Το αναπτυξιακό όραμα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας Έξι στρατηγικούς στόχους για την αναβάθμιση

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΙΚΑ Ρ ΣΑΒΒΑΤΟ 13 ΙΟΥΝΙΟΥ 2015 ΧΡΟΝΟΣ: 42ος Αρ. Φύλλου: 1899 ΤΙΜΗ: 0,50 ευρώ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΚΩΔ. 2007 ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ Εβδομαδιαία Εφημερίδα Νομού Αιτωλοακαρνανίας Πρόσκληση για Εκλογές Εμποροβιομηχανικού Συλλόγου Ι.Π. Μεσολογγίου Σελίδα 2 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Μια πόλη βαμμένη μικρά... Γράφει: ο Σκοτεινός Σελίδα 3 Σελίδα 5 Σελίδα 4 θέματα υγείας γράφει η: Αθηνά Στεφανάτου Ψυχολόγος Σελίδα 8 Οι Μεσολογγίτες της Αθήνας τίμησαν την αείμνηστη Ακακία Κορδόση Ορκίσθηκε η 2015 Γ ΕΣΣΟ νεοσύλλεκτων του 2/39 Συντάγματος ευζώνων «ΣΧΗΣ ΚΑΡΑΧΡΗΣΤΟΣ» Να σεβαστούμε τα ιερά Σελίδα 4 Το ιατρικό απόρρητο Σελίδα 7 Το αναπτυξιακό όραμα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας Έξι στρατηγικούς στόχους για την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των πολιτών, την οικονομική ανάπτυξη και την ανάδειξη των χαρακτηριστικών -ανταγωνιστικών πλεονεκτημάτων κάθε περιοχής, περιλαμβάνει το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας 2014-2019, όπως παρουσιάστηκε κατά την ειδική συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου. Ουσιαστικά, μέσα από τη σύνταξη του Ε.Π. 2014-2019, διατυπώνεται το όραμα της Περιφέρειας: «Αυτοτροφοδοτούμενη, εξωστρεφής και αειφορική ανασυγκρότηση της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας εστιασμένη στην παγκόσμια ταυτότητά της, στις αξίες για τον άνθρωπο και το περιβάλλον». «Σε μια δύσκολη οικονομική συγκυρία, η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας παραμένει διεκδικητική για μια βιώσιμη ανάπτυξη στις Περιφερειακές της Ενότητες με επίκεντρο τον άνθρωπο και όχι τους αριθμούς. Βρισκόμαστε στην πιο ασταθή περίοδο της χώρας μας με τις εξελίξεις και δεν υπάρχει κάποιο εθνικό Η καθιερωμένη βόλτα μας (χειμώνα καλοκαίρι) μας επεφύλαξε μια ευχάριστη έκπληξη στην περιοχή του λιμανιού οι χώροι του οποίου είναι αρμοδιότητας του Λιμενικού Ταμείου που τώρα πλέον είναι Δημοτικό. Τα πάντα είναι κατακάθαρα (χόρτα, δέντρα, πεζοδρόμια κ.λ.π.) και δίνουν κοσμοπολίτικο αέρα (χρειάζονται λίγο πότισμα). Εκεί που κάποτε βασίλευαν τα αγριόχορτα, τα σκουπίδια, τα ακλάδευτα δέντρα και γενικά η αφροντισιά, τώρα χαίρετε κανείς να κάνει τη βόλτα του και να τα απολαμβάνει. Εκεί δίπλα άνοιξε το πανέμορφο ΠΛΑΖΑ με την καθαρή πισίνα που απολαμβάνουν τα παιδιά το μπάνιο τους Το φεστιβάλ αρχαίου θεάτρου στους Οινιάδες, έχει καθιερωθεί από 30ετίας περίπου και είναι υψηλού επιπέδου. Κορυφαίοι καλλιτέχνες από την Αθήνα, κάθε καλοκαίρι, παρουσιάζουν τα ίδια αξιόλογα έργα που παρουσιάζονται και στα άλλα αντίστοιχα φεστιβάλ ονομαστών θεάτρων σε ολόκληρη την Ελλάδα. Πρόκειται για σημαντικό πολιτιστικό θεσμό και Ευχάριστη έκπληξη αναπτυξιακό σχέδιο για να μπορέσουμε να ακουμπήσουμε και προσπαθούμε να αξιοποιήσουμε με τον καλύτερο τρόπο τις δυνατότητές μας» υπογράμμισε ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας Απόστολος Κατσιφάρας προσθέτοντας: «Το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα έχει δυναμικό χαρακτήρα και θα επικαιροποιείται με κάθε νέο στοιχείο τεκμηρίωσης που θα προκύπτει, με στόχο να δώσουμε μεγαλύτερη οικονομική και παραγωγική αξία στον τόπο μας, να βελτιώσουμε τις υπάρχουσες δομές, να αξιοποιήσουμε την τοπική παραγωγή, να προστατεύσουμε την φυσική μας κληρονομιά και να συνδέσουμε τις δραστηριότητές μας ώστε να ενισχύσουμε την προστιθέμενη αξία της τοπικής μας ταυτότητας». Το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα περιλαμβάνει τους εξής στρατηγικούς στόχους: 1. Ενίσχυση κοινωνικής συνοχής με στοχευμένες δράσεις και βελτίωση υποδομών και υπηρεσιών στην Συνέχεια σελίδα 6 παίζοντας, κοντά εκεί τα καλοκαιρινά ξύλινα καταστήματα και φυσικά οι απέραντοι πράσινοι χώροι του ΘΕΟ- ΞΕΝΙΑ. Πρέπει δε να προσθέσουμε και την εθελοντική προσφορά των απλών συμπολιτών μας που καθάρισαν την δυτική παραλία, τοποθέτησαν παγκάκια, και χώρο για τα ποδήλατα. Σ.Σ. Όλα καλά και άγια, και τα επαινούμε, αλλά ο χώρος της Δημοτικής Ιχθυόσκαλας είναι γεμάτος αγριόχορτα και το πεζοδρόμιο του Δημοτικού Αθλητικού Κέντρου γεμάτο σκουπίδια. Αν θελήσει κάποιος επιβεβαίωση (φωτογραφίες) είμαστε στη διάθεσή του. Το φεστιβάλ Οινιάδων σημαντικός πολιτιστικός θεσμός στη δυτική Ελλάδα Η διεύρυνση και η αξιοποίησή του, προτεραιότητες για τον Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου κορυφαία του συνεργάτη μας Αθαν. Σπυρόπουλου αρχαιολογικής φύσεως εκδήλωση για ολόκληρη την Δυτική Ελλάδα, που πραγματοποιείται στο αρχαίο θέατρο των Οινιαδών, της σημαντικής αυτής πόλης της αρχαίας Ακαρνανίας. Το θέατρο αυτό που είναι χωρητικότητας 2000 θέσεων, είναι σκαλιστό πάνω στο βράχο, Σελίδα 4 ΙΔΡΥΤΗΣ: ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Ήρθαν. Και λοιπόν; Κάπου στους θαλάσσιους χάρτες υπάρχει σημειωμένο και το λιμάνι μας και ίσως ότι διαθέτουμε και μαρίνα. Έτσι λοιπόν έρχονται και εδώ και αράζουν τα μικρά σκάφη αναψυχής (για μεγάλα ούτε λόγος) και παραμένουν περίπου ένα βράδυ και πρωί πρωί σαλπάρουν για άλλους καλύτερους προορισμούς. Εδώ δυστυχώς δεν έχουν τι να κάνουν, τι να δούνε, πώς να κινηθούνε προς την πόλη και αν χρειάζονται και κάποιες ανάγκες πρέπει να πάνε ψάχνοντας. Τους βλέπουμε άλλωστε που παραμένουν στα σκάφη τους και μελετούν κάποιο βιβλίο. Οι συνεχείς αναφορές μας στο θέμα αυτό και οι συχνές προτάσεις μας, δεν έχουν πιάσει τόπο. Αλλά ούτε είδαμε καμία πρόταση ηγετική, που να βοηθάει τους ξένους αυτούς να βρεθούν στην πόλη και να βρούνε εύκολα κάποια ενδιαφέροντα σημεία της (Αγορές, πετρέλαιο, Μουσεία!!!). Πάντως είναι σαν να φθάνουν σε άγονα και απολίτιστα μέρη. Εμείς όμως θέλουμε.τουρισμό! H έλευση φυσικού αερίου στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας Η έλευση του φυσικού αερίου παραμένει ως προτεραιότητα για την Δυτική Ελλάδα, καθώς είναι μια οικονομική και φιλική προς το περιβάλλον πηγή ενέργειας, θα ενισχύσει την ανάπτυξη, θα στηρίξει και θα κατοχυρώσει ίσες ευκαιρίες στη ανταγωνιστικότητα των επιχειρήσεων. Αυτό επεσήμανε ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας Απόστολος Κατσιφάρας κατά τη διάρκεια σύσκεψης που συνεκλήθη από τον Αντιπεριφερειάρχη Ενέργειας και Περιβάλλοντος Νίκο Υφαντή με τη συμμετοχή του προέδρου του ΤΕΕ Τμήματος Δυτικής Ελλάδας Θανάση Γιανναδάκη και του καθηγητή Δ. Μάργαρη, καθώς και του Τεχνικού Διευθυντή της ΔΕΠΑ Γιώργου Κωστόπουλου και του συνεργάτη της Διεύθυνσης Τεχνικών Δραστηριοτήτων της ΔΕΠΑ Κώστα Τυρογιάννη. Θέμα της σύσκεψης ήταν ο διασυνδετήριος αγωγός EasMed, ο οποίος σχεδιάζεται με σκοπό να μεταφέρει φυσικό αέριο από τα κοιτάσματα της Κύπρου και της Ανατολικής Μεσογείου στην Κρήτη και στη συνέχεια μέσω Πελοποννήσου και Δυτικής Ελλάδας στην Ήπειρο. Από εκεί μέσω του αγωγού IGI Poseidon, το φυσικό αέριο θα φθάνει στην Ιταλία. Συνέχεια σελίδα 4

