C r i t i c s P o i n t
|
|
|
- Σίβύλλα Παπαφιλίππου
- 6 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-1-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Tζ. Ροσσίίνι: «Σεµίίραµις» ἀπὸ τὴ Μέέτ : β ʹ ἐφιάάλτης µετὰ τὸ «Ρωµαῖο» τοῦ Γκουνὼ ἐν Λυρικῇ Αὐτὴ τὴ φορὰ ὑπαίίτιοι συνθέέτης, λιµπρετίίστας καίί... πρωταγωνίίστρια: ἂν χάάσει κιλὰ τὰ ξαναλέέµε! 15/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΔΕΚΑΩΡΟΣ ΧΟΡΤΑΣΤΙΚΟΣ ΥΠΝΟΣ µόόλις µὲ συνέέφερε ἀπὸ τὴν ἐξοντωτικὴ παρακολούύθηση τοῦ, παρὰ τὶς πολυάάριθµες (συνολικάά: 45 ʹ ) περικοπέές στὴν ἀτέέρµονα παρτιτούύρα, ἔργου ἀδιανοήήτως φλύύαρου, συνθέέτου µεγίίστου. Πῶς νὰ γίίνει; Quandoque bonus dormitat Homerus 1 θὰ ἔλεγεν ὁ Ὁράάτιος, ὅ.ἐ.µ. ἐνίίοτε ὑπνώώττει καὶ ὁ ἀγαθὸς Ὅµηρος. Ἀρχίίζουµε ὡς συνήήθως µὲ τὴν «ταυτόότητα» τοῦ ἔργου: ΡΟΣΣΙΝΙ ΤΖΟΑΚ- ΚΙΝΟ [Rossini, Gioacchino, ]: Semiramide (Σεµίίραµις) melodramma tragico (ἥτοι µελόόδραµα [ἰλαρο]τραγικὸν µεταφράάζουµε), 2 πράάξεις, κείίµενο Γκαετάάνο Ρόόσσι [Gaεταno Rossi, ) 2 παγκόόσµια α ʹ ἐκτ.: Βενετίία, θέέατρο La Fenice, 3 Φεβρ Κόόϊντος Ὁράάτιος Φλάάκκος [65 π.χ.-8 π.χ.]: Τέέχνη Ποιητικὴ, στίίχος Παραγωγικόότατος λιµπρετίίστας. Πλὴν τοῦ Ροσσίίνι (συνέέταξε τὸ κείίµενο τῆς πρώώτης του ὄπερας Συµβόόλαιο γάάµου [Cambiale di matrimonio]) συνεργάάστηκε µὲ ἐπιφανέέστατους συνθέέτες, ὅπως οἱ Τσινγκαρέέλλι, Γιόόχαν Σίίµων Μάάϋρ, Παϊζιέέλλο, Πάάερ, Μέέγερµπεερ, Μερκαντάάντε, Λουΐΐτζι καὶ Φεντερίίκο Ριτσίί κ.ἄ.
2 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-2-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! Kατ ἀρχὴν ἡ ἐπώώνυµη ἡρωΐΐδα καὶ τὸ λιµπρέέττο. Γιὰ τὴ Σεµιράά- µιδα, διαβάάσαµε τρεῖς ὅλως διαφορετικὲς ἐκδοχὲς τοῦ σχετικοῦ λήήµµατος τῆς Βικιπαίίδεια, ἑλληνικὴ, γαλλικὴ (πόόρρω καλλίίτερη) καὶ ἀγγλικὴ. Κάάθε µίία µᾶς ἔδινε νέέα καὶ... ἀλληλοσυγκρουόόµενα στοιχεῖα: µορφήή, θὰ λέέγαµε ἠµιµυθολογική, καθ' ὅτι ἐµφανίίζεται ἀπὸ τὴν ἀρχαίία ἑλληνικὴ (ὡς κόόρη τοῦ Ἀχιλλέέα καὶ τῆς Πενθεσίίλειας, ἢ...ἐγγονὴ τῆς Πενθεσίίλειας, βασίίλισσας τῶν Ἀµαζόόνων) ὡς τὶς µεσανατολικὲς µυθολογίίες (ὡς περιστερογέέννητη ἢ περιστεροθρεµµέένη) ἀλλὰ καὶ ὡς ἱστορικὸ πρόόσωπο. Φαίίνεται ὅτι ζοῦσε, τὸ π.χ.. ὅταν οἱ Ἀσσύύριοι ἐξεστράάτευσαν κατὰ τῶν Μήήδων, οἱ ὁποῖοι κατεντυπωσιάάσθηκαν ἀπὸ τὴν καλλονὴ ἀλλὰ καὶ τὴν πολιτικὴ της δύύναµη: χήήρα τόότε τοῦ βασιληᾶ ὄχι Νίίνου, κατὰ τὸ θρῦλο καὶ τὴν ὄπερα, ἀλλὰ τοῦ βασλέέως Shamshi Adad τοῦ 5ου (βασίίλεψε π.χ) καὶ ἀντιβασίίλισσα τοῦ ἀνηλίίκου γιοῦ της Adad-nirari III. Κατ ἄλλην (µυθικήήν;) ἐκδοχήή, γιὸς της, ἐµφανίίζεται ὄντως ὁ... Ἀρσάάκης (µετέέπειτα Νινύύας) τῆς ὄπερας, στὸν ὁποῖο, κατὰ τόό µῦθο πάάντα, παρέέδωσε τὴν ἐξουσίία καὶ...ἐξαφανίίστηκε, ὅταν τὸ µαντεῖο τοῦ Ἄµµωνος τῆς εἶπε ὅτι «θὰ ἔπαυε νὰ συγκαταριθµεῖται µεταξύύ τῶν ζώώντων» ὅταν ὁ γιὸς της συνωµοτοῦσε ἐναντίίον της. Ἀρχαιόότερες πάάντως γραπτὲς πηγὲς ποὺ τὴ µνηµονεύύουν εἶναι οἱ ἱστορικοὶ Κτησίίας ὁ Κνίίδιος (5ος αἰ. π.χ. - θ. 398 π.χ.) καὶ Διόόδωρος ὁ Σικελιώώτης (1ος αἰ. π.χ.). Δὲν εὐκαιρῶ νὰ ἀνατρέέξω στὴν τραγῳδίία τοῦ Βολταίίρου καὶ νὰ τὴ διασταυρώώσω µὲ τὸ ἀπίίθανο λιµπρέέτο τοῦ Ρόόσσι. Προφανὲς εἶναι ὅτι στὸν Ρόόσσι ἀρχικὸ πρόότυπο τῆς ἡρωΐΐδας, ἦταν ἡ βασίίλισσα Γερτρούύδη τοῦ σαιξπηρικοῦ Ἅµλετ ἡ ὁποίία έέδῶ µάάλιστα ἔχει καὶ τὴν πρωτοβουλίία τὴς δολοφονίίας τοῦ Νίίνου (τὸ φάάντασµάά του κι' ἂν θυµίίζει 100% Ἅµλετ!). Ἐν συνεχείίᾳ ἀπὸ τὸ Σαίίξπηρ, πᾶµε ἀκριβῶς χρόόνια πίίσω, στὸ... Σοφοκλῆ, ὅπου ἡ τοὐλάάχιστον σαραντάάρα καὶ ὑπέέρβαρη ἐστεµµέένη, διαλέέγει ὡς σύύζυγο καὶ βασιληᾶ, ἐν ἀγνοίίᾳ της τὸ...γιόό της. Στὸ παρὰ πέέντε...ἡ Σεµίίραµις θὰ γινόόταν Ἰοκάάστη καὶ ὁ Ἀρσάάκης/Νινύύας... Οἰδίίπους! Ἔτσι στὸ ἔργο, τὴ Σεµιράάµιδα, διεκδικεῖ αὐτονόόητα ὁ «κακόός» Ἀσσούύρ, ἐραστὴς καὶ συνεργὸς της στὸ φόόνο τοῦ Νίίνου (γιὰ τὸ στέέµµα φυσικάά), ἐνῶ ὑπάάρχει ἀναιτίως καὶ δεύύτερη γυναίίκα, ἐµφανισιακῶς στοὺς ἀντίίποδες τῆς ὑπέέρβαρης ἐστεµµέένης, ἡ µὴ ἑλκυστικήή καὶ ξερακιανὴ ὡς παλαιοβυζαντινὴ ἁγιογραφίία Ἀζέέµα, ἴνδαλµα (περὶ ὀρέέξεων καὶ χρωµάάτων λόόγος οὐδείίς...) τοῦ Ἀρσάάκη/Νινύύα, ποὺ ἐποφθλαµιοῦν ὅµως 3 Χρονολογίίες: Ἅµλετ (1609 µ.χ.) Οἰδίίπουε Τύύραννος (428 π.χ.).
