C r i t i c s P o i n t
|
|
- Βαλτάσαρ Κακριδής
- 5 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-1-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Σὰρλ Γκουνώώ ( ) ἐν Φαλήήρῳ: Ρωµαῖος καὶ Ἰουλιέέττα, ὄπερα, 5 πρ., (1867, ἀναθ. 1888) ἢ ὅταν τρεῖς αἰῶνες... «συνωµοτοῦν» ἀνεπιτυχῶς καὶ ἀνοήήτως γιὰ νὰ ρεζιλέέψουν τὸ...σαίίξπηρ! 12/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΜΗΝ ΞΟΔΕΥΤΕΙΤΕ ΣΕ ΤΑΞΙ ΚΑΙ ΕΙΣΙΤΗΡΙΑ τρέέχοντας στὰ συγκοινωνιακῶς...ἀπρόόσιτα Φάάληρα γιὰ µιὰ ἐξοντωτικὰ ἀνιαρὴ «ὄπερα» (λέέει!) ποὺ ἡ ΕΛΣ ἀνέέβασε ὅλως ἀναιτιολόγητα, ὅµως σὲ µιὰν ἀπὸ καταβολῆς της ὑψηλοτάτου ἐπιπέδου διανοµὴ καὶ µουσικὴν ἑρµηνεία. Ἀµφιβάάλλουµε ἂν θὰ σᾶς ἀποζηµιώώσουν γιὰ τὴν ἀδιάάφορη, ἀντιθεατρικὰ µακρηγοροῦσα παρτιτούύρα (λιµπρέέτο + µουσικήή) καὶ γιὰ ὅ,τι ἀποκάάλεσαν σκηνοθεσίία, σκηνογραφίία, κοστούύµια, φωτισµοὺς κ.λπ. Kαίίτοι, µετὰ τὴν παράάσταση, ὁ ἀγαπητὸς ἀρχιµουσικὸς Βύρων Φιδετζῆς, µοῦ µίίλησε γιὰ µιὰν «ἐκπληκτικὴ», ὅπως τὴ χαρακτήήρισε, σκηνικὴ διδασκαλίία τοῦ ἴδιου αὐτοῦ ἔργου στὴν παρισινὴ Ὀπεράά (ἀκόόµη στὸ Palais Garnier), τὸ 1982, ἐνῶ στὸ Διαδίίκτυο, ἐντόόπισα ἄλλες πιὸ πρόόσφατες διιδασκαλίίες του, δὲν νοµίίζω ὅτι στὴ Γαλλίία ὁ Γκουνώώ, κατέέχει τὸ προσκήήνιο τῆς δηµοτικόότητος, ὅπως λ.χ. ὁ Μπιζὲ, ὁ Ὄφφεν- µπαχ, ἢ ἀκόόµη καὶ ὁ Ντελίίµπ (Λακµέέ). Ἡ µόόνη ἀναµφίίλεκτα κατακυρωµέένη του ὄπερα, ὁ Φάάουστ, προσωπικῶς µὲ ἀφήήνει ἀδιάάφορο. Τυχὸν
2 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-2-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! διδασκαλίίες ἄλλων ὀπερῶν ἀπὸ τὶς 12 ποὺ ὁλοκλήήρωσε συνολικὰ, ἀπὸ τὴ Σαπφώώ (1851), ὡς τὸ Φόόρο τῆς Ζαµόόρα (Le tribut de Zamora, 1881), δὲν πρέέπει νὰ ἀποσυνδεθοῦν ἀπὸ τὴν (ἐπι)στροφὴ στὴν παλαιόότερη µουσικήή, εὔλογη ἀντίίδραση στοὺς ἐξωφρενισµοὺς τῆς πρωτοπορείίας µετὰ τὸ 1950, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν πανδηµίία, φεῦ, τῶν σκηνοθετικῶν «φρικιῶν» τοῦ 21ου αἰ., ποὺ ἀναζητοῦν ἔργα λίίγο-πολὺ «ἄγνωστα», θύύµατα ψευδαισθήήσεων ὅτι µποροῦν νὰ ἀσελγοῦν πάάνω τους παρὰ φύύσιν, µέένοντας στὸ ἀπυρόόβλητο. Ἀρχίίζουµε, ὅπως πάάντα, µὲ τὴν ταυτόότητα τοῦ ἔργου, πρὶν τὸ σχολιάάσουυµε ἀνεξάάρτητα ἀπὸ τὴν ἰλαροτραγῳδίία τῆς τάάχατες «σκηνικῆς διδασκαλίίας». ΓΚΟΥΝΩ, ΣΑΡΛ [Gounod, Charles, ]: Ρω- µαῖος καὶ Ἰουλιέέττα [γαλλ. Roméo et Juliette], ὄπερα, 5 πράάξεις, κείί- µενο: Jules Barbier ( ) καὶ Michel Carré ( ) 1 κατὰ τὴν ὁµόότιτλη τραγῳδίία τοῦ Οὐΐΐλλιαµ Σαίίξπηρ [William Shakespeare, α ʹ ἔκδ., χαρακτηριζόόµενη «κακήή», Λονδίίνο, 1597]. Παγκ. α ʹ ἐκτ. τῆς πρώώτης ἐκδοχῆς: Παρίίσι, Théâtre-Lyrique Impérial du Châtelet, 27 Ἀπρ Παγκ. α ʹ ἐκτ. τῆς, τελικῆς δεύύτερης ἐκδοχῆς, µὲ τροποποιήήσεις: παρισινὴ Ὀπεράά, Palais Garnier, 28 Νοεµβρίίου Ἕνας ἀπὸ τοὺς λόόγους (;) διδασκαλίίας τοῦ ἔργου, ὅπως µᾶς πληροφορεῖ ὁ πάάντοτε ἰδεωδῶς ἄψογος τόόµος-πρόόγραµµα ποὺ συνοδεύύει τὶς παραστάάσεις τῆς ΕΛΣ, ἦταν καὶ ἡ φετινὴ 200ὴ ἐπέέτειος τῆς γεννήήσεως τοῦ Γκουνώώ: ἀπὸ τὴ µονάάκριβη, ὡς τώώρα, ἑλληνικὴν ὄπερα, ποὺ πέέρυσι ἀγνόόησε ἀνερυθρίαστα τὴν 100ὴ ἐπέέτειο, (µάλιστα!) τοῦ θανάάτου τοῦ Σπύύρου Σαµάάρα ( ), συνθέέτου µυριάάκις ἀνωτέέρου τοῦ Γκουνώώ, ὅπως ἀδίίστακτα διακηρύύσσω, ἔχοντας µελετήήσει εἰς βάάθος τὸ ἔργο του. Ποὺ ἁπλῶς εἶχε τὴν τραγῳδία, ναὶ τραγῳδία, νὰ γεννηθεῖ Ἕλληνας. Περνοῦµε ὅµως στὸν Γκουνώώ, ποὺ ἡ παρτιτούύρα του, ἑρµηνεύύθηκε ἀπὸ τὸ Λουκᾶ Καρυτινό µὲ τὴν προσδωκώώµενη πιὰ, ὡς «δακτυλικὸ ἀποτύύπωµα ὕφους», νοηµατικὴ καθαρόότητα, διαφάάνεια γραµµῶν καὶ συνηχήήσεων, 1 Πασίίγνωστο ζεῦγος γάάλλων λιµπρετογράάφων τοὺ 19ου αἰ., ποὺ, µεταξὺ 1852 καὶ ὡς τὸ θάάνατόό τοῦ Καρρὲ (18720, συνυπέέγραψε τὰ λιµπρέέτα 25 ὀπερῶν), µεταξὺ τῶν ὅποίίων 8 ἀπὸ τὶς 12 τοῦ Γκουνώώ, ἀνὰ 1 τῶν Μπιζὲ (Ἁλιεῖς µαργαριταριῶν), Τεοντόόρ Ντυµπουᾶ, καὶ Μέέγερµπεερ (Ντινόόρα), καὶ 5 τοῦ Βικτόόρ Μασσέέ [Victor Massé, ]
3 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-3-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! ρέέουσα φραστικὴ καὶ ἄψογη δυναµικήή. Δὲ ἔµενε σκιὰ ἀµφιβολίίας γιὰ τὸ τίί εἶναι τὸ ἔργο. (Πρὸς ὥρας ἀφήήνουµε τὰ ἐπίί σκηνῆς τεκταινόόµενα). * * * Α ʹ ΠΡΑΞΗ: Στὴ ὄντως δραµατικὴ εἰσαγωγήή, φουγκάάτο µὲ κατιὸν θέέµα ἐκβάάλλει σὲ χορῳδιακὸ (ἀρχικὰ σὲ ταυτοφωνίία;), συνοδευόόµενο ἀπὸ ἅρπα, ποὺ συνοψίίζει ὅσα θὰ συµβοῦν. Ἐνωρίίτατα ἀποκοµίίζουµε τὴν αἴσθηση µουσικῆς στατικῆς τὸ σχετικὸ ἐπίίθετο θὰ χρησιµοποιήήσουµε, φοβοῦµαι, πολὺ συχνάά. Χορὸς στὸ µέέγαρο τῶν Καπουλέέτων. Ἕπονται τὸ πρῶτο (χορῳδιακόό) ἀρκετῶν... βὰλς (ὡς γνωστὸν δηµοφιλέέστατων τὴν...ἐποχὴ τοῦ Σαίίξπηρ!), ὁµοίίως στατικῶν, παρὰ τὸ τέέµπο καὶ τὸ µέέτρο 3/4, ἡ πρώώτη (καὶ µονόότονα ἐνορχηστρωµέένη γνωστὴ σελίίδα τοῦ ἔργου) ἄρια τῆς Ἰουλιέέττας Νὰ ζήήσω θέέλω ἕνα ὄνειρο, µὲ ψηλὲς νόότες ἐντυπωσιασµοῦ, ἐπίίσης βάάλς, καίί, µετὰ τὴν εἴσοδο ὡς µασκοφόόρων Ρωµαίίου καὶ φίίλων του, τόό πρῶτο καὶ σχοινοτενὲς ἀπὸ τὰ 4-5 ντουέέττα τοῦ ἐρωτευ- µέένου ζεύύγους, οἰονεὶ ραχοκοκκαλιάά τοῦ ἔργου, µὲ ἐπιδερµικὴ δραµατικόότητα. Ἀκολουθεῖ, ὁ πιὸ ἐνδιαφέέρων µουσικὰ «ἀριθµόός» τῆς πράάξεως µετὰ τὴν εἰσαγωγήή, ἡ Μπαλλάάντα τῆς βασίίλισσας Μάάµπ, ποὺ τραγουδᾶ ὁ Μερκούύτιο, φίίλος τοῦ Ρωµαίίου. Ἡ συνέέχεια, σόόλι (δὲ λέέµε «στιχοµυθίία») Ἰουλιέέττα καὶ πατέέρα της Καπουλέέτου, πάάντοτε βάάλς. Πρῶτα νέέφη: ὁ Τύύµπαλντ, ξάάδελφος τῆς Ἰουλιέέττας, ἀντιλαµβάάνεται τὴν παρουσίία τοῦ Ρωµαίίου καὶ φουντώώνει γιὰ ἐκδίίκηση...