ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΟ ΓΙΝΑΜΕ ΜΠΑΧΑΛΟ. ... λέμε τωρα! Αναθεώρηση της 18 Ιανουαρίου μπάχαλο

Σχετικά έγγραφα
Γιώργος Πολίτης: «Τα καταφέραμε σε πιο δύσκολες εποχές, θα τα καταφέρουμε και τώρα»

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Η τρίτη κίνηση της Γης

Π Ι Θ Α Ν Ο Τ Η Τ Ε Σ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Περιληπτικά, τα βήματα που ακολουθούμε γενικά είναι τα εξής:

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

2 η ΕΚΑ Α ΓΕΝΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ και. Έστω Α, Β ενδεχόµενα ενός δειγµατικού χώρου Ω µε Ρ(Α) = 8

ΜΑΘΗΜΑ 11 Ο Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Α τάξη. Βρες και κύκλωσε παρακάτω όλες αυτές τις λέξεις που είναι γραμμένες δίπλα:

Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247

ΘΩΜΑΣ ΑΚΙΝΑΤΗΣ

Ο κύκλος της ζωής των Μαστόρων στα Προπολεμικά χρόνια

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

O ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΥΤΙ

Μυθικά πλάσματα. Ευρώπη. Μαίρη Ζαχάρη Αθηνά Καλανταρίδου Μαργαρίτα Καραγιαννιδου Χριστίνα Λουκίσα

Δ ι α γ ω ν ί ς μ α τ α π ρ ο ς ο μ ο ί ω ς η σ 1

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

ΘΕΜΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ: «ΈΚΘΕΣΗ ΈΚΦΡΑΣΗ ΜΟΥΣΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ»

Α ΕΤΟΣ Α ΕΞΑΜΗΝΟ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΜΑΘΗΜΑ ΔΙΔΑΣΚΩΝ/ΟΥΣΑ ΩΡΑ ΑΙΘΟΥΣΑ

Ασκήσεις στο βαρυτικό πεδίο

3.1 ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΑ

ΤΠΟΓΛΩΙΟ. Σα βρήκαμε μπαστούνια. Αναθεώρηση της 28 Υεβρουαρίου μ π α σ τ ο ύ ν ι α

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ 2018 A ΦΑΣΗ. Ημερομηνία: Τετάρτη 3 Ιανουαρίου 2018 Διάρκεια Εξέτασης: 2 ώρες ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Ιανουάριος Δευτέρα Τρίτη Τετάρτη Πέμπτη Παρασκευή Σάββατο Κυριακή

Ο ον Κιχώτης και οι ανεµόµυλοι Μιγκέλ ντε Θερβάντες

Οδηγίε παιχνιδιού 3210

ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ.

ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙ ΕΣ

Δήμος Μαστοροχωρίων. Συλλογικό έργο. Μαστοροχώρια. Τρίκαλα 2005

Γεφυρών!! Τα πέτρινα γεφύρια της Ελλάδας.

Α1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τον αριθµό καθεµιάς από τις παρακάτω προτάσεις 1-5 και, δίπλα, τη λέξη ΣΩΣΤΟ, αν η πρόταση είναι σωστή, ή τη λέξη

Μάρκετινγκ - Ασκήσεις Πράξης. Αγοραστική συμπεριφορά καταναλωτών

Ευθύς και πλάγιος λόγος

ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

1. ΚΕΙΜΕΝΟ. Τα Θετικά της Εξειδίκευσης

Ι ΑΚΤΙΚΟ ΣΕΝΑΡΙΟ: Ας γνωριστούμε

ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ

Εισαγγελέας: Δευτέρα 03/10/2011, η ημέρα της δολοφονίας της Souzan Anders. Παρατηρήσατε κάτι περίεργο στην συμπεριφορά του κατηγορούμενου;

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΑΝΟΙΧΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η

Η ΚΛΗΤΙΚΗ: Λειτουργίες - Χρήσεις

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΓΕΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΤΑΤ. ΔΕΥΤΕΡΟΓΕΝΟΥΣ ΤΟΜΕΑ ΤΜΗΜΑ ΣΤΑΤ.

