Έκθεσις της επιτροπής της Μονής του Αγίου Ανδρέου προς τον Πρόεδρον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας

Σχετικά έγγραφα
Δελτίον XAE 7 (1906), Περίοδος A' Σελ Λουκάς ΡΟΥΦΟΣ ΚΑΝΑΚΑΡΗΣ ΑΘΗΝΑ 1906

Καταστατικόν της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας

Κατάστασις Ταμείου (1 Ιανουαρίου Δεκεμβρίου 1892)

Έκθεσις των εργασιών του Διοικητικού Συμβουλίου από 1 Ιανουαρίου - 31 Δεκεμβρίου 1902

Δελτίον XAE 4 (1904), Περίοδος A' Σελ Γεώργιος ΛΑΜΠΑΚΗΣ ΑΘΗΝΑ 1904

Επίμετρον. Εργασίαι στερεώσεως βυζαντινών μνημείων κατά το έτος 1923

Εγκύκλιοι. Δελτίον XAE 1 ( ), Περίοδος A' Σελ ΑΘΗΝΑ 1892

Κατάστασις του Ταμείου (1 Ιανουαρίου Δεκεμβρίου 1891)

Δελτίον XAE 4 ( ), Περίοδος Δ'. Στη μνήμη του Γεωργίου Α. Σωτηρίου ( ) Σελ Ανδρέας ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΑΘΗΝΑ 1966

«...ανέφερα εγγράφως...» Διάρκεια Έκθεσης: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΘΝΙΚΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ ΜΝΗΜΕΙΩΝ

Τα αντικείμενα μικροτεχνίας του μουσείου της βιβλιοθήκης του Βατικανού

Μασονία. Εμφανίζεται τον Μεσαίωνα στη Δυτική Ευρώπη. Μασονισμός ή τεκτονισμός Ελευθεροτεκτονισμός Free mansory. Παγκόσμια οργάνωση

Χρονικό Ευρέσεως Λειψάνων Αγίας ΑκυλίνηςΑγγελίνης

«Στέλνω σε όλο τον ευσεβή ορθόδοξο ρωσικό λαό την ευλογία και τη στοργή της Μητέρας Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως»- Τί είπε στο Ρωσικό Μετόχι

Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία

ΚΕΡΚΥΡΑ: Της Σταυροπροσκυνήσεως και προσφορά αγάπης

Γενική Συνέλευσις 1ης Φεβρουαρίου Έκθεσις της εξελεκτικής επιτροπής. Γενική Συνέλευσις 18ης Μαρτίου 1892

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ 2016 Εκκλησίες της Σωτήρας. Πρόγραμμα Μαθητικών Θρησκευτικών Περιηγήσεων «Συνοδοιπόροι στα ιερά προσκυνήματα του τόπου μας»

Μητροπολιτικός Ναός ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Παραλιμνίου ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΑΣ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

ΜΟΥΣΕΙΟ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΜΠΕΝΑΚΗ

Κατάστασις Ταμείου (19 Φεβρουαρίου Δεκεμβρίου 1890)

Μητρ. Λαγκαδά: «Τα της Πίστεως κατορθώματα είναι μεγάλα»

Α Κύκλος: 1 14 Ιουλίου 2013

Οι Άγιοι της Θεσσαλονίκης.

Σεμνύνεται η πόλη του Διδυμοτείχου όχι μόνο για την πλούσια ιστορία της και τα μοναδικά μνημεία της ή διότι χρημάτισε έδρα βυζαντινών

Μητρ. Φθιώτιδος: «Η Χριστιανική ζωή είναι ένας συνεχής αγώνας»

ΙΕΡΟΣ ΚΑΘΕΔΡΙΚΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΟΦΙΑΣ

Απονομή Οφφικίου από τον Μητρ. Κωνσταντίας

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ & ΟΜΙΛΙΩΝ ΜΗΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2019

ΠΑΑΛΕΣΒΙΑΚΟ ΙΕΡΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΑΓΙΑΣΟΥ-ΑΕΣΒΟΥ

