuesday - Τρίτη Greek Night @ Big Bar Happy Hour 17:00 3:00 entrance only 8 @ Attraxx Wednesday - Τετάρτη Drag Show by Famous Julia @ Meet Club JukeBox @ Big Bar Bear Day @ Flex Sauna Greek Night @ Big Bar Happy Hour 17:00 3:00 entrance only 8 @ Attraxx Thursday - Πέμπτη UnderBear Day @ FCUK Friday - Παρασκευή Drag Show @ Koukles Club FLEXXX night after 23:00 @ Flex Sauna Leather Day @ Eagle Bar Saturday - Σάββατο Drag Show @ Koukles Club FLEXXX night afer 23:00 @ Flex Sauna Bear Cruising Night @ Eagle Bar Sunday - Κυριακή Free Buffet for all @ Trap Bar Finger Food @ Polichromo Daddies Bar Greek Night @ Fou Club S.O.S Sex on Sunday @ FCUK Best & Sexy Cruising Spa Fun @ Flex Sauna (very popular) 12/01 Athens Pride Volunteerism Meeting @ Athens Rainbow House. 74, Ermou Str. Monastiraki. 16/01 Paola s First Exhibition curated by Andreas Angelidakis @ Breeder Gallery. 20:00 22:00 (45 Iasonos street, Metaxourgio) 18/01 Bears Cut the Cake @ Big Bar 04/02 Young Bull @ Flex Sauna 06/02 Gusta Bear @ Flex Sauna 07/02 Fist & Fuck @ FCUK 14/02 Cum with me - Edji Da Silva @ FCUK 14/02 Valentino Party with DJ Star Joanna, gifts and many surprises @ MOE Club. 14/02 Valentines Day! Let s Cum Together @ Flex Sauna 15/02 The Bottoms Party... (Don t miss it!) @ FCUK 15/02 Eagle Bar new opening! 16/02 3SOME Live XXX Party @ FCUK
athens guide 26 23 15 5 CAFE Rooster - 1 4 Agias Irinis sq. Monastiraki Myrovolos - 2 12 Giatrakou st. Metaxourgio Metaksoskolikas - 3 76 Kolonou st. Metaxourgio Del Sol - 4 44 Voutadon st. Gazi Dyari - 5 124 Megalou Alexandrou st. Gazi CLUBS MOE Club - 6 1-5 Keleou st. Gazi Meet - 10 139 Megalou Alexandrou st. Gazi The Apartment - 3 76 Kolonou st. Metaxourgio Sodade2-7 10 Triptolemou st. Gazi FOU Club - 8 8 Keleou st. Gazi Noiz - 9 78 Konstantinoupoleos st. Gazi 8th Sin - 10 141 Megalou Alexandrou st. Gazi CRUISING POINT Attraxx - 18 36 Iakhou st. Gazi www.attraxx.gr BAR Big Bar - 13 12 Falesias st & Iera Odos Gazi Polichromo Daddies Bar 12 Lebesi st. Eagle Bar - 14 12 Agias Theklas st. Trap Bar - 15 15 Koritsas st. (123 Konstantinoupoleos st) Gazi Taxidi - 16 23 Zagreon, Gazi DRAG SHOW Koukles Club 32 Zan Moreas & Syggrou st. Koukaki SEX CLUB FCUK - 17 3 Kelou st. Gazi ADULT CINEMA Adult Theaters - 21 8 Karolou st. Metaksourgio Cine Orfeo 4 Zachia st. Plateia Amerikis Athinaikon - 22 11 Kratinou st. Omonia CABINS EROXXX - 19 (see Sex Shops) 13 31 16 24 SAUNAS Flex Sauna - 12 6 Polikleitou st. Monastiraki Hra s Baths - 11 4 Zinonos st. Omonia (Inside the archway) SEX SHOPS EROXXX 61 Stadiou st. Omonia (1st Floor) - 19 65 Panepistimiou str Omonia (2nd floor) - 37 Room 69-20 Aiolou 17 & Ermou st. Monastiraki 4 9 8 28 10 7 25 33 30 36 18 17 6 35 27 RESTAURANT Marmita - 23 19 Konitsas st. Gazi Jamon 46 Orfeos & Elasidon & Dekeleon st. Gazi - 24 33-35 Laodikis st. Glyfada Kanela - 25 70 Konstantinoupoleos st. Gazi Myrovolos (see Cafe) ACCOMMODATION ApartmentDora 6 Ifikratous st. Pagkrati Mc Queen - 26 24 Kastorias st. Votanikos
3 21 37 2 11 19 22 EROXXX The biggest sex shop in Athens 34 12 14 20 1 32 FAST FOOD Schweinchen Dick - 27 9-11 Iakchou st. Gazi Different Snak - 28 49 Iera Odos st. Gazi OTHER Freedom Copy Shop 1-3 Staikou st. & 75 Skoufa st. www.freedomcopyshop.gr Taxi Services - Mr John 6974107117 (14:00 5:00) Pet s Friendly Samba Vestiary 33 Kordiktonos st. 2108674890 BUSINESS Queer Company www.queer.gr Proud Promotions www.proud.gr BOYS BAR Fantastico 37 Aristotelous st. Victoria Sqr Test Me 64 Pipinou st. Victoria Sqr FESTVAL Athens Pride www.athenspride.eu Outview Film Festival www.outview.gr GAY FRIENDLY Micraasia Lounge - 30 70 Konstantinoupoleos st. Gazi Shamone - 31 46 Konstantinoupoleos st. Gazi Booze Cooperativa - 32 57 Kolokotroni st. Syntagma Almaz - 33 12 Trptolemou st. Gazi Ginger Ale 74 Themistokleous st. Exarchia Holly Bar - 30 70 Konstantinoupoleos st. Gazi Philipp Champagne Bar - 34 4 Tompazi st. Chitirio Theatre & ART Cafe - 35 44 Iera Odos st. INTERNET SERVICE Web Six - 36 66 Konstantinoupoleos str. 210 3476092
