H EK O H. ΕΝΤΕΙΝΕΤΑΙ Η ΦΗΜΟΛΟΓΙΑ ΕΝΟΨΕΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ Να μην καταργηθεί το Ειρηνοδικείο Ελασσόνας

Transcript

1 1_elassona 8/17/10 9:22 PM Page I Kαθημερινά π.μ Λόγια Σταράτα με τον Αποστόλη Βάλλα Eλασσόνα Kωδικός 4251 H EK O H τον THΣ EΛAΣΣONAΣ Aν δεν μάθουμε να αγαπάμε δεν θα αλλάξουμε κόσμο EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ ekdosi@otenet.gr ETOΣ 12 ο AP. ΦYΛ. 561 TETAΡΤΗ 18 AYΓΟΥΣΤΟΥ 2010 EYPΩ 1 ΕΝΤΕΙΝΕΤΑΙ Η ΦΗΜΟΛΟΓΙΑ ΕΝΟΨΕΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ Να μην καταργηθεί το Ειρηνοδικείο Ελασσόνας ΥΠΟΥΛΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΠΑΝΕΦΕΡΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΛΙΓΝΙΤΗ... ΑΓΝΟΕΙ, ΟΜΩΣ, ΟΤΙ ΑΝ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ Θα χυθεί αίμα... ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΗ Η ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ n ΣEΛ. 10 Για πρώτη φορά από το 1923 λειτούργησε τον Δεκαπενταύγουστο η Παναγία Σουμελά Ιστορικές στιγμές έζησε ο Πόντος Βαρθολομαίος «Θεού το δώρο όσα ζούμε τα τελευταία χρόνια» Δηλώσεις Ερντογάν για λειτουργία στην Παναγία Σουμελά n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 10 Tι απαντά ο Δήμος Ελασσόνας στον κ. Καραγιάννη που ζήτησε να... φέρουν πίσω τα λεφτά Τα χρήματα της Κ.Ε.Δ.Ε. καλύπτουν τις δαπάνες των εκδηλώσεων τους μισθούς των υπαλλήλων και τις οφειλές προς τους πιστωτές n ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 20 ΣEΛ. 15 Η Θεσσαλία τίμησε την Παναγία Ολυμπιώτισσα με την πρωτοφανή συμμετοχή των πιστών n ΣEΛ. 5 CMYK Τους δημάρχους για τα ενταγμένα έργα Προβληματίζει ο Θησέας Αναμορφώσεις και αναπροσαρμογές χρειάζονται στις μελέτες για να γίνει προσπάθεια ένταξης των έργων στο ΕΣΠΑ, η οποία ενδέχεται να μην είναι επιτυχής ΣΕΛΙΔA 20

2 2-3_proinos logos 17/08/2010 9:05 μ.μ. Page I 2 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... Παραμύθια Έγραψε κάποτε... κάποιος, ακόμη κι αν λέγεται Ουμπέρτο Έκο, ότι τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις... κι εδώ στην Ελλάδα ορισμένοι επιτήδειοι το... αναγόρευσαν σε θέσφατον!!! Σώνει και καλά θέλουν να επιβάλλουν στους πάντες ότι τον... Αύγουστο δεν συμβαίνει τίποτε απλά και μόνο για να δικαιολογήσουν το δικαίωμά τους στην άδεια. Για να γίνουμε λιγάκι πιο σαφείς... στις ημέρες που διανύσαμε και διανύουμε... Αυγουστιάτικα... η Ρωσία βασανίζεται από τους 40οC. Πρωτοφανές, και τα δάση της και τα σιτηρά της ακόμη καίγονται... στον κόλπο του Μεξικού η φοβερή πετρελαιοκηλίδα που απειλεί το Παγκόσμιο Οικοσύστημα δεν έχει ακόμη αντιμετωπιστεί... Εκατομμύρια άνθρωποι σε Αφγανιστάν, Κίνα και ευρωπαϊκές χώρες πλήττονται από τις έντονες βροχοπτώσεις και χάνουν τα σπίτια και τις περιουσίες τους, χιλιάδες ανθρώποι έχασαν τη ζωή τους... στη χώρα μας η κατοχή της τρόϊκας εμπεδώνεται καλύτερα, τα σιχάματα της πολιτικής και οι άπληστοι κεφαλαιοκράτες ζητάνε να λεηλατήσουν τον ορυκτό πλούτο της, θέλουν να αγοράσουν τη ΔΕΗ, στρατιές εκπαιδευτικών συνταξιοδοτούνται... το δώρο των διακοπών καταργήθηκε... αυτά κι άλλα πολλά κι όμως τα γνωστά... παπαγαλάκια... παπαγαλίζουν ότι δεν υπάρχουν ειδήσεις ενώ εξασκούνται στο σπορ της... σποράς μίσους και διχόνοιας στους πολίτες εξωθώντας τους στην ανθρωποφαγία... άξιος ο μισθός των δήθεν σοβαρών μιας και οι άλλοι επιδίδονται στην... δημοσιογραφία του ξέκωλου... Γ Ν Ω Μ Ε Σ - Τα άδικα μέτρα είναι πάντα άδικα και δεν είναι αναγκαία. - Η καλλιέργεια της συλλογικής ευθύνης είναι λάθος και θέλει να καλύψει τις τεράστιες ευθύνες των υπευθύνων. ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ H EK O H TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ EKΔOTHΣ BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ THΛEΦΩNA: Tηλ.: fax: κιν.: ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ EΞΩTEPIKO: 150 EYPΩ Διεύθυνση Γραφείων: Δραχμής 3 (πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K Για τις συνδρoμές απoστείλατε: Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA Eπικoινωνήστε μαζί μας στo ekdosi@otenet.gr Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Συμπόσιο του Συλλόγου Συνταξιούχων Ο σκληρός πυρήνας του συλλόγου Συνταξιούχων στο κεντρικό τραπέζι του Συμποσίου. Διακρίνονται οι Βασ. Αγοράστης, Λαζ. Μπαλούκας, παρά τρίχα υποψήφιος Δήμαρχος, Γρηγ. Παπαζήσης, παρά λίγο Αντιδήμαρχος, Γιαν.Τζάνος, Γιαν. Βαρελάς, ο άνθρωπος για όλες τις δουλειές Κων. Κουτσιάης, Τάκης Κρατσούλης, Νικ. Ζιάκος, Δημ. Ζαρζώνης. Πρόσφατα, γυρίζοντας από την Θες/νίκη, ύστερα από μια επιτυχή επέμβαση καρδιάς (βαλβίδα αορτής) σκέφτηκα ότι θα πρέπει να συγκαλέσω τον σκληρό πυρήνα του Συλλόγου Συνταξιούχων της πόλης μας και επι τη διασώσει μου να τους προσφέρω ένα ποτό και πικάντικους μεζέδες στο γενικό στρατηγείο του Συλλόγου, δηλ στην καφετέρια της Μαρίας (El Greco). Πραγματικά ορίστηκε η μέρα, Τρίτη 10 Αυγούστου και ώρα 11 πρωινή. Σκέφτηκα λογικά και είπα μέσα μου ότι όλοι αυτοί οι συνάδελφοι και συνδαιτημόνες μου είναι άνω των 80 ετών, με σοβαρά προβλήματα υγείας και ορατά σωματικά κουσούρια και θα έπρεπε οι μεζέδες να είναι προσεκτικά επιλεγμένοι, χωρίς λιπαρά, λάδια, αλάτι όπως απαιτεί το ελαφρύ διαιτολόγιο για ηλικιωμένους. Έτσι λοιπόν εκτός από την μπύρα και τα τσίπουρα που έκαναν θραύση του πρόσφερα φέτα ψητή στον φούρνο πασπαλισμένη με μαύρο πιπέρι και καυτερή πιπεριά, τυροκαυτερή, δύο σαγανάκια από ολόπαχο κεφαλοτύρι, μια πιατέλα από τηγανητά κολοκυθάκια και μελιτζάνες και μπόλικο τζατζίκι, μια σαλάτα με χταπόδια, ρέγγες παστές κ.α. γεύτηκαν τους ελαφρούς (!) αυτούς μεζέδες που γρήγορα εξαφανίστηκαν. Παρακολουθούσα ανήσυχος μην πάθει κάποιος κανένα εγκεφαλικό ή κάτι άλλο, αλλά τελικά πήγαν όλα καλά. Ο χώρος έξω από την καφετέρια ήταν γεμάτος από συνταξιούχους. Στο κεντρικό τραπέζι, που ήταν ο σκληρός πυρήνας του Συλλόγου καθόταν οι Βασίλης Αγοράστης, πρόσφατα εγχειρισθείς, Λαζ. Μπαλούκας, παρα τρίχα υποψήφιος Δήμαρχος, Γρηγ. Παπαζήσης, παρά λίγο υποψήφιος Αντιδήμαρχος, και οι Ιωαν. Βαρελάς, ο άνθρωπος για όλες τις δουλειές ο οποίος επιβιώνει με ένα κουτί χάπια που έχει στην τσέπη του και ένα μπαστούνι, ο Τάκης Κυρατσούλης με ένα πόδι και ένα μπαστούνι, Ιωαν. Τζάνος, Κων/νος Κουτσιάης, Νίκος Ζιάκος και Δημ. Ζαρζώνης. Έγινε ανασκόπηση της κατάστασης του Συλλόγου και τελικά ομόφωνα αποφασίσαμε ότι στην προσεχή 20ετία, όσο είναι και το υπόλοιπο προσδόκιμο της ζωής μας σίγουρα, θα παρεμβαίνουμε δυναμικά στα πολιτικά και κοινωνικά θέματα όταν Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΟΥ ΟΠΩΣ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΕΙ!!!!!! ΟΑυτοαποκαλούμενος Μεσσίας της Κεντροδεξιάς παράταξης, Σωτήρας του Δήμου Ελασσόνας και κατά τα άλλα Ανεξάρτητος υποψήφιος για τον Δήμο Ελασσόνας θα πάσχει μάλλον από επιλεκτική αμνησία, όταν απευθυνόμενος στον Σημερινό Δήμαρχο του είπε με θάρρος και τόλμη: χρειάζεται. Έρευσε άφθονη παγωμένη μπύρα και τσίπουρο που μας σέρβιρε η Μαρία. Σε κάποια στιγμή ήρθε προσκεκλημένος στο τραπέζι μας και ο συμπαθέστατος συμπολίτης μας, υπάλληλος της ΕτΕ Δημήτριος Τσουρής για να μας συμπαρασταθεί. Παρόλο ότι όλα τα μέλη μας είναι άνω των 70 ετών και ο Δ. Τσουρής είναι ακόμη νέος, κατ εξαίρεση τον εγγράψαμε ως μέλος, χωρίς όμως να έχει δικαίωμα ψήφου. Όλα τελείωσαν καλώς, μου ευχήθηκαν γρήγορη ανάρρωση και κατά τις 12 το μεσημέρι η παρέα άρχισε να διαλύεται. Αν από κάποια γωνιά μας έβλεπε ο Εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός θα αναφωνούσε «Περασμένα μεγαλεία, διηγώντας τα να κλαις». Τα κεφάλια μέσα Οι αυταπάτες και οι ώρες ξενοιασιάς τελειώνουν... οδεύουμε για... Σεπτέμβριο και ξανά στην σκλκηρή πραγματικότητα και φυσικά τα... κεφάλια μέσα. Για πόσο όμως και που να τα βάλουμε αφού τα πάντα με απόλυτη ευθύνη του Γ.Α.Π. Που εξαπάτησε έναν ολόκληρο λαό.. βγήκαν στο σφυρί... δημόσιος πλούτος... εθνική ανεξαρτησία, εδαφική ακεραιότητα και οσωνούπω τα σπίτια των Ελλήνων, τα χωράφια και τα υπάρχοντά τους... κι όλα αυτά τα πράττει με την ανοχή των συνδικαλισταράδων, ένας πρωθυπουργός παράνομος που όσο ήταν στην αντιπολίτευση άλλα έλεγε και άλλα υπόσχονταν. Πώς λοιπόν νομιμοποιείται να πράττει τα εκ διαμέτρου αντίθετα;... από που και από ποιον έλαβε αυτή την εντολή; Τι τον θέλουμε; Εκπληκτικό δεν είναι αυτό που συμβαίνει με τον Γ.Α.Π. στην Ελλάδα; Όλοι οι σύμβουλοι που προσέλαβε είναι αλλοδαποί... Ιταλοί, Αμερικανοί, Εγγλέζοι και όλο το κακό συναπάντημα... Ούτε ένας Έλληνας δεν υπάρχει μεταξύ των συμβούλων του... κι αν διαβάσετε το βιογραφικό τους... είναι όλοι τους κουμάσια... παρντόν μας ξέφυγε... αστέρια θέλαμε να γράψουμε... Φανταστείτε τον Ιταλό... μέχρι και ο Μπερλουσκόνι τον... απέλυσε... στο διάστημα που είχε την ευθύνη για την οικονομία της χώρας, επέβαλε 69 φόρους και έλεγε χαρακτηριστικά... οι φόροι είναι ωραίο και ευγενικό πράγμα!!! Α... να μη ξεχνιόμαστε... λένε όλα αυτά τα αρπακτικά που νερό στη μάνα τους δεν δίνουν αν δεν πληρωθούν, ότι βοηθάνε αμισθί τον Γ.Α.Π. για να σώσει την Ελλάδα!!! Χωρίς να μας διευκρινίζουν από ποιόν να τη σώσει και σε ποιον να την παραδώσει Αλήθεια και αναρρωτιέμαστε μεγαλοφώνως όσο κι αν λυσσάνε τα... ντόπια κομματόσκυλα... γιατί ακόμη τον... κρατάμε τον ΘΑΛΑΣΣΟΛΥΚΟΣ «Είναι Θαλασσόλυκος Απ όλες τις θάλασσες του κόσμου πήρε χρώμα αυτός! Πολύ ακριβά πληρώνουμε το σκατό του!» Το παραπάνω είναι σχόλιο απλού ανθρώπου του λαού καθώς έβλεπε τηλεόραση. Σε ποιόν αναφέρεται?? «Φέρτε τα λεφτά πίσω στο Δήμο». 1. Μήπως θα πρεπε να ακούσει πρώτα τη φωνή και τη γνώμη των Δημοτών του Δήμου Ελασσόνας για τα πεπραγμένα των στελεχών του και παρά τω Δημάρχω παραγόντων επί δικής του Δημαρχιακής Θητείας???? 2. Μήπως θα έπρεπε να κάνει πρώτα αυτοκριτική και. ύστερα να κριτικάρει τους άλλους??? 3. Μήπως θα πρεπε πρώτα να δώσει λόγο στους ψηφοφόρους του που όλοι ξέρουμε από ποια δεξαμενή τους αντλούσε γιατί χάθηκε η Δημαρχία? 4. Μήπως οι Δημότες της Ελασσόνας έβλεπαν κάτι που αυτός δεν έβλεπε? 5. Μήπως θα πρεπε να αναφερθεί λίγο στο ύψος του ελλείμματος που παρέλαβε η σημερινή Δημοτική αρχή? Και για να μη κάνω κατάχρηση της Φιλοξενίας της εφημερίδος θα θελα να ρωτήσω κάτι που απασχολεί τους σημερινούς ψηφοφόρους της λεγόμενης κεντροδεξιάς παράταξης στην Ελασσόνα. Με ποια λογική σήμερα έρχεται και τι το καινούριο θα παρουσιάσει πέραν από αυτό που ήδη γνωρίζουμε και βλέπουμε και ζητά πάλι την Ψήφο αυτών που τον έχουν ήδη αποδοκιμάσει??? Μάλλον με τη λογική του ΑΧΤΑΡΜΑ!!!!!! Με τιμή Αλέξανδρος Πετ. Γεωργούλας ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ Πολιτευτής ΛΑ.Ο.Σ Ν. Λάρισας

3 2-3_proinos logos 17/08/2010 9:05 μ.μ. Page II 3 l Σελίδα Ÿ,ÙÈ ÎÔ ÁÂÙ È... ÎÈ fi,ùè Á ÓÂÙ È... Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη Γ.Α.Π... δεν είναι καιρός να πάρουμε τις πέτρες μιας και οι ντομάτες κοστίζουν αρκετά, και τα αυγά είναι πολύτιμο διατροφικό στοιχείο Άλλωστε και ο ίδιος το είπε ότι θα μας πάρουνε με τις πέτρες μη του χαλάσουμε το χατήρι Πράσινη ξετσιπωσιά Είδατε λοιπόν μέχρι που φθάνει η... πράσινη... η οικολογική... η εναλλακτική... η..., η..., η και κάθε είδους πρασινότριχες και μπουρδολογίες... είναι η νέα μέθοδος για να αρπάξουν από τους Έλληνες πολίτες το τελευταίο ευρώ τα σπίτια, τις περιουσίες τους και ότι πολυτιμότερο διαθέτουν... την υγεία τους, την ίδια τη ζωή τους. Ξετσίπωτα λοιπόν και αναίσχυντα... βγήκε στα τηλεοπτικά παράθυρα των παπαγάλων και των νταβατζήδων και δήλωσε η υποκρίτρια σε ότι αφορά τους λιγνίτες στο Δομένικο μετά από εντολή των αφεντικών της, της τρόίκα ότι... συζητάμε τα πάντα!!!...δηλαδή και την εκχώρηση αυτών των κοιτασμάτων στο κάθε ντόπιο και ξένο λαμόγιο που μόνο του μέλημα είναι η συσσώρευση κι άλλων χρημάτων.. αμ δε... δε θα τους περάσει αυτή τη φορά... εδώ στην Ελασσόνα θα ζήσουν το... βατερλώ τους. Εμείς Όταν οι μανάδες μας είναι απόλυτα αποφασισμένες τότε ολόκληρο στρατό κι αν φέρει στην Ελασσόνα η ριψάσπις οικολογούσα κατ' όνομα πράσινη υπουργός, του πρωθυπουργού Γ.Α.Π. - τι σχέσει μπορεί νά εχει ο κόσμος που ψήφισε ΠΑΣΟΚ με την πολιτική δοσιλογισμού αυτής της κυβέρνησης, για να υποκλέψει τον ορυκτό μας πλούτο, τους λιγνίτες, και να τους δώσει βορά στα τσακάλια της αρπαχτής, τίποτε δεν θα καταφέρει. Θα μείνει στην ιστορία η φράση γνωστής Ελασσονίτισσας σε συζήτηση που είχε με τον εκδότη της ΕτΕ κ. Απ. Βάλλα... όταν της είπε... εάν επιχειρήσουν οτιδήποτε με τους λιγνίτες θα μας βρούνε απέναντι... ή αυτοί ή εμείς... η απάντηση ήταν... δεν υπάρχει παιδί μου ή αυτοί ή εμείς... Υπάρχει μόνο εμείς!!! Ας κοπιάσουν λοιπόν το Μπιρμπιλιστάν, το Παπανδρεϊστάν και η Τροικιστάν κι ας τολμήσουν να αγγίξουν τη γη μας... Οργανώνονται Οι νέοι του τόπου μας, που τόσο λοιδωρούνται όπως και ολόκληρη η γενιά τους, από γνωστά άγνωστα κέντρα με εμφανή στόχευση... ότι τάχα είναι αδιάφοροι, ότι είναι τεμπέληδες, ότι δεν είναι κάτοχοι της γνώσης κι ότι άλλο μπορεί να φανταστεί ο ανθρώπινος νους... για να καταβάλουν το φρόνημά τους, να φθείρουν την πίστη τους και να τους οδηγήσουν στην απόγνωση... βέβαια οι ξετσίπωτοι της γης προσέχουν να μην υπερβούν τα όρια γι' αυτό και με ζηλευτή μεθόδευση επιχειρούν να εμπεδώνουν την θέση άποψη ότι αυτοί... τα λαμόγια ολκής δηλαδή, νοιάζονται και χτίζουν το μέλλον των παιδιών τους!!! Τα θεωρούν όλα παιδιά τους όταν τους βολεύει και για να το επιτύχουν αυτό εξαπέλυσαν τα κομματοειδή και σχιζοφρενή παπαγαλάκια τους, τους ψιθυριστές, αυτούς που αν ζούσαν στην κατοχή θα ήταν κουκουλοφόροι και θα έστελναν αθώους στο εκτελεστικό απόσπασμα, να διαδώσουν ότι η αξιοποίηση του λιγνίτη δεν βλάπτει την υγεία κι ότι θα δώσει δουλειά!!! Όσοι επιχειρούν να φέρουν σε πέρας αυτό το συκοφαντικό τερατούργημα είναι εχθροί της κοινωνίας και ανθρωποκτόνοι. Είναι άλλο ζήτημα κάποιος γνωρίζοντας τις πραγματικές συνέπειες και χωρίς να το κρύβει, να λέει ναι στον λιγνίτη, αυτό είναι καθ' όλα σεβαστό, κι άλλο να αποκρύπτει την αλήθεια και να παραπλανά τους πολίτες. Είναι άλλο πράγμα να λέει κάποιος... γνωρίζω ότι ο λιγνίτης είναι... θάνατος... τον επιλέγω όμως... γιατί δεν αντέχω τον αργό θάνατο που μου επιβάλλει το σύστημα, κι άλλο να υποστηρίζει ότι ο λιγνίτης δεν σκοτώνει!... Οι νέοι όμως της Ελασσόνας και όχι μόνο, σχεδόν το σύνολο των πολιτών έκαναν τη δική τους επιλογή κι αυτή είναι... Ναι στη ζωή... όχι στον λιγνίτη και για το λόγο αυτό όποιος τολμήσει να μην υπηρετήσει την απόφασή τους θα είναι εχθρός κι ο αγώνας που ήδη ξεκίνησε θα έχει χαρακτήρα εξέγερσης αντίστασης πολεμικής σύγκρουσης χωρίς οίκτο και συναισθηματισμούς... Μολών Λαβέ... λοιπόν... Αυγουστιάτικες πολιτικές σκέψεις Ενδιαφέρον Παπατόλια για τον Όλυμπο. Ενταγμένο στην προσπάθεια να πάρει το χρίσμα του υποψήφιου Περιφερειάρχη Θεσσαλίας απο το ΠΑΣΟΚ. Πολιτικά φαίνεται λογικό. Όμως, είναι τόσο όψιμο, που ξενίζει. Δύσκολα αποδέχεσαι τον ξαφνικό έρωτα για τον Όλυμπο, απο τον νομάρχη του Πηλίου... «Που πας καραβάκι με τέτοιο καιρό;...» Ο στίχος αποδίδει με σαφήνεια το δύσκολο ταξίδι των νέων δημοτικών αρχών στο πέλαγος της νέας καλλικράτικης εποχής. Απαραίτητη προϋπόθεση για επιβίωση στις... φουρτούνες, ο στιβαρός καπετάνιος, τα εργατικά πληρώματα και ένα πλοίο με γερό σκαρί. Απο τις αρχές του 2011, τέλος στα πανηγύρια, στα γλέντια, στους χορούς και στις ανώφελες συναθροίσεις. Η νέα δημοτική αρχή πρέπει να εργαστεί σκληρά για να μην πάει χαμένη κι άλλη τετραετία. Στις δημοτικές εκλογές δεν ψηφίζουμε αυτούς που υπόσχονται πολλά. Ψηφίζουμε εκείνους που λένε λίγα και κάνουν περισσότερα. Κοινώς, δεν ψηφίζουμε παπατζήδες. Απο «θα» έχουμε χορτάσει. Κι έχουμε πάντα υπόψιν πως μετά την απομάκρυνση απο την κάλπη, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται. Αν ήμουν υποψήφιος δήμαρχος θα έβαζα στις τοπικές εφημερίδες την εξής πρωτότυπη αγγελία: «Ζητούνται εθελοντές αιμοδότες για να στελεχώσουν ένα ψηφοδέλτιο σωτηρίας του τόπου». Μια τέτοια αγγελία θα αντικατρόπτιζε την απόφασή μου να δώσω και την τελευταία ρανίδα του αίματός μου στην κοινή προσπάθεια ανόρθωσης του δήμου Ελασσόνας απο την σημερινή στασιμότητα. «Ήρθε η ώρα η Αριστερά να πάρει τη ρεβάνς. Και γιατί έμεινε εκτός δημοτικού συμβουλίου την τετραετία που φεύγει και γιατί έπεσε θύμα εκμετάλλευσης για πολλά χρόνια απο συγκεκριμένη δημοτική παράταξη». Η δήλωση έγινε δημόσια τον Δεκαπεντάυγουστο απο γνήσιο Ελασσονίτη δημοκράτη. Ο οποίος συμπλήρωσε: «Είναι βέβαιο ότι θα πάμε σε δεύτερη Κυριακή. Οι αχάριστοι θα τιμωρηθούν παραδειγματικά.» Σοφόν το σαφές... Αν οι Τσαριτσανιώτες δεν ψήφιζαν στην Ελασσόνα θα πήγαινε ο Γιώργος Πασχόπουλος στα Γρεβενά για να εμψυχώσει την ομάδα του Οικονόμου στο πρώτο στάδιο της προετοιμασίας της; Όχι βέβαια. Πέρυσι που η Τσαριτσάνη ήταν κοινότητα ο δήμαρχος πήγε στον Οικονόμου τέτοια εποχή; Όχι. Πρόπερσυ; Ούτε. Τυχαίο; Δε νομίζω. Με αφορμή δημοσίευμα τοπικής εφημερίδας (ΠΑΛΜΟΣ), ζήτησα και πήρα απο τον κ. Βάλλα όλο το προεκλογικό υλικό του 2006 (προγράμματα, συνεντεύξεις, δηλώσεις, κ.λ.π.). Απο την ανάγνωση των κειμένων έβγαλα πολλά «λαβράκια». Περισσότερα στο εγγύς μέλλον για τους πολιτικούς ψεύτες που θεωρούν τους Ελασσονίτες ηλίθιους. Τελικά μήπως όλοι εμείς είμαστε ηλίθιοι που μας ξεγέλασε μια θράκα ανθρώπων για να μας πάρει την ψήφο; Η εντιμότητα και το ήθος της εφημερίδας με υποχρεώνουν να ξεσκεπάσω (κι εγώ) τα πολιτικά ανέντιμα πρόσωπα. Με ντοκουμέντα και όχι με λόγια. Διότι το καράβι του αείμνηστου Λάκη αλλού ήθελε να πάει και αλλού το πήγαν οι διάδοχοί του. ΕΚΔΟΣΗόπληκτος 24ώρες το 24ώρο στην ηλεκτρονική διεύθυνση Η φωνή της Ελασσόνας Ένας Ξανά κοντά από 1 Σεπτεμβρίου Τηλ σταθμός που στόχο έχει να φέρει κοντά τους απανταχού Ελασσονίτες, να γνωριστούν μεταξύ τους και να ανακαλύψουν πάλι... τη γενέτειρά τους, την Επαρχία Ελασσόνας.