Η Ελληνική Μετανάστευση κατά τον 20ο αιώνα

ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Ανδρεσάκης Δ. ΑΛΓΕΒΡΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Α Κ Α Ι Σ Τ Ρ Α Τ Ι Ω Τ Ι Κ Α Γ Ε Γ Ο Ν Ο Τ Α

Πλειστηριασμός Για να πλειοδοτήσει κάποιος άξονας θα πρέπει να αναλάβει την υποχρέωση

Χρήστος Κηπουρός Κεμαλικότεροι του Κεμάλ Θράκη 2006,

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

Μιμίκα Κρανάκη, Ένα τόπι χρωματιστό

Ήρθα στην Βολισσό πριν από 22 χρόνια γιατί έψαχνα έναν τόπο που να μπορεί να ζήσει κανείς ευτυχισμένα παιδικά χρόνια

Κλαίρη Θεοδώρου: Στην Ελλάδα ο διχασμός καλά κρατεί

ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΕΣΥΠΡΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΜΑΡΚΟΥ

Θρησκευτικά Α Λυκείου GI_A_THI_0_8712 Απαντήσεις των θεμάτων ΘΕΜΑ Α1

Ξένου Ηρώ. Μωραΐτης Αλέξανδρος

Δειγματική Διδασκαλία Νεοελληνικής Γλώσσας Γ Γυμνασίου. Θέμα: Περίοδος του λόγου. Κύριες και δευτερεύουσες προτάσεις

ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ. Επιλεγμένα ποιήματα. Μέσα από την Αγάπη. γλυκαίνει καθετί πικρό. το χάλκινο γίνεται χρυσό

Η φύση του σχολικού εκφοβισμού

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. ΝΟΜΙΜΗ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ (προσωρινά στοιχεία) ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2001

Μέσα από τη ζωγραφική, την κατασκευή ιστοριών και παραμυθιών βρήκαν από αρκετά έως πολύ τον τρόπο να εκφραστούν και να δημιουργήσουν.

e- EΚΦΡΑΣΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ για ΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ εξετάσεις Γ λυκείου ΕΠΑ.Λ.

Ψευτικα μαλλια που τοποθετoυνται για να καλυψουν εκουσια ή ακουσια φαλακρα. Η αρχαία φενάκη

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ

Μεταβολή ορισμένων περιοδικών ιδιοτήτων. Ατομική ακτίνα

Γηγενείς Ψυχολογίες.

>ΚΡΗΣΦΥΓΕΤΟ ΕΟΚΑ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΧΩΡΙ

Καβάλα Αρ.Πρωτ : 7835 / Φ.24.8

Καροτοκυνηγός. Αντικείμενα

THOMAS VOGEL Το τελευταίο παραµύθι του Μιγκέλ Τόρρες ντα Σίλβα (ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ)

ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΟ ΣΚΑΣΜΟΣ και πότε τον βγάζουμε. σκασμός

Τι όμορφη μέρα ξημέρωσε και σήμερα. Ως συνήθως εγώ ξύπνησα πιο νωρίς από όλους και πήγα δίπλα στην κυρία Σταυρούλα που κοιμόταν. Την ακούμπησα ελαφρά

ΙΑΤΡΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

ÈÅÌÁÔÁ 2007 ÏÅÖÅ. Α. ΚΕΙΜΕΝΟ ιονύσιο Σολωµό «Ο Κρητικό» Επαναληπτικά Θέµατα ΟΕΦΕ 2007

Μια φορά και ένα καιρό, σε μια μουντή και άχρωμη πόλη κάπου στο μέλλον, ζούσαν τρία γουρουνάκια με τον παππού τους. Ο Ανδρόγεως, το Θρασάκι και ο

Κ Ε Φ Α Λ Α Ι Ο 3 ο : Ε ξ ι σ ώ σ ε ι ς. 3.1 Εξισώσεις 1 ου Βαθμού. 3.2 Η εξίσωση x. 3.3 Εξισώσεις 2 ου Βαθμού. ρωτήσεις αντικειμενικού τύπουθέμα Α1-

ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ Conservazione dei monumenti antichi

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

Εκπαιδευτική παρέμβαση στον αφηγηματικό λόγο νηπίου με γλωσσική διαταραχή

Η Γκουέρνικα του Πικάσο Η απανθρωπιά, η βιαιότητα και η απόγνωση του πολέµου

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ / ΜΥΤΙΛΗΝΗ Ετήσιο Πρόγραμμα Παιδαγωγικής Κατάρτισης / Ε.Π.ΠΑΙ.Κ.

