Μυθικά πλάσματα. Ευρώπη. Μαίρη Ζαχάρη Αθηνά Καλανταρίδου Μαργαρίτα Καραγιαννιδου Χριστίνα Λουκίσα

Σχετικά έγγραφα
Η πορεία προς την Ανάσταση...

Η σταδιακή επέκταση του κράτους των Βουλγάρων

186 Γλώσσας Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνειων Χωρών Θράκης (Κομοτηνή)

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ Διαγώνισμα στη Βιολογία Α τάξης. Όνομα :... Τμήμα :...

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΔΥΣΗΣ Ι

Η ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με τους Βούλγαρους και τους Ρώσους Α. Οι Βούλγαροι α μέρος

ΗΕΠΟΧΗΤΗΣΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

Θεογονία: Πώς ξεκίνησαν όλα.

8 ο ΛΥΚΕΙΟΠΑΤΡΩΝ Όνοµαοµάδας : AVEC Ονόµαταµελών : ΑνδρικοπούλουΚωνσταντίνα, ΑβραµοπούλουΝικολέτα, ΜίντζαΕρµιόνη, Παπακωστοπούλου Βασιλική Όνοµα

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3

Ιστορία του Αραβοϊσλαμικού Πολιτισμού

Το Τελευταίο Αντίο...

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε

Ερευνητική εργασία Α τετράμηνο ΘΕΜΑ: Γιατί οι άνθρωποι πιστεύουν σε παράξενα πράγματα;

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα. Εργασία Χριστίνας Λιγνού Α 1

4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Η Γέννηση του Ιησού Χριστού

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ στα αποσπάσματα των εγχειριδίων που ακολουθούν : 1]προσέξτε α) το όνομα του Βυζαντίου β) το μέγεθος

Ταξιδεύοντας με την ελληνική μυθολογία. Εκπαιδευτική επίσκεψη - Γ τάξη

Η Ανάσταση του Λαζάρου. Τάξη: Β 2 Όνομα: Έλενα Κεραμιδά Μαθημα: Θρησκευτικά

ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΡΟΤΑΣΗΣ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ. Ονομασία Φορέα: ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΙΛΙΠΠΩΝ - ΝΕΑΠΟΛΕΩΣ - ΘΑΣΟΥ - ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ - ΚΑΒΑΛΑ

ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΦΟΡΑ. Ας υψώσουμε τις καρδιές μας. Είναι στραμμένες προς τον Κύριο. Ας ευχαριστήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας. Άξιο και δίκαιο.

29. Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκρατορία

Χριστίνα Δρελιώση Αλεξάνδρα Ζάχου

7ος αι ος αι. ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ. αποφασιστικοί αγώνες και μεταρρυθμίσεις

Οι λαοί γύρω από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Είπε ο Θεός: «Ας δημιουργήσουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα τη δική μας κι έτσι που να μπορεί να μας μοιάσει κι ας εξουσιάζει τα ψάρια της

ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ

Τσικολάτας Α. (2018). Η Επικαιρότητα και η Αναγκαιότητα του θρησκευτικού μαθήματος

ΕΙΣΑΓΩΓΗ Στο πρώτο τετράμηνο ασχοληθήκαμε με τους μύθους και τα παραμύθια ανά τον κόσμο.

Συγκριτικό Εκκλησιαστικό Δίκαιο

ΘΩΜΑΣ ΑΚΙΝΑΤΗΣ

ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ : Εθνικόν και Καποδιαστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών ΑΡ. ΠΙΣΤΩΤΙΚΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ECTS ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ Α/Α

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος

Ποιες γνώμες έχετε ακούσει για τη Βίβλο; Τι θα θέλατε να μάθετε γι αυτή;

Ο άνθρωπος έχει απόλυτη ανάγκη από μια ενδυμασία Κι του χρειάζεται ιστορία σα ντουλάπα για τα κοστούμια του. Michel Foucault

