ΑΝΩ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΛΑΔΑΔΙΚΑ δύο ιστορικές γειτονιές της Θεσσαλονίκης
ΙΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ Ίδρυση από το βασιλιά Κάσσανδρο Διάσωση της πόλης από τα τείχη (1 ος αιώνας) Επισκευή τειχών και οχυρωματικά έργα Κυριότερα έργα επί αυτοκρατόρων Θεοδοσίου, Ζήνωνα και Αναστασίου Α Τελική μορφή των τειχών επί Ρωμανού Λεκαπηνού και Βασιλείου Β
ΙΣΤΟΡΙΑ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ- ΑΝΘΗΣΗ Απλώνεται στα νοτιοδυτικά του ελληνορωμαϊκού κέντρου της πόλης Σημείο συνάντησης με ξένους λαούς κατά την Τουρκοκρατία Κατεδάφιση παραλιακών τειχών στα μέσα του 19 ου αιώνα 1866:Κατασκευή σιδηροδρομικού δικτύου και άνθηση εμπορίου
ΑΤΟΦΙΟ ΧΡΥΣΑΦΙ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ ΚΟΝΤΑ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΛΑΔΑΔΙΚΑ, ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΚΜΗ ΕΦΤΑΣΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΚΜΗ! ΤΩΡΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΤΡΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ, ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΚΑΤΙ ΜΙΑ ΚΙΝΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙ ΠΩΣ ΘΑ ΠΟΡΕΥΤΕΙ.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ- ΠΑΡΑΚΜΗ Σταδιακή εξαφάνιση του τοπικού χονδρεμπορίου Πυρκαγιά 1917:Καταστροφή της πλειοψηφίας των κτιρίων της περιοχής Β Παγκόσμιος Πόλεμος: Αρχή παρακμής χονδρεμπορίου και κτιρίων 1985: Κήρυξη της περιοχής ως ιστορικό τόπο και διατηρητέο μνημείο Απαγόρευση ανοικοδόμησης πολυκατοικιών
ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ
ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΘΕΣΗΣ Άνω Πόλη:Σε ψηλό σημείο για την ενίσχυση της άμυνας και της προστασίας της Θεσσαλονίκης Λαδάδικα:Παραθαλάσσια περιοχή της Θεσσαλονίκης για τη διεξαγωγή του εμπορίου και την επαφή με αλλοεθνείς εμπόρους
ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΣΤΟΕΣ
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ Πληθώρα μύθων και θρύλων για τις υπόγειες στοές και σήραγγες Αποτέλεσμα της πολυπολιτισμικής και κοσμοπολίτικης Θεσσαλονίκης Κεντρικά θέματα:επταπύργιο της Άνω Πόλης και η περιοχή του λιμανιού (Λαδάδικα)
«ΥΠΟΓΕΙΑ» ΙΣΤΟΡΙΑ Η κρύπτη του Μακεδονικού Αγώνα Δύο στρατιωτικές σήραγγες: Η Φαρδιά Η Στενή:Από το λιμάνι μέχρι το Επταπύργιο Στοά των Κάστρων:Από το Λευκό Πύργο μέχρι το Επταπύργιο (έχει σωθεί τμηματικά) Η τελευταία υπόγεια στοά της Θεσσαλονίκης [στην Άνω Πόλη για την ευκολότερη διαφυγή των ανθρώπων (19 ος αιώνας)]
ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ
ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΟΧΥΡΩΣΕΙΣ (ΑΝΩ ΠΟΛΗ) Παρουσίαση εχθρών από το Βορρά Επισκευή τειχών και νέες οικοδομήσεις στην περιοχή Λειτουργία ως καταφύγιο και βάση εκστρατειών για το Μέγα Θεοδόσιο Αρχές 14 ου αιώνα: Επισκευή και συντήρηση οχυρώσεων Άννα Παλαιολογίνα: Αυτοκράτειρα με σημαντική συμβολή στις επισκευές
ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ Αποκατάσταση τειχών με σκοπό την αυτοσυντήρηση Αντικατάσταση πλίνθων από ξύλινους δοκούς Αξιοσημείωτη κατασκευή: Λευκού Πύργου Βυζαντινού Πύργου Τριγωνίου Πύργου στο Επταπύργιο Φρουρίου στην Ακρόπολη