Ερμηνεία Αποκαλυπτικών κειμένων της Καινής Διαθήκης

"Καλησπέρα σας ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η Παύλεια Θεολογία. Σωτηριολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας

2016 Εκδόσεις Vakxikon.gr & Κατερίνα Λουκίδου

ΕΡΕΥΝΑ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ: Φεβρουάριος 2014

YΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ

ΔΕΣΜΕΥΜΕΝΕΣ Ή ΥΠΟ ΣΥΝΘΗΚΗ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ

Διαγνωστικό Δοκίμιο. Όνομα: Ημερομηνία: Η εβδομάδα του κυρίου Νικολάου

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ

ΑΧ Α Ε Χ Ι Ε ΡΙ Ρ ΣΗ Η ΠΡ Π Ο Ρ Β Ο Λ Β Η Λ Μ Η Α Μ ΤΩ Τ Ν Ν ΣΧΟ Χ Λ Ο Ι Λ ΚΗ Κ Σ Η

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Θεματική Ενότητα: Σύνορα και γέφυρες-μετανάστευση. Κεφάλαιο εργασίας 2: Βιώματα από τη μετανάστευση - ένα πρόσωπο στο επίκεντρο κάθε ιστορίας

Θεµατολογία: 1. Όλου του κόσµου τα παιχνίδια: Ένα ταξίδι που χαρτογραφεί την ιστορία του παιχνιδιού 2. Ελληνικά παραδοσιακά παιχνίδια: Παιχνίδια από ά

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΟΠΤΙΚΩΝ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ ΣΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ

Ο Ο π υ π ρή ρ να ή ς να τ ο τ υ ο ατόµου

Μουσικά όργανα. Κουδουνίστρα. Υλικά κατασκευής: Περιγραφή κατασκευής: Λίγα λόγια γι αυτό:

ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΡΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ

Τα 5 Μεγαλύτερα Μυστικά ενός Επιτυχημένου Επιχειρηματία

ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΚΕΙΜΕΝΟ

ΜΕ ΕΝΑ ΚΟΥΒΑΡΙ ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΡΑΒΙ ΑΠ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΩΣ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!!

«Ο ξεχωριστός κόσμος των διδύμων», η Εύη Σταθάτου μιλά στο Mothersblog, για το πρώτο της συγγραφικό εγχείρημα!

Transcript:

ΥΠΟΓΛΩΣΣΙΟ 54 ΓΙΝΑΜΕ ΜΠΑΧΑΛΟ... λέμε τωρα! Αναθεώρηση της 18 Ιανουαρίου 2012 μπάχαλο

Α Π Ο Σ Ο Ν Ι Σ Ο Χ Ω Ρ Ο ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΜΑΣ www.stougiannidis.gr ΑΡΗ ΣΟΤΓΙΑΝΝΙΔΗ aris@stougiannidis.gr

Εισαγωγή Σημασια Ετυμολογια Για να λέμε την μαυρη αλήθεια, εχουμε οντως γινει μπαχαλο επ εσχάτων. Ας δουμε λοιπον τι σημαινει αραγε αυτή η λεξη. Μπάχαλο (το): μπέρδεμα, ακαταστασία (αργκό). Πρβλ. Υράση : τα έχει κάνει μπάχαλο : τα έχει μπερδέψει, τα έχει κάνει άνω κάτω. Μπάχαλα (τα) στον πληθυντικό): επεισόδια, συγκρούσεις με τα όργανα της τάξης Οσοι λεξικογράφοι αναφέρουν την λεξη, συμφωνουν ως προς τήν σημασία, αλλα κανενας δεν επεξηγει τήν ετυμολογια. Φανομαστε λοιπον τις σφαιρες τις εικασιας και της ερευνας: Ετυμολογικη εκδοχη 1 Ίσως το αποκορύφωμα της τοπικης κοινωνιολογίας είναι μια έκφραση των Υιλιππίνων που οι ανθρωπολόγοι έχουν εντοπισεί σε μια γλωσσική ρίζα του "Bahala na", που σημαίνει «αφήστε το στον Θεό» Αυτό είναι μια τυπικη Υιλιππίνεζικη αντίδραση στις κρίσεις και άλυτα προβλήματα.οι εμπειρογνώμονες της ανάπτυξης συχνά επικρίνουν το "Bahala na" ως παθητική και μοιρολατρική φραση, ο μοναδικός παράγοντας για την καθυστερημένη ωριμότητα των Υιλιππίνων. Κάποιοι άλλοι μελετητες των Υιλιππίνεζικων εθίμων, ωστόσο, έπαινουν τις βαθιά φιλοσοφικές καταβολές της φράσης. Ως απόδειξη αναφερουν, ότι το "Bahala na" έχει υποστηρίξει με επιτυχία το ηθικό των Υιλιππίνεζων στις δοκιμασιες της τυχης. Δεν μπορεσα να εντοπισω αν και ποτε το μπαχαλο περασε στην ελληνικη γλωσσα. Ειναι ελαχιστα πιθανον να προηλθε απο την επελαση των φιλιππινεζων μεταναστων στα 1980-1990. Ειναι μια ενδιαφέρουσα ιδεα αλλα οχι βέβαια πολυ πιθανη. 2

Ετυμολογικη εκδοχη 2 Ραξτε για μπραχάλα 1=σηκωθείτε για δουλεια. (τα κουδαρίτικα την μυστικη γλώσσα των μαστορων των γεφυριών) Σα Κουδαρίτικα (<κούδα=πέτρα> Επ. Κούδας) είναι η συνθηματική γλώσσα των "κουδαραίων" δηλαδή των κτιστών και των Μαστόρων της πέτρας,τόσο στον Πεντάλοφο Βοΐου, αλλά και στα άλλα Μαστοροχώρια της Ηπείρου. Κουδαρίτικα με διαφορές απαντώνται και στα Μαστοροχώρια της Κόνιτσας. υναντώνται επίσης στους κτίστες των Σζουμέρκων καθώς και στην Μακεδονία και στην Θράκη «Ο σφέλ'ς σταμεύει όλ' τη ντένα στη ράπου, δεν ξισέριτ', γυαλίζει τους κουδαραίους, αν φοραδίζουν όρματ' πραχάλα», δηλαδή: το αφεντικό κάθεται όλη την ημέρα στη δουλειά, δε φεύγει, βλέπει τους μαστόρους αν κάνουν καλή δουλειά. υμπερασμα μου : οταν πεσει πολλη δουλεια θα ελεγαν «εγινε μπράχαλο» ή πράχαλο. Οι ακατανοητες λεξεις, συχνα αλλαζουν με την προφορικη παραδοση και ετσι ειναι πολυ ευκολο η μπραχἀλα να γινει τα μπραχάλα, τα μπάχαλα και μετα το μπάχαλο. ΠΗΓΗ για τα κουδαρίτικα: www.toboion.gr Επωνυμο: Μπραχάλας /Μπραχάλα Ετυμολογικη εκδοχη 3 Απο το λατινικο baculum < Ελλ. βάκτρον = μπαστουνι, μαγκούρα για απωθηση η κτυπημα. Οι λιγάτορες των ρωμαιων ηταν οι φουσκωτοι, οι «γοριλλες» της εποχης. Μαγκουροφοροι που απωθουσαν τον κοσμο στην αγορα φωναζοντας : "τοπο για τον ευγενη πατρικιο Μαρκο Βινικιο" και γκαπ και γκουπ οι ματσουκιες. Κυριο εργαλειο συμπλοκης ή αναστατωσης. (πρβλ. τις φράσεις επεσε ξύλο, χρειαζεται βουρδουλας οπου το οργανο δηλώνει και το συμβαν ή την κατάσταση). 1 Οι ΓΕΦΥΡΕΣ ΤΗΣ ΒΕΡΟΙΑΣ ΣΤΟΝ 2Οο ΑΙΩΝΑ -ΘΩΜΑΣ ΓΑΒΡΙΗΛΙΔΗΣ - Φιλολογος 3

Η μετάπτωση του um σε ο*ν+ ειναι συνειθισμενη πρβλ το λατινικο trabaculum εγινε τραμπάκουλο, και το tabernaculum εγινε ταμπερνακουλο, το vellum εγινε βέλο, κα. Σα ουρανικα κ,γ,χ ευκολα μετατρεπονται μεταξυ τους ετσι το μπάκουλο εγινε μπάχουλο και μετά μπάχαλο, ενδεχομενα με επιδραση απο το χάλι (το Σουρκικο hal =κατασταση). Ετυμολογικη εκδοχη 4 Απο την Νορβηγικη μυθολογια Βαλχάλα ειναι η αιθουσα των νεκρων, των σκοτωμενων, ο παρἀδειοσος των γενναιων πολεμιστων που έπεσαν στη μάχη. Γεματος απο υλικα αγαθά και απολαύσεις. (βλ. Εικονα), ταιριάζει με την εννοια της αναστατωσης ή και της αναστασης. Δεν παιζει ομως σαν πιθανη εκδοχη για την δημιουργια μιας λεξης της αργκο. 4