και ρατσιστές και εθνικιστές;



Σχετικά έγγραφα
Ρατσισμός & Μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ 1ης ΕΡΕΥΝΑΣ (1 ο Ερευνητικό Ερώτημα)

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 8 ο Η ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ. 8.1 Εισαγωγή

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ο Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΗΜΕΡΑ. 1.1 Εισαγωγή

Οι στάσεις των Ελλήνων πολιτών απέναντι στη Μετανάστευση

Στάσεις και αντιλήψεις της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στους μετανάστες

ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΕΛΛΑΔΑ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση

ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΜΕΣΩ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ Η ΑΣ

Ο ρατσισμός είναι το δόγμα που αναπτύσσεται σε συνδυασμό με συγκεκριμένα γνωρίσματα "traits", όπως π.χ. εθνικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά κ.λπ.

Ακολουθεί η περιγραφή του δείγµατος και κατόπιν αναλύονται τα αποτελέσµατα για κάθε κατηγορία ανηλίκων και ενηλίκων χωριστά.

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ - ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ

html

ΕΥΡΩΠΑΪΚΉ ΕΠΙΤΡΟΠΉ ΚΑΤΆ ΤΟΥ ΡΑΤΣΙΣΜΟΎ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΙΣΑΛΛΟ ΟΞΊΑΣ

ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΑΓΕΣ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΠΑΤΗΣΙΩΝ

Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη. Επιμέλεια: Αλεξάνδρα Γιακουμάκη

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΓΡΑΠΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΩΣ ΜΕΣΟ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΜΗ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΓΗΓΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Παράλληλη κυκλοφορία του ευρώ: Εμπειρίες και αντιλήψεις

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 9 ο ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ. 9.1 Εισαγωγή

Μετανάστευση, μειονότητες, ανθρώπινα δικαιώματα

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Μελη: Μπετυ Υφαντη Μαρουσα Μακρακη Γεωργια Οικονομου Ευα Μιχαλη. Ομαδα: Αγωνιστριες κατα της βιας

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Το Μεταναστευτικό ζήτημα στην Ελλάδα. Τμήμα Project 3 1 ο ΕΠΑ.Λ. Άνω Λιοσίων Μαθητές Α Τάξης ΕΠΑ.Λ. Εκπαιδευτικός : Στάμος Γ.

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ ΤΜΗΜΑ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ. Επιστημονικός Υπεύθυνος Έρευνας : Καθηγητής Επαμεινώνδας Πανάς

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

Ανθρώπινα Δικαιώµατα - Μέρος 2 ο : Πρωτογενής Έρευνα

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Ισότητα Ισοµισθία στοχώροεργασίας. Μάρτιος 2010

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΙΟΥΛΙΟΣ

ΟΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΛΙΣΣΑΒΟΝΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΑΝ ΑΥΤΩΝ

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Αποτελέσματα διαδικτυακή έρευνας του Συνηγόρου του Παιδιού «Υπάρχει ρατσισμός στα σχολεία;»

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΤΟΥ ΕΚΚΕ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: «TO ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. WORLD INTERNET PROJECT GREECE»

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Ο καθημερινός άνθρωπος ως «ψυχολόγος» της προσωπικότητάς του - Νικόλαος Γ. Βακόνδιος - Ψυχο

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

ΑΤΤΙΚΗ. Οκτώβριος 2014

Έρευνα Καταναλωτικής λ ή Εμπιστοσύνηςύ. Ιούλιος 2012

Ρατσισμός είναι να θεωρούμε κάποια άλλη ομάδα ανθρώπων ως κατώτερη ή ακόμη και άξια περιφρόνησης, λόγω της φυλετικής ή εθνικής τους καταγωγής.

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 3 η Ομάδα. Συγγραφική Ομάδα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ (ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ) Ημερομηνία: Δευτέρα 10 Απριλίου 2017 Διάρκεια Εξέτασης: 3 ώρες. ΚΕΙΜΕΝΟ [Ρατσισμός]

Eurochambers Economic Survey Οκτώβριος TNS ICAP 154A, Sevastoupoleos St., Athens T: (+30) E:

ΕΡΩΤΗΣΗ 1. Ποιό από τα παρακάτω ζητήματα είναι πιο κρίσιμο για την οικογένειά σας;

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 6 ο H ΙΕΥΡΥΝΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ 6.1 ΕΙΣΑΓΩΓΗ

10 Σεπτεμβρίου. Παγκόσμια Ημέρα για την Πρόληψη της Αυτοκτονίας

Αξιολόγηση εταιρείας. εν ανταποκρίνεται

Παρουσίαση αποτελεσµάτων Ερωτηµατολογίου

Case Study. Η διαδικασία μέτρησης ικανοποίησης πελατών στο πρότυπο ISO 9001: Εφαρμογή σε εταιρεία Πληροφορικής II

ρατσισμού και της μισαλλοδοξίας και η προώθηση του σεβασμού και της ισότητας»

Στάσεις Ελλήνων φοιτητών απέναντι στη μετανάστευση: Ο ρόλος της αίσθησης ασφάλειας, της προσωπικής ευημερίας και της εθνικής ταυτότητας

Πρόλογος: Κογκίδου ήµητρα. Εκπαιδευτική Ηγεσία και Φύλο. Στο: αράκη Ελένη (2007) Θεσσαλονίκη: Επίκεντρο.

ΤσικολάταςΑ. (2015) Review. Public awareness, attitudes and beliefs regarding intellectual disability. Αθήνα

Ποιοτικοί μέθοδοι έρευνας. Μυλωνά Ιφιγένεια

Είναι µε µεγάλη χαρά που παρευρίσκοµαι στη. σηµερινή παρουσίαση των αποτελεσµάτων της. Έρευνας «Βουλευτικές Εκλογές 2006 Οι προτιµήσεις

Αποτελέσµατα Πρωτογενούς Έρευνας για τη Γυναικεία Επιχειρηµατικότητα

Γιώργος Ντάκος, Πρόεδρος & Διευθύνων Σύμβουλος, Ροζίνα Κωστιάνη, Ρέα Μάνεση, STEDIMA S.A.

ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥ ΔΕΙΚΤΩΝ

ΦΥΛΕΤΙΚΟΣ ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ

Σκοπός έρευνας-υπόθεση έρευνας

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΕΤΑΙΡΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ. Παρουσίαση Αποτελεσμάτων Πανελλαδικής Έρευνας CSR 2011

Δημοσκόπηση Parlemeter Ευρωβαρόμετρο: Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο (EB/PE 78.2)

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. Ελένη Μαρκάτη. Νταϊάννα Ντυρμίση. Βάσια Πρεβεζάνου. Μαρία Στουραΐτη. Σχολικό Έτος:

Ευρωβαρόμετρο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου (ΕΒ/ΕΚ 84.1)

ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ. 2 η Ομάδα Ε3 ( ): Λαγουβάρδος Οδυσσέας, Mόρφη Δανάη, Μπέλλας Στέφανος, Παθιάκης Μιχάλης, Πολυχρονοπούλου Νεφέλη, Φόστερ Κλάους,

Έρευνα Καταναλωτικής Εμπιστοσύνης

Θέματα Συνάντησης. Υποστηρικτικό Υλικό Συνάντησης 1

Σκοπός έρευνας-υπόθεση έρευνας

Οι Διεθνείς και Κοινωνικές διαστάσεις του Μεταναστευτικού

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗΣ ΣΥΓΚΥΡΙΑΣ

Είναι γεγονός ότι το ζήτημα της ενέργειας απασχολεί έντονα όλους ιδιαίτερα στις μέρες μας όπου πολλές πήγες ενέργειας εξαντλούνται.

Έρευνα επισκόπησης (Survey research) «H διάσταση του φύλου στην Ευρωπαϊκή Κοινωνική Έρευνα (European Social Survey)»

R E SE A R C H A E Ε Ρ Ε Υ Ν Α Α Γ Ο Ρ Α Σ Μ Ε Λ Ε Τ Ε Σ

Οι Νέοι/ες και η στάση τους απέναντι στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Ο ρατσισµός είναι το δόγµα που αναπτύσσεται µε σύνδεσµο συγκεκριµένα γνωρίσµατα ", όπως π.χ. εθνικά, θρησκευτικά, πολιτιστικά κ.λπ., προκειµένου να αν

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΦΥΛΟ

ΕΥΡΩΒΑΡΟΜΕΤΡΟ 71 ΑΝΟΙΞΗ 2009 ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΩΝ GREECE. Standard Eurobarometer ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ

ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΣΥΓΚΥΡΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΩΝ CAPITAL CONTROLS ΣΤΙΣ ΜΜΕ

Παλιό Νέο: Τάσεις και στάσεις στην Ελλάδα σήμερα

«Το κοινωνικό στίγµα της ψυχικής ασθένειας»

Σπίτι μας είναι η γη

Μελέτη περίπτωσης: «Εκκλησία και νέοι» Ζαπάντες Διονύσιος Πειραματικό Λύκειο Πανεπιστημίου Πατρών Επιβλέπων καθηγητής: Κυριακουλόπουλος Ευάγγελος

Εμπορικό & Βιομηχανικό Επιμελητήριο Θεσσαλονίκης ΒΑΡΟΜΕΤΡΟ ΕΒΕΘ. Palmos Analysis Ltd.

Περιορισμένος διάλογος και πόλωση γύρω από την κάλυψη του μεταναστευτικού & ζητημάτων της ΛΟΑΤ κοινότητα στον Τύπο

Eκτίμηση πολιτικών τάσεων

Η φύση της προκατάληψης (Allport, 1954).

Έρευνα εκτίμησης πολιτικών τάσεων Mαρτίου 2015

Τσικολάτας Α. (2018). Η Επικαιρότητα και η Αναγκαιότητα του θρησκευτικού μαθήματος

Τετάρτη 23 Μαΐου, «Τίποτα δεν είναι καλό ή κακό η σκέψη το κάνει έτσι», όπως. διαπίστωσε ο Άμλετ στο ομώνυμο έργο του Shakespeare, όταν

αντισταθµίζονται µε τα πλεονεκτήµατα του άλλου, τρόπου βαθµολόγησης των γραπτών και της ερµηνείας των σχετικών αποτελεσµάτων, και

Τρέμουν τις εκποιήσεις

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Απαντήσεις Θεμάτων Πανελληνίων Εξετάσεων Ημερησίων Επαγγελματικών Λυκείων (ΟΜΑΔΑ Α )

Οµαδικές Εργασίες Σπουδαστών και ιδακτικές Πρακτικές Βελτίωσης. Σοφία Ασωνίτου Τµήµα ιοίκησης Επιχειρήσεων ΤΕΙ ΑΘΗΝΑΣ

Καλλιόπη-Ελένη Τσάφου, Βασίλης Παυλόπουλος Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

Αντιλήψεις-Στάσεις των μαθητών του γυμνασίου και των Λ.Τ. τάξεων σχετικά με την σχολική ζωή

Transcript:

και ρατσιστές και εθνικιστές; 1

Και ρατσιστές και εθνικιστές; Πως αντιµετωπίζουµε οι Έλληνες τη διαφορετικότητα των ανθρώπων και των φυλών; Θα προτιµούσαµε να µην δεχόταν η Ελλάδα οικονοµικούς µετανάστες; Πως αντιµετωπίζεται το θέµα της µετανάστευσης στα social media και που αποδίδονται τα προβλήµατα που υπάρχουν; Σε αυτά τα ερωτήµατα απάντησαν η TNS ICAP καταγράφοντας τη γνώµη των Ελλήνων σε έρευνα γενικού κοινού και η BaaS διερευνώντας πως αντιµετωπίζεται το θέµα της µετανάστευσης στα social media. 2

Και ρατσιστές και εθνικιστές; Σύµφωνα µε την έρευνα της TNS ICAP στη συντριπτική µας πλειοψηφία (93%) οι Έλληνες πιστεύουµε ότι είµαστε φιλόξενοι και ανεκτικοί ως προς τη διαφορετικότητα των ανθρώπων και αυτή η αντίληψη φαίνεται να ενδυναµώνεται σε σχέση µε το 2011 όπου το αντίστοιχο ποσοστό ήταν της τάξης του 88%. Παρόλα αυτά, οι 7 στους 10 (68%) πιστεύουµε ότι θα ήταν καλύτερο να µην έρχονται στην Ελλάδα οικονοµικοί µετανάστες από χώρες λιγότερο αναπτυγµένες. Και η συγκεκριµένη ξενοφοβική αντίληψη ενισχύεται µε τη πάροδο χρόνου: το 2011, µόλις ένα χρόνο πριν, οι 6 στους 10 (59%) δηλώναµε ότι θα ήταν καλύτερο να µην έρχονται στη χώρα µας µετανάστες από λιγότερο αναπτυγµένες χώρες. Βέβαια, σπεύδουµε να συµφωνήσουµε (72%) ότι δεν υπάρχουν απολίτιστοι και πολιτισµένοι λαοί, υπάρχουν µόνο διαφορετικοί πολιτισµοί...µόνο που θα ήταν προτιµότερο να µένουν µακριά µας. 3

Βαθιά ριζωµένες αντιλήψεις και στερεότυπα Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει ότι οι 6 στους 10 (63%) πιστεύουµε ότι το έθνος µας είναι ανώτερο σε πολλά σηµεία σε σχέση µε άλλα έθνη. Και αυτή η αντίληψη ενισχύεται φέτος σε σχέση µε πέρυσι καθώς το 2011 οι 4 στους 10 (43%) είχαµε ή τουλάχιστον δηλώναµε αυτή την αντίληψη. Και όχι µόνο πιστεύουµε ότι είµαστε ανώτεροι από άλλα έθνη, αλλά το 65% δηλώνουµε ότι είµαστε διατεθειµένοι να υποστηρίξουµε τη χώρα µας ανεξάρτητα αν αυτό που κάνει είναι σωστό ή λάθος. Και εδώ σηµειώνεται µία εντυπωσιακή ενίσχυση της συγκεκριµένης άποψης σε σχέση µε το 2011, όπου το αντίστοιχο ποσοστό ήταν 41%. Παίρνοντας υπόψη µας τα παραπάνω ευρήµατα, είναι εντυπωσιακό το ότι µόνο οι 3 στους 10 (33%) ποσοστό που παραµένει στα ίδια επίπεδα µε το 2011-, δηλώνουµε ότι είναι προτιµότερο η κάθε κοινωνική, θρησκευτική, φυλετική και εθνική οµάδα να συναναστρέφεται τους οµοίους της. Ίσως γιατί µία τέτοια αντίληψη, η οποία είναι αρκετά έντονα ρατσιστική, θα ερχόταν σε άµεση αντίθεση µε το στερεότυπο που έχουµε ότι είµαστε φιλόξενοι και ανεκτικοί στη διαφορετικότητα. 4

Ένα θέµα που απασχολεί πολλούς Εστιάζοντας στο θέµα της µετανάστευσης, ας δούµε πως αυτό συζητήθηκε στα social media. Το ενδιαφέρον των χρηστών ήταν ιδιαίτερα έντονο, µε εντυπωσιακό αριθµό συζητήσεων να διεξάγονται κατά το πρώτο 15νθηµέρο του Μαΐου. Τα κύρια θέµατα που υπήρχαν στην επικαιρότητα τις συγκεκριµένες ηµέρες και 'πυροδότησαν' τις συζητήσεις, ήταν η λειτουργία του κέντρου κράτησης παράνοµων µεταναστών στην Αµυγδαλέζα και το θέµα της οροθετικής ιερόδουλης. Γενικά, σε ένα πρώτο επίπεδο, καταγράφεται και εδώ µία τάση να αναδείξουµε το 'ανεκτικό' προς τη διαφορετικότητα προφίλ µας, καθώς οι ρατσιστικές απόψεις και ενέργειες απέναντι στους µετανάστες κατακρίνονται από τη πλειοψηφία των χρηστών. 5

Ανήσυχοι για τη δηµόσια υγεία Να σηµειώσουµε ότι όσον αφορά στο κέντρο κράτησης παράνοµων µεταναστών στην Αµυγδαλέζα, η έρευνα στο γενικό κοινό καταδεικνύει σχεδόν καθολική γνώση (το γνωρίζουν οι 9 στους 10) καθώς και το ότι είµαστε 'κάπως διχασµένοι' ως προς το αν αυτό αποτελεί ή όχι ένα αναγκαίο µέτρο για τη διαχείριση της παράνοµης µετανάστευσης: οι 5 στους 10 συµφωνούµε ότι είναι ένα αναγκαίο µέτρο ενώ 4 στους 10 διαφωνούµε µε αυτό το µέτρο. Στα social media το θέµα αυτό προκαλεί θύελλα αρνητικών σχολίων, καθώς κάποιοι το προσοµοιάζουν µε "στρατόπεδα συγκέντρωσης" και άλλοι είναι αντίθετοι καθώς δεν πιστεύουν ότι αποτελεί λύση στο πρόβληµα της παράνοµης µετανάστευσης Το θέµα της οροθετικής ιερόδουλης, επίσης, πυροδότησε πληθώρα συζητήσεων µε αντικρουόµενα µηνύµατα. Από τη µία µεριά η ''διαπόµπευση" της µέσω των ΜΜΕ προκάλεσε την αντίδραση πολλών χρηστών οι οποίοι καταδίκασαν τη συγκεκριµένη µεταχείριση καθώς θεώρησαν ότι προκλήθηκε από τη "µειονοτική" της ταυτότητα. Από την άλλη µεριά, το συγκεκριµένο ζήτηµα επέφερε και µεγάλο αριθµό σχολίων σχετικά µε "υγειονοµικές βόµβες" καθώς και µε "κακές συνθήκες διαβίωσης των µεταναστών", σχόλια που υποδηλώνουν µία διάχυτη αντίληψη ότι η παράνοµη µετανάστευση δηµιουργεί κινδύνους για τη δηµόσια υγεία. 6

Χωρίς πλάνο και κοινά αποδεκτή λύση για ισότιµη συµβίωση Ένα ακόµα θέµα που σχολιάστηκε ευρέως στα social media είναι η γκετοποίηση ορισµένων γειτονιών στις µεγάλες πόλεις. Η γκετοποίηση συνδέεται επίσης µε το θέµα της δηµόσιας υγείας αλλά παράλληλα συνδέεται και µε την αύξηση της εγκληµατικότητας, τη δηµιουργία ενός κλίµατος φόβου και ανασφάλειας και µε την απαξίωση πολλών γειτονιών σε συναισθηµατικό αλλά και σε οικονοµικό επίπεδο. Οι ευρύτερες οικονοµικές συνιστώσες της παράνοµης µετανάστευσης ήταν ένα ιδιαίτερα σηµαντικό θέµα, που επέφερε µεγάλο αριθµό συζητήσεων. Πολλοί χρήστες ανέδειξαν το πρόβληµα που έχει δηµιουργηθεί στην ελληνική οικονοµία λόγω της ανασφάλιστης εργασίας και της παραοικονοµίας από την οποία το δηµόσιο χάνει πολύτιµα έσοδα, µε τη συµβολή όµως των Ελλήνων εργοδοτών. Που αποδίδονται εν τέλει οι ευθύνες για το θέµα της παράνοµης µετανάστευσης και των προβληµάτων που επιφέρει; Οι χρήστες των social media αποδίδουν ευθύνες κυρίως στις εκάστοτε κυβερνήσεις και τα κόµµατα καθώς πιστεύουν ότι απέτυχαν να καταρτίσουν ένα βιώσιµο πλάνο και µία κοινά αποδεκτή λύση για το θέµα της µετανάστευσης ώστε να βοηθήσουν µετανάστες και Έλληνες να ζήσουν µε ισότιµους όρους. 7

Ως κοινωνία πρέπει να διανύσουµε σηµαντική απόσταση ώστε να κατακτήσουµε την ανεκτικότητα και τη φιλοξενία που σε θεωρητικό επίπεδο ισχυριζόµαστε ότι µας διακρίνουν Από τα δεδοµένα της έρευνας, είναι έκδηλο ότι οι ρατσιστικές και ξενοφοβικές αντιλήψεις οι οποίες ήταν ήδη αρκετά διαδεδοµένες στην ελληνική κοινωνία, ενισχύονται σε σηµαντικό βαθµό µε τη πάροδο του χρόνου. Επιπλέον, εκτός από τις ξενοφοβικές απόψεις ενισχύονται και εθνικιστικές αντιλήψεις που σχετίζονται µε την ανωτερότητα του έθνους µας καθώς και την υποστήριξη της χώρας ανεξάρτητα από το αν υπάρχει δίκαιη διεκδίκηση - παράγοντες που ιστορικά έχουν υποθάλψει ρατσιστικά και επιθετικά φαινόµενα. Η αντίληψη που έχουµε ότι είµαστε φιλόξενο έθνος και ανεκτικοί στη διαφορετικότητα δεν είναι µόνο µία πεποίθηση που δηλώνεται ευθέως µετά τις ερωτήσεις του ερευνητή αλλά διαφαίνεται και στο τρόπο µε τον οποίο συζητήθηκε το θέµα της µετανάστευσης στα social media. Η αντίληψη αυτή απλά δηλώνεται σε πρώτο επίπεδο αλλά δεν διακρίνει τη συνολική µας στάση απέναντι στο µεταναστευτικό ζήτηµα το οποίο συνδέεται σχεδόν µονοσήµαντα µε τα προβλήµατα που επιφέρει στη κοινωνική και οικονοµική ζωή. Είναι σαφές από τα δεδοµένα που έχουµε, ότι ως κοινωνία πρέπει να διανύσουµε σηµαντική απόσταση ώστε να κατακτήσουµε την ανεκτικότητα και τη φιλοξενία που σε θεωρητικό επίπεδο ισχυριζόµαστε ότι µας διακρίνουν και να αποδεχτούµε το διαφορετικό. ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ Η έρευνα της TNS ICAP πραγµατοποιήθηκε τηλεφωνικά ανάµεσα σε αντιπροσωπευτικό δείγµα ατόµων 15-54 ετών που µένουν στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη και σε αστικές πόλεις της χώρας. Η έρευνα της BaaS διενεργήθηκε στα social media το πρώτο δεκαπενθήµερο του Μαΐου. 8