ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ - ΚΟΙΣΙΔΑ ΣΟΤ ΒΤΖΑΝΣΙΝΟΤ ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ. ΜΙΑ ΙΣΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΗ ΣΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΗ ΠΟΛΗ

Σχετικά έγγραφα
Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

Η Ρωμαϊκή και Βυζαντινή Φυσιογνωμία της Θεσσαλονίκης Ονόματα Ομάδων: 1. Μικροί Πράκτορες 2. LaCta 3. Αλλοδαποί 4. Η Συμμορία των 5

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Θεσσαλονίκη: Μια πόλη, μια ιστορία

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Βυζαντινά και Οθωμανικά μνημεία της Μάκρης

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

Το Τραγούδι της Γης του Στράτη Μυριβήλη

Ένα ταξίδι στην «Νύμφη του Θερμαϊκού» μέσα από τα μνημεία και τις εκκλησίες της. Εργασίες μαθητών του τμήματος Β3 Σχολ.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ Φεβρουάριος Μάρτιος apan.gr

6 ο Μαθητικό Συνέδριο Πληροφορικής Ελληνικό Κολλέγιο Θεσσαλονίκης

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

Τίτλος: Διδακτική αξιοποίηση εκπαιδευτικών επισκέψεων

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 1 ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ

Ο Όσιος ΛουκάςΣτειρίου Βοιωτίας

από το Φορβίων, από προέρχεται Η εκκλησία αποτελεί το αιώνα

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

2ο Γυμνάσιο Αγ.Δημητρίου Σχολικό έτος ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ "ΣΠΑΡΤΗ" ΕΥΣΤΑΘΙΑΔΗΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΤΜΗΜΑ Γ 5 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ. Γιώργος Ε 1

ΜΑΘΗΜΑ ΠΡΟΤΖΕΚΤ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ Α1 Β ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΕΙΦΟΡΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

Όνομα:Αναστασία Επίθετο:Χαραλάμπους Τμήμα: Β 5 Το Κούριον

Η Παγκόσμια Κληρονομιά της Κύπρου

Δήμος Θεσσαλονίκης: «Γνωρίζω και Μαθαίνω την Πόλη μου» Πέμπτη, 08 Νοέμβριος :32

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΚΑΙ ΣΧΕΔΪΩΝ ΕΕΑΓΩΓΗ 1

ΚΟΥΡΙΟ-ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΠΕΛΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΩ ΠΡΟΒΙΔΑΚΗ ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΕΣΛΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΣΠΑΤΑ ΘΑΝΑΣΗΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΥ

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ. Ονομασία Φορέα: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ - ΘΑΣΟΥ - ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ - ΚΑΒΑΛΑ

Πολιτιστικό Πρόγραμμα Υπεύθυνες καθηγήτριες Καραμπελιά Καλλιόπη Παπαγεωργίου Μαρία

Τα θέατρα της Αμβρακίας. Ανδρέας Μαυρίκος, ΒΠΠΓ

«Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» Βυζαντινός Περίπατος

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

Ο Ιερός Ναός του Αγ. Παντελεήμονος στη Μεσαιωνική Πόλη της Ρόδου

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή Iστορική αναδρομή Περιγραφή του χώρου Επίλογος Βιβλιογραφία 10

Βυζαντινές ψηφίδες στη σύγχρονη Θεσσαλονίκη

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε

5 Δευτέρα Ακολουθία των Μ. Ωρών, Θεία Λειτουργία & Αγιασμός. 7 Τετάρτη Θεία Λειτουργία «Σύναξις Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου»

H Ροτόντα είναι κτίσμα το οποίο προοριζόταν για μαυσωλείο του Καίσαρα Γαλέριου. Λόγω της μη χρήσης του αργότερα μετατράπηκε σε χριστιανικό ναό του

ΜΑΘΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

Ιερά Μονή Γόλας: Το μοναστήρι των δύσκολων καιρών

ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΑ ΜΟΝΟΠΑΤΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. 1 ο ΕΠΑΛ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ 15 ος ΑΙΩΝΑΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Αρνητική απάντηση για τέλεση Θείας Λειτουργίας στα Κατεχόμενα- Υπό κατάρρευση Ναοί- Θέλουν να κάνουν Ιστορική Μονή Τέμενος

Τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου Χαρίδης Φίλιππος

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΣΔΡΟΛΙΑ 7 η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία Αγιάς. Ανάδειξη και αξιοποίηση.

