ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΑΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ ΛΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ

Μέγεθος: px
Εμφάνιση ξεκινά από τη σελίδα:

Download "ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΑΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ ΛΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ"

Transcript

1 WALTER PUCHNER ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΑΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ ΛΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Παρατηρήσεις πάνω στην αλληλεξάρτηση της προφορικής και της γραπτής παράδοσης Σε μια περίοδο που η θεωρία του πολιτισμού και η φιλολογία δείχνουν έντονο ενδιαφέρον για τα προβλήματα που αφορούν την προφορικότητα και τον γραπτό λόγο στη διαδικασία της παράδοσης λαϊκών αναγνωσμάτων, η κρητική αναγεννησιακή λογοτεχνία και η λαϊκή της πρόσληψη από τον 17ο μέχρι τον 20ό αιώνα στην ίδια την Κρήτη, στην Ελλάδα και στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων, αποτελεί μοναδικό παράδειγμα για την παρακολούθηση των τρόπων διάδοσης που μπορούν να ακολουθήσουν τα λογοτεχνικά προϊόντα ενός αριστοκρατικού και αστικού πολιτισμού κατά τη μετάδοση τους στη λαϊκή πρόσληψη και την προφορική παράδοση. Συνήθως το πρόβλημα τίθεται από την αντίστροφη πλευρά: σε σχέση με τους τρόπους με τους οποίους η προφορική παράδοση εδραιώνεται και διαμορφώνεται σε γραπτό λόγο, καθώς και σε σχέση με το πολύπλοκο πρόβλημα αν τα βυζαντινά λαϊκά άσματα του Διγενή Ακρίτα προηγούνται χρονικά του λογοτεχνικά επεξεργασμένου έπους γύρω από το ίδιο θέμα ή όχι 1. Φαίνεται πως πρέπει να υπάρχουν συγκεκριμένες ιστορικές και πολιτισμικές προϋποθέσεις για να γίνει δυνατή μια τέτοια μετάβαση από τον κυρίως, τον "υψηλό" πολιτισμό, στον λαϊκό πολιτισμό. Η περίπτωση της κρητικής "αναγεννησιακής" λογοτεχνίας του 16ου και Που αιώνα προσφέρεται όλως ιδιαιτέρως για ανάλυση και για την κατασκευή ενός μοντέλου, γιατί υπάρχει ένα σαφές τέλος της φιλολογικής παραγωγής, το 1669, με την άλωση του Χάνδακα από τους Τούρκους. Αυτή είναι επίσης η αρχή της αναπαραγωγής (ή μεταφοράς) τέτοιων λογοτεχνικών κειμένων σε λαϊκές εκδόσεις και της προσαρμογής και δημιουργικής τροποποίησης των θεμάτων στην προφορική και ημιπροφορική παράδοση, μια διαδικασία που διήρκεσε περίπου τρεις αιώνες και πραγματοποιήθηκε, ακολουθώντας τους τρόπους παραγωγής και διανομής του ελληνικού 1. Βλ. Στ. Αλεξίου, Βασιλέως Διγενής Ακρίτας καί το άσμα τον Αρμονρη, Αθήνα 1985 (σχετική βιβλιογραφία και κυρίως κεφ. 8 της εισαγωγής).

2 54 WALTER PUCHNER βιβλίου, όχι μόνο στην Ελλάόα, αλλά και σε άλλες περιοχές των Βαλκανίων, κυρίως στη Ρουμανία 2. Η κρητική "αναγεννησιακή" λογοτεχνία 3 βασίζεται κατ' ουσίαν στη βυζαντινή παράδοση και σε ιταλικές ουμανιστικές επιρροές. Χρησιμοποιεί ούο κρητικές διαλέκτους (μίαν ανατολική και μία δυτική) και αντικαθρεφτίζει υφολογικά στοιχεία και μοτίβα της αναγεννησιακής και μπαρόκ λογοτεχνίας καθώς και του μανιερισμού. Οι ποιητές της προέρχονται από την ανώτερη τάξη -τους nobili cretesi ή veneti- ή από τη μεσαία τάξη -τους cittadini- και έχουν παιδεία κυρίως ουμανιστική και, στην τελευταία περίοδο της Βενετοκρατίας, προέρχονται εν μέρει και από περιβάλλον εχθρικό στη Μεταρρύθμιση 4. Τα λογοτεχνικά είδη που καλλιεργήθηκαν είναι η διδακτική θρησκευτική ποίηση, σατυρικά, ερωτικά και ιστορικά ποιήματα, βουκολικά ειδύλλια, μυθιστορία (έπος) και δράμα (τραγωδία, κωμωδία, βουκολικό δράμα και ουμανιστικό θρησκευτικό δράμα) 5. Μερικά απ' αυτά τα λογοτεχνικά προϊόντα έχουν ένα συγκεκριμένο ιταλικό πρότυπο, αλλά η κρητική προσαρμογή είναι συνήθως υψηλότερης αισθητικής ποιότητας απ' ό,τι το πρωτότυπο 6. Η κρητική λογοτεχνία έχει γίνει ήδη από αρκετό καιρό αντικείμενο συστηματικής έρευνας και υπάρχει και εκτεταμένη ειδική βιβλιογραφία Η βασική βιβλιογραφία στης C. Velculescu, «Die rumänischen Leser eines Volksbuches kretischer Herkunft: der "Erotocrit"», Europäische Volksliteratur. Festschrift für F. Karlinger, Βιέννη 1980, σ Βλ. επίσης C.Velculescu/V.G.Velculescu, «Livres roumains à listes de souscripteurs (Première moitié du XIXe siècle)», Revue des études sud-est européennes 12/2 (1974) /4 (1975) Γενικά για την κρητική "αναγεννησιακή" λογοτεχνία βλ. Μ.Ι. Μανούσακας, Η κρητική λογοτεχνία κατά την εποχή της Βενετοκρατίας, Θεσσαλονίκη 1965 και Στ. Αλεξίου, Η κρητική λογοτεχνία και η εποχή της, Αθήνα Αυτό υπογραμμίζεται από τον Mario Vitti, Einführung in die neugriechische Literatur, Μόναχο 1972, σ Για το δράμα και τα είδη του βλ. επίσης W. Puchner, «"Kretisches Theater" zwischen Renaissance und Barock (zirka ) Forschungsstand und Forschungsfragen», Maske undkothurn26 (1980) Αυτό ισχύει για την τραγωδία και το θρησκευτικό δράμα, βλ. Α. Embiricos, «Critique comparée d' Erophile et d' Orbecche», L' Hellénisme Contemporain (1956) , που διορθώνει την άποψη του C. Bursian, «Erophile. Vulgärgriechische Tragödie von Georg Chortatzes aus Kreta. Ein Beitrag zur Geschichte der neugriechischen und italiänischen Litteratur», Abhandlungen derphil. hist. Kl. d. Königl.-Sachs. Ges. d. Wiss., τ. V, No. VII, Λιψία 1870, σ Βλ. επίσης την άποψη του Wim Bakker για τη Θυσία του Αβραάμ: «εάν ο Grotto είναι ποιητής, ο "μιμητής" του είναι μεγάλος ποιητής», στο: W. Bakker, The Sacrifice of Abraham. The Cretan biblical Drama "H θυσία του Αβραάμ" and Western European Tradition, Birmingham 1978, σ A. Vincent, «Demotic literature of the Cretan Renaissance period», Μαντατοφόρος 2 (Αμστερνταμ 1973), Για το θέατρο βλ. Μ. Ι. Μανούσακας, Κριτική βιβλιογραφία τον «Κρητικού Θεάτρου», 2η έκδ., Αθήνα 1964 και Στ. Κακλαμάνης, «Κριτική βιβλιογραφία του "Κρητικού Θεάτρου" ( )», Ο Ερανιστής 19 (1981)

3 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 5 5 Θα προσπαθήσω να αναλύσω πολύ σύντομα έξι παραδείγματα κρητικής λογοτεχνίας με σκοπό να καταδείξω τους διαφορετικούς τρόπους μετάδοσης και πρόσληψης αυτών των θεμάτων σε αναγνώστες ή ακροατές. Υπάρχουν επίσης ορισμένες ενδείξεις για μερικώς προφορική μετάδοση της παλαιότερης δημώδους βυζαντινής λογοτεχνίας 8. Οι περιπτώσεις που θα εξετάσω καταδεικνύουν ένα φάσμα δυνατοτήτων μεταξύ της καθαρά προφορικής παράδοσης και της χρήσης του γραπτού λόγου. Μεταφράσεις αυτών των έργων σε άλλες βαλκανικές γλώσσες (κυρίως στα σερβικά, ρουμανικά και τουρκικά 9 ) έγιναν στα τέλη του 18ου και του 19ου αιώνα, πριν από την εμφάνιση των σφοδρών εθνικισμών, όταν η πολιτιστική ανταλλαγή ήταν αρκετά έντονη (σ' αυτό το σημείο θα ήθελα να αναφέρω τον δίγλωσσο ποιητή Prliceν/Σταυρίδη 10, τον Σέρβο δραματικό ποιητή Popovic που ήταν Έλληνας κατά τό ήμισυ 11, τις βουλγαρικές και ρουμανικές μεταφράσεις κωμωδιών του Χουρμούζη 12, τον εμπνευστή του πρώιμου ρουμανικού θεάτρου Κυριάκο Αριστία 13 κ.ά.). Έρευνες έχουν καταδείξει ότι οι (παρα)λήπτες της βαλκανικής διάδοσης της κρητικής λογοτεχνίας δεν ήταν σε όλες τις περιπτώσεις άνθρωποι χαμηλότερων τάξεων, "λαός" 14. Αλλά ούτε και ταιριάζει στην κοινωνική δομή των λαών των Βαλκανίων της εποχής της Τουρκοκρατίας ένα αυστηρό ταξικό μοντέλο. Ο προφορικός λόγος πάλι είναι συνάρτηση του αναλφαβητισμού, ενώ η διάδοση των βιβλίων περιορίζεται από αυτόν. Αυτοί 8. Βλ. τις πολυάριθμες μελέτες του Hans Eideneier πάνω σ' αυτό το θέμα. Αναφέρω επιλεκτικά: «Leser- oder Hörerkreis? Zur byzantinischen Dichtung in der Volkssprache», Ελληνικά 34 (1982/83) 119 κ.ε., «Sinnvolles Verhören im Ptochoprodromos III», Ελληνικά 36 (1985) 78 κ.ε. «Ο προφορικός χαρακτήρας της νεοελληνικής λογοτεχνίας», Δωδώνη 15 (1985) 39 κ.ε., «Der Ptochoprodromos in schriftlicher und mündlicher Überlieferung», Neograeca Medii Aevi, Κολωνία 1987, 101 κ.ε., «Zur Herausgabe von Texten der byzantinischen Volksliteratur», Μαντατοφόρος (Άμστερνταμ 1987), 63 κ.ε. 9. Κυρίως στα ρουμανικά και "καραμανλίοικα" (τουρκικά γραμμένα με ελληνικά στοιχεία). 10. D. Kadach, «Die Darstellung Skanderbegs und der Albaner in Prlicevs "Skenderbeis" und "O Armatolos"», Studia Albania Monacensia, Μόναχο 1969, σ , Ο. Jasar- Nasteva, «Die Verserzählung "Skenderbeg" von Grigor Prlicev», Zeitschrift für Balkanologie 5 (1967) Πιο εξειδικευμένη βιβλιογραφία στου W. Puchner, «O Σκεντέρμπεης στην ευρωπαϊκή και βαλκανική λογοτεχνία», Ηπειρωτικά Χρονικά 27 (1985) , και κυρίως σ. 198 κ.ε., σ Εξαντλητική βιβλιογραφία στου W. Puchner, «Τρείς Έλληνες θεατράνθρωποι στα Βαλκάνια του 19ου αιώνα», Δρώμενα 10/11 (Αθήνα 1985), 78-96, κυρίως 80 κ.ε. 12. Για τη σχετική βιβλιογραφία βλ. Δ. Σπάθης, «Η ακτινοβολία του Χουρμούζη και η παρουσία του στο βουλγαρικό θέατρο του 19ου αιώνα», Ο Πολίτης 54 (1982) W. Puchner, «Hof-, Schul- und Nationaltheater der griechischen Aufklärung im europäischen Südosten», Maske und Kothurn 21 (1975) (με τη σχετική βιβλιογραφία). 14. Όπως σημ. 2 και επίσης Ν. Çartojan, Canile populäre in literarura romäneascä. τ.ιι, Βουκουρέστι 1974, σ. 425 κ.ε. και Φ. Ηλιου, «Βιβλία με συνδρομητές. Ι. Τα χρόνια του Διαφωτισμού ( )», Ο Ερανιστής 12 (1975) σ. 101 κ.ε.