3 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-3-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! καὶ ὁ ἀνενδοίίαστος Ἀσσούύρ ἀλλάά καἰ ὁ Ἰνδὸς Idreno (ἐξελληνισθείίς ὡς...ὑδρηνόός). Ἀζέέµα καὶ Idreno ἦσαν ρόόλοι ὁλοφάάνερα...περιττοίί. Σκεφθεῖτε τώώρα πὼς καθέένας ἀπ' ὅλους αὐτοὺς εἶχε τὶς ἄριέές του καίί, ἀνὰ «σύύνολα», ντουέέτα, τρίίο, κ.λπ. Ἂν µάάλιστα, ὅπως λέέγεται, ὁ Ροσσίίνι, ἔγραψε τὸ ἔργο µέέσα σὲ 33 µέέρες, θὰ καταλάάβατε γιατὶ, κερκυραϊστὶ µᾶς ἔπιασε βουρλισίία. Θὰ πεῖτε, ὅτι τὸν Κουρέέα τῆς Σεβίίλλης ἔγραψε µόόνον σὲ 13 µέέρες, ἀλλὰ βγῆκε τὸ ἀριστούύργηµα. Εἴπαµε: Quandoque bonus dormitat Homerus! * * * ΩΣΤΟΣΟ ΜΗΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ὅτι τὸ ἔργο γράάφτηκε ὅταν τὴν οἰκουµέένη ἤλεγχε ἡ Ἱερὰ Συµµαχίία (ὁ Ναπολέέων, εἶχε πεθάάνει στὴν Ἁγίία Ἑλέένη, 5 Μαΐΐου 1821), συνεπῶς ἦταν ἀναµενόόµενη µιὰ «ὀπισθοδρόόµηση» τῆς ὄπερας ὡς ψυχαγωγίίας εὐγενῶν τοῦ 18ου αἰῶνος, µὲ ἥρωες, κυρίίως βασιλιάάδες, εὐπατρίίδες, διακατεχοµέένους ἀπὸ παραφουσκωµέένους «µοναδικοὺς ἔρωτες» (οἱ καλοίί) καὶ ἱµέέρους ἐξουσίίας (οἱ κακοίί) κ.λπ. κ.λπ: ἔτσι τὸ λιµπρέέτο ἀναπέέµπει στὶς ἐποχὲς τῶν Ἀλεσσάάντρο Σκαρλάάττι ( σώώζονται 59 ὄπερέές του) καὶ Χαῖντελ ( ὄπερες). Ὄντως ἀποροῦµε πῶς ὁ Ροσσίίνι, κατάάφερε νὰ διογκώώσει τόόσο µὲ µουσικὴ τὶς 44 (µὲ τὰ περιεχόόµενα) ἀραιοτυπωµέένες σελίίδες του! Α ʹ ΠΡΑΞΗ: Μόόνον ἡ ὡραιόότατη εἰσαγωγήή, ἄσχετη µὲ τὸ ὑπόόλοιπο ἔργο, ἐπέέζησε στὶς αἴθουσες συναυλιῶν. Ἐδῶ, ὅπως καὶ ὅλο τὸ ἔργο, εὐτύύχησε νὰ ἀκουστεῖ ἀπὸ ἀριστοτέέχνη τῆς µπαγκέέτας: τὸ νοηµατοδοτήήσαντα κάάθε φθόόγγο καὶ συνήήχηση Μαουρίτσιο Μπενίνι [Maurizio Benigni, διαδικτυακῶς ἀγνώώστου ήήλικίίας] χρεώώνουµε στὴν ἀναµετάάδοση κάάποια ὑπερβολικὰ tutti-φορτίίσσιµι, φανερὰ ἀπάάδοντα στὴν ὅλη, γενικῶς, εὐγενικήή, προσέέγγισήή του. Κατὰ σειρὰ ἐµφανίίσεως: ὑπέέροχα εὔρωστη, ἁπαλὴ καὶ µουσικόότατη φωνὴ µπασοβαρύύτονου, ὁ Ryan Speedo Green (Ὀρόόης, ἀρχιερέέας τοῦ Βάάαλ), τῶν αὐτῶν σπανίίων χαρισµάάτων ὀ ἐξελληνισθεὶς σὲ...ὑδρηνόό, τενόόρος Javier Camarena (Ἰνδὸς πρίίγκιπας Idreno) καὶ ἀκόόµη ἡ ἴσως µουσικόότερη ὅλων µεσόόφωνος Elizabeth DeShong ('Aρσάάκης/Νινύύας, «µετενδεδυµέένος» ρόόλος) ποὺ µᾶς µάάγεψε ἐξ' ἀρχῆς (Πρ. Α ʹ, Σκηνήή 5, ἀρ. 2, ρετσιτατίίβο καὶ καβατίίνα). Ἀκολουθοῦν ἡ σύύγκρουση (Πρ. Α ʹ, Σκηνήή 7, ἀρ. 3, ρετσιτατίίβο καὶ ντουέέτο). Ἀρσάάκη καὶ ἐχθροῦ του στρατηλάάτη Ἀσσούύρ, σπάάνιας φωνητικῆς ρώώµης, µουσικόότητος καὶ κυρίίως ἠθοποιΐΐας ρώώσου (µπασκίίρου) βαθυφώώνου Ildar Abdrazakov (ρωσ. Ильда р Ами рович Абдразаќов), τὸ κατ οὐσίίαν ντουέέτο τοῦ...ὑδρηνοῦ µὲ τὴν νέέα ὑφίίφωνο Sarah Shafer ντεµποῦτο στὴ Μέέτ, ὡς Ἀζέέµα, µᾶλλον ἄχροη ποὺ πάάντως διεκπεραίίωσε εὐπρεπῶς