ESCORTS Ελληνας, 18χρονος, εμφανίσιμος, απόλυτα υγιής, καθαρός με επίπεδο και διάθεση για νέες γνωριμίες. Δεν έχω πολλούς περιορισμούς στο σεξ εκτός από τα αυτονόητα υγεία και καθαριότητα, ότι γουστάρεις ζήτησε το. 6980999139 Carolos Νέος 26 ετών παθητικός και fister, αν χρειαστεί, από Αθήνα σε περιμένει έτοιμος να πραγματοποιήσει κάθε φαντασίωση σου. Επικοινώνησε για ραντεβού στο τηλέφωνο 6979870207 Στέφανος. Αθήνα. Απόλυτα αρρενωπό γυμνασμένο αγόρι, έτοιμο να ικανοποιήσει όλα σου τα γούστα. Αν τολμάς πάρε τηλέφωνο και αφήσου να απολαύσεις τον έρωτα στα χέρια ενός εμπείρου εμφανίσιμου νέου. Με λένε Κώστα και είμαι 28 χρονών. Ύψος 177 και βάρος 70 κιλά. Για πληροφορίες 6980490423 Αθήνα. Νεαρός, 20 ετών 1,78 70kg με αθλητικό σώμα,καθαρός, ενεργοπαθητικός με 19cm χοντρό καβλί, αναζητώ γενναιόδωρους νεαρούς ή κυρίους ηλικίας 18-40 για ερωτική επαφή (παιχνίδια SEX - μασάζ) ή συντροφιά, βόλτες, φαγητό. Tηλ: 6945641532 Ερμής Θεσσαλονίκη. Νέος, εμφανίσιμος 28 ετών ύψος 174 και 64 κιλά μελαχρινός με εργαλείο 20cm για games, χάδια, φιλιά, πίπες αποκλειστικά στον χώρο μου. Για περισσότερες πληροφορίες 6906854388 Αλέξης. Νέος 21 χρονών αρρενωπός αθλητικός και εμφανίσιμος. Έτοιμος για διασκέδαση και καλό σεξ. Πολύ φιλικός, ευγενικός, διακριτικός και υγιής. Τηλέφωνο: 6957251753 (χωρίς απόκρυψη) Απίθανο ενεργητικό αγοράκι προσοντούχο 22 ετών προσφέρει ευχαρίστηση και χαλάρωση. Για αξέχαστες στιγμές κάλεσέ με τώρα στο 6984421245 και να είσαι σίγουρος ότι θα περάσουμε σούπερ. Έμπειρος μασέρ για απολαυστικές στιγμές μεταξύ ανδρών. Επικοινώνησε μαζί μου εάν θέλεις να απολαύσεις ένα ωραίο μυοχαλαρωτικό μασάζ σε όλο σου το σώμα... και όχι μόνο. Έτοιμος να ικανοποιήσω τις ερωτικές σου απολαύσεις στο χώρο μου, τον χώρο σου ή ακόμα και σε ξενοδοχείο. Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6980890072 Απλά και ανθρώπινα με επικοινωνία, προφυλάξεις πάντα, με εχεμύθεια και τους κανόνες υγιεινής... 6994042970 (30 χρονών εμφανίσιμος 1,90 και 84kg.) Ένας Θεσσαλονικιός στην Αθήνα. Σε περιμένω να περάσουμε καλά χωρίς taboo. Δεν κολλάω και είμαι μέσα σε όλα. Καλός χαρακτήρας και φιλικός προς όλους. Μένω Γαλάτσι. Είμαι ενεργοπαθητικός, 23 χρονών, γυμνασμένος, άτριχος, καστανός, μεσογειακός τύπος με πλούσια προσόντα (18cm με πολύ καλό πάχος), ύψος 1,76 και βάρος 71 κιλά. Για άμεση επαφή επικοινώνησε στο τηλ. 6982306588 Κρήτη & Αθήνα. Νέος εμφανίσιμος με πλούσια προσόντα και καλό χαρακτήρα, προσφέρει ερωτική αλλά και φιλική παρέα σε ευκατάστατους κυρίους. Μου αρέσει η ανθρώπινη επαφή πάνω απ όλα. Όχι περίεργοι. SMS και κλήσεις με απόκρυψη δεν θα απαντιούνται. 6980574620 Τρίκαλα. 30, ετών 183, 70 κιλά γυμνασμένος μελαχρινός μόνο για σοβαρά άτομο. Όχι απόκρυψη, όχι SMS. Τηλ. επικοινωνίας 6997898848 35χρονος μασέρ, 178 ύψος και 69 κιλά, με απόλυτη εμπειρία στο αισθησιακό τάντρα μασάζ αναλαμβάνει να σε χαλαρώσει και να σε εκτονώσει. Βασίλης. 6993818832 30άρης εμφανίσιμος, αθλητής με γυμνασμένο άτριχο σώμα, 1.81, 81κιλά, ενεργητικός, με πολύ όμορφο/χοντρό 19άρι καυλί, 100% Έλληνας, απόλυτα υγιής και πεντακάθαρος, μορφωμένος με επίπεδο προσφέρω στο χώρο μου Αν θες να βάλεις κι εσύ αγγελία στο Ροζ Καφενείο δεν έχεις παρά να στείλεις το email σου στο rozkafeneio@gmail.com. ή στο χώρο σου μασάζ, στοματικό και σέξ καθώς και φάσεις fisting, kinky, piss, spank, feet, socks, role play, φετίχ. Διακριτικότητα και εχεμύθεια δεδομένη. 