ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ ΚΑΙ ΧΕΡΡΟΝΗΣΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ Ομιλία στα Θυρανοίξια του Ιερού Ναού Αγίου Αντωνίου πόλεως Αγίου Νικολάου Σάββατο 20 Απριλίου 2013 Εθαυματούργησε Χριστέ η δύναμη του Σταυρού Σου. Έτσι γράφει το Τριώδιο για την μετάνοια της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας, που τιμούμε απόψε κι αύριο στην Εκκλησία. Τον ίδιο λόγο μπορούμε να μελωδήσουμε και εμείς αυτήν την ώρα, ότι όντως εθαυματούργησε Χριστέ η δύναμη του Σταυρού Σου και ανηγέρθη, παρ ελπίδα, αυτός ο μεγαλοπρεπής Ιερός Ναός του Αγίου Αντωνίου, κόσμημα της τοπικής Εκκλησίας. Και τονίζω το παρ ελπίδα. Γιατί εξ αρχής πολλά ήταν τα εμπόδια, πολλοί μας αποθάρρυναν, άλλοι στη συνέχεια μας λοιδόρησαν και αρκετοί μας δημιούργησαν, εκ δεξιών και εξ αριστερών, προσκόμματα. Τι να πρωτοαναφέρω; εν είναι τούτη η βραδιά για παράπονα και για δημόσιες εξομολογήσεις. Εξ άλλου τώρα, την Μεγάλη Σαρακοστή, η προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου, μας καλεί να μην κατακρίνουμε τον αδελφό μας γιατί είναι μεγάλη αμαρτία. Είμαι όμως υποχρεωμένος να μαρτυρήσω την αλήθεια, χωρίς περιστροφές και επικαλύψεις, προς οικοδομήν του λαού του Θεού, για να μην αποθρασύνονται οι ασεβείς. Απόψε έχουμε χαρές και μάλιστα πρωτόγνωρες. Χαρές μέσα στην Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Πριν την Ανάσταση κάνουμε Θυρανοίξια για να εορτάσουμε στην Ενορία αυτή και στην πόλη μας πιο μεγαλόπρεπα το Πάσχα. Θυρανοίξια λοιπόν απόψε. Τι σημαίνουν τα Θυρανοίξια; Είναι η τελετή που θριαμβευτικά και επίσημα ανοίγουν οι πύλες ενός νέου Ναού για να αποδοθεί στην λατρεία του Θεού. Όλοι οι λαοί της γης έχουν και θα έχουν βωμούς και ναούς για την λατρεία της πίστεώς τους. Όσο δε περισσότερο είναι μορφωμένοι και πολιτισμένοι, άλλο τόσο μεγαλοπρεπέστερους Ναούς οικοδομούν. 1
Ανέκαθεν δε στην Εκκλησία με επίσημη τελετή παραδιδόταν κάθε νέος Ναός στην λατρεία του Θεού. Από την Παλαιά ιαθήκη αντλούμε πληροφορίες για τις μακρές και μεγαλόπρεπες τελετές, που έλαβαν χώρα στον καθαγιασμό της Σκηνής του Μαρτυρίου και αργότερα του Ναού του Σολομώντος. «Και είπε Κύριος (προς τον Σολομώντα): Ηγίασα τον οίκον τούτον όν ωκοδόμησας» (Γ Βασιλ. θ, 3). Ο Σολομών ευχαρίστησε τον Θεό εκ μέρους όλου του έθνους του για την οικοδομή του Ναού, ανέπεμψε εκτενή προσευχή, την οποία κατέκλυσε με το: «Και νυν Κύριε έστωσαν οι οφθαλμοί σου ανεωγμένοι και τα ώτα σου επήκοα εις την δέησιν του τόπου τούτου». Μάλιστα, σ αυτές τις τελετές, όπως διαβάζουμε, υπήρχαν θεοσημείες, ως ένδειξη ευαρέσκειας του Θεού και αποδοχής της γενομένης υπό του λαού αυτού προσφοράς των τόπων και των αντικειμένων της