Περίληψη : Χρονολόγηση 4ος-15ος αι. Γεωγραφικός Εντοπισμός IΔΡΥΜA ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. 1. Η στάση των Βυζαντινών απέναντι στους σεισμούς

Σχετικά έγγραφα
1. Η στάση των Βυζαντινών απέναντι στους σεισμούς

Περίληψη : Χρονολόγηση 4ος-15ος αιώνας. Γεωγραφικός Εντοπισμός IΔΡΥΜA ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. 1. Εισαγωγή

Ειδίκευση: Βυζαντινή Ιστορία

ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

29. Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκρατορία

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

30α. Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2019

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

Αρνητική απάντηση για τέλεση Θείας Λειτουργίας στα Κατεχόμενα- Υπό κατάρρευση Ναοί- Θέλουν να κάνουν Ιστορική Μονή Τέμενος

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑÏΟΥ-ΙΟΥΝΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ

Τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου Χαρίδης Φίλιππος

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 ΤΑΞΗ: Β ΧΡΟΝΟΣ: 2 ΩΡΕΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΣΕΛΙΔΩΝ: 5

Α Ι Ν Ο Σ ``ΕΛΛΗΝΟΜΟΥΣΕΙΟΝ. έτος ίδρυσης 1976

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ. Από τις πέντε (5) ερωτήσεις να απαντήσεις στις τρεις (3). Κάθε ερώτηση βαθμολογείται με τέσσερις (4) μονάδες.

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

Εξεταστέα Ύλη. Οι υποψήφιοι θα πρέπει να μελετήσουν την ιστορία της περιόδου ελεύθερα από τα προτεινόμενα βασικά εγχειρίδια:

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ. Ονοματεπώνυμο:.. Τμήμα: Αρ.:.

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ- ΙΟΥΝΙΟΥ Ονοματεπώνυμο: Τμήμα:. Αριθμός:..

Ανασκόπηση Στο προηγούμενο μάθημα είδαμε πως μετά το θάνατο του Βασιλείου Β : το Βυζάντιο έδειχνε ακμαίο, αλλά είχαν τεθεί οι βάσεις της κρίσης στρατι

32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή

Σύννεφα στον ορίζοντα της Αγιας Σοφιάς της Πόλης Kωνσταντινούπολη, του Νίκου Μαγγίνα

Ειρήνη Παλαιολογίνα (Αυτοκράτειρα)

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

Κωνσταντίνος Παλαιολόγος

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη

Η ΑΝΑΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΙΚΗΦΟΡΟ ΦΩΚΑ (961)

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (13ος - 18ος αι.)

Ύστερη Βυζαντινή Περίοδος ( ) Μέρος Α : Το Βυζάντιο στα χρόνια των Κομνηνών και των Αγγέλων ( )

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ- ΙΟΥΝΙΟΥ 2018 ΥΠΟΓΡΑΦΗ. ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ:.ΤΜΗΜΑ:.ΑΡ...

Ψηφιοποίηση, επεξεργασία, προσθήκες, χαρτογραφικό υλικό: Αρχείο Πανοράματος ( Απρίλιος 2014

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η

Σελίδα: 9 Μέγεθος: 56 cm ² Μέση κυκλοφορία: 1030 Επικοινωνία εντύπου:

Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τέσσερις (4) σελίδες.

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

1 η Αιτία: 2 η Αιτία: 3 η Αιτία:

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΣΤΡΟΒΟΛΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 Μάθημα: Ιστορία

H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ Γ ΚΑΙ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ. Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Του Αντιστρατήγου ε.α. Παναγιώτη Πανταζή

Αραβικές επιδρομές εναντίον της Κύπρου ( μέσα του 7 ου μέσα του 10 ου αιώνα μ.χ.)

Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με τους Βούλγαρους και τους Ρώσους Α. Οι Βούλγαροι α μέρος

1 η Θεματική ενότητα- Μπορούν οι άνθρωποι να εικονίζουν το Θεό; 1. Δώστε τον ορισμό της εικόνας.

ΠΡΟΣΦΟΡΑ!! Κωνσταντινούπολη - Βόσπορος - Πριγκιποννήσια και Οικουμενικό Πατριαρχείο

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ : ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ

Οι τρεις Ιεράρχες. 30 Ιανουαρίου

Το ρωμαϊκό κράτος κλονίζεται

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΡΑΔΙΠΠΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Βαθμός: Ολογράφως:..