4 4_elassona 8/17/10 8:29 PM Page I 4 l Σελίδα ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΛΗΨΕΙΣ Εγκρίθηκε από το Διοικητικό Συμβούλιο του ΟΑΕΔ και μετά την υπογραφή και δημοσίευση της σχετικής Κοινής Υπουργικής Απόφασης θα ξεκινήσει η εφαρμογή του «Προγράμματος για την διεύρυνση της τουριστικής περιόδου το μήνα Σεπτέμβριο, με την πλήρη επιχορήγηση των ασφαλιστικών εισφορών, για την επαναπρόσληψη ανέργων σε ξενοδοχειακές επιχειρήσεις» Στόχος του προγράμματος είναι η απασχόληση ξενοδοχοϋπαλλήλων σε ξενοδοχειακές επιχειρήσεις εποχικής ή συνεχούς λειτουργίας για ένα επιπλέον μήνα, με κίνητρο την επιχορήγηση του συνόλου των εργοδοτικών ασφαλιστικών. Το ποσό της επιχορήγησης θα καλύπτει το 100% των ασφαλιστικών εισφορών (εργοδοτών και εργαζομένων) για το μήνα Σεπτέμβριο του 2010 για κύρια και επικουρική ασφάλιση, καθώς και στις ασφαλιστικές εισφορές εκείνων που το ΙΚΑ εισπράττει ή συνεισπράττει υπέρ Φορέων και Κλάδων Κοινωνικής Ασφάλισης καθώς και του ειδικού λογαριασμού ξενοδοχοϋπαλλήλων. Το συνολικό κόστος του προγράμματος θα ανέλθει στο ποσό των ευρώ. Ωφελούμενοι του προγράμματος θα είναι οι εποχιακά άνεργοι οι οποίοι επαναπροσλαμβάνονται από τις ξενοδοχειακές επιχειρήσεις, καθώς και οι άνεργοι που προσλαμβάνονται για να καλύψουν, ενδεχομένως κενές - λόγω της μη ύπαρξης εποχικών ανέργων - ή επιπλέον εποχικές θέσεις. Βασικές προϋποθέσεις για να συμμετάσχουν οι ξενοδοχειακές επιχειρήσεις εποχικής και συνεχούς λειτουργίας στο πρόγραμμα, είναι: 1. Να διαθέτουν άδεια λειτουργίας του Ε.Ο.Τ. σε ισχύ 2. Στις 30 Σεπτεμβρίου 2010 να απασχολούν και να επαναπροσλάβουν με το ίδιο καθεστώς απασχόλησης, τουλάχιστον τον ίδιο αριθμό προσωπικού που απασχολούσαν στις 30 Σεπτεμβρίου Στις 31 Μαΐου 2010 να απασχολούσαν και να επαναπροσέλαβαν με το ίδιο καθεστώς απασχόλησης, τουλάχιστον τον ίδιο αριθμό προσωπικού που απασχολούσαν στις 31 Μαΐου Σημειώνεται ότι οι ξενοδοχειακές επιχειρήσεις εποχικής ή συνεχούς λειτουργίας, θα μπορούν να ενταχθούν στο πρόγραμμα και να επιχορηγηθούν και για το υπερβάλλον εποχικό προσωπικό, εφόσον το διατηρήσουν καθ όλη τη διάρκεια του προγράμματος. Τέλος στο πρόγραμμα θα εντάσσονται και νέες ξενοδοχειακές επιχειρήσεις, εφόσον το μήνα Σεπτέμβριο του 2010 απασχολήσουν τον ίδιο αριθμό προσωπικού με το μήνα Μάιο του Η προθεσμία έναρξης και λήξης της υποβολής των αιτήσεων εκδήλωσης ενδιαφέροντος θα οριστεί με Απόφαση του Διοικητή του Ο.Α.Ε.Δ μετά τη δημοσίευση της σχετικής Κοινής Υπουργικής Απόφασης στο φύλλο της Εφημερίδας της Κυβέρνησης. Άδειες λαϊκών αγορών Η Διεύθυνση Εμπορίου Προστασίας Καταναλωτή και Απασχόλησης ενημερώνει τους κατόχους επαγγελματικών αδειών Λαϊκών Αγορών ότι σύμφωνα με την απόφαση αρ. 44/ του Νομαρχιακού Συμβουλίου Λάρισας η οποία εκδόθηκε κατ εφαρμογή του Π.Δ 116/2008 στις 5 Σεπτεμβρίου 2010 θα ανακληθούν οριστικά οι επαγγελματικές άδειες Λαϊκών Αγορών που δεν έχουν θεωρηθεί. ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ευχαριστώ θερμά την ιατρό του Κ.Υ. Ελασσόνας κα Νέλλη Καφφέ για την πολύτιμη βοήθεια και την αμέριστη συμπαράστασή της καθ όλη την διάρκεια του προβλήματος υγείας του συζύγου μου και ιδιάιτερα κατά τις τελευταίες του στιγμές. Συμπεριφορές όπως της κας Καφφέ τιμούν το ιατρικό κόσμο και πρέπει να αποτελούν παράδειγμα προς μίμηση. Φρειδερίκη Αργυρίου χήρα Κων/νου Δρυμός Ελασσόνας Πραγματοποιούμε για 5η συνεχή χρονιά το αντάμωμα μας στην Ολυμπιάδα. Οι καθιερωμένες τριήμερες εκδηλώσεις που γίνονται κάθε χρόνο στο τέλος Αυγούστου, έχουν γίνει θεσμός και πόλος έλξης για όλο και περισσότερους κάθε χρόνο συμπατριώτες μας. Είναι γνωστό σε όλους, ότι οι τόποι όταν ερημώνουν χάνουν την παλαιά αίγλη του και την ιστορία τους. Επίσης είναι έμφυτη η αγάπη και η νοσταλγία σε κάθε άνθρωπο για τον τόπο καταγωγής του. Με τις εκδηλώσεις που πραγματοποιούμε κάθε χρόνο δίνεται η ευκαιρία σε όλους μας να δώσουμε ζωή και συνέχεια στον τόπο μας, να ανταμωθούμε φίλοι, συγγενείς και πατριώτες έστω και μια φορά τον χρόνο, να αναπολήσουμε τα παλαιά, να γνωριστούν οι νεότεροι, να δώσουμε χαρά στους λίγους πατριώτες μας που μένουνε μόνιμα στο χωριό και όλοι μαζί να προβληματιστούμε για το μέλλον του χωριού μας. Είναι μια ευκαιρία για τους μεγάλους να θυμηθούν και οι νέοι να μάθουν. Καλή αντάμωση στην Ολυμπιάδα στις 27, 28 και 29 Αυγούστου. Ο Πρόεδρος Χατζηεϊπίδης Μιχαήλ Πρόγραμμα Τριημέρου Παρασκευή 27/8/2010 Λαϊκή Βραδιά Καζανιζίδης Ανασιάσιος- Τραγούδι Καζαντζίδου Σπυριδούλα - Τραγούδι Τυρέλης Θοδωρής - Μπουζούκι Τσεντεκίδης Ιωσήφ - Αρμόνιο Αγγέλου Γεώργιος - Τύμπανα Στο Ποντιακό Πρόγραμμα Μαυρίδης Λάμπης - Τραγούδι 5ο Αντάμωμα στην Ολυμπιάδa ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Ο Μορφωτικός Σύλλογος Αραδοσίβιων σας προσκαλεί στην εκδήλωση που θα γίνει στο γήπεδο του χωριού 20 Αυγούστου ημέρα Παρασκευή. Στο κλαρίνο: Β. Πέγιος Τραγούδι: Ν. Χριστοδούλου Λύρα: Διογένης Με τιμή Δ.Σ. ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ο Μ.Ε.Σ. Γιαννιωτών «Ο ΝΙΚΟΤΣΑΡΑΣ» ευχαριστεί τον ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΔΗΜΟΥ ΠΟΤΑΜΙΑΣ, το ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΡΑΝΙΑΣ & ΠΕΡΙΧΩΡΩΝ ΛΑΡΙΣΗΣ «Η ΞΗΡΟ- ΚΡΑΝΙΑ», το ΜΟΡΦΩΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΔΡΥΜΟΥ, το ΜΟΡ- ΦΩΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΒΑΛΑΝΙΔΑΣ για την συμμετοχή τους στην εκδήλωση που έγινε στις 30/07/2010 στην Ι.Μ. Αγίας Τριάδος στα πλαίσια του 1ου Φεστιβάλ «ΜΕ ΘΕΑ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ» επίσης ευχαριστεί ιδιαίτερα τον Δήμαρχο Σαρανταπόρου κ. Αθανάσιο Κλεισιάρη για την πολύτιμη βοήθειά του. ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε δημόσια την γιατρό κ. Λίνα Πάσχου για όλα όσα προσέφερε στον πολυαγαπημένο μας σύζυγο πατέρα και γιο, Παναγιώτη Πουρουτίδη καθ όλη την διάρκεια της νόσου του. Τέτοιοι γιατροί κοσμούν τον ιατρικό κλάδο. Επίσης ευχαριστούμε θερμά και όλη την οικογένεια της για την συμπαράσταση της. Η οικογένεια του Παναγιώτη Πουρουτίδη Μαυρίδης Δήμος- Λύρα Λαζαρίδης Αλέξανδρος - Νταούλι Τσενιεκίδης Ιωσήφ - Αρμόνιο 1/7/2010, εκδρομή στο Ματζικέρτι (φωτο) Σάββατο 28/8/2010 Ώρα Έναρξης Ποντιακό Παραδοσιακό Γλέντι Κουρτίδης Μιχάλης - Τραγούδι ΣτεφανίδηςΑλέξης - Λύρα Αμπερίδης Δημήτρης - Λύρα Τοπαλίδης Γεώργιος - Αρμόνιο Αλχαζίδης Αλέξανδρος- Νταούλι και Δημοτική Ορχήστρα Κυριακή 29/8/ :00 π.μ. - θεία Λειτουργία 10:30 π.μ. - Επιμνημόσυνη Δέηση 11:00 π.μ. - Τιμητική διάκριση στον Παγκόσμιο Κυπελλούχο Ποδηλασιας Ιωάννη Ταμουρίδη 11:30 π.μ. - Ομιλία, από τον δημοσιογράφο Γαβριήλ Αβραμίδη με θέμα: «Το Ποντιακό ζήτημα στο μέλλον» 12:00 π.μ. - Παρουσίαση παραδοσιακών χορών. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Η Πρόεδρος & το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Γυναικών Τσαριτσάνης σας προσκαλούν να τιμήσετε με την παρουσία σας την 5η «γιορτή πίτας» που διοργανώνει το Σάββατο στις 21 Αυγούστου στην πλατεία της Τσαριτσάνης Ώρα έναρξης των εκδηλώσεων 21:00 ΣΥΝΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ Ν. Α. Λ. Επαρχείο Ελασσόνας Κοινότητας Τσαριτσάνης ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Σάββατο 2 1 Αυγούστου - 20:30 Παρέλαση των χορευτικών συγκροτημάτων στον κεντρικό δρόμο της κωμόπολης. -21:00 Έναρξη - Χαιρετισμοί Πρόεδρος συλλόγου γυναικών Τσαριτσάνης Πρόεδρος Κοινότητας Τσαριτσάνης -Δημοτικοί χοροί από τα χορευτικά συγκροτήματα 1. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ 2. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΛΑΤΣΙΩΤΩΝ ΠΤΟΛΕΜΑΙΔΟΣ «Ο ΠΡΟ- ΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ» 3. ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΦΙΛΩΝ ΠΕΛ/ΚΟΥ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΙΔΡΥ- ΜΑΤΟΣ 4. Α.Π.Π. ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΕΡΑΜΩΤΗΣ «Ο ΝΕΣΤΟΣ» - Μουσικοχορευτική βραδιά Φιλικά Για το Δ.Σ. Η Πρόεδρος Μητσιμπόνα Κλεοπάτρα Τηλέφ. επικοινωνίας: ΣΥΓΧΑΡΗΤHΡΙΑ Την αγαπημένη μας εγγονή ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΓΚΟΥΜΑ που πήρε επάξια το πτυχίο της Ιατρικής Σχολής Θεσ/νίκης συγχαίρουμε και ευχόμαστε καλή σταδιοδρομία. Οι παπούδες: Ανδρέας και Βικτωρία Γκούμα Γρηγόρης και Ευαγγελία Παπαιωάννου

5 5_elassona 17/08/2010 8:33 μ.μ. Page I ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ: Ο ΠΑΤΗΡ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ ( ) ΜΕΡΟΣ A "Ν α μας αξιώσει λοιπόν ο Θεός να γίνουμε και εμείς θεοί, κοντά σ' Αυτόν τον ανερμήνευτον Θεόν, τον απερινόητον τον άπειρον. Θέλει να ζήσουμε κοντά Του. Θέλει να γίνουμε άπειροι και εμείς να γίνομαι αιώνιοι κοντά σ' Αυτόν". Με αυτή την επιθυμία της θεώσεως έζησε ό αοίδιμος Πατήρ Δαμασκηνός και ό πόθος του αυτός εκπληρώθηκε την 23ην Φεβρουαρίου Την ημέρα αυτήν χαίρων εισήλθε εις το φως της αιωνίου ζωής, την οποίαν από την παιδική ηλικία του τόσον αγάπησε και πόθησε. Τον π. Δαμασκηνό διέκρινε καθαρότητα καρδίας, βαθύτατη ταπείνωση, θειος έρως, αδιάλειπτος προσευχή, πνευματική αρχοντιά. Είχε την απλότητα ενός παιδιού και συγχρόνως την αρχοντιά και ευγένεια ενός βασιλικού παραστάτου. Παριστάμενος νοερώς και αδιαλείπτως ενώπιον του Παμβασιλέως Χριστου ελαμπρύνετο και εχαριτώνετο από την μορφή του γλυκύτατου Νυμφίου της ψυχής του. Πόσο ωραία νιώθει κανείς κοντά σε τέτοιους χαριτωμένους Γέροντες! Όποιος βρισκόταν μέσα σε ναό που λειτουργούσε ο Γέροντας ένιωθε την αύρα του Αγίου Πνεύματος να πλημμυρίζει και τον ίδιο, είχε τη βεβαιότητα ότι βρισκόταν κοντά σ ένα άγιο Γέροντα. Αν και ό π. Δαμασκηνός καθόλου δεν υστέρησε σε αρετές και χαρίσματα από τους συγχρόνους μεγάλους Γέροντας (π. Πορφύριο, π. Παΐσιο, π. Ιάκωβο, π. Επιφάνιο ), ό Κύριος τον έκρυψε από τους οφθαλμούς πολλών, όχι γιατί ό ίδιος θα κινδύνευε από την κενοδοξία, αλλά για να προφύλαξει την ευλογημένη Αδελφότητα των Μοναζουσών από τον περισπασμό και τις ενοχλήσεις του πλήθους. Καρπός της τελείας αγάπης του προς τον Θεό ήταν η τελεία αγάπη του προς τους ανθρώπους. Χαριτωθείς με τα υπερφυή χαρίσματα του Αγίου ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΝΤΑΓΙΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Πνεύματος, μεταξύ των οποίων και ή διάκριση, ή υψίστη των αρετών, έγινε απλανής οδηγός πλήθους μοναχών και λαϊκών. Οι πνευματικοί του λόγοι και τα κείμενα του μαρτυρούν για την Χάρη του Θεού πού τον αγίασε. Ο μακαριστός Μητροπολίτη Αρτης Ιγνάτιος, στον οποίο επί πολλά έτη ό π. Δαμασκηνός εξομολογείτο, έλεγε: Όταν εξομολογώ τον π. Δαμασκηνόν, αγιάζομαι. Ο πνευματικός Πατήρ και κτίτωρ της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Προδρόμου (Μακρινού), Πατήρ Δαμασκηνός, γνωστός σε όλους ως ό "Παππούς", κατά κόσμον Σπυρίδων Κατρακούλης, γεννήθηκε στα Μέγαρα, την 2αν Ιουλίου Οι γονείς του, Ιωάννης και Μαρία, άνθρωποι απλοϊκοί και φιλήσυχοι, ήσαν παρά πολύ ευσεβείς και μετέδωσαν στα παιδιά τους την βαθιά πίστη και αγάπη προς τον Θεόν και την Πατρίδα. Από την νηπιακή του ακόμη ηλικία ό μικρός Σπυρίδων, αντικρύζων το μυστήριον του θανάτου στις κηδείες των συγγενών, αδυνατούσε να πιστεύσει ότι ή ζωή τελειώνει στον τάφο. Ή ανήσυχος ψυχή του απεστρέφετο την φθορά και δια τούτο διψούσε την αιώνιον ζωή, έως ότου στο πρόσωπο του Χριστού βρήκε την ελπίδα και την χαρά της Αναστάσεως. Όλος ό βίος του υπήρξε εξωτερικώς απλούστατος. Ό ίδιος, κεκρυμμένος εν Χριστώ ως πολύτιμος μαργαρίτης, ηύξανε μέσα εις το όστρακο της θείας στοργής εν αφάνεια και ταπεινώσει. Προκύπτων λοιπόν σοφία και ηλικία και χάριτι, έλαβε την εγκύκλιο μόρφωση στη γενέτειρα του, ενώ παραλλήλως εργαζόταν σκληρά, καλλιεργών με τα παιδικά του χέρια την άγονο γη των πατέρων του. Όμως ή καρδιά και ό νους του αναζητούσαν κάποιους άλλους κόσμους και δια τούτο επλατύνοντο και ηνοίγοντο δια της φυσικής αποκαλύψεως στη σφαίρα της γνώσεως του Θεού. Ολόκληρος ή δημιουργία συγκινούσε αφάνταστα την τρυφερά παιδική και εφηβική του ύπαρξη. Συχνά εύρισκε καταφύγιο στον τότε ανθοστόλιστο κάμπο των Μεγάρων και εκεί ή καρδιά του αισθανόταν την πνοή της αύρας της θείας αγάπης. Ή ευαίσθητος ψυχή του αναζητούσε τον Θεό και διαρκώς συνομιλούσε με τον αγαπημένο του Χριστό. Και ό Θεός πού προεγνώριζε την τέλεια του αφιέρωση, έλκυε αυτόν ακομα περισσότερο στη θεία μέθεξη. Ένεκεν της καθαρότητας του έγένετο σκεύος του Αγίου Πνεύματος. Σε πρώιμη ηλικία δέχθηκε στην καρδιά του την πρώτη αποκάλυψη του Προσώπου του Κυρίου και την εμπειρία του άκτίστου Φωτός. Το γεγονός τούτο, το όποιον ό ίδιος αποκαλούσε "πρώτη γνωριμίαν" και "πρώτη άγάπην εις την Γαλιλαία του", συγκλόνισε την ψυχή του και σφράγισε όλη του την ζωή. Περιγράφοντας την μυστική αυτήν εμπειρία, λέγει: "Ώ ημέρα μεγάλη και σωτήριος! Μεγάλη Παρασκευή! όπου ένθεος έρως έγεννήθη στην ψυχή μου και ακράτητος δοξολογικός παφλασμός στην καρδία μου εκ μυστηριώδους λειτουργικής αισθήσεως. Άπαντα ως θυμίαμα με προσκαλούσαν εις προσευχήν, εις δρασιν και ενατένισιν του Κυρίου μου ασχηματίστως. Ευρέθην εις άφραστο μυσταγωγία και εις στιγμή αιωνιότητας, όπου συνήψα συμβόλαιο αρραβώνας μετά του Κυρίου μου ". Κατ' εκείνη την ημέρα έδωσε την αμετάκλητον υπόσχεση της τελείας αφιερώσεώς του στον Θεό. Συνεχώς ζούσε με το δράμα της πρώτης θεοπτίας και έλεγε: «Εκεί τρέχω, εκεί φωνάζω, εις αυτός τάς κορυφάς πού είναι λουσμέναι εις το φως. εκεί συναντηθήκαμε το πρώτον, σε μία άκρη κορυφής θεοπτίας, εκεί μιλήσαμε ανοικτά και ατενίσαμε τις αιχμηρές κορυφές της θεολογίας». Έκτοτε και έως εσχάτης αναπνοής δεν έπαυσε ήμέρα και νύκτα να είναι ό κυνηγός της θείας αγάπης. Ή ζωή του υπήρξε όντως "άσμα ασμάτων". Όμως ή μυσταγωγία της Γαλιλαίας τελείωσε. Αφού ό Κύριος του άνοιξε την αυλαία του ουρανίου κόσμου, τον άφησε να αγωνισθεί. Και άρχισε η σκληρά, μακρά και επικίνδυνος πορεία. πάλη θηριώδης, άρπαγμός, ξυλοδαρμός. Ό εχθρός κάθε τόσο έστηνε ενέδρες. Μία έδινε, τρεις κατακέφαλα ελάμβανε εκ των τριών εχθρών. Με την επίκληση όμως του ονόματος του Κυρίου, της Θεοτόκου και του αρχαγγέλου Μιχαήλ διέφυγε από τα χέρια του. Όλη ή ζωή του ήταν "τιτάνιος άγων". Δεν λυπόταν τον εαυτό του. Ό ίδιος έλεγε δια τους αγώνας αυτούς: "Ίδρωτες, θρόμβοι αίματος". Όμως ό π. Δαμασκηνός δεν ήταν μόνο αγωνιστής του Χριστού, αλλά και της πατρίδος, την οποίαν καθ' υπερβολή αγάπησε και υπηρέτησε αυτήν επί σαράντα τρεις μήνες, στο πυροβολικό σώμα του στρατού. Ακόμη και τότε ανηλίσκετο μεταξύ προσευχής, ιεραποστολής και καθήκοντος, αποτελούσε φωτεινό παράδειγμα δια τους ανωτέρους και τους συστρατιώτες του. Ή φλόγα της θείας αγάπης τον κατέτρωγε. Μόλις επέστρεψε από τον στρατό, ενεδύθη τον μέλανα μοναχικό τρίβωνα. Το 1950 χειροτονήθηκε διάκονος και μετά δύο έτη δέχθηκε την χάρη του δευτέρου βαθμού της ιεροσύνης, την οποίαν ως χερουβίμ απελάμβανε έως εσχάτης του πνοής, αισθανόμενος πάντοτε ότι συλλειτουργεί μετ' αγγέλων και αγίων. (συνεχίζεται) 5 l Σελίδα Σημείο αναφοράς του χριστεπώνυμου πληρώματος έχει καταστεί η Ιερά Μονή Παναγίας Ολυμπιώτισσας στην Ελασσόνα. Πρωτοφανής ήτανε η κοσμοσυρροή των πιστών στην χάρη Της παραμονή της Κοίμησης στην τέλεση του Αρχιερατικού εσπερινού με προεξάρχοντα τον οικείο Μητροπολίτη κ. Βασίλειο, τις αρχές του τόπου και ανήμερα στην τέλεση του Όρθρου και της Θείας Λειτουργίας. Ο Πρωθυπουργός μας κ. Γ. Παπανδρέου, την 1η Νοεμβρίου ημέρα που γιορτάζεται στη χώρα μας η ημέρα των πολυτέκνων, μας απηύθυνε το ακόλουθο μήνυμα: «Η νέα Κυβέρνηση δε θα αρκεστεί σε αποσπασματικά μέτρα, αλλά θα προχωρήσει άμεσα σε ολοκληρωμένες και οριζόντιες πολιτικές, στο σπίτι, στο σχολείο, στην εργασία, στην κοινωνία. Πολιτικές, οι οποίες θα αντιμετωπίζουν τις ανάγκες της πολύτεκνης οικογένειας, αλλά παράλληλα θα δίνουν κίνητρα και θα ενθαρρύνουν τα νέα ζευγάρια να μεγαλώσουν όχι όσα παιδιά μπορούν αλλά όσα παιδιά θέλουν. Σας διαβεβαιώνω ότι οι προσπάθειές σας για συνεχή βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης και ποιότητας ζωής της πολύτεκνης οικογένειας με βρίσκουν στο πλευρό σας, αρωγό και συμπαραστάτη». Νέοι πολύτεκνοι 600), πίστεψαν σ` αυτά τα λόγια και προχώρησαν σε αποφάσεις ζωής, αποκτώντας 4ο και άνω τέκνο και ήλθε η ώρα τώρα, να διορισθούν ως εκπαιδευτικοί βάσει των νόμων: 3027/2002 και 3255/2004 που πέτυχαν το σκοπό για τον οποίο έγιναν (καθότι είχαμε για 1η φορά αύξηση των γεννήσεων και χωρίς κανένα δημοσιονομικό κόστος). Όμως αυτοί οι νόμοι, κατηργήθησαν πριν 2 μήνες και αντικαταστάθηκαν από το νόμο 3848/2010, όπου βάζουν την πολύτεκνη μάνα - εκπαιδευτικό με 4 ανήλικα παιδιά να διαγωνισθεί με τις ίδιες προϋποθέσεις άλλους συνυποψηφίους της, χωρίς οικογενειακές υποχρεώσεις, και αυτό να λέγεται «εξέταση με ίσους όρους»!!! Εμπαιγμός Μας υποσχέθηκαν μεταβατικό στάδιο - προσαρμογής 2 ετών στο νέο νόμο και ότι όλοι που είχαν κατοχυρώσει δικαίωμα διορισμού θα διορίζοντο. Με την εκδοθείσα όμως, εγκύκλιο διορισμού, που καλεί μεταξύ των άλλων ειδικών κατηγοριών και τους: «Γονείς περισσότερων των τριών τέκνων που είναι ανήλικα ή υπηρετούν τη στρατιωτική τους θητεία ή σπουδάζουν» (ούτε το όνομα πολύτεκνος δεν αναφέρεται, είναι τυχαίο ή θέλουν να διορίσουν και κάποιους μαϊμούδες πολυτέκνους ;) το μεταβατικό στάδιο των 2 ετών αποδεικνύεται εμπαιγμός, καθότι απορροφώνται μόνο 93 άτομα και μάλιστα στα διάφορα σημεία της χώρας, κατά παράβαση του άρθρου 10 του ισχύοντος ν. 1910/1944 και του Δημοσιοϋπαλληλικού Κώδικα 3528/2007: «πολύτεκνοι ή τέκνα αυτών δημόσιοι υπάλληλοι τοποθετούνται στον τόπο των συμφερόντων τους» και χωρίς καμία δέσμευση για τους υπόλοιπους που είναι στους Πίνακες. Επίσης άγνωστος σε εμάς και αυθαίρετος είναι ο τρόπος κατανομής των θέσεων διορισμού ανάμεσα στις διάφ0ρες ειδικές κατηγορίες. Ενώ λείπουν και ολόκληροι κλάδοι εκπαιδευτικών με τις αιτήσεις των να αγνοούνται!!!. Πέρυσι επί συνολικού αριθμού διοριζομένων εκπαιδευτικών οι πολύτεκνοι που διορίσθηκαν ήσαν 603 ή ποσοστό 9,27%. Φέτος επί συνολικώς διοριζομένων εκπαιδευτικών, οι πολύτεκνοι που θα διορισθούν είναι μόνο 93, δηλαδή μόλις 3,29%!!! Μετά και από αυτό, οι πολύτεκνοι διαμαρτύρονται και διερωτώνται: Πού είναι τέλος πάντων, η συνέπεια και η συνέχεια του Κράτους; Σε ποιο προεκλογικό πρόγραμμα το ΠΑΣΟΚ είχε αναφέρει ότι θα καταργήσει τις διατάξεις για τους διορισμούς των πολυτέκνων εκπαιδευτικών, που το ίδιο είχε θεσπίσει υπέρ των πολυτέκνων; Πότε η «Τρόικα», μας ζήτησε την κατάλυση κάθε μέτρου πρόνοιας και κοινωνικής μέριμνας; Είναι δυνατό να συμβαίνουν στην Ελλάδα όλα αυτά, τη στιγμή που αυτή έχει ήδη γίνει ένα απέραντο γηροκομείο και εξαιτίας αυτού η οικονομία και τα ασφαλιστικά μας ταμεία καταρρέουν; Γιατί αγνοούν οι κυβερνώντες το Σύνταγμα και τις ομόφωνες διαπιστώσεις του Ελληνικού Κοινοβουλίου; Γιατί διαρκώς ακολουθούμε μια κοντόφθαλμη πολιτική με ορίζοντα τετραετίας και δεν βλέπουμε ότι ο ελληνικός πληθυσμός συρρικνώνεται δραματικά με ότι αυτό συνεπάγεται; Η παρ. 1 του άρθρου 1 του Ν. 3260/2004 για τον διορισμό των πολυτέκνων και τέκνων πολυτέκνων στο Δημόσιο προβλέπει: «... Ποσοστό 20% των προκηρυσσομένων θέσεων τακτικού προσωπικού και προσωπικού με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου αορίστου χρόνου, των κατηγοριών ΠΕ, ΤΕ και ΔΕ κατά νομαρχία, φορέα και κλάδο ή ειδικότητα, καλύπτονται από πολυτέκνους και τέκνα πολυτέκνων, εφόσον υπάρχουν», και πράγματι μέχρι πέρυσι, οι πολύτεκνοι εκπαιδευτικοί εξαιρούντο από τις διατάξεις αυτού του νόμου καθότι υπήρχαν ειδικότεροι και ευνοϊκότεροι νόμοι για τους διορισμούς των πολύτεκνων εκπαιδευτικών στο Υπουργείο Παιδείας. Όμως τώρα, εφόσον κατηργήθησαν οι ειδικότεροι ως άνω νόμοι, για τους πολύτεκνους εκπαιδευτικούς ισχύει τώρα ο γενικότερος νόμος 3260/2004 και ως εκ τούτου πρέπει άμεσα να εφαρμοσθεί αυτός με το ποσοστό που προβλέπεται σε αυτόν για να μην ταλαιπωρούνται οι πολύτεκνοι και οι οικογένειες των με προσφυγές στα δικαστήρια όπου θα προσφύγουν μαζικά για αντισυνταγματικότητα του ν.3848/2010. Καλούμε την ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας να υλοποιήσει τις υποσχέσεις της και να προβεί στο διορισμό όλων των πολυτέκνων εκπαιδευτικών που υπέβαλαν αίτηση εφέτος.

6 6_elassona 17/08/2010 9:01 μ.μ. Page I 6 l Σελίδα TA ΛAOΓPAΦIKA Φράσεις που έμειναν «Χαλκέντερος» Ετσι ονομάζεται όποιος είναι ακατάβλητος, ακούραστος, εξαιρετικά εργατικός και παραγωγικός, αυτός δηλαδή που έχει γερό στομάχι και «χάλκινα έντερα». Έτσι επίσης επονομάστηκε και ο επιφανής γραμματικός, της Αλεξάνδρειας, Δίδυμος ο Αλεξανδρεύς, όχι μόνο για το πλήθος των έργων που έγραψε (υπολογίζονται πάνω από τόμους) ΤOΥ ΤΑΣOΥ ΓΕΩΡΓOΥΛΑ Απονομή αναμνηστικής πλακέτας και Λαβαράκι από τον πρόεδρο του Συλλόγου Λόφου Υφαντόπουλο Χαράλαμπο στον πρόεδρο της ΠΟΕ Γιώργο Παρχαρίδη. Διακρίνεται και ο γραμματέας του Συλλόγου Λόφου Από τον Σύλλογο Λόφου έγινε απονομή αναμνηστικής πλακέτας στον βουλευτή Σουηδίας Νίκο Παπαδόπουλο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΛΟΦΟΥ αλλά και για την επιμέλεια και την υπομονή που έδειξε στις επιστημονικές μελέτες. Λέγεται ότι όταν γέρασε είχε πλέον λησμονήσει τους τίτλους των τόσων συγγραμμάτων του γι αυτό και σκωπτικά ονομάστηκε από τους σύγχρονους του βιβλιολάθας. Το επίθετο «χαλκέντερος» δόθηκε και στον πατέρα της θεολογικής επιστήμης Ωριγένη, στον οποίο ο Ευσέβιος αποδίδει πάνω από 1000 έργα από τα οποία όμως τα περισσότερα χάθηκαν. «Χάνει η μάνα το παιδί» Στις 29 Μαϊου 1453 ο Μωάμεθ ο Β ο πορθητής κυρίευσε μετά από πολιορκία την πόλη. Οι στρατιώτες του εισέβαλαν νικητές και λαφυραγωγούσαν τη βασιλεύουσα, τους κατοίκους της δε τους συγκέντρωναν σε διάφορα μέρη. Αλλού μαζέψαν τους άντρες, αλλού τις γυναίκες, αλλού τα παιδιά τα οποία κλαίγοντας αναζητούσαν τους γονείς τους. Την χαώδη αυτή κατάσταση η λαική μούσα αποτύπωσε στο δημοτικό τραγούδι. «πήραν την Πόλιν, πήραν και την Ασία πήραν και την Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι με τετρακόσια σήμαντρα και εξήντα καλογέρους, κλαμμός, θραμμός που γένηκε εκείνη την ημέρα, χασε η μάνα το παιδί και το παιδί τη μάνα». Από αυτούς τους στίχους έμεινε η φράση μέχρι και σήμερα και δηλώνει κάθε κατάσταση που χαρακτηρίζεται από πλήρη σύγχυση. «Χάνω τον μπούσουλα» στα Ιταλικά η λέξη bussola σημαίνει πυξίδα. Η πυξίδα μας προσανατολίζει άρα όταν χάνουμε τον μπούσουλα σημαίνει ότι χάνουμε το δρόμο μας, τον προσανατολισμό μας. To βιβλίο του Ελασσονίτη ποιητή Βασίλη Αθανασίου διατίθεται στα γραφεία της ΕΚΔΟΣΗΣ Χορεύουν οι 80χρονοι του Λόφου Ο Πολιτιστικός Ποντιακός Σύλλογος Λόφου Δήμου Ολύμπου, πραγματοποίησε και φέτος για 8η συνεχή χρονιά τις διήμερες πολιτιστικές εκδηλώσεις «ΛΟΦΟΣ 2010» με μεγάλη επιτυχία οι οποίες έχουν γίνει πια θεσμός. Η μεγάλη προσέλευση του κόσμου μας συγκίνησε και μας έδωσε δύναμη και κουράγιο να συνεχίσουμε τις δραστηριότητές μας πιο δυναμικά. Ευχαριστούμε τον κόσμο που περίμενε υπομονετικά την δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων να αποκατασταθεί η σοβαρή βλάβη- στο δίκτυο της ΔΕΗ και τους ζητούμε συγνώμη που δεν Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βαλανίδας «Η ΜΟΝΔΑΙΑ» παρουσίασε το Σάββατο 14 Αυγούστου σε εκδήλωση, στα πλαίσια του πανηγυριού του χωριού το νέο CD που περιέχει 16 πανέμορφα γνήσια δημοτικά τραγούδια της Βαλανίδας και της γύρω περιοχής. Το CD που επιμελήθηκε και κατέγραψε ο γνωστός λαογράφος και χοροδιδάσκαλοςκ. Τάσος Γεωργούλας, περιλαμβάνει 24σέλιδο ένθετο με λαογραφικά και ιστορικά στοιχεία της Βαλανίδας, βιογραφικό του πολιτιστικού συλλόγου «Η ΜΟΝΔΑΙΑ», χαιρετισμό του προέδρου του συλλόγου κ. Νίκου Λιάκου και του χοροδιδασκάλου, καθώς και τους στίχους των τραγουδιών να περιστοιχίζονται απο παλιές και νέες φωτογραφίες. Η ηχογράφηση έγινε απο τον κ. Δημήτρη Μαρογιάννη και συμμετείχαν οι μουσικοί: Γιάννης Ζιάκος κλαρίνο Δημήτρης Μαρογιάννης ακορντεόν Γιάννης Σαμόλαδος κρουστά Κώστας Παπαδημητρίου λαούτο Τραγουδούν οι γυναίκες του χωριού. CMYK μπορέσαμε να τους ευχαριστήσουμε όσο θα θέλαμε. Τις εκδηλώσεις μας τίμησαν με την παρουσία τους, δύο σημαντικές προσωπικότητες του Ποντιακού Ελληνισμού, που ο καθένας από το δικό του μετερίζι δίνει τους αγώνες του για το Ποντιακό ζήτημα - του Ποντιακού Ελληνισμού. Ο Νίκος Παπαδόπουλος βουλευτής του Σουηδικού Κοινοβουλίου που με τήν δική του ψήφο, η Σουηδική Βουλή αναγνώρισε την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου στις 11 Μαρτίου Ο Γεώργιος Παρχαρίδης πρόεδρος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, Καθηγητής Καρδιολογίας του Α.Π.Θ. και Πρόεδρος της Καρδιολογικής Εταιρείας Ελλάδος επί σειρά ετών εργάζεται ακούραστα Χορεύουν με τις νότες και τους ήχους της λύρας (Ανέστη Μωυσή) από αριστερά Γιώργος Παρχαρίδης πρόεδρος της ΠΟΔΕ, Σταμπουλίδης πρόεδρος Ποντίων Λάρισας, Νίκος Παπαδόπουλος Βουλευτής Σουηδίας, Στάθης Παπαδόπουλος Ταμίας ΠΟΕ και η νεολαία. για 'την προώθηση των ποντιακών θεμάτων και την αναγνώριση της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου σε διεθνές επίπεδο. Στο καλλιτεχνικό πρόγραμμα των διήμερων εκδηλώσεων μετείχαν οι: Στη λύρα ο Ανέστης Μωυσής και ο Άλκης Μαυροκεφαλίδης, στο τραγούδι ο Ανέστης Μωυσής, ο Παρασκευάς Λαβασάς, ο Χρήστος Παπαδόπουλος και ο Γιώργος Σιδηρόπουλος. Στο δημοτικό ο Μαυρογιάννης Την όμορφη εκδήλωση παρουσίασε ο γνωστός λαογράφος και ραδιοφωνικός παραγωγός του δημοτικού ραδιοφώνου Λάρισας κ.γ. Παπαγεωργίου. Το επόμενο βήμα θα είναι η παρουσίαση του δίσκου στη Λάρισα τον ερχόμενο Σεπτέμβριο. Είναι μέγιστης σημασίας τέτοιες Λευθέρης και στο κλαρίνο ο Δεδούσης Κώστας. Ο Σύλλογος τίμησε τους 80 χρόνους δίνοντάς τους την πρωτιά στο χορό οι οποίοι χειροκροτήθηκαν από τον κόσμο με συγκίνηση. Το χορευτικό του Λόφου χόρεψε χορούς από τις αλησμόνητες πατρίδες και την επομένη ημέρα ταξίδεψε στο ακριτικό νησί των Δωδεκανήσων στην Σύμη για να λάβει μέρος στο φεστιβάλ Αιγαίου. ΤΟ Δ. Σ. Παρουσίαση ψηψιακού δίσκου με αυθεντικά δημοτικά τραγούδια της Βαλανίδας προσπάθειες που έχουν γίνει κατά το παρελθόν με μεγάλη επιτυχία και που και ο σύλλογος της Βαλανίδας συνεχίζει και μάλιστα πολύ σύντομα θα εκδοθεί νέο CD με περισσότερα ακυκλοφόρητα τραγούδια. Σύμφωνα με τον κ. Γεωργούλα άμεσα θα κυκλοφορήσει και δίσκος με τραγούδια του Μικρού Ελευθεροχωρίου. Όπως δήλωσε ο χοροδιδάσκαλος τα τραγούδια, οι χοροί και τα όποια στοιχεία λαογραφίας διαθέτει ο κάθε ερευνητής, είτε είναι επαγγελματίας, είτε είναι ερασιτέχνης, έχουν αξία μόνο όταν γίνουν γνωστά στο ευρύ κοινό. Αυτός εξ άλλου είναι και ο σκοπός της έρευνας, αυτός είναι και ο λόγος ύπαρξης των συλλόγων. Το πιο σπουδαίο σ αυτό το CD είναι ότι και καταγράφηκε η μουσική και ερμηνεύτηκαν καταπληκτικά τα τραγούδια απο τις γυναίκες του συλλόγου αλλά και επενδύθηκαν απο μουσικές που ο νεαρός ταλαντούχος Γιάννης Ζιάκος ερμήνευσε συγκλονιστικά. Το CD μπορείτε να το προμηθευτείτε απο τον Πολιτιστικό Σύλλογο Βαλανίδας.