λατρείας. «Και ο λαός ην ευφραινόμενος, αγαθή καρδία, οις εποίησεν ο Κύριος». Κυρίως από την εποχή του Μεγάλου Κωνσταντίνου και εξής, επικράτησε η τέλεση λαμπρών Θυρανοιξίων και εγκαινίων Ναών. Μάλιστα πολλές μνείες εγκαινίων και Θυρανοιξίων αναφέρονται στο εορτολόγιο της Εκκλησίας, όπως το Φωτοδρόμιον και τα Θυρανοίξια της Μεγάλης Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, που εορτάζονται πριν τα Χριστούγεννα. Γιατί γίνονται όλα αυτά; Ακούσατε στο τέλος του Αγιασμού τον Αρχιερέα να απαγγέλει τους στίχους του 23 ου Ψαλμού, «Άρατε πύλας οι άρχοντες ημών» και να ακούεται διαλογικά, μετά του έσωθεν ευρισκομένου στον Ναό ανθρώπου το: «Τις εστίν ούτος ο Βασιλεύς της όξης;». «Κύριος κραταιός και δυνατός. Κύριος των υνάμεων. Αυτός εστίν ο Βασιλεύς της όξης». Αυτή είναι η απάντηση των Αρχαγγελικών δυνάμεων. Συντελείται, δηλαδή, με τον διάλογο αυτό, η καθοσίωση, η εκκλησίαση του Οίκου, η οριστική απαλλοτρίωση του από την κατοχή του δαιμονικού και η ανάθεση αυτού στην δόξα του Κυρίου των υνάμεων. Η δι Αγιασμού καθοσίωση του Ναού, ως Ιερού χώρου και τόπου, προέρχεται από την πίστη ότι ο χώρος του Ναού πρέπει να απαλλαγεί 2
από την κυριαρχία των εναντίων δυνάμεων, να προσανατολιστεί και να καθιερωθεί στον Θεό, να γίνει συντεταγμένος λειτουργικός χώρος, όπου τα πάντα και εν πάσι Χριστός. Γι αυτό και στα Εγκαίνια κατατίθενται στον Ναό λείψανα Αγίων Μαρτύρων, που αποτελούν την βάση της Εκκλησίας και την τελείωση του Ευαγγελίου. Άγια Λείψανα θα βρίσκονται και εδώ πάνω στην Αγία Τράπεζα, μέχρι να κατατεθούν, διά των Εγκαινίων, στο φυτό της Αγίας Τραπέζης. Οι Ιεροί Ναοί δεν είναι, όπως νομίζουν μερικοί, γεωγραφικά και πνευματικά κέντρα, τοποθετημένα μόνο στην οριζόντιά τους διάσταση, αλλά έχουν και κατακόρυφη προέκταση, που ενώνει κάθε σημείο με το επέκεινα. Εδώ διασταυρώνονται όλα τα επίπεδα, καταχθόνια, γη και ουρανός. Εδώ αντιτυπείται η εικόνα του θείου ουρανού πάνω στη γη, αφού, όπως ψάλλαμε, «ουρανός πολύφωτος η Εκκλησία». Προσέξτε, σας παρακαλώ, τον υπερμεγέθη τρούλο του Ναού. Με τις γραμμές του αποδίδει την κατιούσα κίνηση της Θείας Αγάπης, ενώ η σφαιρικότητά του σμίγει όλους τους ανθρώπους σε ευχαριστιακή σύναξη, αφού «μία ποίμνη γέγονεν αγγέλων και ανθρώπων και μία Εκκλησία». Στους Ορθόδοξους Ναούς δεν τρυπούμε με οξυκόρυγχα βέλη τους ουρανούς, για να συναντήσουμε τον Θεό, όπως γίνεται στους Ναούς των ετεροδόξων. Εδώ η βυζαντινή Θεολογία μάς αποκαλύπτει ότι κατέρχεται ο Θεός, ο Παντοκράτωρ έως εσχάτου της γης και τον συναντούμε διά της Υπεραγίας Θεοτόκου, που είναι κλίμαξ και γέφυρα, που μας μετάγει εκ γης προς ουρανόν. Κάτω από τον τρούλο του Ναού αισθανόμαστε προστατευμένοι από την αγωνία του διεστραμμένου απείρου και του αβέβαιου μέλλοντος. Αργότερα, όταν θα αγιογραφηθεί εκείσε ο Παντοκράτορας, με το χέρι Του θα κρατά τη μοίρα όλων και του καθενός μας. Αγαπητοί μου, Ο Σοφός Αρχιτέκτων Θεός έθηκε εδώ θεμέλιον, ασάλευτον εις τον αιώνα. Αυτός που είναι το στερέωμα των πεποιθότων εις Αυτόν, Αυτός που στερέωσε την Εκκλησία «τω Τιμίω Αυτού Αίματι». Αυτός είναι ο 3