ἡ νέέα τροµάάζει µαθαίίνοντας ποιὸν ἀγάάπησε, ἐνῶ ὁ πατέέρας της προστάάζει νὰ συνεχιστεῖ ὁ χορὸς. Β ʹ ΠΡΑΞΗ: Στὸν κῆπο τῶν Καπουλέέτων. Ἀρχίίζει µὲ ἀργὸ λυρικὸ πρελούύντιο (ἅρπα, µέέτρο 6/8;) καὶ συνεχίίζεται µὲ µιὰν ἀργὴ σχοινοτενῆ ἄρια τοῦ Ρωµαίίου, ἕνα φλύύαρο µονόόλογο τῆς Ἰουλιέέττας, πάάνω σὲ µουσικὴ πολὺ κατώώτερη τοῦ κειµέένου, τρανὸ τεκµήήριο ὅτι ὁ συνθέέτης ἀδιαφορεῖ γιὰ τοὺς σκηνικοὺς χρόόνους. Κατακλεῖδα: ἡ Ἰουλιέέττα, ὄχι µόόνον ἐξακολουθεῖ νὰ ἀγαπᾶ τὸ Ρωµαῖο, ξέέροντας πιὰ ποιὸς εἶναι, ἀλλὰ καὶ τοῦ προτείίνει νὰ ἑνωθοῦν µὲ τὰ δεσµὰ τοῦ γάάµου. Γ ʹ ΠΡΑΞΗ: Στὸ κελλὶ τοῦ πατρὸς Λαυρεντίίου. Παρὰ τὴ θαυµάάσια φωνητικὴν ἐπίίδοση, τὸ καθαρὸ τίίµπρο καὶ τὴν ἄψογη ἄρθρωση τοῦ ἱερωµέένου (βαθύύφωνος Πέτρος Μαγουλᾶς), ἡ τελετὴ τοῦ γάάµου, στὸ κελλίί του, µακρηγορεῖ. Στὸ β ʹ µέέρος, µᾶς ἐντυπωσίίασε καὶ ὡς µουσικὴ καὶ ὡς φωνητικὸς ἆθλος, τὸ σκωπτικὸ γιὰ τοὺς Καπουλέέτους τραγοῦδι τοῦ Στέέφανου («µετενδεδυµέένος» ρόόλος, ὑψίίφωνος Ἄρτεµις Μπόγρη,
4 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-4-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! ἄριστα µὲ τρεῖς τόόνους!), ἔναυσµα τοῦ καυγᾶ, ποὺ καταλήήγει στὸ φόόνο τοὺ Τύύµπαλντ ἀπὸ τὸ Ρωµαῖο. Φινάάλε: πέένθιµη µουσικήή, σὰν καθολικὸ Lacrymosa. Ὁ Ρωµαῖος, ἐξορίίζεται ἀπὸ τὸ Δούύκα τῆς Βερόόνα. Δ ʹ ΠΡΑΞΗ: Δωµάάτιο Ἰουλιέέττας, κατόόπιν Ἴσως τὸ ὡραιόότερο ντουέέτο τοῦ ἔργου, (τοῦ «κορυδαλλοῦ καὶ τοῦ ἀηδονιοῦ») ἀνάάµεσα στοὺς νιόόπαντρους, πρὶν ἀπὸ τὸν πρόόσκαιρο, ὅπως νοµίίζουν χωρισµόό τους: ὁ Ρωµαῖος πρέέπει νὰ φύύγει γιὰ τὴν ἐξορίία. Σ' αὐτὴν τὴν πράάξη ξαναδιαπιστώώσαµε ὅτι ὁ Γκουνώώ συχνὰ ἀγνοοῦσε πόότε ἔπρεπε νὰ ἀλλάάζει τέέµπο, πάάντα καταλήήγοντας σὲ φλυαρίία. Μεγάάλη αἴθουσα τοῦ Μεγάάρου τῶν Καπουλέέτων. Ἡ Ίουλιέέττα, ντυµέένη νύύφη, πορεύύεται στὸ γάάµο µὲ τὸν Πάάρη, ποὺ τῆς ἑτοίίµαζαν ὡς σύύζυγο καὶ ὅπως ζήήτησε, πρὶν ξεψυχήήσει ὁ Τύύµπαλντ. Ἔχει πιεῖ τὸ ψευτοδηλητήήριο πούύ, κατὰ τὸ σχεδιόό του, τῆς ἔχει δόόσει ὁ πατὴρ Λαυρέέντιος...Καὶ σωριάάζεται «νεκρήή»... Ε ʹ ΠΡΑΞΗ: Στὸν οἰκογενειακὸ τάάφο τῶν Καπουλέέτων. Οἱ Barbier καὶ Carré, ἐνῶ ἀλλοῦ ἔχουν ἀντιγράάψει αὐτολεξεὶ τὸ σαιξπηρικὸ πρωτόότυπο, ἐδῶ ἔχουν προβεῖ σὲ οὐσιαστικόότατη, ἄκρως ἐπίίµεµπτη ἀλλαγήή. Στὸ Σαίίξπηρ ὁ Ρωµαῖος, νοµίίζοντας ὅτι ἡ Ἰουλιέέττα εἶναι ὄντως νεκρήή, αὐτοµαχαιρώώνεται. Ἐκείίνη, ξυπνᾶ καὶ, ἀφοῦ διαπιστώώσει πὼς ὁ ἄντρας της εἶναι νεκρὸς, αὐτοκτονεῖ ἐπίίσης. Ἐδῶ ἀντιθέέτως, οἱ λιµπρετίίστες, ἀφήήνουν γιὰ λίίγο ἀκόόµη ζωντανὸ τὸ Ρωµαῖο, ἀφιερώώνονοντας ἔτσι στὸ ζεῦγος ἕνα ἀκόόµη ντουέέτο. Καὶ ἐδῶ ἐπίίσης, µετὰ τὴν ἐκπνοήή τῆς νέέας, σχεδὸν πεθάάναµε στὰ γέέλια, ὅταν ὁ Ρωµαῖος ξεψυχᾶ µὲ ἕνα ἀµίίµητο Στὴν ὑγειάά σου Ἰουλιέέττα., ποὺ δὲν ὑπάρχει στὸ πρωτότυπο γαλλικὸ λιµπρέτο, ὦ µεταφράάστρια τῶν ὑπερτίίτλων Κα Τιτίκα Δηµητρούλια! Πρὸς Θεοῦ, δὲν εἴπαµε δὰ ὅτι οἱ δύύο λιµπρεττίίστες καὶ ὁ Γκουνώώ ἦσαν ἠλίίθιοι! Ὅµως µόόνο στὴν Ἑλλάάδα βλέέπεις κάάτι τέέτοια! Τὸ µεγαλύύτερο φορτίίο, σίίγουρα σήήκωσε µὲ σιγουριὰ Ὀλυµπιονίίκου βαρέέων βαρῶν ὁ ἀνεκτίίµητος ἀρχιµουσικὸς Λουκᾶς Καρυτινός ξεναγώώντας µας στάά... ἀβαθέέστατα βάάθη παρτιτούύρας ποὺ δὲ θὰ εἴχαµε χάάσει τίίποτε µὴν ἀκούύγοντάάς την ποτέέ. Ἐπαίίνους ἀξίίζουν ἐπίίσης ὁ Ἀγαθάγγελος Γεωργακάτος γιὰ τὴν χορῳδίία (µουσικὴ προετοιµασίία της Ἑρµιόνη Νάστου) ἀξιοπρεπῶς ἴσην πρὸς ἑαυτὴν καὶ µὲ εὐκρινῆ γαλλικὴ ἄρθρωση, ἰδίίως ὁ Δηµήτρης Γιάκος καὶ ἡ Δόµνα Χάλαρη (προετοι- µασίία µονῳδῶν), ἔστω καὶ ἂν σποραδικάά ἄκουγες παντοῦ, καθαρόότατο é ἀντὶ τελικοῦ γαλλικοῦ e (προφέέρεται eu). Ἐπαρκέέστατη, τοὐλάάχιστον σὲ ὁµοιογέένεια τίίµπρων, διανοµήή τονικὲς µικροπαρεκκλίίσεις ἐλαχίίστων, δὲν