4 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-4-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! τὸ µικρόό, περιττόό της ρόόλο (Πρ. Α ʹ Σκηνήή 8η, Σκηνὴ καὶ ἄρια). Βαρὺ (µεγατόόννων!) πυροβολικὸ ἡ ὑψίίφωνος Αngela Meade, ἐπιλεγεῖσα γιὰ τὶς τροµακτικὲς δυσκολίίες τοῦ ἐπωνύύµου ρόόλου. Οἱ 3 (;) βασιλικὲς τουαλέέτες ποὺ ἄλλαξε κατὰ τὸ ἔργο, δὲν...ξόόρκισαν τὸ σωµατικόό της ὄγκο. Διεκπεραίίωνε ἔντιµα, ἀλλὰ δὲν θάάµπωσε φωνητικάά. Νόότες της καίίτοι ἀκριβεῖς τονικάά, συχνὰ «ξεχείίλιζαν» ἔξω ἀπὸ τὸ τονικόό τους «πηρήήνα». Ἡ εἴσοδόός της; ἀπὸ τὶς ὡραιόότερες σελίίδες τοῦ ἔργου (Πρ. Α ʹ, Σκηνήή 9η, ἀρ. 5, ὑπέέροχο γυναικεῖο Χορῳδιακόό, Serena i vaghi rai, συνοδείίᾳ πίίκκολο ὅπως καὶ στὴν Ἀρµίίντα (1817), σχεδὸν πρωταγωνιστεῖ στὴν ὀρχήήστρα καὶ καβατίίνα, Bel raggio lusinghier δηλ. Ὄµορφη, τερπνὴ ἐλπίίδα). Ὁ Μιτράάνης (λοχαγὸς βασιλικῆς φρουρᾶς, τενόόρος Κang Wang) κοµίίζει στὴ βασίίλισσα τὸν ἀναµενόόµενο (διφορούύµενο, φυσικάά) χρησµὸ τοῦ Μαντείίου τῆς Μέέµφιδος (Αἴγυπτος): Θάά πάάψουν τὰ βάάσανάά σου µὲ τὴν ἐπιστροφήή τοῦ Ἀρσάάκη γιὰ νέέον ὑµέέναιο. Περιχαρὴς ἡ Σεµίίραµις, καλεῖ τὸ νέέο (ἐρωτευµέένο ἀλλὰ µὲ τὴν...ἀζέέµα!), ὑπαινισσόόµενη τὰ συναισθήήµατάά της γιὰ κεῖνον, ποὺ... ὀρθῶς ἀπορεῖ, σὲ εὔστοχο ντουεττίίνο (Πρ. Α ʹ, Σκηνὴ 11η, ἀρ. 6).12η Σκηνήή, στιχοµυθίία Ὀρόόη (µισοῦντος τὸ συνοµιλητήή του) καὶ Ἀσσούύρ. Ὁ Ὀρόόης θυµίίζει τὸν ξαφνικὸ θάάνατο τοῦ Νίίνου καίί, γιὰ πρώώτη φοράά, τὴν ταυτόόχρονη ἐξαφάάνιση τοῦ διαδόόχου του Νινύύα, ταράάζοντας τὸν Ἀσσούύρ. Σκηνὴ 13η (Φινάάλε Α ʹ Πράάξεως): Xορῳδιακὸ λαοῦ καὶ ἱερέέων, εἴσοδος Σεµιράάµιδος, ποὺ, ἀναστατώώνοντας ὅλους πλήήν...τοῦ ἀνυπόόπτου λαοῦ, ἀνακηρύύσσει τὸν... Ἀρσάάκη νέέο βασιλέέα καὶ σύύζυγόό της. Ὁ Ὑδρηνὸς ἀποσπᾶ ὡστόόσο ἀπὸ τὴ βασίίλισσα τὴν ἄδεια νὰ παντρευτεῖ τὴν Ἀζέέµα (ποὺ κανεὶς φυσικάά δὲν τὴ ρωτᾶ). Ξάάφνου σκοτεινιάάζει, ἀπὸ τὰ ἔγκατα τῆς γῆς ἀκούύγονται ὀρυµαγδοίί, πέέφτουν κεραυνοίί: ἐµφανίίζεται τὸ Φάάντασµα τοῦ Νίίνου. Ἐπικυρώώνει τὴν ἐκλογὴ τοῦ Ἀρσάάκη ὡς διαδόόχου του, ἀλλὰ ζητᾶ µιὰ θυσίία γιὰ νὰ ἀναπαυθεῖ ἡ ψυχήή του. 'O Ἀρσάάκης τὴν ὑπόόσχεται, ρωτᾶ γιὰ τὸ θῦµα, ἀλλ' ὁ νεκρὸς σιγᾶ. Τὸ Φάάντασµα (Jeremy Gaylon 4 ) εἶχε θαυµάάσια φωνὴ βαθυφώώνου, προσηκόόντως σπηλαιώώδη. Ἐναγωνίίως ἀναζητούύσαµε τὸ 4 Μετὰ 3ωρον, ἀφοῦ διαβάάσαµε ἀδίίκως, 15 ἰστοσελίίδες σχετικὲς µὲ τὴ διδασκαλίία, ποὺ µᾶς ἀνέέβασαν τὸ αἷµα στὸ κεφάάλι, τὸ ἀνακαλύύψαµε ὄχι σὲ... ἰστοσελίίδα της, ἀλλὰ στὸ Operawire.com, σὲ κριτικὴ (20 Φεβρ. 2018) τοῦ David Salazar καὶ τίίτλο Semiramide: Elizabeth DeShong Shines In Disappointing Revival δηλ. «Σεµίίραµις: Ἡ Elizabeth DeShong ἀκτινοβολεῖ σὲ ἀπογοητευτικὴν ἀναβίίωση»» (ἐνν. ἀπὸ τὴ Μέέτ). Μεταξὺ τῶν 15 ἰστοσελίίδων άάρκετὲς ἦταν κριτικέές, ὅλες µὰ ὅλες ἀρνητικές.