ΤΕΙΧΗ Σωτήρια για τη Θεσσαλονίκη τον 1 ο αιώνα Γρήγορη κατασκευή και επισκευή τειχών λόγω κινδύνων Ρωμαϊκή Περίοδος: απλή συντήρηση χωρίς αξιοσημείωτες βελτιώσεις Ύψωση τιμητικής αψίδας έπειτα από την νίκη των Φιλίππου Αντωνίου και Οκταβίου
ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥ ΕΠΤΑΠΥΡΓΙΟΥ Επίσης γνωστές με την τουρκική σημασία τους (Γεντικουλέ) Δημιουργία κατά τα βυζαντινά χρόνια Χρήση του κτίσματος ως φυλακή (1890-1989) Μύθος:Τις νύχτες ακούγονται οι φωνές των κρατουμένων, ενώ ένα κοριτσάκι στοιχειώνει τις φυλακές
ΦΙΛΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ Φίλοι που φεύγουν Που χάνονται μια μέρα Φωνές τη νύχτα Μακρινές φωνές Μάνας τρελής στους έρημους δρόμους Κλάμα παιδιού χωρίς απάντηση Ερείπια σαν τρυπημένες σάπιες σημαίες. Εφιάλτες όταν το φως λιγοστεύει τα ξημερώματα. (μα ποιος με πόνο θα μιλήσει για όλα αυτά;)
ΝΑΟΣ ΟΣΙΟΥ ΔΑΒΙΔ (ΜΟΝΗ ΛΑΤΟΜΟΥ) Δημιουργία στα τέλη του 5 ου ή στις αρχές του 6 ου αιώνα από τη Θεοδώρα Διαφοροποιήσεις και παρεμβάσεις Μνημείο αρχαιολογικής και ιστορικής αξίας Τουρκοκρατία: Μετατροπή σε μουσουλμανικό τέμενος 9 ος αιώνας: Λειτουργία ως καθολικό μοναστήρι
ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΟΡΦΑΝΟΥ Κεντρικό τμήμα: Υπερυψωμένο με ξύλινη σαμαρωτή στέγη Πλάγια τμήματα: Στέγαση με μονόκλινη στέγη Μαρμάρινες κολώνες: Στήριγμα για τα δίπολα ανοίγματα Διακοσμημένος με διπλές σειρές φύλλων ακάνθου
ΝΑΟΣ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ Διαφοροποίηση κτίσματος από νεότερες κατασκευές και προσθήκες Απουσία συμμετρίας στο εξωτερικό Υπερυψωμένο δάπεδο με ισόγεια κρύπτη Χρήση ως οστεοφυλάκιο ή ως χώρο ταφής Εσωτερικό: Ελάχιστες τοιχογραφίες του 14 ου αιώνα
ΜΟΝΗ ΒΛΑΤΑΔΩΝ Μοναδικό διασωθέν βυζαντινό μοναστήρι Τονωτικό θρησκευτικού αισθήματος επί Παλαιολόγων 1883: Προσπάθειες για αναστήλωση και στερέωση του μνημείου Διακόσμηση με τοιχογραφίες 11 ου αιώνα Χρονολόγηση κατασκευής:14 ος αιώνας
ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ Χαρακτηριστικό κτίσμα της Μακεδονικής Σχολής Χαρακτηριστικά κομψότητας, ευρυχωρίας και μορφολογικού ενδιαφέροντος Περίτεχνες εξωτερικές τοιχοποιίες Τουρκοκρατία: Μετατροπή σε τζαμί ονόματι Γιακούη-πασά
ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ Δημιούργημα του Ισαάκ Πασά (1500) Τοποθεσία: Σε πάροδο επί της οδού Κασσάνδρου Πολύτρουλο κτίσμα με ξεχωριστό πολύχρωμο μιναρέ Σημερινή Κατάσταση: Τμηματική διάσωση του τζαμιού
ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ
ΤΟΠΙΚΗ ΕΒΡΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ Δημιουργία μίας από τις σημαντικότερες εβραϊκές κοινότητες παγκοσμίως (1492-1943) Τυπικό δείγμα ιουδαϊκής παροικίας Ρωμανιώτες:Υιοθέτηση της ελληνικής γλώσσας εμπλουτισμένη με εβραϊκά στοιχεία Πρώτη Συναγωγή:Ετς αχαΐμ (Δέντρο της ζωής) Περισσότεροι από 15000 Εβραίοι (1519)
ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΖΩΗ Κατάληψη των ερειπωμένων και έρημων συνοικιών της Θεσσαλονίκης Συναγωγή:Πνευματικό και διοικητικό κέντρο κάθε κοινότητας Εισαγωγή νέων κλάδων εργασίας (υφαντουργία και βιοτεχνία) Διάθεση χρημάτων για τη συντήρηση φιλανθρωπικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων Οικονομική ανάπτυξη:εποχή Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού
ΡΟΛΟΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ Πολεοδομική αναδόμηση Παροχή νερού, ηλεκτρικού ρεύματος και σιδηροδρόμου Εκσυγχρονιστικά έργα στο λιμάνι Δημιουργία τραπεζών Παροχή κοινωνικής πρόνοιας: Φιλανθρωπικά ιδρύματα Ορφανοτροφεία Νοσοκομεία Φεντερασιόν:Πολυεθνική οργάνωση με πρωτεργάτες σοσιαλιστές από την ανοιχτή σε νέες ιδέες εβραϊκή κοινότητα της πόλης
ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΣΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ Χθες:Ένα από τα πιο ζωντανά σημεία της Θεσσαλονίκης με μεγάλη εμπορική σημασία Σήμερα: Μία από τις πιο επηρεασμένες από τα Δυτικά πρότυπα περιοχή, με πληθώρα καταστημάτων που υπολειτουργούν
ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ Πλειοψηφία προσφύγων από τη Σμύρνη Μαζική εγκατάσταση Μεταφορά πολιτισμού και παραδόσεων Πλειοψηφία των πολιτών: Αλλοεθνείς Μειωμένη προσφορά εργασίας Έλλειψη αξιοπρεπούς στέγασης
ΜΟΥΣΙΚΗ-ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ- ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΟΠΙΚΩΝ ΟΜΑΔΩΝ
ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΡΑΣΗ Παράλληλη άνθηση των περιοχών με τη ρεμπέτικη μουσική (τέλη 19ου αιώνα) Επιρροή από τη βυζαντινή μουσική και το σμυρναίικο ρυθμό Ποικιλία θεμάτων: μετανάστευση, κοινωνική ανισότητα, αδικίες και συνθήκες εργατικής ζωής Παρακμή της τοπικής μουσικής: Μετά το τέλος του Β Παγκοσμίου Πολέμου Περιγραφή της τοπικής οικονομικής δραστηριότητας μέσα από το τραγούδι του Μητροπάνου
ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ Διακοπή κατασκευής πολυκατοικιών Προσπάθεια ανακαίνισης παλιών κτιρίων Δύσκολη Κυκλοφορία: Στενοί και απότομοι δρόμοι, χωρίς πεζοδρόμια Θύμηση βενετσιάνικων νησιών (Μουράνο και Μπουράνο)
ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ Συνώνυμο της διασκέδασης Παρουσίαση σημαδιών εγκατάλειψης Έρημα λιθόστρωτα σοκάκια Μειωμένη επισκεψιμότητα Καταστήματα με φιλική εξυπηρέτηση και χαμηλές τιμές
ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ Λαδάδικα:λιθόστρωτα καλντερίμια, πλατείες, παραδοσιακά ταβερνάκια και πολυτελή ξενοδοχεία Άνω Πόλη:ιστορικά μνημεία, οχυρωματικά έργα, παλιά αρχοντικά και η θέα της πόλης και του Θερμαϊκού Στα Λαδάδικα, ο τουρισμός παίζει καθοριστικό ρόλο στην οικονομία αλλά και στις ζωές των κατοίκων. Στην Άνω Πόλη, ο τουρισμός συμβάλλει στην άνθηση της περιοχής αλλά και στη διαπαιδαγώγηση των ανθρώπων.
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΟΘΩΜΑΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ Πληθώρα Τούρκων επισκεπτών στο Αλατζά Ιμαρέτ και το Γενί Τζαμί Μετατροπή της Ροτόντας σε υπαίθριο παζάρι υποδημάτων Μπέη Χαμάμ:Το μεγαλύτερο και πιο διακοσμημένο χαμάμ Συνοικιακοί χώροι προσευχής το τζαμί του Μουσταφά Ζιχνί Πασά και το στρατόπεδο του Παύλου Μελά Το τριώροφο κτίριο του Κεμάλ Ατατούρκ και η δημιουργία μουσείου προς ονόματός του
