نشرة إعالمية - دائرة العالقات العامة واإلعالم - جامعة السلطان قابوس

Transcript

1 نشرة إعالمية - دائرة العالقات العامة واإلعالم - جامعة السلطان قابوس العدد )210( إاذا الûشعب يوما..! 10 مارSس 2011

2 اختتام ندوة عمان والهند Gآفاق وح ضارة اختتمت فعاليات الن``دوة الدولية عمان والهند اآفاق وح ض``ارة وذلك حتت رعاية Uصاحبة الùسمو الùس``يدة الدكتورة منى بنت فهد اآل Sسعيد مùساعدة رئيù ``س اجلامعة للتع``اون اخلارجي وقد خرجت الن``دوة مبجموع``ة م``ن التوUص``يات حيث أاوUص``ى الباحثون ب ``رشورة تنمية الûرشاكات العلمية بني امل ؤوSسùسات الأكادميية والهيئات الثقافية ومراكز البحوث والدراSسات يف كال البلدين وتفعيل و إاثراء املراكز الثقافية باملüصادر واملراجع ذات الüصلة وتنûش``يط حرك``ة الرتجم``ة بني اجلانب``ني وكذلك الدع``وة إاىل القيام مبزيد من الدراSس``ات والبحوث العلمي``ة الت``ي جتم``ع ب``ني الأبع``اد التاريخي``ة واجلغرافية واحل ض``ارية لإب``راز طبيعة العالقات العمانية الهندية بüصورة متكاملة. وV ``رشورة العناية ب آاثار العمانيني وتراثهم يف الهند والآثار الهندية املكتûشفة يف عمان وتكوين فرق عمل من اجلانبني للقيام بدراSس``ات مùس``حية ل آالثار املرتبطة بالعالقات العمانية الهندية. كما أاوUصى املûشاركون باإنûشاء كرSسي الùسلطان قابوSس للدراSسات احل ض``ارية باإحدى امل ؤوSسùسات العلمية الهندية على غرار كراSسي الùسلطان قابوSس باجلامع``ات العربية والعاملية لتعميق العالقات بني عمان والهند م``ن خالل تعزيز البحث العلمي الذي يتقüصى كل جوانب هذه العالقات. كذلك تعزيز الûرشاكة القتüص``ادية بني Sس``لطنة عم``ان وجمهوري``ة الهن``د م``ن حي``ث التب``ادل والSس``تثمار التج``اري املûش``رتك والتاأكي``د على اأهمي``ة اإT ``رشاك هيئ``ات املجتم``ع امل``دين ل``دى الطرفني لتعزي``ز العالقة بني البلدين خüصوUص ``ا يف جم``ال ال``رتاث الثق``ايف املûش``رتك والتق``د م مبùسريته احل ضارية. و إاقامة فعاليات ومناTشط يف املجالت الثقافية والرياVضية ملد جùسور التواUصل وتوطيد روابط الüص``داقة بني الûش``عبني ومن منطلق اأن أامن املحيط الهندي يûش``كل عام``ال حيويا يف احلùس``ابات الإSس``رتاتيجية لكل من منطقة اخللي``ج العربي والهند ويوUص``ي املûشاركون بوVضع اإSسرتاتيجية مûشرتكة للحفاظ على أامن املمرات املائية من القرUص``نة التي تهدد خطوط املالحة وSس``المة الأمن البحري باملنطقة واإقامة فعاليات علمية مûش``ابهة لهذه الندوة يف رحاب إاحدى املوؤSسùسات العلمية والبحثية يف الهند لبحث اإSس``رتاتيجية تطوير Sس``بل التعاون العلمي والثقايف والقتüص``ادي ب``ني البلدين وكما اأوUص``ى املûش``اركون بطبع أاعم``ال هذه الن``دوة العلمية توثيقا لنتائجها وتعميما لفائدتها على الدارSسني والباحثني. بعدها ويف اخلتام قامت Uص``احبة الùسمو الùسيدة الدكتورة منى بنت فهد اآل Sسعيد بتكرمي املûشاركني والأSساتذة يف الندوة. اجتماع رابطة خريجي كلية التمري ض اجتمع``ت رابط``ة خريج``ي كلي``ة التمري ``ض يف فن``دق جران``د حي``اة مùس``قط موؤخ``را ويûش``كل ه``ذا الجتم``اع حلق``ة تواUص``ل قوي``ة وفاعلة بني اخلريجني وجامعتهم ويع``زز روح النتماء لديهم. اTشتمل احل ضور على 50 خريجا وخريجة من كلية التمري ``ض م``ن خمتلف الدفع``ات اإVض``افة اإىل 20 موظف من الهيئ``ة الإدارية والأكادميي``ة بالكلية. بداي``ة حت``دث الأSس``تاذ الدكت``ور ب``زدوي الريامي عميد كلية التمري ض عن أاهمية وجود رابطة جتمع اخلريجني بكليته``م واأكد على أان من أاهم معطيات هذه الرابطة هي الرتقاء باملنهج الأكادميي الذي يدرSس يف كلية التمري ض. ث``م حتدثت الدكتورة رغدة Tش``كري خبرية الكلية ع``ن مùس``رية التمري ``ض يف اجلامع``ة والت``ي بد أات يف ع``ام 2002 كربنامج متري ``ض يف كلية الطب والعل``وم الüص``حية واأك``دت عل``ى اأهمي``ة تواUص``ل اخلريج``ني واإSس``هامهم مب``ا يùس``تجد م``ن تطورات يف كليتهم.م``ن اأهم الفعاليات التي اTش``تمل عليها الجتم``اع الأول لرابط``ة خريجي كلي``ة التمري ض الكلم``ة الت``ي األقته``ا الأSس``تاذة الدكت``ورة ماريان ح``رت- اSستûش``اري الولي``ات املتح``دة الأمريكي``ة لûشهادة العتماد الدويل يف التمري ض والتي جاءت بعن``وان»تعزيز رابط``ة خريجي كلي``ة التمري ض«واأثنت على اجلهود التي قامت بها الكلية لتاأSسيùس ه``ذه الرابطة كما اأTش``ارت ماري``ان اإىل أان وجود هذه الرابطة يعد حجر اأSس``اSس متني لبناء مùستقبل مûرشق مزدهر للتمري ض يف الùسلطنة. و أاكدت على أاهمية التواUصل املùستمر بني اأع ضاء ه``ذه الرابطة.كم``ا تطرق``ت إاىل نقاط عدة منها أاه``داف الرابط``ة متطلباتها ونوعية الأنûش``طة املختلف``ة التي ميكن لهذه الرابطة اأن متارSس``ها مبا يùس``هم يف الرقي ورفع مùس``توى الوعي الüصحي لدى أابناء املجتمع العماين.يف اخلتام أالقت الدكتورة جودث نورنارها-مùساعدة العميد لûس ؤوون التدريب وخدمة املجتمع واملùس ؤوول التنفيذي عن رابطة اخلريجني بالكلية كلمة Tشكر لكل من Sساهم يف إاجناح هذه الفعالية. انتخابات جملùس الûشورى يف اجلامعة زارت الوح``دة اللكرتوني``ة لتثبي``ت النظ``ام الإلكرتوين للبطاقة الûشخüص``ية لإثبات ح ض``ور الناخب يوم التüص``ويت يف العملي``ة النتخابي``ة اجلامعة حيث مت تثبي``ت بطاق``ات املوظف``ني الذي``ن يرغبون يف التüصويت لنتخابات جملùس الûشورى للفرتة الùسابعة 2011 م. وق``د كان Sس``عادة الدكت``ور عل``ي بن Sس``عود البيماين رئيù ``س اجلامعة وكبار املùس`` ؤوولني من أاوائل الأTش``خاUص الذين ثبت``وا بطاقاته``م الûشخüص``ية ولق``ت الوح``دة قب``ول جيدا من قب``ل املوظفني الآخرين. وق``ال امل``الزم Sس``يف ب``ن حمم``د الûرشيق``ي رئيù ``س الوح``دة املتنقل``ة اأن تثبي``ت البطاقات الûشخüص``ية يتم للمرة الأوىل وذل``ك ل ض``مان النزاه``ة وع``دم التزوي``ر يف النتخاب``ات وق``د ارتاأينا زيارة امل ؤوSسùس``ات احلكومية حتى نوفر اجلهد والوقت للناخب ون ضمن اأكرب عدد من املûش``اركني يف العملي``ة النتخابية املقبل``ة وق``د مت توزي``ع 18 وح``دة يف خمتلف مناطق ووليات الùسلطنة ومن خ``الل زياراتنا الùس``ابقة لحظنا اإقبال كبري عل``ى تثبي``ت بطاقاتهم وه``ذا اأمر جيد ودليل على وعي املواطن العماين. موؤمتر طبي لأولياء الأمور تنظم جمعية التدخل املبكر لالأطفال ذوي الإعاق``ة امل ؤومت``ر الطب``ي الأول لأولياء الأمور حت``ت عنوان «الأمراVض والVض``طرابات العüص``بية : املنه``ج الûش``امل لحتياج``ات الطف``ل املع``اق«وال``ذي Sس``يقام باجلامعة خ``الل الفرتة م``ن 13 اإىل 15 مارS ``س مبركز اجلامعة الثقايف. ويùس``لط امل ؤومت``ر ال ض``وء عل``ى موVض``وعات الأمراV ``ض والVض``طرابات العüص``بية والنفùس``ية والتغذية والتدخل املبك``ر والأمراV ``ض الوراثي``ة والتكامل احلùس``ي والتعليم واخلدم``ة الجتماعية للمعاقني والعالجات املكملة والعادات ذات الüص``لة بالإعاق``ة واملمارSس``ات اخلاطئ``ة واأي ض``ا اVض``طرابات النط``ق واللغ``ة والط``ب والبديل بالإVض``افة اإىل توظي``ف وSس``ائل الإع``الم يف خدم``ة املعاق. ويه``دف إاىل نû ``رش الوع``ي الüص``حي والرتب``وي فيم``ا يتعل``ق بالإعاق``ات املختلفة يف الùس``لطنة وتوعية الوالدين والأSرسة والعاملني باملدارSس واأUصحاب الأعمال و أاف``راد املجتم``ع بالآثار التي تخلفه``ا الإعاق``ة وم``ا يرتت``ب عليه``ا م``ن احتياجات ملùس``اعدة املع``اق على التوافق الûشخüصي والجتماعي والقدرة على احلياة باSستقاللية مارSس 2011 العدد ( )210

3 يف كل مكان مùضتقبل Gلتعليم GملعاUرش GإرGدة Gحلياة كÈ Gحللم فاأUضبí طبيبا Gلتفكري Gلإيجابي يف GلبيÄة Gلعمانية Gلكيمياء حياة ومùضتقبل Ωƒ«dG QÉ ùÿg 6 7 تûصهد الùصاحة العربية العديد من املظاهرات واملùصريات يف دول واأماكن خمتلفة وترتف```ع اأUصوات الرجال والنùصاء من اأعمار متنوعة -خاUصة فÄة الûصباب- هذه الأUصوات حتتè وتطالب باحلرية واحلياة الكرمية والتغيري وكùرض الروؤى القدمية و اربة الفقر والفùصاد وجميع الùصلبيات الùصائدة يف تمعاتها كما حتاول قدر الإمكان الوقو± يف وجه الفوVصى والتخريب الذي قد تùصببه بع س الفÄات غري الناVصجة اأو غري املùصوؤولة اأKناء هذه املùصريات والتجمعات. بع ```س الأبرياء Vصحوا باأرواحهم من اأجل هذه املطالبات و حتققت موع```ة من الأهدا± واملطالب يف بع س البل```دان وكل ما نتمناه ونرج```وه اأن يحفظ اهلل البالد العربية والإSصالمية من كل Tرض ومكروه ويùصود الùصالم فيها وكذل بالدن```ا احلبيبية والغالية Sصلطنة عمان بحيث تبقى اآمنة ومùصتقرة يف Xل قائدها احلكيم والعادل اأSرضة املùصار نشرة إعالمية دورية تعنى با خبار جامعة السلطان قابوس المشرف العام خميس بن رجب البوسعيدي ري يس التحرير حميد بن عبداالله العدواني المحرر المسو ول حسن بن ا حمد اللواتي المسو ول الفني هالل بن علي الرشيدي الطباعة والتوزيع بشير بن سالم الريامي المحررون ماهر بن مال االله الزدجالي الحسن بن سالم الصبحي نورة بنت سليمان الوهيبي المراجعة اللغوية رحمة بنت مبارك المحرمي التنسيق الفني ا نيسة بنت سعود الجابري مريم بنت حمد الزعابي ا حالم بنت شعبان الوهيبي الصور رشاد بن منصور الوهيبي وقسم التصوير الفوتوغرافي بمركز تقنيات التعليم ترحب المسار بمساهمات الكتاب في اجملالات العلمية والثقافية والا كاديمية حقوق النشر محفوظة لنشرة المسار 2011 المقالات المنشورة تعبر عن را ي كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن را ي المسار c اإلعالم -داذرة العالقات العامة واإلعالم-جامعة السلطان قابوس ص.ب ٥٠ الخوض - الرمز البريدي - ١٢٣ سلطنة عمان هاتف :٢٤١٤١٢٧١ فتح الخط ٠٠٩٦٨/ فاكس :٢٤٤١٣٣٩١ almasar@squ.edu.om تصدر ثلاث مرات شهريا 3

4 Gأقل من دقيقة الطاقة البديلة ه``ذه ه``ي امل``رة الثاني``ة الت``ي اأكتب فيه``ا عن الطاق``ة البديلة نظ``را لإمياين باأهميته``ا يف الوقت الراه``ن وVرضورة اللتف``ات له``ا بûش``كل عاجل وج``دي اإذ ل تعدو حماولت اSس``تغاللنا لها Sس``وى جت``ارب بùس``يطة ملج``رد التجرب``ة فقط واأعتق``د اأن الوق``ت مل يفت بع``د للرتكيز عل``ى ه``ذا املوVض``وع وتوف``ري التموي``ل ال``الزم واخلاU ``ص ل``ه خاUص``ة يف ه``ذا الوق``ت ال``ذي لزلن``ا نتمتع في``ه بعوائد النف``ط ومنتلك امل``وارد املالي``ة الكافية لالSس``تثمار يف ه``ذا املج``ال ال``ذي Sس``يجعلنا ب``كل تاأكيد يف طليع``ة الدول املنتجة للطاقة مùستقبال بعد Tشح املوارد النفطية.اأعتق``د اأن``ه اإذا م``ا كن``ا جادين يف ه``ذا الûش``اأن علينا يف البداية إانûش``اء مركز مùس``تقل لتقنيات وبح``وث الطاقة البديل``ة وتخüص``يüص ميزاني``ة Sس``خية ل``ه لتوفري كاف``ة الحتياج``ات الالزمة ملùس``اعدة الباحث``ني في``ه عل``ى تطوي``ر تقني``ات جدي``دة اأك`ثر فاعلي``ة واأماننا ودميوم``ة واأق``ل كلف``ة مما ه``و موجود حاليا كما ميكن اأن يعهد للمركز أاي ض``ا وVض``ع اإSس``رتاتيجيات اSس``تغالل الطاقة وحتدي``د مواق``ع اإنتاجه``ا ول يجب اأن ننتظ``ر الدول الأخ``رى اإىل اأن متن علينا باآخ``ر م``ا توUص``لت اإلي``ه م``ن تقني``ات لأنها بالتاأكيد لن تعطينا كل Tشي واإمنا Sس``تقطر علين``ا تقنياتها م``ن وقت لآخر لت ض``من بقاء Sسوقها واSستمرارية الطلب عليه``ا وبالتاأكيد Sس``تكون كلف``ة الûرشاء عالية ولذا من الأف ضل اأن نبداأ من حيث انتهوا يف تقنياتهم وبحوثهم ونطورها وعوVضا عن اSسترياد املنتجات نùستقطب الباحثني واملخرتع``ني وبالتايل ميكن اأن نك``ون من مüص``دري التقنيات أاي ض``ا اإىل جانب اSس``تغاللها. اإن Vضمان مüصدر بديل للطاقة من Tساأنه اأن يوفر Vضمانات ملùستقبل أابناء البلد ومùستوى معيûشتهم من خالل توفري فرUص عمل لهم وتوفري مüص``در دخل جديد لالقتüص``اد الوطني كما اأنه Sسيùسهم اإSسهاما مباTرشا اSستدامة مûشاريع التنمية وخلق مناخ اSستثماري اآم``ن يطم``اأن اأUص``حاب الSس``تثمارات الطويلة الأجل باأن اSستثماراتهم اآمنة بعد النفط ولن تتاأثر وتûش``جع الآخرين على الSستثمار خاUصة اأUص``حاب الüصناعات املرتبطة بالطاقة البديلة وذلك لùسهولة الوUص``ول إاليها لدينا و أاي ض``ا ميكن بعد تطوي``ر تقنياته``ا انخفاV ``ض تكلفته``ا مقارنة بالطاقة التقليدية. اجلامعة تûشارك بفعالية يف معرVض مùسقط الùسادSس عûرش للكتاب Tش``اركت اجلامع``ة يف تنظي``م معرV ``ض مùس``قط الùس``ادSس عû ``رش للكت``اب الذي أاقيم خ``الل الفرتة من 22 فرباير إاىل 4 مارSس 2011 بالتع``اون مع وزارة الرتاث والثقافة و وزارة الإعالم. وقد Tش``اركت اجلامع``ة يف التنظيم من خالل مركز املعلوم``ات باملعرVض والذي Vض``م أاجهزة حاSسب آاىل وكوادر بûرشية من خمتلف الأقùسام والدوائر باجلامع``ة حي``ث كانت مهمة ه``ذا املرك``ز توفري املعلوم``ات التي يحت``اج إاليه``ا زوار املعرV ``ض مث``ل الSستفùس``ار عن عناوي``ن الكتب املتوف``رة باملعرV ``ض وكذلك توفري الإرTش``اد إاىل مواق``ع دور النûرش يف املعرV ``ض. كما كان للجامعة مûش``اركة أاخرى متميزة من خالل جناحها الذي كان يف قاعة العوتبي مبûش``اركة جهات من اجلامعة هي دائرة العالقات العامة ودائرة النûرش العلمي وعمادة الدراSس``ات العلي``ا ومرك``ز الدراSس``ات العماني``ة ومطبع``ة اجلامع``ة. وقد Vض``م اجلن``اح العديد من اإUص``دارات اجلامع``ة املختلفة منها الإUص``دارات اجلديدة مثل كتاب ندوة التبادل احل ض``اري العماين اليمني وكتاب أاح``كام الوكالة التجارية يف القان``ون العماين وكتاب تاريخ عمان احل ض``اري وكت``اب The Omani ELT Symphony و كت``اب Traditional Goat Management in Dhofar and the Desert, Omn وكت``اب م ؤومت``ر اللغ``ة العربي``ة يف التعليم وكتاب الûش``اهد الغائب. كم``ا مت من خالل اجلناح الرد على امللتقى اخلليجي الأكادميي الأول للعمل Gلجتماعي يقي``م قùس``م علم الجتم``اع والعم``ل الجتماعي بكلية الآداب والعلوم الجتماعية امللتقى اخلليجي الأكادميي الأول للعم``ل الجتماع``ي وذل``ك يوم``ي 15 و 16 م``ن مارSس اجلاري حتت رعاية Sسعادة الدكتور يحيي بن بدر املع``ويل وكيل وزارة التنمي``ة الجتماعية وهذا امللتقى ه``و الأول من نوع``ه يف منطقة اخللي``ج يف طريقة طرح موVض``وعه ويف طبيعة املûش``اركة فيه وي ض``م جمموعة م``ن الأكادميي``ني والطالب من ه``ذا القùس``م يف اجلامعة بالإVضافة إاىل قùس``م العمل الجتماعي يف جامعة ظفار اإVض``افة إاىل ممثلي املوؤSسùس``ات الجتماعية يف الùسلطنة وبع ض من الأكادمييني والطالب من الأقùس``ام املناظرة بدول جملùس التعاون اخلليجي مما يتيح احلوار وتبادل اخل``ربات والتعرف إاىل احلاج``ات الأكادميي``ة التعليمية والتدريبي``ة والتûش``غيلية املرتبط``ة بùس``وق العم``ل وهو فرUص``ة ل إالعداد لدليل تعليم``ي وتدريبي مميز ومتكامل اإVض``افة إاىل اإمكانية التفاق على اأن يüص``بح هذا امللتقى تقلي``دا أاكادمييا Sس``نويا يتم ت``داول اإقامته ب``ني البلدان املûش``اركة. وال``دول املûش``اركة يف امللتق``ي هي Sس``لطنة اSستفùسارات زوار املعرVض فيما يخüص باللتحاق بربامج الدراSسات العليا )املاجùس``تري والدكتوراه( التي تطرحها اجلامعة إاذ اأTشار بûشري بن Sس``امل الريامي املûرشف على جناح اجلامعة اأن املûش``اركة كانت ناجح``ة وان اجلناح قد Tش``هد ه``ذا العام حفل تدTش``ني جمموعة من الإUص``دارات احلديث``ة لدائ``رة املطبوع``ات والنû ``رش باجلامعة حتت رعاي``ة Sس``عادة وكي``ل وزارة ال``رتاث والثقاف``ة للûش`` ؤوون الثقافي``ة وبح ض``ور Sس``عادة الدكتور رئيùس اجلامعة ونائبة للدراSسات العليا والبح``ث العلمي وكذلك موؤلفي الكتب التي مت تدTش``ينها كما حظي اجلناح هذا العام اأي ضا ب إاقبال جيد واإTشادة من زوار املعرVض على م``ا احت``واه من معروVض``ات قيمه بالإVض``افة إاىل وج``ود العديد من الإUص``دارات اجلديدة واأVض``اف كما قمنا من خالل اجلناح بتوزيع النû ``رشات الإعالمي``ة وبع ض النû ``رشات التعريفي``ة باجلامعة والتي ت ضمنت معلومات عن كليات اجلامعة والتخüصüصات التي تطرحها يف الدراSس``ات اجلامعية والدراSس``ات العليا واملن``ح. اجلدير بالذكر اأن معرV ``ض الكت``اب يف نùس``خته الùسادSس``ة عûرش Vض``م أارب``ع قاعات هي قاعة العوتبي للم ؤوSسùس``ات احلكومية والأهلية وقاعة ابن دريد لالإUص``دارات الأجنبية وقاعة احمد بن ماجد لكتب الأطفال والقاعة الرئيùس``ية وه``ي قاعة الفراهيدي والتي Vض``مت حتت Sس``قفها معظم الناTرشين من خمتلف الدول العربية. عم``ان واململكة العربية الùس``عودية ودولة قطر ودولة الإم``ارات العربي``ة املتح``دة ودول``ة الكوي``ت ومملك``ة البحرين واجلمهورية العربية اليمنية. يعرV ``ض يف اجللùس``ة الأوىل جترب``ة Sس``لطنة عمان يف تعلي``م العم``ل الجتماع``ي اإذ يعرV ``ض قùس``م الجتم``اع والعم``ل الجتماع``ي يف اجلامع``ة ونظ``ريه يف جامع``ة ظفار ورقتي عمل عن تعليم العمل الجتماعي بالùسلطنة يل``ي ذلك عرVض ورقتي عمل مقدمة من جامعة أام القرى وجامع``ة الإمام حمم``د بن Sس``عود الإSس``المية باململكة العربية الùس``عودية. اأما يف اجللùس``ة الثانية فيعرVض قùسم اخلدم``ة الجتماعية بجامعة قطر ث``م جامعة الإمارات جتربته``م يف العم``ل الجتماع``ي تعليم``ا وتدريبا.كذلك تت ضمن اجللùسة الأوىل ورقة عمل عن جتربة قùسم اخلدمة الجتماعي``ة بجامعة الكوي``ت ثم جامعة Uص``نعاء يلي ذل``ك ورقة عمل ثاني``ة للجامعة. اأما يف اجللùس``ة الثانية فتتن``اول أاوراق عمل مقدمة م``ن وزارة الرتبية والتعليم ووزارة التنمي``ة الجتماعية يلي ذل``ك البيان اخلتامي والتوUصيات ثم تكرمي املûشاركني. يونùس بن خüصيب احلر اUصي 4

5 ملتقى للطب البيطري كتب/ عبري احلمراTشدي وحممد املùرسوري نظمت كلي``ة العلوم الزراعي``ة والبحري``ة متمثلة مبجموعة الط``ب البيط``ري ملتقى الطب البيطري )اخلامù ``س( بعنوان»يد بي``د نحميه``ا«ال``ذي اSس``تمر ليومني متتال``ني وقد اSس``تقطب الكث``ري من الفعاليات واملûش``اركات من خ``ارج اجلامعة وهي )روابي اخلري``ف للتجارة واجلمعي``ة العمانية له``واة الطيور ووزارة البيئ``ة والûش``ئوون املناخي``ة( كم``ا ت ض``من املعرVض أاركانا خمتلفة منها )قùسم الألبان ومûشتقاته وجودة اللحوم وكيفي``ة تربي``ة والتعامل مع الكالب والقط``ط( إاىل جانب ذلك Tش``مل املعرVض دورات خمتلفة على Uصعيد التحنيط والتûرشيح وقùسما آاخر لركوب اخليل مùستهدفني نûرش اأهمية الطب البيطري يف كافة املجالت وموؤكدين على التنوع الأحيائي. واأTش``اد الùس``يد فيüص``ل ب``ن عبدال``روؤوف آال Sس``عيد م ؤوSس`` ùس اجلمعية العمانية لهواة الطيور على ترحيبهم باإقامة معرVضا لطيور الزينة باجلامعة وقد حتدث عن ت أاSسيùس اجلمعية التي اأTش``هرت عام 2010 قائال: تخدم اجلمعية جميع هواة الطيور والûش``اغفني يف تربية الطيور موؤكدا على تûشجعيه لكل Tشخüص حمب لرتبية الطيور واأنهم دائما اإىل جانب هوؤلء الûشخüصيات العازمة على النجاح. العاTشرة جمموعة الùسياحة تûشارك يف Gلكùسرتمي كتب : Tشيماء الùسليمانية نظم``ت جمموع``ة الùس``ياحة التابعة جلماع``ة كلي``ة الداب والعل``وم الجتماعي``ة بالتع``اون م``ع عم``ان ل إالبحار معرVض``ا Sس``ياحيا مüص``احبا لùس``باق الكùس``رتمي 40 للق``وارب الûرشاعي``ة Vض``من فعالي``ات مهرج``ان مùس``قط 2011 حيث اSس``تمر املعرVض ط``وال اأي``ام الùس``باق وذل``ك مبوق``ع الùس``باقات مبارينا املوج مùس``قط وقد احت``وى املعرV ``ض عل``ى ع``دة أاركان متنوع``ة اأب``رزت مقوم``ات الùس``ياحة العمانية الطبيعية والإنùسانية أابرزها رك``ن ال ض``يافة العماني``ة فهي حمطة اSسرتاحة لكل زائر يتناول فيها احللوى بجان``ب القه``وة العماني``ة الت``ي تقدم للزوار باأSسلوب الùس``بلة العمانية يليه ركن احلناء والذي اSستقطب أاعدادا كبرية من اجلماهري والùسياح على وجه اخلüصوUص Uصغارا وكبارا. وبالتعاون مع وزارة الùس``ياحة عن اإVض``افة ركن املعلومات الùس``ياحية الذي يقدم للùس``ائح املعلومات الùس``ياحية الالزمة عن املقاUص``د واملزارات الùسياحية املوجودة بالùس``لطنة وكذلك توزيع املنûشورات والüصور والûشعارات اخلاUصه بذلك ترويجا وتعريفا بالùسياحة يف عمان. وبالطبع كان لركن الùسوق احلريف الûشعبي ح ضوره يف املعرVض والذي مت تنظيمة بالتعاون مع عدد من م ؤوSسùس``ات القطاع اخلاUص وذلك لعرVض التحف والهدايا التذكارية ومنتجات احلرف التقليدية واملûش``غولت اليدوية النùسائية وكذلك احللوى العمانية. كما كانت الأزياء حاVرضة من خالل ركن الأزياء العمانية Sسواء للرجل اأو ل أالنثى واملميز يف هذا الركن أان للزائر الفرUص``ة يف ارتداء الزي العماين والتقاط الüص``ور التذكارية أاما الركن الذي توSس``ط املعرVض فهو ركن الفنون الûشعبية والذي مت فيه عرVض الفنون الûشعبية لبع ض مناطق الùسلطنة على مدى اأيام املعرVض. جدير بالذكر أان هذا املعرVض ميثل اإVض``افة جديدة لùس``جل إاجنازات جمموعة الùس``ياحة وهو ثاين معرVض تقيمه املجموعة من نوعة بعد النجاح الذي لقاه املعرVض الأول املüص``احب لدورة الألعاب الûش``اطئية الآSس``يوية الثانية باملدينة الرياVض``ية باملüصنعة. تدTشني كتاب الدليل الùسياحي اجليولوجي مت موؤخ``را تدTش``ني كت``اب الدلي``ل الùس``ياحي اجليولوج``ي حتت رعاي``ة املكرم حممد بن حمود التوبي ع ض``و جملùس الدولة وبح ضور عدد من مùس ؤوويل اجلمعية واأع ضائها وطالب جمموعة علوم الأرVض من كلية العلوم وذلك يف فندق كراون ب``الزا وقد قدم الطالب Sس``يف الكندي عرVض``ا مرئيا عن حمتوي``ات الكتاب وذكر ب أانه جاء حüص``يلة جهد 10 اأع ض``اء من اجلمعية اجليولوجي``ة العمانية - طالب من جمموعة علوم الأرVض باجلامعة- وهم Sسيف الكندي وعمر احلارثي وناUرص الندابي وفاطمة احلامتي وقاSسم العربي وحùسن اجلديدي ويحيى الüصبحي وعبد الهادي الهنائي وSس``عود الرحبي وSسعيد اجلامودي وقد جاء الكتاب بعد زيارات ميدانية خلمùس``ة و أاربعني موقعا م``ن املواقع الùس``ياحية واجليولوجية يف جميع مناط``ق وحمافظ``ات الùس``لطنة من مùس``ندم إاىل ظفار وكانت الرح``الت امليدانية برعاية رSسمية من اجلمعية اجليولوجية العمانية ومùساهمة وزارة الùسياحة. كما تطرق Sس``يف اإىل امل ض``امني التي تناولها الكتاب حول مواقع الùسلطنة الùسياحية اجليولوجية واأهم مميزاتها موVض``حا عناوين اأبواب الكتاب الùس``بعة وهي: باب الأودية واجلبال والعيون,والûشواطئ والكهوف والرمال وقالوا عن املكان كذلك حت``دث عن اخلطة املùس``تقبلية للكتاب وهي ترجمته للغ``ة الإجنليزية وقد اأهدى امل ؤولفون هذا الكتاب إاىل املقام الùسامي. حلقة عمل للكتابة الإعالمية يف اجلوانب املالية وGلقتüصادية كتب /خلود بنت خميùس احل رضمي نظ``م قùس``م الإع``الم بالتع``اون مع Sس``وق مùس``قط ل`` أالوراق املالية حلقة عمل ح``ول الكتابة الإعالمية يف اجلوان``ب املالية والقتüص``ادية بقاعة املùرسح 2 بكلي``ة الآداب والعل``وم الجتماعية مبûش``اركة بع ض الûشخüص``يات املتخüصüص``ة باجلوان``ب الإعالمي``ة واملالية والقتüصادية من داخل الùسلطنة وخارجها. وي أات``ي تنظي``م احللقة ت أاكي``دا على حرUص Sس``وق مùسقط ل أالوراق املالية وقùسم الإعالم باجلامعة على تعزيز مه``ارات الطلبة والüص``حفيني يف التعامل مع اجلوانب املالية والإقتüصادية كما تهدف اإىل تùسليط ال ض``وء على املفاهيم والق ضايا املرتبطة بالأSسواق املالية من النواحي القتüصادية واملالية بالإVضافة اإىل تعري``ف املûش``اركني بفن``ون و أاSس``اليب الكتاب``ة الüصحفية بروؤية تعزز مùسرية التنمية القتüصادية. ناقûشت بع ض املحاور املتعلقة باجلوانب املالية والقتüص``ادية حي``ث Tش``ارك يف اجللùس``ة الأوىل الدكتور حامت الûشنفري أاSستاذ مùساعد بكلية التجارة والقتüص``اد بورقة عمل حول مفاهيم ومüص``طلحات مرتبط``ة باجلوان``ب املالي``ة ( الأSس``هم والùس``ندات واملحاف``ظ والùسياSس``ة النقدية والت ض``خم والكùس``اد والSس``تثمار ) وناقûش بعدها الدكتور Sسهيل مقابلة من الهيئة العامة لùس``وق املال بالùس``لطنة موVضوعه املتعل``ق ب``اإدارة القتüص``اد والعوامل امل ؤوث``رة فيه. و أادار اجللùس``ة الدكتور عبيد الûشقüص``ي اأSستاذ مùساعد بقùسم الإعالم. ويف اجللùس``ة الثاني``ة التي أاداره``ا الدكتور حممد املûش``يخي ناقûش الدكتور حامت الûشنفري ورقة عمله الثانية حول حتليل القوائم املالية )عناUرص التحليل واSس``تقراء املùستقبل( ثم األقى الدكتور Sسهيل مقابلة موVض``وعه الث``اين اخلاUص بق``راءة التقاري``ر املالية اخلاUصة باجلوانب التي ينبغي الرتكيز عليها. كما أالقى الدكتور عبيد الûشقüص``ي أاSس``تاذ مùس``اعد بقùس``م الإعالم باجلامعة ورقة عمل حول خüصائüص الكتاب``ة لوSس``ائل الإع``الم ليناقû ``ش بعده``ا حمم``د حم``دي من قن``اة الùس``ي أان ب``ي Sس``ي العربية حمور ه``ام ح``ول الكتابة ع``ن ق ض``ايا املال والقتüص``اد للتلفزي``ون )اخلüص``ائüص والüص``عوبات واملتطلبات( واأخ``ريا مت تن``اول تطبيق``ات عملية يف الورTش``ة عن الكتاب``ة والتغطي``ة التلفزيوني``ة للجوان``ب املالي``ة والقتüصادية. جدي``ر بالذك``ر أان ه``ذه احللق``ة ه``ي الثانية حول املوVض``وع ذاته بع``د أان نظم``ت الأوىل ع``ام 2009 والتي اأكدت دورها يف اSستمرارية التعاون بني Sسوق مùس``قط ل`` أالوراق املالية وقùس``م الإعالم م``ن منطلق تاأUص``يل املبادرة لتحقيق الري``ادة والتميز من جهة وتعزي``ز مه``ارات ط``الب الإع``الم والüص``حفيني يف الكتابة عن هذه اجلوانب من جهة أاخرى. 5

6 äاƒ N Yقارب GلùساYة SضوؤGل يف ميدGن Gلتëرير! ولد الùسوؤال يف راأSسي من رحم ما عايûسته حلظة بلحظة يف ميدان التحرير بوSسط القاهرة حيث املاليني الهادرة حتلم مبيالد عهد جديد.. Sساألتني نفùسي : كم من الزمن حتتاج الûسعوب العربية لبناء اأمة تقود العامل اأخذين بحثني عن الإجابة اإىل العام 1406 ه` لأرى الûسيخ حممد الغزايل ` رحمه اهلل ` واقفا على املنرب يخطب خطبة عيد الأVسحى املبارك.. Sسجلت اخلطبة وقتها على Tرشيط كاSسيت وهاهي تاأتيني باجلواب. قال الغزايل : لقد كون النبي ` Uسلى اهلل عليه وSسلم ` جيûسا من املùسلمني الأولني كانوا رجال ونùساء بنني وبنات موؤمنني بربهم اإميانا حùسنا واثقني منه ثقة بالغة ولذلك انتüرشوا وفرVسوا اأنفùسهم على العاملني كانوا قبل الإSسالم العامل الثالث ` بتعبري عüرشنا ` وبعد الإSسالم اأUسبحت الأمة الإSسالمية هي العامل الأول :»واأورثنا القوم الذين كانوا يùست سعفون مûسارق الأرVس ومغاربها التي باركنا فيها«.. هنا نتùساءل : كم من الزمن يحتاج اإليه هذا التغيري اأو هذا التحول يجب اأن نعلم اأن الزمن جزء من العالج واأن من املùستحيل اأن تبل مناك بني عûسية وVسحاها اإذا كان قدر اهلل اأن هذه الأماين ل تتحقق اإل خالل الùسنني الطوال وقد اختلف علماء الجتماع فقال بع سهم : ميكن اأن تتكون اأمة خالل اأربعني Sسنة ولعلهم نظروا يف هذا اإىل ماحكاه القراآن الكرمي عن بني اإSرشائيل عندما رف سوا اأن يدخلوا الأرVس املقدSسة :»قال فاإنها حمرمة عليهم اأربعني Sسنة يتيهون يف الأرVس فال تاأSس على القوم الفاSسقني«.. قال العلماء : خالل اأربعني Sسنة هلكت الأجيال اجلبانة وذهب اخلانعون الذين يùستحبون الذل ويرت سون الدنية ذهب هوؤلء ونûسطت اأجيال اأخرى قادها يوTسع لكي تدخل الأرVس املقدSسة.. قال العلماء: اأربعون Sسنة ميكن اأن تكون فرتة تغيري لتحول املجتمع من الفوVسى اإىل النظام ومن الفرقة اإىل الوحدة.. لكن املعروف اأن نبينا عليه الùسالم كو ن الأمة ` التي هي خري اأمة اأخرجت للناSس ` خالل ثالث وعûرشين Sسنة.. قالوا: لكن هذه اإمكانات حممد الرجل الذي اأوتي طيبة النفùس ونقاء القلب ونور البüسرية وماSسكبه يف نفوSس من حوله من اأUسحابه فاإذا بهم يتحولون اإىل فرSسان بالنهار ورهبان بالليل واإذا هم يتحولون اإىل خلق اآخر. احلقيقة اأن الزمن الذي تتكون فيه اأمة اإمنا يرجع طول وقüرشا اإىل مقدار اجلهد الذي تبذله هذه الأمة Tسعبا وحكومة كي تنتقل من الظلمات اإىل النور.. اإن الûسعب هو احلكومة واحلكومة هي الûسعب اإمنا ل نريد اأن نفرق بني اجلùسم والروح اإننا نريد اأن نقول للناSس : يوم يعرف كل امريء ما عليه باأمانة ويوؤديه بثقة وقدرة فاإنه يüسل اإىل غايته وهو الذي يحدد الوقت بنûساطه اأو تكاSسله.. اإن الأ ل تخلق بالأوهام ول بالأكاذيب اإذا اأردت اأن تبني قüرشا مûسيدا Tساهقا فاإنك تاأتي باأقوى ما يف الأرVس من مواد تبنيه كذلك الأ اإمنا تبنى بالأخالق ويف بيئتنا ل اأخالق دون عقيدة فيوم يتوافق الûسعب واحلكومة معا على اأن العقيدة والأخالق والقيم الرفيعة والتقاليد الراTسدة هي Tرشايني احلياة يف كيان جùسم يريد اأن ينطلق فاإننا واUسلون اإىل غاية يف اأقرب وقت. رحم اهلل Tسيخي فقد قال فüسدق. عطر الكالم: ورد يف احلديث الûرشيف «ما من اأمري عûرشة اإل يوؤتي به يوم القيامة مغلول حتى يفكه العدل اأو يوبقه اجلور«. Gلرتبية وGلتعليم.. GلوGق وGملùضتقبل يعد التعليم من املقومات الأSساSسية لنهوVس الأمة ومن هذا املنطلق يطرح املوؤلف الدكتور عبد الفتاح خواجة من مركز الإرTساد الطالبي يف هذا الكتاب جمموعة من املحاور تتناول الرتبية والتعليم يف واقعها ومùستقبلها يف العامل العربي مقدما روؤى Tساملة للنظام التعليمي وعالقته بالتنمية واملجتمع مûسريا اإىل اأهم التحديات املùستقبلية التي تواجه مùستقبل الرتبية والتعليم وما تتطلبه من اإعداد Tسامل لكل من عمل ويعمل يف جمالت التعليم واإتاحة فرUس البحث العلمي وتطويره اإذ يتعرVس املوؤلف اإىل دراSسات املùستقبل حول التعليم والتعلم كما يتعرVس اأي سا اإىل دور كل من املعلوماتية واملùستقبل وكذلك مùستقبل التعليم والعوملة ومناذج املوؤSسùسات التعليمية يف املùستقبل واإبراز دور الرتبية الأخالقية واملùستقبل. هذا ويعد هذا الكتاب اخلامùس عûرش للموؤلف والذي تنوعت كتاباته ولكنها اتخذت من الإطار النفùسي التطبيقي الركن الأSساSسي للكتابة حوله اإذ اإن بع س هذه املوؤلفات يدرSس الآن يف اأكر من جامعة عربية كمقررات دراSسية لطلبة البكالوريوSس واملاجùستري. وقد اSستفاد املوؤلف من نحو )59( مرجعا لإخراج هذا املوؤلف ليكون مرجعا للباحث يف هذا املجال ومنارة للمخططني الإSسرتاتيجيني يف املجال التعليمي والأكادميي ناثرا بع س الأفكار الإبداعية لالرتقاء بالتعلم والتعليم كيفا وكما. كما مت الرتكيز على اأن املùستقبل هو امتداد تلقائي ومنطقي للحاVرش واإن هناك اأهمية لأن نتعلم لنعرف ونعمل ونكون ونعيûس Sسويا مع الرتكيز على النùسق القيمي للتطور والإعداد لغد تربوي تعليمي متميز. وقد Uسدر هذا الكتاب مع نهاية العام 2010 م للموؤلف بواSسطة دار البداية للنûرش والتوزيع يف اململكة الأردنية الهاTسمية ويقع يف) 204 ( Uسفحات. Sسامل احلايف 6

7 ملف Gملùسار GإرGدة Gحلياة Tس``هد الوط``ن العرب``ي موؤخ``را جمموع``ة م``ن املùس``ريات الùس``لمية اأو املظاه``رات يف عدد من دوله وارتفعت الأUس``وات مطالبة مبجموعة من احلق``وق والتغيريات اجلوهرية من اأجل حي``اة كرمية وطيبة لأبناء هذه البلدان ومن اأجل الإUس``الح واإحداث التغيري اإىل الأف س``ل والأحùسن. وقد اأخ``ذت ه``ذه املطالبات وSس``ائل وطرق خمتلف``ة اإل اأنه``ا جميعا تطالب بالإUس``الح وحمارب``ة الفùس``اد حول هذا املوVس``وع نفتح ملف املùس``ار ونتùساءل: ما املفهوم احلقيقي للمùسريات الùسلمية كيف ميكن لها اأن حتقق الأهداف الإيجابية التي تùسعى اإليها Tسهادة التاريخ للûسبكة الدولية»النرتنت«والدور الذي لعبته يف هذا املجال. اأهمية التاأكيد على الùس``لم والنظام والتفكري احل ساري وجتنب الدمار والفوVسى. رغبة يف Gلتغيري Gأم تغرير يف Gلرغ ب ات نعم للعقالنية للتظاهر.. ل للتخريب لغة Gلتعبري Gجلماعي 7

8 ملف املùسار رغبة يف التغيري Gأم تغرير يف الرغ ب ات «اإذا الûشعب يوما أاراد احلياة فال بد اأن يùستجيب القدر..«ه``ذا م``ا كان ي``رتدد عل``ى مùس``امعنا يف الآون``ة الأخرية يف اأك`ثر م``ن بقعة من بقاع الوط``ن العربي من اأج``ل إاحداث تغيريات جذري``ة يف جمرى احلياة اليومية وهو ما كنا نتùس``اءل لأجله: هل ما يحدث حولنا رغبة يف التغيري اأم تغ ري يف الرغبات ويف كل مرة جند اأنفùس``نا أامام حمورين يلتقيان يف نهاية الأمر وهما: رغبة التغيري وتغري الرغبة. فاحلياة مل تعد كما كانت وهذا م``ا جعلنا نعي جي``دا أان الرغبات مل تعد كما كانت اأي ض``ا فاندفع اجلميع لإحداث تغيري يتماTش``ى مع احلياة وطبيعتها غري الùساكنة فحدث ما ر أايناه من )ثورات ومظاهرات ومùس``ريات واعتüصامات( وهو ما طال الûش``ارع العماين اأي ضا الذي تظاهر فيه البع ض وSسار في``ه غريهم واعتüص``م فيه آاخ``رون واجلميع كان ين``ادي ب إاحداث التغيري نحو الأف ض``ل و إان كانت بع ``ض التüرصفات قد خرجت عن النطاق الùس``لمي مما ع``ده البع ض رغبة يف التدم``ري أاو )التخريب( وليù ``س التغي``ري اإل أاننا م``ن املمكن أان ننظر اإليه م``ن منحى آاخر وف``ق املثل القائ``ل: )لكل فعل ردة فعل( فهن``اك بع ض الأفعال الت``ي دفعت ه``وؤلء )الûش``باب( إاىل القيام مبا قام``وا به لتكون ردة فعل قد تكون Uصحيحة من وجهة نظرهم وقد حتققق لهم ما يùس``عون إاليه م``ن مطالب. وهو ما جعلنا نق``ف قليال ونفكر بجدي``ة اأك``رب.. ف إاذا كان الهدم Sس``هال ف``اإن البناء اأكر Uص``عوبة خاUص``ة إاذا ما كان بناء ل إالنùسان وبناء ل أالفكار قبل اأن يكون بناء للج``دران. و أان ما حدث كان اأTش``به برمي حج``ر يف مياه راكدة قد حرك``ت جميع الùس``واكن وفجرت جميع الوجه``ات لنجد يوما بعد اآخر أان Sسقف وجهات النظر قد أاخذ يرتفع و أان Sسقف حرية التعبري عن الرغبات املكبوتة قد بد أا يعلو. وما اأحوجنا يف هذه احلالة إاىل»كلمة Sس``واء«نتحد فيها من أاجل هذا الوطن. فرغبتنا يف التغيري الإيجابي كبرية جدا تغيري يقوم وفق اأSس`` ùس ح ض``ارية مدروSس``ة وتفكري منطقي جاد. كما أان رغباتنا ليùس``ت بالûش``يء املùستحيل إامنا هي رغبات تكفل لنا حياة مùستقرة يف بلد اآمن تùسوده املحبة والوفاق وليùس الختالف والûشقاق. فاطمة الكعبي Tشاعرة عمانية نعم للعقالنية تق ض``ي العقالني``ة واملنطق باأن يك``ون التعب``ري والتظاهر Sسلميا وح ضاريا تتجلى فيه قيم الûشعب وماVضيه وروحه ومنطلقاته الإنùسانية واأن يقوم على التواUصل الإنùساين اخل``ال ق و أان يه``دف لرف``ع قي``م الوع``ي والتكاف``ل الجتماعي ب``ني الأطراف املûش``اركة لأنها جميعا تùسعى لالإUصالح والتطوير املنûشود. هناك ط``رق كثرية للمطالب``ة باحلقوق ينبغي أان تتبعها الûش``عوب لتتüصف بالتفاعل الإيجابي وحتق``ق أاهدافه``ا الداعي``ة لالإUص``الح والتطوير فهن``اك مناف``ذ ع``دة مث``ل: املجالù ``س النيابي``ة وم ؤوSسùسات املجتمع املدين كاجلمعيات املهنية واحلقوقي``ة واللج``ان املتخüصüص``ة بحق``وق النùس``ان اإVض``افة اإىل م ؤوSسùس``ات الرقابة وحماية املùس``تهلكني وامل ؤوSسùس``ات القانوني``ة والق ض``ائية وينبغي على املواطنني اأن يتüصفوا بالوعي والطالع على حقوقهم وواجباتهم من خالل القوانني واملراSس``يم والقواعد والأنظمة املتبعة يف دولهم. Sس``اهمت الف ض``اءات املفتوحة وتط``ور التكنولوجيا وط``رق ت``داول املعلوم``ات وتبادله``ا باSس``تخدام الûش``بكات الإلكرتوني``ة وبرجمي``ات التواUص``ل الجتماع``ي يف خل``ق بيئ``ة معومل``ة م``ن التفاعل النûشط بني الفئات العمرية املختلفة وخاUصة فئة الûشباب كما Sساهمت يف زيادة كم املعرفة الكونية والطالع املùستمر والآين مبا يج``ري يف العامل من تط``ورات واأحداث. لذا فاإن الûش``بكة الإلكرتونية الكربى )النرتنت( توؤثر بûش``كل إاعالم``ي واSس``ع يف تكوين راأي ع``ام لدى الûش``باب عل``ى وج``ه اخلüص``وUص جت``اه الأح``داث وكيفية التعامل معها. ل ب``د أان تع``زز حري``ة التعب``ري الراقي``ة ل``دى الûش``عوب م``ن ثقاف``ة مواطنيها من حي``ث احرتام الر أاي النظري وال``ر أاي الآخر املخالف وتوؤكد على تفادي العبث باملمتل``كات العامة لأنها ملك لتلك الûش``عوب فينبغي املحافظة عليه``ا وجتنب كل ما يوؤثر Sس``لبا اأو يûشوTش على الüص``ورة النقية للتعبري الùسليم. د. علي املوSسوي كلية الرتبية

9 ملف املùسار للتظاهر.. ل للتخريب التظاهر الùس``لمي حق مûرشوع أاقرته جميع الأعراف الإنùس``انية ونüصت عليه خمتلف القوانني والأنظمة الدولية وهو _ بال Tش``ك _ Sس``مة بارزة من Sسمات املجتمع املتح رض وهذا التظاهر الùس``لمي يكفل ملواطني هذه الدولة أاو تلك املطالبة باحلقوق الùسياSس``ية والقتüصادية والجتماعية والثقافية التي يقرها دSستورها اأو نظامها الùسياSسي. وم``ن هذا املنطلق ف إان التظاهر أاو مبعنى اأدق Tش``كل ه``ذا التظاهر يعد عالمة فارقة ب``ني املجتمع``ات البûرشية وحمددا دقيق``ا للحكم على وعيها الثقايف واحل ض``اري كما أانه احلد الفاUص``ل ب``ني دميوقراطية النظام الùسياSس``ي وديكاتوريت``ه فاحلكومات التي تكفل لûشعوبها حق التظاهرات والعتüصامات لتعرب عن حقوقها املûرشوعة وتطلعاتها املùس``تحقة يف إاطار Sس``لمي متثل دون جدال نظاما SسياSس``يا عادل يحرتم آاراء مواطنيه ويكف``ل له``م حقوقه``م ويوفر لهم Sس``بل احلياة الكرمية أام``ا تلك الدول الت``ي تقمع هذه التظاهرات وتùسكتها باأUصوات املدافع و أازيز الطائرات فتمثل نظاما بوليùسيا ديكتاتوريا ليùس له هم Sس``وى التûش``بث بكرSسي احلكم ومنüص``ته دون اأن تويل أادنى اكرتاث بüصوت الûشعب وكلمته وما يطالب به من حقوق وتطلعات مûرشوعة. واحلدي``ث عن التظاهر بهذه الüص``ورة وه``ذا التعريف يقودن``ا إاىل التطرق للعديد من Sسماته وUصفاته املالزمة له ومن أابرز هذه الùسمات واملالمح كما أارى خلو هذا التظاهر من كل الأTش``كال العدائية من تخريب وتدمري وحرق للمتلكات العامة واخلاUص``ة وذلك لأن هذا التظاهر كما Sس``بق القول Sس``لوك ح ض``اري ينم عن وعي ثق``ايف واإدراك فكري مل``ا للمواط``ن من حقوق وم``ا عليه من واجبات الت``ي ي أاتي يف مقدمته``ا احلفاظ على املكتùس``بات الوطني``ة واملنجزات احل ض``ارية يف دولته وجمتمعه فالعت``داء على هذه املنج``زات واملمتلكات باأي Tش``كل كان يقل``ب الطاولة على املتظاه``ر لينقله من موقع Uص``احب احلق الذي تلتزم الدولة بحمايته وحتقيق مطالبه إاىل موقع املتهم الذي جتب حماSس``بته ومعاقبت``ه حùس``ب اللوائح والأنظم``ة التûرشيعي``ة التي يقرها قان``ون الدولة وحùسب ما ارتكب من خمالفات. ويف هذه الأيام تعيûش معظم أاقطارنا العربية العديد من التظاهرات والعتüص``امات التي حتركها الدماء الûش``ابة املنادية بحقوقها يف هذه الأقطار وهذه التظاهرات واإن كان يجمعها تقريبا ذات الهدف ف إانها برزت باأTشكال وUصور خمتلفة والأهم من هذا اإن هذه التظاهرات عكùس``ت يف املقابل Uص``ورة الأنظمة الùسياSسية لهذه الدول التي طالتها هذه املظاهرات فمن رئيùس يحاول بداية ت ض``ليل الر أاي العام لûش``عبه ثم يحتمي ب أامنه اخلاUص ثم Uص``نع حماولة فاTش``لة لقتتال داخلي بني أامنه واجليû ``ش ثم إاىل اأن يüرصخ بغب``اء رئاSس``ي «فهمتك``م.. إاي``ه نعم فهمتك``م «ثم يرح``ل حائرا يف Sس``ماء ذات أابراج حتى يحط مùس``تجريا مبن أاجاروه إاىل رئيùس يكاد يûشبهه يف معظم تüرصفاته وخطواته ونهايت``ه اإىل ثائ``ر للحرية وزعي``م للدميوقراطية يرف ض اأن يطلق عليه رئيùس``ا لأن هذا املùس``مى م``ن وجهة نظره الثورية يتعارVض مع فكر «الأخ قائ``د الثورة «.. الأخ الكبري للûش``عب الذي يرى أان كل اأفراد الûش``عب اأخوته يحبهم ويحبون``ه وهذا ل يتنافى اإطالقا م``ع أان متطره``م طائراته بالüص``واريخ وحترقهم دباباته بالقنابل وامل``وت.. فهو الأخ الكبري الذي خلüص``هم من اجلربوت وحررهم من براثن العبودية وثار يف وجه الطغيان دارا دارا وبيتا بيتا وTش``ربا Tش``ربا و»زجنة زجنة «.. ولهذا وذاك فمن حقه أان يقتل ومن واجباتهم أان يüصربوا اإىل أان يكتب اهلل لهم الفرج برحيله كما رحل غريه. Gإرادة احلياة Sسعيد املكتومي Tشاعر عماين

10 ملف املùسار لغة التعبري اجلماعي اإن مقول``ة «أان``ا الإنùس``ان كائ``ن اجتماعي بطبعه«ليùس``ت حم``ل جدل لك``ن ما هو حم``ل جدل هو»املقدار«ال``ذي يحتاجه الإنùس``ان لت أاكيد هذه الطبيع``ة الجتماعي``ة اإVض``افة اإىل»الüص``يغة«التي ميارSس بها الإنùس``ان فع``ل»الجتماع«. كم``ا أان البع ض يرى اأن قاع``دة»الطبيعة الجتماعية«لالإنùس``ان تتخ``رج منها قاعدت``ان اأSساSس``يتان الأوىل»اأن الإنùس``ان كائن ناط``ق بطبعه«واملقüص``ود بالنطق ه``و التعبري ع``ن الأراء وما يعتمل يف النفù ``س من أاف``كار ومن هنا نل``ج إاىل القاعدة الأخرى وهي»اأن الإنùس``ان كائ``ن SسياSس``ي بطبع``ه«والùسياSس``ة يف ه``ذا الإط``ار ليùس املقüص``ود بها ممارSسة الùسياSسة يف Uصورتها التقليدية و إامنا هي جمرد الرغبة يف حتقيق العدالة ورف ض الظلم اللتان تûشمالن جميع الûشعارات واملبادئ الùسياSسية التي تنتüص``ب عليها الأيدلوجيات الùسياSس``ية يف العامل. فالعدالة تفرتVض املùس``اواة والûش``ورى والûش``فافية واملûش``اركة والظلم يت ض``من الSس``تبداد والفùساد والقمع ومüصادرة احلريات. اجلدي``ر باملالحظ``ة هن``ا أان قاعدة»النطق«أاو ما نùس``ميه ب``»التعبري عن الراأي«متثل حلقة الوUص``ل بني الطبائ``ع البûرشية»الجتماعية«منها و»الùسياSس``ية«و إاذا ما مت إاعاقة حرية التعبري فاإن الإنùسان ل Tشك Sسيعاين من تüصدعات على مùستوى الروح والفطرة التي م نع من اإTشباعها. يف الرتاث الإSس``المي تنتüص``ب Uص``الة»اجلمعة«الت``ي ل يخفى ارتباط اSسمها بطبيعة»الجتماع«الفطرية كاآلية للتعبري»النطق«باحلق املتمثل يف»ذكر اهلل«الذي هو اإله العدل ومانع الظلم اأي أان هذا الذكر ل ميثل يف حقيقته Sس``وى تلبية للفطرة»الùسياSس``ية«الإنùس``انية بجانب اأTشياء أاخرى يعرفها فقهاء الûرشيعة. وهذه املمارSس``ة تتميز عن غريها من الûشعائر يف الأدي``ان الأخ``رى ب أانها تركز على تلبي``ة حاجة الإنùس``ان الفطرية ل على املùس``توى الفردي وحùس``ب و إامنا تتع``دى ذلك إاىل تلبية ه``ذه الفطرة على املùستوى اجلمعي. بيد اأن هذه املمارSسة الجتماعية والتعبريية الùسياSسية م ؤوطرة يف حدود احرتام العرف والتقاليد والقيم وهو ما يتجلى يف النهي عن البيع واللتفات إاىل املغامن املادية ك»التجارة«و»اللهو«. من هذه املقدمات املفاهيمية يت ضح لنا اأن الجتماعات والعتüصامات واملùسريات واملظاهرات ليùست Sسوى انعكاSس لطبيعة الإنùسان الجتماعية والùسياSس``ية الناطقة واأن الإSسالم قد أاوجد وSس``يلة ملمارSسة هذه الطبيعة الإنùس``انية يف ح``دود احرتام الع``رف والتقاليد والقيم الإSس``المية القائمة عل``ى اح``رتام الآخرين وعدم الإVرضار بهم وعدم العتداء على الإنùس``ان اأو احليوان أاو البيئة. يف عاملن``ا العرب``ي نعاين من اإTش``كاليات عدة بيد اأين أازعم اأن Vض``مور الوعي املعريف -خاUص``ة عند اأUص``حاب القرار- يف امل ؤوSسùس``ات الرSس``مية العربي``ة هو م``ن اأهمها على الإط``الق. فجميع الدول العربية بال اSس``تثناء تفرV ``ض قيودا Tش``ديدة بدرجات متفاوتة على ممارSس``ة الناS ``س لطبائعهم التكويني``ة املتمثل``ة يف حرية التعبري والجتماع واملûش``اركة الùسياSس``ية كم``ا اأن الûش``عوب العربية تعاين من انحùس``ار يف الوع``ي املعريف املرتبط بالتقاليد والأعراف والقيم ال ضابطة ملمارSسة مثل هذه املظاهر التعبريية فله``ذا جند الûش``عوب العربي``ة متيل يف كثري من الأحي``ان اإىل النفالت من تلك الأعراف والقيم وتظهر بالتايل Uص``ور تعبريية غري حميدة تتجلى يف مظاهر العبث والتخريب والعتداء على املمتلكات. قطعا ما Tش``هده العامل العربي يف الûش``هور الثالث املاVض``ية من اأقüصاه إاىل اأقüص``اه من مظاهرات واعتüص``امات Sس``لمية خالية من مظاهر العنف والتخري``ب يعطين``ا Tش``عورا ب``اأن فجرا معرفي``ا جديدا بداأ يبزغ يف Sس``ماء الوع``ي العربي و أان الûش``عوب العربي``ة يف كثري من الأحيان- اSس``تبقت أانظمتها يف التحلي بقيم واأعراف التعبري احل ض``اري عن طبيعة الإنùس``ان الجتماعي``ة والùسياSس``ية واأنن``ا أام``ام حت``ول ثق``ايف كبري Sس``يعيد رSس``م مالمح الواقع واملùس``تقبل العربي يتùسم بتلبية حاجات الإنùسان الفطرية الجتماعية منها والùسياSسية يف ف ضاء رحب من حرية التعبري املن ضبطة يف إاطار القيم والأعراف الثقافية. د.زكريا بن خليفة املحرمي مùستûشفى اجلامعة Gإرادة احلياة 10

11 كÈ Gحللم فاأUضبí طبيبا للكلمات التي رددتها والدته على كان اأKر عظيم ; فبùصببها ك رب احللم لديه مùصامعه الرغبة اأقوى وها هو اليوم وقد حقق واأUصبحت باللتحاق بكلية الطب والعلوم الüصحية رغبته ولكنه مل يكتفي بهذا فهو واحد من الطالب املتفوقني واأحد الطالب الذين نالوا Tرض± الذهاب يف الرحلة الطالبية يف اإطار املكرمة الùصامية لüصاحب اجلاللة للمجيدين يف الدراSصة والأنûصطة زكريا بن طالب املعمري طالب بكلية الطب والعلوم الüصحية يف Sصنته الرابعة يحدKنا عن جتربته اأكÌ. حاورته : اإميان بنت يوSصف املحروقي والدتي.. Tصجعتني بداية عرفنا زكريا عن نفùس``ه منطلقا من مكان ولدته ونûس``اأته فهو من مواليد ولية الرSس``تاق تلقى تعليمه فيها حتديدا يف مدرSسة Uسهيب بن خالل املرحلتني البتدائية والإعدادية بعدها درSس الثانوية يف مدرSسة الإمام ناUرش بن مرTسد. وفيما يتعلق باإلتحاقه بكلية الطب والعلوم الüسحية يذكر زكريا اأن التحاقه بكلية الطب مل يكن مبح س الüسدفة بل كان حتقيقا لرغبة اأSسهم يف تعاظمها تûسجيع والدته املùستمر له واملتمثل يف الكلمات التûسجيعية والتلميحات واإن كانت غري مباTرشة لذلك يرى اأن دعم اأهله كان له دور بارز يف تفوقه. املتعة Kم املتعة م``ن التخüسüس``ات الت``ي ميي``ل زكري``ا اإىل اللتحاق بها مùس``تقبال تخüس`` üس «اأمراVس ال``دم الوراثية«نظ``را لأنها مرتبطة باملجتمع العماين واإىل جانب هذا امليول البحث عن املتعة Sس``يكون املعيار الأSساSس``ي لختياره التخüس`` üس املùستقبلي. الدمè Uصعوبة وح``ول التحدي``ات التي قد تواجهه يذك``ر زكريا اأن اخلطة اجلديدة لكلية الطب والعلوم الüس``حية تت س``من الدراSسة ملدة Sست Sسنوات اأما اخلطة الùسابقة والتي تûسمله كانت تت سمن Sسبع Sسنوات بالإVسافة اإىل ذلك طالب اخلطة اجلديدة تعودوا على نظام الدراSس``ة الذاتية على خالف الطالب من الùس``نوات الùس``ابقة لذلك يرى اأن دمج الفئتني قد يخلق فوارق بينهم كما يخûس``ى اأن تكون هناك Uس``عوبة يف التاأقلم واحلل يف راأيه حلل املûس``كلة التي قد تنتج من عملية الدمج يتمثل يف اأن يكون التقييم خمتلفا لكال الفئتني. رحلة تاريخية يعت``رب زكري``ا اأن الرحلة الطالبية اإىل فنلندا والùس``ويد فخرا له لSس``يما واأنها حتمل اSس``م جاللة الùسلطان ويوؤكد على وUسفها بالتاريخية لSسيما واأنه Sسافر للمرة الأوىل اإىل اأوروبا بüسحبة زمالئه املتفوقني من الكليات املختلفة والذين كان لهم دور كبري يف جعلها ممتعة ومفيدة. العالقات الجتماعية ل يرى زكريا اأن التحاقه بكلية الطب والعلوم الüس``حية اأثر على عالقاته الأSرشية ولكنه من جانب اآخر يرى اأنه تاأثر على الüسعيد الجتماعي فهو مل يعد مطلع على املùستجدات التي حتüسل يف وليت``ه ويرج``ع الùس``بب من وجهة نظره اإىل عدم رغبة اأهله يف اإTس``غاله عن دراSس``ته على الرغم من اأنه يتمنى اأن يتحùس``ن الوVس``ع ويüس``بح على دراية اأكر مبا يحدث يف وليته لSسيما واأنه بعيد عنها. كرة القدم وع``ن هوايات``ه تعترب كرة الق``دم مهمة جدا بالنùس``بة له حي``ث مل يتوق``ع اأن ياأتي الي``وم الذي ل يلع``ب فيه كرة الق``دم ولكنه لالأSس``ف ابتعد عن اللعب بعد انûس``غاله بامتحان``ات الثانوي``ة العام``ة واإىل الآن مل يرجع ملمارSس``تها كم``ا كان Sس``ابقا. وبالنùس``بة لالأنûس``طة اجلامعي``ة كان ل``ه جتربت``ان واح``دة يف الإنûس``اد والثاني``ة يف الإلق``اء وكالهما خالل الأمùس``يات الت``ي تقيمها كلي``ة الطب والعلوم الüسحية. نüصيحة يوؤك``د عل``ى اأهمي``ة اأن يùس``تمتع الطالب اجلامعي بفرتة دراSسته واأن ليعيقه Tس``يء يف Sس``بيل حتقي``ق ذلك. 11

12 يحتمل الüصواب عكùس```ت الأوراق املقدم```ة يف ندوة «ع م```ان والهند.. اآفاق وح ضارة«Uص```ورا واأTشكال متنوعة للتفاع```ل احل ضاري بني البلدين يف عüصور خمتلف```ة وقد قام بتنظيم هذه الندوة كال م```ن مركز الدراSسات العمانية ومكت```ب التعاون اخلارجي يف اجلامعة ومن الأوراق التي جùسدت هذا التواUصل العميق ورقة بعنوان دولة بنو Sسامة يف امللتان قدمها الدكتور فيüصل Sسيد حافظ مدرSس التاريخ الإSسالمي بقùس```م التاريخ كلية الآداب يف جامع```ة بنو Sسويف املüرصية و حتلق Sسطورنا القادمة يف آافاق هذه الورقة من خالل هذا احلوار مع الدكتور فيüصل حافظ ف إاىل التفاUصيل. باإجتاهكم مع مريات!! كنت اعتقد اإن املعمرين اأقرب اأTشخاUص اإىل الزهد يف احلياة فقدميا قيل ومن يعûش ثمانني حول ل اأبالك يùساأم ولكن املعمرين عندنا كانوا من اأكر الناSس تûشبثا باحلياة والكراSسي التي جتري من حتتها انهار من الدم واخلوف!! ل اأدري ملاذا يعتقد احلكام العرب اأن احلرب على )الإرهابيني( كما يقولوا واملخربني هو ما ي ضمن لهم الدخول اإىل جنة الفردوSس وحب الûشعب واخللود يف كتب التاريخ واإن حب الûشعب وتلبية مطالبهم واتخاذ خطوات الإUصالح توؤدي به اإىل جهنم ومزبلة التاريخ!. اأحد احلكام يف العامل العربي من مواليد قرية Uصغرية تùسمى )جهنم ) ولذلك قرر حتويل بالده اإىل جهنم حقيقة حترق الüصغري قبل الكبري ولو كانت املùساألة كذلك اأمتنى جميع احلكام اأن يولدوا يف قرى تùسمى )جنة ) اأو ) Sسالم( ومن اجلميل اإنه ل توجد قرية اأSسمها )كالTشنكوف ) اأو )نوووي(!! ل أاحد يحتاج اإىل حرية راأي وتعبري ول اأحد يريد برملان الناSس تريد أان تعيûش فقط وتاأكل وتûرشب وجتد مùسكن هذه هي اإحدى املبادئ التي يحملها حاكم عربي يف زمن احلرية والنرتنت!! ومل مينع الدخول يف الفيùس بوك فهو ليùس ديكتاتور ولكنه فقط Sسيلقي القب ض على من يدخل عليه!! على الغرب اأن ل يفرحوا بكلمة الدميقراطية كثريا فالكلمة مûشتقة من كلمتني عربيتني وهي دميو وكراSسي وهذا دليل كبري على اأن مفاهيم احلرية التي حتملها الدول العظمى مûشتقة من كلمات عربية حùسب رواية اأحد ممن ل ميكن اأن يخطئ فهو القائد امللهم والفاحت ول ياأتيه الباطل من اأمامه وخلفه!! بنو Sسامة يف امللتان قمة التفاعل احل ضاري... - ترتب``ط عمان بالهند بعالقات SسياSس``ية وثقافية وجتارية وثيقة الüص``لة وذلك منذ الق``دم وحت``ى الآن ومتثل احلقبة الإSس``المية الأوىل قم``ة ازده``ار ه``ذه العالقات فلق``د كان للعماني``ني ال``دور الأك``رب يف انتûش``ار الإSس``الم وثقافت``ه بتلك الب``الد. وت أات``ي دولة بني Sس``امة يف امللتان) ه/ م(لتمث``ل Uص``ورة واVض``حة لقم``ة التفاعل احل ض``اري بني عمان وبالد الهند يف العüرص الإSسالمي. فدولة بني Sس``امة تنùسب اإىل قبيلة Sس``امة بن ل ؤوي وهي من القبائل العمانية املûشهورة والتي كان لها Tساأن كبري قبل الإSسالم وبعده. ويع``ود تاريخ دول``ة بن``ي Sس``امة اإىل) 279 ه/ 892 م( عندما توىل حمم``د ب``ن القاSس``م ب``ن منبه الùس``امي حك``م عم``ان باأمر م``ن اخلليفة املعت ضد باهلل العباSسي ولقد جنح يف الق ضاء على بع ض الVضطرابات يف عمان ثم اSستطاع أان يفتح إاقليم امللتان ببالد الهند و أاقام به دولة مùس``تقلة له ولأبنائه اSستمرت حتى عام) 375 ه/ 985 م( وحافظ على التبعية الSس``مية للدولة العباSس``ية. ولقد قام بنو Sسامة بدور ح ضاري كب``ري يف تلك البالد فùس``اعدوا على نûرش الإSس``الم واللغ``ة العربية بها وTشهدت امللتان يف عهدهم نه ضة ثقافية وعمرانية مل تûشهد لها مثيل من ذي قبل. نùسب بنو Sسامة... - ينùس``ب بنو Sسامة اإىل لوؤي بن احلارث بن Sسامة بن لوؤي بن غالب ب``ن فهر بن مالك بن الن ``رش بن كنانة بن خزمية بن مدركة بن إالياSس ب``ن م رض بن نزار بن مع``د بن عدنان ويطل``ق عليهم اأحيان ا اللواتية والنùسبة إاليهم اللواتي. ومن النùسب الùسابق يت ض``ح اأن بن``ي Sس``امة ب``ن ل``وؤي م``ن القبائل القرTشية التي كانت تùس``كن مكة.ولقد ذكرت املüص``ادر التاريخية أان منزلهم مبكة كان عند جبل يق``ال ل``ه«كبكب«وهذا اجلبل Sس``كنته قبيل``ة هذي``ل بع``د رحي``ل بن``ي Sس``امة اإىل عمان.ارحتل Sس``امة بن ل ؤوي من مكة اإىل عمان على أاثر Tش``جار مع اأخيه عمرو بن لوؤي وتùسوق املüصادر التاريخية يف ذلك اأن Sس``امة بن لوؤي فق``اأ عني اأخي``ه عمرو ب``ن ل ؤوي وذلك لأنه ظلم جار ا له فغ ض``ب عمرو وكان TرشSس ا فخاف Sسامة اأن يقع مبكة Tرش فيقال كان Sسببه Sسامة.نزل بنو Sسامة بعم``ان مبنطق``ة يق``ال له``ا توؤام ولقد احتفظ بنو Sسامة بوحدتهم القبلية فلم يندجموا بالأزد وUصاروا فيما يذك``ر ابن حبيب)حلفاء الأزد( مما ي``دل على اأن عالقاتهم كانت طيبة مع الأزد ولTشك أان هذا الرتباط قدمي يرجع اإىل ما قبل الإSسالم بدليل Sسكناهم يف عمان عند ظهور الإSسالم. اإقليم واSسع تعد امللتان اإقليم ا واSس``ع ا من اأهم الأقاليم الأربعة لبالد الùس``ند قبل الفتح الإSس``المي يف اأواخر القرن الأول الهجري وتقع مدينة امللتان عاUصمة الإقليم- Tشمال غرب نهر الùسند وكان اإقليم امللتان قبل الإSسالم ي ضم بع ض املدن واملناطق منها«Sسكة وبرهمبور وكرور واTشبار وكن بة وغريهما«ولقد ذكر البع ض اأن امللتان قبل الإSسالم يûشمل ما يقرب م``ن جميع اجلزء الûرشقي واجلنوبي ملنطقة البنجاب احلالية. وامللتان مدينة كبرية عامرة عليها حüص``ن منيع وله``ا أاربعة أابواب وبخارجها خندق حمفور ونعمها كثرية و أاSسعارها رخيüصة ولأهلها اأموال طائلة وللملتان نهر Uصغري عليه اأرجاء ومزارع ويüصب يف نهر مهران الùسند. الغالب على اأهل امللتان اإنهم مùسلمون واحلكم فيها لالإSسالم وحول ثغر امللتان من Vضياعه وقراها عûرشون ومائة أالف قرية مما يقع عليه الإحüصاء والعد. وكان فت``ح امللتان على يد القائد حممد بن القاSس``م الثقفي يف عهد اخلليفة الوليد بن عبد امللك وحتت اإTرشاف احلجاج بن يوSس``ف الثقفي وايل الع``راق اأول حاكم مùس``لم توىل حكم امللت``ان كان داود بن الوليد العم``اين م``ن جانب حممد ب``ن القاSس``م الثقفي فاحت تل``ك البالد والذي اتخذ من بالد الùسند مركز ا للحكومة الإSسالمية بتلك اجلهات. للعماني``ني الدور الأكرب يف فتح بالد الùس``ند وامللتان ولقد كان بنو Sس``امة اأب``رز العمانيني يف جيûش حممد بن القاSس``م ف``احت امللتان ولقد اSس``توطن امللت``ان الكث``ري م``ن القبائ``ل العمانية من``ذ الفتح الإSس``المي له``ذه البالد وطيل``ة القرن``ني الث``اين والثالث الهجريني Tشهدت بالد الùس``ند وامللتان هجرات عربية عماني``ة متوالي``ة اأثرت بûش``كل كب``ري يف تاريخ هذه البالد SسياSسي ا ومذهبي ا وح ضاري ا. تاأليف كتاب... - ل``دي رغبة كبرية لتاألي``ف كتاب متكامل عن بنو Sس``امة وعن دوره``م يف الهند واأحتاج اإىل العديد من الكتب واملüصادر واملراجع حول هذا املوVضوع كما اأود مناقûشة مركز الدراSسات العماني``ة يف اجلامع``ة لفت``ح باب التع``اون مع املركز لأجل تاأليف هذا الكتاب. الرجل واملراأة هناك اختالف كبري بينهم ل يعرفه اأحد وهو اإن املراأة تلد وحتمل والرجل ل يحمل ول يلد هذا اآخر ما توUصل اإليه العلم ومن يريد املزيد من املعلومات عليه اأن يرجع اإىل اإحدى الكتب والتي حتمل اللون الأخ رض. ماهر بن مال اهلل الزدجايل 10 نوفمرب 2010 العدد ( )202 12

13 مæحæ GليمÚ اإن التفك```ري نûصا راق يعكùس فيه الإنùصان الواقع املوVصوعي بطريقة خمتلفة عما يح```دç بالنùصبة لالإدراك احلùصي الذي يعكùس فقط الظواهر اخلارجية التي توؤKر على اأع ص```اء احلùس من حيث اللون اأو الûص```كل اأو احلركة; فالتفكري عملية عقلية-معرفية تعرب عن انعكاSس العالقات والروابط بني الظواهر يف وعي الإنùصان وبذل ميكن القول اإن التفك```ري يعكùس الفلùصفة التي يتبناها الإنùصان لتحقيق اأهدافه يف هذه احلياة وقد اSصته```د± هذا البحث التحقق من دللت الüصدق والثبات واملعايري للمقياSس العربي للتفكري الإيجابي يف البيÄة العمانية. وقد تطبيق املقياSس طلبة وطالبات اجلامعة. وبûصكل عام اأTصارت النتائ``` è اإىل تع املقياSس العربي للتفكري الإيجابي بخüصائüس Sصيكومرتية مقبولة وجيدة تùصم```ح باSصتخدامه يف ال الإرTصاد النفùصي والرتبوي ويف ال البحث العلمي عند دراSصة هذا املتغري لدى طلبة اجلامعة. اإعداد الدكتور علي مهدي كاXم قùصم علم النفùس- كلية الرتبية Gلتفكري Gلإيجابي يف GلبيÄة Gلعمانية اأهمية التفكري لعل الùس``بب الرئيù ``س وراء الهتمام مبوVس``وع التفكري هو ارتباطه بوجود الإنùس``ان واملقولة ذائعة الüسيت التي اأطلقه``ا الفيلùس``وف ريني``ه دي``كارت»اأن``ا اأفكر اإذن اأنا موج``ود«تعني اأن التفك``ري واق``ع ل ميكن اإن``كار وجوده فه``و مهم مث``ل اأهمية عملي``ة التنفùس لكونه نûس``اطا طبيعيا ل غنى لالإنùسان عن``ه يف حيات``ه اليومي``ة ول ميكن``ه العيû ``س بدونه والتفك``ري مه``ارة وف``ن ميكن لنا اأن نتعلمه وميكن اأن يتطور بالتدري``ب والتعليم م``ن خالل تنظيم املواقف واخلربات املناSسبة. والتفك``ري هو اSستكûس``اف اخلربة من اأجل الوUس``ول اإىل الهدف وهذا الهدف قد يك``ون الفه``م اأو اتخ``اذ الق``رار اأو ح``ل املûس``كلة.كما اأن التفك``ري Sسلùس``لة من النûس``اطات العقلي``ة التي يقوم بها الدم``اغ عندم``ا يتعرV ``س ملث``ري يت``م اSس``تقباله ع``ن طري``ق واح``دة اأو اأكر م``ن احلواS ``س اخلمùس بحثا ع``ن معنى يف املوق``ف اأو اخل``ربة ويتûس``كل من تداخل العوامل الûسخüس``ية والعمليات املعرفي``ة وعمليات م``ا وراء املعرفة واملعرف``ة اخلاUس``ة باملوVس``وع الذي ي``دور حول``ه التفك``ري. والف``رد عندم``ا يواجه اأي موقف اأو اأي Tس``خüس فاإنه ينظ``ر اإليه ويتعام``ل معه وفق منطني من التفكري: فاإما اأن يتبنى منطا Sسلبيا من التفك``ري كالفئة املهمومة النكدية واملك``دودة م``ن الناSس والعüس``ابيني املüس``ابني بالVس``طرابات العقلي``ة والûسخüس``ية واإم``ا اأن يتبن``ى منط``ا اإيجابي``ا م``ن التفكري وال``ذي عادة ما يùس``هم يف تطوي``ر مûس``اعر وتüرشفات تتùس``م بالطماأنين``ة والثقة والüس``حة النفùسية والùسعادة. يف Vسوء نتائج الüسدق والثبات واملعايري التي توUس``لت اإليها الدراSسة ميكن اSس``تخدام املقياSس العربي للتفكري الإيجابي Sس``واء بüس``ورته الكاملة )110 فق``رات( اأو باSس``تخدام عوامله الفرعية يف املواقف الرتبوية والإرTسادية والإكلينيكية لدى طلبة اجلامعة ومنها: قياSس التفكري الإيجابي لدى طالب اأو جمموعة م``ن الطلبة يف موق``ف اإرTس``ادي اأو تربوي )مثال ذل``ك متابع``ة حال``ة اأح``د املراجع``ني يف مرك``ز الإرTساد الطالبي(. اSس``تخدام املقياS ``س يف البح``وث والدراSس``ات العلمي``ة اإذ يك``ون فيها التفك``ري الإيجابي متغريا مùس``تقال اأو متغ``ريا تابعا وفقا لتüس``ميم البحث. مثال ذلك: معرفة اأثر برنامج اإرTس``ادي يف حتùسني التفكري الإيجابي لدى طلبة اجلامعة. التفك``ري الإيجاب``ي ل``دى طلب``ة املالحظ``ة الأكادميية يف جامعة الùسلطان قابوSس. دور التفك``ري الإيجاب``ي يف حي``اة الطلب``ة املتفوقني والعاديني. ويف جمال املقرتحات ومبا اأن الدراSسات التي توUضيات ومقرتحات اأجري``ت عل``ى املقياS ``س قليلة جدا فهن``اك حاجة ماSس``ة لإج``راء املزي``د م``ن الدراSس``ات وم``ن بني الدراSسات املقرتحة ما ياأتي: جتريب البدائل اخلماSس``ية مع الفقرات اخلاUسة بالتفك``ري الإيجاب``ي فق``ط ومقارن``ة النتائج مع النùسخة الأUسلية للمقياSس. دراSس``ة ارتباط``ات املقياS ``س العرب``ي للتفك``ري الإيجاب``ي ببع ``س اجلوانب النفùس``ية: كال س``غوط النفùس``ية وج``ودة احلياة والرVس``ا عن الدراSس``ة ومفه``وم ال``ذات والقل``ق وSس``مات الûسخüس``ية وغريها. يف Vس``وء نتائج التحليل العاملي الSستكûس``ايف ال``ذي توUس``لت اإلي``ه الدراSس``ة احلالي``ة ودراSس``ة قاSس``م )2009( ميكن اإجراء دراSسة ملعرفة البنية العاملي``ة للمقياS ``س باSس``تخدام التحلي``ل العاملي التوكيدي. اإع``داد Uس``ورة خمتü ``رشة م``ن املقياS ``س تخدم املواقف التي يكون فيها الزمن مهما. اإجراء دراSس``ة اأTس``مل على الطلبة اجلامعيني يف Sس``لطنة عمان اأو اإجراء دراSس``ة مقارنة بني طلبة اجلامعة يف عدد من الدول العربية. منهè البحث اSس``تخدم يف البح``ث احلايل املنهج الوUسفي اإذ كان التفكري الإيجابي هو املتغري التابع ونوع الطالب وتخüسüس``ه هما املتغريان املùستقالن. املجتمع والعينة يتكون جمتمع البحث من جمي``ع طلبة جامعة الùس``لطان قابوS ``س يف Sس``لطنة ع م``ان. اأم``ا العينة فقد مت اختيارها بالطريق``ة العûس``وائية الطبقي``ة وبل`` حجمها )310( م``ن طلب``ة وطالبات كليات جامعة الùس``لطان قابوS ``س. وقد روع``ي يف اختياره``ا متثيله``ا ملتغ``ري ن``وع الطال``ب )ذك``ر اأنث``ى( والتخüس`` üس )اإنùس``اين علم``ي(. وبل`` متوSس``ط العم``ر الزمني )33^21( Sس``نة والنح``راف املعياري )55^3(. اأدوات البحث لالإجاب``ة ع``ن اأSس``ئلة البح``ث مت اSس``تخدام ث``الث اأدوات قياS ``س وهي: املقياS ``س العربي للتفك``ري الإيجاب``ي والقائم``ة العربي``ة للتف``اوؤل والتûس``اوؤم وقائم``ة»بي``ك«الثانية لالكتئاب. مارSس نوفمرب العدد ( )210( )

14 الثانية الأخرية رSسالة Gإىل الùسماء ه``ل جربت يوم``ا أان تكتب رSس``الة اإىل الùس``ماء ل تربح خميلتي فيلما Tش``اهدته يف طفولتى اSسمه»رSسالة اإىل املاء«للùسيدة مرمي فخر الدين حيث اأUصيبت ب إاعاقة يف طفولتها,وعندما كربت كتبت رSس``الة اإىل اهلل ت أامل منه اأن يûشفيها. كل الûش``عوب حت``اول أان تخاطب ربها. واأم``ر اهلل املùس``لم اأن يدع``وه ليùس``تجيب له بقول``ه Sس``بحانه وتع``اىل :»ادع``وين اSس``تجب لكم«. يف قüصة اأخرية يل بعنوان»بري``د الùس``ماء«يحدث العكù ``س إاذ يتلقى البط``ل رSس``ائل بûرشي``ة تهط``ل علي``ه من الùسماء. املفكر الجتماعي الراحل د. Sسيد عويùس ن``ال جائزة الدولة يف مüرص Sس``نة 1971 ع``ن كتاب غريب من نوعه. وهو»رSس``ائل املüرصي``ني اإىل Vرضي``ح الإمام الûش``افعي كûش``فت الدراSس``ة يف حينه``ا ع``ن جل``وء املواطن``ني اإىل ب``ث Tش``كواهم اإىل الإم``ام الûش``افعي - اأح``د الأئم``ة الأربعة من ظلم مùس``ئول أاو إادارة أاو متنفذ واعتقادا منهم أان الإمام الûشافعي هو مقüصد امل ضطهدين وجابي حوائج املتعبني فيقومون بوVضع Tش``كواهم داخل Vرضيحه واSست أاذن اجلهة املùس``ئولة لأخذ عينات من هذه الرSس``ائل وحتليلها والتع``رف بذل``ك عل``ى اأوج``اع الناSس ومüصدر همومهم. من أاغرب الرSسائل املوجهة إاىل الùسماء اآلف الرSس``ائل التي يرSسلها الإSرسائيليون اإىل اهلل ويف هيئ``ة الربي``د الإSرسائيلي``ة قùس``م خاUص بجمع اآلف الرSس``ائل املوجهة اإىل الùسماء من Uصناديق الربيد وتعبئتها يف Uصناديق خاUصة ثم يتم نقلها إاىل احلائط الغربي للمùس``جد الأقüصى وامللقب عندهم بحائط املبكى ووVض``ع هذه الرSسائل بني أاحجار احلائط بواSسطة حاخام كبري. تط``ورت املعاجل``ة بتاأث``ري التق``دم يف وSسائل التüص``ال بتلقي هذه الرSسائل من خ``الل الربي``د اللك``رتوين وجتم``ع على اSس``طوانة اأSس``بوعيا وتدف``ن ب``ني اأحج``ار احلائط املزعوم بع``د ف``رتة يت``م دف``ن ه``ذه الرSس``ائل والSس``طوانات يف قمة جبل الزيتون متتد الظاه``رة اإىل الوليات املتحدة الأمريكية وخاUص``ة بعد اأحداث Sسبتمرب 11 و أاغلبها م``ن النùس``اء الذي``ن يعان``ون م``ن الوحدة واملرVض والفقر. منذ عقدين كتب الأديب الراحل توفيق احلكيم Sسلùس``ة من املقالت بعن``وان»ح``وار م``ع اهلل«على Uص``فحات Uص``حيفة الأه``رام وه``و م``ا اأث``ار الإم``ام الراح``ل الûش``يخ حمم``د متويل الûش``عراوي فحول احلكيم العنوان جتنبا للüص``دام اإىل»حوار اإىل اهلل«Sس``ل نفùس``ك هل حاولت يوم``ا أان تكتب رSس``الة اإىل الراحل``ني أاو اإىل الùس``ماء كم``ا فعل``ت بطلة الفيلم ال``ذي طبع يف ذاكرتي منذ هذه الùسنوات البعيدة اأ.د. حمùسن خ رض مüرص كلية الدراSسات املüرصفية حتتفل بخريجيها مùسارات متوازية احتفل``ت كلية اخللي``ج املüرصفية واملالية بتخريج 108 خريجني وخريجة ممن يحملون الدرجة العلمية يف تخüص`` üص البكالوريوS ``س يف العل``وم املüرصفية واملالي``ة بالتعاون مع الأكادميي``ة العربية للعلوم املالية واملüرصفية وتخüص`` üص البكالوريوSس يف املحاSسبة واملالية بالتعاون مع جامعة برادفورد الربيطانية وكذلك درجة الدبلوم بالتعاون مع معهد الأوراق املالية الكندي واديكùس``ل وTش``هادة زمالة املحاSسبني القانونيني املعتمدين يف عدة تخüصüصات تûشمل الدراSسات املüرصفية واملالية والإدارة واملحاSسبة واحلاSسب الآيل. كلية البيان تكرم طالبها املجيدين نظمت كلية البيان حفال تكرمييا لعدد من طالبها املجيدين دراSسيا ويعد ذلك التكرمي من Vضمن اأولويات الكلية وحرUص``ها الûش``ديد والùس``عي احلثيث لرفع الروح املعنوية لدى الطلبة وحثهم على بذل قüص``ارى اجلهد لتحقيق النتائج املرVض``ية يف الأيام الدراSسية القادمة ويعترب التكرمي مبثابة الدفعة املعنوية جلميع طالب البيان ح رض حفل التكرمي عميد الكلية د.جاSسم حممد الûشيخ جابر واأع ضاء الهيئة التدريùسية والإدارية وعدد من الطلبة وتخلل حفل التكرمي ترحيب عدد من الطلبة اجل``دد امللتحق``ني يف حقول كلية البي``ان التي تدرSس الدراSس``ات الإعالمية والتي تûش``مل الإذاعة والتلفزيون والüص``حافة والعالقات العام``ة والإعالن وكذلك الدراSس``ات الإجنليزية والتي حتتوي على الأدب الجنليزي وكتابة اللغة الجنليزية وكتابة اللغة الإجنليزية الحرتافية. كلية جمان اجلامعية تنظم برنامج تعريفي يف إاط``ار برنام``ج الرتحيب بطالبها اجلدد التقى رئيùس دراSس``ات اللغة الإجنليزية بكلية جمان اجلامعي``ة د.علي اإياليف م ؤوخرا بالطلبة اجل``دد ويف حديثة معهم أاكد الدكتور على دور الطلبة يف العملية التعليمية واملهارات املطلوبة منهم اكتùس``ابها ليùس ل ض``مان جناحهم الأكادميي فحùسب بل للنجاح على املùستوى الûشخüصي. واأTش``ار الدكت``ور إاىل الأهمي``ة اخلاUص``ة مله``ارات التوجيه الإيجاب``ي وروح الفريق والتواUص``ل والقي``ادة كما مت تعريف الطالب باملحاVرضين املختüص``ني بالتدريùس يف الربنامج الت أاSسيùس``ي وتعريف الطالب بالأنûشطة غري الأكادميية التي ميكنهم املûشاركة فيها خالل فرتة دراSستهم. جامعة ظفار حتت ضن الفعاليات املüصاحبة ملعرVض» Sسفن الكنوز العريقة من الüصني Gإىل Tشبة اجلزيرة العربية ورحلة عمان العظيمة كتبت / إاميان بنت الüصايف احلريبي يفتت``ح معايل الùس``يد خالد بن هالل البوSس``عيدي الأمني الع``ام ملجلù ``س الوزراء معرVض» Sس``فن الكن``وز العريقة من الüص``ني إاىل Tش``بة اجلزيرة العربية ورحلة عم``ان العظيمة«وكان``ت جامعة ظفار قد عقدت ن``دوة تعريفية عن أاهم ما Sس``وف يتم عرVض``ه يف املعرVض إاذ ق``دم الدكتور فريدريك هيب``ريت م``ن موؤSسùس``ة ناTش``ينونال جيوجرافيك حماVرضة ت ض``منت التعريف باملعرVض وماSس``وف يحتوي``ه واأهميته ومراح``ل الأعداد مûش``ريا اإىل الأهمي``ة التاريخية للùس``لطنة واأSس``باب إاقام``ة ه``ذا املعرVض العامل``ي من حي``ث تاريخ واأهيمة إاSس``هام الùس``لطنة البارز الذي يتجùسد يف الكثري من املالمح يف Tرشق اآSسيا. من جانب آاخر قدم مايكل يل عرVضا تفüص``يليا عن حمتويات املعرV ``ض العريقة التي تختلف يف اSس``تخداماتها و اأعماره``ا و ت ؤوكد على التواUص``ل التجاري ال ضارب يف الأقدم مابني Sسلطنة عمان و Tرشق اآSسيا. وتùستمر Sسلùس``لة الندوات و املحاVرضات التي تتزامن مع اإقام``ة املعرVض الدويل» Sس``فن الكنوز العريقة من الüص``ني اإىل Tش``بة اجلزي``رة العربي``ة ورحل``ة عمان العظيم``ة. حيث Sستعقد ندوة بعنوان «عمان و التجارة يف املحيط الهندي«يقدمه``ا نخبه م``ن اخلرباء على مùس``توى العامل. وSس``تقام ندوة اأخرى تتحدث عن رحلة Sسفينة جوهرة مùسقط وSستقام ن``دوة اأخرى بعنوان العوملة واملحيط الهندي من العüص``ور القدمي``ة وحتى العüص``ور احلديث``ة ذلك بتاري``خ 13 مارSس وهناك ندوة أاخرى Sس``تقام بتاري``خ 27 مارSس تتحدث عن علم الآثار البحرية و املحيط الهندي وSستختتم الفعاليات املüص``احبة للمعرV ``ض ال``دويل» Sس``فن الكن``وز العريقة من الüص``ني اإىل Tش``به اجلزيرة العربية ورحلة عم``ان العظيمة«بعرVض فيلم عن الرحالة الüص``يني املùس``لم زهنج هي وذلك بتاري``خ 4 اأبري``ل فيما يùس``تمر املعرVض مبق``ره يف متحف اأرVض اللبان منطقة البليد الأثرية. 14

15 حركة الثواين الكيمياء حياة ومùستقبل يحتفل العامل بالùسنة العاملية للكيمياء وقد جاء اختيار Sسنة 2011 م لأجل هذه الحتفالية من قبل منظمة الأمم املتحدة للرتبية والثقافة والعلوم»اليونùسكو«والإحتاد الدويل للكيمياء البحتة والتطبيقية. وتاأتي ه```ذه الحتفالية حتت Tشعار»الكيمياء حياتنا ومùستقبلنا«وتûشارك اجلامعة دول العامل يف احتفالته بهذه املناSسبة وقد التقينا مبجموعة من اأSساتذة وطالب قùسم الكيمياء يف كلية العلوم ملزيد من تùسليط ال ضوء على هذه الفعالية وملعرفة روؤيتهم عن علم الكيمياء. اSستطالع/ منى الهنائي كلية العلوم دفع عجلة التطور حدثتن``ا الأSس``تاذة الدكت``ورة Sس``لمى الكن``دي وه``ي أاول عماني``ة حاUص``لة عل``ى درج``ة الأSس``تاذية يف علم الكيمي``اء عن Sس``بب اختيارها لهذا التخüص`` üص فذكرت ب``اأن لهذا العل``م اأهمية قüص``وى يف دفع عجل``ة التطور الüص``ناعي والعلم``ي ككل. وتكûش``ف ه``ذه الأهمي``ة Sرس تعلقها مبدرSس``ي الكيمياء منذ أايام املدرSس``ة وت ضيف ب`` أان تفاع``الت الüص``وديوم والبوتاSس``يوم القوي``ة م``ع املاء والحرتاق املفاجيء كان أاول Tشيء جذب نظرها و أاث``ار اهتمامها وهذا العلم مثري بجميع فروعه وغني بالأل``وان واملالحظ``ات اجلميلة ولذلك كان``ت من اأبرز الطلبة املتفوقني واأTشدهم اهتماما وحبا. ومع دخولها له``ذا التخüص`` üص أادركت تاأثريه يف اأبùس``ط الأTش``ياء يف حياتنا العامة يف اأجùس``ادنا ويف الهواء الذي نتنفùسه كم``ا يعكùس هذا العلم قدرات الرب الهائلة يف Uص``ناعة التفاع``الت الكب``رية واملهم``ة. كم``ا توؤك``د الدكتورة Sس``لمى ب``اأن هذا العل``م ليùس حمدودا فق``ط بالتفاعالت والألوان ولكنه يûشمل الكثري من الSستنباطات لالأTشياء الالمرئي``ة ويكاد يكون العلم الوحيد الذي يوجد يف كل Tشيء حولنا. الفي ضانات الكيميائية اأم``ا الدكت``ور حمم``د ودي``ع اأSس``تاذ مûش``ارك بقùس``م الكيمي``اء فقد حدثنا عن جتربت``ه مع Tرشكة تنمية نفط عم``ان يف اأبح``اث الSس``تخالUص املعزز للنف``ط وعن التحديات التي تواجه الSستخالUص املعزز للنفط بطرق الفي ض``انات الكيميائي``ة Flooding( Chemical فذكر ب أان هناك رغبة قوية يف حتùسني اSستخراج النفط م``ن حقول النف``ط العمانية القدمية بطرق الفي ض``انات الكيميائي``ة. ويرج``ع ذل``ك بüص``فة خاUص``ة إاىل الزيادة الكب``رية يف اأSس``عار النف``ط. وم``ع ذل``ك الSس``تخالUص املعزز للنفط بùسبب الفي ضانات الكيميائية )باSستخدام القلوي``ات اأو البوليم``رات أاو املنûش``طات الùس``طحية( تواج``ه حتدي``ا كب``ريا بùس``بب ارتف``اع نùس``بة امللوح``ة وUص``عوبة املي``اه يف أاحواV ``ض النف``ط العماني``ة. كما اأTشار الدكتور حممد باأن معظم املنûشطات الùسطحية التقليدي``ة ل تتواف``ق مع ظ``روف هذه اخلزان``ات. ومع ذلك خالل الùسنوات اخلمùس املاVضية متكنا من حتديد وتقييم منûشطات Sس``طحية مùستحدثة والتي تتوافق مع تûشكيل املياه يف حقول النفط يبال و اخلوير. حلول الكيمياء واخربنا الدكتور Sسعيد الûشافعي خمتüص يف الكيمياء البيئي``ة ع``ن دور الكيمي``اء يف معاجلة املي``اه امللوثة فذكر ب أان امللوثات املائية املتواجدة يف مياه الüرصف هي يف الواقع متعددة املüصادر وخمتلفة ومتنوعة يف التüص``نيف لكنها تتفق جميعا يف اإنها Vضارة بالüصحة العامة ولب``د من إازالتها من املياه. وتûش``مل امللوثات املائي``ة العناUرص الثقيلة واملركبات الع ض``وية وكذلك املركب``ات الكيميائية الطبية مثل امل ض``ادات احليوية وغريه``ا والتي تتواف``ر يف مياه Uرصف املùستûش``فيات ف ض``ال ع``ن امل``واد الع ض``وية املكل``ورة واملع``روف اإنه``ا مùرسطن``ة. واأTش``ار الدكت``ور Sس``عيد ب`` أان الكيمياء تق``دم حل``ول جذري``ة لإزال``ة ه``ذه امللوثات م``ن مياه الüرصف الüص``ناعي وغريها وبالنùسبة للمواد الع ضوية املتواج``دة يف املي``اه فانه يتم إازالته``ا بطرق متنوعة منها الرتSس``يب الكيميائي الأكùس``دة املحفزة الأكùسدة املحفزة Vض``وئيا والمتزاز على مواد كربونية منûش``طة وجترى حاليا اأبحاث لتüصنيع الكربون املنûشط حراريا من Sسعف ونوى النخيل يف معامل قùسم الكيمياء بكلية العلوم لهذا الغرVض. واأVض``اف الدكت``ور Sس``عيد ب`` أان العناU ``رش الثقيل``ة Vض``ارة بالüص``حة العام``ة وتûش``مل الزئبق والرUص``اUص والكالùس``يوم والزن``ك وغريه``ا.. وتت``م إازالته``ا بط``رق كيميائي``ة متعددة منها الSس``موزية العكùس``ية كما هو معم``ول ب``ه يف حمط``ات حتلية مي``اه البحر الرتSس``يب الكيميائي املبادلت الأيونية الطرق الكهروكيميائية والإمتزاز. واملواد املازة تûشمل الكربون النûشط املوؤكùسد كيميائي``ا الكاولني الزيوليت ومواد مازة من اأUص``ل نبات``ي. وجترى حاليا أابح``اث لإزالة العناUرص الثقيلة م``ن املياه امللوثة باSس``تخدام مواد م``ازة حم رضة من Sسعف النخيل العماين بعمليات تفحم كيميائي و أاكùسدة جزئي``ة. ولق``د نûرش بع ض ه``ذه الأبح``اث يف دوريات علمية عاملية حمكمة. طلبة القùسم يتفقون على اأهميته أاتف``ق طلب``ة قùس``م الكيمي``اء عل``ى اأهمية ه``ذا العلم وم``ا يلعب``ه م``ن دور مه``م يف حياتنا الطال``ب خلفان الûش``عيلي وهو طالب Sس``نة خامùس``ة تخüص`` üص كيمياء يعترب الكيمياء العمود الفقري الذي تùس``تند عليه العلوم الأخ``رى فحي``اة الفرد منذ Uص``باحه حتى مùس``ائه مير بظواه``ر ووقائع كيميائية Sس``واء اأكان ذلك يف ماأكله أاو مûرشب``ه أاو البيئة من حوله ف``ال يوجد هنالك جزئية م``ن جزئيات حيات``ه اإل وللكيمياء لها ح ض``ور خاUص يف ذلك. وتوافق``ه زميلته زيانة الدهمانية فتوؤكد باأن الكيمي``اء جزء ل يتجزء من واق``ع احلياة. وجندها يف كل جوانبه``ا كاملاء والغذاء والبيئ``ة من حولنا. وعلم الكيمي``اء يعطينا املعاي``ري الالزم توافره``ا يف غذائنا حتى يجعل اجلùس``م Sس``ليم وقوي البني``ة. وكذلك يعترب م ؤوTرشا بارزا يف فهم الأحوال البيئية وتطوراتها. وعن تطلعاتهم يف الùس``نة العاملي``ة للكيمياء يتمنى الطالب خلفان الûش``عيلي اأن يكون هناك ح ض``ور عربي كيميائي بارز يف هذه الùس``نة Sسواء كان ذلك عن طريق امل ؤومت``رات اأو الفعاليات املüص``احبة ويتمنى اأن يكون واحدا من اأولئك ممن Sسيكون لهم ح ضورهم الكيميائي العربي اخلاUص. أاما زيانة تتمنى اأن تكون هذه الùس``نة حافل``ة بالإجن``ازات يف جم``ال الكيمي``اء وتتمن``ى اأن يطلق العنان للعديد من املûش``اريع املتميزة التي تخدم ه``ذا اجلانب. كذلك تتطلع اإىل أاهمية نûرش علم الكيمياء بني أافراد املجتمع كي يدركوا اأهمية هذا العلم يف بناء الأمة. 15

16 الùساعة اخلامùسة والعûشرون يùسقي Tشجرة العلم بالدرSس بعد الغرSس على الرغم من Uصغر Sسنه ولكنه يختزن الكثري من التجارب احلياتية ويختزلها يف ر ؤوية مكثفة تعتمد على الüصرب والعزم وجتاوز التحديات واملحن كانت اللغة الإجنليزية هي املفتاح الذي فتح به أاول باب من اأبواب املùستقبل ف إاميانه ب أانه عندما يغلق باب فهناك اأبواب اأخرى تفتح Sساعده للعثور على مفاتيح اأخرى والتدقيق يف اخليارات املطروحة أامامه واختيار الأنùسب بال تردد إانه الدكتور Sسيف بن عبد اهلل بن حمود اجلابري مدير مركز املعلومات يف كلية التجارة والقتüصاد والتفاUصيل يف الùسطور القادمة. قريتي عاملي الأكرب ولدت يف الرابع من مايو Sسنة 1971 م ونûساأت يف قرية» Uصنب«ولية بوTرش حياة القرية اتùسمت بûش``كل ع``ام بطابع الهدوء وكان العامل الأك``رب ينطوي يف هذه القرية الüص``غرية خروجنا منها كان قليال اأو نادرا بùس``بب قلة وSس``ائل املواUصالت واأتذكر ب أانني قبل املدرSسة زرت اأحد الأقرباء يف مطرح ول أاذك``ر م``ن مالمح هذه املدينة Tش``يئا ولكنني اأتذكر البيت الذي زرته مارSس``نا اأنûش``طة خمتلفة يف القربة ومنها مدرSس``ة القراآن والتي التحقت يف Sس``ن الرابعة كما مارSس``ت النûشاط الزراعي مع اأخواين عندما وUص``لنا اإىل Sس``ن نùس``تطيع فيه العمل وSس``اعدنا يف جتميع الثمار وخاUص``ة يف اأوقات الزراعة املوSس``مية وكنا نزرع اخل رضوات والقليل من الفواكه واأما موSس``م القيظ فكان له متعته اخلاUص``ة به وTش``اركنا يف جنى الثمار وتلقيح النخيل وما يتبقى من وقت نالحق فيه الطيور الüص``غرية من مكان لآخر ونلعب كرة القدم. معلمي الûشيخ اإبراهيم تعلمت القران على يد الûش``يخ اإبراهيم بن Sس``عيد الùس``املي وهو من تالمذة الإمام حممد بن عبد اهلل اخلليلي ولنا مواقف طيبة معه فاإذا مل ميكن لùس``انه هو املتحدث كانت العüص``ا هي املتحدثة اأخربنا الûش``يخ إابراهي``م باأن الإنùس``ان املجتهد يحüص``د النتيجة كان يردد باSس``تمرار بيت الإم``ام نور الدين الùس``املي: والعلم كûشجرة يف النفùس وSس``قيها بالدرSس بعد الغرSس وكان يقدم لنا مكاف آات عينية مثل حفن``ة م``ن الرطب اأو التم``ر اأو يكلفنا ببع ض املهام ومنها الإTرشاف على تالمذة اأUص``غر منا يف العمر أاو يحك``ي لنا بع ض القüص`` üص الواقعية عن الآب``اء والأجداد واإحدى روائع الطفولة اختالط الüص``غار بالكب``ار والSس``تماع اإليه``م وهو ما نفتقر اإلي``ه الآن وكان جدي لأمي موSس``وعة للكثري من احلكايات احلياتية. مل يكن لدينا وSسائل حديثة تûشغلنا كالتلفزيون والنرتنت واألعاب الفيديو وغريها. مدرSست ي درSس``ت يف مدرSس``ة الغربة وكانت املدرSس``ة الوحيدة بولية بوTرش يف ذلك الوقت ول اأذكر اSس``مها القدمي واأUصبح اSسمها حاليا مدرSسة عاUصم بن عمر رحلتنا إاليها ممتعة ومل انقطع عن مدرSسة القراآن بع``د اللتح``اق بها وبداأت العالقة مع القرية تتغري واأUص``بحنا منيل لكتûش``اف ع``وامل خارجية اأخرى وتكوين Uص``داقات جديدة وكثرية وتعرفت على Tشباب من جيلي وجيل أاكرب مني بداأنا دراSسة املنهج القط``ري اإىل الüص``ف الرابع واأدركنا املنهج املحلي يف هذا الüص``ف مكان``ة املدرSس يف نفوSس طالبه تختلف من زمن لآخر وعندما كنا نلتقي باأSساتذتنا خارج املدرSسة كنا منûشي يف طريق اآخر احرتاما وتقديرا لهم اأكملت الإعدادية يف املدرSس``ة نفùس``ها واأثناء هذه املرحلة Sس``افرت اإىل بريطانيا لدراSسة اللغ``ة الإجنليزي``ة وقد غريت هذه الدراSس``ة جمرى حياتي وبعد ق ض``اء ثالثة اأTش``هر هن``اك رجعت اإىل الب``الد وقد حتùس``نت لغت``ي الإجنليزية ومع اأن تعليم الوالد كان بùس``يطا اإل اأنه Sس``عى قدر الإمكان اإىل تعلي``م اأبنائ``ه الذكور والإناث قدر الإمكان. بعد ذلك انتقلت اإىل مدرSس``ة جاب``ر بن زيد يف الوطية يف املرحلة الثانوية. العقبات تüصنعنا الûش``يء الرئيùس``ي ال``ذي أاذك``ره يف تل``ك املرحلة يف تل``ك املرحلة جي``دا ول ميكن نùس``يانه هو قلة وSس``ائل النقل فاملدرSس``ة كانت بعيدة عنا حوايل 45 اأو 40 كيلومرتا وكان الباU ``ص ياأتي اإىل غال فقط ومل تكن الطرق مرUص``وفة كن``ت اأخرج مع الأقرباء الذي``ن يعمل``ون ويف اأوق``ات اإجازاته``م الùس``نوية كان``ت املعان``اة كب``رية يف الفرتة املùس``ائية كنت اأعود مع احلافة اإىل غال وبعدها اأعود اإىل البيت أاما مûشيا على الأقدام اأو انتظر أاحد املارين بùسيارتهم وكنا دائما نتاأخر ونüصل بعد املغرب واأحيانا كثرية يف الأوق``ات التي كنا ننتظر فيها أاحد املارة كنا نحل بع ض الواجبات اأو نذاكر حتت ظل Tشجرة Sسمر أانهيت الثانوية العامة Sسنة 1989 م وكنت الثاين على الدفعة واحلمد هلل رغبت كثريا يف الدراSس``ة خارج البالد ولكن الوالد اأUرص على الدراSسة هنا لأSسباب كثرية. درSس``ت يف قùس``م اللغة الإجنليزية و آادابها يف كلية الآداب والعلوم الجتماعية وكان هذا التخüص`` üص خي``اري الثاين وكان الأول هو تخüص`` üص الüص``حافة والإعالم ولكن درجاتي يف اللغة الإجنليزية كانت أاف ض``ل. لو إان الإنùس``ان اSس``تقبل من اأمره ما اSستدبر. اأنهيت الدراSس``ة Sسنة 1993 م كما حüصلت على وظيفة يف املكتبة الرئيùسية ولهذا الأمر قüصة طريفة. الأقدار احلكيمة كلم``ا تذك``رت الطريقة التي حüص``لت فيها على الوظيفة تعجبت من رزق الإنùس``ان وق``دره فالعم``ل يف اجلامعة مل يكن من Vض``من أاولوياتي واحلكاي``ة كالتايل كنت يف اجلامعة للحüص``ول على إافادة التخرج ومررت باملكتبة الرئيùس``ة ويف مدخل املكتبة التقي``ت بالأSس``تاذ حممد العام``ري مدير املكتبة يف الùس``ابق ودار بين``ي وبينه حوار باللغة الإجنليزية وقد أاعجب بطريقة حديثي وSس أالني ماذا تفعل هنا فقلت له مازحا باأنني أابحث عن عمل وSس أالني عن تخüصüصي ف أاخربته كل التفاUصيل وTشجعني للتقدم للعمل يف املكتبة وفعال قدمت أاوراقي حدث ذلك أاثناء عملي املوؤقت يف التعداد. حلم``ي لإكم``ال الدراSس``ات العلي``ا مل ينته``ي وكن``ت متحمùس``ا كث``ريا لتحقيق هذا اله``دف وحüص``ويل على املنحة له قüص``ة جميلة ففي Sس``نة 1995 م حüص``لت املكتبة على منحتني لإكمال الدراSس``ات العلي``ا وكان املفرتVض اأن يتم اختيار اأحد املوظفني القدامى ولكن هناك Tرشوط متعلقة ب إاجادة اللغة الإجنليزية واحلüصول على قبول من إاح``دى اجلامعات املعرتف بها يف إاحدى الدول الناطقة بهذه اللغة وجاءين الأSس``تاذ حممد العامري وSس`` أالني عن مدى اSس``تعداداي للدراSس``ات يف اخل``ارج وكنت قد قمت مùس``بقا بتوفري جميع الأوراق املطلوبة كما حüص``لت على قبول من عدة جامعات يف الولي``ات املتحدة الأمريكية واحلمد هلل Sس``افرت إاىل أامري``كا والتحقت بجامعة نورث كارولينا وحüص``لت على ماجùستري يف املعلومات وماجùستري اآخر يف املكتبات خالل Sسنتني وعدت إاىل البالد يف مايو 1997 م. بحر جديد بعد عودتي Tشغلت منüصب رئيùس قùسم الدوريات وهذا القùسم من اأهم أاقùسام املكتبة ويùس``تنزف الكث``ري م``ن ميزانيته``ا ويف تلك امل``دة بداأن``ا يف اإدخال قواع``د البيانات كامل``ة النü ``ص يف مطل``ع Sس``نة 1999 م تقدم``ت للحüص``ول على منحة م``ن اجلامعة لإكمال الدكتوراه لإكمال ما بد أاته من مûش``وار يف حقل التعليم العايل واحلمد هلل كان هن``اك بع ض املن``ح املجانية من جمهورية روSس``يا الحتادية مل يûش``جعني زمالئي واملحيطني بي للدراSس``ة هناك بùس``بب بع ض الظروف والüص``ور يف أاذهان الناSس عن روSس``يا ولكنني قبلت التحدي وSس``افرت إاىل روSسيا يف Tش``هر نوفمرب من الùسنة نفùسها وكنت يف موSس``كو كمن يدخل البحر دون اأن يعرف الùسباحة وك أان اللغة التي يتحدث به``ا الروS ``س اأUص``وات غريبة اأSس``معها ول أافهمها وكانت احلياة غام ض``ة يف الأTش``هر الثالث الأوىل ولكنني واحلمد هلل متكنت من دراSسة هذه اللغة واإتقانها وبعد Sسنوات 4 و 3 اأTش``هر و 20 يوما حüص``لت على الدكتوراه يف جمال العلوم القتüص``ادية تخüصüص اإدارة املحكومات وكانت الأطروحة حول الأرTش``يف الوطني العماين اإنûش``اوؤه واإدارته ومما يثلج الüصدر أان تعب تلك الùسنوات مل يذهب Sسدى واأثناء مناقûشة الرSسالة Sساألني رئيùس اجللùسة عن أامنيتي فاأخربته باأنني اأمتنى اإنûشاء اأرTشيف وطني عماين. التدريùس والبحث واأنûشطة اأخرى ع``دت إاىل الب``الد يف فرباير Sس``نة 2004 م وبالإVض``افة إاىل عملي ب``داأت الهتمام بجوان``ب البحث والتدريùس والتطوير املهني ويف Sس``نة 2005 م انتخبت للمرة الأوىل رئيùسا جلمعية املكتبات املتخüصüصة فرع اخلليج واأTرشفت على تنظيم امل ؤومتر الثاين عûرش للجمعية يف الùس``لطنة Sس``نة 2006 م وقمت بنûرش 25 دراSسة يف بع ض الدوريات املحكمة وكذلك يف اإUص``دارات بع ض امل ؤومترات والكتب ويف Sسنة 2007 م مت تعييني مدي``را ملركز املعلومات يف كلية التجارة والقتüص``اد ومازلت مهتما بالبحث و أاقوم بالتدريùس بني مدة و أاخرى ولدي ع ضوية يف عدة جمعيات وجلان تطوعية بالإVضافة اإىل Tشغلي منüصب نائب الرئيùس يف جمعية املكتبات العمانية. ل لالSستùسالم ل يج``ب على الإنùس``ان أان يùستùس``لم للمعوقات التي يواجهه``ا يف حياته وعليه اأن يبح``ث ع``ن املخارج ف إاذا غلق ب``اب فتحت عûرش أابواب أاخ``رى واملكتبة حديقة زهور ل تذبل.