ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ. Greek Orthodox Church. Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION

Transcript

1 Ecumenical Patriarchate Greek Orthodox Metropolis of New Jersey ASCENSION Greek Orthodox Church FAIRVIEW - NEW JERSEY Weekly Bulletin Sunday February 22 nd, 2015 Forgiveness Sunday (Cheesefare) Οικουμενικόν Πατριαρχείον Ιερά Μητρόπολις Νέας Ιερσέης Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία ΘΕΙΑΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΦΕΡΒΙΟΥ ΝΕΑΣ ΙΕΡΣΕΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ Rev. Christos L. Pappas, Protopresbyter

2 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ Κυριακή, 22 Φεβρουαρίου, 2015 Κυριακή της Τυροφάγου 9:00 π.μ. 12:00 Όρθρος, Θ. Λειτουργία 6μμ Εσπερινός της Συγχωρήσεως Ο καφές σερβίρεται από την GOYA Δευτέρα, 23 Φεβρουαρίου, 2015 Αγ.Πολυκάρπου 9:00 π.μ Προηγιασμένη Θ.Λ. Τρίτη, 24 Φεβρουαρίου, :00 μ.μ. Απόδειπνο Τετάρτη, 25 Φεβρουαρίου, :30 μ.μ. 6:15 μ.μ. Ελληνικό Σχολείο 6:00-7:30 μ.μ. Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία 7:30 μ.μ. Συνεδρίαση Σχολικής Επιτροπής Παρασκευή, 27 Φεβρουαρίου, :00 π.μ Προηγιασμένη Θ.Λ. 4:30 μ.μ. 6:30 μ.μ. Ελληνικό Σχολείο 7:30 μ.μ. Α Χαιρετισμοί Σάββατο, 28 Φεβρουαρίου, ον Ψυχοσάββατο 9:00 π.μ. 11:00 π.μ. Όρθρος, Θ. Λειτουργία Κυριακή, 1η Μαρτίου, 2015 Α Νηστειών (Ορθοδοξίας) 9:00 π.μ. 12:00 Όρθρος, Θ. Λειτουργία Ο καφές σερβίρεται από το Συμβούλιο SCHEDULE OF SERVICES AND EVENTS Sunday, February 22, 2015 Forgiveness Sunday (Cheesefare) 9:00 am 12 noon Orthros D. Liturgy 6pm Vesper Of Forgiveness Coffee is served by the GOYA Monday, February 23, :00 am Presanctified D. Liturgy Tuesday, February 24, :00 p.m. Apodeipnon Wednesday, February 25, :30 p.m. 6:15 p.m. Greek School 6:00 7:30 p.m. Presanctified D. Liturgy 7:30 School Board Meeting Friday, February 27, :00 am Presanctified D. Liturgy 4:30 p.m. 6:30 p.m. Greek School 7:30 p.m. 1st Salutations Saturday, February 28, rd Saturday of the Souls 9:00 am 11:00 a.m. Orthros D. Liturgy Sunday, March 1, 2015 Sunday of Orthodoxy 9:00 am 12 noon Orthros D. Liturgy Coffee is served by the Board

3 St. Paul's Letter to the Romans 13:11-14; 14:1-4 Πρὸς Ρωμαίους 13:11-14; 14:1-4 Prokeimenon. Mode Plagal 4. Psalm 75.11,1 Make your vows to the Lord our God and perform them. Verse: God is known in Judah; his name is great in Israel. Προκείμενον. Ἦχος πλ δ. ΨΑΛΜΟΙ 75.11,1 Εὔξασθε καὶ ἀπόδοτε Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν. Στίχ. Γνωστὸς ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ὁ Θεός, ἐν τῷ Ἰσραὴλ μέγα τὸ ὄνομα αὐτοῦ. Brethren, salvation is nearer to us now than when we first believed; the night is far gone, the day is at hand. Let us then cast off the works of darkness and put on the armor of light; let us conduct ourselves becomingly as in the day, not in reveling and drunkenness, not in debauchery and licentiousness, not in quarreling and jealousy. But put on the Lord Jesus Christ, and make no provision for the flesh, to gratify its desires. As for the man who is weak in faith, welcome him, but not for disputes over opinions. One believes he may eat anything, while the weak man eats only vegetables. Let not him who eats despise him who abstains, and let not him who abstains pass judgment on him who eats; for God has welcomed him. Who are you to pass judgment on the servant of another? It is before his own master that he stands or falls. And he will be upheld, for God is able to make him stand. Ἀδελφοί, νῦν ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. Ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καί ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. Ὡς ἐν ἡμέρᾳ, εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἔριδι καὶ ζήλῳ. Ἀλλʼ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε, εἰς ἐπιθυμίας. Τὸν δὲ ἀσθενοῦντα τῇ πίστει προσλαμβάνεσθε, μὴ εἰς διακρίσεις διαλογισμῶν. Ὃς μὲν πιστεύει φαγεῖν πάντα, ὁ δὲ ἀσθενῶν λάχανα ἐσθίει. Ὁ ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω, καὶ ὁ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω ὁ θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο. Σὺ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην; Τῷ ἰδίῳ κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. Σταθήσεται δέ δυνατὸς γάρ ἐστιν ὁ θεὸς στῆσαι αὐτόν.

4 Forgiveness Sunday The Gospel of Matthew 6:14-21 The Lord said, "If you forgive men their trespasses, your heavenly Father also will forgive you; but if you do not forgive men their trespasses, neither will your Father forgive your trespasses. "And when you fast, do not look dismal, like the hypocrites, for they disfigure their faces that their fasting may be seen by men. Truly, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, that your fasting may not be seen by men but by your Father who is in secret; and your Father who sees in secret will reward you. "Do not lay up for yourselves treasures on earth, where moth and rust consume and where thieves break in and steal, but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust consumes and where thieves do not break in and steal. For where your treasure is, there will your heart be also." Κατὰ Ματθαῖον Εἶπεν ὁ Κύριος Εὰν γὰρ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμῖν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος ἐὰν δὲ μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν. Οταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί ἀφανίζουσι γὰρ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὅπως φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις νηστεύοντες ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἀπέχουσι τὸν μισθὸν αὐτῶν.σὺ δὲ νηστεύων ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ πρόσωπόν σου νίψαι,ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων, ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ, καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι ἐν τῷ φανερῷ. Μὴ θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐπὶ τῆς γῆς, ὅπου σὴς καὶ βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται διορύσσουσι καὶ κλέπτουσι θησαυρίζετε δὲ ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ, ὅπου οὔτε σὴς οὔτε βρῶσις ἀφανίζει, καὶ ὅπου κλέπται οὐ διορύσσουσιν οὐδὲ κλέπτουσιν ὅπου γάρ ἐστιν ὁ θησαυρὸς ὑμῶν, ἐκεῖ ἔσται καὶ ἡ καρδία ὑμῶν.

5 Oι πρώτοι Χαιρετισμοί στην Παναγία Ο Ακάθιστος Ύμνος Χαiρε, γέφυρα μετάγουσα από γής πρός ουρανόν. Αμέσως μετά την Καθαρά Δευτέρα, την Παρασκευή της ίδιας εβδομάδας, καθώς και για τις επόμενες τέσσερις εβδομάδες, ψάλλονται στην εκκλησία μας οι ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ. Η Παρασκευή των πρώτων Χαιρετισμών, απέχει χρονικά ακριβώς 44 ημέρες πριν από την ημέρα του Πάσχα. Η ακολουθία των Χαιρετισμών τελείται πάντοτε τα απογεύματα της Παρασκευής και αποσκοπεί στην όσο το δυνατόν πληρέστερη Προ-παρασκευή των πιστών, στην επίτευξη της εσωτερικής τους προετοιμασίας, που αποσκοπεί στον έλεγχο των Παθών και των Πόθων τους, γεγονός που κορυφώνεται με την Ανάσταση του Κυρίου. Οι Χαιρετισμοί είναι γνωστοί επίσης και με την ονομασία ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ, ο οποίος αρχίζει με το κορυφαίας σημασίας και απολύτως μυστηριακό γεγονός του ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΑΡΘΕΝΟΥ μετά την επίσκεψη του Γαβριήλ, του Αρχαγγέλου εκείνου με τον οποίον συνδέονται όλα τα υπερφυσικά γεγονότα που έχουν σχέση με την ενανθρώπιση του Χριστού. Πρόκειται για την δημοφιλέστερη ακολουθία της ορθόδοξης εκκλησίας και χωρίς αμφιβολία για έναν από τους πιο γνωστούς και δημοφιλέστερους ύμνους, σε παγκόσμιο επίπεδο. Ο Ακάθιστος Ύμνος αποτελεί μία «ακροστιχίδα» που αποτελείται από τα 24 γράμματα του Ελληνικού Αλφαβήτου. Είναι χωρισμένος σε τέσσερεις ΣΤΑΣΕΙΣ, οι οποίες πραγματοποιούνται τις τέσσερις κατά σειρά Παρασκευές που ακολουθούν, κατά τον εξής τρόπο: Α ΣΤΑΣΗ- Παρασκευή: περιλαμβάνει το μέρος της ακροστιχίδας από Α μέχρι και Ζ Β ΣΤΑΣΗ- Παρασκευή: περιλαμβάνει το μέρος της ακροστιχίδας από Η μέχρι και Μ Γ ΣΤΑΣΗ- Παρασκευή: περιλαμβάνει το μέρος της ακροστιχίδας από Ν μέχρι και Σ Δ ΣΤΑΣΗ- Παρασκευή: περιλαμβάνει το μέρος της ακροστιχίδας από Τ μέχρι και Ω. Την πέμπτη κατά σειρά Παρασκευή ψάλλονται και οι τέσσερις στάσεις σε μία μεγαλειώδη λειτουργία, που αποτελεί την ολοκλήρωση των χαιρετισμών και σηματοδοτεί την έναρξη της Μεγάλης Εβδομάδας που ακολουθεί. Ε ΣΤΑΣΗ- Παρασκευή: περιλαμβάνει όλα τα μέρη της ακροστιχίδας από Α μέχρι και Ω. Ο Ακάθιστος Ύμνος στο σύνολό του, αποτελεί ένα από τα πιο σπουδαία και σημαντικά υμνογραφικά εκκλησιαστικά κείμενα της βυζαντινής περιόδου, γραμμένο τον 6ο αιώνα μ.χ. Ουσιαστικά αποτελεί μία μεγαλειώδη και παρατεταμένη προσευχή στην Παναγία, την οποία ευχαριστεί συνεχώς και την επαινεί για το γεγονός ότι κατάφερε να γίνει ΘΕΟΤΟΚΟΣ. Ένα επιπλέον γεγονός που καθιστά τον Ακάθιστο Ύμνο, τόσο δημοφιλή, είναι ότι στην συνείδησή μας, είναι

6 συνδεδεμένος όχι μόνο με την λατρεία της Παναγίας μας, αλλά και με την εθνική πορεία του Ελληνισμού, ο οποίος στο πρόσωπο της Παναγίας αναγνωρίζει την ΥΠΕΡΜΑΧΟ ΣΤΡΑΤΗΓΟ κάτω από την σκέπη και την προστασία της οποίας βρίσκεται. Ο ΥΜΝΟΣ ονομάστηκε ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ, από ένα ιστορικό γεγονός που συνέβη τον 7ο αιώνα μ.χ. όταν ο λαός της Κωνσταντινούπολης σώθηκε από μία πολύ σφοδρή επίθεση των Αράβων. Το γεγονός της νίκης των Ελλήνων αποδόθηκε στην παρέμβαση της Παναγίας. Στην συνέχεια, για να την ευχαριστήσουν, το πλήθος εισήλθε στον μεγαλοπρεπέστατο ναό της Αγίας Σοφίας, όπου έψαλλαν όλοι μαζί ΟΡΘΙΟΙ τον Ακάθιστο Ύμνο. Είναι πολύ πιθανόν, τότε να γράφτηκε και το πασίγνωστο αρχικό τροπάριο «ΤΗ ΥΠΕΡΜΑΧΩ ΣΤΡΑΤΗΓΩ». Ο ποιητής των «Χαιρετισμών» είναι μάλλον ο Ρωμανός ο Μελωδός, ένας από τους μεγαλύτερους ελληνόγλωσσους ποιητές όλων των εποχών. Πρόκειται για ποίημα, υπέροχα μελοποιημένο και ανήκει στο είδος κλασικής μουσικής του Βυζαντίου που ονομάζεται «ΚΟΝΤΑΚΙΟ». Όπως είπαμε, έχει 24 στροφές που ακολουθούν με την σειρά τα 24 γράμματα της αλφαβήτου. Με αριστοτεχνικό τρόπο, αποδίδονται σε ποιητική μορφή, πανέμορφα λόγια προς την Παναγία, μέσω των οποίων αναφέρονται όλες οι βασικές διδασκαλίες της Ορθοδοξίας για τον ρόλο της Παναγίας ως προς το μείζων θέμα της σωτηρίας του Ανθρώπου, για την καλοσύνη της, την αγάπη της, την αγνότητά της και την αγιότητά της. Εξυμνείται επίσης ιδιαιτέρως, ο αγώνας που οφείλει να καταβάλλει κάθε Άνθρωπος, αν θέλει να προσεγγίσει και τελικά να καταφέρει να ενωθεί με τον Θεό ή να επιτρέψει να τελεστεί η γέννηση του Χριστού μέσα του. ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΕΙ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΣ, ακολουθώντας το μεγαλειώδες παράδειγμα της Παναγίας. Ο Ακάθιστος ύμνος αποτελεί μία συνεχή αίτηση και παράκληση προς την Παναγία μας, προς την ΥΠΕΡΜΑΧΟ ΣΤΡΑΤΗΓΟ, ώστε να προστρέξει δίπλα μας και να βοηθήσει τον κάθε έναν από εμάς ξεχωριστά, ώστε να καταστρώσουμε στη ζωή μας, το ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΕΚΕΙΝΟ ΣΧΕΔΙΟ, βάσει του οποίου θα καταφέρουμε τελικά να βγούμε νικητές από την σκληρή μάχη της ζωής. Προσευχόμαστε στην Παναγία να μας συμπαρασταθεί στον καθημερινό μας προσωπικό αγώνα, έτσι ώστε να καταφέρουμε και εμείς να καταστούμε «Θεοτόκοι» να γεννήσουμε δηλαδή τον Χριστό μέσα μας! Αυτά είναι τα «ΝΙΚΗΤΗΡΙΑ» Παρακαλάμε την Παναγία, να μας βοηθήσει να μιμηθούμε την πράξη της και με ανάλογο τρόπο να προχωρήσουμε και εμείς στην ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ, όπως έκανε και εκείνη σε τόσο μεγάλο βαθμό, μέχρι που να καταφέρουμε τελικά να την καταστήσουμε απολύτως ΑΣΠΙΛΗ ΑΜΟΛΥΝΤΗ και ΠΑΡΘΕΝΟ, έτσι ώστε να αξιωθεί κάποτε να ακούσει και αυτή από τον άγγελο του Θεού την σωτήρια φράση, που θα έπρεπε να αποτελεί αδιάκοπα, τον διακαή πόθο κάθε συνειδητοποιημένης ψυχής.

7 Ascension Greek Orthodox Church 101 Anderson Ave. Fairview New Jersey , Fax website THE WEEKLY BULLETIN YEAR 2015 ISSUE 2,4 SUNDAY February 22nd, 2015 Forgiveness Sunday (Cheesefare) ΚΥΡΙΑΚΗ 22 Φεβρουαρίου, 2015 Κυριακή της Ορθοδοξίας MEMORIAL SERVICES ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ 40 μέρες: Μαρία Κουρκούλη 40 days: Mary Kourkoulis 1 χρόνος: Κατερίνα Α. Γουρζή 1 year: Katerina A. Gourzis Ο καφές προσφέρεται από τις Οικογένειες Κουρκούλη & Ζήσιμου που τελούν το μνημόσυνο εις μνήμη των κεκοιμημένων. The coffee is offered by the Kourkoulis & Zissimos Families that have the Memorial Service.