Επαναληπτικές Ασκήσεις. Κάτια Κερμανίδου

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

Ερευνητική Εργασία Β Τάξης 1 ου Γενικού Λυκείου Πάτρας Σχολικού έτους Ομάδα Γ

ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

Η ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣΗΜΟ

Η Βίβλος για Παιδιά παρουσιάζει. Πως μπήκε η Λύπη στη Ζωή του Ανθρώπου

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

AΡΧΑΙΑ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ

«Εμείς και το θέατρο»

Αρχαίο Θέατρο και Δημοκρατία

Κλινική Αλκοολογία. Ενότητα: Η πρόληψη των προβλημάτων που σχετίζονται με το αλκοόλ. Μουζάς Ιωάννης Τμήμα Ιατρικής Πανεπιστημίου Κρήτης

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

Βαμπιρισμός και Βρυκόλακες. Συντάχθηκε απο τον/την Νεφέλη

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

ΗΦΑΙΣΤΕΙΑ. Πάντα,το φαινόμενο αυτό κέντριζε το ενδιαφέρον και την περιέργεια των ανθρώπων οι οποίοι προσπαθούσαν να το κατανοήσουν.

Ιστορία της μετάφρασης

Aφιερωμένο στην Παυλίνα Κ. για το νόστο και τη θλίψη πού έχει για το Μαγικό Ψάρι του Αιγαίου

π. Βασίλειος Καλλιακμάνης Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας Α.Π. Θεσσαλονίκης

Η συγγραφέας Φανή Πανταζή μιλάει στο Infowoman.gr για το μεγαλείο της μητρικής αγάπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Μια μεγάλη γιορτή πλησιάζει

Βηθλεέμ Ιστορικές και θρησκευτικές αξιώσεις

ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΕΣΥ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΩ ΕΓΩ?

Αυτό το βιβλίo είναι μέρος μιας δραστηριότητας του Προγράμματος Comenius

Να ξαναγράψετε το κείμενο που ακολουθεί συμπληρώνοντας τα κενά με τις

ΠΑΡΑ ΟΣΙΑΚΟΙ ΧΟΡΟΙ. Ερευνητική Εργασία Α Τετραμήνου 4ο Γενικό Λύκειο Λαμίας Τμήμα: Α 6 Σχ. Έτος :

Με τα λόγια του Ι. Θ. Κακριδή, πριν από σαράντα χρόνια, τα αρχαία ελληνικά ενδιαφέρουν για τρεις λόγους:

108 Ιστορίας και Εθνολογίας Θράκης (Κομοτηνή)

Μένει στη Φοιτητική Εστία και εκεί έχει την ευκαιρία να γνωριστεί με τους Λουίς Μπουνιουέλ, Σαλβαδόρ Νταλί, Μιγέλ Ουναμούνο και άλλους.

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΗΜΕΡΑ ΩΡΑ ΑΙΘΟΥΣΑ ΜΑΘΗΜΑ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ

Μκ 5,21 Όταν πέρασε ο Ιησούς με το πλοιάριο πάλι στην απέναντι όχθη, συγκεντρώθηκε πολύς κόσμος γύρω του. Ήταν δίπλα στη λίμνη. 22 Έρχεται τότε ένας

ΛΙΟΝΤΑΡΙ. O βασιλιάς των ζώων. Η οικογένεια των λιονταριών. Λιοντάρια

Durkheim: Λειτουργισμός & Θετικισμός. Εισαγωγή στον Πολιτισμό και τις Πολιτισμικές Σπουδές

ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ: Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ.

Κατά τη διάρκεια του Β Παγκοσμίου Πολέμου η Ελλάδα κυριεύθηκε από τη Ναζιστική Γερμανία και βρέθηκε υπό κατοχή από τις δυνάμεις τού Άξονα.

1. Ποιος μαθητής πήγε στους Αρχιερείς; Τι του έδωσαν; (Μτ 26,14-16) Βαθ. 1,0 2. Πόσες μέρες έμεινε στην έρημο; (Μκ 1,12)

Αναλυτικά Αποτελέσματα Έρευνας Κοινής Γνώμης για τη βιοποικιλότητα

Διαφωτισμός και Επανάσταση. 3 ο μάθημα

ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ

of London Πληροφορίες έκθεσης

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Αστρολογικές συμβουλές για την ερμηνεία ενός ωριαίου χάρτη

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά διδάσκοντα

Χειρομαντεία. Συντάχθηκε απο τον/την Αστάρτη

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

Το Καστρί, μέχρι το 1960 ονομαζόταν Άγιος Νικόλαος και ήταν το μεγαλύτερο από τα Καστριτοχώρια.