4 56 WALTER PUCHNER οι δύο βασικοί τρόποι πολιτισμικής μεταβίβασης γεφυρώνονται με τη φωναχτή ανάγνωση σε αναλφάβητο ακροατήριο, ένα φαινόμενο καλά τεκμηριωμένο για την Ελλάδα και για ολόκληρη την περιοχή των Βαλκανίων 15. Παράδειγμα 1. Μια γερμανίδα περιηγήτρια, η Esperanza von Schwarz (με λογοτεχνικό ψευδώνυμο Ελπίς Μέλαινα), συνέλεξε το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα δημοτικά τραγούδια στην Κρήτη και τα εξέδωσε το 1873, και έναν χρόνο αργότερα και με γερμανική μετάφραση 16. Ανάμεσα σ' αυτά τα τραγούδια είναι και ένα μοιρολόι έντονα επηρεασμένο από στίχους του γνωστού Ρίμα θρηνητική εις τον πικρόν και ακόρεστον Άδην του Ιωάννη Πικατορου (terminus post quem 1519), ένα ποίημα "Κατάβασης στον Αδη" με λεπτομερή περιγραφή του Κάτω κόσμου 17. Αυτό το κρητικό ποίημα πρωτοεκδόθηκε από τον W. Wagner στα Carmina graeci medii aevi μόλις το Έτσι είναι αδύνατο να υπήρξε κάποια λόγια επίδραση "ανατροφοδότησης" στην προφορική παράδοση. Αυτό σημαίνει ότι η χρονική εμβέλεια της προφορικής παράδοσης στο νησί εκτείνεται από τον 16ο ώς τον 19ο αιώνα 19. Αυτό αποδεικνύεται και από το γεγονός ότι το ίδιο μοιρολόι έχει επίσης μερικά δίστιχα από τον πρόλογο της Ερωφίλης, της τραγωδίας του Γεωργίου Χορτάτση, που γράφτηκε πιθανώς γύρω στο 1600, για να εκδοθεί αργότερα πολλές φορές και να γίνει ένα διαδεδομένο λαϊκό ανάγνωσμα 20. Υπάρχει και άλλη απόδειξη για τη διάρκεια της προφορικής παράδοσης στη Κρήτη: το ιστορικό τραγούδι της Βιέννας, μια αρκετά ασαφής περιγραφή της δεύτερης πολιορκίας της Βιέννης από τους Τούρκους το 1683, όπου ο τραγουδιστής δεν καλογνωρίζει τί είναι η "Βιέννα" και πού βρίσκεται 21. Το μοτίβο της διαμάχης με τους Τούρκους ήταν αρκετά ισχυρός λόγος για να ενταχθεί αυτό το θέμα, που δημιουργήθηκε στα χρόνια μετά το 1683, στην προφορική παράδοση του νησιού. Ίχνη μίας τέτοιας προφορικής παράδοσης "μακράς διάρκειας" εντοπίζονται και στην Κύπρο Για στοιχεία βλ. Α. Πολίτης, «Το βιβλίο μέσο παραγωγής της προφορικής γνώσης», Το βιβλίο στις προβιομηχανικές κοινωνίες, Αθήνα 1982, σ Ελπίς Μέλαινα, Κρητική μέλισσα, Αθήνα 1873 Kreta-Biene oder Kretische Volkslieder, Sagen, Liebes-, Denk- und Sittensprüche gesammelt und herausgegeben von Elpis Melena, Μόναχο Βλ. Γ.Κ. Μαυρομάτης, «Στίχοι της Ρίμας θρηνητικής τον Πικατορου σε Κρητικό δημοτικό τραγούδι», Κρητολογία 7 (1978) και επίσης «Και άλλοι στίχοι της Ρίμας θρηνητικής του Πικατορου από τη λαϊκή παράδοση», Κρητολογία 8 (1979) W. Wagner, Carmina graeca medii aevi, Λιψία 1874,224 κ.ε. 19. Πράγμα που αποδεικνύεται και από το Παράδειγμα Βλ. Παράδειγμα W. Puchner, «The Cretan song of "Vienna"», Lares (1985) Για το πρωτότυπο κείμενο βλ. Jahrbuch des österreichischen Volksliedwerkes 29 (1980) σ. 59 κ.ε. 22. Η. Eideneier, «Ausläufer byzantinischer Dichtung in zypriotischen Volksliedern. Beweis mündlicher Überlieferung?» Αντίχαρη. Τόμος Στ. Καρατζά, Αθήνα 1984, σ

5 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 5 7 Παράδειγμα 2. Η διάρκεια της αμιγούς προφορικής παράδοσης στην Κρήτη αποδεικνύεται και από μιαν άλλη περίπτωση, τη χαμένη κωμωδία με τον υποθετικό τίτλο Φιορεντίνος και Ντολτσέτα 271. Στις ελληνικές παραλλαγές του παραμυθιού "Η λησμονημένη νύφη" (AaTh 313c) και ιδιαίτερα στις 29 κρητικές παραλλαγές του υπάρχουν ομοιοκατάληκτα δίστιχα στο τέλος της ιστορίας που όλα μαζί διαμορφώνουν έναν δραματικό διάλογο, την τελευταία σκηνή από μιαν άγνωστη κοομωδία. Οι πιο περί-τεχνες παραλλαγές, με περισσότερους από 120 στίχους, που εκδόθηκαν για πρώτη φορά το 1909, προσφέρουν, αρκετά καλά διατηρημένο, το διαλογικό μέρος της σκηνής της αναγνώρισης της νύφης και του γαμπρού μπροστά στο δικαστήριο του βασιλιά. Με τη βοήθεια και άλλων παραλλαγών (υπάρχουν 101), κυρίως όμως των κρητικών, μπορεί σχεδόν να ανασυσταθεί το θεατρικό κείμενο. Αυτή η φιλολογική ψιλοδουλειά, η ανασύσταση, κομμάτι-κομμάτι, του πρωτοτύπου κειμένου, με την παρακολούθηση των μηχανισμών της προφορικής παραλλαγής και παραμόρφωσης, αποδεικνύει τελικά ότι το λογοτεχνικό πρωτότυπο πρέπει να είναι μια χαμένη κρητική κωμωδία του 17ου αιώνα. Το μόνο που γνωρίζουμε είναι η ιταλική προέλευση του μοτίβου της "λησμονημένης νύφης" σε τρεις εξέχουσες συλλογές διηγήσεων του 16ου και Που αιώνα 24. Τα πρόσφατα κρητικά κείμενα που παραδόθηκαν προφορικά έως τον 20ό αιώνα αποτελούν ίχνη της τελευταίας σκηνής ενός άγνωστου θεατρικού έργου που στήριζε τη δραματουργία του στην υπόθεση ενός ιταλικού διηγήματος, πιθανότατα του πέμπτου διηγήματος από το έπος Libro d'arme e d'amore nomato Mambrìano του Francesco Cieco de Ferrara, που πρωτοεκδόθηκε το Αυτή η δικαστική σκηνή της άγνωστης κρητικής κωμωδίας με την "αναγνώριση" του ζευγαριού και τη λύση της μαγικής πλοκής παραδόθηκε προφορικά, πιθανότατα με την ετήσια παράσταση της λαϊκής αποκριάτικης δικαστικής σκηνής στα χωριά 25. Αυτός ο τύπος αυτοσχέδιας παράστασης των χωρικών, θέαμα και δρώμενο διαδεδομένο στην Ελλάδα και σε ολόκληρη την περιοχή της Μεσογείου και των Βαλκανίων 26, υποκαταστάθηκε από αυτό το λογοτεχνικό μοτίβο και ξαναζωντάνευε στη μνήμη των ανθρώπων σαν άκουγαν τη διήγηση της 23. Μ. Ι. Manusakas/W. Puchner, Die vergessene Braut. Bruchstücke einer unbekannten kretischen Komödie des 17. Jahrhunderts in den griechischen Märchenvarianten vom Typ AaTh 313c, Βιέννη Francesco Cieco da Ferrara, Libro d'arme e d'amore nomato Mambrìano. Introduzione e note di Giuseppe Rua, 3 τόμοι, Τορίνο χ.χρ. [1926] (canto XX ΧΧΙΙΙ.6) Celio Malespini, Ducento Novelle, Βενετία 1609 Giovanni Battista Basile, Lo cunto de li cunti, Νάπολη Για ελληνικές αποκριάτικες σκηνές λαϊκού δικαστηρίου βλ. W. Puchner, Brauchtumserscheinungen im griechischen Jahreslauf und ihre Beziehungen zum Volkstheater, Βιέννη 1977, σ. 252 κ.ε. 26. Για την αποκριάτικη σκηνή στον χώρο των Βαλκανίων: W. Puchner, Λαϊκό θέατρο στην Ελλάδα και στα Βαλκάνια, Αθήνα 1989, σ

6 58 WALTER PUCHNER "λησμονημένης νύφης", που φαίνεται να είναι η βάση τόσο της άγνωστης κρητικής κωμωδίας όσο και του ιταλικού πρωτοτύπου 27. Μέχρι στιγμής δεν γνωρίζουμε τυπωμένο ελληνικό βιβλίο με αυτό το θέμα. Σε αυτή την περίπτωση αποδεικνύεται και η ποιότητα της προφορικής παράδοσης στην Κρήτη και την περιοχή του Αιγαίου, που επιτρέπει την ανασύσταση μέρους ενός θεατρικού κειμένου του Που αιώνα από προφορικές παραλλαγές του 19ου και 20ού αιώνα 28. Παράδειγμα 3. Με το έργο Η Εύμορφος Βοσκοπούλα, που γράφτηκε γύρω στα 1600 και εκδόθηκε για πρώτη φορά στη Βενετία το 1627, μπαίνουμε στον κύκλο των ελληνικών δημωδών βιβλίων, που τυπώνονταν και επανεκδίδονταν απανωτά στη Βενετία και κυκλοφόρησαν σε ευρύτατες περιοχές της νοτιοανατολικής Ευρώπης 29. Η κακή έκδοση αυτού του βουκολικού ειδυλλίου, σε σχεδόν 500 ενδεκασύλλαβους στίχους 30, επαναλήφθηκε στα 1638, 1666, 1699, 1754, 1755, 1764, 1780 κ.λπ. 31, και επίσης σε πολλές "φιλολογικές" εκδόσεις τον 19ο και 20ό αιώνα 32. Το έργο αυτό ήταν τόσο γνωστό και δημοφιλές στους λόγιους (όστε υπάρχει ακόμα και λατινική μετάφραση του (Παρίσι 1698) 33. Όμως αυτό το αναγεννησιακό βουκολικό έργο τραγουδήθηκε και από τους λαϊκούς ανθρώπους που προσάρμοσαν τους ενδεκασύλλαβους σε "πολιτικούς" στίχους. Τέτοιες λαϊκές παραλλαγές γνωρίζουμε από την Κρήτη, τη Μήλο, τη Νάξο, τη Χίο και άλλα νησιά του Αιγαίου 34. Αυτές οι παραλλαγές είναι προϊόντα μιας μεικτής παράδοσης, παράδοσης προφορικής και παράδοσης ανάγνωσης, όπως συμβαίνει και στα παραδείγματα λαϊκών βιβλίων που ακολουθούν. Κάθε δημόσια ανάγνωση μπροστά σε αναλφάβητο ακροατήριο αποτελεί νέο σημείο εκκίνησης για την προφορική παράδοση, διόρθωσης των στίχων που συγκρατεί η μνήμη του καθενός και ενίσχυσης της συλλογικής μνήμης του προφορικού πολιτισμού. 27. Manusakas/Puchner, ό.π., ο Η περίπτωση είναι πραγματικά μοναδική. Για ένα άλλο παράδειγμα βλ. J. Bolte/J. Polivka, Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm, 5 τόμοι, Λιψία , στον 3ο τόμο, σ Για την ελληνική τυπογραφία στη Βενετία και τη διακίνηση του ελληνικού βιβλίου στα Βαλκάνια βλ. Γ. Βελουδής, Το ελληνικό τυπογραφείο των Γλνκήοων στη Βενετία ( ). Συμβολή στη μελέτη του ελληνικού βιβλίου κατά την εποχή της Τουρκοκρατίας, Αθήνα 1987 (1η έκό. στα γερμανικά: Wiesbaden 1974). 30. Κριτική έκδοση από τον Στ. Αλεξίου, Η Βοσκοπούλα. Κρητικό ειδύλλιο του 1600, Ηράκλειο Αλεξίου, ό.π., Εισαγωγή, σ. ια'κ.ε. 32. ό.π., σ. ιδ'κ.ε. 33. Ε. Legrand, La belle bergère, poème en dialecte crétois..., Paris 1900, σ. 16 κ.ε. 34. Βιβλιογραφία στου Αλεξίου, ό.π., σ. ν ' κ.ε.

