ΑΓΙΟΙ IΣI ΔΩ POI ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2014 ΕΤΟΣ Θ - ΤΕΥ ΧΟΣ 144

Transcript

1 ΑΓΙΟΙ IΣI ΔΩ POI ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2014 ΕΤΟΣ Θ - ΤΕΥ ΧΟΣ 144 Μη νιαίο Πε ριο δι κό του Ι ε ρού Να ού Αγί ων Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού. Διεύ θυν ση: I. N. Αγ. Ισι δώ ρων Λυ κα βητ τού T.Θ / ΑΘΗ ΝΑ Τη λέ φω νο Ι ε ρού Να ού: Τη λέ φω νο & Φαξ: ai si dor@ote net.gr TA ΠΕ ΡΙΕ ΧΟ ΜΕ ΝΑ ΑΡ ΘΡΑ TOY ΤΕΥ ΧΟΥΣ: A/A ΤΙ ΤΛΟΣ ΘΕ ΜΑ ΤΟΣ... ΣΕ ΛΙ ΔΑ 1ο Μεγάλη Εβδομάδα ο Τα χαρίσματα του Αγίου Πορφυρίου Β μέρος ο Ο Άγιος Λουκάς ο Ιατρός ο Νηστεία ο Πως υπολογίζονται οι κινητές εορτές της Ορθοδοξίας ο Επίσκεψη στους Αγίους Ισιδώρους o Ιατρικό θέμα - Ωταιμάτωμα ο Τα νέα από την ζωή του προσκυνήματός μας ο Πρόγραμμα ιερών ακολουθιών μηνός Απριλίου ο Διηγήσεις από το γεροντικό - Κλίμακα του Ιωάννου...26 Ει κό να εξω φύλ λου: Το παρεκκλήσιο του Ακανθίνου Στεφάνου - Πανίερος Ναός της Αναστάσεως Διευ θυ ντής Πε ριο δι κού: πα τήρ Δη μή τριος Λου πα σά κης. Επι μέ λεια Έκ δο σης & Αρ χι συ ντα ξία: πατήρ Χα ρά λα μπος Βαρ βα γιάν νης ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ Αρ χι μαν δρί της Ιγνά τιος Χα τζη νι κο λά ου [Θε ο λό γος τέ ως Λυ κειάρ χης] Κων/νος Αρ. Δημητρακόπουλος: Δάσκαλος Ιωάννης Μάγκος [Εκπαιδευτικός Τεχνολόγος Ηλεκτρολόγος Μηχανικός] Μαρία Παπαχρίστου Παθολόγος - Ενταντικολόγος Νι κό λα ος Συλ λι γαρ δά κης [Ι α τρός Χει ρουρ γός Ω.P.Λ] Σο φία Αντω νιά δου [Κα θη γή τρια Φι λό λο γος] Θε ο δώ ρα Κάπου [Ει δι κευό με νη Πα θο λό γος] Ξαν θή Σπυ ροπού λου [Φι λό λο γος] Πό λυ Βαρ τζιώ τη - Γα λε νια νού [Διαι το λό γος] Φαίη Σμυρναίου Φοιτήτρια Πάντειου Παν/μίου Αρ χείο-φω το γρα φι κό υλι κό: Ι ε ρός Να ός - 3 -

2 ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ Σταυρώσιμη Πορεία Τ ο θείο δράμα του Γολγοθά, το δράμα της ανθρώπινης εξιλέωσης, το δράμα του Σταυρού ζούμε ειδικότερα την Μεγάλη Εβδομάδα. Ο Χριστός, φορτωμένος τον βαρύ Σταυρό Του, ανεβαίνει τον ανηφορικό δρόμο του Γολγοθά. Ξεκινά από το σπήλαιο της Βηθλεέμ και καταλήγει στον λόφο του Γολγοθά περνώντας τον δρόμο του μαρτυρίου. Σκυφτός, πληγωμένος από την ανθρώπινη κακία, μα μ εκείνη την γλυκύτητα το «γλυκό ένα» πορεύεται να ανέβει πάνω στον Σταυρόν. Μια μεγάλη Αγάπη σταυρώνεται και κάτω από την σκιά του Σταυρού Του οι Όμορφες καρδιές θα ξαποστάζουν και θα παίρνουν δύναμη για να γίνουν κήρυκες και μάρτυρες του «λόγου του Σταυρού» (Α Κορινθ. 1, 18). Για να ανέβουν κι αυτοί πάνω στον Σταυρόν «συμπορευθώμεν αυτών και συσταυρωθώμεν». Ο Χριστός ευρίσκεται νεκρός πάνω στον Σταυρόν. Οι σταυρωτές του «διεμεροίσαντο τα ιμάτιά Του». Πιστές ψυχές παραμένουν κάτω από τον Σταυρόν, η Παναγία, ο Άγιος Ιωάννης ο Ευαγγελιστής, και οι Μυροφόρες. Την καρδιά τους ματώνει το θέαμα του Σταυρωμένου, η βαρειά Του αναπνοή, το «διψώ» για το «τετέλεσται» κι εκείνη η πρωτόγνωρη συγγνώμη. Σε λίγο, ευλαβικά κι ευλογημένα θα τον αποκαθηλώσουν και θα τον θάψουν. Και επέρασαν πολλά χρόνια από τότε. Τούτο το προσκύνημα δεν ετελείωσε. Λεπτές, όμορφες ψυχές, όπως παραπάνω είπαμε, τρέχουν κοντά στον Σταυρόν Του κι ακουμπούν σ αυτόν την καρδιά τους, την ίδια τους την ζωήν. Είναι Εκείνοι που στην καρδιά τους έχουν τον Εσταυρωμένον (Γαλάτ. 2,20) και που τρέφονται απ Αυτόν. Και τώρα φέρνω στην σκέψη μου και στην καρδιά μου τα λόγια του Τζοβάνι Παπίνι: «Ο Χριστός είναι νεκρός και το τρυπημένο σώμα Του κρέμεται από Εκείνη την ημέρα, πάνω σ έναν αόρατο Σταυρό, μπηγμένο στη μέση της γης. Κάτω από εκείνον τον γιγάντιο Σταυρό, που ακόμα σταλαγματίζει από αίμα, πάνω και κλαίνε εκείνοι που έχουν στην καρδιά τους τον Εσταυρωμένον και που οι απόγονοι του Ιούδα δεν μπόρεσαν να ξεριζώσουν». Αυτός ο γιγάντιος Σταυρός στέκει και σήμερα στημένος στις - 4 -

3 Εκκλησιές, στους τάφους των κεκοιμημένων μας. Μα, πάνω από όλα, είναι μέσα στην καρδιά μας και μας κρατά όρθιους στην πίστη και σε όλες τις αρετές. Που μας στηρίζει και που μας δείχνει το χρέος μας σ αυτόν τον κόσμον. Κανένα όμορφο έργο δεν μπορεί να γίνει και να επιβιώσει χωρίς την δύναμη του Σταυρού και χωρίς ανθρώπους σταυρωμένους. Χωρίς ανθρώπους καθαρούς και ταπεινούς. Κάτω από την ζείδωρη σκιά του Σταυρού λύνονται όλα τα προβλήματά μας και διευθετούνται οι διανθρώπινες σχέσεις μας. Ο δρόμος του Σταυρού: Ναι, Χριστέ μου, Γλυκέ Νυμφίε των ωραίων ψυχών, σκέπτομαι αυτόν τον δρόμο που Εσύ εβάδισες κρατώντας τον Σταυρόν και «αίρων τας αμαρτίας του κόσμου». Κάνε μας, δια του Σταυρού Σου, όμορφες ψυχές. Λέπτυνε της καρδιές μας. Μάθε σε όλους μας, και ξεχωριστά στους ανθρώπους της εν κόσμω όποιας εξουσίας, ότι μονάχα ο δρόμος του Σταυρού οδηγεί στην ευτυχία, στην λύση των όποιων προβλημάτων, στην επικράτηση της Ειρήνης, της δικαιοσύνης, της αξιοκρατίας και του σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Λάλησον στις καρδιές μας αγαθά υπέρ των συνανθρώπων μας. Μάθε μας πως «ο δρόμος της χάριτος είναι στρωμένος με την πέτρα της θυσίας» (Ipsen) και όχι με τις ματαιοδοξίες, την αυταρέσκειαν, την χλιδήν και την πλουτομανίαν, την εγωισμόν και την εμπάθειαν, φώτισέ μας να Σε έχομε ως φωτισμόν Ταπεινώσεως, Εσένα ο οποίος «εν μορφή Θεού υπάρχων ουχ αρπαγμόν ηγήσατο το είναι ίσα Θεώ, αλλ εαυτόν εκένωσε μορφήν δουλου λαβών, εν ομοιώματι ανθρώπων γενόμενα, και σχήματι ευρεσθείς, ως άνθρωπος εταπείνωσεν εαυτόν γενόμενος υπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δε σταυρού» (Φιλιππ. 2, 6-8). Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος Θ. Χατζηνικολάου Θεολόγος- τ. Λυκειάρχης Ο εφημέριός μας πατήρ Δημήτριος εις την ανάγνωση του Ευαγγελίου κατά την ακολουθία των Α Χαιρετισμών στο Ναό της Αναστάσεως

4 ΤΑ ΧΑΡΊΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΆΓΙΟΥ ΠΟΡΦΎΡΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΊΤΟΥ ΤΟΥ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΎ ΚΑΙ ΙΑΜΑΤΙΚΟΎ Μέρος B Π οικίλες οι εκδηλώσεις της διόρασής του. Τηλεδιαγνωστική η ειδικότητά του. Διέγνωσε κάταγμα σπονδύλου σε μοναχή από άλλη πόλη! Διάγνωση επίσης έκανε συχνά και για τον εαυτό του και τα ποικίλα προβλήματα της υγείας του Όταν έγιναν τα αιματηρά γεγονότα στη Ρουμανία, επί Τσαουσέσκου, έκλαιε πονούσε ψυχικά, διότι τα «έβλεπε» μπροστά του και έπαθε έμφραγμα από την ένταση!... Ο Γέροντα ζούσε από τώρα στον Μέλλοντα αιώνα, την ενότητα τόπου και χρόνου, παρόν, παρελθόν και μέλλον. Το εδώ και το εκεί ήταν ένα τα έβλεπε όλα εμπρός του Επίσης έβλεπε και τις ψυχές των κεκοιμημένων, σε ποια θέση ήταν Και έδινε οδηγίες να εύχονται για τη σωτηρία της ψυχής των ανθρώπων που δεν ήταν σε «καλή» κατάσταση Ενότητα στρατευομένης και θριαμβεύουσας Εκκλησίας!... Επίσης λόγω του προορατικού του χαρίσματος μπορούσε με την προσευχή του αφενός να διαβλέπει ασθένειες, να δίνει οδηγίες για ιατρικές εξετάσεις, και αφετέρου να θεραπεύει αρρώστους από βαριές ασθένειες να γίνεται το θαύμα «εν τω ονόματι του Ιησού Χριστού», όπως έλεγε. Έβλεπε μόλις του πήγαιναν έναν άρρωστο όλο τον οργανισμό, τα όργανα, τι πάσχει κ.λπ. σαν σε μαγνητική τομογραφία. Μάλιστα ο Άγιος Γέροντας ευχόταν όχι μόνο να γινόμαστε καλά από την ασθένεια, αλλά «να γινόμαστε καλοί», σωστοί Χριστιανοί: «Βρε, όχι μόνο να σαι καλά, αλλά να σαι και καλός!». Όπως ανέφερα και άλλη φορά, ο Άγιος ήταν κατά κόσμος αγράμματος. Είχε όμως τη θεία φώτιση και σοφία. Διάβασα ότι είχε μελετήσει και γνώριζε τις ιατρικές ορολογίες, αλλά δεν είχε σπουδάσει τίποτα με το ζόρι πήγε δυο τάξεις στο Δημοτικό σχολείο. Γράφει και πάλι ο π. Ανανίας: «Είχε μάθει τα Ευαγγέλια απέξω. Και μια φορά μου έλεγε πώς μιλούσε ο Ιησούς. Πού τα ξέρεις γέροντα; «Μπορώ να πάω εκεί εγώ και να ρθω». Δεν υπόκεινται στο χωροχρόνο αυτοί»

5 Πήγαινε νοερά στην Αλεξανδρούπολη, στο Άγιο Όρος, στην Αγία Γη. Έλειπε από το κρεβατάκι του έφθανε σε άλλη πόλη και σταύρωνε ανθρώπους!! Ευλογούσε και επέστρεφε!... Μεταφερόταν εν σώματι, εν χάριτι σε όσους με πίστη τον επικαλούνταν, και επέστρεφε. Είχε το δικό του ασύρματο πνευματικό τηλέφωνο και ανά πάσα στιγμή ήταν οπουδήποτε τον καλούσαν νοερά τα πνευματικά του παιδιά: σε χειρουργεία, νοσοκομεία, εντατικές, ιατρεία, οικογένειες και πού δεν πήγαινε!...θεοκίνητος!... Ο Άγιος Θεός τον χαρίτωσε πολλαπλώς και πολυτρόπως Ποταμός προορατικού και ιαματικού χαρίσματος «Κύτταζε και θεράπευε, ηύχετο και εγένετο!». «Θαυμαστώ τω τρόπω» και μέσα στην χάρη του Αγ. Πνεύματος, ο Ά- γιος Πορφύριος μπορούσε να συζητά με Άγγλους, Γάλλους, Γερμανούς και να συνεννοείται άριστα μαζί τους!, χωρίς να γνωρίζει ξένες γλώσσες, ούτε οι ίδιοι Ελληνικά!... Μπορούσε να συμβουλεύει δικαστικούς και ιατρούς για θέματα της επιστήμης τους, ακόμη Καθηγητές Πανεπιστημίου, Ακαδημαϊκοί, Νομικοί, Τεχνολόγοι, Αστρονόμοι, Εκκλησιαστικοί Άρχοντες τον επισκέπτονταν και έπαιρναν συμβουλές. Θα πει κανείς σε ακούω να λες κι εσύ τώρα: «Μακάρι να τον είχαμε κοντά μας ακόμη». Μην ανησυχείς όμως διότι, «Όταν θα φύγω», έλεγε, «τότε θα είμαι περισσότερο κοντά σας, θα πηγαίνω παντού. Θα βοηθάω όλους». Ελπίζω τώρα να μπαίνει ευκολότερα στα σπίτια μας και στις καρδιές μας!. Ξανθή Σπυροπούλου Φιλόλογος -Συγγραφέας - 7 -

6 Ο ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ Ο ΙΑΤΡΟΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΥΜΦΕΡΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΚΡΙΜΑΙΑΣ Ο ι αρχές όμως, ήταν πολύ δυσαρεστημένες από την δραστηριότητα του αρχιεπισκόπου. Μπορεί να ήταν ένας άριστος χειρουργός, μπορεί οι θεραπείες που έκανε στους φτωχούς Ρώσους να άγγιζαν τα όρια του θαύματος, ήταν όμως ένας ατίθασος ιερωμένος, ο οποίος αναζωογονούσε το θρησκευτικό συναίσθημα του θρησκόληπτου λαού. Γι αυτό αποφάσισαν να τον εξορίσουν μακρύτερα. Η εξουσία χωρίς ανακριτική διαδικασία έστειλε εγγράφως την απόφασή της. «Ο γιατρός πρέπει να φύγει αμέσως από το Γενισέϊσκ. Πρώτον γιατί ενώ είναι εξόριστος κάνει κριτική και μας ελέγχει. Δεύτερον γιατί όλοι οι γιατροί της πόλης ξεσηκώθηκαν εναντίον του, επειδή η δουλειά τους μειώθηκε πολύ. Κατηγορείται ότι χειρούργησε εξαμελή οικογένεια τυφλών, άνοιξε τα μάτια όλων και δεν πήρε καθόλου χρήματα. Τρίτον είναι πολύ ενοχλητικό να κουβεντιάζουν όλοι για ένα ανάργυρο παπά». Για όλα τα παραπάνω εγκλήματα ο ανάργυρος γιατρός και εξαίρετος ποιμένας έπρεπε να τιμωρηθεί. Έτσι, μαζί με τους άλλους δύο ιερωμένους, εκτοπίστηκε πιο μακριά, στην Χάγια ένα μικρό χωριό της Σιβηρίας με μόλις οκτώ σπίτια. Το κρύο στην περιοχή αυτή ήταν τσουχτερό. Παρά το ότι ήταν άνοιξη το χιόνι έφτανε μέχρι την στέγη των σπιτιών. Ο αρχιεπίσκοπος έμεινε στο σπίτι ενός ευσεβούς αγρότη. Του παραχώρησαν δύο δωμάτια, από τα οποία το ένα το μετέτρεψε σε παρεκκλήσιο. Εκεί έκανε τις λειτουργίες του και προσευχόταν. Τις περισσότερες ημέρες δεν μπορούσε να ανάψει φωτιά, γιατί από το πολύ χιόνι ήταν δύσκολο να βρει ξύλα. Το νερό στον νιπτήρα ήταν σχεδόν πάντα παγωμένο. Επιπλέον η νοικοκυρά του σπιτιού, άνθρωπος δύστροπος και κακός, ενοχλείτο από τις λειτουργίες του αρχιεπισκόπου και κάποια ημέρα τον πέταξε έξω από το σπίτι μαζί με τα λιγοστά πράγματά του. Αλλά οι κάτοικοι του χωριού, μόλις τον είδαν να βρίσκεται στο παγωμένο χιόνι, αγανάκτησαν και ανάγκασαν την δύστροπη γυναίκα να υποχωρήσει. Ο αρχιεπίσκοπος αντιμετώπιζε τις βασανιστικές συνθήκες, στις οποίες τον ανάγκαζαν να ζει, με ακλόνητη πίστη και ανεξάντλητη υπομονή και καρτερία. Από την Χάγια έγραφε στα παιδιά του. «Για μένα μην ανησυχείτε. Ο Θεός με τακτοποίησε υπέροχα στη Χάγια. Είμαι χαρούμενος, βαθιά ήρεμος, δεν έχω καμιά ανάγκη». Μέσα σε αυτές τις τραγικά δύσκολες συνθήκες, ο άγιος αυτός άνθρωπος εύρισκε το κουράγιο να ευεργετεί τους συνανθρώπους του

7 Με τα λιγοστά χειρουργικά εργαλεία, που είχε μεριμνήσει να πάρει μαζί του, χειρουργούσε τους φτωχούς χωρικούς και έκανε πραγματικά θαύματα. Η παραμονή του στη Χάγια διήρκεσε περίπου δύο μήνες. Οι αρχές τον κάλεσαν πίσω στο Γενισέϊσκ. Επειδή όμως ο αρχιεπίσκοπος συνέχισε να τελεί την Θεία Λειτουργία, να κάνει κηρύγματα και να ευλογεί το λαό, τα κομματικά στελέχη αποφάσισαν να τον στείλουν πιο μακριά, στο απομακρυσμένο Τουρουχάνσκ. Στον οικισμό αυτό οι συνθήκες ήσαν άθλιες. Ο χειμώνας ήταν σκοτεινός και ατελείωτος με την θερμοκρασία να κατεβαίνει χαμηλότερα από τους 40 βαθμούς υπό το μηδέν. Στα περίπου ξύλινα σπίτια που ήσαν κακοσυντηρημένα, σχεδόν ερείπια, έμεναν εκτός από τους κατοίκους και όλοι οι εξόριστοι, οι οποίοι ήσαν ανεπιθύμητοι από την εξουσία. Σε ένα τέτοιο σπίτι στεγαζόταν το δυναμικότητας 5 κλινών νοσοκομείο, το οποίο δεν λειτουργούσε γιατί δεν υπήρχε γιατρός. Μόλις ο αρχιεπίσκοπος έφτασε στο Τουρουχάνσκ, κάτοικοι και εξόριστοι τον περίμεναν και γονατιστοί ζήτησαν την ευλογία του. Τον παρακάλεσαν να αναλάβει το νοσοκομείο. Στο άθλιο χειρουργείο κρέμασε μια εικόνα της Παναγίας και άναψε το καντήλι, το φως του οποίου γλύκαινε την πίκρα της ψυχής του. Τα λίγα χειρουργικά του εργαλεία τα αποστείρωνε σε ένα παλιό σαμοβάρι. Πάντοτε πριν χειρουργήσει έκανε την προσευχή του στην εικόνα της Παναγίας, σταύρωνε την περιοχή της χειρουργικής επέμβασης και το θαύμα γινόταν. Οι άρρωστοί του γίνονταν όλοι καλά. Όταν είχε λίγο χρόνο ελεύθερο πήγαινε σε ένα ερειπωμένο μοναστηράκι και έκανε κηρύγματα στους κατοίκους. Στο Τουρουχάνσκ τον αγάπησαν όλοι. Όταν περνούσε γονάτιζαν και ζητούσαν την ευλογία του. Ήταν γι αυτούς ο πατέρας, το δώρο που τους έστειλε ο Θεός εκεί στην άκρη του κόσμου. Όμως και πάλι οι αρχές ήταν δυσαρεστημένες. Ο ατίθασος παπάς δεν έβαζε μυαλό. Τον κάλεσαν και του ανακοίνωσαν την μετακίνησή του πιο μακριά. Ένα έλκηθρο με έναν αστυνομικό τον πήρε και τον μετέφερε πέρα από τον πολικό κύκλο, στο χωριό Πλάχινο. Εκεί που ο ήλιος δεν ανατέλλει τον χειμώνα, το σκοτάδι είναι πυκνό και το κρύο αφόρητο. Είχαν αποφασίσει την εξόντωσή του. Συνεχίζεται Μαρία Εφορακοπούλου- Παπαχρήστου Παθολόγος-Εντατικολόγος - 9 -

8 ΝΗΣΤΕΙΑ Απρίλιος. Ο μήνας της πνευματικής κατάνυξης και περισυλλογής. Το Άγιο Πάσχα. Τούτες τις μέρες όλοι ερχόμαστε πιο κοντά από κάθε άλλοτε στον Χριστό, κυρίως κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, λόγω των τροπαρίων που ακούγονται στην εκκλησία και του τρόπου που αποδίδεται το μαρτύριο του Θεανθρώπου. Κύριο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου,αποτελεί η νηστεία των χριστιανών, που συνεπάγεται όχι μόνο λιτή διατροφή αλλά και στιγμές βαθιάς σκέψης και μετάνοιας. Η αποχή λοιπόν, από ζωικής προέλευσης τροφές, δεν ολοκληρώνει την έννοια της νηστείας, καθ ότι κι ο τρόπος ζωής μας θα πρέπει να συμβαδίζει με τις άγιες τούτες μέρες. Ταπεινότης, αλτρουισμός και προσφορά απέναντι στο συνάνθρωπο, μετάνοια, περισυλλογή αναφορικά όχι μόνο με τον απολογισμό της ζωής μας αλλά των σκέψεων και πράξεων της κάθε στιγμής της καθημερινότητάς μας, αποτελούν κάποια από τα σημεία αναφοράς που θα πρέπει να ορίζουμε όχι μόνο τέτοιες χριστιανικές περιόδους αλλά με κάθε ξύπνημά μας το πρωί. Να εκτιμάμε και να δοξάζουμε το Θεό κάθ όλη τη διάρκεια της μέρας. Το πρωί, που μας έδωσε τούτο το θείο δώρο να ξημερωθούμε υγιείς, έχοντας την οικογένεια πλάι μας και βασικά αγαθά που άλλοι συνάνθρωποί μας παλεύουν καθημερινώς για αυτά και πάλι δεν καταφέρνουν να τα αποκτήσουν λόγω δεινότητα θέσεως. Και το βράδυ να Τον ευχαριστούμε μέσα από την καρδιά μας,για όλα όσα μας προσέφερε απλόχερα κατά τη διάρκεια της μέρας,ακόμη κι αν αυτή δεν πήγε όπως θα θέλαμε. Όλα μας τα φέρνει έτσι ο Θεός,για κάποιους λόγους. Για να μας δυναμώσει πνευματικώς και να γίνει η σπίθα της πίστεως μέσα μας φωτιά,που θα κατακάψει τα φίδια του εγωσιμού, του φθόνου,της υπερηφάνειας και της νευρικότητας,που όλοι λίγο πολύ θρέφουμε μέσα μας. Μέσω της νηστείας λοιπόν, να μην παρασυρόμαστε και κάνουμε εκπτώσεις στη συμπεριφορά μας απέναντι στο συνάνθρωπο και τα Θεία. Το έλεος και τη φώτιση του Κυρίου να έχουμε,την ευλογία της Αγίας Τριάδος και την αγάπη της Μητέρας Παναγιάς μας. Καλό και Ευλογημένο Άγιο Πάσχα να έχουμε, με ευχές για υγεία, πνευματική γαλήνη περισυλλογή και ομόνοια σε σας και τις οικογένειές σας! Με εκτίμηση Σμυρναίου Φαίη

9 ΠΩΣ ΥΠΟΛΟΓΊΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΙΝΗΤΈΣ ΕΟΡΤΈΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΊΑΣ ΜΑΣ; Το πιο δύσκολο κομμάτι είναι να υπολογίσουμε πότε πέφτει η ακριβής ημερομηνία του Πάσχα, καθώς με βάση αυτή την ημερομηνία υπολογίζονται οι περισσότερες κινητές εορτές. Εν συντομία να πούμε ότι ο υπολογισμός για την εύρεση της ημερομηνίας του Πάσχα, βασίζεται σε μια σύνθετη αριθμητική πράξη με βάση κάποιες σταθερές. Έτσι αν για παράδειγμα θέλουμε να υπολογίσουμε πότε θα έχουμε Πάσχα το 2014, θα πρέπει να κάνουμε την παρακάτω πράξη: (Οι αριθμοί με έντονο χρώμα είναι πάντα σταθεροί) 1. (2014-2) / 19 = 105,8. 2. Παίρνουμε το υπόλοιπο της πράξης, το 8 και το πολλαπλασιάζουμε με το 11. Δηλαδή: 11 * 8 = / 30 = 2,9. 4. Παίρνουμε το υπόλοιπο της πράξης, το 9 και το αφαιρούμε από το = σημαίνει 35 Μαρτίου δηλαδή 4 Απριλίου Στις 4 Απριλίου προσθέτουμε τις 13 μέρες της διαφοράς του παλαιού ημερολογίου και έχουμε 17 Απριλίου ημέρα Πέμπτη. Η πρώτη Κυριακή μετά τις 17 Απριλίου είναι η 20 Απριλίου όπου και έχουμε Πάσχα το Με βάση λοιπόν την ημερομηνία του Πάσχα υπολογίζονται οι παρακάτω εορτές: Τελώνου και Φαρισαίου Αρχή Τριωδίου 70 μέρες πριν το Πάσχα Του Ασώτου 63 μέρες πριν Της Απόκρεω 56 μέρες πριν. Τυροφάγου 49 μέρες πριν. Καθαρά Δευτέρα 48 μέρες πριν. Κυριακή της Ορθοδοξίας 42 μέρες πριν. Σάββατο του Λαζάρου 8 μέρες πριν. Κυριακή των Βαίων 7 μέρες πριν. Ζωοδόχου Πηγής 5 μέρες μετά το Πάσχα. Του Θωμά 7 μέρες μετά. Των Μυροφόρων 14 μέρες μετά. Ανάληψη του Χριστού 39 μέρες μετά. Πεντηκοστή 49 μέρες μετά. Αγ. Πνεύματος 50 μέρες μετά. Αγίων Πάντων 56 μέρες μετά. Του Αγίου Γεωργίου μετατίθεται 1 μέρα μετά το Πάσχα εκτός εάν το Πάσχα πέφτει πριν τις 23 Απριλίου οπότε και δεν μετατίθεται. Επίσης πολλές άλλες εορτές έχουν καθιερωθεί να εορτάζονται άλλη ημερομηνία από αυτή που κανονικά είναι, όπως για παράδειγμα η Κυριακή των Προπατόρων, που έχει θεσπισθεί από την Εκκλησία μας να εορτάζεται στις 11 Δεκεμβρίου. Όταν όμως η 11/12 δεν είναι Κυριακή τότε αυτή μετατίθεται την αμέσως προσεχή Κυριακή Επιμέλεια Μάγκος Ιωάννης

10 ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΙΣΙΔΩΡΟΥΣ ΤΟΥ ΛΥΚΑΒΗΤΤΟΥ Έ να όμορφο κυριακάτικο πρωινό του Φλεβάρη όλοι εμείς οι μικροί σπηλαιολόγοι του 18ου Δημ. Σχολείου Κερατσινίου ανηφορίσαμε για το Λυκαβηττό. Ήμασταν όλοι ενθουσιασμένοι, γιατί θα είχαμε την ευκαιρία να επισκεφθούμε την ημισπηλαιώδη εκκλησία των Αγίων Ισιδώρων στην οποίαν θα έκοβαν την πίτα τους οι σπηλαιολόγοι της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας. Όταν πια είχαμε πλησιάσει πολύ κοντά, κατεβήκαμε από το πούλμαν και αφού φορέσαμε τα κράνη μας, προχωρήσαμε λίγο ακόμα και πολύ γρήγορα βρεθήκαμε να ανηφορίζουμε τα πέτρινα σκαλοπάτια της εκκλησίας. Γύρω μας υπήρχαν παρτέρια και κήποι με λογιών λογιών λουλούδια. Μετά από λίγη ώρα αναμονής έξω στην αυλή, όπου είχαμε την ευκαιρία να φωτογραφίσουμε τις παιχνιδιάρες γάτες και να παίξουμε μαζί τους, πήραμε την εντολή να εισέλθουμε στον εσωτερικό χώρο της εκκλησίας ανεβαίνοντας τα τελευταία σκαλοπάτια που οδηγούσαν σ αυτήν. Μπαίνοντας μέσα είχαμε ιδιαίτερη εγκάρδια υποδοχή από τον πατέρα Δημήτριο που μας ζήτησε να καθίσουμε και, αφού μας είπε ότι και ο ίδιος ήταν και είναι λάτρης των σπηλαίων, μας εξιστόρησε για το πώς βρέθηκε να ιερουργεί σ αυτήν την όμορφη γωνιά του Λυκαβηττού. Εντυπωσιαστήκαμε για όλα όσα ακούγαμε, όμως το ίδιο εντυπωσιασμένοι ήμασταν και απ αυτά που βλέπαμε μέσα στην εκκλησία. Ήταν κάτι το εντελώς διαφορετικό απ αυτά που είχαμε δει μέχρι τώρα. Πρώτη φορά βλέπαμε ιερό εκκλησίας να είναι χωμένο σε βράχο ο οποίος μάλιστα σε κάποιο σημείο ήταν εντελώς υγρός από το συνεχές σταγόνισμα του νερού, εκεί όπου υπήρχε και η Παναγία του Βράχου, η μεγάλη αυτή επιβλητική εικόνα. Πριν την κοπή της πίτας μία παλιά μαθήτρια του δασκάλου μας και σήμερα αρχαιολόγος, η Σαριδάκη Έφη, απήγγειλε ένα δικό της ποίημα που το είχε γράψει όταν ήταν μαθήτρια στο Δημοτικό Σχολείο για την αείμνηστη Άννα Πετροχείλου που μαζί με τον σύζυγο της, Ιωάννη Πετρόχειλο, είχαν ιδρύσει το 1950 την Ελληνική Σπηλαιολογική Εταιρεία. Λίγο αργότερα τραγουδήσαμε ποιήματα για τα σπήλαια που είχε γράψει ο δάσκαλος μας, κ. Πιτυκάκης Μιχάλης, τη μουσική επιμέλεια των ο

11 ποίων είχε κάνει η μουσικός του σχολείου μας, κα Αργυρέα Παναγιώτα, Στη συνέχεια ο ιερέας ευλόγησε την πίτα για να ακολουθήσει μετά ο Πρόεδρος της Ε.Σ.Ε. κ. Μερδενισιάνος Κωνσταντίνος που, αφού μίλησε για το σπουδαίο έργο της Εταιρείας και τη μεγάλη της ιστορία, έκοψε την πίτα μοιράζοντάς την αρχικά στους σπηλαιολόγους, σε επίσημους καλεσμένους, όπως τον πρώην αντιπρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών και παλιό πρόεδρο της Εταιρείας, κ. Δερμιτζάκη Μιχάλη και μετά σε όλους εμάς. Βγαίνοντας έξω στο προαύλιο ακούσαμε και άλλα για την ιστορία της εκκλησίας, τη ζωή των Αγίων Ισιδώρων αλλά και του Μεγάλου Βασιλείου και του Γρηγορίου του Θεολόγου που χρησιμοποίησαν το χώρο αυτό ως ησυχαστήριο, όταν σπούδαζαν στην Αθήνα, ενώ δεν παραλείψαμε να περάσουμε και από την άλλη Σπηλαιώδη Εκκλησία, αυτή του Αγίου Αριστείδη. Πόσα αλήθεια ενδιαφέροντα πράγματα μάθαμε απ αυτή μας την επίσκεψη για την ιερή αυτή γωνιά του Λυκαβηττού αλλά και για το σπουδαίο έργο της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας! Συρίγου Γεωργία Ματιάτος Πάντιος Μαθητές του Ε2 του 18ου Δημοτικού Σχολείου Κερατσινίου Η ιερά εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου

12 ΙΑΤΡΙΚΟ ΘΕΜΑ Αιμάτωμα του πτερυγίου του αυτιού (Ωταιμάτωμα) Είναι η συλλογή αίματος ή ορώδους υγρού (ύγρωμα) μεταξύ του περιχονδρίου του ωτικού πτερυγίου και του υποκείμενου χόνδρου το οποίο είναι επακόλουθο ενός κτυπήματος με εφαπτόμενη κατεύθυνση ώστε να προκαλέσει σχάση των αιμοφόρων αγγείων, επίσης μπορεί να είναι μετεγχειρητικό μετά από διορθωτική επέμβαση στο ωτικό πτερύγιο. Σαν συμπτωματολογία έχουμε αίσθημα τάσης στο πτερύγιο και πόνο, κλυδασμό, απώλεια χόνδρου και αυξημένη θερμοκρασία επί μόλυνσης. Θα πρέπει να ελεγθεί εάν υπάρχουν άλλα επιπρόσθετα τραύματα Σε ειδικές περιπτώσεις και σοβαρούς τραυματισμούς είναι χρήσιμο να γίνει: Εξέταση ακοής, Αιθουσοκοχλιακός λειτουργικός έλεγχος, και σε υποψία κατάγματος αξονική κρανίου. Θεραπεία Μπορεί να γίνει συντηρητική θεραπεία σε αρχόμενο ωταιμάτωμα με πιεστική επίδεση, και φαρμακευτική θεραπεία. Σε βακτηριακή επιμόλυνση χρειάζεται αντιβιοτική αγωγή. Πρόσφατο αιμάτωμα/ύγρωμα: Πιθανόν άσηπτη παρακέντηση με πιεστική επίδεση και εφαρμογή ψυχρών επιθεμάτων Χειρουργική ένδειξη έχει κάθε ωταιμάτωμα με αφαίρεση περιεχομένου και παροχέτευση, στην συνέχεια δημιουργία ενός χόνδρινου «παράθυρου» και προσαρμογή του δέρματος με τον χονδρό με διαμπερείς συνδετικές ραφές τύπου «στρώματος» δεμένες πάνω από ειδικά διαμορφωμένη μικρή γάζα εμποτισμένη με αλοιφή Σε εκτεταμένες νεκρώσεις του χόνδρου χρειάζεται εκτομή της νεκρωθείσας περιοχής με άμεση αποκατάσταση του ελλείμματος με εφαρμογή χόνδρου από διάφραγμα η ωτικό πτερύγιο της αντίθετης πλευράς και ελαφρά πιεστική επίδεση. Η χειρουργική φροντίδα του ωταιματώματος γίνεται κανονικά στην κλινική, ενώ σε ειδικές περιπτώσεις είναι δυνατόν να γίνει στα εξωτερικά ιατρεία όταν δεν υπάρχει μόλυνση. Η πρόγνωση με την σωστή θεραπευτική αντιμετώπιση από ειδικό, είναι καλή Νικόλαος Συλλιγαρδάκης Ιατρός, χειρουργός Ω.Ρ.Λ.

13 ΤΑ ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΟΣ ΜΑΣ Τη νύχτα της Παρασκευής προς Σάββατο της Τυρινής, 28ης Φεβρουαρίου προς 1η Μαρτίου, στην Θεία Λειτουργία που τελέσθηκε στον Πανάγιο και Ζωοδόχο Τάφο έλαβε χώρα η εις διάκονον χειροτονία του «δικού μας» μοναχού Μάρκου Χέντερσον, υπό του Πατριαρχικού Επιτρόπου Ιερωτάτου Μητροπολίτου Καπιτωλιάδος κ. Ησυχίου. Για το ξεχωριστό και χαρμόσυνο αυτό γεγονός ταξίδεψε στην Αγία Πόλη της Ιερουσαλήμ μία μικρή ομάδα από τους Αγίους Ισιδώρους αποτελούμενη από τον εφημέριό μας και πνευματικό πατέρα του μοναχού Μάρκου, π. Δημήτριο, την κόρη του Ειρήνη-Νίκη, τον ιεροψάλτη μας Νικόλαο Καββαθά, τον πατερα Κωνσταντίνο και τον δόκιμο Νικόλαο, οι οποίοι παρευρέθησαν και συμπροσευχήθηκαν στην τελετή της χειροτονίας μαζί με Αγιοταφίτες Αρχιερείς, Ιερομονάχους, Ιεροδιακόνους, μοναχούς και πλήθους προσκυνητών. Προ της τελέσεως του μυστηρίου ο χειροτονών Αρχιερεύς απηύθυνε προς τον χειροτονούμενον υποδιάκονο λόγους πατρικούς, συμβουλών και νουθεσίας, ώστε να καταστεί έντιμος, υγιής και ιεροπρεπής στην χαρισμένη σ αυτόν από την Αγία Μας Εκκλησία ιεροδιακονική διακονία. Υπακούοντας ο υποψήφιος υποδιάκονος εις το «Κέλευσον» έκλινε τα γόνατα και τον αυχένα του προ της Αγίας Τραπέζης και δια της επιθέσεως των αξίων χειρών του Αρχιερέως εδέχθει την χάρη του Αγίου Πνεύματος. Με την πλήρωση της χειροτονίας άπαντες ανεφώνησαν το «Άξιος» στον νεοχειροτονηθέντα μέσα σε μία ατμόσφαιρα έντονης συγκίνησης και χαράς. Μετά την Θεία Λειτουργία ο χειροτονηθείς π. Μάρκος δεξιώθηκε αυτούς που φιλοφρόνως τον ετίμησαν με κέρασμα στο γραφείο του Γέροντος Σκευοφύλακος Ιερωτάτου Αρχιεπισκόπου Ιεραπόλεως κ. Ισίδωρου, ενώ όλοι και ο καθένας ξεχωριστά ευχήθηκαν από κοντά στον ιεροδιάκονο πλέον π. Μάρκο καλή και αγία διακονία

14 Οι αρθρογράφοι του περιοδικού μας, το εκκλησιαστικό συμβούλιο, το Φιλόπτωχο, ο σύλλογος των Αγίων Ισιδώρων και όλοι οι προσκυνητές εύχονται ολόψυχα στον π. Μάρκο να είναι πάντα άξιος και αληθινός εργάτης του Αμπελώνος του Κυρίου μας και να αξιωθεί της Ουρανίου Βασιλείας Του. Έπ ευκαιρία της επισκέψεως του εφημερίου μας πατρός Δημητρίου και των υπολοίπων που τον συνόδευσαν στην Αγία Γη, πραγματοποιήθηκαν και κάποιες προσκυνηματικές εκδρομές εντός και εκτός της Αγίας Πόλεως, αποκομίζοντας ευλογίες ουράνιες και εμπειρίες πνευματικές από τους αγιώτατους κληρικούς που υπηρετούν και διακονούν τα Παναγία Προσκυνήματα. Προηγήθηκε αυτών η επίσκεψη στον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλο, ο οποίος υποδέχθηκε με περισσή αγάπη τον πατέρα Δημήτριο και την συνοδεία του, τους οποίους επευλόγησε και στους οποίους χάρισε ευλογίες και πνευματικά δώρα. Μετά από δέκα ημέρες παραμονής, ο πατήρ Δημήτριος με την κόρη του Ειρήνη-Νίκη και τον ιεροψάλτη μας Νικόλαο επέστρεψαν στην Ελλάδα, ενώ παρέμειναν ο πατήρ Κωνσταντίνος για να διακονήσει έως το Πάσχα στην Ιερά Μονή του Αγίου Σάββα του Ηγιασμένου για να ωφεληθεί τα μέγιστα από τους σεπτούς πατέρες της Μονής και τον αγιώτατο ηγούμενο πατέρα Ευδόκιμο, ενώ ο δόκιμος Νικόλαος για να διακονήσει το Πατριαρχείο στην Αρχιγραμματεία μαζί με τον λίαν αγαπητό και σεβάσμιο ιεράρχη τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λύδδης κ. Δημήτριο. Την Κυριακή 2 Μαρτίου, της Τυρινής τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία επί τη μνήμη του Αγίου Νικολάου του Πλανά. Σχεδόν όλοι γνωρίζουν γι αυτόν τον άγιο γέροντα του περασμένου αιώνα ο οποίος έζησε στην πόλη των Αθηνών και διακόνησε ως ιερέας σε διάφορους ναούς, όπως τον Άγιο Παντελεήμονα Ιλισού, τον Άγιο Ιωάννη Βουλιαγμένης κ.α. Είναι πολλές οι διηγήσεις και οι μαρτυρίες για τα θαυμαστά σημεία του Θεού στην ζωή του παπά-νικόλα, που ήταν πλήρης Πνεύματος Αγίου, ενώ ο ίδιος, όντας παράδειγμα για όλους τους ιερείς, ζούσε στην απλότητα και την άκρα ταπείνωση, εργαζόμενος στον αμπελώνα του Κυρίου για την σωτηρία ανθρωπίνων ψυχών

15 Την Καθαρά Δευτέρα 3 Μαρτίου εισήλθαμε εις την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή του Πάσχα, στην πνευματική περίοδο την οποία η Αγία μας Εκκλησία, δια των Αγίων της Πατέρων εθέσπισε για να προετοιμαστούμε και να υποδεχθούμε την Εορτή των Εορτών το Ά- γιο Πάσχα. Η προετοιμασία δεν συνίσταται μόνο στη νηστεία, την εγκράτεια και την προσευχή, αλλά κυρίως στην αποβολή των παθών και στην εκδήλωση της αγάπης προς τον πλησίον, και όχι της κατάκρισης, ενώ αυτά δεν έρχονται εάν πρώτα ο άνθρωπος δεν ταπεινωθεί ενώπιον του Θεού, όπως έκανε ο τελώνης. Αυτό που ζητεί ο Κύριός μας είναι να κάνουμε την υπέρβαση, να συγχωρήσουμε και να αγαπήσουμε αυτούς που μας έχουν αδικήσει γιατί μόνο τότε ο Λυτρωτής μας θα συγχωρέσει και τα δικά μας αμαρτήματα. Δεν νοείται πίστη χωρίς συγχωρητικότητα αλλά και χωρίς αγάπη προς τον πλησίον μας που μπορεί να είναι ο φτωχός, ο ασθενής, ο φυλακισμένος, ο άστεγος, ο άνεργος ή κάποιος που έχει πάρει τον κατήφορο στη ζωή του. Όταν αγνοούμε τον διπλανό μας, δεν έχουμε συμπόνοια, κοιτάμε μόνο τα δικά μας, τότε απέχουμε πολύ από την εντολή του Κυρίου και το νόημα των Θείων Λόγων Του. Σ αυτή την Αγία Τεσσαρακοστή του Πάσχα τα τροπάρια της Εκκλησίας μας επαναλαμβάνουν συνεχώς την ρήση του Κυρίου μας να εφαρμόζουμε στην πράξη την αγάπη και την ελεημοσύνη που Αυτός πρώτος μας εδίδαξε. Ο Χριστός μας νήστευσε, προσευχήθηκε, αγρύπνησε σαν τέλειος Άνθρωπος και έφθασε δια των Αγίων Του Παθών στην Υπέρτατη Θυσία και Πράξη Αγάπης για τον άνθρωπο, τον Σταυρικό Θάνατο. Αυτά τα βήματα ας ακολουθήσουμε και εμείς, στο μέτρο των δυνατοτήτων του καθενός γιατί είναι ευλογημένη και αγία η νηστεία, η προσευχή, η εγκράτεια αγιάζουν και οδηγούν τον άνθρωπο κοντά στο Θεό. Όμως όταν μάθουμε να αγαπάμε χωρίς όρια και διακρίσεις, τότε θα μας έχουν ανοίξει διάπλατα οι Πύλες του Παραδείσου. Στον ιερό μας ναό, κατά την Αγία Τεσσαρακοστή τελούνται το Μέγα Απόδειπνο, κάθε Τετάρτη απόγευμα το Ιερό Ευχέλαιο και ακολούθως η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία, Παρασκευή βράδυ οι Χαιρετισμοί της Θεοτόκου και στην συνέχεια Ιερά Αγρυπνία. Οι Α Χαιρετισμοί τελέσθηκαν στο ναό μας την Παρασκευή 7 Μαρτίου, με τη συμμετοχή πολλών προσκυνητών. Η κατάνυξη ήταν

16 έκδηλη κατά την διάρκεια της ακολουθίας και όσοι ήταν παρόντες είχαν την ευκαιρία να προσευχηθούν στην Υπεραγία Θεοτόκο. Με μεγάλη λαμπρότητα εορτάσαμε στον ιερό μας ναό την Κυριακή της Ορθοδοξίας [9 Μαρτίου], την αναστήλωση των Αγίων Εικόνων της Εκκλησίας μας. Είναι αναμφίβολα μια μεγάλη εορτή η οποία μας φέρνει στην μνήμη τον Θρίαμβο της Πίστεως και της Ορθοδοξίας τον 8 αιώνα μ.χ ύστερα από μια μακρά σκοτεινή και δύσκολη περίοδο στην οποία πολεμήθηκε η υπόστασις και η σημασία των Αγίων Εικόνων στη λατρευτική ζωή της Εκκλησίας μας. Για πολλές δεκαετίες οι αιρετικοί ε- χθροί της πίστεώς μας αφαιρούσαν και κατέστρεφαν τις αγίες εικόνες και οι ιεροί ναοί είχαν μείνει μόνο με απλές ζωγραφιές της φύσης και των ζώων. Όμως ο Θεός δεν επέτρεψε να συνεχιστεί περισσότερο το σκοτάδι και δια του φωτισμού των Αγίων Πατέρων και των Αυτοκρατόρων επανέφεραν με θριαμβευτικό τρόπο στις θέσεις τους τις Αγίες Εικόνες. Βέβαια ο πιστός λαός δεν είχε αποχωριστεί τις εικόνες τις οποίες διατηρούσε και τιμούσε κρυφά στις οικίες τους, αφού στην συνείδησή του είχαν αγιαστική δύναμη. Τα πλήθη των Αγίων Εικόνων που γνωρίζουμε έως σήμερα οι οποίες θαυματουργούν, μυροβλύζουν και δείχνουν σημεία φοβερά, αποδεικνύουν πως ο Θεός και δια των Αγίων Του Εικόνων σώζει, ευλογεί και αγιάζει τους πιστούς ανά τους αιώνες. Στον ναό μας τιμήσαμε τις Αγίες Εικόνες, αφού οι περισσότεροι εκκλησιαζόμενοι είχαν φέρει από τις οικίες τους εικόνες για να ευλογηθούν και κάνοντας την περιφορά τιμήσαμε, μνημονεύοντας, όλους τους αγίους μάρτυρες και ομολογητές που αγωνίσθηκαν σθεναρά για την αναστήλωση των Αγίων Εικόνων. Το Σάββατο 15 Μαρτίου [2 Μαρτίου π.η.] εορτή του Αγίου μάρτυρος Ησυχίου άγει τα ο- νομαστήριά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καπιτωλιάδος και Πατριαρχικός Επίτροπος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων κ. Ησύχιος, φίλος του ιερού μας ναού και του εφημερίου μας πατρός Δημητρίου. Έπ ευκαιρία της εορτής εκφράζουμε τις ολόκαρδες ευχές μας στον Σεπτό Ιεράρχη ευχόμενοι να είναι πάντα άξιος και να ποιμαίνει με αγιωσύνη

17 Την Κυριακή 16 Μαρτίου, Β Νηστειών μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας, τελέσθηκε το ιερό μνημόσυνο ενός μακαριστού γέροντα του πατρός Σπυρίδωνος Μοναστηριώτη. Ο σεβάσμιος αυτός ιερέας καταγόταν από την Λευκίμμη Κέρκυρας όπου και χειροτονήθηκε σε ηλικία 52 ετών μετά από όραμα του Αγίου Σπυρίδωνος. Διακόνησε τους συμπολίτες και συνανθρώπους του με πολλή αγάπη, καλοσύνη και ανιδιοτέλεια. Διακρίθηκε για την μεγάλη του ελεημοσύνη, για την αυτοθυσία και την αδιάκοπη προσφορά στον πάσχοντα συνάνθρωπό του. Μετά από επώδυνη ασθένεια την οποία υπέμεινε με πολλή χαρά και καρτερία, ο Κύριος τον κάλεσε κοντά Του στα ουράνια σκηνώματα. Την Τετάρτη 19 Μαρτίου τελέσθηκε το μυστήριο του ιερού Ευχελαίου και η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία επί τη μνήμη του Αγίων Σαββαϊτών πατέρων υπό των Αιθιόπων αναιρεθέντων. Το μαρτύριο των Αγίων πατέρων συνέβει στα χρόνια του Αυτοκράτορος Ηρακλείου κατά την διάρκεια επιδρομής στους Αγίους Τόπους, διότι νόμιζαν ότι η Μονή του Αγίου Σάββα είχε πολλούς θησαυρούς. Όμως, διαψεύσθηκαν. Οι μοναχοί το μόνο πλούτο που είχαν, ήταν οι αρετές τους. Οι επιδρομείς, όταν διαπίστωσαν ότι δεν υπήρχαν λάφυρα στο μοναστήρι, εκνευρίστηκαν πολύ κατά των μοναχών. Και αφού τους συγκέντρωσαν, τους ζήτησαν να αρνηθούν την πίστη τους στο Χριστό. Επειδή, όμως, κανένας δεν δέχθηκε να αρνηθεί την πίστη του, αποφάσισαν να τους σκοτώσουν. Έτσι, άλλους αποκεφάλισαν, άλλους έσχισαν στη μέση, άλλους έκοψαν σε πολλά κομμάτια και άλλους κάρφωσαν με τα ξίφη τους. Μ αυτόν τον τρόπο, οι Άγιοι αυτοί πατέρες, που μέχρι τέλους κράτησαν σταθερή την πίστη τους, πήραν το δρόμο για την αιωνιότητα, κοντά στο Χριστό. Οι πιστοί είχαν την ευκαιρία να προσκυνήσουν τεμάχιο ιερού λειψάνου των Αγίων Σαββαϊτών πατέρων. Το Σάββατο 22 Μαρτίου αλλά κατά το παλαιό ημερολόγιο 9 Μαρτίου, μνήμη των Αγίων 40 μαρτύρων άγει τα ονομαστήριά του ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος. Έπ ευκαιρία της εορτής εκφράζουμε τις ολόκαρδες ευχές μας στον Μακαριώτατο ευχόμενοι ο Κύριος να του χαρίζει υγεία και να τον ενδυναμώνει στο θεάρεστο έργο του. Έτη πολλά και ευλογημένα. Όλοι αναγνωρίζουν στο πρόσωπο

18 του Σεπτού Προκαθημένου της Αγίας Εκκλησίας των Ιεροσολύμων, τον Ποιμένα τον Καλόν, του Αρχιποίμενος Χριστού Μαθητήν, τον τεθέντα την ψυχήν αυτού υπέρ των προβάτων αλλά και τον φλογερόν υπέρμαχο της ορθοδόξου εκκλησίας μας και πίστεως. Τον προασπιστή και διδάσκαλο, τον πάντας τους κακοδόξους καταισχύνοντας, τον στύλον τον ακλόνητον που μαζί με τους αγιώτατους Αρχιερείς, ιερομονάχους και μοναχούς, διακονούν και φυλλάτουν τα Σεπτά και Πανάγια προσκυνήματα της Αγίας μας Εκκλησίας, συνεχίζοντας την Αγία αυτή Παράδοση 17 αιώνων, μέσα από πολλούς κινδύνους και τον πόλεμο από ορατούς και αοράτους εχθρούς, χωρίς να υπολογίζουν ακόμα και την ίδια τους την ζωή τους. Να έχουμε όλοι την ευχή Του. Στις 23 Μαρτίου, Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως, στον ιερό μας ναό πανηγυρίσαμε και τιμήσαμε την μεγάλη αυτή εορτή του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Με την συμμετοχή μεγάλου πλήθους πιστών έγινε στο τέλος της Θείας Λειτουργίας η τελετή της περιφοράς και προσκύνησης του Τιμίου Σταυρού, ενώ όλοι οι προσκυνητές έ- ψαλλαν με μία φωνή το απολυτίκιο «Σώσον Κύριε τον λαόν σου...» Στο μέσον του ιερού ναού είχε τοποθετηθεί ένας μεγάλος ξυλόγλυπτος Σταυρός πάνω στον όποιον έχουν αποτυπωθεί όλες οι στάσεις από την πορεία του μαρτυρίου του Κυρίου, από το ξεκίνημα στο Πραιτώριο μέχρι την Σταύρωσή Του στον Φρικτό Γολγοθά. Ο Σταυρός αυτός εστάλει από αδελφούς πατέρες του Παναγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα και α- ποτελεί μεγάλη ευλογία για τον ναό μας. Ήταν έκδηλη η συγκίνηση όλων, γι αυτή τη μεγάλη ημέρα κατά την οποία η Αγία Εκκλησία μας οδηγεί στην προσκύνηση του Σταυρού του Κυρίου, πορευόμενοι προς το Άγιο Πάσχα, για να μας δώσει δύναμη πνευματική και να μας θυμίζει ότι όλοι εμείς, ο καθένας ξεχωριστά, έχουμε τον σταυρό μας από τον Θεό δοσμένο, ώστε να γίνουμε συμμέτοχοι του Χριστού, στα Άγια Του Πάθη και στην Αγία Του Ανάσταση. Ξεχωριστό γεγονός αποτέλεσε φέτος για πρώτη φορά στον ιερό μας ναό η έλευσις ιεράς εικόνος του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Μυροβλήτου Δημητρίου, στην οποία απεικονίζεται ο Άγιος σε φυσικό μέγεθος και είναι αμφιπρόσωπη. Η ιερά αυτή εικόνα ανή

19 κει στον εφημέριό μας και αγιογραφήθηκε πριν από πολλά χρόνια από μία θεοσεβούμενη αγιογράφο και έγινε ως «ευχαριστήρια» του πατρός Δημητρίου προς τον προστάτη του Άγιο, αφού τον είχε λυτρώσει και θεραπεύσει από βαριά και ανίατη ασθένεια. Η εικόνα αυτή του Αγίου Δημητρίου έχει μεγάλη ευλογία και χάρη, αφού δι αυτής αμέτρητες φορές ο πατήρ Δημήτριος ανέπεμψε ύμνους ευχαριστήριους, προσευχές και δεήσεις προς τον κύριό μας Ιησού Χριστό την Υπεραγία Θεοτόκο και τον προστάτη του Άγιο, ως λαϊκός αλλά κυρίως ως ιερωμένος. Την ξεχωριστή αυτή ευλογία και χάρη θέλησε να μοιραστεί με τους ευλαβείς προσκυνητές των Αγίων Ισιδώρων και γι αυτό επί μία εβδομάδα η εικόνα του Αγίου Δημητρίου παρέμεινε για προσκύνηση στον ιερό ναό ενώ κάθε μέρα τελούνταν ιερές ακολουθίες με την αθρόα προσέλευση πολλών πιστών. Ας έχουμε την ευχή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Δημητρίου του Μυροβλήτου. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας εψάλλει ο κατανυκτικός εσπερινός και στη συνέχεια η παράκληση, οι χαιρετισμοί και τα εγκώμια του Τιμίου Σταυρού. Την Τρίτη 25 Μαρτίου εορτάσθηκε η μεγάλη εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και στο τέλος εψάλλει δοξολογία επί τη Εθνική Εορτή. Την Δ Κυριακή των Νηστειών 30 Μαρτίου τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία μετά το πέρας της οποίας πραγματοποιήθηκε η 3η Εθελοντική Αιμοδοσία του Ναού μας σε συνεργασία με το Νοσοκομείο ο Άγιος Σάββας. Η αιμοδοσία έγινε στο αρχονταρίκι του ναού με την αθρόα συμμετοχή πολλών εθελοντών. Ο αριθμός των φιαλών που συγκεντρώθηκε ήταν απρόσμενα ικανοποιητικός παρά το γεγονός ότι ο ναός δεν είναι ενοριακός, ενώ σε αρκετούς που προσήλθαν επειδή δεν ήταν εφικτή η αιμοληψία τη στιγμή εκείνη για διαφόρους ιατρικούς λόγους, δόθηκαν οδηγίες ώστε αυτό να πραγματοποιηθεί στο προσεχές μέλλον στο νοσοκομείο Άγιος Σάββας για λογαριασμό του ιερού ναού των Αγίων Ισιδώρων. Επιμέλεια Νικόλαος Καββαθάς

20 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2014 Τετάρτη 2 Απριλίου Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Ιωσήφ οσίου, Ελπιδοφόρου μαρτ. Πέμπτη 3 Απριλίου ΜΕΓΑΣ ΚΑΝΩΝ & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Οσίου πατρός Ζωσιμά [4 Απριλίου] Παρασκευή 4 Απριλίου ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ [7.30 μ.μ.] Σάββατο 5 Απριλίου ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ [7.30 π.μ.] Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία Εορτάζει η Ιερά Εικόνα του Ακαθίστου Ύμνου η οποία φυλάσσεται εντός του Ιερού Βήματος του Ναού μας. [6.30 μ.μ.] Εσπερινός Ε Νηστειών Κυριακή 6 Απριλίου Ε ΝΗΣΤΕΙΩΝ, Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Κατανυκτικός εσπερινός Τετάρτη 9 Απριλίου Ευχέλαιο & Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία [6 μ.μ.] Αγίου ιερομάρτυρος Γρηγορίου του Ε [10 Απριλίου] Σάββατο 12 Απριλίου Η Ανάστασις του Λαζάρου [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία [6.30 μ.μ.] Εσπερινός των Βαΐων Κυριακή 13 Απριλίου ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα μοιραστούν βάϊα στους προσκυνητές

21 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ Κυριακή 13 Απριλίου Ακολουθία του Νυμφίου [7.30 μ.μ.] [περιφορά της εικόνος του Νυμφίου Χριστού] Μ. Δευτέρα 14 Απριλίου Ιωσήφ του Παγκάλου [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία των Τιμίων Δώρων [7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Νυμφίου Μ. Τρίτη 15 Απριλίου Των 10 Παρθένων [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία των Τιμίων Δώρων [7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Νυμφίου Μ. Τετάρτη 16 Απριλίου Της αλειψάσης τον Κύριον [7.30 π.μ.] Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία των Τιμίων Δώρων [6μ.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΥΧΕΛΑΙΟΥ [7.30 μ.μ.] Ακολουθία του Μυστικού Δείπνου Μ. Πέμπτη 17 Απριλίου Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ [8 π.μ.] Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου [7.30 μ.μ.] Ακολουθία των Παθών- ΣΤΑΥΡΩΣΙΣ Θα εκτεθεί για προσκύνημα τεμάχιο του Τιμίου Ξύλου Μετά το πέρας της ακολουθίας θα γίνει ο στολισμός του Επιταφίου Ο Ιερός Ναός θα παραμείνει ανοιχτός όλη τη νύχτα Μ. Παρασκευή 18 Απριλίου ΤΑ ΑΓΙΑ ΠΑΘΗ [9π.μ.] ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΩΡΩΝ [11 π.μ.] Εσπερινός της Αποκαθηλώσεως Μετά το πέρας της ακολουθίας θα ψαλεί τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών [7μ.μ.] Ακολουθία του Επιταφίου - Εγκώμια Η περιφορά του επιταφίου θα γίνει από τις οδούς Σαρανταπήχου & Δοξαπατρή

22 Μ. Σάββατο 19 Απριλίου Η ΕΙΣ ΑΔΟΥ ΚΑΘΟΔΟΣ [8 π.μ.] Η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου Η Θεία Λειτουργία θα γίνει πάνω στον Επιτάφιο του Κυρίου. [11μ.μ.] Παννυχίδα της Αναστάσεως-Υποδοχή Αγίου Φωτός [12μ.μ.] ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Κυριακή του Πάσχα 20 Απριλίου ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ, Η Ανάσταση του Κυρίου [12.15 π.μ.] Όρθρος & Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου Μετά το πέρας της Αναστάσιμης Θείας Λειτουργίας θα μοιραστούν στους προσκυνητές αυγά, τυρί και κουλουράκια. ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ, ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΜΑΣ & ΤΟΥΣ ΑΚΡΟΑΤΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΥ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΙΣΙΔΩΡΩΝ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑ Δευτέρα 21 Απριλίου Δευτέρα της Διακαινησίμου [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία Τρίτη 22 Απριλίου Τρίτη της Διακαινησίμου Αγίων Ραφαήλ Νικολάου & Ειρήνης [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία Η Θεία Λειτουργία θα τελεστεί στο εικονοστάσιο του Σωτήρος Χριστού Θα εκτεθεί για προσκύνημα ιερό λείψανο του Αγίου Ραφαήλ Τετάρτη 23 Απριλίου Τετάρτη της Διακαινησίμου [7.30 π.μ.] Αγίου μεγαλομάρτυρος Γεωργίου Όρθρος & Θεία Λειτουργία Παρασκευή 25 Απριλίου Παρασκευή της Διακαινησίμου Ζωοδόχου Πηγής, Αγίου αποστόλου Μάρκου [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία Κυριακή 27 Απριλίου ΤΟΥ ΘΩΜΑ, Συμεών επισκ. Ιεροσολύμων [7.30 π.μ.] Όρθρος & Θεία Λειτουργία

23 ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΧΙΟΠΟΛΙΤΟΥ ΤΕΤΑΡΤΗ 14 ΜΑΙΟΥ 2014 Τρίτη 13 Μαΐου Τετάρτη 14 Μαΐου Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός (7.30 μ.μ.) *Ι Ε Ρ Α Α Γ Ρ Υ Π Ν Ι Α (10 μ.μ.) Όρθρος & Πανηγυρική Θεία Λειτουργία (7 π.μ.) *Ακολουθία Ιερού Ευχελαίου (6μ.μ.) *Μεθεόρτιος Εσπερινός (7μ.μ.) *Λιτανεία της Ιεράς Εικόνος των Αγίων Ισιδώρων (8μ.μ.) *Ιερά Παράκληση του Αγίου Ισιδώρου (8.30μ.μ.) *ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ (9.30 μ.μ.) Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας Οι ιερές ακολουθίες μεταδίδονται ζωντανά από το διαδίκτυο μέσω της ιστοσελίδας του ναού. ΟΔΗΓΙΕΣ ΑΚΡΟΑΣΗΣ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΜΕΣΩ ΚΙΝΗΤΟΥ ΤΗΛΕΦΩΝΟΥ Για την ακρόαση του ραδιοφωνικού μας σταθμού από συσκευές Android θα πρέπει να κάνετε τα εξής βήματα: 1) Από την συσκευή σας συνδεθείτε στο Google Market. 2) Κάντε αναζήτηση την εφαρμογή «A Online Radio» της aor.leadapps και κάντε εγκατάσταση. 3) Τρέξτε την εφαρμογή και στην επιλογή «Search» γράψτε «Agioi Isidoroi» 4) Η αναζήτηση θα βρει τον ραδιοφωνικό μας σταθμό και πατήστε ώστε να ξεκινήσει το audio streaming. Καλή ακρόαση. O Ι ε ρός Προ σκυ νη μα τι κός Να ός εί ναι ανοι κτός κά θε ημέ ρα. Κά θε Κυ ρια κή & με γά λες E ορ τές λει τουρ γεί έκ θε ση χρι στια νι κών βι βλί ων. Πα ρα δί δο νται δω ρε άν μα θή μα τα βυ ζα ντι νής μου σι κής & αγιο γρα φί ας. Κά θε Κυ ρια κή λει τουρ γεί Κα τη χη τι κό

24 ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΣΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΚΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΙΤΟΥ ΠΕΡΊ ΜΝΉΜΗΣ ΘΑΝΆΤΟΥ Η δειλία του θανάτου είναι φυσικό ιδίωμα του ανθρώπου, το οποίον οφείλεται στην παρακοή του Αδάμ. Ο τρόμος όμως του θανάτου αποδεικνύει ότι υπάρχουν αμαρτίες για τις οποίες δεν εδείχθηκε μετάνοια. Δειλιάζει ο Χριστός εμπρός στον θάνατο, αλλά δεν τρέμει, για να δείξει καθαρά τα ιδιώματα των δύο Του φύσεων (θείας και ανθρώπινης). Υπάρχουν όμως και αυτοί πού δεν αποφασίζουν να μετανοήσουν και πού επικαλούνται τον θάνατο από απελπισία. Ας βεβαιωθούμε ότι και τούτο είναι δώρον Θεού, μέσα σε όλα τα αγαθά Του. Αρκεί να σκεφθούμε ότι πολλές φορές, αν και πλησιάζουμε σε τάφους, είμαστε αδάκρυτοι και ασυγκίνητοι. Ενώ αντίθετα πολλές φορές, χωρίς να αντικρίζουμε κάτι παρόμοιο, κατανυσσόμεθα. Μην απατάσαι, ανόητε εργάτη, ότι με τον επόμενο χρόνο θα αναπληρώσεις τον χρόνο πού έχασες. Διότι και της κάθε ημέρας ο χρόνος δεν επαρκεί ώστε να εκπληρώσουμε όπως πρέπει τις καθημερινές μας υποχρεώσεις προς τον Δεσπότη. Επιμέλεια π. Χαράλαμπος Βαρβαγιάννης Η Παναγία θρηνούσα τον Υιόν Της [λεπτομέρεια από ψηφιδωτό του Ναού της Αναστάσεως]