ΚΒΑΝΤΟΜΗΧΑΝΙΚ Η ΜΕΤΡΗΣΗ. By Teamcprojectphysics

Νεότερη και Σύγχρονη Ιστορία της Ευρωπαϊκής Κοινωνίας

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Ζώα υπό εξαφάνιση - Το Γιγάντιο Πάντα

Ένοπλη αντιπαράθεση στις αρχές του 20ου αιώνα που διήρκεσε περίπου 4 χρόνια ( ) Ξεκίνησε από την περιοχή της Καστοριάς και περί το τέλος του

Ε Ξ Α Μ Η Ν Ο Α Υ Π Ο Χ Ρ Ε Ω Τ Ι Κ Α Ε Π Ι Λ Ε Γ Ο Μ Ε Ν Α

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Β ΕΞΑΜΗΝΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΔΥΣΗΣ Ι

Εισαγωγή στη Νεοελληνική Ιστορία

ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ. Α. Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ.

Βασικές Θεωρίες Αστικής Κοινωνιολογίας. Σημειώσεις της Μαρίας Βασιλείου

Σε μια εποχή που όλα αλλάζουν, διαφοροποιούνται, αλλοιώνονται μέσα στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης, όπου οι τοπικές κοινωνίες τείνουν να χάσουν τα

ΟΜΑΔΑ Α. Α. 1. α. Επιλέξτε τη σωστή απάντηση: 1. Ο αρχηγός της αποστολής κατά το β αποικισμό ονομαζόταν: α) ευγενής β) ιδρυτής γ) οικιστής

Χαρακτηριστικές εικόνες από την Ιλιάδα του Ομήρου

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Γ' ΤΑΞΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Transcript:

Μυθικά πλάσματα Ευρώπη Μαίρη Ζαχάρη Αθηνά Καλανταρίδου Μαργαρίτα Καραγιαννιδου Χριστίνα Λουκίσα

Βαμπίρ ή Βρικόλακας Η ακριβής ετυμολογία της λέξης Βαμπίρ είναι ασαφής. Πιστεύεται πως πήρε το ονομά της από μια Τούρκικη έκφραση για τη λέξη μάγος. Αντίθετα με τη λέξη βρικόλακας που οι ρίζες τις έρχονται από τη Βουλγάρικη λέξη varkolak που σημαίνει λυκάνθρωπος. Παρά την ονομασία του η εμφάνιση των πλασμάτων αυτών, σύμφωνα με τους μύθους, θεωρείται όμοια με αυτή των βρυκολάκων

Μύθοι σε διάφορες χώρες της Ευρώπης Σλάβοι: Σύμφωνα με την αρχαία Σλαβική παράδοση, οι βρυκόλακες είναι νεκρά σώματα που ανασταίνονται από τους τάφους τους και τρέφονται από οποιοδήποτε ζωντανό ον. Συνήθως επισκέπτονται την περιοχή που ζούσαν κατά την διάρκεια της ζωής τους. Σε πιο πρόσφατες αναφορές οι βρυκόλακες δημιουργούνται όταν μάγοι ή άνθρωποι χωρίς ηθική διαπράττουν αυτοκτονία ή πεθαίνουν βίαια.αντίθετα με τις παραδοσιακές νυχτερίδες στην Σλαβική μυθολογία μπορούν να πάρουν μορφή πεταλούδας. Στην Ρωσία δεν πίνουν αίμα ενώ στην Ουκρανία έχουν κόκκινα πρόσωπα.