3 ο Δημοτικό Σχολείο Βροντάδου Χίου Οι Τρεις Ιεράρχες, η ζωή και το έργο τους. Χίος, 29 Ιανουαρίου 2016 Εκπαιδευτικός: Κωσταρή Αντωνία

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

1. Οι Σλάβοι και οι σχέσεις τους με το Βυζάντιο

H ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ιστορία Β Γυμνασίου - Επαναληπτικές ερωτήσεις εφ όλης της ύλης Επιμέλεια: Νεκταρία Ιωάννου, φιλόλογος

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

Βυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι Ενότητα 2: Βυζαντινή Ιστοριογραφία: κείμενα, συγγραφείς, στόχοι και συγγραφικές αρχές.

σοβαρές αντιδράσεις, ιδιαίτερα στις ευρωπαϊκές επαρχίες, λόγω των

Αρσανάδες, Πύργοι, Κιόσκια, Καμπάνες, Σήμαντρα, Φιάλες, Κρήνες

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ

Εισαγωγικά στοιχεία στην Παλαιά Διαθήκη

Ο Τριαδικός Θεός: οι γιορτές της Πεντηκοστής και του Αγίου Πνεύματος. Διδ. Εν. 14

Σεμνύνεται η πόλη του Διδυμοτείχου όχι μόνο για την πλούσια ιστορία της και τα μοναδικά μνημεία της ή διότι χρημάτισε έδρα βυζαντινών

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

Ύλη Β Γυμνασίου ομάδα μαθημάτων Α (τμήμα ένταξης)

ΣΧΕΔΙΟ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΒΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΣΗΣ ΣΤΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ(Project)

Μικρής έκτασης, αναφέρονται σε σημαντικά γεγονότα της προσωπικής ζωής ή/και του κοινωνικού βίου.

ΟΜΑΔΑ Α. 1. Να συμπληρώσετε τα κενά στις ακόλουθες προτάσεις: α. Η Αγιά Σοφιά είναι κτισμένη σε ρυθμό... από τους αρχιτέκτονες... και...

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë

H ιστορία του κάστρου της Πάτρας

1. Οι Σκλαβηνίες ήταν νησίδες Σλάβων εποίκων διασκορπισμένες ανάμεσα στο γηγενή πληθυσμό

Project : Θέμα σεισμός. Σεισμοθηλυκά Ταρακουνήματα!!

Η μεταβατική εποχή : Οι έριδες για το ζήτημα. των εικόνων (εικονομαχία)

Διήμερη εκδρομή στην Αθήνα

Ο Οικουμενικός για τον Τσίπρα

Βυζαντινές πηγές για την Κωνσταντινούπολη

Αγία Αναστασία η Μεγαλομάρτυς η Φαρμακολύτρια 22 Δεκεμβρίου

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (13ος - 18ος αι.)

Η ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από πέντε (5) σελίδες.

Εξεταστέα Ύλη. Για τις γραπτές εξετάσεις οι υποψήφιοι θα εξεταστούν στην Ιστορία του βυζαντινού κράτους από το 324 μέχρι το 1453

Έτσι ήταν η Θεσσαλονίκη στην αρχαιότητα - Υπέροχη ψηφιακή απεικόνιση

Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟΤΟΥ ΤΑ ΚΤΙΣΜΑΤΑ

ΕΝ ΕΙΚΤΙΚΟ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Μου έκαναν ιδιαίτερη εντύπωση τα ψηφιδωτά που βρίσκονταν στην αψίδα του ναού της Παναγίας της Κανακαριάς στη Λυθράγκωμη.

ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ. Ολυμπία Μπάρμπα Μπάμπης Χιώτης Κων/να Μάγγου 2017, Β3 Γυμνασίου

Εισαγωγή στη Βυζαντινή Φιλολογία

1 α. Να χαρακτηρίσετε τις παρακάτω προτάσεις ως σωστές ή λανθασμένες. 2. Τα συστατικά στοιχεία μιας πόλης ήταν απλά η πόλις ή άστυ και οι πολίτες

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 2014 ΘΕΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ : Β. Ονοματεπώνυμο:... Τμήμα:...

