ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ

ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ Κυρίες και κύριοι Σας καλωσορίζουμε στη μουσικοχορευτική παράσταση, «Λατέρνα φτώχεια και φιλότιμο η ζωή μου όλη» των Μονάδων Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης της Εταιρίας Κοινωνικής Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας Ν. Φωκίδας. Η Ε.Κ.Ψ.&Ψ.Υ. είναι ένας μη κερδοσκοπικός, μη κυβερνητικός οργανισμός που ιδρύθηκε το 1981, δημιουργώντας τις ρίζες της από το 1964, με στόχο την παροχή ποιοτικών υπηρεσιών ψυχικής υγείας. H Εταιρία προωθεί την πρόληψη, την έγκαιρη παρέμβαση, την κοινωνικοποίηση, την επαγγελματική απασχόληση και την ενσωμάτωση των ατόμων με ψυχοκοινωνικά προβλήματα στην αγορά εργασίας, ενισχύοντας το σεβασμό στην ανθρώπινη υπόσταση και την ισοτιμία τους ως πολίτες. Η μουσικοχορευτική παράσταση, αποτελεί μέρος του Καλοκαιρινού τετραήμερου Φεστιβάλ «Λατέρνα φτώχεια και φιλότιμο» που συνδιοργανώνει η Ε.Κ.Ψ.&Ψ.Υ με το Δήμο Δελφών και είναι αφιερωμένο στη τέχνη και το πολιτισμό. Η παράσταση πραγματοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματος Ευαισθητοποίησης & Ενημέρωσης σε Θέματα Ψυχικής Υγείας στην Φωκίδα (ΕΣΠΑ 2007 2013). Γενικός σκοπός του Προγράμματος Ευαισθητοποίησης είναι η αλλαγή της στάσης της κοινότητας απέναντι στην ψυχική νόσο και η προώθηση της κοινωνικής αλληλεγγύης, η προαγωγή της ψυχικής υγείας του πληθυσμού και η πρόληψη των ψυχικών διαταραχών, καθώς και η ψυχοκοινωνική επανένταξη των ψυχικά ασθενών στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης της ψυχιατρικής μεταρρύθμισης που επιτελείται στη χώρα. Βασικοί στόχοι του τετραήμερου Φεστιβάλ είναι η ενημέρωση και η ευαισθητοποίηση του γενικού πληθυσμού μέσα από την τέχνη και τον πολιτισμό σε θέματα ψυχικής υγείας. Στα πλαίσια της αγωγής και ευαισθητοποίησης στις Κοινότητας ενάντια στην προκατάληψη και το στίγμα, έχει καταδειχτεί ότι είναι μέγιστη η λειτουργία που μπορεί να προσφέρει η τέχνη που στηρίζεται στο πολιτιστικό γίγνεσθαι του τόπου, των ομάδων και των κοινοτήτων που διαβιούν σε αυτή. Η μουσικοχορευτική παράσταση υποστηρίζεται από τα Θεραπευτικά Προγράμματα Ψυχαγωγίας «Το Ταξίδι του Ηρώα» που επικεντρώνονται στο να προσφέρουν μέσω της δραματοθεραπείας, της Τέχνης και του Πολιτισμού, τα μέσα για την ψυχοκοινωνική ένταξη και την αποκατάσταση των ατόμων με ψυχοκοινωνικά προβλήματα. Η φιλοσοφία των προγραμμάτων εστιάζεται στην ιδέα ότι κάθε άνθρωπος είναι ένας Ήρωας που καλείται στο ταξίδι της ζωής του να αντιμετωπίσει και να αναμετρηθεί με διάφορες δυσκολίες και εμπόδια. Τα προγράμματα κατά τη λειτουργία τους στηρίζονται στην αξιολόγηση και την ανάλυση των δυσκολιών που αντιμετωπίζουν οι θεραπευόμενοι και οι εργαζόμενοι στα θέματα που σχετίζονται με την ψυχαγωγία, την επικοινωνία, την έκφραση, τη συναλλαγή με τον Εαυτό και τους Άλλους, στη διερεύνηση, ανάδυση, καλλιέργεια και αξιοποίηση των καλλιτεχνικών και δημιουργικών δεξιοτήτων τους. Στα πλαίσια της προώθησης των στόχων κεντρικό σημείο καταλαμβάνει η σύνδεση των θεραπευομένων και των θεραπευτών με το έργο που σχεδιάζεται από κοινού, προκειμένου να προωθούνται θεραπευτικές εργασίες κατά την καθημερινή τους ζωή, η υλοποίηση γιορτών και άλλων καλλιτεχνικών εκδηλώσεων. Οι καλλιτεχνικές εκδηλώσεις ως θεραπευτικό μέσο διευκολύνουν την προώθηση, σύνδεση και αξιοποίηση των δεξιοτήτων, με τα θέματα της ψυχαγωγίας και της κοινωνικοποίησης. Στα χρόνια που πέρασαν τα Προγράμματα στους χώρους που εφαρμόστηκαν αποδίδουν τα αναμενόμενα θεραπευτικά αποτελέσματα. Μέσα από τις νέες αυτές και ευχάριστες εξελίξεις, ένας νέος δρόμος ξετυλίγεται που μπορεί να δώσει σάρκα και οστά στο όραμα της Ε.Κ.Ψ.&Ψ.Υ. για την προάσπιση της υγείας και ευημερίας των ατόμων με ψυχοκοινωνικά προβλήματα.. Για οποιαδήποτε πληροφορία σχετικά με το έργο της Εταιρίας Κοινωνικής Ψυχιατρικής και Ψυχικής Υγείας μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας. Εθνικής Αντιστάσεως 13, Άμφισσα, Τ.Κ. 331 00 Τηλ. 22650 22924-22650 22600, Φαξ. 22650 22600 Email: ekpsfokilog@gmail.com & ekpsfoki@otenet.gr www.ekpse.gr ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ Ο κινηματογράφος αποτελεί την αποκαλούμενη έβδομη τέχνη, δίπλα στη γλυπτική, τη ζωγραφική, το χορό, την αρχιτεκτονική, τη μουσική και τη λογοτεχνία. Αρχικά εμφανίστηκε περισσότερο ως μια νέα τεχνική καταγραφής της κίνησης και οπτικοποίησής της, όπως δηλώνει και ο ίδιος ο όρος (κινηματογράφος = κίνηση + γραφή). Ο κινηματογράφος, γράφει ο Maurice Merleau Ponty, είναι από όλες τις τέχνες εκείνη που μπορεί να εκφράσει καλύτερα τον άνθρωπο με την εξωτερική, την ορατή του συμπεριφορά. Ο κινηματογράφος μας δείχνει τη σκέψη μέσα στις χειρονομίες, την προσωπικότητα μέσα στη συμπεριφορά, την ψυχή μέσα στο σώμα. Επαληθεύει την ψυχολογία της συμπεριφοράς κι αυτή πάλι η ψυχολογία μας επιτρέπει να εξηγήσουμε την παράξενη έλξη του κινηματογράφου. Ο κινηματογράφος, κατά το Παύλο Ζάνα*,...επιδιώκει πολύ συχνά να συνδυάσει το μύθο με την ιστορία τη μυθιστορηματική αφήγηση και το ντοκουμέντο... Είναι φανερό πως και ο κινηματογράφος, όπως και κάθε άλλη τέχνη, χρησιμοποιεί τους δικούς του συμβολισμούς. Το σημαίνον εκφράζεται στον κινηματογράφο με το σκηνικό, το κοστούμι, το τοπίο, τη μουσική και ως ένα σημείο τη χειρονομία. Το σημαινόμενο είναι συνήθως μια έννοια, μια ιδέα. Η λύση αυτών των δύο ασύνδετων όρων βρίσκεται στο σύμβολο, στο σημείο. Ο καθημερινός, συμβατικός, εμπορικός κινηματογράφος καλεί το θεατή να ταυτιστεί με τον ήρωα που κινείται στην οθόνη. Η ταύτιση αυτή παίρνει συχνά διαστάσεις που προκαλούν το δικαιολογημένο ενδιαφέρον ψυχολόγων και κοινωνιολόγων. Στην καλύτερη, από καλλιτεχνική άποψη, περίπτωση η ταύτιση αυτή παίρνει τη μορφή της συμπάθειας...». *Παύλος Ζάνας (1961) Ο σύγχρονος κινηματογράφος. Αναρτήθηκε από: Η Σύνταξη στην ενότητα: 5.Γράμματα και τέχνες http://www.pokethe.gr/wordpress/?p=128

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ, ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΧΟΡΟ Ανάμεσα στην ονειρική δραστηριότητα και την καλλιτεχνική πράξη, υποστηρίζει η Αντουανέττα Αγγελίδη*, υπάρχει μια ενδογενής σχέση, η οποία στην περίπτωση του κινηματογράφου είναι ακόμα πιο ισχυρή. Το ονειρικό και το κινηματογραφικό στοιχείο είναι εξαιρετικά συγγενή. Πρόκειται για εικόνες που κινούνται και διαδέχονται η μία την άλλη μέσα στον χρόνο. Χρησιμοποιούν τους ίδιους κώδικες για την παραγωγή νοήματος: τις δυσδιάστατες εικόνες, την διαδοχή τους, την κίνηση, τη φυσική γλώσσα, τους ήχους. Γι αυτό η τόσο νέα τέχνη του κινηματογράφου μας είναι οικεία. Όχι επειδή μοιάζει στην πραγματικότητα, αλλά επειδή μοιάζει στα όνειρα. Κατά κάποιον τρόπο είναι η αρχαιότερη τέχνη, αφού ονειρευόμαστε πάντα. Η μεταμόρφωση αποτελεί και την ουσία του ονείρου. Με τον ίδιο τρόπο ουσία του έργου τέχνης είναι η μεταμόρφωση, το έργο καθ εαυτό, και όχι το πρωτογενές υλικό, που θα μπορούσε να είναι το παρελθόν και το παρόν του δημιουργού, οι συνθήκες παραγωγής ή και η όποια πρόθεση. Το έργο όταν πραγματώνεται μετατρέπεται από δικό σου όνειρο στο όνειρο ενός άλλου κι αυτό πραγματοποιείται γιατί ο εαυτός γίνεται ένας άλλος.... H σχέση του χορού με τον κινηματογράφο, όπως επισημαίνει η Χριστιάνα Γαλανοπούλου*,...είναι πολυεπίπεδη, γόνιμη και ουσιαστικά δημιουργική, έχοντας μια δυναμική ανάπτυξης ανάλογη της ανάπτυξης της τεχνολογίας η οποία συνεχώς ανοίγει νέες προοπτικές και δυνατότητες... Ο χορός, τέχνη της κίνησης και της ενέργειάς της στο χώρο και στο χρόνο, αλλά και τέχνη εφήμερη, που εξαφανίζεται χωρίς ίχνη αμέσως μόλις τελειώσει η στιγμή της ερμηνείας της, και ο κινηματογράφος, μια τέχνη φτιαγμένη από παρόμοια υλικά όπως ρυθμός, χρόνος, χώρος, αλλά *Αντουανέττα Αγγελίδη, Ποιητικός κινηματογράφος και ο μηχανισμός του ονείρου, Συνέδριο για τον Ποιητικό κινηματογράφο, της Ομοσπονδίας Κινηματογραφικών Λεσχών, ΟΚΛΕ, Μεσολόγγι χωρίς το πραγματικό σώμα τη στιγμή της επαφής της με το κοινό, συναντήθηκαν σχεδόν από τη στιγμή της γέννησης της 7ης Τέχνης... Ένα εξαιρετικά κρίσιμο σημείο, που πρέπει να τονιστεί ιδιαίτερα, είναι η σχέση του καλλιτεχνικού προϊόντος χορού- κινηματογράφου και μιας κοινωνίας σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή σε σχέση με τις ιδεολογίες της, τις αρχές και το σύστημα αξιών της. Ο χορός μέσα από ένα κοινωνιολογικό πρίσμα σχετικά πρόσφατα άρχισε να έρχεται στην επιφάνεια και στην αντίληψη του κοινού, αν και είναι ευρέως γνωστό και αποδεκτό ότι ο χορός αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ζωής των κοινωνιών από τα προϊστορικά χρόνια. Μοιάζει αυτό που κατανοούμε για το παρελθόν να είναι δυσδιάκριτο ή αδύνατον να συνειδητοποιηθεί για το παρόν. Δύο παραδείγματα εξαιρετικά γόνιμα σε περιεχόμενο θα μας βοηθήσουν να φωτίσουμε καλύτερα αυτή την πτυχή. Το πρώτο αφορά στην εμφάνιση χορευτικών στιγμιότυπων στις ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου των δεκαετιών 1950-1970. Συναντάμε λοιπόν παραδοσιακούς χορούς σε ταινίες τύπου «Αστέρω», «Γκόλφω» κ.τ.λ. (αυτοί οι χοροί είναι άλλωστε ενδεδειγμένοι στο πλαίσιο του θέματος της ταινίας). Το ερώτημα δεν είναι τόσο γιατί υπάρχουν αυτοί οι συγκεκριμένοι τύποι χορών στις συγκεκριμένες ταινίες αλλά γιατί οι χοροί είναι στο συγκεκριμένο πλαίσιο των ταινιών αυτών. Στη συνέχεια θα βρούμε σε μεταγενέστερες ταινίες ποικίλες σκηνές στα μπουζούκια με ζεϊμπέκικα, συρτάκι, χασαποσέρβικο κ.τ.λ., σκηνές σε κλαμπ τις εποχής με νούμερα από επαγγελματίες χορευτές σε ύφος ανάλογο των απανταχού στον κόσμο κλαμπ, και νεανικούς ρυθμούς και χορούς όπως σέικ, ροκ εντ ρόλ, μπλούζ κ.τ.λ. Νομίζω ότι κανείς δεν αρνείται πως πρόκειται για μια απεικόνιση μέσω του χορού των αλλαγών που συμβαίνουν σε μια κοινωνία, και δη την ελληνική: αλλαγή κοινωνικών συνθηκών και δομών, αστικοποίηση, όλο και μεγαλύτερη επιρροή από την αμερικανική κουλτούρα, αλλαγή του συστήματος αξιών... Αλλά και μέσα στην ίδια τη δομή των ταινιών ο ρόλος του χορού αλλάζει: ο χορός δεν εκπληρώνει πια το ρόλο του ως ιντερλούδιο εκτός δραματουργίας, αλλά γίνεται μέρος της δράσης του έργου και οι χορευτές σημαντικοί χαρακτήρες της δραματουργικής εξέλιξης... Τέλος να αναφέρουμε ότι αυτό που ονομάζουμε θεωρία του χορού, η θεωρητική δηλαδή σκέψη που προσεγγίζει, αναλύει, μελετά και αποτιμά τα έργα του χορού, επηρεάστηκε πολύ από τη θεωρία του κινηματογράφου. Ιδιαίτερα όσον αφορά στις ψυχαναλυτικές προσεγγίσεις του κινηματογραφικού μηχανισμού Η ανάμειξη των τεχνών και των μέσων διαπερνά ολόκληρη την ιστορία των παραστατικών τεχνών του 20ου αιώνα, από το avant garde θέατρο των δεκαετιών του 1910 και 1920, μέχρι το κίνημα fluxus και τα happenings του 60, και μέχρι αυτό που σήμερα ονομάζουμε performance...» * Χριστιάνα Γαλανοπούλου (2003), Συνέδριο «Κινηματογράφος και Χορός», της Ομοσπονδίας Κινηματογραφικών Λεσχών, ΟΚΛΕ, Ιούνιος 2003 - Καλαμάτα.

ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ Η ΖΩΗ ΜΟΥ ΟΛΗ Σημαντική θέση ανάμεσα στις άλλες ταινίες, της χρυσής εποχής του ελληνικού κινηματογράφου, κατέχουν οι ταινίες: Μανταλένα, Αλίκη στο Ναυτικό, Το ξύλο βγήκε από τον Παράδεισο, Η Αρχόντισσα και ο Αλήτης, Η Κόρη μου η Σοσιαλίστρια, Στέλλα, Μια Κυρία στα Μπουζούκια, Γοργόνες και Μάγκες, Όλοι οι άνδρες είναι ίδιοι, Η Αθήνα τη Νύχτα, Λατέρνα Φτώχεια και Φιλότιμο, Λατέρνα Φτώχεια και Γαρύφαλλο. Οι ταινίες αυτές είναι ιδιαίτερα γνωστές τόσο για τα σενάρια, όσο και για τη μουσική που συμβάλει καθοριστικά αφενός στην δημιουργία της ιδιαίτερης ατμόσφαιρας που περιβάλει τα σενάρια κι αφετέρου ενέχει την δύναμη να μετουσιώνει σε τέχνη, τα συναισθήματα και τις ιδιαίτερες καταστάσεις που βιώνουν οι ήρωες, καθώς αυτά προβάλλονται μέσα από τα τραγούδια και το χορό τους. Οι μουσικοσυνθέτες που έντυσαν με την αξεπέραστη μουσική τις ελληνικές ταινίες που άγγιξαν την καρδιά και τα συναισθήματα μας είναι, ο Μάνος Χατζιδάκις, ο Μίμης Πλέσσας, ο Νίκος Μαμαγκάκης, ο Γιώργος Ζαμπέτας, ο Γιάννης Σπανός και ο Μίκης Θεοδωράκης. Αυτή η ιδιαίτερη λειτουργία της μουσικής, που επιτρέπει στο βίωμα να μετέχει στη τέχνη, έρχεται σε απόλυτη συνάφεια και εναρμονίζεται με την εγγενή ικανότητα του λαού μας, να κάνει χορό και τραγούδι, τη χαρά και τη λύπη του και συνδέεται άρρηκτα με τις θεραπευτικές, καθαρτικές και αναγεννητικές δυνάμεις και δυνατότητες που μας προσφέρει η αξιοποίηση της τέχνης. Και αυτό γιατί μέσω των μηχανισμών, της ταύτισης, της προβολής, της μεταφοράς και της μεταμόρφωσης, η θεραπευτική δύναμη της τέχνης, καθώς περιβάλει με την λειτουργία της, συμβάλει στην μεταστροφή των συναισθημάτων ή άλλων έντονων ψυχικών καταστάσεων, προσφέροντας την αναγκαία λειτουργία της κάθαρσης, της μετουσίωσης και της μεταμόρφωσης σε αυθεντικά έργα τέχνης. Κατά την διάρκεια των διερευνήσεων μας, ανάμεσα στις άλλες ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου, αυτές οι ταινίες ξεχώρισαν καθώς μας συγκίνησαν, μας ενέπνευσαν, μας διακίνησαν συναισθηματικά και μας προσέφεραν το απαραίτητο υλικό, που μας ώθησε σε ψυχολογικές και καλλιτεχνικές διεργασίες τέτοιες ώστε, να κτίσουμε σταδιακά, βήμα το βήμα ένα δημιουργικό και καλλιτεχνικό έργο ανάλογο των δεξιοτήτων μας. Μέσα από την εκ βάθους διερεύνηση και κατανόηση των σεναρίων, της μουσικής και του χορού που επιχειρήσαμε να κάνουμε, θέλουμε να πιστεύουμε, ότι καταφέραμε να δημιουργήσουμε τις κατάλληλες προϋποθέσεις, για να προσεγγίσουμε τους ήρωες, να ταυτιστούμε και στη συνέχεια υποβοηθούμενοι, από τις τεχνικές και τα μέσα της δραματοθεραπείας, να αξιοποιήσουμε το ψυχικό υλικό που αναδύθηκε προκειμένου να δημιουργήσουμε μια νέα κι αντιπροσωπευτική μορφή καλλιτεχνικής φόρμας ικανής να μας επιτρέψει να αναπαραστήσουμε με το δικό μας και μοναδικό τρόπο, τα πάθη της ζωής και του έρωτα. Από τις διεργασίες που αξιοποιήσαμε, το ψυχικό υλικό που αναδύθηκε μας έδωσε επίσης την δυνατότητα να έρθουμε σε στενή επαφή τόσο με τα δικά μας βιώματα, μνήμες και συναισθήματα, όσο και με τα βιώματα και συναισθήματα των ηρώων με αποτέλεσμα αυτά τα δύο μέρη να επικοινωνήσουν και να συνδιαλλαχθούν μέσα από το λόγο, τον θεατρικό αυτοσχεδιασμό, τη μουσική, το χορό και το τραγούδι και στην συνέχεια να μετου- Μουσικοχορευτική παράσταση εμπνευσμένη από τη μουσική και τα τραγούδια του Ελληνικού κινηματογράφου σιωθούν και να γεννηθούν νέες ποιότητες συναισθημάτων και αντιλήψεων για την κατανόηση του εαυτού και των άλλων. Από αυτή την θεατρική διερεύνηση και τις ταυτίσεις που έγιναν σημαντικό για μας ήταν να προβάλουμε τα συναισθήματα που βιώσαμε σαν πρωταγωνιστές και ηθοποιοί, μέσα από τη μουσική και το χορό και να επιτρέψουμε να μας επηρεάσουν οι θεραπευτικές και δημιουργικές δυνάμεις της τέχνης, προκειμένου να βιώσουμε την μεταστροφή του αβυσσαλέου πάθους, σε έργο τέχνης, ικανό να μας οδηγήσει στην αναγκαία κορύφωση που έγινε συνώνυμη με την ψυχική κάθαρση και αφετέρου να μας δώσει μια άλλου είδους κατανόηση για το πώς η τέχνη ξυψώνει και καθαγιάζει τις ασύμμετρες καταστάσεις που αντιμάχονται τις ψυχικές δυνάμεις που λειτουργούν προς όφελος της ισορροπίας και της διατήρησης της ίδιας της ζωής μας. Αυτό το έργο που πρόκειται σήμερα, με πολύ χαρά, να σας το παρουσιάσουμε το ονομάσαμε «Λατέρνα φτώχεια και φιλότιμο... η ζωή μου όλη» και έχει την μορφή μιας θεατρικής και μουσικοχορευτικής παράστασης. Σχετικά με τα σκηνικά της παράστασης σημαντική στάθηκε για μας, η βοήθεια που είχαμε από τη μακριά εμπειρία και τη γνώση που έχουμε αποκομίσει από την ενασχόληση μας με την ζωγραφική καθοδηγούμενοι από τις τεχνικές και τα μέσα της εικαστικής θεραπείας μέσω της τέχνης. Θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε προκαταβολικά για την παρουσία σας κι ευχόμαστε ολόψυχα να σταθούμε αντάξιοι των προσδοκιών, να γίνουμε άξιοι κοινωνοί της τέχνης και να προσφέρουμε από καρδιάς, ένα μήνυμα, αγάπης, χαράς και αισιοδοξίας, σαν ένα φυλακτό για τις καλές και τις κακές ημέρες που είναι μπροστά μας. Με εκτίμηση, Τα μέλη και οι θεραπευτές των Μονάδων Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης της Ε.Κ.Ψ.&Ψ.Υ Ν. Φωκίδας

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α. ΜΕΡΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΟΜΙΛΙΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΠΡΟ- ΒΛΗΜΑΤΑ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΔΡΑΣΕΩΝ ΑΥΤΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ, ΑΥΤΟΝΟΜΗΣΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗ ΤΟΥΣ. Β. ΜΕΡΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ Η ΖΩΗ ΜΟΥ ΟΛΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΛΑΤΕΙΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΑΝΝΗ ΠΕ- ΤΡΗΣ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ, ΙΩΑΝΝΑ ΦΑΡΜΑΚΗ, ΠΑΤΡΟΥΛΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩ- ΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ Α. ΠΡΑΞΗ ΆΔΟΛΟΙ ΕΡΩΤΕΣ - ΈΧΩ ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ 1o ΔΡΩΜΕΝΟ - ΓΑΪΔΑΡΑΚΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ, Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΟ ΝΑΥΤΙΚΟ ΓΑΪΔΑΡΑΚΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ 2ο ΔΡΩΜΕΝΟ - O ΓΛΑΡΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ Η ΑΛΙΚΗ ΣΤΟ ΝΑΥΤΙΚΟ ΤΡΑΒΑ ΜΠΡΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ O ΓΛΑΡΟΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΓΛΑΡΟΣ: ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟ- ΠΟΥΛΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ ΒΑΡΚΑ: ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΙΩΑΝΝΑ ΦΑΡΜΑΚΗ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΤΡΟΥΛΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΚΑΤΑΡΤΙ &ΠΑΝΙ ΤΗΣ ΒΑΡΚΑΣ: ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ 3ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΈΧΩ ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΤΟ ΞΥΛΟ ΒΓΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΈΧΩ ΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΕΣ ΝΕΑΡΕΣ ΚΟΠΕΛΕΣ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΙΩΑΝΝΑ ΦΑΡΜΑ- ΚΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ ΙΝΔΑΛΜΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΑΡΩΝ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ: ΣΠΑΝΙΟΛΟΣ: ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ ΑΛΕΝ ΝΤΕΛΟΝ: ΚΟΝΤΟΣ ΛΟΥΚΑΣ ΟΜΟΡΦΑΝΤΡΑΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ ΚΑΘΡΕΠΤΗΣ: ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙ- ΝΟΥ

ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ 4ο ΔΡΩΜΕΝΟ - Η ΑΓΑΠΗ ΘΕΛΕΙ ΔΥΟ ΓΙΑ ΝΑ ΖΕΣΤΑΘΕΙ ΤΟ ΞΥΛΟ ΒΓΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΤΟ ΓΚΡΙΖΟ ΓΑΤΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ Η ΑΡΧΟΝΤΙΣΣΑ ΚΑΙ Ο ΑΛΗΤΗΣ Η ΑΓΑΠΗ ΘΕΛΕΙ ΔΥΟ ΓΙΑ ΝΑ ΖΕΣΤΑΘΕΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Ν. ΜΑΜΑΓΚΑΚΗ ΙΕΡΕΙΕΣ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ: ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ 2ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΆΝΟΙΞΕ ΠΕΤΡΑ Α ΜΙΑ ΚΥΡΙΑ ΣΤΑ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙΑ ΤΟΥ ΑΓΟΡΙΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΠΛΕΣΣΑ Η ΚΟΡΗ ΜΟΥ Η ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΡΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΟΥ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Γ. ΖΑΜΠΕΤΑΣ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝ- ΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ Β. ΠΡΑΞΗ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΈΡΩΤΑ - ΑΓΑΠΗ ΠΟΥ ΓΙΝΕΣ ΔΙΚΟΠΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΓΟΡΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΓΚΕΣ ΆΝΟΙΞΕ ΠΕΤΡΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΠΛΕΣΣΑ Μουσικοχορευτική παράσταση εμπνευσμένη από τη μουσική και τα τραγούδια του Ελληνικού κινηματογράφου ΌΛΟΙ ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΟΙ ΘΕΛΩ ΤΑ ΩΠΑ ΜΟΥ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Γ. ΣΠΑΝΟΥ ΜΙΑ ΚΥΡΙΑ ΣΤΑ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙΑ ΕΙΜΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΓΛΕΝΤΙΟΥ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΠΛΕΣΣΑ ΝΕΑΡΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ: ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ, ΙΩΑΝΝΑ ΦΑΡΜΑΚΗ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑ- ΠΑΪΩΑΝΝΟΥ 1ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΑΓΑΠΗ ΠΟΥ ΓΙΝΕΣ ΔΙΚΟΠΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΣΤΕΛΛΑ ΑΓΑΠΗ ΠΟΥ ΓΙΝΕΣ ΔΙΚΟΠΟ ΜΑΧΑΙΡΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΓΙΑΝΝΗ ΠΕΤΡΗΣ ΜΟΙΡΑΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ: ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΘΥΜΟΣ - ΠΟΝΟΣ: ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ,

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΕΛΠΙΔΑ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ ΑΙΣΙΟΔΟΞΙΑ: ΠΑΤΡΟΥΛΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΤΩΝ ΝΕΑΡΩΝ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ 3ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ Α "Η ΑΘΗΝΑ ΤΗΝ ΝΥΧΤΑ" ΟΙ ΘΑΛΑΣΣΙΕΣ ΟΙ ΧΑΝΤΡΕΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΓΑΡΙΦΑΛΟ ΑΧ ΠΑΛΙΟΜΙΣΟΦΟΡΙΑ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΕΙΜΑΙ ΑΝΔΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΦΙ ΜΟΥ ΘΑ ΚΑΝΩ ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΓΑΡΥΦΑΛΛΟ ΣΤΟ ΑΥΤΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΜΟΥΣΙΚΟΙ - ΟΡΓΑΝΟΠΑΙΧΤΕΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ ΚΟΜΠΑΝΙΑ ΤΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ ΤΣΙΓΓΑΝΕΣ: ΘΑΛΕΙΑ ΞΑΓΑΡΑ, ΙΩΑΝΝΑ ΦΑΡΜΑΚΗ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝ- ΝΟΥ, ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙ- ΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΤΡΟΥΛΑ ΑΠΟΣΤΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩ- ΜΕΝΟΥ, ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ Γ. ΠΡΑΞΗ ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΖΟΡΜΠΑΣ 1ο ΔΡΩΜΕΝΟ ΖΟΡΜΠΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΖΟΡΜΠΑΣ ΖΟΡΜΠΑΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΧΡΥ- ΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝ- ΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΠΟΛΥΖΩΗΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ 2ο ΔΡΩΜΕΝΟ ΕΦΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΣΤΕΛΛΑ ΕΦΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Μ. ΧΑΤΖΙΔΑΚΙ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΧΡΥ- ΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝ- ΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΠΟΛΥΖΩΗΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ

ΛΑΤΕΡΝΑ ΦΤΩΧΕΙΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ 3ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΒΑΛΕ ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΦΟΥΣΤΑΝΙ ΒΑΛΕ ΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΦΟΥΣΤΑΝΙ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Σ. ΚΟΥΓΙΟΥΜΤΖΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΟΧΟΡΕΥΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΠΟΛΥΖΩΗΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ 4ο ΔΡΩΜΕΝΟ - ΥΠΑΡΧΩ ΥΠΑΡΧΩ, ΜΟΥΣΙΚΗ: Χ. ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ - ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΕΛΕΝΗ ΧΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ, ΛΟΥΡΠΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΝΑ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ ΚΑΣΗ, ΓΙΩΤΑ ΖΩΜΕΝΟΥ, ΤΟΥΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ, ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ, ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΣΤΕΡΓΙΟΥ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΦΩΤΕΙΝΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΛΕΤΣΟΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΡΑΨΙΑΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΗΣ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ, ΛΟΥΚΑΣ ΚΟΝΤΟΣ, ΝΙΚΟΣ ΠΟΛΥΖΩΗΣ, ΗΛΙΑΣ ΡΑΠΤΗΣ Γ. ΜΕΡΟΣ ΦΑΓΗΤΟ - ΜΟΥΣΙΚΗ - ΧΟΡΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΒΑΛΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΣΤΗ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΤΟ ΔΗΜΟ ΔΕΛΦΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΙΤΕΑΣ ΤΗΝ «ΟΜΑΔΑ ΚΟΥΖΙΝΑΣ», ΤΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑ- ΣΤΑΣΗΣ Ε.Κ.Ψ. &Ψ.Υ. ΦΩΚΙΔΑΣ ΤΟ ΚΟΙ.Σ.Π.Ε ΤΗΣ Ε.Κ.Ψ & Ψ.Υ. ΦΩΚΙΔΑΣ ΤΙΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ Ε.Κ.Ψ & Ψ.Υ. ΑΤΤΙΚΗΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Αγγελική Φωτεινού Καλλιτεχνική ομάδα των μελών Καλλιτεχνική ομάδα των εργαζομένων: Θάλεια Ξαγάρα, Ελένη Χαντζοπούλου, Γιώτα Ζωμένου ΕΚΓΥΜΝΑΣΗ ΤΩΝ ΗΘΟΠΟΙΩΝ Αγγελική Φωτεινού Καλλιτεχνική ομάδα των εργαζομένων: Θάλεια Ξαγάρα, Ελένη Χαντζοπούλου, Γιώτα Ζωμένου, Δέσποινα Παπαϊωάννου ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΤΩΝ ΚΟΥΣΤΟΥΜΙΩΝ Αγγελική Φωτεινού, Θάλεια Ξαγάρα, Γιώτα Ζωμένου Μουσικοχορευτική παράσταση εμπνευσμένη από τη μουσική και τα τραγούδια του Ελληνικού κινηματογράφου ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ Αγγελική Φωτεινού, Χρυσούλα Στεργίου ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΔΙΑΦΑΝΕΙΩΝ Αγγελική Φωτεινού ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΚΗΝΙΚΩΝ Δέσποινα Παπαϊωάννου, Ξανθή Πότσιου, Λούρπα Χριστιάννα, Κατερίνα Αποστόλου, Μέλη από τη Λέσχη Κοινωνικοποίησης Άμφισσας της Ε.Κ.Ψ. & Ψ.Υ. Μέλη από τη Λέσχη Αύρα Ιτέας της Ε.Κ.Ψ. & Ψ.Υ. ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ Τούλα Σορώκου, Θάλεια Ξαγάρα, Δέσποινα Παπαϊωάννου, Αγγελική Φωτεινού, Η Ομάδα Έργου Ε.Σ.Π.Α της Ε.Κ.Ψ. & Ψ.Υ. Φωκίδας ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ Αγγελική Φωτεινού & Η Ομάδα Έργου Ε.Σ.Π.Α. της Ε.Κ.Ψ & Ψ.Υ. Φωκίδας ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΝΤΥΠΩΝ Κατερίνα Κόλλια ΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