Σελ. 2 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ Π Ε Ν Θ Η Πέθαναν και κηδεύτηκαν: Από τον Ι.Ν. Α. Αθανασίου η Βασιλική Χα Δημ. Πάσσιου ετών 94 Από τον Ι.Ν. Προφήτη Ηλία (Αγ. Γεωργίου) η Ελένη Χα Σ. Γκούβρα ετών 92 Από τον Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος ο Χαράλαμπος Μ. Χαμπόγλου ετών 71 Από τον Ι.Ν. Αγ. Ιωάννου Θεολόγου Μακρυνείας ο Χρήστος Δ. Στρατογιάννης ετών 66 Από τον Ι.Ν. Γενέσιον της Θεοτόκου Γαλατά Ναυπακτίας η Ιωάννα Χα Κ. Ψαθά ετών 93 Από τον Ι.Ν. Α. Ιωάννου του Θεολόγου Νεοχωρίου ο Ιωάννης Παν. Παπαγεωργίου ετών 80 και ο Ιωάννης Θωμ. Ζευγίτης ετών 74 Από τον Ι.Ν. Α. Θωμά η Γιαννούλα Χα Παν. Θεοδωράκη ετών 90 Από τον Ι.Ν. Μεταμόρφωσης του Σωτήρος Αγριλιάς η Αντιγόνη Χα Χρ. Καλτσούλα ετών 86 Από τον Ι.Ν. Α. Παρασκευής η Κοραλία Χα Ιωαν. Χυτήρη ετών 90 Από τον Ι.Ν. Α. Παντελεήμονος ο Νικόλαος Γεωρ. Μπλάγκας Δικηγόρος ετών 56 και ο Ιωάννης Παν. Κυριαζής Πυροσβέστης ετών 63 Τα Μ.Χ. συλλυπούνται ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΙΚΑ Καλό ταξίδι Νίκο Την Τρίτη 9/6/2015 κηδεύτηκε από τον Ι.Ν. του Αγ. Παντελεήμονος ο Νίκος Μπλάγκας γνωστός δικηγόρος της πόλης μας και ιδιαίτερα αγαπητός σε όλους τους Μεσολογγίτες. Η είδηση του θανάτου του σκόρπισε θλίψη στην τοπική κοινωνία όχι μόνο γιατί έφυγε τόσο πρόωρα-56 ετών μόνο-αλλά και γιατί ήταν ένας άνθρωπος δραστήριος κοινωνικός, που αντιμετώπιζε τη ζωή με χαμόγελο.. Αφήνει πίσω του μια αξιόλογη επαγγελματική σταδιοδρομία αλλά και συγγραφικό έργο. Ο εκδότης και οι συνεργάτες των «Μεσολογγίτικων Χρονικών» συλλυπούνται θερμά την μητέρα τις αδερφές, τη σύζυγο και τα παιδιά του εκλιπόντος.ελαφρύ το χώμα, φίλε Νίκο. «Μ.Χ.» Δωρεές αντί στεφάνων Ο κ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΥΤΣΑΓΓΕΛΗΣ (Αθήνα) και ο κ. ΜΑΚΗΣ ΠΑΣ- ΣΙΣΗΣ (Αθήνα) αντί στεφάνου στη μνήμη του φίλου τους ΝΙΚΟΥ ΜΠΛΑΓΚΑ κατέθεσαν χρηματικά ποσά στο Κέντρο Λόγου & Τέχνης «ΔΙΕΞΟΔΟΣ» για την ενίσχυση των δραστηριοτήτων του ομώνυμου Ιστορικού Μουσείου καθώς και της Πολιτιστικής του Βιβλιοθήκης. Στους ευαισθητοποιημένους με την Ιστορία και την Τέχνη δωρητές εκφράζονται θερμές ευχαριστίες γιατί με τις ευγενικές τους χειρονομίες τιμούν την μνήμη του θανόντος παράλληλα δε υποστηρίζουν την συνεχή και εύρυθμη λειτουργία του Κοινωφελούς Πολιτιστικού Οργανισμού της «Διεξόδου». Εβδομαδιαία εφημερίδα Νομού Αιτωλοακαρνανίας ΕΔΡΑ: Ι.Π. Μεσολογγίου Γραφεία: Χαριλάου Τρικούπη 61 ΤΗΛ. 26310-22909, 23750 FAX:26310-22649 κιν. 6973 05 56 68 e-mail: mxronika@otenet.gr ΙΔΡΥΤΗΣ: ΧΡ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ-ΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΕΦΑΝΑΤΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ EUROBANK: 0026.0155.16.0100173296 Συνδρομές εσωτερικού: Ετήσια: 50 EURO Δήμοι: 100 EURO Τράπεζες: 100 EURO Συνδρομές εξωτερικού: 150 EURO Ηλεκτρονική Συνδρομή: 35 EURO Δημοσιεύσεις Γάμων: 20 EURO Τα δημοσιευόμενα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη και τις απόψεις της Διεύθυνσης της εφημερίδας. Πρόσκληση για Εκλογές Εμποροβιομηχανικού Συλλόγου Ι.Π. Μεσολογγίου Με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης της 3ης Ιουνίου 2015, ο Εμποροβιομηχανικός Σύλλογος Ι.Π. Μεσολογγίου προκηρύσσει εκλογές για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου, για την ανάδειξη νέων αντιπροσώπων στην Ο.Ε.Σ.Π. & Ν.Δ.Ε και για την ανάδειξη μελών Ελεγκτικής Επιτροπής. Οι Εκλογές θα διεξαχθούν στα γραφεία του Συλλόγου, την Τετάρτη 17 Ιουνίου από τις 11:30 π.μ. έως τις 18:30 μ.μ. και την Πέμπτη 18 Ιουνίου από τις 11:30 π.μ. έως τις 16:00 μ.μ. Καλούμε όλους τους συναδέλφους - μέλη του Εμποροβιομηχανικού Συλλόγου να προσέλθουν στις εκλογές για να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Η παρουσία όλων είναι επιβεβλημένη, καθώς κάθε ψήφος είναι πολύτιμη, προκειμένου να επικυρωθεί η δυναμική του Συλλόγου μας και να συνεχίσει να προασπίζει τα συμφέροντα των μελών του. Να σημειωθεί, πως δικαίωμα ψήφου έχουν όλα τα εγγεγραμμένα μέλη του Συλλόγου, που ήταν ταμιακώς εντάξει μέχρι τη Γενική Συνέλευση της 3ης Ιουνίου 2015. Εκ της διοικήσεως Πατησίων 5 Μέγαρο Τρικούπη Τ.Κ. 104 31 Αθήνα. Τηλ./Fax: 2105220070 www.aitoloakarnania.com.gr - Εmail: info@aitoloakarnania.com.gr ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Το Κ.Σ. της Παναιτωλοακαρνανικής Συνομοσπονδίας (ΠΑΝ.ΣΥ) σας προσκαλεί να τιμήσετε με την παρουσία σας την εκδήλωση αφιέρωμα στον μεγάλο Έλληνα και Αιτωλοακαρνάνα πολιτικό ΧΑΡΙΛΑΟ ΤΡΙΚΟΥΠΗ, που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21 Ιουνίου 2015 ώρα 11:00 το πρωί στην αίθουσα Λόγου και Τέχνης της ΣΤΟΑΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ, που βρίσκεται στην οδό Πεσμαζόγλου 5 & Σταδίου - Αρσάκειο Μέγαρο Αθήνα (στάση μετρό «ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ»). ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ Καλωσόρισμα από τον πρόεδρο της ΠΑΝ.ΣΥ. ΟΜΙΛΗΤΕΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΒΟΛΟΠΟΥΛΟΣ: Τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών - Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΣ: Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και Πρόεδρος της Αιτωλικής Πολιτιστικής Εταιρείας (ΑΙ.ΠΟ.Ε.). Την εκδήλωση θα συντονίσει ο Αιτωλοακαρνάνας δημοσιογράφος - λογοτέχνης Κωστής Τσιάκαλος. Για το Κ.Σ Ο Πρόεδρος Η Γεν. Γραμματέας Παναγιώτης Χολής Ευαγγελία Μπαμπάτσικου ΑΓΓΛΙΚΑ Καθηγητής Αγγλικής Φιλολογίας,με μεταπτυχιακό στη διδακτική, παραδίδει μαθήματα ιδιαίτερα & σε γκρουπάκια- σε όλα τα επίπεδα. ΤΙΜΕΣ ΠΡΟΣΙΤΕΣ Καθηγητής: Γεράσιμος Στεργίου τηλ. 6978 41 55 57 ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ: Αλευράς Νάσος πτυχιούχος των ΤΕΦΑΑ Αθηνών Ηρώων Πολυτεχνείου 39 ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ ΤΗΛ. 26310 22188 η φωτογραφία της εβδομάδας Τρία ομορφόπαιδα! φωτογραφίζονται σε δρόμο στο παλιό Μεσολόγγι τέλος της 10ετίας του 50 Από αριστερά: Χρήστος Μπομποτάς, Νικ. Μαλδαβίνας (Μανταρίνιας) και Παν. Θεοφιλάτος. Χρήστος και Παναγιώτης παλιοί ψαράδες ο Μαλδαβίνας παλιός σιδηροδρομικός υπάλληλος Ο Μπομποτάς έχει αποβιώσει προ πολλού, όπως και ο Μαλδαβίνας, στο Διακοπτό Καλαβρύτων που διέμενε. Ο μοναδικός που ζει είναι, ο Θεοφιλάτος, εδώ στη πόλη μας Χαρακτηριστικό όπως προανέφερα ομορφόπαιδα και οι τρεις και περιπαθείς!!! προς το φακό και βέβαια δεν το συζητάμε συμπαθείς και αγαπητοί (Από το Αρχείο του Γ. ΦΩΤΕΙΝΟΥ...) Θερινό πρόγραμμα Δημιουργικής Απασχόλησης Ψυχαγωγίας και Άθλησης παιδιών O Δήμος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, μέσω της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Πολιτισμού, οργανώνει για τέταρτη φορά μετά τη λήξη της σχολικής χρονιάς, το θερινό πρόγραμμα Δημιουργικής Απασχόλησης Ψυχαγωγίας και Άθλησης, παιδιών ηλικίας από 5 12 ετών, για τα παιδιά που δεν έχουν την πολυτέλεια διακοπών ή που οι γονείς τους εργάζονται κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, παρέχοντας τους ημερήσια ποιοτική απασχόληση ψυχαγωγίας, άθλησης και γνώσης. Κατ αυτό τον τρόπο θα δοθεί και φέτος στα παιδιά η δυνατότητα κοινωνικοποίησης, ποιοτικής διασκέδασης και χαλάρωσης, σ ένα ασφαλές και οικείο χώρο, με ομαδικά παιχνίδια και αθλήματα, καθώς και πρωτότυπες και ενδιαφέρουσες δραστηριότητες. Το πρόγραμμα φέτος θα διαρκέσει 2 μήνες, από την 1 Ιουλίου έως 30 Αυγούστου και θα λειτουργήσουν τμήματα σε Μεσολόγγι, Αιτωλικό και Νεοχώρι. Το κόστος που θα επιβαρύνει τον γονέα είναι 30 το μήνα για το κάθε παιδί. Ενώ για τους γονείς που επιθυμούν να εντάξουν παραπάνω παιδιά θα γίνονται κάποιες μειώσεις. O πρόεδρος της Δημοτικής Κοινωφελούς Επιχείρησης Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Πολιτισμού Αναστ. Σκαρμούτσος διευκρινίζει σε δήλωσή του πως «Όσοι γονείς ενδιαφέρονται να εντάξουν τα παιδιά τους στο πρόγραμμα, μπορούν να υποβάλλουν αίτηση συμμετοχής από της 8/6/2015 έως και 22/6/2015, στα γραφεία της Κοινωφελούς Επιχείρησης, στο Βυρώνειο Κτίριο Μεσολόγγι (κα Αναστασία Φωληά, 2631055069), στο Δημαρχείο Αιτωλικού (κα Ιωάννα Παπαχρήστου, 2632360222) και στο Δημαρχείο Οινιαδών στο Νεοχώρι (κα Μαρία Μακρή, 2632360045). Τα δικαιολογητικά που θα πρέπει να συνυποβληθούν με την αίτηση είναι τα εξής: 1.Πιστοποιητικό Οικογενειακής Κατάστασης από το οποίο να προκύπτει και η ηλικία του παιδιού. 2.Αντίγραφο Δήλωσης Φορολογίας Εισοδήματος τρέχοντος έτους ή Εκκαθαριστικό Εφορίας του προηγούμενο έτους». Μέλλοντες Γάμοι Ο ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΣΚΑΡΜΟΥΤΣΟΣ του Δημητρίου και της Αλεξάνδρας το γένος Ρόμπολα που γεννήθηκε στο Αγρίνιο και κατοικεί στη Λάρισα και H ΣΤΕΛΑ ΤΟΥΡΒΑΤΣΙΟΥ του Ελευθερίου και της Θεοδώρας το γένος Νάκα που γεννήθηκε στη Λάρισα και κατοικεί στον Τύρναβο πρόκειται να παντρευτούν και ο γάμος θα γίνει στο Μεσολόγγι.