7 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 5 9 Παράδειγμα 4. Το ουμανιστικό θρησκευτικό δράμα Η θυσία τον Αβραάμ 3 * που έχει σαν πρότυπο το έργο Lo Isach του Luigi Groto (1586) 36, και που γράφτηκε από έναν ανώνυμο (ή από τον Βιτσέντζο Κορνάρο) 37, πιθανόν γύρω στα 1600 ή πριν το 1635, την ημερομηνία του χειρογράφου 38, και που τυπώθηκε στη Βενετία το 1696 ή (αν και η πρώτη διασωθείσα έκδοση είναι του ), συνιστά την περίπτωση ενός πολυδιαβασμένου λαϊκού βιβλίου με σημαντική επίδραση στην προφορική και γραπτή παράδοση. Επανεκδόθηκε στη Βενετία στα 1745, 1754, 1755, 1760, 1777, 1791, 1796, 1798 κ.λπ. 41, μεταφράστηκε στα σερβικά από τον V. Rakic (πρόκειται για μετάφραση γνωστή και στην Ουγγαρία) 42, ενώ παίχτηκε στη σκηνή το 1836 στο Novi Sad και το 1853 στο Βελιγράδι 43. Μια συντομευμένη έκδοση αυτού του βιβλικού δράματος παιζόταν και στη Ζάκυνθο 44 στη διάρκεια των λαϊκών θεατρικών παραστάσεων την περίοδο του καρναβαλιού ("ομιλίες") 45. Υπάρχουν όμως και άλλες συντομευμένες παραλλαγές από τη Νάξο σε χειρόγραφα του 18ου αιώνα 46. Η επίδραση στην προφορική παράδοση είναι 35. Κριτική έκδοση από τον Γ. Μέγα, Αθήνα Νέα κριτική έκδοση ετοιμάζει ο Wim Bakker. 36. Bakker, ό.π., σ Υπάρχει μια πολύπλοκη διαμάχη πάνω σε αυτό το θέμα. Για πληροφορίες βλέπε Puchner, «Kretisches Theater», ό.π., σ. 105 κ.ε., με τις σχετικές παραπομπές. 38. Το χειρόγραφο στον Νανιανό κώδικα (Cod. marc. gr. cl. XI cod. XIX [colloc. 1394] f. 210 r -231 r ) είναι πιθανότατα αντίγραφο και όχι το πρωτότυπο. 39. S. Salaville, «Deux Cretois établis à Venise au XVII e siècle. Grégoire et Marc-Maxim Maras», Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπονδών 24 (1955) , και κυρίως 354 κ.ε. 40. Ο Ε. Legrand, Bibliothèque grecque vulgaire. I, Παρίσι 1880, σ , εξέδωσε μια παραλλαγή χρονολογημένη στα 1535, χρονολογία που αργότερα αποδείχτηκε λανθασμένη. 41. Υπάρχει και έκδοση στην Κέρκυρα, στα 1836: Γ. Αλισανδράτος, «Αγνωστη βενετική έκδοση της "Θυσίας του Αβραάμ"» Ο Ερανιστής 4 (1966) Ο V. Rakic ήταν κληρικός, βλ. Ν. Vukadinovic, «V. Rakic traducteur du grec», Prilozi za knjizevnost 16, Βελιγράδι M. Lascaris, «Nouvelles publications sur la littérature Cretoise», Les Balkans 10 (1938) Στα 1910 (Σπ. Δε Βιάζης, Λαογραφία 2 (1910) 674) και στα (Κ. Πορφυρής, «Ζακυνθινές ομιλίες», Θέατρο 14 (1964) 24 κ.ε. και κυρίως 29 κ.ε.), στο χωριό Σκουλικάδο στα 1887 (W. Puchner, «Südost-Belege zur "Giostra": Reiterfeste und Lanzenturniere von der kolonialvenezianischen Adels- und BUrgerrenaissance bis zum rezenten heptanesischen Volksschauspiel», Schweizerisches Archiv tur Volkskunde 75 (1979) 1-27, κυρίως σ Για τις "ομιλίες" γενικά βλ. W. Puchner, «Kretische Renaissance- und Barockdramatik in Volksaufführungen auf den Sieben Inseln», österreichische Zeitschrift für Volkskunde 79 (1976) Δ.Β. Οικονομίδης, «Τρία έργα της Κρητικής λογοτεχνίας εν Απεράθω Νάξου», Κρητικά Χρονικά 7 (1953) , Γλ. Πρωτοπαπά, «Ποίημα απαρνημένης. Στιχούργημα κατά μίμησιν της "Θυσίας του Αβραάμ" εκ Ναξιακού χειρογράφου του IH ' αιώνος», Παρνασσός 2 (1960)

8 60 WALTER PUCHNER επίσης εμφανής, εφ' όσον ένα οίστιχο διαφυλάχτηκε σε μια λαϊκή παραλλαγή της τραγωδίας της Ερωφίλης που παιζόταν τον 20ό αιώνα στην Αμφιλοχία, στην Κεντρική Ελλάδα 47. Πολύ ενδιαφέρουσες για την ευρεία διάδοση του θέματος είναι επίσης οι μεταφράσεις στην τουρκική γλώσσα, στις λεγόμενες "καραμανλίδικες" εκδόσεις (τουρκικά με ελληνικά στοιχεία), που απευθύνονταν στις χριστιανικές μειονότητες της Μικράς Ασίας 48 (εκδόσεις του 1783, 1836 και ). Παράδειγμα 5. Πολύ έντονη στην προφορική παράδοση είναι η παρουσία του έμμετρου μυθιστορήματος Ερωτόκριτος του Βιτσέντζου Κορνάρου από το πρώτο μισό του Που αιώνα 50, ενός εκτεταμένου (σε πάνω από "πολιτικούς" στίχους) μυθιστορήματος που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1713 στη Βενετία και επανεκδόθηκε στα 1737, 1758, 1777, 1789, 1792, 1797, 1805, 1813, 1817, 1832, 1847 κλπ. 51. Δίστιχα από αυτό το ποίημα ("μαντινάδες") τραγουδιούνται σήμερα στην Κρήτη 52, ενώ λαϊκοί άνθρωποι στην Κρήτη και την Κύπρο θυμούνται απ' έξω μεγάλα τμήματα του 53. Σ' αυτήν την περίπτωση έχουμε ενδείξεις και για τον τρόπο που η ανάγνωση μπορεί να γίνει αφετηρία για την προφορική παράδοση: στη Θεσσαλία λαογράφοι ανακάλυψαν ένα παραμύθι με την υπόθεση του Ερωτόκριτον. Ο αφηγητής δεν ήξερε ότι αυτή ήταν μια γραπτή υπόθεση, την είχε ακούσει από κάποιον άλλον παραμυθά 54. "Ερωτόκριτος" και "Αρετούσα" μπαίνουν αρκετά συχνά ως βαπτιστικά ονόματα στην Κρήτη και την Εύβοια 55. Τοπωνύμια του ποιήματος βρίσκουμε στην Αθήνα και αλλού Οι στίχοι της παραλλαγής της Αμφιλοχίας στο Γ.Θ. Ζώρας/Π. Κρέτση- Λεοντσίνη, Πανάρατος. Μονόπρακτος λαϊκή διασκευή της Ερωφίλης, Αθήνα 1957, σ. 12 κ.ε. 48. R. Μ. Dawkins, «The crypto-christians of Turkey», Byzantion 8 (1933) S. Salaville/E. Dalleggio, Karamanlidika. Bibliographie analytique d'ouvrages en langue turque imprimés en caractères grecs. I , Αθήνα 1958, σ , , Κριτική έκδοση: Στ. Αλεξίου, Βιτσέντσος Κορνάρος. Ερωτόκρίτος, Αθήνα Για τη χρονολόγηση υπάρχει σοβαρή και πολύπλοκη αντιπαράθεση, βλ. Γ. Μαυρομάτης, Το πρότυπο του Ερωτόχριτου, Ιωάννινα 1982 και Σπ. Ευαγγελάτος, Προς την αλήθεια για τον Βιτσέντζο Κορνάρο, Αθήνα 1985, όπου τα βασικά επιχειρήματα αμφοτέρων. 51. Αλεξίου, ό.π., σ. ιγ ' κ.ε. Εδώ και η σχετική βιβλιογραφία. 52. Αλεξίου, ό.π., σ. ρ ' κ.ε. 53. Γ. Χατζιδάκις, Κρητική μουσική, Αθήνα 1958 σ. 165, Θ. Παπαόόπουλλος, «Ερωτοκρίτειοι αφηγήσεις εν τω κυπριακω δημώδει λόγω», Κυπριακαί Σπουδαί 41 (1977) 211 κ.ε. 54. Κ. Tsangalas, «Das Orpheus- und Arionmotiv im antiken Mythos und in einem neugriechischen Märchen», Antiker Mythos in unseren Märchen, Kassel 1984, Αλεξίου, ό.π., σ. ρ κ.ε. Π. Μαστροδημήτρης, «Ερωτόκριτος και Εύβοια», Αρχείον Ευβοϊκών Μελετών 10 (1963) 218 κ.ε. 56. Αλεξίου, ό.π.

9 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 61 Το λαϊκό βιβλίο Ερωτόκριτος διαβάστηκε ευρύτατα από λαϊκούς ανθρώπους τον 19ο αιώνα και το πρώτο μισό του 20ού αιώνα". Υπάρχουν επίσης μία τουρκική μετάφραση 58 και δύο τουλάχιστον ρουμανικές 59, από τις οποίες η δεύτερη, που έγινε από τους Anton Pann και Tudorachi Iliad και δημοσιεύτηκε το 1837 στο Sibiu 60, βασίζεται στη διασκευή του Ερωτοκριτον σε καθαρεύουσα από τον Διονύσιο Φωτεινό, που εκδόθηκε το 1818 στη Βιέννη 61 (επανεκδόθηκε το 1845 στην Κωνσταντινούπολη και το 1864 στη Σμύρνη) 62 και έτυχε ευρείας πρόσληψης, στα ελληνικά και στα ρουμανικά, από τους ανθρώπους της μεσαίας και ανώτερης τάξης στις ρουμανικές χώρες και στην Ουγγαρία 63. Η πρώτη ρουμανική μετάφραση πάλι, που έγινε τον 18ο αιώνα και διασώθηκε σε διαφορετικά αντίτυπα και παραλλαγές (ανάμεσα τους και μια εικονογραφημένη παραλλαγή του 1787) 64 φαίνεται να είναι πιο γνωστή 65. Συντομευμένες παραλλαγές του Ερωτοκριτον παίζονται επίσης στο λαϊκό θέατρο, στα Επτάνησα, την Πελοπόννησο και την Κεντρική Ελλάδα 66. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η σκηνή της "giostra" (β ' μέρος του ποιήματος) που παίζεται στο Σκουλικάδο, στη Ζάκυνθο, μια φορά σε κάθε γενιά, ακολουθώντας αρκετά πιστά το κείμενο του ποιήματος και παρουσιάζοντας θεατρικά το κονταροχτύπημα με άλογα 67. Πρόκειται για τη λογοτεχνική παραλλαγή μιας παράδοσης αγώνων που υπάρχει στο νησί από την εποχή της Ενετοκρατίας 68. Το ποίημα άσκησε εξάλλου τεράστια επίδραση στο σύνολο της νεοελληνικής λογοτεχνίας 69. Παράδειγμα 6. Η τραγωδία Ερωφίλη είναι για τη νεοελληνική λογοτεχνία ό,τι είναι η Celestina για την ισπανική. Είναι επίσης ένας ισχυρός 57. Ό.π. 58. Ν. Β. Τοαμαδάκης, «Ο Ερωτόκριτος και οι Τούρκοι», Δρηρός 1 (1937) Φαίνεται πως υπάρχει και ουγγρική μετάφραση, βλ. Homonoia, Yearbook of the Chair of Greek Philology of the University, Ι, Βουδαπέστη 1979, σ A. Pann, Scrieri iiterare, επιμ. Radu Albala, 3 τ., Βουκουρέστι Ν. Β. Οικονομίδης, «Αι πηγαί του "Ερωτοκρίτου" και ο "Νέος Ερωτόκριτος"» Ελληνική Δημιουργία 9 (1952) Αλεξίου, ό.π., σ. ρβ '. 63. Λεπτομερής ανάλυση στης Velculescu, ό.π. 64. G. Popescu-Vîlcea, Erotocritul logofatului Petrache, Βουκουρέστι 1977 (και μεταφρασμένο στα ελληνικά, Αθήνα 1979). Βλ. επίσης Λ. Βρανούσης, «Ένα εικονογραφημένο χειρόγραφο του Ερωτοκρίτου στη βιβλιοθήκη της Ρουμανικής Ακαδημίας», Ηώς (1964) 449 κ.ε. 65. Velculescu, ό.π. 66. Αλεξίου, ό.π., σ. ρα '. 67. Puchner, ό.π., σ. 21 κ.ε. 68. Σχετικά με το μοτίβο της "giostra" στην υστεροβυζαντινή, κρητική και επτανησιακή λογοτεχνία βλ. W. Puchner, «Romanische Renaissance - und Barockmotive in schriftlicher und mündlicher Tradition Südosteuropas», Europäische Volksliteratur. Festschrift für F. Karlinger, Βιέννη 1980, σ και κυρίως 122 κ.ε. 69. Αλεξίου, ό.π., σ. ρ ' -ρι '.