Επλίκουρας Καθηγητής Αθηναγόρας Δικαιάκος. Διεύθυνση: 2 Λεωφόρος Δανάης Τηλέφωνο:

ΝΑΟΣ ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΝΗΣΙΟΥ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Μητρ. Λαγκαδά: Θα πρέπει να κάνουμε βήματα «ασκήσεως» για να αλλάξει η ζωή μας

Kάθε τόπος έχει έναν Επίσκοπο ανεξαρτήτως εθνικής καταγωγής

Γ Υ Μ Ν Α Σ Ι Ο

Η Ιερά θαυματουργός Εικόνα του Οσίου Λαυρεντίου στη Νέα Ιωνία

ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ. Μουσειακή παρουσίαση του οικοδομικού προγράμματος του Αυτοκράτορα Αδριανού. Μουσείο Ακρόπολης, Ισόγειο.

«Ο Όσιος Λουκάς λάμπει και μεταδίδει ένα φως από το ανέσπερο φως του Χριστού»

Εικόνες από τη Σαλαμίνα. Photo Album. by Πρίμπας Γεώργιος. Γιώργος Πρίμπας

Χαλκίδα: Πλήθος κόσμου για τον Άγιο Ιάκωβο Τσαλίκη

ΣΚΟΠΟΣ: Η σύνδεση της καλλιτεχνικής δημιουργίας με το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία ενός πολιτισμού.

Ή από τής 30 Ιουνίου μέχρι τής 10 Ιουλίου διαρκέσασα κατά τό

1.ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ. Μουσείο της Ακρόπολης

Αλέξανδρος Νικολάου, ΒΠΠΓ

Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη. 1. Ο χώρος τέλεσης της χριστιανικής λατρείας ονομάστηκε ναός

Ομιλία στην Σχολική Εορτή των Τριών Ιεραρχών Γυμνάσιο Ξυλοφάγου

1/12/2017 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΝΑΟΥΜ ΠΡΟΦΗΤΟΥ, ΦΙΛΑΡΕΤΟΥ ΟΣ. ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ ΙΕΡΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ

ΤΕΤΑΡΤΗ, 13 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2017

Μέτοπον Τ.Τ Δεσποινίς

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Ιεράς Μητροπόλεως Κύκκου και Τηλλυρίας. Προσκυνηματική εκδρομή στους Αγίους Τόπους

ιάπλασn ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΙΟΥΛΙΟΣ νέα Μπολατίου

Μανόλης Χατζηδάκης, Έλληνες ζωγράφοι μετά την Άλωση ( ), τ. 1, Αθήνα 1987.

ΛΕΟΝΤΕΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ ΤΟΜΕΑΣ ΠΟΙΜΑΝΤΙΚΗΣ

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΡΙΠΟΥ

Τίμησαν την Αγία Μαρίνα στις Βρυξέλλες

Μυκηναϊκή θρησκεία. 3. Από την ανασκαφή θρησκευτικών κτηρίων στα ανάκτορα και ιερών σε οικίες

Ο Μητρ. Σερρών για τα κλαπέντα κειμήλια

Παναγία Αθηνιώτισσα 6ος αι.

Institutional Repository - Library & Information Centre - University of Thessaly 12/01/ :56:54 EET

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ. - Γενική Εισαγωγή Iστορική αναδρομή Περιγραφή του χώρου Επίλογος Βιβλιογραφία 10

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΣΔΡΟΛΙΑ 7 η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων. Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία Αγιάς. Ανάδειξη και αξιοποίηση.

ΟΜΙΛΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΩΝ

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΠΡΩΤΟΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΕΦΗΜΕΡΙΔΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ύπ Αρ. 825 της 25ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1970 ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ ΜΕΡΟΣ

Έκθεση καθαρισμού της αμφιπρόσωπης εικόνας του Βυζαντινού Μουσείου

Λίγα Λόγια Για Την Αγιογράφο

Ο Οικουμενικός για τον Τσίπρα

Με τη μνήμη ζωντανή, ως φάρος που λάμπει, διδάσκει και εμπνέει. χρονια απο το ολοκαυτωμα. ΚΑΛΑΒρΥΤΑ

ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΕΞΩΣΧΟΛΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΝ Α ΤΑΞΗΣ

Το Πρακτορείο Ορθοδοξία στην Κρύπτη της Αγίας Φιλοθέης

Πολιτιστικό Πρόγραμμα Υπεύθυνες καθηγήτριες Καραμπελιά Καλλιόπη Παπαγεωργίου Μαρία

Μητρ. Βελγίου: «Αναμένοντες τον Πατριάρχη του Γένους»

Οι τρεις Ιεράρχες. 30 Ιανουαρίου

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΡΩΣΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΕΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ( )

Σημείο συγκέντρωσης: Εντός του μουσείου (εκδοτήρια εισιτηρίων), Σημείο συγκέντρωσης: Είσοδος του μουσείου, Νεοφύτου Δούκα 4, Κολωνάκι

ΔΕ 5. Ο Ευαγγελισμός της Μαρίας για τη γέννηση του Μεσσία

Η Βασιλική της Γεννήσεως στη Βηθλεέμ

Α. Κασφίκη 10 ΜαΓου

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ

Η Παγκόσμια Κληρονομιά της Κύπρου


Να συμπληρώσετε κάθε μια από τις προτάσεις 1, 2, 3, 4 και 5, επιλέγοντας τη σωστή απάντηση από τις αντίστοιχες φράσεις α, β, γ:

Εκκλησίες Παλαιού Φαλήρου

Η ξεχωριστή πανήγυρις του Αγ. Ιωάννου Χαλκίδος

1. Στα αποστολικά χρόνια, η Θεία Ευχαριστία γινόταν διαφορετικά από τον τρόπο που έγινε τη βραδιά του Μυστικού Δείπνου.

Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2017, ώρα ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ Σημείο συγκέντρωσης: Μικρή Μητρόπολη Ξεναγός: Kασσάνδρα Ποριώτη (έως 50 άτομα)

γυναίκας που σύμφωνα με την παράδοση ήταν η Θεοδώρα, κόρη του αυτοκράτορα Μαξιμιανού, η οποία είχε ασπασθεί το χριστιανισμό. Το 1430, με την κατάληψη

Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών: «Η τέχνη στην αγωγή των παιδιών και των νέων»

«Μίνι» νησιώτικη απόδραση στο νησί του φιστικιού, τη διαχρονική Αίγινα! (Κυριακή 15/9)

Μητρ. Ναυπάκτου: «Ο Ευρίπου Βασίλειος ήταν το καύχημα αυτής της πόλεως».

Ι.Μ. Φθιώτιδος: «Ότι αποφασίσει η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας»

Ο φιλαθήναιος αυτοκράτορας Αδριανός: όσα δεν ξέρετε γι αυτόν

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΤΡΙΤΟΝ ΤΗΣ ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΕΦΗΜΕΡΙΔΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ύπ "Αρ. 331 της 9ης ΙΟΥΛΙΟΥ Διοικητικαί Πράξεις και Γνωστοποιήσεις

Αρνητική απάντηση για τέλεση Θείας Λειτουργίας στα Κατεχόμενα- Υπό κατάρρευση Ναοί- Θέλουν να κάνουν Ιστορική Μονή Τέμενος

Η ΒΑΣΙΛΙΚΗ «ΑΓ. ΣΟΦΙΑ» Η ΝΕΚΡΟΠΟΛΗ

ΠΕΡΙΟΔΟΣ Β έως ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΡΙΝΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ 2014

ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΑΤΑΤΑΞΗΣ. STATUS ΠΙΝΑΚΑ: Οριστικός

ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΟΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

Κείμενο Εκκλησίας του Τιμίου Σταυρού στο Πελέντρι. Ελληνικά

Transcript:

Έκθεσις της επιτροπής της Μονής του Αγίου Ανδρέου προς τον Πρόεδρον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας Δελτίον XAE 2 (1892-1894), Περίοδος A' Σελ. 131-134 ΑΘΗΝΑ 1894

- 13i συνοψίζονται αρκούντως αϊ λεπτομερειαι του ζητήματος. *Όπως περισωθώσι τά ακόμη σωζο'μενα εις την Ελλάδα λείψανχ των Χριστιανικών Αρχαιοτήτων, ανάγκη να έννοήσωσι την μεγ^λην αυτών σπουδαιότητα, ή Εκκλησία, ή πολιτική εξουσία και ή κοινωνία. ΕΚΟΕΣΙΣ προς τον Πρόεδρον της Χριστιανικής Εταιρείας. Αρχαιολογικής Kvpie Πρόεάρι Τον σεμνον χώρον της Μονής του άγιου 'Ανδρέου επισκεφθεντις τνί ίντολή του Συμβουλίου και ίδόντες τα σωζόμενα λείψανα της αρχαίας αύτου εύκλείας, παρατρέχοντες το Ιστορικώς îvδοξον παρελθόν αυτής, ως γνωστόν ε»'ς ΰμας δια τών αξιόλογων μελετών του τι κ. Διευθυντού του ημετέρου Χριστιανικού Μουσείου καΐ του κ. Δ. Γ. Καμπούρογλου έν τνί Ιστορία τών Αθηναίων, περιοριζόμεθα ν άνακοινώσωμεν ύμΐν τίς ή αξία της Μονής ταύτης ΰπο καλλιτεχνικήν και άρχιτεκτονικήν εποψιν, καΐ τίς ό κατάλληλος τρόπος της διαφυλάξεως ταύτη;. Kai πρώτον* έν τψ Ιστιατορίω τής (ίηθείση; Μονή; εύρηνται πολλαί τοιχογραφία». IC αιώνος καί τινε; μεταγενεστεραι,ολιγωτερας μεν καλλιτεχνικής αξίας, μεγάλης Ομως σημασίας, καί σπανίζουσαι παραστάσεις λόγου αξίας Βυζαντιακής τέχνης. Του ΙΕ' αιώνος τοιχογραφίαι σώζωνται μόνον τρεις" αύται εινε κεφαλαΐ παριστώσαι, ή μεν τήν άγίαν Αίκατερίνην, al δε άλλους αγίους. Ή τε'χνη αύτώ* εινχι πολλώ ίξχιρετωτε'ρα τών συνήθων αγιογραφιών, και Ισως al μόναι, αίτινε; διεσώθησαν μίχρις ημών αοβαρας καλλιτιχνίας, at όποΐαι ύπενθυμιζουσιν ήμϊν τα»ιρί-