Σελ. 3 libro... d oro βιβλία από... χρυσάφι της Ναυσικάς Α. Καπνίση Η πρώτη κυρία της Γιώτας Γουβέλη Εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ Η Ρίκα από το Φρειδερίκη μεγαλώνει σε ορφανοτροφείο και της αλλάζουν το όνομα για να υιοθετήσει αυτό της μεγάλης μανούλας, της βασίλισσας Φρειδερίκης. Το Μόσχα το αληθινό της όνομα μένει ως ανάμνηση της μοσχοβολιάς που κυριαρχεί στην ψυχή της. Πηγαίνει ως υπηρέτρια στο σπίτι ιατρού στο Κολωνάκι και η τύχη της χτυπά την πόρτα. Ο Στάθης Ευαγγελίου κάνει πρόταση γάμου στην Ρίκα. Ο κύριος Στάθης, γόνος παλιάς αθηναϊκής οικογένειας, αποτελεί το όνειρο της Ρίκας και δίνει πνοή στον κοινωνικό της θρίαμβο. Διερωτώμενη πως είναι δυνατόν να την επιλέξει ως σύζυγο απλή, λαϊκή, χονδροκόκαλη και με έντονη τριχοφυΐα η Ρίκα ταξιδεύει στη Ρώμη για το ταξίδι του μέλιτος. Την πρώτη νύχτα, η Ρίκα αντιλαμβάνεται τους λόγους της επιλογής του κυρίου Στάθη. Δοκιμάζει να υψώσει το ανάστημά της αλλά ο Στάθης Ευαγγελίου της κόβει τα φτερά αρχής-εξαρχής. Στην αιώνια πόλη, στη Via dei Condotti, λαμβάνει χώρα η θεϊκή παρέμβαση και το αυτοκίνητο που θα χτυπούσε τη Ρίκα, πέφτει πάνω στον Στάθη και τον μεταφέρει στον άλλο κόσμο. Νεόνυμφη και χήρα γυρίζει στην Αθήνα για να αντιμετωπίσει την σνομπ συμπεριφορά της κουνιάδας της, Μαργαρίτας. Ο Νίκος Ευαγγελίου, αδελφός του Στάθη, δείχνει την συμπαράστασή του στην Ρίκα και γίνεται ο πρώτος άνδρας που γνωρίζει η νύφη του. Απορημένος για την έλξη που ασκεί πάνω του η νύφη του και απορροφημένος από την πολιτική του καριέρα, επισκέπτεται την Ρίκα κάθε βράδυ μέχρι την εμφάνιση της εγκυμοσύνης της. Τότε, ο Νίκος εξαφανίζεται και δέχεται να παντρευτεί την Ζωίτσα Σαραντούδη. Ο γάμος γίνεται χωρίς την παρουσία της Ρίκας, κατόπιν απόφασης της σνομπ Μαργαρίτας. Η γέννηση της Σωτηρίας Ήριας δίνει στην Ρίκα δύναμη να συνεχίσει. Οι πρώτες διακοπές στο εξοχικό των Ευαγγελίου στο Σούνιο διακόπτονται απότομα και σημαδεύονται από τον ξερό ήχο του χαστουκιού που έδωσε ο Νίκος στην Ζωίτσα. Η Ρίκα με την Ήρια μεταφέρονται στο κτήμα του Κεφαλαρίου και η δικτατορία των συνταγματαρχών κυβερνά την Ελλάδα. Ο αντικομφορμιστής βουλευτής Νίκος Ευαγγελίου καλείται να φύγει εσπευσμένα για το Παρίσι προκειμένου να γλιτώσει την επικείμενη φυλάκισή του. Για την εξορία θέλει μαζί του τους αγαπημένους του, τους ανθρώπους που γνωρίζει ότι τον αγαπούν και θα τον στηρίξουν. Η Ρίκα με την Ήρια ζουν τα ωραιότερα χρόνια της ζωής τους στο Παρίσι, μαζί με τον Νίκο και τους αυτοεξόριστους Έλληνες. Η επιστροφή τους στην Ελλάδα σημαίνει την επαναφορά της δημοκρατίας και της ελευθερίας τόσο στην χώρα όσο και στην οικογένεια. Τέσσερα κοριτσάκια η Ήρια, η Ερατώ, η Νίκη και η Μαργαρίτα μεγαλώνουν με τον Βασίλη, στο κτήμα των Ευαγγελίου, στο Σούνιο. Η πολιτική γίνεται το πεδίο της μάχης των τεσσάρων γυναικών και η Πρώτη Κυρία δίνει δείγματα γραφής μέσα από τις προσωπικές της επιλογές! σ.σ. : Η Μεσολογγίτισσα Γιώτα Γουβέλη ενηλικιώνεται με το μυθιστόρημά της «Η πρώτη κυρία». Πλέκοντας πολιτική, συμφέροντα, ηθική, κοινωνία, αγάπη, μίσος και έρωτα σε ένα μυθιστόρημα που κρατά καθηλωμένη τον αναγνώστη του. Περιγράφει τον ψυχισμό των ηρώων της με ειλικρίνεια και σαφήνεια, δίνοντας ώθηση στην μυθιστορία της. Οι επιλογές των πρωταγωνιστών της είναι ζυμωμένες με όλα τα ανθρώπινα ελαττώματα και προτερήματα. Για αυτό, «Η πρώτη κυρία» είναι η πιο αληθινή και γήινη. Απολαυστικό και δροσιστικό είναι το τελευταίο βιβλίο της δικής μας Γιώτας! χορηγός στήλης: βιβλιοχαρτοπωλείο Μελάνι Η διδασκαλία της ιστορίας και οι ερμηνείες της Θέμα: Η πολύπαθη ιστορία και οι ερμηνείες της Στη συντροφιά, η συζήτηση καλά κρατεί. Οι απόψεις πολλές, καλές, ενδιαφέρουσες και δυναμώνουν την κουβέντα. Γράφει ο Κωνσταντίνος Γ. Παπαδόπουλος Ο καφές απαραίτητος. Το θέμα η πολύπαθη ιστορία και οι ερμηνείες της. Αρχικά δίνουμε τον ορισμό της ιστορίας, για να ξέρουμε γιατί συζητάμε. Ιστορία είναι η εξέλιξη μέσα στο χρόνο (ενός λαού, μιας ομάδας ανθρώπων, ενός τομέα της ανθρώπινης δραστηριότητας) το σύνολο των γεγονότων που απαρτίζουν το παρελθόν τους, από την πρώτη εμφάνισή τους μέχρι την τωρινή τους κατάσταση (π.χ. της Ελλάδος, του ελληνικού έθνους). Σύμφωνα με άλλο ορισμό, ιστορία είναι η επιστήμη που μελετά τα γεγονότα του παρελθόντος κατά χρονολογική σειρά και σύμφωνα με συγκεκριμένες μεθόδους (ιστορικές, επιχειρώντας συνήθως την ανάλυση και την ερμηνεία τους). Ο Λουκιανός, αρχαίος εξελληνισμένος Σύρος, σοφιστής και σατιρικός συγγραφέας (2ος αι. μ.χ.) θέτει το ερώτημα «πώς δει γράφειν την ιστορίαν» και μας προβληματίζει για τη συγγραφή και την ερμηνεία της. Αναμφισβήτητα ένα είναι το έργο της ιστορίας, κι ένας ο σκοπός της, το ωφέλιμο που βγαίνει μόνο από την αλήθεια. -Α συζητητής: Υπάρχει αλήθεια στην εξιστόρηση ιστορικών γεγονότων; -Β συζητητής: Είναι πολύπαθη η ιστορία και δέχεται πολλές ερμηνείες. Υπάρχει η ρεαλιστική εξιστόρηση των γεγονότων, με τα αρνητικά και θετικά της στοιχεία. Παράλληλα όμως βρίσκουμε και την επιλεκτική εξιστόρηση των γεγονότων, που κρύβει και αποφεύγει τα πολύ μελανά στοιχεία, όπως συμβαίνει με τα σχολικά εγχειρίδια. -Γ συζητητής: Επομένως στα σχολικά ιστορικά βιβλία κρύβεται και παραχαράσσεται η αλήθεια. -Δ συζητητής: Οι μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου δεν διαθέτουν την πνευματική και συναισθηματική ωριμότητα να δεχθούν και να οικειοποιηθούν την αντικειμενική ιστορική αλήθεια. Εξάλλου ο Έφηβος, κατά τον Spranger (το βιβλίο του «Ο Έφηβος») αναζητεί το καλό, το ιδανικό, το τέλειο. Αυτή είναι η ψυχολογία του. Εφοδιάζει την ψυχή του με αξίες και ιδανικά, για να μπει οπλισμένος στην αρένα της κοινωνίας. Γι αυτό η διδασκαλία της ιστορίας είναι επιλεκτική. -Α συζητητής: Τότε που βρίσκεται η ιστορική αλήθεια; Στη ρεαλιστική απεικόνιση των γεγονότων; ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ: Μια πόλη βαμμένη Θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε τη λέξη «πόλη χρωματιστή» ή ακόμη «πόλη των χρωμάτων», αλλά θα νόμιζε κανείς ότι πρόκειται για πόλη της περιοχής της Ανδαλουσίας ή των Ολλανδικών χωριών με τα χιλιάδες χρώματα στα σπίτια και τα λουλουδιασμένα μπαλκόνια τους. Εμείς όμως χρησιμοποιήσαμε τη λέξη «βαμμένη πόλη» γιατί είναι μια λέξη που δεν προσδίδει πολιτισμό, αλλά υποβαθμίζει την πόλη, τους κατοίκους και τους ηγέτες της. Και όσο για τους κατοίκους, το μόνο που μπορούμε να πούμε ότι είναι ΟΛΟΙ τους νοικοκυραίοι και φροντίζουν τα σπίτια τους, τα καταστήματά τους και καταβάλουν συνεχώς το οικονομικό τίμημα μιας απερίσκεπτης μερίδας νεολαίας που συνεχίζει να βρωμίζει τις προσόψεις των κτηρίων (ακόμη και στις εκκλησίες) -Β συζητητής: Η ιστορική αλήθεια είναι προς αναζήτηση και έρευνα. Όμως η ρεαλιστική ερμηνεία της ισχυρίζεται ότι ανταποκρίνεται στη αλήθεια. Προσπαθεί να εξιστορήσει τα γεγονότα όπως είναι, στην πραγματική τους διάσταση, παρουσιάζοντας τα θετικά και τα αρνητικά της, π.