10 62 WALTER PUCHNER σύνδεσμος ανάμεσα στον λαϊκό πολιτισμό και τη λογοτεχνική παιδεία. Αυτό το θεατρικό έργο, το αριστούργημα του Γεωργίου Χορτάτση από το Ρέθυμνο 71, γράφτηκε πιθανώς γύρω στο , τυπώθηκε για πρώτη φορά στη Βενετία το 1637 και επανεκδόθηκε το 1676, 1746, 1772, 1804, 1820 κ.λπ. 73. Γνωρίζουμε ότι στην εποχή του το έργο υπήρξε μεγάλη θεατρική επιτυχία στην Κρήτη 74. Υπάρχουν ίχνη μιας ρουμανικής μετάφρασης, τουλάχιστον του προλόγου του Χάρου 75. Μερικοί στίχοι πάλι αυτού του προλόγου υπάρχουν γραμμένοι σε μια εικόνα στη Νάξο που απεικονίζει τον Χάρο με ένα ειλητάριο στο χέρι 76. Η Ερωφίλη άσκησε μία περίεργη γοητεία σε όλους σχεδόν τους θεατρικούς συγγραφείς του Που και του πρώτου μισού του 18ου αιώνα: στον άγνωστο ποιητή του Ζήνωνα 71, στον Πέτρο Κατσαΐτη 78 και στα ανέκδοτα θρησκευτικά δράματα από τη Χίο 79. Όμως πραγματικά αξιοπρόσεκτη είναι η παρουσία του έργου στη λαϊκή παράδοση: όχι μόνον υπάρχουν ίχνη του κειμένου σε δίστιχα 80, σε ιστορικά τραγούδια 81 και σε μοιρολόγια 82, αλλά στην Κρήτη υπάρχει μια ολόκληρη κατηγορία παραλογών με το θέμα της Ερωφίλης^. Στα Επτάνησα το έργο παιζόταν 70. Βλ. για λεπτομέρειες W. Puchner, Θεωρία του λαϊκού θεάτρου, Αθήνα 1985, σ. 64 κ.ε. 71. Η ταυτότητα και η χρονολόγηση του ποιητή δεν είναι βέβαιες, βλ. R. Bancroft- Marcus, «Georgios Chortatsis and His Works», Μαντατοφόρος 16 (Αμστερνταμ 1980), Σπ. Ευαγγελάτος, «Γεώργιος Ιωάννη Χορτάτσης (ci )», Θησαυρίσματα 1 (1970) Η παλιά κριτική έκδοση του Ξανθουδίδη του 1928 συμπληρώνεται από τη νέα κριτική έκδοση από τους Στ. Αλεξίου και Μ. Αποσκίτη το Η πρώτη, κακή έκδοση έγινε από τον Ματθαίο Κιγάλα, η δεύτερη, καλύτερη, από τον Αμβρόσιο Γραδενίγο. Η δεύτερη έκδοση είναι και η βάση για τις μεταγενέστερες εκδόσεις. 74. «Edita est ac, ut memini, saepe in urbe Creta publice data semper placuit» (Nie. Papadopoli, Historia Gymnasii Patavini, τ.ii, Βενετία 1726, σ. 306). 75. Dosoftei, Opere, τ. Ι, κριτική έκδοση του Ν.Α. Ursu, Βουκουρέστι 1978, σ. 377 και 485 (όπου και βιβλιογραφία). Βλ. επίσης Δ.Β. Οικονομίδης, «Η Ερωφίλη και η ρουμανική διασκευή του Ερωτοκρίτου», Ελληνική Δημιουργία 12 (1953) Γ.Σ. Μαστορόπουλος, «Μία ναξιακή εικόνα του ΙΖ' αι. με επιδράσεις από την κρητική ποίηση», Επετηρίς Εταιρείας Κυκλαδικών Μελετών 11 ( ) και κυρίως 527 κ.ε. 77. W. Puchner, «Θεατρολογικές έρευνες για το πρότυπο του Ζήνωνα», Θησαυρίσματα 17 (1980) και κυρίως W. Puchner, «Ο Πέτρος Κατσαΐτης και το Κρητικό θέατρο», Παρνασσός 25 (1983) και κυρίως 676 κ.ε. 79. Κριτική έκδοση ετοιμάζεται από τον Μ. Ι. Μανούσακα και τον συγγραφέα. 80. Για παράδειγμα Μ. Λιουδάκη, Κρητικές μαντινάδες, Ηράκλειο 1933, σ. 126 αρ. 116 (Ερωφίλη στίχοι Ε ' ). 81. Όπως το τραγούδι του Γλυμίδη Αλή (1821), Α. Κριάρης, Πλήρης συλλογή κρητικών δημωδών ασμάτων, Αθήνα 1921, σ. 68 κ.ε., Α. Jeannaraki, Kretische Volkslieder nebst Distichen..., Λιψία 1876, σ. 38 κ.ε. 82. Ελπίς Μέλαινα, ό.π., σ. 28, στ. 1-6 (=πρόλογος της Ερωφίλης, στ. 9-10, 15-18).

11 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 63 πιθανώς ήδη από τον ύστερο 17ο αιώνα και ολόκληρο τον 18ο 84. Όμως υπάρχει και μια σειρά από λαϊκές παραλλαγές με σχεδόν 150 στίχους από τα Ιωάννινα 85, από την περιοχή της Ηπείρου γενικά 86, από το Καρπενήσι 87, από την περιοχή του Μεσολογγίου 88 και από τη Θεσσαλία 89. Αυτές οι συντομευμένες παραλλαγές παίζονται την περίοδο της Αποκριάς. Σε μερικές περιπτώσεις η θεατρική παράσταση ξαναγίνεται τελετουργία και τότε η τραγωδία του Χορτάτση είναι απλώς ένα "δρώμενο", ενσαρκωμένο από νέους που γυρίζουν από σπίτι σε σπίτι με αγερμικά τραγούδια. Ο Πανάρετος δολοφονείται ακριβώς όπως ο γαμπρός στην αρχέτυπη αποκριάτικη σκηνή με θέμα τον θάνατο και την ανάσταση που είναι διαδεδομένη σε ολόκληρα τα Βαλκάνια 90. Σε μερικές περιπτώσεις το κείμενο των σύντομων παραστάσεων βασίζεται σε κάποιο χειρόγραφο 91. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα για το ερώτημα, πώς μπορεί να επιβιώσει στην προφορική παράδοση ένα έργο υψηλής λογοτεχνίας, είναι η περίπτωση των παραλογών της Ερωφίλης στην Κρήτη. Μέχρι σήμερα έχουν δημοσιευτεί 10 παραλλαγές 92, έτσι μπορούμε κάπως να εμβαθύνουμε σε αυτή την παράδοση. Η γλώσσα και η σύνταξη του Χορτάτση είναι αρκετά πολύπλοκες, έτσι ώστε να είναι δύσκολο για τους τραγουδιστές να χρησιμοποιήσουν ακριβώς τις ίδιες λέξεις όπως ο ποιητής, ακόμα κι αν το μέτρο της στιχουργίας είναι το ίδιο 93. Ετσι, οι πολύπλοκες προτάσεις του Χορτάτση κόβονται και επιμοιράζονται 94, ενώ ατόφιες αναφορές βρίσκονται μόνο στην περίπτωση 83. W. Puchner, «Η "Ερωφίλη" στη δημώδη παράδοση της Κρήτης», Αριάδνη 1 (1983) Th. Detorakis, «Δημώδεις κρητικές παραλογές της "Ερωφίλης"», Κρητικά Χρονικά 26 (1986) Γ. Πρωτοπαπά-Μπουμπουλίδου, Το θέατρον εν Ζακύνθω από του ΙΖ μέχρι του ΙΘ ' αιώνος, Αθήναι 1958, σ. 9 κ.ε. W. Puchner, «Θεατρολογικά προβλήματα στο Κρητικό και Εφτανησιακό θέατρο», Θέατρο 61/63 (1978) και ιδίως σ Κ.Ι. Φωτόπουλος, «Επιτομή της "Ερωφίλης" του Γεωργίου Χορτάτζη όπως παίζονταν στα Γιάννινα το 1897», Ηπειρωτική Εστία 26 (1977) τευχ , Γ. Βασταρούχα, «Αποκριά στην παλιά Αρτα», Σκουφάς 4 (1975) Γ.Θ. Ζώρας, «Νέα λαϊκή διασκευή της Ερωφίλης», Παρνασσός 17 (1975) Κ. Σ. Κώνστας, «Κρητικές απηχήσεις στη Δυτική Ρούμελη», Νέα Εστία 80 (1966) Α. Πολυμέρου-Καμηλάκη, «"Πανάρατος". Λαϊκή διασκευή και παράσταση της Ερωφίλης στη Δυτ. Ρούμελη», Επετηρίς Εταιρείας Στερεοελλαόικών Μελετών 6 (1976/77) Α. Πολυμέρου-Καμηλάκη, «Θεατρική παράσταση λαϊκής διασκευής της Ερωφίλης στο Φανάρι Καρδίτσας», Θεσσαλικά Χρονικά 13 (1980) Puchner, Brauchtumserscheinungen, ό.π., σ. 239 κ.ε. και αλλού και Puchner, Λαϊκό θέατρο, ό.π. 91. Βλ. και Puchner, Θεωρία, ό.π., σ. 64 κ.ε. 92. Βλ. σημ Βλ. και Puchner, «Renaissance- und Barockmotive», ό.π., σ Για τη γλώσσα του Χορτάτση βλ. Κ. Π. Πηδώνια, Τα λόγια γλωσσικά στοιχεία στα έργα τον Χορτάτση, Διδ. διατρ., Ιωάννινα 1982, κυρίως σ. 241 κ.ε.

12 64 WALTER PUCHNER που μια πρόταση συμπίπτει τελείοος με ένα δίστιχο ή έναν στίχο 95. Η πλοκή απλουστεύεται, ενώ η αλληλουχία των γεγονότων είναι μερικές φορές συγκεχυμένη. Ενδιαφέρον είναι επίσης τί μένει στη μνήμη από το όλο θεατρικό έργο: πρόκειται συνήθως για σημεία με συγκινησιακή έμφαση και για δραματουργικές αιχμές του έργου όπου το ενδιαφέρον του ακροατή ή θεατή φτάνει στο αποκορύφωμα του, ή για επιτυχημένες διατυπώσεις που εντυπώνονται εύκολα στη μνήμη. Έτσι συμπεραίνουμε ότι, στην προφορική παράδοση, η συναισθηματική ταύτιση είναι προϋπόθεση της μνήμης 96. Αυτή η διαδικασία απομνημόνευσης διαταράσσεται από τη δύσκολη γλώσσα και στιχουργία του Χορτάτση: μια γραμματική ενότητα ή μια νοηματική ενότητα δεν συμπίπτουν με έναν στίχο ή ένα δίστιχο όπως στο δημοτικό τραγούδι 97. Έτσι ο τραγουδιστής θυμάται συνήθως την ομοιοκαταληξία ή την αρχή του στίχου ή κάποιο σημαντικό όνομα, ενώ το υπόλοιπο πρέπει να το ανασυνθέσει σύμφωνα με τους κανόνες του συμβατικού δημοτικού τραγουδιού. Αυτή η δημιουργική διαδικασία οδηγεί στη χρήση τυπικών εκφράσεων, σε παρανοήσεις, σε αλλαγές στην αλληλουχία των γεγονότων, σε αλλαγές των προσώπων που μιλούν, σε λογικές ασυνέπειες που διορθώνονται αργότερα με νέες τροποποιήσεις, οδηγεί όμως επίσης σε εκφράσεις που υποβάλλουν και που ταιριάζουν απόλυτα με την "ποιητική σύνταξη" των ελληνικών δημοτικών τραγουδιών 98. Πώς πραγματοποιήθηκε αυτή η μεταβίβαση λογοτεχνικών πονημάτων στον λαϊκό πολιτισμό; Τα συμπεράσματα μας βασίζονται κυρίως σε υποθέσεις. Η επίδραση της Βοσκοπούλας, του Ερωτόκριτον και της Ερωφίλης στην προφορική παράδοση είναι τόσο έντονη που πρέπει να υπήρχε εκτεταμένη αντιγραφική δραστηριότητα και κυκλοφορία των χειρογράφων πριν από την άλωση της Κρήτης, που άρχισε το Αυτό είναι προφανές στην περίπτωση της Ερωφίλης 99. Αν πάλι το περί ου ο λόγος λογοτεχνικό έργο είναι θεατρικό, πρέπει να υπολογίζουμε και σε θεατρικές παραστάσεις στις μεγάλες πόλεις της Κρήτης 100. Αυτό πρέπει να συμβαίνει στην περίπτωση του Φιορεντίνος και Ντολτσέτα, εφόσον δεν υπάρχει χειρόγραφο 101. Στην ανέκδοτη Ιστορία της Κρήτης τον Ανδρέα Κορνάρου υπάρχουν ορισμένες περιγραφές της πολιτιστικής ζωής στις καλοκαιρινές επαύλεις των μεγάλων γαιοκτημόνων, που επίσης θα μπορούσαν να είναι σημεία πολιτισμικών ανταλλαγών ανάμεσα στον λαό 95. Στ. Κυριακίδης, Η γένεσις του νεοελληνικού διστίχου και η αρχή της ισομετρίας μορφής και περιεχομένου εν τη όημώόει ποιήσει, Θεσσαλονίκη Βλ. για λεπτομερή συζήτηση Puchner, Ερωφίλη, ό.π., σ Κυριακίδης, ό.π. 98. R. Beaton, Folk poetry of modern Greece, Cambridge Πρόσφατα βρέθηκε νέο χειρόγραφο στο Birmingham (A. Vincent, «A Manuscript of Chortatses' "Erophile" in Birmingham», University of Birmingham Historical Journal 12/2 (1970) ) Puchner, «Θεατρολογικά προβλήματα», ό.π Manusakas/Puchner, ό.π.

13 ΕΠΙΒΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ 65 και τη μεσαία και ανώτερη τάξη στην εποχή της Ενετοκρατίας 102. Η προφορική παράδοση πρέπει να ήταν ήοη καλά εδραιωμένη τον 17ο αιώνα, όπα)ς αποδεικνύεται από τα δύο πρώτα μας παραδείγματα. Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας τα πράγματα αλλάζουν: η λογοτεχνική παραγωγή σταμάτησε, διαβάζονταν όμως τα βενετσιάνικα δημώδη βιβλία. Μετά τη μαζική έξοδο της λογιοσύνης από το νησί το παρέμειναν εκεί κυρίως αγράμματοι άνθρωποι, έτσι ώστε η φωναχτή ανάγνωση μπροστά σε αγράμματο ακροατήριο να είναι, όπως φαίνεται, ο κανόνας. Η φωναχτή ανάγνωση πάλι κέντριζε την αμιγώς προφορική παράδοση, που θα ήταν έντονη στο απομονωμένο και κάτω από ξένη κυριαρχία νησί. Αυτή την εποχή η κρητική λογοτεχνία διαδίδεται από τους μεγάλους βενετσιάνικους εκδοτικούς οίκους, του Μπόρτολη, του Γλυκή και άλλων 104, και γίνεται γνωστή και προσλαμβάνεται όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στη μακρινή Ρουμανία της Εποχής των Φαναριωτών 105. Ας μην ξεχνάμε ότι και ο δάσκαλος του περίφημου Dimitrie Cantemir, o Ιερεμίας Κακαβέλας, ήταν από την Κρήτη 106. Ενδιαφέρον είναι ακόμα το γεγονός ότι για έναν αιώνα σχεδόν η κρητική διάλεκτος ήταν η λογοτεχνική γλώσσα των ελληνοφώνων. Αυτή η ευρεία πρόσληψη της κρητικής λογοτεχνίας στα Βαλκάνια περιορίζεται μόνον από τις νέες ιδέες του διαφωτισμού 107. Μόνον ο Ερωτόκριτος επέζησε ως μια συγκινητική ιστορία αγάπης σε μορφή φτηνού λαϊκού βιβλίου που διαβάζεται από υπηρέτριες, όπως θυμάται ο Γιώργος Σεφέρης από τα νιάτα του στη Σμύρνη Manusakas/Puchner, ό.π., σ Πράγμα που γίνεται προφανές από την παράδοση των κειμένων των περισσοτέρων έργων της κρητικής λογοτεχνίας. Τα περισσότερα χειρόγραφα προέρχονται απο την περιοχή τ<χ>ν Επτανήσων Για βιβλιογραφία σχετικά βλ. σημ Βλ. π.χ. H.W. Held, Die Phanarioten, ihre allmähliche Entwicklung zur fürstlichen Aristokratie bis zu deren Untergang 1821, διό. διατρ., Βέρνη 1920 W. Th. Ebert, «Zur griechisch-rumänischen Symbiose der Phanariotenzeit», Beiträge zur Südost-Europa- Forschung, Μόναχο 1966, σ. 391 κ.ε. (όπου και βιβλιογραφία) Α. Camariano-Cioran, «Jérémie Cacavelas et ses relations avec les principautés roumaines», Revue des études sud-est européennes 3 (1965) H. Sundhaussen, Der Einfluß der Herderschen Ideen auf die Nationsbildung bei den Völkern der Habsburger Monarchie, Μόναχο 1973 F. Valjavec, Geschichte der deutschen Kulturbeziehungen zu Südosteuropa. III. Aufklärung und Absolutismus, Μόναχο Γ. Σεφέρης, Δοκιμές, Αθήνα 1962, σ. 208 κ.ε.

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Γ. ΜΠΛΕΣΙΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Γ. ΜΠΛΕΣΙΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Oνοματεπώνυμο: Αθανάσιος Μπλέσιος Βαθμίδα: Επίκουρος καθηγητής ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Γ. ΜΠΛΕΣΙΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Γνωστικό αντικείμενο: Νεοελληνικό θέατρο σε σύνδεση με τη λογοτεχνία Ερευνητικά ενδιαφέροντα: Νεοελληνική

Διαβάστε περισσότερα

ΓΡΑΠΤΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

ΓΡΑΠΤΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΓΡΑΠΤΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ Tα Πανεπιστημιακά Φροντιστήρια «ΚΟΛΛΙΝΤΖΑ» προετοιμάζοντας σε ολιγομελείς ομίλους τους υποψήφιους Εκπαιδευτικούς για τον επικείμενο

Διαβάστε περισσότερα

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΌΜΙΛΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΕΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΌΜΙΛΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΕΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ Α/Α ΤΙΤΛΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ ΕΚΔΟΤΗΣ ΤΟΠΟΣ ΤΟΜΟΙ ΕΤΟΣ 1 ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΕΠΟΧΗ ΔΙΦΡΟΣ ΑΘΗΝΑ 8 1957-1965 2 ΑΙΟΛΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ 3 1971-1977 3 ΚΡΙΤΙΚΑ ΦΥΛΛΑ ΑΘΗΝΑ 3 1971-1976 4 ΕΚΛΟΓΗ 6 1953-1955 5 ΕΠΕΤΗΡΙΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ

Διαβάστε περισσότερα

ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ

ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΙΟΝΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΧΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ-ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΤΜΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ Ακαδ. έτος 015-016 ΕΙΔΙΚΕΥΣΕΙΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΛΩΣΣΕΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ:

Διαβάστε περισσότερα

186 Γλώσσας Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνειων Χωρών Θράκης (Κομοτηνή)

186 Γλώσσας Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνειων Χωρών Θράκης (Κομοτηνή) 186 Γλώσσας Φιλολογίας και Πολιτισμού Παρευξείνειων Χωρών Θράκης (Κομοτηνή) Σκοπός Το Τμήμα σύμφωνα με το ιδρυτικό του διάταγμα, έχει ως κύρια αποστολή «την καλλιέργεια, προαγωγή και διάδοση, με τη διδασκαλία

Διαβάστε περισσότερα

106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή)

106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή) 106 Ελληνικής Φιλολογίας Θράκης (Κομοτηνή) Ιστορικό του Τμήματος Το Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης ιδρύθηκε με το Π.Δ 365/1993(ΦΕΚ 156/13-9-1993 τεύχος Α') και άρχισε

Διαβάστε περισσότερα

Συγγραφέας Τίτλος Τίτλος (ελληνικά) Κατηγορία α/α τόμου

Συγγραφέας Τίτλος Τίτλος (ελληνικά) Κατηγορία α/α τόμου 1. Ζώρας Γ. Θ. Ο ποιητής Μαρίνος Φαλιέρος Ο ποιητής Μαρίνος Φαλιέρος ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΕΛΕΤΕΣ 2 7 46 1948 Ελληνικά 2. Τωμαδάκης Ν. Ο άγιος Ιωάννης ο Ξένος και η διαθήκη αυτού 3. Σπανάκης Στ. Κανονισμός της

Διαβάστε περισσότερα

10. Tagung der Arbeitsgemeinschaft für Neogräzistik in Deutschland. Berlin, 20. - 21. Juni 2008

10. Tagung der Arbeitsgemeinschaft für Neogräzistik in Deutschland. Berlin, 20. - 21. Juni 2008 10. Tagung der Arbeitsgemeinschaft für Neogräzistik in Deutschland Berlin, 20. - 21. Juni 2008 Philologie, Geschichte, Ideologien und Mentalitäten, Sprachwissenschaft Programm Freitag, 20. Juni: Sonnabend,

Διαβάστε περισσότερα

113 Φιλολογίας Ιωαννίνων

113 Φιλολογίας Ιωαννίνων 113 Φιλολογίας Ιωαννίνων Η Φιλοσοφική Σχολή ιδρύθηκε στα Ιωάννινα και λειτούργησε για πρώτη φορά κατά το ακαδημαϊκό έτος 1964-65 ως παράρτημα της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (Β.Δ.

Διαβάστε περισσότερα

1 ΕΚΘΕΣΗ ΕΚΦΡΑΣΗ B ΛΥΚΕΙΟΥ (Θεωρία Σχολικού βιβλίου, σελ. 249-257) A.ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΓΡΑΠΤΟ ΛΟΓΟ 1. Κρατώ σηµειώσεις κατά παράγραφο 1. Εντοπίζω τα κύρια συστατικά της παραγράφου 2. Παρουσιάζω παραλλαγές

Διαβάστε περισσότερα

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους

Αιτιολογική έκθεση. µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει στον εκδοτικό χώρο και στους Αιτιολογική έκθεση Η Επιτροπή Κρατικών Bραβείων Λογοτεχνικής Μετάφρασης εργάστηκε για τα βραβεία του 2013, όπως και την προηγούµενη χρονιά, έχοντας επίγνωση α. των µεγάλων δυσκολιών που η κρίση έχει δηµιουργήσει

Διαβάστε περισσότερα

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης.

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ. το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ. @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ! Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ το ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ @ Επιστήμες της αγωγής Διευθυντής Μιχάλης Κασσωτάκης ί>ηγο^η 26 Επιστήμες της Αγωγής 26 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Δ. ΜΑΛΑΦΑΝΤΗΣ ΤΟ

Διαβάστε περισσότερα

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1

Ρομαντισμός. Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Ρομαντισμός Εργασία για το μάθημα της λογοτεχνίας Αραμπατζή Μαρία, Βάσιου Μαρίνα, Παραγιού Σοφία Σχολικό έτος 2013-2014 Τμήμα Α1 Τζον Κόνσταμπλ Το κάρο του σανού Ρομαντισμός Τέλη 18 ου αι. μέσα 19 ου αι.

Διαβάστε περισσότερα

2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων.

2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων. ΕΠΙΒΛΕΨΗ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΩΝ ΔΙΑΤΡΙΒΩΝ 2006-2007 Διαπολιτισμική ανάγνωση του εκπαιδευτικού υλικού για την διδασκαλία της λογοτεχνίας στο πρόγραμμα μουσουλμανοπαίδων. Η γλωσσική εκπαίδευση

Διαβάστε περισσότερα

Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου

Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου Ιστορία ΣΤ' Δημοτικού Ιστορία του νεότερου και σύγχρονου κόσμου Βιβλίο μαθητή ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ Ιωάννης Κολιόπουλος Ομότιμος Καθηγητής Ιάκωβος Μιχαηλίδης Επίκουρος Καθηγητής, ΑΠΘ Αθανάσιος Καλλιανιώτης Σχολικός

Διαβάστε περισσότερα

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ 2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ Συμπλήρωση κενών ακόλουθες λέξεις (τρεις λέξεις περισσεύουν): βιβλιοθήκη, Βαλκανική, ανθρωπιστικός, πανεπιστήμιο, χειρόγραφο, Ιταλική, τυπογραφία, σπάνιος. Η Αναγέννηση και

Διαβάστε περισσότερα

Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία. Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307. Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth.

Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία. Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307. Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth. Τίτλος Μαθήματος: Εισαγωγή στην παιδική λογοτεχνία Κωδικός Μαθήματος: ΓΛ0307 Διδάσκων: Διδάσκουσα: Τσιλιμένη Τασούλα, tsilimeni@uth.gr Είδος Μαθήματος: Υποχρεωτικό Εξάμηνο: 1 ο και 2 ο Μονάδες ECTS: 6

Διαβάστε περισσότερα

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη

Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας. (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Από το 0 μέχρι τη συγγραφή ενός σεναρίου μυθοπλασίας (βιωματικό εργαστήρι) Βασισμένο σε μια ιδέα του Γιώργου Αποστολίδη Περιγραφή εργαστηρίου Οι ιστορίες είναι γεγονότα ζωής ή του μυαλού ή μήπως απλώς

Διαβάστε περισσότερα

ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ Ι ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΡΗΤΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ (ΧΑΝΙΑ, 1-8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2006) Τομοσ Β3 ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ

ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ Ι ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΡΗΤΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ (ΧΑΝΙΑ, 1-8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2006) Τομοσ Β3 ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ Ι ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΚΡΗΤΟΛΟΓΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ (ΧΑΝΙΑ, 1-8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2006) Y Τομοσ Β3 ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ( ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΓΛΩΣΣΑ & ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ) ΑΝΑΤΥΠΟ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΜΟΝΤΕΛΑ Ι ΑΣΚΑΛΙΑΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΕΦΟΡΜΑΓΗ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ Ι ΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ, 5 CFU 1. prof. Paola Maria Minucci (6 ιδακτικές ώρες): 1 CFU Α ΜΕΡΟΣ, 0,5 CFU (In data da stabilire) ιδακτική της νεοελληνικής ποίησης 1: Ανάλυση του κειµένου Β ΜΕΡΟΣ,

Διαβάστε περισσότερα

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ. Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΕΚΔΟΣΗ: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ Συντροφιά με την Κιθάρα ΑΘΗΝΑ 2011 Έκδοση: c Πνευματικό

Διαβάστε περισσότερα

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις

Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές προσεγγίσεις Έργο: «Ένταξη παιδιών παλιννοστούντων και αλλοδαπών στο σχολείο - για τη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση (Γυμνάσιο)» Επιμορφωτικό Σεμινάριο Η διαπολιτισμική διάσταση των φιλολογικών βιβλίων του Γυμνασίου: διδακτικές

Διαβάστε περισσότερα

Γενικές πληροφορίες συμμετοχής

Γενικές πληροφορίες συμμετοχής Γενικές πληροφορίες συμμετοχής Οργανισμός / Σχολείο: Σερβική ομάδα Ονοματεπώνυμο υπευθύνου (δράσης και επικοινωνίας): Ιβάνα Στάνογιεβιτς Τηλέφωνο επικοινωνίας υπεύθυνου: 6973909010 E-mail υπεύθυνου: ivana8883@gmail.com

Διαβάστε περισσότερα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΕ ΤΥΠΟΥΣ ΚΕΙΜΕΝΩΝ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΕ ΤΥΠΟΥΣ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΕ ΤΥΠΟΥΣ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ΗΡΑΚΛΗΣ ΣΧΟΛΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ https://sym.pblogs.gr ΕΙΔΗ ΛΟΓΟΥ ΤΙ ΣΤΟΧΕΥΩ ; ΑΝΑΦΟΡΙΚΟΣ Κειμενικό είδος ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΙΚΟΣ Κειμενικό είδος ΤΙ ΣΤΟΧΕΥΩ ; Αφήγηση, περιγραφή,

Διαβάστε περισσότερα

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση...

