Nεανικά Ἀγκυροβολήματα
|
|
- Ιολανθη Λούπης
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Aγκυροβολή- Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O T H Σ I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ Γ I A T O Y Σ N E O Y Σ T E Y X O Σ 7 4 Μ Α Ϊ Ο Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ Κατηχητικὰ κεφάλαια Ὀρθόδοξη παράδοση καὶ λαϊκὸς πολιτισμός Τό θαῦμα στή λαϊκή παράδοση καί στό λαϊκό πολιτισμό Προλογικό Στὸ πλαίσιο τῆς θεματικῆς ἑνότητας ποὺ μελετᾶ τὴ σχέση τοῦ λαϊκοῦ πολιτισμοῦ μὲ τὴ χριστιανικὴ παράδοση ἐντάσσεται καὶ μιὰ ἰδιαίτερα σημαντικὴ πτυχὴ τοῦ λαϊκοῦ πολιτισμοῦ ποὺ ἔχει σχέση μὲ τὸ ὑπερβατικὸ στοιχεῖο. Θὰ πρέπει νὰ δεχόμαστε ἤ νὰ ἀπορρίπτουμε τὰ ὁράματα, τὰ θαύματα καὶ γενικὰ τὰ χαρίσματα ποὺ φαίνεται νὰ ἔχουν κάποιοι ἄνθρωποι. Εἶναι ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ πρέπει νὰ ἐμπιστευθοῦμε τὴν ὁδηγία τους ἤ εἶναι πλάνη καὶ κινδυνεύουμε νὰ πλανηθοῦμε καὶ ἐμεῖς; Εἰδικότερα ὅταν οἱ ἄνθρωποι μέσα ἀπὸ τοὺς ὁποίους ἐκδηλώνονται τὰ χαρίσματα αὐτὰ εἶναι ἄνθρωποι τῆς Ἐκκλησίας, ἄνθρωποι εὐλαβεῖς ποὺ ἀποδίδουν στὸ Θεὸ τὸ χάρισμά τους πῶς μποροῦμε νὰ διακρίνουμε τὴ γνησιότητα ἤ ὄχι τοῦ χαρίσματος; Ἐδῶ θὰ καταθέσουμε μερικὲς σκέψεις γιὰ τὰ κριτήρια ποὺ συναντᾶμε στὴν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας. Τὸ ὑπερβατικὸ στοιχεῖο στὴ λαϊκὴ παράδοση (τὸ πρόβλημα τῶν κριτηρίων) Σ ἀλλοτινοὺς καιρούς, ἀνάμεσα στοὺς ἀνθρώπους τοὺς πονηροὺς ἔβρισκε κανεὶς ἕνα προζύμι, καθὼς λέει καὶ ὁ Χριστός, ποὺ ζύμωνε τὸ ἀλεύρι, δηλ. τοὺς πολλούς, μὲ τὰ λογιῶν-λογιῶν χαρίσματα ποὺ εἶχε ὁ καθένας. Ἀνάμεσα στὰ χαρίσματα, δυσεύρετο σήμερα, ἦταν καὶ τὸ χάρισμα
2 τῆς μακάριας ἁπλότητας ποὺ ἔκανε τοὺς ἀνθρώπους, νέους καὶ γέρους, νὰ μοιάζουν μὲ παιδιά. Δὲ μιλᾶμε γιὰ τὴ φτιασιδωμένη κοσμικὴ ἁπλότητα ποὺ μόνο ἁπλότητα δὲν εἶναι ἀλλὰ γιὰ αὐτὴν ποὺ γεννιέται ἀπὸ τὴν καθαρότητα τῆς καρδιᾶς. Ὁ καθαρὸς ἄνθρωπος βλέπει μὲ καθαρότητα καὶ τοὺς ἄλλους καὶ δὲ βάζει κακὸ μὲ τὸ νοῦ του ἀλλὰ ὅλους τοὺς βλέπει καλούς. Ἀπὸ τὰ πολλὰ παραδείγματα ἕνα μόνο θὰ ἀναφέρω ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Νικολάου τοῦ Πλανᾶ. Ἕνας νεαρός, ὁ Ἀλέκος, πήγαινε συχνὰ στὸν ἅγιο Ἐλισσαῖο καὶ ζητοῦσε βοήθεια ἀπὸ τὸν παπα-νικόλα ὁ ὁποῖος τὸν περιέβαλλε μὲ ἀγάπη. Οἱ ἄλλοι ποὺ βλέπανε τὸν τρόπο του καὶ πὼς ἐκμεταλευόταν τὴν καλοσύνη καὶ τὴν ἀγάπη τοῦ παπα-νικόλα τοῦ λέγανε νὰ τὸν ἀπομακρύνει. Εἶχε μάλιστα τόσο ἀποθρασυνθεῖ ποὺ τὸν ἀγκάλιαζε μερικὲς φορὲς ἀπὸ ἀγάπη τάχατες καὶ ταυτόχρονα ἔψαχνε τὶς τσέπες του γιὰ χρήματα. Ὅμως ὁ ἅγιος αὐτὸς ἄνθρωπος προικισμένος μὲ τὸ χάρισμα τῆς ἁπλότητας ἔβλεπε στὸν Ἀλέκο τὴν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ καὶ δὲν πρόσεχε τὸ κακὸ ποὺ τὴν ἀλλοίωνε γι αὐτὸ καὶ ἔλεγε: «καλός, καλὸς ὁ Ἀλέκος». Σ αὐτὸ τὸ σημεῖο καὶ γιὰ νὰ ἀποφύγουμε παρεξηγήσεις θὰ πρέπει νὰ κάνουμε μιὰ σημαντικὴ παρατήρηση. Εἶναι ἄλλο πράγμα ἡ φυσικὴ ἁπλότητα, τὴν ὁποία ἔχουν πολλοὶ ἄνθρωποι καὶ ἄλλο ἡ πνευματικὴ ἁπλότητα, τὴν ὁποία συναντᾶμε στοὺς ἁγίους ἀλλὰ καὶ σὲ ἀνθρώπους ποὺ ἀγωνίζονται πνευματικά. Τὸ χάρισμα τῆς ἁπλότητας ἔχει δοθεῖ σὲ πολλοὺς ἀνθρώπους ὡς πνευματικὴ περιουσία, ὡς ἰδιαίτερο χάρισμα ἀπ αὐτὰ ποὺ δίνει ὁ Θεὸς σὲ κάθε ἄνθρωπο καὶ ποὺ θὰ πρέπει, ὅπως φαίνεται στὴν παραβολὴ τῶν ταλάντων, νὰ τὸ καλλιεργήσει αὐτὸς ποὺ τὸ ἔχει γιὰ νὰ δώσει καρπούς. Ἡ πνευματικὴ ἁπλότητα ὅμως εἶναι μιὰ πολὺ ὑψηλὴ πνευματικὴ κατάσταση ποὺ συνοδεύεται ἀπὸ τὴ μεγάλη ἀρετὴ τῆς διάκρισης καὶ φανερώνει ἄνθρωπο ἀπαλλαγμένο ἀπὸ πάθη, γεμάτο ἀπὸ τὴ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ ἔχουν ξεχωριστὴ δύναμη κατὰ τῶν πονηρῶν πνευμάτων, ὅπως φαίνεται στὴν περίπτωση τοῦ Παύλου τοῦ ἁπλοῦ, μαθητῆ τοῦ ἁγίου Ἀντωνίου, ὁ ὁποῖος θεράπευσε ἕναν ἄνθρωπο ποὺ ἔπασχε ἀπὸ «ἀρχικὸ» δαιμόνιο μὲ προτροπὴ τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου, ὁ ὁποῖος γνώριζε τὸ χάρισμα τοῦ μαθητῆ του. Ἡ ἁπλότητα ποὺ ἔχουν ἀπὸ φυσικοῦ τους οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἡ πύλη ἀπὸ τὴν ὁποία εἰσέρχεται τὸ ὑπερβατικὸ στοι-
3 χεῖο στὴ ζωὴ τῶν ἁπλοϊκῶν ἀνθρώπων καὶ γι αὐτὸ ἀναφέρομαι σ αὐτήν. Ἡ μορφὴ αὐτὴ ἁπλότητας διαφέρει ἀπὸ τὴν πνευματικὴ γιατὶ ὁ ἄνθρωπος δὲν ἔχει φθάσει σ ἕναν βαθμὸ κάθαρσης καὶ γι αὐτὸ δὲν λειτουργεῖ τὸ χάρισμα τῆς διάκρισης τῶν πνευματικῶν καταστάσεων μὲ κίνδυνο νὰ δεχτεῖ τὸ ψέμα καὶ τὴν πλάνη γιὰ ἀλήθεια. Ξέρομε ὅτι ὁ διάβολος «μετασχηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός καὶ οἱ διάκονοι αὐτοῦ μετασχηματίζονται ὡς διάκονοι δικαιοσύνης» 1. Εἶναι δύσκολο λοιπὸν χωρὶς διάκριση μόνο μὲ τὴ φυσικὴ ἁπλότητα νὰ γνωρίσει κανεὶς τί κρύβεται πίσω ἀπὸ ἕνα ὄμορφο προσωπεῖο. Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν τεράστια ἐμπειρία πάνω στὰ θέματα αὐτὰ καὶ μποροῦν νὰ διακρίνουν τὴν προέλευση ἑνὸς ὁράματος ἤ ἀνάλογου πνευματικοῦ φαινομένου. Στὸ «Γεροντικὸ» διαβάζομε ὅτι κάποτε πῆγαν στὸν Ἅγιο Ἀντώνιο μερικοὶ μοναχοὶ γιὰ νὰ τὸν ρωτήσουν ἄν θὰ πρέπει νὰ πιστεύουν σὲ ὄνειρα καὶ ὁράματα ποὺ ἔβλεπαν. Καθὼς ὁδοιποροῦσαν γιὰ τὸ ὄρος ποὺ ἔμενε ὁ ἅγιος τοὺς ψόφησε τὸ γαϊδουράκι ποὺ εἶχαν φορτώσει τὰ τρόφιμα καὶ τὸ νερό. Ὅταν ἔφτασαν στὸ κελλὶ ποὺ ἔμενε ὁ ἅγιος πρὶν προφθάσουν νὰ μιλήσουν γιὰ τὸ θέμα τους τοὺς ρώτησε πρῶτος ὁ ἅγιος πῶς ἔγινε καὶ τοὺς ψόφησε τὸ γαϊδουράκι. Παραξενεμένοι οἱ μοναχοὶ τὸν ρώτησαν νὰ τοὺς πεῖ πῶς τὸ ἤξερε ἀφοῦ δὲν τοῦ εἶχαν μιλήσει ἀκόμα. Τότε τοὺς εἶπε ὅτι τοῦ τὸ ἀποκάλυψαν οἱ δαίμονες καὶ τοὺς δίδαξε νὰ προσέχουν ἀπὸ τὶς δαιμονικὲς φαντασίες. Τὸ σημαντικὸ στὴν ὑπόθεση αὐτὴ δὲν εἶναι τὸ ὅραμα τοῦ ἁγίου ἀλλὰ μὲ ποιό τρόπο διέκρινε τὴν προέλευση τοῦ ὁράματος. Λένε οἱ Πατέρες ὅτι ἐπειδὴ εἶχε ἀπαλλαγμένη τὴν καρδιά του ἀπὸ τὰ πάθη καὶ ταυτόχρονα βρισκόταν σὲ συνεχὴ νήψη, σὲ πνευματικὴ ἐγρήγορση δηλ. προσευχόμενος καὶ ἔχοντας ὡς ἄγρυπνο φύλακα τῆς καρδιᾶς του τὸ νοῦ, γι αὐτὸ μπόρεσε νὰ διακρίνει τὴν προέλευση τοῦ ὁράματος. Στὶς γραφές του ὁ Ἅγιος Σιλουανὸς
4 ὁ Ἀθωνίτης λέει τὰ ἑξῆς σημαντικά: «Ἄν δεῖς φῶς μέσα σου ἤ γύρω σου, μὴν πιστέψεις σ αὐτὸ ἄν δὲν ἔχεις συγχρόνως κατάνυξη γιὰ τὸ Θεὸ καὶ ἀγάπη γιὰ τὸν πλησίον. Μὴ φοβηθεῖς ὅμως, ἀλλὰ ταπείνωσε τὸν ἑαυτό σου καὶ τὸ φῶς ἐκεῖνο θὰ ἐξαφανιστεῖ. Ἄν δεῖς κάποιο ὅραμα ἤ εἰκόνα ἤ ὄνειρο, μὴν τὸ ἐμπιστεύεσαι, γιατὶ ἄν εἶναι ἀπὸ τὸν Θεό, θὰ σὲ φωτίσει γι αὐτὸ ὁ Κύριος. Ψυχή, ποὺ δὲν γεύθηκε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, δὲν μπορεῖ νὰ διακρίνει ἀπὸ ποῦ ἔρχεται τὸ ὅραμα. Ὁ ἐχθρὸς δίνει στὴν ψυχὴ μιὰ «γλυκειὰ αἴσθηση» ἀνακατεμένη μὲ κενοδοξία, καὶ ἀπὸ αὐτὸ γίνεται φανερὴ ἡ πλάνη. Οἱ Πατέρες λένε ὅτι, ὅταν ἡ ὅραση εἶναι ἐχθρική, ἡ ψυχὴ αἰσθάνεται σύγχυση ἤ φόβο. Αὐτό, ὅμως, συμβαίνει μόνο στὴν ταπεινὴ ψυχὴ ποὺ θεωρεῖ τὸν ἑαυτό της ἀνάξιο γιὰ τὴν ὅραση. Ὁ κενόδοξος, ὅμως, μπορεῖ νὰ μὴν αἰσθανθεῖ οὔτε φόβο οὔτε σύγχυση, γιατὶ ἐπιθυμεῖ τὶς ὁράσεις καὶ θεωρεῖ τὸν ἑαυτό του ἄξιο, καὶ γι αὐτὸ τὸν ἐξαπατᾶ εὔκολα ὁ ἐχθρός». 2 Τὸ κλειδὶ γιὰ νὰ διαπιστώσουμε τὶ κρύβεται πίσω ἀπ ὅλα αὐτὰ τὰ πνευματικὰ δρώμενα εἶναι ὁ ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος ἀφήνει τὸ πνευματικὸ του χνάρι πάνω στὰ ἔργα του. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ ἔχουν τὶς παραπάνω προϋποθέσεις παρὰ τὸ ὅτι δὲν ἔχουν οὔτε κοσμικὴ μόρφωση ἀλλὰ οὔτε γνωρίζουν πολλὰ γιὰ τὴν πίστη. Στὸ βιβλίο τοῦ Γέροντα Παϊσίου μὲ τίτλο «Ἁγιορεῖτες Πατέρες καὶ Ἀγιορείτικα» ὑπάρχουν πολλὲς χαριτωμένες διηγήσεις μὲ ἁπλοὺς μοναχοὺς ποὺ ζοῦσαν μέσα στὸ θαῦμα μὲ τὸν πιὸ φυσικὸ τρόπο. Ἡ ἁπλότητα αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων φαίνεται στὰ μάτια τῶν κοσμικῶν ἀνοησία καὶ θεωροῦν τρελοὺς τοὺς πραγματικὰ ἁπλοὺς ἀνθρώπους. Ἕναν τέτοιο μάλιστα, τὸν γερο-κωνσταντίνο, τὸν ἔστειλαν σὲ τρελοκομεῖο στὴ Θεσσαλονίκη ἐπειδὴ ζοῦσε σὰν τὰ πουλιὰ τοῦ οὐρανοῦ χωρὶς νὰ φροντίζει τίποτα ἀπ αὐτὰ ποὺ οἱ ἄνθρωποι θεωροῦν φυσικὸ νὰ φροντίζουν. Ἕνας ἄλλος, ὁ γερο-παχώμιος, τὸ μόνο ποὺ ἤξερε ἦταν ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι Θεὸς καὶ τὸ μόνο ποὺ ἤθελε ἦταν νὰ ἀφιερώσει τὴ ζωή του σ αὐτὸν ἀπὸ ἀγάπη. Ἀπὸ ἀγάπη καὶ γιὰ τοὺς ἀδελφούς του ἔπιανε μὲ τὰ χέρια του φίδια και σκορπιοὺς καὶ τὰ ἀπομάκρυνε ἀπὸ τὸ σπίτι γιατὶ φοβόντουσαν οἱ ἄλλοι πατέρες. Ὅταν τοῦ λέγανε: «γερο-παχώμιε δὲ φοβάσαι μὴ σὲ
5 δαγκάσουν;» ἀπαντοῦσε: «ἕνα χαρτὶ (χαρτὶ ἦταν τὸ Εὐαγγέλιο) γράφει πὼς ἄμα πιστεύεις στὸ Χριστὸ πιάνεις τὰ φίδια καὶ τοὺς σκορπιοὺς καὶ δὲ σὲ πειράζουν». Τὸ γερο-παχώμιο, ὅπως καὶ ὅλους τοὺς ἄλλους, μοναχοὺς καὶ κοσμικούς, ποὺ εἶχαν αὐτὴ τὴν πνευματικὴ ἁπλότητα οὔτε τὰ ὁρατὰ ἀλλὰ οὔτε καὶ τὰ νοητὰ φίδια καὶ οἱ σκορπιοὶ τοὺς πειράζανε. Οἱ ἐμπειρίες οἱ πνευματικὲς ποὺ εἴχανε ἦταν πέρα γιὰ πέρα ἀληθινὲς καὶ ἡ ἁπλότητα ποὺ εἶχαν τοὺς φύλαγε ὥστε νὰ μὴν «ψηλώσει» ὁ νοῦς τους καὶ πλανηθοῦν. Ἕνας τέτοιος ἁπλὸς μοναχὸς ὁ ὁποῖος κάθε βράδυ εἶχε κατὰ τὴ διάρκεια τῆς προσευχῆς του τὴν ἐμπειρία τοῦ ἀκτίστου φωτὸς νόμιζε ὅτι ὅλοι οἱ μοναχοὶ εἶχαν αὐτὴ τὴν ἐμπειρία καὶ τὸ θεωροῦσε πολὺ φυσικό. Ἡ ἀδυναμία μας νὰ διακρίνουμε ἀνάμεσα στὴν φυσικὴ ἁπλότητα, ἡ ὁποία δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς προστατέψει ἀπὸ τὴν πλάνη, καὶ στὴν πνευματικὴ ἁπλότητα εἶναι ποὺ δημιουργοῦν αὐτὴ τὴ σύγχυση. Ἡ φυσικὴ ἁπλότητα, ποὺ γιὰ νὰ τὴν διακρίνουμε ἀπὸ τὴν πνευματικὴ ἄς τὴν ὀνομάσουμε ἁπλοϊκότητα, συνοδεύεται πολλὲς φορὲς ἀπὸ μιὰ ἰσχυρογνωμοσύνη ποὺ κρύβει ἐγωισμό, ἀπὸ μιὰ ἐμμονὴ σὲ τύπους ποὺ καταντοῦν εἰδωλολατρεία καὶ δίνουν διάσταση μαγικὴ ἀκόμα καὶ στὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας. Ἄς δοῦμε πῶς περιγράφει στὸ ἔργο του «τὸ δισάκι τοῦ ἀσκητῆ» ὁ Νέστορας Μάτσας μιὰ «γερόντισσα» αὐτοῦ τοῦ εἴδους: «-Ὅταν μιλῶ ἐγώ, ὁ Θεὸς μιλάει, μοῦ εἶπε ἡ γιάτρισσα ἡ Καλομοίρα στὴ Μυτιλήνη -Ποῦθε εἶσαι φερμένη κυρούλα; -Ἀπὸ τὸ Ἀϊβαλί. -Ποῦθε ἔμαθες νὰ γιαίνεις τὶς ἀρρώστιες; -Ἀπ τὴ μανούλα μου. Πρὶν κλείσει τὰ μάτια της καὶ κοιμηθεῖ, μὲ φώναξε κοντὰ στὸ μαξιλάρι της καὶ μοῦ φανέρωσε ὅλα τὰ μυστικά της.