5 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-5-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! ἐπηρρέέασαν τὴ γενικὴν ἐντύύπωση: ἀναφέέραµε ἤδη εὐφήήµως τοὺς Μαγουλᾶ καὶ Μπόγρη. Οἱ ὑπόόλοιποι, ὅλως ἀσκηνοθέέτητοι, ἀξίίζουν µέέγιστα ἐγκώώµια, διόότι ἅπαντες, ξεπέέρασαν ἑαυτούύς: Μυρτώ Παπαθανασίου (Ἰουλιέέττα, ὑψίίφωνος), Χρυσάνθη Σπιτάδη (παραµάάνα, µεσόόφωνος), Ἰσµαήλ Τζόρντι (Ρωµαῖος, τενόόρος), Ἀντώνης Κορωναῖος (Τύύµπαλντ, ξάάδελφος Ἰουλιέέττας, τενόόρος), Διονύσης Μελογιαννίδης (Μπενβόόλιο, Μοντέέγκος, τενόόρος), Χάρης Ἀνδριανὸς (Mερκούύτιος, φίίλος Ρωµαίίου βαρύύτονος, ἄριστα στὴ Μπαλλάάντα τῆς βασίίλισσας Μάάµπ), Νίκος Κοτενίδης (κόόµης Πάάρις, βαρύύτονος), Κωστῆς Ρασιδάκης (Γκρεγκόόριο, ὑπηρέέτης Καπουλέέτων, βαρύύτονος), Δηµήτρης Κασιούµης (πατέέρας Ἰουλιέέττας, βαθύύφωνος) καὶ Γιῶργος Ρούπας (Δούύκας, βαθύύφωνος). Καὶ περνοῦµε στὴ «σκηνοθεσίία», γ...τὴν ἀτυχίία µας, θὰ ἔλεγεν ἡ ἀλησµόόνητη Μαλβίίνα Κάάραλη. Πανωλεθρίία... * * * ΜΟΝΟΝ ΜΕ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ δὲν πρέέπει νὰ ἐπέέλεξε ἡ ΕΛΣ τὸ Νίκο Μαστοράκη (γ. 1955;) ὠς σκηνοθέέτη τοῦ Γκουνώώ: τὸ βιογραφικὸ του, ἀναφέέρει µόόνον 12 ἔργα πρόόζας: καµµίία ὄπερα, ὀπερέέτα, ἔστω µιούύζικαλ 2. Ἡ «σκηνοθεσίία», γενικῶς, συνδέέεται ἄµεσα µὲ τὴ σκηνογραφίία (τοῦ γερµανοῦ Johannes Schütz), τὰ κοστούύµια (ἐδῶ: «ἐπιµέέλεια κοστουµιῶν» [τονίίζουµε τὴν ὕποπτη διατύύπωση] Εἰρήνη Ἀποστολάκη), τὴν «κινησεολογίία» (Μαρκέλλα Μανωλιάδη καὶ ὁ Μαστοράάκης, τὶ ἔκανε λοιπόόν;). Τελικάά, φοβόόµαστε, ὅτι καθέένας ἀπὸ δαύύτους, ἔκανε τὸ δικόό του, δίίχως συνεννόόηση (ἔστω, ὑποτυπώώδη) µὲ τοὺς ἄλλους. Ἀνατρέέχουµε στὶς σηµειώώσεις µας, κατὰ τὴν παράάσταση: Στὴν εἰσαγωγήή (χορῳδίία, στὸ βάάθος) οἱ δύύο ἐραστὲς, ἐµφανίίζονται στὸ προσκήήνιο, ὡς...λευχείίµονες χορευτέές! Ὅταν ἐµφανίίζεται ἡ χορῳδίία, προπορεύύονται οἱ γυναῖκες, µὲ ἕνα ἐκτυφλωτικὰ πολύύχρωµο καὶ παρδαλόό καρακιτσαριὸ φορεµάάτων ἀπὸ παληὸ ξεπατωµέένο µπαοῦλο;. Κατὰ τὴν ἄρια τῆς Ἰουλιέέττας, ἡ χορωδίία, ἀκίίνητη, κουνοῦσε συνεχῶς τὸ σῶµα 2 Χρονολογίία γεννήήσεως κατὰ συµπερασµόόν. Βλ. παλαιόότερη συνέέντευξήή του στὴν ἰστοσελίίδα http;// ὅπου ἀναφέέρει: «Ἦρθα στὴν Ἀθήήνα τὸ 1970, στὰ 15 µου». Τὰ 12 ἔργα πρόόζας εἶναι τῶν Κατσικονούύρη, Βέέντεκιντ, Ἀριστοφάάνη, Γκολντόόνι, Μπελµπέέλ, Σαίίξπηρ, Στρίίντµπεγκ, Ὀστρόόφσκι, Χόόρβατ, Τσέέχωφ (2) καὶ Σίίλλερ. Βλ. Πρόόγραµµα παραστάάσεως, τεῦχος Διανοµήή-βιογραφικάά, σελ 12.