δαπανοδότης που εποικοδόμησε, όχι με ξύλα ούτε με χόρτο ούτε με καλάμι, το έργο αυτό, αλλά με τον ακρογωνιαίο λίθο της Πίστεως. Γι αυτό και το πυρ των δοκιμασιών δεν το κατέκαψε. Ο Ναός κτίστηκε με τα υλικά της ορθοδόξου εκκλησιολογίας, χωρίς δόλο και υποκρίσεις, από αγάπη προς το λαό και μόνο για τη δόξα του Θεού. Και το λέγω αυτό γιατί πολλά έργα που γίνονται, όπως γράφει ο Ιερός Χρυσόστομος, είναι χρυσίζοντα εγκλήματα κακίας. Εδώ έχουμε ε- πέμβαση του Θεού και όπου επεμβαίνει ο Θεός, εκεί συντελούνται θαύματα. Αλήθεια σας λέγω. Τα έργα της Εκκλησίας γίνονται κατ αντίστροφον τρόπον με τα έργα του κόσμου. εν υπήρχαν εδώ προϋπολογισμοί. Ξεκινήσαμε από το μηδέν, χωρίς χρήματα και είδαμε στην πορεία θαύματα, να ολοκληρώνεται σύντομα το έργο με τη συμπαράσταση των ανθρώπων. Γνωρίζετε ότι εμείς εδώ, ως Μητρόπολη, ούτε πολυκατοικίες έχουμε, ούτε παραθαλάσσιες οικοδομές, που θα μπορούσαμε να είχαμε, ούτε ε- νοίκια εισπράττουμε, ούτε γενικότερα εκκλησιαστική περιουσία διαθέτουμε. Αυτό που κάνουμε είναι να εμπλουτίζουμε κάθε περιοχή, σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές της ανάγκες, με ένα κατάλληλο Ιερό Ναό, γενόμενοι κυριολεκτικά επαίτες. Το δε της φιλοπτωχείας προσωπείο, που μας προβάλουν μερικοί, ευκαίρως, ακαίρως, από τον αρχετυπικό Ιούδα και τους ομοίους του, υποκρύπτει δόλο και κακία. Έχουμε και εδώ το μύρο της γυναικός, που σκανδάλισε τον προδότη, «ότι κλέπτης ην και τα βαλλόμενα εβάσταζε». Και απαντούμε με τον ευαγγελικό λόγο του Κυρίου: «τους πτωχούς πάντοτε έχετε μεθ εαυτών». Και δεν τους εγκαταλείπουμε και επιτελούμε τεράστιο φιλανθρωπικό έργο στην Μητρόπολή μας, από το υστέρημα των ευσεβών ανθρώπων, που έχουν φιλάνθρωπα σπλάγχνα. Το γνωρίζει ο Θεός. Μόνο που δεν φωτογραφιζόμαστε με τα δέματα αγάπης, προβαλλόμενοι στις ιστοσελίδες, εμπορευόμενοι τον ανθρώπινο πόνο. Αυτοί που σκανδαλίζονται για τους Ναούς που κτίζονται και κόπτονται δήθεν για τους πτωχούς, είναι κατά κανόνα οι υποκριτές, αυτοί που δεν δίδουν ούτε στον άγγελό τους νερό. Όσοι σας επιδεικνύουν φι- 4