6 -Ποιά μυστικά της; -Να δίνω γιατριά σὲ ἀρρώστους, νὰ διώχνω τὸ κακὸ μάτι, νὰ λύνω τὰ μάγια. -Τί δουλειά ἔχουν τὰ μάγια μὲ τὴ γιατρική; Σὲ τοῦτο τὸ ἐρώτημα θύμωσε ἡ Καλομοίρα. Τυλίχτηκε στὸ μαῦρο μποξά της καὶ δὲν ἤθελε ἄλλο νὰ μιλήσει» 3. Τελείως διαφορετικὴ εἶναι ἡ ἀντίδραση τῶν ἀνθρώπων ποὺ ζοῦν τὴ γνήσια πνευματικὴ Παράδοση τῆς ρωμηοσύνης. Μὲ πολλὴ ταπείνωση, χωρὶς ἔπαρση, διακονοῦν τοὺς ἀδελφούς τους ξέροντας ὅτι τὸ χάρισμα τους εἶναι χάρισμα διακονίας ποὺ τοὺς δόθηκε ὄχι γιὰ νὰ ξεχωρίζουν ἀλλὰ λειτουργοῦν θεραπευτικὰ μέσα στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Γιατί, ὅπως λέγαμε καὶ σὲ προηγούμενο τεῦχος, ἄλλο εἶναι ἡ γνήσια πνευματικὴ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἄλλο οἱ παραδόσεις ποὺ ἔχουν ἀπὸ ἀλλοῦ τὴν προέλευση. Ἡ σύγχυση ἀνάμεσα στὴν Παράδοση καὶ στὶς παραδόσεις δημιουργεῖ αὐτὴ τὴ λαθεμένη εἰκόνα γιὰ τὸν τρόπο ποὺ λειτουργεῖ τὸ ὑπερβατικὸ στοιχεῖο μέσα ἀπὸ χαρισματικοὺς ἀνθρώπους στὴ λαϊκὴ παράδοση. Καταληκτήριες σκέψεις. Αὐτὸ ποὺ ἔχει ἰδιαίτερη σημασία καὶ θέτει ἕνα καλὸ θεμέλιο στὴν προσπάθειά μας νὰ ὁρίσουμε κάποιο κριτήριο ἀλήθειας γιὰ μιὰ ἐμπειρία εἶναι νὰ δοῦμε ποιός ἐπιβεβαιώνει τὸ χάρισμα ποὺ ἔχει κάποιος. Ἄν παρατηρήσουμε προσεκτικὰ θὰ δοῦμε ὅτι στὶς περιπτώσεις ποὺ ὑπάρχει πλάνη τὸ χάρισμα ἐπιβεβαιώνεται ἀπὸ τὸν ἴδιο ἤ ἀπὸ ὁμάδα γύρω ἀπ αὐτόν. Στὴν περίπτωση ποὺ τὸ χάρισμα εἶναι γνήσιο αὐτὸς ποὺ ἀναγνωρίζει ἀλλὰ καὶ διαχειρίζεται τὸ χάρισμα ἑνὸς ἀνθρώπου εἶναι ἡ Ἐκκλησία ὡς κοινότητα. Αὐτὴ λοιπόν, ἡ κοινότητα καὶ ὄχι ἡ αὐθεντία ἑνὸς ἀνθρώπου, ἔστω κι ἄν αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος εἶναι ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, ὁ ἐπιστήθιος φίλος τοῦ Χριστοῦ, ὁ μεγάλος θεολόγος τῆς Ἐκκλησίας, ἐπιβεβαιώνει τὴν μαρτυρία του. Στὸ τέλος τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Ἰωάννου (Ἰω. 21,24) ἡ Ἐκκλησία ἐπισφραγίζει τὸ λόγο του λέγοντας: «Οὗτός ἐστιν ὁ μαθητὴς ὁ μαρτυρῶν περὶ τούτων καὶ γράψας ταῦτα, καὶ οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς ἐστιν ἡ μαρτυρία αὐτοῦ». παπα-νικόλας Ἀλεξάκης 1 Β Κορ.11, Ἀρχιμ. Σωφρονίου, Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης, Ἔσσεξ 2005, σελ Ν. Μάτσα, Τὸ δισάκι τοῦ ἀσκητῆ, Ἑστία τ. Γ σελ
7 Τό θαῦμα στό λαϊκό πολιτισμό Στίς πολύ παλαιότερες ἐποχές οἱ ἄνθρωποι ἔβλεπαν ὡς θαύματα πολλά συμβάντα πού γιά μᾶς σήμερα εἶναι φυσικά: τίς κινήσεις τοῦ ἥλιου, τοῦ φεγγαριοῦ καί τῶν ἀστεριῶν, τίς ἀλλαγές τοῦ καιροῦ, τό θάνατο. Ὁ κόσμος συχνά τούς προκαλοῦσε ὄχι μόνο θαυμασμό καί ἔκπληξη, ἀλλά καί ἀγωνία καί φόβο. Ὅλοι λοιπόν ἀποδέχονταν ὅτι ὁ κόσμος ἦταν γεμάτος θαύματα, χωρίς βέβαια νά ἀναρωτιοῦνται τί ἦταν φυσικό καί τί ὄχι. Καί τά θαύματα πού περιγράφονται στίς διηγήσεις τῆς Π.Δ. σχετίζονται μέ τόν τρόπο πού ἀντιλαμβάνονταν τόν κόσμο οἱ ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς της. Ὅτι δηλαδή, ὁ Θεός κατοικεῖ στόν οὐρανό καί ἀπό ἐκεῖ κατευθύνει τή ζωή καί τό μέλλον τοῦ κόσμου. Ὅταν λοιπόν ὁ Θεός ἐπενέβαινε στόν κόσμο μέ μιά ἐνέργειά του, τήν ἀναγνώριζαν ὡς θαυμαστή, χωρίς ὅμως νά θεωροῦν ὅτι αὐτή γκρέμιζε τούς νόμους τῆς φύσης. Γιά τήν Π.Δ. δηλαδή τά θαύματα ἦταν ἐξαιρετικά συμβάντα, στά ὁποῖα οἱ πιστοί ἄνθρωποι ἀναγνώριζαν τήν παρουσία καί τά ἔργα τοῦ Θεοῦ 1. Ἀργότερα στήν Κ.Δ., στά Εὐαγγέλια ἔχομε περίπου 40 διηγήσεις μέ θαύματα τοῦ Χριστοῦ. Ὅλα αὐτά τά θαύματα θεωρήθηκαν «σημεῖα», πού ἐπέτρεπαν στούς ἀνθρώπους νά δοῦν πτυχές ἀπό τή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Οἱ ἄνθρωποι μαθαίνουν νά ἐμπιστεύονται τό Χριστό, προσπαθοῦν νά ἀλλάξουν ἐσωτερικά καί ἔχουν τή διαβεβαίωση του, ὅτι ἄν ἔχουν πίστη καί ἐμπιστοσύνη στό Θεό, μποροῦν νά ἀναμένουν τό θαῦμα. Θαύματα γίνονται πάντα, γίνονται καί σήμερα, θά γίνονται καί στό μέλλον 2. Τό θαῦμα στή λαϊκή παράδοση παίρνει μιά ἄλλη διάσταση. Ἄν καί διατηρεῖ ἀκέραια τή κατάνυξή του, ντύνεται καί μέ τά ροῦχα τοῦ παραμυθιοῦ. Ἡ ἐξωτερική ἔκφραση τοῦ θαύματος γίνεται σ ἕνα κλίμα γιορτῆς ἤ πανηγυριοῦ. Τί ἄλλο εἶναι οἱ περισσότερες γιορτές καί τά λαϊκά πανηγύρια ἀπό μιά ζωντανή διάρκεια τοῦ θαύματος. Σ αὐτά δημιουργεῖται ἕνα κλίμα ὁμαδικοῦ ψυχισμοῦ πού ξεκινᾶ ἀπό τό προσκύνημα στήν Ἐκκλησία κι ἀπολήγει σέ ξεφάντωμα μέ λαϊκά ὄργανα καί χορούς. Τό θαῦμα εἶναι δεμένο μέ τόν ἑλληνικό βίο καί ἴσως σ αὐτό βρίσκεται ἡ πιό γνήσια μορφή τῆς παράδοσης. Ὁμαδική ὑποβολή, βαθιά πίστη, παρασθητικά φαινόμενα, ἔντονος ἐσωτερικός κλονισμός πού ὁδηγοῦν σέ προσωρινή παραίσθηση 3. Παράδειγμα ἐδῶ ἀποτελοῦν τά ἀναστενάρια, μέ τούς συμμετέχοντες νά πυροβατοῦν πάνω στά κάρβουνα, κρατώντας τίς εἰκόνες τῶν Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης ἤ τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου. Στά λόγια τῶν ἀνθρώπων ἐκφράζεται μιά βαθιά ἐλπίδα καί ἀκόμη μιά μεγαλύτερη ἀπελπισία, πού ἑρμηνεύεται μέ τήν πικρή διαπίστωση, πώς ὅταν κλείνουν ὅλοι οἱ δρόμοι, ἡ μόνη ἔξοδος εἶναι τό θαῦμα. Τό θαῦμα εἶναι τό ζωντανό στοιχεῖο ἀπ αὐτά πού μπόρεσαν νά ἐπιβιώσουν στούς νέους καιρούς μας. Ἴσως γιατί κλείνει μέσα του, ὄχι μόνο τήν πίστη πού ἔχει δεθεῖ γερά, μέ μιά συγ-
