Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium
|
|
|
- Τρύφων Μπλέτσας
- 8 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia, the Director of the Center, has expressly authorized to post it into our site. Cooperatorum Veritatis Societas thanks the prof. Pantelia, the Center, and the University of California, Irvine, of having granted the opportunity to make publicly available this text of high quality, serial number ' '. Charset and format of the text have been changed in order to make it possible the computation of analytic indexes and concordances. Analytical indexes and concordances have been made by the Cooperatorum Veritatis Societas. Sermo cum iret in exsilium [00001] ΟΤΕ ΑΠΗΕΙ ΕΝ ΤΗ ΕΞΟΡΙΑ [00002] αʹ. [00003] Φαιδρὸς ἡµῖν ὁ λόγος, ἀδελφοί µου, καὶ λαµπρὰ πανήγυρις, καὶ θάλαττα εὐρύχωρος ἐµπεπλησµένη, ἀλλ' οὐ ταραττοµένη τῇ ζάλῃ τῶν ἀνέµων. [00004] Ἦλθε γὰρ ἡ µήτηρ τῆς εἰρήνης, ἡ κατασβεννύουσα τὴν ζάλην τῶν ἀνέµων [00005] Μήτηρ Σιὼν ἐρεῖ, ἄνθρωπος καὶ ἄνθρωπος ἐγεννήθη ἐν αὐτῇ, καὶ αὐτὸς ἐθεµελίωσεν αὐτήν. [00006] Τεκνία µου, µελλουσί µε καθελεῖν; [00007] καὶ τί δέδοικα τὸν θάνατον; [00008] Ἐµοὶ τὸ ζῇν ὁ Χριστὸς, καὶ τὸ ἀποθανεῖν κέρδος. [00009] Ἀλλ' ἐξορίᾳ παραπέµψουσι; [00010] Τοῦ Κυρίου ἡ γῆ, καὶ τὸ πλήρωµα αὐτῆς. [00011] Ἀλλὰ χρηµάτων δήµευσις ἔσται µοι; [00012] Οὐδὲν εἰς τὸν κόσµον εἰσηνέγκαµεν, δῆλον ὅτι οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι δυνάµεθα. [00013] Ἀλλ' οἴδατε, ἀδελφοὶ, δι' ἣν αἰτίαν µέλλουσί µε καθελεῖν. [00014] Ἐπειδὴ τάπητας οὐχ ἥπλωσα, καὶ σηρικὰ ἱµάτια οὐκ ἐνεδυσάµην, ὅτι τὴν γαστριµαργίαν αὐτῶν οὐ παρεµυθησάµην, χρυσὸν καὶ ἄργυρον οὐ προσήνεγκα. [00015] Λέγουσι δέ µοι, ὅτι Ἔφαγες καὶ ἔπιες, καὶ ἐβάπτισας. [00016] Εἰ ἐποίησα τοῦτο, ἀνάθεµά µοι ἔστω [00017] µὴ ἀριθµηθείην µετὰ τῶν ἐπισκόπων, µὴ γίνωµαι µετὰ ἀγγέλων, µὴ ἀρέσω τῷ Θεῷ. [00018] Εἰ δὲ καὶ ἔφαγον καὶ ἐβάπτισα, οὐδὲν τῶν λεγοµένων ἄκαιρον ἐποίησα. [00019] Καθελέτωσαν καὶ Παῦλον τὸν ἀπόστολον, ὅτι µετὰ τὸ δεῖπνον τῷ δεσµοφύλακι [00020] [52.436] τὰ βάπτισµα ἐχαρίσατο [00021] καὶ καθελέτωσαν αὐτὸν τὸν Κύριον, ὅτι µετὰ τὸ δεῖπνον τὴν κοινωνίαν τοῖς µαθηταῖς ἐχαρίσατο. [00022] Πολλὰ ὁρῶ κύµατα καὶ χαλεπὸν τὸ κλυδώνιον, καὶ δόρατα παρεσκευασµένα [00023] κἀγὼ ὡς κυβερνήτης ἐν µεγάλῳ κλύδωνι, καθέζοµαι ἐπὶ τὰς δύο πρύµνας τοῦ πλοίου, ἤγουν ἐπὶ τὴν Παλαιὰν καὶ Νέαν ιαθήκην, καὶ ταῖς κώπαις ἀπωθοῦµαι τὴν ζάλην [00024] οὐ ταῖς κώπαις ταῖς ξυλίναις, ἀλλὰ τῷ σταυρῷ τῷ τιµίῳ τοῦ εσπότου τὴν ζάλην εἰς εἰρήνην µεταστρέφω. [00025] εσπότης κελεύει, καὶ δοῦλος στεφανοῦται [00026] διὰ τοῦτο αὐτὸν (οὐ) παραδίδωσιν αὐτὸς διαβόλῳ. [00027] Ἒν (λ. 1/10
2 [00028] ἂν) δὲ οὐκ οἴδασιν οἱ ἄνθρωποι ὅτι διὰ τοῦ ἀκαθάρτου τὸ καθαρώτατον σκεῦος φανεροῦται; [00029] Ἀδελφοὶ, τρεῖς ὑµῖν ὑποθέσεις τίθηµι, πίστιν, πειρασµὸν, σωφροσύνην. [00030] Εἰ λέγετε πίστιν ὑποµένειν, µιµήσασθε τὸν µακάριον Ἀβραὰµ, τὸν παρηκµακότα τῇ ἡλικίᾳ καὶ καρποὺς ὡρίµους δεξάµενον. [00031] Εἰ δὲ λέγετε πειρασµὸν ὑποµένειν, µιµεῖσθε τὸν µακάριον Ἰώβ. [00032] Τὸν αὐτοῦ τρόπον οἴδατε, καὶ τὴν ὑποµονὴν ἠκούσατε, καὶ τὸ τέλος αὐτοῦ οὐκ ἔλαθεν ὑµῖν. [00033] Εἰ δὲ θέλετε σωφροσύνην ὑποµένειν, µιµήσασθε τὸν µακάριον Ἰωσὴφ, τὸν [52.437] πραθέντα εἰς Αἴγυπτον, καὶ λιµῷ τηκοµένην Αἴγυπτον ἐλευθερώσαντα. [00034] Προσετίθη γὰρ αὐτῷ πειρασµὸς ἐκ πόρνης Αἰγυπτίας τῷ ἔρωτι δεδουλωµένης, ἥτις αὐτῷ παρεκάθητο, Κοιµήθητι, λέγουσα, µετ' ἐµοῦ. [00035] Ἐβούλετο γὰρ τῆς σωφροσύνης αὐτὸν ἀπογυµνῶσαι ἐν τῇ Αἰγύπτῳ ἡ Αἰγυπτία [00036] ἐνταῦθα δὲ ὁ Αἰγύπτιος. [00037] Ἀλλ' οὔτε ἐκείνη τὸν ἅγιον ἐσκέλισεν, οὔτε οὗτος τοῦτον [00038] ἀλλ' ἐφάνη ὁµοῦ τῆς ἐλευθερίας ἡ σωφροσύνη, καὶ τῶν τέκνων ἡ εὐγένεια, καὶ τῆς βαρβάρου ἡ ἀκολασία. [00039] βʹ. [00040] Ἀδελφοὶ, ὁ κλέπτης οὐκ ἔρχεται ὅπου καλάµη, καὶ χόρτος, καὶ ξύλον [00041] ἀλλ' ὅπου κεῖται χρυσὸς, ἢ ἄργυρος, ἢ µαργαρίτης [00042] οὕτως ὁ διάβολος οὐκ εἰσέρχεται ὅπου πόρνος, ἢ βέβηλος, ἢ ἅρπαξ, ἢ πλεονέκτης [00043] ἀλλ' ὅπου οἱ τὸν ἔρηµον