5ήµερη προσκυνηµατική εκδροµή στην Αµοργό

ΚΕΦ. 4. ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

Αγιολογία - Εορτολογία

Transcript:

Περίληψη : Η Κωνσταντινούπολη, ευρισκόμενη σε περιοχή με έντονη σεισμική δραστηριότητα, είχε συχνά πληγεί από σεισμούς. Οι Βυζαντινοί φοβούνταν τους σεισμούς όχι μόνο για τις καταστροφικές τους συνέπειες αλλά κι επειδή τους θεωρούσαν εκδήλωση θεϊκής οργής για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Στην ιστορία της Κωνσταντινούπολης (από τον 4ο μέχρι τον 15ο αιώνα) σημειώθηκαν πάνω από εβδομήντα σεισμοί. Χρονολόγηση 4ος-15ος αι. Γεωγραφικός Εντοπισμός Κωνσταντινούπολη 1. Η στάση των Βυζαντινών απέναντι στους σεισμούς Ανέκαθεν οι σεισμοί προκαλούσαν στους ανθρώπους φόβο. Από την Αρχαιότητα ακόμη, στον παγανιστικό κόσμο, θεωρείτο ότι οι σεισμοί, όπως και κάποια άλλα φυσική φαινόμενα (έκλειψη Ηλίου ή Σελήνης, εμφάνιση κομητών και άλλα) ανήγγειλαν επικείμενες καταστροφές. Ακολουθώντας τέτοιες αντιλήψεις, οι Χριστιανοί θεωρούσαν ότι οι σεισμοί αποτελούν ένδειξη της οργής του Θεού και αναμφίβολη προειδοποίηση στους ανθρώπους ότι προσπαθούν να κάνουν κάτι αντίθετο προς το θέλημα του Θεού. Έτσι, για παράδειγμα, ο αυτοκράτορας Λέων Γ (726-741), ιδρυτής της δυναστείας των Ισαύρων και πρώτος εικονομάχος αυτοκράτορας, ερμήνευσε σύμφωνα με το πνεύμα της εποχής του έναν ισχυρό σεισμό ως ένδειξη θεϊκής δυσαρέσκειας για την λατρεία των εικόνων. Για τον εξευμενισμό του Θεού και την εξαγορά κατά κάποιον τρόπο των αμαρτιών που θεωρούσαν αιτία της θεϊκής οργής που εκφραζόταν με τους σεισμούς, οι Βυζαντινοί τελούσαν λειτουργίες και λιτανείες και πολύ συχνά ζητούσαν την μεσολάβηση τοπικών αγίων και ιερών προσώπων. Μερικές φορές χρησιμοποιούσαν λείψανα αγίων ως φυλαχτό για προστασία από σεισμούς. Για να μην ξεχαστεί ποτέ η δύναμη της θεϊκής οργής, καθιερώθηκε, ως ένα είδος συνεχούς προειδοποίησης και απειλής, ειδική μνημόσυνη δέηση στις επετείους καταστροφικών σεισμών τόσο στην Κωνσταντινούπολη όσο και στην Αλεξάνδρεια. Πρέπει επίσης να τονιστεί ότι στο Βυζάντιο, εκτός από ελάχιστους λογίους, δεν υπήρχε κάποιο μεγαλύτερο ενδιαφέρον για την επιστημονική εξήγηση της σεισμικής δόνησης. Αλλά και οι περισσότεροι Βυζαντινοί λόγιοι που προσπάθησαν να βρουν άλλη εξήγηση για την πρόκληση των σεισμών πέραν της θεϊκής οργής, στρέφονταν στη θεωρία του Αριστοτέλη. Σύμφωνα με τις απόψεις του Αριστοτέλη που είχαν υπερισχύσει για πολλούς αιώνες, οι σεισμοί είναι συνέπεια της κίνησης των ανέμων στις βαθιές υπόγειες σπηλιές. Ωστόσο υπήρξαν και περιπτώσεις λογίων που δεν ήταν υπόδουλοι του κύρους του Αριστοτέλη. Έτσι, για παράδειγμα, ο βυζαντινός ιστορικός του 11ου αιώνα Μιχαήλ Ατταλειάτης θεώρησε σκόπιμο να αμφισβητήσει την θεωρία του. Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος (858-867, 877-886) επέμενε στην παραδοσιακή αντίληψη ότι οι σεισμοί είναι τιμωρία για τις ανθρώπινες αμαρτίες, ενώ υπήρχε και η αντίληψη ότι τις δονήσεις του εδάφους τις προκαλούσε η μεγάλη συγκέντρωση νερού. 2. Οι σεισμοί στην πρωτεύουσα Δεδομένου ότι στα εδάφη της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας περιλαμβάνονταν περιοχές με έντονη σεισμική δραστηριότητα, σεισμοί σημειώνονταν ιδιαίτερα συχνά, σχεδόν κάθε χρόνο. Στις πηγές οι περισσότερες μαρτυρίες αφορούν σεισμούς που έπληξαν την Κωνσταντινούπολη. Σύμφωνα με μια παλαιότερη έρευνα, την περιοχή της Κωνσταντινούπολης, σε μια μακρά περίοδο από το 500 π.χ. έως το 1890, έπληξαν πεντακόσιοι σαράντα οκτώ σεισμοί. 1 Σε ότι αφορά την βυζαντινή εποχή, ο πρώτος σεισμός στην Κωνσταντινούπολη για τον οποίο υπάρχει μνεία έλαβε χώρα το 342, ενώ ισχυροί σεισμοί έπληξαν την πρωτεύουσα της και κατά τα έτη 365, 438, 447, 525, 557, 740, 866, 869, 989, 1064, 1296 και 1346. 2 Συνολικά στη διάρκεια της βυζαντινής ιστορίας της Κωνσταντινούπολης, η πόλη επλήγη από περισσότερους από εβδομήντα σεισμούς, με Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 1/7