Τα εξωκκλήσια των Μεγάρων

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Η ύδρευση της Θεσσαλονίκης σε ταχυδρομικά δελτάρια του 20 ου αι.

ΜΕΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Χειμερινό εξάμηνο ο ΜΑΘΗΜΑ ΜΕΣΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ-ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ Διδάσκουσα: Μπαλαμώτη Ελένη

Μεγάλο Μετέωρο-Το παλαιότερο και μεγαλύτερο από όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων

Κείμενο Αγίου Νικολάου της Στέγης. Ελληνικά

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Προστατευόμενα μνημεία και χώροι, στην Υπάτη και την ευρύτερη περιοχή

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ανώτατο Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Πειραιά Τεχνολογικού Τομέα. Ιστορία Κατασκευών

Βοιωτικός Ορχομενός και Μονή της Παναγίας Σκριπού Πανόραμα Ταξιδιωτικές Σημειώσεις apan.gr

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ

Παναγία της Ασίνου Ελληνικά

Π ο λ υ ή μ ε ρ η ε κ δ ρ ο μ ή Γ Λ υ κ ε ί ο υ

Εκεί που φυλάσσονται τα γράμματα του Γέρου του Μοριά

Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ (Καριγέ Τζαμί) ΣΤΕΛΙΟΣ ΓΟΥΝΑΡΟΠΟΥΛΟΣ 3o ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΕΤΟΣ ΤΑΞΗ Β1

Θέατρο ιονύσου Ελευθερέως. Λίλιαν Παπαγιαννίδη Βαρβάκειο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο

ΜΥΚΗΝΑΪΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ

Κάστρα και οχυρά της Μεσσηνίας: Η ΑγιαΣωτήρα στους Χριστιάνους

Ο Πράσινος Θεσσαλικός Λίθος ενώνει για αιώνες λαούς, θρησκείες και πολιτισμούς

Οι αρχαίοι πύργοι της Σερίφου Οι αρχαίοι πύργοι, αυτόνομες οχυρές κατασκευές αποτελούν ιδιαίτερο τύπο κτιρίου με κυκλική, τετράγωνη ή ορθογώνια

ΘΕΜΑ: «Προτάσεις για την Τουριστική Ανάπτυξη και προβολή της Τοπικής Κοινότητας Στράτου» Κύρια πύλη δευτερεύουσα πύλη πύλη Ακρόπολης Παραποτάμια πύλη

Μνημεία της Ελληνικής Πολιτιστικής Κληρονομιάς στο Εξωτερικό

ΤΙΡΑΝΑ ΜΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟ ΑΓΙΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΝΤΟΥΜΠΡΟΒΝΙΚ ΝΗΣΙ ΛΟΚΡΟΥΜ ΜΟΣΤΑΡ

ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΤΑΥΡΙΚΗ ΧΕΡΣΟΝΗΣΟ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΛΕΙΨΑΝΟΘΗΚΗ. Γιώργος Κωστόπουλος

Α ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΟΙ ΔΗΜΟΤΕΣ ΞΕΝΑΓΟΥΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΟΥΣ

Α Ι Ν Ο Σ ``ΕΛΛΗΝΟΜΟΥΣΕΙΟΝ. έτος ίδρυσης 1976

Άνοιξε η Αγία Άννα στην κατεχόμενη Αμμόχωστο

ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΑΣ που επισκέφτηκαν: ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΛΥΔΩΝΑ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΡΜΟ ΑΡΧΑΙΑ ΠΛΕΥΡΩΝΑ

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

MΑΡΚΟΠΟΥΛΟ ΤΑ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΟΥ

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Τα «δάκρυα» της εικόνας, οι μέρες του 74, το πριν και το σήμερα

Ακουστικές μετρήσεις σε 11 βυζαντινούς ναούς της Θεσσαλονίκης.