5 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-5-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! ὄνοµα τοῦ καλλιτέέχνου στὸ Διαδίίκτυο: διόότι ἡ Μέέτ, σὲ δεκάάδες ἰστοσελίίδων της στερεοτύύπως ἀναφέέρει ἀναίσχυντα µέρος µόόνον τῆς διανοµῆς τῶν ἔργων, εὐτελίίζοντας «δεύύτερους» ρόόλους, ποὺ ὅµως ἐδραιώώνουν ἐξ' ἴσου τὴ φήήµη της. Ἀντίίθετα µὲ ὅ,τι ἰσχύύει γιὰ τὶς ταινίίες στὶς Βικιπαίίδεια καὶ IMDb (= International Movie Database). Πανάάξιος βαθύύφωνος λοιπὸν ἦταν ὁ Mακάάρι νὰ ξέέραµε περισσόότερα γι αὐτόόν, ἀλλὰ τὸ Διαδίίκτυο µᾶς ὁδήήγησε ξανὰ στὰ διαφηµιστικὰ τῆς Μέέτ. Ἔγινα ἔξαλλος! Γιὰ µὴν ἐπεκταθοῦµε στὰ παλιόόχαρτα (ἕνα Α4, τυπωµέένο στὴ δύύο ὄψεις) ποὺ ἐξ' ἴσου ἀδιάάντροπα µοιράάζει ὁ ΑΝΤ1, ὡς «πρόόγραµµα» κατὰ τὶς ὑπερατλαντικὲς ἀναµεταδόόσεις. Τὴν ἐξαφάάνιση τοῦ φαντάάσµατος διαδέέχεται µουσικήή φλυαρίία, καταλήήγουσα σὲ prestissimo ἢ σχεδόόν: ΤΕΛΟΣ Α ʹ ΠΡΑΞΕΩΣ. Μεσολάάβησε ἕνα ἀπὸ τὰ ἐφιαλτικὰ 35λεπτα διαλείίµµατα τῆς Μέέτ, µὲ στηµέένες «συνεντεύύξεις» πρωταγωνιστῶν ποὺ ἑκόόντες-ἄκοντες λιβανίίζουν ἔργο καὶ διδασκαλίία. Β ʹ ΠΡΑΞΗ: Μετὰ δύύο συντοµόότατες σκηνὲς, ἕπεται τὸ δραµατικόότατο ντουέέτο Ἀσσούύρ-Σεµιράάµιδος. Ἀλληλοκατηγορούύµενοι, φανερώώνουν ὅτι πρὶν 15 χρόόνια, ὅταν ὁ διάάδοχος ἦταν µικρόός, ἐκεῖνος µὲν ἔδοσε στὸ Νίίνο τὸ δηλητήήριο, ἐκείίνη δὲ τὸ ἑτοίίµασε! (Πρ. Β ʹ, Σκηνήή 3η, ἀρ. 8). Τώώρα ὁ Ἀσσούύρ τὴν ἀπειλεῖ πὼς θὰ µιλήήσει. Ἀπὸ τὶς πιὸ ἀξιοπρόόσεκτες σελίίδες τοὺ ἔργου. Ὁ Ὀρόόης ἀποκαλύύπτει στὸν Ἀρσάάκη τὴν πραγµατικήή του ταυτόότητα, διαβάάζοντάάς του τὴν συντριπτικὴν ἐπιστολὴ τοῦ ἑτοιµοθάάνατου Νίίνου (Πρ. Β ʹ, Σκηνήή 4η, ἀρ. 9, Χορῳδιακόό, σκηνὴ καὶ ἄρια). Ὁ νέέος (ὡς Νινύύας πιάά) ἀπαντᾶ στὸν ἀρχιερέέα µὲ µιὰ σύύντοµη ὑπέέροχη ἄρια. Κατόόπιν, πάάντοτε Πρ. Β ʹ, Σκηνὲς 5η καὶ 6η, ἀφοῦ ἡ Ἀζέέµα ἐξοµολογεῖ-ται στὸ Μιτράάνη τὴν πίίκρα της γιὰ τὸ ὅτι ἡ Σεµίίραµις τῆς ἅρπαξε τὸν «Αρσάάκη», µπαίίνει, «φλεγόόµενος» ἀπὸ ἔρωτα ὁ Ὑδρηνὸς, τῆς θυµίίζει πὼς ἡ βασίίλισσα τὴν ἔδοσε σὲ ἐκεῖνον καὶ ἐκείίνη τὸν ἀκολουθεῖ... ἐλλείίψει καὶ ἄλλης λύύσεως. (Πρ. Β ʹ, Σκηνὴ 7η, ἀρ. 10, ἄρια Ὑδρηνοῦ ξέέχειλη ἀπὸ βοκαλισµοὺς, ψηλὲς νόότες κ.λπ.: θὰ λέέγαµε πὼς ἀντίίθετα ἀπὸ τὰ συνήήθη, ἡ ἄρια δηµιούύργησε τὸν ἥρωα, καὶ ὄχι ἀντιστρόόφως!). Ἕπονται: (Πρ. Β ʹ, Σκηνὴ ἀρ. 7, Ντουέέτο, ἀρ. 11), ἐκτενὲς ντουέέτο Σεµιράάµιδος καὶ Νινύύα, ὡς µητέέρας πιὰ καὶ γιοῦ ποὺ ἀναζητοῦν λύύση: ναίί, ὁ Νινύύας θὰ σκοτώώσε τὸν Ἀσσούύρ, καὶ θὰ παρακαλέέσει τὸ Φάάντασµα τοῦ Νίίνου νὰ συχωρέέσει τὴ µητέέρα του. Στὸ ἐσωτερικὸ τοῦ µαυσωλείίου τοῦ Νίίνου πιάά, (Πρ. Β ʹ, Σκηνὲς ἀρ. 8 καὶ 9, Σκηνήή, Χορῳδιακὸ καὶ (τελευταίία) ἄρια Ἀσσούύρ, ἀρ. 12) Ὁ προδόότης, µπροστὰ σὲ πλῆθος ἀπὸ σατράάπες καὶ αὐλικοὺς, βλέέπει µπροστὰ του `πάάλι τὸ Φάάντασµα τοῦ Νίίνου ξανὰ Σαίίξπηρ, τώώρα...μάάκµπεθ! ἀλλὰ συνέέρχεται καὶ ἑτοιµάάζεται νὰ σκοτώώσει τὸ Νινύύα. Φινάάλε, µὲς στὸν
6 ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-6-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! (ὑποτίίθεται!) σκοτεινόό τάάφο τοῦ Νίίνου ὅπου Σεµίίραµις, Ἀσσοὺρ καὶ Νινύύας κυνηγιῶνται στὰ «σκοτεινάά». Ὁ Νινύύας, πληγώώνει θανάάσιµα τὴ µητέέρα του, περνώώντας την γιὰ τὸν Ἀσσούύρ. Συνειδητοποιώώντας τὸ λάάθος του θέέλει νὰ αὐτοκτονήήσει. Μπαίίνει ὁ Ὀρόόης µὲ ἱερεῖς, στρατόό κ.λπ., συλλαµβάάνει τὸν Ἀσσοὺρ, ἐµποδίίζει τὸ Νινύύα καὶ τὸν ὁδηγεῖ ἔξω, δείίχνοντάάς στὸ λαὸ ὡς τὸ νέέο βασιληάά. ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ. * * * Η ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΥΠΟΘΕΣΗ, οἱ πυκνόότατης διαδοχῆς ἄριες µὲ ἰλιγγιώώδεις βοκαλισµοὺς καὶ ψηλὲς νόότες, οἰονεὶ «ὑποκατάάστατα» δραµατικοῦ suspense, ποὺ δὲν ἄφηναν χρόόνο ἀφοµοιώώσεως µιᾶς ἀναµφισβήήτητης συνθετικῆς εὑρηµατικῆς, καίίτοι διακοπτόόµενες ἀπὸ ἄφθονα ὑπέροχα χορῳδιακάά, µᾶς κατακούύρασαν: παρὰ τὶς ἐνδιαφέέρουσες σελίίδες καὶ στιγ- µέές (λ.