6 19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-6-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! δεξιᾷ κι' ἀριστερᾶ. Ἀπὸ τὶς γυναῖκες ξεχώώριζε µιὰ «ἀραπίίνα», µὲ ἀλογοουράά, µὼβ παντελόόνι, καὶ ζωηρὸ κίίτρινο σουτιέέν. Ξανὰ-µανάά, ἐπὶ τόόπου «λίίκνισµα» χορῳδίίας. Ὁ Ρωµαῖος ἐµφανίίζεται µὲ ρὸζ παπαγαλίί ἐλαφρύύ ξεκούύµπωτο πανωφόόρι, ὡς τὰ γόόνατα, ὁ Καπουλέέτος µὲ γελοῖο κάάτασπρο κοστοῦµι: Βρὲ Μαστοράάκη, ἂν ζοῦσε στὸν 20ὸν αἰώώνα, τὸ ζεῦγος θὰ εἶχε καταπηδηθεῖ, µουτζώώνοντας ἔχθρες καὶ σόόγια! Ἐκτὸς ἂν Μοντέέγκοι καὶ Καπουλέέτοι ἦσαν ἀντίίπαλες µαφιόόζικες φαµίίλιες... Β ʹ ΠΡΑΞΗ: Τὸ µοναδικὸ σκηνικὸ σὲ ὅλο τὸ ἔργο, πλὴν τοῦ φινάάλε, στὸν τάάφο: πανύύψηλα µεταλλόόχρωµα τετράάγωνα, συνδεδεµέένα µεταξύύ τους, ὥστε νὰ στριφογυρίίζουν κυκλικάά, ὑπαινισσόόµενα δῆθεν «ἀλλαγέές», ὅπως οἱ ἐπικίνδυνες γιὰ τὴν ἀσφάάλεια τοῦ κοινοῦ, στριφογυριστὲς εἴσοδοι τῆς Σταῦρος Νιάάρχος καὶ τῆς Ἐναλλακτικῆς. Πόόσα τσέέπωσε γιὰ δαῦτα ὁ κ. Schütz; ἄσε ποὺ τὸ ἐµετικόό του κατασκεύύασµα κατακρεουργοῦσεν ἀµείίλικτα, κάάθε ἐντύύπωση κειµέένου καὶ µουσικῆς. Γ ʹ ΠΡΑΞΗ: Ἡ χορῳδίία συνεχίίζει τὸ λίίκνισµάά της, σὰν µαστουρωµέένοι teenagers σὲ ἀµερικάάνικο µπάάρ. Ξεχάάσαµε τὸ ντύύσιµο τῶν ἀντρῶν: σὲ πλήήρη ἀντίίθεση µὲ τὶς γυναῖκες φοροῦσαν µαῦρα κοστούύµια, ὡς φερετροφορεῖς (κοινῶς «κοράάκια») ἑλληνικῶν νεκροταφείίων. Ὁ ἄτυχος Στέέφανος (ἡ ἔξοχη Μπόόγρη) εἶχε περιβολὴ σχεδὸν καµπαρετζοῦς. Δ ʹ ΠΡΑΞΗ: Κάάποια στιγµὴ ἡ Ἰουλιέέττα, πρὶν τὴ ντύύσουν νύύφη, ἐµφανίίζεται µὲ...ξεκαρδιστικὴ µουσταρδιὰ τουαλέέτα. Ὅταν, ἔχοντας πιεῖ τὸ «δηλητήήριο», σωριάάζεται νεκρήή, πρᾶγµα ποὺ ἀγνοοῦν ἀκόόµη οἱ παριστάάµενοι, κανεὶς δὲ σαλεύύει νὰ δεῖ τὶ ἔπαθε...αὐτὸ λέέγεται «σκηνοθεσίία». Στὸν τάάφο ἡ «νεκρὴ», πάάντα µὲ τὸ νυφικόό, εἶναι ξαπλωµέένη...ὄρθια πρὸς τὸ κοινὸ σὲ ἕνα πανύύψηλο οἰονεὶ «θρόόνο», σὰν ἀρχαίία...αἰγυπτίία βασίίλισσα, πρᾶγµα ποὺ ἐνθουσίίασε ἐνίίους. Γύύρευε τὶ χρεωνόόταν σὲ ποιὸν, ἀπὸ αὐτὸ τὸ µοναδικὸ στὰ χρονικὰ τῆς ΕΛΣ ἀλαλούύµ. Σίίγουρα πάάντως χρεώώνεται ἐξ ὁλοκλήήρου στὸν καλλιτεχνικὸ διευθυντήή. Ἆ: πόόσα µᾶς «χρωστᾶ» ὡς τώώρα ἡ ΕΛΣ γιὰ ὁδοιπορικὰ στὰ πέέρατα τῆς Ἀττικῆς; = 165 καίί... Στὴν ὑγειάά σου Ἰουλιέέττα! (ΕΛΣ. αἴθουσα ΣΝ, ). Λέξεις: Λέξεις: 1592.
«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]
ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-1-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ C r i t i c s P o i n t «Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014] 23/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t
ΣΠΥΡ. ΞΥΝΔΑ: ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ 1-ΝΕΚΡΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑ 150 ΧΡΟΝΙΑ! C r i t i c s P o i n t Σπυρίίδωνος Ξύύνδα: Ὑποψήήφιος Βουλευτήής: νεκρανάάσταση τῆς πρώώτης ἑλληνικῆς καὶ σὲ ἑλληνικὸ κείίµενο ὄπερας ἀπὸ
C r i t i c s P o i n t
ΓΩΓΙΟΣ, ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ: -1- Τὸ Λυκόόφως τῶν..χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση. C r i t i c s P o i n t Γωγιοῦ, Δηµόόπουλου, Εὐκλείίδη: Τὸ Λυκόόφως τῶν Χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση σὲ µουσικὴ Βάάγκνερ! 29/2017.
Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ!
ΤΟ ΑΝΤΙΣ ΓΙΑ ΟΝΕΙΡ0-1-ΕΓΙΝΕ...ΣΚΙΑΣ ΟΝΑΡ! ΠΕΛΕΚΕΩΣ ΧΤΥΠΗΜΑ ἀρ. 2/2016. Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ! [ἢ: Ἑλληνικὸ Κράτος καὶ Ἔντεχνη Ἑλληνικὴ Μουσικὴ ἐν 21ῳ αἰῶνι...]. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t
ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-1-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Tζ. Ροσσίίνι: «Σεµίίραµις» ἀπὸ τὴ Μέέτ : β ʹ ἐφιάάλτης µετὰ τὸ «Ρωµαῖο» τοῦ Γκουνὼ ἐν Λυρικῇ Αὐτὴ τὴ φορὰ ὑπαίίτιοι
C r i t i c s P o i n t
«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-1-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. C r i t i c s P o i n t Kατ εὐθεῖαν στὸν...ὀφθαλµίίατρο ἀπὸ τὸν τελευταῖο «Κουρέέα» τῆς Λυρικῆς! 8/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΔΕΝ ΑΣΤΕΙΥΟΜΑΙ, ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΧΙΟΥΜΟΡ,
C r i t i c s P o i n t
ΚΟΥΜΕΝΤΑΚΗ: «Η ΦΟΝΙΣΣΑ»-1-ΑΝΥΩΜΙΟΥ: 7ο ΚΟΥΑΡΤ. ΕΓΧ. C r i t i c s P o i n t Γιώώργου Κουµεντάάκη: «Ἡ Φόόνισσα», ὄπερα Θόόδωρου Ἀντωνίίου: 7ο Κουαρτέέτο Ἐγχόόρδων. 33/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
C r i t i c s P o i n t
Η ΜΕΓΑΛΟΦΥΪΑ, ΚΡΑΧΤΗΣ-1-ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΗΣ ΑΤΑΛΑΝΤΩΣΥΝΗΣ C r i t i c s P o i n t Ἡ Γκουµπαϊντούύλινα ἀκούύσιος κράάχτης θρασύύτατης ρωσικῆς ἀταλαντωσύύνης! Σύύµπτωµα γιὰ οἰκουµενικὸ προβληµατισµόό: νὰ ποῦ χρειάάζεται
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
C r i t i c s P o i n t
ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ: ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ-1-ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ:ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ C r i t i c s P o i n t Mπὸµπ Ντύύλαν: πτώώση προσωπείίων! Τὸ Νόμπελ στὸ ροκᾶ, ἀνοίγει παγκοσμίως πιὰ ἀσκοὺς Αἰόλου δολιότατου ἀμερικανογενοῦς
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις
Εἰσαγωγὴ Ὅπως γνωρίζουν ὅλοι οἱ χρῆστες τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν μας, τὰ εἴδη τῶν ἐνεργειῶν ποὺ μποροῦν νὰ καταγραφοῦν σὲ μία ὑπόθεση εἶναι 1. Ἐνέργειες Ἐξέλιξης, 2. Οἰκονομικές, 3. Λοιπές Ἐνέργειες &
11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
C r i t i c s P o i n t 2018
ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΣΥΝΘΕΤΗΣ & -1-ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ. C r i t i c s P o i n t 2018 Γιάάννης Ἰωαννίίδης: µέέγα συνθετικὸ διαµέέτρηµα, οὐσιαστικὰ ἄγνωστο! ἄκρως εὔγλωττη συναυλίία µεσηµέέρι Κυριακῆς!