χ. η πολιορκία και η Έξοδος του Μεσολογγίου, αυτό το μεγαλείο της αυτοθυσίας και το αξεπέραστο ύψος της αρετής και του ήθους, στη διάρκεια της πολιορκίας συνδέθηκε και με μελανά σημεία, διχόνοιες, φατρίες, προσωπικές φιλοδοξίες και μικρότητες. Στο τέλος όμως μένει και λάμπει η Αρετή και το Ήθος. Την Ιστορία θα τη δούμε ως όλον και όχι ως μεμονωμένες ιστορικές αρνητικές στιγμές. Μην ξεχνάμε ότι η παραχάραξη της ιστορίας είναι μια διαχρονική συνωμοσία κατά της αλήθειας. Η αναδίφηση της ιστορίας (της ιστορικής αλήθειας) είναι το πιο σκληρό, το πιο επαχθές έργο. Ακόμη και στο Θουκυδίδη (5ος αι. π.χ.) παρατηρούνται μεροληψίες. Και ο εμφύλιος υφίσταται τις περιπέτειες των ιστορικών ερμηνειών. Άλλοι ιστορικοί μας μιλάνε για εμφύλιο, άλλοι για συμμοριτοπόλεμο ή ανταρτοπόλεμο. -Δ συζητητής: Επομένως είτε ρεαλιστική είτε επιλεκτική είναι η διδασκαλία της ιστορίας, η χρησιμότητά της είναι ουσιαστική. «Η ακριβής γνώση των γεγονότων χρησιμεύει σε όσους θέλουν να εννοήσουν τα μελλούμενα. Η αλήθεια είναι εφικτή στην ιστορία» Θουκυδίδης. Κατά τον Τζέικομπ Μπάρκχαρντ «η ιστορική γνώση δεν μας κάνει εξυπνότερους για την επόμενη φορά αλλά σοφότερους για πάντα». Εξάλλου από την ιστορία «δεν μαθαίνει κανείς να διαβλέπει το μέλλον ή να κατασκευάζει τις εξελίξεις, αλλά να αντιλαμβάνεται την πολυπλοκότητα των γεγονότων» (Ράμπερ Κόνορ). «Η ιστορία πλήττεται από την προκατάληψη, τη μεροληψία, την αυθαίρετη προβολή επιθυμιών και δοξασιών». Μεγάλοι πολιτικοί όπως ο Ελευθέριος Βενιζέλος γνώριζαν και μελετούσαν την ιστορία. Ο ίδιος μετέφρασε σε εξαιρετική μετάφραση το Θουκυδίδη. Ιδιαίτερο ήταν το ενδιαφέρον του Σπ. Μαρκεζίνη για την ιστορία και μας παρέδωσε το περισπούδαστο έργο του. Ο Σπυρίδων Τρικούπης ήταν πολιτικός και ιστορικός, γνωστό το έργο του το ιστορικό «Όλβιος όστις της ιστορίας έσχε μάθηση» Ευριπίδης, δηλαδή ευτυχισμένος αυτός που γνωρίζει καλά και ερμηνεύει την ιστορία. με παντός είδους συνθήματα (πολιτικά, ανατρεπτικά, ποδοσφαιρικά και άλλα) και πολλές φορές ακόμη με αισχρολογίες χωρίς κανείς να τους σταματήσει. Είναι οι ίδιοι που έχουν βρωμίσει τα σήματα Τροχαίας, άλλες πληροφοριακές πινακίδες κ.λ.π. Και οι μεν ιδιοκτήτες κάθε λίγο και λιγάκι ξοδεύουν αρκετά χρήματα, από τα εναπομείναντα ένεκα Μνημονίων, για την ευπρεπή εμφάνιση των σπιτιών τους. Ο Δήμος και οι λοιπές Δημόσιες υπηρεσίες γιατί καταδέχονται να βρίσκονται τα κτήρια τους σε αθλία κατάσταση; Όλα όμως θα είχαν διορθωθεί αν οι υπεύθυνες υπηρεσίες του Κράτους (είναι γνωστές) έκαναν το καθήκον τους και έδιναν ένα καλό μάθημα στους πολύ πολύ γνωστούς καταστροφείς της πόλης.

Σελ. 4 Εμείς δεν ήμασταν ικανοί! Μια επίσκεψη στην πολύπαθη Αθήνα και ένα πέρασμα από το Πολεμικό Μουσείο ( Φωτό), μας έφερε στο νου μας το δικό μας Μουσείο Οπλικών Συστημάτων που θα μπορούσε να γίνει πόλος έλξης για χιλιάδες επισκέπτες και κυρίως για νέα παιδιά που τα συναρπάζει η όψη τους. Ίσως να είμαστε η μοναδική πόλη που ο Στρατός μας παρέδωσε τόσο όγκο στρατιωτικού υλικού (τάνκς, αεροπλάνα, ρουκετοβόλα, οχήματα μεταφοράς κ.λ.π.) προκειμένου να δημιουργήσουμε.μουσείο το οποίο θα έδινε ζωή στην πόλη. Βρεθήκαμε όχι μόνον ανέτοιμοι αλλά και ανάξιοι παραλαβής τόσου όγκου μουσειακού υλικού και μάλιστα σε αρίστη κατάσταση. Και τι ήθελαν αυτά τα Οπλικά συστήματα; Σε πρώτη φάση ένα χώρο με σκεπή και περίφραξη για τις καιρικές συνθήκες και σιγά σιγά δημιουργία κλειστού χώρου για πλήρη προφύλαξη. Εμείς τι κάναμε; Τα αφήσαμε στην τύχη τους, τα κατάκλεψαν οι γνωστοί άγνωστοι, τα έκαναν αφοδευτήρια, σάπισαν και τελικά τα δώσαμε σε κάποιον πλούσιο..συλλέκτη στρατιωτικού υλικού που μάλλον ήταν μπλεγμένος με τη δικαιοσύνη. Όλες οι Δημοτικές αρχές χρησιμοποίησαν το ΕΣΠΑ για πεζοδρομήσεις άνευ λόγου που κατάντησαν πάρκινγκ και δεν βρέθηκαν λίγες μόνον χιλιάδες ΕΥΡΩ να ρίξουν λίγη άσφαλτο στο χώρο των αντικειμένων και να τον σκεπάσουν. Και τι κατάφεραν; Στο χώρο αυτό τοποθέτησαν τα κατασχεμένα αυτοκίνητα για να τα.θαυμάζουν οι ξένοι που περνάνε από τη μαρίνα! ΑΠΟ ΟΤΙ ΕΙΔΑ, ΑΚΟΥΣΑ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΑ Το φεστιβάλ Οινιάδων σημαντικός πολιτιστικός θεσμός στη δυτική Ελλάδα Γράφει ο Αθανάσιος Σπυρόπουλος συνέχεια από 1η σελίδα πανέμορφο και σε ένα σπάνιας ομορφιάς και υποβλητικό περιβάλλον, ανάμεσα σε βελανιδιές. Πραγματοποιείται μελέτη ανάδειξής του από το Πανεπιστήμιο Θεσ/νίκης. Είναι το τρίτο θέατρο μαζί με εκείνα της Πλευρώνας και της Καλυδώνας που βρίσκονται μέσα στα όρια του Δήμου Μεσολογγίου και αποτελούν τμήματα του τεράστιου αρχαιολογικού πλούτου του. Στον αρχαιολογικό χώρο των Οινιαδών και το αρχαίο νεκροταφείο του γίνονται ανασκαφές και συνεχώς εμπλουτίζεται με ευρήματα το αρχαιολογικό απόθεμα της περιοχής και τα οποία θα εκτεθούν στο υπό ίδρυση αρχαιολογικό Μουσείο στο Μεσολόγγι. Έχουν γίνει υποδομές, υπάρχει φύλακας και ο χώρος είναι επισκέψιμος σε συνεννόηση με την Εφορεία Αρχαιοτήτων. Πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 5 Ιουνίου 2015 στο Στρατόπεδο «Αντιστράτηγου Σπύρου Μουστακλή» η ορκωμοσία 315 νεοσυλλέκτων οπλιτών, της Γ ΕΣΣΟ του 2015.. Στην τελετή παραβρέθηκε ως εκπρόσωπος του Α/ ΓΕΣ, ο Αντιστράτηγος Δημήτριος Μπαλαφούτης Διοικητής Ανωτάτης Στρατιωτικής Διοίκησης Υποστήριξης Στρατού. Επίσης παρευρέθηκαν η Αντιπεριφερειάρχης Αιτωλ/νίας Χριστίνα Σταρακά, ο Αντιδήμαρχος Μεσολογγίου Δημ Μπουσμπουρέλης, εκπρόσωποι Στρατιωτικών Αρχών, Απόστρατοι και Έφεδροι Αξ/κοί και πλήθος συγγενών και φίλων των νεοσυλλέκτων. Την ορκωμοσία τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κκ Κοσμάς. Οι νεοσύλλεκτοι μετά τον νενομισμένο όρκο προς την Πατρίδα, έψαλλαν τον Εθνικό Υμνο. Ο Διοικητής του 2/39 Συντάγματος Ευζώνων Συνταγματάρχης (Π/Ζ) Γεώργιος Νικολόπουλος ανέγνωσε την Ημερήσια Διαταγή του Στρατοπέδου της 5ης Ιουνίου 2015 και απευθυνόμενος προς τους νεοσυλλέκτους μεταξύ των άλλων τόνισε: Η σημερινή ημέρα αποτελεί σταθμό της Ο Δήμος Μεσολογγίου, πρέπει να δώσει μεγάλη σημασία στην μοναδική αυτή «προίκα» που πλουσιοπάροχα του παραχώρησε η φύση και πρέπει να φροντίσει ώστε το επίπεδο των εκδηλώσεων όχι μόνο να παραμείνει σε υψηλό επίπεδο, αλλά πρέπει να θέσει ως στόχο την αναβάθμισή του και προβολή του με όλους τους τρόπους και τις δυνατότητές που προσφέρει σήμερα η σύγχρονη τεχνολογία, ώστε να γίνει γνωστό σε όλη την Ελλάδα και να αναφέρεται μεταξύ των αντίστοιχων φεστιβάλ που ζωής σας, διότι το Έθνος, σας αναθέτει την υψίστη τιμή να διαφυλάξετε το υπέρτατο αγαθό την ελευθερία.