Γιώργης Παυλόπουλος. Τι είναι ποίηση... Γιώργης Παυλόπουλος Τι είναι ποίηση... "Αν ένα πουλί μπορούσε να πει με ακρίβεια τι τραγουδάει, γιατί τραγουδάει, και τι είναι αυτό που το κάνει να τραγουδάει, δεν θα τραγούδαγε". Κυρίες και Κύριοι Φίλες

Διαβάστε περισσότερα

A1 A2 B2 C1. www.dielupe.gr. Ολοκληρωμένες προτάσεις για αποτελεσματική διδασκαλία για όλες τις ηλικίες και όλα τα επίπεδα

A1 A2 B2 C1. www.dielupe.gr. Ολοκληρωμένες προτάσεις για αποτελεσματική διδασκαλία για όλες τις ηλικίες και όλα τα επίπεδα A1 A2 www.dielupe.gr Εκδόσεις για τη Γερμανική Γλώσσα B2 C1 Ολοκληρωμένες προτάσεις για αποτελεσματική διδασκαλία για όλες τις ηλικίες και όλα τα επίπεδα Αναλυτική παρουσίαση των βιβλίων στην ιστοσελίδα

Διαβάστε περισσότερα

ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ. Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου. - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία)

ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ. Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου. - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία) ΚΕΝΤΡΟ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ ΔΡΩΜΕΝΑ ΔΗΜΟΣ ΑΡΤΑΙΩΝ Κάστρο Άρτας, 20-21-22 Ιουνίου Παρασκευή 20 Ιουνίου - Light in Babylon (Τουρκία - Ισραήλ - Συρία - Γαλλία) Οι Light in Babylon αποτελούν ένα «πολυεθνικό»

Διαβάστε περισσότερα

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ Α ΕΞΑΜΗΝΟ ΔΜ ECTS Αγγλική Γλώσσα Ι Γαλλική Γλώσσα Ι Γερμανική Γλώσσα Ι Πολιτική Επιστήμη Ι Νεοελληνική Λογοτεχνία Ι Πληροφορική Ι Μετάφραση Αγγλικά- Ελληνικά

Διαβάστε περισσότερα

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Περίληψη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ Α. Να αποδώσετε περιληπτικά το περιεχόµενο του κειµένου σε 100-120 λέξεις χωρίς δικά σας σχόλια. Το κείµενο αναφέρεται στις επιπτώσεις της

Διαβάστε περισσότερα

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΑΤΡΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ Ι. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ Το μάθημα της Θεατρικής Αγωγής θα διδάσκεται από φέτος στην Ε και Στ Δημοτικού. Πρόκειται για μάθημα βιωματικού χαρακτήρα, με κύριο

Διαβάστε περισσότερα

Λόγου Παίγνιον Ψυχαγωγία, Τέχνη, Γλώσσα στο σχολείο. Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρία. Υπηρεσίες Πολιτιστικής Εκπαίδευσης. Καραϊσκάκη 28, Ψυρρή, Αθήνα

Λόγου Παίγνιον Ψυχαγωγία, Τέχνη, Γλώσσα στο σχολείο. Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρία. Υπηρεσίες Πολιτιστικής Εκπαίδευσης. Καραϊσκάκη 28, Ψυρρή, Αθήνα Λόγου Παίγνιον Ψυχαγωγία, Τέχνη, Γλώσσα στο σχολείο Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρία Υπηρεσίες Πολιτιστικής Εκπαίδευσης Καραϊσκάκη 28, Ψυρρή, Αθήνα Κατά κοινή αντίληψη στην λογοτεχνία, η μετάφραση οδηγεί

Διαβάστε περισσότερα

Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας. Φιλοσοφική Σχολή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας. Φιλοσοφική Σχολή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Τμήματος Φιλολογίας Φιλοσοφική Σχολή Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης ΚΛΑΣΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΚΟΡΜΟΣ [111 ECTS] ΜΝΕΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ ΚΛΑΣΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΜΝΕΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ

Διαβάστε περισσότερα

Ευγενία Δρακοπούλου. Διευθύντρια Ερευνών Τομέας Νεοελληνικών Ερευνών

Ευγενία Δρακοπούλου. Διευθύντρια Ερευνών Τομέας Νεοελληνικών Ερευνών Ευγενία Δρακοπούλου Διευθύντρια Ερευνών Τομέας Νεοελληνικών Ερευνών Τηλ. +302107273570 Fax: +302107246212 E-mail: egidrak@eie.gr Website: http://eie.academia.edu/eugeniadrakopoulou http://www.eie.gr/nhrf/institutes/inr/cvs/cv-drakopoulou-gr.html

Διαβάστε περισσότερα

ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ.Π. (Καθηγήτριες: Λαγκαδιανού, Τσάτση, Ξαγοράρη, Ράπτη, Παπαντωνοπούλου)

ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ.Π. (Καθηγήτριες: Λαγκαδιανού, Τσάτση, Ξαγοράρη, Ράπτη, Παπαντωνοπούλου) ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Γ.Π. (Καθηγητές: Τσομπανέλλης, Μαγκούτη) Ως ΕΞΕΤΑΣΤΕΑ ΥΛΗ ΟΡΙΖΕΤΑΙ Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ: 1-4-5-6-7-8-9-10-11-12-14-21-23-24-25-29-30-31-32 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ.Π. (Καθηγήτριες: Παπαντωνοπούλου, Λαγκαδιανού,

Διαβάστε περισσότερα

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα)

334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) 334 Παιδαγωγικό Δημοτικής Εκπαίδευσης Δυτ. Μακεδονίας (Φλώρινα) Ιστορικό Σημείωμα γαι την Παιδαγωγική Σχολή Φλώρινας Η Παιδαγωγική Ακαδημία Φλώρινας ιδρύθηκε τον Νοέμβριο του 1941, δηλ. κατά την διάρκεια

Διαβάστε περισσότερα

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ

ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ 1. ΛΥΣΙΑΣ, Υπέρ Μαντιθέου: Εισαγωγή (σ.σ. 9-13, 15-20) Εισαγωγή (σ.σ. 79-80) Πρωτότυπο Κείμενο 1-3, 4-8, 9-13, 18-19, 20-21 2. ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ, Υπέρ της Ροδίων

Διαβάστε περισσότερα

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας

Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας Γραφεία: Κτήριο Αποστολίδη, Καλλιπόλεως και Ερεσού 1 T.K. 20537, 1678 Λευκωσία, Τηλ.: + 357 22893850, Τηλομ.: + 357 22 894491 Παρουσίαση 26 Ιανουαρίου 2014 2. ΣΚΟΠΟΣ

Διαβάστε περισσότερα

Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση

Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση Τομέας Νεοελληνικής Φιλολογίας Τμήμα Φιλολογίας EΚΠΑ Επιστημονικό συνέδριο Η Νεοελληνική Λογοτεχνία σήμερα Κοινωνία και Εκπαίδευση Πέμπτη 28 Νοεμβρίου - Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2013 Αίθουσα «Αντώνης Τρίτσης»

Διαβάστε περισσότερα

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ 2013 ΔΗΜΟΣ ΒΟΡΕΙΑΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ ΣΑΒΒΑΤΟ 6 ΙΟΥΛΙΟΥ 2013, ώρα 20:30 «Ο Καραγκιόζης Πειρατής» ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 7 ΙΟΥΛΙΟΥ 2013, ώρα 21:30 ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΣΥΝΑΥΛΙΑ με θέμα

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΣΧΟΛΗ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΤΜΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΕΓΓΡΑΦΗΣ 2011-2012 Κομοτηνή Νοέμβριος 2013 1 Πρόγραμμα

Διαβάστε περισσότερα

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία

Σεπτ 2011 - Αυγ 2013. Καινοτοµία Παρουσίαση Προγράµµατος σε Διδασκαλικό Σύλλογο Δηµοτικού Σχολείου Αγ. Αντωνίου Αξιοποίηση Λαϊκών Ιστοριών της Κύπρου για Προώθηση της Διαπολιτισµικής Εκπαίδευσης Σεπτ 2011 - Αυγ 2013 Δίκτυο συνεργασίας

Διαβάστε περισσότερα

ΙΩΑΝΝΑ Ν. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Επίκουρος Καθηγήτρια της Κλασικής Φιλολογίας iopapad@helit.duth.gr

ΙΩΑΝΝΑ Ν. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Επίκουρος Καθηγήτρια της Κλασικής Φιλολογίας iopapad@helit.duth.gr ΙΩΑΝΝΑ Ν. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ Επίκουρος Καθηγήτρια της Κλασικής Φιλολογίας iopapad@helit.duth.gr Τμήμα Ελληνικής Φιλολογίας Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης Πανεπιστημιούπολη ΤΚ 69100 τηλ.: +30-25310-39947 φαξ:

Διαβάστε περισσότερα

Προς όλες και όλους τις/τους φοιτήτριες και φοιτητές του Τμήματος

Προς όλες και όλους τις/τους φοιτήτριες και φοιτητές του Τμήματος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΜΗΜΑ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ Πρόεδρος: Φοίβος-Βασίλειος Γκικόπουλος Τηλ. 2310-997584 Εmail: ghico@itl.auth.gr ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ Πληροφορίες:

Διαβάστε περισσότερα

International Art Academy

International Art Academy International Art Academy 1 ος Παγκόσμιος Διαγωνισμός Ποίησης «Μανώλης Αλυγιζάκης» Η International Art Academy διοργανώνει τον 1 ο Παγκόσμιο Διαγωνισμό Ποίησης «Μανώλης Αλυγιζάκης». ΟΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ: 1)

Διαβάστε περισσότερα

Ελληνική νησιώτικη μουσική

Ελληνική νησιώτικη μουσική Ελληνική νησιώτικη μουσική Περιεχόμενα : Γενικά Ρυθμός Χοροί Σποράδες Κυκλάδες Δωδεκάνησα Ρόδος, Κάσος, Κάρπαθος Επτάνησα Μουσικά Όργανα Λύρα Λαούτο Βιολί Μπουζούκι Ασκομαντούρα Γενικά : Νησιώτικα, είναι

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015 09:00-12:00 Μεσαία ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΑΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014 2015 ΔΕΥΤΕΡΑ, 08-06-2015 ΤΡΙΤΗ, 09-06-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 10-06-2015

Διαβάστε περισσότερα

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ - ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΜΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ - ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΜΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ ΧΡΗΣΤΟΣ Δ. ΚΑΡΔΑΡΑΣ Αναπληρωτής Καθηγητής Τ.Θ.Σ. του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Γεννήθηκα στην Αθήνα το 1962, όπου και ολοκλήρωσα τις σπουδές μου στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Κατόπιν

Διαβάστε περισσότερα

Μετάφραση και δικαιώματα διανοητικής ιδιοκτησίας (DGT/2013/TIPRs)

Μετάφραση και δικαιώματα διανοητικής ιδιοκτησίας (DGT/2013/TIPRs) Μετάφραση και δικαιώματα διανοητικής ιδιοκτησίας (DGT/2013/TIPRs) Τελική έκθεση Ιούλιος 2014 ΣΥΝΟΨΗ Σκοπός της μελέτης αυτής είναι να παρουσιάσει ορισμένα από τα κυριότερα ζητήματα που αφορούν τα δικαιώματα

Διαβάστε περισσότερα

Αδαμαντίου Κοραή. De morborum haereditariorum: existentia, natura, prophylaxi et cura

Αδαμαντίου Κοραή. De morborum haereditariorum: existentia, natura, prophylaxi et cura ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ 2013 Αδαμαντίου Κοραή De morborum haereditariorum: existentia, natura, prophylaxi et cura Κωνσταντίνος Ηροδότου (Συντονιστής, Δρ. Φιλοσοφίας, Πανεπιστήμιο Paris VIII) Διονύσιος

Διαβάστε περισσότερα

Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης. Σχεδιάγραμμα. Γενικές οδηγίες

Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης. Σχεδιάγραμμα. Γενικές οδηγίες Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα Ιστορίας-Αρχαιολογίας Τομέας Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Τέχνης Δώρα Μαρκάτου, επίκ. Καθηγήτρια Πώς γράφεται μια προπτυχιακή εργασία στην Ιστορία της Τέχνης

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015 ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΧΕΙΜΕΡΙΝΗΣ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΗΣ 2014-2015 Μεσαία ΔΕΥΤΕΡΑ, 19-01-2015 ΤΡΙΤΗ, 20-01-2015 ΤΕΤΑΡΤΗ, 21-01-2015 ΠΕΜΠΤΗ, 22-01-2016 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 23-01-2015 13Κ14_11:

Διαβάστε περισσότερα

Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί"

Σόφη Θεοδωρίδου: Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί Σόφη Θεοδωρίδου: "Αν δε συμπάσχεις με τους ήρωές σου, δεν είναι αληθινοί" Το clickatlife επιλέγει ρήσεις από έντεκα συγγραφείς της παγκόσμιας κλασσικής λογοτεχνίας για να ανοίξει διάλογο με σύγχρονους

Διαβάστε περισσότερα

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «CINE ΔΡΑΣΕΙΣ» ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΑΙΝΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΝΗΛΙΚΕΣ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «CINE ΔΡΑΣΕΙΣ» ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΤΑΙΝΙΩΝ ΜΙΚΡΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ & ΕΝΗΛΙΚΕΣ Αστική - Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία ημιουργική Ομάδα για την Ανάπτυξη της Οπτικοακουστικής Επικοινωνίας και Έκφρασηςτων Νέων Ανθρώπων ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΒΙΩΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: «CINE ΔΡΑΣΕΙΣ» ΠΕΝΘΗΜΕΡΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟ

Διαβάστε περισσότερα

Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, 04-03-2014 Αρ. Πρωτ. 30631/Γ2

Βαθμός Ασφαλείας: Να διατηρηθεί μέχρι: Βαθ. Προτεραιότητας: Αθήνα, 04-03-2014 Αρ. Πρωτ. 30631/Γ2 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΕΝΙΑΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΣ ----- ΤΟΜΕΑΣ Π/ΘΜΙΑΣ & Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ Δ/ΝΣΗ ΣΠΟΥΔΩΝ Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΤΜΗΜΑ Α ----- Ταχ. Δ/νση: Ανδρέα Παπανδρέου 37 Τ.Κ. Πόλη:

Διαβάστε περισσότερα

Κοζάνη, 8-13 Μαϊου 2013 ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης. (Ελλάς, Ελβετία, Μεγάλη Βρετανία) Καλλιτεχνικός Διευθυντής Φεστιβάλ: Στέλιος Πελασγός

Κοζάνη, 8-13 Μαϊου 2013 ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης. (Ελλάς, Ελβετία, Μεγάλη Βρετανία) Καλλιτεχνικός Διευθυντής Φεστιβάλ: Στέλιος Πελασγός 5 ο Διεθνές Φεστιβάλ Αφήγησης και τεχνών του Λόγου Κοζάνη, 8-13 Μαϊου 2013 ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης (Ελλάς, Ελβετία, Μεγάλη Βρετανία) Καλλιτεχνικός Διευθυντής Φεστιβάλ: Στέλιος Πελασγός Καλλιτεχνικός διευθυντής

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά ηµέρα ευτέρα, 2/9/2013 ιδακτική της Ιστορίας ΠΑΛΗΚΙ ΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ 09:00-12:00 ΑΙΘΟΥΣΑ Α

Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά ηµέρα ευτέρα, 2/9/2013 ιδακτική της Ιστορίας ΠΑΛΗΚΙ ΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ 09:00-12:00 ΑΙΘΟΥΣΑ Α Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά ηµέρα ευτέρα, 2/9/2013 ιδακτική της Ιστορίας ΠΑΛΗΚΙ ΗΣ ΑΓΓΕΛΟΣ Ευρωπαϊκή Ιστορία, 19ος αιώνας ΣΥΡΙΑΤΟΥ ΑΘΗΝΑ 18:00-21:00 ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ Π.Ν. Ευρωπαϊκή Ιστορία, 20ος

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α ΕΞΑΜΗΝΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015

ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α ΕΞΑΜΗΝΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑΤΑ Υ π ο χ ρ ε ω τ ι κ ά ΔΗΜΟΚΡΙΤΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΡΑΚΗΣ ΤΜΗΜΑ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΩΡΟΛΟΓΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Α ΕΞΑΜΗΝΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014-2015 ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ/ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247

Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247 Τράπεζα θεμάτων Νέας Ελληνικής Γλώσσας Β Λυκείου GI_V_NEG_0_18247 Κείμενο [Η επίδραση της τηλεόρασης στην ανάγνωση] Ένα σημαντικό ερώτημα που αφορά τις σχέσεις τηλεόρασης και προτιμήσεων του κοινού συνδέεται

Διαβάστε περισσότερα

http://approaches.primarymusic.gr * * * * * Εγχειρίδιο Συντακτών 2 η έκδοση, Ιούλιος 2009 από τον Γιώργο Τσίρη Επιμελητή Σύνταξης του APPROACHES

http://approaches.primarymusic.gr * * * * * Εγχειρίδιο Συντακτών 2 η έκδοση, Ιούλιος 2009 από τον Γιώργο Τσίρη Επιμελητή Σύνταξης του APPROACHES * * * * * 2 η έκδοση, Ιούλιος 2009 από τον Γιώργο Τσίρη Επιμελητή Σύνταξης του APPROACHES 1 (2 η έκδοση, Ιούλιος 2009) Περιεχόμενα Γενικό πλαίσιο δράσης του Approaches... 2 Έκδοση του Approaches.. Όραμα

Διαβάστε περισσότερα

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ (2014-2020) Υποπρόγραμμα «Πολιτισμός» Πρόσκληση υποβολής προσφορών αριθ.

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ (2014-2020) Υποπρόγραμμα «Πολιτισμός» Πρόσκληση υποβολής προσφορών αριθ. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ (2014-2020) Υποπρόγραμμα «Πολιτισμός» Πρόσκληση υποβολής προσφορών αριθ. EACEA 46/2014 - Έργα λογοτεχνικής μετάφρασης Εφαρμογή των σχεδίων του υποπρογράμματος «Πολιτισμός»: έργα λογοτεχνικής

Διαβάστε περισσότερα

C A P T I V A E Ρ Ω Ά Δ Ε Σ

C A P T I V A E Ρ Ω Ά Δ Ε Σ C A P T I V A E Ρ Ω Ά Δ Ε Σ Οι και παρουσιάζουν: CAPTIVAE ΤΡΩΑΔΕΣ Οι Τρωάδες του Ευριπίδη, τραγωδία παρουσιασμένη για πρώτη φορά το 415 π.χ., έργο πολύπλευρο και βαθειά αντιπολεμικό είναι και σήμερα (όπως

Διαβάστε περισσότερα

1ο Επιστημονικό Πεδίο Ανθρωπιστικών, Νομικών & Κοινωνικών Επιστημών

1ο Επιστημονικό Πεδίο Ανθρωπιστικών, Νομικών & Κοινωνικών Επιστημών 1ο Επιστημονικό Πεδίο Ανθρωπιστικών, Νομικών & Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστήμια Τμήμα Εισαγωγική κατεύθυνση (κατευθύνσεις προχωρημένου εξαμήνου) 2014 2013 2012 127 Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας 19.964

Διαβάστε περισσότερα

Γλωσσολογικές βάσεις της σύγχρονης ποιητικής (διδάσκων: Αλέξης Καλοκαιρινός). Προβλήματα ορολογίας και μεθόδου της νεοελληνικής μετρικής (διδάσκων:

Γλωσσολογικές βάσεις της σύγχρονης ποιητικής (διδάσκων: Αλέξης Καλοκαιρινός). Προβλήματα ορολογίας και μεθόδου της νεοελληνικής μετρικής (διδάσκων: Υίλιππος Παππάς Βασ. Κωνσταντίνου 19 15122 Μαρούσι Σηλ.: 210 7240559, 6942268397 e-mail: pappasphilippos@yahoo.gr ύντομο Βιογραφικό ημείωμα 2.7.1979 Γέννηση στην Αθήνα. 1997 Αποφοίτηση από το Λύκειο «Ελληνικό

Διαβάστε περισσότερα

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση»

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» Νέα Ελληνική Λογοτεχνία Α Λυκείου Κωδικός 4528 Ενότητα: «Παράδοση και μοντερνισμός στη νεοελληνική ποίηση» ΛΑΜΠΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΑΣ (1879-1932), Είδα Εἶδα μία χώρα ξωτικιὰ στ ἀνήσυχο ὄνειρό μου: πόσ ὄμορφη δὲ

Διαβάστε περισσότερα

Νέο Σύστημα Εισαγωγής Υποψηφίων στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση

Νέο Σύστημα Εισαγωγής Υποψηφίων στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση Νέο Σύστημα Εισαγωγής Υποψηφίων στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση Α. ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ 1ο Επιστημονικό Πεδίο Ανθρωπιστικών, Νομικών και Κοινωνικών Επιστημών α) Αρχαία Ελληνικά Προσανατολισμού

Διαβάστε περισσότερα

ПЛОВДИВСКИ УНИВЕРСИТЕТ ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ ФИЛОЛОГИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ П Р О Г Р А М А

ПЛОВДИВСКИ УНИВЕРСИТЕТ ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ ФИЛОЛОГИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ П Р О Г Р А М А ПЛОВДИВСКИ УНИВЕРСИТЕТ ПАИСИЙ ХИЛЕНДАРСКИ ФИЛОЛОГИЧЕСКИ ФАКУЛТЕТ П Р О Г Р А М А ЗА ДЪРЖАВЕН ИЗПИТ ПО НОВОГРЪЦКИ ЕЗИК И ЛИТЕРАТУРА /СТЕПЕН БАКАЛАВЪР / Учебна 2013/2014г. Специалности: Български език и

Διαβάστε περισσότερα

Έκπτωση 30% στις αγορές βιβλίων (εκτός ενιαίας τιμής) από τον ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ. Ειδικές τιμές για φοιτητές και ανέργους.

Έκπτωση 30% στις αγορές βιβλίων (εκτός ενιαίας τιμής) από τον ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ. Ειδικές τιμές για φοιτητές και ανέργους. Κύκλος σεμιναρίων: Απρίλιος-Ιούνιος 2015 ΝΕΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ Ιπποκράτους 118, Αθήνα Απρίλιος-Ιούνιος 2015 9 χρόνια υπεύθυνα στο πλευρό σας! Γιατί η γνώση δεν χάνει ποτέ την αξία της.

Διαβάστε περισσότερα

«Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας

«Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας «Το Πορτοκάλι με την Περόνη» υλικό εργασίας θεατρικές ασκήσεις και δημιουργικές δραστηριότητες Συμπεριλαμβάνεται CD με φωτογραφικό υλικό Το πορτοκάλι με την περόνη: υλικό εργασίας θεατρικές ασκήσεις και

Διαβάστε περισσότερα

Διδάσκουσα: Δέσποινα Χριστοφή-Λοΐζου Περιφ. Γυμνάσιο Ξυλοτύμπου Σχολική Χρονιά: 2012-2013 1

Διδάσκουσα: Δέσποινα Χριστοφή-Λοΐζου Περιφ. Γυμνάσιο Ξυλοτύμπου Σχολική Χρονιά: 2012-2013 1 ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Λαϊκή Παράδοση Και Λογοτεχνία ΜΥΘΟΙ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ Διδάσκουσα: Δέσποινα Χριστοφή-Λοΐζου Περιφ. Γυμνάσιο Ξυλοτύμπου Σχολική Χρονιά: 2012-2013 1 Και εσύ παππού Αϊνστάιν με το παραμύθι!

Διαβάστε περισσότερα

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r

w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r w w w. p e r i e x o m e n a n e t. g r Ο Iliaz Bobaj γράφει για την Παναγιώτα Ζαλώνη Ο Νίκος Μπατσικανής, ο Χάρης Μελιτάς, η Παναγιώτα Ζαλώνη και η Αλεξάνδρα ΒαΐτσηΒάκρου. (Απόσπασμα) Η Ελληνίδα Ποιήτρια

Διαβάστε περισσότερα

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΔΙΕΘΝΕΣ ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ-ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ & ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ «ΣΤΑΥΡΟΣ ΝΙΑΡΧΟΣ» IΣΤΟΡΙΚΟ Tο Κοινωφελές Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος», αναγνωρίζοντας τις δραστηριότητές

Διαβάστε περισσότερα

Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους. Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου

Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους. Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου Pos matome Griko: Το εκπαιδευτικό υλικό. Β Επίπεδο για ενηλίκους Μαριάννα Κατσογιάννου, Γλωσσολόγος, Καθηγήτρια, Παν/μιο Κύπρου Χαιρετίζοντας την σημερινή εκδήλωση εκ μέρους του Πανεπιστημίου Κύπρου, θα

Διαβάστε περισσότερα

Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά διδάσκοντα

Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά διδάσκοντα Πρόγραµµα εξεταστικής Σεπτεµβρίου 2013 ανά διδάσκοντα FARRINGTON ANDREW 2 09:00-12:00 ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ Π.Ν. Ιστορική Γεωγραφία και ηµογραφία του Ρωµαϊκού Κράτους Η Ελληνική Αναγέννηση Οικονοµική και Κοινωνική

Διαβάστε περισσότερα

Δημιουργία ψηφιακού εκπαιδευτικού κόμικ (comic)

Δημιουργία ψηφιακού εκπαιδευτικού κόμικ (comic) ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΤΜΗΜΑ ΔΙΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Δράση KA1 του Ευρωπαϊκού Προγράμματος Jean Monnet Learning EU at Schools με τίτλο Europe at Schools through Art and Simulation (EuropeStARTS)

Διαβάστε περισσότερα

Αυτοαξιολόγηση: Δήλωση γλωσσικών ικανοτήτων. Επίπεδο Α1 για παιδιά

Αυτοαξιολόγηση: Δήλωση γλωσσικών ικανοτήτων. Επίπεδο Α1 για παιδιά Αυτοαξιολόγηση: Δήλωση γλωσσικών ικανοτήτων ΜΠΟΡΩ ΝΑ Επίπεδο Α1 για παιδιά Κατανόηση προφορικού λόγου Μπορώ, όταν ο λόγος είναι αργός, καθαρός με μεγάλες παύσεις και επαναλήψεις και χρήση οπτικών μέσων:

Διαβάστε περισσότερα

www.kalymnikifilia.gr

www.kalymnikifilia.gr Η επιρροή του ελληνικού πολιτισμού και της ελληνικής γλώσσας στη διαμόρφωση του ρωσικού εκπαιδευτικού συστήματος (το παράδειγμα των Εκπαιδευτικών ιδρυμάτων της Μόσχας) ΒΑΝΤΙΜ ΓΙΑΡΟΒΟÏ Kαθηγητής μουσικής

Διαβάστε περισσότερα

1o Πεδίο Θετικές Επιστήμες. 1ο ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ

1o Πεδίο Θετικές Επιστήμες. 1ο ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ 1o Πεδίο Θετικές Επιστήμες 129 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ 139 21.054 810 20.083 20.615 20.782 127 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) ΕΚΠΑ 184 20.229 520 19.190 19.937 19.827