Συντάχθηκε απο τον/την Administrator Δευτέρα, 11 Μάρτιος :50 - Τελευταία Ενημέρωση Τετάρτη, 02 Μάρτιος :46

Εικόνες από τη Σαλαμίνα. Photo Album. by Πρίμπας Γεώργιος. Γιώργος Πρίμπας

Εκκλησίες. Άγιος Σπυρίδων, ο προστάτης του νησιού - Κέρκυρα. Μητρόπολη -Κέρκυρα

Αρχαίος Πύργος Οινόης Αρχαίο Φρούριο Ελευθερών Αρχαιολογικός χώρος Οινόης. Γιώργος Πρίμπας

Transcript:

ΘΕΑΛΟΝΙΚΗ - ΚΟΙΣΙΔΑ ΣΟΤ ΒΤΖΑΝΣΙΝΟΤ ΠΟΛΙΣΙΜΟΤ. ΜΙΑ ΙΣΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΗΓΗΗ ΣΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΗ ΠΟΛΗ

Η πόλη της Θεσσαλονίκης υπήρξε κατά τον Μεσαίωνα σημαντικό οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο στην ευρύτερη περιοχή της Βαλκανικής χερσονήσου, πράγμα που αντανακλάται στα πλείστα μνημεία -ιδιαίτερης αρχιτεκτονικής αξίας- της περιόδου, που διασώζονται έως και σήμερα. Σο 1988, δεκαπέντε μεσαιωνικά μνημεία, που χρονολογούνται από τα Παλαιοχριστιανικά χρόνια (4ος αι. μ.χ.) έως και την Τστεροβυζαντινή περίοδο(13ος - 14ος αι.) εντάχθηκαν στον κατάλογο της UNESCO ως μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς.

Αυτά είναι: Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως του ωτήρος Ροτόντα Αγία οφία Ο ναός του Αγίου Παντελεήμονος Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης Αχειροποίητος Μονή Λατόμου Ναός Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης Παναγία των Χαλκέων Μονή Βλατάδων Ναός του Αγίου Νικολάου του Ορφανού Σα βυζαντινά τείχη της Θεσσαλονίκης Ναός της Αγίας Αικατερίνης Σα Βυζαντινά Λουτρά της Θεσσαλονίκης

Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως του ωτήρος Η ενορία του Ιερού Ναού Μεταμορφώσεως του ωτήρος (επί των οδών Δελφών και Μιαούλη) αποτελεί σήμερα μία από τις μεγαλύτερες ενορίες της Θεσσαλονίκης. Είναι όμως ταυτόχρονα και μία από τις νεότερες ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Δημιουργήθηκε για να καλύψει τις ανάγκες των πολυπληθών κατοίκων, που έμεναν ουσιαστικά αποίμαντοι και ταλαιπωρούνταν προκειμένου να καλύψουν τις πνευματικές τους ανάγκες στις παρακείμενες ενορίες Αγίας Σριάδος και Αναλήψεως του ωτήρος.

Ροτόντα H Ροτόντα είναι κτίσμα το οποίο προοριζόταν για μαυσωλείο του Γαλέριου. Πρόκειται για θολωτό στρογγυλό κτίσμα του 4ου αιώνα, όμοιο με το Πάνθεον στη Ρώμη. Κτίστηκε στα χρόνια του Καίσαρα Γαλέριου γύρω στο 304 μ.χ. ενώ προοριζόταν ως ναός του Δία ή των Καβείρων, ή ως Μαυσωλείο του Γαλέριου. Ωστόσο, εξαιτίας του θανάτου του Γαλέριου το 311 μ.χ., η Ροτόντα έμεινε κενή χωρίς χρήση. Ως χριστιανικός ναός ιδρύθηκε στα τέλη του 4ου αιώνα. Οι αγιογραφίες διασώζονται σήμερα μόνο κάτω από τον θόλο, ενώ οι υπόλοιπες καταστράφηκαν όταν ο ναός μεταβλήθηκε από τους Σούρκους σε μωαμεθανικό τέμενος. Ονομάστηκε Ροτόντα από το κυκλικό της σχήμα, ενώ το όνομα Άγιος Γεώργιος πήρε από το γειτονικό ομώνυμο εκκλησάκι.

Αγία οφία Ο ναός της του Θεού οφίας της Θεσσαλονίκης χτίστηκε τον 8ο αιώνα στη θέση μιας μεγάλης παλαιοχριστιανικής βασιλικής, που καταστράφηκε, πιθανόν από σεισμό, στις αρχές του 7ου αιώνα. Σο 1204, όταν με την Δ' ταυροφορία κυριεύθηκε η πόλη από τους σταυροφόρους, η Αγία οφία μετατράπηκε στον καθολικό καθεδρικό ναό της Θεσσαλονίκης. Η Αγία οφία είναι χτισμένη στον αρχιτεκτονικό τύπο της βασιλικής με θολωτό.

Ο Ναός του Αγίου Παντελεήμονος Ο ναός του Αγίου Παντελεήμονος είναι παλαιό καθολικό βυζαντινής μονής της Θεσσαλονίκης. Βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της πολής, στη συνάντηση των οδών Εγνατίας και Ιασονίδου. Ανήκει στον τύπο του σύνθετου τετρακιόνιου σταυροειδούς εγγεγραμένου με νάρθηκα και περιμετρική στοά, που ανατολικά απολήγει σε δύο παρεκκλήσια. Χρονολογείται στα τέλη 13ου - αρχές 14ου αιώνα.

Ιερός Ναός Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης ύμφωνα με το κείμενο των θαυμάτων του Αγίου Δημητρίου, ο πρώτος ναός οικοδομήθηκε από τον έπαρχο του Ιλλυρικού Λεόντιο το 412-413 μ.χ. Όταν αυτός κάηκε, ανάμεσα στα 628-634, χτίστηκε στη θέση του πεντάκλιτη βασιλική. το υπόγειο του ναού βρίσκεται ο χώρος μαρτυρίου του Αγίου. Ο σημερινός ναός κτίστηκε από τον επίσκοπο Ιωάννη τον 7ο αιώνα, στα ερείπια παλαιότερου ναού.

Αχειροποίητος Η εκκλησία της Αχειροποιήτου ((Παναγία) Ἀχειροποίητος) είναι παλαιοχριστιανική βασιλική της Θεσσαλονίκης, σωζόμενη σήμερα στην ίδια μορφή που κατασκευάστηκε τον 5ο αιώνα - γεγονός που την καθιστά μοναδική στην ανατολική Μεσόγειο. Βρίσκεται στην οδό Αγίας οφίας. Είναι αφιερωμένη στη Θεοτόκο και η ονομασία της οφείλεται στην "αχειροποίητη" λατρευτική εικόνα της Θεοτόκου δεομένης που βρισκόταν στο ναό.

Η Μονή Λατόμου (Οσίου Δαυίδ) Η παλιά και ιστορική μονή Λατόμου σήμερα, είναι ο ενοριακός ναός του Οσίου Δαυίδ του εν Θεσσαλονίκη. Βρίσκεται στην Άνω Πόλη της Θεσσαλονίκης. Η αφιέρωση του σημερινού Ιερού Ναού, άλλοτε Καθολικό της μονής Λατόμου, στον Όσιο Δαυίδ της Θεσσαλονίκης (εορτή 26 Ιουνίου) έγινε μόλις το 1921 για να τιμηθεί ο Άγιος που ασκήτεψε τον 6ο μ.χ. στην περιοχή αυτή, τρία χρόνια, πάνω σε ένα δένδρο.

Ναός Προφήτη Ηλία Θεσσαλονίκης Ο ναός του Προφήτη Ηλία αποτελεί σημαντικό μνημείο της Θεσσαλονίκης και ένα από τα πιο αντιπροσωπευτικά δείγματα ναοδομίας της Παλαιολόγειας περιόδου. Ο αρχιτεκτονικός του τύπος, τετρακιόνιος σταυροειδής εγγεγραμμένος με πλάγιους χόρους. Βρίσκεται στη σημερινή συμβολή των οδών Ολυμπιάδος και Προφήτη Ηλία στην Άνω Πόλη, σε ένα φυσικό ύψωμα που παλαιότερα έκανε το ναό να δεσπόζει στην πόλη.

Παναγία των Χαλκέων Η εκκλησία βρίσκεται στην Πλατεία Αρχαίας Αγοράς. Χτίστηκε το 1028 από τον πρωτοσπαθάριο Χριστόφορο. Ο τάφος του πιθανότατα βρίσκεται στο βόρειο τείχος της εκκλησίας Η κάτοψη της είναι κλασικού "εγγεγραμμένου σταυροειδούς τρουλαίου ναού". Ολόκληρο το οικοδόμημα είναι χτισμένο από τούβλα, λόγω των οποίων ονομάστηκε "Κόκκινη Εκκλησία".

Μονή Βλατάδων H Μονή Βλατάδων ή Βλαττάδων ή Βλατταίων, γνωστή και ως Σσαούς μοναστήρι, είναι μοναστήρι στην περιοχή της Άνω Πόλης της Θεσσαλονίκης, 80 περίπου μέτρα από τα τείχη του Επταπυργίου. Είναι το μοναδικό μοναστήρι της βυζαντινής περιόδου της πόλης που εξακολουθεί να λειτουργεί μέχρι σήμερα. Η μονή ιδρύθηκε κατά τα μέσα του 14ου αιώνα από τον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Δωρόθεο Βλαττή.

Ναός του Αγίου Νικολάου του Ορφανού Ο Ναός του Αγίου Νικολάου του Ορφανού είναι παλαιό βυζαντινό καθολικό μονής της Θεσσαλονίκης, κτισμένο στις αρχές του 14ου αιώνα. Βρίσκεται βορειοανατολικά της παλιάς πόλης. τη σημερινή του μορφή ο ναός είναι μια μονόχωρη ξυλόστεγη βασιλική. Από τις τοιχογραφίες του, η ανέγερση του μνημείο τοποθετείται στα πλαίσια της δεκαετίας 1310-1320. H μονή συνέχισε να λειτουργεί καθ'όλη τη διάρκεια της Οθωμανοκρατίας

Βυζαντινά Σείχη της Θεσσαλονίκης Σα βυζαντινά τείχη της Θεσσαλονίκης αποτελούν σημαντικό τμήμα οχύρωσης, μεγάλη ιστορική κληρονομιά και αναπόσπαστο κομμάτι του πολιτισμού της πόλης. Σα τείχη που απαρτίζουν κατά μήκος την πόλη της Θεσσαλονίκης έχουν περίπου 5 χιλιόμετρα μήκος. Είναι διακοσμημένα με αρχαιοελληνικά σύμβολα, σταυρούς ή ρόμβους. Είναι παρόμοια οχυρωμένα με τα τείχη της Κωνσταντινούπολης.

Ναός Αγίας Αικατερίνης Ο Ναός της Αγίας Αικατερίνης στη Θεσσαλονίκη είναι βυζαντινός ναός χτισμένος την περίοδο 1320-1330. Είναι κτίσμα χαρακτηριστικό της λεγόμενης «Μακεδονικής χολής». Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι τοιχογραφίες του εσωτερικού του, που είχαν σοβατιστεί από τους Σούρκους όταν μετέτρεψαν το ναό σε μουσουλμανικό τέμενος (τζαμί) με το όνομα "Γιακούπ-πασά τζαμί".

Σα Βυζαντινά Λουτρά της Θεσσαλονίκης Σα λουτρά λειτουργούσαν όλες τις ημέρες της εβδομάδας, ακόμα και τις Κυριακές. Σα επισκέπτονταν άνθρωποι κάθε φύλου, ηλικίας και κοινωνικής τάξης. Οι επισκέπτες πλήρωναν εισιτήριο εισόδου, το βαλανικό. Σο Βυζαντινό Λουτρό της Άνω Πόλης, είναι το μοναδικό Βυζαντινό Λουτρό που σώζεται από την Μεσοβυζαντινή Περιόδο στον Ελλαδικό Χώρο και χρονολογείται γύρω στα 1300. Σα λουτρά ήταν κτίσματα με ιδιαίτερη αρχιτεκτονική και πλούσια εσωτερική διακόσμηση με ψηφιδωτά, μαρμάρινα δάπεδα, πίνακες και αγάλματα, που χρησιμοποιούσαν ειδική τεχνολογία για τη μεταφορά και τη θέρμανση του νερού.