6984910050 Ενεργοπαθητικός νέος, γυμνασμένος με ύψος 1,80, 24 χρονών, κρατάει συντροφιά σε ευκατάστατους κυρίους ανεξαρτήτου ηλικίας. Δεκτά και ταξίδια. Για περισσότερες πληροφορίες καλέστε τώρα στο 6931855765. Γιώργος. Καυλιάρης προσφέρει παρέα και εκπληρώνει κάθε φαντασίωση και ανωμαλία (feet, fister, bondage, S/M, piss, kinky games). Μόνο για σοβαρά άτομα που ξέρουν τι θέλουν. XXL 21cm μέγεθος διαθέσιμο για σένα όλο το 24ώρο. Τα τηλέφωνα με απόκρυψη δε θα απαντηθούν. 6936503485 Επαγγελματίας μασέρ με δίπλωμα από ΙΕΚ, 30 ετών από Αθήνα 175, 70 κιλά αποκλειστικά για μασάζ στον χώρο σου ή στον χώρο μου. Περιοχή: Μοσχάτο. Χωρίς απόκρυψη: 6934365967 Βάνος Αθήνα. Αρρενωπός νέος 25 χρονών με ύψος 180 και βάρος 74 κιλά ενεργοπαθητικός με καλό σώμα και εργαλείο, διακριτικός κι εχέμυθος είναι εδώ για να πραγματοποιήσει τα σεξουαλικά σου όνειρα. Τηλέφωνο: 6931869822 Αλέξης Αρρενωπό αγόρι ενεργοπαθητικό από Αθήνα 25 χρονών με σέξι καλογυμνασμένο σώμα και με πολύ κάλο εργαλείο σε περιμένει. Για σοβαρούς και ευκατάστατους κύριους και αγόρια. Για ραντεβού στο τηλέφωνο: 6909551073 Θεσσαλονίκη. Dennis. Θες να περάσεις αξέχαστες στιγμές γεμάτες πάθος και ηδονή; Τότε επικοινώνησε μαζί μου και δε θα χάσεις. Είμαι εμφανίσιμος νέος ενεργητικός 29 χρονών με μεγάλη εμπειρία στις BDSM υπηρεσίες. Δεκτά Πλήρης εχεμύθεια και καθαριότητα. Τηλέφωνο: 6984296016
Η ισότητα επί της αρχής Μόνο γενναία μπορεί να χαρακτηριστεί η απόφαση του Πρωθυπουργού της Αγγλίας David Cameron να προωθήσει την αρχή της ισότητας στο γάμο ζητώντας από την εκκλησία να τελεί το μυστήριο και σε ζευγάρια του ίδιου φύλου, κάτι που υποστηρίζεται από το 55% της κοινής γνώμης. Η απόφαση αυτή έχει διχάσει τους συντηρητικούς κύκλους, όμως έχει τη λογική της. Δεν μπορείς να χωρίζεις τα ζευγάρια σε αυτά που έχουν κάθε δικαίωμα και σε αυτά που το δικαίωμα στην αναγνώριση της σχέσης τους γίνεται υπό όρους. Ας μην ξεχνάμε ότι ο αποκλεισμός των ζευγαριών του ίδιου φύλου από το όποιο δικαίωμα στη νομική κατοχύρωση της σχέσης τους δε δημιουργεί συνθήκες ουσιαστικής ισότητας, άσχετα αν γίνεται στο δημαρχείο ή στην εκκλησία. Μάλιστα, από την στιγμή που αλλάζουν οι τάσεις μιας κοινωνίας, το κράτος οφείλει ν ανταποκρίνεται και να μεριμνά αναλόγως. Υπέρ των γάμων βαδίζει και το Μεξικό μετά από απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου της χώρας που έκρινε αντισυνταγματική την απαγόρευση και εισηγήθηκε την κατάργηση του νόμου ο οποίος όριζε ότι σκοπός του γάμου είναι η «διαιώνιση των ειδών»! Φυσικά, το ανθρώπινο είδος μάς έχει δείξει ότι μια χαρά διαιωνίζεται με όλα τα είδη γάμων που έχει εφεύρει και ο θεσμός απλώς εμπλουτίζεται με λίγη παραπάνω διαφορετικότητα. Δε μένει παρά να δούμε πόσο έτοιμη είναι η πολιτική σκηνή της χώρας να βουτήξει σε βαθιά νερά. Γράφει η Ειρήνη Πετροπούλου Γάμοι και στην Ουάσινγκτον, που έγινε η ένατη τολμηρή πολιτεία των ΗΠΑ και σύντομα θ ακούσουμε χαρμόσυνα νέα από Μέιν, Μινεσότα και Μέρυλαντ. Οι γάμοι γίνονται κατά δεκάδες εκεί που επιτρέπονται και όπου απαγορεύονται πληθαίνουν οι φάκελοι με τις προσφυγές στο Ανώτατο Δικαστήριο στο οποίο αμφισβητείται η εγκυρότητα της πράξης DOMA (Υπεράσπιση της Πράξης Περί Γάμου) που ψηφίστηκε το 1996 επί Προέδρου Μπιλ Κλίντον (ζήτησε συγγνώμη για αυτό του το ατόπημα, αλλά μετά εορτής) με το αιτιολογικό την άνιση μεταχείριση σε όλες τις 50 Πολιτείες των ΗΠΑ. Στην Καλιφόρνια επανεξετάζεται η εγκυρότητα της «Πρότασης 8» που το 2008 απαγόρευσε τη τέλεση γάμων ανάμεσα στα ζευγάρια του ίδιου φύλου. Εδώ έχουμε και το παράδοξο ότι ισχύουν όσοι γάμοι έγιναν πριν. Σίγουρα θα δούμε σύντομα εξελίξεις. Στη Γαλλία, την πρώτη ίσως χώρα στην οποία θεσπίστηκε το σύμφωνο συμβίωσης (PACS), το Γαλλικό Σοσιαλιστικό Κόμμα τάχθηκε υπέρ του γάμου ως αρχή της ίσης μεταχείρισης όλων των ανθρώπων, προωθώντας έτσι την ισότητα στη γαλλική κοινωνία. Μετά τη Γαλλική Επανάσταση το κράτος ορίστηκε ως λαϊκό και ο γάμος κρίθηκε ως μια τυπική κατοχύρωση της νομικής σχέσης ανάμεσα σε δύο ανθρώπους. Συνεπώς, ήταν μια κρατική υπόθεση με τους πολίτες και τις πολίτισσες στην οποία η εκκλησία δεν είχε καμία σχέση. Υπέρ, τέλος, της ισότητας στο γάμο έχει ταχθεί από τον Αύγουστο του 2011 και η ένωση Ψυχιάτρων των ΗΠΑ (A.P.A.). Για την ιστορία αναφέρουμε ότι το 1974 αφαίρεσε την ομοφυλοφιλία από τον κατάλογο των ψυχικών νοσημάτων κρίνοντας ότι ο διαφορετικός σεξουαλικός προσανατολισμός είναι μια φυσιολογική έκφραση της σεξουαλικότητας του ανθρώπου. Το 2007 τα μέλη της ένωσης είχαν δηλώσει την αντίθεσή τους σε κάθε είδους δημοψήφισμα, νομοθέτημα, τροπολογία ή άλλη νομική κύρωση ως μεροληπτική πολιτική που θα αποσκοπούσε στη μειωμένη νομική προστασία των LGBT ατόμων. Η άρνηση του δικαιώματος στον πολιτικό γάμο, αναφέρει η απόφαση, στιγματίζει τη σχέση ανάμεσα σε δύο ανθρώπους του ίδιου φύλου και ενισχύει τις προκαταλήψεις.
Οι λαμπερές... Θεές! Κατηφορίζω τη Λεωφόρο Συγγρού, έξω βρέχει, μόλις έχω βγει από το μετρό και κάνω δεξιά προς Πειραιά. Περνάω άδειες στάσεις λεωφορείων και δυο ζαχαροπλαστεία. Ο κόσμος τρέχει για να μη γίνει μούσκεμα και φτάνω στο πρώτο περίπτερο. -Ένα πακέτο θάνατο παρακαλώ, από το βαρύ, το κόκκινο. Μήπως γνωρίζετε που είναι οι Κούκλες; -Τις Κούκλες όλοι τις ξέρουν. Ζαν Μωρέας 32, στο επόμενο στενό. Συνεχίζω περπατάω μέσα στη βροχή μόνος μου και βλέπω μια κόκκινη επιγραφή να μισοφαίνεται μέσα στο στενό. Από την είσοδο και μόνο οι Κούκλες δε σε αφήνουν ασυγκίνητο. Στην είσοδο το αφεντικό του μαγαζιού κόβει εισιτήρια. Μαριλού. Ένας άνθρωπος διαφορετικός. Πιο εκλεπτισμένος και πιο elegant από όλους και από όλες. Ένα περιοδικό ολόκληρο δεν αρκεί για να μιλήσουμε για αυτήν. Πάντα ντυμένη άψογα, πότε σπανιόλα, πότε ινδή, πότε rock, πότε casual, ποτέ δεν περνά απαρατήρητη. Η πόρτα που δεσπόζει στον χώρο του φουαγιέ είναι κατακόκκινη, καπιτονέ, πιο επιβλητική από όλες. Ανοίγει και ξεπροβάλει μια φιγούρα άκρως χαρακτηριστική. - Καλησπέρα, μου λέει. Είναι ο Νικόλας που υποδύεται την Άντζελα Δημητρίου, μερικές ώρες αργότερα γέλασα πολύ με το νούμερό του. Το μαγαζί όπως ακριβώς το περίμενα. Εντυπωσιακό. Στις αποχρώσεις του μαύρου και του κόκκινου. Κούκλες φωτιστικά, τραπέζια με βελούδινα τραπεζομάντιλα, κόκκινες και μαύρες καρέκλες και σκαμπό και κόσμος. Η μουσική disco 80 s και 90 s. Διασχίζω το μαγαζί μαγεμένος και παρατηρώ στους τοίχους φωτογραφικό υλικό πάνω σε σατέν υφάσματα κατακόκκινα πάντα, από τα διάσημα πρόσωπα που παρέλασαν κατά καιρούς, για να δούνε τις καλοστολισμένες Βασίλισσες. Ο τίτλος αυτός τους ανήκει. Τον διεκδίκησαν και τον υποστηρίζουν στο έπακρο. Η Εύα, η Μάνια, η Ρία, η Τάνια, η Εβίτα, η Αλίκη και ο Νικόλας ξεκινάνε την παράσταση και όλο το μαγαζί είναι προσηλωμένο εκεί. Δεν κινούν το βλέμμα τους για κανέναν λόγο. Μπροστά από τα μάτια μου περνάνε διάφορες σταρς από το ελληνικό και παγκόσμιο στερέωμα. Γελάω με την καρδιά μου και δε θέλω να τελειώσει ποτέ. Το ένα νούμερο διαδέχεται το άλλο και βλέπω την παράσταση με κομμένη την ανάσα. Σε ένα νούμερο ακούω μια φωνή. Ερωτευμενάκι. Αυτή δεν είναι η Βίσση σκέφτομαι, αλλά ποια είναι; Η Μάνια, μου λέει μια κοπέλα που έχει δει ξανά την παράσταση, τραγουδάει live. Yπέροχη φωνή. Ο σερβιτόρος είχε πολύ δουλειά, περνούσε συνέχεια από μπροστά μου, ένα γλυκό παιδί, έτσι αποφάσισα να μην το κουράσω και να πάω να πάρω ένα ποτό από το bar. Δεν πήρα φυσικά μόνο ποτό, αλλά και ένα βιβλίο. Η Άννα Κουρουπού, η σέχυ barwoman στις Κούκλες είναι και συγγραφέας. Γιατί δεν έχω σαν το δικό σου, μαμά; είναι ο τίτλος του βιβλίου της και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ποταμός. Το Show τελειώνει με λαϊκό πρόγραμμα. Καρεκλάκια και ρούχα άλλων εποχών ξεπροβάλλουν στη σκηνή και γίνεται ένα πανηγύρι λαϊκών τραγουδιστριών. Η έκπληξη είναι ο άντρας της παρέας που κάνει τον Μπουγά. Η Εύα μιλάει στο μικρόφωνο και μας καληνυχτίζει. Το πρόγραμμα τελείωσε. Μας λέει και ένα ανέκδοτο. Αυτή η γυναίκα πρέπει να βγει στο θεατρικό σανίδι. Εκπληκτική! Ο κόσμος σιγά σιγά αποχωρεί, με ένα χαμόγελο ζωγραφισμένο στο πρόσωπό του. Οι καλλιτέχνιδες ξεπροβάλλουν από τις κουίντες και αγκαλιάζουν τον κόσμο που ήρθε μόνο για αυτές. Βγαίνουν φωτογραφίες μαζί τους και μιλούν σε φιλικό επίπεδο λες και γνωρίζονται χρόνια με όλους. Μίλησα και εγώ μαζί τους. Είναι όλες τους παιδιά, καλά παιδιά. Με χιούμορ και καλή διάθεση. Το Show το επιμελείται όλο, η Μαριλού και μου είπανε ότι αλλάζει το πρόγραμμα με τη νέα χρονιά. Απορώ πώς τα προλαβαίνει όλα μαζί. Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν υπάρχει περίπτωση να χάσω το νέο πρόγραμμα.
Το σύννεφο του έρωτα Γράφει ο Segreto_Gr Πάντα ήθελα να ανέβω στα σύννεφα. Να δω τη θέα από ψηλά. Στα 32 μου πλέον έχω ξεχάσει πώς είναι να ερωτεύεσαι. Να νιώθεις χιλιάδες συναισθήματα ταυτόχρονα. Να κλείνεις τα μάτια σου και να έρχεται η μορφή του μπροστά σου. Να τον βλέπεις στα όνειρα σου. Να έχεις τη μυρωδιά του στην οσμή σου. Αντί για αριθμούς στη δουλειά να γράφεις το όνομα του. Ενθουσιασμός! Έρωτας! Συναισθήματα και καταστάσεις πολύ καλά κλειδωμένες σε ένα συρτάρι με χαμένο το κλειδί. Το κλειδί το πέταξα πριν πολλά χρόνια. Έχω κάτι τέτοιες αναμνήσεις από τα εφηβικά μου χρόνια. Όσο και να προσπάθησα δεν μου έτυχε τα τελευταία χρόνια. Γνωριμίες είχα πολλές, αλλά κάτι τόσο δυνατό ποτέ. Ίσως να έφταιγα και εγώ. Από μικρός, που ήμουν, φοβήθηκα. Πόνεσα. Έχω ανεβάσει έναν ψηλό τοίχο μπροστά μου με μια μικρή χαραμάδα για να βλέπω πού και πού. Και τις σχέσεις μου τις είχα και τους χωρισμούς μου τους είχα και τα πάντα έκανα. Επιφανειακά όμως. Έτσι απλά. Γιατί το ήθελαν οι καταστάσεις και η σωστή ή, ίσως, η λάθος στιγμή. Πόσο εύκολο όμως είναι να ερωτευτείς; Να ερωτευτείς κεραυνοβόλα. Να ανέβεις στο σύννεφο του έρωτα. Και να παραμείνεις εκεί πάνω. Εσύ και το άλλο σου μισό... Πόσο όμως μπορεί να κρατήσει αυτό; Έρχεται ένα βράδυ που εντελώς ξαφνικά και τόσο αναπάντεχα εμφανίζεται το σύννεφο πάνω από το κεφάλι σου. Σηκώνεις τα μάτια σου και το κοιτάς... Κοιτάς και μπροστά σου. Η σκάλα!!! Ναι, επιτέλους το σύννεφο του έρωτα έχει ρίξει την σκάλα του και σε περιμένει να σκαρφαλώσεις. Έλα ντε! Μη φοβάσαι. Ανέβα!! Ήρθε και η δική μου σειρά! Δεν το σκέφτομαι. Τρέχω στηνσκάλα και σε χρόνο μηδέν έχω ανέβει στο σύννεφο. Πω, πω.. Τι όμορφα. Νιώθω τόσο έντονα συναισθήματα! Χαρά ευτυχία πάθος έρωτα! Τα πάντα γύρω μου είναι χρωματιστά! Με έντονα χρώματα! Μετράω τις ώρες, τα λεπτά τα δευτερόλεπτα να ξαναβρεθώ κοντά του. Να τον σφίξω στην αγκαλιά μου. Να νιώσω το κορμί του, την ανάσα του, το δέρμα του. Να μου μεταφέρει λίγο από την τρέλα του. Να του μεταδώσω τα συναισθήματά μου. Του τα δίνω τόσο απλόχερα! Παρ όλα αυτά φοβάμαι. Είμαι στο σύννεφο του έρωτα, έχω γκρεμίσει τον τοίχο που για χρόνια είχα σηκώσει, άδειασα την καρδιά μου να έχει χώρο να μείνει. Και ξάφνου πάλι, γύρω από το δικό μου σύννεφο παρατηρώ και άλλες σκάλες! Και πληθαίνουμε. Τι γίνεται εδώ; Δεν είμαι ο μόνος; Γιατί και άλλοι; Δυστυχώς δε χωράνε δύο άνθρωποι πάνω στο ίδιο σύννεφο. Είμαι ψηλά, όμως δε φοβάμαι να πηδήξω κάτω. Αουτςς!! Απότομη προσγείωση. Πονάει πολύ. Δυστυχώς. Δεν μπορώ να κρύψω τον πόνο μου και την απογοήτευσή μου. Με ρωτάνε οι φίλοι μου τι έχω. «Σκοτούρες από τη δουλειά». Χαζή δικαιολογία, αλλά πειστική. Και σήκωσα πάλι τον τοίχο. Κρύφτηκα για άλλη μια φορά από πίσω του μέχρι να γιατρευτεί ο πόνος. Αυτήν την φορά ο τοίχος δεν έχει χαραμάδα. Και σίγουρα θα κάνω πολύ καιρό να ξαναβγώ. «Έχω ανεβάσει έναν ψηλό τοίχο μπροστά μου με μια μικρή χαραμάδα για να βλέπω πού και πού»
Όλοι τρανσολογούν χωρίς την ξενοδόχο. Αυτήν που έγινε γυναίκα για να κάνει το κέφι της. Τη βασίλισσα της κουλτούρας των δρόμων της Αθήνας. Αν η πιάτσα των τραβεστί της Αθήνας ήταν ένα ψυγείο με μπίρες, τότε η Πάολα θα διαφημιζόταν με το σλόγκαν της Χάινεκεν. Δεν έχει Καμιά σχέση με τις άλλες. Βρέθηκε από τα 17 της δίπλα σε προσωπικότητες όπως ο Μάνος Χατζιδάκης, η Μελίνα Μερκούρη, ο Ταχτσής, η Κατερίνα Γώγου - άνθρωποι που ανέθρεψαν την γκουρού της πιάτσας των τρανς με το μπιμπερό των εξαιρετικών αισθήσεων. Η ίδια, παραδόξως, δεν αισθάνεται υπερήφανη για τις εκλεκτές παρέες του παρελθόντος. Δεν γίνεται να χεις το τεκνό και να του μιλάς για Καστοριάδη. Μπορεί να τα λέω όμορφα. Αλλά αυτό που μ ενδιαφέρει είναι να βρίσκω ωραία τεκνά και να τα ρωτάω: Καυλώνεις καθόλου; Nitro Απρίλιος 98 - Τεύχος 30, στήλη βαρόμετρο. 1η ατομική έκθεση της Πάολας Ρεβενιώτη Η γκαλερί The Breeder παρουσιάζει από τις 17 Ιανουαρίου έως τις 16 Φεβρουαρίου 2013 την πρώτη ατομική έκθεση της Πάολας Ρεβενιώτη σε σχεδιασμό και επιμέλεια του εικαστικού και αρχιτέκτονα Ανδρέα Αγγελιδάκη, με το φωτογραφικό και το βίντεο αρχειακό υλικό της Πάολας Ρεβενιώτη. Πρωτοπόρος στις gay και τρανς διεκδικήσεις, η Πάολα Ρεβενιώτη είναι ακτιβίστρια και πόρνη. Περπατώντας στο κέντρο της Αθήνας με μόνη συντροφιά το σκυλάκι της, τη Λούση, η Πάολα σκανάρει τρυφερά με το βλέμμα της το περιθώριο αναζητώντας θέματα για το επόμενο ντοκιμαντέρ της με τίτλο Τhe Paola Project. Το σύνολο των δραστηριοτήτων της Πάολας είναι αυτό που σήμερα αντιλαμβανόμαστε ως την πρακτική ενός σύγχρονου καλλιτέχνη. Αλλά στις αρχές της δεκαετίας του 80, όταν ξεκίνησε να εκδίδει το τρανς - αναρχικό φάνζιν Το Κράξιμο, το να παρουσιάζει τις συνεντεύξεις της με τον διάσημο ψυχίατρο και φιλόσοφο Felix Guattari δίπλα στον απολογισμό της νύχτας ενός ζιγκολό ήταν απλώς ανήκουστο. Φωτογραφία: Πάολα Ρεβενιώτη Γκαλερί: The Breeder Κείμενο: elculture.gr Χρήσιμες πληροφορίες: Εγκαίνια: Πέμπτη, 17 Ιανουαρίου 2013 στις 20.00 Ιάσωνος 45, 10436, Αθήνα, +302103317527, http://www.thebreedersystem.com Τρίτη - Σάββατο: 12.00-18.00 Είσοδος ελεύθερη
ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΛΛΙΓΕΡΗΣ Σταύρο καλησπέρα. Αρχικά, για να σε γνωρίσει ο κόσμος, καλύτερα πες μερικά πράγματα για σένα... Είμαι ένας άνθρωπος αρκετά μετριόφρων και δε μου αρέσει να προβάλω τον εαυτό μου χωρίς λόγο, παρά μόνο εκεί που αυτό είναι απαραίτητο! Και για μένα είναι μόνο η δουλειά μου! Από πολύ μικρός ασχολούμαι με οτιδήποτε έχει σχέση με τη νύχτα και την καλλιτεχνία γιατί θεωρώ τον εαυτό μου καλλιτέχνη, και λόγω ζωδίου, αλλά και πιστεύω πως κάποιος, την τέχνη την έχει μέσα του και δε διδάσκεται αν δεν το έχεις! Κάνω πολλά πράγματα όπως το να φροντίζω το σπίτι, τον κήπο μου, να μαγειρεύω, να φτιάχνω γλυκά και ακόμα πολλές τεχνικές εργασίες και όλες να τις κάνω τόσο καλά, γιατί είμαι τελειομανής. Αν κάτι δεν το κατέχω ή δεν με εκφράζει, δε θέλω να ασχολούμαι! Είναι ανόητο να κάνεις πράγματα που δε σε γεμίζουν