ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ - ΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ - ΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥΣ"

Transcript

1 ΓΙΩΡΓΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟΥΣ Θέμα: Η παρουσία των προσφύγων στη Θεσσαλονίκη, η νοσταλγία των πατρίδων τους και στη συνέχεια η μοναξιά των ανθρώπων μέσα στο πλήθος της μεγαλούπολης. - Ο συγγραφέας, καθισμένος σε ένα καφενείο στο οποίο συχνάζουν οι πρόσφυγες, αναλογίζεται τις ράτσες των Ελλήνων προσφύγων της Ανατολής που βρίσκονται στη Θεσσαλονίκη, τους οποίους μπορεί να αναγνωρίσει αλάνθαστα από ορισμένα εξωτερικά χαρακτηριστικά τους. Στη συνέχεια εκφράζει τη συγκίνηση που νιώθει όταν συναντιέται με ανθρώπους της ράτσας του και τη νοσταλγία για τη γη των προγόνων. - Στους πρόσφυγες κάποιοι φορείς εξουσίας έσπειραν τη διχόνοια και στη συνέχεια τους σκόρπισαν σε άλλη ξενιτιά, αναγκάζοντάς τους να φύγουν μετανάστες. - Τώρα ο συγγραφέας, γιος και ο ίδιος προσφύγων, νιώθει μοναξιά μέσα στο πλήθος των ανθρώπων και στη φασαρία της μεγαλούπολης. Ωστόσο εξακολουθεί να είναι δεμένος με τους προγόνους και το πολιτισμικό παρελθόν. Αποξενώνεται ολοένα και περισσότερο από τους γύρω ανθρώπους και από τα πράγματα (όπως άλλωστε κάθε άνθρωπος που ζει σε μια μεγαλούπολη) ζηλεύοντας εκείνους που ζουν στον τόπο τους, κοντά στους δικούς τους ανθρώπους. 1

2 ΔΟΜΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ - 1 η ενότητα: Οι θαμώνες του ορισμένου καφενείου («Στέκομαι συναντημένοι») - 2 η ενότητα: Οι ράτσες των προσφύγων («Η αλήθεια διαπίστωση») - 3 η ενότητα : Η συναισθηματική στάση του συγγραφέα («Κι όμως πόση συγκίνηση να ήταν έτσι η αλήθεια») - 4 η ενότητα: Η διχόνοια και η «διασπορά»- Η μοναξιά («Κι όμως τα τελευταία χρόνια οι αταξίες») - 5 η ενότητα: Επίλογος («Γι αυτό τριγύρω») 1 η ΕΝΟΤΗΤΑ Ο συγγραφέας κάθεται στο ορισμένο καφενείο και παρατηρεί τα παιδιά που παίζουν έξω, γνωρίζοντας ότι σε λίγο θα σχολάσουν από την εργασία οι μεγάλοι. Στην αρχή ο συγγραφέας δίνει τον τόπο, τα πρόσωπα και έμμεσα το χρόνο. - τόπος: ορισμένο καφενείο. η Θεσσαλονίκη είναι η πόλη που αναφέρεται αλλά δίνεται υπαινικτικά - πρόσωπα:ο αφηγητής (α πρόσωπο/ ταυτίζεται με τους μεγάλους), τα παιδιά, οι μεγάλοι - χρόνος: αργά το απόγευμα (τότε που σχολούσαν οι βιομηχανικοί εργάτες, οι οποίοι αποτελούσαν το φθηνό εργατικό δυναμικό). το ευρύτερο χρονικό πλαίσιο δε δίνεται ακόμη- αφήνεται από κάποιες αναφορές να καταλάβουμε ότι είναι τα μεταπολεμικά χρόνια, ιδιαίτερα τα χρόνια μετά το 1960) Από την αρχή ο συγγραφέας βρίσκεται σε κάποια απορία και αμηχανία, επειδή όλα παρουσιάζονται σαν συγκεκριμένα και γνωστά (τα παιδιά-στο ορισμένο καφενείο-οι μεγάλοι- εδώ σ αυτή την πόλη-της ράτσας τους-από μας τους διεσπαρμένους), όμως για τον ίδιο είναι αόριστα και άγνωστα (ποια είναι τα παιδιά και ποιοι οι μεγάλοι; ποιο είναι το ορισμένο καφενείο και 2

3 ποια οι πόλη που δεν κατονομάζεται; Ποια είναι η ράτσα των θαμώνων του καφενείου και ποια του συγγραφέα;). Βέβαια ο συγγραφέας δεν κρίνει ότι οι αναγνώστες γνωρίζουν και επομένως είναι περιττό να δώσει συγκεκριμένα στοιχεία, αλλά όλα πρέπει να θεωρηθούν γενικευτικά: θα μπορούσε να πρόκειται για οποιοδήποτε καφενείο, για οποιαδήποτε ομάδα παιδιών, για οποιαδήποτε προσφυγούπολη το όνομα της Θεσσαλονίκης δεν αναφέρεται σε κανένα σημείο του κειμένου (ωστόσο παρακάτω οι διάφοροι πρόσφυγες πρέπει να αναφερθούν, και αναφέρονται, με τους συγκεκριμένους τόπους της καταγωγής τους). ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ-ΔΙΕΣΠΑΡΜΕΝΩΝ 1. «κουρασμένοι από τη δουλειά, είναι πολύ πιο αληθινοί»: η κούραση και η δουλειά είναι δύο καταστάσεις οι οποίες προσιδιάζουν σ αυτούς τους ανθρώπους, γιατί συμβαδίζουν με τις ταλαιπωρίες και τις δυσκολίες της ζωής τους. Έτσι κουρασμένοι από τη δουλειά αποτυπώνουν την αυθεντικότητά τους είναι πιο γνήσια η όψη τους από ό,τι αν τους βλέπαμε ίσως ξεκούραστους και ευδιάθετους. Η κούραση και η δουλειά τους κάνουν αληθινούς. 2. «διατηρούν πιο καθαρά τα χαρακτηριστικά της ράτσας τους και την ψυχή τους, από μας τους διεσπαρμένους» : συγκρίνονται οι θαμώνες του καφενείου με τους διεσπαρμένους (σ αυτούς που έχουν φύγει από τους προσφυγικούς συνοικισμούς»), στους οποίους ανήκει ο συγγραφέας. 3. «όταν τους βλέπω εδώ, μου φαίνονται πιο γνήσιοι»: μαζεμένοι εδώ φαίνονται στο συγγραφέα πιο γνήσιοι απ ό,τι σε άλλους χώρους, γιατί έτσι έχουν καταγραφεί στ η συνείδησή του: ταυτισμένοι με αυτόν το χώρο. Ο τόπος τους δείχνει γνήσιους («μου φαίνονται»:υποκειμενική γνώμη. «είναι»: αντικειμενική γνώμη). 3

4 Η λέξη «διεσπαρμένους» μας οδηγεί στους Έλληνες «της διασποράς», στους μετανάστες και γενικά στους ομογενείς, που είναι και αυτοί ξεριζωμένοι από τον τόπο τους, όπως οι πρόσφυγες. Κυρίως όμως αναφέρεται στους κατοίκους των μεγαλουπόλεων, οι οποίοι έχασαν την αθωότητα και την αυθεντικότητα των συναισθημάτων τους, ζουν στην απομόνωση με τη θλίψη και το παράπονο της εγκατάλειψης, μακριά από τις παραδόσεις τους, ξεκομμένοι από τις ρίζες τους και τον τόπο καταγωγής τους. Σ ένα δεύτερο επίπεδο ο αφηγητής αναφέρεται στον εαυτό του, που είναι δύο φορές «διεσπαρμένος». Μία που δε γνώρισε την αληθινή πατρίδα του, ως παιδί προσφύγων, και μια δεύτερη, επειδή αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την αγαπημένη του Θεσσαλονίκη και να ζήσει στην Αθήνα. ΡΑΤΣΑ ΚΑΙ ΨΥΧΗ - ΡΑΤΣΑ: Δεν έχει την αρνητική σημασία του ρατσισμού, δηλ. της θεωρίας ότι τα μέλη μιας φυλή ή εθνικής ομάδας είναι ανώτερα κληρονομικά και κατά συνέπεια οι άλλες φυλές μειονεκτούν και υστερούν μπροστά της. Ο συγγραφέας λέγοντας ράτσα εννοεί μια βιολογικά (χρώμα δέρματος, μαλλιών, αναλογίες σώματος) και κοινωνικά (γλώσσα, ήθη, έθιμα) διακριτή ομάδα πληθυσμού, που κατάγεται από μία γεωγραφική περιοχή. Συνήθως για να διατηρηθεί η ράτσα ή φυλή πρέπει να βασίζεται σε παραδόσεις κοινής καταγωγής, να έχουν οι πληθυσμιακές αυτές ομάδες μόνιμη πολιτική ενοποίηση (ανώτερη του επιπέδου, της οικογένειας και του γένους), κοινή γλώσσα, κοινό πολιτισμό και κοινή ιδεολογία και συνεχόμενη εδαφική περιοχή. Στη δεύτερη ενότητα θα δοθούν παραδείγματα: Πόντιοι, Καραμανλήδες, Θρακιώτες κ.ά. Αξίζει να σημειώσουμε ότι ο συγγραφέας, δεμένος συναισθηματικά με τις ράτσες των προσφύγων, μόνο θετικά στοιχεία βρίσκει σ αυτές: η προσφορά των ανθρώπων είναι ζεστή (=γεμάτη ανθρωπιά και αίσθημα), 4

5 οι φυσιογνωμίες τους τίμιες, τα πάντα σ αυτούς συνιστούν ομορφιά και, παρακάτω, έχουν ζωηράδα και αγνότητα.. - ΨΥΧΗ: Η εσωτερική ψυχοσύνθεση αυτών των ανθρώπων, η συναισθηματική και ηθική υπόστασή τους, ο εσωτερικός κόσμος τους. Αυτά είδαμε εκδηλώνονται με το «αστείρευτο πάθος τους για ζωή, με την εργατικότητα και τη δημιουργικότητά τους προκειμένου να ορθοποδήσουν και να ξαναφτιάξουν τη ζωή τους» (Γ.Πετρόπουλος) Εύλογα απορεί κανείς πώς αυτοί οι άνθρωποι δεν αλλοτριώθηκαν από το σύγχρονο πολιτισμό. Ωστόσο είναι γνωστό μέσα από την ιστορία ότι οι πρόσφυγες που κατοικούσαν στους συνοικισμούς ήταν απομονωμένοι, δεν είχαν σχέσεις με τους ντόπιους και προτιμούσαν να συνάπτουν σχέσεις μεταξύ τους. Για πολλά χρόνια ο όρος πρόσφυγας είχε υποτιμητική σημασία. Στους συνοικισμούς οι πρόσφυγες ανέπτυξαν δεσμούς μεταξύ τους και παράλληλα αναπτύχθηκε σε αυτούς η αλληλοκατανόηση, η κοινωνικοποίηση και η αξιοπρέπεια με την υπομονή και την ανθρωπιά. Αντίθετα, ο σύγχρονος πολιτισμός αλλοτριώνει τον άνθρωπο. «Κάπως αλλιώτικοι μοιάζουν συναντημένοι»: Ο Γ. Ιωάννου εννοεί τους πρόσφυγες που προσπάθησαν να ενταχθούν και να αφομοιωθούν στη νοοτροπία και στην ιδιοσυγκρασία της νέας πατρίδας τους (πολλές φορές αισθανόμενοι ντροπή για την καταγωγή τους). Κυρίως εννοεί τους εύπορους πρόσφυγες, που απομακρύνθηκαν από τους συνοικισμούς έχοντας την οικονομική δυνατότητα να φροντίσουν μόνοι τους για τη στέγασή τους και έτσι να αναμειχθούν με τους γηγενείς. Τότε το «κάπως αλλιώτικοι» περιέχει έναν τόνο σαρκασμού και ειρωνείας και σαρκασμού εφόσον θεωρείται ότι για να πετύχουν την ένταξή τους αναγκάστηκαν να ξεκόψουν από τις ρίζες τους πληρώνοντας βαρύ ψυχικό τίμημα. 5

