Αρχαίο Κείμενο Οἱ γὰρ Κερκυραῖοι ἐστασίαζον, ἐπειδὴ οἱ αἰχμάλωτοι ἦλθον αὐτοῖς οἱ ἐκ τῶν περὶ Ἐπίδαμνον ναυμαχιῶν ὑπὸ Κορινθίων ἀφεθέντες, τῷ μὲν λόγῳ ὀκτακοσίων ταλάντων τοῖς προξένοις διηγγυημένοι, ἔργῳ δὲ πεπεισμένοι Κορινθίοις Κέρκυραν προσποιῆσαι. καὶ ἔπρασσον οὗτοι, ἕκαστον τῶν πολιτῶν μετιόντες, ὅπως ἀποστήσωσιν Ἀθηναίων τὴν πόλιν. [2] καὶ ἀφικομένης Ἀττικῆς τε νεὼς καὶ Κορινθίας πρέσβεις ἀγουσῶν καὶ ἐς λόγους καταστάντων ἐψηφίσαντο Κερκυραῖοι Ἀθηναίοις μὲν ξύμμαχοι εἶναι κατὰ τὰ ξυγκείμενα, Πελοποννησίοις δὲ φίλοι ὥσπερ καὶ πρότερον. [3] καὶ (ἦν γὰρ Πειθίας ἐθελοπρόξενός τε τῶν Ἀθηναίων καὶ τοῦ δήμου προειστήκει) ὑπάγουσιν αὐτὸν οὗτοι οἱ ἄνδρες ἐς δίκην, λέγοντες Ἀθηναίοις τὴν Κέρκυραν καταδουλοῦν. [4] ὁ δὲ ἀποφυγὼν ἀνθυπάγει αὐτῶν τοὺς πλουσιωτάτους πέντε ἄνδρας, φάσκων τέμνειν χάρακας ἐκ τοῦ τε Διὸς τοῦ τεμένους καὶ τοῦ Ἀλκίνου: ζημία δὲ καθ ἑκάστην χάρακα ἐπέκειτο στατήρ. [5] ὀφλόντων δὲ αὐτῶν καὶ πρὸς τὰ ἱερὰ ἱκετῶν καθεζομένων διὰ πλῆθος τῆς ζημίας, ὅπως ταξάμενοι ἀποδῶσιν, ὁ Πειθίας (ἐτύγχανε γὰρ καὶ βουλῆς ὤν) πείθει ὥστε τῷ νόμῳ χρήσασθαι. [6] οἱ δ ἐπειδὴ τῷ τε νόμῳ ἐξείργοντο καὶ ἅμα ἐπυνθάνοντο τὸν Πειθίαν, ἕως ἔτι βουλῆς ἐστί, μέλλειν τὸ πλῆθος ἀναπείσειν τοὺς αὐτοὺς Ἀθηναίοις φίλους τε καὶ ἐχθροὺς νομίζειν, ξυνίσταντό τε καὶ λαβόντες ἐγχειρίδια ἐξαπιναίως ἐς τὴν βουλὴν ἐσελθόντες τόν τε Πειθίαν κτείνουσι καὶ ἄλλους τῶν τε βουλευτῶν καὶ ἰδιωτῶν ἐς ἑξήκοντα: οἱ δέ τινες τῆς αὐτῆς γνώμης τῷ Πειθίᾳ ὀλίγοι ἐς τὴν Ἀττικὴν τριήρη κατέφυγον ἔτι παροῦσαν
Ομόρριζα Αρχαίων Λέξεων Ρηματικός Τύπος 1 ο ομόρριζο 2 ο ομόρριζο 3 ο ομόρριζο ἐστασίαζον στάση στάθμευση σταθμός ἦλθον έρχομαι διέλευση προσέλευση ἀφεθέντες άφεση αφετηρία αφέτης διηγγυημένοι εγγύηση φερέγγυος εχέγγυο πεπεισμένοι πειστικός πείσμα πειθώ προσποιῆσαι προσποίηση χειροποίητος ποίημα ἔπρασσον πράξη πρακτικός έμπρακτος μετιόντες ανεξίτηλος εισιτήριο ερχομός ἀποστήσωσιν αποστάτης αποστασία ἀφικομένης άφιξη ικανός Προίκα ἀγουσῶν καταγωγή άξονας Κυνηγός καταστάντων κατάσταση κατάστημα διάσπαση ἐψηφίσαντο ψήφος υποψήφιος Αψήφιστος εἶναι ουσιαστικό ουσία οντότητα ξυγκείμενα κείμενο κοίτη Υποκειμενικός ἦν ον παρόν Απών προειστήκει προϊστάμενος ὑπάγουσιν παραγωγός καταγωγή υπαγωγή λέγοντες λέξη λεκτικός παράλογος καταδουλοῦν δούλος δουλοπρέπεια δουλεμπόριο ἀποφυγὼν φυγάς καταφυγή κρησφύγετο
ἀνθυπάγει αγωγός παραγωγή επαγωγή φάσκων αντιφατικός αντίφαση Επίφαση τέμνειν τομή περιτομή έντομο ἐπέκειτο παράκειτο επικείμενος υποκείμενο ὀφλόντων εξ προεξοφλώ εξόφληση καθεζομένων κάθισμα καθιστικός ταξάμενοι τάμα τάξη τακτικός ἀποδῶσιν απόδοση αιμοδότης επίδοση ἐτύγχανε τύχη επιτυχία επίτευξη ὤν ουσία παρουσία οντότητα πείθει πεπεισμένος πειστικός Πείθω χρήσασθαι χρήσιμος χρησμός αχρηστία ἐξείργοντο κάθειρξη ειλητή (=φυλακή) κωλυσιεργία ἐστί απουσία απών παρούσα μέλημα μέλλειν ἀναπείσειν πειστικός πείσμα απείθεια νομίζειν νόμισμα νόμος νομοσχέδιο ξυνίσταντό στάση στατικός διάσταση λαβόντες λήψη παραλήπτης προληπτικός ἐσελθόντες εισιτήριο προσιτός προσέλευση κτείνουσι αυτοκτονία πατροκτόνος εντομοκτόνο κατέφυγον φυγή φυγάς φυγόκεντρος παροῦσαν παρόν παροντικός απουσία
Η συμπεριφορά των ολίγων τότε και η συμπεριφορά των ανθρώπων σήμερα ως προς την θρησκεία. Οι ολιγαρχικοί σύμφωνα με τις πράξεις τους κρίθηκαν ως αθεόφοβοι, αφού λεηλάτησαν τους ιερούς χώρους του Διός και του Αλκίνου κόβοντας χιλιάδες χάρακες από αυτούς. Όταν λοιπόν ο Πυθίας κατάδωσε στην Βουλή τους πέντε πλουσιότερους άνδρες ώστε να δικαστούν και να πληρώσουν για κάθε χάρακα ένα στατήρα, οι ολίγοι κατέφυγαν ως ικέτες στους ναούς για να σωθούν. Η καταφυγή τους λοιπόν στους ιερούς ναούς δηλώνει την ασέβεια και τον ύπουλο τρόπο σκέψεις των ολιγαρχικών με απώτερο σκοπό να σωθούν. Αυτό θα το κατόρθωναν γνωρίζοντας πως οι δημοκρατικοί ως θεοσεβείς δεν θα τους πείραζαν εκεί για να μην βρουν συμφορές από τους θεούς.
Δυστυχώς αυτή η συμπεριφορά εξακολουθεί να υπάρχει ακόμα και σήμερα και να χαρακτηρίζει πολλούς για τις πράξεις τους. Πχ : Υπάρχουν άνθρωποι που ενώ πηγαίνουν στην εκκλησία ως πιστοί και ευσεβείς χριστιανοί, είναι ακριβώς το αντίθετο. Δηλαδή πηγαίνουν στην εκκλησία όχι γιατί πιστεύουν αλλά παγαίνουν για να σχολιάσουν τους συνανθρώπους τους και το ντύσιμό τους Άλλοι πηγαίνουν στην εκκλησία για να καθαριστούν από τις αμαρτίες που τους βαραίνουν, παρ όλα αυτά όμως όταν θα βγουν έξω στην κοινωνία με τις πράξεις τους θα κάνουν χειροτέρα πράγματα Κάποιος εγκληματίας που έχει διαπράξει κάποιο φόνο μία ληστεία και τον καταδιώκουν οι αρχές τότε ως άσυλο καταφεύγουν στις εκκλησίες. Αυτά τα παραδείγματα μας δίνουν εν μέρει να κατανοήσουμε πως οι άνθρωποι είναι πολύ ευάλωτοι και αφελείς στις πράξεις και στον τρόπο σκέψεις τους. Κατηγορούν τους άλλους για την συμπεριφορά,τον τρόπο αντιμετώπισης κάποιου προβλήματος και τα στερεότυπά τους με πλήρη αυστηρότητα όμως αν οι ίδιοι βρεθούν σε παρόμοια κατάσταση τότε ξεχνάνε τις αρχικές τους πεποιθήσεις και φέρονται πολύ χειρότερα. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα μη επιθυμητά αποτελέσματα και κριτική από τους γύρο.