7 7_elassona 17/08/2010 9:01 μ.μ. Page I 7 l Σελίδα N T O Π I O Λ A Λ I A Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας Ολοκληρώθηκε το πανηγύρι της Δολίχης με αρκετές εκατοντάδες επισκέπτες την κάθε βραδιά. Την Πέμπτη 5 Αυγούστου τελέσθηκε ο Μέγας Εσπερινός στο Βυζαντινό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος με αρτοκλασία και περιφορά της εικόνας γύρω από την πλατεία. Ακολούθησε μεγάλο λαϊκοδημοτικό γλέντι με την ορχήστρα του Κ. Δεδούση (δημοτικό τραγούδι: Γιάννης Γκουζιώτης, λαϊκό τραγούδι: Άννα Αρσένη, βιολί: Βασίλης Έξαρχος), που διήρκησε μέχρι τις Μουσικό CD με σύγχρονους δημιουργούς Με γρήγορους ρυθμούς προχωρά η συγκέντρωση των έργων σύγχρονων μουσικών δημιουργών της επαρχίας Ελασσόνας, προκειμένου το Δίκτυο Συλλόγων Επαρχίας Ελασσόνας και Αποδήμων «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» στα πλαίσια των πολυποίκιλων δραστηριοτήτων του, να κυκλοφορήσει ένα Συλλεκτικό Μουσικό CD με δημιουργίες σύγχρονων καλλιτεχνών της Επαρχίας Ελασσόνας, οι οποίοι ασχολούνται με τη μουσική, τη σύνθεση, το στίχο και την ερμηνεία. Το δύσκολο αυτό έργο έχει αναλάβει ειδική καλλιτεχνική επιτροπή, η οποία θα συγκεντρώσει και θα επιλέξει το υλικό εκείνο που θα συμπεριληφθεί στο CD. Η προσπάθεια αυτή αποτελεί συνέχεια μιας άλλης μεγάλης και ιδιαίτερα επιτυχημένης προσπάθειας που αφορούσε την κυκλοφορία από το Δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» του Διπλού Συλλεκτικού Μουσικού CD «ΒΑΣΤΑ ΒΡΕ ΟΛΥΜΠΕ», που σημείωσε εντυπωσιακή επιτυχία και συγκέντρωσε την αντιπροσωπευτική παραδοσιακή μουσική της επαρχίας Ελασσόνας και ήδη ταξιδεύει σε όλη την Υφήλιο, διασώζοντας και αναδεικνύοντας τη μουσική της περιοχής. Την καλλιτεχνική επιτροπή για την επιλογή των τραγουδιών της νέας δισκογραφικής καταγραφής ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΟΛΙΧΗΣ «Η ΤΡΙΠΟΛΙΤΙΔΑ» Εκατοντάδες οι επισκέπτες στο πανηγύρι πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής. Την Παρασκευή 6 Αυγούστου τελέσθηκε η πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Αγίου Δημητρίου ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ελασσόνας Κ.Κ. Βασίλειο. Το βράδυ, όπως είχε προγραμματιστεί, εμφανίστηκαν τα χορευτικά συγκροτήματα του Σαρανταπόρου, του Λιβαδίου και της Δολίχης, η εμφάνιση των οποίων ήταν εξαιρετική. Όπως εξαιρετική ήταν και η ορχήστρα του Κ. Δεδούση που συνόδεψε τα χορευτικά συγκροτήματα και συνέχισε το γλέντι για δεύτερη βραδιά μέχρι το πρωί του Σαββάτου. Το πανηγύρι διοργανώνεται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Δολίχης Η Τριπολίτιδα, υπό την αιγίδα του Δήμου Λιβαδίου. Βασιζόμενο στον εθελοντισμό και το μεράκι των μελών του Συλλόγου, το πανηγύρι στέφθηκε και φέτος με μεγάλη επιτυχία. απαρτίζουν οι κ.κ.: 1. Θωμάς Αστερίου Mουσικοσυνθέτης- στιχουργός-τραγουδιστής 2. Δημήτρης Τσιαβές Αρχιμουσικός της Φιλαρμονικής και της ορχήστρας ποικίλης μουσικής του Δήμου Ελασσόνας 3. Κώστας Σμοκοβίτης Ερμηνευτής Τραγουδιστής 4. Ανδρέας Κατσιγιάννης Καλλιτεχνικός διευθυντής της ορχήστρας ΕΣΤΟΥΔΙΑΝΤΙΝΑ Νέας Ιωνίας Μαγνησίας μουσικοσυνθέτης καθηγητής μουσικής. Σύμβουλος και συμπαραστάτης της όλης προσπάθειας είναι ο γνωστός ερευνητής της ελληνικής μουσικής-συλλέκτης - συγγραφέας και μουσικός παραγωγός Παναγιώτης Κουνάδης. Την καλλιτεχνική επιμέλεια και τον συντονισμό της δισκογραφικής αυτής καταγραφής έχει αναλάβει το μέλος του Δ.Σ. του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» κ. Θωμάς Αστερίου, που είχε και την ιδέα της δημιουργίας αυτού του ψηφιακού δίσκου,ο οποίος,επίσης, συμμετείχε και στην καλλιτ. επιτροπή του σπουδαίου Συλλεκτικού έργου «ΒΑΣΤΑ ΒΡΕ ΟΛΥΜΠΕ», που είναι πλέον και σπάνιο και περιζήτητο στους λάτρεις της παραδοσιακής μουσικής. Το Δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» καλεί όλους τους δημιουργούς που έχουν ακυκλοφόρητα νέα τραγούδια να επικοινωνήσουν άμεσα με τον κ. Αστερίου Θωμά στον Τηλ καθημερινά μετά τη 1 μμ ή να στείλουν στο: mpagianteras@yahoo.gr το αργότερο μέχρι την Παρασκευή 20 Αυγούστου Ο αριθμός των προτεινόμενων προς επιλογή τραγουδιών είναι από ένα ως πέντε (1-5) τραγούδια για κάθε δημιουργό. Τα τραγούδια θα πρέπει να είναι έντεχνα ελαφρολαϊκά - λαϊκά, να είναι ηχογραφημένα σε DEMO και να σταλούν σε μορφή mp3 στo mpagianteras@yahoo.gr το αργότερο μέχρι την Παρασκευή 20 Αυγούστου 2010 μαζί με ένα σύντομο βιογραφικό σημείωμα των δημιουργών. Σκοπός της μεγάλης αυτής προσπάθειας είναι η ανάδειξη της σύγχρονης μουσικής δημιουργίας της Επαρχίας Ελασσόνας, μέσα από μια ειδική συλλεκτική έκδοση που θα περιλαμβάνει τις καλύτερες δημιουργίες που θα επιλεγούν από την καλλιτεχνική επιτροπή και θα δίνει κίνητρο σε νέους ανθρώπους να παρουσιάσουν τη δουλειά τους. Στον ίδιο δίσκο θα υπάρξουν και κάποιες φιλικές συμμετοχές με γνωστά ονόματα του ελληνικού πενταγράμμου. Τα έσοδα του μουσικού αυτού ψηφιακού δίσκου που, σημειωτέο, το δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» θα κυκλοφορήσει με δικές του δαπάνες, θα διατεθούν εξ ολοκλήρου σε κοινωφελή σκοπό και θα αποσταλεί σε όλους τους Απόδημους της Επαρχίας Ελασσόνας, σε όλη την Υφήλιο, αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο, ενώ θα παρουσιαστεί μέσα από συναυλίες, ραδιοφωνικές τηλεοπτικές εκπομπές και το ΙΝΤΕΡΝΕΤ. «Κουσουράτοι» Στουν χουιαλή τουν άνθρουπου, μην αραδάς να βρεις τν ιτία τς συμπιριφουράς τ! τς αναπουδιάς τουν διάουλου, τουν έχει ου φουκαράς μέσα τι απου πριν ακόμα γινθεί! Τουν κουβαλάει του νταμάρι τς σπουριάς τ, πράγμα που σημαίνει πως αφού αυτή είνι η φύση τ, κι έτσιας, καμουμένη η φκιασιά τ' πουτές κι μι τίπουτας δεν πρόκειτι να αλλάξει κι σ ούλη τη ζουή θα πααίνει ζαβίζουντας! Οι χουιαλήδις ανθρώποι, που όπους κι αν του κάνουμι είνι θύματα τς κληρουνομικότητας γιγουνός που του ιπιβιβιώνουν κι οι ειδήμουνις που ιπιστημουνικά μιλέτσαν του χουσμέτι κι του διαπίστουσαν απ αυτό τ' αντίμαχου ζανάτι, που ου λαός βαφτίζουντας του του ουνουμάτσι «χούνι» άγουντι κι φέρουντι ούλοι τους σαν άβουλα πλάσματα κι όργανα πειθήνια! Τς έχει κυριουλικτικά πιρασμένουν τουν άλτσου απ τα μύτη τους χουρεύει σαν τουν αρίτσιου στου ταψί, βαρώντας τουν νταιρέ κατά του πως αυτό χαλέβει κι έχουντας τους στου σήκου σήκου κι κάτσι κάτσι τους φκιάνι όπους κι ότι γουστάρει, χουρίς να τους χαμπαρίζει κι να τους αρουτάει! Ίσους γι αυτόν του λόγου, ου πουλύπαθους αλλά έμπειρους λαός μας φιλουσουφώντας τα χουιάληδκα γουνίδια τς κληρουνουμικότητας κι διαπιστώνουντας του πόσου σημαντικό ρόλου διαδραματίζν στ διαμόρφουσι κι έκφραση τουν χουιαλήδουν, απέναντι στου κοινουνικό σύνουλου τόσου μι τα πραξάδια τους, όσου κι μι τα λιγόμινα τους, κάμουσι τ' λαική παροιμία που λέει πως «τα πρώτα βγαίνει η ψυχή τ ανθρώπου κι μιτά του χούϊ» χαλέβουντας έτσιας να δείξει πόση δύναμη έχειν κι πόσου ιπιριάζει τα γιγουνότα τς καθημιρινότητας! Βέβια απ ότι ξέρου αλλά κι του ασπάζουμι χουρίς καμία ιπιφύλαξη, στν κοινουνία που καμώσαμι τέλειους δεν είνι κανένας κι λίγου πουλύ ου καθένας μας έχει τα θκατ χούια κι όλοι είμαστι «κουσουράτοι»! Μι μόνη τ' διαφουρά πως ούλοι μας γλέπουμι μούγκι τν καμπούρα τουν αλλουνών, ινώ για τα θκά μας στρουθουκαμιλίζουντας φκιάνουμι τν κουρόιδα κι τα στραβά μάτια! Να όμους που για πρώτι φουρά στ ζουή μ, ιψές του βράδυ, τιλείους τυχαία κι ικεί που ούτι του φαντάζουμαν ου Μαστρουνικόλας απάν στν κουβέντα που είχαμι ανοίξει γύρου απ τα χουιαλήδκα καμώματα τουν συνανθρώπουν μας άπλουσι τουν τραχανά τς ιξουμουλόγισις κι μι ύφους απουλουγητικό ξιδίπλουσι τς καρδιάς τα μυστικά, που όπους κατάλαβα χρόνια τουν βάρυναν κι καημόν είχι καπ' να τα πει για να σταματήσει να τουν «κυνηγάει» η συνείδηση αλλά κι να ξαλαφρώσει μι τουν ειλικρινή τ μουλουγμόν λέουντας: «Ούλα στ' ζουή μ τα ίφιρα βόλτα! Αγουνίσκα σκληρά, πάλιψα, μάτουσα κι πόντσα, πουτές δε γουνάτσα κι ούτι προυσκίντσα δεν κιούτιψα κι ουλόρθους στάθκα κι θέλου να πιστεύου πως παντού βγήκα νικητής! Τα κατάφιρα! Δυστυχώς όμους μούγκι ένα πράγμα, δεν μπόρσα να βάνου χέρι. Του χούι! Ιπειδής όμους βιουλουγικά κουντουζγώνου στου απόσουμα τς στράτας μ στ ζουή στου ξουμουλουγιούμι αφήνουντας του ιυχή κι κατάρα στους κατουπινούς να μουλουγούν του κουσούρι τους αν χαλέβν να απαλλαγούν απ αυτό»!! CMYK

8 8-9_elassona 17/08/2010 9:39 μ.μ. Page 1 8 l Σελίδα Ποια Τοπική Αυτοδιοίκηση; ΚΑΤΩ ΑΠ' ΤΗ ΔΑΜΟΚΛΕΙΟ ΣΠΑΘΗ ΤΡΟΪΚΑΣ+ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ; 3 Το Όλες οι Εξουσίες πηγάζουν απ' το λαό, ανήκουν στο λαό και ασκούνται απ' τον ίδιο το λαό. Κυρίαρχο σώμα της λαϊκής εξουσίας είναι η λαϊκή συνέλευση. [Απειραθίτικος Κανόνας Αυτοδιοίκησης. Ψηφίστηκε ομόφωνα την 19η Μαρτίου 1891 απ' τη Λαϊκή Συνέλευση των Απειραθιτών Νάξου]. Το 1944 (Απ' το Α' ψήφισμα των Κορυσχάδων-Το αντιστασιακό σύνταγμα της ΠΕΕΑ ) Άρθρο 2. ΟΛΕΣ οι εξουσίες πηγάζουν απ' το Λαό και ασκούνται απ' το Λαό. Η Αυτοδιοίκηση και η Λαϊκή Δικαιοσύνη είναι θεμελιώδεις θεσμοί, του δημόσιου βίου των Ελλήνων. (Το 2000 και ύστερα) ρωτάνε κάποιον Δήμαρχο: Ποιο ρόλο πιστεύετε ότι θα παίξουν οι περιφέρειες στη σύνδεση Τοπικής Αυτοδιοίκησης και Κεντρικής Εξουσίας; Και η απάντηση: Θα παίξουν το ρόλο της Αρκούδας που πνίγει-απ' την... πολλή αγάπη - τα αρκουδάκια, τα παιδιά της. Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ ΔΗΘΕΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΩΝ... ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ : Αυτά που έρχονται-λέει ο Κ. Καβάφης-εύκολα κανείς τα εικάζει/είναι τα χθεσινά τα βαρετά εκείνα.... (Περσινά ξινά σταφύλια...). Εν αρχή είναι τα κομματικά ιερατεία (Οι κομματικές αυλές και η παρεοκρατία). Από εκεί δίνονται τα χρίσματα! Αρα τα περί ακηδεμόνευτων και ανεξάρτητων και ακομμάτιστων και αυτοκέφαλων, τοπικών αρχόντων, είναι ανεμώλια έπη (λόγια του αέρα) και παραμύθια της Χαλιμάς. (Οι εξαιρέσεις ελάχιστες ως μηδαμινές). Μετά υπάρχει και ο μύθος και των α-πολιτικών ταγών της Τ.Α., καθαρά αυτοδιοικητικών (έτσι λένε), δηλαδή ούτε φιλοκυβερνητικών ούτε αντικυβερνητικών!... Δηλαδή μια κυβέρνηση να ξεπουλάει τον τόπο, να υπογράφει κατάπτυστα Μνημόνια, να παραδίδει τη χώρα στην ΤΡΟΪΚΑ, να οδηγεί τους εργαζόμενους, τους συνταξιούχους, τους νέους, στη λαιμητόμο και στον κοινωνικό μεσαίωνα και τον... Καιάδα, να καταργεί το Σύνταγμα με αλλεπάλληλα Ιουλιανά πραξικοπήματα, να παραδίνει την εξουσία, τις υπερεξουσίες στους αρχικομισάριους, ξένους δυνάστες, εκπροσώπους του Δ.Ν.Τ., της Ε.Ε. και της Ε.Κ.Τ., όπως στον Δανό Πολ Τόμσεν σε ρόλο υπερπρωθυπουργού και τον Σκιόπα (άνθρωπο του ΔΝΤ) σε ρόλο υπερυπουργού και το λαό να στενάζει, τότε, ω τοπικοί άρχοντες! Θα νίπτετε τας χείρας σας ως Πόντιοι Πιλάτοι; Τι σόϊ δήμαρχοι και περιφερειάρχες θα είστε και σε ποια ελεύθερη χώρα και με ποια Αυτοδιοίκηση; Α.Κ.Π. Στο πλαίσιο προετοιμασίας κι εφαρμογής του προγράμματος Καλλικράτης Ενοποίηση και προσαρμογή των υφιστάμενων πληροφοριακών συστημάτων των Δήμων Ν α ορίσουν Τεχνικό Σύμβουλο από το προσωπικό πληροφορικής καλούνται οι Δήμαρχοι των Δήμων οι οποίοι αποτελούν έδρες των Καλλικρατικών Δήμων, καθώς και η ΤΕΔΚ Νομού Λάρισας, στο πλαίσιο της ενοποίησης και της προσαρμογής των υφιστάμενων πληροφοριακών συστημάτων των Δήμων στο πλαίσιο προετοιμασίας κι εφαρμογής του προγράμματος Καλλικράτης. Ειδικότερα, ενόψει της εφαρμογής, σε λίγους μήνες, της νέας αρχιτεκτονικής της αυτοδιοίκησης και της αποκεντρωμένης διοίκησης πρόγραμμα Καλλικράτης και για την ομαλή μετάβαση στο νέο τοπίο που διαμορφώνεται, βρίσκεται σε εξέλιξη από το υπουργείο Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης ένα επιχειρησιακό σχέδιο υποστήριξης της αυτοδιοίκησης, το οποίο έχει ως στόχο να καταστήσει τις νέες δημοτικές Πρόκειται να ενοποιηθούν τα πληροφοριακά συστήματα διοικητικής υποστήριξης, τα μητρώα δημοτικής κατάστασης, τα συστήματα οικονομικής διαχείρισης, μισθοδοσίας και διαχείρισης ανθρώπινου δυναμικού και περιφερειακές αρχές ικανές να ασκήσουν από την 1η Ιανουαρίου 2011 τις αρμοδιότητές τους με αποτελεσματική λειτουργική κι επιχειρηματική ετοιμότητα. Στην κατεύθυνση αυτή θα ενεργοποιηθεί το έργο για την ενοποίηση και την προσαρμογή των υφιστάμενων πληροφοριακών συστημάτων στο πλαίσιο της προετοιμασίας κι εφαρμογής του προγράμματος Καλλικράτης με αντικείμενο την ενοποίηση εντός ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ, ρεεεεε; του τρέχοντος έτους των πληροφοριακών συστημάτων και δεδομένης της συνένωσης των Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Το έργο Πιο συγκεκριμένα, πρόκειται να ενοποιηθούν τα πληροφοριακά συστήματα διοικητικής υποστήριξης, τα μητρώα δημοτικής κατάστασης, τα συστήματα οικονομικής διαχείρισης, μισθοδοσίας και διαχείρισης ανθρώπινου δυναμικού. Στο πλαίσιο του συγκεκριμένου έργου θα πρέπει να πραγματοποιηθούν όλες εκείνες οι παρεμβάσεις που είναι απαραίτητες ώστε να λειτουργήσει ο Δήμος την 1η Ιανουαρίου 2011 με τη νέα διοικητική δομή, παρέχοντας το ίδιο επίπεδο υπηρεσιών προς τους πολίτες που παρέχει τώρα, ενώ για το πρώτο εξάμηνο του 2011 προβλέπεται υποστήριξη των πληροφοριακών συστημάτων κάθε Δήμου. Το έργο θα υλοποιηθεί από την εποπτευόμενη από το υπουργείο Εσωτερικών Κοινωνία της Πληροφορίας Α.Ε.. Και η ΤΕΔΚ Στο πλαίσιο της εφαρμογής του ίδιου έργου θα πρέπει εκτός από τους Δήμους οι οποίοι αποτελούν έδρες των Καλλικρατικών Δήμων και η Τοπική Ένωση Δήμων και Κοινοτήτων Νομού Λάρισας να ορίσει ένα σύμβουλο ανάπτυξης προκειμένου μαζί με εκπροσώπους Δήμων να συναποτελέσουν ένα δίκτυο στελεχών της αυτοδιοίκησης, το οποίο θα προωθήσει τις απαραίτητες δράσεις και συνέργειες για την επιτυχή υλοποίηση του έργου στο Νομό. Μόνο τα όνειρα δεν κλέψαν/όλα τ' άλλα τα ληστέψαν... Απ' το τραγούδι: του Κ. Χατζή Κάποτε θα 'ρθουν... Κάποτε θα 'ρθουν να σου πουν πως σε πιστεύουν σ' αγαπούν και πως σε θένε Έχε το νου σου στο παιδί κλείσε την πόρτα με κλειδί ψέματα-σου λένε Κάποτε θα' ρθουν γνωστικοί λογάδες και γραμματικοί για να σε πείσουν... Εχε το νου σου στο παιδί κλείσε την πόρτα με κλειδί θα σε πουλήσουν. Κι' όταν θα' ρθουν οι καιροί που θα' χει σβήσει το κερί στην καταιγίδα Υπερασπίσου το παιδί γιατί αν γλιτώσει το παιδί υπάρχει ελπίδα Το τραγουδάει: ΠΑΥΛΟΣ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ ΔΕ... ΒΑΡΙΕΣΑΙ ΑΔΕΡΦΕ Κάποιο παράθυρο έχει φως κάποιον τον τρώει ο πυρετός μας φεύγει βήμα-βήμα Κάπου δεν θα' χουνε ψωμί κάπου πεινάει ένα παιδί και κλαίει αυτή την ώρα Αχ, πόσοι απόψε ξαγρυπνούν σαν κολασμένοι τριγυρνούν και κλαίνε και πονάνε Στάσου και σκέψου μια στιγμή πόσοι πεθαίνουνε στη γη την ώρα που μιλάμε ΚΑΙ ΜΕΙΣ χορτάτοι μα το ναι κάνουμε γλέντια ρεφενέ Βρε, δε βαριέσαι, αδερφέ Το τραγουδάει: ο ΚΩΣΤΑΣ ΧΑΤΖΗΣ (προς τους ΤΗΛΕ-ΑΣΤΕΡΕΣ των κεντρικών καναλιών): ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ, ρεεεεε; ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΑΤΕ ΟΛΟΙ; Εδώ γίνονται σημεία και τέρατα; Πού είστε όλοι; ΕΔΩ ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΤΗ ΔΕΗ, ΤΟΝ ΟΤΕ, οι Τροϊκανοί αλώνιζαν στην πόλη; Που είστε ρεεεε! (απ' τον ΚΙΜΠΙ ή τον Νίκο Κουνενή, εφ. δρόμος της αριστεράς 14/8/2010). ΗΡΘΑΝ ντυμένοι φίλοι αμέτρητες φορές οι εχθροί μου λέει ο Οδ. Ελύτης-και τα δώρα τους άλλα δεν ήτανε παρά μόνο όπλα και σίδερο και φωτιά. ΞΑΝΑΗΡΘΑΝ και ΤΩΡΑ, ντυμένοι πάλι φίλοι. ΟΙ ΤΡΟΪΚΑ- ΤΖΗΔΕΣ. Και τα δώρα τους δεν ήτανε παρά: Μνημόνια, μέτρα κανιβαλικά, χαράτσια, απολύσεις, λουκέτα, φτώχεια, πείνα, άγριο τσεκούρωμα μισθών και συντάξεων, ανεργία, κρανίου τόπος. Στην Ελλάδα, της Τρόϊκας και του κατάπτυστου ΜΝΗΜΟ- ΝΙΟΥ, (που υπέγραψε ο Γιώργος ως Πρωθυπουργός) οι άνεργοι στο τέλος του 2010 θα εκτινακτούν στο ένα εκατομμύριο!!! Στην Ελλάδα διπλό ΣΟΚ. Τώρα. Στην Οικονομία, στα έσοδα... Η χώρα βυθίζεται στα κάτεργα. Καταντάει οικονομική και κοινωνική έρημος. Σαχάρα! Η Ελλάδα! Απ' το στρατηγέ μου, ιδού ο στρατός σας. Το 1948 με την Αγγλία του Βαν Φλητ, φτάσαμε σήμερα, επί Παπανδρέου τον 3ο, στο κομισάριοι και γκαουλάιτερ της Ε.Ε. και του Δ.Ν.Τ., οδού η χώρα σας!! Φευ! Το πάλαι ποτέ περήφανο ΠΑΣΟΚ-αγαπητοί μου συμπολίτες βουλευτές, τέως βουλευτές, τέως Γραμματείς, νυν υποψήφιοι δήμαρχοι του ΠΑΣΟΚ-της Εθνικής Ανεξαρτησίας, της λαϊκής κυριαρχίας και του σοσιαλιστικού μετασχηματισμού της κοινωνίας και της Ελλάδας, το 'χετε καταντήσει ως ηγεσία υπό τον Γεώργιον Β' ή Παπανδρέου τον Γ'-το έχετε καταντήσει σε ΘΥ- ΡΩΡΕΙΟ της Τρόϊκας με αιματηρό κόστος για τον φτωχό λαό και τα περήφανα γηρατειά!!!. Τάδε έφη Χρ. Κατσιούλας εφημ. Δρόμος ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ, (σε διασκευή). Κι αυτό θα το πληρώσετε ακριβά, απ' τον ίδιο το λαό, τα...θύματά σας. Α.Κ.Π. BIOTEXNIA YΔΡΟΡΟΩΝ & ΚΑΜΙΝΑΔΩΝ % ΙΝΟΧ ΚΑΙ ΓΑΛΒΑΝΙΖΕ ΚΙΝ

