Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ

Σχετικά έγγραφα
4. Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ

Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΘΗΝΑ

ελιές, παστά ψάρια, και σπάνια από κρέας, κυρίως στην Αθήνα.

Βυζαντινά Χρόνια. Τι έτρωγαν, Τι έπιναν Οι συνήθειες τους, Ενδυμασία

Το πορτραίτο της αρχαίας Ελληνίδας σε Αθήνα και Σπάρτη

Ογάµοςκαιηθέσητηςγυναίκας στηναρχαίααθήνα

Μακεδονικό παραδοσιακό σπίτι με εσωτερική αυλή, διόροφο χαγιάτι, αύλεια θύρα, και χώρο με δυνατότητα πρόσβασης από την αυλή αλλά και τον δρόμο 1

ΕΝΔΥΜΑΣIΑ & ΚΟΙΝΩΝIΑ Ομάδα 7. Λεωνίδας - Αλεξάνδρα - Δανάη τμήμα Δ2 1 ο Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Θεσσαλονίκης Π.Τ.Δ.Ε. Α.Π.

1 ΕΠΑ.Λ. ΣΙΒΙΤΑΝΙΔΕΙΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ 2011 Α ΤΕΤΡΑΜΗΝΟ

Η Γυναίκα στην Αρχαία Αθήνα. Χουτουρίδου Κλαούντια, καθ. κλ. ΠΕ07

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

ΟΜΑΔΑ 3 Ιμάτιο-Εξωμίδα-Χλαμύδα. Κώστας Μπάρτζης και Έλενα Τασίου 1 ο Πρότυπο Πειραματικό Δημοτικό Σχολείο Θεσ/νίκης Τμήμα Δ

Η θέ ση της γυναί κας στην αρχαί α Αθη να καί στην αρχαί α Σπα ρτη.

Μόδα και ενδυμασία από τους προϊστορικούς μέχρι τους νεότερους χρόνους.

Αρχαία Ελληνική Ιστορία. Ενότητα 7: Αμφισβήτηση αθηναϊκής ηγεμονίας Αθηναϊκή κοινωνία Αγγελική Σύρκου Τμήμα Φιλολογίας

Διατροφικές συνήθειες στον αρχαίο πολιτισμό της Ελλάδας

Ευρήματα της ανασκαφής Στέλλα Χρυσουλάκη και Γιώργος Πέππας

5. Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ Η ΑΘΗΝΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

ΤΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Σχεδιάζοντας μία εκπαιδευτική περιήγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών

ΚΕΡΑΜΙΚΑ ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΕΧΝΗ

ΥΦΑΝΣΗ ΚΑΙ ΓΝΕΣΙΜΟ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ

Επίσκεψη στην Αρχαία Αγορά

Η ΛΑΥΡΕΩΤΙΚΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ

ΙΔΡΥΜΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ & ΝΤΟΛΛΗΣ ΓΟΥΛΑΝΔΡΗ ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΛΠΙΔΑ. Είμαι 8 χρονών κα μένω στον καταυλισμό μαζί με άλλες 30 οικογένειες.

ΣΠΑΡΤΙΑΤΕΣ. Οδυσσέας Περαντζάκης

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα: «Αγώνες: δράση και θέαμα»

Θέμα: Η θέση της γυναίκας

Η Βία κατά των γυναικών και η θέση της στην κοινωνία.

ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΣ. Μετά τα Μηδικά κατακευάστηκε το 478 π.χ το Θεμιστόκλειο τείχος που χώρισε την κατοικημένη περιοχή από το νεκροταφείο.

ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

Ερωτηματολόγιο προς τους γονείς στα πλαίσια της αυτοαξιολόγησης του σχολείου

Ο ΓΑΜΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΣΠΑΡΤΗ

Ανάβρυτα Συντελεστές: Αγγελάκης Άγγελος Αδαμάκης Παύλος Τσαντά Ιωάννα Σωτηροπούλου Κωνσταντίνα

Εκπαιδευτικό πρόγραμμα: «Στον κήπο με τα ζώα του Μουσείου»

Η εκπαίδευση τον 5ο αιώνα π.χ. Ο δάσκαλος στα κλασικά χρόνια Τετάρτη, 24 Αυγούστου :37 - Τελευταία Ενημέρωση Τετάρτη, 24 Αυγούστου :03

3η - 4η ιδακτική Ενότητα. ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ Τι είναι ηµ οκρατία

Γεωργία Καζάκου, ΠΕ09. Οικονομολόγος. Πολιτική Παιδεία. Β Τάξη Γενικού Λυκείου

Η καθημερινή ζωή και η εκπαίδευση στην αρχαία Αθήνα. Το γνωστικό αντικείμενο του σεναρίου αφορά στο μάθημα της ιστορίας

Τσώτα Ελένη και Στρατηγοπούλου Δήμητρα

Πώς περνάμε τη μέρα μας;

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ( π. Χ)

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ π.χ. (σελ ) 1. Να αντιστοιχήσετε τις λέξεις της στήλης Α με αυτές της στήλης Β. Α Β

ΚΛΑΣΙΚΉ ΠΑΙΔΕΊΑ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ

ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΤΡΕΣ Le parole sono pietre

Κάθε Σάββατο και διαφορετική εμπειρία στο Μουσείο Ακρόπολης

Σχέδιο ερευνητικού µαθήµατος βιωµατικής µάθησης στη Σχολική Βιβλιοθήκη(project)

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Η ΕΦΟΡΕΙΑ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΩΝ & ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΚΕΡΚΥΡΑΣ - ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΜΙΚΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΣ. Μια ιστορία σαν όνειρο...

1.Ποιο είναι το θέµα που θέλουµε να διερευνήσουµε; 2.Γράφουµε τα ερωτήµατα που θα µας απασχολήσουν.

Λύσεις των δραστηριοτήτων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης

ΤΟ ΑΘΗΝΑΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΗΣ ΑΜΕΣΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Ομάδα 1 η Δήμου Σωτήρης, Νακούτση Ευαγγελία, Τσιώλης Φώτης

ΘΕΜΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ: ΕΙΚΟΝΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΥΜΕΣΑ ΜΕΡΟΣ Β

ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΡΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΑ

Γνωστικό αντικείμενο του σεναρίου διδασκαλίας: Σύνδεση με ενότητες του Σχολικού Εγχειριδίου: Σύνδεση με άλλες γνωστικές περιοχές:

Όψεις Βυζαντίου... στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας. Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας

Εισαγωγή στην Κλασική Αρχαιολογία ΙΙ (5ος - 4ος αι. π.χ.) Ιφιγένεια Λεβέντη

ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΤΡΑΠΕΖΙ. Ομάδα 7 η Αγορά Συνήθειες Χώρος Έπιπλα. Λεωνίδας Κραλίδης Έλενα Τασίου

ΙΑ119 Θεωρητικές και μεθοδολογικές αρχές στη μελέτη της κλασικής τέχνης. Δημήτρης Πλάντζος

[IA12] ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ Β

Η ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ

ψ Ρ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΛΕΤΩΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ -N^ ->5^ **' ΑΣΗΜΙΝΑ ΛΕΟΝΤΗ

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ

Σύνδεση με τη ΣΧΟΛΙΚΉ ύλη ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΑΣ εκπαίδευσης

Δημιουργική Εργασία στο μάθημα της Ιστορίας. Αγγελάτου Βάλια Αντωνίου Ορσαλία Γιαννούκου Κατερίνα

ποδράσηη Σχέδια εργασίας σχολείων-μουσείων σχολικού έτους ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

Φύλλο εργασίας E ομάδας

ΥΛΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Η µουσική και ο χορός στην αρχαία Ελλάδα

Αρχαιολογία των γεωμετρικών και αρχαϊκών χρόνων ( π.χ.). Δημήτρης Πλάντζος

Απαγορεύεται η οποιαδήποτε μερική ή ολική ανατύπωση χωρίς την άδεια του εκδότη

ΟΛΕ ΟΙ ΟΜΑΔΕ. υνεντεύξεις: Ανδρικοί και γυναικείοι ρόλοι: παραδοσιακό μοντέλο. Ο ιδανικός γονιός μέσα από τα μάτια των παιδιών

3. Συζητώ τις απαντήσεις μου με τα παιδιά που κάθονται δίπλα μου. Εμπλουτίζω ή αναθεωρώ τις απαντήσεις μου.