τελευταίο τον σεισμό του 1454. 3 Φυσικά, το επίκεντρο των σεισμών αυτών δεν ήταν πάντα η Κωνσταντινούπολη αλλά και οι γύρω περιοχές ωστόσο έγιναν αισθητοί στην πρωτεύουσα και προκάλεσαν ζημιές σε κατοικίες, εκκλησίες και στα τείχη της πόλης. Αν πάρουμε τους σεισμούς αυτούς ανά αιώνα θα δούμε ότι οι περισσότεροι, 15 σεισμοί, σημειώθηκαν τον 6ο αιώνα, 13 σεισμοί τον 5ο και 11ο αιώνα, 8 σεισμοί τον 14ο αιώνα, 5 σεισμοί τον 6ο αιώνα, 4 σεισμοί τον 8ο, 9ο και 15ο αιώνα, 3 σεισμοί τον 10ο και 13ο αιώνα και από 1 σεισμός τον 7ο και 12ο αιώνα. Εάν τους μετρούσαμε ανά περιόδους διακυβέρνησης ορισμένων αυτοκρατόρων, οι περισσότεροι σεισμοί σημειώθηκαν επί διακυβέρνησης του Ιουστινιανού Α (527-565) συνολικά δέκα. Ορισμένοι σεισμοί απλώς αναφέρονται, ενώ για άλλους έχουν διασωθεί περισσότερα στοιχεία. Έτσι, για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι ο σεισμός του 526 ήταν πολύ ισχυρός και ότι προκάλεσε την κατάρρευση πολλών κτηρίων και εκκλησιών. Στον σεισμό αυτό γκρεμίσθηκαν και οι στήλες των αυτοκρατόρων Θεοδοσίου Α (379-395) και Αρκαδίου (395-408). Ιδιαίτερα ισχυρός σεισμός έπληξε την Κωνσταντινούπολη στις 9 Ιανουαρίου του 869, ενώ μικρότεροι σεισμοί συνέχισαν να ταράζουν την πόλη για τις επόμενες σαράντα ημέρες. Προκλήθηκαν σημαντικές ζημιές στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας, καθώς και στην εκκλησία της Παναγίας στην πλατεία του Σίγμα, ενώ φθορές υπέστη και ο ναός των Αγίων Αποστόλων. Ο τότε αυτοκράτορας Βασίλειος Α (867-886) ανακαίνισε αργότερα τους ναούς στους οποίους προκλήθηκαν ζημιες. Επίσης, ιδιαίτερα ισχυρός ήταν και ο σεισμός ο οποίος σημειώθηκε την ημέρα τους Αγίου Δημητρίου, στις 26 Οκτωβρίου του 989, για τον οποίο υπάρχουν στοιχεία σε πολλές πηγές. Έπληξε την Κωνσταντινούπολη, τη Νικομήδεια, την Θράκη, τη Βιθυνία και την Λακωνία, έγινε δε αισθητός και στη χερσόνησο των Απεννίνων. Καταστράφηκαν πολλές εκκλησίες της βυζαντινής πρωτεύουσας και έπεσε και ο τρούλος της Αγίας Σοφίας. Η ανακατασκευή αυτού του τελευταίου, την οποία ξεκίνησε ο Βασίλειος Β (976-1025) διάρκεσε έξι χρόνια. Ενδιαφέρον έχουν τα στοιχεία που αφορούν τον σεισμό στην Κωνσταντινούπολη για τον οποίο γράφουν οι ιστορικοί Ιωάννης Κίνναμος και Νικήτας Χωνιάτης. Συνέβη το 1161, στην διάρκεια της επίσκεψης του σουλτάνου του Ικονίου Κιλίτζ Αρσλάν (1155-1192) στη βυζαντινή πρωτεύουσα. Τότε συνέβη ένα ασύνηθες περιστατικό. Ο αυτοκράτορας Μανουήλ Α' Κομνηνός (1143-1180) υποδέχθηκε με μεγαλοπρέπεια τον μωαμεθανό φιλοξενούμενο, προσπαθώντας να προκαλέσει σε αυτόν ανεξίτηλη εντύπωση για την λάμψη και την υπεροχή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Είχε