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ Αναδρομή: Ακμή της καλλιγραφίας, μικρογραφίας, αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής Σχολή εβραϊκής τοπικής συνοικίας: Αξιοσημείωτη επίδοση στις επιστήμες και στα γράμματα Πλούσια εβραϊκή κοινότητα: Φιλανθρωπίες Τα νεότερα χρόνια: (1990-1995) Ίδρυση συλλόγου κατοίκων της Άνω Πόλης (ΔΙΠΕΧΩ) με σειρά θεμάτων σχετικά με τη διατήρηση της ιστορικής πολιτιστικής αρχιτεκτονικής φυσιογνωμίας της Άνω Πόλης
ΚΥΡΙΟΤΕΡΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΤΗΣ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ Βιβλιοθήκη (1959) με συλλογή 15000 τόμων Α.Π.Σ. (Ακρίτες Συκεών) Αθλητικό Σωματείο(1939) εμπνευσμένο από τους ακρίτες του Πόντου Σχολές Γονέων: Με στόχο τη σωστή διαπαιδαγώγηση των παιδιών Infrared:Αρχιτεκτονική ομάδα με προσπάθεια υλοποίησης της βιοκλιματικής αρχιτεκτονικής Λέσχη Ανάγνωσης: Απόδειξη ότι το διάβασμα είναι δίαυλος επικοινωνίας και καλλιέργειας Καλλιτεχνικό εργαστήρι κεραμικής
ΚΥΡΙΟΤΕΡΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΛΑΔΑΔΙΚΩΝ Γυναικείος αγροτικός συνεταιρισμός Λαδάδικων (1999) Άνεργες γυναίκες με χαμηλό εισόδημα παρήγαγαν προϊόντα ποντιακής κουζίνας Βλέφαρο-Λαδάδικα:Με όραμα τη δημιουργία τόπου δημιουργικής έκφρασης και ανάδειξης νέων δημιουργών-ταλέντων Καλλιτεχνικά εργαστήρια:κάλυψη όλων των μορφών τέχνης και επικοινωνίας σε συνεργασία με την τοπική αυτοδιοίκηση (αγιογραφία, μουσική, χορός, αισθητική προπαιδεία)
ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ Σε έξι σημεία της πόλης στήθηκαν έξι γλυπτά σε σχήμα αυτιού, μέσα στα οποία τοποθετούνταν ιδέες για τον πολιτισμό με έδρα την πλατεία Πολυδώρου στην Άνω Πόλη (24 Μαρτίου-24 Απριλίου 2011) Διοργάνωση bike respect για πρώτη φόρα στη Θεσσαλονίκη αγώνα κατάβασης με ποδήλατα Διοργάνωση μουσικών εκδηλώσεων κάθε χρόνο από μια παρέα μουσικών της Άνω Πόλης
ΡΟΛΟΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΡΑΤΟΥΣ Έλλειψη του απαραίτητου ενδιαφέροντος (344 διατηρητέα κτίρια) Ελάχιστες επιδοτήσεις και προγράμματα συντήρησης Κατεδάφιση μεγάλου αριθμού κτιρίων Διαφύλαξη διατηρητέων με την τροποποίηση του ρυμοτομικού
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 5 ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ ΕΧΟΥΝ «ΚΑΘΙΣΕΙ» Δεν προχωράει η αποκατάσταση των καστρόπληκτων και η ανάπλαση Δεν προχωράει η υλοποίηση των μελετών για τα μνημεία και την ανάπλαση των χώρων που τα περιβάλλουν Δεν υπάρχει στρατηγική για τα 344 χαρακτηρισμένα διατηρητέα που είτε καταρρέουν είτε καίγονται μυστηριωδώς.
ΑΝΑΡΩΤΙΟΜΑΣΤΕ ΑΝ Η ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΣΟ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ. ΑΠ ΟΣΟ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΧΙ. ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ. ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΟΙ ΔΥΟ ΑΥΤΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΤΟΛΙΔΙ ΓΙΑ ΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ.
Καμία έρευνα δε θεωρείται πλήρης χωρίς κάποιο ερωτηματολόγιο που να αναφέρεται σε κάποια φλέγοντα θέματα. Γι αυτό το λόγο δημιουργήσαμε κι εμείς το δικό μας.
ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ 14% 3% 83% ΝΑΙ OXI ΔΓ/ΔΑ ΘΕΤΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΡΩΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΗΛΙΚΙΑΣ 14-17 ΕΤΩΝ ΣΥΜΠΕΡΑΝΑΜΕ ΠΩΣ Η ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ENΩ EΝΑΜΙΚΡΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΥΣΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΕΣ
ΕΧΕΤΕ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΑ ΜΕΡΗ ΑΥΤΆ 15% 28% 57% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΑΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΑ ΕΧΕΙ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ
ΑΠΟΚΟΜΙΣΑΤΕ ΘΕΤΙΚΗ ΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ 34% 47% 19% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑΝ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟΚΟΜΙΣΑΝ ΘΕΤΙΚΗ ΓΝΩΜΗ ΑΛΛΑ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΔΕΝ ΒΡΗΚΕ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΕ
ΒΡΗΚΑΤΕ ΕΛΚΥΣΤΙΚΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ 37% 40% 23% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΟΥ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑΝ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΤΙΣ ΒΡΗΚΑΝ ΕΛΚΥΣΤΙΚΕΣ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΟΗΤΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΚΠΕΜΠΟΥΝ
ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ 13% 4% 83% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΟΤΙ ΟΙ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΜΕΝΕΣ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΙΟ ΦΙΛΟΞΕΝΕΣ 31% 20% 49% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ Η ΠΛΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΟΤΙ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΠΙΟ ΦΙΛΟΞΕΝΗ ΚΑΙ ΠΙΟ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ
ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΗ Η ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ ΓΙΑ ΕΣΑΣ 26% 41% 33% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΠΩΣ Η ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΥΠΟΔΟΜΗ ΓΙΑ ΑΣΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΕΣ
ΕΙΔΑΤΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΑΣ ΕΚΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΔΕΣΠΟΤΑ 29% 44% 27% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΟΝΤΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΑΔΕΣΠΟΤΑ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΛΑΔΑΔΙΚΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕΡΙΜΝΗΣΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΑ
ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ 47% 27% 26% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ ΠΩΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΜΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΕΠΙΣΚΕΥΘΕΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΛΟΓΟ
ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΑΚΡΙΒΕΣ ΤΙΣ ΤΙΜΕΣ ΣΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ 44% 39% 17% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΕΙΠΕ ΠΩΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΤΙΜΕΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ
ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΠΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΠΟΙΕΣ ΠΕΡΑΣΜΕΝΕΣ ΩΡΕΣ 29% 18% 53% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΟΙ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΕΣ ΣΕ ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΔΕΝ ΘΕΩΡΟΥΝΕ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤEΣ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΦΤΑΙΕΙ Η ΕΙΚΟΝΑ OΠΩΣ ΕΧΕΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΕΙ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΑΙΤΙΟΤΗΤΑ ΚΥΡΙΩΣ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ
ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΖΟΔΡΟΜΗΘΕΙ 15% 26% 59% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΑΝΕΣ ΠΩΣ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΩ ΠΟΛΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΖΟΔΡΟΜΗΘΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΛΕΙΨΕΙ Η ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ : ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΑ ΠΑΡΚΑΡΙΣΜΕΝΑ ΠΑΝΤΟΥ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΙΔΙΟΡΡΥΘΜΗΣ ΡΥΜΟΤΟΜΙΑΣ (ΚΑΛΝΤΕΡΙΜΙΑ)
ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΑΥΤΕΣ ANAΒΑΘΜΙΣΜΕΝΕΣ 30% 36% 34% NAI OXI ΔΓ/ΔΑ ΑΝ ΚΑΙ Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΔΙΧΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΕΣ ΚΑΤA ΠΟΛΥ ΛΙΓΟ ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝ ΠΩΣ OI ΔΥΟ ΑΥΤΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΜΕΝΕΣ
ΓΙΑ ΤΟ PROJECT ΑΥΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΚΕ ΟΛΗ Η ΟΜΑΔΑ ΝΤΑΧΟΥΝΤΑΡΙΤΖΕ ΣΩΤΗΡΗΣ ΟΛΟΠΙΝΣΚΗ ΓΚΙΟΡΓΚΙ ΠΑΛΑΒΡΑΤΖΗΣ ΗΛΙΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΙΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΑΥΛΑΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΠΟΛΥΧΡΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΑΒΒΙΔΗ ΓΕΩΡΓΙΑ
ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΣΟΛΟΜΩΝΙΔΟΥ ΧΡΥΣΑ ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗ ΟΛΓΑ ΤΖΑΜΠΑΤΖΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΠΙΔΑ ΤΣΑΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΣΟΦΙΑ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΟΡΙΝΑ
ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΕΛ ΜΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΘΕΡΜΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΙΤΙΕΣ ΣΤΟΥΣ: ΝΤΑΧΟΥΝΤΑΡΙΤΖΕ ΣΩΤΗΡΗΣ ΟΛΟΠΙΝΣΚΗ ΓΚΙΟΡΓΚΙ ΠΑΛΑΒΡΑΤΖΗΣ ΗΛΙΑΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΥΛΑΚΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΠΟΛΥΧΡΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΤΙΣ: ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΙΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥΣ: ΝΤΑΧΟΥΝΤΑΡΙΤΖΕ ΣΩΤΗΡΗ ΣΟΛΟΜΩΝΙΔΟΥ ΧΡΥΣΑ ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗ ΟΛΓΑ ΤΣΑΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΣΟΦΙΑ
ΙΔΙΑΙΤΕΡΕΣ ΟΜΩΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΣΤΗ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ ΠΟΥ ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕ ΘΑ ΕΙΧΕ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ
ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΜΑΣ, ΚΥΡΙΑ ΖΕΚΗ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΚΑΙ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΗΣ