«Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014]
|
|
|
- Ησιοδ Σκλαβούνος
- 6 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-1-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ C r i t i c s P o i n t «Μουσικήή: µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη»: σφαγιασµὸς καὶ διαπόόµπευσήή της... [ἥτοι Μόότσαρτ: «Ντὸν Τζιοβάάννι» ἐν Λυρικῇ 2014] 23/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. «...ΣΑ ΝΑ ΜΑΝΤΕΥΑΜΕ ἀόόριστα ὅτι (...) ἡ µουσικὴ δὲν εἶναι πάάθος ἢ ὄνειρο, νοσταλγίία ἢ ρεµβασµὸς / ἀλλὰ µιὰ ἄλλη δικαιοσύύνη». (Τάάσου Λειβαδίίτη [ ]: Ἡ Μουσικήή, ἀπὸ τὴ συλλογὴ «Βιολέέτες γιὰ µιὰ ἐποχήή» [1985]). Ἀπὸ τὶς ὅποιες περιπλανήήσεις µου στὶς ἀπεραντωσύύνες τῆς παγκόόσµιας ποιήήσεως, λίίγοι στίίχοι µὲ συγκλόόνισαν τόόσο ὅσο ἡ κατακλεῖδα αὐτοῦ τοῦ πεζοτράάγουδου, τοῦ χαµηλῶν πλὴν σπαρακτικῶν τόόνων, κάάπως παραγνωρισµέένου (πλὴν ἐπαϊόόντων) ἀλλ ἰδιόόµορφα µεγάάλου Ἕλληνα ποιητῆ. Καὶ τὸ διάάλεξα ὡς πρόόταγµα σχολιασµοῦ ἐγκλήήµατος βδελυροτάάτου τοῦ ὁποίίου ὑπῆρξα ἀκούύσιος, αὐτόόπτης καὶ, φεῦ, ἐντελῶς ἀνίίσχυρος, µάάρτυς: τοῦ «σκηνοθετικοῦ» σφαγιασµοῦ τῆς µοτσάάρτειας ὄπερας «Ντὸν Τζιοβάάννι» [Don Giovanni, ἔργο Κ.527, 2 πράάξεις, κείίµ. Lorenzo Da Ponte, α ʹ ἐκτ. Πράάγα, Ἰταλικὸ Θέέατρο, 29 Ὀκτ. 1787, µὲ ἀρχιµουσικὸ τὸ συνθέέτη]. Φυσικὸς αὐτουργόός, ὀ ἐπὶ 6ετίίαν διευθυντὴς τοῦ Ἐθνικοῦ Θεάάτρου Γιάάννης Χουβαρδᾶς, ἠθικὸς δὲ καὶ ἑκατονταπλασίίως κατακριτέέος, ὁ καλλιτεχνικὸς διευθυντὴς τῆς Ἐθνικῆς Λυρικῆς Σκηνῆς Μύύρων Μιχαηλίίδης, ποὺ ξεπέέρασε πρὸ πολλοῦ τὸν προκάάτοχόό του, ἀλήήστου µνήήµης Ἑλληναιθίίοπα Στέέφανο Λαζαρίίδη στὸ «µουντιάάλ» παρουσιάάσεως παντοίίων «σκηνοθετικῶν» διαστροφῶν καὶ ψυχανωµαλιῶν... Πρὸ δεκαετιῶν, ὅταν ἀκόόµη ἐπικρατοῦσε ἡ ἄποψη τοῦ ἀείίµνηστου Δηµήήτρη Ροντήήρη γιὰ τὸ εὔαρθρο τῶν ἠθοποιῶν, ποὺ τρισβάάρβαρα ξερρίίζωσε ὁ Κούύν, ἤµουν φανατικὸς τοῦ θεάάτρου πρόόζας. Ἔκτοτε ὅµως οἱ
2 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-2-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ ὑποχρεώώσεις µου ὡς µουσικοκριτικοῦ πολλαπλασιάάστηκαν, ἐνῶ οἱ ἠθοποιοὶ ἀπαρεγκλίίτως ξερνοῦσαν ἀκατάάληπτα «ἑλληνικάά» ἀπὸ σκηνῆς τε καὶ ὀθονῶν. Στὸ Ἐθνικὸ Θέέατρο ἔµεινα µέέχρι τὶς ἀναµνήήσεις τῆς ἐποχῆς ὅπου διευθυντήής του ἦταν, κολοσσὸς πολυµερέέστατης παιδείίας, ὁ Αἰµίίλιος Χουρµούύζιος. Ἀργόότερα, µὲ σφράάγισαν κάάποιες διδασκαλίίες, ὅσες εἶδα, τοῦ ἀείίµνηστου Λευτέέρη Βογιατζῆ, λ.χ. Ἡ Σπασµέένη Στάάµνα τοῦ Κλάάϊστ. Ὁ ὅποιος Χουβαρδᾶς, ὡς σήήµερα µὲ ἀπασχολοῦσε τόόσο ὅσο καὶ ὁ διευθυντὴς τοῦ Εθνικοῦ Θεάάτρου τοῦ Λεσόότο (Νόότιος Ἀφρικήή). Γύύρευε πῶς καὶ γιατίί, τὸν ἔφερε µπροστάά µου (πίίσω µου σ ἔχω Σατανᾶ!) ὁ µονοκράάτωρ λυρικάάρχης µας. Πρὶν ἀσχοληθοῦµε µὲ τὴν ἀνύύπαρκτη «σχέέση» πρὸς τὸ µοτσάάρτειο ἀριστούύργηµα τοῦ νοσηροτάάτου ἐγκεφαλικοῦ(;) ἀποκυήήµατος Χουβαρδᾶ, ἐπισηµαίίνουµε ὡς ψυχοδιανοητικὸ σύύµπτωµα τὴν πλήήρη ἀσχετωσύύνη τοῦ σκηνοθετικοῦ «πλάάνου» του στὸ πρόόγραµµα, µὲ ὅ,τι παρουσίίασε ἐπὶ σκηνῆς: ἐδῶ τὸν ἑαυτόό του δὲ µπόόρεσε νὰ σκηνοθετήήσει καὶ συζητοῦµε γιὰ Μόότσαρτ, ἀπὸ ἄνθρωπο ποὺ σίίγουρα µὴν ἔχοντας ἐµπειρίίες ὅπως λ.χ. ὁ «Δὸν Ζουάάν» τοῦ Μολιέέρου ἀπὸ τὸ Ἐθνικὸ Λαϊκὸ Θέέατρο τῆς Γαλλίίας (Théâtre National Populaire) µὲ πρωταγωνιστὴ καὶ σκηνοθέέτη τὸν τρισµέέγιστο Ζὰν Βιλάάρ (Jean Vilar), ἀπέέδειξε περιτράάνως τὴν ἀπαιδευσίία, τὴν ἀταλαντωσύύνη καὶ τὴν καλλιτεχνικήή του πόόρρωση; α) Νὰ τὶ ἔγραφε ὁ Χ. στὸ «Σηµείίωµα τοῦ σκηνοθέέτη» (πρόόγραµ- µα, σσ : ἀρχίίζει ἀποκαλώώντας τὸν ἥρωα «ἀνασφαλῆ γόόητα» καὶ «ἄεργο ἀλητόόβιο». Τὸν προκαλοῦµε νὰ µᾶς δείίξει ἀπὸ τὸ κείίµενο τοῦ ντὰ Πόόντε, µίία ἔστω ἀράάδα ὑπαινισσόόµενη ἀνασφάάλεια ἀντίίθετα ὁ ἥρως ἐµφανίίζεται ὡς ἄρχοντας εὐπορόότατος καὶ κοσµογυρισµέένος. Καὶ συνεχίίζει: «...θὰ ἀκολουθήήσει (...) ἡ µανικὴ (Σ.Σ.: τὸ ἐπίίθετο ταιριάάζει γάάντι στὸν ἴδιο τὸ Χ!) συσσώώρευση µιᾶς σειρᾶς σκληρῶν, βίίαιων, πράάξεων ἐκ µέέρους τοῦ Ντὸν Τζοβάάννι εἰς βάάρος ὅποιας γυναικείίας µορφῆς ἀλλὰ καὶ ἀνδρικῆς ἂν χρειαστεῖ βρεθεῖ στὸ δρόόµο του ἀλλὰ ἐν τέέλει καὶ κυρίίως εἰς βάάρος τοῦ ἴδιου του τοῦ ἑαυτοῦ (...) Σ αὐτὴν τὴν ἀριστουργηµατικὴν ὄπερα (Σ.Σ: τὸ κατάάλαβες, καὶ γι αὐτὸ ἀσέέλγησες παρὰ φύύσιν πάάνω της;), ὅπου κυριαρχεῖ ἡ βίία σὲ ὅλες της τὶς µορφέές (!!!) καὶ ἡ ἀγάάπη ἀπουσιάάζει παντελῶς (Σ.Σ. καὶ ὁ Ὀττάάβιο; ἡ Ἐλβίίρα;) ὁ Ντὸν Τζοβάάννι κακοποιεῖ τοὺς πάάντες καὶ τὰ πάάντα, ἀλλὰ πρωτίίστως τὸν ἑαυτόό του, ψάάχνοντας τὴ βαθιὰ ἐπαφὴ µὲ κάάτι ποὺ προφανῶς ἔχει