ατενίζοντας την γαλανόλευκη και ενώπιον των εκπροσώπων της Εκκλησίας, της Πολιτείας, της Στρατιωτικής Ηγεσίας, των αρχών της πόλεως δώσατε προ ολίγου τον νενομ ι σ μ έ ν ο όρκο του Έ λ λ η ν α στρατιώτη. Για την μεγάλη τιμή που σας κάνει το Έθνος, πρέπει να είστε υπερήφανοι. Από σήμερα αποτελείτε, μαζί με τους παλαιότερους συναδέλφους σας, την ασπίδα και το δόρυ του Έθνους. Μια ασπίδα ατσάλινη και άθραυστη, πάνω στην οποία θα συντριβεί κάθε εχθρική επιβολή, που θα στραφεί κατά της ανεξαρτησίας και της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας μας. Θέλει αρετή και τόλμη η Ελευθερία. Ο εκπρόσωπος του Αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Στρατού Αντιστράτηγος Δημ. πραγματοποιούνται στα άλλα ονομαστά θέατρα της χώρας. Βασική προϋπόθεση είναι η εύκολη και με καλή σήμανση πρόσβαση στον αρχαιολογικό χώρο, που σήμερα παρατηρούνται προβλήματα και υπάρχουν παράπονα. Η πόλη του Μεσολογγίου με το αρχαιολογικό της Μουσείο και το Φεστιβάλ αρχαίου Θεάτρου, θα αναβαθμισθεί πολιτιστικά και θα καθιερωθεί μεταξύ των σημαντικότερων πόλεων στη χώρα με τεράστια αρχαιολογική κληρονομιά και κατά συνέπεια θα καταστεί ελκυστικός τουριστικός προορισμός. Όμως και η κοινωνία της Αιτωλ/νίας και ιδιαίτερα της περιοχής, πρέπει να αγκαλιάσει το σημαντικό αυτό φεστιβάλ και να συμμετέχει σε αυτό. Όλοι να εργασθούμε μαζί και με ιδέες και παρουσία να προετοιμάσουμε καλά και να αξιοποιήσουμε περισσότερο την μοναδική αυτή πολιτιστική ευκαιρία που βρήκαμε. Ορκίσθηκε η 2015 Γ ΕΣΣΟ νεοσύλλεκτων του 2/39 Συντάγματος ευζώνων «ΣΧΗΣ ΚΑΡΑΧΡΗΣΤΟΣ» Μπαλαφούτης, στον σύντομο χαιρετισμό του τόνισε: Νέοι στρατιώτες, σας μεταφέρω τους θερμούς χαιρετισμούς του κυρίου Αρχηγού και την διαβεβαίωσή του προς τους γονείς σας, ότι σκοπός της στρατιωτικής ηγεσίας είναι η υγεία και ασφάλειά σας και η ομαλή ένταξή σας στη στρατιωτική ζωή. Μη διστάσετε για οποιοδήποτε πρόβλημά σας να απευθύνεστε στους ανωτέρους σας. Σας εύχομαι καλή στρατιωτική θητεία. Ακολούθησε παρέλαση των νεοσυλλέκτων ενώπιον των επισήμων, υπό τα χειροκροτήματα των παρευρισκομένων συγγενών και φίλων τους. Μετά το πέρας της εκδήλωσης, ο Διοικητής του 2/39 Συντάγματος Ευζώνων Γεώργιος Νικολόπουλος παρέθεσε λιτή δεξίωση στους επισήμους, τους νεοσυλλέκτους και τους συγγενείς τους και δέχθηκε τα συγχαρητήρια όλων για την άρτια εκπαίδευση των νεοσυλλέκτων και την άρτια οργάνωση της ορκωμοσίας. H έλευση φυσικού αερίου στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας συνέχεια από 1η σελίδα Στο επίκεντρο της συνάντησης τέθηκε η στενή και διαρκής συνεργασία μεταξύ των φορέων ώστε να προχωρήσει η συγκέντρωση ρεαλιστικών προτάσεων που θα αφορούν την Περιφέρειά μας. «Το συγκεκριμένο έργο έχει χαρακτηριστεί από την Ε.Ε. ως έργο Κοινού Ενδιαφέροντος και βρίσκεται στη φάση εκπόνησης Μελέτης Εφικτότητας. Πρέπει και εμείς να συγκεντρώσουμε όλες τις προτάσεις μας οι οποίες στη συνέχεια να κατατεθούν στη ΔΕΠΑ και το αρμόδιο Υπουργείο για να προχωρήσει η κατασκευή αγωγού και στη Δυτική Ελλάδα» υπογράμμισε, από την πλευρά του ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Υφαντής. «Θέλουμε και διεκδικούμε ίσες ευκαιρίες στην αναπτυξιακή μας προοπτική και στην ενίσχυση των επιχειρήσεών μας. Αυτό θέλουμε και αυτό ζητάμε από το κεντρικό κράτος, του οποίου και είναι ευθύνη. Τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο, για να δώσουμε μια άλλη πνοή στην περιοχή μας» συμπλήρωσε ο Περιφερειάρχης Απ. Κατσιφάρας. Να σεβαστούμε τα ιερά Οι ιστορικοί και ιεροί χώροι σε όλο τον κόσμο είναι σεβαστοί και τυγχάνουν προστασίας αλλά και προβολής. Στη χώρα μας κάθε σπιθαμή γης είναι διάσπαρτη από αρχαιότητες και ιστορικά σύμβολα μέσα στην τρισχιλιετή παρουσία της. Μερίδιο και μάλιστα μεγάλο ανήκει και στην πόλη μας κυρίως στα χρόνια της νεότερης όπως ονομάζουμε ιστορία μας. Τα μεγάλα γεγονότα της δικής μας πορείας συνέβησαν στον ευρύ χώρο που τον εντοπίζουμε ιστορικά πέριξ του Κήπου των Ηρώων, της Πύλης της μικρής εκκλησίας της Αγίας Παρασκευής, στο χώρο του τρένου κ.λ.π. Ειδικότερα όμως μέσα και έξω από τον Κήπο των Ηρώων θα έπρεπε να δώσουμε στον ντόπιο και ξένο επισκέπτη την αίσθηση του Ιερού και Ιστορικού χώρου που όφειλε να μείνει ανέγγιχτος και σεβαστός. Αντίθετα με ό,τι γίνεται στον υπόλοιπο κόσμο που τέτοιοι χώροι αποτελούν μνημεία σεβαστά διαχρονικά, εμείς κατορθώσαμε το.ακατόρθωτο και κάναμε τους ιερούς και ιστορικούς μας χώρους, ΠΑΡΚΙΝΓΚ και δρόμους διέλευσης των πάσης φύσεως οχημάτων, φορτηγών, Ι.Χ., εκσκαφέων ακόμη και.ιππήλατων. Χώροι αιματοβαμμένοι και διάσπαρτοι από οστά ηρώων και μαρτύρων, καταπατούνται βάναυσα και με περισσή ασέβεια, τη στιγμή που άνευ καμιάς αξίας δρόμοι και περιοχές της πόλης πεζοδρομήθηκαν, ομόρφαιναν με φωτιστικά σώματα και δέντρα. Υπάρχει πολιτισμός και ιστορική μνήμη σ αυτή την πόλη;

Σελ. 5 Οι Μεσολογγίτες της Αθήνας τίμησαν την αείμνηστη Ακακία Κορδόση Με μεγάλη επιτυχία, έγινε η εκδήλωση μνήμης και τιμής, που διοργανώθηκε από την «Αιτωλική Πολιτιστική Εταιρεία» (Αι.Πο.Ε) για την εκλεκτή Μεσολογγίτισσα, διακεκριμένη συγγραφέα, λειτουργό της Παιδείας και μέλος της ανωτέρω Εταιρείας, Ακακία Π. Κορδόση, το Σάββατο 6 Ιουνίου 2015 και ώρα 8.00 μ.μ., στην αίθουσα Λόγου και Τέχνης, στη «Στοά του Βιβλίου». Η προσέλευση δε, των συμπατριωτών μας της Αθήνας, ήταν εντυπωσιακή αφού η κυρίως αίθουσα όπου θα γινόταν η εκδήλωση, είχε γεμίσει ασφυκτικά, πρίν την έναρξη της εκδήλωσης και όσοι άλλοι προσέρχονταν μετά, τους έβαζαν στην διπλανή αίθουσα, όπου παρακολουθούσαν από γιγαντοοθόνη, την όλη εκδήλωση. Στην τόσο μεγάλη προσέλευση, έπαιξε ρόλο και η συμβολή στην προσπάθεια, του «Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής», ο οποίος δημοσίευσε την ανακοίνωση για την συγκεκριμένη εκδήλωση, στην σελίδα του στο «facebook» και στο «blog» που διατηρεί στο «internet» και την οποία επισκέφθηκαν πολλές εκατοντάδες άτομα. Τον συντονισμό της όλης εκδήλωσης, είχε αναλάβει με επιτυχία ο Πρόεδρος της Αι.