6 2 η ΕΝΟΤΗΤΑ Ο συγγραφέας στη δεύτερη ενότητα παραθέτει τις πιο αντιπροσωπευτικές ράτσες των προσφύγων. Έτσι μ αυτόν τον τρόπο ο γενικός όρος «ράτσα» της πρώτης ενότητας επιμερίζεται και αποκτά ζωή και κίνηση. Αναφέρει λοιπόν τις εξής ράτσες: - Πόντιοι: Έχουν ως χαρακτηριστικά τη γραμμή του κορμιού, την ομιλία και «αλλιώτικη μελαχρινάδα».από τους Πόντιους ξεκινά η καταγραφή των προσφύγων από το συγγραφέα γιατί πρόκειται για τη πιο γνωστή εθνολογική ομάδα του ξεριζωμένου Ελληνισμού, ήταν η πολυπληθέστερη και διατήρησαν τη δική τους διάλεκτο. Οι Πόντιοι ήταν αυτοί που αντιμετώπισαν και τις μεγαλύτερες δυσκολίες κοινωνικής ένταξης, αφού επί αρκετές γενιές ο χαμένος Πόντος αποτελούσε το βασικό σημείο αναφοράς της εθνικής τους ταυτότητας. - Καραμανλήδες: Καταγόμενοι από την Καραμανία, πόλη περί τα 90 χλμ. Ν.Δ. του Ικονίου. Μιλούσαν τα Καππαδόκικα. - Καυκάσιοι: Οι Ρωσοπόντιοι. - Μικρασιάτες: όσοι κατάγονται από τα παράλια. - Κωνσταντινουπολίτες. - Θράκες- μ αυτούς από τη Ρωμυλία (νότια της Βουλγαρίας), οι οποίοι, σύμφωνα με το συγγραφέα, έχουν χάσει την ιδιαίτερη προφορά και είναι πιο καστανοί και πολλές φορές ξανθοί. Και ο ίδιος ο συγγραφέας ανήκοι σ αυτούς, γι αυτό και τους αφιερώνει το μεγαλύτερο τμήμα απ όλους τους άλλους. Με την επανάληψη του «μπερδεύω» δηλώνεται η γρήγορη ενσωμάτωση των Θρακιωτών στο νέο τόπο εγκατάστασής τους και η σχεδόν αμέσως ανάμειξή τους με τους γηγενείς. Στους Θρακιώτες δόθηκε διορία ενός μήνα για να εκκενώσουν την περιοχή. Έτσι είχαν τη δυνατότητα να πάρουν μαζί τους την κινητή περιουσία τους και να ενταχθούν γρηγορότερα στο νέο περιβάλλον τους. Αυτό αποκαλύπτεται και έμμεσα από το 6

7 συγγραφέα ο οποίος αναφέρει ότι έχουν χάσει την ιδιαίτερη προφορά τους. - Ηπειρώτες- μ αυτούς από το Μοναστήριο (πόλη της Νοτιοσλαβίας, άλλοτε σπουδαίο ελληνικό κέντρο σήμερα ανήκει στην Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας). Ο συγγραφέας έχοντας πρόθεση να αναφέρει όλες τις ράτσες των προσφύγων, επινοεί το λογοτεχνικό εύρημα της ικανότητας που έχει ο ίδιος να τις αναγνωρίζει, ώστε να μην κάνει ανιαρή και ξερή την απαρίθμησή τους. Μάλιστα αυτή την ικανότητα την υπογραμμίζει σε πολλά σημεία: «έχω φοβερά εξασκηθεί», «όπου κι αν είμαι τον διακρίνω από μακριά», «σπανίως να πέσω έξω», «είμαι ολότελα αλάνθαστος», «έχω τόση πεποίθηση». «Το καταλαβαίνω συνήθως αργά» - «γιατί έχω πεποίθηση πάνω σ αυτό το ζήτημα, ώστε σπανίως ρωτώ. Κατά βάθος αυτό δεν είναι σφάλμα είναι διαπίστωση»: ο συγγραφέας αγωνιά γι αυτούς τους ανθρώπους. Έχει τόση πεποίθηση σ αυτό το ζήτημα, δηλ. της γνησιότητας, της καθαρότητάς τους. Ο αγώνας του είναι δραματικός προσπαθώντας να αναστηλώσει μια ζωή και ένα κόσμο που σιγά-σιγά χάνεται. Επιμένει πεισματικά στη διαπίστωσή του, χωρίς να ρωτά, χωρίς να παραδέχεται το σφάλμα του. Εντύπωση επίσης μας κάνει ότι ενώ το ζήτημα αυτό περικλείει μια έντονη συγκινησιακή φόρτιση, ωστόσο ελέγχεται από το συγγραφέα και χαλιναγωγείται, χωρίς βέβαια να φτάνει και στην απάθεια. 7

8 3 η ΕΝΟΤΗΤΑ Στην ενότητα αυτή του κειμένου παρουσιάζονται πολλά και εξαιρετικά συναισθήματα που γεννά στην ψυχή του συγγραφέα η επικοινωνία του με τους άλλους πρόσφυγες. Πρώτα δίνεται η γενική συναισθηματική του κατάσταση («πόση συγκίνηση») και στη συνέχεια τα συγκεκριμένα συναισθήματα με ρήματα ή με άλλες λέξεις και φράσεις: μεθώ, χαίρομαι, ανατριχιάζω, κάτι σα ζεστό κύμα, λαχτάρα, δυνατή ευχαρίστηση, μυστήριο, αγάπη. Τα συναισθήματα πνίγουν τον αφηγητή. νιώθει συγκίνηση, κατανόηση, ζεστασιά, οικειότητα, εγκαρδιότητα. Η ένταση των συναισθημάτων είναι ατομική, γεμάτη αισθαντικότητα και λυρική διάθεση (θυμίζει τη θητεία του Γ.Ιωάννου στην ποίηση). Ο αφηγητής δεν αντέχει άλλο τον ψυχρό ρόλο του παρατηρητή, επιστήμονα και φιλολόγου. Μέσα από ένα κλιμακωτό σχήμα πλησιάζει αυτούς τους ανθρώπους με τη ζεστή προφορά (και καρδιά), συζητά μαζί τους, θέλει να τους αγκαλιάσει: στέκομαι και κοιτάζω διακρίνω από μακριά από κοντά να κοιτάζεις να συζητάς να αγκαλιάσεις. Ο αφηγητής αφήνει το α πρόσωπο και διαλέγεται στο β πρόσωπο. Αυτό εξηγείται ως εξής: βγαίνει από την απομόνωσή του και επιθυμώντας την επαφή, επικοινωνεί, μοιράζεται τη χαρά της ανακάλυψης των δικών του ανθρώπων. «μια άλλη πανάρχαια ράτσα»- «Θράκες, Χετταίοι, Φρύγες, όμορφοι Λυδοί» Οι πρόσφυγες του 1922 προέρχονταν από περιοχές, στις οποίες ήταν εγκαταστημένες ελληνικές φυλές από τα πανάρχαια χρόνια (Ίωνες, Αιολείς και Δωριείς στα παράλια της Μικράς Ασίας) ή Έλληνες άποικοι (Βυζάντιο, Πόντος κ.ά.) και επομένως ήταν απόγονοί τους. Εκτός από αυτούς, 8

9 και κάποιοι άλλοι λαοί εκείνων των περιοχών, που στην πραγματικότητα δε χάθηκαν, αλλά αφομοιώθηκαν με τους Έλληνες (Θράκες, Χετταίοι, Φρύγες, Λυδοί) επιβιώνουν στο αίμα αυτών των προσφύγων. Τα ονόματά τους προβάλλουν δειλά στο νου του συγγραφέα, έστω κι αν οι ίδιοι οι απλοί και αγράμματοι πρόσφυγες τα αγνοούν. Η παραπάνω θέση για την αφομοίωση των άλλων λαών διατυπώνεται σύμφωνα με τη συναισθηματική στάση του συγγραφέα, ανεξάρτητα από την ιστορική αλήθεια (μεθώ μονάχα και που τα λέω από μέσα μου φορτωμένα μυστήριο και αγάπη- κι αν ακόμα δεν είναι, πολύ θα ήθελα να ήταν έτσι η αλήθεια). ΠΑΤΡΙΔΑ Για το συγγραφέα, παιδί προσφύγων, «πατρίδα» δε σημαίνει τον τόπο γέννησής του αλλά τον τόπο καταγωγής των γονέων του, έστω και αν δε γεννήθηκε σ αυτόν ή ακόμα και αν δεν τον έχει καν γνωρίσει από κοντά. Όπως και για τους γονείς του έτσι και γι αυτόν αποτελεί διακαή πόθο να επιστρέψει στην «πατρίδα», εγκαταλείποντας τον τόπο όπου γεννήθηκε. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει ριζώσει στη γενέτειρά του και συμμερίζεται τη νοσταλγία των γονέων του. Αυτή η σημασιολόγηση της πατρίδας από το συγγραφέα έρχεται σε αντίθεση με τη σημασία που της προσδίδουμε στη σημερινή εποχή. Για μας «πατρίδα» είναι ο τόπος στον οποίο γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε αλλά και με την ευρύτερη σημασία η χώρα όπου ζούμε ως πολίτες μαζί με άλλους ανθρώπους, με τους οποίους μας συνδέουν κοινοί ιστορικοί και πολιτισμικοί δεσμοί. Σήμερα, όμως, οι δεσμοί με την πατρίδα αμβλύνονται όλο και περισσότερο, καθώς οι άνθρωποι επηρεάζονται από τις συνθήκες της ζωής και από το πνεύμα του κοσμοπολιτισμού και του διεθνισμού, το οποίο σήμερα τείνει να επικρατήσει με έναν ολοκληρωτικό και ισοπεδωτικό για τις πολιτισμικές ιδιαιτερότητες των λαών τρόπο. 9