και σπαταλούν το χρόνο σου! Πώς ξεκίνησες να ασχολείσαι με τα show; Πριν χρόνια, όταν έκανα κάποια πάρτι στο σπίτι μου, ήθελα να διασκεδάζω τους καλεσμένους μου με κάποια show. Σε κάποιο πάρτι μου ήταν καλεσμένος ο Σπύρος Μπιμπίλας και ο Ορέστης Τρίκας. Βλέποντάς με μου έκαναν την πρόταση για μια παράσταση Cabaret που ανέβηκε, αν θυμάμαι καλά, το 2002 στο «AN Club» και πήγε δευτερότριτα όλο τον χειμώνα. Από εκεί και μετά άρχισαν οι προτάσεις από άλλα μαγαζιά. Το 2004 είχα μιαν πρόταση από τον Μάρκο Σεφερλή που με είχε δει στην παράσταση Cabaret και του άρεσα. Το 2004, λοιπόν, στην παράσταση FAME ZORI έκανα τη Νανά Μούσχουρη και ο Μάρκος τον Ρουβά και κάναμε ντουέτο για την EUROVI- SION... αλλά και την Καίτη Γκρέη στα μπουζούκια ακολούθησαν πολλές προτάσεις από επαρχία, και μάλιστα από μπουζούκια, αλλά και από πολλά clubs από όλη την Ελλάδα. Μόνο στη Σάμο έμεινα 2 χρόνια κάνοντας DRAG SHOW, σε μια κοινωνία που κάποιοι
Είμαι ένας άνθρωπος αρκετά μετριόφρων και δε μου αρέσει να προβάλω Σταύρος τον Καλλιγέρης: εαυτό μου Είμαι χωρίς ένας λόγο, άνθρωπος παρά μόνο αρκετά εκεί που μετριόφρων αυτό είναι απαραίτητο! και δε μου αρέσει να προβάλω τον εαυτό μου χωρίς λόγο, παρά μόνο εκεί που αυτό είναι απαραίτητο! τη θεωρούν πολύ κλειστή. Εδώ θέλω να προσθέσω ότι είμαι ο πρώτος που έβαλε το Drag Show - μίμηση στο θέατρο. Πώς ορίζεις τα show σου; Drag Show ή μίμηση; Τα SHOW μου είναι ένα μείγμα από μίμηση, Drag show και σάτιρα! Νομίζω ότι έχουν όλα αυτά τα στοιχεία, όπως πιστεύω επίσης ότι το να σατιρίζεις μια προσωπικότητα, χωρίς να τη γελοιοποιείς ή να την προσβάλλεις, είναι η επιτυχία μου! Πώς προέκυψε η συνεργασία με το Cotton Club; Ένας φίλος και συνεργάτης, ο Κωνσταντίνος Δαναός, με πρότεινε στο Cotton Club. Εκεί ο Δαναός έχει γράψει τα κείμενα από τα θεατρικά και κάνει και τη σκηνοθεσία. Είναι κάτι που δεν υπάρχει στην πόλη και αγγίζει πολύ τα πρότυπα του αμερικανικού Cabaret. Το Cotton Club βρίσκεται στην Λεωφόρο Συγγρού 237. Τι show κάνεις εκεί; Εκεί θα κάνω διάφορα Show: θα κάνω ένα θεατρικό με την Μέρκελ, ενώ εμφανίζομαι και σαν Νανά Μούσχουρη, Λίτσα Διαμάντη και Ζωζώ Σαπουντζάκη! Θα υπάρχουν βέβαια και αλλαγές. Τι άλλο θα δει κάποιος που θα επισκεφτεί το Cotton Club; Θα δείτε το καταπληκτικό μπαλέτο του Tzouliano, θεατρικά με τον Νικόλα Μακρή και τη Μαρία Βλουτή αλλά και τον καταπληκτικό Γιάννη Ζουπαντή. Επίσης ακροβατικά και μαγικά τρικ. Αυτά μέχρι τις 03:00 γιατί αργότερα το σκηνικό αλλάζει και ακολουθούν ποιο αποκαλυπτικά μπαλέτα STRIP και αισθησιακές παραστάσεις... Δε σε έχουμε δει να κάνεις show σε γκέι στέκια. Γιατί συμβαίνει αυτό; Μήπως τα αποφεύγεις συνειδητά; Δεν τα αποφεύγω καθόλου. Έχω κάνει στο παρελθόν σε πολλά μαγαζιά Show. Αλλά τώρα, ίσως λόγω της κρίσης, πολλοί περιορίζονται σε κάποια πιο οικονομικά πακέτα και δεν ψάχνουν το καλό και ποιοτικό! Άλλωστε εγώ περιορίζομαι σε ελληνικούς κυρίως χαρακτήρες, που δε νομίζω να ενδιαφέρουν και πολύ τον περισσότερο gay κόσμο ενώ σε straight μαγαζιά υπάρχει μεγαλύτερη ανταπόκριση. Είμαι ανοιχτός σε προτάσεις αν κάποιος ενδιαφέρεται φυσικά. Με τι άλλο ασχολείται ο Σταύρος Καλλιγέρης στη ζωή του πέρα από τα shows; Έχω ασχοληθεί στο παρελθόν μέχρι και πρόσφατα, με το χώρο της εστίασης. Είχα κάποια μεζεδοπωλεία μέχρι πρόσφατα το οποίο λόγω κρίσης προτίμησα να κλείσω και να περιοριστώ με τα θεατρικά μου και τα SHOW. Το 2011 είχα ανεβάσει και μια δική μου παράσταση με θέμα τον ελληνικό κινηματογράφο! Ζω σε ένα κτήμα στην Παιανία, μόνος στο πατρικό μου μαζί με τα 6 σκυλιά μου και τις γάτες μου! Μου αρέσει πολύ η ζωή της αγροτιάς... οπότε αγρότης μόνος ψάχνει! Αυτός είναι ο Σταύρος Καλλιγέρης.