βίον διάγοντες. [00044] Ἀδελφοὶ, βουλόµεθα ἐφαπλῶσαι τὴν γλῶτταν πρὸς τὴν βασιλίδα; [00045] Ἀλλὰ τί εἴπω; [00046] Ἰεζάβελ θορυβεῖται, καὶ Ἠλίας φεύγει [00047] Ἡρωδιὰς εὐφραίνεται, καὶ Ἰωάννης δεσµεύεται [00048] ἡ Αἰγυπτία ψεύδεται, καὶ Ἰωσὴφ φυλακίζεται. [00049] Ἐὰν οὖν ἐξορίσωσί µε, τὸν Ἠλίαν µιµοῦµαι [00050] ἐὰν εἰς βόρβορον βάλωσι, τὸν Ἱερεµίαν [00051] ἐὰν εἰς θάλατταν, τὸν προφήτην Ἰωνᾶν [00052] ἐὰν καὶ εἰς λάκκον, τὸν ανιήλ [00053] ἐὰν λιθάσωσί µε, Στέφανον [00054] ἐὰν [00055] Επιτρέπετα [00056] ἀποκεφαλίσωσι, Ἰωάννην τὸν πρόδροµον [00057] ἐὰν ῥαβδίσωσι, Παῦλον [00058] ἐὰν πρίσωσι, τὸν Ἡσαΐαν. [00059] Εἴθε ξυλίνῳ πρίονι, ἵνα τοῦ σταυροῦ τοῦ πόθου ἀπολαύσω. [00060] Ἡ σεσωµατωµένη πολεµεῖ τὸν ἀσώµατον [00061] ἡ λουτροῖς καὶ µυρίσµασι καὶ µετ' ἀνδρὸς περιπλεκοµένη, πολεµεῖ τὴν καθαρὰν καὶ ἄσπιλον Ἐκκλησίαν. [00062] Ἀλλά γε καὶ αὐτὴ καθίσει χήρα, ἔτι ζῶντος τοῦ ἀνδρός [00063] ὅτι γυνὴ εἶ, καὶ χηρεῦσαι θέλεις τὴν Ἐκκλησίαν. 2/10
![[00032] Τὸν αὐτοῦ τρόπον οἴδατε, καὶ τὴν ὑποµονὴν ἠκούσατε, καὶ τὸ τέλος αὐτοῦ οὐκ ἔλαθεν ὑµῖν. [00033] Εἰ δὲ θέλετε σωφροσύνην ὑποµένειν, µιµήσασθε τὸν µακάριον Ἰωσὴφ, τὸν [52.](/docs-images/54/9028741/images/page_2.jpg "437] πραθέντα εἰς Αἴγυπτον, καὶ λιµῷ τηκοµένην Αἴγυπτον ἐλευθερώσαντα.")
3 [00064] Ἑσπέρας ἐκάλει µε τρισκαιδέκατον ἀπόστολον, καὶ σήµερον Ἰούδα προσεῖπε. [00065] Χθὲς µετ' ἐλευθερίας συνεκάθητό µοι, καὶ σήµερον ὡς θηρίον µοι ἐπεπήδησε. [00066] Ἔδει τὸν ἥλιον παρ' ἡµῖν σβεσθῆναι, καὶ τὴν σελήνην µὴ φανῆναι, καὶ µόνον τοῦ ῥήµατος Ἰὼβ µὴ ἐπιλαθέσθαι. [00067] Καὶ γὰρ Ἰὼβ, ὁ τηλικαύτην ὑποµείνας πληγὴν, ἄλλο οὐδὲν ἐβόα ἢ ὅτι, Εἴη τὸ ὄνοµα Κυρίου εὐλογηµένον εἰς τοὺς αἰῶνας. [00068] Ὅτε γὰρ ἡ τούτου γυνὴ ἐβόα λέγουσα [00069] Εἰπόν τι ῥῆµα πρὸς Κύριον, καὶ τελεύτα, ἐπετίµησεν αὐτῇ λέγων [00070] Ἵνα τί ὡς µία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας; [00071] Ὢ ἀχαροῦς γυναικός! ὢ µάλαγµα ὀδυνῶν! Ἆρα, γύναι, σοῦ ποτε ἀῤῥωστούσης τοιαῦτά σοι ἐφθέγξατο Ἰώβ; [00072] καὶ οὐχὶ εὐχαῖς καὶ εὐποιίαις ἀπεσµήξατό σου τὴν νόσον; [00073] Ὅτε ἐν βασιλικαῖς αὐλαῖς διῆγεν, ὅτε τὰ χρήµατα εἶχεν, ὅτε τὴν θεραπείαν τὴν βασιλικὴν, οὐδὲν τοσοῦτον ἔλεγες, καὶ νῦν ὁρῶσα ἐπὶ κοπρίας καθήµενον, καὶ ὑπὸ σκωλήκων συνειλισσόµενον, τοῦτο λέγεις, Εἰπόν τι ῥῆµα πρὸς Κύριον, καὶ τελεύτα. [00074] Οὐκ ἤρκει αὐτῷ ἡ πρόσκαιρος παιδεία, ἀλλὰ καὶ διὰ τοῦ ῥήµατος αἰωνίαν αὐτῷ τὴν κόλασιν προξενεῖς; [00075] Ἀλλὰ τί ὁ µακάριος Ἰώβ; [00076] Ἵνα τί ὥσπερ µία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας; [00077] Εἰ τὰ ἀγαθὰ ἐδεξάµεθα ἐκ χειρὸς Κυρίου, τὰ κακὰ οὐχ ὑποίσωµεν; [00078] Τί δὲ καὶ ἡ παράνοµος καὶ στυγερὰ, αὕτη ἡ νέα, φηµὶ, Ἰεζάβελ οὐ βοᾷ καὶ λέγει ἐκ... [00079] καὶ διαπερα... [00080] ἀποδρ... [00081] ἀλλὰ ἀποστέλλει µοι ὑπάτους καὶ τριβούνους, καὶ µόνον ἀπειλεῖ. [00082] Καὶ τί µοι ἀνῆκεν; [00083] Ἀράχναι ὑπὸ ἀράχνης ἀποστελλόµεναι. [00084] Ἀδελφοὶ πάντες, ὅτι καὶ ἐν πόνοις ἀπόκειται νίκη, καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσιν ἀπόκειται στέφανος, ὡς ὁ θεσπέσιος Παῦλος ἀρτίως ἔλεγε, Τὸν καλὸν ἀγῶνα ἠγώνισµαι, τὸν δρόµον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα, καὶ λοιπὸν ἀπόκειται ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει µοι Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡµέρᾳ ὁ δίκαιος κριτής [00085] ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. [00086] Ἀµήν. [00087] Επιτρέπετα 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium Litterarum Omnium Conspectus: 116 Litterae, quae repetitae sunt in 4,284 occasionibus α Α β Β γ Γ δ Δ ε Ε /10
![[00067] Καὶ γὰρ Ἰὼβ, ὁ τηλικαύτην ὑποµείνας πληγὴν, ἄλλο οὐδὲν ἐβόα ἢ ὅτι, Εἴη τὸ ὄνοµα Κυρίου εὐλογηµένον εἰς τοὺς αἰῶνας.](/docs-images/54/9028741/images/page_3.jpg "[00068] Ὅτε γὰρ ἡ τούτου γυνὴ ἐβόα λέγουσα [00069] Εἰπόν τι ῥῆµα πρὸς Κύριον, καὶ τελεύτα, ἐπετίµησεν αὐτῇ λέγων [00070] Ἵνα τί ὡς µία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας; [00071] Ὢ ἀχαροῦς γυναικός!")
4 ζ Ζ η Η θ Θ ι Ι κ Κ λ Λ µ Μ ν Ν ξ Ξ ο Ο π Π ρ Ρ ς σ Σ τ Τ υ Υ φ Φ χ Χ ψ Ψ ω Ω ῤ ῥ Ῥ 8172 ά έ ή ί ό ύ ώ ὰ ὲ ὴ ὶ ὸ ὺ ὼ ᾶ ῆ ῖ ῦ ῶ ἀ ἐ ἠ ἰ ὀ ὐ ὠ ἁ ἑ ἡ ἱ ὁ ὑ ὡ ἂ ἒ ἢ ἲ ὂ ὒ ὢ ἃ ἓ ἣ ἳ ὃ ὓ ὣ ἄ ἔ ἤ ἴ ὄ ὔ ὤ ἅ ἕ ἥ ἵ ὅ ὕ ὥ /10
5 ἆ ἦ ἶ ὖ ὦ ἇ ἧ ἷ ὗ ὧ ᾀ ᾐ ῧ ᾠ ᾁ ᾑ ΰ ᾡ ᾂ ᾒ ᾢ ᾃ ᾓ ᾣ ᾄ ᾔ ᾤ ᾅ ᾕ ᾥ ᾆ ᾖ ᾦ ᾇ ᾗ ᾧ ᾳ ῃ ῳ ᾴ ῄ ῴ ᾷ ῇ ῷ Ceterae infrequentes vel rarissimae Litterae expositae non sunt 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur Iohannes Chrysostomus - Sermo cum iret in exsilium Verborum Omnium Conspectus: 488Verba, quae repetita sunt in 3,701,654 occasionibus α [00002] Ἀβραὰµ [00030] ἀγαθὰ [00077] ἀγγέλων [00017] ἅγιον [00037] ἀγῶνα [00084] ἀγῶσιν [00084] ἀδελφοὶ [00013] ἀδελφοί [00003] Ἀδελφοὶ [00029] [00040] [00044] [00084] Αἰγυπτία [00035] [00048] Αἰγυπτίας [00034] Αἰγύπτιος [00036] Αἴγυπτον [00033] [00033] Αἰγύπτῳ [00035] αἰτίαν [00013] αἰῶνας [00067] [00085] αἰωνίαν [00074] αἰώνων [00085] ἀκαθάρτου [00028] ἄκαιρον [00018] ἀκολασία [00038] ἀλλ [00003] [00038] [00041] [00043] Ἀλλ [00009] [00013] [00037] ἀλλὰ [00024] [00074] [00081] Ἀλλὰ [00011] [00045] [00075] Ἀλλά [00062] ἄλλο [00067] Ἀµήν [00086] ἂν [00028] ἀνάθεµά [00016] ἀνδρὸς [00061] ἀνδρός [00062] ἀνέµων [00003] [00004] ἀνῆκεν [00082] ἄνθρωποι [00028] ἄνθρωπος [00005] [00005] ἀπειλεῖ [00081] ἀπεσµήξατό [00072] ΑΠΗΕΙ [00001] ἀπογυµνῶσαι [00035] ἀποδρ [00080] ἀποδώσει [00084] ἀποθανεῖν [00008] ἀπόκειται [00084] [00084] [00084] ἀποκεφαλίσωσι [00056] ἀπολαύσω [00059] ἀποστέλλει [00081] ἀποστελλόµεναι [00083] 5/10
6 ἀπόστολον [00019] [00064] ἀπωθοῦµαι [00023] Ἆρα [00071] Ἀράχναι [00083] ἀράχνης [00083] ἄργυρον [00014] ἄργυρος [00041] ἀρέσω [00017] ἀριθµηθείην [00017] ἅρπαξ [00042] ἀῤῥωστούσης [00071] ἀρτίως [00084] ἄσπιλον [00061] ἀσώµατον [00060] αὐλαῖς [00073] αὐτὴ [00062] αὐτῇ [00005] [00069] αὕτη [00078] αὐτήν [00005] αὐτῆς [00010] αὐτὸν [00021] [00026] [00035] αὐτὸς [00005] [00026] αὐτοῦ [00032] [00032] αὐτῷ [00034] [00034] [00074] [00074] [00085] αὐτῶν [00014] ἀφρόνων [00070] [00076] ἀχαροῦς [00071] β [00039] βάλωσι [00050] βάπτισµα [00020] βαρβάρου [00038] βασιλίδα [00044] βασιλικαῖς [00073] βασιλικὴν [00073] βέβηλος [00042] βίον [00043] βοᾷ [00078] βόρβορον [00050] βουλόµεθα [00044] γὰρ [00004] [00034] [00035] [00067] [00068] γαστριµαργίαν [00014] γε [00062] γῆ [00010] γίνωµαι [00017] γλῶτταν [00044] γύναι [00071] γυναικός [00071] γυναικῶν [00070] [00076] γυνὴ [00063] [00068] ανιήλ [00052] δὲ [00018] [00028] [00031] [00033] [00036] [00078] δέ [00015] δέδοικα [00007] δεδουλωµένης [00034] δεῖπνον [00019] [00021] δεξάµενον [00030] δεσµεύεται [00047] δεσµοφύλακι [00019] εσπότης [00025] εσπότου [00024] δῆλον [00012] δήµευσις [00011] δι [00013] διὰ [00026] [00028] [00074] διάβολος [00042] διαβόλῳ [00026] διάγοντες [00043] ιαθήκην [00023] διαπερα [00079] διῆγεν [00073] δίκαιος [00084] δικαιοσύνης [00084] δόξα [00085] δόρατα [00022] δοῦλος [00025] δρόµον [00084] δυνάµεθα [00012] δύο [00023] ἐὰν [00050] [00051] [00052] [00053] [00054] [00057] [00058] Ἐὰν [00049] ἐβάπτισα [00018] ἐβάπτισας [00015] ἐβόα [00067] [00068] Ἐβούλετο [00035] ἐγεννήθη [00005] Ἔδει [00066] ἐδεξάµεθα [00077] ἐθεµελίωσεν [00005] Εἰ [00016] [00018] [00030] [00031] [00033] [00077] εἶ [00063] Εἴη [00067] Εἴθε [00059] Εἰπόν [00069] [00073] εἴπω [00045] εἰρήνην [00024] εἰρήνης [00004] εἰς [00012] [00024] [00033] [00050] [00051] [00052] [00067] [00085] εἰσέρχεται [00042] εἰσηνέγκαµεν [00012] εἶχεν [00073] ἐκ [00034] [00077] [00078] ἐκάλει [00064] ἐκείνῃ [00084] ἐκείνη [00037] 6/10
![[00032] αὐτῷ [00034] [00034] [00074] [00074] [00085] αὐτῶν [00014] ἀφρόνων [00070] [00076] ἀχαροῦς [00071] β [00039] βάλωσι [00050] βάπτισµα [00020] βαρβάρου [00038] βασιλίδα [00044] βασιλικαῖς](/docs-images/54/9028741/images/page_6.jpg "[00073] βασιλικὴν [00073] βέβηλος [00042] βίον [00043] βοᾷ [00078] βόρβορον [00050] βουλόµεθα [00044] γὰρ [00004] [00034] [00035] [00067] [00068] γαστριµαργίαν [00014] γε [00062] γῆ [00010] γίνωµαι")
7 Ἐκκλησίαν [00061] [00063] ἔλαθεν [00032] ἐλάλησας [00070] [00076] ἔλεγε [00084] ἔλεγες [00073] ἐλευθερίας [00038] [00065] ἐλευθερώσαντα [00033] Ἐµοὶ [00008] ἐµοῦ [00034] ἐµπεπλησµένη [00003] ἐν [00005] [00023] [00035] [00073] [00084] [00084] [00084] Ἒν [00027] ΕΝ [00001] ἐνεδυσάµην [00014] ἐνταῦθα [00036] ἐξενεγκεῖν [00012] ἐξορίᾳ [00009] ΕΞΟΡΙΑ [00001] ἐξορίσωσί [00049] Ἐπειδὴ [00014] ἐπεπήδησε [00065] ἐπετίµησεν [00069] ἐπὶ [00023] [00023] [00073] ἔπιες [00015] ἐπιλαθέσθαι [00066] ἐπισκόπων [00017] Επιτρέπετα [00055] [00087] ἐποίησα [00016] [00018] ἐρεῖ [00005] ἔρηµον [00043] ἔρχεται [00040] ἔρωτι [00034] ἐσκέλισεν [00037] Ἑσπέρας [00064] ἔσται [00011] ἔστω [00016] ἔτι [00062] εὐγένεια [00038] εὐλογηµένον [00067] εὐποιίαις [00072] εὐρύχωρος [00003] εὐφραίνεται [00047] εὐχαῖς [00072] Ἔφαγες [00015] ἔφαγον [00018] ἐφάνη [00038] ἐφαπλῶσαι [00044] ἐφθέγξατο [00071] ἐχαρίσατο [00020] [00021] ζάλῃ [00003] ζάλην [00004] [00023] [00024] ζῇν [00008] ζῶντος [00062] ἡ [00004] [00004] [00010] [00035] [00038] [00038] [00038] [00048] [00061] [00068] [00074] [00078] [00078] [00085] ἢ [00041] [00041] [00042] [00042] [00042] [00067] Ἡ [00060] ἤγουν [00023] ἠγώνισµαι [00084] ἠκούσατε [00032] Ἦλθε [00004] Ἠλίαν [00049] Ἠλίας [00046] ἡλικίᾳ [00030] ἥλιον [00066] ἡµέρᾳ [00084] ἡµῖν [00003] [00066] ἣν [00013] ἥπλωσα [00014] ἤρκει [00074] Ἡρωδιὰς [00047] Ἡσαΐαν [00058] ἥτις [00034] θάλαττα [00003] θάλατταν [00051] θάνατον [00007] θέλεις [00063] θέλετε [00033] θεραπείαν [00073] θεσπέσιος [00084] Θεῷ [00017] θηρίον [00065] θορυβεῖται [00046] Ἰεζάβελ [00046] [00078] Ἱερεµίαν [00050] ἱµάτια [00014] ἵνα [00059] Ἵνα [00070] [00076] Ἰούδα [00064] Ἰωάννην [00056] Ἰωάννης [00047] Ἰὼβ [00066] [00067] Ἰώβ [00031] [00071] [00075] Ἰωνᾶν [00051] Ἰωσὴφ [00033] [00048] κἀγὼ [00023] καθαρὰν [00061] καθαρώτατον [00028] καθέζοµαι [00023] καθελεῖν [00006] [00013] Καθελέτωσαν [00019] καθελέτωσαν [00021] καθήµενον [00073] 7/10