Διαβάστε περισσότερα

Διδακτική πρόταση 1: 1 Πώς οργανώνονταν οι άνθρωποι της. Γεωμετρικής Εποχής»

Διδακτική πρόταση 1: 1 Πώς οργανώνονταν οι άνθρωποι της. Γεωμετρικής Εποχής» Διδακτική πρόταση 1: 1 Πώς οργανώνονταν οι άνθρωποι της Γεωμετρική ς Εποχής; Ερωτήματα - κλειδιά: 2 Πόσο μεγάλες ήταν οι ομάδες των ανθρώπων της Γεωμετρικής Εποχής; Υπήρχαν αρχηγοί στις ομάδες των ανθρώπων

Διαβάστε περισσότερα

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ Δ'. ΚΕΙΜΕΝΟ 'Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996) Μικρή Πράσινη Θάλασσα Μικρή πράσινη θάλασσα δεκατριώ χρονώ Που θα θελα να σε υιοθετήσω Να σε στείλω σχολείο στην Ιωνία

Διαβάστε περισσότερα

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου

Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΜΑΤΩΝ 2014-2015 ΜΑΘΗΜΑ: ΚΩΔΙΚΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ: 17448 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: Νεοελληνική Γλώσσα Β Λυκείου ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: Κατσικογιώργου Ειρήνη Θέματα Α. Στο κείμενο καταγράφονται τα χαρακτηριστικά του δημοσιογραφικού

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ

ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΥ ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ Μήνυμα Μιχάλη Χατζημιχαήλ για τον εθελοντισμό Όταν ένας συνάνθρωπος μας ή μια ομάδα ανθρώπων γύρω μας χρειάζεται βοήθεια κι εμείς αρνηθούμε, τότε οι λέξεις αλληλεγγύη, ανιδιοτέλεια,

Διαβάστε περισσότερα

Η γλώσσα της Κ.Δ. είναι η «κοινή» ελληνιστική, δηλαδή η δημώδης και η γλώσσα που ομιλείτο από τον 3 ο αι. π.χ. μέχρι τον 3 ο αι. μ.χ.

Η γλώσσα της Κ.Δ. είναι η «κοινή» ελληνιστική, δηλαδή η δημώδης και η γλώσσα που ομιλείτο από τον 3 ο αι. π.χ. μέχρι τον 3 ο αι. μ.χ. Η γλώσσα της Κ.Δ. είναι η «κοινή» ελληνιστική, δηλαδή η δημώδης και η γλώσσα που ομιλείτο από τον 3 ο αι. π.χ. μέχρι τον 3 ο αι. μ.χ. Οι κατακτήσεις του Μ. Αλεξάνδρου και η πολιτική ενοποίηση του χώρου

Διαβάστε περισσότερα

10% ΓΕΛ&ΕΠΑΛ(Β) ΗΜΕΡΗΣΙΑ 2013 ΚΩΔΙΚΟΣ

10% ΓΕΛ&ΕΠΑΛ(Β) ΗΜΕΡΗΣΙΑ 2013 ΚΩΔΙΚΟΣ 10% ΓΕΛ&ΕΠΑΛ(Β) ΗΜΕΡΗΣΙΑ 2013 ΚΩΔΙΚΟΣ ΒΑΘΜΟΣ ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΟΝΟΜΑ ΣΧΟΛΗΣ ΙΔΡΥΜΑ ΕΙΔΟΣ ΘΕΣΗΣ ΘΕΣΕΙΣ ΕΠΙΤ/ΤΕΣ ΣΧΟΛΗΣ ΜΟΡΙΑ Γ.Β.Π. Α.Μ.Α.Β. Σ.Π. ΜΟΡΙΑ Γ.Β.Π. Α.Μ.Α.Β. 127 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

Διαβάστε περισσότερα

Η εφαρμογή του Ταξινομικού συστήματος DEWEY στις ελληνικές λαϊκές βιβλιοθήκες

Η εφαρμογή του Ταξινομικού συστήματος DEWEY στις ελληνικές λαϊκές βιβλιοθήκες Η εφαρμογή του Ταξινομικού συστήματος DEWEY στις ελληνικές λαϊκές βιβλιοθήκες Μαργαρίτα Βαγγελάτου- Σαμιώτη Οι OPAC κατάλογοι των βιβλιοθηκών, πέραν των πολλών πλεονεκτημάτων που έχουν, έφεραν στην επιφάνεια

Διαβάστε περισσότερα

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΕΛΕΝΗ ΝΙΝΑ-ΠΑΖΑΡΖΗ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1. Βήματα για την εκπόνηση εργασίας 1 ο -Επιλογή του Θέματος Είτε επιλέξει κάποιος το θέμα μόνος του είτε από λίστα θεμάτων του καθηγητή,πρέπει

Διαβάστε περισσότερα

1ο Επιστημινικό πεδίο

1ο Επιστημινικό πεδίο 1ο Επιστημινικό πεδίο ΑΕΙ 129 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) 20.206 20.759-553 21.504-1.298 127 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) 19.499 19.964-465 20.229-730 117 ΝΟΜΙΚΗΣ (ΑΘΗΝΑ) 18.223

Διαβάστε περισσότερα

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ Οµάδα Εργασίας: Βενετία Αποστολίδου Νικολίνα Κουντουρά Κατερίνα Προκοπίου Ελένη Χοντολίδου ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΠΣ ΣΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΔΕΞΙΟΤΗΤΕΣ

Διαβάστε περισσότερα

Αλφαβητική κατάταξη τμημάτων πεδία εισαγωγής ΠΕΔΙΑ 1 2 3 4 5 ΑΕΙ. http://kentromeletis.edu.gr

Αλφαβητική κατάταξη τμημάτων πεδία εισαγωγής ΠΕΔΙΑ 1 2 3 4 5 ΑΕΙ. http://kentromeletis.edu.gr ΑΕΙ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΑΘΗΝΑ) ΕΚΠΑ ΑΕΙ 1 ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) ΑΠΘ ΑΕΙ 1 ΑΡΧΕΙΟΝΟΜΙΑΣ, ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΙΟΛΟΓΙΑΣ (ΚΕΡΚΥΡΑ) ΙΟΝΙΟ ΠΑΝ/ΜΙΟ ΑΕΙ 1 ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ,

Διαβάστε περισσότερα

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση

Advanced Subsidiary. Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο. Κατανόηση Advanced Subsidiary Advanced GCE Survival Δεξιότητες Α Β Γ Δ Κατανόηση γραπτού λόγου Μετάφραση Γραπτό κείμενο Κατανόηση γραπτού λόγου Κατανόηση κειμένων σε προεπιλεγμένα θέματα/κείμενα Functional Operational

Διαβάστε περισσότερα

ΝΕΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΕΥΝΗΤΠΝ ΤΟΥ ΚΝΕ

ΝΕΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΕΥΝΗΤΠΝ ΤΟΥ ΚΝΕ ΝΕΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΡΕΥΝΗΤΠΝ ΤΟΥ ΚΝΕ Κατάλογος Έκθεσης: Πεντακόσια χρόνια έντυπης παράδοσης του Νέου Ελληνισμού (1499-1999) Επιμέλεια Κ.Σπ. Στάικος, Τ.Ε. Σκλαβενίτης Βουλή των Ελλήνων, Αθήνα 2000, 4ο, ιστ'+503

Διαβάστε περισσότερα

Όμιλος Παραμύθι και Αφήγηση. Βασιλική Αντωνογιάννη Δασκάλα. Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Φλώρινας. bantonog@yahoo.gr

Όμιλος Παραμύθι και Αφήγηση. Βασιλική Αντωνογιάννη Δασκάλα. Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Φλώρινας. bantonog@yahoo.gr Όμιλος Παραμύθι και Αφήγηση Βασιλική Αντωνογιάννη Δασκάλα Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Φλώρινας bantonog@yahoo.gr Εισαγωγή Τίτλος: «Παραμύθι και Αφήγηση» Υλοποίηση: στο πλαίσιο του νέου θεσμού

Διαβάστε περισσότερα

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ. Διεύθυνση Διεθνών Σχέσεων και Ευρωπαϊκής Ένωσης

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ. Διεύθυνση Διεθνών Σχέσεων και Ευρωπαϊκής Ένωσης Γραφείο Υπουργού ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ & ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ minoff@culture.gr Διεύθυνση Διεθνών Σχέσεων και Ευρωπαϊκής Ένωσης Ειδική Προβολής και Αξιοποίησης

Διαβάστε περισσότερα

«ΛΑΪΚΟ» ΚΑΙ «ΕΝΤΕΧΝΟ» ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΔΙΑΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΩΣΜΩΣΗ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ

«ΛΑΪΚΟ» ΚΑΙ «ΕΝΤΕΧΝΟ» ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΔΙΑΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΩΣΜΩΣΗ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ Θόδωρος Γραμματάς * «ΛΑΪΚΟ» ΚΑΙ «ΕΝΤΕΧΝΟ» ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ. ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΔΙΑΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΩΣΜΩΣΗ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ Λαϊκό θέατρο Λέγοντας «λαϊκό θέατρο» εννοούμε μια πολιτιστική δημιουργία που χαρακτηρίζεται από συγκεκριμένα

Διαβάστε περισσότερα

«Η ΕΛΕΝΗ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΛΕΘΡΟΥ» Ο απόηχος του μύθου της ωραίας Ελένης στην εποχή της τεχνολογίας, στο μεταίχμιο του 20ου με τον 21ο αι.

«Η ΕΛΕΝΗ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΛΕΘΡΟΥ» Ο απόηχος του μύθου της ωραίας Ελένης στην εποχή της τεχνολογίας, στο μεταίχμιο του 20ου με τον 21ο αι. «Η ΕΛΕΝΗ ΤΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΛΕΘΡΟΥ» Ο απόηχος του μύθου της ωραίας Ελένης στην εποχή της τεχνολογίας, στο μεταίχμιο του 20ου με τον 21ο αι. Εισαγωγή Πώς προέκυψε η ιδέα: Ιδέα για συμμετοχή στο Β Παγκύπριο

Διαβάστε περισσότερα

Κωδικός Δ/νση Εξεταστικού. Κωδικοί. Ονομασία Εξεταστικού Κέντρου. Περιοχές ΔΙΔΕ/Γραφ Κέντρου. E-mail Εξετ. Κέντρου. Ταχυδρομική Διεύθυνση

Κωδικός Δ/νση Εξεταστικού. Κωδικοί. Ονομασία Εξεταστικού Κέντρου. Περιοχές ΔΙΔΕ/Γραφ Κέντρου. E-mail Εξετ. Κέντρου. Ταχυδρομική Διεύθυνση Περιφέρειες Κωδικός ΔΙΔΕ/Γραφ Γλώσσα Επίπεδο εξετ_κέντρο υ ΑΓΓΛΙΚΑ Β ΑΓΓΛΙΚΑ Γ Οι υποψήφιοι με ειδικές εκπαιδευτικές ΓΑΛΛΙΚΑ Β ανάγκες που δήλωσαν στην αίτηση τους ότι επιθυμούν να εξεταστούν στην Αθήνα

Διαβάστε περισσότερα

ΒΑΘΜΙΔΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΚΕΝΑ

ΒΑΘΜΙΔΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΚΕΝΑ ΒΑΘΜΙΔΑ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΚΕΝΑ Α Αθήνας (Π.Ε.) ΑΓΩΓΗΣ 2 Α Αθήνας (Π.Ε.) ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΙ -17 Α Αθήνας (Π.Ε.) ΔΑΣΚΑΛΟΙ -32 Β Αθήνας (Π.Ε.) ΑΓΩΓΗΣ 5 Β Αθήνας (Π.Ε.) ΝΗΠΙΑΓΩΓΟΙ -22 Β Αθήνας (Π.Ε.) ΔΑΣΚΑΛΟΙ -16

Διαβάστε περισσότερα

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία. Από το βιβλίο «Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Α Λυκείου» του ΟΕΔΒ:

Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία. Από το βιβλίο «Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Α Λυκείου» του ΟΕΔΒ: Α Λυκείου Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Γραμματεία Από το βιβλίο «Αρχαίοι Έλληνες Ιστοριογράφοι Α Λυκείου» του ΟΕΔΒ: Α. Ξενοφῶντος Ἑλληνικά Βιβλίο 2 1. Κεφ. 1, παράγραφοι 16 29, σελ. 46 49 2. Κεφ. 2, παράγραφοι

Διαβάστε περισσότερα

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΤΟΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Θ.Ε.: ΕΠΟ 11 Κοινωνική και οικονομική ιστορία της Ευρώπης 2 η εργασία 2012 13 ΘΕΜΑ: «Στις παραμονές της λεγόμενης βιομηχανικής επανάστασης,

Διαβάστε περισσότερα

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»; Ο όρος«βυζαντινόν» αναφέρεται στο Μεσαιωνικό κράτος που εδιοικείτο από την Κωνσταντινούπολη, τη μεγάλη πόλη των ακτών του Βοσπόρου. Οι ιστορικοί χρησιμοποιούν τον όρο αυτόν

Διαβάστε περισσότερα

Ecoles Européennes Bureau de Secrétaire Général

Ecoles Européennes Bureau de Secrétaire Général Ecoles Européennes Bureau de Secrétaire Général Unité de Développement Pédagogique Réf.: 2010-D-239- el-2 Orig.:EL ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ «ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΓΛΩΣΣΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ. ΕΠΙΛΟΓΗ: ΑΡΧΑΙΑ

Διαβάστε περισσότερα