Πο. Ε. και καθηγητής του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, κ. Παναγιώτης Ι. Κοντός, ο οποίος παίρνοντας πρώτος τον λόγο, καλωσόρισε τον κ. Νίκο Κορδόση αδελφό της Ακακίας, τον γιό της Παναγιώτη Ξανθόπουλο, τους εκπροσώπους διαφόρων Συλλόγων και φορέων, ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών, καθώς και όλους τους παρισταμένους, οι οποίοι τίμησαν με την παρουσία τους, την συγκεκριμένη εκδήλωση. Στην συνέχεια ο κ. Κοντός, παρουσίασε έναν προς έναν, τους ομιλητές της εκδήλωσης, η οποία άρχισε με χαιρετισμούς που απηύθηναν: 1. Η κ. Έρη Σταυροπούλου-Αλεξίου, Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας και πρόεδρος του τμήματος Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και 2. Ο κ. Γεώργιος Αντύπας, πρόεδρος του Συλλόγου Μεσολογγιτών Αττικής «Ο Άγιος Συμεών». Κατόπιν, η εκδήλωση συνεχίστηκε με τις ομιλίες των κυρίως ομιλητών, κατά σειρά ως εξής: 1. Ελένη Πολίτου-Μαρμαρινού, Ομότ. Καθηγήτρια Τμήματος Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. 2. Χρυσούλα Σπυρέλη, δρ. Νεοελληνικής Φιλολογίας, Σχολική Σύμβουλος Αιτωλοακαρνανίας. 3. Νίκος Αντωνάτος, ποιητής. 4. Γεώργιος Γεωργόπουλος, Πολιτικός Μηχανικός. 5. Βασίλης Κατσαρός, Ομότ. Καθηγητής Φιλοσοφικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ο οποίος επειδή δεν ημπόρεσε να παρευρεθεί, λόγω ξαφνικής απουσίας του στο εξωτερικό, απέστειλε την ομιλία του, την οποία ανέλαβε να εκφωνήση για λογαριασμό του, ο κ. Παναγιώτης Κοντός. Όλοι οι ομιλητές, καθώς και αυτοί που απηύθηναν σύντομο χαιρετισμό, μηδενός εξαιρουμένου, μίλησαν με τα καλύτερα λόγια για τον χαρακτήρα της Ακακίας, για τα νεανικά της χρόνια και όλη την συγγραφική της διαδρομή, από τα πρώτα βήματά της, μέχρι το τέλος. Αναφέρθηκαν λεπτομερώς στα έργα της (διηγήματα, νουβέλες, μυθιστορήματα, μεταφράσεις, σειρές άρθρων σε εφημερίδες και περιοδικά, στην συγγραφή θεατρικού έργου την δεκαετία του 70 κ.ά.) καθώς και στην βράβευσή της με το «Μέγα Βραβείο» της Γαλλικής Ακαδημίας, για το έργο της «Δεκατρείς φωνές της σιωπής» (1992) που μεταφράστηκε στα Γαλλικά, γεγονός το οποίο την έκανε ευρύτερα γνωστή και το οποίο θεωρείται η μεγαλύτερη τιμή, για ένα συγγραφέα. Στο τέλος δε της εκδήλωσης, έλαβε τον λόγο ο κ. Νίκος Κορδόσης, ο οποίος ευχαρίστησε θερμά τους ομιλητές και αυτούς που απηύθηναν σύντομους χαιρετισμούς, έναν-έναν ξεχωριστά με το όνομά τους, καθώς και όλους όσοι παρευρέθηκαν στην εκδήλωση. Εμείς δε, σαν «Σύλλογος Μεσολογγιτών Αττικής», νοιώθουμε την ανάγκη, να ευχαριστήσουμε όλους όσοι τίμησαν με την παρουσία τους την παραπάνω εκδήλωση, για την αείμνηστη Ακακία μας, την Ακακία που δεν θα ξεχάσουμε ποτέ και που θα έχουμε πάντα στην καρδιά μας. ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Ρωτάτε-Απαντάμε Α φού ευχαριστήσω απο βάθος καρδιάς όσους-ες επικοινώνησαν μαζί μου, για τα καλά τους λόγια, απαντώ στις κυριότερες ερωτήσεις τους, με την υποσημείωση ότι γράφω ΟΧΙ για προβολή γνώσεων, αλλα για να διατηρηθεί η φλόγα της μαγιάς του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ που ευτυχώς ακόμα ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ. α! Για το κρητικό-δάνειο και τη ΓΗ της ΕΠ-ΑΓΓΕΛΙΑΣ: Ο κρητο-αιγηικός πολιτισμός, είχε βαθιές ρίζες σε περιοχές που ζούσαν Εβραίοι. Η ΔΕΚΑΠΟΛΗ (10 πόλεις) είχε δημιουργηθεί απο εποίκους της ΦΑΙΣΤΟΥ,γι αυτό κι ονομαζόταν Φιλαιστίνη και οι κάτοικοι της Φιλισταίοι (σημ. Παλαιστίνη). Ειδώλιο παλαιολιθικής Ήταν δε γνώστες εποχής που βρέθηκε της απαράμιλλης στην σπηλιά Γκριμάλντι κρητικής τεχνογνωσίας (βλ. Ίκατης γαλλικής πόλης ρος-πρώτη σκέψη Μαντόν αεροπλάνου-τάλως το ρομπότ που κατασκεύασε ο Ήφαιστος και περιπολούσε την Κρήτη) και υπήρξαν κάτοχοι προχωρημένων γνώσεων και πρακτικών στη Γεωργία, Κτηνοτροφία και Μελισσοκομία, αρετές που έλειπαν απο τους περιπλανώμενους Ισραηλίτες ποιμένες, που τα περισσότερα χρόνια τους τα πέρασαν στη σκλαβιά και χωρίς πατρίδα-κράτος.η παράδοση μας διέσωσε ότι στη Δεκάπολη ως σήμα κατατεθέν της Ευημερίας, έτρεχε το μέλι και το γάλα, την ευημερούσα δε πλούσια πόλη, τη ζήλευαν και ήθελαν να κατακτήσουν οι Εβραίοι, γι αυτό φανατίζονται με τη θεϊκή επ-αγγελία, τη δουλομένη ανδρο-κρατία τους. Η Ευημερία Δημιουργεί όμως και Πολι-τισμό γιγάντιο ως ο Γολιάθ,που κι αυτός έπρεπε να γκρεμισθεί απο την αμαθή σφεντόνα τον Δαβίδ, ως εντολοδόχος του ανδρός θεού Ιεχωβά, δίνοντας υπαρξιακή διέξοδο, στην πολιτιστική εβραϊκή ανεπάρκεια. Ο πανέξυπνος αιγύπτιος συντηρητικός Ιερέας, μισογύνης ΟσαρσήφΜωϋσής, γνώριζε άριστα τα Κρητο-αιγητικα ήθη, έθιμα και παραδόσεις, αφού το Αιγυπτιακό ΙΕΡΑτείο ήταν σημαντικά μορφωμένο και με την Ιερογλυφική γραφή, κρατούσε για πάρτη του τις ΓΝΩΣΕΙΣ διασφαλίζοντας τα προνόμια του, σ αντίθεση με το γυμνάσιο (βλ. γυμνό ως η αλήθεια) και το ΛΥΚΕΙΟ των ΕΛΛΗΝΩΝ που ήταν Σχολεία ανοικτών οριζόντων. Δεν πρέπει επίσης να μας διαφεύγει ότι όταν ο Μίνωας και ο ΡΑ-δάμανθος, εξόρισαν για τις προοδευτικές του Μουσείο ιδέες στο ΣΙΝΑ τον αδελφό Κυκλαδίτιτου ΣΑΡΠΗΔΩΝ, που ήταν κης Τέχνης Λαφαγιέτας(Λαας=Λαός+η Αθήνα γέτης) της φυλής των ΣΟΛΥΜΩΝ, εκείνος έκτισε για τις θρησκευτικές ανάγκες της φυλής του, το ΙΕΡΟ των ΣΟΛΥΜΩΝ (βλ Ιερο-Σόλυμα) όπου εδιδάσκτο ο κρητο-γενής μύθος ότι ο ΔΙΑΣ στο όρος ΙΔΙΣ εν μέσω φωτός (φωτιάς) παρέδωσε στο ΡΑ (ήλιος) δάμανθο τις εντολές χρηστής διοίκησης, αιτιολογώντας έτσι τον υπέροχο κρητο-αιγηικό πολιτισμό (βλ. Ατλαντίδα) και την σημαντικότατη ευ-μάρια. Ας σημειώσουμε δε σημαντικά ιστορικά ονόματα των Εβραίων όπως Νώε-Ιησούς του Ναυϊ (πορθητής της 10πολης) έχουν Ελληνική ρίζα, αφού στα αρχαιοελληνικά η λέξη ΝΩΙ σήμαινε ΕΓΩ ΕΙΜΙ. β! Απο που προέρχεται το ΤΡΙΑ: Όταν ο άνθρωπος άρχισε να σκέπτεται για το χρόνο και το χώρο, έτρεξε να πληρώσει τις ανησυχίες του, στη βασική έννοια των τριών σεληνιακών φωτεινών φάσεων (βλ.