10 ΑΙΜΑ Το αίμα είναι μια εσωτερική φωνή, η φωνή της καταγωγής, των προγόνων, του φυλετικού και πολιτισμικού δεσμού, που έλκει νοσταλγικά προς τη μακρινή και χαμένη πατρίδα όχι μόνο του πρόσφυγες αλλά και τα παιδιά τους που γεννήθηκαν στους νέους τόπους της εγκατάστασής τους. Αυτό το αίμα ξυπνάει στην ψυχή του συγγραφέα «σα ζεστό κύμα», όταν του μιλάει κάποιος και σκέφτεται ότι είναι δικός του άνθρωπος, της φυλής του και συμπατριώτης του. Έτσι, οι συναντήσεις των προσφύγων ή των παιδιών τους φορτίζονται συναισθηματικά, επειδή θυμίζουν την κοινή πατρίδα και καταγωγή και κυρίως την κοινή ιδιότητα του πρόσφυγα, μέσα στο νέο, στον ξένο τόπο όπου καλούνται να στεριώσουν. Με την ευκαιρία αυτή ο συγγραφέας διατυπώνει την άποψή του για το δισυπόστατο της ανθρώπινης ύπαρξης (σώμα-ψυχή), φέρνοντας ως επιχείρημα την ύπαρξη της άυλης (εσωτερικής, ψυχικής) λαχτάρας του αίματος, της αόρατης έλξης. Παρατήρηση: η λέξη «αίμα» δίνεται με έναν ιδιωτισμό («το αίμα μου από κει μονάχα τραβάει» και με μία προσωποποίηση «τους πληροφορεί το αίμα τους για μένα». Ο στενός ψυχικός δεσμός που αισθάνεται ένα παιδί προσφύγων με τους ανθρώπους της ράτσας του και γενικά με τους πρόσφυγες, ώστε να νιώθει την ανάγκη να βρίσκεται ανάμεσά τους είναι λογικό παρά το γεγονός ότι την πατρίδα των γονέων του δεν την έχει γνωρίσει ποτέ από κοντά παρά μόνο με τη φαντασία του. Αυτό μπορεί να οφείλεται στο γεγονός ότι οι γονείς αρέσκονται να μιλούν με νοσταλγία για τον τόπο από τον οποίο ξεριζώθηκαν, με έναν ευχάριστο πάντα και ωραιοποιημένο τρόπο, λόγω της απομάκρυνσης και της στέρησης. Έτσι το παιδί επηρεάζεται συναισθηματικά και νοσταλγεί την πατρίδα που νοερά έχει επισκεφτεί. 10

11 Σημείωση: Οι πρόσφυγες αρχικά συγκεντρώθηκαν σε μια ορισμένη περιοχή δημιουργώντας ένα νέο συνοικισμό δίνοντάς του το όνομα των πόλεων από τις οποίες προέρχονταν, π.χ. Κουκλουτζάς, Νέο Κορδελιό κ.ά. Κλιμάκωση συναισθημάτων 2 ης και 3 ης ενότητας Αρχικά έχουμε το επιστημονικό ενδιαφέρον («η αλήθεια φοβερά εξασκηθεί), μετά τη συγκίνηση από το πλησίασμα και την επικοινωνία με τους πρόσφυγες («κι όμως πόση συγκίνηση πανάρχαια ράτσα»). Στη συνέχεια η επικοινωνία απόκτά τη ζεστασιά της ανθρωπιάς («ζεστή προφορά ν αγκαλιάσεις») και προξενεί δέος και περισυλλογή στον αφηγητή («ονόματα μέσα στο νου). Μια αισθαντική απόλαυση του προκαλεί ένα ηδονικό αίσθημα ζάλης («μεθώ μέσα μου») που φτάνει μέχρι την ευδαιμονία («χαίρομαι να»). Γρήγορα απλώνεται ένα σύγκρυο, ένα ρίγος, αφού το αίμα του τον ειδοποιεί για τους «δικούς του ανθρώπους», που καταλήγει στη θαλπωρή και εγκαρδιότητα που περικλείει το αίσθημα της επιστροφής στην πατρίδα. Και ο ίδιος ο συγγραφέας απορεί με την ανεξήγητη λαχτάρα και πόθο για τον πολυπόθητο νόστο («και πώς η λαχτάρα;»). Η ψυχική δοκιμασία του αίματος του δίνει σιγουριά, κατανόηση. Αναπλάθει αρχαίους λαούς στη φαντασία του, πλουτίζοντας τα βιβλία της ιστορία μ αυτό που πάντα έλειπε (και θα λείπει) απ αυτά, δηλαδή με το μυστήριο και την αγάπη. 11

12 4 η Ενότητα Αντιθετικό το κλίμα στην 4η ενότητα. Τα ευχάριστα συναισθήματα της προηγούμενης ενότητας αντικαθίστανται από την πίκρα, την απογοήτευση και τέλος την οργή του συγγραφέα για την εκμετάλλευση της αγνότητας αυτών των ανθρώπων. Η συνοχή και ο ψυχικός δεσμός των προσφύγων διαλύθηκαν από κάποιες αόρατες εξουσιαστικές δυνάμεις, οι οποίες ενέσπειραν στους πρόσφυγες τη διχόνοια και τους ενέπλεξαν σε εμφύλιο πόλεμο, για να εξυπηρετήσουν προφανώς δικούς τους σκοπούς. Ωστόσο οι πρόσφυγες έδειξαν τη δύναμή τους και, επειδή πλέον οι «γραφειοκράτες τους φοβούνται, τους διώχνουν και από αυτή τη νέα τους πατρίδα, σκορπίζοντάς τους και πάλι στα ξένα, τώρα ως μετανάστες. Ο συγγραφέας υπαινίσσεται το μεταναστευτικό ρεύμα Ελλήνων εργατών κυρίως προς τη Δ.Γερμανία κατά τις δεκαετίες 1950 και 1960, δίνοντας τη δική του ερμηνεία για τα αίτια αυτού του κοινωνικού και οικονομικού φαινομένου (αυτή η λογοτεχνική ερμηνεία, με τον εξαιρετικό συσχετισμό προσφυγιάς και μετανάστευσης, βρίσκεται έξω από την πραγματικότητα: το μεταναστευτικό κύμα εκείνης της εποχής αφορούσε όλους τους Έλληνες και δεν είχε σχέση ειδικά με τους πρόσφυγες, ενώ οφειλόταν σε άλλα ιστορικά, οικονομικά και πολιτικά αίτια). Πέρα από το θέμα που θίγει ο συγγραφέας (την αντιμετώπιση των προσφύγων από τις Κρατικές Υπηρεσίες) υπάρχει γενικά για τους πρόσφυγες ένα άλλο πολύ σοβαρό πρόβλημα: η αντιμετώπισή τους από τους γηγενείς και η ενσωμάτωσή τους στη νέα κοινωνία. Οι πρόσφυγες έχουν εγκαταλείψει υποχρεωτικά και έχουν χάσει τα πιο πολλά από τα υπάρχοντά τους, έχουν χάσει τις δουλειές τους, έχουν ξεριζωθεί από τις γενέτειρές τους και προσπαθούν να ριζώσουν σε μία νέα χώρα και σε μια νέα κοινωνία, η οποία μάλιστα τους αντιμετωπίζει αρνητικά. Και στην προσπάθειά τους να επιβιώσουν, αναγκάζονταν μερικές φορές να μετέρχονται μέσα τα οποία δε θα υιοθετούσαν αν βρίσκονταν στο δικό τους χώρο. 12

13 Επιπλέον, συσπειρώνονται για λόγους ψυχολογικούς αλλά και πρακτικούς, και έτσι συνεργούν και οι ίδιοι στην περιθωριοποίησή τους. Οι ντόπιοι, πάλι, κατά κανόνα δεν κατανοούν το δράμα των προσφύγων, τους οποίους θεωρούν κατώτερους κοινωνικά και οπωσδήποτε ξένο σώμα στην κοινωνία τους κάτι σαν εισβολείς και σαν οικονομική και κοινωνική απειλή, ακόμα και αν οι πρόσφυγες είναι ομοεθνείς τους. Επιπλέον, τους ξενίζει και τους απωθεί διαφορετικότητα των προσφύγων στα ήθη, στον τρόπο ζωής, στην εμφάνιση, στη γλώσσα κτλ. Έτσι, τους αντιμετωπίζουν γενικά με πνεύμα κοινωνικού ρατσισμού και τους κρατούν απομονωμένους κοινωνικά. Όλα τα παραπάνω έχουν ως αποτέλεσμα οι πρόσφυγες να ενσωματώνονται στη νέα κοινωνία με πολύ αργό ρυθμό και με πάρα πολλές δυσκολίες. Προσφυγιά και μετανάστευση Ο συγγραφέας ξεκινάει τη νέα ενότητα κάνοντας λόγο όχι πια για πρόσφυγες αλλά για μετανάστες (προσοχή στη διαφορετική σημασία των δύο όρων). Κάνοντας έναν παραλληλισμό της προσφυγιάς με τη μετανάστευση, ο συγγραφέας μας πληροφορεί ότι οι πρόσφυγες εξαναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν και τη νέα τους πατρίδα και να υποστούν τη δοκιμασία μιας νέας μετανάστευσης με το μεταναστευτικό κύμα της εποχής, για να ζήσουν έτσι μιαν άλλη μορφή προσφυγιάς, τώρα όχι ενωμένοι αλλά σκορπίζοντας σε ξένους τόπους. Η μοναξιά των προσφύγων Η έννοια της προσφυγιάς οδηγεί τώρα το συγγραφέα σε ένα άλλο κοινωνικό φαινόμενο που ακολούθησε, που ήταν και αυτό μια άλλη μορφή «προσφυγιάς»: στη μοναξιά του σύγχρονου κατοίκου των μεγάλων αστικών κέντρων. Τώρα, μέσα στις νέες συνθήκες που έχουν δημιουργηθεί στη μεγαλούπολη, ο συγγραφέας δεν είναι πια μόνο πρόσφυγας : ο σύγχρονος τρόπος ζωής τον κάνει να νιώθει ολομόναχος, ξένος παντάξενος και να έχει χάσει την ταυτότητά του μέσα στο πλήθος. Έτσι, όπως ως πρόσφυγας νιώθει μόνος ανάμεσα σε 13

