Σύμφωνα μὲ τὴν δογματικὴ διδασκαλία

Transcript

1 Σύμφωνα μὲ τὴν δογματικὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας τὸ δεύτερο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος ἔλαβε σάρκα καὶ ὀστὰ ἀκριβῶς ὅπως ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ τὴν Παναγία Παρθένο Μαρία, τὴν Θεοτόκο καὶ ἐνηνθρώπισε, ἔγινε δηλαδὴ ἄνθρωπος τέλειος. Καὶ τοῦτο ὅπως λέμε, γιὰ νὰ ἐπαναφέρει τὸν πεπτωκότα ἄνθρωπο ξανὰ πίσω στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ, ἐκεῖ ἀκριβῶς ποὺ βρισκόταν πρὶν ἀπὸ τὴν πτώση τῶν πρωτοπλάστων. Αὐτὸ βεβαίως καὶ ἀπὸ μόνο του θὰ ἔπρεπε νὰ μᾶς δημιουργεῖ στὸν λογισμὸ κάποια ἐρωτήματα. Καὶ κατὰ πρῶτον ποιοί εἴμαστε, τί εἴμαστε καὶ ποῦ πηγαίνουμε! Καὶ ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι θὰ πρέπει νὰ ἔλθουμε εἰς ἑαυτὸν γιὰ νὰ ἀπαντήσουμε σὲ αὐτὰ τὰ Γύρισε ἀδελφέ! ΤΕΥΧΟΣ 72 - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2010 ἐρωτήματα. Πρέπει νὰ συνειδητοποιήσουμε ὅτι εἴμαστε παιδιά Του, πλάσματά Του, τὸ μόνο ἀπ ὅσα δημιούργησε, ποὺ ἀγαπᾶ τόσο μέχρι σταυρικοῦ θανάτου. Ἕνας Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος καὶ σταυρώθηκε γιὰ ἐμᾶς, γιὰ τὴν σωτηρία μας, γιὰ νὰ μᾶς φωνάξει πίσω στὴν ἀγκαλιά Του, στὸν Παράδεισο. Ἐδῶ ἀκριβῶς τίθεται καὶ ἕνα ἄλλο ἐρώτημα: τὸ πῶς! Ἀφοῦ εἶναι Θεὸς Παντοδύναμος, γιατὶ τὸ ἔκανε αὐτό; Ἡ μοναδικὴ ἀπάντηση, ὅσο παράξενη κι ἂν ἀκούγεται, εἶναι μία καὶ ἁπλή: ἀπὸ τὴν ἄπειρη καὶ ἀνέκφραστη ἀγάπη Του. Μιὰ ἀγάπη, τὴν ὁποία δὲν μπορεῖ, δὲν ἔχει τὴν δυνατότητα νὰ περιγράψει ἡ ἀνθρώπινη γλώσσα, λόγια δὲν βρίσκονται γιὰ νὰ διηγηθοῦν. Εἶναι ὅμως τόση ἡ ἀγά-

2 πη τοῦ Θεοῦ; Ὄχι, δὲν ἐξαντλεῖται ἐκεῖ, στὸν Σταυρό. Πράγματι ὅλοι μας Τὸν ἀγαποῦμε, Τὸν σκεπτόμαστε, ἀγωνιοῦμε γιὰ τὴν σωτηρία μας, γιὰ τὸ ἐὰν θὰ ἀξιωθοῦμε νὰ Τὸν δοῦμε στὴν Βασιλεία Του, ἂν θὰ Τὸν νιώσουμε καὶ ἐδῶ, ἀπὸ τώρα. Ἀγωνιοῦμε ὅμως πραγματικὰ γιὰ αὐτὴν τὴν σωτηρία; Ἀγωνιοῦμε γιὰ τὴν σωτηρία τῆς ψυχῆς μας ἢ εἶναι ἕνα ἐρώτημα ποὺ θέτουμε στὸν ἑαυτό μας κάθε Κυριακὴ μόνον; Εἶναι καὶ πάλι ἀλήθεια ὅτι τὸ πνεῦμα μας εἶναι συνήθως πρόθυμο ἀλλὰ ἡ σάρκα ἀσθενής. Τὸν πληγώνουμε καὶ Τὸν σταυρώνουμε καθημερινῶς μὲ τὶς σκέψεις, μὲ τὰ λόγια καὶ μὲ τὶς πράξεις μας. Γι αὐτὸ πρέπει νὰ ἀλλάξουμε μυαλά, νὰ τὰ κάνουμε τὴν θέλησή μας ἰσχυρή, παρὰ τὴν ἀσθένεια τῆς ψυχῆς μας. Νὰ Τὸν παρακαλέσουμε καὶ νὰ Τὸν προσκαλέσουμε μέσα στὴν παραζάλη τῆς καθημερινότητάς μας νὰ μᾶς γεμίσει μὲ τὴν θεία παρουσία Του. Κανεὶς νὰ μὴν μείνει ἄδειος ἀπὸ αὐτήν. Ὁ κενωθεὶς Θεὸς νὰ μᾶς γεμίσει! Ὄντως Τὸν σταυρώνουμε, ὄντως Τὸν πληγώνουμε καὶ φεύγουμε μακρυὰ κάθε λίγο ἀπὸ τὴν πατρική μας ἑστία. Ὅμως νὰ μὴν γίνεται γιὰ πάντα. Ἂς γυρίσουμε πίσω μὲ καρδιὰ μετανοιωμένη, ἂν μποροῦμε καὶ μὲ δάκρυα στὰ μάτια. Εἶναι δυνατὸν Ἐκεῖνος ποὺ ἔχει μετρημένες καὶ τὶς τρίχες τῆς κεφαλῆς μας, νὰ παραβλέψει ἕνα δάκρυ μετανοίας; Ἐπιστροφὴ λοιπὸν χρειάζεται, ἐπιστροφὴ ἄνευ ὅρων εἰ μὴ μόνον μὲ ἕναν, δηλαδὴ τὴν μετάνοια. Κενώνει καὶ πάλι ὁ Θεὸς ἑαυτὸν καὶ γεννᾶται στὴν φάτνη τῆς Βηθλεέμ. Ἂς γυρίσουμε πίσω καὶ κανεὶς νὰ μὴν λείψει. Ἂς πᾶμε ἐκεῖ ποὺ ἡ ταπείνωση προσωποποιεῖται, ἐκεῖ ποὺ σκύβουν καὶ οἱ Ἄγγελοι καὶ δοξάζουν, ποὺ οἱ ποιμένες προσκυνοῦν καὶ οἱ Μάγοι προσφέρουν τὰ δῶρα. Ὅμως ἐμεῖς μὲ τί δῶρα νὰ πᾶμε γιὰ νὰ Τὸν προσκυνήσουμε; Μὲ ἄδεια χέρια θὰ τρέξω στὸ ταπεινὸ σπήλαιο; Ἕνα μόνο ζητάει ὁ Θεὸς ἀπὸ ἐμᾶς: ἕνα δάκρυ μετανοίας καὶ νὰ Τοῦ χαρίσουμε τὶς ἁμαρτίες μας. Οὕτως ἢ ἄλλως τὶς ἔχουμε, τὶς κουβαλᾶμε, τὶς ἔχουμε φορτωμένες στὴν ψυχή μας, ἂς Τοῦ τὶς προσφέρουμε. Εἶναι ὁ μόνος ποὺ θὰ εὐχαριστηθεῖ ἐὰν Τοῦ τὶς προσφέρουμε ὡς δῶρο αὐτὰ τὰ Χριστούγεννα. Κανεὶς ἄνθρωπος δὲν θὰ τὶς ἤθελε ὡς δῶρο, οὔτε αὐτά, οὔτε κάποια Χριστούγεννα, οὔτε σὲ κάποια ἄλλη περίσταση. Μόνον Ἐκεῖνος! Μόνον Ἐκεῖνος μπορεῖ νὰ μᾶς ἀπαλλάξει ἀπὸ τὸ βάρος καὶ τὶς ἐνοχὲς τῆς συνειδήσεώς μας. Μπορεῖ τώρα κάποιος νὰ ρωτήσει: ἁρμόζει τέτοιο δῶρο σὲ ἕναν Θεό; Εἶναι κατάλληλο δῶρο οἱ βρωμιὲς τῆς ψυχῆς μου, οἱ ἁμαρτίες; Εἶναι δῶρο αὐτὸ γιὰ Ἐκεῖνον ποὺ μὲ ἀγαπάει τόσο; Ἐκεῖνος αὐτὸ θέλει, αὐτές μᾶς ζητάει, γι αὐτὸ καὶ ἐκένωσεν ἑαυτὸν καὶ γεννήθηκε ὡς ἄνθρωπος στὴν φάτνη. Γιὰ νὰ μᾶς δεῖ ἐκεῖ, μαζὶ μὲ ὁλόκληρο τὸν ὑπόλοιπο κόσμο νὰ Τοῦ προσφέρουμε ἀντὶ χρυσοῦ, λιβάνου καὶ σμύρνας, τὶς ἁμαρτίες μας. Ἄλλωστε διαθέτουμε κάτι κάποιας ἀξίας, ἐφάμιλλο τῶν εὐεργεσιῶν Του; Πάντοτε καὶ πάντα θὰ Τοῦ προσφέρουμε τὰ δικά Του ἀπὸ τὰ δικά Του, ὅπως λέγεται καὶ στὴν Θεία Λειτουργία. Ἂς ἀναλάβουμε τὸ ἐπίπονο λοιπὸν ταξίδι τῆς ἐπιστροφῆς στὸ πατρικό μας σπίτι, γιὰ νὰ γυρίσουμε ἀλλὰ καὶ νὰ μείνουμε κοντά Του, ἐκεῖ ποὺ ἡ ἀγκαλιὰ τοῦ πατριάρχου Ἀβραὰμ ὠχριᾶ μπροστὰ στὴν μεγάλη καὶ ζεστὴ ἀγκαλιὰ ποὺ χωράει ὅλο τὸν κόσμο. Σ αὐτὴν ποὺ εἶναι ἀνοικτὴ ἐπάνω στὸν Σταυρὸ καὶ περιμένει μὲ τὰ ματωμένα γιὰ ἐμᾶς χέρια νὰ σφιχταγκαλιάσει τὸ ἁμαρτωλὸ πλάσμα Του. Μόνον ἐκεῖ ὑπάρχει σωτηρία, μόνον ἐκεῖ ὑπάρχει ἀγάπη ἀληθινή. Μὴν ἀργοποροῦμε γιατί δὲν ξέρουμε ἐὰν καὶ αὔριο θὰ ἀναπνέουμε καὶ θὰ ἔχουμε ξανὰ τὴν εὐκαιρία. Μᾶς περιμένει. Γύρισε, ἀδελφέ Γ.Ν., θεολόγος 2

3 Φοβοῦ τὸν Κύριον και δόξασον ιερέα (Σοφ. Σειράχ 7: 29-31) Ἱερέας δὲν εἶναι ἕνα συνηθισμένο πρόσωπο. O Παρὰ τὶς ἁμαρτίες, οἱ ὁποῖες ἀναπόφευκτα ὡς ἄνθρωπο τὸν βαρύνουν, παρὰ τὶς ἀτέλειες καὶ τὶς βρότειες (ἀνθρώπινες) ἀδυναμίες του, ἐξαιτίας τῆς ἁγίας ἱερωσύνης ποὺ φέρει, βρίσκεται ἀνάμεσα στὸ Θεὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους. Μεταξὺ οὐρανοῦ καὶ γῆς! Γιατί ἡ ἱερωσύνη «τελεῖται μὲν ἐπὶ τῆς γῆς, τάξιν δὲ ἐπουρανίων ἔχει ταγμάτων». Τελεῖται μὲν πάνω στὴ γῆ, ἀλλὰ ἀνήκει στὰ ἔργα τῶν οὐρανίων δυνάμεων. Καὶ τοῦτο εἶναι πολὺ φυσικό, ἐφόσον δὲν τὴν ἵδρυσε οὔτε ἄνθρωπος, οὔτε ἄγγελος, οὔτε ἀρχάγγελος, οὔτε καμιὰ ἄλλη κτιστὴ δύναμη, ἀλλὰ τὴν ἵδρυσε τὸ ἴδιο τὸ Πανάγιο Πνεῦμα, τὸ ὁποῖο καὶ ἔκαμε ἀνθρώπους ποὺ ἀκόμα ζοῦν μὲ τὸ σῶμα τους, ἱκανοὺς νὰ διεξάγουν ὑπηρεσία Ἀγγέλων, ὅπως μᾶς πληροφορεῖ ὁ ἀπλανὴς διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας, ὁ Χρυσορρήμων Ἰωάννης. Ὁ ἱερέας ἐπιτελεῖ ἔργο Ἀγγέλων. Ἢ μᾶλλον καὶ ὑψηλότερο τῶν Ἀγγέλων, διότι οἱ Ἄγγελοι δὲν ἔχουν ἐξουσία νὰ τελοῦν τὴ Θεία Λειτουργία, ἐνῶ ἐκεῖνος μετέχει στὴν ἱερωσύνη τοῦ Χριστοῦ καὶ θυσιάζει τὸν Ἀμνὸ τοῦ Θεοῦ! Οἱ Ἄγγελοι δὲν ἔχουν ἐξουσία νὰ συγχωροῦν ἁμαρτίες, ἐνῶ ἐκεῖνος ἔχει ἐξουσία ὄχι μόνο νὰ συγχωρεῖ, ἀλλὰ καὶ νὰ μὴ συγχωρεῖ («δεσμεῖν καὶ λύειν»), καὶ ἡ ἀπόφασή του δεσμεύει τὴν κρίση τοῦ Θεοῦ! Εἶναι οἰκονόμος τῶν Μυστηρίων τοῦ Θεοῦ! Προσφέρει στὸν Κύριο τὴν προσευχὴ τῆς Ἐκκλησίας - τὴν εὐχαριστία, τὴ δοξολογία καὶ τὰ αἰτήματά μας, καὶ φέρνει στὸ λαὸ τὴ χάρη, τὴν εἰρήνη, τὴ συγχώρηση, τὴν καταλλαγή, τὴν ἴαση, τὴ δωρεά, «πᾶσαν δόσιν ἀγαθὴν καὶ πᾶν δώρημα τέλειον, ἄνωθεν καταβαῖνον ἐκ τοῦ Πατρὸς τῶν φώτων». Προσφέρει τὸν κόσμο στὸ Θεὸ καὶ κατεβάζει τὸ Θεὸ στὸν κόσμο! Οὐρανώνει τὴ γῆ καὶ θεώνει τὸν ἄνθρωπο! Βασιλεῖς καὶ ἄρχοντες καὶ οἱ σπουδαῖοι τῆς γῆς, ὅλοι ἀπὸ τὴ μιὰ μεριά, δὲν μποροῦν νὰ ἰσοσταθμίσουν ἕνα ἱερέα ἀπὸ τὴν ἄλλη! Γιατί ἐκεῖνος, μόνος του, ἁπλὸς καὶ ἄσημος συχνὰ κατὰ κόσμον, μπορεῖ ὄχι μόνο τὸν κόσμο καὶ τοὺς ἐπὶ γῆς νὰ οἰκονομήσει κατὰ Θεόν, ἀλλὰ καὶ τοὺς πρὸ πολλοῦ ἀπελθόντες! Ὅταν λειτουργεῖ ὁ παπάς, ὁ τελευταῖος καὶ ἁμαρτωλὸς ἂν θέλετε φωτίζεται καὶ ἡ ἴδια ἡ κόλαση, καὶ βρίσκουν κάποια ἀναψυχὴ καὶ παρηγοριὰ κι αὐτοὶ οἱ ἀπολεσθέντες! Γι αὐτὸ καὶ ὁ Πατέρας τοῦ Γένους μας Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς λέει: «Ἂν συναντήσω στὸ δρόμο ἕνα παπᾶ καὶ τὸν Βασιλέα, τὸν παπᾶ θὰ τιμήσω περισσότερο κι αὐτὸν θὰ χαιρετήσω πρῶτα. Ἂν συναντήσω ἕναν Ἄγγελο καὶ ἕναν Ἱερέα, πρῶτα τὸν ἱερέα θὰ χαιρετήσω καὶ θὰ προσκυνήσω καὶ μετὰ τὸν Ἄγγελο»! Ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες, πέρα ἀπὸ τοὺς θρησκευτικοὺς λόγους, ἔχουμε κι ἄλλους λόγους νὰ σεμνυνόμαστε γιὰ τοὺς ἱερεῖς μας. Ὁ ἱερὸς κλῆρος τῆς Ρωμηοσύνης, ὁ ταπεινὸς Ἕλληνας παπάς, δὲν βαστάζει μόνο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τὰ στίγματα, μὰ καὶ τοῦ μαρτυρικοῦ μας Γένους! Ἡ καρδιά του ἔπαλλε καὶ πάλλει πάντα στὸν ρυθμὸ τῆς καρδιᾶς τοῦ ποιμνίου του! Πάντοτε μοιράστηκε μὲ τὰ πρόβατά του τὶς τύχες τους! Πατέρας κι ἀδελφὸς καὶ δάσκα- 3

4 λος μαζί! Συναγωνιστὴς καὶ μάρτυρας καὶ θύμα! Ὁ Ἑλληνικὸς Κλῆρος δὲν ὑπῆρξε ποτὲ τάξη εὐγενῶν, οὔτε ταυτίσθηκε μὲ τοὺς ἰσχυροὺς τῆς γῆς. Ρακενδύτης (μὲ παλιὰ ροῦχα) συχνὰ καὶ ἀποχειροβίωτος (ποὺ ζεῖ ἀπὸ χειρωνακτικὴ ἐργασία), πολύτεκνος καὶ ταπεινός, ἀμέτρητες φορὲς ἔβαψε τὸ ράσο του μὲ τὸ ἱερό του αἷμα στοὺς ἐθνικοὺς ἀγῶνες! Φιλότιμα κράτησε ἀναμμένο τὸ καντήλι τῆς πίστης, καλλιέργησε τὶς ἑλληνορθόδοξες ἀξίες, διατήρησε τὴ γλώσσα τὴν ἑλληνική, δίδαξε ἔργῳ καὶ λόγῳ τὴν τεθλιμμένη ὁδὸ τοῦ Κυρίου. Ὅλα τὰ παραπάνω εἶναι ἀρκετὰ γιὰ νὰ ὑπογραμμίσουν ποιὰ πρέπει νὰ εἶναι ἡ στάση τοῦ καθενὸς ὅταν διαβαίνει ἕνα ράσο. Ὅταν φαίνεται στὸ δρόμο ἕνας ποὺ ἔχει τὸ βαρὺ προνόμιο νὰ εἶναι ἐπωμισμένος τὴν εὐθύνη τῆς σωτηρίας μας καὶ τῆς μεταμορφώσεως τοῦ κόσμου μας σὲ «καινὴ κτίση». Ἕνας ποὺ ἔχει τὸ προνόμιο νὰ φέρει τὸ πένθος τῶν ἁμαρτιῶν μας μαζὶ μὲ τὸ πένθος τοῦ Γένους μας καὶ τοὺς στεναγμοὺς τῆς Ρωμηοσύνης! Ὅμως τὸ ράσο συχνὰ γίνεται ἀντικείμενο χλεύης ἐκ μέρους τῆς πονηρῆς καὶ ἀγνώμονος γενεᾶς μας. Μὲ ἄλλοθι (ἐκ τῶν ὑστέρων!) κάποιες τραγικὲς περιπτώσεις πεπτωκότων ἱερωμένων, χυδαῖα λόγια, ἀνόητες προλήψεις, ἀκόμη καὶ αἰσχρὲς χειρονομίες ὄχι σπάνια, σημειώνονται στὴ θέα καὶ μόνο τοῦ κληρικοῦ! Ὀδυνηρὸ σύμπτωμα, ποὺ ἀσφαλῶς προδίδει ὑποβόσκουσα βαρύτατη πνευματικὴ νόσο τοῦ νεώτερου Ἑλληνισμοῦ! Κι ὅταν ἡ μνήμη λειτουργεῖ, θυμοῦνται οἱ παλιότεροι, ὄχι χωρὶς πικρία, ὅτι κι οἱ ἀλλόθρησκοι κατακτητὲς τοῦ τόπου μας τιμοῦσαν τοὺς ἱερεῖς μας καὶ τοὺς Ἀρχιερεῖς καὶ δὲν ἀποτελοῦσε παράξενο φαινόμενο νά βλεπες Τοῦρκο νὰ φιλάει τὸ χέρι ἑνὸς παπᾶ καὶ νὰ ζητάει τὴν εὐχή του! Ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ εἶναι κατηγορηματικός: «Μ ὅλη σου τὴν ψυχὴ νὰ εὐλαβεῖσαι τὸν Κύριο καὶ νὰ τιμᾶς τοὺς Ἱερεῖς Του. Μ ὅλη σου τὴ δύναμη ν ἀγαπήσεις Αὐτὸν ποὺ σ ἔπλασε καὶ νὰ μὴν ἐγκαταλείψεις τοὺς λειτουργούς Του. Νὰ φοβᾶσαι τὸν Κύριο καὶ νὰ δοξάζεις τὸν ἱερέα Του». Καὶ ἀλλοῦ: «Στοὺς προφῆτες μου μὴν κάνετε κακό!» (Α Παραλειπ. 16:22). Τοὺς λειτουργούς μου, τοὺς κήρυκες τοῦ λόγου μου, τοὺς ἀπεσταλμένους μου, μὴν τοὺς κακομεταχειρίζεσθε! Ἕνα ὀδυνηρὸ συμβὰν ἀναφέρεται στὴ Παλαιὰ Διαθήκη, στὸ βιβλίο Δ Βασιλειῶν, κεφ. Β. Ὁ Προφήτης Ἐλισαῖος, ἕνας κατ ἐξοχὴν πονετικὸς καὶ φιλάνθρωπος ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ, ἀνέβαινε πρὸς τὴ Βαιθήλ. Καθὼς ἀνέβαινε, ἕνα σμάρι ἀλητόπαιδα ἄρχισαν νὰ τὸν γιουχαΐζουν καὶ νὰ τὸν εἰρωνεύονται: «ἀνάβαινε, φαλακρέ, ἀνάβαινε!» (ἦταν φαλακρός). Βρέθηκε σὲ στιγμὴ ἀνθρώπινης ἀδυναμίας ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ. Πικράθηκε, γύρισε πίσω καὶ τὰ κοίταξε καὶ «τὰ καταράστηκε στὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου». Τὴν πικρία τοῦ Προφήτη ἐκδικήθηκαν τὴν ἴδια στιγμὴ δυὸ ἀρκοῦδες ποὺ βγῆκαν ἀπὸ τὸ διπλανὸ δάσος καὶ «ὅρμησαν πάνω τους καὶ κατασπάραξαν σαράντα δυὸ παιδιά»! Κατασπάραξαν σαράντα δυὸ παιδιά! Ἀσύλληπτα φοβερὸ πρᾶγμα ἡ πικρία καὶ ἡ δίκαιη ἀγανάκτηση τῶν λειτουργῶν τοῦ Θεοῦ! Ρίχνει τὸν αἴτιό της στὴ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ καὶ ἐφαρμόζεται τὸ «εἶναι φοβερὸ νὰ πέσει κανεὶς στὰ χέρια τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ»! ( Ἑβρ. 10:31). Ἂς μὴν σκεφθεῖ κανείς: Ὁ Ἐλισαῖος ἦταν Προφήτης ὁ παπὰς δὲν εἶναι κάτι ἀνάλογο! Μεγαλύτερος τοῦ Προφήτη εἶναι ὁ ἱερέας! Ὁ Προφήτης δὲν εἶχε ἐξουσία οὔτε θεία Λειτουργία νὰ τελεῖ, οὔτε ἁμαρτίες νὰ συγχωρεῖ, οὔτε νεκροὺς νὰ λύει ἀπὸ τὰ δεσμὰ ἄθεσμων πράξεων! Τὴν ἐξουσία, ὅμως, αὐτὴ τὴν ἔχει ὁ ἱερέας! Τὰ συμπεράσματα εἶναι ἁπλὰ καὶ εὔκολα. Τὸ χειρότερο στὶς περιπτώσεις ἀσεβοῦς συμπεριφορᾶς ἔναντι τῶν Κληρικῶν εἶναι ὅτι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἀσέβειας δὲν ἀπευθύνονται πρὸς τὸ πρόσωπο τοῦ ἱερωμένου (συχνὰ οὔτε κἂν τὸν γνωρίζουν οἱ τολμητίες), ἀλλὰ πρὸς τὸ ράσο! Πρὸς τὴν Ἱερωσύνη! Ἑπομένως δὲν εἶναι καθόλου ὑπερβολικὸ νὰ πεῖ κανεὶς ὅτι αὐτὸ εἶναι μιὰ ἀπ τὶς χειρότερες περιπτώσεις βλασφημίας. Ἕνα εἶδος βλασφημίας κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τὸ ὁποῖο χορηγεῖ τὸ χάρισμα τῆς Ἱερωσύνης! Καὶ εἶναι σαφὴς καὶ ἀπερίφραστος ὁ λόγος τοῦ Θεανθρώπου: «Ὅποιος μιλήσει προσβλητικὰ κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, αὐτὸν ὁ Θεὸς δὲν θὰ τὸν συγχωρήσει οὔτε στὸν τωρινὸ οὔτε στὸν μελλοντικὸ κόσμο»! (Ματθ. 12: 32). Πηγή: blogspot συν-ὁδοιπορία 4

5 ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ Κουκλοθέατρο στήν Ἐνορία μας Τὴν Κυριακή, 28 Νοεμβρίου ἡ Ἐνορία μας διοργάνωσε, τῇ συνδρομῇ καὶ πρωτοβουλίᾳ τῆς οἰκογενείας τοῦ ἐνορίτου μας Ἡλία Κάτσου, κουκλοθέατρο γιὰ τὴν διασκέδαση τῶν νέων μας. Ἡ παράσταση ἔλαβε χώρα κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ Κατηχητικοῦ τὴν Κυριακὴ τὸ πρωΐ, μετὰ τὴν Θεία Λειτουργία καὶ διήρκησε μιάμιση ὥρα. Στὸ τέλος τοῦ ἔργου οἱ κοῦκλες κατέβηκαν ἀνάμεσα στὸ παιδικὸ κοινό, τὸ ὁποῖο ἐνθουσιασμένο παρατηροῦσε καὶ ἄγγιζε τὶς φιγοῦρες ποὺ ζωντάνεψαν μπροστά τους μὲ τὸ ἀριστοτεχνικὸ παίξιμο τῆς κ. Σοφίας Λουκᾶ, παρουσιάζοντας τὸ ἔργο «Περιπέτειες στὴ ζούγκλα». Μετὰ τὸ πέρας τῆς παράστασης δόθηκε ἕνα μικρὸ κέρασμα πρὸς τοὺς μικρούς μας φίλους καὶ τοὺς γονεῖς τους. Εὐχαριστοῦμε ἰδιαιτέρως τὸν κ. Ἡλία Κάτσο καὶ τὴν οἰκογένειά του γιὰ τὴν εὐγενικὴ προσφορά του πρὸς τοὺς νέους τῆς Ἐνορίας μας καὶ τὴν κ. Σοφία Λουκᾶ ποὺ μᾶς χάρισε μοναδικὲς στιγμὲς γέλιου καὶ ψυχικῆς ξεκούρασης. Τέλος εὐχαριστοῦμε γιὰ πολλοστὴ φορὰ τὸν π. Παναγιώτη Χαβάτζα, ὁ ὁποῖος εἶχε τὴν εὐθύνη τῆς ὅλης διοργάνωσης. Επίσκεψη Λεοντείου Πατησίων Τὴν Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου, μία ἡ 6η τάξη τοῦ Λεοντείου Δημοτικοῦ Πατησίων ἐπεσκέφθη τὴν Στέγη μας, προκειμένου τὰ νέα παιδιὰ νὰ συνηθίσουν στὴν ἰδέα τῆς ἐθελοντικῆς προσφορᾶς στὸν συνάνθρωπο. Τὰ παιδιὰ ὑποδέχθηκε ὁ Πρόεδρος τοῦ Ε.Φ.Τ. καὶ Ὑπεύθυνος τῆς Στέγης, π. Φιλόθεος καὶ ἡ Προϊσταμένη τοῦ Ἱδρύματος, κ. Οὐρανία Τσολάκη. Ὁ π. Φιλόθεος μίλησε στὰ παιδιὰ τὰ ὁποῖα τὸν βομβάρδισαν μὲ ἐρωτήσεις καὶ συζήτησαν γιὰ τὴν ἔννοια τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς προσφορᾶς στὸν συνάνθρωπο καὶ συγκεκριμένα στὰ ἄτομα τῆς τρίτης ἡλικίας. Τὰ παιδιὰ ξενάγησε στὸ χῶρο ἡ Προϊσταμένη καὶ στὸ τέλος τῆς ἐπίσκεψης δόθηκε ἕνα μικρὸ κέρασμα στοὺς «ἐπισκέπτες» μας καὶ τραβήξαμε ἀναμνηστικὲς φωτογραφίες. Εὐχαριστοῦμε ἰδιαιτέρως τὸν Διευθυντὴ τοῦ Λεοντείου Δημοτικοῦ ποὺ ἐπέτρεψε τὴν ἐπίσκεψη αὐτὴ καὶ τοὺς δασκάλους, κ. Κατερίνα Τζίμα καὶ κ. Λυσίμαχο Ζαρίφη, ποὺ συνόδευσαν τὰ παιδιὰ σ αὐτή τους τὴν ἐξόρμηση.