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
C r i t i c s P o i n t 2018
ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ & DOBROGOSZ-1-ΔΥΟ ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ C r i t i c s P o i n t 2018 Δηµήήτρη Μαραγκόόπουλου καὶ Steve Dobrοgosz: δύύο Λειτουργίίες διαµετρικὰ ἀντίίθετες, ἐξ ἴσου ὅµως θεῖες κυριολεκτικὰ καὶ
Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
C r i t i c s P o i n t
ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ: -1-«ΠΥΛΑΔΗΣ» & «ΙΟΚΑΣΤΗ» C r i t i c s P o i n t Γ. Κουρουποῦ: Πυλάάδης & Ἰοκάάστη: λυρικοὶ Κοχινούύρ, ἐναύύσµατα πυρίίνων ἐρωτηµάάτων. κι ἔκραζες «Φωτιάά! νὰ κάάψω τὸν Παράάδεισο!»,
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: C r i t i c s P o i n t. «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Η 2η ΠΑΙΔΙΚΗ ΟΠΕΡΑ-1-ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΑΜΠΑΖΗ. C r i t i c s P o i n t 2018 Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ 2018 ΠΑΡΑ ΘΙΝ ΑΛΟΣ... 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε
Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)
Κάρτα Ἀντιδίκου Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ) Ἡ Εἰσαγωγή/Μεταβολή/Διαγραφή γίνεται μέσω τῶν
ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.
Page 1 of 5 Βυζαντινή Μουσική Κλίμακες Σύγκριση τῆς Διατονικῆς Κλίμακας τοῦ Διδύμου, μὲ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ Χρυσάνθου, τῆς Ἐπιτροπῆς 1881, καὶ ἄλλων Σὲ αὐτὴ τὴν ἱστοσελίδα δίνουμε τὴν σύγκριση (σὲ συχνότητες)
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit
Oἱ ἐφαρμογές Law4 χρησιμοποιοῦν τὸν Firebird SQL Server 32 ἤ 64 bit, ἔκδοση 2.5.x Γιὰ νὰ κατεβάσετε τὸν ODBC πηγαίνετε στό site www.firebirdsql.org στήν δ/νση http://www.firebirdsql.org/en/odbc-driver/
C r i t i c s P o i n t
ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ -1-...ΥΨΗΛΟΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ C r i t i c s P o i n t Zubin Mehta & Φιλαρµονικὴ Ἰσραήήλ ἀμφιλεγόμενη ἐμπειρία...ὑψηλοτάτου ἐπιπέδου! 38/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. AΝ ΔΕΝ ΣΦΑΛΛΩ, αὐτὴ
Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό
Θέρμη 25/10/2013 Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 35 χρόνων των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. Τον εορτασμό των 35 χρόνων
ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Μ. ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ 1. Ανήήκει στη νεοροµμαντικήή σχολήή. Ø απαισιοδοξίία, µμελαγχολίία, αίίσθηση του ανικανοποίίητου του αδιεξόόδου 2. κυριαρχίία συναισθήήµματος, φαντασίίας, του απόόλυτου και του υπερβολικούύ,
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*
Ἀξίες -Ἰδανικά -Ἱστορικὴ Μνήμη Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα* «Ἡ σεμνότητα καὶ ἡ ταπεινότητα εἶναι προαπαιτούμενο...» α. Στὴν χώρα ποὺ θὰ ριζώσεις νὰ σεβαστεῖς τὴν σημαία της, τοὺς ἀνθρώπους της, τὴν φύση
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος [509] Γειὰ τσ ἀφεντιᾶς σας καὶ χαρά! ΠΕΤΡΟΥ [509] Καλῶς τὸ Θόδωρό μου 510 καὶ τὸ μισὲρ Γιαννοῦτσο μου, τὰ μάτια καὶ τὸ φῶς
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν
«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»
Ἕνα δεύτερο σημαντικὸ Ἁγιογραφικὸ βῆμα «Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α» Μία ἐλπιδοφόρος ἀρχὴ Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ, τὴν
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ
https://engymo.wordpress.com Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ Ὁ 65χρονος Ἰβᾶν Τζουχὰ εἶναι γεωγράφος στὸ ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἡ μοῖρα τῆς οἰκογένειάς του (ὁ Ἕλληνας παππούς του τουφεκίστηκε ἀπὸ τὸν Στάλιν)
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος 2/3/2017 Παράκληση, 18:00 3/3,10/3,17/3,24/3 Χαιρετισμοί, 19:15 31/3/2017 Ἀκάθιστος 19:15 Ὕμνος Ἀπρίλιος: 6/4/2017 Παράκληση,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
C r i t i c s P o i n t
«ΛΕΟΝΤΙΟΣ & ΛΕΝΑ», ΑΛΛΩΣ-1-ΣΕΛΑΜΣΗΣ ΚΑΤΑ ΜΠΥΧΝΕΡ (Α ʹ ) C r i t i c s P o i n t Κορνήήλιος Σελαµσῆς: «Λεόόντιος καὶ Λέένα», «ὄπερα» (;) κατὰ Γκέέοργκ Μπύύχνερ (1813-1837)... Α ʹ 36α/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας
Ακολουθίες στο Παρεκκλήσιο Αγίου Λουκά Κριμαίας ΑΠΟΛΛΩΝΕΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ Μάρτιος: 1/3/2018 Παράκληση 18:00 2/3,9/3,16/3 Χαιρετισμοί 19:15 /3/2018 Ἀκάθ. Ὕμνος 19:15 Ἀπρίλιος: 12/4/2018 Παράκληση 18:00 21/4/2018
