ΙΕΡΑ ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ ΜΕΟΓΑΙΑ & ΛΑΤΡΕΩΣΙΚΗ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΣΡΟΠΟΛΗ ΜΕΟΓΑΙΑ & ΛΑΤΡΕΩΣΙΚΗ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΜΑΡΚΟΠΟΥΛΟΥ

Καη κα, πμο μεηά εκκηά μήκεξ, μ μπόμπηναξ ή ε μπμομπμύ πμο όιμ ιαπηάνα πενημέκαηε ζθάεη μύηε θαη εθηόξ από ογνά μάηηα θαη μύηεξ θαηά ηε ζηηγμή ηεξ έιεοζήξ ημο ζημ μαηεοηήνημ, ανπίδεη κα ζαξ ηνειαίκεη με ηα θαμώμαηά ημο:

δμθημάδεη ηηξ ακημπέξ ζαξ, ζαξ ζηέικεη γηα ύπκμ ζημκ θακαπέ, γεμίδεη ηηξ πάκεξ ημο, ημκ πηάκμοκ ηα θςιηθάθηά ημο θαη μη δοζθμηιηόηεηέξ ημο, δοζθμιεύεηαη ζημ ζειαζμό ή ημ μπημπενό, δεηά ζμνοβςδώξ αγθαιίηζα, παηπκίδη θαη πανεγμνηά, ζθάεη παμόγεια θαη «άγθμο», θαη δηαμανηύνεηαη με πμηαμμύξ δαθνύςκ όηακ δεκ μπμνεί κα θμημεζεί ε Αοημύ Μεγαιεηόηεξ Σμο

Ωξ γμκείξ, θάκεηε ό,ηη πενκά από ημ πένη ζαξ, γηα κα ηθακμπμηήζεηε ηηξ ακάγθεξ ημο μηθνμύ βαζηιηά ή βαζίιηζζάξ ζαξ: Σμ ηαΐδεηε, ημ πιέκεηε, ημ κηύκεηε, ημ θακαθεύεηε, ημ κακμονίδεηε, θόβεηε ή πενημνίδεηε ζοκήζεηεξ πμο ημ εκμπιμύκ (ππ. θάπκηζμα, ζμνοβώδεξ ηειεζέαζε πμδμζθαηνηθώκ μαηξ με ηεκ παιημπανέα ζημ ζαιόκη), ακαδημνγακώκεηε ηεκ θαζεμενηκόηεηά ζαξ, αθμύ είκαη ημ μςνό πμο έπεη ηώνα ηεκ πνμηεναηόηεηα

Με ΜΙΑ ιέλε

Ωζηόζμ, ΑΠΑΡΑΖΣΕΣΟ είκαη ε αγάπε ζαξ, πμο εθθνάδεηαη θονίςξ ςξ θνμκηίδα γηα ηεκ ογεία, ηε ζςμαηηθή ακάπηολε, θαη ηε ζοκαηζζεμαηηθή ηζμννμπία ημο βνέθμοξ ζαξ, κα ΤΙΒΑΔΖΔΓΖ με ηεκ ακηίζημηπε θνμκηίδα γηα ηεκ ακάπηολε θαη θαιιηένγεηα ηεξ ΦΤΥΕ ημο

Κη όηακ ιέμε «ΦΤΥΕ» δεκ εκκμμύμε ό,ηη ε επηζηήμε ηεξ ροπμιμγίαξ, αιιά εθείκε ηε μοζηηθή θαη αδηόναηε ΠΚΟΕ ΣΟΤ ΘΓΟΤ ηε ζηηγμή ηεξ ζύιιερεξ ημο παηδημύ ζηεκ θμηιηά ηεξ μεηέναξ ημο, ηε ΤΙΙΓΣΟΥΕ ημο ΘΓΟΤ ζηε ΔΕΙΖΟΤΡΓΖΑ εκόξ ΚΓΟΤ ΑΚΘΡΩΠΟΤ, πμο απμηειείηαη ΓΞΙΟΤ από ΩΜΑ (πμο θαίκεηαη θαη ημ δίκμοκ μη γμκείξ) θαη ΦΤΥΗ (πμο δεκ θαίκεηαη θαη ηε δίκεη μ Θεόξ)

οκεπώξ ΘΓΟ θαη ΔΓΤΓΑΡΖ ζοκδεμημονγμύκ έκακ θαηκμύνγημ ΑΚΘΡΩΠΟ. Ακαιόγςξ όμςξ ηεξ πνμέιεοζεξ ηςκ «οιηθώκ» θαηαζθεοήξ ακάιμγε είκαη (ή, θαιύηενα, πνέπεη κα είκαη) θαη ε ΖΓΡΑΡΥΕΕ ημοξ, ε ζεμαζία δειαδή πμο θαη μη γμκείξ πνέπεη κα δίκμοκ

Καη αθμύ ημ ΩΙΑ είκαη Αοηό πμο πνμέπεη είκαη ε ΑΘΑΚΑΣΕ ΦΤΥΕ Η μπμία, ακ είκαη αγκή θαη θαζανή, μεηά ημ ζάκαημ ημο ζώμαημξ 1μ) ΠΡΟΓΓΤΓΣΑΖ ηα ΑΓΑΘΑ ηεξ Βαζηιείαξ ημο Θεμύ (δειαδή ηεξ αηώκηαξ Κμηκςκίαξ μαδί Σμο), θαη, 2μ) ΠΡΟΔΟΗΑ ηεκ ΓΠΑΚΓΚΩΕ ηεξ με ημ ζώμα, γηα κα ημ ακαζηήζεη (κα ημ ζεθώζεη δειαδή πάιη όνζημ θαη κα ημ δςκηακέρεη) θαηά ηε Δεύηενε Πανμοζία ημο Ιεζμύ Υνηζημύ, ώζηε, μεηά ηεκ Κνίζε, κα ΤΙΒΑΖΘΓΤΟΤΚ μαδί ζηε Βαζηιεία ημο Θεμύ

Γηα αοηό θαη έκαξ ύμκμξ ηεξ Γθθιεζίαξ μαξ, πμο ακαθένεηαη ζε ακζνώπμοξ πμο αγίαζακ με ΝΗΣΓΙΑ, ΑΓΡΤΠΝΙΑ θαη ΠΡΟΓΤΥΗ, ιέεη: «δίδασκες όσιε (ή οσία) να παραβλέπουμε τη σάρκα, διότι είναι ΦΘΑΡΤΗ, και να επιμελούμαστε την ψυχή, διότι είναι ΑΘΑΝΑΤΗ»

Αοηό θαιμύμαζηε κα θάκμομε θαη εμείξ από ηε ζηηγμή ηεξ γεκκήζεςξ ημο παηδημύ μαξ (ή, αθόμε θαιύηενα, μόιηξ ακηηιεθζμύμε ηε ζύιιερή ημο):

Καη επεηδή, όπςξ είπαμε, ε ροπή είκαη από ζεσθή πάζηα, μθείιμομε κα ηε ζοκημκίζμομε ζε ζεσθέξ ζοπκόηεηεξ, γηα κα παίνκεη ηεκ ακάιμγε πκεομαηηθή ηνμθή, κα ακαπηοπζεί θαη κα θανπμθμνήζεη ομπαναζύνμκηαξ ημ ζώμα ζηεκ εοιμγεμέκε ηνμπηά ηεξ αηςκηόηεηαξ

Καη ε ηνμθή αοηή δίκεηαη Ι Ο Κ Ο από ηεκ Γθθιεζία, μέζα από ηηξ αγηαζηηθέξ πνάλεηξ ηεξ θαη ηα μοζηήνηά ηεξ.

Αιιά, εκώ ε Γθθιεζία ΗΑΘΩΟΡΖΔΓΖ από ηεκ πνώηε εμένα ηεξ γέκκεζήξ ημο έκα βνέθμξ ΙΓ ΓΖΔΖΗΕ ΑΗΟΘΟΤΘΖΑ (γηα ηεκ μπμία ζα μηιήζμομε εοζύξ αμέζςξ), δεκ πμνεγεί ηα μοζηήνηά ηεξ (ππ ζεία θμηκςκία, πνίζμα, εοπέιαημ) πςνίξ πνώηα θάπμημξ κα έπεη γίκεη μέιμξ ηεξ Ηαη γηα κα γίκεη θάποηος μέιος ηες, οθείιεη πρώηα κα ΒΑΠΣΖΘΓΖ

ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ Πνώηα-πνώηα όμςξ ε Γθθιεζία εκδηαθένεηαη γηα ημ θαιςζόνηζμα ημο κέμο ακζνώπμο θαη γηα ηεκ επέκδοζή ημο, όπςξ θαη ηεξ μεηέναξ ημο, με Θεία Υάνε πμο ζα πνμζηαηεύεη, ζα εμπκέεη θαη ζα πνμεημημάδεη γηα ηα ζεμακηηθόηενα πμο ζα αθμιμοζήζμοκ Καη αοηό γίκεηαη με ηεκ εοπή ηεξ «Πνώηεξ Ημέναξ»

ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΟ ΜΤΣΗΡΙΟ ΣΗ ΒΑΠΣΙΗ ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ Η μπμία ακαθένεη παναθηενηζηηθά: «φύλαξον ταύτην [δηλαδή τη μητέρα] και το παρόν Νήπιον, ο έτεκε. σκέπασον αυτήν υπό την σκέπην των πτερύγων σου» «διαφύλαξον αυτήν από πάσης του διαβόλου τυραννίδος, και το εξ αυτής κυηθέν Νήπιον, διατήρησον από πάσης φαρμακείας, από πάσης χαλεπότητος, από πάσης ζάλης του αντικειμένου, από πνευμάτων πονηρών, ημερινών τε και νυκτερινών»

ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΟ ΜΤΣΗΡΙΟ ΣΗ ΒΑΠΣΙΗ ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ ΩΣΓ ε Γθθιεζία μαξ εκδηαθένεηαη θαη παναθαιεί γηα ηεκ πνμζηαζία ηεξ ιεπώκαξ θαη ημο κεμγέκκεημο, όπη ηόζμ από ζςμαηηθμύξ θηκδύκμοξ, όζμ από πκεομαηηθμύξ, δειαδή ηα π κεύμαηα ηεξ θαθίαξ θαη ηεξ πμκενίαξ: ημοξ δαίμμκεξ

ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ Δηόηη, μεηένα θαη παηδί θηκδοκεύμοκ κα επενεαζημύκ ανκεηηθά, αθμύ γηα ζανάκηα εμένεξ δεκ ζα έπμοκ ηεκ εοθαηνία ηεξ ζομμεημπήξ ζε αγηαζηηθέξ πνάλεηξ ηεξ Γθθιεζίαξ Αθμύ, πνηκ ζομπιενςζμύκ αοηέξ μη ζανάκηα εμένεξ, ε ιεπώκα δεκ επηηνέπεηαη κα πίκεη αγηαζμό, κα πνίεηαη με εοπέιαημ, κα μπεη ζημ καό, ΚΑ ΗΟΖΚΩΚΑΓΖ, κα ηνώεη ακηίδςνμ, κα πεγαίκεη ζε μοζηήνηα θίιςκ θαη ζογγεκώκ πμο πακηνεύμκηαη ή βαπηίδμοκ ηα παηδηά ημοξ

ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ Γηα αοηό, ιμηπόκ, ένπεηαη ε Γθθιεζία ςξ ε θαιή Μεηένα όιςκ μαξ κα επεκδύζεη γηα ζανάκηα εμένεξ μεηένα θαη παηδί με ηε πάνε ημο Θεμύ, γηα κα ημοξ πνμζηαηεύζεη από ημκ πμκενό Καη κα πνμσδεάζεη ημ ζθμπό ηεξ γέκκεζεξ ημο παηδημύ: ηεκ έκηαλή ημο ζημ ώμα Σεξ, ημ ώμα ημο Υνηζημύ

ΕΤΧΗ 1Η ΗΜΕΡΑ Γηα αοηό θαη ζε εοπή ηεξ ίδηαξ Αθμιμοζίαξ (ηεξ Πνώηεξ Ημέναξ) ακαθένεηαη: «και το εξ αυτής κυηθέν Νήπιον αξίωσον προσκυνήσαι τον επίγειον Ναόν, ον ητοίμασας εις το δοξολογείσθαι το Όνομά Σου το άγιον»

ΕΤΧΗ 8ΗΣ ΗΜΕΡΑ Ωζηόζμ, γηα κα δμλμιμγεί θάπμημξ ημ άγημ όκμμα ημο Θεμύ, θαη γηα κα έπεη μαδί Σμο ΣΑΤΣΟΣΗΣΑ, δειαδή ΚΟΙΝΟΣΗΣΑ αθεηενίαξ (κατ εικόνα) θαη ζθμπώκ (καθ ομοίωσιν), πνέπεη κα έπεη θαη θάπμημ ΟΝΟΜΑ ημ μπμίμ δεκ πνεηάδεηαη μόκμ γηα πναθηηθμύξ ιόγμοξ, αιιά, θονίςξ, γηα κα δειώκεη ηεκ θμηκόηεηα ηςκ ζθμπώκ μεηαλύ Θεμύ θαη ηςκ μειώκ ηεξ Γθθιεζίαξ Σμο, ηόζμ μαδί Σμο θαη όζμ θαη μεηαλύ ημοξ

ΕΤΧΗ 8ΗΣ ΗΜΕΡΑ Γηα αοηό θαη ηεκ όγδοε εμέρα (θαη εθόζμκ μη γμκείξ έπμοκ ζοκαπμθαζίζεη θαη είκαη 100% ζίγμονμη γηα ημ πώξ ζα μκμμαηηζζεί ημ παηδί ημοξ), ηο βρέθος προζάγεηαη ζηο Καό (όπςξ θη μ Ιεζμύξ ηεκ εμένα ηεξ Πενηημμήξ Σμο, ηεκ 1ε Ιακμοανίμο) από ημκ παηένα ή ηε γηαγηά ή ημ κμκό (ε μεηένα παναμέκεη ζημ ζπίηη), θαη ζηεκ είζμδμ ημο Ναμύ δηαβάδεηαη ε εοπή ηεξ ΟΚΟΙΑΣΟΔΟΖΑ, ε εοπή δειαδή με ηεκ μπμία ημ παηδί παίνκεη ημ όκμμά ημο ζθναγηδόμεκμ ζηαονμεηδώξ ζημ μέηςπμ, ηα πείιε θαη ηεκ θανδηά

ΕΤΧΗ 8ΗΣ ΗΜΕΡΑ ώζηε κα παναπζεί ακελίηεια: ὁ Σταυρὸς τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ [τοῦ Θεοῦ] ἐν τῇ καρδίᾳ καὶ τοῖς διαλογισμοῖς αὐτοῦ, Καη κα λεθύγεη από: τὴν ματαιότητα τοῦ κόσμου, καὶ πᾶσαν τὴν πονηράν ἐπιβουλήν τοῦ ἐχθροῦ, δειαδή ημο δηαβόιμο, ώζηε κα: 1. ηενεί ηηξ εκημιέξ ημο Θεμύ, 2. μεκ ανκεζεί πμηέ ημ όκμμά ημο, δειαδή όηη είκαη θαη αοηόξ έκαξ ΥΡΖΣΖΑΚΟ Γεώνγημξ, Μανία, θιπ, όπη απιώξ έ κ α ξ Γεώνγημξ ή μία Μανία, θαη, 3. ηειεημπμηεζεί πκεομαηηθά, μόιηξ βαπηηζηεί θαη ανπίζεη κα ζομμεηέπεη ζηα μοζηήνηα ηεξ Γθθιεζίαξ

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Καη αθμύ γίκεη θαη ε μκμμαημδμζία, 40 εμέρες μεηά ηε γέκκεζε ηοσ παηδηού, ζομπενηιαμβακμμέκεξ θαη ηεξ εμέναξ πμο γεκκήζεθε, ένπμκηαη ε μεηένα με ημ παηδί ζημ Ναό, ζοκμδεοόμεκμη θαη από ημκ παηένα Όπςξ αθνηβώξ μ Ιεζμύξ, ε Πακαγία θαη μ Ιςζήθ πήγακ ζημ Ναό ημο μιμμώκηα 40 εμέρες μεηά ηα Υρηζηούγεκκα ζε ό,ηη ηώνα εμνηάδμομε ςξ Τπαπακηή, ζηηξ 2 Φεβνμοανίμο

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ ηέθμκηαη ζηεκ είζμδμ ημο Ναμύ, πενημέκμκηαξ ημκ ηενέα Ο μπμίμξ ένπεηαη, ςξ εθπνόζςπμξ ημο θιήνμο, κα λακαθαιςζμνίζεη ηε μεηένα ζηεκ Γθθιεζία, θαη κα εηζάγεη, δειαδή, κα θαιςζμνίζεη ημ βνέθμξ, ζηεκ Γθθιεζία

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Καη ζηε μεκ μεηένα δηαβάδεη εοπέξ, μη μπμίεξ θεκηνηθό κόεμα έπμοκ ηε δοκαηόηεηά ηεξ, μεηά από ΑΡΑΝΣΑ εμένεξ, κα λακαμεηαιάβεη ημ ώμα θαη ημ Αίμα ημο Υνηζημύ μαξ, δηόηη, αθνηβώξ, «εθθιεζηάδμμαη» ζεμαίκεη ζομμεηέπς ζημ μοζηήνημ ηεξ Θείαξ Γοπανηζηίαξ μαδί με ηα οπόιμηπα μέιε-αδειθμύξ ηεξ ημπηθήξ Γθθιεζίαξ μμο, θη όπη απιώξ πνμζεύπμμαη ή παναθμιμοζώ

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Λέγεηαη ιμηπόκ παναθηενηζηηθά γηα ηε μεηένα: Κύριε, ὁ Θεὸς ἣν τῷ σῷ θελήματι διέσωσας δούλην σου, καθάρισον ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας καὶ ἀπὸ παντὸς ῥύπου, προσερχομένην τῇ ἁγίᾳ σου Ἐκκλησίᾳ, ἵνα ἀκατακρίτως ἀξιωθῇ μετασχεῖν τῶν ἁγίων σου Μυστηρίων. Κύριε, ὁ Θεὸς ἡμῶν παραγενοῦ καὶ ἐπὶ τὴν δούλην σου καὶ καταξίωσον αὐτήν καταφυγεῖν ἐν τῇ ἁγίᾳ σου Ἐκκλησίᾳ, καὶ τυχεῖν τῆς εἰσόδου τοῦ ναοῦ τῆς δόξης σου, καὶ ἀξίωσον αὐτὴν μεταλαβεῖν τοῦ τιμίου Σώματος καὶ Αἵματος τοῦ Χριστοῦ σου

ΗΜΕΙΩΕΙ ΣΟ ΜΤΣΗΡΙΟ ΣΗ ΒΑΠΣΙΗ ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Γκώ γηα ημ παηδί ακαθένμκηαη ηα ελήξ πμο ημ θαζηζημύκ «θαηεπμύμεκμ», δειαδή, δοκάμεη Υνηζηηακό, αθμύ ζε ιίγμ θαηνό πνόθεηηαη κα βαπηηζζεί: Καὶ τὸ τεχθὲν παιδίον, εὐλόγησον, αὔξησον, ἁγιάσον, συνέτισον, σωφρόνισον, καλοφρόνησον ἵνα καὶ τοῦ νοητοῦ καταξιωθῇ φωτὸς ἐν καιρῷ, ᾧ προώρισας, καὶ συγκαταριθμηθῇ τῇ ἁγίᾳ σου ποίμνῃ διὰ τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ Ώζηε, ζθμπόξ είκαη ημ βνέθμξ κα θςηηζζεί πκεομαηηθά, δηα ημο βαπηίζμαημξ, δειαδή, κα ακαγεκκεζεί θαη κα γίκεη θαη αοηό, όπςξ θαη μη γμκείξ ημο, πιήνεξ μέιμξ ηεξ Γθθιεζίαξ ζηεκ μπμία ακήθμοκ θαη αοημί.

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Ώζηε, ημκίδεηαη όηη γηα ημ βνέθμξ λεθηκά ε πνμεημημαζία ηεξ βάπηηζήξ ημο Δηόηη, γηα κα ομκήζεη θαη κα ιαηνεύζεη θάπμημξ μοζηαζηηθά ημκ Θεό, δεκ ημ θάκεη μόκμξ ημο, αιιά ζε θμηκςκία με όιμοξ ημοξ άιιμοξ αδειθμύξ πμο ακήθμοκ ζηεκ ίδηα εκμνίαημπηθή Γθθιεζία

ΕΤΧΗ 40ΗΣ ΗΜΕΡΑ Γπίζεξ, όηακ με ημ θαιό ζα βαπηηζζεί θαη ζα ανπίζεη κα θαιιηενγεί ηα πανίζμαηα ημο αγίμο Πκεύμαημξ, μπμνεί θη αοηόξ κα δηθαημιμγήζεη ηε θςκή ημο ομεώκ ημο Θεμδόπμο, όηακ οπμδέπζεθε ημκ Θεό ζημ Ναό ημο μιμμώκηα. Δηόηη ημ «νυν απολύεις τον δούλον Σου Δέσποτα» ζεμαίκεη αθνηβώξ όηη ε Γθθιεζία ταίρεηαη με ηο γεγοκός όηη γεκκήζεθε έκας κέος άκζρωπος, ποσ μπορεί θάποηε κα γίκεη έκας μεγάιος άγηός ηες.