Ρουμανία: Strigoi είναι είδη των Ρωμανικών βρυκολάκων.οι Strigoi κυνηγούν μαζί σε αγέλες και τρέφονται με αίμα ζώων και ανθρώπων. Οι Strigoi είτε είναι ζωντανοί είτε νεκροί. Οι νεκροί επιστέφουν μετά τον θάνατό τους. Υπάρχουν διάφορα φυσικά χαρακτηριστικά στην γένηση ενός ανθρώπου που θα τον οδηγούσαν να γίνει Strigoi, όπως το να είσαι το 7ο παιδί μιας οικογένειας με αδέρφια του ίδιου φύλου ή να είσαι γεννημένος από μητέρα που κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης της πέρασε δίπλα από μαύρη γάτα. Οι Ρουμάνικοι μύθοι για βρυκόλακες είναι οι καλύτερα ανεπτυγμένοι. Ανατολική Ευρώπη: Όλα ξεκίνησαν το 1721 στην Πρωσσία, όπου ο Peter Plogojowitz κατά ισχυρισμούς γύρισε από τους νεκρούς ζητώντας τον γιο του για γεύμα. Εκείνος αρνήθηκε και την επόμενη μέρα βρέθηκε νεκρός από απώλεια αίματος. Λίγο αργότερα, αρκετοί γείτονες του Plogojowitz βρέθηκαν επίσης νεκροί με το ίδιο αίτιο θανάτου. Μία δεκαετία αργότερα, αμέσως μετά το θάνατο του Arnold Paole, που υποτίθεται χρόνια πριν τον θάνατο του τού είχε επιτεθεί βρυκόλακας, αρκετοί από τους γείτονές του σκοτώθηκαν και πιστεύεται πως ο Paole είχε αναστηθεί για να τους σκοτώσει. Αυτή η πίστη στις επιθέσεις βρυκολάκων υποστηρίχθηκε από αξιόλογους ανθρώπους όπως τον Βολτέρο και τον Θεολόγο Dom Augustine Calmet.

Μάγοι - Μάγισσες Στη ύση κατά την περίοδο του µεσαίωνα αναπτύχθηκαν ποικίλες δεισιδαιµονίες. Αίτια για την ανάπτυξη αυτή ήταν οι πολιτισµικές και θρησκευτικές διαφορές της ύσης µε την Ανατολή. Ο λόγος που οι χριστιανοί καταδίωκαν τους, υποτίθεται, µάγους ήταν επειδή τους θεωρούσαν υπηρέτες και συνεργάτες του διαβόλου.

Ο πραγµατικός λόγος, ωστόσο, ήταν επειδή οι ισχυροί και µορφωµένοι ήθελαν να υπερισχύσουν έναντι των εχθρών εξολοθρεύοντάς τους. Ακόµα, οι δεισιδαιµονίες, που ήταν κοινωνικό φαινόµενο της εποχής, ήταν ένας τρόπος εκτόνωσης της επιθετικότητας των ανώτερων κοινωνικών τάξεων, χωρίς να επωµίζονται όµως το βάρος των πράξεών τους. Η Ρωµαϊκή εκκλησία πίστευε ότι οι γυναίκες είχαν επικοινωνία µε το διάβολο. ιευκρινίζουµε βέβαια πως σε πολλές κοινωνίες υπήρχε µεν η έννοια του µάγου που όµως δεν σχετίζονταν µε το διάβολο. Μπορούσε κάποιος, δηλαδή, να έχει υπερφυσικές δυνάµεις και ονοµάζονταν µάγος γητευτής. Αλλά κατά τη διάρκεια του 14ου και 15ου αιώνα στην Ευρώπη αναπτύχθηκε η λέξη µάγος µάγισσα, που σε αντίθεση µε τους γητευτές, αυτοί είχαν άµεση σχέση µε το διάβολο, ο οποίος τους παρείχε υπερφυσικές δυνάµεις και υλικά αγαθά. Στον Ευρωπαϊκό λαϊκό πολιτισµό θεωρούσαν ότι οι ασυνήθιστες µαγικές ικανότητες ήταν είτε επίκτητες είτε έµφυτες. Οι άνθρωποι µε υπερφυσικές δυνάµεις και ικανότητες έπρεπε να τις αξιοποιήσουν για το καλό της κοινωνίας. Αυτοί δεν ήταν υπηρέτες του διαβόλου.