λάνθρωπα σπλάγχνα, ρωτήστε τους τι έχουν δώσει στους πτωχούς και θα μάθετε. Όσο δε για τις δικαιολογίες ότι τώρα βιώνουμε κρίσεις, σας λέγω ότι δεν θα ξεμείνουμε ποτέ απ αυτές. Κρίσεις που συνεχώς εντείνονται και πλατύνονται. Και για τον λόγο αυτό, ξεχωριστά, έχουμε περισσότερο ανάγκη από ευρύχωρους Ναούς, για να μας σκεπάζουν, να μας εκκλησιάζουν και να μας ενισχύουν. Αυτούς τους Ναούς, αν χρειαστεί, θα τους ανοίξουμε αύριο για να στεγάσουμε τους άστεγους και τους εγκαταλελειμμένους. Πολλές φορές ακούσαμε μία άλλη φωνή, που εκφράστηκε εκ πλαγίων, με ευγενικό τρόπο. Τί την θέλετε τόσο μεγάλη Εκκλησία εδώ; Γιατί δεν έγινε πιο μικρή; Αυτός ο Ναός έγινε μεγάλος όχι μόνο γιατί έχει μεγάλους συμβολισμούς για την πίστη μας, για την μεγάλη ευσέβεια αυτών των ανθρώπων της Ενορίας και της πόλεως του Αγίου Νικολάου, αλλά και γιατί δεν κτίζεται για το σήμερα, αλλά αφορά το αύριο, το μέλλον. Κοιτάξτε την Μεγάλη Παναγία στην Νεάπολη. Κτίστηκε σε δίσεκτους χρόνους για να πυργώσουν εκεί τη θρησκευτική και την εθνική τους ελευθερία οι άνθρωποι. Η Μεγάλη Παναγία κτίστηκε για το μέλλον, γιατί τότε που την έκτιζαν στο Νέο Χωριό, όπως ονομαζόταν η Νεάπολη, κατοικούσαν λίγοι άνθρωποι. Τί έπρεπε να κάνω εδώ; Βρήκα στην πόλη του Αγίου Νικολάου ουσιαστικά έναν Ναό. Τον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος, που εξυπηρετούσε τις ανάγκες της Ενορίας, όχι όμως ολόκληρης της πόλεως. Ο Ναός του Αγίου Γεωργίου κτίστηκε όπως κτίστηκε. Η πόλη μεγάλωνε, απουσίαζαν Ναοί, ακόμη και από τα σχέδια και τις προοπτικές της, χάθηκαν πολλές ευκαιρίες, όταν στις άλλες μεγάλες πόλεις του Νομού, είχαν θεμελιωθεί πολλοί μεγάλοι Ναοί, που τους καμαρώνουμε σήμερα. εν έπρεπε να ενδιαφερθώ για να κτιστούν νέοι Ναοί στην πόλη; Έπρεπε να αδιαφορήσω για να μην θίξω τα κατεστημένα, τις ανασφάλειες μερικών; Ο Αρχιερεύς τίθεται επί σκοπόν για να βλέπει μακριά, συγκρουόμενος, αν χρειαστεί, με περιβάλλοντα και νοοτροπίες. Να γνωρίζατε, αγαπητοί μου, πόσες στεναχώριες και πόσα δάκρυα μου έχουν στοιχίσει αυτοί οι Ναοί, που κτίζονται στην πόλη του Αγίου 5
Νικολάου και από πρόσωπα που δεν περίμενα, δεν φανταζόμουνα. Ας τους συγχωρήσει ο Θεός! Μεγάλος λοιπόν αυτός ο Ναός, πρώτα γιατί έχει μεγάλη ευσέβεια η πόλη του Αγίου Νικολάου, ύστερα γιατί μεγαλώνει συνεχώς και θα είναι μεγάλες οι εκκλησιαστικές ανάγκες της τα επόμενα χρόνια. Κι ακόμη γιατί είναι μεγάλες οι προοπτικές και τα οράματα της Εκκλησίας μας. Ας αφήσουμε λοιπόν τον ιδεολογικό ρομαντισμό των μικρών Ναών. Είναι αλήθεια ότι πίεσα τα πράγματα να ολοκληρωθεί αυτός ο Ναός το ταχύτερον. Ήθελα, πάση θυσία, να αποδοθεί στην λατρεία. Και στα επιχειρήματα ορισμένων ότι βιώνουμε κρίση, τους έλεγα: Μη φοβείσθε τις κρίσεις. Η Εκκλησία έχει πάντοτε κρίση και σε κρίσεις κτίζονται οι Ναοί. Το αύριο δεν θα είναι καλύτερο. Μην περιμένετε ότι θα έρθουν καλύτερες καταστάσεις για την Εκκλησία. Θα δυσκολέψουν περισσότερο τα πράγματα. Κι αυτό που μπορούμε να