σεληνιάστηκε) που έκαναν στροφή στον Ουράνιο θολό, που τον ταύτιζε με τον θολό της σπηλιάς που κατοικούσε και τον κόλπο-θολό (αιδοίο) της αρχε-γονης ΜητέΡΑς γυναίκας, αφού σ όλες σχεδόν τις γλώσσες η ΣΕΛΗΝΗ ειναι γένος θηλυκού (βλ. Δωρίδα-Ελένη). Οι τρεις φάσεις της Σεληνης ήταν η ημιπλήρωση ( μισοφέγγαρο) Ολόγιομη και το 3μερο χάσιμο της, που το ταύτιζαν με το θάνατο και την Ανάσταση-Αναγέννηση. Τέτοιες απεικονίσεις βρήκαν σ όλα τα σημεία της γης που έψαξαν μελετητές της Ιστορίας του ανθρώπου, εντός των σπηλαίων, με κυριότερη τοιχογραφία τα κερατά του ταύρου, που έμοιαζαν στην ημισέληνο. Η γενέτειρα μάλιστα πόλη του Αβραάμ, OUP, ήταν σημαντικό κέντρο σεληνιακής λατρείας και ο ταύρος με το γένι ήταν το σύμβολο της. Στα πρώτα δε γυναικεία είδωλα που κατασκεύαζαν απο την άνω παλαιολιθική εποχή, με έμφαση τόνιζαν το τρίγωνο, τα λεγόμενο όρος της Αφροδίτης ή όρος της Ήβης. Οι Έλληνες όπως όλοι οι Λαοί πίστευαν κι αυτοί στις σεληνιακές φάσεις, το παρατηρούμε στα κυκλαδίτικα γυναικεία είδωλα, όπου υπάρχει κι εκεί το όρος της Αφροδίτης, 3.000 χρόνια πριν το Χρηστό, στις τριγωνικές δε κορυφές, οι Έλληνες έχτιζαν τα ιερά τους. Τι τρίγωνο ήταν το Δ που σήμαινε την αναπαραγωγή και την αναγέννηση, αφού το ταύτιζαν με τη Δύναμη-Δόμηση-Δημιουργία. Αν δε παρατηρήσουμε το γεννεολογικό τους δένδρο εύκολα παρατηρούμε τις κυρίαρχες λέξεις :Δίας -Ζεύς (ζωή) Δη-μήτηρ (Δήμητρα), Δημητριακά βασική τους τροφή, Διό-νυσος (γυιός Δία) προστάτης της βλαστοφορίας και της συνύπαρξης ανθρώπου-φύσης, Δευ-κάλιων ο γεννάρχης των Ελλήνων, γυιός του Τιτάνα Προμηθέα, προστάτη του ανθρώπου και του πολιτισμού, Δημιουργία (Δήμου-έργο) Δημοκρατία. Μόλις οι Έλληνες ανακάλυψαν τα 4 σημεία του ορίζοντα, τότε πρόσθεσαν το 3+4=7 που ήταν το σύμβολο της παγκόσμιας τάξης και της τύχης (βλ. 7 θαύματα, 7ψυχος, 7 οι μέρες, 7πολη, 7ψαλμοι, 7 μυστήρια κ.λ.π.). Όταν δε πολλαπλασίασαν το 3x4 είχαν το 12 (βλ. 12 Ολύμπιοι Θεοί, 12 φυλές Ισραήλ, 12 Αποστόλοι, 12 μήνες, δωδεκάδα ως μετρικό σύστημα κ.λ.π.). Το 12 αν το χωρίσουμε σε 1+2 επανερχόμαστε στο 3 ως βάση της τριγωνο-μετρίας, αφού το μέτρο ήταν το ΑΡΙΣΤΟ στους Έλληνες. Το ΤΡΙΑ βέβαια ως σύμβολο ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ και ΑΝΑ-ΓΕΝΝΗΣΗΣ το συναντάμε και στο Χριστιανισμό, αφού ο Ιησούς αναστήθηκε σε ΤΡΕΙΣ μέρες, υπάρχει η ΤΡΙΑδική Θεότητα και η έκφραση πριν ο αλέκτωρ λάλησε τρεις. Ταύρος που έχει ζωγραφισμένους σεληνιακούς μηνίσκους στα πλευρά του και τρίγωνα στο κεφάλι του. Ανάκτορα Φαιστού - Μουσείο Ηρακλείου Αρκετά σας κούρασα, ελπίζω να μην ισχύει εκείνο, το Τρις και το λουρί της Δίκαιο-σύνης. Νικήτας Χρ. Φιλιππόπουλος πολίτης της Πόλης των Ελεύθερων Πολιορκημένων τηλ. επικοινωνίας 6939199785

Σελ. 6 Μεσολόγγι 9-6-15 Προς την εφημερίδα «ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΤΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ» Δ Ι Ε Υ Κ Ρ Ι Ν Η Σ Η Κύριε Διευθυντά Με αφορμή την Ανακοίνωση-Πρόσκληση του διορισμένου Δ.Σ. του Λαογραφικού Συλλόγου Μεσολογγίου, που δημοσιεύσατε στο φύλλο αρ. 1898/6-6-15 της εγκρίτου εφημερίδος σας, σχετικά με την πραγματοποίηση Γενικής Συνελεύσεως και διενέργειας εκλογών για ανάδειξη νέου νομίμου Δ.Σ. και προς άρση παρεξηγήσεων αλλά και για πληροφόρηση των συμπολιτών μου επειδή αναφέρεται και το όνομά μου στην εν λόγω ανακοίνωση, επιθυμώ να γνωρίσω τα εξής: Όντως υπήρξα επιλογή της Κας Ειρηνοδίκη (αποφ. 11/2015 Ειρηνοδικείου Μεσολογγίου) να μετάσχω στο διορισμένο 7μελές Δ.Σ. του εν λόγω Συλλόγου αφού επί ένα χρόνο και πλέον βρισκόταν χωρίς εκπροσώπηση, χωρίς πρόγραμμα εκδηλώσεων, με τα πολύτιμα αντικείμενα εγκαταλειμμένα στο γνωστό Λαογραφικό Μουσείο και μερικά εξ αυτών κατεστραμμένα λόγω πυρκαγιάς στο ισόγειο κτήριο. Και όλα αυτά εξ αιτίας δικαστικής διαμάχης για την οποία έχουν αποφανθεί ή θα αποφανθούν οι δικαστικές αρχές και στην οποία δεν έχω καμία ανάμειξη ούτε και τα υπόλοιπα διορισμένα μέλη. Σκοπός του νέου αυτού διορισμένου Δ.Σ. ήταν η άμεση προσφυγή στις κάλπες για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. το οποίο πλέον θα είχε την απόλυτη ευθύνη και θα ενδιαφερόταν για όλα όσα προανέφερα. Δεν είναι δυνατόν ένα διορισμένο Δ.Σ. να προσφεύγει σε ενέργειες που απαιτούνται να γίνουν μόνον από την νόμιμη και δημοκρατική εκπροσώπηση μέσα από το λαό (μέλη) ενός νέου Δ.Σ. και με μελέτη σε βάθος των προβλημάτων για την αντιμετώπισή τους. Το νέο αυτό διορισμένο Δ.Σ. με εξέλεξε Αντιπρόεδρο και με την παρουσία μου ήλπιζα ότι θα μπορούσαμε (και έπρεπε) να μειώσουμε τις εντάσεις μεταξύ των ενδιαφερομένων, να καλλιεργήσουμε κλίμα αγάπης και ομόνοιας μεταξύ των μελών, να δώσουμε τέλος στις διαμάχες, να προσπαθήσουμε να προστατεύσουμε τα πολύτιμα αντικείμενα και εν τέλει να δημιουργήσουμε εκείνες τις προϋποθέσεις για μόνιμη και σταθερή πορεία του Συλλόγου που η παρουσία του είναι απαραίτητη για την πολιτιστική αναβάθμιση της πόλης μας. Εγγύηση ήταν και η δική μου 60ετής ανάμειξή μου στα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης αφού τα υπόλοιπα μέλη δεν είχαν τέτοια εμπειρία. Πρέπει δε να διευκρινίσω ότι δεν υπήρξα ποτέ μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου ούτε και είχα πρόθεση να θέσω υποψηφιότητα για το νέο. Αντιθέτως τα τέσσερα (εναπομείναντα) εκ των επτά μελών του διορισμένου Δ.Σ. είχαν εκλεγεί στις ακυρωθείσες εκλογές της 24ης Μαΐου 2014 και θα είναι και πάλι υποψήφια στις επικείμενες εκλογές. Εγώ πρόσφερα απλόχερα και ανιδιοτελώς τις υπηρεσίες μου σε κάθε εκδήλωση του Συλλόγου όλα αυτά τα χρόνια προκειμένου να έχουν απόλυτη επιτυχία, γεγονός που εκτιμήθηκε δεόντως από τους τ. Προέδρους κ.κ. Κ. Παπαδόπουλο και Χ. Σιάσο. Δυστυχώς από την πρώτη κι όλας συνεδρίαση αυτού του Δ.Σ. διαφάνηκε η πρόθεσή τους να κάνουν εκλογές αλλά.εγγράφοντες νέα μέλη στο Σύλλογο!!!! Αντέδρασα τότε ισχυριζόμενος ότι η εγγραφή νέων μελών στη φάση αυτή δεν προσφέρει απολύτως τίποτε παρά μόνον εκλογική στήριξη των τεσσάρων αφού τα υπόλοιπα τρία μέλη δεν είχαμε πρόθεση εκλογής. Εξ άλλου η εγγραφή νέων μελών απαιτεί ΟΜΟΦΩΝΙΑ του Δ.Σ. σύμφωνα με το άρθρο 6 του Καταστατικού και επιπλέον η επιλογή τους απαιτεί προσεκτική μελέτη όσον αφορά τα πρόσωπα τα οποία πρέπει να έχουν σοβαρή πρόθεση ανάμιξης και παρουσίας στις εκδηλώσεις αλλά και στις συγκεντρώσεις του Συλλόγου. Αυτό είναι μέλημα του νέου Δ.Σ. που θα εκλεγεί και όχι του διορισμένου και με σαφείς αρμοδιότητες. ΔΥΣΤΥΧΩΣ δεν εισακούστηκα. Τα εναπομείναντα τέσσερα μέλη του διορισμένου Δ.Σ. συνέχισαν τις εγγραφές μελών και την έκδοση αποδείξεων, καλυπτόμενοι, όπως υποστηρίζουν, πίσω από τη γνώμη νομικών. Όσοι όμως νομικοί και αν εκφέρουν γνώμη, η ενέργειά τους να εγγράψουν «εδώ και τώρα» νέα μέλη χωρίς την ομόφωνη γνώμη των μελών του διορισμένου Δ.Σ. δεν πείθει και προκαλεί ερωτηματικά. Θα μπορούσαμε στους τρεις μήνες διορισμού μας να προσφέρουμε πολλά. Δεν θέλησαν. Μοναδικός τους σκοπός ήταν η εγγραφή νέων μελών!!!! Ως εκ τούτου θεώρησα ότι η παραμονή μου στο διορισμένο Δ.