Λιτότητα και Α-φθονία.

Σχετικά έγγραφα
ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ

β) Αν είχες τη δυνατότητα να «φτιάξεις» εσύ έναν ιδανικό κόσμο, πώς θα ήταν αυτός;

2 ο Σεμινάριο ΕΓΚΥΡΗ ΠΡΑΞΗ & ΣΥΝΟΧΗ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ. Δίκτυο σχολείων για τη μη-βία

Σήμερα κινδυνεύουμε είτε να μας απορροφήσουν τα δεινά του βίου και να μας εξαφανίσουν κάθε

Είναι τα πράγματα όπως τα αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας;

ΕΥΤΥΧΗ ΜΙΧΕΛΑΚΗ ΟΜΙΛΙΑ. ΣΤΟ 38 ο ΤΑΚΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΑΠΟΔΕΛΤΙΩΣΗ

Συνέντευξη στην ιστοσελίδα Stockwatch

ΘΩΜΑΣ ΑΚΙΝΑΤΗΣ

Η ανθρωπότητα βρίσκεται στα πρόθυρα μεγάλης αλλαγής και ενός αβέβαιου μέλλοντος...

ISSP 1998 Religion II. - Questionnaire - Cyprus

Capital Link CSR Forum Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη

ΠΡΟΤΕΙΝΟΜΕΝΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ. Εργασία για το σπίτι. Απαντούν μαθητές του Α1 Γυμνασίου Προσοτσάνης

Περιεχόμενα. Προλογικό Σημείωμα... 17

τι είναι αυτό που κάνει κάτι αληθές; τι κριτήρια έχουμε, για να κρίνουμε πότε κάτι είναι αληθές;

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

ΖΑΝ ΖΑΚ ΡΟΥΣΣΩ. ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ «ΑΙΜΙΛΙΟΣ ή ΠΕΡΙ ΑΓΩΓΗΣ»

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ (Οι απαντήσεις θεωρούνται ενδεικτικές) A1.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ Ε/ΤΥΠΟ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΜΑΡΤΙΟΥ 2018

ΧΩΡΟΙ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ /ΙΔΕΩΝ

ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑ

Γράφει: Βασιλειάδης Γρηγόρης, Ψυχολόγος - Ψυχοθεραπευτής, Διδάκτωρ Ψυχολογίας (Ph.D.)

Μία από τις πιο επαναστατικές ιδέες των καιρών μας, υπήρξε η Τοπική Αυτοδιοίκηση.

Ηθική ανά τους λαούς

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

παιδεία, μέσα του ξυπνάει η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί και να γίνει το

Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα

Χαιρετισμός Γραμματέα της ΣΕΤΕΠ-ΑΤΗΚ Κυριάκου Παντελίδη στην 1 η Γενική Συνέλευση της Συ.Τε.Προ. ΑΤΗΚ

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑς ΤΟΥς ΕΦΗΒΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ. Κουσερή Γεωργία

ΓΕΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΤΟΧΩΡΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Συνεντεύξεις «πρόσωπο με πρόσωπο (face to face). Κοινές ερωτήσεις για όλους τους συμμετέχοντες.

ΕΚΦΩΝΗΣΕΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ. «Πλαταίνοντας το έθνος»

- SELF-EVALUATION project - Self-evaluation tool

Α. ΚΕΙΜΕΝΟ Η λειτουργία της παιδείας

e- EΚΦΡΑΣΗ- ΕΚΘΕΣΗ ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ για ΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΕΣ εξετάσεις Γ λυκείου ΕΠΑ.Λ.

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ»

Ι. Πανάρετος.: Καλησπέρα κυρία Γουδέλη, καλησπέρα κύριε Ρουμπάνη.

