ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΗΓΕΜΟΝΕΥΣΕ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ

Σχετικά έγγραφα
Γενικά. ΑΣΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ, φιλόλογος

Ομάδα «Αναποφάσιστοι» : Αθανασοπούλου Ναταλία, Μανωλίδου Εβίτα, Μήτση Βασιλική, Στέφα Αναστασία

Βενετοί Μέρος Κωνσταντινούπολης + νησιά + λιμάνια Αιγαίου, Ιονίου

ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ. Νικόλαος Γ. Χαραλαμπόπουλος Τμήμα Φιλολογίας

30α. Η τέταρτη σταυροφορία και η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους

Το Μεσαιωνικό Κάστρο Λεμεσού.

Το Φρούριο της Καντάρας. Κατεχόμενη Κύπρος

32. Η Θεσσαλονίκη γνωρίζει μεγάλη ακμή

ΑΣΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ, φιλόλογος

H ιστορία του κάστρου της Πάτρας

Η ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ

Κωνσταντίνος: από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑÏΟΥ-ΙΟΥΝΙΟΥ ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Ακολούθησέ με... στην Καστροπολιτεία του Μυστρά

Εισαγωγή στη Νεοελληνική Ιστορία

Ανασκόπηση Στο προηγούμενο μάθημα είδαμε πως μετά το θάνατο του Βασιλείου Β : το Βυζάντιο έδειχνε ακμαίο, αλλά είχαν τεθεί οι βάσεις της κρίσης στρατι

Η Αμμόχωστος (λατινικά: Famagusta, τούρκικα: Gazimağusa), είναι πόλη στην Κύπρο και βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα του νησιού, στον κόλπο που φέρει και

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΧΑΜΕΝΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ. Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογοςιστορικός

Τι σημαίνει ο όρος «βυζαντινόν»;

Bυζαντινοί Ιστορικοί και Χρονογράφοι Ενότητα 13: Χρονογραφία της Ύστερης περιόδου. Γεώργιος Σφραντζής: Βίος και Έργο

29. Νέοι εχθροί εμφανίζονται και αποσπούν εδάφη από την αυτοκρατορία

Χριστιανική Γραμματεία ΙIΙ

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (13ος - 18ος αι.)

ΠΕΡΙΓΡΑΜΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ στα αποσπάσματα των εγχειριδίων που ακολουθούν : 1]προσέξτε α) το όνομα του Βυζαντίου β) το μέγεθος

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

Η Παγκόσμια Κληρονομιά της Κύπρου

Οι λαοί γύρω από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (13ος - 18ος αι.)

Ύλη Β Γυμνασίου ομάδα μαθημάτων Α (τμήμα ένταξης)

ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΟΧΗ π.χ.

Πηγές. Για τα Λατινικά Κράτη, Άμεσες πηγές:

κάντε κλικ στη Τρίτη επιλογή : Οι Θεσσαλονικείς αδελφοί ισαπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 1 ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ

1.3 1.Ποια κατάσταση επικρατούσε στην προϊσλαµική Αραβία; 2.Ποια η δράση του Μωάµεθ µεταξύ ;

Στοιχεία ένδυσης από φραγκικές θέσεις του νομού Ηλείας

Ο Αρκάς ή Αρκάδας ήταν πρόσωπο της ελληνικής μυθολογίας, επώνυμος ήρωας της Αρκαδίας, γενάρχης των Αρκάδων και 3ος μυθικός βασιλιάς της Αρκαδίας.

Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤ Κ*ΑΤοΡ1Α. Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΑΥΤ*Κ*ΑΤοΡ1Α. Η 3υζαντινή εποχή Γ* - * **-^ Διασυνδέσεις. ΒιΒλιογραφία Τ Τ"*-*

Κεφάλαιο 7. Η ανατολική Μεσόγειος τους τελευταίους αιώνες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (13ος -- 15ος αιώνας) 13ος -- 15ος αιώνας

4. Η διάδοση του Χριστιανισμού στους Μοραβούς και τους Βουλγάρους

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ. Αμαλία Κ. Ηλιάδη, φιλόλογοςιστορικός

«Βυζαντινή Τέχνη και Αρχιτεκτονική, η Θεσσαλονίκη συναντά την Κωνσταντινούπολη» Βυζαντινός Περίπατος

ΥΠΑΤΗ Hypati - Neopatria

Σεμνύνεται η πόλη του Διδυμοτείχου όχι μόνο για την πλούσια ιστορία της και τα μοναδικά μνημεία της ή διότι χρημάτισε έδρα βυζαντινών

H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ Γ ΚΑΙ Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

2. Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ( ). ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ

Το ρωμαϊκό κράτος κλονίζεται

Βηθλεέμ Ιστορικές και θρησκευτικές αξιώσεις

ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Κάστρα και οχυρά της Μεσσηνίας: Η ΑγιαΣωτήρα στους Χριστιάνους

5 Φεβρουαρίου «Κυπριακῷ τῷ τρόπῳ» Πολιτισμός / Εκθέσεις

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ- ΙΟΥΝΙΟΥ Ονοματεπώνυμο: Τμήμα:. Αριθμός:..

2. ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ

ΔΙΑΛΕΞΗ ΕΝΑΤΗ Η ΥΣΤΕΡΗ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Ευρύκλεια Κολέζα ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ ΩΣ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΟΥ ΒΕΡΝΤΕΝ ( )

Το επίνειο του Πριγκιπάτου της Αχαΐας Γλαρέντζα βρισκόταν δίπλα στη θέση της σημερινής Κυλλήνης στην Ηλεία.

Φιλικές σχέσεις και συγκρούσεις με τους Βούλγαρους και τους Ρώσους Α. Οι Βούλγαροι α μέρος

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

Μεγάλο Μετέωρο-Το παλαιότερο και μεγαλύτερο από όλα τα μοναστήρια των Μετεώρων

ΤΑ ΚΑΣΤΡΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ

Ιερού Παλατίου Ιππόδρομο ανακτόρου των Βλαχερνών, του ανακτόρου του Μυρελαίου σειρά καταστημάτων της Μέσης

ΗΕΠΟΧΗΤΗΣΑΚΜΗΣ: ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ ΩΣ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ

H ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΚΟΜΝΗΝΩΝ

Ιστορία. Α Λυκείου. Κωδικός Απαντήσεις των θεμάτων ΟΜΑΔΑ Α. 1o ΘΕΜΑ

Φρούρια, Κάστρα Κέρκυρα. Παλαιό Φρούριο

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΓΛΑΝΤΖΙΑΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ-ΙΟΥΝΙΟΥ 2018 ΜΑΘΗΜΑ: ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΑΞΗ: Β Γυμνασίου

ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΛΕΜΕΣΟΥ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ: ΓΡΑΠΤΕΣ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ - ΙΟΥΝΙΟΥ. Ονοματεπώνυμο:.. Τμήμα: Αρ.:.

Η Βυζαντινή Κωνσταντινούπολη

Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ. Οι πρεσβευτές πρόσωπα σεβαστά και απαραβίαστα

Κοινωνικές τάξεις στη Μεσοβυζαντινή Κοινωνία. Κουτίδης Σιδέρης

Λάζαρος: Ο μοναδικός Άνθρωπος με δύο τάφους

ΗΜΕΡΗΣΙΑ ΓΕΝΙΚΑ ΛΥΚΕΙΑ

Ιστορία Β Γυμνασίου - Επαναληπτικές ερωτήσεις εφ όλης της ύλης Επιμέλεια: Νεκταρία Ιωάννου, φιλόλογος

β) Ποιες λέξεις ή φράσεις δηλώνουν την πορεία που ακολουθεί ο συγγραφέας στην περιγραφή του τοπίου;

Η μετεξέλιξη του Ρωμαϊκού κράτους (4 ος -5 ος αι. μ.χ)

Ο εκχριστιανισμός ισμ τ ν ω σ αβικ αβικ ν λ ώ α ν ώ ινδοευρωπαϊκής καταγωγής

7ος αι ος αι. ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ. αποφασιστικοί αγώνες και μεταρρυθμίσεις

29 Μαΐου 1453: Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ!