132 φημα ίργα του ΙΕ' καΐ 1ζ" αιώνος της ενδόξου εποχής της Φλωριντίανής σχολής. Τοτς κεφάλας ταύτας ως και τα σωζώμενα ίχνη των τοιχογραφιών του εν Άκροπόλει ΙΙαρθίνώνος,ό ευγενής κοί μέγας ευεργέτης της ημετέρας εταιρείας Λόρδος Μπιούτ, δι'ά^ρα; δαπάνης εν πανομοιοτύπω άντιγράψας έπλούτισε την Xpwr.e'w.r.v αΰτοΰ 11ενακοθήιην. ΈπίσΥ,ς της αυτής ίποχής και της αυτής κ*)λιτεχνικης άξίας σώζωνται και άλλα «ργα, μόλις όμω; διαλρινόμινα εκ της βαρβάρου επιχρίσεως της άσβεστου. Έν τ?, άχιοάδι διακρίνεται ό άγγελος Μιχαήλ, ίσως όμως πολύ f's! >;.'; ;«ιίρας εποχής. Του 1C αιώνος έργα είναι ή παριστά^; της ριν,ης του Ίεσσαί, ήτις σήμερον δια τον άνω; «ρω λόγον δεν δια'.pive;?ι, ημείς όμως άπο τών παιδικών ακόμη χρόνων όδηνν. uot Οπό των ευσεβών γονέων μας προς προσκύνησιν, κατά τή> ημέρα ν της μνήμης του άγιου 'Ανδρέου,εις τον ναον, ενθυμούμεθα λαμπρώς την παράστασιν ταύτην. Ή συμβολική αύτη παράστασις -της ρίζης του Ίεσσαί, καθόσον ήμεϊς γνωριζομεν άφου περιηγ/,θημεν τα ς σπόυδαιοτερας Μονάς της Αττική; και τή; Πελοποννήσου, μό<ον ενταύθα τοσούτον λαμπρώς διεσώθη καί ti; τήν Επί του Υμηττού Μονήν της Καισαριανής, ήτις όμως είναι πολύ μ«.κροτερχ καί ούοόλως ίχιι τήν άξίοςν, ην ίίχει ή έν τώ έστιατορίω τής Όσιας Φιλοθέης παράστασις τής ρίζης τ<«υ Ίεσσαί. Διό, κ. Πρόεδρε, προτείνομεν, όσον άφορ$ τας έν τφ έστιατορ''ω εικόνας, όπως αύται έκτοιχισθώσι μετά πάσης προσοχής καί κατατεθώσιν εις το ήμέτερον Μουσεϊον Ενα χρησιμεύσωσιν ώς βάσις τής Πινακοθήκης ημών. Επειδή δε ή ρίζα του Ίεσσα? ένεκα τοο μεγέθους αυτής δεν δύναταλ να άποτοιχισθή ολόκληρος, ανάγκη να διαιρεθή ιις τεμάχια, άφου πρώτον άφαιρεθή ξ αυτής ή άσοεστος. Τα περί τής άποτοιχίσ 'ΐ>; θέλει κανονίσει ιδιαιτέρα σπουδή καί μελέτη Ταΰτα περί του εστιατορίου. Ό ναός του αγίου Ανδρέου ύποστας τρεις καταστροφας, είναι συμπίλημα πολλών αιώνων άπο του ι'ή ς' αιώνος μέχρι τής ti' έχατονται

133 - τηρίδος, φκοδομημένος κατά το δροηκον σύστημα τών Βασιλικών στοών, και ό μόνος μέχρις ημών περισωθείς τοιούτος ναός έν'αθήναις και κατ ' άπομίμησιν του οποίου ανήγειραν οί Δυτικοί τον ενταύθα καοεδρικον αυτών ναον του αγίου Διονυσίου. Αί τοιχογραφίαι του ναου,όλίγισται σωζόμεναι, και αύται σχεδόν κατεττραμέναι èv τώ ίερφ βήματι, ου* όλίγην τήν καλλιτεχνικήν αυτών άξίαν ε/ουαιν.'εν τη κεντρική κόγχη ή Πλατυτέρα μετά τών αγγέλων επί θρο'νου καθήμενη,είναι έργον λαμπρας τέχνης, ην ό Λουδοβίκος βείρσιος αντέγραψε πιστότατα. Κάτωθεν ταύτης,ή Μετάδοσις του Κυριάκου σώματος,ην επίσης ό θείρσιος έμελέτησι και έν τώ έν Πετρουπόλει άνακτορικώ ναώ έξετέλεσε' κάτωθεν δε πάλιν της παραστάσεως ταύτης απεικονίζονται οί 1ε ρ*ρχαι έν μεγαλοπρεπεί στάσει ούδαμου διεσωθέντες τόσον καλώς, (οί έν τη Μονή της Φανερωμένης έν ΣαλαμΙνι εικονιζόμενοι Ιεράρχαι τυγχάνουσιν κατωτέρας καλλιτεχνικής άζίας). Έν τη Upc προθέσει ωσαύτως ευρίσκονται τοιχογραφίαι, κατωτέρας μεν τέχνης τών προηγουμένων, άλλα λίαν περίεργοι διά την παράστασιν και δια την διάθεσιν (composition) αυτών. Έν Ελλάδι ούδαμου άλλα/ου εΐδομεν τοιούτον θέμα παριστάμενον. Περί τών παραστάσεων τούτων ό κ.διευθυντής τοο ημετέρου Μουσείουθέλει ομιλήσει ύμϊν έν έκτάσει. 'επίσης έν τω ναώ εύρηνται γλαφυρώτατα κοσμήματα έν πρωτοτυπώ,καί ιδίως έφιστώμεν ύμΐν τήνπροσοχήν έπί της κυρίας «σόδου εις το ύπέρθυρον,ενθα δεζι$ μεν παρίσταται Πένρος καΐ ό αδελφός αύτου 'Ανδρέας ρίπτοντες τα δύκτια, αριστερά δ' έτερα σχετική, καΐ έν τώ μέσω ό μαρτυρικός θάνατο; του πρωτοκλήτου 'Αποστόλου* πέριξ δε τών παραστάσεων τούτων είσι λαμπρότατα βυζαντινά κοσμήματα μεγίστου ενδιαφέροντος και μεγ'στης καλλιτεχνικής άζίας. "Ηδη λέγομεν ύμϊν,κ.πρόεδρε, τίνι τρόπω είναι δυνατόν να διατηρηθώσι ταύτα.και πρώτον, ό μεν ναός πρέπει νά συμπληρωθη, ή μάλλον στεγασθη,ώς αρχικώς εϊχε,συμφώνως τφ δρομικφ αύτου ρυθμώ μετά πάσης της προσοχής καΐ άκριτους μελέτης, ως θαύμα-