9 8-9_elassona 17/08/2010 9:40 μ.μ. Page 2 «ΟΛΥΜΠΟΣ: Αθλήματα Βουνού, Εναλλακτικός Τουρισμός και Ανάπτυξη» Μια σπουδαία Ημερίδα του Δικτύου «Περραιβία» στην Ελασσόνα για το μυθικό βουνό Προσκεκλημένος ο παγκοσμίου φήμης ορειβάτης μεγάλου υψομέτρου Νικ. Μαγγίτσης Μ ε την παρουσία εκατοντάδων συνέδρων, που κατέκλυσαν τους χώρους του Δημαρχείου Ελασσόνας πραγματοποιήθηκε μια ιδιαίτερα σημαντική, χρήσιμη και ενδιαφέρουσα Συνάντηση Εργασίας του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» στην Ελασσόνα την Τρίτη 3/8 /2010 στην Αίθουσα Συνεδριάσεων του Δήμου Ελασσόνας με θέμα: «ΟΛΥΜΠΟΣ: Αθλήματα βουνού - Ορειβατικός Τουρισμός και Ανάπτυξη». Εκπρόσωποι Φορέων, ορειβάτες, Επιστήμονες, περιβαλλοντολόγοι Κ. Σκριάπας-Πρόεδρος Δικτύου ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ, Καίτη Κελεπούρη Υπεύθ. Δημ. Σχέσεων Δικτύου, Νικ. Μαγγίτσης, Καθ. Σωμ. Αγωγής-Παγκοσμίου φήμης ορειβάτης-αθλητής μεγάλου Υψομέτρου Στη συνάντηση συμμετείχαν όλοι οι ορειβατικοί και αθλητικοί σύλλογοι της περιοχής, εκπρόσωποι των συλλόγων μελών του Δικτύου (70), άνθρωποι που ασχολούνται επαγγελματικά για τον εναλλακτικό τουρισμό και τα αθλήματα βουνού, εκπρόσωποι φορέων και πολίτες, οι οποίοι, πέρα από το έντονο ενδιαφέρον για τη θεματολογία της Συνάντησης, κατέθεσαν και τη δική τους προσέγγιση για την περιοχή του Ολύμπου, ως αγαπημένου προορισμού αθλητών και ορειβατών από όλο τον κόσμο. Το προεδρείο της Συνάντησης Εργασίας συγκροτήθηκε από τον Πρόεδρο του Δικτύου, την Υπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων κ. Καίτη Κελεπούρη και τον Ορειβάτη-Εκπαιδευτή μεγάλου υψομέτρου κ. Νικ. Μαγγίτση. Τα θέματα της συνάντησης ήταν : 1) Αθλήματα βουνού στην Ελλάδα και τον κόσμο, 2) Ορειβατικός και αναρριχητικός τουρισμός στον Όλυμπο, 3) Αεροπτερισμός και ποδήλατο βουνού στον Όλυμπο, 4) Προοπτικές εναλλακτικών μορφών τουρισμού στον Όλυμπο και 5) Υποδομές επαρχίας Ελασσόνας Στην εισαγωγική εισήγησή του ο πρόεδρος του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» κ. Κων. Σκριάπας, ανέφερε ότι «.ο Όλυμπος, που στο μεγαλύτερο μέρος του ανήκει γεωγραφικά στο Νομό Λάρισας, μπορεί να αποτελέσει αφετηρία και σημείο συνάντησης για τους λάτρεις των αθλημάτων βουνού αλλά και της φύσης, αφού συνδυάζει τους μύθους με τη φυσική ομορφιά. Ιδιαίτερα δε, η πρόσβαση από την πλευρά της Ελασσόνας, κρύβει σπάνιες και μοναδικές συγκινήσεις για τους απαιτητικούς ορειβάτες και αναρριχητές, που με την βοήθεια των ορειβατικών συλλόγων της περιοχής μπορούν να ανακαλύψουν μοναδικές διαδρομές, άγνωστες στους πολλούς». ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ Τις ίδιες εκτιμήσεις κατέθεσαν και οι Εισηγητές της Συνάντησης που ήταν: 1. Νίκος Μαγγίτσης, ο παγκοσμίου φήμης αθλητής βουνού και ορειβάτης μεγάλου υψομέτρου, ο οποίος έχει κατακτήσει και τις 7 ψηλότερες κορυφές του πλανήτη και ο οποίος, επίσης, παρουσίασε ένα οδοιπορικό (VIDEO),που κόβει την ανάσα, στη στέγη του Κόσμου, το Έβερεστ, με τις πλέον αντίξοες συνθήκες, με τίτλο «Από τον Όλυμπο μέχρι το Έβερεστ» 2. Νίκ. Ντάγκας Υπεύθυνος της TREKKING HELLAS Ανατ. Θεσσαλίας 3. Νικ. Καρύδης-Καθηγητής Φυσικής Αγωγής- Εκπαιδευτής-πρώην Αρχηγός Εθνικής Ομάδας Αλεξίπτωτου Πλαγιάς 4. Στεφ. Γκατζιούρας-Βαλκανιονίκης Ποδηλάτης-Αθλητής και 5. Αθ. Πιτένης Πρόεδρος ΧΟΣ Ελασσόνας. Σημειώνεται, δε, ότι όλοι οι παραπάνω, υψηλής τεχνικής κατάρτισης και ποιότητας, εισηγητές, παραμένουν στο πλευρό του Δικτύου ΠΕΡΡΑΙ- ΒΙΑ ως Τεχνικοί Σύμβουλοι, προκειμένου να καθοριστούν οι προτεραιότητες, αλλά και να υλοποιηθούν δράσεις προς την κατεύθυνση του εναλλακτικού τουρισμού και των αθλημάτων βουνού, σε σχέση με τον Όλυμπο. Οι παραπάνω εισηγητές κατέθεσαν συγκεκριμένες προτάσεις σχετικά με, την ιδιαίτερης ομορφιάς και προσβασιμότητας για τους ορειβάτες, περιοχή του Νοτιοδυτικού Ολύμπου(περιοχή Ελασσόνας) και πρότειναν συγκεκριμένο πρόγραμμα δράσης, έτσι ώστε να οργανωθούν από τους τοπικούς ορειβατικούς και αθλητικούς συλλόγους, σε συνεργασία με την Τοπική Αυτοδιοίκηση, συγκεκριμένα αθλητικά γεγονότα, αφού υπάρχουν όλες οι προϋποθέσεις και οι υποδομές, γι αυτό. Ο κ. Νίκος Μαγγίτσης, αφού παρουσίασε ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα δράσης, υψηλού επιπέδου, δήλωσε ότι ο Όλυμπος αποτελεί όνειρο όλων των ορειβατών του κόσμου και είναι ο χώρος όπου ο ίδιος προετοιμάζεται και προπονείται για κάθε επόμενη αποστολή του, στις ψηλότερες κορυφές του πλανήτη». Έχει συνδέσει, δε, το όνομα του Ολύμπου με το Έβερεστ και για τον λόγο αυτό, ήδη, έχει τιμηθεί από τον Σύλλογο Ελασσονιτών Ν. Μαγνησίας, σε ειδική εκδήλωση στο Βόλο. Ο κ. Νίκος Ντάγκας (TREKKING HELLAS Αν. Θεσσαλίας ), με τεράστια εμπειρία στο χώρο του εναλλακτικού τουρισμού και Εxtreme Sports, έκανε αναφορά στην κατάσταση του ορειβατικού τουρισμού στην Ελλάδα και τον κόσμο και πρότεινε συγκεκριμένες δράσεις, που μπορούν άμεσα να υλοποιηθούν στον Νοτιοδυτικό Όλυμπο,σε συνεργασία με τους φορείς της περιοχής. Ο κ. Νίκος Καρύδης, ειδικός στο ελεξίπτωτο πλαγιάς, που έχει πραγματοποιήσει,επί σειρά ετών, στο πρόσφατο παρελθόν, μαθήματα και αγώνες στην περιοχή Καλυβίων Ολύμπου, πρότεινε την ενεργοποίηση εκ νέου όλων των αθλημάτων του αεροπτερισμού και αεροπλάτων ελαφρού τύπου, δεδομένου ότι η περιοχή διαθέτει και την υποδομή, αλλά και το απαραίτητο φυσικό ανάγλυφο, που καθιστά την περιοχή μοναδική. Ο πρόεδρος του ΧΟΣ Ελασσόνας κ. Αθ. Πιτένης, έκανε μια σύντομη ανασκόπηση της έντονης δραστηριότητας του Συλλόγου και ανέδειξε τη σημασία της ίδρυσης της πρώτης πιστοποιημένης Σχολής Ορειβασίας από τον Σύλλογό του, η οποία μπορεί να υλοποιήσει δύσκολες αποστολές και να εκπαιδεύσει ορειβάτες στην περιοχή του ΝΔ Ολύμπου. Ο βαλκανιονίκης αθλητής ποδηλάτου κ. Στέφ. Γκατζιούρας, που ήδη υλοποιεί τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερα επιτυχημένους διεθνείς αγώνες ποδηλάτου στην περιοχή της Ελασσόνας, κατέθεσε ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα δραστηριοτήτων, που αφορούν όλα τα είδη αγώνων ποδήλατου βουνού, αφού η ΝΔ πλευρά του Ολύμπου, έχει καταπληκτικές διαδρομές για τους λάτρεις του αθλήματος. Στη συνέχεια, έγιναν πολλές τοποθετήσεις και κατατέθηκαν σημαντικές απόψεις και προτάσεις, από εκπροσώπους όλων των ορειβατικών συλλόγων, άλλων συλλόγων της περιοχής, αλλά και επιστημόνων και πολιτών που ασχολούνται με το βουνό και τη φύση, η δε, συζήτηση που ακολούθησε μεταξύ των εισηγητών και του κοινού, ανέδειξε το μεγαλείο ενός τόπου, που δυστυχώς, δεν έτυχε μέχρι σήμερα της προσοχής της πολιτείας, πλην, όμως διαθέτει τεράστιο πλούτο και μπορεί να έχει μια έντονη αναπτυξιακή δυναμική, στις πλαγιές του μυθικού βουνού, του Ολύμπου. Ο Πρόεδρος του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ»κ. Κ. Σκριάπας, τόνισε ότι «ότι η ΝΔ πλευρά του Ολύμπου περιλαμβάνει μοναδικές φυσικές ομορφιές τις οποίες η τοπική κοινωνία της Ελασσόνας πρέπει να αναδείξει και να προβάλει προτείνουμε την ανάπτυξη σε χώρους συμβατούς με την ιστορία και το οικολογικό περιεχόμενο του βουνού οργανωμένων καταφυγίων υποδοχής οικοτουριστών, ορειβατών και γενικότερα «εξερευνητών της φύσης». Παράλληλα, εκτιμούμε ότι ο σχεδιασμός και η υλοποίηση έργων υποστήριξης βιώσιμων δραστηριοτήτων στις παρολύμπιες περιοχές πρέπει να υποστηριχθούν από αναπτυξιακούς και κοινωνικούς φορείς της επαρχίας μας» Επίσης, σημείωσε ότι ότι: «.η προσπάθεια για την ανάπτυξη των αθλημάτων βουνού, πρέπει, απαραίτητα να συνδυαστεί με την ίδρυση: 1. Σχολών ορειβασίας, αναρρίχησης, ελεξίπτωτου πλαγιάς κ.ά. από τους ΧΟΣ και ιδιώτες, 2. Δημιουργία αγροτουριστικής υποδομής ήπιας μορφής στην παρολύμπια περιοχή για τη διαμονή των επισκεπτών,3. Δημιουργία τουλάχιστον τριών καταφυγίων με όλες τις διεθνείς προδιαγραφές σε σημεία που ειδικοί θα υποδείξουν,4. Δημιουργία οδικού Δικτύου πρόσβασης στην επαρχία Ελασσόνας και σύνδεση με ΠΑΘΕ και ΕΓΝΑΤΙΑ, 5. Βελτίωση του ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΜΕ ΘΕΑ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ, που με πρωτοβουλία και με πρόταση του Δικτύου, υλοποιείται φέτος για πρώτη φορά στην ιστορία της περιοχής, έτσι ώστε να αποτελεί πόλο έλξης ορειβατών και επισκεπτών από όλη την Ελλάδα και τον κόσμο. 6. Αξιοποίηση των Εθνικών και Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων και των Αναπτυξιακών Νόμων 7. Αξιοποίηση της υπάρχουσας υποδομής (πίστες Καλλιθέας, διάδρομοι προσγείωσης, κατασκηνώσεις Κοκκινοπηλού,καταφύγια ανάγκης, μονοπάτια κ..ά.). ΘΕΜΑ ΕΞΟΡΥΞΗΣ ΛΙΓΝΙΤΗ-ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΔΙΚΤΥΟΥ Σε ότι αφορά το θέμα του λιγνίτη ο πρόεδρος του Δικτύου ανέφερε ότι: επειδή κάποιοι επιμένουν, ακόμα, στην εξόρυξη του Λιγνίτη τα Ελασσόνας, ως αναγκαία λύση για το ενεργειακό πρόβλημα της χώρας, τους ενημερώνουμε ότι υπάρχουν τόσες άλλες πηγές ενέργειας, που όφειλαν να αναπτύξουν, τόσα χρόνια τώρα, στην Ελλάδα, που και ήλιο και αέρα και θάλασσα διαθέτει. Το Δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ», που έχει συστήσει Επιτροπή Περιβάλλοντος, με πρόεδρό της τον Πανεπιστημιακό κ. Θεοχ. Ζάγκα και μέλη, σπουδαίους επιστήμονες, περιβαλλοντολόγους και Δασολόγους, σύντομα θα λάβει δημόσια θέση με ανακοίνωσή του, σε αυτό το μεγάλο θέμα, που βάζει σε κίνδυνο το μέλλον της περιοχής.» Σημειώνεται ότι η επαρχία Ελασσόνας, που βρίσκεται στις πλαγιές του μυθικού βουνού, του Ολύμπου, ήδη διαθέτει αξιόλογη υποδομή για ανεμόπτερα, ελαφρού τύπου αεροπλάνα, αεροπτερισμό, moto-cross (πίστα Καλλιθέας Ολύμπου), ποδήλατο βουνού κ.ά., υποδομή που μπορεί να εκσυγχρονιστεί, ώστε να καλύπτει τις απαιτητικές προδιαγραφές εθνικών και διεθνών αγώνων. Στην εκδήλωση χαιρετισμό έστειλε ό βουλευτής Λάρισας κ. Έκτ. Νασιώκας, ο οποίος τόνισε ότι ο Όλυμπος είναι ένα εθνικό κεφάλαιο που, δυστυχώς, δεν έχει αξιοποιηθεί ποτέ και γι αυτό συντάσσεται με κάθε πρωτοβουλία που έχει σκοπό την ανάδειξη του βουνού αυτού, το οποίο, ο ίδιος, επισκέπτεται κάθε χρόνο. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο βουλευτής Ν. Λάρισας του ΛΑΟΣ κ. Αστ. Ροντούλης,ο Δήμαρχος Ελασσόνας κ. Γ. Πασχόπουλος, τα μέλη του Δ.Σ. του Δικτύου κ. Αστερίου Θωμάς (Υπεύθυνος Διοργ. Εκδηλώσεων ), η κ. Τσενικίδου Τασούλα (Ταμίας), όπως, επίσης, ο πρόεδρος της Κ.Ε. Δήμου Ελασσόνας κ. Σπ. Καραγκούνης, η αναπλ. Δασάρχης Ελασσόνας και Αντιπρ. του Δικτύου ΜΚΟ Θεσσαλίας κ. Ζωή Φτίκα, στελέχη της ΑΕΝΟΛ, ο εκδότης της εφημερίδας ΑΝΑΓΝΩ- ΣΤΗΣ κ. Αχ. Κίτσας, κ.σπ.αναγνωστάκης-διευθυντής του Κέντρου Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας, εκπρόσωποι του εμπορικού Συλλόγου Ελασσόνας, του Επιμελητηρίου Λάρισας, εκπρόσωποι δεκάδων Συλλόγων της περιοχής, όλοι οι ορειβατικοί Σύλλογοι της επαρχίας, επιστήμονες Περιβαλλοντολόγοι και Δασολόγοι, μέλη της Επιτροπής Περιβάλλοντος του Δικτύου «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» αυτοδιοικητικοί παράγοντες από όλη την επαρχία Ελασσόνας, ορειβάτες και πλήθος πολιτών, που η μεγάλη τους αγάπη είναι ο Όλυμπος και Φύση. Το Δίκτυο «ΠΕΡΡΑΙΒΙΑ» έχει, ήδη, προγραμματίσει συγκεκριμένες πρωτοβουλίες, σε ότι αφορά τον Όλυμπο, σε συνεργασία με τους ιδιαίτερα δραστήριους Συλλόγους Μέλη του (70) και θα πραγματοποιήσει, το αμέσως προσεχές διάστημα, μια νεώτερη Συνάντηση Εργασίας, μεταξύ των εισηγητών και τεχνικών συμβούλων με τους ορειβατικούς Συλλόγους της επαρχίας και άλλους άμεσα εμπλεκόμενους με το βουνό φορείς της περιοχής, για τον καθορισμό και υλοποίηση των επόμενων συγκεκριμένων δράσεων, που αφορούν τα αθλήματα βουνού και τον Όλυμπο. 9 l Σελίδα «Νάτοι οι Πρωταθλητές» Οτίτλος του σημερινού μας σχολίου θυμίζει γήπεδο και φρασεολογία «Νικητών» Στην δική μας περίπτωση όμως είναι ακριβώς το αντίθετο και φυσικά χρησιμοποιείται με σκωπτική και ειρωνική διάθεση Μιλάμε βεβαίως για τους «πρωταθλητές της ξεφτίλας της ξετσιπωσιάς και ποιοι είναι αυτοί; Ας δούμε; Οι υπάλληλοι της Βουλής ήταν 643 το 2000, έφτασαν στους 1093 το 2004 κατέληξαν 1369 το 2009, ενώ άλλοι 212 έχουν προσληφθεί μετά τις εκλογές του Οκτωβρίου το Δηλαδή τριπλασιάστηκαν μέσα σε δέκα χρόνια με αδιαφανείς και αυθαίρετες διαδικασίες πρόσληψης Το 2003 και λίγο πριν από τις εκλογές του 2004, η Βουλή προκήρυξε διαγωνισμό και προσέλαβε 75 ειδικούς φρουρούς ενώ θα μπορούσε απλά να τους ζητήσει από το υπουργείο Δημόσιας Τάξης που «Δόξα τω Θεώ», έχει χιλιάδες αστυνομικούς, συνοριοφύλακες, ειδικούς φρουρούς «αραγμένους» σε πολλές «θέσεις» και «δουλειές» άλλων Ο διαγωνισμός έτυχε «ειδικής επίβλεψης» από το Γραφείο του τότε Προέδρου Απ. Κακλαμάνη (ο οποίος παλαιότερα είχε δηλώσει πως «η Δημοκρατία έχει κόστος» δεν ξεκαθάρισε όμως ποιος πληρώνει αυτό το κόστος. Πάντως όχι αυτός και οι άλλοι «χαραμτζήδες» ) και επειδή βεβαίως περιθώρια εκπαίδευσης ειδικών φρουρών δεν υπάρχουν στη βουλή, οι προσληφθέντες χρησιμοποιούνται σήμερα ως γυμναστές στο γυμναστήριο της βουλής ή ως παρκαδόροι στο παρκινγκ της Ο μετέπειτα πρόεδρος Δ. Σιούφας βρήκε τρόπο να διορίσει ως υπάλληλο στη βουλή την κόρη του και το Γενικό Γραμματέα της και στενό συνεργάτη του Ν. Στεφάνου, καθώς και στελέχη του πολιτικού γραφείου του κ. Καραμανλή (αυτά τα γράφει ο Τύπος ). Επι προεδρίας Σιούφα, λένε η ρουσφετολογία «έπιασε» υψηλά επίπεδα «πονηρίας», αφού έβαλε τα κόμματα να ψηφίσουν νόμο που προβλέπει διορισμούς ημετέρων με απλή αίτηση των ενδιαφερομένων Όλα τα κόμματα (εκτός του ΚΚΕ) τον ψήφισαν με την προυπόθεση ότι θα «χώσουν μέσα» και δικούς τους κομματανθρώπους Τώρα, σε δέκα μήνες ο νέος πρόεδρος Φ. Πετσάλνικος πρόφτασε να διορίσει άλλους 212 (!!) ενώ μετά ανακάλυψε πως η διαδικασία δεν είναι σωστή Ο ίδιος εξαίρεσε τους εργαζομένους στη βουλή από τα «πρόσθετα μέτρα» στο δημόσιο τομέα, δίνοντας την εντύπωση πως είναι ο «προστάτης» αυτών των φτωχών και ταλαίπωρων υπαλλήλων Αυτοί που είχαν διοριστεί χωρίς κριτήρια χωρίς διαδικασίες, χωρίς προσόντα αμείβονται με 16 μισθούς το χρόνο (!!). Δυστυχώς, λένε κι έτσι φυσικά είναι, πως αναξιοπρεπείς πολιτικοί και αδίστακτοι κομματάρχες «έφτιαξαν» τη βουλή από «Ναό της Δημοκρατίας» «Ναό της παρανομίας» και αξίζει να θυμηθούμε μια φράση του ΕΥΡΙΠΙΔΗ (Αθηναίος Τραγικός Ποιητής), που λέει: «Δράσαντι δ αισχρά δεινά τα αποτίμια», δηλαδή «Έπραξες άνομα, ποινή βαριά λαβαίνεις». Επομένως στο δικό μας χέρι είναι η «ποινή» των «ψευτοπατέρων» που συστηματικά μας κοροϊδεύουν κάνοντας την τύχη τους Υ.Γ. Ένα επίσης «τρελό» κατά τη δική μας ταπεινή γνώμη είναι η λειτουργία τηλεοπτικού καναλιού από τη βουλή (!!). Ποιος είναι ο λόγος η βουλή να «έχει» κανάλι, το οποίο φυσικά για να δουλέψει, χρειάζεται μερικά εκατομμύρια ευρώ για τους υπαλλήλους, για τις ταινίες, για το ρεύμα, για τα τηλέφωνα τα οποία πληρώνουν, τα «κορόιδα», οι φορολογούμενοι, όπως πληρώνουν τόσα και τόσα χωρίς φυσικά να τους ρωτάει και κανείς Α.Σ.

10 10_elassona 8/17/10 8:56 PM Page I 10 l Σελίδα Να μην καταργηθεί το Ειρηνοδικείο Ελασσόνας ΕΝΤΕΙΝΕΤΑΙ Η ΦΗΜΟΛΟΓΙΑ ΕΝΟΨΕΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ ΥΠΟΥΛΑ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΠΑΝΕΦΕΡΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΛΙΓΝΙΤΗ... ΑΓΝΟΕΙ, ΟΜΩΣ, ΟΤΙ ΑΝ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ... Θα χυθεί αίμα... ΑΠΟΦΑΣΙΣΜΕΝΗ Η ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΕΨΕΙ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ Έντονες φήμες κυκλοφορούν τελευταία για επικείμενη κατάργηση του Ειρηνοδικείου Ελασσόνας, με συνακόλουθη κατάργηση του Πταισματοδικείου και του μεταβατικού Πλημμελειοδικείου Ελασσόνας. Βέβαια καμία απόφαση δεν έχει ακόμη δημοσιοποιηθεί, αλλά η φημολογία ανταποκρίνεται προφανώς στο σχεδιασμό και τις ειλημμένες αποφάσεις του υπουργείου και της διοίκησης της Δικαιοσύνης. Φαίνεται ότι μέσα στη γενικότερη πίεση για εξοικονόμηση δαπανών των δημοσίων υπηρεσιών και για τη διευκόλυνση των μετακινούμενων δικαστών, σχεδιάζεται η αποδυνάμωση της δικαιοσύνης στην περιφέρεια, ενώ η δικαιοσύνη αποτελεί το μόνο ασφαλές καταφύγιο του πολίτη και βασικό θεμέλιο της δημοκρατίας. Και αυτό γίνεται περισσότερο προφανές αν σκεφτούμε ότι η κατάργηση των Ειρηνοδικείων σε περιοχές μακριά από το κέντρο της Λάρισας αυξάνουν σημαντικά τις δαπάνες του πολίτη για την πρόσβαση στη δικαιοσύνη και μαζί αυξάνουν τη δικηγορική αμοιβή. Παράλληλα αποσταθεροποιείται το επιστημονικό δυναμικό της περιοχής του Ειρηνοδικείου, καθώς οι εγκατασταθέντες στην Ελασσόνα δικηγόροι, δικαστικοί επιμελητές και δικαστικοί υπάλληλοι εξαναγκάζονται να μετακομίσουν στη Λάρισα, για να παρέχουν ή να λαμβάνουν εκεί τις δικηγορικές ή δικαστικές τους υπηρεσίες. Μάλιστα, είναι ιδιαίτερα σημαντικό ότι τα τελευταία 10 χρόνια έχουν εγκατασταθεί στην έδρα του Ειρηνοδικείου Ελασσόνας περισσότεροι από 10 νέοι δικηγόροι, καθώς από τα δικαστήρια της πόλης εξυπηρετούνται ετησίως χιλιάδες πολίτες που χρήζουν δικηγορικής υποστήριξης. Αλήθεια, χωρίς τα δικαστήρια στην Ελασσόνα, ποιος νέος δικηγόρος θα εγκατασταθεί εδώ στο μέλλον; Και ποιος δικηγόρος της Ελασσόνας θα αναλαμβάνει τον ίδιο αριθμό υποθέσεων μετά και την κατάργηση των δικαστηρίων της πόλης; Είναι πραγματικά ακατανόητο, όταν ο νομός Γρεβενών με πληθυσμό έχει 3 Ειρηνοδικεία και ένα Πρωτοδικείο, η επαρχία Ελασσόνας με τον ίδιο πληθυσμό να απειλείται με πλήρη κατάργηση του Ειρηνοδικείου και περαιτέρω υποβάθμιση των υπηρεσιών της. Δυστυχώς, για ακόμη μια φορά η οικονομική δυναμική της επαρχίας Ελασσόνας ανακόπτεται και μεταφέρεται χωρίς αναστολές στο οικονομικό κέντρο του νομού, ενώ προκλητική είναι η αδιαφορία για τους πολίτες που στην παρούσα κατάσταση προσφεύγουν για τις υποθέσεις τους με το μικρότερο δυνατό κόστος στα δικαστήρια της Ελασσόνας και τις διευθετούν στο μικρότερο δυνατό χρόνο. Και ας μην ξεχνάμε πόσοι ακόμη επαγγελματίες, έμποροι και ιδιοκτήτες ακινήτων μέσα από την οικονομική αλυσίδα επωφελούνται από τη δραστηριότητα των λειτουργών της δικαιοσύνης στην Ελασσόνα και την περιοχή. Ας μην περιμένουμε λοιπόν από τους δικηγόρους και τους δικαστές της Λάρισας να «συγκινηθούν» και να αντιδράσουν για την απαξίωση και την προφανή επιβάρυνση στην οποία θα υποβάλλονται οι δικηγόροι και οι πολίτες της επαρχίας Ελασσόνας που προσφεύγουν στη δικαιοσύνη. Είναι, νομίζω, καιρός όλοι μαζί να αντισταθούμε στην υποβάθμιση του επιπέδου παροχής υπηρεσιών στην επαρχία Ελασσόνας. Είναι καιρός να αντιληφθούμε όλοι ότι η αποψίλωση της περιοχής από δημόσιες υπηρεσίες προκαλεί στους πολίτες ψυχολογία αποκλεισμού και στους επενδυτές ψυχολογία απομάκρυνσης. Είναι γι αυτό καιρός να αναλάβουν δράση οι τοπικοί φορείς, οι εκλεγμένοι εκπρόσωποι της τοπικής κοινωνίας, οι επαγγελματικοί σύλλογοι. Η επίκληση των δημοσίων δαπανών δεν μπορεί να αποτελεί δικαιολογία για την αποδυνάμωση των δικαστικών υπηρεσιών που παρέχονται «κοντά στον πολίτη». Εκτός και αν θέλουμε πλέον να μιλάμε για δικαστικές υπηρεσίες «κοντά στα οικονομικά κέντρα», με ή χωρίς εισαγωγικά... Νίκος Γάτσας, δικηγόρος Το ψέμα λέει ο θυμόσοφος και εργατικός Ελληνικός λαός... έχει κοντά ποδάρια... και γρήγορα... αποκαλύπτεται. Μόλις πριν λίγους μήνες όταν τη χώρα την κυβερνούσε το κόμμα της Ν.Δ. ο σημερινός πρωθυπουργός σε όλους τους τόνους καταδίκαζε την χρήση λιγνίτη για παραγωγή ενέργειας και έκανε μόνιμη αναφορά στην... πράσινη πολιτική, οι δε βουλευτές του κόμματός του διακήρυτταν υπάρχουν οι δηλώσεις τους ότι εάν η τότε κυβέρνηση αποτολμούσε να προχωρήσει στην αξιοποίηση του λιγνίτη... θα έπεφταν κορμιά!!! Να υπενθυμίσουμε ότι όλοι οι φορείς πολιτικοί, πολιτιστικοί, αθλητικοί, εκκλησιαστικοί, τάχθηκαν αδιαπραγμάτευτα ενάντια σε οποιαδήποτε σκέψη να... βγει ο λιγνίτης. Η πολιτική κατάσταση άλλαξε, το κόμμα της Ν.Δ. έχασε τις εκλογές και στην εξουσία αναρριχήθηκε το κόμμα του ΠΑΣΟΚ με επικεφαλής τον Γεώργιο Παπανδρέου, ο βίος και η πολιτεία του οποίου είναι γνωστά..., παρέδωσε τη χώρα στις κατοχικές δυνάμεις του Δ.Ν.Τ., της Ε.Ε. και της Ε.Κ.Τ.!!! Αυτές λοιπόν οι δυνάμεις κατοχής αξίωσαν από την κυβέρνηση να ξεπουλήσει τον ορυκτό πλούτο της χώρας και μεταξύ αυτών τον λιγνίτη που βρίσκεται στο Δομένικο Ελασσόνας. Δεν θα μπούμε στη διαδικασία να επιχειρηματολογήσουμε για τα υπέρ και τα κατά, το έχουμε κάνει στο πρόσφατο παρελθόν και μάλιστα αναλυτικά, θα το ξανακάνουμε όταν κριθεί σκόπιμο και δεν θα... πέσουμε στην παγίδα αυτών που σφετερίζονται την ΕΝΩΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΔΗΜΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Η ανακίνηση της διαφαινόμενης εξόρυξης του λιγνίτη στην επαρχία Ελασσόνας από τη ΔΕΗ ή από ιδιώτες κλείνει και την τελευταία χαραμάδα ανάπτυξης στην «χειμαζόμενη» τοπική οικονομία. Αντί η πολιτεία να δείξει το ενδιαφέρον της στην εξέλιξη της βιολογικής γεωργίας κτηνοτροφίας και την παραγωγή Προϊόντων με Ονομασία Προέλευσης (Π.Ο.Π)για την αξιοποίηση της μικρής αγροτικής ιδιοκτησίας ως κίνητρο αποκέντρωσης και επιστροφής στον τόπο μας ανθρώπων που μετανάστευσαν στα μεγάλα αστικά κέντρα. Οι τοποτηρητές της τρόικας (κυβέρνηση αξιωματική αντιπολίτευση) με τη διφορούμενη στάση τους επαναφέροντας την εκμετάλλευση των κοιτασμάτων μετατρέπουν την πράσινη ανάπτυξη από κυβερνητική θέση σε ανέκδοτο, βάζοντας έτσι ταφόπλακα στην αειφορία της περιοχής. Παρά την φαινομενική διαφωνία των τοπικών εκπροσώπων του αμαρτωλού δικομματικού συστήματος η Ενωτική Κίνηση Πολιτών καλεί όλους τους πολίτες της επαρχίας να πάψουν να είναι θεατές στο σήριαλ «Παίζοντας την Αντιπολίτευση». Δεν διατυπώνουμε απλά την αντίθεσή μας στην εξόρυξη του λιγνίτη αλλά προειδοποιούμε προς όλες τις κατευθύνσεις ότι για μας αποτελεί αιτία πολέμου, υπενθυμίζοντας σε όσους και εν όψει εκλογών επιχειρήσουν να εκμεταλλευτούν πολιτικά «συμφέρουσες» απαλλοτριώσεις και δήθεν θέσεις εργασίας στα μελλοντικά καρκινορυχεία, ότι θα μας βρουν μπροστά τους γιατί το περιβάλλον που ζούμε δε μας ανήκει, το έχουμε δανειστεί από τα παιδιά μας. εξουσία και κατάργησαν τη δημοκρατία, να μπούμε στο παιχνίδι της επαναστατικής γυμναστικής. Η τακτική είναι γελοία.. επέλεξαν το καλοκαίρι να κάνουν τις ανακοινώσεις τους, τώρα που ο κοσμάκης προσπαθεί να χαλαρώσει στοιχειωδώς και να ανασυντάξει τις δυνάμεις του για τους φοβερούς και τρομερούς μήνες που έρχονται, για την φοροκαταιγίδα και την καταλήστευση σε μισθούς και συντάξειςπου θα υποστεί. Η τακτική εκτός από άθλια είναι και ανήθικη καθώς ήδη επιχειρούν να εξαργυρώσουν την απελπισία των πολιτών στην αναζήτηση εργασίας, αφήνοντας να διαρρέει ότι τάχα χιλιάδες άνθρωποι θα βρούνε εργασία!!! Οι έμποροι του θανάτου αποκαλύφθηκαν άσχετα αν είναι ενδεδυμένοι με πράσινα περιτυλίγματα.. 6ης Οκτωβρίου Ελασσόνα Τηλ Κιν Έχει ενδιαφέρον και η στάση που θα τηρήσουν οι βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος του νομού. Θα υποταχθούν στις εντολές του ΓΑΠ ή θα συνταχθούν, ως οφείλουν και συνταγματικά με την καθολική εκφρασμένη θέση της κοινωνίας ολόκληρης στο Νομό που είναι... ΟΧΙ στην εκμετάλλευση του λιγνίτη. Η Ελασσόνα, η πόλις του Ομήρου, δεν θα....μαυρίσει και... ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω......τώρα και ζωντανά στο internet info@kivotos-fm.gr

11 11_elassona 8/17/10 8:22 PM Page 1 11 l Σελίδα 2ο ΜΕΡΟΣ Kαι τώρα να πάτε να κοιμηθήτε. Όχι, όχι,, είναι νωρίς. Να μας πεις ένα παραμύθι ακόμα. Η γιαγιά χαμογέλασε, μάζεψε λίγο νήμα από την ανέμη στο κουβάρι που κρατούσε στο χέρι και άρχισε: Μια φορά και ένα καιρό σε μια μακρινή χώρα ζούσε ένας πλούσιος μεγαλοκτηματίας που ήταν καλόκαρδος και σοφός άνθρωπος. Εκτός από τα πολλά χωράφια είχε και ένα μεγάλο σπίτι, μια πανέμορφη βίλα με κήπους, λουλούδια, πρασιές, νερά, κιόσκια κ.τ.λ./ Όλη αυτή η έκταση ήταν περιφραγμένη με ψηλά σιδερένια κιγκλιδώματα και πάνω από την κεντρική πόρτα έβαλε μια επιγραφή ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΕΙΣΟ- ΔΟΣ. Λίγο πιο πέρα από το αγρόκτημα αυτό και σε ένα μικρό παλιοκάλυβο έμενε με την πολυμελή οικογενειά του ένας Θεόφτωχος μεροκαματιάρης και παρατηρούσε τον γείτονα γαιοκτήμονα, εκπρόσωπο των πλουσίων και του κεφαλαίου εκείνης της εποχής να περπατάει ευτυχισμένος στα πράσινα δρομάκια του κτήματός του, ενώ αυτός, η γυναίκα και τα έξι μικρά παιδιά του, ξυπόλητα και νηστικά έμεναν σ' αυτή την άθλια καλύβα και τον κατέλαβε ένα θανάσιμο μίσος που του έγινε ψύχωση και το διαλαλούσε παντού: Ακούς εκεί τον άπληστο, τον παλιάνθρωπο, να περιφράξει την βίλα του με ψηλά κιγκλιδώματα και να βάλει πινακίδα ότι απαγορεύεται η είσοδος; Από που το βρήκε αυτό το κτήμα; Αλλά που θα πάει, σύντομα θα έρθει και αυτουνού η ώρα. Εδώ όλα πληρώνονται. Όσο περνούσε ο καιρός το μίσος του φούντωνε και μια μέρα πάει στην πόρτα της Βίλας ξηλώνει και καταστρέφει την επιγραφή που έλεγε ότι απαγορεύεται η είσοδος. Ο κτηματίας την αντικατέστησε με καινούργια, αλλά αυτός πάλι την κατέστρεφε. Αυτό συνεχίστηκε κάμποσες φορές, ώσπου οι υποτακτικοί τον κτηματία τον συνέλαβαν επ' αυτοφώρω να κατεβάζει για πολλοστή φορά την πινακίδα και τον πήγαν στο αφεντικό τους, ο οποίος δεν τον παρέδωσε στην Αστυνομία. Προτίμησε να κάνει κάτι άλλο. Κοντά στο κτήμα του υπήρχε ένας αχρηστευμένος ανεμόμυλος με την μικρή περιοχή ολόγυρά του. Του λέει λοιπόν, αν θέλεις πάρε την οικογένειά σου και πήγαινε να καθίσεις. Τα έχασε ο δόλιος, από τη χαρά του και την ξαφνική ευτυχία που τον βρήκε. Ο κτηματίας με λίγα έξοδα διασκεύασε τον ανεμόμυλο σε σπίτι, τοποθέτησε λίγα κρεβάτια, τραπέζι, καρέκλες και άλλα απολύτως χρειαζούμενα και είπε στον φτωχοδιάβολο κόπιασε γείτονα... Από τότε το μίσος χάθηκε από μέσα του και άρχισε να αγαπάει τον ευεργέτη του κτηματία και να εύχεται να τον έχει ο Θεός καλά. Μετά από 3-4 μήνες, ο κτηματίας θέλησε να πάει να δει τι κάνει ο προστατευόμενος γείτονάς του. Και τι είδε; Όλη η περιοχή του Ανεμόμυλου γύρω-γύρω ήταν περιφραγμένη με πυκνά συρματοπλέγματα και στην πόρτα του περιβόλου μια μεγάλη επιγραφή με μεγάλα κεφαλαία γράμματα ΑΠΑΓΟ- ΡΕΥΕΤΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ Η ΕΙΣΟ- ΔΟΣ-Ο ΣΚΥΛΟΣ ΔΑΓΚΩΝΕΙ. Τα παραμύθια λοιπόν, δεν είναι μόνο μύθος αλλά μας δίνουν να καταλάβουμε ότι χορταίνοντας τους νηστικούς, στεγάζοντας τους άστεγους και βρίσκοντας δουλειά στους άνεργους, δεν τους αφαιρούμε μόνο το πολεμικό μένος, αλλά από εχθρούς τους μεταβάλλουμε σε υπερασπιστές της κοινωνίας. Κάποτε, στην 10ετία του 1940, πρόεδρος των ΗΠΑ, ήταν ο Τρούμαν που είπε: Στην δυστυχία και την ένδεια εκτρέφονται τα Τα παραμύθια της παιδικής μας ηλικίας Μητέρες και γιαγιές στην συνοικία πίσω από τον Αγιο Δημήτριο. Διακρίνονται από αριστερά. Ελενη Σαράτση, Ρωξάνη Κανώτα, Αρετή Βαρελά, Ανδρομάχη Παπαζήση, Σούλα Κοκκινου, Κατίνα Κασσιάρα, Ξανθίπη Κουτσιάη Αποκριάτικες γιορτές στο Βαρόσι, διακρίνονται ο Θωμάς Δότας, Βαγγέλης Χατζήνας, Γρηγόρης Παπανικολάου σπέρματα των ολοκληρωτικών καθεστώτων.... Σήμερα που η ανεργία και η φτώχεια έχει αυξηθεί, που οι άστεγοι πληθαίνουν, σήμερα που οι νέοι βλέπουν τα όνειρα και οράματά τους να χάνονται και μας βασανίζει το αβέβαιο μέλλον, πρέπει οι πλούσιες χώρες και γενικότεροι οι πλούσιοι άνθρωποι να θυσιάσουν κάποιο ΑΝΕΜΟΜΥΛΟ και όσοι ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί θα πρέπει να καταλάβουν ότι εκτός από τον σταυρό τα κεριά και τα λιβάνια θα πρέπει να δώσουν και κάποιο ΧΙΤΩΝΑ από το περίσσευμά τους στον ΝΗΣΤΙΚΟ και άνεργο συμπολίτη τους. Κυκλοφορούσαν τότε πολλά πολλά παραμύθια και μυθολογικές παραδόσεις για τα έθιμα του λαού μας και κυρίως για τις αποκριές, το Πάσχα, Κόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη δώστης κλώτσο να γυρίσει, παραμύθι για ν' αρχίσει. Στη φωτογραφία μας ο Γιάννης Καραβάνας συντροφιά με την πεθερά του Βάνα Παπαϊωάννου που ήταν τότε σε προχωρημένη ηλικία Από τον Bασίλη Aγοράστη, δικηγόρο, π. βουλευτή και τα Χριστούγεννα. Η παράδοση τότε έλεγε ότι στα βάθη της Μικράς Ασίας, στην περιοχή της Καισάρειας ήταν Δεσπότης κάποιος Βασίλειος που αργότερα αγίασε και έγινε Αϊ-Βασίλης που οι Χριστιανοί της περιοχής τον αγαπούσαν και τον σέβονταν και τον θεωρούσαν προστάτη τους. Μια φορά ήρθε στην Καισάρεια ο Τούρκος Φορατζής για να μαζέψει τους φόρους της χρονιάς. Οι Χριστιανοί δεν είχαν τα χρήματα που ζητούσε ο φορατζής και πέσανε στα πόδια του και τον παρακάλεσαν να περιμένει καμπόσους μήνες για να μαζέψουν και να πωλήσουν τα γεννήματα και να τον πληρώσουν. Πείστηκε ο Τούρκος και έφυγε. Η χρονιά όμως ήταν δύσκολη, η σοδειά χάλασε στα χωράφια και τα πρόβατα αρρώστησαν και δεν γέννησαν και έτσι όταν ήρθε ξανά ο φορατζής δεν είχαν να του δώσουν ούτε ένα γρόσι, ούτε ένα παρά. Άναψε και κοκκίνισε από το κακό του ο Τούρκος και πάει στον Αϊ-Βασίλη και του λέει ότι αν αύριο οι Χριστιανοί δεν έχουν μαζέψει τους φόρους θα τους πιάσει και θα τους πωλήσει σκλάβους. Μην κάνεις έτσι τζάνεμ του λέει ο Αϊ-Βασίλης αύριο θα έχεις τον παρά σου. Τον καλόπιασε, τον ημέρεψε και φωνάζει στην Εκκλησία τους Χριστιανούς και τους λέει: Ακούστε Χριστιανοί, ο Τούρκος δεν χωρατεύει, αν δεν του δώσουμε αύριο τους φόρους θα πραγματοποιήσει την απειλή του. Να μαζέψουμε λοιπόν από τον καθένα μας ότι έχει σε φλουριά, σε παράδες, γρόσια κ.τ.λ. Τι να κάνουν οι Χριστιανοί οι κακόμοιροι; Πήγαν στα σπίτια τους και μάζεψε ο καθένας ότι είχε και δεν είχε. Βγάλανε οι γυναίκες τα δαχτυλίδια, βραχιόλια, σκουλαρίκια, οι κοπέλες ότι τζιβαϊρικό είχαν φυλαγμένο, καμιά λίρα κ.τ.λ. Τα βάλανε όλα μαζί. Τα δέσανε σε μαντήλια και τα πήγανε στον Αϊ-Βασίλη που τα έβαζε σε μια μεγάλη σακούλα και φώναξε τον φορατζή το βράδυ για να του κάνει τραπέζι. Να του λέει, πάρε τη σακούλα που έχει μέσα ότι μάζεψαν για σένα. Κάθισε λοιπόν να φάμε και άσε τις έγνοιες στην πάντα. Αφού έφαγαν και ήπιαν, του λέει ο Αϊ Βασίλης. Ετσι, για να περάσουμε την ώρα μας, παίζουμε κανένα χαρτάκι; Παίζουμε, λέει ο Τουρκαλάς. Τελικά χάνει ο Τουρκαλάς τις παράδες που είχε επάνω του, ακόμα και το δαχτυλίδι που φορούσε και πάνω στη χασούρα του βάζει στο τραπέζι τη σακούλα με τους φόρους και λέει: Παίζω και τούτα και αν τα κερδίσεις και αυτά χαλάλι σου. Παίζουν λοιπόν και τους φόρους και τους κερδίζει κι αυτούς ο Αϊ-Βασίλης. Κατά τα ξημερώματα ο φορατζής μένει πανί με πανί όπως λέει. Τον φορτώνει ο ΑϊΒασίλης στο άλογό του και τον ξαποστέλνει από κει που ήρθε. Το πρωί φωνάζει τους χριστιανούς στην εκκλησιά και τους λέει ότι τους γλίτωσε από τον φορατζή και ο καθένας μπορεί να πάρει το δικό του που έδωσε. Επειδή όμως ήταν μπερδεμένα τα χρυσαφικά στην σακούλα άρχισαν να μαλώνουν και να αμφισβητούν τίνος ήταν το δαχτυλίδι, το βραχιόλι, αυτό και υπήρχε κίνδυνος να έρθουν στα χέρια, οπότε ο Αϊ-Βασίλης ανέλαβε αυτός να κάνει την μοιρασιά για να μην μείνει κανένας παραπονεμένος. Βάζει λοιπόν και του ζυμώνουν οι γυναίκες μια πίτα πολύ μεγάλη, και ρίχνει στο ζυμάρι όλα τα χρυσαφικά ανακατωμένα και μόλις ψήθηκε με ένα μαχαίρι αρχίζει να την κόβει κομμάτια και την μοίρασε σε όλους και πήρε ο καθένας ότι του έλαχε. Πέρασαν από τότε καιροί και ο Αϊ-Βασίλης αγίασε. Μια από τότε κάθε χρόνο του Αγίου Βασιλείου στη μνήμη του έμεινε η συνήθεια να κόβουμε την βασιλόπιτα και να παίζουμε χαρτιά. Γενέες πιτσιρικάδων ζήσαμε στις περασμένες εποχές με τα όμορφα παραμύθια του Δανού συγγραφέα ΑΝΤΕΡ- ΣΕΝ, με τις ιστορίες του Αισώπου, την Κοκκινοσκουφίτσα και τον καλό λύκο, την Αλίκη στη χώρα των Θαυμάτων, τον Πινόκιο και τόσα άλλα παραμύθια. Πέρασαν από τότε πολλές-πολλές δεκαετίες και όμως στην σημερινή ηλικία μας τα θυμόμαστε με νοσταλγία και συγκίνηση γιατί είναι ιστορίες και βιώματα της πρώτης δεκαετίας της ζωής μας. Η φαντασία είναι θείο δώρο και δόθηκε πληθωρική στην μικρή ηλικία. Είναι ο πρόδρομος όλων των ψυχικών λειτουργιών και σ' αυτή θα στηριχθεί αργότερα το συναίσθημα, η κρίση, η λογική. Αφήστε το παιδί να πιστεύει: σε ένα όμορφο παραμύθι. Το παιδί με κυρίαρχο τον ψυχικό του κόσμο και την καλπάζουσα φαντασία το σκέφτεται ως πραγματικό. ΤΕΛΟΣ

12 12_elassona 17/08/2010 8:58 ΜΜ Page 1 12 l Σελίδα Με επιτυχία ολοκληρώθηκαν τα μαθήματα φωτογραφίας ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ Ολοκληρώθηκαν με μεγάλη επιτυχία και δεκάδες συμμετέχοντες τα μαθήματα «Ψηφιακής φωτογραφίας και επεξεργασίας εικόνας» που διοργάνωσε ο σύλλογος «Πολιτιστικό Προξενείο» στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ελασσόνας με εισηγητή τον καλλιτέχνη-φωτογράφο Ανδρέα Γκανάτσιο. Στην τελευταία συνάντηση της φωτογραφικής ομάδας οι συμμετέχοντες παρέλαβαν τις βεβαιώσεις συμμετοχής και ο συντονιστής δράσεων του Πολιτιστικού Προξενείου Νίκος Γάτσας ευχαρίστησε όλους για τη συμμετοχή, εκφράζοντας επίσης τις ευχαριστίες του συλλόγου στο ΚΠΕ και την ΚΕΔΕ, τον εισηγητή Ανδρέα Γκανάτσιο για την εθελοντική συνεργασία και τον Μανώλη Τσακίρη για τη συνεργασία στα μαθήματα επεξεργασίας εικόνας. Ο εισηγητής Ανδρέας Γκανάτσιος έκανε μία σύντομη αναδρομή στην πορεία των μαθημάτων, στα οποία αναπτύχθηκαν οι τεχνικές της φωτογράφησης, η αισθητική της φωτογραφίας και η λειτουργία των φωτογραφικών μηχανών, και αναφέρθηκε στις φωτογραφικές εξορμήσεις των μελών της ομάδας, καθώς και στις συνεργασίες με άλλες φωτογραφικές ομάδες ανά την Ελλάδα. Τα έργα 22 μελών της ομάδας θα εκτεθούν στο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Ελασσόνας από τις 30 Αυγούστου έως τις 4 Σεπτεμβρίου. Περισσότερες πληροφορίες στο τηλέφωνο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΙΤΩΝ «ΤΟ ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ» Γιόρτασαν στο Σαραντάπορο ι σ τ ο σ ε λ ί δ α ς Sarantaporo.gr, ο Σύλλογος Απανταχού Σαρανταποριτών, ο Αθλητικός Όμιλος Σαρανταπόρου και το Τοπικό Συμβούλιο Νέων Σαρανταπόρου διοργάνωσαν 3ήμερο Πολιτιστικών Εκδηλώσεων από 12/08/2010 έως 15/08/2010. Την εορτή της Μ ε γ α λ ό χ α ρ η ς εόρτασαν οι κάτοικοι του Δ.Δ. Σαρανταπόρου και οι απανταχού διαμένοντες, στο ομώνυμο ξωκλήσι στη θέση Παλαιομανάστερο. Προς τιμήν της ο Επιμορφωτικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Σαρανταπόρου, η Ομάδα διαχείρισης της ΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΛΥΚΟΥΔΙΟΥ ΑΝΟΙΞΕ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΟΥ Τ ο Σάββατο 24 Ιουλίου 2010 άνοιξε τις πύλες του το Λαογραφικό μουσείο Λυκουδίου για τους κατοίκους της περιοχής και τους επισκέπτες. Έ να αξέχαστο διήμερο πολιτισμού, χορού και άφθονου γέλιου είχαν τη χαρά να απολαύσουν οι κάτοικοι και οι επισκέπτες της Καρυάς Ολύμπου, στην πλατεία του χωριού, που διοργάνωσε ο Σύλλογος Καρυωτών Λάρισας και περιχώρων «Ο ΖΕΥΣ», σε συνεργασία με τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας. Την πρώτη μέρα, O "Χορικός Διθύραμβος", με τη μουσικοθεατρική παράσταση "Κραυγή από τον Όλυμπο", και με την αφιλοκερδή συμμετοχή του διδάκτορος Νομικής του Πανεπιστημίου του Αμβούργου, κ. Πατούνα, θύμισε σκηνές από την αιολική ζωή και τη ζωή των τσομπάνιδων, με πολλά αγαπημένα τραγούδια. Τη δεύτερη μέρα, οι θεατές ταξίδεψαν σε χρόνους αλλοτινούς σε κάποιο χειμώνα του 19ου αιώνα με "Τα Παραδοσιακά Τραγούδια" της Καρυάς και της περιοχής, μέσα από την ιστορία της και τον κύκλο της ζωής, σε συνδιασμό με βιντεοπροβολές και παράλληλα σκηνικά δρώμενα. Με επίκεντρο τον Αγώνα των κλεφταρματολών του Ολύμπου για την απελευθέρωση της περιοχής από τους Τούρκους, οι θεατές εισήχθησαν στο "δράμα" του τόπου και του χρόνου. Ακούστηκαν απο- CMYK σπάσματα ποιημάτων και τραγούδια που διασώθηκαν μέχρι τις μέρες μας, σε συνδιασμό με τις καθημερινές δραστηριότητες των κατοίκων του χωριού, όπως το πλύσιμο των ρούχων στο ποτάμι, ο αργαλειός και η βρύση. Κάποια από τα τραγούδια αποτελούν "παραλλαγές" δημοτικών τραγουδιών, καθώς οι μαζικές μετακινήσεις των χωριανών της εποχής, τους έφεραν σε επαφή με αυτά. Έτσι, τα έμαθαν, τα τραγούδησαν, τα μετουσίωσαν στις δικές τους ανάγκες και στα δικά τους δεδομένα και τα διέδωσαν από γενιά σε γενιά. Η εκδήλωση έκλεισε με την παραδοσιακή όψη της Καρυάς Ολύμπου, όπου δυστυχώς ο χρόνος έχει αφήσει ανεξίτηλα τα σημάδια του. Με τιμητικές πλακέτες τιμήθηκαν ο Λευτέρης Μουσουλής και ο Λευτέρης Λιόβας, για τη διάσωση της μουσικής παράδοσης του χωριού. Οι συντελεστές και οι συμμετέχοντες απέδειξαν πως μόνο ο ενθουσιασμός δεν αρκεί και όλοι μαζί, αν υπάρχει θέληση, μπορούμε να καταφέρουμε πολλά. Στους δύσκολους καιρούς που διανύουμε, όπου τα πάντα φθίνουν και αλλοτριώνονται, όλοι μας με γνώμωνα τα ιδανικά του Πολιτισμού, μπορούμε να βαδίζουμε με πιο σίγουρα βήματα προς το Αύριο... Τη σκηνοθετική επιμέλεια ανέλαβε η Πρόεδρος του Συλλόγου, Μαρία Τσιρώνη, ενώ την καλλιτεχνική επιμέλεια ο Δημήτρης Λαπούσης. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν Κατά την έναρξη της λιτής εκδήλωσης ο Δήμαρχος Σαρανταπόρου κ. Αθανάσιος Κλεισιάρης χαιρέτησε τους παριστάμενους πολίτες και επισήμους. Στην ομιλία του ανέφερε ότι η περιοχή μας διαθέτει πλούσιο λαογραφικό υλικό, το οποίο αρχικά στεγαζόταν στο αυτόνομο κτίσμα του σχολικού συγκροτήματος δίπλα από το γυμνάσιο. Στη συνέχεια έκανε σύντομη ιστορική αναδρομή στις φάσεις υλοποίησης και κατασκευής νέου κτιρίου που ανεγέρθηκε. Επεσήμανε ότι το έργο εντάχθηκε στο Π. Ε. Π Θεσσαλίας από την προηγούμενη δημοτική αρχή με επικεφαλής τον τότε Δήμαρχο κ. Λιάπη Θεόδωρο και ολοκληρώθηκε από τη σημερινή δημοτική αρχή. Η ανέγερση του νέου κτιρίου στο Δ. Δ. Λυκουδίου θεωρήθηκε επιβεβλημένη διότι βασικός στόχος είναι η διάσωση και διαφύλαξη της πολιτισμικής μας κληρονομιάς και η παράδοσή της στις επόμενες γενιές. Τόνισε επίσης ότι το οργανωμένο λαογραφικό μουσείο θα λειτουργήσει συμπληρωματικά με τα υπόλοιπα άξια προς επίσκεψη μνημεία της περιοχής πράγμα που θα συμβάλλει στην περαιτέρω τοπική ανάπτυξη. Έπειτα η Παρασκευή Γκουγκούλη, ειδική σύμβουλος του Δημάρχου με την ομιλία της που ακολούθησε περιέγραψε τη διαδικασία εσωτερικής διαμόρφωσης του μουσειακού χώρου και τόνισε ότι το υλικό που υπάρχει αναδεικνύει την τοπική μας ιστορία, τα ήθη και έθιμα και σαφώς μπορεί να εμπλουτιστεί. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκαν σύντομες ομαδικές ξεναγήσεις στο νέο λαογραφικό μουσείο. Το μουσείο έμεινε ανοικτό μέχρι αργά το βράδυ και το επισκέφτηκε πλήθος δημοτών. Στο εσωτερικό του μουσείου υπάρχουν οι εξής αίθουσες: 1. ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΑΛΛΙΟΥ: Η αίθουσα αυτή περιέχει όλα τα εξαρτήματα για την μεταποίηση του μαλλιού αλλά και για την ύφανσή του. Ανέμες, τσικρίκια (με αυτά έγνεθαν το μαλλί), λανάρια τα οποία χρησιμοποιούσαν για το καθάρισμα και χτένισμα (ξάσιμο) του μαλλιού. Στο χώρο αυτό κυρίαρχη θέση έχει φυσικά ο αργαλειός, με τον οποίο ήταν άμεσα συνδεδεμένη η ζωή της παραδοσιακής οικογένειας. 2. ΑΙΘΟΥΣΑ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΛΕΙΩΝ: Η τοπική οικονομία βασιζόταν στον πρωτογενή τομέα. Οι κάτοικοι ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Μέσα από τις ασχολίες αυτές εξασφάλιζαν τα απαραίτητα για την επιβίωσή τους προϊόντα. Η αίθουσα αυτή περιλαμβάνει τα εργαλεία που βοηθούσαν στην καλλιέργεια της γης αλλά και για τη συλλογή των καρπών. Υπάρχει επίσης η γωνιά του βοσκού όπου είναι τοποθετημένα τα αντικείμενα καθημερινής χρήσης. 3. ΚΟΥΖΙΝΑ: Αποτελεί έναν από τους βασικούς χώρους του παραδοσιακού σπιτιού, αφού εδώ η γυναίκα περνούσε ένα μεγάλο τμήμα της καθημερινής ζωής. Στο κέντρο βρίσκεται ο παραδοσιακός φούρνος που ψήνει το ψωμί. Δίπλα είναι τοποθετημένα τα αντικείμενα για το ζύμωμα του ψωμιού και πινακωτές. Τσίγκινα και μπακιρένια μαγειρικά σκεύη, κεραμικά πιάτα και αποθηκευτικά δοχεία κοσμούν τις προθήκες της κουζίνας. 4. ΔΩΜΑΤΙΟ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ: Εκεί υπήρχε το παραδοσιακό τζάκι, το οποίο δεν έσβηνε ποτέ. Δίπλα από το τζάκι ήταν κρεμασμένη η λάμπα για να φωτίζει το χώρο. Σε ελάχιστα σπίτια υπήρχε ένα σιδερένιο κρεβάτι το οποίο χρησίμευε και σαν καναπές ελλείψει άλλων καθισμάτων. Στο δωμάτιο αυτό υπάρχει προθήκη με παραδοσιακές ενδυμασίες της περιοχής. Μέσα στο σεντούκι θα βρούμε τα υφαντά στρωσίδια. Το γραμμόφωνο που υπάρχει στο χώρο είναι δείγμα γενικότερης ευημερίας της περιοχής. Στις συλλογές του μουσείου υπάρχει επίσης βιβλιοθήκη με αρκετά βιβλία. Και πλούσιο φωτογραφικό υλικό που απεικονίζουν σκηνές από την καθημερινή ζωή στο χωριό. Αξίζει να σημειώσουμε ότι για την κατασκευή προθηκών ο κ. Γεωργιάδης Γεώργιος προσέφερε το ποσό των Φορέας διαχείρισης του έργου είναι ο Δήμος Σαρανταπόρου ο οποίος σε συνεργασία με τον επιμορφωτικό σύλλογο Λυκουδίου θα καλύπτει τις λειτουργικές ανάγκες του Μουσείου. Κατόπιν συνεννόησης με το Δήμο Σαρανταπόρου το Λαογραφικό μουσείο θα δέχεται στο εξής σχολικές μονάδες και διάφορους επισκέπτες προκειμένου να θαυμάσουν από κοντά τα εκθέματα του μουσείου. Πολιτιστική πανδαισία στην Καρυά ο αντινομάρχης κ. Σπανούλης και ο πρόεδρος του Δικτύου Περραιβία, κ. Σκριάπας. Όλοι οι παρευρισκόμενοι ανανέωσαν το ραντεβού τους για του χρόνου...

13 13_elassona 8/17/10 9:57 PM Page 1 13 l Σελίδα Εκεί που συναντώνται οι θεοί με τους ανθρώπους. Για μία ακόμη χρονιά οι κάτοικοι του Δ.Δ. Καλυβίων του Δήμου Ολύμπου το πρώτο δεκαήμερο του Αυγούστου επισκέφθηκαν τα καταφύγια στην τοποθεσία Χρηστάκη. Εκατοντάδες άνθρωποι συναντήθηκαν, συζήτησαν, γνωρίστηκαν, περπάτησαν στο αιώνιο βουνό και ανανέωσαν το ραντεβού τους για τον επόμενο χρόνο. Γροθιά στο στομάχι σε όσους χρόνια τώρα συκοφάντησαν αυτόν τον υπέροχο λαό παραπλανώντας ολόκληρη την ελληνική και ευρωπαϊκή κοινή γνώμη ότι στην προαναφερόμενη τοποθεσία χτίζονται ξενοδοχεία. Η εικόνα μαρτυρά το αντίθετο και αποκαλύπτει τους συκοφάντες. «ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ 2010» 16o Διεθνές Μουσικοχορευτικό Πανηγύρι ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΝΤΟΠΙΑ ΣΠΟΡΟΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΦΥΣΙΚΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ Το ΑΓΡΟΤΙΚΟ-ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΩΝ ΕΛΑΣ- ΣΟΝΟΣ, με έδρα την Γαλανόβρυση και το Στεφανόβουνο Ελασσόνας, διοργανώνει και φέτος τις κορυφαίες ετήσιες φεστιβαλικές εκδηλώσεις του με τίτλο ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ ο ΔΙΕ- ΘΝΕΣ ΜΟΥΣΙΚΟ-ΧΟΡΕΥΤΙΚΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ το ΣΑΒΒΑΤΟ 28 Αυγούστου 2009, ώρα 8.30 μ.μ. στον υπαίθριο χώρο του Μουσείου στην Γαλανόβρυση. Στην εκδήλωση συμμετέχουν μουσικοχορευτικά συγκροτήματα από τη ΝΟ- ΤΙΟ ΑΦΡΙΚΗ, την ΚΑΤΩ ΙΤΑΛΙΑ και την ΕΛ- ΛΑΔΑ. Ειδικότερα θα εμφανισθούν τα μουσικοχορευτικά συγκροτήματα: Monnyth Dance House, από την πόλη Tshwane της επαρχίας Gauteng της Νότιας Αφρικής AGRIKO, παραδοσιακό συγκρότημα των ελληνόφωνων χωριών της Νότιας Ιταλίας Πολιτιστικός Σύλλογος Αιγινίου Πιερίας Πληροφοριακά σας αναφέρουμε ότι οι Νοτιο-Αφρικάνοι καλλιτέχνες θα παρουσιάσουν αυθεντικούς χορούς της φυλής των ΖΟΥΛΟΥ και τους συνοδεύει ο εκπρόσωπος της CIOF-SOUTH AFRICA Ledwaba Charls France με επικεφαλή τον Διευθυντή του συγκροτήματος κ. Lalamani Muvhusi Lucky. Οι Ιταλοί, που είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων θα παρουσιάσουν Γραικάνικους χορούς και τραγούδια, μεταξύ των οποίων είναι και o θεραπευτικός χορός Ταραντούλα (Pizzica) καθώς και άλλες σπαρακτικές μελωδίες της αγάπης και της ξενιτιάς της ελληνόφωνης περιοχής της Κάτω Ιταλίας. Επικεφαλής της αποστολής τους είναι ο μουσικός κ. MATTIA MANCO ενώ τους συνοδεύει και ο Αντιδήμαρχος του Zollino κ. AN- TONIO CHIGA καθώς και ο Πρόεδρος του Ελληνοϊταλικού Συλλόγου κ. Pompeo Maritati. Tο πρόγραμμα θα παρουσιάσει: ο διακεκριμένος σκηνοθέτης ΚΩΣΤΑΣ ΚΙΝΗΣ. Επίσης την ίδια ημέρα, στις 28 Aυγούστου 2010, ώρα 6.30 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί και η 5η ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΠΙΚΩΝ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΛΑΪΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. Το κύριο χαρακτηριστικό όμως των εκδηλώσεων ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ είναι η συμμετοχή και συνεργασία πολλών καλλιτεχνών και Επιστημόνων καθώς και πολλών ελληνικών και ξένων Πολιτιστικών Φορέων και συγκροτημάτων, που προέρχονται από διάφορες χώρες του κόσμου. Μέχρι σήμερα έχουν εμφανισθεί συγκροτήματα από: την ΑΙΓΥ- ΠΤΟ, την ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ, την AΙΘΙΟΠΙΑ, την ΑΡΜΕΝΙΑ, την ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ, την ΓΕΩΡΓΙΑ, την ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΒΙΑ, τις ΗΠΑ, την ΙΣΠΑΝΙΑ, την ΚΙΝΑ, την ΚΟΥΒΑ, την ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ, την ΟΥΓΓΑΡΙΑ, την ΡΟΥΜΑΝΙΑ, τη ΡΩΣΙΑ (από το Dagistan,το Baskorstan και το Volgogrand, την Αγ. Πετρούπολη), την ΣΙΕΡΑ ΛΕΟΝΕ, την ΣΡΙ ΛΑΝΚΑ κ.ά. Όμως στην μεγάλη επιτυχία των εκδηλώσεων, έχει συμβάλλει σημαντικά, με την έντονη προβολή τους, και η ουσιαστική υποστήριξη όλων των εκάστοτε χορηγών και όλων των τοπικών και άλλων ΜΜΕ ( Ημερήσιος και Περιοδικός Τύπος Ελασσόνας και Λάρισας, Τηλεόραση και τοπικοί Ραδιοφωνικοί Σταθμοί). Επίσης ένα άλλο χαρακτηριστικό των εκδηλώσεων ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΑ είναι ότι κάθε χρόνο αφιερώνονται σε σημαντικά πολιτισμικά και κοινωνικά ζητήματα γενικότερου διατοπικού και υπερεθνικού χαρακτήρα, που απασχολούν ευρύτερα την διεθνή και τοπική κοινωνία, με σκοπό να αναδειχθούν, μέσα από τους χορούς και τα τραγούδια, πτυχές σύγχρονων κοινωνικών και εθνικών προβλημάτων. Για το λόγο αυτό φέτος οι εκδηλώσεις μας είναι αφιερωμένες στη ΝΤΟΠΙΑ ΣΠΟΡΟΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΙΕΙΝΗ ΦΥ- ΣΙΚΗ ΔΙΑΤΡΟΦΗ, για την ανάδειξη και τη σωτηρία της γεωργικής βιοποικιλότητας και την αποφυγή των μεταλλαγμένων όντων. Γενικότερα το ΑΓΡΟΤΙΚΟ-ΕΘΝΟΓΡΑ- ΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΡΑΔΟΣΙΒΙΩΝ, που είναι το πραγματικό ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΑΣ, με το δημιουργικό του έργο και με όλες τις δραστηριότητές του και την έντονη πολιτιστική του παρέμβαση, έχει ως βασικό του στόχο την προαγωγή του Λαϊκού Πολιτισμού και συγχρόνως επιδιώκει να ανακουφίζει και να ψυχαγωγεί τους αγρότες της ΘΕΣΣΑΛΙΚΗΣ ΓΗΣ καθώς και όλους τους φίλους του Αγροτικού Πολιτισμού, τους οποίους προσκαλεί και φέτος να πλαισιώσουν μαζικά όλες τις εκδηλώσεις του. Τώρα νέο μεγαλύτερο ανανεωμένο!!! Μικαέλα Ζιακούλη Λογοθεραπεύτρια Μέλος του Συλλόγου επιστημόνων Λογοπαθολόγων Λογοθεραπευτών Ελλάδος ΓΕΩΡΓΟΥΛΑΣ Ν. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Σε μεγάλο χώρο δίπλα από το παλιό Toy - Moy Στον πεζόδρομο - Αργοναυτών 20 στην Ελασσόνα CMYK Διάγνωση - Αποκατάσταση Διαταραχών Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας και Μαθησιακών Δυσκολιών Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα Τηλ Κιν