14 ξένους και αποξενωμένος, έτσι και ως σύγχρονος άνθρ5ωπος νιώθει μόνος ανάμεσα σε άλλους και αλλοτριωμένους. Οι λέξεις και οι φράσεις που δείχνουν τα γνωρίσματα του σύγχρονου τρόπου ζωής και της τύρβης του πλήθους είναι: μεγάλες αρτηρίες, ανάβει το κόκκινο, αυτοκίνητα, το πλήθος, οι μηχανές, πλακόστρωτο, ενώ με μια συνειρμική παρομοίωση συσχετίζονται οι μεγάλες οδικές αρτηρίες με εκείνες του κυκλοφοριακού συστήματος και οι πολυάριθμοι άνθρωποι με άπειρα αιμοσφαίρια, που κυκλοφορούν ταχύτατα. Τέλος, ενώ το καφενείο ήταν ο χώρος της ανθρώπινης επικοινωνίας και συνοχής των προσφύγων, οι μεγάλες αρτηρίες είναι ο τόπος της απομόνωσης των αστών. Η παρουσία των προγόνων Παρ όλα αυτά, μέσα στο πλήθος των ανθρώπων (που εξακολουθούν να ζουν, χωρίς όμως να επικοινωνούν) και στη φασαρία, στην εναγώνια προσπάθεια να ξαναβρεί την ταυτότητά του, νιώθει να επιβιώνουν μέσα του σιωπηλοί και αόρατοι αμέτρητοι πρόγονοι με όλα τα πολιτισμικά στοιχεία της ράτσας και της πατρίδας του: με τις δοξασίες τις σχετικές με τις ψυχές των νεκρών, με τη γιορτή της Γονατιστής (όπως λεγόταν από το λαό η Πεντηκοστή), με τις γονυκλισίες της και τα καρυδόφυλλα κ.ά. Οι έννοιες «πατρίδα», «αίμα», «ράτσα», «πρόγονοι», που επανέρχονται συχνά στο κείμενο, θα μπορούσαν να συσχετιστούν με το ακόλουθο χωρίο από την Ασκητική του Ν. Καζαντζάκη: Το πρώτο σου χρέος, εκτελώντας τη θητεία σου στη ράτσα, είναι να νιώσεις μέσα σου όλους τους προγόνους. Το δεύτερο, να φωτίσεις την ορμή τους και να συνεχίσεις το έργο τους. Το τρίτο σου χρέος, να παραδώσεις στο γιο τη μεγάλη εντολή να σε ξεπεράσει. Ο συγγραφέας πράγματι βλέπει τη ράτσα του ως δυναμικό φορέα των στοιχείων του παρελθόντος και «νιώθει μέσα του όλους τους προγόνους», όταν αναζητάει την επικοινωνία με τους όμαιμούς του, όταν λαχταράει την επιστροφή στα χώματα των προγόνων του και κυρίως όταν τους 14

15 φαντάζεται να περνάνε από πάνω του σαν «βουβό ποτάμι». Επίσης δείχνει ότι θέλει τη συνέχιση του «έργου των προγόνων». αυτό φαίνεται από την «αλάνθαστη γνώση»των γνωρισμάτων τους, όπως αυτά επιβιώνουν στη γενιά του. και βέβαια, πίσω από τα γνωρίσματα της εξωτερικής εμφάνισης και της γλωσσικής προφοράς, για την οποία κάνει λόγο, κρύβεται το σύνολο των πολιτισμικών στοιχείων που έχουν κληροδοτηθεί από τις παλαιότερες γενιές. Όμως, ως προς το τρίτο σκέλος του χωρίου του Καζαντζάκη, ο συγγραφέας δηλώνει με αγανάκτηση και με παράπονο τον εκφυλισμό τους, ενώ ένα δεύτερο πλήγμα, η απομόνωση των ανθρώπων στη σύγχρονη μεγαλούπολη, οδηγεί στην απομάκρυνση από τις αξίες της ράτσας. Ο συγγραφέας λοιπόν δε θα μπορέσει να εκτελέσει ως το τέλος «το χρέος, εκτελώντας τη θητεία στη ράτσα», παρά θα μείνει με το πόθο και την ευχή που εκφράζει στο τέλος του κειμένου. Η απομόνωση των ανθρώπων Ωστόσο, η εξωτερική πραγματικότητα είναι απογοητευτική: ο συγγραφέας εκφράζει το παράπονο ότι δεν είναι δεμένος με τους άλλους, δεν υπάρχει επικοινωνία και επαφή ανάμεσα στους ανθρώπους, οι οποίοι είναι ξένοι ο ένας με τον άλλον. δεν είναι δεμένος ούτε με τα πράγματα τα πράγματα μέσα στα οποία ζει είναι ξένα και αυτά: είναι ουσιαστικά αποξενωμένος από το έμψυχο και άψυχο περιβάλλον του. Ως προβαλλόμενο αίτιο της απομόνωσης των ανθρώπων υπαινίσσεται την εγκληματικότητα («σαν να ναι τίποτα κακοποιοί»), ενώ ο ίδιος δίνει τη δική του ερμηνεία: «Πονηρά πράγματα βέβαια. προφάσεις πολιτισμού, για να διευκολύνονται οι αταξίες». Ο συγγραφέας υπαινίσσεται εδώ ένα από τα οξύτερα κοινωνικά και ψυχολογικά προβλήματα των σημερινών κοινωνιών : τη μοναξιά και την αλλοτρίωση του κατοίκου των σύγχρονων πολυπληθών αστικών κέντρων. 15

16 Οι διαφορετικοί κόσμοι Ο συγγραφέας κινείται ανάμεσα σε δύο διαφορετικούς κόσμους: τον κόσμο των προσφύγων, που τον περιγράφει με πολλή αγάπη (σ αυτόν ανήκει και σ αυτόν επιθυμεί να επιστρέψει), και τον κόσμο της πόλης, που τον βλέπει με αντιπάθεια και θλίψη σχεδόν με αποστροφή (νιώθει να μην ανήκει σ αυτόν και θέλει να φύγει από αυτόν). Τα αντίθετα χαρακτηριστικά των δύο αυτών κόσμων είναι κυρίως τα ακόλουθα: - Μπορεί οι πρόσφυγες να νιώθουν μόνοι (ως σύνολο) ανάμεσα στους ξένους αποξενωμένοι, όμως οι σύγχρονοι άνθρωποι νιώθουν μοναξιά ανάμεσα στους άλλους- αλλοτριωμένοι (+αποξενωμένοι από τον εαυτό τους»), βιώνοντας μιαν άλλη μορφή προσφυγιάς, πολύ χειρότερη. - Ανάμεσα στους πρόσφυγες υπάρχει ανθρώπινη επικοινωνία και συνοχή (κυρίως στο χώρο που παίζουν τα παιδιά και στο καφενείο), ενώ οι αστοί νιώθουν ψυχική απομόνωση ακόμα και μέσα στις «μεγάλες αρτηρίες», ανάμεσα στα πλήθη, ή «μέσα στους ξένους και στα ξένα πράγματα». - Την αντίθεση αυτή την εκφράζουν και με κάποιες λέξεις και φράσεις σχετικές μα τους πρόσφυγες ή με τον αστικό τρόπο ζωής: απ την καρδιά της Πόλης, ζεστή προφορά, Θράκες ανθούν ανάμεσά μας κ.ά. ολομόναχος, ξένος παντάξενος, χάνομαι στις μεγάλες αρτηρίες, να φαγωθούν μεταξύ τους, όπως στο κούτσουρο που κόβει το νερό, σα να ναι τίποτε κακοποιοί, πονηρά πράγματα, αταξίες κ.ά. 16

17 ΕΠΙΛΟΓΟΣ Ο συγγραφέας, μέσα στην απόγνωση της μοναξιάς και της απομόνωσης, διατυπώνει την πικρία του, που δε ζει, όπως άλλοι, στον τόπο του ούτε καν σε συνοικισμό όπου ζουν οι άνθρωποι της ράτσας του: ζηλεύει όσους ζουν μόνιμα στον τόπο τους δεμένοι με τους δικούς τους ανθρώπους και με τα πράγματα, εννοώντας ότι θα ήθελε να είναι σαν αυτούς. Και αν αυτό δε γίνεται, προτιμάει την ιδιότητα του πρόσφυγα από εκείνη του αστού της σύγχρονης μεγαλούπολης: ο πόνος του πρόσφυγα, που ζει μέσα στη ράτσα του, είναι προτιμότερος από την οδύνη της μοναξιάς του ανθρώπου μέσα στο πλήθος. Αυτή είναι και η τελική αξιολόγηση του συγγραφέα. Πρόθεση του συγγραφέα: Πρόθεση του συγγραφέα είναι να παρουσιάσει το δεσμό των προσφύγων με την πατρίδα και τη ράτσα τους καθώς και τη χειρότερη μοναξιά στην οποία περιέπεσαν στη συνέχεια ως κάτοικοι σύγχρονης μεγαλούπολης. ΓΛΩΣΣΑ - Λεξιλόγιο της καθημερινής γλώσσας, λέξεις προσεκτικά επιλεγμένες, ακρίβεια, κυριολεξία. - Κυριαρχία κύριων προτάσεων, μικρές περίοδοι, σε πολλά σημεία αντιθετική σύνταξη. - Μικροπερίοδος και παρατακτικός λόγος. - Καθημερινή γλώσσα. - Παρομοιώσεις - Μεταφορές - Προσωποποιήσεις ΣΧΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΥ 17

18 ΥΦΟΣ - απλό, συγκρατημένο, με ευαισθησία αλλά χωρίς μελοδραματισμούς. Αυτό επιτυγχάνεται με το απλό και καθημερινό λεξιλόγιο, με τα σχήματα λόγου που διατυπώνονται με απλές λέξεις και με τις καθημερινές εικόνες. - Χρήση του α προσώπου και κυρίως τα σημεία στα οποία ο συγγραφέας αυτοβιογραφείται δίνουν στο κείμενο εξομολογητικό τόνο, ενώ η χρήση σε άλλα σημεία και του γ αλλά και του β προσώπου δίνουν ποικιλία στο λόγο. ΑΦΗΓΗΣΗ -Δραματοποιημένος αφηγητής (είναι παρών μέσα στην αφήγηση). - Εσωτερική εστίαση - Μίμηση: συμμετέχει στα δρώμενα και αφηγείται σε α πρόσωπο. - Το α πρόσωπο αλλά και τα παρακάτω στοιχεία δείχνουν ότι ο συγγραφέας αυτοβιογραφείται: Η συνήθεια του να συχνάζει στο ίδιο καφενείο με τους άλλους πρόσφυγες Ταυτίζεται με τους πρόσφυγες και με τα παιδιά του («όπως εγώ») Εντάσσει τον εαυτό του στους «διεσπαρμένους». Παρουσιάζει να αναζητάει τη δική του ράτσα και να φαντάζεται πως επιστρέφει στην πατρίδα. Παρουσιάζεται να νιώθει μόνος μέσα στο πλήθος και να επικοινωνεί με τους προγόνους του. Παρουσιάζει τον εαυτό του μέσα στην απομόνωση που επιβάλλει ο σύγχρονος τρόπος ζωής. Παρουσιάζεται να θέλει να ζει σε προσφυγικό συνοικισμό («ας ήμουν σ ένα προσφυγικό συνοικισμό») 18