Επίπεδο Γ2. Χρήση γλώσσας (20 μονάδες) Διάρκεια: 30 λεπτά. Ερώτημα 1 (5 μονάδες)

Νεοελληνική Γλώσσα Γενικής Παιδείας 07 Ιουνίου 2017 Απαντήσεις Θεμάτων

Η 11 η από τις 12 Προτροπές. Να είμαι καλός Πολίτης και να συμμετέχω στην Πολιτεία

Οι πραγματικοί στόχοι της πολιτικής. Γεράσιμος Βώκος. Οι πραγματικοί στόχοι της πολιτικής

Φροντιστήρια Εν-τάξη Σελίδα 1 από 5

Συντάχθηκε απο τον/την Π.Ο.Σ.Π.Ε.Ρ.Τ. Τετάρτη, 21 Σεπτέμβριος :19 - Τελευταία Ενημέρωση Τετάρτη, 21 Σεπτέμβριος :24

Οι Σφραγίδες του ηµιουργού στην Ανθρώπινη Ψυχή

Χρήστος Τερζίδης: Δεν υπάρχει το συναίσθημα της αυτοθυσίας αν μιλάμε για πραγματικά όνειρα

Χαιρετισμός Υπουργού Ανάπτυξης κ. Χρ. Φώλια στο Εθνικό Συμβούλιο Καταναλωτή

ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΠΑΙΔΕΙΑ. Α Γενικού Λυκείου και ΕΠΑ.Λ. Καζάκου Γεωργία, ΠΕ09 Οικονομολόγος

ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΠΙΒΙΩΣΗ. Λ. ΛΙΑΡΟΠΟΥΛΟΣ Ομ. Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών. Ινστιτούτο Διπλωματίας και Διεθνών Σχέσεων 3/12/12

Ένας άθεος καθηγητής της φιλοσοφίας συζητά με έναν φοιτητή του, για την σχέση μεταξύ επιστήμης και πίστης στον Θεό.

Σύλλογος Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας «σὺν Ἀθηνᾷ» Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2013

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

ΑΝΔΡΟΓΥΝΟ: Η ΘΕΣΗ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΆΡΘΡΟ 4 Ο : Συνέπειες

ΜΑΡΚΟΣ ΜΠΟΛΑΡΗΣ (Υφυπουργός Οικονομίας, Ανταγωνιστικότητας και. Ο κύριος συνάδελφος θέτει ένα φλέγον ζήτημα, το οποίο απασχολεί κοινωνίες

Γ. Τ. Μαμπλέκος. Καρδιολόγος Γεν. Αρχίατρος ε.α. Αντιπρόεδρος Ενώσεως. Ελευθεροεπαγγελματιών. Καρδιολόγων Ελλάδος

Η ελληνική και η ευρωπαϊκή ταυτότητα

Α1) µετάφραση Β1) Β2)

þÿ ¹Ç±Ã¼ ½»» ± º±¹ Á±Ç

Περί της έννοιας της άρνησης στη διαλεκτική*

e-seminars Συνεργάζομαι 1 Προσωπική Βελτίωση Seminars & Consulting, Παναγιώτης Γ. Ρεγκούκος, Σύμβουλος Επιχειρήσεων Εισηγητής Ειδικών Σεμιναρίων

Ένα γόνιμο μέλλον. στο παρόν και πνευματικές ιδιότητες που εκδηλώνουν οι Έλληνες όταν κάνουν τα καλά τους έργα

ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΗΘΙΚΗ. Ενότητα 4: Ιατρική ηθική. Παρούσης Μιχαήλ. Τμήμα Φιλοσοφίας

ΛΕΥΤΕΡΗ ΠΑΠΑΔΕΡΟΥ ΟΜΙΛΙΑ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΥ Δ.Σ. Τ.Ε.Δ.Κ. Ν. ΧΑΝΙΩΝ. ΣΤΟ 38 ο ΤΑΚΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΩΝ & ΣΥΝΑΦΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ (Ο.Ε.Φ.Σ.Ε.Ε.) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

< > Ο ΚΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ, ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΞΗΓΗΣΗ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ

THE ECONOMIST ΟΜΙΛΙΑ ALVARO PEREIRA DIRECTOR OF COUNTRY STUDIES, ECONOMICS DEPARTMENT, OECD

«Πώς επηρεάζονται οι άνθρωποι από τη δόξα, τα χρήματα και την επιτυχία;»

ΛΥΣΕΙΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Επιχειρήσεις και Κοινωνία των Πολιτών: καταπολεμώντας τη διαφθορά για την προώθηση της βιώσιμης οικονομικής ανάπτυξης

«Τα Βήματα του Εστερναχ»

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ: ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝ

Πολύ περισσότερα από ένα απλό φροντιστήριο! σ. 1

κατεύθυνση της εξάλειψης εθνοκεντρικών και άλλων αρνητικών στοιχείων που υπάρχουν στην ελληνική εκπαίδευση έτσι ώστε η εκπαίδευση να λαμβάνει υπόψη

ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΓΕΝΙΚΑ ΟΡΙΣΜΟΣ ΑΙΤΙΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ

Περί της μπαρούφας «Ο φοιτητής Αϊνστάιν κατατροπώνει τον άθεο καθηγητή»

Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ: Η Σχετικότητα και ο Χρονισμός της Πληροφορίας Σελ. 1

Μανώλης Ισχάκης - Πνευματικά δικαιώματα - για περισσότερη εκπαίδευση

1ος Πανελλαδικός Μαθητικός Διαγωνισμός Φιλοσοφικού Δοκιμίου. Η φιλοσοφία ως τρόπος ζωής Αρχαία ελληνική φιλοσοφία

ΧΡΟΝΟΣ ΝΟΗΤΙΚΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ & ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΕΠΙΔΟΣΗ

Είναι το Life Coaching για εσένα;

Γράφουμε στον πίνακα τη λέξη κλειδί «φονταμενταλισμός», διαβάζουμε τις εργασίες και καταλήγουμε στον ορισμό της. (Με τον όρο φονταμενταλισμός

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Ομιλία Προέδρου Σ.Υ.Ε.Τ.Ε. Γ. Μότσιου στη Γενική Συνέλευση των μετόχων της Ε.Τ.Ε.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

Θέµατα Αρχών Φιλοσοφίας Θεωρητικής Κατεύθυνσης Γ Λυκείου 2000

Να ιεραρχήσετε τα παρακάτω στάδια από τις φάσεις της θείας οικονομίας

21 Η ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ Δρ. Νάσια Δακοπούλου

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ: Η ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ

λένε το εξής: Ότι η αξιολόγηση είναι το πιο σημαντικό πράγμα στην εκπαίδευση. Μου θύμισαν την αντίστοιχη δήλωση του Τζωρτζ Μπους το 2001, μετά από

β) τύχη ατυχία αυθεντικά ψεύτικα, κίβδηλα φυσιολογικούς παθολογικούς, αφύσικους, ανώμαλους εισάγει εξάγει ρεαλισμού ρομαντισμού

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ. Χανιά, Απρίλιος 2014

6. '' Καταλαβαίνεις οτι κάτι έχει αξία, όταν το έχεις στερηθεί και το αναζητάς. ''

4 ο ΓΕΛ ΛΑΜΙΑΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΘΕΜΑ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΣΜΟΣ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ

Ορισμοί Εννοιών Ελευθερία-Βία-Ολοκληρωτισμός Φαυλοκρατία Δημοκρατία-Ευθύνη

ΟΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΕΦΗΒΩΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Ημερομηνία: Κυριακή, 12 Φεβρουαρίου 2012

Transcript:

Λιτότητα και Α-φθονία. Η στρεβλή αντίληψη, που οδηγεί στη σημερινή διεθνή εκτροπή και στο αντίθετο από το δήθεν επιδιωκόμενο αποτέλεσμα! Κυριάκου Κόκκινου Δικηγόρου Ιδρυτή Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ Αντιπροέδρου Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων Μετά την πρωινή έγερση και την έξοδο από την κατάσταση του ύπνου, μια εσωτερική ανάγκη με οδήγησε να πάρω χαρτί και μολύβι και να κάνω τον ισολογισμό των τελευταίων εφτά ετών. Το ζητούμενο στη δική μου αντίληψη κι αναζήτηση είναι να ανακαλύψω κι αποκαλύψω ποιο είναι το πραγματικά επιδιωκόμενο από τις Ελληνικές Κυβερνήσεις και τους ξένους πάτρονές τους κατά τα παρελθόντα έτη έως και σήμερα, αναφορικά με το νοικοκύρεμα της οικο-νομίας. Δηλαδή αναρωτιέμαι, μπήκαμε άραγε πραγματικά στον άνευ προηγουμένου προκρούστειο μηχανισμό εθνικού βασανισμού, 1

όπου μας κόβουν τα πόδια βλέπε κοινωνική συνοχή, εισόδημα κι ανάπτυξη και μας εξαρθρώνουν τα μέλη βλέπε υπερβολή φορολογίας, ρήμαγμα της κρατικής περιουσίας, ξεπούλημα των δημοσίων κτημάτων, εξαφάνιση της εθνικής παιδείας και κάθε μορφής θρησκευτικής κι αξιακής αντίληψης για να εξυγιάνουμε και αναμορφώσουμε επί τα κρείττω την Νομή του Εθνικού μας Οίκου (Οικο-νομία); Μήπως αντίθετα επιλεχθήκαμε, καθόλου τυχαία, ως εξιλαστήρια θύματα, αναγκαία προς θυσία σαν Ιφιγένειες, για να προωθηθεί ταχύτατα σε παγκόσμιο επίπεδο αυτό που αποκαλούμε Νέα Τάξη, ένα αφύσικο, ανελεύθερο, άδικο κι απάνθρωπο δηλαδή καθεστώς εξουσίασης του συνόλου των ανθρώπων από την κάστα ολίγων ισχυρών, που εκπροσωπούν συνειδητά πλέον τις δυνάμεις της άρνησης στον κόσμο μας; Ο ισολογισμός μου δεν περιέχει αυτό που έχετε συνηθίσει να ακούτε από τηλε-τυφλώσεως, δηλαδή ένα βομβαρδισμό ανούσιων αριθμών και μεγεθών, που χάνουν κάθε νόημα, καθώς κάθε πολιτικός, που τους επικαλείται το κάνει όχι με σκοπό την αποκάλυψη της αλήθειας, αλλά προς εξύψωση του εγώ του, για να λιβανίσει το κόμμα του, για να μειώσει στην αντίληψη των χειραγωγούμενων έτσι πιστεύει πολιτών την αίσθηση της ευθύνης του ιδίου και των συν αυτώ και να αυξήσει την ευθύνη των άλλων! Κι αφού ανταλλάξουν χιλιάδες αριθμούς και μεγέθη, επί ώρες, είναι σαν όχι μόνον να έχεις αντικρύσει το τίποτα, μία τρύπα, ένα κενό λογικής κι αλήθειας, αλλά καταλήγεις ο ίδιος με ένα τεράστιο εσωτερικό κενό, γιατί επέτρεψες να ορίζουν τις τύχες της Πολιτείας των Ελλήνων αυτής της ποιότητας οι άνθρωποι! Τα δικά μου κριτήρια είναι τα κριτήρια των πατέρων μας, η λογική κι η διαλεκτική. Μέσω αυτών έθεσα τα ερωτήματα: Ποια ήταν τα λάθη της Ελληνικής Πολιτείας, που ήθελαν πράγματι γιατριά; Δεν είναι άραγα αναγνωρίσιμα από όλους τα λάθη ύβρεις της Ελληνικής Πολιτικής, που διέπει όλη την κοινωνικοπολιτική διάσταση του βίου των Ελλήνων, η λήθη των αξιών, η άκρατη ιδιοτέλεια, η παγίδευση στον υλισμό, η εκτεταμένη διαφθορά, ο πολυτελής κι υπέρ των δυνατοτήτων μας βίος, η στήριξη μιας πλασματικής κι εικονικής ευημερίας στον 2