![ἐπεπήδησε [00065] ἐπετίµησεν [00069] ἐπὶ [00023] [00023] [00073] ἔπιες [00015] ἐπιλαθέσθαι [00066] ἐπισκόπων [00017] Επιτρέπετα [00055] [00087] ἐποίησα [00016] [00018] ἐρεῖ [00005] ἔρηµον [00043]](/docs-images/54/9028741/images/page_7.jpg "ἔρχεται [00040] ἔρωτι [00034] ἐσκέλισεν [00037] Ἑσπέρας [00064] ἔσται [00011] ἔστω [00016] ἔτι [00062] εὐγένεια [00038] εὐλογηµένον [00067] εὐποιίαις [00072] εὐρύχωρος [00003] εὐφραίνεται [00047]")
8 καθίσει [00062] κακὰ [00077] καλάµη [00040] καλὸν [00084] καρποὺς [00030] κατασβεννύουσα [00004] κεῖται [00041] κελεύει [00025] κέρδος [00008] κλέπτης [00040] κλύδωνι [00023] κλυδώνιον [00022] Κοιµήθητι [00034] κοινωνίαν [00021] κόλασιν [00074] κοπρίας [00073] κόσµον [00012] κράτος [00085] κριτής [00084] κυβερνήτης [00023] κύµατα [00022] Κύριον [00021] [00069] [00073] Κύριος [00084] Κυρίου [00010] [00067] [00077] κώπαις [00023] [00024] λ [00027] λάκκον [00052] λαµπρὰ [00003] λέγει [00078] λέγεις [00073] λέγετε [00030] [00031] λεγοµένων [00018] λέγουσα [00034] [00068] Λέγουσι [00015] λέγων [00069] λιθάσωσί [00053] λιµῷ [00033] λόγος [00003] λοιπὸν [00084] λουτροῖς [00061] µαθηταῖς [00021] µακάριον [00030] [00031] [00033] µακάριος [00075] µάλαγµα [00071] µαργαρίτης [00041] µε [00006] [00013] [00049] [00053] [00064] µεγάλῳ [00023] µέλλουσί [00013] µελλουσί [00006] µετ [00034] [00061] [00065] µεταστρέφω [00024] Μήτηρ [00005] µήτηρ [00004] µία [00070] [00076] µιµεῖσθε [00031] µιµήσασθε [00030] [00033] µιµοῦµαι [00049] µοι [00011] [00015] [00016] [00065] [00065] [00081] [00082] [00084] µόνον [00066] [00081] µου [00003] [00006] µυρίσµασι [00061] νέα [00078] Νέαν [00023] νίκη [00084] νόσον [00072] νῦν [00073] ξυλίναις [00024] ξυλίνῳ [00059] ξύλον [00040] ὁ [00003] [00008] [00036] [00040] [00042] [00067] [00075] [00084] [00084] [00084] ὀδυνῶν [00071] οἱ [00028] [00043] οἴδασιν [00028] οἴδατε [00013] [00032] ὁµοῦ [00038] ὃν [00084] ὄνοµα [00067] ὅπου [00040] [00041] [00042] [00043] ὁρῶ [00022] ὁρῶσα [00073] ὅτε [00073] [00073] Ὅτε [00068] [00073] ΟΤΕ [00001] ὅτι [00012] [00014] [00015] [00019] [00021] [00028] [00063] [00067] [00084] [00085] οὐ [00003] [00014] [00014] [00024] [00026] [00078] οὐδὲ [00012] Οὐδὲν [00012] οὐδὲν [00018] [00067] [00073] Οὐκ [00074] οὐκ [00014] [00028] [00032] [00040] [00042] οὖν [00049] οὔτε [00037] [00037] οὗτος [00037] οὕτως [00042] οὐχ [00014] [00077] οὐχὶ [00072] παιδεία [00074] Παλαιὰν [00023] πανήγυρις [00003] 8/10
![[00010] [00067] [00077] κώπαις [00023] [00024] λ [00027] λάκκον [00052] λαµπρὰ [00003] λέγει [00078] λέγεις [00073] λέγετε [00030] [00031] λεγοµένων [00018] λέγουσα [00034] [00068] Λέγουσι [00015]](/docs-images/54/9028741/images/page_8.jpg "λέγων [00069] λιθάσωσί [00053] λιµῷ [00033] λόγος [00003] λοιπὸν [00084] λουτροῖς [00061] µαθηταῖς [00021] µακάριον [00030] [00031] [00033] µακάριος [00075] µάλαγµα [00071] µαργαρίτης [00041] µε")
9 πάντες [00084] παρ [00066] παραδίδωσιν [00026] παράνοµος [00078] παραπέµψουσι [00009] παρεκάθητο [00034] παρεµυθησάµην [00014] παρεσκευασµένα [00022] παρηκµακότα [00030] Παῦλον [00019] [00057] Παῦλος [00084] πειρασµὸν [00029] [00031] πειρασµὸς [00034] περιπλεκοµένη [00061] πίστιν [00029] [00030] [00084] πλεονέκτης [00042] πληγὴν [00067] πλήρωµα [00010] πλοίου [00023] πόθου [00059] πολεµεῖ [00060] [00061] Πολλὰ [00022] πόνοις [00084] πόρνης [00034] πόρνος [00042] ποτε [00071] πραθέντα [00033] πρίονι [00059] πρίσωσι [00058] πρόδροµον [00056] προξενεῖς [00074] πρὸς [00044] [00069] [00073] προσεῖπε [00064] Προσετίθη [00034] προσήνεγκα [00014] πρόσκαιρος [00074] προφήτην [00051] πρύµνας [00023] ῥαβδίσωσι [00057] ῥῆµα [00069] [00073] ῥήµατος [00066] [00074] σβεσθῆναι [00066] σελήνην [00066] σεσωµατωµένη [00060] σήµερον [00064] [00065] σηρικὰ [00014] Σιὼν [00005] σκεῦος [00028] σκωλήκων [00073] σοι [00071] σοῦ [00071] σου [00072] σταυροῦ [00059] σταυρῷ [00024] Στέφανον [00053] στέφανος [00084] [00084] στεφανοῦται [00025] στυγερὰ [00078] συνειλισσόµενον [00073] συνεκάθητό [00065] σωφροσύνη [00038] σωφροσύνην [00029] [00033] σωφροσύνης [00035] τὰ [00020] [00073] [00077] [00077] ταῖς [00023] [00024] [00024] τάπητας [00014] ταραττοµένη [00003] τὰς [00023] Τεκνία [00006] τέκνων [00038] τελεύτα [00069] [00073] τέλος [00032] τετέλεκα [00084] τετήρηκα [00084] ΤΗ [00001] τῇ [00003] [00030] [00035] [00084] τηκοµένην [00033] τηλικαύτην [00067] τὴν [00004] [00014] [00021] [00023] [00023] [00024] [00032] [00044] [00044] [00061] [00063] [00066] [00072] [00073] [00073] [00074] [00084] τῆς [00004] [00035] [00038] [00038] [00084] Τί [00078] τί [00007] [00045] [00070] [00075] [00076] [00082] τι [00012] [00069] [00073] τίθηµι [00029] τιµίῳ [00024] τὸ [00008] [00008] [00010] [00019] [00021] [00022] [00028] [00032] [00067] [00085] τοιαῦτά [00071] τοῖς [00021] [00084] Τὸν [00032] [00084] τὸν [00007] [00012] [00019] [00021] [00030] [00030] [00031] [00033] [00033] [00037] [00043] [00049] [00050] [00051] [00052] [00056] [00058] [00060] [00066] [00084] τοσοῦτον [00073] Τοῦ [00010] τοῦ [00023] [00024] [00028] [00059] [00059] [00062] [00066] [00074] τοὺς [00067] [00085] τοῦτο [00016] [00026] [00073] τοῦτον [00037] τούτου [00068] τρεῖς [00029] τριβούνους [00081] τρισκαιδέκατον [00064] τρόπον [00032] τῷ [00017] [00019] [00024] [00024] [00034] τῶν [00003] [00004] [00017] [00018] [00038] [00070] [00076] [00085] ὑµῖν [00029] [00032] 9/10
![[00061] Πολλὰ [00022] πόνοις [00084] πόρνης [00034] πόρνος [00042] ποτε [00071] πραθέντα [00033] πρίονι [00059] πρίσωσι [00058] πρόδροµον [00056] προξενεῖς [00074] πρὸς [00044] [00069] [00073]](/docs-images/54/9028741/images/page_9.jpg "προσεῖπε [00064] Προσετίθη [00034] προσήνεγκα [00014] πρόσκαιρος [00074] προφήτην [00051] πρύµνας [00023] ῥαβδίσωσι [00057] ῥῆµα [00069] [00073] ῥήµατος [00066] [00074] σβεσθῆναι [00066] σελήνην")
10 ὑπάτους [00081] ὑπὸ [00073] [00083] ὑποθέσεις [00029] ὑποίσωµεν [00077] ὑποµείνας [00067] ὑποµένειν [00030] [00031] [00033] ὑποµονὴν [00032] Φαιδρὸς [00003] φανεροῦται [00028] φανῆναι [00066] φεύγει [00046] φηµὶ [00078] φυλακίζεται [00048] χαλεπὸν [00022] χειρὸς [00077] χήρα [00062] χηρεῦσαι [00063] Χθὲς [00065] χόρτος [00040] χρήµατα [00073] χρηµάτων [00011] Χριστὸς [00008] χρυσὸν [00014] χρυσὸς [00041] ψεύδεται [00048] ὢ [00071] Ὢ [00071] ὡρίµους [00030] ὡς [00023] [00065] [00070] [00084] ὥσπερ [00076] 10/10
![[00022] χειρὸς [00077] χήρα [00062] χηρεῦσαι [00063] Χθὲς [00065] χόρτος [00040] χρήµατα [00073] χρηµάτων [00011] Χριστὸς](/docs-images/54/9028741/images/page_10.jpg "[00008] χρυσὸν [00014] χρυσὸς [00041] ψεύδεται [00048] ὢ [00071] Ὢ [00071] ὡρίµους [00030] ὡς [00023] [00065] [00070] [00084]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]
![0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]](/thumbs/34/12469176.jpg "0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In publicanum et pharisaeum [2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
Gregorius Nyssenus - De deitate filii et spiritus sancti
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula ad Palladium
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Iohannes Damascenus - De theologia
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Origenes - Adnotationes in Judices
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Cirillus Alexandrinus - De synagogae defectu
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Iohannes Damascenus - De azymis
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Homilia de passione et cruce domin1
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Origenes - Adnotationes in Numeros
0185-0254 - Origenes - Adnotationes in Numeros This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant
Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate
0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - De trinitate This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and
Cyrillus Hierosolymitanus - Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compend
This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant Copyright. On May 15, 2008, Prof. M. Pantelia,
Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus
0330-0395 - Gregorius Nyssenus - Sermo in illud Hic est filius meus dilectus This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which
0330-0395 - Gregorius Nyssenus - De opificio hominis
0330-0395 - Gregorius Nyssenus - De opificio hominis This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the
Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - Interpretatio orationis Pater noster This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
0800-0900 - Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]
![0800-0900 - Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]](/thumbs/33/16184922.jpg "0800-0900 - Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2]")
0800-0900 - Georgius Monachus - Chronicon breve [Tomus 2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In sanctum Stephanum iii This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and
Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem
0185-0254 - Origenes - Fragmenta ex commentariis in Ezechielem This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and
Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee
0185-0254 - Origenes - Fragmentum ex commentariis in Osee This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
Iohannes Damascenus - Contra Severianos
0675-0749 - Iohannes Damascenus - Contra Severianos This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the
Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima
0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - De corpore et anima This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis
0675-0749 - Iohannes Damascenus - De mensibus Macedonicis This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii
0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine,
Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]
![Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]](/thumbs/64/51100587.jpg "Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In resurrectionem domini [2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it
Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem
0265-0339 - Eusebius Caesariensis - Fragmenta in Danielem This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - Sermo exhortatorius de temperantia This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In ingressum sanctorum jejuniorum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum
0265-0339 - Eusebius Caesariensis - Passio sanctorum decem martyrum Aegyptiorum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica
0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Epistula catholica This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it
Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In laudem sancti Joannis theologi homilia 1 This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which
Iohannes Damascenus - Deprecationes
0675-0749 - Iohannes Damascenus - Deprecationes This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant
Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - Ad Innocentium papam ii This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and
0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio
0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - Dialogus cum Nestorio This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007.
CORRIGENDA created by Thesaurus Linguae Graecae, September 2010 for Kuehn, Clement A., and John D. Baggarly, S.J. Anastasius of Sinai: Hexaemeron. Orientalia Christiana Analecta 278. Rome 2007. 1.58 ὥσπερ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 12 Τέταρτο επεισόδιο (173d-175a): Έκτος ορισμός της σωφροσύνης (ἐπιστήμη ἀγαθοῦ τε καὶ κακοῦ) και η ανασκευή της Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος
1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας (323Α-Ε)
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ
Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Β 1,5-8
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους
ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Αριστοτέλους Πολιτικά, Θ 2, 1 4)
53 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Αριστοτέλους Πολιτικά,
ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 15 ΜΑΪΟΥ 2014 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΤΕΣΣΕΡΙΣ (5) ιδαγμένο
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΛΙΜΑΚΑ http://edu.klimaka.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΛΛΑ ΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΠΑΛ (ΟΜΑ ΑΣ Β ) ΠΕΜΠΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Iohannes Chrysostomus - In illud Homo quidam descendebat
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In illud Homo quidam descendebat This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]
![Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]](/thumbs/64/51194204.jpg "Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In principium indictionis [2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it
ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ (Β1, 1-4) Διττῆς δὴ τῆς ἀρετῆς οὔσης, τῆς μὲν διανοητικῆς τῆς δὲ ἠθικῆς,
54 Χρόνια ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΑ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΑΒΒΑΪΔΗ-ΜΑΝΩΛΑΡΑΚΗ ΠΑΓΚΡΑΤΙ : Φιλολάου & Εκφαντίδου 26 : Τηλ.: 2107601470 ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 2014 ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ
Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum
0295-0373 - Athanasius Alexandrinus - Magnus - Petitiones Arianorum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. ΕΝΟΤΗΤΑ 4η
ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΤΗΤΑ 4η 15. Bούλομαι δὲ καὶ ἃς βασιλεῖ πρὸς τὴν πόλιν συνθήκας ὁ Λυκοῦργος ἐποίησε διηγήσασθαι: μόνη γὰρ δὴ αὕτη ἀρχὴ διατελεῖ οἵαπερ ἐξ ἀρχῆς κατεστάθη: τὰς δὲ ἄλλας πολιτείας εὕροι
Εισαγωγή στη Φιλοσοφία
Εισαγωγή στη Φιλοσοφία Ενότητα 3: Είναι - Συνειδέναι Κωνσταντίνος Μαντζανάρης Πρόγραμμα Ιερατικών Σπουδών Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό
Το αντικείμενο [τα βασικά]
![Το αντικείμενο [τα βασικά]](/thumbs/61/46091590.jpg "Το αντικείμενο [τα βασικά]")
Το αντικείμενο [τα βασικά] Στην ενότητα αυτή θα ασχοληθούμε με το αντικείμενο στα αρχαία ελληνικά. Παράλληλα θα δίνονται παραδείγματα και στα Νέα Ελληνικά (ΝΕ) Τι είναι το αντικείμενο; Αντικείμενο είναι
Η Παύλεια Θεολογία. Χριστολογία. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΧΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ Η Χριστολογία Αικατερίνη Τσαλαμπούνη Επίκουρη Καθηγήτρια Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογία Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό
ΤΕΛΟΣ 1ης ΑΠΟ 5 ΣΕΛΙΔΕΣ
ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2018 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ : 3 Διδαγμένο κείμενο Ἀριστοτέλους Πολιτικά (Α1,1/Γ1,2/Γ1,3-4/6/12)
Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α ἤ 01ο (01-52) 01-05 Ὁ Λόγος εἶναι Θεὸς καὶ ημιουργὸς τῶν πάντων Στὴν ἀρχὴ ἦταν ὁ Λόγος. Ὁ Λόγος ἦταν μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα καὶ ἦταν Θεὸς ὁ Λόγος. Αὐτὸς ἦταν στὴν ἀρχὴ μαζὶ μὲ τὸ Θεὸ Πατέρα.
Σύνδεσε με μια γραμμή καθένα από αυτά με μια από τις σημασίες της δεξιάς στήλης.
Αρχαία Ελληνικά Ενότητα 6. Λύσεις ασκήσεων 1. Συμπλήρωσε τις προτάσεις επιλέγοντας τη σωστή λέξη από το εξωτερικό πλαίσιο. 1) Πρίαμος ἢ Μενέλαος ἄρχει Σπάρτης; 2) Οὐχ ὁρῶ τὸ ἐμὸν ἀργύριον. Κλέπτης εἶ,
Origenes - Adnotationes in Leviticum
0185-0254 - Origenes - Adnotationes in Leviticum This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant
ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ
ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΥ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ Α] Να εντοπίσετε το Ρήμα, το Υποκείμενο και το Κατηγορούμενο ή το Αντικείμενο/α: 1. Ὁ σοφὸς ἐστι εὐδαίμων. 2. Βουκεφάλας ὑπὸ καύματος καματηρὸς ἐγένετο. 3. Ὁ ἵππος μέλας
Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae
0380-0444 - Cirillus Alexandrinus - In parabolam vineae This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΤΑΞΗ
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 2 ΙΟΥΛΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ
ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ 322Α - 323Α
ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙ ΕΥΣΗΣ Αµυραδάκη 20, Νίκαια (210-4903576) ΤΑΞΗ... Γ ΛΥΚΕΙΟΥ... ΜΑΘΗΜΑ...ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ... Α] ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑ
Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου με διαγραμματική παρουσίαση και χρήση της τεχνολογίας
ΓΕΛ Ελευθερούπολης, Πέμπτη 7-2-2013 3 ο ΓΕΛ Καβάλας, Πέμπτη 14-2-2013 Δρ Κωνσταντίνα Κηροποιού Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων Καβάλας Δειγματική Διδασκαλία του αδίδακτου αρχαιοελληνικού κειμένου στη Β Λυκείου
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ Ο. ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΙΝΟΥ
Περίοδος ονομάζεται το κομμάτι του λόγου που αρχίζει και τελειώνει σε ισχυρό σημείο στίξης (τελεία, ερωτηματικό, θαυμαστικό). Όταν στην αρχή ή στο τέλος έχουμε άνω τελεία, μιλάμε τώρα πια για ημιπερίοδο.
Iohannes Chrysostomus - In Lazarum iii
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In Lazarum iii This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GFS DIDOT CLASSIC GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ
ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ GREEK FONT SOCIETY ΤΥΠΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ GFS DIDOT CLASSIC ελληνικά open type Γράφειν δήμος εἰκών Εὐρώτᾳ ΛΊΓΆ ΛΌΓΊΆ ΓΊΆ ΤΉ DIDOT CLASSIC Ο πρωτότυπος σχεδιασμός του Didot, όπως εμφανίζεται
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ Διάλεξη 08 Δεύτερο επεισόδιο (163e-165a7): Κριτίου ρήσις και τέταρτος ορισμός της σωφροσύνης (τὸ γιγνώσκειν αὐτὸν ἑαυτόν) Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ)
ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΑ ΑΠΑΝΤΗΜΕΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ (ΑΓΝΩΣΤΟ) ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ 1: Ἴσως οὖν εἴποιεν ἂν πολλοὶ τῶν φασκόντων φιλοσοφεῖν, ὅτι οὐκ ἄν ποτε ὁ δίκαιος ἄδικος γένοιτο, οὐδὲ ὁ σώφρων
Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού. Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α Γυμνασίου. Δειγματικό Εξεταστικό Δοκίμιο. Α Τετράμηνο
Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Α Γυμνασίου Δειγματικό Εξεταστικό Δοκίμιο Α Τετράμηνο Το δειγματικό δοκίμιο αξιολόγησης που ακολουθεί βασίζεται στον γενικό τύπο διαγωνίσματος που
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ / ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 04 02 2018 ΓΚΥΡΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕΡΟΣ Α ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ 1. Να αποδοθεί το κείμενο στη νέα ελληνική. (Μονάδες:
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3)
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ (διαγώνισμα 3) Διδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο Πλάτωνος Πρωταγόρας, 324 Α-C Εἰ γάρ ἐθέλεις ἐννοῆσαι τό κολάζειν, ὦ Σώκρατες, τούς ἀδικοῦντας τί ποτε
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: Α. «Ἐπεί δ ἡ πόλις τῶν συγκειµένων τοῖς ἀπό συµβόλων κοινωνοῦσι»:να µεταφράσετε το απόσπασµα που σας δίνεται. Μονάδες 10 Β. Να γράψετε σ
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: Αριστοτέλους «Πολιτικά» Τῷ περί πολιτείας
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ. Ἀκούω δ αὐτόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐπὶ τοῦτον τὸν λόγον τρέψεσθαι, ὡς
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Ο.Π. ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ / ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ Γ ΛΥΚΕΙΟΥ 04 02 2018 ΓΚΥΡΤΗ ΜΑΡΙΑ ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Ο ομιλητής, αφού απέδειξε ότι ο ισχυρισμός του Θεόμνηστου ότι ο ίδιος είχε δολοφονήσει τον πατέρα
Και θα γίνει κατά τις έσχατες μέρες να εκχύσω ( αποστείλω ) το Πνεύμα σε κάθε άνθρωπο.
«καὶ ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις, ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα» (Ιωήλ 2,28) «ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Πατρὸς ἣν ἠκούσατέ μου, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε
AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ
ΟΜΑΔΑ Α : AΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ 3 Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΕΙΜΕΝΟ Ἀθηναῖοι, ὡς καὶ οἱ ἑτέρας πόλεις κατοικοῦντες, πολλὰ ἐν τῷ βίῳ ἐπιτηδεύουσι, ἵνα τὰ ἀναγκαῖα πορίζωνται: Ναυσικύδης ναύκληρος ὢν περὶ τὴν τοῦ
1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (324 Α-C).
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2008 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Γ ΓΥΜΝΑΙΟΥ
ΕΝΟΣΗΣΑ 2 1. Να συμπληρώσετε τα κενά με τα παραθετικά των επιθέτων και των επιρρημάτων που βρίσκονται στην παρένθεση. - Τὸ σῴζειν τἀγαθὰ τοῦ κτήσασθαι (χαλεπόν, συγκρ.). - Τῶν ἀνδρῶν ἐπολέμησαν αἱ γυναῖκες
1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος
2 Tesalonika 1 1 παυλος και σιλουανος και τιμοθεος τη εκκλησια θεσσαλονικεων εν θεω πατρι ημων και κυριω ιησου χριστω 2 χαρις υμιν και ειρηνη απο θεου πατρος ημων και κυριου ιησου χριστου 3 ευχαριστειν
Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν
Ὁ πιστὸς φίλος. Πιστεύω¹ τῷ φίλῳ. Πιστὸν φίλον ἐν κινδύνοις γιγνώσκεις². Ὁ φίλος τὸν φίλον ἐν πόνοις³ καὶ κινδύνοις οὐ λείπει. Τοῖς τῶν φίλων λόγοις ἀεὶ πιστεύομεν. Εἰ κινδυνεύετε, ὦ φίλοι, τοὺς τῶν ἀνθρώπων
ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους Πολιτικά Θ 2.1-4
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΕΜΠΤΗ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ 2006 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) ιδαγμένο κείμενο Αριστοτέλους
ιδαγμένο κείμενο Πλάτωνος Πρωταγόρας 324A C
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ - ΕΣΠΕΡΙΝΩΝ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΝΙΟΥ 2011 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ
ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26
ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπερείδης, Επιτάφιος, 23-26 Ο Επιτάφιος του Υπερείδη είναι ένας από τους έξι επιτάφιους της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Γράφτηκε και εκφωνήθηκε στις αρχές της άνοιξης του 322 π. Χ. Αφορά τους
Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές
Η Επιρρηματική Μετοχή Ποια μετοχή λέγεται επιρρηματική; Επιρρηματική λέγεται η μετοχή που χρησιμοποιείται για να εκφράσει επιρρηματικές σχέσεις, δηλ. το χρόνο, την αιτία, το σκοπό, την υπόθεση, την εναντίωση
Numbers / Αριθμοι - According to 4Q121 Septuagint Numbers (4QLXXNum) - Verse Order
Numbers / Αριθμοι - According to 4Q121 Septuagint Numbers - Verse Order Chapter 3 40 [Και ειπεν יהוה προς Μωυσην λεγων] αριθμησον [παν πρωτοτοκον αρσεν των υι]ων Ισραηλ απ[ο μηνιαιου και επανω και λα]βε
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. 1. ιδαγμένο κείμενο από το πρωτότυπο. Πλάτωνος Πρωταγόρας, (321 Β6-322Α). Η κλοπή της φωτιάς
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΤΡΙΤΗ 11 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2007 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ
Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα)
Περὶ Εἰρήνης Λόγος ή Συµµαχικὸς Προοίµιο (απόσπασµα) 1-2 «Η σπουδαιότητα του θέµατος «περί πολέµου και ειρήνης» είναι µεγάλη για τους ανθρώπους. Το θέµα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη ζωή τους» 1. Ερµηνευτικές
1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος. 2 οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν. 3 πάντα διʼ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲ ἕν. ὃ γέγονεν 4 ἐν αὐτῷ ζωὴ
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ 18 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2010 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Κείµενο ιδαγµένο: ηµοσθένους, Υπέρ τῆς Ῥοδίων ἐλευθερίας, (18-20) 18 Ὥστ ἔγωγ οὐκ ἄν ὀκνήσαιµ
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ Μ.ΤΕΤΑΡΤΗ 11 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Διδαγμένο κείμενο: Αριστοτέλους, Ηθικά Νικομάχεια (Β3 1-2
Origenes - Adnotationes in Genesim
0185-0254 - Origenes - Adnotationes in Genesim This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the relevant
12 οὐδὲ γὰρ ἐγὼ παρὰ ἀνθρώπου παρέλαβον αὐτό, οὔτε ἐδιδάχθην, ἀλλὰ δι' ἀποκαλύψεως Ἰησοῦ Χριστοῦ". ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ ΕΤΟΥΣ 2004 ΦΥΛΛΑ
1 ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΕΝΑ ΣΧΙΣΜΑ ΠΟΥ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΔΙΑΙΡΕΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ Κεφ. 1, στίχοι: 8 "ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω.
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011
ΘΕΜΑΤΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 2011 ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ www.scooltime.gr www.schooitime.gr ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ Γ ΗΜΕΡΗΣΙΩΝ ΤΕΛΟΣ 1ΗΣ ΑΠΟ 4 ΣΕΛΙ ΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους:
ΤΡΟΠΟΙ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ Σε μια περίοδο ή ημιπερίοδο σύνθετου λόγου οι προτάσεις συνδέονται μεταξύ τους με τρεις τρόπους: με το ασύνδετο σχήμα παρατακτικά / κατά παράταξη υποτακτικά / καθ' υπόταξη ΑΣΥΝΔΕΤΟ
EISGCGSG Dò. «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Σάββατο, 22α Δεκεμβρίου 2012
EISGCGSEIS OQHODONGS EIJOMOKOCIAS EISGCGSG Dò «Ἡ Εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ: Χθὲς καὶ σήμερον ἡ αὐτὴ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» Εἰσηγητής: +Θεοφ. Ἐπίσκοπος Μεθώνης κ. Ἀμβρόσιος, Ἱστορικὸς Τέχνης Στὸ πλαίσιο τῆς Ἔκθεσης
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ
ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ Γ ΤΑΞΗΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ (519C-D, 520Α) Ἡμέτερον δὴ ἔργον, ἦν δ' ἐγώ, τῶν οἰκιστῶν τάς τε βελτίστας
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΑ Β ΓΥΜΝΑΙΟΥ
ΕΝΟΤΗΤΑ 8 1. Στις παρακάτω προτάσεις να βρείτε το αντικείμενο. α. Ἡ τοῦ Θεοῦ φρόνησις πάντων ἐπιμελεῖται. β. Ἀνθρώπου ψυχὴ τοῦ θείου μετέχει. γ. Τὸ τῆς πόλεως ἦθος ὁμοιοῦται τοῖς ἄρχουσι. δ. Στέργε μὲν
Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019.
69 Κυριακή 28 Ἰουλίου 2019. Κυριακή ΣΤ Ματθαίου Μτθ. 9, 1 8. «...ἐξουσίαν ἔχει ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐπί τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας...» (Μτθ. 9, 6) Πάντοτε ὁ λόγος περί ἐξουσίας εἶναι ἐπίκαιρος, διότι οἱ ἄνθρωποι
Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Πλάτωνος Πρωταγόρας 323C-324Α
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΙΟΥΛΙΟΥ 2009 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ
EDU IT i Ny Testamente på Teologi. Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen
EDU IT i Ny Testamente på Teologi Adjunkt, ph.d. Jacob P.B. Mortensen teojmo@cas.au.dk Ny Testamente som fag Tekstfortolkning Originaltekster på græsk Udfordring: at nå diskussion, fortolkning og perspektivering
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ
ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ β ΛΥΚΕΙΟΥ Ξενοφῶντος, Ἑλληνικά, 1,1,27-28 Ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ ἠγγέλθη τοῖς τῶν Συρακοσίων στρατηγοῖς οἴκοθεν ὅτι φεύγοιεν ὑπὸ τοῦ δήμου. Συγκαλέσαντες οὖν τοὺς ἑαυτῶν στρατιώτας Ἑρμοκράτους
Iohannes Chrysostomus - In proditionem Judae [2]
![Iohannes Chrysostomus - In proditionem Judae [2]](/thumbs/82/85935729.jpg "Iohannes Chrysostomus - In proditionem Judae [2]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - In proditionem Judae [2] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and
Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΟΙΚΤΑ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ. Ενότητα 2: Το αποστολικό υπόβαθρο της Εκκλησίας της και οι Άγιοι της Αποστολικής περιόδου Συµεών Πασχαλίδης Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό
2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ
2o ΘΕΜΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ Β ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ Κείμενο: Λυσίου «Υπέρ Μαντιθέου» ( 18-21) ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ Α. Από το κείμενο που
Iohannes Chrysostomus - De caritate [1]
![Iohannes Chrysostomus - De caritate [1]](/thumbs/63/50206503.jpg "Iohannes Chrysostomus - De caritate [1]")
0345-0407 - Iohannes Chrysostomus - De caritate [1] This text belongs to the Thesaurus Linguae Graecae (TLG ), a Research Center at the University of California, Irvine, which digitized it and owns the
ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7
ΑΡΧΗ 1ης ΣΕΛΙΔΑΣ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΤΑΞΗ / ΤΜΗΜΑ : Γ ΛΥΚΕΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΠΕΡΙΟΔΟΥ : ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2017 ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: 7 ΚΕΙΜΕΝΟ α) Ἀριστοτέλους Πολιτικὰ Γ 1, 1-2 Τῷ περὶ πολιτείας ἐπισκοποῦντι,
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ. Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου Περικλέους Ἐπιτάφιος (ΙΙ, 41)
ΑΡΧΗ 1ΗΣ ΣΕΛΙ ΑΣ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ʹ ΤΑΞΗΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ ΕΝΙΑΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΥΤΕΡΑ 6 IOYΝIOY 2005 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗΣ : ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙ ΩΝ : ΠΕΝΤΕ (5) Ι ΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ Θουκυδίδου
Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019.
39 Κυριακή 23 Ἰουνίου 2019. Κυριακή τῶν Ἁγίων Πάντων Μτθ. 10, 32 33, 37 38, καί 19, 27 30. «ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;» (Μτθ. 19,