Ενδεικτικά θέματα Δημιουργικών Εργασιών στα Φιλολογικά Μαθήματα. Στρατής Μαϊστρέλλης Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων

Transcript

1 Ενδεικτικά θέματα Δημιουργικών Εργασιών στα Φιλολογικά Μαθήματα Στρατής Μαϊστρέλλης Σχολικός Σύμβουλος Φιλολόγων

2

3 Προδιαγραφές θεμάτων

4 Προδιαγραφές θεμάτων

5 Τα σχέδια Σχέδιο προετοιμασίας της Δ.Ε. Σχέδιο εκπόνησης της Δ.Ε. Βλέπε 7-synthetikes-ergasies

6 Αρχαία Ελληνικά

7 Αρχαίοι Ελληνες Ιστοριογράφοι

8

9 Διαβάστε τι λέει ο Λυσίας για το καθεστώς των τριάντα τυράννων στον λόγο του «Κατά Ερατοσθένους», Προφανώς, θα προτιμήσετε κάποια από τις τρεις μεταφράσεις που θα βρείτε επιλέγοντας «εμφάνιση μετάφρασης» (Ν. Χ. Χουρμουζιάδης, Σ. Τζουμελέας, Γ. Α. Ράπτης). Σημειώστε τις διαφορές που εντοπίζετε στην αφήγηση του Λυσία σε σχέση με αυτήν του Ξενοφώντα. Ξενοφώντας, «Ελληνικά» Β Να μελετήσετε τα κείμενα («Μετά την ήττα» Γ. Ρίτσος, «Δήλωση» Γ. Σεφέρης και «Ελληνικά» Ξενοφώντα Βιβλ.2. Κεφ.3, 11-16, Σελ ) και να καταγράψετε α) ποιες πρακτικές φαίνεται να μεταχειρίζονται οι τύραννοι σε όλες τις εποχές, ώστε να επιβάλλουν την εξουσία τους; β) πώς αντιμετωπίζουν τα τυραννικά καθεστώτα οι τρεις πνευματικοί άνθρωποι (Ρίτσος, Σεφέρης, Ξενοφώντας); γ) Στη συνέχεια, αφού μελετήστε και τα χαρακτηριστικά της αθηναϊκής δημοκρατίας. σε αντίθεση με την τυραννία, να χρησιμοποιήσετε τα συμπεράσματά σας σε ένα δικό σας πολυτροπικό κείμενο (με λόγο, εικόνα, ήχο) όπου θα παρουσιάζετε τα πλεονεκτήματα του δημοκρατικού πολιτεύματος έναντι του τυραννικού. Την παρουσίαση αυτή υποθέστε ότι την κάνετε στους συμμαθητές σας με αφορμή τη γιορτή του Πολυτεχνείου.

10 Σοφοκλέους Αντιγόνη

11

12

13

14

15

16

17

18 Κατασκευαστικές και άλλες εργασίες Αυτές τις εργασίες τις προτείνουµε στους µαθητές που δυσκολεύονται πολύ στη σύνθεση γραπτών εργασιών και κουράζονται γρήγορα από τους µακρούς «διδακτικούς» µονόλογους µέσα στην τάξη. Πιστεύουµε ότι θα αποτελέσουν κίνητρο για τη συµµετοχή τους στο µάθηµα και ότι µε την υποστήριξη του διδάσκοντος µπορούν να τις εκτελέσουν. Για την αξιολόγηση των εργασιών αυτών κρίνουµε κυρίως το ενδιαφέρον, την εργατικότητα, την ευρηµατικότητα, τη φαντασία, την ικανότητα του µαθητή να βρίσκει, να επινοεί και να χρησιµοποιεί υλικά χωρίς να καταφεύγει πάντα στην βοήθεια των µεγάλων και τέλος λαµβάνουµε υπόψη και το αισθητικό αποτέλεσµα. Απευθυνόµαστε στους µαθητές όχι για να τους δώσουµε την ευκαιρία να επιδείξουν το «ταλέντο» τους, ούτε ορίζουµε το «ταλέντο» ως κριτήριο για την αξιολόγησή τους (οι µαθητές µε «ταλέντο» παρουσιάζουν, άλλωστε, έτσι και αλλιώς έργα υψηλής αισθητικής και αξιολογούνται ανάλογα).

19 Κατασκευαστικές και άλλες εργασίες Να κατασκευάσετε τη µάσκα ή τις µάσκες για το ρόλο του Κρέοντα. Να σχεδιάσετε ή να ζωγραφίσετε τις µ άσκες για τους ρόλους ή για ένα ρόλο του δράµατος. Να κατασκευάσετε το κοίλο του θεάτρου σε κλίµακα 1:50. Οι κατάρες που βαραίνουν τον οίκο των Λαβδακιδών. Ελεύθερη εικαστική σύνθεση: ζωγραφική, κολάζ, σκίτσο, ανάγλυφο

20 Ο μυθολογικός χάρτης της Βοιωτίας Ένα τέχνημα από το Γυμνάσιο-Λ.Τ. Ασωπίας AWJmWa8zsCaCKNZsDgtho&hl=en_US&ll= %2C &z=10 ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ: Νάκου Παρθένα (ΠΕ 06)

21

22

23

24 Ιστορία

25

26

27 ΟΡΚΟΣ ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΥ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ «Του πτυχίου της Ιατρικής αξιωθείς, όρκον ομνύω προ του Πρυτάνεως και του Προέδρου της Ιατρικής Σχολής και πίστιν καθομολογώ τήνδε: Από του ιερού περιβόλου του σεπτού τούτου τεμένους των Μουσών εξερχόμενος κατ επιστήμην βιώσομαι, ασκών ταύτην δίκην θρησκείας εν πνεύματι και αληθεία. Ούτω χρήσιμον εμαυτόν καταστήσω προς άπαντας τους δεσμένους της εμής αρωγής, και εν πάση ανθρώπων κοινωνίας αεί προν ειρήνην και χρηστότητα ηθών συντελέσω, βαίνων εν ευθεία του βίου οδώ, προς την αλήθειαν και το δίκαιον αποβλέπων και τον βίον ανυψών εις τύπον αρετής υπό την σκέπην της σοφίας. Ταύτην την επαγγελίαν επιτελούντι είη μοι, συν τη ευλογία των εμών καθηγητών και πεφιλημένων δασκάλων, ο θεόν εν τω βίω βοηθός». Αφού κρίθηκα άξιος του πτυχίου της ιατρικής, ενώπιον του πρυτάνεως και του Προέδρου του τμήματος ιατρικής, δίνω τον όρκο: Να ασκώ την ιατρική επιστήμη, αφιερώνοντας τη ζωή μου στην υπηρεσία της ανθρωπότητας. Να σέβομαι και να ευγνωμονώ τους δασκάλους μου και να θεωρώ τους συνεπιστήμονές μου ως αδερφούς μου. Να ασκώ την ιατρική με ευσυνειδησία και αξιοπρέπεια και να διαφυλάττω με όλες μου τις δυνάμεις την τιμή και τις ευγενείς παραδόσεις του ιατρικού λειτουργήματος. Η υγεία και η αξιοπρέπεια των ασθενών μου να είναι η κύρια φροντίδα μου και να τηρώ εχεμύθεια σε ό,τι αυτοί μου εμπιστεύονται. Μα μην επιτρέψω να παρεμποδίσουν θρησκευτικές, εθνικές, φυλετικές, πολιτικές ή κοινωνικές διαφορές την εκπλήρωση του καθήκοντός μου προς τους ασθενείς μου. Να περιβάλω με πλήρη σεβασμό την ανθρώπινη ζωή και να μη χρησιμοποιήσω τις ιατρικές μου γνώσεις εναντίον της ανθρωπότητας, ακόμα και αν βρεθώ υπό απειλή. Ορκίζομαι, με πλήρη ελευθερία βούλησης να τηρώ με τη βοήθεια του

28

29

30

31

32 Η ανάγκη του παλαιολιθικού ανθρώπου να εκφραστεί ζωγραφίζοντας στους βράχους των σπηλαίων και η ανάγκη του σύγχρονου νέου να εκφραστεί στους τοίχους της πόλης του. Συγκρίσεις και προσωπικές κρίσεις. Η γραφή -μήνυμα σε σχέση με την εποχή της. Ιδεογράμματα της Αιγύπτου και εικονομηνύματα της κινητής τηλεφωνίας. Οπτικοί κώδικες επικοινωνίας που χρησιμοποιούν οι νέοι σήμερα (π.χ. εγώ + εσύ, :-), :-(, 4U κτλ.).

33 Προσπαθήστε να εντοπίσετε τις διαφορές και τις ομοιότητες ανάμεσα στον κυκλαδικό, το μινωικό και το μυκηναϊκό πολιτισμό και να καταγράψετε τα χαρακτηριστικά τους. Πώς συνδυάζεται ο γλυπτός διάκοσμος του Παρθενώνα (μετόπες - ζωφόρος) με τη θρησκεία και το πολίτευμα της αθηναϊκής δημοκρατίας; Οργανώστε επίσκεψη σε αρχαιολογικό χώρο. Καταγράψτε λεπτομερώς τις παρατηρήσεις σας για ένα συγκεκριμένο θέμα, φωτογραφίστε το χώρο, δώστε προσοχή στις λεπτομέρειες. Παρουσιάστε την εργασία σας με φωτογραφίες, τίτλους και σχόλια σε ένα ντοσιέ.

34 (ή άλλα έργα τέχνης)

35

36

37

38 Λογοτεχνία

39

40 Συγγραφή διηγήματος Μπορεί να είναι ατοµική ή οµαδική εργασία. Αν είναι οµαδική, κάθε παιδί µπορεί να αναλάβει να συγγράψει ένα ορισµένο τµήµα του διηγήµατος (π.χ. να το συνεχίσει από το σηµείο που σταµάτησε ο συµµαθητής του µέχρι ένα ορισµένο σηµείο) ή να συνεννοηθεί για ολόκληρο το διήγηµα από κοινού µε τα υπόλοιπα παιδιά. Ο καθηγητής µ πορεί να υποδείξει θεµατικές περιοχές ή να αφήσει τους µαθητές να τις αναζητήσουν. Μια τέτοια υπόδειξη θα µπορούσε να είναι ωςεξής: Παιδική ηλικία, σχολική ζωή, οικογενειακή ζωή

41 Γράφω διήγημα

42

43

44 Δημιουργική Γραφή

45 Πρωτότυπες παρουσιάσεις λογοτεχνικών κειμένων Παρουσίαση του μελοποιημένου ποιήματος του Οδυσσέα Ελύτη "Κάτω στης Μαργαρίτας τ' αλωνάκι" με πίνακες Van Gogh, Π. Τέτση και Σ. Στεφανάκη (Γεωργία Παντίδου).

46 Ν. Γλώσσα

47

48 Παραδείγµατα εργασιών στα πλαίσια της ενότητας ΙΑΛΟΓΟΣ, οι οποίες µπορούν να χρησιµοποιηθούν παράλληλα µε αυτές του βιβλίου ΘΕΜΑ 1 : Η επιστροφή των µαρµάρων του Παρθενώνα. Οι δύο πλευρές ενός προβληµατικού διαλόγου και οι προεκτάσεις του ζητήµατος. ΣΚΟΠΟΘΕΣΙΑ: Οι µαθητές είναι υποψιασµένοι για την ποσότητα, την ποιότητα και τη σπουδαιότητα των διαφόρων µνηµείων της ελληνικής αρχαιότητας. Μάλλον, όµως, είναι ανυποψίαστοι για τους τρόπους µε τους οποίους το µεγαλύτερο τµήµα αυτού του θησαυρού καταστράφηκε, χάθηκε εντελώς ή κατέληξε σε ξένα µουσεία και ιδιωτικές συλλογές. Και µάλλον είναι επίσης ανυποψίαστοι για τη σηµασία που έχει για κάθε άνθρωπο η επαφή µε τα µνηµεία του πολιτισµού του: αυτά τα µνηµεία ορίζουν την αισθητική και γενικά τη στάση ζωής που διαµόρφωσε ο λαός στον οποίο ανήκει. Οι µαθητές, µέσα από την ενασχόλησή τους µε την υπόθεση των µαρµάρων του Παρθενώνα, έχουν την ευκαιρία να συναισθανθούν αυτές τις διαστάσεις και προεκτάσεις του θέµατος.

49 ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ Η ζωφόρος του Παρθενώνα. Η δηµιουργία του, ο ρόλος του στο ναό της Αθηνάς, η καλλιτεχνική αξία του Η ιστορία της µεταφοράς των µαρµάρων στην Αγγλία Η ιστορία της διεκδίκησής τους από τη Ελλάδα Τα επιχειρήµατα των δύο πλευρών Άλλες ελληνικές αρχαιότητες που κοσµούν µεγάλα µουσεία Το γενικό ζήτηµα της επιστροφής των, όχι µόνο ελληνικών, ξενιτεµένων εκθεµάτων στον τόπο της προέλευσής τους

50 ΘΕΜΑ 2: Οι Ολυµπιακοί αγώνες και ο τόπος της τέλεσής τους ΣΚΟΠΟΘΕΣΙΑ: Ο αθλητισµός αποτελεί κοµµάτι της ζωής πολλών µαθητών. Όλοι, λιγότερο ή περισσότερο, οι µαθητές παρακολουθούν αθλήµατα και συγκινούνται µε τους Ολυµπιακούς αγώνες. Ορισµένοι µάλιστα υποστηρίζουν ότι οι Ολυµπιακοί αγώνες πρέπει να τελούνται µονίµως στον τόπο της προέλευσής τους, ώστε να ξαναβρούν κάτι από το χαµένο γνήσιο αθλητικό πνεύµα. Η διερεύνηση του ζητήµατος θα δώσει την ευκαιρία στους µαθητές να διαµορφώσουν γνώµη για την αξία και τους στόχους που υπηρετούν οι Ολυµπιακοί αγώνες, να αξιολογήσουν τις διαφορετικές απόψεις και να λάβουν οι ίδιοι θέση, εµπεριστατωµένη και όχι συνθηµατολογική. - ΠΛΕΥΡΕΣ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ: Ιστορία των Ολυµπιακών αγώνων στη αρχαιότητα. Το πνεύµα και οι στόχοι - Η αναβίωση των αγώνων. Η σηµερινή κατάσταση - Επιχειρήµατα υπέρ και κατά για την τέλεση της Ολυµπιάδας του 2004 στην Αθήνα, καθώς και για τη µόνιµη τέλεση των Ολυµπιακών αγώνων στην Ελλάδα

51 ΝΕΓ Β ΛΥΚΕΙΟΥ, ΚΡΙΤΙΚΗ Αξιολόγηση σχολικού εγχειριδίου- Βιβλιοπαρουσίαση Πίνακας, στον οποίο δίδονται, ενδεικτικά, ειδικότεροι άξονες (θέµατα- αντικείµενα αξιολόγησης) ως προς τους οποίους µπορούν να κριθούν τα σχολικά εγχειρίδια, καθώς και τα κριτήρια που θα χρησιµοποιηθούν σε κάθε ειδικότερη περίπτωση. Οι µαθητές όµως µπορούν να τον συµπληρώσουν µε όποια άλλα ειδικότερα θέµατα ή κριτήρια αξιολόγησης θεωρούν σηµαντικά.

52

53 ΝΕΓ-ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

54 Παραδείγματα ΙΕΠ

55 Ενδεικτικό ψηφιακό υλικό για ΦΙΛΟΛΟΓΟΥΣ 1. [Εκπαιδευτικές δραστηριότητες] 2. Πρόγραμμα Επιμόρφωσης] 3. Κοινότητες και Ιστολόγια πρόσβαση στην Koινότητα MOODLE των Εκπαιδευτικών] 4. Σχολείο Φωτόδεντρο] 5. Πλατφόρμα Αίσωπος Ψηφιακά Σενάρια] 6. για την Ελληνική Γλώσσα] 7. [Ψηφίδες για την Ελληνική γλώσσα και τη γλωσσική εκπαίδευση] 8. για την υποστήριξη των διδασκόντων την ελληνική γλώσσα] 9. γλώσσα: νέο ψηφιακό περιβάλλον για την Νέα Ελληνική εκπαιδευτικά σενάρια για τα γλωσσικά μαθήματα] 11. Βάση Δεδομένων Perseus [Περσέας: εδώ βρίσκονται τα αρχαία ελληνικά κείμενα] 12. Στη διεύθυνση του ΚΕΓ που ακολουθεί, εξηγείται ποιοι είναι οι πόροι και η χρήση τους:

56