υλισμό και την υπερδανειοδότηση με αντάλλαγμα την ελευθερία μας, η άφεση του λαού στα δίχτυα της πλέον επιστημονικής προπαγάνδας, πλύσης εγκεφάλου και χειραγώγησης, που διαιωνίζει τη νομή της εξουσίας από τους πλέον ανάξιους και διεφθαρμένους; Αυτά ήσαν όμως λάθη μόνον της Ελλάδας ή την ίδια περίοδο υπήρχαν κράτη με ανάλογη ή χειρότερη σχετικά επίδοση; Κι αν υπήρχαν τέτοια, τότε γιατί επιλέχθηκε η Ελλάδα κι όχι κάποιο από τα άλλα κράτη, που βρίσκονταν σε δεινότερη από εμάς κατάσταση; Τι εκπροσωπεί η Ελλάδα στο διεθνές στερέωμα και γιατί υπήρξε ο κύριος στόχος προς κατεδάφιση, στην πορεία προς τη διεθνή νέα τάξη; Οι θεσμοί κι οι πολιτικοί ηγέτες, που ανέλαβαν την εξυγίανσή μας, ως έθνους και πολιτείας, αποτελούνται από «ιατρούς» απαλλαγμένους αυτών των ελαττωμάτων παθών; Έχουν αρχές, ορθά κριτήρια και γνώση να μας οδηγήσουν στο ασφαλές λιμάνι και ποιο είναι αυτό; Πού αλήθεια θέλουμε και πρέπει να οδηγηθούμε ως έθνος, ως λαός, αλλά κι ως ανθρωπότητα, αν θέλουμε να επιτύχουμε την ευημερία και την ευτυχία; Είναι η οδός της Λιτότητας, έτσι όπως εννοείται κι επιβάλλεται από τους <<θεσμούς>> των εξουσιαστών η Οδός προς την Ελευθερία, τη Δικαιοσύνη, την Αρετή και την Α-φθονία, που θα έπρεπε να είναι το κοινό μας όραμα ως ανθρώπων; Δεν θα δώσω καμμία από τις δικές μου απαντήσεις. Ας σκεφθεί καθένας με τη δική του συνείδηση και κριτήρια. Θα συνεισφέρω μόνον με κάποιες σκέψεις. Η Λιτότητα είναι πράγματι αρετή. Το να είσαι μαθημένος να ζεις με τα αναγκαία εις την ύλη, απελευθερώνει δυναμικό για να το συνδέσεις με υψηλότερες αναζητήσεις και στοχεύσεις. Δηλαδή η λιτότητα δεν αποτελεί έναν αυτοσκοπό, αλλά μία συνθήκη, που απελευθερώνει τον άνθρωπο και τις κοινωνίες, ώστε να μπορούν να επιτύχουν υψηλότερα επίπεδα αρετής κι α- φθονίας. Όντας εγκλωβισμένοι όμως στα δόκανα της υλιστικής ζωής, ούτε οι θεσμοί ούτε οι πολιτικοί ούτε κι ο λαός, αγκαλιάζουν το λιτό 3