χ. πρὶν τὸ φινάάλε, ὑπέέροχα σόόλι φλάάουτου καὶ κλαρινέέτου, ἢ ἕνα staccatο µὲ µετατροπίίες), ἡ Σεµίίραµις δὲ συγκρίίνεται µὲ ἄλλες δραµατικὲς ὄπερες τοῦ Ροσσίίνι, λ.χ. Ἀρµίίντα (1817) ἢ Κυρὰ τῆς λίίµνης [La donna del lago] (1819). Σίίγουρα ἔφταιξε καὶ ἡ ἠµιτελὴς ἀναβίίωση τῆς διδασκαλίίας (1990) ἀπὸ τὸ διεθνῶς γνωστόότατο Ἄγγλο σκηνοθέέτη ὄπερας John Copley (γ. 1933), ἐπειδὴ σὲ δοκιµὴ χορῳδίίας ( ), ἀστειεύύτηκε λέέγοντας ὅτι ὁ Ἀσσούύρ µποροῦσε νὰ δεῖ καίί...γυµνὸ τὸ Φάάντασµα τοῦ Νίίνου. Κάάποιος τὸ σφύύριξε στὸ γενικὸ διευθυντὴ τῆς Μέέτ Πέέτερ Γκέέλµπ καὶ ἐκεῖνος ποὺ, χρεώώνεται καὶ µὲ τὴν ἀπόόλυση ( ), γιὰ ἀνάάλογους, διαφορετικὰ διαβλητοὺς λόόγους, τοῦ κολοσσοῦ τῆς µπαγκέέτας καὶ στυλοβάάτου τοῦ ἱδρύύµατος, James Levine (γ. 1943), ἀπὸ τὸ 1976 µουσικοῦ διευθυντοῦ τῆς Μέέτ, καρατόόµησεν ἀδίίστακτα καὶ τὸν ἄτυχο Κόόπλεϋ. Ἔτσι κριτικοίί (βλ. Διαδίίκτυο), ἐπισήή- µαναν κενὰ σκηνοθεσίίας: στατικόότητα στὸν ντουέέτο ἀντιπαραθέέσεως Ἀρσάάκη καὶ Ἀσσούύρ, ἥκιστα σκοτεινούς φωτισµούύς (ὡς ἐπιβάάλλει τὸ ἔργο) κατὰ τὸν ἀκούύσιο φόόνο τῆς Σεµιράάµιδος ἀπὸ τὸν Νινύύα κ.ο.κ. Ὅσο γιὰ σκηνικὰ (John Conklin) καὶ κοστούύµια (Michael Stennett), ἦσαν...ψευδασσυριακὰ κατὰ τὰ «ἱστορικὰ» πρόότυπα τῶν χολλυγουντιανῶν ὑπερπαραγωγῶν τοῦ Σεσίίλ ντὲ Μίίλλ [Cecil De Mille, ]. Ἀπείίρως...βαβυλωνιακόότερη, ἀπὸ ὅτι ἀσσυριακὴ ἡ Ἀσσυρίία τῶν Conklin καὶ Stennett, ἦταν ἡ Βαβυλώώνα, στὸ ἀθάάνατο βουβόό ἀριστούύργηµα τοῦ Νταίίηβιντ Γουάάρκ Γκρίίφφιθ [David Wark Griffith, } Μισαλλοδοξίία (1916). Πόόσο τὴ νοσταλγήήσαµε! Τέέλος, περὶ φωτισµῶν (Gil Wechsler)...διεφωτίίσθητε, νοµίίζω. (Αἴθ. Τριάάντη, ). Λέξεις: 1782.
«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]
![«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]](/thumbs/100/147531396.jpg "«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]")
ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-1-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ C r i t i c s P o i n t «Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014] 23/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t
«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-1-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. C r i t i c s P o i n t Kατ εὐθεῖαν στὸν...ὀφθαλµίίατρο ἀπὸ τὸν τελευταῖο «Κουρέέα» τῆς Λυρικῆς! 8/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΔΕΝ ΑΣΤΕΙΥΟΜΑΙ, ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΧΙΟΥΜΟΡ,
C r i t i c s P o i n t
19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-1-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Σὰρλ Γκουνώώ (1818 1893) ἐν Φαλήήρῳ: Ρωµαῖος καὶ Ἰουλιέέττα, ὄπερα, 5 πρ., (1867, ἀναθ. 1888) ἢ ὅταν
C r i t i c s P o i n t
ΚΟΥΜΕΝΤΑΚΗ: «Η ΦΟΝΙΣΣΑ»-1-ΑΝΥΩΜΙΟΥ: 7ο ΚΟΥΑΡΤ. ΕΓΧ. C r i t i c s P o i n t Γιώώργου Κουµεντάάκη: «Ἡ Φόόνισσα», ὄπερα Θόόδωρου Ἀντωνίίου: 7ο Κουαρτέέτο Ἐγχόόρδων. 33/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ
C r i t i c s P o i n t
ΓΩΓΙΟΣ, ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ: -1- Τὸ Λυκόόφως τῶν..χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση. C r i t i c s P o i n t Γωγιοῦ, Δηµόόπουλου, Εὐκλείίδη: Τὸ Λυκόόφως τῶν Χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση σὲ µουσικὴ Βάάγκνερ! 29/2017.
C r i t i c s P o i n t
ΣΠΥΡ. ΞΥΝΔΑ: ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ 1-ΝΕΚΡΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑ 150 ΧΡΟΝΙΑ! C r i t i c s P o i n t Σπυρίίδωνος Ξύύνδα: Ὑποψήήφιος Βουλευτήής: νεκρανάάσταση τῆς πρώώτης ἑλληνικῆς καὶ σὲ ἑλληνικὸ κείίµενο ὄπερας ἀπὸ
C r i t i c s P o i n t
Η ΜΕΓΑΛΟΦΥΪΑ, ΚΡΑΧΤΗΣ-1-ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΗΣ ΑΤΑΛΑΝΤΩΣΥΝΗΣ C r i t i c s P o i n t Ἡ Γκουµπαϊντούύλινα ἀκούύσιος κράάχτης θρασύύτατης ρωσικῆς ἀταλαντωσύύνης! Σύύµπτωµα γιὰ οἰκουµενικὸ προβληµατισµόό: νὰ ποῦ χρειάάζεται
Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ!
