Βασίλης αλκαβούκης Επίκουρος Καθηγητής Εθνογραφίας του Ελλαδικού Χώρου Τµήµα Ιστορίας και Εθνολογίας Σχολή Κλασικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών ηµοκρίτειο Πανεπιστήµιο Θράκης Α) Βιογραφικά στοιχεία σπουδές: Ο Βασίλης αλκαβούκης του Κωνσταντίνου γεννήθηκε στα Ιωάννινα το 1967. Το 1985 αποφοίτησε από το Λύκειο της Ζωσιµαίας Σχολής Ιωαννίνων και, µετά από Πανελλήνιες Εξετάσεις, πέτυχε την εισαγωγή του στο Τµήµα Ιστορίας Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ.. Το 1989 έλαβε το πτυχίο του Τµήµατος µε βαθµό «Λίαν Καλώς» (6,92). Την περίοδο 1990 1991 υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία και το 1991 ανέλαβε την εκπόνηση Μεταπτυχιακής ιατριβής στον Τοµέα Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας του Τµήµατος αποφοίτησής µου. Το 1995 έλαβε το δίπλωµα Μεταπτυχιακών Σπουδών κλάδου Ιστορίας Νεοτέρων Χρόνων του Τµήµατος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ. µε βαθµό «Άριστα» (9,4). Το 1996 ανέλαβε την εκπόνηση ιδακτορικής ιατριβής στον ίδιο Τοµέα του Τµήµατος, υπό την επιστηµονική καθοδήγηση επιτροπής την οποία αποτελούσαν οι κκ. Χρυσούλα Χατζητάκη Καψωµένου, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Λαογραφίας (Επιβλέπουσα), Ιωάννης Χασιώτης, Καθηγητής Νεότερης Ευρωπαϊκής Ιστορίας (Μέλος) και Αγγελική Σφήκα Θεοδοσίου, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας (Μέλος). Το 2001 υποστήριξε µε επιτυχία τη ιατριβή του µε τίτλο Ζαγορίσιοι, Σαρακατσάνοι, Βλάχοι, Γύφτοι. Σχέσεις εθνοτικών και εθνοτοπικών οµάδων στο Ζαγόρι τον 20 ο αιώνα (βαθµός «Άριστα») και αναγορεύτηκε ιδάκτωρ της Φιλοσοφίας του Τµήµατος Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Α.Π.Θ. Β) Εργασία διδακτική προϋπηρεσία: Από το 1992 µέχρι το 2006 εργάστηκε ως φιλόλογος στη Μέση Εκπαίδευση. Το εκέµβριο του 2004 εκλέχτηκε Λέκτορας της Εθνογραφίας του Ελλαδικού Χώρου στο Τµήµα Ιστορίας και Εθνολογίας του ηµοκρίτειου Πανεπιστηµίου Θράκης και διορίστηκε το Μάρτιο του 2006.
Από τον Ιούνιο του 2006 διδάσκει Εθνογραφία στο Τµήµα Ιστορίας και Εθνολογίας από τη βαθµίδα του Λέκτορα και στη συνέχεια του Επίκουρου Καθηγητή (Μάρτιος 2012). Έχει επίσης διδάξει Εισαγωγή στην Πολιτισµική Ανθρωπολογία, Εισαγωγή στην Κοινωνική Ανθρωπολογία και Ανθρωπολογία των Κοινωνικών Φύλων. Με βάση το νέο Πρόγραµµα Σπουδών, διδάσκει, εκτός από Εθνογραφία, Ανθρωπολογία της Κοινωνικής Μνήµης και Ανθρωπολογία της Εκπαίδευσης, Εισαγωγή στη Σηµειωτική και Ποιοτικές µεθόδους έρευνας στις κοινωνικές επιστήµες. Στο πλαίσιο του Θερινού Σχολείου Κόνιτσας για την Ανθρωπολογία, την Εθνογραφία και τη Συγκριτική Λαογραφία των Βαλκανίων (2006 2015) έχει συµµετάσχει στην οµάδα διδασκόντων του Μαθήµατος Ethnographic Research in Border Areas: Field Practice in both Sides of the Greek-Albanian Border (Prof. Vassilis Nitsiakos, Dep. of History and Archaeology, Univ. of Ioannina, Dr. Vassilis Dalkavoukis, Dep. of History and Ethnology, Democritus Univ. of Thrace, Mr. Kostas Mantzos, Dep. of History and Archaeology, Univ. of Ioannina) και του µαθήµατος Doing fieldwork: Theory, method and the production of anthropological knowledge (Dr. Christina Veikou - Dr. Vassilis Dalkavoukis - Dr. Ioannis Manos Dr. Vasiliki Kravva). Έχει επίσης διδάξει ως προσκεκληµένος εξωτερικός διδάσκων στα Μεταπτυχιακά Προγράµµατα Σπουδών του Τµήµατος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστηµίου Ιωαννίνων (µετά από πρόσκληση της Καθηγήτριας κυρίας Κωνσταντίνας Μπάδα και του Καθηγητή κ. Βασίλη Νιτσιάκου), στο Μεταπτυχιακό Πρόγραµµα Σπουδών του Τµήµατος Βαλκανικών Σπουδών του Πανεπιστηµίου υτικής Μακεδονίας (µετά από πρόσκληση του Επίκουρου Καθηγητή κ. Ιωάννη Μάνου), στο Πρόγραµµα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τµήµατος Κοινωνικής και Εκπαιδευτικής Πολιτικής του Πανεπιστηµίου Πελοποννήσου (µετά από πρόσκληση του Αναπληρωτή Καθηγητή κ. Μάνου Σπυριδάκη) και στο Πρόγραµµα Μεταπτυχιακών Σπουδών του ΤΕΕΠΗ ΠΘ (µετά από πρόσκληση του Επίκουρου Καθηγητή κ. Γιώργου Μαυροµµάτη). Από το ακαδηµαϊκό έτος 2015-16, διδάσκει στο ΠΜΣ του ΤΙΕ ΠΘ µε τίτλο «Τοπική Ιστορία ιεπιστηµονικές προσεγγίσεις». Συµµετέχει στο ίκτυο για τη Μελέτη των Εµφυλίων Πολέµων / Civil Wars Study Group (2001), στην Ελληνική Σηµειωτική Εταιρεία (2004), στην Ελληνική Εταιρεία Εθνολογίας (2005) και στην Ένωση Προφορικής Ιστορίας (2012).
Γ) Συγγραφικό έργο δηµοσιεύσεις: Α. Μονογραφίες 1. Μετοικεσίες Ζαγορισίων (1750-1922). Προσεγγίσεις στις διαδικασίες προσαρµογής µιας τοπικής κοινωνίας στην ιστορική συγκυρία, εκδ. Ριζαρείου Σχολής, Θεσσαλονίκη 1999. 2. Η πένα και η γκλίτσα. Εθνοτική και εθνοτοπική ταυτότητα στο Ζαγόρι τον 20 ο αιώνα, Οδυσσέας, Αθήνα 2005. 3. Γράφοντας Ανάµεσα. Εθνογραφικές δοκιµές µε αφορµή το Ζαγόρι, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη 2015. Β. Άρθρα σε συλλογικούς τόµους (επιλογή) 3. «Χορός και εθνοτικές ταυτότητες στο Ζαγόρι τον 20 ο αιώνα», Πρακτικά 3 ου Συνεδρίου Λαϊκού Πολιτισµού, Χορός και Πολιτισµικές Ταυτότητες στα Βαλκάνια, Σέρρες 2004, σσ. 249-261 4. «Παράδοση ανταρσίας και νεωτερικότητα στον αγροτικό χώρο. Το παράδειγµα της ΕΑΜικής αντίστασης στο Ζαγόρι», στο Χρ. ερµεντζόπουλος Β. Νιτσιάκος (επιµ.), Όψεις του Λαϊκού Πολιτισµού, Πλέθρον, Αθήνα 2007, σ. 131-142. 5. «Μαθήµατα ποµακικής γλώσσας στην εποχή της «Μετάβασης». Μια εθνογραφική προσέγγιση από την εµπειρία του µαθητευόµενου», Πρακτικά Α Επιστηµονικού Συνεδρίου ιαστάσεις της Μετάβασης και η ευρωπαϊκή προοπτική των χωρών της Βαλκανικής, Τµήµα Βαλκανικών Σπουδών του Πανεπιστηµίου Μακεδονίας, Φλώρινα, 10-12 Νοεµβρίου 2006, Θεσσαλονίκη 2007, σ. 937-956. 6. «Σκέψεις και σχόλια για την εισαγωγή της τοπικής ιστορίας στα αναλυτικά προγράµµατα διδασκαλίας της Πρωτοβάθµιας και ευτεροβάθµιας Εκπαίδευσης», συµβολή στο συλλογικό τόµο για τον. Οικονοµίδη ρυς Υψικάρηνος, µε επιµέλεια των Μ. Βαρβούνη και Μ. Σέργη, Αθήνα 2007, σ. 163-176. 7. «Προφορικές µαρτυρίες και ανατροφοδότηση της µνήµης. Ένα µεθοδολογικό σχεδίασµα µε αφορµή τον Εµφύλιο», στο Ρ. Β. Μπούσχοτεν Ε. Βουτυρά Β.
αλκαβούκης Κ. Μπάδα (επιµ.), Μνήµες και λήθη του ελληνικού εµφυλίου πολέµου, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη 2008, σ. 149-168. 8. «Αισθητικές αντιλήψεις και πολιτισµική ταυτότητα. Η σηµειολογία των αισθήσεων ως παράγοντας διαµόρφωσης εθνοτικών στερεοτύπων στο Ζαγόρι τον 20 ο αιώνα», στο Ε. Χοντολίδου Γρ. Πασχαλίδης Κ. Τσουκαλά Α. Λάζαρης (επιµ.), ιαπολιτισµικότητα, Παγκοσµιοποίηση και Ταυτότητες, Ελληνική Σηµειωτική Εταιρεία Gutenberg, Αθήνα 2008, σ. 196-206. 9. «Κατανοώντας το παλίµψηστο του τόπου. Ευθείες και πλάγιες συνδηλώσεις σ' ένα συνοριακό τοπίο», στο Μ. Σπυριδάκης (επιµ.), Μετασχηµατισµοί του χώρου. Κοινωνικές και πολιτισµικές διαστάσεις, Νήσος, Αθήνα 2009, σ. 311-340 [σε συνεργασία µε τον Ι. ρίνη, υποψήφιο διδάκτορα του Πανεπιστηµίου Ιωαννίνων] 10. «Προς µια Ανθρωπολογία της Κατοχής και του Εµφυλίου. Σχόλια πάνω σε µια ιδρυτική αφήγηση για το τµήµα του Γ. Μπακόλα στην Αιτωλοακαρνανία», στο Κ. Μπάδα Θ. Σφήκας (επιµ.), Κατοχή Αντίσταση Εµφύλιος: Η Αιτωλοακαρνανία στη δεκαετία 1940-1950, Παρασκήνιο, Αθήνα 2010, σ. 477-496. 11. «The memory of political refugees as an implement of classification and formation of identity. A self-anthropological approach», Studia Territorialia Supplementum Ι (2010/1) [Acta Universitatis Carolinae - Πράγα]: 137-151. 12. «From ethnic to ethno-local identity: The example of the Sarakatsani at Zagori (Epirus) in 20 th century», στο V. Nitsiakos I. Manos G. Agelopoulos A. Angelidou V. Dalkavoukis (eds.), Balkan Border Crossings, Second Annual of the Konitsa Summer School, LIT, Berlin, 2011, p. 29-43. 13. «Το µνηµείο ως κείµενο. Μια µεθοδολογική προσέγγιση των µεταπολεµικών µνηµείων για τη δεκαετία του 1940», στο Β. Αποστολίδου Γ. Αντωνίου (επιµ.), Η Κατοχή και ο Εµφύλιος στην τέχνη, Νέα Εστία (αφιέρωµα) 1845 (Ιούνιος 2011), σ. 1241-1256.
14. «Ανάµεσα σε δύο πολέµους. Επίσηµη και ανεπίσηµη µνήµη της δεκαετίας του 1940 σε µια ορεινή κοινότητα της Βόρειας Πίνδου», στο Β. αλκαβούκης Ε. Πασχαλούδη Ηλίας Σκουλίδας Κατερίνα Τσέκου (επιµ.), Αφηγήσεις για τη δεκαετία του 1940. Από το λόγο του κατοχικού κράτους στη µετανεωτερική ιστοριογραφία, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη, 2012, σ. 253-270 [σε συνεργασία µε την Α. Αντωνιάδου, µεταπτυχιακή φοιτήτρια του πανεπιστηµίου Ιωαννίνων]. 15. «Στα γήπεδα η Ελλάδα αναστενάζει. Τα συνθήµατα των γηπέδων ως έντεχνη λαϊκή δηµιουργία», στο Λαϊκός Πολιτισµός και Έντεχνος Λόγος, Πρακτικά ιεθνούς Επιστηµονικού Συνεδρίου (Αθήνα 8-12 εκεµβρίου 2010), τοµ. Α. Ακαδηµία Αθηνών ηµοσιεύµατα ΚΕΕΛ, Αθήνα 2013, σ. 297-314 [σε συνεργασία µε τον Εµ. Πλούσιο] 16. «Ανθρωπολογία, προφορική ιστορία και εκπαίδευση: Καταρτίζοντας µελλοντικούς επαγγελµατίες στη βιωµατική µάθηση», στο Ρ. Β. Μπούσχοτεν, Τ. Βερβενιώτη, Κ. Μπάδα. Ε. Νάκου, Π. Πανταζής, Π. Χαντζαρούλα (επιµ.), Γεφυρώνοντας τις γενιές: ιεπιστηµονικότητα και αφηγήσεις ζωής στον 21 ο αιώνα. Προφορική ιστορία και άλλες βιο-ιστορίες, Πρακτικά ιεθνούς Συνεδρίου, Ένωση προφορικής Ιστορίας, Βόλος 2013, σ. 387-400 [σε συνεργασία µε τον Επίκουρο Καθηγητή Ι. Μάνο] Γ. Άρθρα σε επιστηµονικά περιοδικά (επιλογή) 17. «Προσεγγίσεις στη λειτουργία του χιούµορ στην παραδοσιακή κοινωνία. Το παράδειγµα της κοινότητας Μονοδενδρίου στο Ζαγόρι», Εθνολογία 9 (2001) 277-303. 18. «Τα οδωνύµια της Βέροιας. Προσεγγίσεις στη φυσιογνωµία µιας επαρχιακής πρωτεύουσας στη µεταπολεµική περίοδο», Πολιτιστικά ρώµενα 32 (2004) 21-25 και 33 (2004) 22-28. 19. «Κρατική πολιτική, ιστορική συγκυρία και στρατηγικές επιβίωσης: παράγοντες διαµόρφωσης εθνοτικής και εθνοτοπικής ταυτότητας. Το παράδειγµα των
Σαρακατσάνων του Ζαγορίου (1913-1970)», Ηπειρωτικά Χρονικά, 38 (2004) 239-262. 20. «Παράλληλες θητείες: η εικόνα του Εθνικού Στρατού και του ηµοκρατικού Στρατού Ελλάδας µέσα από τις µαρτυρίες ανώνυµων πρωταγωνιστών», Κλειώ 3 (2006) 189-214 21. «Παρατηρώντας εικονοστάσια. Θεωρητικές και µεθοδολογικές προϋποθέσεις για µια Εθνογραφία των Επαρχιακών ρόµων», Εθνολογία 13 (2007) 49-80. 22. «Τα Γιάννενα στη δεκαετία του 1940 µέσα από τα αποµνηµονεύµατα του Πέτρου Αποστολίδη, ηµάρχου του ΕΑΜ», Ηπειρωτικά Χρονικά 42 (2008) 189-213 [σε συνεργασία µε τον Φ. Καραµήτσο, δηµοσιογράφο ερευνητή].]. Επιµέλειες (επιλογή). 23. Ε. Βουτυρά Β. αλκαβούκης Ν. Μαραντζίδης Μ. Μποντίλα (επιµ.), Το όπλο παρά πόδα. Οι πολιτικοί πρόσφυγες του ελληνικού εµφυλίου πολέµου στην Ανατολική Ευρώπη, εκδ. Πανεπιστηµίου Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη 2005. 24. Ρ. Β. Μπούσχοτεν Ε. Βουτυρά Β. αλκαβούκης Κ. Μπάδα (επιµ.), Μνήµες και λήθη του ελληνικού εµφυλίου πολέµου, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη 2008. 25. V. Nitsiakos I. Manos G. Agelopoulos A. Angelidou V. Dalkavoukis (eds.), Balkan Border Crossings, First Annual of the Konitsa Summer School, LIT, Berlin 2008. 26. Βασίλης αλκαβούκης Ιωάννης Μάνος Χριστίνα Βέικου (επιµ.), Ανυποψίαστοι Ανθρωπολόγοι, καχύποπτοι φοιτητές. ιδάσκοντας Ανθρωπολογία σ αυτούς που «δεν τη χρειάζονται», Κριτική, Αθήνα, 2010. 27. V. Nitsiakos I. Manos G. Agelopoulos A. Angelidou V. Dalkavoukis (eds.), Balkan Border Crossings, Second Annual of the Konitsa Summer School, LIT, Berlin, 2011.
28. Βασίλης αλκαβούκης Ελένη Πασχαλούδη Ηλίας Σκουλίδας Κατερίνα Τσέκου (επιµ.), Αφηγήσεις για τη δεκαετία του 1940. Από το λόγο του κατοχικού κράτους στη µετανεωτερική ιστοριογραφία, Επίκεντρο, Θεσσαλονίκη, 2011. 29. V. Nitsiakos I. Manos G. Agelopoulos A. Angelidou V. Dalkavoukis (eds.), Balkan Border Crossings, Third Annual of the Konitsa Summer School, LIT, Berlin, 2013. Ε. Βιβλιοκρισίες (επιλογή) 30. Φ. Τσιµπιρίδου. Σταµατόπουλος (επιµ.), Οριενταλισµός στα όρια: Από τα Οθωµανικά Βαλκάνια στην σύγχρονη Μέση Ανατολή [Orientalism at oria (όρια): From the Ottoman Balkans to the Contemporary Middle East], Κριτική, Αθήνα 2008, Historein 9 (2009): 203-207. 31. Vassilis Nitsiakos, Στο Σύνορο: Μετανάστευση, σύνορα και ταυτότητες στην αλβανο ελληνική µεθόριο, Odysseas, Athens, 2010 [On the Border: Transborder Mobility, Ethnic Groups and Boundaries on the Albanian Greek Frontier, Berlin: LIT, 2010], Historein 11(2011): 202-204.