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 5. Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 5. Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 5 Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Στέκομαι και κοιτάζω τα παιδιά παίζουνε μπάλα. Κάθομαι στο ορισμένο καφενείο σε λίγο θα σχολάσουν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Γιώργος Ιωάννου «Μες τους προσφυγικούς συνοικισμούς»

Διαβάστε περισσότερα

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα (Ειρήνη Σόλια)

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα (Ειρήνη Σόλια) Α1. Β1. «Πιο αργά, νομίζω» - σχόλιο «Οι Θρακιώτες όμως έρχονται πιο καστανοί από μέρη άλλα» - λεπτή παρατήρηση "Θράκες, Χετταίοι, Φρύγες ανθούν ανάμεσά μας» - ανεπιτήδευτη γραφή Ο Γιώργος Ιωάννου μέσω

Διαβάστε περισσότερα

Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Λογοτεχνία

Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Λογοτεχνία Διαγώνισμα στη Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ Σ. ΜΠΑΚΟΥΛΑ & ΣΙΑ Ε.Ε. ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΠΑ.Λ.- Η/Υ-ECDL Από το 1974 κοντά στο μαθητή Αγ. Ιωάννου 7, 15342, Αγία Παρασκευή Τηλ.: 2106011814-2106004696

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΙΟΥΝΙOY ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ:

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΙΟΥΝΙOY ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΚΑΙ Δ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΙΟΥΝΙOY 2016 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ (ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ) ΘΕΜΑ Α Α1) Τρία

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 1.Τα πεζογραφήματα του Ιωάννου βασίζονται στη μνήμη και στην παρατήρηση. Ανήκουν στο κλίμα της σχολής της Θεσσαλονίκης και του εσωτερικού μονολόγου. Ο Ιωάννου χρησιμοποιεί

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Γ ΤΑΞΗ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 15/04/2015 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑ Α Ο Γιώργος Ιωάννου απελευθερωμένος από τη

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (ΠΑΛΑΙΟ ΣΥΣΤΗΜΑ) Α1. Από τον ιδιαίτερο και πολύ προσωπικό χαρακτήρα γραφής του Ιωάννου δε θα μπορούσαν να απουσιάζουν και κάποια

Διαβάστε περισσότερα

Διαγώνισμα Προσομοίωσης Γ. Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς

Διαγώνισμα Προσομοίωσης Γ. Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Διαγώνισμα Προσομοίωσης Γ. Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Στέκομαι καί κοιτάζω τά παιδιά παίζουνε μπάλα. Κάθομαι στό ὁρισμένο καφενεῖο σέ λίγο θά σχολάσουν καί θ ἀρχίσουν νά καταφτάνουν οἱ

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων (Παλιό Σύστημα)

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων (Παλιό Σύστημα) 01 Ιουνίου 2016 ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Απαντήσεις Θεμάτων Πανελλαδικών Εξετάσεων Ημερησίων & Εσπερινών Γενικών Λυκείων (Παλιό Σύστημα) ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Α.1 Αρχικά, η πεζογραφία του Γ. Ιωάννου

Διαβάστε περισσότερα

1. Ποια τα χαρακτηριστικά της γραφής του Γ. Ιωάννου 2. Ο αναγνώστης σε όλη τη διάρκεια της αφήγησης έχει την αίσθηση ότι ο αφηγητής αυτοβιογραφείται.

1. Ποια τα χαρακτηριστικά της γραφής του Γ. Ιωάννου 2. Ο αναγνώστης σε όλη τη διάρκεια της αφήγησης έχει την αίσθηση ότι ο αφηγητής αυτοβιογραφείται. ΘΕΩΡΗΤΙΚΟ Φροντιστήριο 3 ï Ä É Á Ã Ù Í É Ó Ì Á Μες στους προσφυγικούς συνοικισμούς, Γ. Ιωάννου (σελ. 247-250 σχ. βιβλίου) ÅÑÙÔÇÓÅÉÓ 1. Ποια τα χαρακτηριστικά της γραφής του Γ. Ιωάννου 2. Ο αναγνώστης σε

Διαβάστε περισσότερα

Μές στους Προσφυγικούς Συνοικισµούς

Μές στους Προσφυγικούς Συνοικισµούς ΜΑΘΗΜΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜΑΤΕΠΩΝΥΜΟ Εξεταζόµενο έργο : «Μες τους προσφυγικούς συνοικισµούς». Μές στους Προσφυγικούς Συνοικισµούς Στέκοµαι και κοιτάζω τά παιδιά παίζουνε µπάλα. Κάθοµαι

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς

Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς ANΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΠΕΖΟΓΡΑΦΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΥΡΜΠΕΤΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΟΥΔΑΝΙΩΝ Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς (από τη συλλογή διηγημάτων

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 1 ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΚΕΙΜΕΝΟ Γιώργος Ιωάννου Μες στους προσφυγικούς συνοικισμούς Στέκομαι

Διαβάστε περισσότερα

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1

Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 1 1 a) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Το ερωτικό παιχνίδι του άντρα και της γυναίκας είναι μια μικρή εκδήλωση του παιχνιδιού όλης της ζωής. Το ζευγάρι γνωρίζει και ζει τους κραδασμούς που το διαπερνούν, συμμετέχοντας έτσι στις δονήσεις του

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς

Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Γιώργος Ιωάννου, Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Στέκομαι και κοιτάζω τα παιδιά παίζουνε μπάλα. Κάθομαι στο ορισμένο καφενείο σε λίγο θα σχολάσουν και θ αρχίσουν να καταφτάνουν οι μεγάλοι. Κουρασμένοι

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1 α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργος Ιωάννου ( ) 1

Γιώργος Ιωάννου ( ) 1 1 Γιώργος Ιωάννου (1927 1985) 1 Χαρακτηριστικά του έργου του Γ. Ιωάννου Το περιβάλλον της συνοικίας μιας μεγαλούπολης, της Θεσσαλονίκης, αποδίδει ο Γιώργος Ιωάννου. Νωρίτερα είχε παρουσιαστεί με δύο ποιητικές

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΑ ΤΟΥ JOSTEIN GAARDER 1 Α Ομάδα «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου

Διαβάστε περισσότερα

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ»

«ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» «ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ» ΤΑΞΗ Γ1 2 ο Δ Σ ΓΕΡΑΚΑ ΔΑΣΚ:Αθ.Κέλλη ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Κατά τη διάρκεια της περσινής σχολικής χρονιάς η τάξη μας ασχολήθηκε με την ανάγνωση και επεξεργασία λογοτεχνικών βιβλίων

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: «Ζήσαμε και καλά χρόνια στη Μικρά Ασία με τους Τούρκους, πριν γίνουν όλα μαχαίρι και κρέας»

Σόφη Θεοδωρίδου: «Ζήσαμε και καλά χρόνια στη Μικρά Ασία με τους Τούρκους, πριν γίνουν όλα μαχαίρι και κρέας» Τετάρτη, 04/10/2017 Συνεντεύξεις Σόφη Θεοδωρίδου: «Ζήσαμε και καλά χρόνια στη Μικρά Ασία με τους Τούρκους, πριν γίνουν όλα μαχαίρι και κρέας» «Η αρμονική συμβίωση των λαών είναι εφικτή.» «Έχω μάθει να

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ 2013 Γ Λυκείου Θεωρητική Κατεύθυνση ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ 1. Τρία από τα βασικά γνωρίσματα της τέχνης του Γ. Ιωάννου είναι οι παρεκβάσεις, η ποιητική

Διαβάστε περισσότερα

1 «Μες στους προσφυγικούς συνοικισμoύς» του Γιώργου Ιωάννου

1 «Μες στους προσφυγικούς συνοικισμoύς» του Γιώργου Ιωάννου 1 «Μες στους προσφυγικούς συνοικισμoύς» του Γιώργου Ιωάννου 1) Η ζωή του συγγραφέα και το έργο του Ο Γιώργος Ιωάννου γεννήθηκε στις 27 Νοεμβρίου 1927 στη Θεσσαλονίκη από γονείς πρόσφυγες από την Ανατολική

Διαβάστε περισσότερα

Γιώτα Γουβέλη: Ως προς την ιστορική έρευνα, Η νύφη της Μασσαλίας ήταν το πιο απαιτητικό από όλα μου τα βιβλία

Γιώτα Γουβέλη: Ως προς την ιστορική έρευνα, Η νύφη της Μασσαλίας ήταν το πιο απαιτητικό από όλα μου τα βιβλία Ημερομηνία 29/08/2016 Μέσο Συντάκτης bookcity.gr Ελίζα Νάστου Link http://bit.ly/2blbtqq Γιώτα Γουβέλη: Ως προς την ιστορική έρευνα, Η νύφη της Μασσαλίας ήταν το πιο απαιτητικό από όλα μου τα βιβλία Το

Διαβάστε περισσότερα

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς

Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς Εντυπώσεις μαθητών σεμιναρίου Σώμα - Συναίσθημα - Νούς A...Τα αισθήματα και η ενεργεία που δημιουργήθηκαν μέσα μου ήταν μοναδικά. Μέσα στο γαλάζιο αυτό αυγό, ένιωσα άτρωτος, γεμάτος χαρά και αυτοπεποίθηση.

Διαβάστε περισσότερα

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά»

Αναστασία Μπούτρου. Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά» Αναστασία Μπούτρου Εργασία για το βιβλίο «Παπούτσια με φτερά» α) Αν κάποιος έχει φαντασία, μπορεί και φαντάζεται έναν καλύτερο κόσμο. Κλείνει τα μάτια του και βλέπει αυτό που ποθεί. Αυτό το απόσπασμα εννοεί

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε.

ΕΚ ΟΣΕΙΣ ΨΥΧΟΓΙΟΣ Α.Ε. ιστορίες της 17 ιστορίες της Πρωτοχρονιάς Παραμύθια: Βαλερί Κλες, Έμιλι-Ζιλί Σαρμπονιέ, Λόρα Μιγιό, Ροζέ-Πιερ Μπρεμό, Μονίκ Σκουαρσιαφικό, Καλουάν, Ιμπέρ Μασουρέλ, Ζαν Ταμπονί-Μισεράτσι, Πολ Νέισκενς,

Διαβάστε περισσότερα

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν.

Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις. Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Αποστόλη Λαμπρινή (brines39@ymail.com) ΔΥΝΑΜΗ ΨΥΧΗΣ Στην ζωή πρέπει να ξέρεις θα σε κάνουν να υποφέρεις Μην λυγίσεις να σταθείς ψηλά! Εκεί που δεν θα μπορούν να σε φτάσουν. Θα σε χτυπάνε, θα σε πονάνε,

Διαβάστε περισσότερα

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ

Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιδιά βιώνουν παιχνίδια από το παρελθόν με τους παππούδες ΦΑΝΗ ΧΡΗΣΤΟΥ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ-ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΙΝΕ/ΓΣΕΕ Τα παιχνίδια είναι δημιουργήματα του Ελληνικού πολιτισμού με ρίζες που φτάνουν στην

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. Aν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΤΟ Σ ΑΓΑΠΑΩ (Αόρατος) ΑΦΗΓΗΤΗΣ: Κάποτε στη γη γεννήθηκε το Όνειρο. Το όνομά του δεν ήταν έτσι, όμως επειδή συνεχώς ονειρευόταν, όλοι το φώναζαν Όνειρο. Δεν ήταν κάτι το σπουδαίο, ήταν σαν

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΥΠΡΟΥ ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ Αγαπητέ μαθητή/ αγαπητή μαθήτρια, Διεξάγουμε μια έρευνα και θα θέλαμε να μάθουμε την άποψή σου για τo περιβάλλον μάθησης που επικρατεί στην τάξη σου. Σε παρακαλούμε

Διαβάστε περισσότερα

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α

ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β. Ερώτηση 1 α ΧΑΡΤΙΝΗ ΑΓΚΑΛΙΑ ΟΜΑΔΑ Β Ερώτηση 1 α Το βιβλίο με τίτλο «Χάρτινη Αγκαλιά», της Ιφιγένειας Μαστρογιάννη, περιγράφει την ιστορία ενός κοριτσιού, της Θάλειας, η οποία αντιμετωπίζει προβλήματα υγείας. Φεύγει

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις.

ΕΡΓΑΣΙΕΣ. Α ομάδα. Αφού επιλέξεις τρία από τα παραπάνω αποσπάσματα που σε άγγιξαν περισσότερο, να καταγράψεις τις δικές σου σκέψεις. Α ομάδα ΕΡΓΑΣΙΕΣ 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα μηνύματα που θέλει να περάσει μέσα

Διαβάστε περισσότερα

Χαιρετισμός στην εκδήλωση για την συμπλήρωση 20 χρόνων από την αδελφοποίηση των Δήμων Ηρακλείου και Λεμεσού

Χαιρετισμός στην εκδήλωση για την συμπλήρωση 20 χρόνων από την αδελφοποίηση των Δήμων Ηρακλείου και Λεμεσού Ηράκλειο, Τρίτη 28/04/2009 Χαιρετισμός στην εκδήλωση για την συμπλήρωση 20 χρόνων από την αδελφοποίηση των Δήμων Ηρακλείου και Λεμεσού Κυρίες και κύριοι, Αισθάνομαι και αισθανόμαστε όλοι ιδιαίτερη χαρά

Διαβάστε περισσότερα

Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017

Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 Πένυ Παπαδάκη: «Οι άνθρωποι που αγαπούν το βιβλίο δεν επηρεάζονται από την κρίση» ΘΑΝΑΣΗΣ ΞΑΝΘΟΣ 15 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017 ΟΤΑΝ ΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΜΙΛΟΥΝ Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη σε μια εποικοδομητική συνέντευξη στο

Διαβάστε περισσότερα

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια»

«Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Το κορίτσι με τα πορτοκάλια» «Κάθεσαι καλά, Γκέοργκ; Καλύτερα να καθίσεις, γιατί σκοπεύω να σου διηγηθώ μια ιστορία για γερά νεύρα». Με αυτόν τον τρόπο ο συγγραφέας του βιβλίου αρχίζει να ξετυλίγει το

Διαβάστε περισσότερα

Δεν είναι λοιπόν μόνο οι γυναίκες που έχουν αυτήν την ανάγκη, αλλά κι οι άντρες επίσης, όσο σκληροί κι αν το παίζουν.

Δεν είναι λοιπόν μόνο οι γυναίκες που έχουν αυτήν την ανάγκη, αλλά κι οι άντρες επίσης, όσο σκληροί κι αν το παίζουν. Σε όποιο στάδιο της σχέσης κι αν βρίσκεστε, είτε είστε στην αρχή της είτε είστε ήδη δυο χρόνια μαζί, υπάρχουν κάποια πράγματα που δεν αλλάζουν ποτέ, όπως η ανάγκη να νιώθει κάποιος ελκυστικός, απαραίτητος

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ. Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Α1. Η επίδραση του Ευρωπαϊκού Ρομαντισμού είναι πρόδηλη στο έργο του Σολωμού. Το μεταφυσικό στοιχείο εντοπίζεται λόγου χάρη στο στίχο 54 όπου ανιχνεύουμε

Διαβάστε περισσότερα

Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση

Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση Οι Έλληνες απέναντι στη Μετανάστευση Στάσεις απέναντι στη μετανάστευση και το νέο νομοθετικό πλαίσιο Μεταβολές 2008-2010 Πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό της ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Ιανουάριος 2010 PI2010006

Διαβάστε περισσότερα

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη

Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής. Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Το διπλό βιβλίο-δημήτρης Χατζής Χαρά Ζαβρού Γ 6 Γυμνάσιο Αγίου Αθανασίου Καθηγήτρια: Βασιλική Σελιώτη Γενικά Δημήτρης Χατζής Περιεχόμενα «Το διπλό βιβλίο» Περίληψη Ιστορικό πλαίσιο Τίτλος του έργου Δομή

Διαβάστε περισσότερα

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της!

Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της! Κυριακή, 2 Ιουλίου 2017 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ: ΓΙΩΤΑ ΦΩΤΟΥ Για αυτό τον μήνα έχουμε συνέντευξη από μία αγαπημένη και πολυγραφότατη συγγραφέα που την αγαπήσαμε μέσα από τα βιβλία της! Πείτε μας λίγα λόγια

Διαβάστε περισσότερα

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ Την έρευνα για τη φύση του την αρχίζει ο άνθρωπος θέτοντας στον εαυτό του την ερώτηση: «Ποιός είμαι; Τι είμαι;» Στην πορεία της αναζήτησης για την απάντηση, η ερώτηση διαφοροποιείται

Διαβάστε περισσότερα

Eπιστήμη με άρωμα γυναίκας

Eπιστήμη με άρωμα γυναίκας Eπιστήμη με άρωμα γυναίκας 1. Διαβάστε προσεκτικά το άρθρο και απαντήστε στις ερωτήσεις: α. Ποια είναι τα κεντρικά πρόσωπα και τι κοινό έχουν; Τα κεντρικά πρόσωπα του άρθρου είναι : η πρωτοπόρος Mαρί

Διαβάστε περισσότερα

Σπίτι μας είναι η γη

Σπίτι μας είναι η γη Σπίτι μας είναι η γη 1.α. Ο αρχηγός των Ινδιάνων λέει ότι η φύση είναι το σπίτι τους. Τι εννοεί; β. Πώς βλέπει ο λευκός τη φύση, σύμφωνα με τον Ινδιάνο; α. Η πρόταση αυτής της αγοραπωλησίας ήταν εντελώς

Διαβάστε περισσότερα

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων

Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα Περιόδου Χριστουγέννων Τίτλος βιβλίου: «Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» Συγγραφέας: Άννα Κοντολέων Εκδόσεις: Πατάκη ΕΡΓΑΣΙΕΣ: 1. Ένας έφηβος, όπως είσαι εσύ, προσπαθεί

Διαβάστε περισσότερα

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει

Μια νύχτα. Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα Μπαίνω στ αμάξι με το κορίτσι μου και γέρνει γλυκά στο πλάϊ μου και το φεγγάρι λες και περπατάει ίσως θέλει κάπου να μας πάει Μια νύχτα σαν κι αυτή μια νύχτα σαν κι αυτή θέλω να σου πω πόσο σ

Διαβάστε περισσότερα

«Το αγόρι στο θεωρείο»

«Το αγόρι στο θεωρείο» Λογοτεχνικό Εξωσχολικό Ανάγνωσμα «Το αγόρι στο θεωρείο» Μανώλης Λεγάκης Στο βιβλίο της Α. Δαρλάση τα ιστορικά στοιχεία συνυφαίνονται με τα μυθιστορηματικά: πρόσωπα φανταστικά υφίστανται σε ατομικό και

Διαβάστε περισσότερα

Στάσεις Ελλήνων φοιτητών απέναντι στη μετανάστευση: Ο ρόλος της αίσθησης ασφάλειας, της προσωπικής ευημερίας και της εθνικής ταυτότητας

Στάσεις Ελλήνων φοιτητών απέναντι στη μετανάστευση: Ο ρόλος της αίσθησης ασφάλειας, της προσωπικής ευημερίας και της εθνικής ταυτότητας Στάσεις Ελλήνων φοιτητών απέναντι στη μετανάστευση: Ο ρόλος της αίσθησης ασφάλειας, της προσωπικής ευημερίας και της εθνικής ταυτότητας Μ. Ντάλλα, B. Παυλόπουλος, & Φ. Μόττη-Στεφανίδη Εθνικό και Καποδιστριακό

Διαβάστε περισσότερα

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1

Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 Το Αληθινό, το Όμορφο και η απόλυτη σχέση τους με την Νοημοσύνη και τη Δημιουργία Σελ.1 (ΕΠΙΦΥΛΛΙΔΑ - ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ) Μια σύνοψη: Κατανοώντας ορισμένες λέξεις και έννοιες προκύπτει μια ανυπολόγιστη αξία διαμορφώνεται

Διαβάστε περισσότερα

Β ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ

Β ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ Β ΚΥΚΛΟΣ ΜΑΘΗΜΑ ΕΚΦΡΑΣΗ-ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΑΘΗΤΗ ΤΑΞΗ Α ΛΥΚΕΙΟΥ ΟΝΟΜ/ΜΟ: ΗΜΕΡ/ΝΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017 ΚΑΘ/ΤΗΣ ΒΑΚΑΛΗ Κ. ΒΑΘΜΟΣ: /100, /20 Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Ο σύγχρονος άνθρωπος ζει και αναπνέει μέσα σε έντονα

Διαβάστε περισσότερα

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω

Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το παιδί μου έχει αυτισμό Τώρα τι κάνω Το όνειρο Ένα ζευγάρι περιμένει παιδί. Τότε αρχίζει να ονειρεύεται αυτό το παιδί. Κτίζει την εικόνα ενός παιδιού μέσα στο μυαλό του. Βάσει αυτής της εικόνας, κάνει

Διαβάστε περισσότερα

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι.