μάλιστα την πρόθεση να οργανώσει έναν επίσημο περίπατο από την ακρόπολη μέχρι το ναό της Αγίας Σοφίας στον οποίο θα παραβρισκόταν και ο ηγεμόνας του Ρουμ, όμως η ιδέα του αυτή δεν υλοποιήθηκε. Στην πρόθεση αυτή του αυτοκράτορα αντιτάχθηκε ο Πατριάρχης Λουκάς Χρυσοβέργης (1157-1170) ο οποίος τόνισε ότι ένας αλλόθρησκος δεν έχει θέση μεταξύ ιερών και θείων αντικειμένων. Ο Ιωάννης Κίνναμος, ο οποίος πάντοτε ήταν πρόθυμος να εξυμνήσει τον Μανουήλ Α Κομνηνό, στο σημείο αυτό δείχνει απόλυτη κατανόηση για την ενέργεια του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Ακόμη ένα γεγονός, συνεχίζει ο Βυζαντινός ιστορικός, απέτρεψε τα σχέδια του αυτοκράτορα: αργά τη νύχτα, συνέβη τρομερός σεισμός ο οποίος διέσεισε το έδαφος, και οι Κωνσταντινουπολίτες από τον σεισμό αυτό κατάλαβαν ότι ο Λουκάς Χρυσοβέργης είχε δίκαιο και ότι πρόκειται για σημάδι ότι η επιθυμία του αυτοκράτορα δεν ευχαριστεί τον Θεό. Ο Νικήτας Χωνιάτης λακωνικά παρατηρεί ότι ο Θεός την ημέρα εκείνη ακύρωσε την γιορτή. Στην συνέχεια προσθέτει ότι συνέβη σεισμός από τον οποίο γκρεμίσθηκαν πολλά κτήρια στην βυζαντινή πρωτεύουσα, και ότι και ο αέρας ήταν ιδιαίτερα αφύσικος και ασυνήθιστος. Με ιδιαίτερα ενδιαφέροντα τόνο, πάλι με σαφές δίδαγμα, ο Νικήτας Χωνιάτης περιέγραψε και τον σεισμό που συνέβη στις 17 Φεβρουαρίου του 1201. Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Γ Άγγελος (1195-1203) για ένα διάστημα βρισκόταν στην Ανατολή, και κατά την επιστροφή λίγο έλειψε ο ίδιος και η συνοδεία του να βυθιστούν στα κύματα της θάλασσας. Κατόρθωσαν κατά κάποιον τρόπο να φθάσουν στα Πριγκιποννήσια και στην συνέχεια πέρασαν στην Χαλκηδόνα, απέναντι από την Κωνσταντινούπολη. Γρήγορα ξέχασαν την μεγάλη δοκιμασία που τους συνέβη και παραδόθηκαν στο πάθος των ιππικών αγώνων. Λαμβάνοντας υπόψη τους αστρολόγους οι οποίοι τους συμβούλεψαν να ξεκινήσουν στο σύντομο ταξίδι από την Χαλκηδόνα ως την Κωνσταντινούπολη την έκτη ημέρα, πράγμα για το οποίο ο Χωνιάτης μιλάει με μια δόση χλευασμού, ο Αλέξιος Γ και η συνοδεία του από χωρίς το πρωί άρχισαν τις προετοιμασίες για τη διάβαση. Το πλοίο στο λιμάνι του παλατιού ήταν έτοιμο, και οι συγγενείς του αυτοκράτορα, με αναμμένες τις δάδες ακόμη δεν είχε εντελώς ξημερώσει συγκεντρώθηκαν γύρω από τον βασιλέα, έτοιμοι για το ταξίδι. Όμως ο Θεός θέλησε τότε να δείξει ότι είναι ο μόνος κύριος των στιγμών και του χρόνου και ότι μόνο από Αυτόν εξαρτάται η ευτυχία και ο δυστυχία των δρόμων μας. Συνέβη μεγάλο κακό, διότι έγινε σεισμός και κάτω από τα διαμερίσματα του αυτοκράτορα τόσο σείστηκε ώστε άνοιξε ένα τεράστιο χάσμα Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 2/7

μέσα στο οποίο έπεσαν μερικοί άνθρωποι. Όλοι τους τραυματίστηκαν κι ένας ευνούχος σκοτώθηκε. 4 Στον σεισμό της 19ης Μαΐου του 1346 έπεσε και πάλι ο τρούλος της Αγίας Σοφίας, με αποτέλεσμα να πάψουν να τελούνται οι συνηθισμένες λειτουργίες στο ναό. Έτσι, ένα χρόνο αργότερα, τον Μάιο του 1347, ο Ιωάννης ΣΤ Καντακουζηνός, νικητής του εμφυλίου πολέμου (1341-1347), δε στέφθηκε στην Αγία Σοφία αλλά στην μικρή εκκλησία της Παναγίας των Βλαχερνών. Τα χρήματα που έστειλε αργότερα για την ανακαίνιση του ξακουστού ναού ο μεγάλος πρίγκιπας της Μόσχας Συμεών Ivanovič Gordi (1341-1353) οι Βυζαντινοί τα δαπάνησαν για να πληρώσουν τους ξένους μισθοφόρους στον νέο εμφύλιο πόλεμο. Τη νύχτα μεταξύ 1ης και 2ας Μαρτίου του 1354, ισχυρός σεισμός προκάλεσε μεγάλες ζημιές στην Καλλίπολη, την οποία οι Τούρκοι αμέσως κατέλαβαν, και έσπειρε τρομερό φόβο μεταξύ των Βυζαντινών που ήταν εγκατεστημένοι στην περιοχή της Θράκης. Για την ισχύ του μαρτυρεί με τον καλύτερο τρόπο και το γεγονός ότι από προσώπου γης εξαφανίσθηκαν μερικά μικρά οχυρά. Για να γίνει το κακό μεγαλύτερο, ο σεισμός συνοδευόταν από ανεμοθύελλα και από βροχή η οποία αμέσως πάγωνε, με αποτέλεσμα πολλοί από αυτούς που επέζησαν το γκρέμισμα των τειχών, μεταξύ των οποίων και πολλά γυναικόπαιδα, πάγωσαν αναζητώντας κάποιο καταφύγιο. Ωστόσο, ένας αριθμός κατοίκων της Καλλίπολης, της σημαντικότερης πόλης στην ευρωπαϊκή πλευρά του Ελλησπόντου, είχε την τύχη στην ατυχία να τους περισυλλέξει ένα πλοίο που έπλεε για τον Μοριά, όμως άλλαξε πορεία και τους μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη. Μολονότι η βυζαντινή πρωτεύουσα ήταν αρκετά μακριά από το επίκεντρο, ο σεισμός έγινε αισθητός και μάλιστα προκλήθηκαν ζημιές στα τείχη της πόλης. 1. Maas, G., «Das Erdbeben von Konstantinopel 1894», Himmel und Erde 7 (1895), σελ. 409-426, 458-467. 2. Πλήρη απογραφή των σεισμών μας δίνει ο Grumel, V., La Chronologie, Traité d études byzantines I (Paris 1958) σ. 476-481. Πρβλ. Downey, G., «Earthquakes at Constantinople and Vicinity, A. D. 342-1454», Speculum 30 (1955), σελ. 596-600 και Wirth, P., «Zur byzantinischen Erdbebenliste», Byzantinische Forchungen 1 (1966) [= Polychordia. Festschrift Franz Dölger zum 75. Geburtstag], σελ. 393-399. 3. Αναφέρονται αναλυτικά στο ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ. 4. Nicetae Choniatae Historia, I-II, έκδ. J. A. van Dieten (Berolini 1975), σελ. 530. Βιβλιογραφία : Grumel V., La chronologie, Paris 1958, Traité des Etudes Byzantines I Downey G., "Earthquakes at Constantinople and Vicinity, A.D. 342-1454", Speculum, 30.4, Oct. 1955, 596-600 Maas G., "Das Erdbeben von Konstantinopel 1894", Himmel und Erde, 7, 1895, 409-426, 458-467 Wirth P., "Zur byzantinischen Erdbebenliste", Wirth P. (ed.), Polychordia. Festschrift Franz Dölger zum 75. Geburtstag Ι [= Byzantinische Forchungen 1], Amsterdam 1966, 393-399 Ducelier A., "Les séismes en Méditerranée orientale du XIe au XIIe siècles, problème de mèthode et résultats provisoires", Actes du XVe Congrès international d Études byzantines, 4, Athènes 1980, 103-113 Croke B., "Two Early Byzantine Earthquakes and Their Liturgical Commemoration", Byzantion, 51, 1981, 122-147 Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 3/7

Dagron G., "Quand la terre tremble ", Travaux et Mémoires, 8, 1981, 87-103 Vercleyen F., "Tremblements de terre á Constantinople. L impact sur la population", Byzantion, 58, 1988, 161-167 Croke B., "Earthquakes", Kazhdan A. (ed.), The Oxford Dictionary of Byzantium 1, New York Oxford 1991, 669-670 Radić R., Strah u poznoj Vizantiji, 1180-1453, II, Beograd 2000 Πηγές Ammiani Marcellini Rerum gestarum libri qui supersunt, έκδ. W. Seyfarth, II (Lipsiae 1978). Agathiae Myrinaei Historiarum Libri quinque, έκδ. R. Keydell (Berolini 1967). Ioannis Malalae Chronographia, έκδ. I. Thurn (Berlin 2000). Evagrius, The Ecclesiastical History, έκδ. J. Bidez L. Parmentier (London 1898, ανατ. Amsterdam 1964) Chronicon Pascale, έκδ. L. Dindorf, Ι (Bonnae 1832). Theophanis Chronographia, έκδ. C. de Boor, I (Lipsiae 1883). Theophanes Continuatus, έκδ. I. Bekker (Bonnae 1838). Synaxarium ecclesiae Constantinopolitanae, έκδ. H. Delehaye (Bruxelles 1902). Ioannis Scylitzae Synopsis Historiarum, έκδ. I. Turn (Berolini et Novi Eboraci 1973). Ioannis Zonarae epitomae historiarum, III, έκδ. Th. Büttner Wobst (Bonnae 1897). Michaelis Glycae Annales, έκδ. I. Bekker (Bonnae 1836). Nicetae Choniatae Historia, I II, έκδ. J. A. van Dieten (Berolini 1975) Georges Pachymérès relations historiques, έκδ. A. Failler, I IV (Paris 1984 1999). Nicephori Gregorae Byzantina Historia, έκδ. L. Schopen, I (Bonnae 1829). Ioannis Cantacuzeni eximperatoris historiarum I IV, έκδ. L. Schopeni (Bonnae 1828). Giorgio Sfranze, Cronaca, έκδ. R. Maisano (Roma 1990). Die byzantinische Kleinchroniken, I, εκδ. P. Schreiner (Wien 1975). Χρονολόγιο 342: Σεισμός (έγινε αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη) Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 4/7

24 Αυγούστου 358: Σεισμός σε Μακεδονία, Μικρά Ασία, Πόντο, Νικομήδεια (έγινε αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη) 21 Ιουλίου 365: Σεισμός με επίκεντρο την περιοχή της Αλεξανδρείας (έγινε αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη) 368: Σεισμός στη Νίκαια και την Βιθυνία 396: Σεισμός ο οποίος έγινε ευρύτερα αισθητός 402: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 403: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Απρίλιος 407: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 412: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Απρίλιος 417: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 6 Απριλίου 423: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 25 Σεπτεμβρίου 437: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 17 Απριλίου 442: Σεισμός ο οποίος έγινε ευρύτερα αισθητός 6 Νοεμβρίου 447: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 26 Ιανουαρίου 450: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 467/468: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη και στη Βιθυνία 25 Σεπτεμβρίου 477: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 480: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 26 Σεπτεμβρίου 487: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 4 Οκτωβρίου 525: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη και στην Συρία 526: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Νοέμβριος 533: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 16 Αυγούστου 542: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 6 Σεπτεμβρίου 543: Σεισμός που γίνεται ευρύτερα αισθητός, κυρίως πλήττει την Κύζικο 546: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Φεβρουάριος 548: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 5/7

15 Αυγούστου 554: Σεισμός σε Κωνσταντινούπολη, Νικομήδεια, Αλεξάνδρεια. 11 Ιουλίου 555: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 16 Απριλίου 557: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 19 Οκτωβρίου 557: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη και στην Αντιόχεια 14 Δεκεμβρίου 557: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 14 Ιανουαρίου 568: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 580/581: Σεισμός στην Αντιόχεια (ίσως και στην Κωνσταντινούπολη;) 10 Μαΐου 583: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 20 Απριλίου 611: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 26 Οκτωβρίου 740: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 742: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 9 Φεβρουαρίου 790: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 4 Μαΐου 796: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 862: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 864: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 866: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 9 Ιανουαρίου 869: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη (το έδαφος σειόταν 40 ημέρες) 948: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Οκτώβριος 986: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 25 Οκτωβρίου 989: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Ιανουάριος Μάρτιος 1010: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 13 Αυγούστου 1032: Πιθανώς σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 6 Μαρτίου 1033: Πιθανώς σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 18 Δεκεμβρίου 1036: Πιθανώς σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 2 Νοεμβρίου 1037: Σεισμός σε Θράκη, Μακεδονία, Θεσσαλία (ίσως να έγινε αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη) 1038/1039: Πιθανώς σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 6/7

2 Φεβρουαρίου 1040: Σεισμός στη Σμύρνη (έγινε αισθητός στην Κωνσταντινούπολη) 10 Ιουνίου 1041: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη. 23 Σεπτεμβρίου 1063: Σεισμός σε Θράκη, Κύζικο, Νίκαια (πιθανώς έγινε αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη) 1064/1065: Δύο σεισμοί σε διαφορετικά μέρη (ίσως και στην Κωνσταντινούπολη;) 1081: Πιθανώς σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 6 Δεκεμβρίου 1090: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 1161: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 17 Φεβρουαρίου 1201: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 16 Σεπτεμβρίου 1237: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 1 Ιουνίου 1296: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 1323 ή αρχές του 1324: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 17 Ιανουαρίου 1332: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 11 Φεβρουαρίου 1332: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 1341: Σεισμός στην Θράκη (ίσως να έγινε αισθητός στην Κωνσταντινούπολη) 11 Οκτωβρίου 1343: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη (12 ημέρες) 19 Μαΐου 1346: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 2 Μαρτίου 1354: Σεισμός στην Καλλίπολη (έγινε αισθητός στην Κωνσταντινούπολη) αρχή της άνοιξης του 1355: Σεισμός στις ακτές της Θράκης (ίσως να έγινε αισθητός στην Κωνσταντινούπολη) 15 Αυγούστου 1391: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη 28 Ιουλίου 1402: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη Σεπτέμβριος 1437: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη (;) 24 Νοεμβρίου 1437: Σεισμός στην Κωνσταντινούπολη (;). 1454: Σεισμός που γίνεται αισθητός και στην Κωνσταντινούπολη Δημιουργήθηκε στις 10/2/2017 Σελίδα 7/7