14 14_elassona 8/17/10 8:24 PM Page 1 14 l Σελίδα Θέμα: Ι «Κλεμμένη από το Βυζάντιο η Τουρκική σημαία» Είναι γνωστό ότι η Τουρκική σημαία και το αντίστοιχο «Εθνικό σύμβολο» των Τούρκων, προέρχεται από ένα σύμβολο του Βυζαντίου, όχι της αυτοκρατορίας, αλλά της αρχαιοελληνικής πόλης που υπήρχε στη θέση της Κων/πολης. Αυτό το σήμα είναι πανάρχαιο και απαντάται ως λατρευτικό σύμβολο της Θεάς Εκάβης. Έγινε σύμβολο της πόλης του Βυζαντίου όταν ο Φίλιππος, πατέρας του Μεγαλέξανδρου, προσπάθησε να καταλάβει αυτή την πόλη και μια νύχτα με συννεφιά, έστειλε πολεμιστές να περάσουν τα τείχη, για να αλώσουν την Πόλη. Και ξαφνικά εμφανίστηκε το φεγγάρι, οι εισβολείς έγιναν αντιληπτοί και αποκρούστηκε η επίθεση. Από τότε και επειδή θεωρήθηκε ως θεϊκή βοήθεια προς την πόλη, έγινε σύμβολο της πόλης του Βυζαντίου, δηλαδή το Μεσοφέγγαρο. Από εκεί έμεινε ως σύμβολο παραδοσιακά και στην Κων/πολη, το βρήκε και ο Μωχάμεντ ο πορθητής και όπως χρησιμοποίησε τα πάντα που βρήκε από την Αυτοκρατορία, για να δώσει αυτοκρατορική χροιά στην πλιατσικολογική Οθωμανική κατάκτηση, έγινε ένα σύμβολο της Οθωμανικής Κυριαρχίας και επεκτάθηκε ως μουσουλμανικό σύμβολο. Αν ξέραμε την Ιστορία μας, τουλάχιστον δε θα ανεχόμασταν τα σημερινά ξεφτιλίκια. Θέμα: ΙΙ «Καλύπτουν 36 χρόνια του προδότες «Οι αλήθειες πονάνε τους προσκυνημένους» της Κύπρου» Θα φέρω όλο το Αρχείο μου στον Τύπο για να μάθετε Έλληνες ποιοι κυβερνούν τον τόπο, γι' αυτό πήγαμε κατά διαβόλου. Έχω τόσα πολλά που θα συνεχίσουν και οι επόμενες γενιές. Γι' αυτό δεν θα ξοφλήσετε εύκολα μαζί μου. Σήμερα θα κάνω μία ΦΟΒΕΡΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ σχετικά για τους προδότες πολιτικούς που είχαν σχέση με την παράδοση της Κύπρου στους Μογγόλους. Εάν μπορεί κάποιος από τη Βουλή των Ελλήνων ας με διαψεύσει. Εάν όχι, ας αυτοκτονήσει τουλάχιστον. «Στις 8 Μαρτίου 1975, ΟΛΑ ΤΑ ΤΟΤΕ ΚΟΜΜΑΤΑ ΤΗΣ Βουλής συμφώνησαν και βγάλανε μια απόφαση βάσει της οποίας ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΔΙΩΞΙΣ κάθε πολιτικού ή στρατιωτικού υπευθύνου για την Τραγωδία της Κύπρου». Στις : «Ο Σύλλογος Βετεράνων Πολεμιστών Κύπρου 1974» ζήτησε από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, τον πρωθυπουργό, τον πρόεδρο της Βουλής και τον υπουργό Εθνικής Αμύνης να άρουν αυτή την απόφαση. Και πήρανε στις 3 Φλεβάρη 2009 την εξής απάντηση: «Σας γνωρίζουμε ότι οι λόγοι που επέβαλαν την από απόφαση του ΥΠΕΘΑ περί Αναστολής Ενάρξεως Ποινικής Διώξεως, ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΝΑ ΣΥΝ- ΤΡΕΧΟΥΝ και συνεπώς η ισχύς της κρίνεται επάναγκες να εξακολουθήσει. Κων/νος Τασούλας υφυπουργός»!!! Εμείς σας γνωρίζουμε ότι: όταν έλθουμε στην Εξουσία θα στήσουμε Στρατοδικεία και οι προδότες θα οδηγηθούν στο Εκτελεστικό Απόσπασμα με συνοπτικές διαδικασίες. Θέμα: ΙΙΙ «Γεμάτο κοριούς το Οικουμενικό Πατριαρχείο» Εγώ που έχω επανειλημμένως κατηγορήσει τον σκλάβο Πατριάρχη Βαρθολομαίο για Τουρκολαγνεία, οφείλω σήμερα να καταγράψω κάτι εκπληκτικό (εντελώς άγνωστο στους Έλληνες) που αποκάλυψε ο Ελληναράς Ηγούμενος της Μονής Τατάρνης της Ρούμελης, πατήρ Δοσίθεος, το μεσημέρι της Πέμπτης 11 Ιουννίου 2009 στον «Ραδιοσταθμό της Εκκλησίας»... Υπογραμμίζω ότι ο Ηγούμενος Δοσίθεος είναι από τους πιο πατριώτες κληρικούς της σημερινής ορθόδοξης Εκκλησίας και στενός φίλος του Οικουμενικού Πατριάρχη, τον οποίον επισκέπτεται τακτικότατα στο Φανάρι. Απομαγνητοφωνώ επιλέξει τα λόγια του Ηγούμενου Δοσίθεου: «Όταν είμαστε στην Κων/πολη και βγαίνουμε έξω μαζί, βλέπω ότι ο Πατριάρχης πάντα και πανταχόθεν παρακολουθείται. Ακόμη και μέσα στο αυτοκίνητο του Πατριαρχείου που τον μεταφέρει, δεν τολμούμε να μιλήσουμε ελεύθερα και συνεχώς μου λέει: «Δοσίθεε, πρόσεξε τι λες, γιατί εδώ μέσα υπάρχουν και κοριοί»!!! Πρόσφατα μία μεγάλη Τουρκική εφημερίδα έγραψε ότι στο Πατριαρχείο υπάρχουν κοριοί παντού και παρακολουθούνται τα πάντα. Πώς μπαίνουν οι κοριοί; Με απλούστατο τρόπο: πάει στο Πατριαρχείο ένας ηλεκτρολόγος να διορθώσει μια πρίζα κι ο άνθρωπος αυτός είναι άνθρωπος της ΜΙΤ, της Μυστικής Αστυνομίας»! Ερώτηση: Εμείς γιατί δεν κάνουμε το ίδιο με τους Μουφτήδες της Θράκης, το Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής και λοιπά; Δυστυχώς η ΕΛΛΑΣ ΨΟΦΑΕΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑ- ΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Θέμα: ΙV «Βοηθός του προδότη του Ελληνισμού Ύπατου Αρμοστή της Σμύρνης Στεργιάδη, υπήρξε ο μπαμπάς του Μίκη» Το έξυπνο πουλί από τη μύτη πιάνεται. Ο λόγος για τον 85χρονο μουσικοσυνθέτη της Αριστεράς Μιμίκη Θεοδωράκη, που πήγε και ξεμπροστιάστηκε μόνος του στο αυτοβιογραφικό ντοκιμαντέρ που του έκανε ο «Σκάι». Στο πρώτο επεισόδιο που μεταδόθηκε τη Δευτέρα 15 Ιούνη 2009 ο γέρο-μίκης αποκάλυψε για πρώτη φορά πως ο Μπέλτσιος Χρήστος Πρώην - πολιτευτής Αξ/κός Ε/Ν μακαρίτης πατέρας του Γιώργος Θεοδωράκης ήταν βοηθός και δεξί χέρι του Ανθέλληνα Ύπατου Αρμοστή της Σμύρνης Αριστείδη Στεργιάδη!!! Μεταφέρω επιλέξει τα λόγια του Μιμίκη, για να τα πληροφορηθεί ο Ιστορικός του Μέλλοντος:»Ο πατέρας μου έδωσε εξετάσεις στην Νομική Σχολή και μετά διορίστηκε υπάλληλος. Η πρώτη του θέση ήτανε στην Ήπειρο. Εκεί Διοικητής ήταν ο Στεργιάδης που ήτανε το δεξί χέρι του Βενιζέλου. Ο Στεργιάδης τον εξετίμησε και όταν έγινε Ύπατος Αρμοστής στη Σμύρνη, μετά την απελευθέρωσή της από τα Ελληνικά Στρατεύματα, τον κάλεσε τον πατέρα μου και τον έκανε βοηθό Υπάτου Αρμοστού με έδρα τα Βουρλά. Στα Βουρλά υπηρετούσε ως Ταμίας ο θείος μου, ο αδελφός της μάνας μου. Έτσι ήρθαν σε επαφή και αρραβωνιάστηκαν. Η μητέρα μου ήταν Μικρασιάτισσα από τον Τσεσμέ της Μικράς Ασίας»... Λίγο μετά, ο Μιμίκης μας είπε πως το 1932 ζούσαν στην Μυτιλήνη και ο θρυλικός ζωγράφος Θεόφιλος τους έβαζε τα πιτσιρίκια να κατουράνε με τη σειρά στα ντενεκεδάκια του για να φτιάχνει με τα ούρα τις μπογιές του!!! Άρα μπορούμε να πούμε ότι: Στον προδότη του Ελληνισμού Στεργιάδη χρωστάει τη γέννησή του ο Μίκης Θεοδωράκης. Βοηθός του εν λόγω προδότη ήταν ο μπαμπάς του Γιώργος. Και μην τολμήσει κανείς να μου πει πως ο Στεργιάδης δεν ήταν προδότης. Διότι όταν καιγόταν η Σμύρνη, τον ανωτέρω τον πήρε ένα Γαλλικό πολεμικό και τον μετέφερε στη Νίκαια της Γαλλίας όπου και έμεινε μέχρι θανάτου. Γιατί άραγε δεν ήλθε στην Ελλάδα και οδηγήθηκε από τους Γάλλους στη Νίκαια; Διότι θα στηνόταν σίγουρα στο εκτελεστικό απόσπασμα μετά από την μεγάλη προδοσία προς την Ελλάδα και τους Έλληνες. Ίσως σε κάποιο επόμενο φύλλο της ΕΚΔΟΣΗΣ σας γράψω όλες τις προδοσίες του παράφρονα φίλου του Βενιζέλου Στεργιάδη. Υπάρχουν όλα στα αρχεία μου, και όποιος διανοηθεί να με διαψεύσει θα τον στήσω στον τοίχο, διότι έχω όλα τα στοιχεία της προδοσίας. Δυστυχώς η προδοσία Ελλήνων που έχουν σχέση με την εξουσία, συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Μόνο που σήμερα οι προδότες «Ζουν και βασιλεύουν» ενώ τότε στηνόταν και κανένα έκτακτο στρατοδικείο. To κομπολόι της ζωής Ηζωή είναι σαν το κομπολόι με τα χάντρα, τα χάντρα τα μετράς, τα ξαναμετράς, είναι τα ίδια, δεν περισσεύουν. Αυτό το δελτίο είναι για έναν ανώνυμο ο οποίος αν το διαβάσει θα το καταλάβει. Αυτά έχει η κοινωνία του κομπολογιού. Το 1951 ο πατέρας μου έπαθε πλευρίτιδα πήγα στο γραφείο της Πρόνοιας και ζήτησα χαρτί απορίας με οικογένεια 8 μέλη, μου είπε ο Προϊστάμενος της Πρόνοιας ανώνυμος και αυτός. Η δεξιά είχε κατάστασης φρονημάτων μου είπε καλά θα σου πω, όχι θα σου δώσω. Μόλις είδε στην κατάσταση ότι είμασταν αριστεροί γίναμε εύποροι. Δεν μου έδωσε το χαρτί της απορίας. Τι να κάνω εγώ βγάζω την γελάδα που αρμέγαμε στο ποτάμι, δευτέρα γίνονταν το εβδομαδιαίο το παζάρι εκείνα τα χρόνια. Αφού την πούλησα τον πήγα στον συγχωρεμένο τον Γιατρό Γεώργιο Σαμαρά, τον έκανε καλά και έζησε άλλα 32 χρόνια και πέθανε στα 77 χρονών. Γιατί έγραψα το κομπολόι της ζωής αυτή είναι η ζωή γεννιέται ένα παιδί σήμερα και πεθαίνει αύριο. Αυτός που γεννήθηκε και έζησε 100 χρόνια, αφού πέθανε το χάντρο του κομπολογιού του δεν έχει καμιά διαφορά από το παιδί που έζησε μια μέρα. Ο 100χρονος έκανε χαμαλίκα στην ζωή του 100 χρόνια πήρε μαζί του και τα καλά και τα καλά. Αλλά η ζωή είναι γλυκιά και ο άνθρωπος θέλει ωσπου να πεθάνει θέλει το μάτι του να βλέπει και επειδή είναι εκ' φύσεως αχόρταγος κανείς. Κύριε ανώνυμε αν δεν τον ξέρει εσύ τον γνωρίζεις καλά. Αυτός ήταν στο μαντρί της δεξιάς, έφυγε και πήγε στην ένωση κέντρου. Εκεί τον παρακολούθησαν τα καρφιά της δεξιάς. Τον παρακολουθούσαν και έλεγε ο Χρήστος είναι καρφί. Είχαμε τρεις χιλιάδες πρώτα του είπε, τον Βενιζέλο, ένας γείτονάς μου Χρήστος. Καρά ρε Βένη είπες για μένα ότι είμαι καρφί. Εγώ είπα ο Χρήστος όχι επίθετο. Την άλλη μέρα τον πιάνει ο άλλος Χρήστος και αυτός τα ίδια. Καλά ρε Βένη, είπες για μένα ότι είμαι καρφί, εγώ δεν είπα επίθετο, είπα Χρήστος. Τον πιάνει ο τρίτος Χρήστος, τα ίδια και αυτός Βένη, είπες για μένα ότι είμαι καρφί δεν έβαλα επίθετο πάντος το καρφί του χωριού ήταν ο Χρήστος. Αυτός ο Χρήστος που ήταν καρφί το ξέρει. Ο Βένης τα έλεγε ανώνυμα. Ετσι και εγώ που γράφω για τους ανώνυμους γνωρίζουν ποιοί είναι. Ξέρετε κύριοι, εσείς της δεξιάς τι ήταν η αμαρτία των αριστερών και τους κυνηγούσατε; Γιατί πολέμησαν τον κατακτητή μαζί με τους ξεφτιλισμένους τους Άγγλους γιατί ήταν ξεφτιλισμένοι. Γιατί δικαίωσαν τους συνεργάτες του κατακτητή και όχι εμάς. Αυτο είναι ανέκαθεν φαινόμενο παραδείγματα πολλά τον Κολοτρώνη τον βάλαν φυλακή σ' ένα σπήλαιο στην Αίγινα. Το σπήλαιο ακόμα το συντηρούν. Ποιον άλλο τον Καραϊσκάκη και αυτόν τον σκότωσαν, τον Καποδίστρια ο οποίος δεν συμφωνούσε στα καπιταλιστικά τους προγράμματα. Τον περίμενε ημέρα των καπεταναίων. Για να λέγεσαι Ελληνας έπρεπε να ήσουν λεγεωνάρης ή καραπινιέρης ή ταγματασφαλίτης. Ετσι ήταν και με τους Ελληνες που τα είχαν καλά με τους Τουρκαλάδες, τσιφλικάδες. Τα είχαν καλά και όταν έφυγαν οι Τούρκοι τους γράψαν τα τσιφλίκια. Μετά την αντίσταση των Γερμανών όταν έγινε η απελευθέρωση οι Αγγλοι κάναν πολλές συμφωνίες με τον ΕΛΑΣ, συμφωνία της Γιάλτας, του Λιβάνου, της Καζέρτας. Και οι τάφοι, της αντίστασης η συμφωνία της Βάρκιζας. Αυτού μας μπέρδεψαν, παραδώσαμε τα όπλα ο ΕΛΑΣ οι παρακρατικές οργανώσεις δεν τα παρέδωσαν και δημιούργησαν τον δημοκρατικό στρατό. Αλλά το 1991 βρήκαμε έναν παπά δίχως γενια τα συγχώρεσε όλα. Ο παπάς ήταν ο Μητσοτάκης όταν ήταν υποψήφιος για πρόεδρος είχε πέσει σ μια πάρα και πνιγόταν. Και είπε τον Φλωράκη αμάν σώσε με και ότι θέλεις θα στο κάνω. Θέλω να αναγνωρίσεις τον δημοκρατικό στρατό να πληρωθούν όλα τα θύματα και οι ανάπηροι του Γράμμου και του Βίτσι. Τα πληρώσαν και πληρώνονται ακόμη. Αυτός ο παπάς δίχως γένια ευλόγησε καλά τον αγώνα του δημοκρατικού στρατού. Δεν ξέρω σε πια εκκλησία χειροτονήθηκε. Τέτοιο συγχωροχάρτι δεν έδινε κανένας παπάς. Τώρα θα αρχίσω για καταχρήσεις σαν πολύ σας κούρασα με τους ανώνυμους. Ο Α. Μ. πήρε πέντε εκατομμύρια ευρώ για να εξοφλίσει τα χρέη στο ΙΚΑ και τα κράτησε αυτός. Και όταν τον κάναν έλεγχο είπε ότι πλήρωσε την έκτακτη επιχορήγηση των γιατρών του ερυθρού σταυρού. Ποιος το γνωρίζει αυτό αυτό λέγεται νόμιμη ληστεία. Τα χρήματα τα έδωσε ο υπουργός υγείας Αβραμόπουλος. Τα χρήματα πάρθηκαν το χρέος έμεινε απλήρωτο. Αυτή είναι η αφρόκρεμα της Νέας Δημοκρατίας. Τα λεφτά τα πήρες Αντρέα Μαρτίνη αλλά δεν ακούστηκε έως τώρα αυτό είναι καινούργιο σκάνδαλο. Και πόσα θα είναι κρυφά και πλακωμένα μύλος γίνεται. Επιμένει οτι τα πέντε εκατομμύρια τα πήρε και πλήρωσε το Γράφει ο Συμεωνίδης Κυριάκος προσωπικό του ερυθρού σταυρού. Δηλαδή θολώνει τα νερά τα λεφτά πάρθηκαν για εξόφληση του ΙΚΑ και όχι του προσωπικού του Ερυθρού Σταυρού. Και ποιος μπορεί να γνωρίζει πόσα έδωσε και πόσα κράτησε αυτός. Αυτά είναι παλιά λεφτά της ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του Αυτό έγινε όπως έχουν έναν εξαφανισμένον τον σκοτώνουν αλλά δεν τον παραχόνουν καλά και βρωμάει και βγαίνει στο φανερό του έγκλημα. Η Νέα Δημοκρατία τα ρίχνει λιβάνι και αργάει να βγει η μυρουδιά του. Ακούτε τον Σαμαρά πόσο Ζαχαρένια τα λέει αυτοί που τον ακούνε έχουν βαρυκουία και νομίζοντας τα λέει καλά. Και δε στους παλαμάκι βαρικουίας το παλαμάκι ευχαριστεί τον Σαμαρά και όλα εντάξει. Τα άλλα στο άλλο φύλλο

15 15_elassona 17/08/2010 9:00 μ.μ. Page I 15 Σελίδα ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ Μ ε τους ήχους της λύρας και με έναν δεσπότη, τον μητροπολίτη Δράμας, να αρχίζει το παμπάλαιο τραγούδι του Πόντου, τερμάτισε η ιστορική Θεία Λειτουργία στο όρος Μελάς, που ορθώνεται πάνω από την Τραπεζούντα και στα σπλάχνα του διατηρεί το Μοναστήρι της Παναγιάς από τον 4ο αιώνα. «Ας είναι η Κυρία του Πόντου εγγυήτρια καλύτερων ημερών». Αυτή η λιτή φράση από το στόμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, από τον προαύλιο χώρο της Μονής της Παναγίας της Σουμελά της Τραπεζούντας, συμπυκνώνει το ιστορικό μήνυμα που εκπέμπει η πρώτη από το 1923 Θεία Λειτουργία που ετελέσθη στο ερημωμένο μοναστήρι. Ο Πατριάρχης συγκινήθηκε, χαμογέλασε, χειροκρότησε και στη συνέχεια ευχαρίστησε αλλά και έστειλε ιδιαίτερο αδελφικό ασπασμό στον Πατριάρχη Μόσχας. Μία κίνηση που υποδηλώνει και την πρόθεση να τονισθεί η ανάγκη για την ενότητα της Ορθοδοξίας αλλά και επισημαίνει την οικουμενικότητα του Πατριαρχικού Θρόνου της Πόλης. Με απόλυτη αίσθηση της μεγάλης διπλωματικής επιτυχίας που κατήγαγε, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος σημείωσε αρκετές φορές την «ιστορικότητα των στιγμών» που συνεπάγεται η τέλεση Θείας Λειτουργίας στην ιστορική Μονή στο όρος Μελάς του Πόντου. Ο κ.κ. Βαρθολομαίος, αρχιτέκτων αυτής της σημαντικής εξέλιξης για τις σχέσεις μεταξύ τουρκικού κράτους και Φαναριού αλλά και για τις σχέσεις μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, σε αυτήν την πολύπλοκη περίοδο που διανύει η διαδογματική συμβίωση, διεξήγαγε επί μακρόν διαπραγματεύσεις με την Άγκυρα και προσωπικά με τον πρωθυπουργό Ταγίπ Ερντογάν, μέχρις ότου η υπόθεση καταλήξει σε αίσιο τέλος. Εξαιρετικά σημαντική για τις περαιτέρω εξελίξεις στις ελληνοτουρκικές σχέσεις αλλά και το μέλλον της Σχολής της Χάλκης αποτελεί η νέα αυτή προοπτική, όπως φρόντισε να επισημάνει και ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου από την Πάρο, όπου βρέθηκε για τους εορτασμούς του Δεκαπενταύγουστου. Το κήρυγμα του Πατριάρχη Μέσα σε κλίμα απόλυτης συγκίνησης ο Οικουμενικός Πατριάρχης χοροστάτησε στη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο σε μια από τις ιστορικότερες στιγμές της Ορθοδοξίας. ΚΕΝΤΡΟ ΕΙΔΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ 2 Λογοθεραπεία 2 Εργοθεραπεία 2 Ειδική Αγωγή 2 Ομάδες παιδιών 2 Σχολές γονέων 2 Ψυχοπαιδαγωγικό 2 Δυσλεξία 2Αυτονόμηση και κοινωνικοποίηση ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ Υπεύθυνη Κέντρου ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ τηλ Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ Για πρώτη φορά από το 1923 λειτούργησε τον Δεκαπενταύγουστο η Παναγία Σουμελά Ιστορικές στιγμές έζησε ο Πόντος Βαρθολομαίος «Θεού το δώρο όσα ζούμε τα τελευταία χρόνια» Δηλώσεις Ερντογάν για λειτουργία στην Παναγία Σουμελά «Ας είναι η Παναγία η Σουμελιώτισσα, η Κυρία του Πόντου εγγυήτρια καλύτερων ημερών διά τους λαούς μας, οι οποίοι συναντώνται σήμερον εις το εδώ εορτάζον πανίερον σέβασμά της» ευχήθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κατά την ομιλία του στην ιστορική ιερά μονή. «Το προσκύνημά μας αυτό» είπε ο Προκαθήμενος της Ορθοδοξίας «είναι μια επιπλέον γέφυρα επικοινωνίας και εμπιστοσύνης ανάμεσα εις τους δύο λαούς». Σήμερα ζούμε ένα κορυφαίο θρησκευτικό και ιστορικό γεγονός, επεσήμανε σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ.κ. Βαρθολομαίος και πρόσθεσε: «Σήμερα ο Πόντος γίνεται πραγματικά Εύξεινος, καθώς δέχεται καραβάνια ολόκληρα προσκυνητών που γεμίζουν τις ανηφοριές των βουνών που οδηγούν στον ιερό βράχο της Παναγίας». Όλα αυτά τα 88 χρόνια - σημείωσε ο κ. Βαρθολομαίος- η ακοίμητος καντήλα της μνήμης και ευλάβειας προς τη Σουμελιώτισσα έκαιε και επότιζε και καθοδηγούσε την πορεία όλων των Ποντίων, όλων των Ρωμιών, όλων των ορθοδόξων που έλεγαν στην προσευχή τους «Σουμελά μας Παναγία, την εικόνα σου εγώ, τη σεπτή και την αγία έρθα για να προσκυνώ». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης άρχισε την ομιλία του με τον στίχο του Αγίου Κοσμά του Μελωδού «Πανηγυριζέτωσαν οι θεόφρονες». Επεσήμανε ότι ο λόγος του ιερού υμνογράφου «προσλαμβάνει εφέτος διά τη μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και τα ανά τον κόσμο τέκνα της νέας διαστάσεις». Ύστερα από 88 έτη «ληθάργου και σιωπής κατόπιν της αδείας των εντίμων τοπικών αρχών της Τουρκίας, τας οποίας και επαινούμεν και ευχαριστούμεν» είπε ο κ.κ. Βαρθολομαίος «εις το παλλάδιον της ιστορικής ευλάβειας του Πόντου, όλης της Μικράς Ασίας, της Νοτίου Ρωσίας, της Ουκρανίας, εις την πανίερον αυτήν πατριαρχική μονή, ακούστηκε και πάλι, γλυκύτατον, το ''πεποικιλμένη τη θεία δόξη ιερά και ευκλεής παρθένε, μνήμην σου''». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τόνισε, επίσης, ότι σήμερα η Παναγία η Σουμελά κατέστη «κοινό σημείο αναφοράς όλων μας που ήρθαν εδώ εξ Ελλάδος, Ρωσίας, Ουκρανίας και από άλλες χώρες». Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο Πατριάρχης κάλεσε τους προσκυνητές, επιστρέφοντας στις πατρίδες τους, να κρατήσουν σαν αναμμένη πασχαλινή λαμπάδα τη «θεομητορική ελπίδα του Σουμελιώτικου Δεκαπενταύγουστου». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης μίλησε, επίσης, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας και στην τουρκική γλώσσα. Θετικές αντιδράσεις από τα τουρκικά ΜΜΕ Πρώτη είδηση στην πλειονότητα των τουρκικών Μέσων είναι η Θεία Λειτουργία, ανήμερα της εορτής της Παναγίας στην ιστορική Μονή Σουμελά.«Οι προσκυνητές δεν χωρούσαν στο μοναστήρι» είναι ο τίτλος της μεγάλης σε κυκλοφορία εφημερίδας Hurriyet, που σημειώνει ότι πρόκειται για «ιστορική μέρα στη Σουμελά». Στο ίδιο πνεύμα και η ηλεκτρονική έκδοση της Milliyet τιτλοφορείται «Πρώτη φορά μετά από έναν αιώνα» υπογραμμίζει την ιδιαίτερη συναισθηματική φόρτιση που συνοδεύει φέτος τον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου στον Πόντο, καθώς, για πρώτη φορά μετά το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου και την ελληνοτουρκική συμφωνία ανταλλαγής πληθυσμών, τελείται Θεία Λειτουργία τέτοια μέρα στην ιστορική Μονή στην Τραπεζούντα. Παρόμοιο τίτλο έχει και η Sabah: «Πρώτη φορά μετά από έναν αιώνα». «Μεγάλος συνωστισμός» προσθέτει ως υπότιτλο, καθώς στην Τραπεζούντα έχουν συρρεύσει προσκυνητές από την Ελλάδα, τη Ρωσία και τη Γεωργία, για να υπογραμμίσουν τους δεσμούς που τους συνδέουν με τη Μονή Σουμελά. Η «ηλεκτρονική» εφημερίδα Vatan από την άλλη γράφει «Και πάλι μετά από 88 χρόνια ιστορικές στιγμές στην Τραπεζούντα». «Ιστορικές στιγμές στη Σουμελά» τιτλοφορείται η ηλεκτρονική έκδοση της Posta. Βαρθολομαίος Με θετικά λόγια για τις προσπάθειες της κυβέρνησης Ερντογάν όσον αφορά τις μειονότητες και το Πατριαρχείο, εκφράστηκε με δηλώσεις του από την Τραπεζούντα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Αναφερόμενος στη σημερινή πατριαρχική λειτουργία μετά από 88 χρόνια της Μονής της Παναγίας Σουμελά, ο κ. Βαρθολομαίος τόνισε ότι «είναι μια επιπλέον απόδειξη των καλών προθέσεων, των καλών διαθέσεων του κυβερνώντος κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης». Εξέφρασε, επίσης, την ελπίδα «να καθιερωθεί και να επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο η Θεία Λειτουργία στη Μονή Σουμελά, όπως γίνεται επί δέκα χρόνια στην Καππαδοκία και σε άλλες περιοχές της Μικράς Ασίας». Ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε και στο θέμα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης λέγοντας ότι είμαστε περισσότερο αισιόδοξοι, παρά στο παρελθόν, για την επαναλειτουργία της», υπενθυμίζοντας τις σχετικές δηλώσεις του αντιπροέδρου της τουρκικής κυβέρνησης, Μπουλέντ Αρίνιτς. Εξέφρασε, δε, την εκτίμηση ότι αυτές «ήταν προειδοποίηση προς την κοινή γνώμη για το επικείμενο βήμα, που θα είναι η εξαγγελία αποφάσεως για επαναλειτουργία της Χάλκης». Δηλώσεις Ερντογάν για λειτουργία στην Παναγία Σουμελά "Όποιος έχει εμπιστοσύνη στις ιδέες του δεν φοβάται την ελευθερία ιδεών», δήλωσε ο τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, σχολιάζοντας την ιστορική θεία λειτουργία, στην νέα Μόνη Παναγίας Σουμελά, στην Τραπεζούντα, 88 χρόνια μετά την ανταλλαγή των πληθυσμών και την εκκένωση της Μικράς Ασίας από το χριστιανικό πληθυσμό της μου. «Ανοίξτε την ιστορία της οθωμανικής αυτοκρατορίας, Τότε δεν φοβόντουσαν τέτοια πράγματα», ανέφερε, απευθυνόμενος σε μέλη της ένωσης Επιχειρηματιών MUSIAD στην πόλη Γκαζιαντέπ στην νοτια Τουρκία. Ο κ. Ερντογάν αναφέρονταν στην κριτική που ασκήθηκε στην Τουρκία, σύμφωνα με την οποία επέτρεψε τη λειτουργία, υποκύπτοντας σε ευρωπαϊκές πιέσεις και στην οικονομική λογική. «Δημιουργούν μια ατμόσφαιρα φόβου για να προκαλέσουν αναταραχή», είπε ο Τούρκος πρωθυπουργός απαντώντας στους επικριτές του. «Η επιτυχία είναι να φοβίσεις το φόβο»,είπε ο Ερντογάν και πρόσθεσε ότι «αυτό πρέπει να πετύχουμε και εμείς. Εάν δεν πετύχουμε,δεν μπορούμε να κυκλοφορούμε, θα πρέπει να κάτσουμε σε μια γωνία». «Αν σήμερα μπορούμε και ρωτάμε τον Έλληνα πρωθυπουργό "πότε θα ανοίξουμε το τέμενος στην Αθήνα",αυτό μπορούμε και το κάνουμε χάρις στα βήματα που έχουμε κάνει», είπε. Ο κ.ερντογάν αναφερόμενος στην ανταπόδοση των κινήσεων που κάνει η κυβέρνηση του, όπως η λειτουργία τεμένους στην Αθήνα, είπε ότι αυτό που έχει σημασία είναι "να είμαστε πάντα ένα βήμα μπροστά". «Και στην Κύπρο το ίδιο κάναμε. Είπαμε ότι θα είμαστε ένα βήμα μπροστά από τους ελληνοκύπριους.τι χάσαμε; Οι πριν από εμάς, δυστυχώς, δεν κινήθηκαν σωστά και με ειλικρίνεια, με αποτέλεσμα να χάνουμε συνεχώς", πρόσθεσε. "Τώρα, ο κόσμος δεν μπορεί πλέον να μας επικρίνει.γιατί; Διότι εμείς μπορούμε και λέμε:"κοιτάξτε, εμείς κάναμε αυτό". Το κάναμε στο δημοψήφισμα. Εσείς τι κάνατε; Μας εξαπατήσατε. Γι αυτό και δεν μπορείτε να ζητήσετε περισσότερα πράγματα".

16 16_elassona 17/08/2010 8:59 ΜΜ Page 1 16 l Σελίδα Α υτά που ακολουθούν αναφέρονται σε παγκόσμιο επίπεδο. Απ' ότι συμπεραίνουμε απ' την Ιστορία της Παιδαγωγικής πολλοί αρχαίοι και νεότεροι μίλησαν και έγραψαν για μια Παιδεία που θα μπορούσε να φέρει αρμονία στην Κοινωνία, όμως οι πολιτικές εξουσίες ποτέ δεν εφάρμοσαν ένα καθαρό σύστημα διαπαιδαγώγησης. Το μεγάλο κακό όμως άρχισε μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Όλο το βάρος έπεσε στην εκπαίδευση και η Παιδεία άρχισε να εξασθενεί ακόμα περισσότερο. Από το 1965 δε και δώθε έχει πεθάνει. Δεν υπάρχει πλέον Παιδεία στα προγράμματα, τουλάχιστον των κρατών. Η εκπαίδευση κυριάρχησε απόλυτα. Θυσιάστηκε ο ανθρωπισμός στο βωμό της παραγωγής. Μπορεί η τακτική αυτή να αύξησε το βαθμό νοημοσύνης των μαθητών κατά 20 μονάδες σε σχέση με τις μετρήσεις στην αρχή του περασμένου αιώνα, όπως ισχυρίζονται κάποιοι, αλλά δημιούργησε ανθρώπους ψυχρούς, «συμφεροντολόγους» χωρίς να μπορούν να δουν το πραγματικό τους συμφέρον που πρέπει να είναι εναρμονισμένο με το κοινωνικό συμφέρον. Πέρα όμως απ' αυτό έκανε τη μάθηση βασανιστική για τους μαθητές και τους έσβησε τα όνειρα για το μέλλον. Έμεινε μόνο το κυνήγι του χρήματος. Έτσι πολλοί νέοι αλλά και παιδιά απογοητεύτηκαν απ' τη ζωή και παρουσίασαν άγχη, ανία, κατάθλιψη με όλα τα θλιβερά επακόλουθα. Τρεις διέξοδοι υπάρχουν απ' αυτές τις καταστάσεις: Λίγοι, πολύ λίγοι, επαναστατούν εναντίον του εαυτούς τους και γίνονται δημιουργικοί και δραστήριοι. Οι περισσότεροι καταλήγουν στην αυτοκτονία ή στην εγκληματικότητα. Θλιβερή εικόνα των αποτελεσμάτων της έλλειψης Παιδείας μας δίνει ο Lawrence Shapizo στο βιβλίο του «Πώς θα μεγαλώσετε το παιδί σας με υψηλό δείκτη συναισθηματικής νοημοσύνης» και στις σελίδες 34 και 35. Αυτά αναφέρονται στις ΗΠΑ, τη χώρα απ' την οποία τα νεότερα χρόνια ξεκίνησαν όλα τα καλά μα και όλα τα κακά. Αναφέρει λοιπόν επιλέξει: «Το ταμείο για την περίθαλψη των παιδιών ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός μας δίνει τις ακόλουθες πληροφορίες σχετικά με την κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η αμερικανική νεολαία: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ (!) 3 νέοι κάτω των είκοσι ετών πεθαίνουν από AIDS και 25 προσβάλλονται από τον ιό. 6 παιδιά αυτοκτονούν. 342 παιδιά κάτω των 18 ετών συλλαμβάνονται για εγκληματική δράση γεννιούνται από ανήλικες μητέρες. «Αληθόμυθον χρη είναι, ου πολύλογον» «Αληθόλογος να σαι, όχι πολύλογος», έλεγε ο ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ (Φιλόσοφος από τα Άβδηρα), και έτσι ακριβώς είναι λέμε εμείς «οι ταπεινοί» Για κάθε πρόβλημα υπάρχει και η λύση έτσι και στο «δικό μας» υπάρχουν λύσεις που εμείς οι «μικροί» προτείνουμε Οι βασικές κατευθύνσεις των λύσεων που οδηγούν σε περιβάλλοντα σταθερής και χρήσιμης για όλους συνεργασίας είναι τρεις. Η πρώτη αφορά παράγοντες που επηρεάζουν τη νοοτροπία των ατόμων. Παράδειγμα είναι η θρησκευτική καθοδήγηση στην ηθική του ατόμου υπέρ της αγάπης για τον συνάνθρωπο και επομένως της κοινωνικής συμπεριφοράς. Αντίστοιχα, η φήμη του ατόμου αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα στην επιδίωξη του ατομικού συμφέροντος.άρα σε «κλειστές» κοινωνικές ομάδες το «καλό όνομα» φτάνει για να επιβάλει τη σωστή κοινωνική συμπεριφορά. Η δεύτερη στηρίζεται στην ύπαρξη μιας «αρχής» που μπορεί να επιβάλει τη συνεργασία και την κοινωνική συμπεριφορά. Αξίζει να τονίσουμε πως το ενδιαφέρον εδώ, είναι η σωστή χρησιμοποίηση της εξουσίας που παραχωρούν τα άτομα στην «αρχή» για να διατηρηθεί το περιβάλλον συνεργασίας Τελευταίες είναι οι περιπτώσεις που επιβάλλεται η κοινωνική συμπεριφορά από το ίδιο το άτομο που συνειδητά «θυσιάζει» το ατομικό του συμφέρον για το κοινό καλό Αυτή η αλλαγή, εννοείται πως προϋποθέτει πολλά άτομα που έχουν την κατάλληλη παιδεία και την ατομική ηθική για να «θυσιαστούν» Δυστυχώς, καμία από τις προτεινόμενες λύσεις δεν εφαρμόζεται και δεν δουλεύει στην Ελλάδα Η θρησκευτική ηθική έχει ξεχαστεί. Η φήμη δεν έχει σημασία σε μεγάλες κοινωνίες όπου κανείς δεν σε ξέρει χώρια που κάποιες αντικοινωνικές συμπεριφορές είναι και «μαγκιά» Η «αρχή» (εξουσία ας πούμε) που θα μπορούσε να επιβάλει την κοινωνική συμπεριφορά δεν λειτουργεί σωστά, αφού ούτε εκπαιδεύει, ούτε επιβάλει κανόνες αλλά ούτε κρατά τους κανόνες που υπάρχουν. Τέλος, δεν υπάρχει «μεγάλος αριθμός» ατόμων που να πιστεύουν πως υπάρχουν αρκετοί με παιδεία διατεθειμένοι να βάλουν στην άκρη το δικό τους συμφέρον για το κοινό καλό Χρειαζόμαστε νόμους που να μας εμποδίζουν να γίνουμε χειρότεροι και παιδεία που να μας βοηθάει να μας «σπρώχνει» να γίνουμε καλύτεροι Χρειαζόμαστε απλούς, εφαρμόσιμους κανόνες, μια «αρχή» ικανή και «ορεξάτη» τόσο να τους εφαρμόσει αλλά και να «ξεμπροστιάσει» αυτούς που δεν τους εφαρμόζουν και κυρίως αλλαγή νοοτροπίας μέσω της παιδείας Ο ΠΛΑΤΩΝ (Αθηναίος φιλόσοφος), έλεγε: «Τη δεν προς αρετήν εκ παίδων παιδείαν, ποιούσαν επιθυμητήν τε και εραστήν του πολίτην γενέσθαι τέλεον, άρχειν τε και άρχεσθαι επιστάμενον μετά δίκης», δηλαδή «Παιδεία είναι εκείνη που γυμνάζει τον άνθρωπο από την παιδική ηλικία στην αρετή και του εμπνέει σφοδρή επιθυμία να την αγαπήσει και να γίνει τέλειος πολίτης που να ξέρει να κυβερνά και να υπακούει στους νόμους με το πνεύμα της δικαιοσύνης». Α.Σ. ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Ανία, κατάθλιψη, αυτοκτονίες και εγκληματικότητα παιδιών και νέων πληθύνονται ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΙΣΜΟ ΟΛΙΓΩΝ παιδιά εγκαταλείπουν το Σχολείο παιδιά συλλαμβάνονται παιδιά παίρνουν μαζί τους όπλα στο σχολείο. (Προσέξτε, οι αριθμοί αυτοί είναι σε καθημερινή βάση!) «Αυτές οι στατιστικές βασίζονται σε απτά γεγονότα, αλλά οι στατιστικές πάνω στα συναισθηματικά προβλήματα των παιδιών τα οποία μπορεί να μη βγουν στην επιφάνεια για πολλά χρόνια είναι εξίσου συγκλονιστικές. Ο ψυχολόγος Martin Seligman στο βιβλίο του Το αισιόδοξο παιδί αναφέρεται σ' αυτό που ονομάζει επιδημία κατάθλιψης, η οποία έχει εξαπλωθεί σε δεκαπλάσιο ποσοστό μεταξύ των παιδιών και των εφήβων τα τελευταία πενήντα χρόνια και που τώρα αρχίζει να επηρεάζει και τις μικρότερες ηλικίες. Σύμφωνα με το Εθνικό Κέντρο Πνευματικής Αποκατάστασης περίπου το 7% των παιδιών στην Αμερική εκτιμάται ότι έχει ένα σημαντικό διανοητικό πρόβλημα, αν και μόλις το 20% αυτών των παιδιών ακολουθεί θεραπεία οποιασδήποτε μορφής». Αυτά συμβαίνουν στην Αμέρικα. Τη χώρα του πολιτισμού και της προόδου. Στην Ελλάδα δε φτάσαμε ακόμα σε τόσο μεγάλο χάλι. Όμως, οσονούπω μπορεί και να το ξεπεράσουμε. Όχι, δεν αλλάζουμε ρότα στην Αγωγή του παιδιού. ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το παραπάνω βιβλίο γράφτηκε μετά το 1990 και προς το Σήμερα τα ποσοστά που αναφέρει ασφαλώς και θα είναι μεγαλύτερα μια και δεν άλλαξε το εκπαιδευτικό σύστημα κληρικός και λόγιος από τους Επιφανέστερους εκκλησιαστικούς ρήτορες και από τους καλύτερους συγγραφείς μας των προεπαναστατικών χρόνων. Γεννήθηκε στην Τσαριτσάνη της Θεσσαλίας και προερχόταν από γονείς μορφωμένους: ο πατέρας του ήταν παπάς και λόγιος και η μητέρα του προερχόταν από οικογένεια με πολλούς μορφωμένους. Έτσι ο Οικονόμος μεγάλωσε σε οικογενειακό περιβάλλον που από μικρό παιδί του έδωσε μεγάλη ώθηση στα γράμματα όπου διακρίθηκε γρήγορα δωδεκάχρονος ακόμα έγινε αναγνώστης και εκφώνησεν υπέροχο λόγο συνταγμένο από τον ίδιο. Επιμορφώθηκε και στην ξακουστή τότε σχολή των Αμπελακίων όπου από το γιατρό Ζήση Κάβουρα διδάχτηκε τα Γαλλικά. Σε ηλικία 20 ετών παντρεύτηκε και μετά ένα χρόνο χειροτονήθηκε διάκονος, για να ακολουθήσει ύστερα από λίγο και η χειροτονία του σε παπά. Το 1805 πέθανε ο πατέρας του και τον τίτλο Η κατάντια της εκπαίδευσης στην Ελλάδα Απ' τον κυκεώνα των αντιπαιδαγωγικών καταστάσεων και τάσεων που επικρατούν στη χώρα μας, θα αναφερθούν μόνο τρεις. 1.Η νοοτροπία των γονέων (και ιδίως των μητέρων). Δεν τους ενδιαφέρει η ποιότητα της Αγωγής των παιδιών τους αλλά οι βαθμοί. Δεν σκέφτηκαν ποτέ τι αντιπροσωπεύουν αυτοί οι βαθμοί. Οι μεγάλοι βαθμοί ικανοποιούν τον εγωισμό τους και μετατρέπουν τα παιδιά σε αντικείμενα επίδειξης. Εθελοτυφλούν και δεν θέλουν να καταλάβουν ότι οι βαθμοί αυτοί είναι προϊόν απομνημόνευσης και όχι κριτικής ικανότητας, στοχασμού και αφομοιωμένης γνώσης. Επίσης δεν δίνουν σημασία σε τρεις μεγάλες παγίδες που μπορεί να περιπέσουν οι αριστούχοι. Πρώτον μπορεί να αγχωθούν με τη σκέψη μήπως την άλλη χρονιά δεν θα πιάσουν τους ίδιους ή καλύτερους βαθμούς. Έτσι επιδίδονται περισσότερο με την απομνημόνευση σε σημείο που μπορεί να χάσουν την παιδική τους ζωή και να πάθουν σε ακραία περίπτωση πνευματική υπερκόπωση από την μεγάλη καταπόνηση του μυαλού. Δεύτερον απ' τους πολλούς επαίνους μπορεί να το πάρουν απάνω τους, να θεωρήσουν τον εαυτό τους ξεχωριστά άτομα και αν ο εγωισμός τους αυξηθεί υπέρμετρα να τους κάνει να περιφρονούν τους άλλους με αποτέλεσμα να μη κοινωνικοποιηθούν ποτέ του Οικονόμου τον πήρε ο Κωνσταντίνος ο εξ Οικονόμων ο οικονόμος δεν εξασκούσε μόνο τα ιερατικά του καθήκοντα ταυτοχρόνως δίδασκε κιόλας και στην διδασκαλία του έβρισκε να ανάβει τις καρδιές των ραγιάδων πιο πολύ της νεολαίας τον πόθο για λευτεριά. Τούτη του την εθνική δραστηριότητα την πήραν χαμπάρι οι Τούρκοι, ύστερα από σύσταση του Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε πήγε στη Θεσσαλονίκη και το 1809 κλήθηκε στη Σμύρνη για να διδάξει στο φιλολογικό Γυμνάσιο, ήταν κάτοχος των αρχαίων ελληνικών και των λατινικών και εκεί διέπρεψε σα δάσκαλος και σαν ιεροκήρυκας δέκα χρόνια. Το 1819 πήγε στην Κων/πολη στη ζωή τους και να συσσωρεύσουν στην ψυχή τους άγχη. Τρίτον αν συμβεί το παραπάνω είναι σίγουρο ότι θα αντιμετωπίσουν τον φθόνο και την περιφρόνηση των άλλων. 2.Η καλλιέργεια και η υπερφόρτωση της μνήμης σαν το κύριο μέσον επιτυχίας στις σπουδές και τη ζωή. Την ευθύνη γι' αυτό το χάλι την έχει το Υπουργείο Παιδείας με τα ακατάλληλα προγράμματα εκπαίδευσης, αλλά και οι γονείς. Από τότε που καθιερώθηκαν οι δέσμες στα Λύκεια έπαψαν οι μαθητές να δίνουν την ίδια σημασία σ' όλα τα μαθήματα και μάλιστα οι εξυπνότεροι. Έπεσαν με τα μούτρα στη μελέτη μόνο για εξειδίκευση. Θα πετύχουν, βέβαια, στις εξετάσεις για το Πανεπιστήμιο, αλλά δεν θα κατακτήσουν μόρφωση. Και χωρίς την παράλληλη καλλιέργεια όλων των ψυχοπνευματικών και την αρμονική ανάπτυξή τους θα γίνουν άνθρωποι μονοδιάστατοι (μονόχνοτοι), κατάλληλα και έξυπνα μόνον εργαλεία της παραγωγικής μηχανής. και 3. Παρεμφερές με τα δύο άλλα. Και πάλι για τα αποτελέσματα της απομνημόνευσης. Αφού εισάγονται στα Πανεπιστήμια τα μαγνητόφωνα. Ναι, καλά διαβάσατε, τα μαγνητόφωνα, γιατί οι εισαγόμενοι σ' αυτά χρησιμοποιούν κυρίως την απομνημόνευση, τον παπαγαλισμό. και 3ο. Για την απομνημόνευση και αυτό. Για να ασχοληθεί κάποιος με μια επιστήμη χρειάζεται να έχει γνώσεις έστω στοιχειώδεις των ΙΣΤΟΡΙΚΑ και ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε εκτιμώντας το έργο του απένειμε τον τίτλο του Καθολικού Ιεροκήρυκα της Μεγάλης Ορθοδόξων του Ελληνικού Γένους εκκλησιών, τίτλος που μόνο στον Κ. Οικονόμου απονεμήθηκε. Λίγο πριν τα τραγικά γεγονότα του 1821 τον φυγάδευσαν οι ομογενείς στην Οδησσό και εκεί δέχτηκε το πτώμα του Πατριάρχη εθνομάρτυρα και κατά τον ενταφιασμό του εκφώνησε έναν από τους πιο υπέροχους λόγους. Από την Οδησσό ο Οικονόμος πήγε στην Πετρούπολη όπου εκλέχτηκε μέλος της ακαδημίας της και του χορηγήθηκε επίδομα 5000 Ρούβλια. Τούτο το επίδομα λίγο αργότερα ο Τσάρος αναγνωρίζοντας την πνευματική αξία άλλων επιστημών και δημιουργικό και ερευνητικό μυαλό. Επιπλέον να έχει καλλιεργημένη κρίση και γενικά να έχει ασκήσει όλες τις ψυχοπνευματικές ικανότητες και ιδιότητες. Η απομνημόνευση όμως τίποτα από τα παραπάνω δεν εξυπηρετεί, παρά μόνο τη συσσώρευση γνώσεων. Τι είδος επιστήμονες θα παραχθούν απ' αυτό το είδος της εκπαίδευσης; Δεν θα γίνει αναφορά το τι θα συμβεί στις άλλες επιστήμες, αλλά μόνο σε μία που θα μπορούσαμε να την ονομάσουμε μόνο Εκπαιδευτική, γιατί Παιδαγωγική δεν είναι. Μία μόνο περίπτωση αρκεί για να δείξει το βάθος της κατάντιας: Οι Δάσκαλοι, λάθος, οι εκπαιδευτικοί είναι το ορθότερο όλων των βαθμίδων από το Νηπιαγωγείο μέχρι το Πανεπιστήμιο, που στηρίχτηκαν στην απομνημόνευση για να φτάσουν στη θέση που βρίσκεται ο καθένας, τι σόι εκπαιδευτικοί θα γίνουν; Θα αναπαράγουν το ίδιο σύστημα μάθησης και θα φτάσουμε αν δεν φτάσαμε ήδη, στην ακραία περίπτωση οι βαθμολογητές να έχουν δίπλα στο εξεταζόμενο γραπτό ανοιχτό το βιβλίο και να βρίσκουν τι ξέχασε να γράψει ο εξεταζόμενος, χωρίς να δίνεται σημασία στην ουσία του θέματος. Γ.Μ. Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ Στο πρόσφατο ταξίδι του στην Ιταλία ο κ. Βάλλας συνάντησε ένα γνωστό του πολυμαθέστατο Ιταλό. Μιλάει 18 γλώσσες μεταξύ αυτών χειρίζεται απταίστως την Ελληνική. Άκουσε λοιπόν ο κ. Απόστολος απ' αυτόν σε σχετική συζήτηση την παρακάτω γνώμη: «Μία είναι η γλώσσα, η Αρχαία Ελληνική!» Εμείς όμως τι κάνουμε; Προσπαθούμε να την ξεπατώσουμε. Βέβαια όχι όλοι μας, αλλά το Υπουργείο Παιδείας! Αίσχος! Οικονόμος Κων/νος ο εξ Οικονόμων το μετέτρεψε σε ισόβια σύνταξη από 7000 Ρούβλια και το 1832 έφυγε από την Πετρούπολη για την Ευρώπη στη Γερμανία όπου είχε εκλεγεί μέλος της Ακαδημίας του Βερολίνου τιμήθηκε με το παράσημο από τον Πρώσο βασιλιά Γουλιέλμο Γ. και γνωρίστηκε με πολλούς Γερμανούς σοφούς. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα το 1834 ο Οικονόμος ήλθη με την οικογένεια του στην Ελλάδα και από τότε και δώθε διέθεσε όλες του τις ικανότητες για τη λύση των προβλημάτων που προέκυψαν με την ανακήρυξη της εκκλησίας της Ελλάδος αυτοκέφαλη και συγγράφοντας διάφορα βιβλία με θέματα εκκλησιαστικά ιστορικά και φιλολογικά και ρητορικούς λόγους που συμπλήρωσαν το μεγάλο συγγραφικό του έργο. Πέθανε στην Αθήνα το 1857 και θάφτηκε στη μονή Πετράκη. Άφησε με διαθήκη δρχ ποσό σημαντικό για την εποχή του στη θεολογική σχολή της Χάλκης και άλλα μικρότερα κληροδοτήματα για το Αμολίδειο ορφανοτροφείο, για την πανεπιστημιακή βιβλιοθήκη και για το σχολείο της γενέτειρας του. Γι αυτήν άφησε και σημαντικό ποσό για ανέγερση νοσοκομείο. Έτσι και ο θάνατος του Κ. Οικονόμου αποτέλεσε μια πράξη που επισφράγισε την κοινωνική και εθνική του δραστηριότητα.

17 17_elassona 17/08/2010 9:31 ΜΜ Page I ΑΠΟΨΕΙΣ Βυζιά βαμμένα παντελόνια δίχρωμα ψάθες υπερμεγέθεις όλων των ειδών οικόσημα πλουσίων πριγκίπων υποψήφιων μαζοχιστών συγγραφείς εξ αποστάσεως ηθοποιοί των εικοσιτεσσάρων ωρών ουρούν στη θάλασσα κι εκβάλλουνε μικρές κραυγές μιξοευρωπαϊστί: ου-ου ου-ου!* Ως Έλληνες, φημιζόμαστε για τις ιδιαίτερες ικανότητες και την αποτελεσματικότητα του χαρακτήρα μας. Ιδίως, όταν αφήνουμε τα δυο μας πόδια και καβαλάμε το αυτοκίνητο. Το απόλυτο πεδίο δράσης μας: ένα συνεχές ξόδεμα στην άσφαλτο. Ιδού η ευρωπαϊκή μας ιδιαιτερότητα. Νεόπλουτοι πρίγκιπες όλων των ειδών, υποψήφιοι μαζόχες στον πυρετό της ασφάλτου! Εκεί βολτάρουμε, εκεί ξεσκάμε, εκεί απεργούμε, εκεί διεκδικούμε δικαιώματα, από εκεί εκδημούμε Αρκεί να είναι φουλ το ρεζερβουάρ. Βλέπω όλο και περισσότερα ποδήλατα γύρω μου τις τελευταίες ημέρες ή είναι κι αυτό Αποσπάσματα ευρωπαϊκής ιδιαιτερότητας ιδέα μου; Να, λοιπόν, μια πολύτιμη προσφορά των απεργών στους πολίτες της χώρας, πέραν των όποιων τζαμπαοκόπος διεκδικήσεων. Ωστόσο, στην άλλη γωνία του δρόμου, εκεί που μείναν δυο-τρεις ξεθωριασμένες αφίσες από την περσινή προεκλογική περίοδο, οι λαοεκλεγμένοι εξαγγέλλουν αποφάσεις και μέτρα με όρους πραξικοπηματικούς. Τ ακούσαμε κι αυτό «Επιστράτευση!» Η φράση κόβεται το ρεύμα και ο πολιτισμός σας καταρρέει ταιριάζει γάντι και στην περίπτωση των καυσίμων. Και ο θερινός πολιτισμός της βόλτας στις συνωστισμένες παραλίες, γίνεται αφορμή προβληματισμού. «Να μείνω σπίτι ή να την κάνω κι ο θεός βοηθός Του Γιώργου Σαράτση χωρίς βενζίνη;» Αλήθεια, κι όλα αυτά τα μεγάλου (άντε μεσαίου ) κυβισμού βου-βου γιατί κόβουν τσάρκες μέρα-νύχτα στις λεωφόρους και τις εθνικές οδούς; Αποθέματα καυσίμων ή διαδικασίες εσωτερικής αποσυμπίεσης με την μορφή ενδοαστικών και υπεραστικών περιπλανήσεων; «Μαμά, δηλαδή εμείς δεν θα πάμε φέτος διακοπές;» Άκου να δεις το κακομαθημένο που μού μαθε να ζητά και διακοπές..! Μα καλά, δεν βλέπεις; Πυρκαγιές, απεργίες, οικονομική στενότητα «Ρε μαμά, είσαι δηλαδή ικανοποιημένη με τον αριθμό των καταγεγραμμένων δημοσίων υπάλληλων της χώρας μας;» Κοίτα θράσος ο μικρός! Σώπα βρε, είναι ώρα για 17 l Σελίδα ύπνο Τα μόνα μας καύσιμα, αυτά των αυτοκινήτων. Άλλοι το αποφάσισαν ήδη. Το επόμενο θα είναι πετρελαιοκίνητο. Πώς θα το αγοράσουν όμως, δεν μας είπαν Super και αμόλυβδη 98 και 100 οκτανίων. Αυτοκίνητα. Πολλά αυτοκίνητα. Κινούνται αυτά κι όλα τ άλλα ακινητούν. Πεζοί, αδέσποτα, σκέψεις, έρωτες, πολιτισμός Μια χώρα που τα καλοκαίρια παραδίνεται στη ραθυμία της. Γίνεται ολόκληρη μια τουριστική βολή στο άπειρο. Αλλά πιο μέσα, κάτω απ τα λευκά μπλουζάκια και τα υγρά μαγιό, μυρίζεις αντηλιακό μαζί με αλμυρό ιδρώτα. Δεν ξέρω που δεν είναι στ όνειρο δεν είναι σε καιρούς παλιούς ίσως ούτε στη γης αυτή αλλά και αν είναι τρεις κλίμακες πιο πάνω απ όσο γίνεται να σοφιστεί το μαύρο δάχτυλο του ανθρώπου η χώρα όπου κανένας πλέον δεν κατοικεί εξακολουθεί να υπάρχει.* *Σημ.: Αιγιής και Pax San Tropezana Αποσπάσματα από το έργο «Μαρία Νεφέλη» του Οδυσσέα Ελύτη, Εκδόσεις Ίκαρος Οι «κακές» λέξεις εκφράζουν καταστάσεις Είναι αλήθεια ότι «ομιλίαι κακαί φθείρουσιν ήθη χρηστά» αλλά και δεν φταίνε οι «κακές» λέξεις που χρησιμοποιούνται για να εκφράσουν τα άσχημα που γίνονται στην κοινωνία αλλά αυτά καθ αυτά τα έργα! Την εποχή του Ιωάννου του Προδρόμου η βασιλεία ήταν θεσμός «ιερός»! Όμως, για την παράνομη πράξη του ο Ηρώδης χαρακτηρίστηκε από τον προφήτη ως αλεπού, με τη γνωστή ευαγγελική φράση: «Είπατε τη αλώπηκι ταύτη». Πόσα παραμύθια δεν ακούγαμε ως μικρά παιδιά για το πονηρό ζώο τότε που το μεγαλύτερο μέρος της αγροτικής παραγωγής (π.χ. σιτηρά) προορίζονταν για οικιακή χρήση. Και πόσες μικροσυναλλαγές δεν γινόντουσαν με τα αυγά από τις κότες τις οποίες φρόντιζαν οι γιαγιές και οι μανάδες μας. Να που οι «σχέσεις» των χωρικών με τις αλεπούδες και τους λύκους λόγω της κτηνοτροφίας, ήταν σε καθημερινή βάση και η «επίσκεψη» του πονηρού ζώου (αλεπού) γινότανε στα κοτέτσια τις προχωρημένες βραδινές ώρες για να πιάσουν τους χωρικούς στον ύπνο! Χωρίς αμφιβολία λοιπόν οι χωρικοί είχαν παλιότερα να κάνουν και με την πονηρή αλεπού. Και σήμερα έχουμε «αλεπούδες». Γεμίσαμε από το «είδος» αυτό και μόνο ο Θεός γνωρίζει πως και πότε θα απαλλαγούμε! Αγώνας χρειάζεται. Η πράξη λοιπόν είναι εκείνη που ενοχλεί και όχι η λέξη που χρησιμοποιείται. Για κάθε άσχημη, κακή, αντικοινωνική κλπ πράξη χρησιμοποιείται και η αντίστοιχη «ωραία περιποιημένη» λέξη. Αυτή η εισαγωγή γίνεται και για να μετριαστεί η «ευθύνη» του γράφοντος που «τολμά» να μεταφέρει στις στήλες της εφημερίδας και με την άδεια τους «μυρωμένους στίχους» του μακαρίτη σατυρικού Γιώργου Σουρή που γράφτηκαν για την εποχή του αλλά έρχονται «κουτί» και χαρακτηρίζουν ανάγλυφα τη σημερινή κατάσταση της χώρας μας. Προκαταβολικά ζητώ από τους αναγνώστες συγνώμη για τη μεταφορά της πλούσιας, ποιητική αδεία, βωμολοχίας του γνωστού μας σατυρικού ποιητή. Χ.Κ Μυρωμένοι στίχοι Τίποτε δεν απόμεινε στον κόσμο πια για μένα, όλα βρωμούν τριγύρω μου και φαίνονται χεσμένα Όλα σκατά γενήκανε και ο δικός μου κώλος σκατά εγίνηκε κι αυτός, σκατά ο κόσμος όλος Μόνο σκατά φυτρώνουνε στον τόπο αυτό τον άγονο κι όλοι χεσμένοι είμαστε, σκατάδες στο τετράγωνο Μας έρχεται κάθε σκατάς, θαρρούμε πως σωθήκαμε, μα μόλις φύγει βλέπομε πως αποσκατωθήκαμε Σκατά βρωμάει τούτος δω, σκατά βρωμά κι εκείνος σκατά βρωμάει το σκατό, σκατά βρωμά κι ο κρίνος Σκατά κι εγώ, μες στα σκατά, και με χαρτί χεσμένο ότι κι αν γράψω σαν σκατό προβάλλει σκατωμένο Σκατά τα πάντα θεωρώ και χωρίς πια να απορώ, σκατά μασώ, σκατά ρουφώ, σκατά πάω να χέσω, απ 'τα σκατά θα σηκωθώ και στα σκατά θα πέσω Όταν πεθάνω χέστε με, τα κόλυβα μου φάτε και πάλι ξαναχέστε με και πάλι ξαναφάτε, μα απ τα γέλια τα πολλά κοντεύω ν αρρωστήσω και δεν μπορώ να κρατηθώ, μου φεύγουν από πίσω Σκατά ο μεν, σκατά ο δε, σκατά ο κόσμος όλος και απ' το πολύ το χέσιμο μου πόνεσε ο κώλος!! Η Παναγία Σουμελά και η συνέχεια Ηλειτουργία στην Παναγία Σουμελά τον 15αυγουστο αποτελεί μία ιστορική στιγμή για όλους, Έλληνες και μη. Είναι ένα γεγονός που λίγοι πριν μερικά χρόνια μπορούσαν να το σκεφθούν και να το υλοποιήσουν και πολλοί, οι περισσότεροι, δεν το πίστευαν. Όμως η Παναγία έκανε το θαύμα της, και μάλιστα το είδαν όλοι για να μπορέσουν να πιστέψουν. Όμως, «μακάριοι οι μη ειδόντες και μη πιστεύσαντες». Όταν μηχανισμοί και άνθρωποι με κάθε μέσο, αρχικά στην Τουρκία προσπάθησαν να εξαφανίσουν την ελληνική πολιτισμική, θρησκευτική παρουσία, την ανθρώπινη παρουσία γενικά, νόμιζαν ότι μπορούσαν να εξαφανίσουν τα πάντα. Νόμιζαν ότι με τη βιολογική καταστροφή Του Φάνη Μαλκίδη malkidis.blogspot.com θα έδιωχναν μία ιστορικής σημασίας δραστηριότητα των δικών μας ανθρώπων. Αυτό δεν έγινε γιατί εκτός των ερειπίων, γιατί έτσι κατάντησαν τα μνημεία μας, υπήρχαν και άνθρωποι, η σάρκα από τη σάρκα μας. Αυτοί που έμειναν εκεί, στον Πόντο, και μιλούν τη γλώσσα μας. Παράλληλα στην Ελλάδα, στα πλαίσια μίας σχιζοφρένειας, η ελληνική παρουσία στην Ανατολή, στον Πόντο και στη Μικρά Ασία, δέχτηκε μία πολεμική που όμοια της εμφανίζεται μόνο σε απολυταρχικά καθεστώτα. Ωστόσο η δυναμική είναι τόση μεγάλη που δεν μπορεί να κρυφτεί, να εξαφανιστεί. Για αυτό και το ρεύμα παρέσυρε τα σκουπίδια και τα εμπόδια. Πριν λίγα χρόνια κανείς δεν μπορούσε να περιμένει μία τέτοια εξέλιξη. Όπως και κανείς δεν περίμενε, μετά από ένα πόλεμο εναντίον της μνήμης, χιλιάδες άνθρωποι να ταξιδεύουν για να βρεθούν σε ένα σημαντικότατο σταθμό της ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας. Όχι για να συγκινήσουν και να συγκινηθούν, αλλά για να νιώσουν αυτό που ένιωσαν οι προγονοί τους, ως ζωντανή μαρτυρία, ως συνέχεια, φως, δημιουργία και μέλλον. Η λειτουργία στην Παναγία Σουμελά, μετά από χρόνια σιωπής εντός και εκτός του Πόντου, μετά από τη βίαιη μαζική δολοφονία και εκδίωξη χιλιάδων Ελλήνων, χιλιάδων ανθρώπων αποτελεί ένα ορόσημο στην ιστορική μας πορεία. Το άμεσο πλέον μέλλον έχει ενδιαφέρον και κυρίως συνέχεια.

18 18-19_elassona 17/08/2010 8:32 μ.μ. Page 1 18 l Σελίδα Εκδηλώσεις στον αρχαιολογικό χώρο Αζώρου ΟΠολιτιστικός Οργανισμός του Δήμου Σαρανταπόρου στα πλαίσια των δραστηριοτήτων του πραγματοποίησε τη Δευτέρα 26 Ιουλίου 2010 δίπλα από τον Αρχαιολογικό χώρο Αζώρου πολιτιστική εκδήλωση με θέα το μαγευτικό βουνό του Ολύμπου. Την εκδήλωση τίμησε πλήθος κόσμου από τη γύρω περιοχή. Σκοπός της εκδήλωσης ήταν να γνωρίσουν οι άνθρωποι της περιοχής μας τα αρχαιολογικά και βυζαντινά μνημεία, να ενημερωθούν για τα ευρήματα των ανασκαφών και κατ επέκταση να γνωρίσουν την τοπική ιστορία. Σε συνάρτηση με τις πολιτιστικές εκδηλώσεις που διεξήχθησαν, βασικός στόχος ήταν να τονιστεί ο δημόσιος και κοινωνικός χαρακτήρας των αρχαιολογικών χώρων γεγονός που θα ευαισθητοποιήσει το κοινό ώστε να συμβάλλει στην περαιτέρω αξιοποίησή τους. Η έναρξη της εκδήλωσης έγινε με την ομιλία του αντιδημάρχου Πολιτισμού κ. Παπαγιάννη Γεώργιου, ο οποίος χαιρέτησε τους παριστάμενους πολίτες και επισήμους, τους αθλητές του αθλητικού συλλόγου Παλαίστρα Ελασσόνας και τα μέλη του νεανικού συγκροτήματος Λυκουδίου, οι οποίοι πρέπει να υπογραμμίσουμε ότι συμμετείχαν στην εκδήλωση αφιλοκερδώς. Έπειτα ακολούθησε η ομιλία από την κα. Γκουγκούλη Παρασκευή, η οποία αναφέρθηκε στην ιστορική πορεία του αρχαίου ελληνικού φύλλου των Περραιβών και ιδιαίτερα στην ομοσπονδία που είχε αναπτυχθεί στη βόρεια περιοχή. Έγινε αναφορά στο πολυγωνικό τείχος που υπάρχει στο χώρο της Αζώρου, το οποίο χρονολογείται τον 5ο αι. π.χ. και στη συνέχεια περιέγραψε το ναό Ρωμαϊκών χρόνων και τον κοιμητηριακό Χριστιανικό ναό τύπου βασιλικής με τρούλο που ανασκάφηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Αζώρου. Η ομιλία συνεχίστηκε με την περιγραφή του ισχυρότατου τείχους του Σαρανταπόρου που χρονολογείται τον 3ο αι. π.χ, πλάτους 3μ. και μήκους 75μ. Σημείωσε πως η περιοχή αυτή ήταν εξαιρετικής στρατηγικής αξίας. Αναφέρεται από τον Ρωμαίο ιστορικό Τίτο Λίβιο ως volustana αλλά είναι επίσης γνωστή από την περίφημη μάχη Σαρανταπόρου Στη συνέχεια περιέγραψε την τρίκλιτη βασιλική που εντοπίστηκε στο βυζαντινό χώρο της Αζώρου, τους τάφους, κτερίσματα και τα χάλκινα νομίσματα που εντοπίστηκαν γύρω από τη βασιλική και τέλος έκανε σύντομη περιγραφή στις δύο βασιλικές και στα προσκτίσματα που βρίσκονται στην Αγία Τριάδα Μηλέας. Έκανε γνωστό στους πολίτες ότι ο Δήμος Σαρανταπόρου έχει παραχωρήσει στο Υπουργείο Πολιτισμού το κτίριο που βρίσκεται εντός του οικισμού της Αζώρου με σκοπό τη λειτουργία της αρχαιολογικής συλλογής. Στο υφιστάμενο κτίριο υπάρχουν αρκετές επιτύμβιες στήλες οι οποίες έχουν βρεθεί εντός του αρχαιολογικού χώρου αλλά και στη γύρω περιοχή. Οι επιτύμβιες στήλες, οι οποίες πρόσφατα έχουν καταγραφεί, είναι μαρμάρινες ή από ντόπιο ασβεστόλιθο και οι περισσότερες από αυτές είναι ενεπίγραφες. Η αναγνώριση της αρχαιολογικής συλλογής βρίσκεται σε καλό δρόμο και οι αρμόδιοι φορείς υπόσχονται ότι σύντομα ο χώρος αυτός θα γίνει επισκέψιμος. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι κάτοικοι του Δ. Δ Αζώρου είναι ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένοι με τον αρχαιολογικό πλούτο της περιοχής. Ο Εκπαιδευτικός όμιλος «Ώθηση» κατέθεσε το ποσό των προκειμένου να συνεχιστούν Διακοπές στη Σκιάθο οι ανασκαφές στον αρχαιολογικό χώρο Α ζ ώ ρ ο υ πράγμα που ανταποκρίνεται πλήρως στις προσδοκίες των κατοίκων. Έπειτα έγινε μια μικρή εισαγωγή σχετικά με τα αγωνίσματα του πεντάθλου της αρχαίας εποχής. Το άλμα, ο δρόμος, το ακόντιο, ο δίσκος και η πάλη αποτελούσαν τα αγωνίσματα του αρχαίου πεντάθλου. Στην εκδήλωση ο κόσμος απόλαυσε την αναπαράσταση της αρχαίας πάλης από τον αθλητικό σύλλογο Παλαίστρα Ελασσόνας. Η αρχαία πάλη θεωρούνταν από τα πιο αγαπημένα αγωνίσματα στην αρχαία Ελλάδα και ο Αριστοτέλης θεωρεί τον νικητή της πάλης ως τον κάλλιστον των Ελλήνων. Αρκετές λεπτομέρειες για την εκτέλεση του αθλήματος αντλούμε σήμερα από παραστάσεις που υπάρχουν σε διάφορα αγγεία. Στη συνέχεια απονεμήθηκε από τον Αντιδήμαρχο τιμητική πλακέτα στον εμπνευστή και προπονητή του συλλόγου κ. Παγγέα Χρήστο και αναμνηστικά διπλώματα στους αθλητές που συμμετείχαν. Η βραδιά έκλεισε με την εμφάνισή του νεανικού συγκροτήματος Μουσική Σκηνή Λυκουδίου. Το πλούσιο ρεπερτόριο έντεχνης και λαϊκής μουσικής ενθουσίασε τα πλήθη. Στο τέλος ο πρόεδρος τοπικού συμβουλίου κ. Γκιάτας Κωνσταντίνος απένειμε τιμητική πλακέτα στη μουσική σκηνή για τη συμμετοχή της στην ξεχωριστή αυτή βραδιά. Ο Δήμος Σαρανταπόρου ευχαριστεί ιδιαίτερα τους αθλητές του αθλητικού συλλόγου Παλαίστρα Ελασσόνας και τα μέλη του νεανικού συγκροτήματος της Μουσικής Σκηνής Λυκουδίου για τη συμμετοχή τους στην προαναφερθείσα εκδήλωση. Άρεσε το 3ο Αθλητικό Τουρνουά Ελασσόνας Ενοικιαζόμενα διαμερίσματα στη Σκιάθο Έλενα Ζάννα Τηλ. Επικοινωνίας: ΟΠολιτιστικός Αθλητικός Σύλλογος FOREST διοργάνωσε με επιτυχία το 3ο Αθλητικό τουρνουά Ελασσόνας, 6 με 22 Ιουλίου, στην τοποθεσία Δημοτικό Αναψυκτήριο FORREST στην Ελασσόνα, με συμμετοχή πάνω από 200 αθλητές οι οποίοι αγωνίστηκαν σε: μπάσκετ, ποδοβόλεϊ, beach-βόλεϊ (ανδρών- γυναικών), πινκπονκ, τάβλι, τένις. Στη λήξη του τουρνουά βραβεύτηκαν με αναμνηστικές πλακέτες οι νικητές των αγώνων. Στην συνέχεια και ταυτόχρονα με την λήξη του 3ου Αθλητικού Τουρνουά ο Πολιτιστικός Αθλητικός Σύλλογος FOREST διοργάνωσε το 1ο τριήμερο μουσικό festival FORESTI- VAL (22-24 Ιουλίου)με μπάντες όλων των Ο Πολιτιστικός Αθλητικός Σύλλογος ειδών όπως οι: Blow, The burger project, FORESTευχαριστεί το Επαρχείο Ελασσόνας, Gallows tree, Hidden in the basement και την Κ.Ε.Δ.Ε., την Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, τον Ορειβατικό σύλλογο Σπαρμού καθώς Karro. Κατά την διάρκεια του FORESTI- VAL ο κόσμος είχε την δυνατότητα να επίσης και του χορηγούς για την στήριξη και κατασκηνώσει στον χώρο του αναψυκτηρίου, αλλά και να απολαύσει τον χαριστήσουμε όλους τους Αθλητές και όλο τον την παρουσία τους. Τέλος θα θέλαμε να ευ- καφέ και το ποτό του ακούγοντας μουσικές όλων των κόσμο που μας τίμησαν με την παρουσία τους. ειδών. CMYK

19 18-19_elassona 17/08/2010 8:32 μ.μ. Page 2 19 l Σελίδα ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΟΟ Ι Κ Ο Ν Ο Μ Ο Σ Τσαριτσάνης ολοκληρώνοντας το πρώτο στάδιο της προετοιμασίας για την νέα ποδοσφαιρική χρονιά, μετέβη την 31 Ιουλίου με αποστολή 30 ποδοσφαιριστών, ενός προπονητή, δύο γυμναστών και δύο μελών της διοίκησης, στο ξενοδοχειακό συγκρότημα «ΛΕΩΝΙΔΑΣ» στους Φιλιππαίους Γρεβενών, για τη συνέχιση της αγωνιστικής του προετοιμασίας. Στο πανέμορφο ορεινό (υψόμετρο μ.) τοπίο και κάτω από τις οδηγίες του τεχνικού Γιώργου Καλτέκη και των συνεργατών του, η ομάδα με αγωνιστική διάθεση, όρεξη και κέφι προετοιμάστηκε εντατικά με 2 και 3 προπονήσεις ημερησίως, χωρίς σοβαρά προβλήματα τραυματισμών και με έντονο το «πνεύμα ομάδος», αποκόμισε δε τα θετικά εκείνα στοιχεία της προετοιμασίας, για να βρεθεί όσο πιο δυνατή και έτοιμη εν όψει των αγωνιστικών υποχρεώσεών της στην καινούργια κατηγορία (Δ Εθνική). Το διάστημα παραμονής των 13 ημερών στο προπονητικό κέντρο, ο ΟΙΚΟΝΟ- ΜΟΣ έδωσε 2 φιλικά παιχνίδια με αντιπάλους την ομάδα του ΤΥΡΝΑΒΟΥ 2005, που έκανε προετοιμασία στη γειτονική Σαμαρίνα και τον Π.Α.Ο.Κ. Γλυφάδας (ομάδα Δ Εθνικής του 8ου ομίλου), που έκανε προετοιμασία και μοιράζονταν αρμονικά τις ίδιες γηπεδικές εγκαταστάσεις του ξενοδοχείου με την ομάδα της Τσαριτσάνης. Ο προπονητής δοκίμασε αρκετούς νέους παίκτες και σχήματα και έβγαλε τα πρώτα συμπεράσματα για την αγωνιστική κατάσταση των παικτών του. Αρκετοί φίλαθλοι και μη τόσο της Τσαριτσάνης, όσο και της Επαρχίας πέρασαν από τους Φιλιππαίους, επισκέφθηκαν την ομάδα και παρακολούθησαν από κοντά τις δραστηριότητες, συνομίλησαν και αντάλλαξαν απόψεις με τα μέλη της αποστολής και απόλαυσαν τη δροσερή φιλοξενία και τις ανέσεις του ξενοδοχειακού συγκροτήματος «ΛΕΩΝΙΔΑΣ» με φόντο τις κορυφές της μαγευτικής Βασιλίτσας και το καταπράσινο δάσος της Σμίξης Γρεβενών. Κοντά στην ομάδα βρέθηκε και ο πρόεδρος κος Γιάννης Τόλιος, ο οποίος διανυκτέρευσε για μια βραδιά, παρακολούθησε 2 προπονήσεις, συνέφαγε και συνομίλησε με τους παίκτες και τα μέλη της αποστολής και όπως ό ίδιος δήλωσε, έμεινε ικανοποιημένος τόσο από την αγωνιστική διάθεση των παικτών και τη δουλειά που γίνεται σε επαγγελματικά πρότυπα, όσο και από το εξαιρετικά φιλικό περιβάλλον του ξενοδοχείου με τις παρεχόμενες υπηρεσίες του. Επίσης την αποστολή επισκέφθηκε ο Δήμαρχος Ελασσόνας κος Γιώργος Πασχόπουλος, ο οποίος βρέθηκε στην περιοχή και ευχήθηκε στα παιδιά της Τσαριτσάνης τα καλύτερα και ακόμη ο Κοινοτάρχης Τσαριτσάνης κος Νίκος Τσιμπόλης έστειλε τηλεφωνικά τις ευχές του στην ομάδα καθότι υπηρεσιακοί επαγγελματικοί λόγοι δεν τον επέτρεψαν να αποδράσει για λίγο από την πεδινή κωμόπολη, στα ορεινά και δροσερά Γρεβενοχώρια. Η αποστολή του ΟΙΚΟ- ΝΟΜΟΥ επέστρεψε στην Τσαριτσάνη στις 13 του μηνός, όπου μετά το χαλάρωμα του διήμερου του Δεκαπενταύγουστου, συνεχίζει την αγωνιστική προετοιμασία, προγραμματίζοντας η ομάδα αριθμό φιλικών παιχνιδιών τόσο εντός όσο και εκτός Τσαριτσάνης. Η διοίκηση του ΟΙΚΟΝΟ- ΜΟΥ εξέδωσε εισιτήρια διαρκείας για τη φετινή ποδοσφαιρική περίοδο στην τιμή των 70, τα οποία οι φίλαθλοι μπορούν να προμηθεύονται από τα μέλη της διοίκησης, από το πρακτορείο ΠΡΟΠΟ Μπαλωματή στην Τσαριτσάνη και από το πρακτορείο ΠΡΟΠΟ Αφοί Καλτέκη στην Ελασσόνα. CMYK Η Π.Σ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ είναι στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσει την απόκτηση των ποδοσφαιριστών: Jonathan Βαΐτση (29, επιθ.) με θητεία στις ομάδες του Ολυμπιακού Βόλου, Πανιώνιο και Θησέα Αγριάς. Θανάση Λιόλιου (20, αμυν.) Πέρα Κλουμπ. Βαγγέλη Βαλαώρα (20, αμυν) Αποστόλη Ξεφτέρη (19, αμυν.) δανεικός από ΤΥΡ- ΝΑΒΟ 2005 Λάζου Κουμπούρα (21, αμυν) και Δημήτρη Νάκη (20, επιθ) από το Βουκεφάλα. Επίσης, την επιστροφή των δανεικών ποδοσφαιριστών Σιαμαντούρα, Γκανάτσιου και Αργυρίου, αλλα και τον προβιβασμό από τις ακαδημίες στην πρώτη ομάδα των Αλεξούλη, Γκαμπέτα, Γκουτζουρέλα, Μπαργιάννη και Μπαρλαγιάννη. Πρόγραμμα φιλικών αγώνων Τετάρτη 18 Αυγούστου, Π.Σ. ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΔΕ- ΣΚΑΤΗ Σάββατο 21 Αυγούστου, Π.Σ. ΕΛΑΣΣΟΝΑ Πόντιοι Κατερίνης. 1ο τουρνουά τενις οπεν Μιχάλης Πιτένης Σας πληροφορούμε ότι ο σύλλογός μας έχει την τιμή να διοργανώσει το 1ο ΤΟΥΡΝΟΥΑ ΤΕΝΙΣ ΟΠΕΝ ΜΙΧΑΛΗΣ ΠΙΤΕΝΗΣ, έις μνήμη του προέδρου μας, που θα διεξαχθεί από 23/08/2010 στις εγκαταστάσεις του δήμου Ελασσόνας και στην πισίνα Γαλανός.Καλούμε τον κόσμο της Ελασσόνας να συμμετέχει και να στηρίξει την πρόσπαθεια αυτή, ώστε η διοργάνωση να γίνει θεσμός για την πόλη μας. Σε όλους τους συμμετέχοντες θα μοιραστούν αναμνηστικά δώρα, καθώς επίσης και την ημέρα των τελικών, θα κληρωθούν στους παρεβρισκόμενους ρακέτες και σάκοι του τένις. Δηλώσεις συμμετοχής στα τηλέφωνα που αναγράφονται στην αφίσα - προκύρηξη του τουρνουά. Ανάβαση στο Μύτικα από τον Ορειβατικό Σύλλογο Σπαρμού Ο Χιονοδρομικός-Ορειβατικός- Περιβαλλοντικός Σύλλογος Σπαρμού «Ο Όλυμπος» διοργανώνει την Κυριακή 22 Αυγούστου την καθιερωμένη πλέον ανάβαση στις ψηλότερες κορυφές του Ολύμπου (Αγ. Αντώνιο, Σκολιό, Μύτικα). Η ανάβαση θα ξεκινήσει τις νυχτερινές ώρες, ξημερώματα Κυριακής, ώστε οι λάτρεις του βουνού να έχουν τη δυνατότητα να απολαύσουν την ανατολή του ήλιου στα μ.. Ώρα συνάντησης ορίστηκε στις 2:00 π.μ., ξημερώματα Κυριακής, στο Αλώνι του Παλιού Σπαρμού. Για πληροφορίες και για το αναλυτικό πρόγραμμα της διαδρομής μπορείτε να απευθύνεστε στα τηλ.: (Κουτσιούκης Χαράλαμπος) και (Φουρκιώτης Κωνσταντίνος).

20 20_elassona 8/17/10 9:28 PM Page 1 20 l Σελίδα Τους δημάρχους για τα ενταγμένα έργα Προβληματίζει ο Θησέας Αναμορφώσεις και αναπροσαρμογές χρειάζονται στις μελέτες για να γίνει προσπάθεια ένταξης των έργων στο ΕΣΠΑ, η οποία ενδέχεται να μην είναι επιτυχής Σε διαδικασίες αλλαγής δεδομένων έχουν υπεισέλθει οι δήμοι του Νομού, μετά την ακύρωση της περαιτέρω πορείας του Θησέας. Όπως ενημερώνουν δήμαρχοι, πέρα από την αλλαγή σχεδίων που επέφερε η αλλαγή αυτή, οι δήμοι προχωρούν σε αναμόρφωση των μελετών, με την ελπίδα να ταιριάξουν σε μελλοντικά ή σε εξέλιξη επιδοτούμενα προγράμματα, όπως το ΕΣΠΑ. Η αρχή της αναμόρφωσης των μελετών γίνεται με την αναπροσαρμογή του ΦΠΑ, που πρέπει να λαμβάνει υπόψη τον τρέχοντα φόρο προστιθέμενης αξίας. Αυτό όμως είναι και το εύκολο κομμάτι της όλης διαδικασίας, αφού Τη Δημοτική Επιχείρηση (Κ.Ε.Δ.Ε.) επέλεξε για αρχή της προεκλογικής του εκστρατείας ο κ. Χρ. Καραγιάννης στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο. Οι παριστάμενοι δημοτικοί σύμβουλοι και πολίτες έγιναν μάρτυρες μιας πρωτοφανούς επίθεσης με ιδιαίτερο μένος κατά πάντων, της δημοτικής αρχής, αλλά των υπαλλήλων της Δημοτικής Επιχείρησης, αφού θεωρούσε ότι παρουσιάζονται ψευδή στοιχεία από τα έσοδα της λαϊκής αγοράς. Ανέφερε συνεχώς διακόπτοντας τους πάντες και δημιουργώντας ανεπίτρεπτη ένταση στο Δημοτικό Συμβούλιο, ότι σύμφωνα με δικούς τα υπόλοιπα είναι τα πλέον δύσκολα. Καταρχήν, πρέπει να περάσουν από την αρχή όλα τα έργα από την ΤΥΔΚ, η οποία αντικειμενικά οφείλει να ακολουθήσει ορισμένες διαδικασίες. Στην συνέχεια, τα έργα τα αναμένει η κλασσική ελληνική γραφειοκρατία, που είναι χρονοβόρα. Αφού ολοκληρωθούν αυτές οι διεργασίες ετοιμασίας των έργων, έρχεται η αίτηση για ένταξη στο ΕΣΠΑ, τονίζουν δήμαρχοι, οι οποίοι επισημαίνουν ότι τίποτα δεν θεωρείται δεδομένο ή τουλάχιστον δεν είναι το ίδιο με τον Θησέα. Και αυτό διότι πολλά έργα μπορεί να μην είναι επιλέξιμα στο Κοινοτικό πρόγραμμα. Γενικά οι δήμαρχοι είναι ιδιαίτερα ανήσυχοι για την τροπή που πήρε το θέμα με τα έργα του Θησέα. του υπολογισμούς τα έσοδα της λαϊκής θα.έπρεπε να είναι κατά ευρώ περισσότερα κατά το Είναι, βέβαια, ευνόητο ότι τα έσοδα της λαϊκής αγοράς δεν είναι ούτε σε «μπακαλόφτερο», ούτε σε «ειδικό ταμείο», αλλά με επίσημα παραστατικά και αποδείξεις που κόβουν οι ίδιοι οι υπάλληλοι της Επιχείρησης, όπως το έκαναν και επί θητείας του κ. Καραγιάννη. Αμφισβητώντας τις αποδείξεις και τα έσοδα που αναλυτικά παρουσίασε ο πρόεδρος της Κ.Ε.Δ.Ε., κ. Σπ. Καραγκούνης, στην ουσία ο κ. Καραγιάννης δεν αμφισβητεί μόνο την Δημοτική Αρχή και τον Δήμαρχο, αλλά όλους τους υπαλλήλους της Δημοτικής Επιχείρησης, αφού άφησε αιχμές, ότι δεν κόβονται αποδείξεις και τα χρήματα κάπου χάνονται στο δρόμο Αμφισβητεί τους υπαλλήλους, που επί θητείας του προσελήφθησαν, τον διευθυντή που επίσης επί θητείας του προσελήφθη, τον λογιστή που επίσης παραμένει ο ίδιος, όπως επισήμανε ο Δήμαρχος, κ. Γιώργος Πασχόπουλος. Το παράδοξο είναι, ότι ενώ ζητούσε επίσημα τα στοιχεία, τα οποία προσκόμισε ο πρόεδρος, φεύγοντας από τη συνεδρίαση και φέρνοντάς τα από τα γραφεία της Κ.Ε.Δ.Ε., ο κ. Καραγιάννης δεν ήθελε καν να ακούσει την απάντηση, λέγοντας τι είναι αυτά, τι νούμερα μας διαβάζετε Και βέβαια τα στοιχεία ανέφεραν τα έσοδα της λαϊκής, που ήταν ευρώ και όχι 80 ή ευρώ, όπως φανταζόταν ο κ. Καραγιάννης και μάλιστα με μένος ζητούσε να μάθει που πήγαν τα λεφτά Τα χρήματα της λαϊκής αγοράς κ. Καραγιάννη πηγαίνουν στις εκδηλώσεις της Επιχείρησης, στη στήριξη των Συλλόγων, και στις εξοφλήσεις των προμηθευτών, που επίσης είχατε απλήρωτους για χρόνια Είναι επίσης σημαντικό να αναφέρουμε, ότι το συνολικό χρέος της Δ.Ε.Π.Τ.Α.Κ.ΑΛ., κατά την 31/12/2006, που παρέλαβε η Δημοτική Αρχή, ήταν ευρώ. Μόνο οι μεταχρονολογημένες επιταγές ( έως και ένα χρόνο ) ανέρχονταν στα ,35 ευρώ και ο πρόεδρος της Δ.Ε.Π.Τ.Α.Κ.ΑΛ. από την 01/01/2007 λαμβάνει για έξοδα αποζημίωσης μόνο 500. Ελασσόνα, 03 Αυγούστου 2010 ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ Ντόπιες παραδοσιακές ποικιλίες Καλλιεργούμε και μαζεύουμε για να έχουμε Διανύουμε την πλέον παραγωγική περίοδο για τα λαχανικά, άλλα φυτά και δέντρα και ο λαός μας πολύ σοφά λέει την γνωστή παροιμία για το μήνα Αύγουστο: «Άυγουστε καλέ μου μήνα να σουν δυο φορές το χρόνο». Οι ανησυχίες για την διατροφική αλυσίδα που συνεχώς υποβαθμίζεται εξαιτίας της αλύγιστης χρήσης φυτοφαρμάκωνκαι ορμονών στο όνομα του κέρδους αναγκάζει τους πολίτες να στραφούν σε υγιεινά βιολογικά προϊόντα. Όσοι όμως καλλιεργούν ντόπιες ποικιλίες να φροντίσουν να αφήσουν να ωριμάσουν οι καρποί πάνω στο φυτό και να μαζέψουν τους σπόρους, αφού τους στεγνώσουν σε σκιερό μέρος για την επόμενη χρονιά δίνοντας και το 1/5 για την «τράπεζα ντόπιων σπόρων» που υπάρχει στην Επαρχία. Πληροφορίες Εφημερίδα ΕΚΔΟΣΗ Ελασσόνας. Α.Π. Ειδικότερα, σύμφωνα με απόφαση του υπουργείου Εσωτερικών: Τα ενταγμένα, μέχρι και την 31η Δεκεμβρίου 2009, έργα μελέτες κι ενέργειες του προγράμματος Θησέας, συνεχίζονται κανονικά, με την προϋπόθεση η ημερομηνία της ανακοίνωσης κατακύρωσης του αποτελέσματος της δημοπρασίας ή της απόφασης ανάθεσης του αρμόδιου οργάνου, σε περίπτωση κατά παρέκκλιση διαδικασίας (απευθείας ανάθεση, διαπραγμάτευση) να είναι προγενέστερη της 25ης Ιουνίου Για τις περιπτώσεις που εμπίπτουν στις διατάξεις περί προσυμβατικού ελέγχου από το Ελεγκτικό Συνέδριο ως κρίσιμη ημερομηνία θεωρείται η ημερομηνία απόφαση κατακύρωσης της Δημαρχιακής Επιτροπής. Για την εξέλιξη αυτήν ενημερώθηκαν εκτενώς οι εκπρόσωποι των Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης του Νομού, εκφράζοντας την έντονη δυσαρέσκειά τους, αλλά και την ανησυχία τους για το μέλλον των έργων του Θησέα. Όπως επισημάνθηκε, με την απόφαση αυτήν δεν δίνεται καν το περιθώριο που είχε δοθεί αρχικά μέχρι το τέλος Αυγούστου για την ολοκλήρωση των έργων αφήνοντας ουσιαστικά στον αέρα τα έργα που είχαν προγραμματίσει. Μία από τις προτάσεις που θα καταθέσει η ΚΕΔΚΕ στον Υπουργό Εσωτερικών είναι να μεταφερθούν οι χρηματοδοτήσεις για έργα που ουσιαστικά χάνονται με την απόφαση του Υπουργείου στο ΕΣΠΑ όπου υπάρχει περιθώριο, λόγω χαμηλής απορροφητικότητας. Tι απαντά ο Δήμος Ελασσόνας στον κ. Καραγιάννη που ζήτησε να... φέρουν πίσω τα λεφτά Με τη ματιά των Οικολόγων Πράσινων Το αυτονόητο είναι αδιαπραγμάτευτο Η άποψη της θεματικής ομάδας Αυτοδιοίκησης των Οικολόγων Πράσινων για την ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ Γράφει ο Κοκκινοπλίτης Δημήτρης Η σχέση Οικολογίας Αυτοδιοίκησης στηρίζεται στην ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΟΠΙΚΟΤΗΤΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ Η Αυτοδιοίκηση ενδιαφέρει το πράσινο κίνημα ως: Παρέμβαση στις θεσμικές αλλαγές Αιχμή στη διεκδίκηση για άμεση δημοκρατία και συμμετοχή των πολιτών. Πεδίο πιλοτικών εφαρμογών οικολογικών προτάσεων σε τοπικό επίπεδο, για δημιουργία προτύπων για εφαρμογή σε ευρύτερη κλίμακα Αίτημα για διαφάνεια και πάταξη της διαφθοράς Κατοχύρωση νέων αρμοδιοτήτων για πραγματική ανεξαρτησία του θεσμού από το κράτος και τους μηχανισμούς της κεντρικής εξουσίας. Η δραστηριότητα των πολιτών αποτελεί προυπόθεση για ΜΙΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΜΕΝΗ ΚΑΙ ΒΙΩΣΙΜΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΙΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΥΠΑΙΘΡΟ ΣΥΝΕΚΤΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΣΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΜΕΓΕΘΗ Δημοκρατική Τοπική Αυτοδιοίκηση σημαίνει: Ενίσχυση της συλλογικότητας στη διοίκηση των δήμων Εκλογή των δημοτικών συμβουλίων με απλή αναλογική Ψηφοδέλτιο χωρίς ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ή πλήρη αριθμό υποψηφίων Εκλογή δημάρχου και των αντιδημάρχων από τα δημοτικά συμβούλια Μετεκλογικές συνεργασίες σε προγραμματική βάση Όριο στις συνεχόμενες θητείες. Άμεση δημοκρατία σημαίνει Συνοικιακές συνελεύσεις και συμβούλια γειτονιάς Συμμετοχικός προϋπολογισμός Τοπικά σχέδια βιωσιμότητας (Agenda 21) Εκτεταμένη διαβούλευση για τα δημοτικά θέματα Ανοικτές θεματικές επιτροπές στο πλαίσιο του Δήμου Το άριστο μέγεθος για το πράσινο και έξυπνο δήμο προϋποθέτει Έδρα που να εξυπηρετεί θεσμικές ανάγκες των πολιτών της ευρύτερης περιοχής Συνεκτικότητα χάριν κοινής, ιστορικής συνείδησης Ικανότητα να εφαρμόσει πολιτικές Διοικητικό μηχανισμό με ρόλο υποστηρικτικό και εγγυητή της αποτελεσματικότητας Δυνατότητα συγκροτημένης διαβούλευσης για τις τοπικές προοπτικές στα πρότυπα των τοπικών συμφώνων βιωσιμότητας Agenda 21). Περιφερειακή Αυτοδιοίκηση σημαίνει Η κυβέρνηση εμπιστεύεται τους πολίτες της αποκεντρώνοντας εξουσία. Το κεντρικό κράτος αποκτά επιτελικό ρόλο Οικονομική αυτοτέλεια Νομοθετική ικανότητα χωρίς να αντιβαίνει την εθνική νομοθεσία Δικαιοδοσία σε διασυνοριακά ζητήματα «χαμηλής πολιτικής» Ισότιμη και αλληλοσυμπληρούμενη σχέση με την τοπική αυτοδιοίκηση Δημοκρατική Περιφερειακή Αυτοδιοίκηση σημαίνει Εκλογή των περιφερειακών συμβουλίων με απλή αναλογική Ψηφοδέλτια με προαιρετικό επικεφαλής χωρίς πλήρη αριθμό υποψηφίων Εκλογή του επικεφαλής από το περιφερειακό συμβούλιο ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ της ΛΕΥΚΗΣ ΨΗΦΟΥ Μετεξέλιξη των νομαρχιών σε «περιφερειακά διαμερίσματα» με αιρετικά συμβούλια και γνωμοδοτικό και συμβουλευτικό ρόλο Δημοψηφίσματα με υπογραφές πολιτών για ακύρωση του περιφερειακού συμβουλίου εξαιρουμένων θεμάτων για δικαιώματα Θεσμοθέτηση νομοθετικών πρωτοβουλιών πολιτών Θεσμοί διαβούλευσης με έμφαση στα περιβαλλοντικά ζητήματα και τη διαχείριση των φυσικών πόρων.