1. Χρωματίζω στη γραμμή του χρόνου την εποχή του χαλκού:

Υπεύθυνη καθηγήτρια: κα. Π. Γιαννακοπούλου Μαθήτριες: Ασσάτωφ Άννα, Μιχαλιού Μαντώ, Αργύρη Μαρία, Τσαουσίδου - Πετρίτση Σοφία Τμήμα: Α3

Μακέτα εξωφύλλου - Σελιδοποίηση: Ευθύµης Δηµουλάς Επιμέλεια κειμένου - Διορθώσεις: Νέστορας Χούνος

Αφιερώνω αυτή τηνεργασία στην αγαπηµένη µου δασκάλα, κυρία Ειρήνη Καραγιάννη, που µας δίδαξε µε τόση αγάπη και χαρά όλα τα µαθήµατα της Γ και Τάξης

ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (σελ.84-97) Α. Βασιλεία α. Δικαίωμα να ψηφίζουν για ζητήματα της πόλης είχαν όλοι οι πολίτες, ακόμα και οι πιο φτωχοί

Οκτώβριος στα Μνημεία της Θεσσαλονίκης!

Βασιλικοί Παίδες. Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού ΙΖ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΑΙΓΩΝ.

Δες τη λύση! Λύσεις των δραστηριοτήτων

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Ελισάβετ Μουτζάν-Μαρτινέγκου, Αυτοβιογραφία

Περπατώντας στην ªÂÛ ÈˆÓÈÎ fiïë

Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΪΚΗ ΚΑΙ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ. Α.1.1. Να γράψετε στο τετράδιό σας το γράμμα που αντιστοιχεί στη σωστή απάντηση.

ΕΝΑΛΛΑΣΣΟΜΕΝΗ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΑΘΕ ΣΑΒΒΑΤΟ, 1 Μ.Μ.

ΟΙ ΚΑΡΥΑΤΙΔΕΣ ΤΟΥ ΕΡΕΧΘΕΙΟΥ

Λόγοι για την παιδαγωγική της οικογένειας (Γέρων Εφραίμ Κατουνακιώτης)

Eρευνητικό υποερώτημα H Κατάσταση της γυναικείας εκπαίδευσης τον 19ο αίωνα

Τα Λουτρά του κάστρου της Χίου.

Στα συμπόσιά τους τα τραπέζια ήταν βαρυφορτωμένα και το κρασί έρεε άφθονο.

Ας μελετήσουμε. Ιστορία Γ τάξης. Ιωάννης Ε. Βρεττός Επιμέλεια: Ερμιόνη Δελή

33 Ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΣΥΛΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΤΜΗΜΑ Ε

Μια ημέρα από τη ζωή στην Αρχαία Αθήνα

γεύσεις Αρχαίων και Βυζαντινών Δες τη λύση! Λύσεις των δραστηριοτήτων πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης

Α. ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ

Μυκηναϊκή θρησκεία. 3. Από την ανασκαφή θρησκευτικών κτηρίων στα ανάκτορα και ιερών σε οικίες

ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ

Transcript:

Η ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗ

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ Η Αθήνα αποτελείται κατά τον 5 ο αιώνα από τρεις πληθυσμιακές ομάδες: ❶ τους Αθηναίους πολίτες ❷ τους μέτοικους ❸ τους δούλους Η μοναδική κυρίαρχη δύναμη στην Αθήνα είναι οι Αθηναίοι πολίτες, από τους οποίους πηγάζει κάθε εξουσία στην πόλη.