Η Julia Glitter συμβουλεύει! Julia σου γράφω γιατί βρίσκομαι σε απόγνωση. Είμαι straight κοπέλα 22 χρονών. Πριν από κάποιο καιρό, μέσω κοινής παρέας, γνώρισα ένα αγόρι το οποίο ερωτεύτηκα από την πρώτη στιγμή. Στην αρχή άρχισα να εκδηλώνω το ενδιαφέρον μου σιγά σιγά και είχα δει κάποια ανταπόκριση. Μην μπω σε αχρείαστες λεπτομέρειες... μετά από ένα μήνα τα φτιάξαμε. Το θέμα μου ήταν ότι μετά από δύο μήνες δεσμού δεν είχαμε ολοκληρώσει ποτέ. Ενώ είχε τύχει και περιπτώσεις όπου καθόμουν στα πόδια του και φιλιόμασταν, το κουλό της υπόθεσης ήταν ότι δεν ένιωθα και κάτι να κάνει κουκου εκεί κάτω. Αυτό με έβαλε σε σκέψεις. Μήπως ήταν ανίκανος; Μήπως δεν του σηκωνόταν; Τελικά έφτασαν στ αφτιά μου κάποιες φήμες που, αν ευσταθούν, δίνουν μια εξήγηση στο θέμα. Στην πραγματικότητα γεννήθηκε κορίτσι, αλλά αισθάνεται αγόρι και ζει και συμπεριφέρεται ως αγόρι. Βιολογικά όμως παραμένει κορίτσι ακόμα κι αν έχει καταφέρει να μας ξεγελάσει με την εμφάνισή του. Αχ, τι να κάνω; Δε θέλω να τον/ την χάσω ακόμα κι αν είναι γυναίκα, δεν με νοιάζει. Νομίζω ότι ερωτεύτηκα τον άνθρωπο και όχι το φύλο του. Έχω κολλήσει πραγματικά. Σίγουρα δε θέλω να τον προσβάλω λέγοντάς του κάτι ή αναγκάζοντάς τον να μου πει την αλήθεια. Δε θα ήταν καλύτερο με κάποιο τρόπο να τον κάνω να νιώσει άνετα ώστε να αποκαλυφθεί από μόνος/η του/της αν είναι αλήθεια αυτό που κυκλοφορεί σαν φήμη; Η Julia Glitter συμβουλεύει κάθε μήνα έναν αναγνώστη πώς να ξεπεράσει τα προβλήματά του. Αν θες να επικοινωνήσεις με την Ιουλία τότε στείλε email στο rozkafeneio@gmail.com και αν είσαι τυχερός, θα δεις την απάντησή σου δημοσιευμένη. Η Ιουλία Χρυσόσκονη θα απαντήσει σε όλα τα mails που θα λάβει. Γεια σου straight κοπέλα 22 χρονών (έτσι θα σε αποκαλώ για 2 λόγους: πρώτον γιατί μπαίνεις στη διαδικασία και βάζεις ταμπέλες στους ανθρώπους, και σε σένα την ίδια, αλλά και γιατί δε μας χάρισες το όνομά σου). Το συμπέρασμα το έβγαλες από μόνη σου: από την στιγμή που ήρθατε πιο κοντά σου άρεσε και το εξωτερικό και το εσωτερικό κομμάτι! Θα σου άρεσε πιο πολύ να είχες δίπλα σου έναν άντρα βαρύ και ασήκωτο που το βράδυ να τον φώναζαν Ιζαμπέλα; Ή να είχες δίπλα σου κάποιον που να ταν όλο γλύκες και να σε είχε κάνει ελάφι; Γιατί δε σου φτάνει ότι έχεις βρει έναν άνθρωπο που σε σέβεται και που σ αγαπά ανεξάρτητα από το φύλο του; Κάλεσέ την σπίτι σου ή πήγαινε στο δικό της και ξεκίνησε τη συζήτηση γύρω από το θέμα που σε τσουρουφλίζει χαμηλά και θα σου λυθούν όλες οι απορίες! Έτσι θα αισθανθείς και εσύ και εκείνη πιο άνετα και τα υπόλοιπα τα ξέρεις straight κοπέλα 22 χρονών... Άντε και καλό βόλι!