ΤΟ ΑΝΤΙΣ ΓΙΑ ΟΝΕΙΡ0-1-ΕΓΙΝΕ...ΣΚΙΑΣ ΟΝΑΡ! ΠΕΛΕΚΕΩΣ ΧΤΥΠΗΜΑ ἀρ. 2/2016. Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ! [ἢ: Ἑλληνικὸ Κράτος καὶ Ἔντεχνη Ἑλληνικὴ Μουσικὴ ἐν 21ῳ αἰῶνι...]. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: C r i t i c s P o i n t. «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Η 2η ΠΑΙΔΙΚΗ ΟΠΕΡΑ-1-ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΑΜΠΑΖΗ. C r i t i c s P o i n t 2018 Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ 2018 ΠΑΡΑ ΘΙΝ ΑΛΟΣ... 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t 2018
ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ & DOBROGOSZ-1-ΔΥΟ ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ C r i t i c s P o i n t 2018 Δηµήήτρη Μαραγκόόπουλου καὶ Steve Dobrοgosz: δύύο Λειτουργίίες διαµετρικὰ ἀντίίθετες, ἐξ ἴσου ὅµως θεῖες κυριολεκτικὰ καὶ
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
C r i t i c s P o i n t 2018
ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΣΥΝΘΕΤΗΣ & -1-ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ. C r i t i c s P o i n t 2018 Γιάάννης Ἰωαννίίδης: µέέγα συνθετικὸ διαµέέτρηµα, οὐσιαστικὰ ἄγνωστο! ἄκρως εὔγλωττη συναυλίία µεσηµέέρι Κυριακῆς!
C r i t i c s P o i n t
ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ: ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ-1-ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ:ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ C r i t i c s P o i n t Mπὸµπ Ντύύλαν: πτώώση προσωπείίων! Τὸ Νόμπελ στὸ ροκᾶ, ἀνοίγει παγκοσμίως πιὰ ἀσκοὺς Αἰόλου δολιότατου ἀμερικανογενοῦς
C r i t i c s P o i n t
ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ: -1-«ΠΥΛΑΔΗΣ» & «ΙΟΚΑΣΤΗ» C r i t i c s P o i n t Γ. Κουρουποῦ: Πυλάάδης & Ἰοκάάστη: λυρικοὶ Κοχινούύρ, ἐναύύσµατα πυρίίνων ἐρωτηµάάτων. κι ἔκραζες «Φωτιάά! νὰ κάάψω τὸν Παράάδεισο!»,
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Μ. ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ 1. Ανήήκει στη νεοροµμαντικήή σχολήή. Ø απαισιοδοξίία, µμελαγχολίία, αίίσθηση του ανικανοποίίητου του αδιεξόόδου 2. κυριαρχίία συναισθήήµματος, φαντασίίας, του απόόλυτου και του υπερβολικούύ,
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
C r i t i c s P o i n t
«ΛΕΟΝΤΙΟΣ & ΛΕΝΑ», ΑΛΛΩΣ-1-ΣΕΛΑΜΣΗΣ ΚΑΤΑ ΜΠΥΧΝΕΡ (Α ʹ ) C r i t i c s P o i n t Κορνήήλιος Σελαµσῆς: «Λεόόντιος καὶ Λέένα», «ὄπερα» (;) κατὰ Γκέέοργκ Μπύύχνερ (1813-1837)... Α ʹ 36α/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις
Εἰσαγωγὴ Ὅπως γνωρίζουν ὅλοι οἱ χρῆστες τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν μας, τὰ εἴδη τῶν ἐνεργειῶν ποὺ μποροῦν νὰ καταγραφοῦν σὲ μία ὑπόθεση εἶναι 1. Ἐνέργειες Ἐξέλιξης, 2. Οἰκονομικές, 3. Λοιπές Ἐνέργειες &
11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
C r i t i c s P o i n t
ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ -1-...ΥΨΗΛΟΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ C r i t i c s P o i n t Zubin Mehta & Φιλαρµονικὴ Ἰσραήήλ ἀμφιλεγόμενη ἐμπειρία...ὑψηλοτάτου ἐπιπέδου! 38/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. AΝ ΔΕΝ ΣΦΑΛΛΩ, αὐτὴ
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*
Ἀξίες -Ἰδανικά -Ἱστορικὴ Μνήμη Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα* «Ἡ σεμνότητα καὶ ἡ ταπεινότητα εἶναι προαπαιτούμενο...» α. Στὴν χώρα ποὺ θὰ ριζώσεις νὰ σεβαστεῖς τὴν σημαία της, τοὺς ἀνθρώπους της, τὴν φύση
Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ
https://engymo.wordpress.com Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ Ὁ 65χρονος Ἰβᾶν Τζουχὰ εἶναι γεωγράφος στὸ ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἡ μοῖρα τῆς οἰκογένειάς του (ὁ Ἕλληνας παππούς του τουφεκίστηκε ἀπὸ τὸν Στάλιν)
ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης.
1 Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης. Δηµμιουργίία Ψηφιακήής Υπογραφήής Αρχικέές Παρατηρήήσεις:
Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)
Κάρτα Ἀντιδίκου Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ) Ἡ Εἰσαγωγή/Μεταβολή/Διαγραφή γίνεται μέσω τῶν
C r i t i c s P o i n t
ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14: ΦΕΥΓΑΛΕΑ-1- ΦΕΥΓΑΛΕΑ: ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14. C r i t i c s P o i n t Πεκίίνο 2014: ἐντυπώώσεις µουσικὲς καὶ ἄλλες, φευγαλέέες ἀλλὰ ἀνεξίίτηλες. 30/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΩΣ ΑΝΛΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΣ γενικὸς
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit
Oἱ ἐφαρμογές Law4 χρησιμοποιοῦν τὸν Firebird SQL Server 32 ἤ 64 bit, ἔκδοση 2.5.x Γιὰ νὰ κατεβάσετε τὸν ODBC πηγαίνετε στό site www.firebirdsql.org στήν δ/νση http://www.firebirdsql.org/en/odbc-driver/
Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν
Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ
Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ἰανουάριος 2011 5 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 5 - Ἰανουάριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,
ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι προϊὸν μακρόχρονης ἐξέλιξης. Γιὰ εἴκοσι περίπου χρόνια, τὸ ἐνδιαφέρον μου γιὰ τὸν Φρέγκε ἀποτέλεσε μέρος ἑνὸς ὁδοιπορικοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Μόναχο καί, μέσω τῆς Ὀξφόρδης
Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό
Θέρμη 25/10/2013 Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 35 χρόνων των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. Τον εορτασμό των 35 χρόνων
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.
Page 1 of 5 Βυζαντινή Μουσική Κλίμακες Σύγκριση τῆς Διατονικῆς Κλίμακας τοῦ Διδύμου, μὲ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ Χρυσάνθου, τῆς Ἐπιτροπῆς 1881, καὶ ἄλλων Σὲ αὐτὴ τὴν ἱστοσελίδα δίνουμε τὴν σύγκριση (σὲ συχνότητες)
Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.