Κωνσταντίνος ΙΑ Παλαιολόγος ( )

Γενικό Λύκειο Καρπερού Δημιουργική Εργασία: Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ

ΚΕΦ. 4. ΟΙ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Συγκλονιστική αποκάλυψη: Έλληνες επιστήμονες άνοιξαν το σημείο ταφής του Ιησού!

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΔΥΣΗΣ Ι

ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΠΑΡΑΚΜΑΖΕΙ ΚΑΙ ΥΠΟΚΥΠΤΕΙ ΣΕ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ. η ψ η. ΔÔ ÏˆÛÛ ÚÈ ÙÔ Ì ı Ì ÙÔ. ª ı Óˆ ÙÔ Ì ıëì ÌÔ Ì ÛÎ ÛÂÈ

Εικονογραφία. Μιχαήλ Βόδας Σούτσος Μεγάλος Διερµηνέας και ηγεµόνας της Μολδαβίας Dupré Louis, 1820

ΔΕΙΓΜΑΤΙΚΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Β ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Βυζαντινά Μνημεία της Θεσσαλονίκης

Το Κάστρο της Ναυπάκτου. Ερευνητική εργασία της Α τάξης 2 ου ΓΕΛ Ναυπάκτου Καθηγητής :κ. Γούλας Γεώργιος

Κωνσταντινούπολη. Βυζάντιο Νέα Ρώμη-Κωνσταντινούπολη Άλωση 1204 Άλωση Συγκέντρωση Υλικού-Επιμέλεια: Αμαλία Κ. Ηλιάδη

2. Αναγέννηση και ανθρωπισμός

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΛΑΤΙΝΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ (13ος - 18ος αι.)

1. Οι Σκλαβηνίες ήταν νησίδες Σλάβων εποίκων διασκορπισμένες ανάμεσα στο γηγενή πληθυσμό

ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΡΩΜΑΪΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ: 323 Π.Χ. 324 Μ.Χ.

Σελίδα: 9 Μέγεθος: 56 cm ² Μέση κυκλοφορία: 1030 Επικοινωνία εντύπου:

Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ: ΠΡΟΤΥΠΟ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΛΟ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

ΟΜΑΔΑ Α. Α. 1. α. Επιλέξτε τη σωστή απάντηση: 1. Ο αρχηγός της αποστολής κατά το β αποικισμό ονομαζόταν: α) ευγενής β) ιδρυτής γ) οικιστής

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ. Της Μαρίας Αποστόλα

Transcript:

ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΗΓΕΜΟΝΕΥΣΕ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ πριν αναλάβει αυτοκράτορας στην Πόλη και θυσιαστεί ηρωικά κατά την Άλωσή της από τους Τούρκους το 1453μ.Χ. 'Eμεινε στη μνήμη του ελληνικού λαού ως Ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς. Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ (1404-1453) είχε ως όραμα τη διάσωση της Ρωμανίας (Βυζάντιο). Η χώρα είχε ήδη δεχθεί επίθεση από τη Δύση τ ο 1 2 0 4 μ. Χ.. Τό τ ε, Φ ρ ά γ κο ι Στ α υ ρ ο φ ό ρ ο ι άλωσαν και σύλησαν τους χιλιόχρονους θησαυρούς της Πόλη (αγάλματα, χειρόγραφα, κειμήλια, άγια λ ε ί ψ α ν α κ α ι ε ι κό ν ε ς ) εγκαθιδρύοντας την Φραγκοκρατία.

Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟ 1204 μ.χ. ΤΑ ΕΔΑΦΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟ 1204μ.Χ. (πορτοκαλί χρώμα)

Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟ 1204 μ.χ. Η Άλωση σε τοιχογραφία από την αίθουσα του Μεγάλου Συμβουλίου στο Ανάκτορο των Δόγηδων, Βενετία. Το σύνθημα του εμπρησμού της Κωνσταντινούπολης έδωσε ο Μπέρτχολντ Φον Κατσενελλεβόγκεν, Σταυροφόρος από τη Ρηνανία (Γερμανία). Η άλωση του 1204, σε πίνακα του Ευγένιου Ντελακρουά (1840).

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ 1204. ΦΡΑΓΚΟΚΡΑΤΙΑ και ΠΡΙΓΚΙΠΑΤΟ ΑΧΑΪΑΣ Οι Σταυροφόροι διαμοίρασαν τα εδάφη, η Κωνσταντινούπολη γίνεται έδρα Λατίνων βασιλέων και Καθολικού Πατριάρχη και η Ελλάδα υποτάσσεται σε διάφορους Σταυροφόρους (Βασίλειο Θεσσαλονίκης, Πριγκιπάτο Αχαΐας), τα νησιά γίνονται βενετική κτήση με την επωνυμία Αρχιπέλαγος, ενώ η Κύπρος έχει ήδη υποταχθεί στον Άγγλο Βασιλιά Ριχάρδο Λεοντόκαρδο (1190μ.Χ.) και μετέπειτα ο λαός της καθίσταται δουλοπάροικος. Λάσκαρης, Κομνηνοί, Καντακουζηνοί και Παλαιολόγοι αναλαμβάνουν την εκδίωξη των Λατίνων και γρήγορα οργανώνεται η αντίσταση κατά των Σταυροφόρων. Στην Ήπειρο ιδρύεται το Δεσποτάτο της Ηπείρου, οι Κομνηνοί ιδρύουν κράτος στην Τραπεζούντα ενώ στη Δυτική Μικρά Ασία o Λάσκαρης ιδρύει την αυτοκρατορία της Νίκαιας με μοναδικό σκοπό την ανάκτηση της Βασιλεύουσας. Η Κωνσταντινούπολη τελικά ελευθερώθηκε το 1261μ.Χ. από τον Μιχαήλ Παλαιολόγο και νέο σύμβολο γίνεται ο δικέφαλος αετός που προσέχει και προς Ανατολή και προς Δύση. Μετά την Άλωση της Πόλης, οι Σταυροφόροι κατέβηκαν Νότια για την κατάκτηση των υπόλοιπων εδαφών. Η τύχη του Μοριά κρίθηκε σε μία μάχη σώμα προς σώμα με τους Σταυροφόρους Ιππείς. Η πόλη της Πάτρας κυριεύθηκε, ενώ η ατείχιστη πρωτεύουσα της Ήλιδας Ανδραβίδας παραδόθηκε αμαχητί. Όμως, ο Πύργος στην Αρκαδιά (Κυπαρισσία) και το Κάστρο της Καλαμάτας κράτησαν αντίσταση αρκετό καιρό αλλά και στο Κάστρο του Αράκλοβου στα αρκαδικά βουνά η αντίσταση του ηρωικού πολεμιστή Δοξαπατρή μαρτυρείται ακόμη και στο Xρονικό του Μορέως. Η θαρραλέα κόρη του Μαρία προτίμησε να πέσει από το Κάστρο παρά να γίνει παλλακίδα του κατακτητή. Παρόλο που αρκετά κάστρα δεν είχαν ακόμη πέσει στα χέρια των Σταυροφόρων και οι Τσάκωνες του Λεωνιδίου αρνούνταν να υποκύψουν, όμως ο Πάπας Ιννοκέντιος Γ (1160-1216μ.Χ.) αποκαλούσε κιόλας τον Σταυροφόρο Σαμπλίτ ηγεμόνα όλης της Αχαΐας και οι Βιλλεαρδουίνοι εδραιώθηκαν στην Ανδραβίδα και ίδρυσαν το Πριγκιπάτο της Αχαΐας.

ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ 1218μ.Χ. ΟΙ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΙ ΟΧΥΡΩΝΟΝΤΑΙ. Ο Γοδεφρείδος Β Βιλλεαρδουίνος συντηρούσε μόνιμα δίπλα του 80 Ιππότες ενώ έως χίλιοι Ιππείς τον γυρόφερναν ως στήριγμα και προβολή του. Έδρα του πριγκιπάτου Αχαΐας ορίζουν την Ανδραβίδα όπου χτίζουν τον καθολικό ναό Αγίας Σοφίας μήκους 45 μέτρων. Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΠΠΟΒΟΤΟΥ ΑΝΔΡΑΒΙΔΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ- ΒΟΥΛΕΥΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΦΡΑΓΚΩΝ Τορνέζιο Στην Ηλεία, τα πλούσια προϊόντα της γόνιμης γης της περιοχής μας, με τα εργατικά χέρια των κατακτημένων και με τα ορθόδοξα μοναστηριακά κτήματα που καταλήφθηκαν από τους Φράγκους, συντηρούσαν αυτούς και την ακολουθία τους παρέχοντάς τους μία ζωή επίδειξης, χλιδής και πλούτου, έως του σημείου να ιδρύσουν και νομισματοκοπείο με δικό τους νόμισμα (τορνέζιo). ΔΕΣΠΟΤΑΤΟ ΜΟΡΕΩΣ ( ΜΥΣΤΡΑ ) 1348-1460 μ.χ. Η καστροπολιτεία του Μυστρά ιδρύθηκε το 1249 όταν ο Γ. Βιλλεαρδουίνος οχύρωσε την κορυφή του βουνού. Το 1259 ο Βιλλεαρδουίνος ηττήθηκε από τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Η Παλαιολόγο και του παρέδωσε το Κάστρο του Μυστρά. Το Δεσποτάτο αναδείχθηκε σε πολιτιστικό κέντρο της εποχής κι εκεί το 1427 αναδείχθηκε Δεσπότης ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος.

ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΡΑΓΚΟΥΣ ΤΗΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ Ο Κωνσταντίνος εμπνεόμενος με σχέδια διάσωσης του Νέου Ελληνισμού από το χώρο της Πελοποννήσου, χρησιμοποίησε τη Γλαρέντζα και το Χλεμούτσι ως ορμητήριά του για την κατάλυση και της Βαρωνίας των Πατρών. Η Γλαρέντζα είχε περί το 1420 μ.χ. αγοραστεί από τον Κάρολο Τόκκο, ο οποίος, βλέποντας πως δεν μπορούσε να την κρατήσει άλλο, παραχώρησε το 1428 μ.χ. στον Κωνσταντίνο την Γλαρέντζα κι ολόκληρη την Ηλεία ως προίκα. Αυτό πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια ενός πολιτικής σημασίας γάμου της ανηψιάς του Τόκκου Μαγδαληνής, που έγινε στο στρατόπεδο του Κωνσταντίνου έξω από την Πάτρα. Όταν ο Κωνσταντίνος το 1430 μ.χ. κυρίεψε και την Πάτρα, τότε με σύσταση του Πάπα οι Καταλάνοι με δέκα Τριήρεις κυρίεψαν τη Γλαρέντζα και τη λεηλάτησαν. Ο Κωνσταντίνος αναγκάστηκε να πληρώσει πολλά λύτρα στους επιδρομείς για να την ξαναπάρει και, προκειμένου η Γλαρέντζα να μην ξαναπέσει σε ξένα χέρια, διέταξε να κατεδαφίσουν τα τείχη της για να διασφαλίσει τα νώτα του. Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος στέφθηκε αυτοκράτορας στο Μυστρά κι έφυγε για την Κωνσταντινούπολη συνεχίζοντας τις προσπάθειές του. Η αυτοκρατορία και ο ελληνικός κόσμος είχε υποστεί ήδη μεγάλη καταστροφή από τους Σταυροφόρους από το 1204 μ.χ. κι έπειτα, ενώ οι ντόπιοι έμποροι και βιοτέχνες είχαν κατά τη διάρκεια της Φραγκοκρατίας καταστραφεί. Βέβαια, ο Μυστράς είχε συγκεντρώσει το άνθος της βυζαντινής διανόησης και τις τελευταίες ελπίδες αναγέννησης της αυτοκρατορίας, με τον Κωνσταντίνο να προσπαθεί να ενισχύσει την εγχώρια παραγωγή και το εμπόριο, αλλά δεν υπήρξε ικανός χρόνος για την ανάκαμψη διότι την επίθεση από τη Δύση ακολούθησε η επίθεση και από την Ανατολή. Όμως, μετά την περίοδο της Φραγκοκρατίας που είχε εξαντλήσει τον ελληνικό χώρο, δεν υπήρχαν πλέον επαρκείς δυνάμεις για να αντιμετωπισθεί η επίθεση των Τούρκων που επακολούθησε.

ΗΡΩΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΗΡΩΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΛΩΣΗ 1453 μ.χ. Η ηρωική αντίσταση του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου και των μαχητών του δεν μπόρεσε να αποτρέψει την Άλωση της Πόλης το 1453μ.Χ. Η αυτοκρατορία, η οποία τον 4ο μ.χ. αιώνα καθιέρωσε ως επίσημη θρησκεία τον Χριστιανισμό και τον 7ο μ.χ. αιώνα ως επίσημη γλώσσα την ελληνική, κατακρημνίστηκε. Θα ακολουθούσαν 4 αιώνες σκλαβιάς στους Τούρκους, που ο ελληνικός κόσμος, η Ρωμιοσύνη, άντεξε χωρίς να διαλυθεί και να εξαφανισθεί από τον χάρτη των εθνοτήτων. Η αντοχή και η αντίστασή του στηρίχθηκε στη θρησκεία και τη γλώσσα του, που τον έκανε να αισθάνεται την ιδιαιτερότητά του και να αντιστέκεται στην αποδόμησή του καθόλη τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, όπως είχε αντέξει και καθόλη τη διάρκεια της Φραγκοκρατίας. Ώσπου ήρθε η επανάσταση του 1821 και το έθνος των Ελλήνων κατάφερε να συστήσει το Νεοελληνικό του κράτος. Σήμερα, η ιδιοπροσωπία του ελληνικού πνεύματος και πολιτισμού εκδιπλώνεται μεταξύ Δύσης και Ανατολής επιχειρώντας να λάβει τη θέση που της αρμόζει. Στα πλαίσια αυτά και μέσα στη μακρά ελληνική ιστορική συνέχεια, αναδεικνύονται τα φράγκικα μνημεία της περιοχής μας ως δείγματα μιας παλιότερης παρενθετικής εποχής, κατά την οποία οι Φράγκοι είχαν κατακτήσει τον τόπο μας και τον απομυζούσαν. Γεγονός το οποίο χαρακτηρίσθηκε ως το πρώτο μεγάλο σφάλμα που διέπραξε η Δύση στο Ανατολικό Ζήτημα (βιβλιογραφία αριθμός 5). ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ 500 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ Το 1953μ.Χ., στα 500 χρόνια μετά την Άλωση της Πόλης από τους Τούρκους, σύσσωμος ο Ηλειακός Λαός με τις Αρχές πραγματοποίησε στο Κάστρο Χλεμούτσι εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και εντειχίσθηκε από το Νομάρχη Ηλείας στην είσοδο του φρουρίου αναμνηστική μαρμάρινη πλάκα, με το ακόλουθο κείμενο: ΕΔΩ ΣΤΟ ΦΡΟΥΡΙΟ ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ ΔΙΕΜΕΙΝΕ ΚΑΙ ΗΓΕΜΟΝΕΨE ΤΗΣ ΑΧΑΪΑΣ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΔΡΑΓΑΤΣΗΣ, ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ, ΣΤΑ ΠΕΝΤΑΚΟΣΑΧΡΟΝΑ ΔΕ ΤΟΥ ΗΡΩΪΚΟΥ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΠΟΛΗ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΜΑΣ, Ο ΗΛΕΙΑΚΟΣ ΛΑΟΣ ΕΝΤΕΙΧΙΖΕΙ ΤΟΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΛΑΚΑ, ΣΑΝ ΜΙΚΡΟ ΔΕΙΓΜΑ ΑΙΩΝΙΑΣ ΜΝΗΜΗΣ ΣΤΟΝ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ ΜΑΣ. (29 ΜΑΓΙΟΥ 1453-29 ΜΑΓΙΟΥ 1953)

Μετά τα αποκαλυπτήρια της αναμνηστικής πλάκας στην εορτή, που είχε Πανηλειακό χαρακτήρα και οργανώθηκε από Επιτροπή με τον πρωτοστατήσαντα εκδότη του περιοδικού Ηλειακά, ο τότε Νομάρχης Ηλείας εκφώνησε τους ακόλουθους λόγους : Παραδίδω εις την αιωνιότητα το Ιστορικόν γεγονός, ότι ο λαός της Ηλείας σήμερον ευλαβώς και ΕΥΓΝΩΜΟΝΩΣ αποκαλύπτει δι εμού την αναμνηστικήν ταύτην πλάκα, η οποία θα μαρτυρή δια μέσου των αιώνων, ότι εδώ εις το φρούριον ΧΛΕΜΟΥΤΣΙ διέμεινεν από του έτους 1428-1432 και ηγεμόνευσε της Ηλείας και Αχαΐας ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ο μετέπειτα τελευταίος ηρωϊκός αυτοκράτωρ της μεγάλης και ενδοξου ημών βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Η Δημοτική κοινότητα Κάστρου, προς διάσωση της ιστορικής μνήμης των γεγονότων αυτών, διοργανώνει κατ έτος Παλαιολόγεια, υπό την αιγίδα του Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης. Άλλα σημαντικά μνημεία στην περιοχή μας είναι: Η Μονή Βλαχερνών που εικάζεται ότι ιδρύθηκε πριν τον 9ο αιώνα. Σε σιγίλλιον του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Διονυσίου του 1677μ.Χ. το εν λόγω μοναστήρι ονομάζεται Βασιλικό-Σταυροπηγιακό (Σταυρός Πατριάρχη στα θεμέλια) και παλαιγενές. Κατά την πρώτη Φραγκοκρατία (1204-1460) κυριεύτηκε από τους Φράγκους και πέρασε στα χέρια Δυτικών μοναχών του Πριγκιπάτου της Αχαΐας. (http://www.imilias.gr/monastiria/isixastiria-proskinimata/186-panagiavlaxerna.html) Παλαιοπαναγιά Μανωλάδας Χρονολογείται περίπου τον 12ο αιώνα μ.χ. Άγιος Δημήτριος Κάστρο Χλεμούτσι Εκκλησία και παλαιό κοιμητήριο 1102μ.Χ. Βιβλιογραφία: 1) Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ Πόσο ελληνικό είναι το Βυζάντιο, Αθήνα 2016 2) Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ Γιατί το Βυζάντιο, Αθήνα 2009 3) Ουίλλιαμ Μίλλερ Η Φραγκοκρατία στην Ελλάδα(1204-1566),Λονδίνο1908,ΑθήναΒ Εκδ.1990 4) Ουίλλιαμ Μίλλερ Ανδραβίδα, Αθήνα 1993 5) Σερ Έντουιν Πήαρς Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1204, 1885 6) Γ.Καραμπελιάς 1204, Η διαμόρφωση του Νεώτερου Ελληνισμού, Αθήνα 2006 7) Β.Κουρής, Ιστορία Κάστρου Χλμεμουτσίου, Αθήνα 1973 8) Α.Μπούτσικας Η Φραγκοκρατία στην Ηλεία (1205-1488), Αθήνα 1985 9) Άρνολντ Τόυνμπι Oι Έλληνες και οι κληρονομιές τους, Β Εκδ.1981 10) Π. Παπαδημητρίου-Α. Καραχάλιου Αι Βλαχέρναι της Ηλείας, Αθήνα Γ Εκδ.1991 Δημοτική Κοινότητα Κάστρου Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης Xορηγία Δήμου Ανδραβίδας-Κυλλήνης