8 κεκριμένη παράδοση ἤ μέ ἔνα θρύλο, ἀλλά καί γιατί ἐκφράζει μιά βαθύτατη ψυχική ἀνάγκη. Νά λυτρωθεῖ ὁ ἄνθρωπος ἀπό κάποια δοκιμασία, ἀπό μιά ἀρρώστια, ἀπό κάποιο δεινό ἤ κάποιο πρόβλημα. Ἡ ἄλλη μορφή τοῦ θαύματος εἶναι ἡ ἐκπλήρωση μιᾶς ἐπιθυμίας. Πίστη; ἀφέλεια; τελευταία ἔξοδος κινδύνου; ἁπλοϊκότητα; ὑποβολή; Ὅλα μαζί συμπλέκονται καί ἐ ν τ ε ί ν ο ν τ α ι ἀπό τόν ὁμαδικό ψυχισμό μπροστά σ ἕνα φαινόμενο, πού μέ τή δική τους πρωτόγονη λογική δέν μποροῦν νά τό ἑρμνηνεύσουν. Κάποιες φορές δέν ὑπάρχει, οὔτε τό φαινόμενο, ἀλλά τό δημιουργοῦν μόνοι τους μέ τή μαζική ὑποβολή (Κάποιοι ἄκουγαν τίς καμπάνες τῆς ἐκκλησιᾶς νά χτυπᾶνε μόνες τους, τά εἰκονίσματα νά δακρύζουν, τά καντήλια νά ἀνάβουν μόνα τους κ.λπ.). Ἡ παρουσία τοῦ θαύματος εἶναι ὅτι βαθύτερα χαρακτηρίζει καί διαμορφώνει τό λαϊκό βίο. Καί ἄν ἐπέζησαν παραδόσεις καί συνήθειες καί γιορτές σ αὐτήν ἀκριβῶς τήν παρουσία βασίστηκαν καί βασίζονται. Οἱ παλιοί τσεληγκάδες πού ὁδοιποροῦσαν ἀσταμάτητα στά ἑλληνικά βουνά, δέν κινοῦσαν τήν ἄνοιξη γιά τά ψηλώματα, ἄν δέν «ἄκουαν» τό ἄλογο τοῦ Ἅη Γιώργη. Κάμποσοι μάλιστα τόν θωροῦσαν κιόλας 4. Ἡ βαθιά πίστη τῶν ἁπλῶν ἀνθρώπων, θεμελιωμένη σέ δοξασίες αἰώνων τήν κληρονόμησαν ἀπό γενιά σέ γενιά, ὁδηγεῖ κάποιες φορές ἀκόμη καί σέ παραισθητικά φαινόμενα. Στόν λαϊκό πολιτισμό τά ὅρια μεταξύ τοῦ γνήσιου καί τοῦ μή αὐθεντικοῦ, τοῦ πραγματικοῦ ἀπό τό φανταστικό, τοῦ θαύματος καί τοῦ δαιμονικοῦ στοιχείου εἶναι δυσδιάκριτα μερικές φορές. Ὅμως ὁ ἄνθρωπος πού εἶναι ἐνταγμένος μέσα σέ μιά παράδοση καί μετέχει σ ἕνα τέτοιο τρόπο ζωῆς ἀκόμα κι ἄν κάνει λάθος, τά ἐλλείματα τά δικά του, τά ἀναπληρώνει ἡ μετοχή του στήν κοινή εὐχαριστιακή ἐμπειρία. Συμπερασματικά λοιπόν, μέσα στή λαϊκή παράδοση τό θαῦμα κατέχει κεντρική θέση. Γύρω ἀπό τήν ἁπλή καί ἄδολη ἀγάπη τῶν παλιῶν ἀνθρώπων στό Θεό κινεῖται ὅλη τους ἡ ζωή, ἡ καθημερινότητα καί οἱ ἀσχολίες τους. Ἔτσι κοινωνεῖται ἕνας ξεχωριστός τρόπος ζωῆς πού μαρτυρεῖ τήν παρουσία τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ στήν παραμικρή λεπτομέρεια τῆς ζωῆς τους. Μακάρι καί ἐμεῖς οἱ νεώτεροι νά μαθαίναμε καί νά γινόμασταν μέτοχοι αὐτῆς τῆς ζωοποιοῦ παράδοσης γιά νά μποροῦμε νά βλέπομε καί νά αἰσθανόμαστε τόν κόσμο ἀλλιώτικα. Γεώργιος Ζωγραφίνης, Θεολόγος καθηγητής 1. Θρησκευτικά, Α Γυμνασίου. 2. Θρησκευτικά, Β Γυμνασίου. 3. «Τό δισάκι τοῦ ἀσκητῆ», Ν. Μάτσα, σελ «Τό δισάκι τοῦ ἀσκητῆ», Ν. Μάτσα, σελ. 28.
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
Μήνας Μάρτιος 4 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. (Β Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 2, 1-12 «...ἰδών δέ ὁ Ἰησοῦς τήν πίστιν αὐτῶν λέγει τῷ παραλυτικῷ τέκνον, ἀφέωνταί σοι αἱ
Διαβάστε περισσότεραΠαρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ.
Μήνας Ἀπρίλιος 15 Ἀπριλίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Θωμᾶ. Ἰωάν. 20, 19 31. Κυριακή τοῦ Ἀντίπασχα σήμερα καί ἐδῶ καί μία ἑβδομάδα εἰσήλθαμε στήν πιό χαρούμενη περίοδο τοῦ ἔτους, στήν περίοδο τοῦ Πεντηκοσταρίου.
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 3 Μαρτίου 2019.
44 Μήνας Μάρτιος 2019. Κυριακή 3 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Ἀπόκρεω. Ματθ. 25, 31 46. «...δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου, κληρονομήσατε τήν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπό καταβολῆς κόσμου» (Ματθ.
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
25 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Ὀρθοδοξίας (Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Ἰωάν. 1, στίχ. 44 52. «Ἔρχου καί ἴδε» (Ἰωάν. 1, 47). Μία ἀπό τίς μεγαλύτερες ἀγωνίες τοῦ ἀνθρώπου εἶναι νά θέλει νά μιλήσει,
Διαβάστε περισσότερα11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
Διαβάστε περισσότεραΣᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
Διαβάστε περισσότεραἩ παραβολή τοῦ Σποριᾶ
ΜΑΘΗΜΑ 4ο Λκ 8,4-15 Ἡ παραβολή τοῦ Σποριᾶ (Θά ἦταν βοηθητικό ἄν τήν ὥρα τοῦ μαθήματος εἴχαμε μπροστά μας μιά γλάστρα μ ἕνα φυτό, καθώς ἐπίσης καί τόν σπόρο του. Ἄν μποροῦμε, ἔχουμε μαζί μας κι ἕνα «δισάκι»
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ).
21 Κυριακή 29η Σεπτεμβρίου 2019 (Κυριακή Β Λουκᾶ). Λκ. 6, 31 36. «ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ὑμῶν» Λκ. 6, 35. Ἀπ ὅλα τά λόγια καί τίς διδασκαλίες τοῦ Ἰησοῦ αὐτός ὁ λόγος Του φαντάζει ὡς ὁ πιό δύσκολος. Ἡ ἀγάπη
Διαβάστε περισσότεραΕὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά
13η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 18, 18 27) 26 Νοεμβρίου 2017 «...πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καί διάδος πτωχοῖς,...καί δεῦρο ἀκολούθει μοι» Εὐλογημένη ἡ ἐπιθυμία τοῦ πλούσιου νέου σήμερα νά μάθει τόν τρόπο τῆς σωτηρίας
Διαβάστε περισσότεραἝνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα
6η Κυριακή Λουκᾶ (Λκ. 8, 27 39) 22 Ὀκτωβρίου 2017 «Τί ἐμοί καί σοί, Ἰησοῦ υἱέ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; δέομαί σου, μή μέ βασανίσῃς» Ἕνα συγκλονιστικό περιστατικό ἀκούσαμε σήμερα στήν εὐαγγελική περικοπή.
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 2 Ἰουνίου 2019.
24 Μήνας Ἰούνιος Κυριακή 2 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τοῦ τυφλοῦ Ἰω. 9, 1 38. Σήμερα ἡ Ἐκκλησία θέλει νά μᾶς δώσει νά καταλάβουμε ὅτι ὁ Χριστός, ὡς τέλειος Θεός, εἶναι ὁ Μέγας Δημιουργός τοῦ σύμπαντος. Ἡ δημιουργική
Διαβάστε περισσότεραΧριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Διαβάστε περισσότεραEISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 14 Ἀπριλίου 2019.
75 Κυριακή 14 Ἀπριλίου 2019. 5η Κυριακή τῶν Νηστειῶν (Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας). Μρκ. 10, 32 45. Σήμερα, λίγες ἡμέρες πρίν ἀπό τά φρικτά Πάθη τοῦ Κυρίου, ἡ κοινή μητέρα, ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία προβάλλει μία μεγάλη
Διαβάστε περισσότεραΚάιν καί Ἄβελ. ΜΑΘΗΜΑ 3ο. Γένεσις 4,1-15
ΜΑΘΗΜΑ 3ο Γένεσις 4,1-15 Κάιν καί Ἄβελ Σέ κάποιους ναούς -ἴσως τό ἔχετε δεῖ- εἶναι ζωγραφισμένο πάνω ἀπό τήν Ὡραία Πύλη ἕνα μεγάλο μάτι. Ξέρετε γιατί; Γιά νά μᾶς θυμίζει μιά μεγάλη ἀλήθεια, ὅτι ὁ Θεός
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 23 Ἰουνίου 2019.
39 Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων Μτθ. 10, 32 33, 37 38, καί 19, 27 30. «ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;» (Μτθ. 19,
Διαβάστε περισσότεραΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38)
Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ (Ιω. 9, 1-38) ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ (Διασκευή ομιλίας στον Γυμνότοπο την 1/6/2003) 1. Το δράμα του σκοταδιού Σήμερα το Ευαγγέλιο μας μίλησε για έναν «τυφλό εκ
Διαβάστε περισσότεραKataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1. Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος. «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας
Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 1 Κατασκήνωση «ΘΑΒΩ Ρ» τῆς Ὀρθοδόξου Ἀδελφότητος «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» στήν ΕΛΑΝΗ Κασσανδρείας Σεπτέμβριος 2017 Kataskinosis2017B_ ÎÔ Ï 8/28/17 6:58 PM Page 2 Ἀφιέρωμα
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
Διαβάστε περισσότεραΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Διαβάστε περισσότεραΓενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Διαβάστε περισσότεραΘέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
Διαβάστε περισσότεραΟ Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14
Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος Διδ. Εν. 14 Σαράντα ημέρες μετά το Πάσχα η Εκκλησία μας γιορτάζει την Ανάληψη του Κυρίου στους ουρανούς Με την Ανάληψη, επισφραγίζεται
Διαβάστε περισσότεραΕκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
Διαβάστε περισσότεραΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Διαβάστε περισσότεραΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 19 Μαΐου 2019.
14 Κυριακή 19 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ παραλύτου Ἰω. 5, 1 15. «... μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ ἴδε ὑγιὴς γέγονας μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται» (Ἰω. 5, 14).
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019
14 Κυριακή 27 Ἰανουαρίου 2019 15η Κυριακή τοῦ Λουκᾶ. Λουκᾶ 19, 1 10 «...καί σπεύσας κατέβη» (Λκ. 19, 6) Ὁ μικρόσωμος Ζακχαῖος σήμερα παρουσιάζεται μέσ ἀπό τήν εὐαγγελική περικοπή πού ἀκούσαμε ὡς ἕνας γίγαντας
Διαβάστε περισσότερα(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)
Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ
Διαβάστε περισσότεραΠοιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού)
1 Ιουνίου 2019 Ποιος φταίει; (Κυριακή του Τυφλού) Θρησκεία / Ιερός Άμβων Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς «Και τον ρώτησαν οι μαθητές του: Διδάσκαλε, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, για να γεννηθεί τυφλός;»
Διαβάστε περισσότεραΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ
1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 17 Μαρτίου 2019.
55 Κυριακή 17 Μαρτίου 2019. Α Κυριακή τῶν Νηστειῶν, Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἰω. 11, 42 55. Δέν ἑορτάζει σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας γιά κάποιο πρόσωπο. Σήμερα τό πανηγύρι στήθηκε γι αὐτή τήν ἴδια τήν πίστη μας.
Διαβάστε περισσότεραΈγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε
Διαβάστε περισσότεραἘγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
11 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τῆς Σταυροπροσκυνήσεως (Γ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκου 8, 34 9, 1. Ἡμέρα πανεπίσημη σήμερα ἄγει ἡ Ἐκκλησία μας. Ἡμέρα πού ὑψώνεται μπροστά στά ἑκατομμύρια τῶν ὀρθοδόξων
Διαβάστε περισσότεραὉ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων
ΜΑΘΗΜΑ 25ο Λκ 9,10-17 Ὁ χορτασμός τῶν πεντακισχιλίων Ἔχετε κάνει ποτέ πικνίκ στήν ὕπαιθρο; Στίς ἐκδρομές πού κάνετε μέ τό σχολεῖο ἴσως θά εἴχατε τήν εὐκαιρία νά καθίσετε καταγῆς στό χλωρό χορτάρι καί ν
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 14 Ἰουλίου 2019.
56 Κυριακή 14 Ἰουλίου 2019. Κυριακή Δ Ματθαίου, τῶν ἁγίων καί θεοφόρων πατέρων τῆς ἐν Χαλκηδόνι Δ Οἰκουμενικῆς Συνόδου Μτθ. 5, 14 19. «ὅς δ ἄν ποιήσῃ καί διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν
Διαβάστε περισσότεραὌχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
Διαβάστε περισσότεραΣεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»
06/03/2019 Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Πειραιώς Εξεδόθη η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ. Μητρ. Πειραιώς, κ.κ. Σεραφείμ, για τη Μεγάλη
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν).
18 Μαρτίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Σιναῒτου, συγγραφέως τῆς Κλίμακος. (Δ Κυριακή τῶν Νηστειῶν). Μάρκ. 9, 17-31 «Τοῦτο τό γένος ἐν οὐδενί δύναται ἐξελθεῖν εἰ μή ἐν προσευχῇ καί νηστείᾳ»
Διαβάστε περισσότεραΣκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο
Διαβάστε περισσότεραNηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος)
Nηπτική λύσις στο πρόβλημα της κατανοήσεως και της μεταφράσεως των Λειτουργικών Κειμένων (π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος) Date : Οκτωβρίου 11, 2013 (Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του πρωτοπρεσβύτερου Κωνσταντίνου
Διαβάστε περισσότεραΤο αντικείμενο [τα βασικά]
Το αντικείμενο [τα βασικά] Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Τι είναι το αντικείμενο; Αντικείμενο είναι
Διαβάστε περισσότεραΦροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 10 Μαρτίου 2019.