Σ. δεν έχει πια νόημα. Ενημέρωσα λεπτομερώς την Κα Ειρηνοδίκη και την ευχαρίστησα για την επιλογή μου και ακολούθως υπέβαλα την παραίτησή μου στην Πρόεδρο του διορισμένου Δ.Σ. Κα Νίκη Στεργιάννη Περικλέους. Με την επιστολή μου αυτή ενημερώνω τα παλαιά και νέα!!!! εγγραφέντα μέλη του Λαογραφικού Πολιτιστικού Συλλόγου, ότι δεν μετέχω πλέον του διορισμένου Δ.Σ. και η αναγραφή του ονόματός μου θα είναι πλέον παράνομη. Ευχαριστώ για τη φιλοξενία ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΑΚΑΛΑΚΗΣ Πεζόδρομους για πεζούς και για το..100; Είναι πλέον πραγματικότητα και όχι κοινό μυστικό που μπορεί κάποιος να το αμφισβητήσει. Η πόλη μας είναι ένα ξέφραγο αμπέλι όπως είναι και ολόκληρη η Ελλάδα στην οποία μπαίνει, βγαίνει, μένει και λιάζεται όποιος θέλει και όποτε θέλει. Στο Μεσολόγγι, στην απέραντη αυτή.. αλάνα στην οποία παρκάρουν, τρέχουν, σταματάνε, φορτώνουν και ξεφορτώνουν όλες τις ώρες της ημέρας φορτηγά, Ι.Χ. μαύροι, άσπροι, Ρομά χωρίς δίπλωμα, δίκυκλα χωρίς κράνη και άλλα πολλά, δεν υπάρχουν περιορισμοί και φραγμοί. Δεν υπάρχουν ελεγκτικοί μηχανισμοί, δεν υπάρχουν επιπλήξεις, τιμωρίες που να σωφρονίζουν την παρεκτροπή. Ο πολίτης δεν σέβεται τους νόμους και τις απαγορευτικές πινακίδες αφού κανείς δεν τον ελέγχει. Άλλοι για το πολιτικό κόστος, άλλοι γιατί δεν έχουν προσωπικό και άλλοι γιατί έχουν μεν..προσωπικό αλλά χωρίς εντολές να τους χρησιμοποιήσουν. Με λίγα λόγια.μπαχαλο η πόλη που θέλει να είναι υποψήφια για Π.Π.Ε. Η πινακίδα της φωτογραφίας πάντως λέει κάτι σοβαρό. Και επειδή μάθαμε λίγα γράμματα (εκτός και αν οι δυνάμεις επίβλεψης της παρανομίας έμαθαν καλύτερα γράμματα από εμάς) μας λέει ότι εδώ.περπατάνε άνθρωποι μεγάλοι και μικρά παιδιά και ότι η τροφοδοσία γίνεται από 7-10 π.μ. και τις άλλες ώρες είναι για τους πεζούς. Όμως αστυνομικό όχημα (όχι για υπηρεσία αλλά για εμπορική συναλλαγή), παρέμενε στον υποτιθέμενο πεζόδρομο και σαν να μην συνέβαινε τίποτε τον διέσχιζε ανάμεσα από κόσμο. Φωτογραφία και λεπτομέρειες στη διάθεση παντός ανωτέρου. Δεν την δημοσιεύουμε αλλά όταν καμιά φορά μας κάνουν παρατήρηση θα την επιδείξουμε. Το αναπτυξιακό όραμα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας συνέχεια από 1η σελίδα υγεία, πρόνοια, παιδεία - Δια βίου μάθηση, αθλητισμό. 2. Ενίσχυση και ανασυγκρότηση της παραγωγικής βάσης της Περιφέρειας. 3. Στήριξη της επιχειρηματικότητας και της καινοτομίας. 4. Ανάδειξη του τουριστικού προϊόντος της Δυτικής Ελλάδας σε διασύνδεση με πολιτιστικούς και φυσικούς πόρους της περιοχής μας. 5. Προώθηση των βιώσιμων μεταφορών και της άρσης των προβλημάτων σε βασικές υποδομές δικτύων. 6. Βελτίωση διοικητικής λειτουργίας οργανισμού (και οργανισμών) Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας στην κατεύθυνση χάραξης και υλοποίησης διακριτής περιφερειακής πολιτικής. Την εισήγηση για το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας έκανε ο Αντιπεριφερειάρχης Περιφερειακής Ανάπτυξης και Επιχειρηματικότητας Γιώργος Αγγελόπουλος, ο οποίος αναφέρθηκε στη δομή του, λέγοντας πως είναι ενιαία, έχει συγκρότηση και λογική που διέπει το σύνολο των διοικητικών και γεωγραφικών υποενοτήτων της Περιφέρειας και περιλαμβάνει Στρατηγικό και Επιχειρησιακό Σχέδιο, Πενταετές Πρόγραμμα Δράσεων και Οικονομικό Πρόγραμμα, Δείκτες Παρακολούθησης και Αξιολόγησης. «Σε αυτό διατυπώνεται το αναπτυξιακό όραμα της Περιφέρειας και οι κατευθυντήριες αρχές, που πρέπει να διέπουν τον τρόπο λειτουργίας της και τον τρόπο διοίκησης των υποθέσεων περιφερειακού επιπέδου, και προσδιορίζεται η στρατηγική της Περιφέρειας προκειμένου να επιτευχθεί το όραμά της» επεσήμανε ο κ. Αγγελόπουλος και συμπλήρωσε: «Στην επόμενη και τελική του φάση θα ενσωματωθούν ώστε να αποκτήσει την τελική του μορφή το πενταετές επιχειρησιακό Πρόγραμμα (αναπτυξιακές προτεραιότητες και τα θεσμοθετημένα εργαλεία χωρικού σχεδιασμού καθώς και την προώθηση της μακροπεριφερειακής στρατηγικής), το Πενταετές Πρόγραμμα Δράσεων με στοιχεία προϋπολογισμού,και οι Δείκτες Παρακολούθησης και Αξιολόγησης του προγράμματος». Παράλληλα, ο Αντιπεριφερειάρχης αναφέρθηκε και στην προγραμματική σύμβαση που υπεγράφη με το Κέντρο Προγραμματισμού και Έρευνας (ΚΕΠΕ) για την υποστήριξη της Διεύθυνσης Αναπτυξιακού Προγραμματισμού στην εκπόνηση, παρακολούθηση, καθώς και στη διαδικασία παρακολούθησης και αξιολόγησής του 5-ετούς Επιχειρησιακού Προγράμματος 2014-2019, μία σύμβαση η οποία περιλαμβάνει, επιπλέον, την παροχή τεχνογνωσίας, διαρκή εκπαίδευση του προσωπικού, σύγχρονα εργαλεία αξιολόγησης και συγκριτικής αξιολόγησης των επιδόσεων της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας. Τι περιλαμβάνει το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα Στην 1η φάση είναι μια εικόνα και αξιολόγηση της υφιστάμενης κατάστασης στους βασικούς αναπτυξιακούς τομείς στην Περιφέρεια συνολικά, καθώς και ένα κείμενο στρατηγικής που αξιοποιεί υφιστάμενα κείμενα στρατηγικής και τεκμηρίωσης Στην 2η φάση είναι ένας προγραμματισμός υλοποίησης της στρατηγικής που θα προκύψει από την 1η φάση. Ο προγραμματισμός αυτός θα γίνει με διεκδικητικό χαρακτήρα αλλά σε ρεαλιστική βάση καθώς θα υπόκειται σε αξιολόγηση και θα καταλήγει σε δείκτες Το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ξεχωριστό χρηματοδοτικό εργαλείο, ούτε αφορμή για εντάξεις έργων, καθώς οι εντάξεις έργων εξακολουθούν να γίνονται με συγκεκριμένες προϋποθέσεις στα επιμέρους χρηματοδοτικά προγράμματα. Ως εκ τούτου το πενταετές επιχειρησιακό πρόγραμμα είναι το πλαίσιο που συνοψίζει τις στρατηγικές επιλογές της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας και περιγράφει τις δυνατότητες να τις υλοποιήσουμε τα επόμενα χρόνια. ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΑΡΚ. ΚΥΡΙΑΚΟΥ Τοπογράφος Μηχανικός Αναλαμβάνω πάσης φύσεως τοπογραφικές εργασίες τηλ. Αθηνών 210-6080696 Μεσολογγίου 26310-22795 Κιν. 6979 40 24 98 Αγ. Ελεούσης 33 τηλ. 210-61 24 200 ΜΑΡΟΥΣΙ Αθηνά Στεφανάτου MBPsS, MSc, PhD Συμβουλευτική Ψυχολόγος ειδική σε θέματα υγείας ΚΙΝ. 6932 80 26 66 ΑΘΗΝΑ 151 26 e-mail astefana@otenet.gr Μίνα Κατσάνου-Κουτσομήτρου ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ - ΦΥΜΑΤΙΟΛΟΓΟΣ Ειδικευμένη στο Ε.Ν.Ν. ΘΩΡΑΚΟΣ ΠΑΤΡΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ Ελευθέρων Πολιορκημένων & Λούβρου -ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ- 30200 ΤΗΛ & FAX: 26310-23610 KIN: 6944 66 67 47