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ
Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
(Θ. Λειτουργία Ἰωάννου Χρυσοστόμου)
Οἱ πιστοὶ ὑπὲρ τῶν κατηχουμένων δεηθῶμεν. Ἵνα ὁ Κύριος αὐτοὺς ἐλεήσῃ. Κατηχήσῃ αὐτοὺς τὸν λόγον τῆς ἀληθείας. Ἀποκαλύψῃ αὐτοῖς τὸ εὐαγγέλιον τῆς δικαιοσύνης. Ἑνώσῃ αὐτοὺς τῇ ἁγίᾳ αὐτοῦ καθολικῇ καὶ ἀποστολικῇ
Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες
Τιμὴ καὶ εὐγνωμοσύνη Ἰαπωνικὸ πλοῖο πέταξε πανάκριβο μετάξι γιὰ νὰ σώσει Μικρασιάτες* Ἡ ἄγνωστη ἱστορία τοῦ ἐμπορικοῦ καραβιοῦ ἀπὸ τὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ποὺ ἔδωσε παράδειγμα ἀνθρωπιᾶς, ἐνῶ οἱ δυτικοὶ «σύμμαχοί»
Η σεξουαλική αγωγή των παιδιών
Η σεξουαλική αγωγή των παιδιών Date : Ιανουαρίου 21, 2015 Ὀσο τὰ παιδιὰ εἶναι μικρά, ἡ διαφορὰ τοῦ φύλου δὲν προκαλεῖ αἴσθηση. Ἀναπτύσσονται παράλληλα, συναναστρέφονται ἐλεύθερα, παίζουν μαζί, χωρὶς νὰ
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση «Ταπείνωσις, Χριστοῦ μίμησις». Μέγας Βασίλειος «Μητέρα τῆς πηγῆς εἶναι ἡ ἄβυσσος τῶν ὑδάτων πηγὴ δὲ τῆς διακρίσεως ἡ ταπείνωσις». Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης «Οὐδὲν ταπεινοφροσύνης
Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:
/0L`qshchr^Σχέδιο 0 0/./2.1/00 1906 μ-μ- O`fd 087 Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης: Μά+ θὰ μοῦ πεῖτε+ ποιός τυφλὸς δὲν θέλει τὸ φῶς του+ ποιός ἄρρωστος δὲν θέλει τὴν γιατρειά του καὶ
Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης.
1 Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης. Δηµμιουργίία Ψηφιακήής Υπογραφήής Αρχικέές Παρατηρήήσεις:
C r i t i c s P o i n t
ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14: ΦΕΥΓΑΛΕΑ-1- ΦΕΥΓΑΛΕΑ: ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14. C r i t i c s P o i n t Πεκίίνο 2014: ἐντυπώώσεις µουσικὲς καὶ ἄλλες, φευγαλέέες ἀλλὰ ἀνεξίίτηλες. 30/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΩΣ ΑΝΛΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΣ γενικὸς
Παρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),
X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α
X ΜΑΘΗΜΑ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ Α ΠΕΡΙΟΔΟΣ Ε (2012-2013) 16 Σεπτεμβρίου 2012 Μνήμη τῆς Ἁγίας Παρθενομάρτυρος καὶ Πανευφήμου Εὐφημίας Ἱερὰ Μονὴ Ἁγίας Παρασκευῆς Ἀχαρνῶν Ἀττικῆς Ὀργάνωση: Ἁγιογραφεῖο Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίων
Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου μας
Ἱερὸ Τελετὴ Λήξεως Μαθημάτων Ἁγιογραφίας τῆς Μητροπόλεώς μας Περίοδος ΣΤ, 2013-2014 Ζωὴ καὶ Δημιουργικὴ Συνέχεια στὴν Ὀρθόδοξη Ἁγιογραφία + Κυριακὴ Ἁγιορειτῶν Πατέρων, 9/22.6.2014 Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Κυρίου
Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X
eutypon32-33 2014/11/30 12:03 page 19 #23 Εὔτυπον, τεῦχος 32-33 Ὀκτώβριος/October 2014 19 Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X Ἰωάννης Α. Βαμβακᾶς Ιωάννης Α. Βαμβακᾶς Παπαθεοφάνους 12 853 00 Κῶς Η/Τ: gavvns
Οἱ παραβολὲς δὲν κινοῦνται στὸ ψυχολογικὸ ἐπίπεδο, οὔτε ἀποσκοποῦν
Ο ΑΣΩΤΟΣ ΥΙΟΣ Κατὰ Λουκάν, 15, 11-32 Οἱ παραβολὲς δὲν κινοῦνται στὸ ψυχολογικὸ ἐπίπεδο, οὔτε ἀποσκοποῦν στὴν ψυχολογική μας ἐξέλιξη καὶ ἀποκατάσταση καὶ τὴν ἐξ αὐτῶν προερχόμενη αὐτοδικαίωσή μας, ἡ ὁποία
Χρήση τῶν Στατιστικῶν / Ἐρευνητικῶν Ἐργαλείων τοῦ
ICAMSoft SmartMedicine v.3 Στατιστικά Χρήση τῶν Στατιστικῶν / Ἐρευνητικῶν Ἐργαλείων τοῦ ICAMSoft Applications White Papers Φεβρουάριος 2010 Σελίς: 1 / 14 Στατιστικά ICAMSoft SmartMedicine v.3 Μenu Στατιστικά
πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι
Προς τους νέους Ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ θεωροῦμε ἐντελῶς ἀσήμαντο πρᾶγμα τὴν ἐδῶ κάτω ἀνθρώπινη ζωή. Δὲν λογαριάζουμε καὶ δὲν λέμε καλὸ ὅ,τι μᾶς ἐξυπηρετεῖ σ αὐτὴ μονάχα τὴ ζωή. Τὴν ἔνδοξη καταγωγή, τὴν εὐρωστία
Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»
06/03/2019 Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Πειραιώς Εξεδόθη η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ. Μητρ. Πειραιώς, κ.κ. Σεραφείμ, για τη Μεγάλη
Ἡ γέννηση. (La naissance)
Ζιζὲλ Πράσινος (Gisèle Prassinos) Ἡ γέννηση (La naissance) ΘΕΛΕ μιὰ μεγάλη νεκρὴ κούκλα γιὰ νὰ τὴν ἔχει στὴν ἀγκαλιά του καὶ νὰ τὴν πνίξει. Ἔνιωθε ἤδη πάνω του τὸ μεγάλο ἀ- σπόνδυλο βάρος ποὺ εἶχε νὰ κρατήσει.
Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων
Ὅ,τι ἐπεδόθη στοὺς Συνέδρους-Νέους καὶ τοὺς Παρατηρητὲς Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων Κείμενα Προβληματισμοῦ καὶ Ἀναμνηστικὰ α. Πρόγραμμα Συναντήσεως. β. Κεντρικὴ Εἰσήγησις. γ. Ποιήματα
Θέέµμα: Υποβολήή ΈΈκθεσης Αυτοαξιολόόγησης ΑΠΘ για την περίίοδο Με το παρόόν υποβάάλλω µμε την ιδιόότητα της Αντιπρυτάάνεως Ακαδηµμαϊκώών
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝ. ΠΡΥΤΑΝΗ (ΑΝΤΙΠΡΥΤΑΝΙΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ και ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ) Θεσσαλονίίκη 17 Ιουνίίου 2014 Αριθµμ. Πρωτ. 32747 ΠΡΟΣ Τον Πρύύτανη του ΑΠΘ, Καθηγητήή κ. Ιωάάννη
ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS+
Εθνικόό και Καποδιστριακόό Πανεπιστήήµμιο Αθηνώών Τµμήήµμα Θεολογίίας ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS+ 2015-2016 Προκηρύύσσεται η επιλογήή φοιτητώών για τη συµμµμετοχήή τους στο Πρόόγραµμµμα Erasmus+
Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.
Ἐπὶ τῇ λήξει τῆς Περιόδου Ι (2016-2017) Ποιμαντικῶν, Κατηχητικῶν, Κοινωνικῶν καὶ Πολιτιστικῶν Δραστηριοτήτων Κυριακὴ Ἁγίων 318 Πατέρων τῆς Α Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 15/28.5.2017 Φυλὴ Ἀττικῆς Ἀπολογισμὸς
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:
ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ
1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπίκουρος Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Ὁ Ἀρειανισµὸς
Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)
Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Παρίου Ἀλεξίκακον Φάρμακον καὶ ἡ ἐπιστολὴ στὸν Κοραῆ Περὶ Νηστείας Εὐρωπαϊκῶν Νοσημάτων Θεραπευτικὴ Προλεγόμενα: π. Γεώργιος Μεταλληνός, Ἐκδόσεις «Γρηγόρη», Ἀθήνα 2016, σελίδες 229.
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΝΙΚΑΙΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΑΪΔΑΡΙΟΥ Πλησίον ΚΕΒΟΠ & Νοσοκομείου «ΑΤΤΙΚΟΝ» Αγίου Γεωργίου & Ρίμινι 12461 Χαϊδάρι Τηλ:210-5813619 Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Εἰσαγωγὴ Μιὰ ἀπὸ τὶς βασικὲς πρόσθετες δυνατότητες τῆς ἔκδοσης 3 τῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν μας, εἶναι ἡ δυνατότητα συσχετισμοῦ ὅσων ψηφιακῶν ἀρχείων ἀπαιτεῖται στὴν
Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου Μὲ τὴν Κυριακή τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου, ἡ Ἐκκλησία μας μᾶς εἰσάγει στὴν κατ ἐξοχὴν πνευματική της περίοδο, τὴν περίοδο τοῦ Τριωδίου.
Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.
Φεύγουμε; Μένουμε; Ἦταν γραμμένο, φίλοι, σὲ τοῖχο: «Μόνη λύση ἡ φυγή»! Ἀπὸ κάτω κάποιος ἄλλος εἶχε γράψει: «Ἡ φυγὴ εἶναι ἧττα»! Καὶ σκέφτηκα. Ἆραγε τί εἶναι ἡ φυγή, λύση ἢ ἧττα; Ἀνδρεία ἢ δειλία; Ἡρωϊσμὸς
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ Λαμπρὴ πανήγυρη ἐπιτελοῦμε, ἀγαπητοὶ ἐνχριστῷ ἀδελφοί! Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ καὶ γεραίρει τὸ θεῖο γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι αὐτὸ κι ἐμεῖς
μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.
Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ
Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet
Ἡ Κυριακή του Πάσχα Fr.Lev Gillet «Αὔτη ἡ κλητὴ καὶ ἁγία ἡμέρα, ἡ μία τῶν Σαββάτων, ἡ βασιλὶς καὶ κυρία, ἑορτὴ ἑορτῶν καὶ πανήγυρις ἐστὶ πανηγύρεων!»ψάλλουμε στὴν ὀγδόη ὠδὴ τοῦ πασχαλιάτικου Ὄρθρου. Ἡ
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάιος 2011 9 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα Τεῦχος 9 - Μάιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019
ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΟΔΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2019 ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 7 ΚΥΡΙΑΚΗ 31-3-2019 Γ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ, ΥΠΑΤΙΟΥ ΓΑΓΓΡΩΝ 07:00-10:00:
Ἐμεῖς καί οἱ Ἕλληνες ( μιά ἄσκηση αὐτογνωσίας)
Ἐμεῖς καί οἱ Ἕλληνες ( μιά ἄσκηση αὐτογνωσίας) Παραλλάσσοντας τον, δανείζομαι τὸν τίτλο ἀπὸ τὸ κείμενο τοῦ Ph. Lacoue- Labarthe «Ὁ Χέλντερλιν καὶ οἱ Ἕλληνες», ἕνα κείμενο πού, μὲ τὴ συγγενική του θεματογραφία,
Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου
Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Τί εἶναι αὐτὸ τὸ μυστήριο τὸ μέγα, ποὺ συντελεῖται γύρω ἀπὸ τὸ πρόσωπό σου, ἱερὴ Μητέρα καὶ Παρθένε; «Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ καὶ εὐλογημένος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ Μιχαήλ Μανωλόπουλος Στο πλαίσιο του Δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού παρατηρούμε την ανάπτυξη μιας σχετικά ολιγάριθμης υλιστικής
Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας)
Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας) Categories : ΘΕΟΛΟΓΙΑ Date : Απριλίου 19, 2018 α Στὴν τελετουργία τῶν ἁγίων καὶ ἱερῶν Μυστηρίων διακρίνουμε, ἀπὸ τὴ μιὰ μεριὰτὸ ἔργο τῆς λειτουργίας,
Νικηφόρος Βρεττάκος
http://hallofpeople.com/gr/ Νικηφόρος Βρεττάκος Τα μάτια της Μαργαρίτας Βρήκα μέσα στα μάτια σου τα βιβλία που δεν έγραψα. Θάλασσες. Κόσμους. Πολιτείες. Ορίζοντες. Κανάλια. Βρήκα τ αυτοκρατορικά όρη της