Φεύγουμε; Μένουμε; Ἦταν γραμμένο, φίλοι, σὲ τοῖχο: «Μόνη λύση ἡ φυγή»! Ἀπὸ κάτω κάποιος ἄλλος εἶχε γράψει: «Ἡ φυγὴ εἶναι ἧττα»! Καὶ σκέφτηκα. Ἆραγε τί εἶναι ἡ φυγή, λύση ἢ ἧττα; Ἀνδρεία ἢ δειλία; Ἡρωϊσμὸς
Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες
Τιμὴ καὶ εὐγνωμοσύνη Ἰαπωνικὸ πλοῖο πέταξε πανάκριβο μετάξι γιὰ νὰ σώσει Μικρασιάτες* Ἡ ἄγνωστη ἱστορία τοῦ ἐμπορικοῦ καραβιοῦ ἀπὸ τὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ποὺ ἔδωσε παράδειγμα ἀνθρωπιᾶς, ἐνῶ οἱ δυτικοὶ «σύμμαχοί»
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:
Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)
Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Παρίου Ἀλεξίκακον Φάρμακον καὶ ἡ ἐπιστολὴ στὸν Κοραῆ Περὶ Νηστείας Εὐρωπαϊκῶν Νοσημάτων Θεραπευτικὴ Προλεγόμενα: π. Γεώργιος Μεταλληνός, Ἐκδόσεις «Γρηγόρη», Ἀθήνα 2016, σελίδες 229.
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση «Ταπείνωσις, Χριστοῦ μίμησις». Μέγας Βασίλειος «Μητέρα τῆς πηγῆς εἶναι ἡ ἄβυσσος τῶν ὑδάτων πηγὴ δὲ τῆς διακρίσεως ἡ ταπείνωσις». Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης «Οὐδὲν ταπεινοφροσύνης
BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013) 279-283
Paul Canart, Études de paléographie et de codicologie reproduites avec la collaboration de Maria Luisa Agati et Marco D Agostino, τόμ. I-II [Studi e Testi 450-451], Città del Vaticano 2008, σσ. XXVIII+748+VI+749-1420.
Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάιος 2011 9 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα Τεῦχος 9 - Μάιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση
Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς
Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς Ὁμιλίες σὲ Ἐκδηλώσεις Εἰσηγήσεις - Διαλέξεις - Ἄρθρα Ἐκδόσεις Γεώργιος Χοροζίδης, Φυλὴ Ἀττικής, 2017, σελίδες 222. Ἡ ἰδέα γιὰ τὴν κυκλοφόρησι τοῦ
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ Μιχαήλ Μανωλόπουλος Στο πλαίσιο του Δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού παρατηρούμε την ανάπτυξη μιας σχετικά ολιγάριθμης υλιστικής
Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
Θέέµμα: Υποβολήή ΈΈκθεσης Αυτοαξιολόόγησης ΑΠΘ για την περίίοδο Με το παρόόν υποβάάλλω µμε την ιδιόότητα της Αντιπρυτάάνεως Ακαδηµμαϊκώών
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝ. ΠΡΥΤΑΝΗ (ΑΝΤΙΠΡΥΤΑΝΙΣ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ και ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ) Θεσσαλονίίκη 17 Ιουνίίου 2014 Αριθµμ. Πρωτ. 32747 ΠΡΟΣ Τον Πρύύτανη του ΑΠΘ, Καθηγητήή κ. Ιωάάννη
Ἡ γέννηση. (La naissance)
Ζιζὲλ Πράσινος (Gisèle Prassinos) Ἡ γέννηση (La naissance) ΘΕΛΕ μιὰ μεγάλη νεκρὴ κούκλα γιὰ νὰ τὴν ἔχει στὴν ἀγκαλιά του καὶ νὰ τὴν πνίξει. Ἔνιωθε ἤδη πάνω του τὸ μεγάλο ἀ- σπόνδυλο βάρος ποὺ εἶχε νὰ κρατήσει.
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας)
Τις ο νους της Θείας Λειτουργίας (Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας) Categories : ΘΕΟΛΟΓΙΑ Date : Απριλίου 19, 2018 α Στὴν τελετουργία τῶν ἁγίων καὶ ἱερῶν Μυστηρίων διακρίνουμε, ἀπὸ τὴ μιὰ μεριὰτὸ ἔργο τῆς λειτουργίας,
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ
ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Η ΠΙΟ ΟΜΟΡΦΗ ΘΑΛΑΣΣΑ Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών είμαστε μες στο δικό μας κόσμο Η πιο όμορφη θάλασσα είναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει Τα πιο
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος [509] Γειὰ τσ ἀφεντιᾶς σας καὶ χαρά! ΠΕΤΡΟΥ [509] Καλῶς τὸ Θόδωρό μου 510 καὶ τὸ μισὲρ Γιαννοῦτσο μου, τὰ μάτια καὶ τὸ φῶς
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ π. Ἰωάννου Ζόζουλακ Κοσμήτορος τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Πρέσοβ Σλοβακίας Ἔχουμε συνηθίσει ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ ἐνεργοῦμε μὲ μηχανικὸ τρόπο, νὰ
ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS+
Εθνικόό και Καποδιστριακόό Πανεπιστήήµμιο Αθηνώών Τµμήήµμα Θεολογίίας ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ERASMUS+ 2015-2016 Προκηρύύσσεται η επιλογήή φοιτητώών για τη συµμµμετοχήή τους στο Πρόόγραµμµμα Erasmus+
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
Συχνὰ οἱ Γερμανοὶ κατηγορούμενοι σὲ δίκες γιὰ Ἐγκλήματα
27η Ἰανουαρίου: Διεθνὴς Ἡμέρα γιὰ τὰ θύματα τοῦ Ὁλοκαυτώματος Ἡ «τελικὴ λύση» τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ζητήματος* Μέρος Δ Συχνὰ οἱ Γερμανοὶ κατηγορούμενοι σὲ δίκες γιὰ Ἐγκλήματα Πολέμου ἰσχυρίζονταν πώς, καθὼς ὁ στόχος
Ἄλκηστις καὶ ὄνειρα γλυκὰ
ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΤΑΪΚΟΣ Ἄλκηστις καὶ ὄνειρα γλυκὰ θ Ε Α Τ Ρ Ο κιχλη 2012 Εὐχαριστίες Ἡ διαδικασία συγγραφῆς καὶ παρουσίασης τοῦ ἔργου Ἄλκηστις καὶ ὄνειρα γλυκὰ ὀφείλεται στὴν πρωτοβουλία τοῦ Τμήματος θεατρικῶν
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ
Νικηφόρος Βρεττάκος
http://hallofpeople.com/gr/ Νικηφόρος Βρεττάκος Τα μάτια της Μαργαρίτας Βρήκα μέσα στα μάτια σου τα βιβλία που δεν έγραψα. Θάλασσες. Κόσμους. Πολιτείες. Ορίζοντες. Κανάλια. Βρήκα τ αυτοκρατορικά όρη της
ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΑΓΙΟΙ, ΑΓΡΟΤΕΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ
ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΑΓΙΟΙ, ΑΓΡΟΤΕΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΙ 2 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΜΑΜΑ Ἐπιμέλεια Ἰωάννου Δρούγκα Ὁ ἅγιος Μάμας γεννήθηκε μέσα στὴ φυλακὴ ἀπὸ γονεῖς ἐπιφανεῖς καὶ εὐσεβεῖς. Καὶ οἱ δύο ἔφυγαν
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ Λαμπρὴ πανήγυρη ἐπιτελοῦμε, ἀγαπητοὶ ἐνχριστῷ ἀδελφοί! Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ καὶ γεραίρει τὸ θεῖο γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι αὐτὸ κι ἐμεῖς
Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:
/0L`qshchr^Σχέδιο 0 0/./2.1/00 1906 μ-μ- O`fd 087 Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης: Μά+ θὰ μοῦ πεῖτε+ ποιός τυφλὸς δὲν θέλει τὸ φῶς του+ ποιός ἄρρωστος δὲν θέλει τὴν γιατρειά του καὶ
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο
Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X
eutypon32-33 2014/11/30 12:03 page 19 #23 Εὔτυπον, τεῦχος 32-33 Ὀκτώβριος/October 2014 19 Ἑλληνικὰ σταυρόλεξα μὲ τὸ L A T E X Ἰωάννης Α. Βαμβακᾶς Ιωάννης Α. Βαμβακᾶς Παπαθεοφάνους 12 853 00 Κῶς Η/Τ: gavvns
Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»
06/03/2019 Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Πειραιώς Εξεδόθη η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ. Μητρ. Πειραιώς, κ.κ. Σεραφείμ, για τη Μεγάλη
ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ
gκ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΟΔΗΓΟΣ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ 2019-2020 ΑΘΗΝΑ 2019 Επιµμέέλεια έέκδοσης: Χρύύσανθος Κανελλόόπουλος Ευρυδίίκη Κεφαλίίδου Κατερίίνα Κωνσταντινίίδου Χαρίίκλεια
Η άρνηση του εκλεκτού
Η άρνηση του εκλεκτού Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου. Σκέψου, ἀγαπητέ, τὴν αἰτία τῆς ἀρνήσεως τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ποὺ εἶναι ἡ ἀμέλεια, ἡ ὁποία φαίνεται φανερὴ σ αὐτὰ τὰ τρία στὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖον ἀκολουθοῦσε
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Εἰσαγωγὴ Μιὰ ἀπὸ τὶς βασικὲς πρόσθετες δυνατότητες τῆς ἔκδοσης 3 τῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν μας, εἶναι ἡ δυνατότητα συσχετισμοῦ ὅσων ψηφιακῶν ἀρχείων ἀπαιτεῖται στὴν
Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων
Ὅ,τι ἐπεδόθη στοὺς Συνέδρους-Νέους καὶ τοὺς Παρατηρητὲς Παραλειπόμενα τῆς 6ης Πανελλήνιας Συνάντησης Νέων Κείμενα Προβληματισμοῦ καὶ Ἀναμνηστικὰ α. Πρόγραμμα Συναντήσεως. β. Κεντρικὴ Εἰσήγησις. γ. Ποιήματα
Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη
ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ - ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ
ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Λαϊκή παράδοση και λογοτεχνία ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ - ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΚΕΙΜΕΝΑ Διδάσκουσα: Δέσποινα Χριστοφή-Λοΐζου Περιφ. Γυμνάσιο Ξυλοτύμπου, 2012-2013 1 http://www.unicef.gr/oldpress/pdfs/mag63_b.pdf
ΠΡΑΞΙΣ ΠΕΜΠΤΗ ΣΚΗΝΗ ΕΚΤΗ ΒΑΣΙΛΕΑΣ, ΚΟΡΑΣΙΔΕΣ, ΝΕΝΑ, ΧΟΡΟΣ
ΠΡΑΞΙΣ ΠΕΜΠΤΗ ΣΚΗΝΗ ΕΚΤΗ,, ΝΕΝΑ, ΧΟΡΟΣ 607 Ἀφέντη, τὴν καημένη μας κερὰ τὴν πρικαμένη σὰν ἤθελεν ἡ μοίρα μας, βλέπομε σκοτωμένη 609 Καὶ τίς τὴν ἐθανάτωσε; 609 610 Τοῦτα καὶ τὸ μαχαίρι τὴ θανατῶσα, ἀφέντη
μπορεῖ νὰ κάνει θαύματα. Ἔτσι ὁ ἅγιος Νέστωρ, παρότι ἦταν τόσο νέος, δὲν λυπήθηκε τὴν ζωή του καὶ ἦταν ἕτοιμος νὰ θυσιάσει τὰ πάντα γιὰ τὸν Χριστό.
Ο Μ Ι Λ Ι Α ΤΗΣ Α.Θ.ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ κ.κ. Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Υ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΙΝ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΜΑΝΤΟΥΛΙΔΟΥ (25 Ὀκτωβρίου 2013) Ἱερώτατε καὶ φίλτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφὲ
Η σεξουαλική αγωγή των παιδιών
Η σεξουαλική αγωγή των παιδιών Date : Ιανουαρίου 21, 2015 Ὀσο τὰ παιδιὰ εἶναι μικρά, ἡ διαφορὰ τοῦ φύλου δὲν προκαλεῖ αἴσθηση. Ἀναπτύσσονται παράλληλα, συναναστρέφονται ἐλεύθερα, παίζουν μαζί, χωρὶς νὰ
Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος «Ἀληθῶς Ἀνέστη»
Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος «Ἀληθῶς Ἀνέστη» ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ Ἐπιμέλεια: Ἱερὰ Μονὴ Παρακλήτου Προέλευση: Ἀντιαιρετικὸν Ἐγκόλπιον Ἡ πλάνη πάντα αὐτοκαταστρέφεται καί, παρόλο ποὺ δὲν τὸ θέλει,
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος
![Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος](/thumbs/64/51238556.jpg "Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος")
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία [Α] Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπίκουρος Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Ὁ Ἀρειανισµὸς
πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι
Προς τους νέους Ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ θεωροῦμε ἐντελῶς ἀσήμαντο πρᾶγμα τὴν ἐδῶ κάτω ἀνθρώπινη ζωή. Δὲν λογαριάζουμε καὶ δὲν λέμε καλὸ ὅ,τι μᾶς ἐξυπηρετεῖ σ αὐτὴ μονάχα τὴ ζωή. Τὴν ἔνδοξη καταγωγή, τὴν εὐρωστία
Παρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ
127 ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΡΓΑΜΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ (ΖΗΖΙΟΥΛΑΣ) Εἰσαγωγὴ Ἡ δημιουργία τῆς ἑνωμένης Εὐρώπης εἶναι πάνω ἀπ ὅλα γεγονὸς πνευματικῆς σημασίας. Ἡ πολιτικὴ ἡγεσία