κάνουμε σήμερα, αύριο δεν θα γίνεται εύκολα. Εξ άλλου χρήματα δεν μας προσέφεραν η Πολιτεία, δημόσιοι, ιδιωτικοί φορείς, δεν δεχθήκαμε καμία επιχορήγηση. Ελέγξτε τα βιβλία μας, είναι πεντακάθαρα. Ό, τι έγινε εδώ είναι από το περίσσευμα της αγάπης του λαού. Ό,τι έγινε εδώ είναι ένα μεγάλο θαύμα του Αγίου Αντωνίου. Μη μας επαινείτε. Μην μας τιμάτε. εν έχουμε βάλει επιγραφές για να αναγράψουμε τα ονόματά μας. εν είναι προσωπικό μας έργο. Θεού το δώρον! Η ανέγερση ενός Ναού δεν είναι αποκλειστικό έργο χειρών ανθρώπων, αλλά του θελήματος του Θεού. Ο Προφήτης αυίδ ήθελε να οικοδομήσει μεγάλο Ναό εις αντικατάστασιν της Σκηνής του Μαρτυρίου και είχε κάνει μάλιστα μεγάλες προετοιμασίες. Όμως ο Προφήτης Νάθαν, ε- ντολή του Θεού, είπε στον αυίδ ότι δεν επιτρέπεται να οικοδομήσει αυτός τον Ναό, για τους πολέμους που είχε κάνει. Τον Ναό θα τον οικοδομούσε ο υιός του, ο Σολομών, που θα ήταν βασιλεύς της ειρήνης. Αναφωνούμε με συγκίνηση: Τούτον τον Οίκον ο Πατήρ ωκοδόμησε. Τούτον τον Οίκον ο Υιός εστερέωσε. Τούτον τον Οίκον το Πνεύμα το Άγιον εγκαινίζει απόψε. όξα σοι Αγία Τριάς, ο Θεός ημών. Αυτό ομολογούμε ενώπιον πάσης Εκκλησίας την ιερότατη και ιστορική αυτή στιγμή. Τον Ναό τον αφιερώσαμε στον Άγιο Αντώνιο, τον Μεγάλο Όσιο, τον Καθηγητή της ερήμου, τον Θαυματουργό Άγιο. 6
Τον ισόγειο Ναό τον καθιερώσαμε στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η καλή μας Παναγία, που είναι η των απελπισμένων μόνη ελπίς και ο Άγιος Αντώνιος εφώτισαν ανθρώπους και ήλθαν θεοδρόμοι και επιστρατεύτηκαν σ αυτό το έργο. Ποιους να πρωτοαναφέρω; Ενδεικτικά σας παρουσιάζω τον π. Γεώργιο, που εβάστασε το βάρος της ημέρας και τον καύσωνα, τον π. Κωνσταντίνο που περιόδευσε, με ομάδα ευσεβών ανθρώπων την Κρήτη επαιτώντας, τον π. Βασίλειο, που ήλθε πρόσφατα και εντάχθηκε ολοπρόθυμα στο έργο, το δραστήριο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο, την Ερανική Επιτροπή Ανεγέρσεως, που έχει απαράμιλλο ζήλο, τις κυρίες της Ενορίας, μυροφόρες της αγάπης, τους ανώνυμους και επώνυμους ευεργέτες, δωρητές, αφιερωτές. Αυτούς που μας έδωσαν το στημόνι για να φτιάξουμε αυτό το έργο, εξαιρέτως αυτήν την οικογένεια που μας έδωσε το οικόπεδο. Γνωρίζει όλων Κύριος ο Θεός τα ονόματα. Το αποτέλεσμα μαρτυρεί ότι τούτη η Ενορία με ζηλευτή ενότητα εργάζεται και δραστηριοποιείται, γιατί έχει καλό μαέστρο. Όπου εκπορεύεται αγάπη, εκεί υπάρχει ανταπόκριση θυσίας. Όποιος δεν αγαπά αληθινά, δεν μπορεί ποτέ να αγαπηθεί από τον λαό. Ο π. Γεώργιος όντως εκδαπανείται. Και χαίρω γιατί απόψε παίρνει αυτή τη μεγάλη χαρά των Θυρανοιξίων του Ναού του Αγίου Αντωνίου της Ενορίας του, που ήταν νεανικός πόθος του. Η μεγαλύτερη καταξίωση ενός ιερωμένου είναι να αξιωθεί στην διακονία της ιερωσύνης του να οικοδομήσει ένα νέο Ναό και να τον προσφέρει στην Εκκλησία. Τέλος, αγαπητοί μου, σας λέγω και τούτο. Βιαζόμουν να παραδοθεί αυτός ο Ναός στην λατρεία, όχι για λόγους εγωισμού και ανθρωπαρέσκειας. Τέτοια σύνδρομα δεν με εκφράζουν. Ήθελα να τιμηθεί αυτός ο λαός. Ο Ναός ανήκει στον λαό και εμείς τον προσφέρουμε απόψε στην Ενορία και στην πόλη, ως πασχάλιο δώρο. ικό του έργο είναι και είναι κτισμένος με σύγχρονες προδιαγραφές, έχει πολλούς και άνετους χώρους, παρεκκλήσια, αίθουσες, ελεύθερη στάθμευση στους γύρω δρόμους. Ευχαριστούμε πολύ τον ήμο γι αυτό. Θέλουμε εδώ οι αγαπημένοι χριστιανοί μας να εκκλησιάζουν τις χαρές και τις λύπες τους, τα προβλήματα και τις ανάγκες τους. 7
Υπολείπονται πολλά να γίνουν. Και θα γίνουν σιγά σιγά. εν θα μας αφήσει μόνους ο λαός. Τώρα, αν θέλετε να μάθετε πόσο μας στοίχισε αυτός ο Ναός, θα σας πω ακριβώς το ποσό που μας στοίχισε και ακούστε το. Βλέπω ότι προσέχετε περισσότερο αλλά θα σας απαντήσω αγιογραφικά: Μας στοίχισε πολλή αγάπη. Αυτό σας είναι αρκετό; Ό, τι μας στοιχίζει πολλή αγάπη γίνεται πολύ όμορφο. Εδώ όλα έγιναν με φιλοκαλία, γιατί και ο ίδιος ο Κύριος αγαπά «ευπρέπειαν οίκον Του και τόπον σκηνώματος δόξης Του». Σας ευχαριστώ όλους που ήλθατε απόψε εδώ. Εύχεσθε για μας να έχουμε πολλές υπομονές. Ευχαριστώ πολύ τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγένιο για την παρουσία του, που ήλθε στη χαρά μας, που χοροστατεί στον Εσπερινό και αύριο θα λειτουργήσει μαζί μας και με τον οποίο με συνδέουν ακατάλυτοι δεσμοί πατρικής αγάπης, που αποτελεί ανάστημα δικό μας, του τόπου μας, που τιμά την Εκκλησία της Κρήτης. Ευχαριστώ τις αρχές και τους φορείς της πόλεως, εξαιρέτως τους ε- νορίτες του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου, τους κατοίκους της πόλεως του Αγίου Νικολάου και όλους τους ευσεβείς Χριστιανούς που συμμετέχουν σ αυτή τη χαρά μας. Ευχαριστώ τον Ιερό Κλήρο της Μητροπόλεώς μας, τους ψάλτες και τους λοιπούς συνεργάτες μας. Αγαπητοί μου, Σας περιμένουμε και αύριο στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, που θα τελεστεί εδώ για πρώτη φορά. Να είστε ευλογημένοι και να εγκαινίζεται η ζωή σας πάντοτε από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Και μία παράκληση. Να μην φοβείσθε. Να μην απελπίζεσθε. Τούτη εδώ η θεοσημεία μαρτυρεί ότι ο Θεός των Μητέρων και των Πατέρων ημών είναι σκέπη και βοηθός μας. Αυτός ρύσεται ημάς εκ παγίδος θηρευτών και κρίσεων. Τον Ύψιστο λοιπόν να έχουμε καταφυγή μας. Και ο κατοικών εν βοηθεία του Υψίστου, εν σκέπη του Θεού του ουρανού αυλισθήσεται. Ευλογητός Κύριος ο Θεός ότι εθαυμάστωσε το έλεος αυτού εν πόλει περιοχής Αγίου Νικολάου. 8