βίο, με τέτοια συνειδητότητα, αλλά ως αναγκαίο βήμα, για την επάνοδο στην προτέρα αισχρή κατάσταση του δούλου. Δηλαδή η έννοια της λιτότητας, που μας σερβίρεται, δεν αποτελεί παρά το μέσο διαιώνισης της σκλαβιάς μας, όσο συνδέεται μόνον με οικονομικά και μόνον μεγέθη κι αποσυνδέεται από τα αληθή κι ουσιαστικά αξιακά κριτήρια, πάνω στα οποία θα έπρεπε να στηρίζεται κάθε διόρθωση πορείας. Όσο για το αν η Λιτότητα οδηγεί ή μπορεί να οδηγήσει σε μία κατάσταση Α-φθονίας, εδώ δυστυχώς <<κλαίμε>>! Γιατί η στρεβλή αντίληψη λέξεων και των συνδεδεμένων με αυτές εννοιών, οδηγεί τελικώς σε τελείως αντίθετα αποτελέσματα. Βλέπετε ότι η σκοπούμενη Αφθονία, δηλαδή μια κατάσταση υπερεπάρκειας υλικών, ψυχικών και πνευματικών αγαθών για τους ανθρώπους και τις κοινωνίες τους, δεν αποτελεί καθαρά οικονομικό μέγεθος, αλλά αξιακή και συνειδησιακή κατάσταση, καθώς συνδέεται με μία συνθήκη έλλειψης φθόνου κι υπό τη Χριστική πλέον συνείδηση, καθαρά αγαπητική, στην οποία όχι μόνον δεν οδηγούν οι περιβόητοι «θεσμοί» αλλά καθαρά την αντιπαλεύουν! Αρκεί κανείς να αντιληφθεί το πώς οι εξουσιαστές επιχειρούν την κοινωνική χειραγώγηση, για να αντιληφθεί ότι εδώ δεν εφαρμόζεται η λιτότητα ως μέσο απελευθέρωσης κι αφθονίας, αλλά ως μέσο υποδούλωσης και εσαεί στέρησης και λιμοκτονίας ως προς τα πραγματικά αγαθά. Τούτο επιτυγχάνεται με την υποβάθμιση στο ελάχιστο της πραγματικής παιδείας, της εξαφάνισης κάθε σύνδεσης με την πλούσια εννοιολογική αρχαιοελληνική μας γλώσσα και παράδοση και τις αξίες, που συνδέονται με την άγνωστη στους περισσότερους Ελληνική Φιλοσοφία και το Χριστικό Πνεύμα, αλλά και τη χειραγώγηση της κοινωνίας μέσω αναμόχλευσης πάσης φύσεως διχαστικών παθών, εγκαθίδρυσης στρεβλών ταξικών αντιλήψεων, συγκρουσιακών επαγγελματικών, επιχειρηματικών και κοινωνικών θέσεων, όπου ο άνθρωπος συγκρούεται με τον άνθρωπο, η τάξη με την τάξη και τα έθνος με το έθνος, αντί του αντιθέτου, δηλαδή οι δυσκολίες να μας οδηγούν στην ένωση. Κι 4

αυτές δεν είναι συνθήκες Αφθονίας, αλλά υπετροφοδότησης του φθόνου, του εγώ, του διχασμού και της σύγκρουσης. Δυστυχώς η λιτότητα που επιβάλλεται φίλοι μου δεν οδηγεί σε καμμία ανώτερη και καλλίτερη κατάσταση και συνθήκη. Οδηγεί στη ζωοποίηση κι υποδούλωση ανθρώπων και κοινωνιών κι ο ισολογισμός μου, ως ήταν φυσικό μου βγήκε τελείως αρνητικός. Υπάρχει ωστόσο άλλη Οδός και την γνωρίζετε, αρκεί να ενεργοποιήσετε τη βούληση και την εσωτερική σας ισχύ, να συνδεθείτε με το Θείο, με την απλούστερη προσευχή, που μπορείτε να φτιάξετε μόνοι σας και να δείτε στο διπλανό σας για πρώτη φορά κάτι καλό, αντί για κακό, ορθώνοντας το Ανάστημά σας απέναντι από τις Σειρήνες και τους Κύκλωπες. Αφού μόνον καθαρίσουμε τα μάτια και τις ψυχές μας, θα είμαστε σε θέση να διεκδικήσουμε, όλοι μαζί ενωμένοι, τον πραγματικά λιτό, αλλά ελεύθερο κι ευτυχή βίο, με δικαιοσύνη, αρετή και με πραγματική Αφθονία των Επιουσίων αγαθών! 5