50 Κυριακή 10 Μαρτίου 2019. Κυριακή τῆς Τυρινῆς. «...Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται...» (Ἰδιόμελον τῶν Αἴνων, πλ. α ). Μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει καί πάλι φέτος ἡ μεγάλη καί εὐλογημένη περίοδος τῆς Ἁγίας
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου.
Μήνας Φεβρουάριος 4 Φεβρουαρίου 2018. Εἰς τήν Κυριακήν τοῦ Ἀσώτου. Λουκᾶ 15, 11 32. «...ἄνθρωπός τις εἶχε δύο υἱούς» (Λουκᾶ 15, 11). Μεγάλη ἀμηχανία αἰσθάνεται κάποιος, ὅταν πρέπει νά ἀγγίξει τή σημερινή
Διαβάστε περισσότεραICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Διαβάστε περισσότεραἩ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ τῆς Καπερναούμ
ΜΑΘΗΜΑ 10ο Λκ 5,17-26 Ἡ θεραπεία τοῦ παραλυτικοῦ τῆς Καπερναούμ Σ ἕνα ἀπό τά σπίτια τῆς Καπερναούμ θά πᾶμε καί σήμερα. Ξέρετε πῶς ἦταν τότε κατασκευασμένα τά σπίτια; (Δείχνουμε στά παιδιά ἕνα τυπικό ἰουδαϊκό
Διαβάστε περισσότεραἈσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 28 Ἰουλίου 2019.
69 Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019. Κυριακή ΣΤ Ματθαίου Μτθ. 9, 1 8. «...ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας...» (Μτθ. 9, 6) Πάντοτε ὁ λόγος περί ἐξουσίας εἶναι ἐπίκαιρος, διότι οἱ ἄνθρωποι
Διαβάστε περισσότεραΜητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο
31 Ιανουαρίου 2019 Μητρ.Λεμεσού: Όταν δεν υπάρχει η ειρήνη του Θεού, τότε ζηλεύουμε και φοβόμαστε ο ένας τον άλλο / Επικαιρότητα Όταν ο άνθρωπος έχει ειρήνη μέσα του και βεβαιωθεί η ψυχή του ότι όντως
Διαβάστε περισσότεραΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Εργασία για το σπίτι Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης 1 ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Απαντά η Μαρίνα Βαμβακίδου Ερώτηση 1. Μπορείς να φανταστείς τη ζωή μας χωρίς
Διαβάστε περισσότεραA READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.
A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΛΑΧΝΙΚΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (ΑΣΩΤΟΥ ΥΙΟΥ)
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ Η θρησκεία αυτή έχει θεμέλιο τον Ιησού Χριστό και σήμερα αποτελεί διαδεδομένη θρησκεία σε όλο τον κόσμο με δισεκατομμύρια πιστούς. Βασισμένη στα διδάγματα και στις παραβολές
Διαβάστε περισσότεραΛόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση «Ταπείνωσις, Χριστοῦ μίμησις». Μέγας Βασίλειος «Μητέρα τῆς πηγῆς εἶναι ἡ ἄβυσσος τῶν ὑδάτων πηγὴ δὲ τῆς διακρίσεως ἡ ταπείνωσις». Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης «Οὐδὲν ταπεινοφροσύνης
Διαβάστε περισσότεραΚατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
Διαβάστε περισσότεραΕὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
Διαβάστε περισσότεραΝὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 5 Μαΐου 2019.
1 Μέρος Γ, Μάιος Αὔγουστος 2019 Μήνας Μάιος Κυριακή 5 Μαΐου 2019. Κυριακή τοῦ Θωμᾶ Ἰω. 20, 19 31. Χριστός Ἀνέστη! Εἶναι τό μήνυμα καί τό τραγούδι τῆς ἐλπίδας καί τῆς χαρᾶς, πού παιανίζει ἀπό τό λαμπροφόρο
Διαβάστε περισσότεραΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. Όμορφος κόσμος
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Όμορφος κόσμος Φροντίζουμε όλα τα πλάσματα Η Αγία Μελανγκέλ: η προστάτιδα του περιβάλλοντος Εξακόσια χρόνια μετά τη γέννηση του Χριστού, γεννήθηκε στα καταπράσινα δάση της Ιρλανδίας μια
Διαβάστε περισσότεραΕὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
Διαβάστε περισσότεραΠρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
Διαβάστε περισσότεραἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
Διαβάστε περισσότεραΧάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη
Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας
Διαβάστε περισσότεραὉ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
Διαβάστε περισσότεραΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2016 ἀριθμ. πρωτ. : 793.- ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2016 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς
Διαβάστε περισσότεραΣτους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Διαβάστε περισσότεραΗ άρνηση του εκλεκτού
Η άρνηση του εκλεκτού Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου. Σκέψου, ἀγαπητέ, τὴν αἰτία τῆς ἀρνήσεως τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ποὺ εἶναι ἡ ἀμέλεια, ἡ ὁποία φαίνεται φανερὴ σ αὐτὰ τὰ τρία στὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖον ἀκολουθοῦσε
Διαβάστε περισσότεραΑκολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος: 1/3/2018 Παράκληση 18:00 2/3,9/3,16/3 Χαιρετισμοί 19:15 /3/2018 Ἀκάθ. Ὕμνος 19:15 Ἀπρίλιος: 12/4/2018 Παράκληση 18:00 21/4/2018
Διαβάστε περισσότεραΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
Διαβάστε περισσότεραΛίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι.
Λίγα λόγια για την προσευχή με το κομποσχοίνι. Το κομποσχοίνι είναι φτιαγμένο για να κάνουμε προσευχή. Δεν είναι διακοσμητικό, ούτε κάτι μαγικό. Είναι όπλο ιερό, μας υπενθυμίζει την προσευχή την οποία
Διαβάστε περισσότεραΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171. Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ.
ΜΑΘΗΜΑTA ΓΙΑ ΜΕΡΟΣ Δ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ V ΜΑΘΗΜΑ 171 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο Αγάπη και εποµένως το ίδιο είµαι κι Εγώ. Ι. (151) Όλα τα πράγµατα είναι αντίλαλοι της Φωνής του Θεού. 2 Ο Θεός είναι µόνο και µόνο
Διαβάστε περισσότεραΦώτης Κόντογλου Λόγοι Αθανασίας Πλήρεις. Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος
15/03/2019 Φώτης Κόντογλου Λόγοι Αθανασίας Πλήρεις. Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος / Ορθόδοξες Προβολές Θἄγραφα σήμερα ἀπάνω σὲ κάποιο ἄλλο θέμα, ποὺ νὰ μὴν εἶναι θρησκευτικό. Ἀλλὰ πῆρα πολλὰ γράμματα
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 18 Αὐγούστου 2019.
84 Κυριακή 18 Αὐγούστου 2019. Κυριακή μετά τήν ἐορτήν, Θ Ματθαίου Μτθ. 14, 22 34. 27). «θαρσεῖτε, ἐγώ εἰμι μὴ φοβεῖσθε» (Μτθ. 14, Ἐντυπωσιακό τό θαῦμα πού παρακολουθοῦμε σήμερα. Γιά μία φορά ἀκόμη φαίνεται
Διαβάστε περισσότεραΕἰς τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Πρόδρομον.
Μήνας Ἰανουάριος 7 Ἰανουαρίου 2018. Εἰς τόν Ἅγιον Ἰωάννην τόν Πρόδρομον. Μεγάλη καί ἐπίσημη ἡμέρα εἶναι σήμερα γιά τήν Ἁγία τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ἀμέσως μετά ἀπό τήν ἑορτή τῶν Θεοφανείων. Μπροστά στά πλήθη
Διαβάστε περισσότεραἩ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου
Ἡ Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Λίγο καιρό πρίν ἀπό τό πάθος Του, ὁ Κύριος, ἀφοῦ παρέλαβε τούς τρεῖς προκρίτους μαθητές, τόν Πέτρο, τόν Ἰάκωβο καί τόν Ἰωάννη, ἀνέβηκε στό ὄρος Θαβώρ καί ἐκεῖ, ἐνώπιον αὐτῶν μεταμορφώθηκε.
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019.
31 Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019. Κυριακή Τελώνου καί Φαρισαίου (ἀρχή Τριωδίου). Λουκᾶ 18, 10 14. «...οὐκ εἰμί ὥσπερ οἰ λοιποί τῶν ἀνθρώπων,... ἤ καί ὡς οὗτος ὁ τελώνης» (Λκ. 18, 11). Ξεκινάει γιά ἄλλη μία
Διαβάστε περισσότεραΆγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα. σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις.
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Να λες στη γυναίκα σου ότι την αγαπάς και να της το δείχνεις. Επιμέλεια: Βασιλική Σωτηριάδη Θεού πλάσμα είναι η γυναίκα. Με την αποστροφή σου δεν προσβάλλεις εκείνην, αλλά
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 30 Ἰουνίου 2019.
45 Κυριακή 30 Ἰουνίου 2019. Κυριακή Β Ματθαίου Σύναξις τῶν ἁγίων ἐνδόξων 12 ἀποστόλων Μτθ. 9, 36 καί 10, 1 8. Εἶναι ἄδικο οἱ κατώτεροι καί οἱ μέτριοι νά ὁμιλοῦν γιά τούς ἀρίστους καί τούς τελείους. Ἐντούτοις
Διαβάστε περισσότερα6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''
1. '' Τίποτα δεν είναι δεδομένο. '' 2. '' Η μουσική είναι η τροφή της ψυχής. '' 3. '' Να κάνεις οτι έχει νόημα για σένα, χωρίς όμως να παραβιάζεις την ελευθερία του άλλου. '' 4. '' Την πραγματική μόρφωση
Διαβάστε περισσότερα* * * Κάθε ἀξίωμα πού δίνει ὁ Θεός τό δίνει γιά νά εἶναι ὁ χαρισματοῦχος διάκονος τοῦ λαοῦ καί νά ὑπηρετήση τόν λαό καί ὄχι
Ὁ Βλέπων Δέν πρέπει νά θεοποιοῦμε καί νά εἰδωλοποιοῦμε τά παιδιά, ἀλλά νά τά θεωροῦμε δῶρα τοῦ Θεοῦ σέ μᾶς. Αὐτό θά μᾶς ἀπαλλάξη ἀπό πολλές ψυχολογικές ἀρρωστημένες ἐξαρτήσεις, πού βασανίζουν τόσο τούς
Διαβάστε περισσότεραΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ π. Ἰωάννου Ζόζουλακ Κοσμήτορος τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Πρέσοβ Σλοβακίας Ἔχουμε συνηθίσει ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ ἐνεργοῦμε μὲ μηχανικὸ τρόπο, νὰ
Διαβάστε περισσότεραΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ
ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ Β ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΓΑΜΟΥ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ, ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ (5-6 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2004, Διορθόδοξον Κέντρον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Διαβάστε περισσότερα1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΤΑΞΗ: Β ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ Α ΟΜΑΔΑ: 1 1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16),0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12),0 3. Ποιοι είναι οι μαθητές του
Διαβάστε περισσότεραἈπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.
Ἐπὶ τῇ λήξει τῆς Περιόδου Ι (2016-2017) Ποιμαντικῶν, Κατηχητικῶν, Κοινωνικῶν καὶ Πολιτιστικῶν Δραστηριοτήτων Κυριακὴ Ἁγίων 318 Πατέρων τῆς Α Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 15/28.5.2017 Φυλὴ Ἀττικῆς Ἀπολογισμὸς
Διαβάστε περισσότεραΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ, ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ & ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ,
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ, ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ & ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ, St Albans. 22 Marsden Crescent, St Albans 9367 2860 π. Δημοσθένης Νικολάου 0421704806 www.stparaskevi.org.au
Διαβάστε περισσότεραΠαραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
Διαβάστε περισσότεραΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ
ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ (Αόρατος) ΑΦΗΓΗΤΗΣ: Κάποτε στη γη γεννήθηκε το Όνειρο. Το όνομά του δεν ήταν έτσι, όμως επειδή συνεχώς ονειρευόταν, όλοι το φώναζαν Όνειρο. Δεν ήταν κάτι το σπουδαίο, ήταν σαν
Διαβάστε περισσότεραΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ
ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΟΣ Μαρτυρία της νεαρής Σοφίας από την Αθήνα για το θαύμα που έζησε, στο οποίο ξαφνικά βρέθηκε να τρώει χώμα στο περιστατικό που περιγράφει αναλυτικά η ίδια, επιβεβαιβεώνοντας τα προφητικά
Διαβάστε περισσότεραΕΙΔΙΚΕΣ ΒΟΥΛΗΤΙΚΕΣ ΕΝΔΟΙΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ. Εισάγονται με τους συνδέσμους: ότι, πως, που
ΕΙΔΙΚΕΣ ΒΟΥΛΗΤΙΚΕΣ ΕΝΔΟΙΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ Εισάγονται με τους συνδέσμους: ότι, πως, που Χρησιμοποιούνται ως 1. αντικείμενο σε ρήματα: λεκτικά: λέω, υπόσχομαι, ισχυρίζομαι, διδάσκω, ομολογώ,
Διαβάστε περισσότεραΠαραμονή Χριστουγέννων φέτος ἡ Κυριακή πρό τῆς
Κυριακή πρό τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως (Μτθ. 1, 1 25) 24 Δεκεμβρίου 2017 «...ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ ἡμῶν ὁ Θεός»
Διαβάστε περισσότεραΜητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Διαβάστε περισσότεραἈγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας
Διαβάστε περισσότεραΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.
Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα
Διαβάστε περισσότεραX ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ & ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ
X ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ & ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗΣ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΚΥΡΙΑΚΩΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ (Ματθ. δ 12-17) 13 Ἰανουαρίου 2019 Τὸ κεντρικὸ μήνυμα τῆς σημερινῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς,
Διαβάστε περισσότεραNεανικά Ἀγκυροβολήματα
Nεανικά Ἀγκυροβολήματα Aγκυροβολήματ Δ I M H N I A I O Φ Y Λ Λ A Δ I O T H Σ I E P A Σ M H T P O Π O Λ E Ω Σ I E P A Π Y T N H Σ K A I Σ H T E I A Σ Γ I A T O Y Σ N E O Y Σ T E Y X O Σ 4 1 ο Ν Ο Ε Μ Β
Διαβάστε περισσότεραΚυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019.
25 Κυριακή 10 Φεβρουαρίου 2019. 17η Κυριακή τοῦ Ματθαίου Ματθ. 15, 21 28. «ὁ δὲ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῇ λόγον» (Ματθ. 15, 23). Μέ τό περιστατικό τῆς Χαναναίας πλουτίζει τή σημερινή ἡμέρα ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία,
Διαβάστε περισσότερα