Όλοι καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε διάφορα συναισθήματα και διαθέσεις. Ορισμένες φορές νιώθουμε ευτυχισμένοι και ενθουσιασμένοι. Μελαγχολία Το φυλλάδιο θα σου φανεί χρήσιμο στην περίπτωση που νιώθεις θλίψη ή μελαγχολία. Θα σε βοηθήσει να καταλάβεις αν έχεις συμπτώματα κατάθλιψης και πώς μπορείς να βοηθήσεις τον εαυτό σου ή κάποιον

Διαβάστε περισσότερα

Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος

Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος Κεφ. 44 (από μετάφραση) Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος Θέμα: Παραμυθία προς τους γονείς των νεκρών Τα επιχειρήματα με τα οποία ο Περικλής προσπαθεί να μετριάσει τον πόνο των γονιών Τα επιχειρήματα είναι

Διαβάστε περισσότερα

Ο Γιώργος Παπαδόπουλος Κυπραίος και τα 101 Διδάγματα Ζωής

Ο Γιώργος Παπαδόπουλος Κυπραίος και τα 101 Διδάγματα Ζωής Ημερομηνία 24/11/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://koukidaki.blogspot.gr/ Τζένη Κουκίδου http://koukidaki.blogspot.gr/2015/11/101-didagmata-zois-giorgos-papadopouloskipreos.html Ο Γιώργος Παπαδόπουλος Κυπραίος

Διαβάστε περισσότερα

Πρώτα διάβασε και κατανόησε τις δηλώσεις και μετά κύκλωσε την απάντηση που πιστεύεις ότι ταιριάζει καλύτερα σε εσένα

Πρώτα διάβασε και κατανόησε τις δηλώσεις και μετά κύκλωσε την απάντηση που πιστεύεις ότι ταιριάζει καλύτερα σε εσένα ΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ Για μαθητές Παράρτημα 1: συναισθήματα που βιώνεις στο σχολείο Στον παρακάτω πίνακα υπάρχουν μερικές δηλώσεις με αρίθμηση από το 1 μέχρι το 5. Πρώτα διάβασε και κατανόησε τις δηλώσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΘΕΜΑΤΩΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Α1. Ο Γ. Ιωάννου αντλεί τα θέματά του κυρίως από τα παιδικά του χρόνια, τον κόσμο της προσφυγιάς, τον πόλεμο, τη Θεσσαλονίκη, τον τρόπο ζωής των απλών ανθρώπων.

Διαβάστε περισσότερα

Αγγελική Βαρελλά, Η νίκη του Σπύρου Λούη

Αγγελική Βαρελλά, Η νίκη του Σπύρου Λούη Αγγελική Βαρελλά, Η νίκη του Σπύρου Λούη Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Α Γυμνασίου Απαντήσεις ερωτήσεων σχολικού βιβλίου σχ. βιβλίο (σελ. 157) Γυμνάσιο: 9.000 μαθήματα με βίντεο-διδασκαλία για όλο το

Διαβάστε περισσότερα

ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ. Επιλεγμένα ποιήματα. Μέσα από την Αγάπη. γλυκαίνει καθετί πικρό. το χάλκινο γίνεται χρυσό

ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ. Επιλεγμένα ποιήματα. Μέσα από την Αγάπη.   γλυκαίνει καθετί πικρό. το χάλκινο γίνεται χρυσό http://hallofpeople.com/gr/bio/roumi.php ΤΖΑΛΑΛΑΝΤΙΝ ΡΟΥΜΙ Επιλεγμένα ποιήματα γλυκαίνει καθετί πικρό το χάλκινο γίνεται χρυσό το θολό κρασί γίνεται εκλεκτό ο κάθε πόνος γίνεται γιατρικό οι νεκροί θα αναστηθούν

Διαβάστε περισσότερα

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ

ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ ALBUM ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ 2010 ΦΥΣΑΕΙ Μη µου µιλάς γι' αυτά που ξεχνάω Μη µε ρωτάς για καλά κρυµµένα µυστικά Και µε κοιτάς... και σε κοιτώ... Κι είναι η στιγµή που δεν µπορεί να βγεί απ' το µυαλό Φυσάει... Κι είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους.

Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί». Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους. Πολλοί άνθρωποι θεωρούν λανθασμένα ότι δεν είναι «ψυχικά δυνατοί» Άλλοι μπορεί να φοβούνται μήπως δεν «φανούν» ψυχικά δυνατοί στο περιβάλλον τους Η αυτοεικόνα μας «σχηματίζεται» ως ένα σχετικά σταθερό

Διαβάστε περισσότερα

Οι στάσεις των Ελλήνων πολιτών απέναντι στη Μετανάστευση

Οι στάσεις των Ελλήνων πολιτών απέναντι στη Μετανάστευση Οι στάσεις των Ελλήνων πολιτών απέναντι στη Μετανάστευση Μεταβολές 2008-2009 Ιούνιος 2009 PI0960/ Διάγραμμα 1 Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ *Η έρευνα του 2008 δημοσιεύθηκε στην ειδική έκδοση του ECONOMIST, Μάρτιος

Διαβάστε περισσότερα

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους

Εφηβεία και Πρότυπα. 2)Τη στάση του απέναντι στους άλλους, ενήλικες και συνομηλίκους Εφηβεία και Πρότυπα Τι σημαίνει εφηβεία; Η εφηβεία είναι η περίοδος της ζωής του ανθρώπου που αρχίζει με το τέλος της παιδικής ηλικίας και οδηγεί στην ενηλικίωση. Είναι μια εξελικτική φάση που κατά τη

Διαβάστε περισσότερα

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης

Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης Η. Διαδικασία διαμεσολάβησης 1. Εισαγωγή στη διαμεσολάβηση (30 ) Στόχοι Να εντοπίσουν παρακολουθήσουν τη διαδικασία διαμεσολάβησης. Διαδικασία Έχουμε από πριν καλέσει δυο μέλη (ένα αγόρι Α και ένα κορίτσι

Διαβάστε περισσότερα

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES.

A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. A READER LIVES A THOUSAND LIVES BEFORE HE DIES. 1. Η συγγραφέας του βιβλίου μοιράζεται μαζί μας πτυχές της ζωής κάποιων παιδιών, άλλοτε ευχάριστες και άλλοτε δυσάρεστες. α) Ποια πιστεύεις ότι είναι τα

Διαβάστε περισσότερα

Παραινέσεις 1 ενός πατέρα του καιρού μας. Αγαπημένο μου παιδί,

Παραινέσεις 1 ενός πατέρα του καιρού μας. Αγαπημένο μου παιδί, Παραινέσεις 1 ενός πατέρα του καιρού μας Αγαπημένο μου παιδί, Ξαφνικά ψήλωσες, ωρίμασες. Παρατήρησες, άραγε, κι εσύ ότι η σχέση μας άλλαξε τον τελευταίο καιρό; Τώρα, μου φαίνεται πως δεν έχεις πια το ίδιο

Διαβάστε περισσότερα

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΒΒΑΔΙΑ Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας 29.05.2015 Ερωτήματα που μας απασχολούν Τι κάνουμε όταν αμφιβάλλουμε για το αν θα τα καταφέρουμε να κρατήσουμε

Διαβάστε περισσότερα

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5

Το συγκλονιστικό άρθρο. του Γλέζου στη Welt. Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη γερμανική εφημερίδα Die Welt, στο οποίο εξηγεί στους Γερμανούς Το συγκλονιστικό άρθρο του Γλέζου στη Welt Διαβάστε το συγκλονιστικό άρθρο του Μανώλη Γλέζου στη 1 / 5 γερμανική

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ. «Πλαταίνοντας το έθνος»

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ. «Πλαταίνοντας το έθνος» ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ Β ΤΑΞΗ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 06/04/2014 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ «Πλαταίνοντας το έθνος» Παλαιότερα, οι μετακινήσεις

Διαβάστε περισσότερα

2. Να εντοπίσετε και να σχολιάσετε την αφηγηματική τεχνική της εστίασης στο πεζογράφημα του Ιωάννου. Μονάδες 20

2. Να εντοπίσετε και να σχολιάσετε την αφηγηματική τεχνική της εστίασης στο πεζογράφημα του Ιωάννου. Μονάδες 20 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Α. ΚΕΙΜΕΝΟ: Μες στους Προσφυγικούς Συνοικισμούς Στέκομαι καί κοιτάζω τά παιδιά παίζουνε μπάλα. Κάθομαι στό ὁρισμένο καφενεῖο σε λίγο θα σχολάσουν καί θ ἀρχίσουν

Διαβάστε περισσότερα

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής

Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Τράντα Βασιλική Β εξάμηνο Ειδικής Αγωγής Ο Μικρός Πρίγκιπας έφτασε στη γη. Εκεί είδε μπροστά του την αλεπού. - Καλημέρα, - Καλημέρα, απάντησε ο μικρός πρίγκιπας, ενώ έψαχνε να βρει από πού ακουγόταν η

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ

ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ ΕΡΩΤΙΚΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΜΑΘΗΤΏΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΡΙΩΝ Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Γ Γυμνασίου οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με ένα δείγμα ερωτικής ποίησης. Συγκεκριμένα διδάχτηκαν το ποίημα

Διαβάστε περισσότερα

«Στου Κεμάλ το Σπίτι» του Γιώργου Ιωάννου. Aπαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου

«Στου Κεμάλ το Σπίτι» του Γιώργου Ιωάννου. Aπαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου 1 «Στου Κεμάλ το Σπίτι» του Γιώργου Ιωάννου Aπαντήσεις στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου 1) Γιατί τα αρχικώς αρνητικά συναισθήματα του αφηγητή απέναντι στη γυναίκα μετατρέπονται εν τέλει σε θετικά; Τι

Διαβάστε περισσότερα

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό

Όταν φεύγουν τα σύννεφα μένει το καθαρό Ημερομηνία 9/6/2016 Μέσο Συντάκτης Link http://plusmag.gr/ Αλεξάνδρα Παναγοπούλου http://plusmag.gr/article/%cf%84%ce%b1%ce%bd_%cf%86%ce%b5%ce%b3%ce%bf%cf %85%CE%BD_%CF%84%CE%B1_%CF%83%CE%BD%CE%BD%CE%B5%CF%86%CE%B1_%CE%B

Διαβάστε περισσότερα

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ Β 2 ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΔΡΟΣΙΑΣ ΣΤΗ Ν.ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΤΠΕ

ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ Β 2 ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΔΡΟΣΙΑΣ ΣΤΗ Ν.ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΤΠΕ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ Β 2 ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΔΡΟΣΙΑΣ ΣΤΗ Ν.ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΤΠΕ ΟΜΑΔΑ 1 Αλεξανδρή Εμμανουέλα Μητσέλου Έφη Μουσάκας Λευτέρης Λημναίου Τίνα Ξανθός Δημήτρης ΟΜΑΔΑ 2 Γουρνάκη Δήμητρα Καλτουρουμίδου

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20

Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου :20 Η συγγραφέας Πένυ Παπαδάκη και το «ΦΩΣ ΣΤΙΣ ΣΚΙΕΣ» Σάββατο, 21 Νοεμβρίου 2015-22:20 Από τη Μαίρη Γκαζιάνη «Μέσω της μυθοπλασίας, αποδίδω τη δικαιοσύνη που θα ήθελα να υπάρχει» μας αποκαλύπτει η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις;