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ Αθηναίοι πολίτες είναι αυτοί, οι οποίοι κατάγονται από πατέρα και μητέρα Αθηναίους. Μόνο οι Αθηναίοι πολίτες έχουν δικαίωμα συμμετοχής στις εργασίες της Εκκλησίας του Δήμου και έχουν τα ίδια δικαιώματα απέναντι στους νόμους. ΜΕΤΟΙΚΟΙ Οι μέτοικοι είναι πολίτες άλλων ελληνικών πόλεων, οι οποίοι ήρθαν να διαμείνουν στην Αθήνα, λόγω της μεγάλης οικονομικής ανάπτυξης της πόλης. Στο επάγγελμα ήταν έμποροι, τεχνίτες, και εργάτες και έπρεπε να πληρώνουν το μετοίκιον, έναν ειδικό φόρο, για να μπορούν να μένουν στην Αθήνα.

ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ Πηγή εικόνας: https://theancientwebgreece.wordpress.com/2015/04/21/

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ Οι δούλοι ήταν η μεγαλύτερη πληθυσμιακή ομάδα στην αρχαία Αθήνα. Υπολογίζεται ότι την εποχή του Περικλή ζούσαν στην Αθήνα περίπου 200.000 δούλοι. Οι δούλοι στην Αθήνα μπορεί: να ήταν αιχμάλωτοι πολέμου να είχαν αγοραστεί σε σκλαβοπάζαρα να ήταν παιδιά δούλων

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΟΙ ΔΟΥΛΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΟΥΣ Οι εργασίες που εκτελούσαν οι δούλοι ήταν: υπηρέτες στα αθηναϊκά σπίτια εργάτες στους αγρούς και σε εργαστήρια υπηρέτες σε κρατικές υπηρεσίες ως δεσμοφύλακες λογιστές αστυνόμοι παιδαγωγοί σε σπίτια πλουσίων Αθηναίων

ΔΟΥΛΟΙ ΣΤΟ ΜΕΤΑΛΛΕΙΟ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/slavery_in_ancient_greece

ΣΥΓΚΟΜΙΔΗ ΤΟΥ ΕΛΑΙΟΚΑΡΠΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Οι δούλοι χρησιμοποιούνταν κυρίως στις αγροτικές εργασίες στην αρχαιότητα Αρχαίος μελανόμορφος αμφορέας Έργο του Αντιμένη Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/slavery_in_ancient_greece

ΣΚΛΑΒΟΠΑΖΑΡΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ Πηγή εικόνας: https://gr.pinterest.com/pin/721138959059313440/

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ Η θέση της γυναίκας στην αρχαία Αθήνα είναι «εν οίκω», δηλαδή στο σπίτι της. Ένα σπίτι απλό, χωρίς πολλά έπιπλα, με εσωτερική αυλή, και ένα χώρο ειδικά για εκείνη, στον οποίο περνούσε μεγάλο μέρος του χρόνου της, τον «γυναικωνίτη». Δεν έβγαινε συχνά ασυνόδευτη από το σπίτι, εκτός από τις θρησκευτικές εορτές.

Πηγή εικόνας: https://anaskafh.arsakeio.gr/idiotikoi-xoroi-sthn-arxaia-ellada/

Πηγή εικόνας: https://twitter.com/macedonia_gr/status/796671761060417536

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ Η οικοδέσποινα ήταν υπεύθυνη για: την επίβλεψη των δούλων και των εργασιών του σπιτιού την ανατροφή των παιδιών την ύφανση και τον καλλωπισμό της Η γυναίκα δεν συμμετείχε στην δημόσια ζωή και το μόνο αξίωμα που μπορούσε να πάρει ήταν της ιέρειας.

Ιέρεια τελεί θυσία Ερυθρόμορφο αγγείο Μουσείο Τεχνών Τολέδο, Ισπανία Πηγή εικόνας: https://www.nytimes.com/2007/07/01/books/review/coates-t.html

Παράσταση δύο γυναικών σε προετοιμασία γάμου αττικό ερυθρόμορφο αγγείο Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/women_in_greece

Παράσταση γυναίκας που γνέθει Αττικό οινοχόο αγγείο από το Ρήγιο της Καλαβρίας στην Κάτω Ιταλία Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο Πηγή εικόνας: https://it.wikipedia.org/wiki/donne_nell antica_grecia

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΑ Ο άνδρας είναι την ημέρα έξω από το σπίτι: στην αγορά στα γυμναστήρια και στις παλαίστρες στα δημόσια λουτρά στα κουρεία Του αρέσει να συζητά και να περπατά την ημέρα στην ύπαιθρο. Συμμετέχει ενεργά στα κοινά, όπως στην Εκκλησία του Δήμου.

ΨΗΦΙΑΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΡΧΑΙΟΥ ΓΥΜΝΑΣΤΗΡΙΟΥ

ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/palaestra

ΔΗΜΟΣΙΑ ΛΟΥΤΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Πηγή εικόνας: https://www.enjoythessaloniki.com/visit/ancient-monuments/the-ancient-agora-roman-forum/

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΑ Το βράδυ καλεί τους φίλους του σε συμπόσιο στο σπίτι του, όπου συζητούν μεταξύ τους χωρίς την παρουσία γυναικών για: την πολιτική διάφορα φιλοσοφικά θέματα διάφορα καθημερινά μικροπροβλήματα την τέχνη

Σκηνή συμποσίου σε ερυθρόμορφο αττικό κρατήρα 420 π.χ. Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, Μαδρίτη, Ισπανία Πηγή εικόνας: https://en.wikipedia.org/wiki/symposium

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ Η ανατροφή των παιδιών διέφερε: τα κορίτσια έμεναν στο σπίτι και μάθαιναν τις δουλειές του σπιτιού από την μητέρα τους τα αγόρια στέλνονταν από 7 ετών σε ιδιωτικά σχολεία για να μορφωθούν ή διδάσκονταν στο σπίτι από οικοδιδασκάλους

Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ Πηγή εικόνας: https://www.nationalgeographic.com/history/magazine/2019/07-08/education-in-ancient-greece/

ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Πηγή εικόνων: https://ancientgreeksbypeta.weebly.com/education-of-children.html

ΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ Η τροφή στην αρχαία Αθήνα ήταν λιτή και αποτελούνταν από: λαχανικά όσπρια ελιές παστά ψάρια και πιο σπάνια κρέας

Πηγή εικόνας: https://www.pappaspost.com/six-ancient-greek-superfoods/

ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ Η ενδυμασία στην αρχαιότητα ήταν απλή και αποτελούνταν από πέντε βασικά ενδύματα: ❶ τον χιτώνα, που δενόταν στη μέση με μία ζώνη ❷ τον πέπλο, γυναικείο ρούχο, που δενόταν στη μέση με μία ζώνη ❸ το ιμάτιο, ένα βαρύ μάλλινο πανωφόρι ❹ την χλαμύδα, ένα βαρύ πανωφόρι ❺ τα σανδάλια ❻ και οι πλούσιες γυναίκες φορούσαν κοσμήματα

Πηγή εικόνας: https://issuu.com/museumofcycladicart/docs/endymasia_gr_2015_04_30 1_

Πηγή εικόνας: https://issuu.com/museumofcycladicart/docs/endymasia_gr_2015_04_30 1_

Πηγή εικόνας: https://issuu.com/museumofcycladicart/docs/endymasia_gr_2015_04_30 1_

Πηγή εικόνας: https://issuu.com/museumofcycladicart/docs/endymasia_gr_2015_04_30 1_

Πηγή εικόνας: https://issuu.com/museumofcycladicart/docs/endymasia_gr_2015_04_30 1_

Ψηφιακή αναπαράσταση αρχαίων ενδυμάτων Πηγή αρχικής εικόνας: https://issuu.com/corporateoffice/docs/the_visual_dictionary_of_clothing_a/10

Χάλκινος λύχνος που είχε βρεθεί στο Ερέχθειο και έχει τη μορφή πολεμικού πλοίου. Φέρει χαραγμένη την επιγραφή «ιερόν της Αθηνάς». Αθήνα, Μουσείο Ακρόπολης. Κείμενα, συγγραφή, ιστορική έρευνα, εικόνες: Γαρίτατζης Χαράλαμπος (ΠΕ07) Φιλολογική επιμέλεια: Μαρία Αβερκιάδου (ΠΕ02) Πηγή εικόνας: https://www.archaiologia.gr/blog/2012/07/16/το-αρχαίο-λυχνάρι-έγινε-led