6 ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ Μὲ τὴν πρέπουσα λαμπρότητα ἀλλὰ καὶ κατάνυξη ἑόρτασε ἡ Ἐνορία μας στὶς 3 καὶ 4 Δεκεμβρίου τὴν μνήμη τῆς Ἁγ. Βαρβάρας στὸ Ἱ. Παρεκκλήσιο τῶν Ἁγ. Ἀποστόλων Κανάρη. Ὡς γνωστὸν τιμοῦμε τὴν μνήμη της ἐπὶ τῇ εὐκαιρίᾳ τοῦ θαύματος τῆς καταπαύσεως τῆς ἰσπανικῆς γρίππης μετὰ τὸν Α Παγκόσμιο Πόλεμο, ὅταν λιτανεύθηκε ἡ ἱερὰ εἰκόνα τῆς Ἁγίας στὶς συνοικίες τῶν Ἀθηνῶν. Τὴν παραμονὴ τῆς ἑορτῆς τελέσθηκε ὁ Πανηγυρικὸς Ἐσπερινὸς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμ. Πανήγυρις Ἁγίας Βαρβάρας Μητροπολίτου Ἀχελώου κ. Εὐθυμίου. Τὴν ἑπομένη τελέσθηκε Θεία Λειτουργία, τὸ Μνημόσυνο τῶν Κτιτόρων τοῦ Παρεκκλησίου Κωνσταντίνου καὶ Δεσποίνης Κανάρη καὶ τῶν ἀειμνήστων Ἀνακαινιστῶν, Εὐεργετῶν καὶ Δωρητῶν του καὶ ἀκολούθησε ἡ Λιτάνευση τῆς Ἱ. Εἰκόνος τῆς Ἁγίας. Τὸ ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας τελέσθηκε ὁ μεθέορτος Ἑσπερινὸς καὶ ἡ Ἱ Παράκληση. Τὸν θεῖο λόγο κήρυξε τὴν κυριώνυμο ὁ π. Παναγιώτης, ὁ ὁποῖος λόγω ἀσθενείας τοῦ π. Φιλοθέου προεξῆρχε καὶ τῆς Θείας Λειτουργίας. Τὸ Ἐκκλ. Συμβούλιο εὐχαριστεῖ θερμὰ τοὺς ἐνορίτες μας ποὺ προσέφεραν τὸν ἀνθοστολισμὸ τῶν ἱερῶν εἰκόνων τῆς Ἁγίας. Σύλλογοι στὴν Ἐνορία μας Τὴν Κυριακὴ 21 Νοεμβρίου ὁ Σύλλογος τῶν ἐν Ἀθήναις Ἐδεσσαίων τέλεσε Ἀρτοκλασία ὑπὲρ ὑγείας τῶν μελῶν του καὶ τοῦ Δ.Σ., τῆς ὁποίας προεξῆρχε ὁ κατὰ τὴν ἑορτὴ τῶν Εἰσοδίων χοροστατῶν Σεβασμ. Μητροπολίτης Ἀχελώου κ. Εὐθύμιος. Ἐπίσης τὴν Κυριακὴ 5 Δεκεμβρίου τελέσθηκε Θεία Λειτουργία στὸ Ἱ. Παρεκκλήσιο Ἁγ.Νεκταρίου τῆς Στέγης Γερόντων, προεξάρχοντος τοῦ π. Κων. Βαστάκη γιὰ τὸν Σύλλογο τῶν Εὐρυτάνων «Η ΚΑΛΛΙΑΚΟΥΔΑ». Ἡμερολόγιο τσέπης 2011 Τὸ φετεινὸ ἡμερολόγιο τσέπης τῆς Ἐνορίας μας εἶναι ἀφιερωμένο σὲ διάφορες ἁγιαστικὲς πράξεις τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως τὸν Μεγάλο καὶ τὸν Μικρὸ Ἁγιασμό, τὴν ἀκολουθία τῆς Ἀρτοκλασίας κ.ἄ. Θὰ διανεμηθεῖ ὡς εὐλογία κατὰ τὴν Θεία Λειτουργία τῆς Πρωτοχρονιᾶς καὶ ἀποτελεῖ γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ χορηγία τῶν Ἀσφαλειῶν «Θάλεια» τοῦ Ἀντιπροέδρου τοῦ Ἐκκλ.Συμβουλίου μας κ. Γεωργίου Παπαχρήστου, τὸν ὁποῖο εὐχαριστοῦμε.

7 ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΝΕΑ ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΥΨΕΛΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 5.30μ.μ. Ἑσπερινός, Ὄρθρος καὶ οἱ Μεγάλες Ὧρες τῶν Χριστουγέννων Παρασκευὴ 24/12 Ἁγ.Εὐγενίας 6.45 π.μ. Μέγας Ἑσπερινὸς τῶν Χριστουγέννων καὶ ἡ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγ.Βασιλείου ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ: ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (περίπου 9.00 π.μ.) Σάββατο 25/12 Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ π.μ. Ὄρθρος καὶ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία ΛΗΞΗ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: 8.00 π.μ π.μ. Β Θεία Λειτουργία ΛΗΞΗ ΘΕΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ: π.μ. Κυριακὴ 26/12 Ἡ Σύναξις τῆς Θεοτόκου Δευτέρα 27/12 Ἁγ. Στεφάνου Σάββατο 1/1/2011 ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ - Μεγάλου Βασιλείου Εὐλογία Κοπὴ Βασιλόπιττας Κυριακὴ 2/1 Πρὸ τῶν Φώτων Τετάρτη 5/1 Ἁγ.Θεοπέμπτου καὶ Θεωνᾶ 7.00 π.μ. Ὄρθρος, οἱ Μεγ. Ὧρες τῶν Θεοφανείων, Ἑσπερινὸς καὶ Θεία Λειτουργία τοῦ Μεγ. Βασιλείου καὶ ὁ Μεγ. Ἁγιασμὸς Πέμπτη 6/1 ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 7.00 π.μ. Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία καὶ ὁ Μέγας Ἁγιασμὸς Παρασκευὴ 7/1 Ἁγ.Ἰωάννου Προδρόμου Ἐτήσιος Ἔρανος Ἀγάπης Ο ΕΡΑΝΟΣ ΑΓΑΠΗΣ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς ξεκίνησε! Ἐνίσχυσε κι ἐσὺ τὰ ἔργα ἀγάπης τῆς Ἐνορίας σου ,00 περίπου δαπανῶνται κάθε χρόνο ἀπὸ τὸ Ἐνοριακὸ Φιλόπτωχο ταμεῖο μας στὴν Στέγη Γερόντων γιὰ τὶς φιλοξενούμενες κυρίες μας γιὰ τὴ μισθοδοσία τοῦ προσωπικοῦ γιὰ τὴν παρασκευὴ καὶ διανομὴ τοῦ φαγητοῦ σὲ ἀπόρους γιὰ τὴν συντήρηση τοῦ κτιρίου γιὰ τὴν καταβολὴ τῶν χρηματικῶν ἐνισχύσεων σὲ ἀναξιοπαθοῦντες γιὰ τὴν ἀγορά φαρμάκων γιὰ τὴν ἐνίσχυση φυλακισμένων γιὰ τὴν ἀρρωγὴ τῶν τριτέκνων χριστιανικῶν οἰκογενειῶν τῆς Θράκης γιὰ τὴν συμμετοχὴ στὰ ἔξοδα τῶν φιλανθρωπικῶν Ἱδρυμάτων τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς μας. Μπορεῖς νὰ βοηθήσεις! ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΘΗΝΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΥΨΕΛΗΣ Ι. ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΝ ΑΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΝΑΡΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΔΩΔΕΚΑΗΜΕΡΟΥ Σάββατο 25/12 Ἡ κατὰ σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ 5.00 π.μ. Ὄρθρος καὶ Θεία Λειτουργία Κυριακὴ 26/12 Μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν Σάββατο 1/1/2011 Περιτομὴ Κυρίου - Μεγ.Βασιλείου Εὐλογία Κοπὴ Βασιλόπιττας Κυριακὴ 2/1 Πρὸ τῶν Φώτων Πέμπτη 6/1 Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια 7.00 π.μ. Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία καὶ ὁ Μέγας Ἁγιασμὸς

8 ΔΩΡΕΕΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΤΕΓΗ ΓΕΡΟΝΤΩΝ Ἀβραμόπουλοι Βασίλειος & Ἠλέκτρα Ἀμάραντου Βασιλικὴ...50 Ἀνώνυμος Ἀργυροπούλου Φιλιὼ Αὐγερινοπούλου Σταυρούλα Αὐγερινοπούλου Σταυρούλα Βάχλα Εὐγενία Βουτετάκη Γαρυφαλλιὰ Δεμεσιώτου Ἀναστασία Διάφοροι Δωρηταὶ Δίσκοι Ἱ. Παρ/σίου Ἁγ. Ἀποστόλων...93 Δίσκος Ἱ. Παρ/σίου Ἁγ. Νεκταρίου ,9 Ζαρμακούπη Εὐδοξία Ἡλιοῦ Ἀγγελικὴ Καβουλάκου Νταίζη Κακάμη Ἀντιγόνη...50 Κατσιγιάννη Ἀλεξάνδρα...60 Κόμη Εὐανθία Κονδύλης Ἰωάννης...50 Κουρεμπανᾶς Γεώργιος...50 Λεοντοπούλου Ἀναστασία...50 Μανώλου Ἰφιγένεια Μαρούγκα Ἑλένη Μεϊδάνη Μαρία Μόσχος Δημήτριος...50 Μόσχος Κωνσταντῖνος...50 Μπακατσᾶς Σταμάτης Μπαλτζῆς Σωκράτης Νεαμονιτάκη Ἰωάννα...60 Οἰκονομίδου Οὐρανία...50 Παπαναγοπούλου Ἀγγελικὴ...50 Πρόκου Μαριάνθη Ρηγανάκου Βασιλικὴ Σαρκὶς-Αὐκουλιώτου Παρασκευὴ...50 Σταμοπούλου Εὐρυδίκη Τατόλη Μαρία Θεία Κοινωνία κατ οἶκον ἀσθενῶν Ἡ Θεία Κοινωνία τῶν κατ οἶκον ἀσθενῶν τῆς Ἐνορίας μας θὰ λάβει χώρα μόνον τὴν Τρίτη 21 καὶ τὴν Τετάρτη 22 Δεκεμβρίου καὶ θὰ πρέπει νὰ προηγηθεῖ νωρίτερα ἐπικοινωνία μὲ τὸ Γραφεῖο τοῦ Ναοῦ μας στὸ τηλ.: Περισσότερες φωτογραφίες καί νέα στήν ἱστοσελίδα τῆς Ἐνορίας μας: ÌÇÍÉÁÉÁ ÅÊÄÏÓÇ ÅÍÏÑÉÁÓ ÁÃÉÏÕ ÃÅÙÑÃÉÏÕ ÊÕØÅËÇÓ ÅÐÉÌÅËÅÉÁ - ÕÐÅÕÈÕÍÏÓ: Ἀñ éμ. ÖÉËÏÈÅÏÓ Ì. ÍÉÊÏËÁÊÇÓ Ô.Ê ÊõøÝëç, Ôçë ÅÊÄÏÔÉÊÇ ÐÁÑÁÃÙÃÇ: ôçë ÄÉÁÍÅÌÅÔÁÉ ÄÙÑÅÁÍ