Πώς γράφεις αυτές τις φράσεις; Πρόλογος Όταν ήμουν μικρός, ούτε που γνώριζα πως ήμουν παιδί με ειδικές ανάγκες. Πώς το ανακάλυψα; Από τους άλλους ανθρώπους που μου έλεγαν ότι ήμουν διαφορετικός, και ότι αυτό ήταν πρόβλημα. Δεν είναι

Διαβάστε περισσότερα

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις

Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Λαµβάνοντας τη διάγνωση: συναισθήµατα και αντιδράσεις Πιθανότατα αισθάνεστε πολύ αναστατωµένοι αφού λάβατε µια διάγνωση καρκίνου. Συνήθως είναι δύσκολο να αποδεχθείτε τη διάγνωση αµέσως και αυτό είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΤΙΤΛΟΙ ΘΕΜΑΤΩΝ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

ΤΙΤΛΟΙ ΘΕΜΑΤΩΝ ΕΝΟΤΗΤΑΣ EΠEAEK Αναμόρφωση του Προγράμματος Προπτυχιακών Σπουδών του ΤΕΦΑΑ - Αυτεπιστασία Αναπτυξιακή Ψυχολογία Ειρήνη Δερμιτζάκη -Μάριος Γούδας Διάλεξη 9: To παιχνίδι ως αναπτυξιακή διαδικασία ΤΙΤΛΟΙ ΘΕΜΑΤΩΝ ΕΝΟΤΗΤΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ''

Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 1 2 Τα λουλούδια που δεν είχαν όνομα ''ΜΥΘΟΣ'' 3 Τα λουλούδια χωρίς όνομα, τα έχει ο καθένας από μας, αλλά δεν το ξέρουμε. Δεν μας μαθαίνουν τίποτα και ψάχνουμε μόνοι μας άσκοπα να βρούμε κάτι, για να

Διαβάστε περισσότερα

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη

Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Χάρτινη Αγκαλιά Συγγραφέας: Ιφιγένεια Μαστρογιάννη Επιμέλεια εργασίας: Παναγιώτης Γιαννόπουλος Περιεχόμενα Ερώτηση 1 η : σελ. 3-6 Ερώτηση 2 η : σελ. 7-9 Παναγιώτης Γιαννόπουλος Σελίδα 2 Ερώτηση 1 η Η συγγραφέας

Διαβάστε περισσότερα

ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ

ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΓΡΑΦΗΣ 2015-2016 H ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ ΤΟ ΕΝΑΥΣΜΑ «Εργαστήρι δημιουργικής γραφής» Η ΙΔΕΑ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ Δημοκρατία της Αρμενίας(Αρμενικά: Հայաստան - Χαγιαστάν)

Διαβάστε περισσότερα

Η προσαρμογή του παιδιού στο σχολικό περιβάλλον

Η προσαρμογή του παιδιού στο σχολικό περιβάλλον Η προσαρμογή του παιδιού στο σχολικό περιβάλλον Το παιδί μας πάει σχολείο Η αρχή της προσχολικής εκπαίδευσης σηματοδοτεί και την αρχή μιας νέας φάσης ζωής για το παιδί και την οικογένειά του. Το παιδί

Διαβάστε περισσότερα

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα 2016

Ειδικό Φροντιστήριο Στην Ελληνική Γλώσσα 2016 Α1. Το κείμενο αναφέρεται στη φιλία. Αρχικά στην πρώτη παράγραφο: ο συγγραφέας ξεκαθαρίζει πως πρόκειται για αξία διαχρονική και πανανθρώπινη, καταξιωμένη στη συνείδηση και των διανοούμενων και των απλών

Διαβάστε περισσότερα

Σιωπάς για να ακούγεσαι

Σιωπάς για να ακούγεσαι Σιωπάς για να ακούγεσαι 01/12/2014 Γράφει η Αίγλη Τούμπα Μάρω Βαμβουνάκη Εκδόσεις Ψυχογιός σελ. 272 Ίσως από τα καλύτερα μυθιστορήματα της Μάρως Βαμβουνάκη να ήταν το «Οι παλιές αγάπες πάνε στον Παράδεισο».

Διαβάστε περισσότερα

Τ ρ ί τ η, 5 Ι ο υ ν ί ο υ Το τελευταίο φως, Ιφιγένεια Τέκου

Τ ρ ί τ η, 5 Ι ο υ ν ί ο υ Το τελευταίο φως, Ιφιγένεια Τέκου Τ ρ ί τ η, 5 Ι ο υ ν ί ο υ 2 0 1 8 Το τελευταίο φως, Ιφιγένεια Τέκου "Υπήρχε μαγεία πίσω από τη συγγραφή, που ξεπερνούσε κατά πολύ τα οφέλη της κάθαρσης. Κυριαρχία πάνω στα αισθήματα και στις κινήσεις

Διαβάστε περισσότερα

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑς ΤΟΥς ΕΦΗΒΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κουσερή Γεωργία

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑς ΤΟΥς ΕΦΗΒΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κουσερή Γεωργία ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑς ΤΟΥς ΕΦΗΒΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Κουσερή Γεωργία Φιλόλογος Δρ. Πανεπιστημίου Θεσσαλίας ΚΕΡΚΥΡΑ ΜΑΙΟΣ 2017 Περιεχόμενα της παρουσίασης Το ιστορικό ερώτημα Το

Διαβάστε περισσότερα

Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ. Σήμερα (αρνητικά):

Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ. Σήμερα (αρνητικά): Ενότητα 3 η - ΦΥΣΗ Θετικά: μας ηρεμεί μας χαλαρώνει μας ψυχαγωγεί (ταξίδια, εκδρομές, συναντήσεις) μας παρέχει τα βασικά είδη διατροφής και επιβίωσης (αέρας, νερό, τροφή) Σήμερα (αρνητικά): Ο άνθρωπος:

Διαβάστε περισσότερα

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΑΛΛΟΔΑΠΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ Τερψιχόρη Γκιόκα Μέλος ΠΟΔ Αττικής Η «Συμβουλευτική Ψυχολογία» είναι ο εφαρμοσμένος κλάδος της Ψυχολογίας, ο οποίος διευκολύνει την δια βίου προσωπική

Διαβάστε περισσότερα

σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου!

σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου! σα μας είπε από κοντά η αγαπημένη ψυχολόγος Θέκλα Πετρίδου! 12/11/2018 Katerina Christou Student Εφημερίδα Λεμεσός Στις 9 Νοεμβρίου είχα την τιμή και τη χαρά να γνωρίσω από κοντά την αγαπημένη ψυχολόγο,

Διαβάστε περισσότερα

ΤΣΑΠΑΤΣΑΡΗ ε.

ΤΣΑΠΑΤΣΑΡΗ ε. Ο σακχαρώδης διαβήτης μπορεί να εμφανιστεί στον καθένα ανεξάρτητα από την ηλικία, το χρώμα ή το φύλο. Είναι μια χρόνια νόσος που όταν δεν είναι σωστά ρυθμισμένη μπορεί να δημιουργήσει απειλητικές για τη

Διαβάστε περισσότερα

Μετανάστευση. Μια παλιά ιστορία που συνεχίζεται... Μαρία Παπαλεοντίου

Μετανάστευση. Μια παλιά ιστορία που συνεχίζεται... Μαρία Παπαλεοντίου Μετανάστευση Μια παλιά ιστορία που συνεχίζεται... Μαρία Παπαλεοντίου 1 Μετανάστευση... Να εμπλουτίσουμε τις γνώσεις και το λεξιλόγιό μας σχετικά με το θέμα. Να αντιληφθούμε τις δυσκολίες και τα προβλήματα

Διαβάστε περισσότερα

Περιεχόμενα. Εφτά ξύλινα αλογάκια κι ένα αληθινό Αν έχεις τύχη Η μεγάλη καφετιά αρκούδα κι εμείς... 37

Περιεχόμενα. Εφτά ξύλινα αλογάκια κι ένα αληθινό Αν έχεις τύχη Η μεγάλη καφετιά αρκούδα κι εμείς... 37 Περιεχόμενα Εφτά ξύλινα αλογάκια κι ένα αληθινό............. 11 Αν έχεις τύχη..................................... 21 Η μεγάλη καφετιά αρκούδα κι εμείς............... 37 7199_alogaki_pasxalitsa_arkouda:7199_alogaki_pasxalitsa_arkouda

Διαβάστε περισσότερα

Μαριέττα Κόντου ΦΤΟΥ ΞΕΛΥΠΗ. Εικόνες: Στάθης Πετρόπουλος

Μαριέττα Κόντου ΦΤΟΥ ΞΕΛΥΠΗ. Εικόνες: Στάθης Πετρόπουλος Ιστορίες που ζεις δυνατά Μαριέττα Κόντου ΦΤΟΥ ΞΕΛΥΠΗ Εικόνες: Στάθης Πετρόπουλος Στο τώρα Έχω δώσει τόσες υποσχέσεις που νομίζω ότι έχω χάσει το μέτρημα. Δεν είναι που λέω ψέματα όταν δεν τις τηρώ, είναι

Διαβάστε περισσότερα

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός; 1. α) H πραγματική ζωή κρύβει χαρά, αγάπη, στόχους, όνειρα, έρωτα, αλλά και πόνο, απογοήτευση, πίκρες, αγώνα. αν λείπουν όλα αυτά τα συναισθήματα και οι ανατροπές, αν χαθεί η καρδιά και η ψυχή, η ελευθερία,

Διαβάστε περισσότερα

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια

Μεταξία Κράλλη! Ένα όνομα που γνωρίζουν όλοι οι αναγνώστες της ελληνικής λογοτεχνίας, ωστόσο, κανείς δεν ξέρει ποια Δευτέρα, Ιουνίου 16, 2014 ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΜΕΤΑΞΙΑΣ ΚΡΑΛΛΗ Η Μεταξία Κράλλη είναι ένα από τα δημοφιλέστερα πρόσωπα της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνίας. Μετά την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου, "Μια φορά

Διαβάστε περισσότερα

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου]

Το κορίτσι με τα πορτοκάλια. Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας. [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Το κορίτσι με τα πορτοκάλια Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας [Σεμίραμις Αμπατζόγλου] [Γ'1 Γυμνασίου] Εργασία Χριστουγέννων στο μάθημα της Λογοτεχνίας: Σεμίραμις Αμπατζόγλου Τάξη: Γ'1 Γυμνασίου

Διαβάστε περισσότερα

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21

Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου :21 Ημερομηνία 12/12/2015 Μέσο Συντάκτης Link http://now24.gr/ Μαίρη Γκαζιάνη http://now24.gr/i-singrafeas-giota-gouveli-ke-i-proti-kiria/ Η συγγραφέας Γιώτα Γουβέλη και «Η πρώτη κυρία» Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου

Διαβάστε περισσότερα