3 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-3-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ στερηθεῖ ἀπὸ τὴν παιδικήή του ἠλικίία» (Σ.Σ. ὁ Χ. ἔχει µήήπως Βachelor of Αrts ψυχαναλυτοῦ τοῦ Πανεπιστηµίίου Κωλοπετεινίίτσας;)... Ἂς µὴ συνεχίίσουµε: ὅλο τὸ κείίµενο προδίίδει ἐγκέέφαλο ποὺ ἄλλα διαβάάζει, ἄλλα καταλαβαίίνει... β) Στὴν οὐσίία: τὰ ἐρείίπια τοῦ ρωµαϊκοῦ ῲδείίου µεταµορφώώθηκαν σὲ...ὀπίίσθια ξεχαρβαλωµέένου ἐργοστασίίου µὲ τρεῖς σιδερέένιες, πολυκαιρινὲς καὶ γλιτσιασµέένες γκρίίζες πόόρτες. (Σκηνικάά: Εὔα Μανιδάάκη). Πρὶν ἀρχίίσει ἡ εἰσαγωγήή, βγαίίνουν ἀπὸ κεῖ 4-5 ρακέένδυτοι clochards, τύύφλα στὸ µεθύύσι. Ρουφοῦν µπουκάάλια µπύύρας, σκοντάάφτουν καὶ πέέφτουν ἀποκτηνωµέένοι στὸν ὕπνο. Ἡ ἔξοδόός τους συνέέπεσε σχεδὸν µὲ τὴν εἴσοδο τοῦ ἀρχηγοῦ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ κ. Ἀλέέξη Τσίίπρα, συνοδευοµέένου ἀπὸ τὴν κυρίία του. Βάάσει ὅσων ἀκολούύθησαν, µπορῶ νὰ βεβαιώώσω ὅµως, ὅτι ἡ παρουσίία του σίίγουρα δὲν ἀποτελοῦσε µέέρος τῆς «σκηνοθεσίίας», καίίτοι τίίποτε πιὰ δὲ θὰ µᾶς ξάάφνιαζε. Ἁπλῶς ὁ κ. Τσίίπρας, ὡς θεατήής, εἶχε ἐξ ἀριστερῶν τὸ λυρικάάρχη ποὺ ἔδινε τὴν ἐντύύπωση ὅτι συνεχῶς κάάτι τοῦ ψιθύύριζε, ἐµποδίίζοντάάς τον νὰ παρακολουθήήσει ἀπρόόσκοπτα: πρὸς ὥρας, τέέλος µὲ τὸν κ. Τσίίπρα... Μπροστὰ στὴ µεσαίία πόόρτα τοῦ ἐργοστασίίου ὑπῆρχε λαµαρινέένια καντίίνα ποὺ ἀνοιγόόκλεινε κατὰ τὰ κέέφια τοῦ «σκηνοθέέτου» Κόόκκινη ἐπιγραφὴ φθορισµοῦ τὴν ὀνοµάάτιζε...«il Commendatore» (δηλ. ὁ διοικητήής), ἐπειδὴ τὸν εὐπατρίίδη πατέέρα τῆς Ντόόννα Ἄννα, ὁ Χ. µεταµόόρφωσε σὲ...µπάάρµαν, ναὶ νὰ σᾶς χαρῶ!. Μπροστὰ στὴν καντίίνα, συγκρούύνται ἀναιτίίως σὲ ὅλο τὸ ἔργο οἱ, ἀνύύπαρκτοι φυσικὰ στὸ πρωτόότυπο, clochards, ἐνῶ στὴ σκηνὴ ἡ χορῳδίία, (λ.χ. καλεσµέένοι στὸ γάάµο Τζερλίίνας-Μαζέέττο), φορεῖ ὅ,τι κουρελαρίία δὲν διανοεῖται νοῦς ἀνθρώώπου. Τὰ κοστούύµια αὐτὰ ἴσως φτιάάχτηκαν ἕνα-ἕνα ἐπὶ τούτου, στοιχίίζοντας πανάάκριβα, προκειµέένου νάά χρησιµοποιηθοῦν µόόνον ἅπαξ, γι αὐτὴν τὴν αἰσχρὴ παρῳδίία. Διόότι δὲν φανταζόόµαστε τέέτοιο ἐνδυµατολογικὸ ἀχταρµᾶ στὰ συρτάάρια ἀκόόµη καὶ τοῦ πενιχρόότερα ἀµοιβόόµενου χορῳδοῦ, καίί προφανῶς ἡ ἐνδυµατολόόγος Ἰωάάννα Τσάάµη δὲ ζήήτησε ἀπὸ καθέένα τους νὰ προσκοµίίσει ὅ,τι χειρόότερο βρεῖ στὴ ντουλάάπα του. Ὁ ντὸν Ὀττάάβιο ἐµφανίίσθηκε µὲ δύύο «κοστούύµια»: ὠς χίίππης µὲ ἐµπριµὲ πουκάάµισο καὶ πράάσινο τζήήν (α ʹ πράάξη) καὶ µὲ...οἰνονευµατίί κοστούύµι, βδέέλυγµα ὀφθαλµῶν, σὺν σιὲλ ἀνοιχτὸ πουκάάµισο (β ʹ πράάξη). Φαντάάζεσθε τὸν κ. Κορωναῖο µὲ τέέτοια περιβολὴ στὴν ὁδὸν Ἀκαδηµίίας, ἀκόόµη καὶ κατακαρνάάβαλα; Ὁ ἴδιος ὁ Ντὸν Τζοβάάννι, ἀλλάάζοντας κοστούύµια, θύύµιζε
4 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-4-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ πάάντα τριτοκλασάάτο µπράάβο, τσόόγλανο τῆς «γιάάκουζα». Μόόνο ἡ Ντόόννα Ἄννα (γκρίί φόόρεµα) καὶ ἡ Ντόόνα Ἐλβίίρα (φόόρεµα φούύξια) καὶ τὸ ζεῦγος Τζερλίίνα-Μαζέέττο σηµάάνθηκαν ἀνθρωπινόότερα: δὲν ἐνόόχλησαν ἐνδυµατολογικῶς. Προϊόόντος τοῦ ἔργου ἀδειάάζονταν δεκάάδες µπουκάάλια µπύύρας, τόόσο ποὺ ἡ γυναίίκα µου περίίµενε ἀνὰ πᾶσαν στιγµήήν... διαφήήµιση ζύύθου. Ὄχι ἄκοπα, ἀγνοήήσαµε τὶς γελοιόότητες καὶ ἀφοσιωθήήκαµε στὴ θείία µοτσάάρτεια µουσικήή. Ἀλλὰ ὁ Χ. µᾶς τὴν εἶχε στηµέένη: λίίγο πρὶν τὸ τέέλος, ὁ Ντόόν Τζοβάάννι καὶ ὁ Λεπορέέλλο, µεταµορφώώνονται σὲ βρυκόλακες, βάάζουν στὴ µέέση τὴ Ντόόννα Ἄννα καὶ ὀ πρῶτος τῆς ρουφᾶ τὸ αἷµα ἀπὸ τὸ λαιµόό, ἐνῶ ὁ δεύύτερος, σὰν καννίίβαλος ὠµοφάάγος τῆς δαγκώώνει τὴ δεξιὰ ὠλέένη! Ἀλλὰ καὶ αὐτὸ ἀκόόµη δὲν ἦταν τίίποτε µπροστὰ στὴ σκηνὴ τοῦ θανάάτου τοῦ Ντὸν Τζοβάάννι: Τὸ µπὰρ ἀνοίίγει γιὰ νιοστὴ φοράά, τὴν ἐπιγραφὴ «Il Commendatore» ἀντικαθιστᾶ ἡ λέέξη «Vendetta», καὶ τὸ ζωντανεµέένο ἄγαλµα (ποιὸ ἄγαλµα; δὲν ὑπῆρχε!) τοῦ «Διοικητοῦ» (ἄµοιρε κ. Καβράάκο...), ἀγκοµαχοῦσε νὰ σύύρει πάάνω ἀπὸ τὸν πάάγκο τοῦ «µπάάρ» τὸν ἐπώώνυµο ἥρωα καὶ νὰ τὸν σύύρει.. µέέσα, στὰ «Τάάρταρα», ὑπὸ τὸ ἐκτυφλωτικὰ πάάλλευκο φῶς λαµπτῆρος φθορισµοῦ. Τέέλος στὸν ἐπίίλογο, ὁ Χ. ἔβαλε τοὺς ἐπιζήήσαντες, νὰ ἀκκίίζονται παρωδώώντας ἐµετικόότατα χορογραφίία ἀµερικανικοῦ «µιούύζικαλ», ἐφ ᾧ καὶ στὴν ἐπιγραφὴ τοῦ µπάάρ τὴν ἀναµενόόµενη ἰταλικὴ λέέξη fine (τέέλος) ἀντικατέέστησεν ἡ ἀγγλικήή end. 55 χρόόνια µάάχιµος µουσικοκριτικὸς ἔχω φάάει βουβὰ κι ἀγόόγγυστα τόόννους παντοίίων περιττωµάάτων. Ὅµως κάάθε ὑποµονὴ καὶ ἀντοχὴ ἔχουν ὅρια. Ὁ Χουβαρδᾶς ξεσήήκωσε τέέτοιο «τσουνάάµι» ὀργῆς µέέσα µου ὥστε ὅταν εἶχε τὸ ἀπύύθµενο θράάσος νὰ ἐµφανισθεῖ µαζὶ µὲ τοὺς συντελεστὲς τῆς «παραστάάσεως», οὔρλιαξα ἔξαλλος 4 ἢ 5 φορὲς: «Αἶσχος Χουβαρδᾶ»! Ἦταν ἡ πρώώτη, ἐλπίίζω δὲ καὶ εὔχοµαι ἡ τελευταίία φορὰ στὴ ζωήή µου ποὺ κάάνω κάάτι τέέτοιο. Ὅµως, ἂν ὅ µὴ γένοιτο χρειαστεῖ, δὲν θὰ διστάσω νὰ τὸ ξανακάµω. Εὐτυχῶς ποὺ τὶς στιγµὲς αὐτέές, δὲ βρέέθηκε κοντάά µου ὁ αὐτουργόός πούύ, ὅπως διάάβασα στὸ Διαδίίκτυο, γιουχαΐΐστηκε καὶ σὲ ἄλλες παραστάάσεις. Ἂν βρισκόόταν δὲν ἐγγυόόµουν γιὰ τὶς ἀντιδράάσεις µου: ἐκείίνη τὴ στιγµὴ λειτουργοῦσα ὡς ὀρκισµέένος πρόόµαχος αὐτῆς τῆς ἄλλης δικαιοσύύνης πούύ, κατὰ Λειβαδίίτη, εἶναι ἡ µουσικήή. Ἑκαντοπλάάσια ὅµως, ἀποδοκιµασίία, ἀνήήκει στὸν ὄντως ὑπεύθυνο τοῦ αἴσχους, λυρικάάρχη Μύρωνα Μιχαηλίδη ποὺ, δεξιοτέέχνης «δηµοσίίων
5 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-5-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ σχέέσεων», (ἀλλοιῶς λέέγονται στὴν καθοµιλουµέένη...) ὅλο καὶ περισσόότερο ξεσκεπάάζει κραυγαλέέα µιὰ καθολικὴν ἀπαιδευσίία. Δυστυχῶς πρόόλαβε νὰ τοῦ ἀνανεώώσει τὸ συµβόόλαιόό του, γιὰ µιὰ ἀκόόµη τριετίία ὁ ἀπελθὼν πανάάσχετος, ὡς συνήήθως, «γραφικὸς» ὑπουργὸς Πολιτισµοῦ Π.Π. Ὅµως ἔχει πρὸ πολλοῦ ἐµφανισθεῖ τὸ µυστηριῶδες χέέρι ποὺ γράάφει γιὰ τὸν κ. Μιχαηλίίδη τὸ βιβλικὸ Μανέέ, Θεκέέλ, Φαρέές, («Δανιήήλ», Κεφ. 5, 25-28), σὲ λαϊκόότατη νεοελληνικὴ περίίπου: µάάζεφτα καὶ δρόόµο... Ἀποκλειστικὰ ἡ παρουσίία στὸ «πόόντιουµ» τοῦ ἀρχιµουσικοῦ Λουκᾶ Καρυτινοῦ, ποὺ τώρα δικαιώνεται ἡ περίίλαµπρη 6ετίία του ὡς καλλιτεχνικοῦ διευθυντοῦ τῆς Ε.Λ.Σ ( ), πιστώώνεται µὲ τὸ ὅτι µείίνα- µε µέέχρι τέέλους, συνβρυκολακιάάζοντας µὲ τοὺς ἥρωες τῶν Μόότσαρτ-Ντὰ Πόόντε. Διηύύθυνε τὸ ἀριστούύργηµα χωρὶς παρτιτούρα, ἐκµαιεύύοντας ἀπὸ τὴν ὀρχήήστρα (ἀπαράάµιλλος ὁ Δηµήήτρης Γιάάκας συνόόδευε µὲ κρυστάάλλινον ἦχο τὰ ρετσιτατίίβα στὸ τσέέµπαλο), αἰθέέριες ἠχητικόότητες σὲ ἀνεπίίληπτο συγχρονισµόό, λεπτόότατες διαβαθµίίσεις δυναµικῆς καὶ ἁβρόότατα στοργικὸ ἀγκάάλιασµα τῶν φωνῶν. Τὶς θεῖες ἄριες τοῦ ἔργου, ποὺ ἀντιδιαστέέλλουν τόόσο ἁδρὰ τὸ ἀριστούύργηµα ἀπὸ τὸ ἄλλο τοῦ Μόότσαρτ, τὸ Μαγικὸν Αὐλόό, τὶς ἀντιµετώώπισε ὡς µείίζονες «ἀρχιτεκτονικέές», θὰ λέέγαµε, συνιστῶσες, ἐκθαµβωτικοῦ ψηφιδωτοῦ. Ὄντως κορύύφωµα τῆς σταδιοδροµίίας του αὐτὴ ἡ τελευταίία παράάσταση τοῦ «Ντὸν Τζιοβάάννι- Δράάκουλα», κατὰ τὸ ὁ «Καραγκιόόζης-παγωτατζῆς». Στὴ σκηνήή, ἅπαντες, ἀπὸ τὴ χορῳδίία (εὖγε στὸν Ἀγαθάάγγελο Γεωργακάάτο) ὡς τὸν ἔσχατο τῶν ἐπωνύύµων ἡρώώων, πάάλαιψαν ὑπεράάνθρωπα γιὰ νὰ σώώσουν τὴ θείία παρτιτούύρα ἀπὸ τὰ νύύχια αἱµοπόότου «σκηνοθέέτου» καίί, ὅσο µποροῦσαν, τοὺς ἑαυτούύς του ἀπὸ τὶς παραληρηµατικὲς ἀσυναρτησίίες του. Μόόνον ἐγκώώµια ἔχουµε γιὰ ὅλους προσοχὴ ὅµως: µόόνον γιὰ τὸ µουσικόότατο τραγοῦδι τους: δικαίίωσαν ἑδραιωµέένες φῆµες καὶ σταδιοδροµίίες, ὡς ἐκφορὰ λυρικοῦ λόόγου οἱ Διονύύσης Σούύρµπης (Ντὸν Τζοβάάννι), Δηµήήτρης Καβράάκος (Commendatore), Μυρτὼ Παπαθανασίίου (Ντόόννα Ἄννα), Ἀντώώνης Κορωναῖος (Ντὸν Ὀττάάβιο, ὁ µόόνος ποὺ ἡ στρωτήή φωνήή του εἶχε κάάποιες ἀνεξήήγητα ἀπόότοµες αὐξοµειώώσεις δυναµικῆς), Τσέέλια Κοστέέα (Ντόόννα Ἐλβίίρα) καὶ, µόόνοι προσεγγίίσαντες τὸ ρόόλο τους, οἱ τρεῖς «πληβεῖοι» τοῦ ἔργου: Χριστόόφορος Σταµπόόγλης (Λεπορέέλλο), Πέέτρος Μαγουλᾶς καὶ Μαρίία Μητσοπούύλου (ζεῦγος Μαζέέττο-Τζερλίίνα). Οἱ ὑπόόλοιποι ἀγωνίίζονταν πρῶτα νὰ καταλάάβουν καὶ
6 ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟ ΑΙΣΧΟΣ-6-ΧΟΥΒΑΡΔΑ-ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ µετὰ νάά διεκπεραιώώσουν ἐντίίµως ὅ,τι παλαβοµάάρα ζητοῦσεν ὁ Χουβαρδᾶς. Πῶς νὰ καταλάάβουν τώώρα οἱ ἐκτὸς παραστάάσεως τὶ εἶδαν, ἀφοῦ καὶ ἐγὼ ξαναδιάάβασα ὅλο τόό λιµπρέέττο γιὰ νὰ ξορκίίσω τὸν πλήήρη ἀποπροσανατολισµόό µου; Συµπέέρασµα: ἔ, ὄχι τοῦ κερατᾶ πιάά, δὲ θὰ ἀφήήσουµε ἄλλο ἀρχολίίπαρους δηµοσιοσχεσίίτες νὰ κατεξευτελίίζουν τὴν τέέχνη, ἀναλώώµασιν αἱµασσόόντων φορολογουµέένων! Τέέλος, πολὺ θὰ ἤθελα νὰ ἀκούύσω κάάθε µέέλος τῆς διανοµῆς νὰ σχολιάάζει τὴν ἐµπειρίία του ἀπὸ ρόόλο στραπατσαρισµέένο, σὲ συζήήτηση κατ ἰδίίαν, πούύ, φυσικάά, δεσµεύύοµαι νὰ κρατήήσω, ΑΚΡΩΣ ΑΠΟΡΡΗΤΗ. (Ἡρώώδειο, : δόόθηκαν τρεῖς ἄλλες παραστάάσεις, 11, 13 καὶ ).
C r i t i c s P o i n t
ΓΩΓΙΟΣ, ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ, ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ: -1- Τὸ Λυκόόφως τῶν..χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση. C r i t i c s P o i n t Γωγιοῦ, Δηµόόπουλου, Εὐκλείίδη: Τὸ Λυκόόφως τῶν Χρεῶν, ὄπερα-παράάφραση σὲ µουσικὴ Βάάγκνερ! 29/2017.
C r i t i c s P o i n t
ΚΟΥΜΕΝΤΑΚΗ: «Η ΦΟΝΙΣΣΑ»-1-ΑΝΥΩΜΙΟΥ: 7ο ΚΟΥΑΡΤ. ΕΓΧ. C r i t i c s P o i n t Γιώώργου Κουµεντάάκη: «Ἡ Φόόνισσα», ὄπερα Θόόδωρου Ἀντωνίίου: 7ο Κουαρτέέτο Ἐγχόόρδων. 33/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ
C r i t i c s P o i n t
19ος, 20ὸς καὶ 21ος ΑΙΩΝΕΣ ZHMΙΩΝΟΥΝ-1-ΟΧΙ ΤΟ ΣΑΙΞΠΗΡ ΑΛΛΑ ΤΗ..,ΛΥΡΙΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Σὰρλ Γκουνώώ (1818 1893) ἐν Φαλήήρῳ: Ρωµαῖος καὶ Ἰουλιέέττα, ὄπερα, 5 πρ., (1867, ἀναθ. 1888) ἢ ὅταν
C r i t i c s P o i n t
Η ΜΕΓΑΛΟΦΥΪΑ, ΚΡΑΧΤΗΣ-1-ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΗΣ ΑΤΑΛΑΝΤΩΣΥΝΗΣ C r i t i c s P o i n t Ἡ Γκουµπαϊντούύλινα ἀκούύσιος κράάχτης θρασύύτατης ρωσικῆς ἀταλαντωσύύνης! Σύύµπτωµα γιὰ οἰκουµενικὸ προβληµατισµόό: νὰ ποῦ χρειάάζεται
Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ!
ΤΟ ΑΝΤΙΣ ΓΙΑ ΟΝΕΙΡ0-1-ΕΓΙΝΕ...ΣΚΙΑΣ ΟΝΑΡ! ΠΕΛΕΚΕΩΣ ΧΤΥΠΗΜΑ ἀρ. 2/2016. Τὰ 12 CD τοῦ Ἀντὶς γιὰ Ὄνειρο ἔγιναν...σκιᾶς ὄναρ! [ἢ: Ἑλληνικὸ Κράτος καὶ Ἔντεχνη Ἑλληνικὴ Μουσικὴ ἐν 21ῳ αἰῶνι...]. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t
«ΚΟΥΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΕΒΙΛΛΗΣ»-1-ΣΤΗ ΧΩΜΑΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΛΣ. C r i t i c s P o i n t Kατ εὐθεῖαν στὸν...ὀφθαλµίίατρο ἀπὸ τὸν τελευταῖο «Κουρέέα» τῆς Λυρικῆς! 8/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΔΕΝ ΑΣΤΕΙΥΟΜΑΙ, ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΧΙΟΥΜΟΡ,
C r i t i c s P o i n t
ΤΖΟΑΚΚΙΝΟ ΡΟΣΣΙΝΙ: ΣΕΜΙΡΑΜΙΣ:-1-ΤΙ ΠΕΡΙΠΕΠΛΕΓΜΕΝΗ ΠΕΡΠΛΟΚΗ! C r i t i c s P o i n t 2018 Tζ. Ροσσίίνι: «Σεµίίραµις» ἀπὸ τὴ Μέέτ : β ʹ ἐφιάάλτης µετὰ τὸ «Ρωµαῖο» τοῦ Γκουνὼ ἐν Λυρικῇ Αὐτὴ τὴ φορὰ ὑπαίίτιοι
C r i t i c s P o i n t
ΣΠΥΡ. ΞΥΝΔΑ: ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ 1-ΝΕΚΡΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑ 150 ΧΡΟΝΙΑ! C r i t i c s P o i n t Σπυρίίδωνος Ξύύνδα: Ὑποψήήφιος Βουλευτήής: νεκρανάάσταση τῆς πρώώτης ἑλληνικῆς καὶ σὲ ἑλληνικὸ κείίµενο ὄπερας ἀπὸ
Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: C r i t i c s P o i n t. «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Η 2η ΠΑΙΔΙΚΗ ΟΠΕΡΑ-1-ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΑΜΠΑΖΗ. C r i t i c s P o i n t 2018 Θοδωρῆ Ἀµπαζῆ: «Ὁ πρίίγκιπας Ἰβὰν καὶ τὸ πουλὶ τῆς φωτιᾶς», παιδικὴ ὄπερα. ΕΝΑΡΞΗ ΤΟΥ ΜΟΥΣΙΚΟΥ 2018 ΠΑΡΑ ΘΙΝ ΑΛΟΣ... 1/2018. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ
C r i t i c s P o i n t 2018
ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ & DOBROGOSZ-1-ΔΥΟ ΥΠΕΡΟΧΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ C r i t i c s P o i n t 2018 Δηµήήτρη Μαραγκόόπουλου καὶ Steve Dobrοgosz: δύύο Λειτουργίίες διαµετρικὰ ἀντίίθετες, ἐξ ἴσου ὅµως θεῖες κυριολεκτικὰ καὶ
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
C r i t i c s P o i n t
ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ: ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ-1-ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΩΠΕΙΩΝ:ΜΠΟΜΠ ΝΤΥΛΑΝ C r i t i c s P o i n t Mπὸµπ Ντύύλαν: πτώώση προσωπείίων! Τὸ Νόμπελ στὸ ροκᾶ, ἀνοίγει παγκοσμίως πιὰ ἀσκοὺς Αἰόλου δολιότατου ἀμερικανογενοῦς
C r i t i c s P o i n t 2018
ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ, ΣΥΝΘΕΤΗΣ & -1-ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΜΒΕΛΕΙΑΣ. C r i t i c s P o i n t 2018 Γιάάννης Ἰωαννίίδης: µέέγα συνθετικὸ διαµέέτρηµα, οὐσιαστικὰ ἄγνωστο! ἄκρως εὔγλωττη συναυλίία µεσηµέέρι Κυριακῆς!
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1
Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law Applications' Application Server ἔκδοση 3.x (Rel 1.1-6ος 2009) 1 Ἐγκατάστασις ICAMSoft Law3 Application Server ὅτι ἀναφέρεται ἐδῶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελεσθεῖ δικτυακά, δηλ. ἀπὸ ἄλλον
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα)
Κατάλογος τῶν Συγκερασµῶν ὅλων τῶν Βυζαντινῶν ιατονικῶν Κλιµάκων µέχρι καὶ σὲ 1200 µουσικὰ διαστήµατα (κόµµατα) τοῦ Παναγιώτη. Παπαδηµητρίου ρ. Ἠλεκτρ. Μηχανικοῦ, Φυσικοῦ Περιεχόµενα 1. Εἰσαγωγή...1 2.
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 2010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 14 22-11-2010 Συνοπτικὴ περιγραφή Πρόταση τῆς έσµης Εὐθειῶν. Εστω ὅτι τὰ σηµεῖα, καὶ, εἶναι τέτοια ὥστε οἱ εὐθεῖες και εἶναι
C r i t i c s P o i n t
ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΟΥΡΟΥΠΟΥ: -1-«ΠΥΛΑΔΗΣ» & «ΙΟΚΑΣΤΗ» C r i t i c s P o i n t Γ. Κουρουποῦ: Πυλάάδης & Ἰοκάάστη: λυρικοὶ Κοχινούύρ, ἐναύύσµατα πυρίίνων ἐρωτηµάάτων. κι ἔκραζες «Φωτιάά! νὰ κάάψω τὸν Παράάδεισο!»,
Εἰσαγωγὴ. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. Αὐτόματη Δημιουργία Οἰκονομικῶν Κινήσεων Ἀμοιβῶν. ICAMSoft Law Applications Σημειώ σεις
Εἰσαγωγὴ Ὅπως γνωρίζουν ὅλοι οἱ χρῆστες τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν μας, τὰ εἴδη τῶν ἐνεργειῶν ποὺ μποροῦν νὰ καταγραφοῦν σὲ μία ὑπόθεση εἶναι 1. Ἐνέργειες Ἐξέλιξης, 2. Οἰκονομικές, 3. Λοιπές Ἐνέργειες &
ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ
Μ. ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ 1. Ανήήκει στη νεοροµμαντικήή σχολήή. Ø απαισιοδοξίία, µμελαγχολίία, αίίσθηση του ανικανοποίίητου του αδιεξόόδου 2. κυριαρχίία συναισθήήµματος, φαντασίίας, του απόόλυτου και του υπερβολικούύ,
Εὐκλείδεια Γεωµετρία
Εὐκλείδεια Γεωµετρία Φθινοπωρινὸ Εξάµηνο 010 Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Μάθηµα 9 ευτέρα 18-10-010 Συνοπτικὴ περιγραφή Υπενθύµιση τοῦ Θεωρήµατος τοῦ Θαλῆ. εῖτε καὶ ἐδάφιο 7.7 τοῦ σχολικοῦ ϐιβλίου. Τονίσθηκε,
C r i t i c s P o i n t
ΑΜΦΙΛΕΓΟΜΕΝΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ -1-...ΥΨΗΛΟΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ C r i t i c s P o i n t Zubin Mehta & Φιλαρµονικὴ Ἰσραήήλ ἀμφιλεγόμενη ἐμπειρία...ὑψηλοτάτου ἐπιπέδου! 38/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. AΝ ΔΕΝ ΣΦΑΛΛΩ, αὐτὴ
C r i t i c s P o i n t
ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14: ΦΕΥΓΑΛΕΑ-1- ΦΕΥΓΑΛΕΑ: ΠΕΚΙΝΟ 2Ο14. C r i t i c s P o i n t Πεκίίνο 2014: ἐντυπώώσεις µουσικὲς καὶ ἄλλες, φευγαλέέες ἀλλὰ ἀνεξίίτηλες. 30/2014. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ. ΩΣ ΑΝΛΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΣ γενικὸς
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία*
Ὄχι στὴν ρινόκερη σκέψη τοῦ ρινόκερου Κοινοβουλίου μας! (ε ) Tὸ Παγκόσμιο Οἰκονομικὸ Φόρουμ προωθεῖ τὴν ὁμοφυλοφιλία* «Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἀπὸ τὴν δεκαετία τοῦ 2000 ἐμφανίζονται πανίσχυροι οἰκονομικὰ καὶ κοινωνικά,
ODBC Install and Use. Κατεβάζετε καὶ ἐγκαθιστᾶτε εἴτε τήν ἔκδοση 32bit εἴτε 64 bit
Oἱ ἐφαρμογές Law4 χρησιμοποιοῦν τὸν Firebird SQL Server 32 ἤ 64 bit, ἔκδοση 2.5.x Γιὰ νὰ κατεβάσετε τὸν ODBC πηγαίνετε στό site www.firebirdsql.org στήν δ/νση http://www.firebirdsql.org/en/odbc-driver/
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ)
15/03/2019 11η Πανελλήνια Σύναξη Νεότητος της Ενωμένης Ρωμηοσύνης (Φώτο Ρεπορτάζ) / Νέοι και Εκκλησία Κατά την Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019 καὶ ὥρα 10:45 π.μ. (ἀμέσως μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία) πραγματοποιήθηκε
Παραθέτουμε απόσπασμα του άρθρου: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΝ- Οι Ιεχωβάδες και οι Μασόνοι κεφάλαια εις το βιβλίον των θρ
Με ένα από τα αγαπημένα της θέματα ασχολήθηκε για μια ακόμη φορά, στο φύλλο 1991 της 27ης Σεπτεμβρίου 2013, η εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ. Αιτία, το κεφάλαιο του βιβλίου των Θρησκευτικών που διδάσκεται στην
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux.
Έγκατάσταση καὶ Χρήση Πολυτονικοῦ Πληκτρολογίου σὲ Περιβάλλον Ubuntu Linux. Μακρῆς Δημήτριος, Φυσικός. mailto: jd70473@yahoo.gr 1. Εἰσαγωγή. Τὸ πολυτονικὸ σύστημα καταργήθηκε τὸ 1982. Δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε
ICAMLaw Application Server Χειροκίνηση Ἀναβάθμιση
Εἰσαγωγή Ὁ ICAMLaw Application Server (στὸ ἑξῆς γιά λόγους συντομίας IAS) ἀποτελεῖ τὸ ὑπόβαθρο ὅλων τῶν δικηγορικῶν ἐφαρμογῶν τῆς ICAMSoft. Εἶναι αὐτός ποὺ μεσολαβεῖ ἀνάμεσα: α) στὴν τελική ἐφαρμογὴ ποὺ
Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός
13/02/2019 Εκεί όπου όντως ήθελε ο Θεός Πατριαρχεία / Πατριαρχείο Αλεξανδρείας Του π. Πολυκάρπου Αγιαννανίτη Ὅπου διακονεῖ κανεὶς τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία, ἐκεῖ βρίσκει τὴ χαρὰ καὶ τὴν ἀνάπαυσή του.
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β
Φροντιστηριακὸ Μάθημα Ἁγιογραφίας Β Στὴν Ἱερὰ Μονή μας, τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, στὴν Φυλὴ Ἀττικῆς, μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Πνευματικοῦ Πατρός μας,
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση
Η Θεωρια Αριθμων στην Εκπαιδευση Καθηγητὴς Ν.Γ. Τζανάκης Εφαρμογὲς τῶν συνεχῶν κλασμάτων 1 1. Η τιμὴ τοῦ π μὲ σωστὰ τὰ 50 πρῶτα δεκαδικὰ ψηφία μετὰ τὴν ὑποδιαστολή, εἶναι 3.14159265358979323846264338327950288419716939937511.
μαθη ματικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴ βαθιά του ἐκτίμηση γιὰ τὴ χαϊντεγκεριανὴ ἱστορικὴ κατανόηση τοῦ ἀνθρώπινου κόσμου. Καταγράφοντας ὅλες αὐτὲς τὶς ἐπιδράσεις,
ΠΡΟΛΟΓΟΣ Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι προϊὸν μακρόχρονης ἐξέλιξης. Γιὰ εἴκοσι περίπου χρόνια, τὸ ἐνδιαφέρον μου γιὰ τὸν Φρέγκε ἀποτέλεσε μέρος ἑνὸς ὁδοιπορικοῦ ποὺ ξεκίνησε ἀπὸ τὸ Μόναχο καί, μέσω τῆς Ὀξφόρδης
Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης
26/02/2019 Στους κήπους της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης Πατριαρχεία / Οικουμενικό Πατριαρχείο Ἡ Ἱερὰ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τοῦ περιβαλλοντικὰ εὐαισθητοποιημένου καὶ πρωτοπόρου
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ποιμαντικές σκέψεις Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ τοῦ Ἀλεξάνδρου Μ. Σταυροπούλου Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν Ὁ χρόνος καὶ ἡ σχετικότητά του Συνήθως, τέλος τοῦ παλαιοῦ ἀρχὲς τοῦ καινούριου χρόνου,
Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ)
Κάρτα Ἀντιδίκου Στήν Σελίδα Παρατηρήσεις στὸ κάτω μέρος καταγράφονται / ἐμφανίζονται τυχόν ἐντοπισθέντα περιουσιακά στοιχεῖα (IX, άκίνητα, ἀγροτεμάχια κλπ) Ἡ Εἰσαγωγή/Μεταβολή/Διαγραφή γίνεται μέσω τῶν
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ. Ποιήματα
Χριστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Αὒγουστος 2011 12 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Χριαστιάνα Ἀβρααμίδου ΜΑΤΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ Ποιήματα Τεῦχος 12 - Αὒγουστος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία
Τὴν ὥρα ποὺ γραφόταν μία ἀπὸ τὶς πιὸ θλιβερὲς καὶ αἱματοβαμμένες
Τιμὴ καὶ εὐγνωμοσύνη Ἰαπωνικὸ πλοῖο πέταξε πανάκριβο μετάξι γιὰ νὰ σώσει Μικρασιάτες* Ἡ ἄγνωστη ἱστορία τοῦ ἐμπορικοῦ καραβιοῦ ἀπὸ τὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ποὺ ἔδωσε παράδειγμα ἀνθρωπιᾶς, ἐνῶ οἱ δυτικοὶ «σύμμαχοί»
Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί
18/02/2019 Νὰ συγκαλέσει πανορθόδοξη Σύνοδο ή Σύναξη των Προκαθημένων καλεί τον Οικουμενικό Πατριάρχη η Κύπρος αν ο στόχος δεν επιτευχθεί Αυτοκέφαλες Εκκλησίες / Εκκλησία της Κύπρου Ανακοίνωση σχετικά
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α
Γενικὴ Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία Α Δρ. Ἰωάννης Ἀντ. Παναγιωτόπουλος Ἐπ. Καθηγητὴς Γενικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Τµῆµα Θεολογίας - Θεολογικὴ Σχολὴ Ἐθνικὸ καὶ Καποδιστριακὸ Πανεπιστήµιο Ἀθηνῶν Γ Οἰκουµενικὴ
Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν
01/03/2019 Πρωτομηνιά και Άνοιξη: Τρεις σπουδαίες Αγίες εορτάζουν / Επικαιρότητα Η Εκκλησία μας, κατά την 1η Μαρτίου εκάστου έτους και πρώτη ημέρα της εποχής της Ανοίξεως, τιμά τη μνήμη δύο γυναικών Μαρτύρων
Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ. Χριστοῦ, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν κορυφαία πράξη τοῦ Θεοῦ νὰ σώσει τὸν
Χριστούγεννα 2013 Ἀρ. Πρωτ. 1157 Πρός τό Χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε. Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, Σᾶς εὐαγγελίζομαι τὸ χαρμόσυνο ἄγγελμα τῆς γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ,
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989. Ἡ Θεία Κοινωνία.
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ (Δελφῶν καί Μιαούλη) Τηλ:2310-828989 Ἡ Θεία Κοινωνία κατ οἶκον Θεσσαλονίκη 2008 Κάποιοι συσχετίζουν κάκιστα τὴν παρουσία τοῦ ἱερέως στό
C r i t i c s P o i n t
«ΛΕΟΝΤΙΟΣ & ΛΕΝΑ», ΑΛΛΩΣ-1-ΣΕΛΑΜΣΗΣ ΚΑΤΑ ΜΠΥΧΝΕΡ (Α ʹ ) C r i t i c s P o i n t Κορνήήλιος Σελαµσῆς: «Λεόόντιος καὶ Λέένα», «ὄπερα» (;) κατὰ Γκέέοργκ Μπύύχνερ (1813-1837)... Α ʹ 36α/2016. τοῦ ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΩΤΣΑΚΟΥ.
Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης:
/0L`qshchr^Σχέδιο 0 0/./2.1/00 1906 μ-μ- O`fd 087 Θέλουν ὅμως ὅλοι τὴν ἀλλαγὴ τῆς ὑπάρχουσας κατάστασης: Μά+ θὰ μοῦ πεῖτε+ ποιός τυφλὸς δὲν θέλει τὸ φῶς του+ ποιός ἄρρωστος δὲν θέλει τὴν γιατρειά του καὶ
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ. Ποιήματα
Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Νοέμβριος 2011 15 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μαρία Ψωμᾶ - Πετρίδου ΔΕΥΤΕΡΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΦΤΕΡΑ Ποιήματα Τεῦχος 15 - Νοέμβριος 2011 ISSN:
Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης.
1 Οδηγόός δηµμιουργίίας και εγκατάάστασης της Ψηφιακήής υπογραφήής και εφαρµμογήής της σε έέγγραφο Office Word παλαιόότερης και νεόότερης έέκδοσης. Δηµμιουργίία Ψηφιακήής Υπογραφήής Αρχικέές Παρατηρήήσεις:
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο
Ἀσκητὲς καὶ ἀσκητήρια στὴ νῆσο Σκόπελο (Μιὰ πρώτη προσέγγιση στὸ θέμα) Εἰπώθηκε, πὼς ὁλόκληρο τὸ Ἅγιον Ὄρος μοιάζει μὲ τὸ Καθολικὸ ἑνὸς ἰεροῦ Ναοῦ καὶ ὅτι ἡ περιοχὴ ἀπὸ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ πέρα εἶναι τὸ
Θεωρία Συνόλων - Set Theory
Θεωρία Συνόλων - Set Theory Ἐπισκόπηση γιὰ τὶς ἀνάγκες τῶν Πρωτοετῶν Φοιτητῶν τοῦ Τµήµατος Διοίκησης, στὸ µάθηµα Γενικὰ Μαθηµατικά. Ὑπὸ Γεωργίου Σπ. Κακαρελίδη, Στὸ Τµῆµα Διοίκησης ΤΕΙ Δυτικῆς Ἑλλάδος
Συγκρίσεις ιατονικής Κλίµακας ιδύµου µε άλλες διατονικές κλίµακες.
Page 1 of 5 Βυζαντινή Μουσική Κλίμακες Σύγκριση τῆς Διατονικῆς Κλίμακας τοῦ Διδύμου, μὲ τὶς ἀντίστοιχες τοῦ Χρυσάνθου, τῆς Ἐπιτροπῆς 1881, καὶ ἄλλων Σὲ αὐτὴ τὴν ἱστοσελίδα δίνουμε τὴν σύγκριση (σὲ συχνότητες)
Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ
Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ἰανουάριος 2011 5 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Θεοδόσης Βολκὼφ ΠΟΙΗΜΑΤΑ Τεῦχος 5 - Ἰανουάριος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση τοῦ ἠλεκτρονικοῦ περιοδικοῦ
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17
Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 17 Θέμα: «Περὶ τῆς νομιμότητας τελέσεως τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἀνηλίκων». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Σχετικὰ μὲ τὶς προϋποθέσεις,
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν
ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ π.ἀλέξανδρος Σμέμαν Τέσσερις ἑβδομάδες μετὰ τὸ Πάσχα τὸ εὐαγγέλιο πού διαβάζεται στὶς ἐκκλησίες εἶναι ἡ ἀφήγηση τοῦ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη γιὰ τὴν ἐκπληκτικὴ συζήτηση τοῦ Χριστοῦ μὲ
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò
LAHGLATA ACIOCQAVIAS PEQIODOS Bò L hgla Aò Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου καὶ πρώτου Ἁγιογράφου, Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ (18η Ὀκτωβρίου) καὶ πρὸς τιμήν Του, πραγματοποιήθηκε, μὲ τὴν
Ἀπολογισμὸς «Ἐ.Ἐ.Ε.» καὶ Τμημάτων Ψηφιδωτοῦ, Ξυλογλυπτικῆς καὶ Πληροφορικῆς.
Ἐπὶ τῇ λήξει τῆς Περιόδου Ι (2016-2017) Ποιμαντικῶν, Κατηχητικῶν, Κοινωνικῶν καὶ Πολιτιστικῶν Δραστηριοτήτων Κυριακὴ Ἁγίων 318 Πατέρων τῆς Α Οἰκουμενικῆς Συνόδου, 15/28.5.2017 Φυλὴ Ἀττικῆς Ἀπολογισμὸς
Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα*
Ἀξίες -Ἰδανικά -Ἱστορικὴ Μνήμη Παρέλαση-Μαντήλα-Δωδεκάποντα* «Ἡ σεμνότητα καὶ ἡ ταπεινότητα εἶναι προαπαιτούμενο...» α. Στὴν χώρα ποὺ θὰ ριζώσεις νὰ σεβαστεῖς τὴν σημαία της, τοὺς ἀνθρώπους της, τὴν φύση
Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό
Θέρμη 25/10/2013 Η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τίμησε με την παρουσία του τις εκδηλώσεις για τον εορτασμό των 35 χρόνων των Εκπαιδευτηρίων Ε. Μαντουλίδη. Τον εορτασμό των 35 χρόνων
Ἡ Κυριακή του Πάσχα. Fr.Lev Gillet
Ἡ Κυριακή του Πάσχα Fr.Lev Gillet «Αὔτη ἡ κλητὴ καὶ ἁγία ἡμέρα, ἡ μία τῶν Σαββάτων, ἡ βασιλὶς καὶ κυρία, ἑορτὴ ἑορτῶν καὶ πανήγυρις ἐστὶ πανηγύρεων!»ψάλλουμε στὴν ὀγδόη ὠδὴ τοῦ πασχαλιάτικου Ὄρθρου. Ἡ
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ
Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ Λαμπρὴ πανήγυρη ἐπιτελοῦμε, ἀγαπητοὶ ἐνχριστῷ ἀδελφοί! Σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ καὶ γεραίρει τὸ θεῖο γεγονὸς τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι αὐτὸ κι ἐμεῖς
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου
Μητροπολίτου Μόρφου Νεοφύτου Στὴν καθ ἡμᾶς Μητροπολιτικὴ περιφέρεια Μόρφου τιμᾶται ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Σωζόμενος. Ἐπίκεντρο τῆς ἐδῶ τιμῆς του εἶναι ἡ ἁγιοτόκος κοινότητα τῆς Γαλάτας, ὅπου εὑρίσκεται κατάγραφος
Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος».
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ὑπ ἀριθμ. 18 Πρὸς Ἅπαντας τοὺς Ἐφημερίους τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Θέμα: «Περὶ τοῦ προσώπου τοῦ Ἀναδόχου εἰς τὸ Μυστήριον τοῦ Βαπτίσματος». Ἀγαπητοὶ Πατέρες, Ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι παρατηρεῖται
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 25 εκεμβριου 2017 ἀριθμ. πρωτ. : 877 ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2017 Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τοὺς εὐλαβεῖς Ἱερεῖς καὶ τοὺς εὐσεβεῖς Χριστιανοὺς τῆς καθ ἡμᾶς Θεοσώστου
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ Τὰ Ἕξι μεγάλα ἐρωτήματα τῆς δυτικῆς μεταφυσικῆς καταλαμβάνουν μιὰ ξεχωριστὴ θέση στὴν ἱστορία τῆς φιλοσοφικῆς ἱστοριογραφίας. Ὁ συγγραφέας του βιβλίου, Χάιντς Χάιμζετ (1886-1975),
«Ο Κώδικας Da Vinci και τα Τριάκοντα Αργύρια»
22/04/2019 «Ο Κώδικας Da Vinci και τα Τριάκοντα Αργύρια» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Αργολίδος Για «ταινίες απαράδεκτες» και «δημοσιογραφικές έρευνες» που ευτελίζουν την πίστη των ανθρώπων, και προβάλλονται
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ
ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΘΗ π. Ἰωάννου Ζόζουλακ Κοσμήτορος τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Πρέσοβ Σλοβακίας Ἔχουμε συνηθίσει ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι νὰ ἐνεργοῦμε μὲ μηχανικὸ τρόπο, νὰ
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων
Διαχείριση Συσχετισμένων Ἀρχείων & Εἰκόνων Εἰσαγωγὴ Μιὰ ἀπὸ τὶς βασικὲς πρόσθετες δυνατότητες τῆς ἔκδοσης 3 τῶν ἰατρικῶν ἐφαρμογῶν μας, εἶναι ἡ δυνατότητα συσχετισμοῦ ὅσων ψηφιακῶν ἀρχείων ἀπαιτεῖται στὴν
ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2015 ἀριθμ. πρωτ.: 181.- ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΘΙΜΟΣ Πρὸς τὸν ἱερὸ Κλῆρο καὶ τὸν εὐσεβῆ Λαὸ τῆς καθ ἡμᾶς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός»
06/03/2019 Σεραφείμ Πειραιώς: «Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι ο ευλογημένος καιρός» Μητροπολιτικό Έργο / Ι.Μ. Πειραιώς Εξεδόθη η Ποιμαντορική Εγκύκλιος του Σεβ. Μητρ. Πειραιώς, κ.κ. Σεραφείμ, για τη Μεγάλη
«Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί,
ΟΜΙΛΙΑ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ 14 11 2011 «Εἴη τὸ ὄνομα Κυρίου εὐλογημένον, ἀπό τοῦ νῦν καί ἕως τοῦ αἰῶνος». Μακαριώτατε, Ἅγιοι Πατέρες, Ἐντιμότατοι Ἄρχοντες, Ἀδελφοί μου Ἀγαπητοί, Μόνο
Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΕΝΟΡΙΑ & ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΩΝ Σεβασμιώτατε, Αἰδεσιμολογιώτατοι, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοντογιάννης Ἐφημ. ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟΥ Γ.Ν.Α. Ἀγαπητοί ἐθελοντές τῆς Διακονίας Ἀσθενῶν τῆς Ἐκκλησίας
Ἡ γέννηση. (La naissance)
Ζιζὲλ Πράσινος (Gisèle Prassinos) Ἡ γέννηση (La naissance) ΘΕΛΕ μιὰ μεγάλη νεκρὴ κούκλα γιὰ νὰ τὴν ἔχει στὴν ἀγκαλιά του καὶ νὰ τὴν πνίξει. Ἔνιωθε ἤδη πάνω του τὸ μεγάλο ἀ- σπόνδυλο βάρος ποὺ εἶχε νὰ κρατήσει.
«Ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο συνιᾶσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σίτον»
1 ΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ - ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ «Ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο συνιᾶσαι ὑμᾶς ὡς τὸν σίτον» Σ τὸ κατὰ Λουκᾶν ἱερὸ Εὐαγγέλιο ὑπάρχει μία φράση τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία λέγεται ἀπὸ τὸν Κύριο πρὸ τοῦ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΠΙ ΤΗΙ ΕΟΡΤΗΙ ΤωΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝωΝ 2017 1 ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Ἐλέῳ Θεοῦ, Ἀρχιεπίσκοπος Νέας Ἰουστινιανῆς καὶ πάσης Κύπρου. Παντὶ τῷ Χριστεπωνύμῳ Πληρώματι τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.
Χρήσιμες ὁδηγίες γιὰ τοὺς ἐνηλίκους ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ βαπτισθοῦν Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι. Σὰ τελευταῖα χρόνια καὶ ἰδιαίτερα μετὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν συνόρων τῶν χωρῶν τῆς ἀνατολικῆς Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ γειτόνων χωρῶν
Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη
πολεμικὴ πείρα πρῶτα μὲ τὶς κινήσεις τῶν γυμνασίων, ποὺ εἶναι ἕνα εἶδος παιχνίδι. Ὕστερα, γνωρίζουν τὸν ἀληθινὸ πόλεμο. Ἔχουμε κι ἐμεῖς μπροστά μας μι
Προς τους νέους Ἐμεῖς οἱ χριστιανοὶ θεωροῦμε ἐντελῶς ἀσήμαντο πρᾶγμα τὴν ἐδῶ κάτω ἀνθρώπινη ζωή. Δὲν λογαριάζουμε καὶ δὲν λέμε καλὸ ὅ,τι μᾶς ἐξυπηρετεῖ σ αὐτὴ μονάχα τὴ ζωή. Τὴν ἔνδοξη καταγωγή, τὴν εὐρωστία
Παρόμοια νὰ σκεφθῇς ὅτι καὶ ἕνας ποὺ στέκεται κοντὰ σὲ μία μεγάλη πυρκαϊά, διατηρεῖ τὴν θερμότητα γιὰ πολὺ καιρὸ καὶ μετὰ τὴν ἀπομάκρυνσί του ἀπὸ τὴν φωτιά. Άραγε ἀπὸ ποιὰ ἄρρητη εὐωδία φιλανθρωπίας, ἀπὸ
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση
Λόγοι Αγίων Πατέρων για την ταπείνωση «Ταπείνωσις, Χριστοῦ μίμησις». Μέγας Βασίλειος «Μητέρα τῆς πηγῆς εἶναι ἡ ἄβυσσος τῶν ὑδάτων πηγὴ δὲ τῆς διακρίσεως ἡ ταπείνωσις». Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Σιναΐτης «Οὐδὲν ταπεινοφροσύνης
Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ
https://engymo.wordpress.com Ἕλληνες στὴν κόλαση τῶν γκουλὰγκ Ὁ 65χρονος Ἰβᾶν Τζουχὰ εἶναι γεωγράφος στὸ ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἡ μοῖρα τῆς οἰκογένειάς του (ὁ Ἕλληνας παππούς του τουφεκίστηκε ἀπὸ τὸν Στάλιν)
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος
ΑΤΤΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ ΣΚΗΝΗ ΠΕΜΠΤΗ Λούρας, Μποζίκης, Πετρού, Θόδωρος, Μισὲρ Γιαννοῦτσος [509] Γειὰ τσ ἀφεντιᾶς σας καὶ χαρά! ΠΕΤΡΟΥ [509] Καλῶς τὸ Θόδωρό μου 510 καὶ τὸ μισὲρ Γιαννοῦτσο μου, τὰ μάτια καὶ τὸ φῶς
ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ
1 ΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚ ΟΣΗ Ι. Ν. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΑΝΩ ΙΛΙΣΙΩΝ χαλ νωτη γλ σσα Ἡ γλῶσσα εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μέλη τοῦ ἀνθρώπινου ὀργανισμοῦ. Σὲ σύγκριση μὲ ἄλλα ἀνθρώπινα μέλη, ὅπως γιὰ παράδειγμα τὰ χέρια
Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου
Εγκώμιο στὴν Κοίμηση της Θεοτόκου Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός Τί εἶναι αὐτὸ τὸ μυστήριο τὸ μέγα, ποὺ συντελεῖται γύρω ἀπὸ τὸ πρόσωπό σου, ἱερὴ Μητέρα καὶ Παρθένε; «Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ καὶ εὐλογημένος
Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ*
Ἡ Θεωρία τῆς Ἐλέξιξης: κοσμικὴ θρησκεία, μὲ νόημα καὶ ἠθικὴ Ἡ Ὁ νεο-δαρβινισμὸς καὶ ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ Θεοῦ* Ὄχι Ἐξέλιξη, ἀλλὰ Σχεδιασμὸς Μέρος B ἐπιστημονικὴ κριτικὴ ποὺ ἀσκεῖται στὴν Θεωρία τῆς Ἐξέλιξης
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ. Γιατὶ τὸ Βυζάντιο. Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292.
Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελέρ Γιατὶ τὸ Βυζάντιο Ἐκδόσεις «Ἑλληνικὰ Γράμματα», Ἀθήνα 2009, σελίδες 292. Κατ ἐπανάληψιν ἔχει ἐπισημανθῆ ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ ἀναθεωρήσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τὴν ὀπτικὴ εἰκόνα ποὺ ἔχουν
Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς
Ἐπισκόπου Γαρδικίου Κλήμεντος Μαρτυρία Πίστεως καὶ Ζωῆς Ὁμιλίες σὲ Ἐκδηλώσεις Εἰσηγήσεις - Διαλέξεις - Ἄρθρα Ἐκδόσεις Γεώργιος Χοροζίδης, Φυλὴ Ἀττικής, 2017, σελίδες 222. Ἡ ἰδέα γιὰ τὴν κυκλοφόρησι τοῦ
Η άρνηση του εκλεκτού
Η άρνηση του εκλεκτού Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου. Σκέψου, ἀγαπητέ, τὴν αἰτία τῆς ἀρνήσεως τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ποὺ εἶναι ἡ ἀμέλεια, ἡ ὁποία φαίνεται φανερὴ σ αὐτὰ τὰ τρία στὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖον ἀκολουθοῦσε
ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ
Μητροπολίτου Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ ΑΘΗΝΑ 1987 Προσφώνηση στοὺς Νεωκόρους τῶν Ἱ. Ναῶν τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατὰ τὴ διάρκεια γεύματος ποὺ
Τὰ Προλεγόμενα. (π. Γεώργιος Δ. Μεταλληνὸς)
Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Παρίου Ἀλεξίκακον Φάρμακον καὶ ἡ ἐπιστολὴ στὸν Κοραῆ Περὶ Νηστείας Εὐρωπαϊκῶν Νοσημάτων Θεραπευτικὴ Προλεγόμενα: π. Γεώργιος Μεταλληνός, Ἐκδόσεις «Γρηγόρη», Ἀθήνα 2016, σελίδες 229.
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ. Μιχαήλ Μανωλόπουλος
Η KΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΤΟΥ ΕΥΓΕΝΙΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΗ ΠΕΡΙ ΥΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΡΑ Μιχαήλ Μανωλόπουλος Στο πλαίσιο του Δυτικοευρωπαϊκού διαφωτισμού παρατηρούμε την ανάπτυξη μιας σχετικά ολιγάριθμης υλιστικής
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ. Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου
ΜΗΝΥΜΑ ΤΡΙΩΔΙΟΥ Τοῦ Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου Μὲ τὴν Κυριακή τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου, ἡ Ἐκκλησία μας μᾶς εἰσάγει στὴν κατ ἐξοχὴν πνευματική της περίοδο, τὴν περίοδο τοῦ Τριωδίου.
BYZANTINA ΣΥΜΜΕΙΚΤΑ 23 (2013) 279-283
Paul Canart, Études de paléographie et de codicologie reproduites avec la collaboration de Maria Luisa Agati et Marco D Agostino, τόμ. I-II [Studi e Testi 450-451], Città del Vaticano 2008, σσ. XXVIII+748+VI+749-1420.
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία
Σκέψεις γιὰ τὴν διατροφὴ καὶ τὴ νηστεία Ἀλήθεια, πόσο σημαντικὸ εἶναι τὸ θέμα τῆς διατροφῆς. Εἴμαστε αὐτὸ ποὺ τρῶμε, λένε μερικοὶ ὑλιστὲς φιλόσοφοι. Καὶ ἐννοοῦν τίποτα παραπάνω. Ἡ λογικὴ αὐτὴ εἶναι λίγο
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, «Χριστὸς Ἀνέστη!»
ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Ἐλέῳ Θεοῦ, Ἀρχιεπίσκοπος Νέας Ἰουστινιανῆς καὶ πάσης Κύπρου Παντὶ τῷ Χριστεπωνύμῳ Πληρώματι τῆς Ἁγιωτάτης Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας Κύπρου, Χάριν, εἰρήνην καὶ εὐλογίαν παρὰ τοῦ ἐνδόξως ἐκ νεκρῶν
Ὁ Γάμος. Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι,
Ὁ Γάμος Ἀγαπητοί μας μελλόνυμφοι, ὲ λίγες ἡμέρες πρόκειται νὰ ἑνωθεῖτε μὲ τὰ δεσμὰ τοῦ Γάμου διὰ τῶν εὐλογιῶν τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου μας. Αὐτὸ τὸ γεγονὸς χρειάζεται ὡς καταλύτη τὸν τελειωτῆ καὶ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΟ ΤΖΗΜΕΡΟ!
https://engymo.wordpress.com ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΟ ΤΖΗΜΕΡΟ! Μὲ ἀφορμὴ τὸ γνωστὸ ἐπεισόδιο μὲ πρωταγωνιστῆ τὸν διαβόητο Τζήμερο στὸ περιφερειακὸ συμβούλιο Ἀττικῆς θὰ θέλαμε νὰ ποῦμε δυὸ λόγια. Ὁ Θάνος
Φεύγουμε; Μένουμε; * * * Ἀλλὰ κι ἄλλα αντίθετα παραδείγματα νὰ πάρουμε ἱστορικά.
Φεύγουμε; Μένουμε; Ἦταν γραμμένο, φίλοι, σὲ τοῖχο: «Μόνη λύση ἡ φυγή»! Ἀπὸ κάτω κάποιος ἄλλος εἶχε γράψει: «Ἡ φυγὴ εἶναι ἧττα»! Καὶ σκέφτηκα. Ἆραγε τί εἶναι ἡ φυγή, λύση ἢ ἧττα; Ἀνδρεία ἢ δειλία; Ἡρωϊσμὸς
«Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α»
Ἕνα δεύτερο σημαντικὸ Ἁγιογραφικὸ βῆμα «Ἁγιογραφικὴ Σύναξις Πατρῶν Α» Μία ἐλπιδοφόρος ἀρχὴ Μὲ τὴν Χάρι τοῦ Θεοῦ, τὴν εὐχὴ τοῦ ἀσθενοῦντος Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας Ὠρωποῦ καὶ Φυλῆς κ. Κυπριανοῦ, τὴν
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ. Ποιήματα
Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Μάιος 2011 9 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ Ν.Γ. Λυκομῆτρος ΘΡΟΪΣΜΑΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ Ποιήματα Τεῦχος 9 - Μάιος 2011 ISSN: 1792-4189 Μηνιαία ψηφιακὴ ἔκδοση
ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ τὴν ἐπίσημη
Θαῦμα τῆς Ἁγίας Γεροντίσσης Μυρτιδιωτίσσης τῆς Ἀσκητρίας τῆς Κλεισούρας ( 1974) Ἀποδεικτικὸ καὶ Βεβαιωτικὸ τῆς Μοναχικῆς Ἱδιότητος καὶ Ὀνομασίας Αὐτῆς ΤΟΝ τελευταῖο καιρὸ παρετηρήθη ἔντονος κίνησις, γιὰ
Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας Γ Τάξη Γενικού Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης Επαναληπτικό διαγώνισμα
Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας Γ Τάξη Γενικού Λυκείου Θεωρητικής Κατεύθυνσης Επαναληπτικό διαγώνισμα ΘΕΜΑ Α.1 Α.1.1 Να δώσετε το περιεχόμενο των ακόλουθων όρων: - Ελληνικό τυπογραφείο - Επιτροπή Αποκαταστάσεως