- 134 - σίως συνεπληρώθ/) ό Ναός του Άγ. Νικόδημου, όστις πολύ περισο:,τερον τούτου ητο κατεστραμμένος. Al μεν σωζόμε^αι τοι/ογραφίαι, άφου δι'ιπιτηδιίου τρόπου καθαριοθώσιν έλαφ ρώς, καί λίαν προσεκτικώς έπιδιορθωθώσι, τα δι επίλοιπα fiepvj του ναού διακοσμηθώσιν,ώς τώ'αγίω ημών Μητροπολίτη δόζϋ,καί ώς êv τώ Ρωσσικώ Ναώ ίγένετο,ενθα αί μεν διασωθεϊσαι τοιχογραφΐαι, αΐτινις,ώς γνωστόν ύμιν, κ. Πρόεδρε, κατά πολύ είσΐν ύποδεέστεραι τών του 'Αγ. 'Ανδρέου, μετά μεγίστης προσοχής διεφυλάχθηιαν ύπο του Άρχιμανδρίτου Άντωνίνου καΐ έπιτηδείως ύπο του κ.σ. Χατζ'/ιγίαννοπούλου τότε έπιδιωρθώθησαν. ΑΙ δε ύπο του κ. Γ. Λαμπάκη άνακαλυφθείσαι κατακόμβαι,δίν άμφιβάλλομεν ότι θα διαφυλαχθώσιν ώς εχουσαι έθνικήν σημασί*ν, και επιδεικνύουσαι τας φιλάνθρωπους πράξεις της Άγ. Φιλοθέης, ένθα Ικρυπτε τα ς Παρθένους έκ της άτιμώσεως τώντούρκων. Τοιούτος ο Ιερός ούτος χώρος και τοιαυται αϊ δυνατόν γενέσθαι πισκευαί,ας, φρονουμεν ότι,ό Σεβασμιώτατος ύμών'επίτιμος Πρόεδρος,θέλει λάβει υπ' δψιν ώς εμφορούμενος ύπο ζήλου διά τι την Έκκλησίαν, το Έθ^ος και την Ίστορίαν της επαρχίας Αττικής, ής προΐσταται. 'Αθήναι τη 18 Μαρτίου 1892. Ή επιτροπή ΕΜΑΝ. ΛΑΜΙΙΑΚΗΣ ΚίΙΝΣΤ. ΠΡΙΝΟΙΙΟΓΛΟΣ ΣΐΙ. ΧΑΤΖΗΠΑΙΝΟηΟΥΛΟΣ