ΣΑΣΙΣΙΚΑ ΑΠΟΣΕΛΕΜΑΣΑ

ΔΝΓΗΑΦΔΡΔΣΔ ΓΗΑ ΣΑ ΒΤΕΑΝΣΗΝΑ ΜΝΖΜΔΗΑ; 59% 41% ΝΑΙ ΟΥΙ

ΠΟΑ ΑΠΟ ΑΤΣΑ ΔΥΔΣΔ ΔΠΗΚΔΦΘΔΗ; 27% 29% 30% 14% ΟΛΑ ΣΑ ΠΕΡΙΟΣΕΡΑ ΑΡΚΕΣΑ ΚΑΝΕΝΑ

ΜΔ ΠΟΗΟ ΚΡΗΣΖΡΗΟ ΔΠΗΛΔΓΔΣΔ ΣΑ ΜΝΖΜΔΗΑ ΠΟΤ ΔΠΗΘΤΜΔΗΣΔ ΝΑ ΔΠΗΚΔΦΘΔΗΣΔ; 19% ΥΟΛΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΕΡΕΤΝΑ ΓΙΑ ΕΡΓΑΙΑ 19% 12% 50% ΦΤΥΑΓΧΓΙΑ ΑΛΛΟ

ΜΔΣΑ ΑΠΟ ΣΖΝ ΔΠΗΚΔΦΖ Α Δ ΔΝΑ ΒΤΕΑΝΣΗΝΟ ΜΝΖΜΔΗΟ, ΔΠΔΚΣΔΗΝΔΣΔ ΣΗ ΓΝΧΔΗ Α ΠΑΝΧ Δ ΑΤΣΟ; 57% 43% ΝΑΙ ΟΥΙ

ΠΗΣΔΤΔΣΔ ΟΣΗ ΣΑ ΜΝΖΜΔΗΑ ΣΖ ΠΔΡΗΟΥΖ Α ΔΗΝΑΗ ΚΑΛΑ ΓΗΑΣΖΡΖΜΔΝΑ; 3% ΝΑΙ 37% ΟΥΙ 60% Η ΕΡΧΣΗΗ ΔΕΝ ΑΠΑΝΣΗΘΗΚΕ

Ζ ΤΠΑΡΞΖ ΣΧΝ ΒΤΕΑΝΣΗΝΧΝ ΜΝΖΜΔΗΧΝ ΠΟΟ ΖΜΑΝΣΗΚΖ ΔΗΝΑΗ, ΚΑΣΑ ΣΖ ΓΝΧΜΖ Α, ΣΖ ΓΗΑΣΖΡΖΖ ΣΟΤ ΠΟΛΗΣΗΜΟΤ ΣΖ ΥΧΡΑ; ΠΟΛΤ 9% 14% 2% 49% ΑΡΚΕΣΑ ΛΙΓΟ 26% ΚΑΘΟΛΟΤ Η ΕΡΧΣΗΗ ΔΕΝ ΑΠΑΝΣΗΘΗΚΕ

Συμμετείχαν: Βασίλειος Καμπανός Ευάγγελος Δασκαλάκης Κοσμάς Ζιώτας Ιωάννα Πολυχρόνου Ευαγγελία Μπέκα Δέσποινα Μωρέτη υμεώνη Καβύρη Κέλυ Μπούζα Αθανασία Κατσιά Χρύσα Μαραγκού Ιωάννα Μάτσα ταυρούλα Λιόλιου Γιάννης Χατζηδημητρίου πύρος Παπαγρηγορίου Θοδωρής Συροβούζης Αριστείδης Χαριστές

ΣΕΛΟ ΕΤΧΑΡΙΣΟΤΜΕ ΓΙΑ ΣΗΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΤΘΗΗ